人力资源的本质是什么

2025-01-28

人力资源的本质是什么(15篇)

1.人力资源的本质是什么 篇一

当极具视觉美感的商业摄影被人们所熟知, 并被接受之后, 很多人误认为视觉美感就是摄影创作的本质追求, 有了视觉美感的创作就是一种艺术创作, 实则不然。

首先, 摄影是一种艺术, 作为一种艺术形式, 就不能是只停留在感官上的享受, 而是要上升到思想层面, 当摄影只是传达视觉美感的时候, 那就仅仅是感官上的视觉快餐, 难以称之为艺术, 只有当摄影作为一种表达的工具, 表达出了一定的思想性的时候, 摄影才具备了艺术的一般特性。

其次, 摄影是一种语言, 语言的功能并不仅仅是传达信息的, 而是有更庄重的历史使命, 那就是传承历史与人文。摄影创作要承担起这种历史使命, 则必须把镜头转向对人文的纪录, 关注生命、关注生活、关注时代, 注重思想和情感的表达, 而不是仅仅停留在对视觉美感的追求上。

一、摄影的艺术特性决定了摄影创作的本质追求

摄影是艺术的其中一个门类, 作为一种艺术形式, 就应该具备艺术应有的特性。在艺术的特性当中, 最重要的是艺术的思想特性和价值特性, 摄影要具备这两方面的特性, 就要求摄影作品必须有思想上的表达。

1. 摄影艺术的思想特性

在艺术的特性当中, 艺术的思想性是最基本一个特性, 这个特性决定了任何一种形式的艺术作品都必须有思想深度和内涵。摄影作为其中的一种艺术形式, 作品中必须具有思想深度和内涵, 创作者必须在作品中寄予思想情感, 通过作品的创作表达自己的内心思想, 这些思想是创作者赋予作品的灵魂, 这种灵魂的存在依靠创作者通过作品进行表达。如果一种艺术形式只存在一种外在的形式美感, 没有思想内容上的表达, 那就是缺少艺术的灵魂, 也就很难称之为艺术。

2. 摄影艺术的价值特性

艺术的价值在哪里?最基本的一点是给人审美的情趣和享受, 这样的艺术才值得鉴赏。如果一个艺术作品没有思想内容, 只有外在的形式美感, 就经不起推敲和鉴赏, 其艺术价值就大大贬值。

摄影作为一种艺术, 其作品必须有值得鉴赏和玩味的东西, 不能只有外在形式美感, 这种价值的存在, 依靠摄影作品在思想内容上的表达, 因此, 在摄影创作中, 要以表达作为本质的追求。

二、摄影的语言特性决定了摄影创作的本质追求

我们通常会认为文字是一种语言, 口头表达也是一种语言, 那么摄影也是一种语言吗?摄影是否具备语言的特性呢?

作为语言, 它的基本特性首先是传达信息, 其次是传承历史与人文。摄影也具备了这两个特性, 首先, 一张摄影作品存在很多的信息量, 我们可以通过摄影作品读到很多的信息, 因此摄影具备了传递信息的特性;其次, 摄影作品对历史的纪录, 也是对历史与人文的一种传承, 就像史书一样, 把历史纪录下来, 把文明传承下来, 而且摄影作品比文字语言更加直观, 因此摄影具备了传承历史与人文的特性。

综上所述, 摄影也可以说是一种语言。

那么摄影作为一种语言, 要传承历史与人文, 就必须具备人文特性与传承的永久性, 那么摄影就不能使简单的纪录, 更不能只追求外在形式美感的纪录, 这种纪录更应该注重艺术的表现和思想的表达。

1. 摄影语言的人文特性

人类文明的传承依靠的是语言, 中国有着璀璨的历史文明, 这些文明的传承最主要依靠的是语言, 以文字言语为主, 口头语言以及其它的艺术语言 (绘画、建筑、摄影) 为辅的一种模式, 因此语言承担着历史传承的重要历史使命。

摄影作为一种语言, 承载起历史与人文传承的使命是义不容辞的。我们用镜头把今天的时代风貌、社会现状、时代人文纪录下来, 同时把我们的艺术思想融入摄影作品的时候, 这些作品也便有了传承历史与人文的作用, 反过来讲, 要让摄影作品完成传承历史与人文的历史使命, 必须在作品中融入艺术思想的表达。否则只有形式上的美感, 作品略显肤浅, 就缺少人文的特性。

因此, 摄影作品创作必须有思想的表达。

2. 摄影语言的生命特性

语言也有生命, 有的长, 有的短。从历史的经验看, 如果这种语言表达了思想和人文, 就会流传下来, 成为经典, 这就具备了传承的永久性;如果这种语言没有任何思想的表达, 就会很快的淹没在历史的长河之中, 没有传承的永久性, 那就无法传承历史与人文。

摄影是一种语言, 要传承历史与人文, 那么摄影作品具备传承的永久性, 这才能完成语言的传承历史与文明的真正使命。因此, 在摄影作品的创作中, 就需要熟练的驾驭摄影这种语言工具, 把思想和文明寄予在摄影作品中表达出来, 这样的摄影作品才有更永久的生命力, 这样摄影才能完成作为一种语言的历史使命。而仅仅靠光与色形式上的美感, 是无法完成承载在摄影艺术的历史使命。

结语

摄影作为一种艺术, 同时也是一种语言, 光色是摄影艺术的外在形式, 表达才是摄影艺术的精神内核。商业摄影给我们带来的是视觉盛宴, 在这场盛宴中, 有浮华的餐具, 诱人的山珍海味, 但这不是生活的常态, 难免昙花一现。而表达式的摄影是一顿家常便饭, 表面看平平淡淡, 却拥有一种返璞归真的张力, 给人留下永恒的思考。

摄影创作的追求不能仅仅只停留在外在形式的美感中, 表达才是我们摄影创作的本质追求。

参考文献

[1]林路.《摄影思想史》.浙江摄影出版社, 2008.

[2] (美) 克拉克编.李钰婷译.《摄影的表达——用心触动每一次快门》.人民邮电出版社, 2012.

2.民族复兴的本质是什么 篇二

中国当前的时代是一个民族复兴的时代。民族复兴,不仅是争抗战的胜利,不仅是争中华民族在国际政治上的自由独立平等,民族复兴本质上应该是民族文化的复兴。民族文化的复兴,主要的潮流,根本的成分,就是儒家思想的复兴,儒家文化的复兴。假如儒家思想没有新的前途,新的开展,则中华民族与民族文化也就会没有新的前途,新的开展。换言之,儒家思想的命运,与民族前途的命运,盛衰消长,是统一而不可分的。

中国近百年来的危机,根本上是一个文化的危机。文化上有失调整,不能应付新的文化局势。中国近代政治军事上的国耻,也许可以说是起于鸦片战争,中国学术文化上的国耻,却早在鸦片战争之前。儒家思想之正式被中国青年们猛烈地反对,虽说是起于新文化运动。但儒家思想之消沉,僵化,无生气,失掉孔孟的真精神,和应付新文化需要的无能,却早腐蚀在“五四”运动以前。儒家思想在中国文化生活上失掉了自主权,丧失了新生命,才是中华民族最大的危机。

“五四”时代的新文化运动,可以说是促进儒家思想新发展的一个大转机。表面上,新文化运动虽是一个打倒孔家店,推翻儒家思想的大运动。但实际上,其促进儒家思想新发展的功绩与重要性,乃远在前一时期曾国藩张之洞等人对于儒家思想的提倡。曾国藩等人对儒学之倡导与实行,只是旧儒家思想之回光返照之最后的表现与挣扎,对于新儒家思想的展开,却殊少直接的贡献。

新文化运动之最大贡献,在破坏扫除儒家的僵化部分的躯壳的形式末节,和束缚个性的传统腐化部分。他们并没有打倒孔孟的真精神,真意思,真学术。反而因他们洗刷扫除的工夫,使得孔孟程朱的真面目更是显露出来。新文化运动的领袖人物,以打倒孔家店相号召的胡适之先生,他打倒孔家店的战略,据他英文本《先秦名学史》的宣言,约有两要点:第一,解除传统道德的束缚,第二,提倡一切非儒家的思想,亦即提倡诸子之学。但推翻传统的旧道德,实为建设新儒家的新道德作预备工夫。提倡诸子哲学,正是改造儒家哲学的先躯。用诸子来发挥孔孟,发挥孔孟以吸取诸子的长处,因而形成新的儒家思想。假如,儒家思想经不起诸子百家的攻击,竞争,比赛,那也不成其为儒家思想了。愈反对儒家思想,而儒家思想愈是大放光明。

西洋文化之输入,给儒家思想一个试验,一个生死存亡的大试验,大关头

西洋文化学术之大规模的无选择的输入,又是使儒家思想得到新发展的一大动力。表面上西洋文化之输入好像是代替儒家,推翻儒家,使之趋于没落消灭的运动。但一如印度文化之输入,在历史上曾展开了一个新儒家运动,所以西洋文化之输入,无疑地亦将大大地促进儒家思想之新开展。西洋文化之输入,给儒家思想一个试验,一个生死存亡的大试验,大关头。假如儒家思想能够把握,吸收,融会,转化西洋文化,以充实自身,发展自身,则儒家思想便生存,复活,而有新的开展。如不能经过此试验,度过此关头,就会死亡,消灭,沉沦,永不能翻身。

所以儒家思想之是否能够有新发展的问题,就成为儒家思想是否能够翻身,能够复兴的問题。也就是中国文化能否翻身能否复兴的问题。儒家思想之能否复兴的问题,亦即儒化西洋文化是否可能,以儒家精神为体,以西洋文化为用,是否可能的问题。中国文化能否复兴的问题,亦即华化,中国化西洋文化是否可能,以民族精神为体,以西洋文化为用,是否可能的问题。

儒家思想的新开展,不是建筑在排斥西洋文化上面,而乃建筑在彻底把握西洋文化上面

就个人言,如个人能自由自主,有理格,有精神,则他便能以自己的人格为主体,以中外古今的文化为用具,以发挥其本性扩展其人格。就民族言,如中华民族是自由自主,有理性有精神的民族,是能够继承先人遗产,应付文化危机的民族,则儒化西洋文化,华化西洋文化也是可能的。如果中华民族不能以儒家思想或民族精神为主体,去儒化或华化西洋文化,则中国将失掉文化上的自主权,而陷于文化上的殖民地。将五花八门的思想,不同国别,不同民族的文化,漫无标准地输入到中国,各自寻找其倾销场,各自施展其征服力,假使我们不归本于儒家思想,而如以陶熔统贯,如何能对治这些纷歧庞杂的思想而达到殊途同归,共同合作以担负建设新国家新文化的责任呢?

这个问题的关键,在于中国人是否能够真正彻底原原本本地了解并把握西洋文化。因为认识就是超越,理解就是征服。真正认识了西洋文化,便能超越西洋文化。能够理解西洋文化,自能吸收,转化,利用,征服西洋文化,以形成新的儒家思想,新的民族文化。儒家思想的新开展,不是建筑在排斥西洋文化上面,而乃建筑在彻底把握西洋文化上面。儒家思想的新开展,在西洋文化大规模的输入后,要求自主的文化,文化的自主,也就是要求收复文化上的失地,争取文化上的独立与自主。

3.客户的本质到底是什么 篇三

大致来说,对于客户的探讨主要有以下几种观点:

一是客户至上。

持这个观点的认为客户是上帝(因为客户是企业生存发展的关键);认为客户是员工的爹(因为企业对于客户,从来不敢怠慢);认为客户是小孩(因为企业如同家庭,是一个组织,应该企业应该象家庭围绕小孩为中心一样围绕客户为中心)。

二是员工第一,客户第二。

因为客户至上的基础是员工第一,只有员工满意敬业,才有客户的满意,客户只有满意才会有忠诚。

三是认为客户应该分类。

甚至有将客户分为三类,其中,现有客户是妻子、潜在客户是情人,忠诚和战略伙伴关系的客户是红颜知己。

其实,客户就是客户,需要的是分类管理,如根据是否发生交易把他分成两类,即客户(成交)与潜在客户(未成交)。成交的客户根据自身的价值又分为小、中、大、VIP客户;未成交的客户根据销售成交的可能性,又分为A、B、C、D四个等级。对于现有客户,如同老婆,需要我们好好的经营,要求做到终生服务;对于潜在客户,我们更要用心经营,即要像情人一样紧追不舍。

如果按价值对客户进行分类:最有价值的客户(MVC);最具增长性的客户(MGC);负值客户(BZC)。对于最有价值的客户,我们要加强保持与其建立良好的关系,对于最具增长性的客户,要采取发展的战略,对于负值客户,应该将其排除在外,

对不同的客户实施客户差别化,使企业营销工作能有的放矢,集中有限的企业资源从最有价值的客户那里获得最大的收益,毕竟企业的能力有限,不可能有能力与所有的客户建立学习关系,从所有的客户那里都获取相同的利润;与此同时,企业也可以根据现有的客户信息,重新设计生产行为,从而对客户的价值需求作出及时的反应,企业对现有“客户库”进行一定程度和一定类型的差别化,有助于企业在特定的经营环境下制定合适的经营战略。

对于客户的差别化,我们还可以建立一简单的数学模型来进行分析,选取客户所拥有的该产品的占有率(高、低)和客户最近即将购买的数量(大、小)这两个变量为坐标,对于占有率高,即将购买量大的客户,采取重点保持良好的联系策略;对于占有率高,即将购买量小的客户,应采取保持或获取策略;对于占有率低,即将购买量大的客户,应采取发展策略;对于占有率低,即将购买量低的客户,应采取获取或放弃策略。

通过对企业现有和潜在客户的分类,对客户采取差别化的对策。当然,企业有时从战略的角度出发,如通过吸引负值客户来提升人气或者是带来相关产品的销售;通过抢占高端客户去提升形象等等。

总之,对于客户,无论怎样划分和管理,客户终究是客户,并非万能。

因为一方面,在变革的环境下,客户对自身下一步的需求往往是不知道的或不清楚的,单纯的客户导向是很难挖掘客户需求的;另一方面,客户的满意始终建立在员工基础之上,没有环境与情景,没有员工的满意,是很难形成客户的满意与忠诚的。当然,对于客户的管理与需求,从发展趋势去看,需要去引导和培育客户,需要去加强与客户之间的互动,与客户形成战略伙伴关系,企业因客户而生存,客户因企业而发展。

4.人力资源的本质是什么 篇四

说明:试题及答案适用于国开电大专科所有专业学员《思想道德与法治》课程的基于网络终结性考试之大作业。

一、什么是法?什么是法律?

答:法、法律的概念:

法不是从来就有的。法是随着私有制、阶级、国家的产生而出现的。法的形成经历了一个漫长的过程,即开始是不成文的习惯法,后来才出现成文法,直至出现成文法典。

广义的法是指国家制定或认可并由国家强制力保证实施的各种行为规范的总和;狭义的法是指拥有立法权的国家机关依照立法程序制定和颁布的规范性文件,即法律。法律是由国家制定或认可的,是由国家强制力保证实施的,是对全体社会成员具有普遍约束力的行为规则。

法和法律的区别:

法的表现形式多种多样,主要有宪法、行政法、民法、刑法、经济法、诉讼法等。从一定意义上讲,法律具有具体性的特点,而法是一般的。表现为规范性文件的法律一定是法,但法不一定都是法律。例如,行政法规、地方性法满学法的范畴,但不是法律。

法律只是法的一种表现形式,而且是法的高级形式。法律规范了国家生活中的重大事务,如民法、刑法、婚姻法、继承法等。法的最高表现形式是宪法。宪法是国家的根本法,规定了一个国家的政治制度、经济制度、国家机构与公民的基本权利和义务;

是一个国家的总章程,具有最高的法律效力。

二、法的四个基本特征?

答:法有以下四个基本特征:

法的第一个基本特征是:法是调整人的行为的社会规范。法既调整人的行为,也调整社会关系。法调整对象的行为是指人的外在行为。马克思说:“对于法律来说,除了我的行为以外,我是根本不存在的,我根本不是法律的对象。”法对人们的行为提出了明确的指引,因此,它不是一般的社会规范,不同于对人的行为有相当约束作用和影响力的社会习惯、道德。社会习惯、道德是人们在长期的社会活动中自然形成的,对人们行为的约束是通过社会舆论、行为人自身的品质修养等因素来实现的,如村规民约、尊老爱幼的优良品德、社会良好风俗等。

法的第二个基本特征是:法是由国家制定或认可的社会规范。制定或认可是法律创制的主要方式。“制定”是指国家机关通过立法活动产生新规范。“认可”是指国家对既存的行为规则予以承认,赋予法律效力。“认可”通常有三种情况:①赋予社会上早已存在的某些社会规则,如习惯、经验、道德、宗教、习俗、礼仪,使之具有法律效力;②通过加入国际组织、承认或签订国际条约等方式,认可国际规范;③特定国家机关对具体案件的裁决做出概括,产生规则或原则,并赋予这种规则或原则法律效力。

法的第三个基本特征是:法是规定人们权利和义务的社会规范。法通过规定人们的权利和义务,以权利和义务为机制,影响人们的行为动机,指引人们的行为,调整社会关系。权利意味着

人们可以做出或不做出一定行为,以及可以要求他人做出或不做出一定行为。法律通过规定权利,使人们获得某些利益或者自由。义务意味着人们必须做出或不做出一定行为。义务包括作为义务和不作为义务两种。前者要求人们必须做出一定行为,如依法纳税、抚养儿童、赡养老人等;后者要求人们不做出一定行为,如不得欺诈、不得胁迫他人、不得盗用他人的注册商标等。正是因为法通过规定权利和义务的方式调整人们的行为,所以人们在法律上的地位体现为一系列法定的权利和义务。

法的第四个基本特征是:法是由国家强制力保证实施的社会规范。任何一种社会规范都具有强制性,都有保证其实施的社会力量。然而,不同社会规范的强制性在性质、范围、层度和方式等方面是不尽相同的。法的强制性不同于其他社会规范之处在于,法具有国家强制性;法是以国家强制力,军队、法庭、监狱等为后盾和保障的。

三、法的本质?

答:法的本质:

①法是被奉为法律的统治阶级意志的体现,只有统治阶级才能通过国家机关制定法,把本阶级的意志作为国家的意志表现出来,迫使全体社会成员一致遵守。

②法是统治阶级意志的体现。法律与其他体现统治阶级意志的意识形态不同,它是被提升为国家意志的统治阶级意志。国家通过法律来调整社会关系,把人们的行为纳入统治阶级规定的轨道,引导人们朝着统治阶级规定的方向、在法律和秩序的范围内

活动,使社会朝着符合统治阶级利益和意志的方向去发展。

③法的内容是由特定社会的物质生活条件决定的。起决定作用的是社会的物质生产方式,即生产力和生产关系的统一,它决定了法的本质内容和发展方向。

总之,法和法律密切联系,两者经常通用,但是又有区别。法律是狭义上的法。法具有一般性,而法律具有具体性。法律一定是法,但法不一定都是法律。法是被奉为法律的统治阶级意志的体现。

5.教育现代性本质是什么? 篇五

中外的教育历史已经雄辩地证明,西方的现代性并非是人类最好的选择,而试图通过教育传统的复兴来挽救社会的堕落,也只能是空中楼阁。中国教育的现代性追求,既不能一味模仿搬用西方现代性的直接成果,也不能幻想将我们的教育传统作为救治西方现代性弊端的灵丹妙药。我们惟一所能够做出的选择,就是重新建构真正属于中国自己的教育现代性。随着社会主义市场经济体制的建立和完善,国家对个体的制约作用将会越来越间接,制约的范围也将大大缩小。这就意味着个体存在和选择的自由权和自由空间不断扩大。在传统及计划经济体制之下,个体的生命存在方式及其质量,基本上都是由外在于个体的力量所控制和支配的。而在市场经济体制之下,这种控制和支配的权力却让渡给了个体自身。如何安顿并健康地发展自己的生命,提升自己的生命质量和价值,已经成为每一个个体不可避免的必然选择。

现代的教育不仅已经摆脱了过去的从属工具性质,而且正在日益成为整个社会发展的基础。对于个体来说,它已经成为个体生命全程的重要组成部分。如果将个体生命所面临的问题概括为安身立命的话,那么,我们可以说,中国的教育传统对于个体的立命方面给予了足够的照顾,而对于安身的问题则缺乏应有的重视;西方的教育现代性直接以个体的安身为出发点,对于立命的问题却作为形而上的东西予以排斥,结果不仅消融了个体生命存在的意义,也给社会发展和人类进步带来了巨大的问题,许多问题甚至直接威胁到了整个人类的生存。所以,现代中国的教育现代性的建构,应当从个体生命的完整认识出发,对于个体的安身立命问题有个比较圆满的解答。

从这种意义上来看,中国的教育现代性在其本质上,将不再是一种培养人的工具,而是一种生命的存在方式和生命的连接。通过它,个体不仅获得生存的必要条件,而且将人类过去的生命、现在的生命、未来的生命都紧紧相连并汇成一股鲜活跃动的生命之流,同时在个体自我与异己他者之间建立起同感互通的纽带,将由于过度的个人主义所造就的一个个独立而分散的原子式的个体,组合成一种熟悉的、亲切的、和谐的整体,使个体拥有生命存在的充分条件和保障,赋予被孤独和空虚所充斥的生命以充盈的意义。简言之,立足生命存在,关注生命体验,呼唤生命活力,提升生命质量,这就是我们教育现代性的基本内涵,也是教育现代性义无反顾的责任。

(摘自《历史与现实之间:中国教育传统的理论探索》教育科学出版社)

6.语文教学的本质是语用教学 篇六

一、从语文课程的基本特点感悟语用教学

《义务教育语文课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具, 是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”

语文既是思维的工具,又是交际的工具。叶圣陶先生认为:“语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就是语文。”语文是其他学科的基础,是一门基础学科。人只有具备了一定的语文知识,有了一定的语言积累,掌握必备语法知识后,才有条件学习其他学科;个人和社会的交流都离不开语文,表情达意、交流感情、传递文化还是离不开语文。因此,语文教师应该引导学生进行听说读写训练,正确指导学生。学习语文的过程就是使学生掌握语言工具的过程,即积累语言,沉淀语感,运用语言的过程,着眼于培养学生的语文运用能力。如,在王艳君老师《小柳树和小枣树》教学中,老师指导生字书写没有平均花费时间,把重点放在了指导写“思”,“思”的书写只指导写好“心”字底。这样,学生就会写好所有带“心”字底的字。

二、从语文课程的基本理念感悟语用教学

(一)提高语文素养,感悟语用

《义务教育语文课程标准》在“全面提高学生的语文素养”中明确指出:“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。”语文素养是一个综合概念,是知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的统一,它以语文能力(识字、 写字、阅读、习作、口语交际)为核心,是语文知识、语文能力、语言积累、审美情趣、思想道德、个性品质、学习方法、学习习惯的融合。 要全面提高学生的语文素养,就要使学生有较强的识字、阅读、习作、口语交际能力,这样学生才能形成较强的综合运用能力──在生活中运用语文的能力、解决实际问题的能力以及不断更新知识的能力,并使学生形成良好的意志品格、健康的个性等。

(二)把握语文教育特点,理解语用

语文教育的特点决定了要实现全面提高学生语文素养的目标,就必须加强语文实践活动。语文能力是语文素养的核心。学生语文能力的提高只能靠大量语文实践活动实现。课标“教学建议” 部分指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,与语文能力的提高、语文学习过程和方法的形成是融为一体的,不应把它们当作外在的附加任务,应该根据语文学科的特点,注重熏陶感染, 潜移默化,把这些内容渗透于日常的教学过程之中。”可见,学生语文能力的形成,必须靠大量的语文实践活动来实现;同时,学生良好的个性和健全的人格、正确价值观的形成,又必须靠语文实践过程中的潜移默化、熏陶感染来实现。

(三)积极倡导自主、合作、探究的学习方式,体悟语用

7.婚外情的本质是什么 篇七

与其讨论婚外情是什么,不如讨论人性是什么,婚姻是什么。

不管婚外情是如何发生的,那可能都代表了人性中某些缺损的部分,在婚姻中也未被正视、未能修补,或是婚姻关系中的裂痕没有被理解、发现和修复。

至于说现代社会“出轨”现象增多,那可能一个是与社会经济发展有关:婚姻遭到破坏后,日常经济生活不再像之前那样受到破坏性影响,所以人们就有可能在行为上更加自由,敢于做出伤害婚姻的行为。另一个可能是社会文化相对开放,现代社会更加尊重个体的内在需要,道德的限制功能相对降低,使现代人更有力量去挑战道德底线。

说白了,出轨这件事不是现代社会才有,而是现代社会更有可能实现。

婚姻这件事,绝不是两个人一块过日子可以省点钱,或是缓解一个人生活的寂寞那么简单。婚姻实际上是一个生命的道场,是半世的修行。当两个人决定结婚的时候,他们都在这段关系中找到了一些熟悉的,或是需要的东西,同时也带着对过去创伤的修复期待进入婚姻。这个熟悉的东西,既可能是爱的、幸福的部分,也可能是伤害的、痛苦的部分。

比如,一个从小被父亲忽略的女人,可能在寻找伴侣时,无意识地寻找到了一个不那么重视她的男人,之后她的婚姻可能一直处于不断试图修复早年创伤的过程中。她可能既期待丈夫可以不像父亲那样忽视她,也可能非常敏感地捕捉丈夫对她一丝一毫的忽视,然后扩大这个被忽视的感觉。

没有什么关系可以禁得起这样的折腾,丈夫可能为了自保,会离她越来越远,于是她再度感觉受伤。她可能会对婚姻越来越失望,直到有一天,另外一个男人给了她一个灿烂的笑脸。她似乎终于等到了渴望已久的东西,于是出轨事件就发生了。

实际上,那可能也会使她陷入另外一种伤害。

婚姻是一件挺复杂的事

大部分人都是在家庭中长大的,也都是带着各种创伤性体验长大的。我们心中一个重要的婚姻模板,就是父母或主要养育人。在寻找婚姻对象时,我们很容易按照两种方式去寻找:要么与父母相似的人(认同);要么与父母完全不同的人(反向认同)。

这个寻找的过程,其实已开始了我们修复内在父母形象留给我们的早年创伤的过程。

如果处于婚姻中的两个人,在自己的成长过程中都曾获得了充分的情感满足,都发展出了健康的人际能力,那当他们的婚姻遇到困难时,双方就会有能力去容纳那些破坏性的情感,也有勇气在与对方的沟通中去共同面对困难。

这使他们更有能力面对关系中的焦虑,婚姻关系得以修复,于是也就可能不必在婚姻关系之外寻找满足。如果面对这个焦虑的能力缺失呢?就会在婚姻中产生各种各样的问题,包括出轨——这是缓解内在焦虑的其中一种方式。

网上曾有人说,丑女比美女出轨的机会大得多。某种程度上讲,这话是对的。因为,如果丑女代表的是在成长中获得被宠爱体验少的人,那她内在情感的不足会让她对被宠爱充满渴望。但事实上她真正获得宠爱的经验又不足,所以她在生活中吸引对方满足自己的能力很少,于是,一旦有机会在婚姻外获得一点点满足的时候,她就有可能奋不顾身地冲上去。

有时候,这个奋不顾身是完全缺乏现实性判断的。比如:对方只是对她露了一下笑脸,她却以为他给了她整个世界。这个现实判断的缺失,恰是这个女人在关系中的严重创伤之处:无法区分真实的情感和幻想的情感。这个功能的缺失,可能在之后的生活中不断给她带来各种问题,这些问题又会让她更加无法应对,造成更多的功能破坏。

婚姻这么复杂的事情,出问题也就可以理解了。

婚姻是修复内在创伤的过程

除了补偿情感获得的不足,出轨这件事对现存的婚姻关系具有很复杂的心理意义:破坏、攻击、修补、探索、成熟等。

假设婚姻中的两个人,她和他。

她从小生活在城里,是家中最小的女儿,家庭文化有些重男轻女,而她父母没有儿子,所以,她从小知道如果自己是个男孩子,会让父母开心得多。但她小时候常见不到父亲,因为父亲工作很忙,家里都由母亲打理。

他生活在农村,后来读了很高的学位,留在城里工作。父亲是家里的顶梁柱,在家中非常有权威,母亲很顺从,凡事都听父亲的。他有一个大他十几岁的哥哥,有一个小他一岁的妹妹,他从小很听话,让妈妈很开心。

这两个在不同家庭中长大的人,结婚时,也带着各自的家庭文化、各自的成长经验、各自的内在需求,走到了一起。

婚姻给了他们机会去接近自己内心深处的情感需要。这个过程,有可能修复他们成长中的创伤体验,也有可能使他们的创伤严重爆发。

这个女人生活在重男轻女的家庭,她会承载多少来自家庭对她性别的失望?为了对抗失望,她可能会发展出一些功能,比如让自己非常能干,不比男孩差,也可能对男性充满敌意。父亲的缺席,让她缺失与男性相处的学习机会。所以,婚后,她可能对自己女性身分的认同是有些困难的。

再来看看这个男人,哥哥比他大十几岁,至少有十几年的时间,哥哥是父母的宠儿。妹妹比他小一岁,那意味着,很可能他一生下来,妈妈就要去忙着孕育妹妹。所以他在抚养中获得的来自母亲的照顾是不足的,而他的父亲在家庭中有着过高的权威,可能使他成为一个“被父亲阉割”的儿子。即,攻击性缺失,无法成为独立的个体,只能屈从于父亲的权威。所以,他的创造性是受限的。而他在性别认同方面,可能也存在问题。

现在,他们结婚了。在潜意识中,他成了她那个缺席的父亲,对她缺少认可、支持与帮助;她成了他不能给予充分哺育的妈妈,她不能让他“吃饱”,于是他们对对方都充满了失望,认为对方不合格。

他们可能会做各种努力,但内部的创伤只要未被理解,就会认为是对方伤害了自己。于是,在各种挣扎都无效之后,他们可能会各自探索一些改变的途径。

有些创伤性体验其实来源于自己

她在成长过程中,妈妈可以担负起整个家庭的责任来。于是,她开始认同妈妈,成为非常有能力的那个人。这样,她既向父母证明了女孩子不比男孩子差,从而缓解早年成长中不被重视的创伤性体验,也可以帮助自己认同无依无靠的婚姻也是可以坚持的。

他在婚姻中始终感觉没有被满足,就像从一生下来就不得不被断奶。面对日益有能力的老婆,他可能会选择另外一个方向:什么都不干,只等着老婆来“喂养"。因为他的妈妈不曾满足他,同时他的无能也证明了他在爸爸面前的角色:你最厉害,而我不行。

这个家庭越来越失衡,就是所谓的“女人越来越不像女人,男人越来越不像男人”。他们对这种状况越来越不满,但是无力去突破。如果这种情况一直持续下去,这个婚姻可能会走向死亡。

这时候,如果有人跳出来破坏这个婚姻,比如一方出轨了,那可能也代表了这个人在与死亡抗争,在努力离开死亡的边缘。他这个破坏性行为也有可能激活婚姻中的双方,现在婚姻不再死寂,而是开始充满了战争,彼此的失望与愤怒在战争中开始爆发。这种冲突状态虽然让人不爽,但比滑向死亡还是有活力了很多。

所以,有时候出轨本身,也是修复的一种努力。

但危机并不那么容易渡过,他们的关系之所以糟糕,是因为他们一直以为是对方伤害了自己,而不明白创伤性体验中有一些其实来源于自己。

这时候他们需要做的,是求助于伴侣治疗,请专业人士帮助他们理解在婚姻中的感受及期待,并学会发展建设性的关系。如果他们一直无法理解两个人的关系中到底在发生什么,他们就可能一直用出轨、暴力等破坏性的行为来缓解内在压力。

心理学上,管这种现象叫做见诸行动。

8.人力资源部长的职责是什么 篇八

1.根据公司的发展战略,结合公司各项目的人才需要,规划公司人力资源的未来发展,保证公司的人力资源战略符合公司整体战略的方向;

2.根据公司发展的需要和人力资源战略,全面负责招聘、培训和发展、薪酬、员工福利等战略和政策的制定并督导实施,保证满足公司发展的人才需要;

3.负责公司年度薪资调整方案及奖金分配方案的审核,并提出建议;

4.根据业务需要,提出设置或调整公司组织架构建议和定岗定编方案;

5.全面负责公司人力资源六大模块,并制定和完善人力资源管理制度及工作流程;

6.负责公司标准化工作的规划、建设、优化等管理工作;

7.完成上级领导交办的其它事务。

任职要求:

1、男女不限,28-45岁,本科或以上学历;

2、5年以上HR管理经验,至少5年大中型制造业公司行政、人事部长以上职务工作资历;

3、熟悉现代企业的管理、人力资源管理系统建设,精通人力资源规划、招骋、薪资管理、绩效评估、员工关系管理和职业计划与职业管理,并有实际操作经验;

9.人力资源的本质是什么 篇九

2、负责招聘,录用,考勤,绩效,培训,调岗等人力资源工作;

3、根据岗位的工作性质,以及本地的薪资水平,负责公司员工的薪资调整;

4、负责公司规章制度的修订;

5、负责文件的整理归档,行政人事表单的制作。新员工培训PPT制作,差旅费的标准制定,出差人员机票,住宿预定、费用报销等;

6、负责公司专利申请,专利年费等的缴交;

10.人力资源的本质是什么 篇十

“那时候我的墓志铭会写着:这里躺着一个亲水、爱水、护水的人。”这是伍新木在最近一次演讲结束时说的话。

从1964年考入武汉大学经济系,伍新木在武汉学习、工作、生活了近50年。从区域经济学家到水利专家,看似不搭边的两个专业方向,伍新木却跨越的很从容。

如今退休了的伍新木依然很忙,不停的在为水问题奔波,他有句常说的口号:“我期望经过努力,让‘水’成为一个最高的褒义词。”

发展民营经济靠的是改革的意识和开放的环境

《鄂商》:您一直在研究区域经济,在您看来区域经济的本质是什么?

伍新木:要素在空间的分布是不均衡的,一定要有流动,要素配置的空间形态就是我们常说的区域经济。

《鄂商》:可以通俗点么?

伍新木:比如,气候,有冷有热;水,有地方洪灾,有地方干旱;还有森林、矿产资源、劳动力、教育资源、科技等,这一切组成经济活动的要素在空间形态上的分布都是不均衡的,要进行任何经济活动,这些要素就必须流动,只有流动把相关要素集中配置在一起,才能形成有效的、正常的经济活动。所以我们就研究这些要素怎样流动,怎样整合。

《鄂商》:但是无论怎样整合,区域间的差距都是存在的。

伍新木:是的,在现实生活中我们看到的区域经济发展的不均衡、不协调、不可持续,甚至是不科学,所以就形成了区域发展的差异,这些差异又是正常的,现在的制度设计需要将这些区域进行分工。有的要重点发展、有的要优先发展、有的要限制发展、有的甚至要禁止发展。“发展权”是平等的,而发展又是不均衡的,为了保证制度构架的可行性,所以我们提出了补偿制度。

《鄂商》:谈到差距,很容易联想到湖北的县域经济与沿海地区的差距。

伍新木:从工业、企业、交通、科技、教育等方面看,湖北比东部沿海任何一个省都强,差就差在县域经济和民营经济。这两者又是一个事物的正面和反面,沿海的县域经济很发达也是因为她的民营经济很发达。所以途径就是要学习沿海的改革开放,这也是产生差距的本质所在。

《鄂商》:也就是说突破口在发展民营经济。

伍新木:是的,但是发展民营经济又靠改革的意识和开放的环境,又回去了(笑)。

《鄂商》:现在湖北正在推进大别山革命老区经济社会发展试验区和武陵山少数民族经济社会发展试验区的建设,湖北选取这两地作为试验区的出发点是什么?

伍新木:大别山,是我们常说的革命老区,我把她称为“红区”。多少年前,这些地方为国家和民族做出了巨大的牺牲和贡献,却没有得到外部的政策和制度安排上的补偿。一直以来,老区人民虽然可以领取救济款,但只是救济,难以形成老区的“造血”的功能。“造血”的根本是人,老区走出了很多的将军和烈士,因为社会精英都走出去或者牺牲了。现在我们有条件用国家政策来引领和扶持老区完善真正的“造血”功能。

武陵山区,我称之为“绿区”。长期受自然条件的制约,所以其工业化和城市化的进程特别慢。有丰富的资源但是缺乏基本的条件。通过这些年努力,基本条件已经形成,所以现在就处在启动城市化工业化的阶段。但是又不能走那些发达地区的工业化城市化老路,于是就要探索出一条保护生态环境的新型工业化之路。

《鄂商》:她们各自的着力点在哪?

伍新木:对“红区”而言,重点是国家的援助机制,要借助毗邻大城市的优势,接收城市的辐射,接收城市功能的转移。只要定位精确,接收好大城市功能的转移,发展就会很快。最近我去了英山、麻城、罗田发现他们都已经有这种意识了,已经在积极的接收。

“绿区”我概括为一句话,高举绿色、特色、土家族三面大旗,挖掘土家丰富的文化遗产,将这些特色资源变成具有吸引力的文化产业或者文化旅游资源。

水问题已升格为水生态系统性危机

《鄂商》:有次演讲,您曾说过:“那时候我肯定不在世了,但我墓碑上肯定写着这里躺着一个亲水、爱水、护水的人。”一个经济学家是如何把目光转到水上来的?

伍新木:实际上这十多年我一直都在研究水。本来我是研究县域经济的,结果发现每个区域,都有自己的母亲河,县域和水域也是融为一体的,所以把流域认识清楚,也就基本把区域认识清楚了。

《鄂商》:您认为,中国水生态危机已到红灯区,治水模式需要转型,中国水资源问题究竟有多严重?

伍新木:现在对水问题的认识大多数是,水多为患、水少为患、水污染为患、水浪费为患、再就是水资源分布不均。我发现这样平面的、单视角的去关注水问题,已经不能真实的反应我们国家水问题的严重性了。中国的水问题已经严重到水生态系统性危机了。

现在的媒体曝光较高的毒大米、毒茶叶、镉米危机,是由于土壤被污染了,而这都是通过水这个载体造成的。污水的污染已经形成了一个生物链。

提出这个概念是为了让国民警醒,如果水生态危机真的到了红灯区,就不可逆了,就无法治理了。

《鄂商》:治理水问题的关键在哪?

伍新木:多少年了我们国家是治水大国,从大禹治水,到三峡工程再到南水北调,中国工程性治水是世界之最,治水的能力和技术在世界遥遥领先,但是我们的水问题却没有治好,这就说明中国水问题就不是技术问题,是制度和观念的缺失。所以要从单纯的工程性治水转变为科学的制度治水和科学的技术手段治水,才有效。再就是要矫正我们中国人的涉水习惯和观念,只有这样中国的水问题才有救。

《鄂商》:今年中央一号文件和省里的一号文件都是直指水问题,您从中看到了治水理念的转变么?

伍新木:两个一号文件已经体现了很多治水转型的理念,比如水产权、水价、水市场、严格的水资源管理制度。

《鄂商》:您能预测一下未来中国的水资源问题需要多久才能得到解决?

伍新木:一直以来“水”是一个贬义词,我们习惯把不好的东西称为“水货”,这个观念是错的。我已经做过预测,未来中国最大的产业不是中石化也不是中石油,而是“中水公司”。中国未来最大的资本市场不是现在的主板、创业板,而是“水板市场”。这一点美国已经显现出势头,水板市场将是最活跃的资本市场,未来饮水比油贵。我期望经过三十到五十年的努力把错误的观念颠覆过来,让水成为一个最高的褒义词。

Q&A

Q:从个体的角度来讲,您的“幸福”标准是什么?

A:人的自由的全面的发展。

Q:您对现状满意吗?有没有什么不安?最大的担忧是什么?

A:满意,没有什么不安和担忧

Q:与您到过的其它城市相比,您最喜欢武汉的什么特质,不喜欢的呢?

A:大而有山有水

Q:您理想中的“幸福城市”是什么样子?

A:宜居

Q:对这座城市和这个时代有什么话不吐不快?

A:挺好的,没有不吐不快的话

Q:武汉的下一步发展,您最关心的是什么?

A:改革与创新

Q:如果需要您做一件事来推动这座城市的发展,您希望做什么?

A:做愿意做的事

Q:您认为武汉何时才能成为真正意义上的“中心城市”?有哪些路要走?

A:虽然还有很多路要走,但是我相信自然会成

Q:您对武汉的未来有何期待?

11.人力资源的本质是什么 篇十一

资源是社会进步、经济发展的基础, 越来越多的人认识到人口、环境与资源约束的互动关系, 这是对“资源取之不尽, 用之不竭”的认真反思, 反思中有两种截然不同的观点:一是资源悲观主义。他们主要立足于对资源的狭义理解, 认为资源即指自然资源, 并通过对人类社会发展的历史考察指出:自然资源开发利用史是人类社会发展史的一个重要组成部分, 同时, 过度依赖资源的区域经济发展导致了“资源依赖路径效应”或“资源诅咒效应”, 陷入“资源陷阱”, 造成区域经济发展过程中“富饶的贫穷”。二是资源乐观主义。他们认为资源的内涵和外延是不断扩展的, 并沿此思路提出了新资源、大资源和泛资源概念, 即把资源概念引入社会发展的各个领域和各个层面, 提出了经济资源、社会资源、自然资源、文化资源、政治资源、制度资源、信息资源、金融资源等一系列子资源概念, 试图解释资源与经济增长 (或发展) 的关系以及资源与可持续发展的关系。这些研究无疑看到了资源概念的拓展, 但与资源悲观主义相同的是对资源的本质未能清晰界定, 用经济资源来统摄其他资源的倾向仍然十分强烈, 甚至将资源与资源配置相混淆。因此, 在理论研究中难以找到支撑可持续发展的真正资源;在实践工作中, 难以指导区域经济发展辨别出优势资源, 从而根据优势资源识别出区域经济发展的主导产业, 帮助区域发展做好整体规划。鉴于此, 笔者重点在厘定资源本质的基础上, 建立新资源研究框架, 以期能够在宏观上树立社会可持续发展的新型资源观, 中观上帮助区域找寻带动经济发展的优势资源, 微观上帮助企业识别其竞争取胜的核心资源和战略资源。

二、资源的含义及其本质厘定

(一) 资源含义的简单评述

1. 国外学者对资源的界定。国外学者对资源具有代表性的理解有以下几种:

(1) 对资源过分抽象的理解。E.W.齐默尔曼认为, “资源”不仅指一件东西或一种物质, 而且还指这件东西或这种物质具有的功能或者参与其中而产生的作用, 也就是实现特定的目的资源是人类评价的表现或反映。换句话讲, “资源”一词是一个抽象反映人类评价和功能与作用相联系的概念。该种对资源的理解过分抽象, 并且夸大了资源的内涵, 难以把握资源的本源。

(2) 资源即自然资源。联合国环境署在1972年给资源下的定义是“在一定的时间和技术条件下, 能够产生经济价值、提高人类当前和未来福利的自然环境因素的总称”。该定义将资源看成是一种自然的客观存在, 忽略了人类的作用, 因而遭到B·R·夏马 (1984) 的不满。美国著名资源经济学家阿兰·兰德尔 (AlanRandall) 在此基础上增加了人的因素, 将资源定义为“资源是由人发现的有用途和有价值的物质。自然状态的未加工过的资源可被输入生产过程, 变成有价值的物质, 或者也可以直接进入消费过程给人们以舒适而产生价值”。该定义说明资源并非仅仅是脱离人类的自然客观存在, 资源需要人类发现, 并加以利用, 但忽略了自然资源在被人类发现、利用过程中的增值部分。

(3) 资源即经济资源。彼得·蒙德尔 (PeterMaunder) 等在《经济学解说》中将“资源”定义为“生产过程中所使用的投入”, 即将资源等同于生产要素, 他认为资源从本质上讲就是生产要素的代名词。这一定义较好地反映了“资源”一词的经济学内涵, 但不能包含经济资源以外的其他资源, 显然是不完整的。

(4) 超越自然资源的理解。美国经济学家哈维·莱宾斯坦在他的落后国家经济增长理论中以列举的方式指出, 除土地、资本、劳动力之外, 一个国家的资源存量还应包括习惯、传统、技艺等。莱宾斯坦没有给出资源的确切定义, 但其思路是能使得经济增长的因素即为资源, 显然超越了自然资源的范畴。夏马也试图超越自然资源的限制, 探究不同资源因素间的动态作用。他认为“对所谓的自然资源重视而对人的资源和文化资源的忽略, 阻碍了人们对真正自然资源性质的清晰理解和对资源范畴的全面了解。同样的道理, 有一种把资源看作自然界有形现象的独一无二财富的倾向, 从而造成一种错误的印象, 认为资源是一些静止的、固定的东西。然而事实上资源和文明本身一样, 具有动态性”。该定义显然扩展了资源的种类, 认识到资源与财富的关系, 并将人类的活动纳入资源范畴, 但既然自然资源不是“独一无二财富的倾向”, 其罗列的人类资源和文化资源就比较笼统, 难以涵盖资源的全部, 这也给我们一个启示:资源应是一个开放的范畴。

2. 国内学者对资源的界定。国内学者对资源的理解可以归纳为以下几类观点:

(1) 资源即自然资源。1981年北京商务印书馆出版的新华词典, 将资源定义为“物资、动力的天然来源”。该定义将资源视为天然的, 忽略了人类劳动, 自然认识不到人力资源以及人力资源利用自然资源创造财富过程中的派生资源。

(2) 资源即经济资源。陆家骝、林晓洁 (2000) 通过生产可能性曲线这一经济分析工具将组织制度、知识技能和金触体系等现代经济增长因素纳入资源的范畴, 进一步扩展了资源的含义, 他们认为资源即“一切参与决定一个经济的生产可能性曲线的位置和形状的经济因素均为这个经济在相应的时点 (期) 上所拥有的经济资源。”并将资源分为六类:自然资源、人力资源、实物资本资源、组织制度资源、知识资源和金融资源。这类定义显然超越了自然资源的狭义定义, 但仅仅从经济财富的角度提出, 忽略了精神财富的创造。

(二) 资源本质的厘定及资源框架的重建

从以上学者们对资源的定义看, 笔者认为无论以列举方式提出的资源概念, 还是资源的抽象定义, 其本质属性无不围绕资源的物质或经济效用展开, 而最能反映资源效用的便是“财富的源泉”。因此, 可以说资源最为本质的含义即“资源是人类创造财富的源泉”。

对资源本质的理解可从以下几方面把握:一是资源是有用的, 能够创造财富。二是资源本身不是财富, 而是财富的源泉。比如金矿、银矿在不被人类发现和开采前不能成为财富, 只有经过人类开采、加工成有用的物品才真正成为财富。三是这里的财富包含物质财富和精神财富, 以往的资源概念忽略了精神财富的来源问题, 仅仅考察资源对物质财富增长的贡献是不完整的。四是资源能使财富增加, 而非分配财富, 比如泛资源中的关系资源、制度资源, 二者更加强调现有资源在不同微观主体间的分配, 也正是资源配置不同使得微观主体的经济增长不同, 从而导致社会财富增加的最终结果不同, 但其实质是资源配置而非资源本身, 可见资源和资源配置在财富增长过程中的作用机理不同, 因此应该对资源与资源配置区别对待。五是资源是开放的系统, 随着技术进步、人们认识世界和改造世界能力的提高, 资源的范围在不断扩大, 部分资源可能会由于耗竭或被替代而退出历史舞台。因此, 笔者将资源界定为“人类凭借自然物质或空间环境在促进经济发展和社会进步过程中所使用的自然要素、劳动要素以及人类与自然要素作用中能够直接创造财富的派生要素总和”。其中自然物质或空间环境即自然资源, 劳动要素即人力资源, 派生要素则包括科技资源、文化资源、知识资源、管理资源、信息资源、金融资源、军事资源、政治资源等, 这些资源在相互作用中形成资源系统, 如图1所示。

(三) 对资源框架结构的解释

1. 资源是有层次的。

主要表现:一是人们对资源的认识和利用是有顺序的。二是在财富创造过程中资源的地位不同, 人类资源和自然资源是最基础的资源, 其他资源是派生资源, 因此在资源开发和利用中应尽可能节约和保护不可再生基础资源, 尽可能开发和利用替代资源。三是资源是在一定的组织基础上被用来创造财富的, 因此资源在空间上也是分层次的。具体来说, 微观经济组织认识和开发资源的主要目的是寻求其核心资源和战略资源, 以求在竞争中获胜;区域中观组织认识和开发资源的主要目的是探寻优势资源, 以优势资源为基础发展其主导产业, 带动其区域经济发展并很好地建设其精神文明, 从而实现区域可持续发展;国家认识和开发资源的主要目的除在全国范围内协调和解决资源分布不均衡带来的各种问题外, 还应注重政治资源、军事资源的开发, 以求维护国家的安定, 并在国际上争取话语权。

2. 资源是开放的。

随着人类认识和改造世界能力的提高, 资源的内涵和外延将会继续拓展, 因此资源框架结构中引入了未知资源。

3. 资源系统不是单边运行的, 而是处于循环运行中的。

派生资源虽然由基础资源派生而来, 但随着人类认识和改造世界能力的提高, 派生资源会反作用于基础资源, 从而提高了人类资源的质量, 扩展了自然资源的内容。

三、结论

本文通过对资源本质的思考, 重新表述了资源的定义, 在此基础上得出如下结论:重新审视资源的本质——“资源是创造财富的源泉”, 以谁来创造财富、如何创造财富、创造什么样的财富为逻辑, 得出资源是人类认识自然、改造自然过程中利用自然条件和自然环境创造物质财富和精神的源泉, 因此人类资源和自然资源是基础资源, 在二者相互作用过程中派生出资本资源、科学技术资源、文化资源、知识资源、金融资源等, 而派生资源又反作用于基础资源, 这样基础资源和派生资源在作用和反作用中拓展了资源的内涵和外延, 也形成了以微观经济组织、中观区域组织和国家宏观组织为组织基础的资源循环系统。

摘要:文章从对人口、环境与资源约束的反思中, 审视国内外学者对资源的界定, 揭示资源的本质是“创造财富的源泉”, 并将精神财富纳入资源的研究范畴, 指出资源与资源配置在财富创造中的区别, 最后从微观经济组织、中观区域组织和国家宏观组织三个层面构建了资源框架结构, 从时间演变和空间组织两方面解释了资源的层次性。

关键词:资源,财富源泉,框架结构

参考文献

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[2].韦正球, 覃明兴.从小资源到大资源:一种新的资源观[J].广西大学学报 (哲学社会科学版) , 2006 (4) .

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[4]. (美) 阿兰·兰德尔著;施以正译.资源经济学[M].商务印书馆, 1989.

[5].Leibenstein, H.Allocative Efficiency vs.X-efficiency[J].American Economic Review, 1966 (6) .

[6].B.R.夏马.资源概念与资源评价[J].地理科学进展, 1988 (1) .

12.人力资源的本质是什么 篇十二

国有企业目前的人力资源管理主要是 “人事管理”,属于功能性部门,着重展现各项功能及执行效率,单纯处理文书、事务性工作的人事行政、执行已制定的政策、活动、薪资管理及维持员工关系和谐的管理角色。

而现在的人力资源管理应该帮助企业将劳力密集的工作外判,只留下具有独特价值的部分,人力资源管理部门必须扮演各部门的策略性伙伴角色。主要担任策略及执行具前瞻性、跨国性的人力资源规划,如设定精简组织、收购合并、裁员、外判和调职重组等任务。有时甚至要请非人力资源专长而具有经营经验的人担任部门主管。

2.从以执行工作为主到以前瞻性策略规划工作为主

国有企业人力资源工作大量是执行性的工作,主要涉及例行工作及较被动的运作,如人力资源规划、人力资源的鉴定、招聘、甄别、培训与发展、绩效评估、薪酬制定、离职以及劳资关系等程序功能

而现在的人力资源管理必须分担以前企业CEO的工作,察觉企业未来的走向及经营需要,事先做好人力资源的规划。将以前人力资源管理功能与企业经营目标结合,以此增进企业的经营能力,发展组织文化及培养创新与能力。

3.从被动应变到主动变革并成为变革的催化剂

现时国有企业的任何制度上的变革都是由企业CEO或高层主管提出要求,人力资源根椐上级的指示作被动的调整。

而现在的企业的人力资源必须在快速变动的环境下,主动发现问题所在,懂得利用信息科技去寻找对策,提出创新的构思。主动协助其他部门,设法让企业组织成员接受改变,让企业的文化能持续去推动变革的进展,成为在新的企业价值体系同,支持员工顺利、愉快工作的后盾。

4.从坚守制度到弹性变通

传统的管理十分强调每个单位必须跟随制度,设计大量表格、系统等作控制。如每个职位都要详细议定清楚、分析及拟定工作说明书。

而现代的管理则要求在快速变动的条件下,在大原则中不求制式主动以具弹性的不同做法,灵活配合各子公司或单位所需的不同企业文化而制定不同的制度。如工作说明书可能在写出来以后,其职位内容已经改变。

5.从事后解决问题到事前防止问题发生

以前的人力资源如同医生的角色,头痛医头,脚痛医脚,当问题发生及被发现后才负责去解决。而新型企业则要求人力资源应更有远见,主动力考虑可能发生的并作好防范措施,明白等到事情发生才去补救,所付出的代价会更大,着重培训高度投入,以顾客为导向的人力资源管理人。事实上,若有太多的员工抱怨与申诉,不单会令企业付出高昂的的诉讼费用及赔偿金,更会对企业的内部士气及外在声誉造成负面影响。

6.从努力改善企业现况到努力使企业再生

现时的国有企业是以面对体制内的改进为主,改进的速度较慢甚至是没有改进,即使改进也是速度较慢及幅度较小。而现时在知识浪潮的冲击下,赋予了企业人力资源管理更为重要的角色,就是必须要面对体制改革、企业再造为主,如在科技网络应用、企业文化管理、执行规模缩小、重组组织结构等方面,担任催化剂与行政专家的角色,协助企业通过流程重建、业务外判、留下核心的工作。

作用:

传统意义上的人力资源部门主要从事招聘、培训、员工发展、薪金福利设计等方面的工作,随着现代企业对人力资源部门工作要求和期待的提升,部门角色的转变逐渐具备了外在的条件,这与人力资源部门本身不满足于单纯的行政管理职能相结合,使得在未来的世纪中人力

资源部门的角色向企业管理的战略合作伙伴关系转变。但着眼于目前的现实,人力资源部门最终完成这种转变还要有相当长一段路好走。

企业的经营管理对人力资源部门要求的提升:

企业的经营管理说到底是资源的争夺、重新组织和利用,在知识经济的时代,在企业的众多资源中,人做为一种资源的重要性越来越引起重视,任何企业的发展都离不开优秀的人力资源和人力资源的有效配置。如何为企业寻找合适的人才,留住人才,发展人才,为组织保持强劲的生命力和竞争力提供有力的人力支持成为人力资源部门面临的重要课题。

在这种背景下,如果人力资源部门的工作仍是仅仅停留在“以人为本”,“人尽其才”这样传统的口号下显然管理只能是一句空话。如果把大部分时间都用于日常性事务的协调和处理,而根本没有时间来研究和预测、分析、制定计划来解决企业的根本问题,这样的人力资源部门自然是仍无威信可言。

人力资源的从业人员只有对企业存在的问题、发展方向、面临的挑战和机遇有清醒的认识,才有可能为各业务职能部门提供有益的帮助。人力资源战略的制定,应以企业总体的发展战略为指导,以远景规划所规定的目标为方向。也就是说,在确定人力资源发展战略时,首先必须清楚企业的远景规划和战略目标,然后再确定人力资源发展战略,人力资源战略作为企业发展总战略的重要组成部分,对实现企业发展的总体战略起着巨大的支持和推动作用。

人力资源部门“尴尬”:

在许多人的印象中,人力资源部是既不懂技术、又不懂管理的,他们甚至也不用关心企业业务的发展状况,因为这些似乎都与人力资源部门没有什么关系。

大部分的人力资源经理将大部分的精力放在行政事务上,只是用了相当少的时间从事战略性人力资源的规划上,而用于人力资源咨询和技术应用和开发上的时间就更少了,这与人力资源的发展趋势上有相当大的差距。

人力资源部门在行政事务上的过多投入,有着诸多方面的原因,但这种状况持续下去的后果就是在企业的运作中处于不重要的地位,影响了人力资源工作在企业管理中作用的发挥,无法树立起其应有的权威。

实际上企业各种目标的实现都与人力资源的工作息息相关,比如说企业的财务目标,在进行财务分析时,要分解出成本、技术、效率以及客户的满意度等因素,这些都关系着企业的经营业绩,无一例外与员工的知识、技能、态度、行为和思想观念有关,这些都离不开企业的人力资源部门的工作。如果人力资源部门只是被动的执行命令,而在这些方面都提不出建设性的意见,不能帮助业务部门解决实际的问题,人力资源部门成为企业经营管理的战略伙伴关系就无从谈起。

要真正实现角色的转变,就需要人力资源部门能从企业经营目标的背景下来思考和研究问题,要了解企业的经营状况、影响业绩的原因,在公司的高层会议上,能从人力资源的角度提出提高公司业绩的建议,而不单单是被动的执行公司的命令,只有这样,才能使人力资源工作成为公司战略目标实现的主要力量。

角色转变对人力资源从业人员的要求:

从传统的行政支持转变为企业经营管理的合作者,要求人力资源部门本身要懂得重点管理的原则,对日常事件能授权则授权,而把大部争精力放在研究、预测、分析、沟通并制定计划

方面。

从目前的趋势来看,越来越多的行政事务将由专业化的公司来运作比如说员工的招聘、各种培训、薪资设计等等,这些渠道的出现也为人力资源部门的角色转变提供了有利的机遇,做为公司的人力资源部门关键是要能够有效地驾驭这些资源,从公司发展战略的高度,选择有利的资源提供商,提高效率。

此外人力资源部门从以往的“行政支持”转变为“策略的筹划及执行者”,为业务部门提供增值服务,就需要了解的企业的经营目标,了解各业务部门需求,要多方面了解企业职能、产品、生产、销售、企业使命、价值观、企业文化,并围绕目标实现的高度来设计对员工的基本技能和知识、态度的要求,深入企业的各个环节来调动和开发人的潜能,所以工作是否具有预见性、有无管理技能及对管理的操作能力成为衡量人事经理是否称职的重要标准。

人力资源工作在企业管理中的作用“量化”

人力资源这项管理工作说起来容易真正量化起来却比较难,即使是在对人力资源管理体制与开发极为重视的国家,长期以来也没有找至牢固的理论基础,这一方面是由于人力资源开发和管理本身并非是一种严格的可以量化、容易量化的经济行为,这使得将经济学上的原理应用在人力资源工作的量化并找到企业的人力资源功能与企业的最终目标所存在的清晰的关系变得很这困难。虽然还没有哪一套标准被公推为最有效的评价标准,但人力资源工作做的好与坏还是可以通过几个指标衡量的,这里推荐几种方法来量化人力资源工作,这些方面也是衡量人力资源部门优劣的标志。一是员工的满意率。包括员工对学习培训、薪金业绩的认可和管理及文化的满意率。二是人员配置包括员工的招聘、内部的提拔及规划、员工的具体要作职责关系。三是人均产值,好的人力资源工作有助于支持企业高绩效的成长。四是资源支持,是否为各业务部门进而为整个公司的发展提供了及时有力的资源支持。

未来展望

13.什么是战略人力资源管理 篇十三

因为对战略界定的多样性,形成理论研究方法的多样性。目前,大致形成三种基本的研究方法体系:

(1)关注人力资源管理对组织绩效贡献或企业财务行为的影响。

(2)关注企业或组织在所处竞争性环境中采用的战略选择以及这些战略选择在企业人力资源管理中的运用。

(3)考察企业战略与企业人力资源管理政策和实践之间的匹配程度,该研究方法假定“外部匹配”和“内部匹配”都对企业业绩有着深刻的影响。

在上述三种方法中,第一种方法为多数学者所接受,包括德莱利(Delaney)、莱文(Lewin)、奥斯特曼(0sterman)、伯菲(Pfeffer)、休斯里德(Huselid)、查德维克和凯培利等人。他们认为,战略人力资源管理能够深度影响组织绩效,因此,组织必须确定战略人力资源管理的实践范围,并保证能够得以贯彻实施。当组织在人力资源管理的实施过程中,实践活动必须和组织的战略需求紧密相连,同时保证战略导向的一致性。

休斯里德(Huselid)提出了被认为具有某种“通用性”的战略人力资源管理方法。沿着休斯里德的思路,伯菲(Pfeifer)提出16项人力资源管理工作。德莱利(Ddaney)确定了7项战略性人力资源管理工作:内部职业机会、正规培训系统、评价方法、利益共享、工作安全、投诉机制和工作定义。有些文献采用这七项工作来检验人力资源管理的三个主要理论观点:一般性、权变性和配置观,分析结果对这三个理论都提供某种程度的支持。大多数学者认为权变性的观点更适合于战略人力资源管理,但不应忽视配置。实际上,人力资源管理工作与企业战略匹配与否是直接影响企业经营绩效的一个关键因素。

但上述这些方法都存在许多相同的局限性,对于许多重要问题仍未作出科学合理的解释。例如,哪种人力资源管理工作最适合?是否存在最有效的人力资源管理系统的“理想模型”?怎样界定“战略人力资源”范畴?怎样建立人力资源管理与企业发展战略的匹配机制?等等。因

此,多数学者认为战略人力资源管理领域仍存在许多有待解决的问题,需继续深入研究才能充分发挥人力资源管理的战略性作用。

战略人力资源管理绩效研究

战略人力资源管理贯穿于组织管理的每一个环节,绩效研究的目的在于通过有效管理的实践,为保证组织的发展和培育核心竞争力的战略制定,提供机制和导向。

战略人力资源管理的绩效研究包括战略人力资源管理本身的管理绩效或实践绩效,也包括战略人力资源管理对于组织(企业运营)的贡献绩效。前者涉及的内容主要是对组织人力资源管理的政策和方法实施效果的评价和分析,通过具体的人力资源投资、开发和利用的计划与规划,不断提高人力资源生产率或工作业绩:后者则是通过对组织状况、环境与特点的分析,力求组织人力资源管理能够成为或实现组织“战略贡献者”的职能。两者相互联系、相互制约。从企业整体目标考察,战略人力资源管理的核心在于保证和增进组织绩效。米切尔·谢帕克(MichaelA·Sheppeck)等人提出了一个关于战略人力资源管理与组织绩效关系的概念模型。他们认为,组织绩效的提高是企业的环境、经营战略、人力资源管理实践和人力资源管理的支持因素等四个基本变量相互联系、相互作用的复杂系统行为的结果。人力资源管理不能单独对企业的绩效产生作用,必须与其他三个变量相互配合并形成一定的关系模式。

为获得并保证人力资源管理的管理绩效,与之相关的一个问题是“绩效是关于什么的”?是企业财务收益,或是股东收益,或是顾客满意。许多学者认为现行的人力资源管理绩效评价方法(如360度绩效评估、平衡记分卡、满意度调查等)未能深刻揭示人力资源管理与企业绩效之间的关系。菲里斯(Ferris)提出人力资源管理与组织绩效之间关系的“社会背景理

论”(Socialcontexttheory),这一理论将人力资源管理放在一个更加广泛的背景中,通过引入多因素调查(政治、文化、技术和组织结构等)、中介联结和约束条件,建立了两者之间的动态关系模型。

必须指出的是,为了充分实现战略人力资源管理的绩效,还需进行人力资源绩效的定量分析研究。这方面的工作目前已经取得了一定的进展,发展了一系列的定量分析和定量研究的模型和方法。如人力资源指数问卷、人力资源案例研究、人力资源竞争基准、人力资源关键指标法、人力资源效用指数、人力资源声誉研究、会计学资产模式、人力资源成本模式等。这些定量研究和分析对于提高人力资源管理绩效、发挥人力资源管理的战略性职能具有重要意义。

国际战略人力资源管理研究

企业的国际化经营意味着其必须追求全球战略一体化,这就要求企业实行全球战略人力资源管理(GeographicStrategicHumanResourcesManagement)。但从目前国际人力资源管理的实践来看,明显地存在着不适应性,Adler调查后指出,有两项基本因素造成上述不适应性:文化多元性(Multiculturelism)和地理扩散(Geographicdispersion)。但Adler同时指出,这两项因素也使企业有机会获得利益并形成企业长期增长的基础:

(1)由于多元化人力资源的集聚,企业获得了巨大的创造性和创新精神的源泉;

(2)吸纳全球优秀人力资源;

(3)建立具有全球适应性的组织文化;

14.人力资源的本质是什么 篇十四

快速发展的城区,商品经济适用房要配套非常多的学校。这些学校的校长、教师哪里来?闵行区实验小学这种“一校三区”模式还是具有推广价值的。

现在,优质教育越来越多,但老百姓越来越不满意,这也是个值得关注的问题。现在我们对优质教育资源的理解,更多地考虑为考试成绩。我小时候,一年级到四年级的学生都在一个教室里学习。就两位教师带着教学,但那里给了我纯净的心灵,向善的意志。其实,这个也是优质教育资源。我们在浮躁的城市里丢失了很多纯真的东西,这是很可惜的。在很多时候,我们的一些做法,背离了教育本身的东西,背离了社会发展最关注的本质问题。

15.创业的本质是创新 篇十五

每当谈论创业,不少人会自觉不自觉地谈到创新。按照熊彼特的说法,创新即构建一个新的生产函数。其实,创业也是构建一个新的函数;在这个函数里,“建立新组织”这一变量的作用,不可轻视,甚至可能更大。因此,我们认为,创业的本质是创新。甚至在某些时候,一些创新唯有以创业的形式来实施才可能实现。因此,创业便是创新的实现方式之一。在某些时候,如果没有创业,就不可能有后续一轮又一轮的创新。乔布斯有不少创新,但如果没有Apple公司的建立,也就不可能有Apple公司后续的一系列创新。

市场商机不等于创业机会

谈创业,圈内人都会想起狄蒙斯模型(见图1)。该模型至少有三个致命缺陷:一是把一般性商机直接理解为创业机会;二是忽视“市场回应”在创业中的至关重要性;三是忽视“机会诱发型创业”与“创意推动型创业”循环的逻辑差异性(见图5)。

客观地看,即便有某种细分市场商机,也只有四类因素同时出现时,这才构成“创业机会”:

细分市场出现商机或潜在的商机,而且开发这种商机所对应的市场需求在起步之初只需要“轻资产、小团队”。需要“重资产、大团队”的商机,既不是创业者所能为的,这样的商机多数会引来大企业与创业者争食,最后“败下阵”的只能是新创企业。

相应于细分市场中的商机,创业者能够开发出多个“创意”,且通过多次“试错”,能有适当的“创意”与细分市场上的特定商机“相匹配”。

创业者能够找到并获得将自己的创意转化为客户所需要的“价值”的“相关资源”。否则,创业就成为“无米之炊”。特别是要能够获得实现价值创造所需的“替代性低的资源”。

创业者要能发现并吸引到愿意与自己一起为目标客户创造并传递价值的有整体行动力的团队。否则,创业者无法将美好的创意变为客户乐于接受的价值。

理性地看,适当的创业机会是由细分市场商机、创业者的适当创意、可得的必备资源、有整体行动力的团队四个要素共同构成的。如果缺少后面三个要素,任何细分市场上的商机,都不能构成创业者所希望的创业机会(如图2)。

而且,创业者最好在细分市场的“机会窗口”敞开时起步创业(如图3),这才有可能增加创业成功的可能性。因为“机会窗口”敞开时,市场才可能给予新创企业以较大的成长空间。

“机会诱发型创业”与“创意推动型创业”

创业具有相当的不确定性,但对创业进行适当分类,有利于强化创业者对创业过程的把握。创业者一开始就意识到自己的创业活动属于哪类创业,非常必要。

时下有人根据创业的动因,将创业分之为“求生型创业、机会型创业、兴趣型创业”。其实,这一分类并无研究与实践价值。求生型创业是“生存不成而被迫创业,从而得以生存”;机会型创业是“遇到适合自己的细分市场商机而创业,从而得以更好地生存”;兴趣型创业是“以创业为兴趣,视创业为最佳的生存方式”。这种分类最终只不过是说“创业都是生存型的”。

还有人根据创业的组织形式,将创业分之为“独立创业、加盟创业、内部创业”。独立创业指自己创办企业,开始自己的盈利性努力;加盟创业是借助他人既有的商业平台而开始自己的盈利性努力;内部创业即公司创业,即借助公司现有平台,以创业的机制为公司开发新的业务。这种分类有助于揭示三类创业的规律差异,但却没有能揭示三类创业方式共有的特点。

创业是一项高度动态性的商业活动。从创业过程来把握创业分类,是最有助于提高创业者动态能力的。因此,我们可以基于创业的逻辑起点,将创业分为“机会诱发型创业”和“创意推动型创业”。这两类创业的内涵有着较大的差异(如图4)。当然,创业的三种分类方法还存在交叉性联系。

理性地看,“机会诱发型创业”的基本逻辑是“细分市场出现商机→创业者构思并选择可与之匹配的相关创意→寻获资源并实施创意→开发市场并获得市场回应”。“创意推动型创业”的基本逻辑是“创业者构思相关创意→在细分市场发现可与之匹配的商机→寻获资源并实施创意→开发市场并获得市场回应”(见图5)。

“机会诱发型创业”与“创意推动型创业”的逻辑环节是高度相似的,二者都要经历“商机、创意、实施、市场”四个环节。二者的差异,首先在于前者是“商机→创意”,后者是“创意→商机”。其次是在“机会诱发型创业”中,“商机”是单一的,是创业的逻辑起点,创业者需要开发多个创意,仅当其中存在能与特定商机相匹配的创意时,创业者的努力才可能继续下去;而在“创意推动型创业”之中,“创意”是单一的,是创业的逻辑起点,创业者需要寻找多个细分市场,仅当存在能与特定的创意相匹配的商机时,创业者的努力才可能持续下去。

既然“机会诱发型创业”与“创意推动型创业”,都要经历“商机→创意或创意→商机、实施→市场”四个环节,则创业者就需要致力于“分析细分市场之商机←→构思能够为目标客户创造价值的创意、以有效的商业模式将创意转化为客户愿意接受的价值→开发市场并根据市场回应程度对创业做出调整”。

缺少创新的创业难以存续与成长

中国早已从改革开放初的“短缺经济”转变为“过剩经济”,创业者所进入的市场都会有一定程度的竞争。而且一个创业团队能够想到的,其他创业者甚至现有企业的经理人也会想到,因此创业者遇到竞争是必然的。在市场竞争中,缺少创新的创业,是难以存续与成长的。

如果审视那些“成功的创业者”,比如柳传志、任正非、李彦宏、马云、江南春等,哪一个不是“创新基础上的创业者”呢?谈到创新,不少人仅仅理解为产品和工艺创新。实际上,在创业中,产品、工艺、商业模式、组织架构、激励机制、客户关系管理、企业成长模式等方面的创新,都是十分重要的。创业者根据自己的创业特点,为创业注入创新因素,就有可能产生有别于他人的特点,从而可能在同行中鹤立鸡群,进而赢得某些方面的竞争优势。

其中,商业模式创新极为重要,因为它关系到创业者能否有效地将自己的创意转变为客户所需要的价值。所谓创业的商业模式,即将创业者创意转变为目标客户愿意接受的价值的逻辑化的商业方式与方法。不同的商业模式体现着特定商业交易中利益相关者相异的交易关系,既决定着目标客户从创业者手中得到什么,也决定着创业者从特定的创业活动中可以得到什么。故正如管理思想大师德鲁克所言:“当今企业之间的竞争,不是产品之间的竞争,而是商业模式之间的竞争”。尽管德鲁克这一观点有些偏执,但由此足见商业模式对于创业成败的重要性。

创业的商业模式通常涉及创业者的创意价值、内部结构、外部关系、营销战略、盈利途径、利润屏障等六个要素。创业者能否通过自己的创意为客户创造并提供有价值的商品和服务,最为根本地决定着创业的成败,而其他五个要素则是支撑并服务于创意价值的支撑性因素(如图6)。

在创业的商业循环中,“市场回应”也至关重要,它关系到创新、创意和创业是否被市场接受。以“机会诱发型创业”为例,新创企业给市场推出自认为“有客户价值和竞争力的产品”之后,通常市场可能给出三种不同的回应:

市场回应达到创业者所期望的程度。在这种情况下,创业者只需沿既有路径往前走。

市场有一定程度的回应,但没有达到创业者所期望的程度。在这种状况下,创业者可能需要调整创业的商业模式甚至产品。

市场全然没有回应。在这种情况下,创业者需要调整自己的产品,甚至需要寻找新的细分市场机会。

当然,新创企业借创新而创业,还需要重视“市场利益的自我保护机制”,即重视通过以下途径来保护自己可能形成的市场利益:产品和业务的独特性;技术专利或软件版权的基础性;对核心资源的控制能力;提高新技术的研发门槛;迅速降低制造成本、扩大产销;尽可能地锁定目标客户。

有效的核心团队应是一种钻石结构

著名战略学家迈克尔·波特认为,当企业的组织结构呈钻石结构时,这个企业就会有强大的竞争力。就创业而言,创业的核心团队在职能履行上也应是一种“钻石结构”(如图7):

目标客户掌控者。由此新创企业才能有首批客户,进而使新创企业提供的产品和服务,能够得到市场的持续回应。

商业模式掌控者。由此以确保新创企业所构想的商业模式得以有效的实施。

价值链和网络掌控者。他们只有协调并有效掌控企业内部价值链和外部价值网络的运行,才有助于新创企业为目标客户有效地创造并传递价值。

理念与战略掌控者。他应是新创企业的掌舵者,为新创企业掌握企业运行和成长的理念、方向及战略。

创业的领头人也需要注意,只有具备以下特点的人,才适合进入核心团队:

四有,即有激情、有恒志、有经验、有社会资本;

三敢,即敢于担当责任、敢于创新、敢于打破常规;

三善,即善于与人沟通,善于交朋友,善于解决困难;

三特,即思想特活跃、思路特独特、处事特灵活。

相反,具有以下特点的人不适合进入核心团队:

只会说“是”。这种人不会有什么创造性,也不会主动而为;

做事缺少灵活。这类人应付不了创业中会遇到的多变的环境;

感情用事。他们多数不能理性行事,甚至会使团队内部或与外部的关系陷入尴尬;

固执己见。他们只知道自己“是正确的”,而不知道自己也可能“是错误的”;

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