有关实现人生价值作文

有关实现人生价值作文（精选13篇）

1.有关实现人生价值作文 篇一

有人说，理想是手心里的太阳，带着理想前进，现实再冰冷也不会觉得寒冷，现实再残酷也不会觉得黑暗。我们总是把理想想得太神圣、太遥远。以至于许多人认为卑微的自己根本不配拥有理想，其实不是这样的，理想从某种意义上来说就是我们对未来的一份向往，一份希翼。我们希望成为的人，我们所向往的生活，都能算是我们对生活的理想，拥有理想，我们可以活得更加充实，有意义，因为知道自己需要的是什么，所以我们知道自己该做什么、不该做什么、不能做什么，哪怕前路荆棘从生，哪怕前路山险水恶只要心中有理想，我们就有了前进的勇气。

伟大的思想家孔子曾说过，一个人活着最不能失去的，是信仰。的确，一个人如果对自己的未来不抱任何希望，那是很可怕的每个人都应该有自己的理想，并为之拼搏奋斗。就让我们扬起理想的风帆，在现实的大海中乘风破浪，通过实现自己的理想去实现自己人生的价值吧！

2.有关实现人生价值作文 篇二

“人”到底是什么?历史发展到今天,人类在不断地认识着自我、发展着自我与超越着自我。关于“人”的概念,各方在认识上总有其存在的片面性。马克思第一次科学地提示了人的本质内涵:“人的本质不单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”将人的本质如此界定是一次根本性的变革,有着划时代的意义。然而生活于社会各个领域当中的人们归根结底都是在生命的历程中实践着与实现着,所以要在强调相对静态的同时,还要从动态的角度来讲,人的本质还在于人是思维的行动者,人要按着自身的主观愿望去努力实践以达成一种实现。客观地说,动物也有其实现,但更多的是一种本能的实现,而没有人主体意识下的觉解。

人的实现就是人们通过一定的社会实践活动在一定的社会关系中不断达成的对人们的内心信念、主观愿望与理想目标的满足。人的实现是人的本质所在,正是因为人的存在不是孤立的,对于一个具体的人而言,首先人不能创造自我,也不能生产自我,更不能培养自我。正如马克思所说,人的本质是“一切社会关系的总和”,所以人生来就是一个关系的存在,尤其是人能够意识到人是社会关系的产物,人从社会关系中来,不可能脱离社会关系而存在,因而人理应回到社会中关系之中,与社会共舞、遵循社会的主旋律、谱写符合社会的正义之歌,达成一种整体和谐,实现真善美的人生理想境地。

人本质上就是一种实现,但是人的实现何以可能?人作为有着丰富情感意识与知觉的动物,会因其预期的实现而感到欣喜甚至是兴奋,也会因其预期没有得到实现而感到失落、悲伤甚至是绝望。但尽管如此,人的特有欲望还会使人想方设法努力争取去实现,就像当初社会为了创造他、生产他与实现他一样。为了实现,人们可以斗志昂扬、不畏惧任何艰难困苦;为了实现,人们也可以超越自己、发挥其最大的潜能甚至不惜牺牲自己的生命。有了实现,人们可以找到人生的意义,感到生存的价值,体会到一种回报感、一种成就感,激发积极的、幸福的人生观;而没有实现,人们时常会很痛苦,感受不到生活的意义、存在的价值,找不到继续存在的理由,甚至产生消极的、厌世的人生观。可以说,整个人生过程就是人的实现过程。

如果说人生是一条有始有终的线段,那么人的实现就是一环扣一环的曲线,而人的实现的价值就是一条永无止境的射线。在人类的历史长河中,人总是站在其现实的基点设法去实现与达成其下一个人生理想与目标。古今中外,人皆如此。

2 人的实现的特征与分类

2.1 从价值论的角度将人的实现分为物质价值的实现与精神价值的实现。

所谓物质价值的实现,指的是人的所作所为,目的是实现一种金钱可以衡量的、物质层面的享受与满足;所谓精神价值的实现,就是指人的所作所为不是单纯为了实现某种物质上的享受,而更多的是为了实现个人的一种的思想上的追求与精神上的寄托。在这种视域下,人的实现就是人生的意义与价值。

2.2 从人性论的角度将人的实现分为善的实现(实现善)和恶的实现(实现恶)。

所谓善的实现,即是指个人的实现活动不但满足了个人的某种需求、愿望,更重要的是促进了社会的发展、或者是对他人有益。这是与人的本源息息相关的一种真正的觉解,人本不是自我的产物,而是他人乃至社会的产物,“受人点滴之恩,当涌泉相报”,为社会而奉献自己的微薄之力,这就是一种善的实现,而主观为他人,客观为自己,也可以称作一种善的实现;所谓恶的实现,是指个人主义、利己主义的实现,即仅仅是为了满足自己的某种私利与贪欲,而无视他人的利益甚至视他人生命与健康于不顾,损人利己、甚至是损人不利己的行为都堪称是恶的实现。从人性论角度出发的人的实现最终也是趋于平衡的。善的实现将会给予善的行为者以暂时性的个人利益的“损失”,但是会收获长远的心灵、精神乃至物质上更大的回报。恶的实现将会给予恶的行为者以近期的、短暂的私利与欲望的满足,但是终究会给予恶的行为者以精神、心灵、物质乃至肉体上极大的摧残。因此从人性论角度出发的人的实现本质不免出现以下两种结局:具备善良本性的人会引导人不断追求各种善良的实现;具有邪恶本性的人会驱使它频繁涉足邪恶的实现。

人的实现因人的知、情、意的程度不同而有着不同的层次与境界。在孟子那里,人生实现的最高境界就是正心、存心、养心,是个人的一种对自我本心的实现,孟子云:“学问之道无他,但求放其心而已。”意思是说,求学问的道路没有别的办法,就是把失去的仁德之心找回来就可以了。而在孔子那里,人分为三种,小人、君子与圣人,小人见利忘义、君子见利思义,即所谓“君子喻于义,小人喻于利”,而圣人则无利唯义、大公无私。

3 人的实现的现实意义

人的本质在于实现。总体来说,是作为人类整体的一种永恒追求,实现人类的可持续发展;具体而言,是指个人的整个生命历程当中无数实现的累积。因此,人,作为一种万物之灵,就是从客观的现实情境出发,通过各方面的努力不断地超越以达成一种实现,永远执行着“现实———超越———实现”的如此循环往复的程序,不断实现社会进步的同时,也在不断实现自我的全面发展。

任何事物的发展总有其两面性,人的实现也是一把双刃剑。作为实现本身,总是有其积极的合理价值同时也有它的消极不合理价值。并不是所有的实现都可以而且应当实现,当一种实现对自然、社会乃至他人产生消极甚至是破坏性的影响时,我们就应当拒绝此种实现的发生。

3.人生审美与自我价值实现 篇三

关键词:人生;审美;自我创造性价值

惯常所谈的人生,多指成人的,即一个人进入社会谋生后的生存和生活。我们称之为社会性人生。可以说,真正意义上的人生指向社会性人生,抛开了成人——生理和心理成熟、人生观和价值观定型了的——之前的时期。人本学唯物主义哲学家费尔巴哈说得极是,“直接从自然界产生的人,只是纯粹自然的本质,而不是人。人是人的作品,是文化、历史的产物。”[1]在成人世界里,人要找寻并确立自己的位置,面对纷繁复杂的社会关系——人与自我、人与他人、人与世界——在这种关系中标明自己的人生航向。在此前提下,集体中个体生命的船就可以实实在在地启程了。

成人所受的教育、所从事的职业及审美趣味不尽相同;其悟性、阅历、识见各各相异。于此意义上,人能够分类,或者说可处于不同的圈子,如娱乐圈子、作家圈子、小资圈子、网络圈子等。物以类聚,人以群分,概略如此。生意人、文化人、经纪人;当官的、务农的、教书的;律师、医生以及社会上所谓的白领(脑力劳动者)、蓝领(体力劳动者)、金领(多指三资企业高管、外商驻华机构的中方代表、规模较大的民营公司的经理、国企的高管等)等都是基于不同标准对人虽不甚严密但也有合理性的分类。不同类别的人在不同的领域从事不同的劳动、感受不同的对象、体验不同的生活,品味出有意思抑或是没意思的人生。

对人生有无意思的自审是主观的,即主观自我对人生进行有意思或无意思的判定——一种观念形态的价值判断。个体意识之中有了有意思的观念(被主观认定的一定的标准、范畴等)。用这一观念对人生进行价值认定,并得出有无意思的结论——合乎主观认定的观念的是有意思的;反之则是没意思的。在本质意义上,对人生有无意思的判定是一种观念化过程。譬如审美也是一种观念化过程。美并非审美对象的自身属性,而是审美主体的一种观念;审美是用审美主体所秉持的美的观念对对象进行主观的价值判断——它满足主体美感愉悦的程度。极大程度地满足了主体美感愉悦的对象被判定是美的,否则,便被认定为不美。

如美感愉悦之于审美,自我创造性价值实现的心理愉悦使主观自我完成人生有意思的认定。因为,对一个立身成人世界的人来说,认识到自我创造性价值并使之得以实现是客观需要也是主观追求的。历史发展的主体是人的发展。人要求得自身的发展,必须能在更高层次上不断突破自己,发掘出自身潜在的创造性价值。而自我创造性价值的实现使人有自信心、成就感并因之充满对美好未来的梦一般的憧憬。自我创造性价值随主观追求不断实现便使心理愉悦的链条得以延续。人生有意思的主观认定便在一次次自我创造性价值的实现中完成。用法国作家爱弥尔·左拉在所著《真理》一书中的话说:“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。”我们能够说,不管哪类的人,只要他有一个正确的人生态度,有向上的主观追求,他便会深刻认识到,人生的意思在于自我创造性价值的实现。社会科学家学问上的创造性突破、自然科学家科学上的创造性发现、工程技术人员创造性设想的实现、农民朋友们的创造性实验的成功推广、大学毕业生创新性思维的有效实践,都使他们深感人生倍有意思,散发着智性的光辉。努力追求自我创造性价值的实现即勇敢地挑战自我在质的层面上肯定了人自身,并投以由衷的赞美。

之于人生有意思的价值判断,自我创造性价值实现的心理愉悦体现于主观追求的过程中,而不仅在实现的那一时刻,即使是实现的缺失。这可如宋代政治家、文学家王安石所说:“尽吾志也,而不能到者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”[2]在追求自我创造性价值实现的前提下,文学艺术创作的过程、科学技术实验的过程、自然科学的求证过程、哲学社会学的思辨过程等都是人生中被主观认定有意思的经历。可以认为,人生的意思存在于自我创造性价值实现的过程中——一种不断追求的关系中。这可以图示如下:

这是一个动态的过程。其中,主观自我对人生一次次进行有意思的价值判定,又一次次进行实现自我创造性价值追求。价值追求与实现和人生有意思的认定是互为支持、互相促进的。价值追求与实现为人生有意思的认定提供了条件,而人生有意思的认定又作为基础促成价值追求与实现。如此往复,一次次持续下去。

对人生有意思的价值认定是当下且具体的。动态的价值认定的关系是能够整体反复的。价值认定的关系一次次反复,自我创造性价值实现的一次次追求,人生便被一次次认定为有意思。少不惜力,老不歇心。只有使自我创造性价值实现的关系过程持久实现,人生才会使人感到持久有意思。其实,挑战自我的过程及最终胜利就是对自我人生的肯定、张扬,并使之灿烂辉煌。

注释:

[1] [德] 路德维希·费尔巴哈:《费尔巴哈哲学著作选集》(上),荣震华、李金山等译,商务印书馆1984年版,第247页。

[2] 王安石:《游褒禅山记》,阴法鲁主编《古文观止译注》,吉林文史出版社1986年版,第1030页。

4.实现人生价值作文高三800字 篇四

一片绿，可以证明生命的存在;

一个举动，可以提炼出人生的价值……

读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼!或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题——有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主?然而在面对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自己……可是，这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金钱面前就会失去自我?不，这位可爱的大姐姐用行动证明——诚信高于一切!不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗?——“这是很平常的一件事。”

如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿——“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课!

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自己的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷!可是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧!

为了避免记者的采访，她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一!”

人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?那么你所拥有的一切，就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

我们的世界需要有诚信的人，希望我们人人都能成为“诚信之花”!

5.有关人生价值的励志名言 篇五

2. 一样东西的价值在于是否需要它。——德厄费

3. 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。——歌德

4. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

5. 往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。——佚名

6. 先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

7. 人生的游戏不在于拿了一副好牌，而在于打好坏牌。——赖斯利

8. 聪明固然可贵，但真正的成功总得靠几分傻气。——罗曼·罗兰

9. 一个人的价值系统也许构成他的人格的最重要的方面。——卡尔

10. 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹

11. 技术的价值不在于领先而在于应用!——小坑

12. 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

13. 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。——莎士比亚

14. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。——爱因斯坦

15. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

16.平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作

17. 什么知识最有价值?一致的答案就是科学。——斯宾塞

18. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

19. 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德谟克利特

6.思索人生意义,实现人生价值 篇六

思索人生意义,实现人生价值

作者：罗春丽

来源：《现代交际》2011年第07期

［摘要］大学生是祖国的栋梁、民族的希望。加强大学生思想政治教育要贴近生活，贴近实际，要从学生自身出发，引导学生思索人生意义，不断提高智商与情商，做好职业生涯规划，进行自我教育与管理，最终实现人生价值。

［关键词］智商 情商 人生意义 人生价值

［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1009－5349（2011）07－0220－01

一、当代大学生生活和学习现状及存在问题

当代大学生多为“90后”，他们绝大多数从小在比较优越的家庭和社会环境中长大。相对于父辈和祖辈，他们几乎没有吃过什么苦，受过什么挫折。从小到大，自我的各种需要基本得到满足，他们已经习惯了衣食无忧的生活。同样，十二年的初中等教育，他们也习惯了卷面考试，习惯了一切按照任课老师的安排进行。考入大学后，他们开始了自己独立的生活和学习。对他们而言，出入大学的一切是自由的、新鲜的、兴奋的，而生活过一段时间后，大学里的他们又是那么茫然、困惑、孤独，甚至抑郁、彷徨、堕落。许多学生逃课、考试挂科、打游戏、谈恋爱、沉迷于电脑和网络。从事多年辅导员工作的我，曾问过我的多位学生：“你最喜欢什么？”“你将来想从事什么工作？”“你向往什么生活？”“你自己擅长什么？爱好什么？”“你的优势是什么？”“你觉得自己应该在大学里怎样度过？” 他们的回答基本都是“我也不知道。”“不清楚。”“说不好”。可见，我们当代大学生多数不了解自己，不认识自己，更不知道自己的未来和人生方向。

诚然，在大学，认真学好各门功课，提高专业知识和技能是毋庸置疑的。然而，如何认识自我，认识社会，如何充实地度过大学四年的学习生活，以及如何度过一个有意义、有价值的人生对当代大学生而言更是重要的、关键的、不容忽视的。

二、提高智商与情商是大学生思想政治教育的主要内容

一个成功的人生必须以较高的智商和情商为基础。在智商方面，我认为当代大学生最重要的要学会思考，学会创新，学会自主学习，学会发现问题和解决问题。学习某一门知识，通过考试拿到学分不是目的，真正的目的在于通过学习，了解社会的生产、生活，了解政治、经济、科学、艺术、文化，进而积累广博知识，掌握精湛技能，毕业时找到自己能够为社会服务的岗位和自己未来能够从事一生的事业。

在情商方面，我认为当代大学生最重要的是要合理安排利用时间、认识自我、学会与老师同学进行良好的沟通合作。人生只有一次，青春年华也只有短短几年。青春是宝贵而短暂的，龙源期刊网 http://.cn

所以好好珍惜青春时光尤为重要。“少壮不努力，老大徒伤悲”。如果采取各种方式，如读书、讲座、谈心，能够让大学生认识到时间的价值，他们就不会虚度光阴，沉迷网络，放纵自己，懒散生活。认识自我，就是要引导大学生客观地评价自己，分析自己的长处和短处，认清自己的兴趣和爱好。“知己知彼，百战不殆”，“兴趣是最好的老师 ”。只有看清自己，才能培养自己，提高自己，确定自己努力的方向。笔者认为前面提到的问题应该引导大学生认真思考，作出回答。一旦学生对自己有了客观的认识和评价，他就不会茫然，反而会树立目标，为理想而努力。学会与师生、他人友好相处与合作更是大学生情商不可缺少的一部分。没有一个人的成功会离开他人的帮助与协作；没有一个人真正的快乐会建立在自私的基础上。团结协作、真诚待人、助人为乐，才会让更多的人靠近你，帮助你，助你成功。只有让大学生明白了这个道理，他们就不会自我封闭，不会计较小得小失，因此能减少矛盾、增进友谊、团结互助，建立和谐融洽的人际关系。

三、做好职业生涯规划，引导学生自我教育与自我管理

当今，高等教育已由过去的“精英化教育”转变为“大众化教育”。“天子骄子”已经不再是当代大学生值得骄傲的称谓。他们只是具备了高学历高素质、将来也要走向社会求职的普通劳动者。（我们的培养目标是：培养德智体美全面发展的社会主义事业合格建设者和可靠接班人）所以在思想政治教育中，我们必须教育当代大学生不能自我感觉良好，不能还有优越感，而必须培养忧患意识，危机意识。如今严峻的就业现实就是最好的证明。因此，思考就业和职业发展不单单是大四即将毕业时才需要考虑的问题，而是从大一起就应该对自己未来的职业生涯发展做出很好的规划。每一名大学生都要学会对自己的人生负责，对自己的未来负责，进行自我教育和自我管理。

四、结语

7.有关实现人生价值作文 篇七

一、责任是第一要义

我们青年审计人要树立坚定的信念:始终做一个责任在肩, 用行动撑起基层审计事业的人。一言一行不忘公仆形象, 一举一动常思百姓冷暖。信念如光, 责任如山。歌德说过:责任, 就是对自己要做的事情有一种爱。正是这种责任压在我们肩头, 正是我们勇于担当责任、不辱使命, 正是这种对审计事业的爱, 才能铸就我们审计事业的辉煌。

古人云“天下兴亡, 匹夫有责”。责任, 是审计干部执审为民的基石。审计人有了责任, 就能秉公执法, 清廉公正;就会勤勉敬业, 勇于负责, 工作就会有强烈的使命感和钢铁般的意志, 就会创造出一流的业绩;缺失责任, 就会损害审计形象, 葬送个人前途和命运, 就会使国家和人民的利益蒙受重大的损失。我国正处于经济转轨和社会转型的关键时期, 对于青年审计人来说, 更是有义务认真履行职责, 充分发挥审计保障国民经济健康运行免疫系统功能。做一个敢于负责, 勇于担当的人, 不负党和人民重托, 不辱时代使命。

二、忠诚是立身之本

忠诚, 是审计人职业精神的灵魂所在。国家审计的本质是保障国家经济社会健康运行的“免疫系统”, 发挥好“免疫系统”功能, 需要科学审计理念的引领, 而践行科学审计理念, 首先要求审计人员有一颗忠诚之心。忠者, 赤胆忠心、忠贞不渝。葆有忠诚之心, 才能常怀使命感, 一心一意, 不怕艰险, 自觉践行科学的审计理念, 履行好审计赋予的责任和使命。以“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计精神, 把忠诚摆上了重要位置。因为忠诚是审计人的基本操守、职业道德、行为规范的前提和根本动因, 审计人如果对自己的事业都不能保持忠诚, 又何谈对党和人民的忠诚。

古语有云:诚, 五常之本, 百行之源也。青年审计人应该秉持对党、对国家、对人民、对法律、对事业的无限忠诚, 坚定理想信念, 矢志不渝地坚持党的路线方针政策, 牢固树立党员、公务员和审计人员意识, 切实把立党为公、执审为民的要求, 具体地落实到审计工作中, 做党和人民的忠诚卫士;始终坚持真理和正义, 坚定维护人民群众的根本利益, 坚决维护人民群众的合法权益, 围绕党和政府的工作重心, 认真履行审计监督职责, 维护法纪, 促进社会公平公正;推动宏观调控政策措施的落实, 促进经济社会又好又快发展, 不断彰显审计魅力和感召力。

三、清廉是生命保障

清廉就是要坚持严于律己、廉洁奉公, 严格遵守党纪国法, 坚持高尚的精神追求, 永葆共产党人的浩然正气。“物必自腐, 而后虫生”。当干部不徇私情、不谋私利, 才能经得起各种考验。

作为青年审计干部, 就应该坚持以廉为重、正派做人、坦荡为人, 从工作圈、生活圈、社交圈等方面时刻注意自身形象, 保持清正廉洁。加强党性修养, 坚持正确的生活态度, 追求高尚的生活情趣, 带头弘扬社会主义道德风尚, 模范遵守法律法规和廉洁自律规定, 从生活上防微杜渐。

在工作中, 要做到坚持原则, 敢于碰硬, 依法审计, 客观公正。要严格遵守法律法规, 客观公正地反映被审计单位的真实情况, 弘扬严谨细致、求真务实、谦虚谨慎的工作作风, 做到说实话, 办实事, 报实情。要坚持依法审计, 我们的工作性质就是代表政府进行审计监督活动, 有依法行政的权利和依法审计的责任。作为执法人员, 首先要学习好审计法和其他各种行政法规, 树立有法必依、执法必严的思想, 并在实践中运用好、执行好, 以确保审计执法的独立性、公正性、廉洁性。

四、奉献是精彩成就

中华民族是一个有着传统奉献美德的民族, 古有范仲淹“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的奉献精神, 近有周恩来“为国家崛起而读书”的历史强音, 今有孔繁森“老是把自己当珍珠, 就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路”的奉献宣言。一代代民族英雄用他们无私的奉献精神撑起了中华民族不屈的脊梁, 奏响了中华民族的华丽乐章。

奉献是一种爱, 对青年审计人员而言, 就是要在这份爱的召唤之下, 把审计工作当成一项伟大的事业终身热爱和完成, 不计轻重, 不计得失, 不计报酬, 勤勉敬业, 恪尽职守, 在工作中变“要我干”为“我要干”, 在工作岗位上争先进, 在工作业绩中创优秀;时刻不忘党和政府对审计人员的教诲, 时刻不忘社会对审计人员的期待, 时刻不忘人民对审计人员的关切, 把思想凝聚到干事业上, 把精力集中到做实事上, 奋发向上, 全心投入, 无怨无悔, 一心一意为审计事业发展贡献力量, 以工作实绩赢得党和政府的肯定、人民群众的信任和社会各界的赞誉。

兵团人用自己的生命延续着另一个生命, 用自己的青春照亮了另一个人的青春, 这是怎样的一种无私奉献, 这是怎样的一种可贵品质?兵团人用自己朴实无华而又感人至深的一言一行, 展现着兵团的精神风貌, 诠释着弥足珍贵的奉献精神, 他们用自己的生命、青春、精神抒写着华美的篇章, 奏响着奉献的颂歌, 他们的壮举给我的心灵以震撼, 给我的精神以洗礼。兵团人流淌的血液是奔腾的, 凝聚的是对国家的赤胆忠心。他们承载着“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的品质, 洋溢着“以身许国何事不敢为”的气概, 激荡着“唯愿此身长报国, 何须生入玉门关”的豪情, 表达着兵团人的爱国情怀, 诠释着兵团人的生命价值。

摘要：青年审计人要树立坚定的信念:始终做一个责任在肩, 用行动撑起基层审计事业的人。正是这种责任压在我们肩头, 正是我们勇于担当责任、不辱使命, 正是这种对审计事业的爱, 才能铸就我们审计事业的辉煌。

8.《实现人生价值》教案 篇八

【教学目标】

知识目标：了解价值与价值观的含义，理解价值观的导向作用，进行正确的价值判断和价值选择，努力创造和实现人生价值。

能力目标：培养学生抽象思维、辩证思维能力，运用本课知识分析和解决现实中的问题。

情感态度与价值观：树立正确的幸福观、发展观，在生活中作出正确的价值判断和价值选择，把实现人生价值与祖国命运紧密联系起来。

【教学重难点】

重点：价值观对人生道路选择具有重要的导向作用；人在劳动中创造价值，同时在创造和贡献中实现人生价值。

难点：人的价值是社会价值和自我价值的统一；怎么样实现和创造人生价值。

教学课时：3课时

【教学过程】

导入：

幻灯片放映丛飞例子，同时播放苏莴的歌曲《奉献》

（丛飞例子）有这样一个歌手，有这样一个志愿者

收入并不丰厚，但进行长达11年的慈善资助。他资助了183名贫困儿童，累计捐款捐物300

多万元，被评需要互相支撑，互相温暖。

总结：丛飞的精神永远活在我们每个人的心里，就像诗人臧克家也曾说：“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了”。人到底应该怎样活着才更有意义和价值？人活着应该追求什么目标？带着这些问题我们来共同学习第十二课《实现人生价值》。

新课讲授

一、价值与价值观

1、人的价值含义

通过课本86页的例子，讨论：“物的价值和人的价值一样吗？他们有什么区别？引导学生区分人和物价值。结论：哲学讲的价值不同于经济学讲的价值，它是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

2、价值观的导向作用

价值观的含义：人们在认识各种具体事物的价值基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就

是价值观。

例子：某制药企业生产的产品在市场上多年畅销不衰，很受消费者的欢迎。有记者在采访中该企业总经理有何经营秘诀，这位总经理回答说：“我们秉承着一个信念：药是为患者生产的，是为人生产的，不是为了利润，但药品的疗效好了，企业的利润也肯定会如期而来。我们对这点越记越牢，利润就越大。

思考：这位总经理所秉承的信念对他的经营产生了什么影响？从中你可以了解到一种什么样的价值观？ 结论：（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。A.价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。（举例；拜金主义——金钱至上的价值观）。

B.价值观影响着人们改造世界活动。我们总要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题，选择真确，就会在改造世界的活动中成功；反之就会遭遇失败。（举例：贩毒、贩卖人口等）

（2）价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用

不同的价值决定人们在面对公义和私立、生与死的冲突时所作出的不同选择。不同的幸福观、家庭观和恋爱观，决定人们在面对这些问题时的基本态度、思维方式和行动结果。价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。

结论：我们要树立正确的价值观。

二、价值判断与价值选择

（一）自觉遵循社会发展的客观规律

1．价值判断和价值选择的内涵。

由课本“许衡摘梨”的例子，引导学生认识到，人们从事各种实践活动，同各种事物打交道，要不断进行价值判断和价值选择。

(1)人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，就称为价值判断。

(2)在价值判断的基础上进一步作出的选择，就称为价值选择。

2．正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律。

首先，指出价值判断和价值选择作为社会意识是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的，这是社会存在决定社会意识在价值判断和价值选择上的具体体现；然后，引出人们的价值判断和价值选择是否正确取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律这一结论

可见，要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

思维拓展：人类社会的存在和发展受客观规律的支配，其中支配人类社会发展的最基本的规律是生产关系一定要适合生产力状况的规律。

3．价值判断和价值选择的社会历史性。

例子：中国共产党创立80多年来，自觉遵循社会发展的客观规律，领导各族人民，在不同历史阶段为中国社会进步做了许多事情。总起来说，就是三件大事：第一，完成，反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半殖民地半封建社会历史；第二，消灭了剥削制度和封建阶级，确立了社会主义制度；第三，开创建设中国特色社会主义道路，逐步实现社会主义现代化，这件事还在做。

思考：同样是遵循社会发展客观规律做出的价值判断和价值选择，为什么我们党在不同历史阶段为自己确立的目标和完成的历史任务不同？

结论：(1)价值判断和价值选择社会历史性特征的内涵。随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。

(2)把握价值判断和价值选择的社会历史性的意义，可以分为两点。一是有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；二是有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。

（二）自觉站在最广大人民的立场上

学生讨论：你怎么看待“范跑跑”的观点？为什么他的观点受到大多数人的批驳？

（参考答案：“范跑跑”做出的价值选择是出于个人主义利益，而没有服务于广大人民群众的利益，是一种错误的价值选择）

结论：正确的价值判断和价值选择（价值标准）：一是，自觉遵循社会发展的客观规律。二是，自觉站在最广大人民的立场上。

三、价值的创造与实现

（一）在劳动和奉献中创造价值

1．劳动着的人是幸福的（1)人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创造价值。一个人在劳动中创造的财富越多，意味着他为满足社会和人民的需要所作出的贡献就越大，他自身的价值就越大，他的幸福感也就越强。

(2)劳动是人的存在方式。人只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。

(3)在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。

2．努力奉献的人是幸福的（雷锋例子）

(1)走不出自我的狭隘天地的人，不想奉献他人和社会的人，永远不可能拥有真正的幸福。

(2)爱我们的家人，爱我们的朋友，爱我们的事业，爱我们的祖国，爱我们的世界，积极投于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

（二）在个人与社会的统一中实现价值

反面观点：完全脱离社会的“个人奋斗’’和“自我实现”，实际上是不能实现自身的价值。

正面观点。科学家马祖光说：“没有大家努力，什么事业也做不成。做学问也好，做事情也罢，首先一定要做一个高尚的人。”“我的一切都是党给的，我要把一切献给党。” 明确人们实现人生价值的基础是社会提供的客观条件，人的生存、发展及人生价值的实现都必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。结论：人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。

2．正确认识和追求人的个性发展

(1)强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。

(2)人的个性表现于对他人、对社会的独特的贡献方式，而不应表现为人的怪异和陋习。

（三）、在砥砺自我中走向成功

1．实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。

2．实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。

3．实现人生价值。需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

总结：怎么创造和实现人生价值？

1、劳动和奉献中创造价值

2、在个人与社会的统一中实现价值

3、在砥砺自我中走向成功

【板书设计】

一课堂导入

二、新课讲授

1、价值与价值观

1、人的价值

2、价值观的导向作用、（二）价值判断与价值选择

1、自觉遵守社会发展的客观规律

2、自觉的站在最广大人民的立场上

（三）价值创造与实现

1、在劳动和奉献中创造价值

2、在个人与社会的统一中实现价值

3、在砥砺自我中走向成功

三、教学小结

9.实现人生价值策划书 篇九

领悟人生真谛

第二节

创造有价值的人生

创造人生价值 市场营销113班

郭建宇

小组组长：李奥兵

小组组长：李奥兵

郭建宇

制

作 人:

高学敏

主 讲 人：华

子 材料收集：禾鹏飞

材料整理：赵文亮

王建

郭志勇

吴昊

贾雅敏

段翔

课堂展示：

1.使用PPT软件进行讲解

2.先展示李长明、孔祥瑞、黄舸三人优秀事迹，引起同学关注

3.展示孔祥瑞事迹后播放其视频短片，展示其先进事迹 4.用三人先进事迹让同学们联想：这些人物之所以感动社会，有什么共同特点吗？

答案：他们有一个共同特点，就是在过去的岁月里，用真实感人的行动（劳动）和无私的奉献精神，感动了社会，成为我们这个年代最可敬佩的人群。

5.进去课堂主题：创造有价值的人生

一、价值观与人生价值

何谓“人生价值”？

个人对社会的贡献和责任，以及社会对个人的尊重和满足。

（社会价值和自我价值的统一）

二、人生价值标准与评价

三、人生价值实现的条件

一致

本领

1.人生的自我价值与社会价值 2.人生价值的标准 3.人生价值的评价 人生价值的评价

1.坚持能力有大小与贡献需尽力相统一 2.坚持物质贡献与精神贡献相统一 3.坚持完善自身与贡献社会相统一 4.坚持动机与效果相统一

1.实现人生价值要从社会客观条件出发

2.人生价值目标要与社会主义核心价值体系相 1.实现人生价值要从个体自身条件出发

2.不断提高自身的能力，增强实现人生价值的 3.立足于现实，坚持岗位做贡献

（一）人生价值实现的社会条件

（二）人生价值实现的个人条件

4.实现人生价值要有自强不息的精神

四、在实践中创造有价值的人生

1.走与人民群众相结合的道路

2.走与社会实践相结合的道路

6.转入自身实际：怎样实现人生价值？

1、“努力奉献的人是幸福的”？

（你有切身体会吗？）

● 你乐于助人吗？ ♥

●

一个只想着自己吃好、喝好、玩好的人

会幸福吗？ ♥

●

一个没有亲情、友情、爱心的人

会幸福吗？ ♥

2、实现人生价值的客观条件

♦

生存条件、发展条件、享受条件、工作条件

3、实现人生价值的主观条件

☺ 坚定的理想信念，正确的价值观 ☺ 全面的能力和综合素质 ☺

顽强拼搏、自强不息的精神

7.（1）历史把那些为共同目标工作因而变得高尚的人称为最伟大的人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的。

——马克思

（2）如果只是为自己、为家庭而活着，那个意义是很有限的。

——江泽民

（3）多帮助人民做点儿好事，就是我最大的快乐和幸福。

—— 雷锋

（4）没有大家的努力，什么事也做不成。做学问也好，做事情也罢，首先一定要做一个高尚的人。

—— 马祖光（科学家）

………

8.叩问自己：（询问同学）

你打算怎样去创造和实现自己的人生价值？

（情感、态度、价值观）

9.我们的共同感悟：

(1)热爱国家和社会！（感恩▪社会责任感）

(2)热爱生活!热爱自己、家庭和所有关心你的人!

（自尊▪自爱▪感恩）

(3)热爱劳动！（自立自强▪奉献社会）(4)热心奉献！（幸福感）

(5)发展自己！（理想▪信念▪素质▪奋斗▪成功）（6）在劳动和奉献中创造价值！在社会发展和自我砥砺中实现价值！在奋斗中走向成功！

10.结束发言，总结陈词。

10.奉献金融事业 实现人生价值 篇十

我叫马燕飞，男，现年37岁，1991年参加工作，中国农业银行股份有限公司陵川县支行客户部经理。

参加工作以来，在领导的亲切关怀和同志们的精心指导下，刻苦努力，勤奋工作，始终以“道虽通不行不至，事虽小不为不成”的人生信条，从每一件小事做起，从点点滴滴做起，在平凡的岗位上默默的奉献自己的青春，受到领导和同志们的一致好评。

金融工作说到底是一个“钱”字，然而细究起来，却又不仅仅是一个“钱”字。农业银行把最广泛的资金吸收为存款，同时又把最多的存款通过贷款发放出去，中间还有许多细小环节，这是一个系统、有机而又复杂的运作过程。为此，我在繁忙的工作之余，挤出时间，认真学习和钻研各项基本制度和操作规程，掌握了其基本内容和精神实质，并根据实际情况和自身特点，认真总结，除了积极学习金融知识，还积极参加国家认可的学历教育和职称考试，取得了助理经济师资格证书，不断提高自己的理论及专业知识水平。在工作中时刻严格要求自己，做到手勤、脚勤、嘴勤、耳勤，将农行的服务送到千家万户，在工作中创一流业绩，在服务中创群众口碑

手勤、勤动手，勤打电话与客户保持联系，增进与客户的感情，融洽与客户的关系。这是与客户保持联系、有效营销存款的法宝。脚勤、服务不因距离而疏远。面对的客户有远有近，有住在乡下的，有住在县城里的，不管是县城、乡下、也不管十里、百里、只要有储源，从不怕路途遥远，千方百计把资金组织回来。嘴勤、语言是一门艺术，一句诚挚的话语，一个热情的动作，就会赢得一位客户；一句生硬的言谈，一个冷淡的表情，就会失去一位客户。在存款营销工作中，把文明、规范的言行作为搞好揽存工作的切入点。通过与客户接触、交流，用文明礼貌的语言去说服客户，感动客户，不放过每一次存款营销的机会。一次，在和客户闲聊中得知，平城镇有一企业将有一笔大额款项到账，说者无意，听者有心。我在第一时间内赶到那个企业老总办公室，营销我行理财产品及单位定期存款，并比对活期存款收益率和其我多款产品收益率进行测算，随后多次抽空跑到那位老总家里宣传动员，终于得到了客户的信任，该客户见我如此诚心，深受感动，一次性存定期存款(2000万元整)耳勤，信息就是金钱，信息就是财富，这已成为大多数人的共识。谁的信息灵，谁捕捉的产品信息多，谁就能把信息转化为资源。为此，我一方面动员员工捕捉储源，一方面对已确定的目标制定出周密的公关计划，实行各个击破。2010年6月份，我获知北京金隅股份有限公司投资3.5亿收购平城镇一家水泥公司的信息后，马上向支行郭行长汇报，在支行郭行长的大力支持下，协调各种关系，帮助企业在最短时间内办下了营业执照、机构代码证、税务登记证等各种证照，经过多方面的努力，多方斡旋，加上优质的承诺服务，这家企业终于把基本帐户开在了我平城分理处，一次吸收存款3000多万元。如今，这家企业在我平城分理处的存款余额一直保持在4000万元左右。

我用诚心、细心、耐心、热心与客户架起了一座连心桥，赢得了客户的认可与赞誉。自任平城分理处主任以来，和我经常保持联系的客户有50多个，揽存金额达6000多万元，累计上门服务几十余次，组织全所人员营销基金300多万元，营销保险400多万元。一个集体要发展，关键的因素就是要有一个团结、融洽、协作具有团队精神的集体氛围。发扬团队精神，加强各岗位间的协调、配合的整体联动，增强分理处员工的协同作战能力，才能促进业务的全面发展。在平城分理处分理处工作期间，我重视与员工之间的心灵沟通，关心员工的真实需求，和分理处的同事们相处融洽，培养了亲如兄弟姐妹般的深厚感情。大家在工作、生活上相互帮助，彼此学习长处，改正短处。虽然在分理处我年纪较小、但大家都很照顾我，支持我的工作。我在他们身上看到了“老农行”人任劳任怨不计名利不求回报的工作作风，学到了不少的东西。今天我能取得一些小小的成绩和我们是分不开的。

11.人生价值的评价与实现 篇十一

（一）正确评价人生价值

人的社会性决定了人生的社会价值。评价人生价值的根本尺度，是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。在今天，衡量人生价值的标准，最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法。

坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。每个人的职业不同、能力大小不同，对社会贡献的绝对量也不同，不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值，能力小的人就没有实现人生价值。考察一个人的人生价值，要把个人对社会的贡献同他的能力以及与能力相对应的职责联系起来。任何人只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对他的人生价值给予积极肯定的评价。

坚持物质贡献与精神贡献相统一。人的生产劳动是物质生产劳动和精神生产劳动的统一及两种生产劳动成果的相互转化。社会的发展与进步是物质文明和精神文明的共同发展与进步。评价人生价值，既要看一个人对社会作出的物质贡献，也要看他对社会作出的精神贡献。

坚持完善自身与贡献社会相统一。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，评价人生价值的大小应主要看一个人对社会所作的贡献，但这并不意味着要否认人生的自我价值。人的自我完善和全面发展、人生自我价值的实现，是社会发展的根本目标；而人生自我价值的实现，又有助于个体为社会创造更大的价值。

（二）人生价值的实现条件

实现人生价值要从社会客观条件出发。人生价值是在社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。在人类历史上，许多有抱负有才能的人之所以未能实现自己的人生追求，就是因为缺乏一定的社会条件。一般说来，随着社会的进步，人生价值实现的社会客观条件也在不断改善。改革开放以来，我国经济社会发展取得巨大成就，中国特色社会主义制度的自我完善和发展，为人们实现人生价值提供了有利条件和机遇。大学生要珍惜难得的历史机遇，把自己的人生追求建立在正确把握当今中国社会发展实际的基础上，努力实现自己的人生价值。

实现人生价值要从个体自身条件出发。人的自身条件会有一定的差异，某一个具体的价值目标，对这个人来说是恰当的、比较容易实现的，而对另一个人来说却未必如此。大学生正处在自己一生中最美好的时期，长身体、长知识、长才干，风华正茂，每天都有新收获，每天都有新期待。在这样一个特殊阶段，大学生或多或少会受自身社会经验偏少、知识储备不够等方面的限制，容易把主观的想象当作对自身条件的认知。因此，大学生要针对自己成长成才过程的实际，注重完善知识结构、丰富社会实践，坚持实事求是的原则，努力客观认识自己，准确把握影响人生价值实现的自身条件。

12.实现人生价值的格言句子 篇十二

1、对人生来说，健康并不是目的，但它是第一个条件。——武者小路实笃

2、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃

3、强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名

4、不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。——佚名

5、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

6、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

7、既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢?——列夫·托尔斯泰

8、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。——刘少奇

9、不能“只为了爱——盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅

10、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

11、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

12、谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

13、处处热心的人生，是事事满意的人生。——帕克

14、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡

15、即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。——爱默生

16、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!——__

17、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华

18、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。——福楼拜

19、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

20、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作

21、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

22、个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。——科恩

23、你的态度跟这改变;态度改变，你的习惯跟着改变;习惯改变，你的性格跟着改变;性格，你的人生跟着改变。——马斯洛

24、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

25、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡

26、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

27、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦

28、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。

29、生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

30、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼

31、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

32、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

6.关于价值观的名言警句

7.人生的价值名言

33、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

34、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

35、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡

36、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

37、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

38、命运是一个伟大的雕塑家，它举起人生的斧，凿在我们身上敲敲打打。她偏爱那些经过她精雕细刻的人。

39、奋斗就是生活，人生惟有前进。——巴金

40、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。——培根

41、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

42、我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的，因为那是一种人生的美好。——佚名

43、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。——尼采

44、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫

45、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

46、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克

47、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

48、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰

49、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

50、获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。——米勒

51、光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。——司各特

52、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。——福楼拜

53、尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好，那便是青春。——显克维奇

54、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

55、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。——尼采

56、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹

57、你越对人生有所期待，人生便越美好。一个认为自己已享尽人生的人，实际上并未生活。我宁愿相信我一生最好的时光还在后头。——佚名

58、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

59、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

60、不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。——拉·罗休弗克

61、尽力做好一件事，实乃人生之首务。——富兰克林

62、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国

63、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

64、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。——罗斯金

13.实现人生价值有感 篇十三

请大家带着这个问题来看这篇读后感

——你能达到马斯洛第几层次？

亚伯拉罕．马斯洛(Abraham Harold Maslow,1908-1970)出生于纽约市布鲁克林区。美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家，人本主义心理学的主要发起者和理论家,心理学第三势力的领导人。按马斯洛的理论，个体成长发展的内在力量是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成，各种需要之间，有先后顺序与高低层次之分；每一层次的需要与满足，将决定个体人格发展的境界或程度。

马斯洛认为，人类的需要是分层次的，由低到高。它们是：生理需求

安全需求

社交需求

尊重需求

自我实现

生理需求

生理需求是人们最原始、最基本的需要，如对空气、水、食物、性、以及穿衣、和住房、医疗等等，这类需求的级别最低，若不满足，则有生命危险。人们在转向较高层次的需求之前，总是尽力满足这类需求，它是最强烈的不可避免的最底层需要，也是推动人们行动的强大动力。一个人在饥饿时不会对其它任何事物感兴趣，他的主要动力是食物。即使在今天，还有许多人不能满足这些基本的生理需求。作为管理人员应该明白，如果员工还在为生理需求而忙碌时，他们所真正关心的问题就与他们所做的工作无关。当管理者努力用满足这类需求来激励下属时，可以尝试利用增加工资、改善劳动条件、给予更多的业余时间和工间休息、提高福利待遇等来激励员工。安全需求

安全的需要包括劳动安全、职业安全、生活稳定、以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求和希望未来有保障等。安全需要比生理需要较高一级，当生理需要得到满足以后就要保障这种需要。每一个在现实中生活的人，都会产生安全感的欲望、自由的欲望、自我保护的欲望。员工追求的是职位的保障和意外事故的防止。管理者要有雇用保证，建立退休金制度、医疗保险制度及意外保险制度等。在安全需求没有得到满足之前，人们唯一关心的就是这种需求。对许多员工而言，安全需求表现为安全而稳定的工作环境以及有医疗保险、失业保险和退休福利等。如果管理人员认为对员工来说安全需求最重要，他们就在管理中着重利用这种需要，强调规章制度、职业保障、福利待遇，并保护员工人身安全和不致失业。如果员工对安全

需求非常强烈时，管理者在处理问题时就不应标新立异，并应该避免或反对冒险，而员工们亦能很好地完成工作。社交需求

社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求，是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解，是对友情、信任、温暖、爱情的需要。社交的需要比生理和安全需要更细微、更难捉摸。当生理需求和安全需求得到满足后，社交需求就会突出出来，进而产生激励作用。在马斯洛需求层次中，这一层次是与前两层次截然不同的另一层次。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系，这种需要是难以察悟，是无法度量的，要靠每个人自身的领悟和感觉。这些需要如果得不到满足，就会影响员工的精神，导致高缺勤率、低生产率、对工作不满及情绪低落。管理者必须意识到，当社交需求成为主要的激励源时，工作被人们视为寻找和建立温馨和谐人际关系的机会，能够提供同事间社交往来机会的职业会受到重视。管理者感到下属努力追求满足这类需求时，应在不影响主要工作和企业文化的前提下采取开展组织一些体育比赛和集体聚会等活动。

尊重需求

尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。有尊重需求的人希望别人按照他们的实际形象来接

受他们，并认为他们有能力，能胜任工作。他们关心的是成就、名声、地位和晋升机会。这是由于别人认识到他们的才能而得到的。当他们得到这些时，不仅赢得了人们的尊重，同时就其内心因对自己价值的满足而充满自信。不能满足这类需求，就会使他们感到沮丧。如果别人给予的荣誉不是根据其真才实学，而是徒有虚名，也会对他们的心理构成威胁。在激励员工时应特别注意有尊重需求的管理人员，应采取公开奖励和表扬的方式。布置工作要特别强调工作的艰巨性以及成功所需要的高超技巧等。颁发荣誉奖章、在公司的刊物上发表表扬文章、公布优秀员工光荣榜等手段都可以提高人们对自己工作的自豪感。

自我实现

自我实现的需要是最高等级的需要。是自我实现和发挥潜能的阶段，满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作，最充分地发挥自己的潜在能力，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，成为众所期望的人物，这是一种创造的需要。当然自我实现的人可能过分关注这种最高层次的需求的满足，以致于自觉或不自觉地放弃满足较低层次的需求。达到自我实现的人，当受到激励会在工作中运用最富于创造性和建设性的技巧，使工作达到完美。重视这种需求的管理者会认识到，无论那种工作都可以进行创新，创造性 并非管理人员独有，而是每个人都期望拥有的。为了使工作有意义，强调自我实现的管理者，会在设计工作时考虑运用适应复杂情况的策略，会给身怀绝技的人委派特别任务以施展才华，或者在设计工作程

序和制定执行计划时为员工群体留有余地。有自我实现需要的人，似乎在竭尽所能，使自己趋于完美。自我实现其实意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力、全神贯注地体验生活。马斯洛需求层次理论假定说明人都潜藏着这五种不同层次的需要，但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人们被激励起来去满足一项或多项在他们一生中很重要的需求。任何一种特定需求的强烈程度取决于它在需求层次中的地位，以及它和所有其它更低层次需求的满足程度。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。在高层次的需要充分出现之前，低层次的需要必须得到适当的满足。更进一步的说，激励的过程是动态的、逐步的、有因果关系的。在这一过程中，一套不断变化的“重要”的需求控制着人们的行为，这种等级关系并非对所有的人都是一样的。社交需求和尊重需求这样的中层需求尤其如此，其排列顺序因人而异。不过马斯洛也明确指出，人们总是优先满足生理需求，更低层次的需要强于高一层次的需要，高级需要在低一级需要上进化或发展而来，越高级的需要就越为人类所特有。高级需要的满足比低级需要的满足更接近自我实现。而自我实现的需求则是最难以满足的。

马斯洛的需求层次理论阐明人们究竟会重视那些目标，哪些类型的行为将影响各种需求的满足，但是对为什么会产生需求阐述得很少。这些理论也指出，大多数人都存在着较高层次的需求，而且只要环境不妨碍这些较高层次的出现，这些需求就能激励大多数人。

这是本人对此书的一点愚见，希望大家有更深层次的见解。谢谢。