中国旗袍文化

2024-09-12

中国旗袍文化（精选10篇）

1.中国旗袍文化篇一

华夏五千年的历史长河中，龙一直是中国的象征，受到国人的膜拜。外国人也总说中国是一条东方巨龙。中国人总是自称是“龙的传人”。上下五千年，龙已渗透了中国社会的各个层面，如：舞龙、龙舟赛、龙须酥、糖画里栩栩如生的糖龙、奥运赛场上体育健儿穿的龙服装……龙在中国象征着美好，是中国文化的凝聚积淀。

炎黄时期就以龙为图腾。秦汉以后，龙成为帝王的象征。皇帝常自称“真龙天子”。龙的出现象征着天下太平，所以中国人都很喜欢它。我们一直将龙的观念、理念、精神传承下去。龙的观念：天人合一的宇宙观，仁者爱人的互助体现，阴阳交合的发展观，兼容并包容的多元文化观。龙的理念：天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。龙的精神：多元一体、综合创新的中国文化基本精神。

奥运会上，运动员们身上的龙似乎特别兴奋，因为它们知道它们就要为国争光了。当国歌缓缓奏响，当五星红旗徐徐升起，它们仿佛要从那衣服上挣脱开来飞向广阔的天空一般。奥运会在中国成功举行时，烟花在天上打出的大脚印，我总觉得那应该是龙的脚印，它正带领着中国大步走向世界。龙并不是一种真实存在的动物，它是古时中华民族想象出来的。《辞海》云“龙是古代传说中一种有鳞有须能呼风唤雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏義、女蜗。相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙，因而中国人自称“龙传人”龙所拥有的勇往直前，永不退缩的精神也传承下来。

在鸦片战争时期，一箱箱鸦片，一声声炮轰，将龙打下了深渊。龙在黑暗中挣扎，在痛苦中坚定意志，韬光养晦，在为挣脱枷锁蓄力。终于，它扶摇直上，它超越了许多发展中的国家，一步步的创造历史。到今天为止，我国已经成为世界第二大经济体，在多个领域实现零的突破，赶超欧美发达国家。曾几何时，我们羡慕外国的核电、高铁，如今却成了我国走向世界的名片，我们骄傲，我们自豪。每个人心中都有不肯摒弃的东西，而龙的精神必定是其中之一。

“人不可有傲气，也不可无傲骨”这话是爷爷告诉我的。朱自清宁愿饿死，也不接受美国的“救济粮”，这是龙的精神，永不低头的精神。遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江。遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河。古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。这首歌唱出了所有华夏儿女的心声。

如果有人问我，在以后的漫长岁月里，龙文化还会继续传承下去吗?我想答案是肯定的，它会一直流淌在我们中华儿女的血液里，更烙印在我们的心上。因为我们永远都是龙的传人。

2.中国旗袍文化篇二

聚雅堂“旗袍秀”主题文化沙龙

策划方案

为进一步提高聚雅堂书画院的品牌知名度，扩大其影响力和号召力，尤其在满足当下成功女性对于不断提升自身价值诉求的同时，力求把聚雅堂打造成为运城成功女性的第一价值共享平台，第二文化交流客厅，为广大成功女性提供实用、有效的高品质自我提升服务。为此，特策划推出聚雅堂“旗袍秀”主题文化沙龙。

旗袍，作为体现中国女性优雅的服饰符号，为让运城更多的成功女性感怀一段心灵深处的回忆，思寻一番莫名的惆怅，体味一把剪不断理还乱的情绪，感受一种从肌肤到灵魂的妩媚，特制定策划方案如下：

一、活动目的

旨在增加聚雅堂新会员数量，同时通过活动的成功举办进一步扩大聚雅堂的社会影响力，把成功女性的第一价值共享平台，第二文化交流客厅带给更多高端女性群体。

二、活动主题

“风华绝代百媚人生”

——聚雅堂“旗袍秀”主题文化沙龙

三、活动时间、地点

时间：暂定为8月中下旬；

聚雅堂书画院

地点：聚雅堂书画院

四、邀请嘉宾及人数

主要针对企业家、私人企业主、企业高管、高级白领等运城高端女性群体。人数暂定为25—30人。年龄要求在35岁以上，资产在百万以上。

五、组织机构

主办方：聚雅堂书画院协办方：具体指赞助方

媒体支持：暂定（运城电视台、运城日报、黄河晨报、灵通资讯、通达潮流等）

六、活动内容

主要为两大板块，即旗袍走秀和室内主题文化沙龙。

七、活动流程

1、嘉宾走红地毯，在签名墙处签名，签到入场

2、参观聚雅堂一至三楼，然后落座

3、稍事休息后，到换衣间换上旗袍，化妆，并再次就座（来宾可在活动当天免费佩戴和使用会所的珠子、首饰等）

4、活动开始，主持人开场（致欢迎辞）

5、主办方致辞

6、旗袍文化讲解（由专家就旗袍文化进行简要讲解，期间，与嘉宾交流互动，并串场展示其走姿）

7、旗袍走秀（音乐配合。中间贯穿有情景旗袍秀展示，聚雅堂书画院

可与字画搭配；静态旗袍秀展示，可供拍照、素描）

8、现场互动（关于旗袍文化的猜谜、成语接龙等）

9、来宾交流分享自己记忆犹新的事业、生活、家庭等各个方面的故事

9、主题文化沙龙（诗歌朗诵、关于美容护理、妇科疾病等话题探讨并邀请运城女书法家现场挥毫泼墨、教授简单书法、说上海话（侬语）等）

10、旧时交际舞（唱片机播放三、四十年代歌曲营造氛围）

11、合影留念、散场，活动结束

12、纪念礼品发放（来宾各自的静态旗袍秀展示留影相框照一份，并附聚雅堂会所落款）

八、宣传造势

1、通过微信公众平台进行宣传；

2、在运城日报、黄河晨报等媒体通过“寻找遗落的旗袍或奶奶的旗袍”等主题策划进行事件营销，宣传造势；

3、通过邀请函方式定向宣传；

4、拉赞助；

九、合作方式

1、与旗袍服装店联系，在活动中对其旗袍进行推广；

2、与蛋糕店联系，通过主持人现场介绍鸣谢或特色植入的方式对其产品进行推广；

聚雅堂书画院

3、与纪念品店联系，通过现场摆放X展架或主持人介绍等把企业品牌形象推荐给嘉宾。

以上这些合作内容将根据双方商议体现在赞助/冠名合同书中。

十、现场布臵及物料准备

一楼作为旗袍秀场地，在一些物件布臵上，营造一种旧时民国的氛围；二楼作为主体文化沙龙场地；三楼可作为更衣区、化妆间，等等。

十一、物料准备及人员安排

1、X展架三个，分别放在楼梯拐角处；

气球若干、红头绳若干，用于猜谜；

旗袍服装；

冷餐提供（蛋糕、水果、冰水、葡萄酒、点心等）；

旗袍秀开场宣传片、电影《花样年华》、《倾城之恋》、《金陵十三钗》等片段以及老式唱片机及音乐，用于幻灯片播放；

2、主持人（稿件准备）、化妆造型师、古筝演奏师、摄影师（2—3个）、素描师、书法家、服饰专家以及媒体人等。

3、人员分工（略）。

4、费用预算（5000元左右）。

十二、应急预案

1、若邀请嘉宾低于20人，则考虑预备人员及以来嘉宾聚雅堂书画院

亲朋好友的参与、适当调整活动内容及性质；

2、幻灯片、音响等出现故障问题，需由主持人来贯穿活动头尾。

十三、其他内容

3.旗袍广告词篇三

恍惚中，每个中国女子关于旗袍的绮梦，浮现在眼前，华灯初上，着一袭旗袍，香风细细在城市的陌陌红尘，细致的面料，别致的构图，婉约的式样，沉静又魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女子，永远清艳如一阙花间词。于是，那些隽永的东西也如水而来，比如高挽的云髻、纤手上温润的玉镯、耳畔点睛的珠坠、散发出来丝丝缕缕的千年幽香„„

一次冬天，因为心情极差，自己去了远隔千里的杭州，在西湖边的一家旗袍店，看上了一件真丝的浅黄色旗袍，水滴领，斜襟，百合花纹。上身的瞬间，旁边的人啧啧称赞。细细打量，晕黄的灯光下面，柔和的光泽缓缓流动，弥漫着香熏的小店仿佛因了这份生动而倍增几分温馨。

看着镜子里的自己，手指轻滑过精致的绣花，最为生动的线条，在幽幽的空气中绽放着，一点点在心头荡一层最淡的涟漪，融合成一丝一缕的妙曼，细致入微地熨贴着每一寸肌肤，透出动人般的雅致，流淌出千迴百转的温婉。还有一件月白的旗袍，左肩和旗袍的右下方是大朵的绚丽的牡丹，精致的小立领，细腻柔和的滚边，让我爱不释手。架上挂着各种材质，各种式样的旗袍，宛若是一一个古老而安静的梦，被遗落在红尘尽头，如此的落寞与冷清。

望着镜中的自己，才知道，原来一件旗袍，竟能让普通的我，也可以如那些画中人一般优雅妩媚。原来幻中的女子，本就是前世今生的相见。那一件旗袍，是前世的梦萦，今生的魂牵。那一件件丝缎密密缝制的绝美旗袍，如水流动，旖旎，静婉，仿佛陷进水墨渐淡的画布里。记忆里的旗袍，是深巷里婀娜温婉的步履珊珊，是老街木格窗前的惊鸿一现，薄嗔微羞，风情万种，凝固成永恒的风景。

之后，每年遇到合适的面料，总是想做旗袍。那精细的手工里沉淀多少历史的厚重，而变幻多彩的款式渗进时尚元素，此时的旗袍已不再只是一种冷艳的忧伤和繁华落尽的沧桑。感悟这临水照花的静止的旖旎，是如此蚀人心骨。

走在江南的三月小巷，亦自对身着旗袍的女子多一份关注，品味旗袍于女子身上穿出的万种风情。淡淡黛眉，袅袅娜娜，举手投足间，如和风拂柳，摇曳生姿，一领一叉一窈窕，古典优雅、内修外敛，女人的妩媚、温柔与性感演绎到极致。

在江南氤氲的季节，旗袍女子，发髻斜坠，眉纤入鬓，袅袅娜娜，穿尘而来，在青石径上走过，腕上细镯的声音，若有若无，如繁花坠地，微风扣帘。粉墙黛瓦下，与她们擦肩而过，回眸一笑，千娇百媚。如此旗袍，似江南的风，隔着万重烟水，象梦一样轻轻地来。仿佛置身江南的水墨画里，伫立在枫桥旁，任梨花洒落，听听吴侬软语，品味苏州评弹。抑或在月光下身影袅娜，花团锦簇，龙飞风舞，呼之欲出，流光溢彩。

旗袍，总能让人想起一些关于风韵的东西。月下，伊人高挽的云鬓，摇摇欲坠的玉簪，巧笑倩兮的面容。还有那忧郁的古琴，古老的书籍以及箱底那一缕淡淡的幽香。想象着婉约的女子，将青丝挽到头顶，有几丝垂在鬓边，着素色的旗袍，忧郁地弹着古琴，随后轻轻地站起，袅袅娜娜，佩环叮当，行走于亭台阁谢间。此时夕阳西斜，女人的心事飞向远方。这将是怎样的一种风情呢！

旗袍，如梦如幻萦绕东方女子的心间，以一种淡淡的怀旧情愫，摇曳着万种风情，细致的手艺，不经意间让人湮染着浓浓的古意。暗香浮动，浸染在骨子里的贤淑含蓄、矜持柔和、妩媚温婉，旗袍以其流动的旋律、潇洒的画意、浓郁的诗情、内与外的和谐统一，绾结多少浪漫的旗袍情结，雅致而又端庄，风姿卓越，行走时裙摆轻微飘动，那种优雅飘逸的美感，直醉人心。旗袍修肩，高领，长长的下摆，勾勒出极至阴柔的曲线，凸凸凹凹中，传递着一份羞怯与内敛。不张扬，不暴露，但是却隐约传递出一份性感和淡淡的诱惑。千年的文化积淀造就了中国女人的恬淡与隐忍，与旗袍体现的风格相得益彰。

被旗袍娇宠着的女人，有着长长短短的故事，深深浅浅的秘密，零零星星的心绪。女人，如花般缤纷着人世繁华落尽的苍凉与凄美，又将岁月的苍桑转身蜕变成经典与美丽。

电影《花样年华》里身着旗袍的张曼玉，在凄清的夜，轻寒斜瘦的身影，袅袅婷婷，渐行渐远。月光如水倾泻在婀娜的背影里，流淌着透骨的寂寞，冷艳香凝。她的每件旗袍都代表一种心境，立领的，大花的，修身的，散袖的，如行云流水般贴在主人的身上，再配上古典的首饰，把一个柔肠百转的女子演绎得淋漓尽致。幽暗的灯光下，她不断变换着旗袍时，人们仿佛看到一个东方美人的古典气质。虽然张曼玉不属于以长相来获得掌声的演员，但是在《花样年华》的旗袍装扮下，她是美丽而成熟的，是一现的昙花，在夜色中留下一点轻而远的气味。

有阵子迷张爱玲的文章，喜欢着她的文字，喜欢她笔下的故事，想那些涂着丹蔻的女子，是怎样摇曳着穿旗袍的身姿，妖妖娆娆，风情万种。喜欢看张爱玲那张抚着腰，微昂了头，睥睨一切的照片。她有各式旗袍，包裹着她的雅致，她的才华，她的落寞。她笔下的旗袍料子，有初夏的池塘，水上结了一层绿膜，漂着浮萍和断梗的紫的白的丁香，仿佛应填入“忆江南”的小令里。旗袍在她笔下更是流泻着冷艳香凝。《半生缘》中曼桢穿过一件旗袍，袖口压着黑白辫子花边，有着清纯的妩媚；《封锁》里的吴翠远的白洋纱旗袍，人如其衣，素淡清雅。《倾城之恋》里的白流苏，着了一身幽暗的绿去香港见范柳原，范对流苏说，你就是医我的药。白流苏那件月白蝉翼纱旗袍，大概是被月光浸泡过的吧。当时的月亮，孤影，冷眼，乱心。

读着张爱玲笔下穿旗袍的女子，看着她那穿着旗袍的照片，流年中的传奇，带着的暗香和生动的苦涩，旧上海的热闹与寂寞，浮华与苍凉舒缓有致地铺展

开来。她的旧作《阮玲玉》：微卷的秀发，轻愁的眼神，袅娜的身姿，浅笑嫣然，淡雅绝俗，散发着幽幽的馨香，旗袍点缀着她璀璨却短暂的生命。陶醉在阮玲玉衣香鬓影中的我不禁感叹，那样一个风华绝代的女子，正合了叶倾城对旗袍的赞誉之词：“沉静而又魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。”那些美丽的女子用一段情爱喂哺着干涩的离离华年，在那份无望的挣扎里隐晦着不易流落的朵朵花香。透那枚散着荷香的盘扣，在爱情的池沼里，旗袍沦陷着万劫不复的悲剧。

穿旗袍的女人，一袭旗袍下是细细密密的心事，是层层叠叠的故事。比如，林徽因，陆小曼，这些满腹柔情与才情的女子，优雅端庄，她们嫣然一笑，遥远的旧上海风情，便随之荡漾开来。这些女子的美，即使是隔了岁月，也丝毫不会让人厌倦。时光走了那么远，山也老了，水也旧了，一切都只留下泛黄的回忆，而经典的衣裳，却可以永远地留下来，温暖着我们心里最深最柔软的记忆。昏黄的月光下，模糊的容颜终于逐渐清晰。这本是属于哪个古老年代的绝代风华，却在无心之中滤过流年的尘埃，恍惚了时间的界线。胭脂倾城，在一波一痕的涟漪中，近了，又远了；缥缈了，却又真切了。

隔着重重岁月，午后的我，在阳光落在白纱帘的斑驳光影里，开始怀想那些穿着旗袍在上个世纪的历史中走过的女子的身影。那些柔软的丝缎，镶边的立领，精致的盘扣，绾起的青丝，恬静的容颜，单是那些形容旗袍颜色的词，入眼早已是流光溢彩，读来满齿芬芳，你看，素白、瓷青、淡紫、杏子黄、藕合色„„或许因为隔着距离，旗袍在我的臆想里有着绝世的风情，是留声机旁老藤椅上的风情，是水墨渐淡的画布里的旖旎，是闺阁木窗前的婉约。

旗袍有着独特的神韵，它的简约亦能压住那俗艳与张狂，透出一帘幽深的底蕴，把中国深厚的服饰文化演绎得淋漓尽致„„ 旗袍对于我是一个情结，也是一个梦，那种一低头的温柔，是其他任何服装也取代不了的。

丝缎所泛起的柔软、温润，如春日碧波，檀木案前，试想溶溶月下，伊人玉指拂筝，秀发轻绾，肌肤白皙，肩臂圆润，身上是薄软的杭丝，润滑的绸缎妥帖地勾勒出窈窕的身姿，洋溢出温婉的风韵。隔着漫长的岁月，我常想，如果有轮回，那么唐诗宋词中的女子会在何处？是在“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠”的惆怅里？还是在“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼”的期盼中？或是在那些仿旧的团扇、青瓷花瓶上？若说女子如花，暗香浮动，那应比栀子浅淡，比茉莉玉润。开在竹质的帘幕中，恬静，精致。那一刻，她们是最美。

旗袍的香，高贵着一份与生俱来的冷艳。小轩窗，正梳妆。蛾鬓淡扫，旗袍裹身，眉宇间徒然写满细碎的忧怨。女人慵懒地翻着手中的线装书，一句句宋词迷离地跌落进相思的枯井，前尘旧事，件件桩桩一起涌上心头。书卷幽幽，浸润着女人的身体与灵魂，那份含烟飘渺，从骨髓一直流淌在纤纤指尖。

穿旗袍的女人，孤寂地消瘦着岁月的每一根藤蔓，寻寻觅觅冷清着一息息寂寞的花事，没有谁不舍得与花样年华的女人来一场轰轰烈烈的倾城之恋，来证明他的骄傲。

穿旗袍的女人，最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。旗袍是诱惑，亦是拒绝，它会将不相干的你拒于千里之外，它更会让自己逆香在时光的流里恣意漂泊，在那种追忆里，女人不经意沾惹着怀旧的气韵，蹉跎着烟雨红颜。

穿旗袍的女人，是自恋的，是有情感的，更是精神的。伫立时光的水湄凝眸一望便是千年，思恋如水一寸寸风化成风中的誓言。穿旗袍的女人，所具有的东方神韵，是一种内与外和谐统一的中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。

正如台湾设计家杨成贵所说：“旗袍更多的是一种资源，一种精神，一种文化的苏醒，从这个意义上说，旗袍作为一种物质制品的文化符号，她更是中华民族腾飞所需的表情展示”。旗袍，是中国的特色，更是东方女性的特色。旗袍看似含蓄，实则性感，它有着一种恬淡的靓丽，它有着让人有凛然不可侵犯之感。比起其他任何样式的女装，旗袍更能显现出一个人的气质、修养与内涵。也只有东方女人穿上，才会独特的东方气韵，才能恰如其分地衬托出东方人的典雅与灵秀之美感。我喜欢旗袍，因为它既古典而又有中国特色。

穿旗袍的女人，并不张扬，也不矜持，并不夸张，也不自大。她落落大方，大家风范，集中了东方女性以至东方文化所有的隐忍，从容，善良和坚韧不拔。也因此，无论世事如何变化，穿旗袍的女人依然韵味无穷，像一个成熟而知性的女人那一闪而过的风情万种，是诱惑绝不是勾引，是真情流露，绝不风骚故弄。于是，那缎上隐隐的光泽，从此让我衣柜中所有的衣服黯然失色。

因为它织锦缎面的细腻与温柔，曾触及了一个女人柔软的灵魂；因为它滚边的玲珑和小立领的精致，曾刻画出年轮里最晶莹剔透的信物；因为它的风华绝代，曾远了我心底最圆润，最婉约的梦。

风华绝代，胭脂倾城。

女人的本身，就有一种韵味，特别是一个有修养、有气质的知性女人，本身就会散发出一种无穷的魅力，如果再加上一件合身且突显女性特有的曲线，与优雅举匹配的旗袍，更是把东方女人的魅力展现的淋漓尽致。旗袍，会因这种特有的女人味而更添端庄，而女人也会因旗袍而更加妩媚动人。

旗袍加身的女人，走起路来是袅袅娜娜，站着更是亭亭玉立，举手投足总是让人感到风情万种，到底是旗袍让女人变的韵味十足了？还是女人使旗袍有了灵魂？

旗袍，也并非是所东方女性都适合穿之。旗袍，是极其娇贵的服装。未曾上身，先挑身材，胖瘦要适中，曲线要分明。举手转身的贞静贤淑，步履翩然的万千风情，宛若经年的檀香丝丝缕缕不折不扣地弥漫着岁月红尘。我庆幸自己是女人，感受着生命的千娇百媚，以及满世界装点着岁月的美丽女人。旗袍娇宠着三十岁以后的女人，长长短短的故事，深深浅浅的秘密，零零星星的心绪。这时候的女人，如花般缤纷着人世繁华落尽的苍凉与凄美，又将岁

月的苍桑转身蜕变成经典与美丽。

静谧的午夜，燃一瓣浸染着岁月味道的檀香，飞花似梦，细雨如愁，旗袍温婉素雅从记忆的深处摇曳而来，女人如花开在时光的彼岸，弥漫着岁月雕琢的缕缕暗香，以最优雅的姿势，沉淀着繁华尘世的美丽。无言倚西楼，月如钩，暗香浮动，灯光幽暗着浅浅的忧郁，一涓春月点黄昏。女人坐在一把老藤椅上怀念一瓣梅的瘦脊。旗袍让女人远离世间的纷争，避开世俗的生活，用孤独释放着命运成全的才华与美丽，宛若那一现的昙花，在时空的光影里留守着女人的轻远与淡定。

经常，喜欢一个人，穿上各色旗袍坐在安静的时光里，旗袍上常常会有一种弥漫着鸟语花香的味道。我真切地感受着旗袍身上泛着微微的花草的香味，淡淡的静雅、芬芳，让人沉醉。每次闻着从旗袍身上透出来的清香，总感到溢人心脾。

旗袍，不再是一个与自己有着那么遥远距离的梦境。

朦胧中，横塘月下，西子湖畔，芳洲依依，依稀见身姿袅娜的旗袍女人，娉婷而来，烟视媚行，袅袅地走入迷梦的江南烟雨中„„篇二：旗袍

旗袍，对女人是一种无言的诱惑！2015-05-20 16:40:57 来源: 网易艺术(北京)喜欢穿旗袍的女人，应该大多是静默成诗的，婉约中透着古意，当她们携一袖暗香流韵，带着深深浅浅的心事，穿过岁月风尘时，身后，便也留下了一路风情和一路幽歌。说不清，究竟是女人诠释了旗袍的韵致与美丽，还是旗袍成全了女人的婀娜与风情。总之，一个有着优雅气质的女子，当她云鬓高挽，淡扫蛾眉，浅施粉黛，轻裹一袭雅韵旗袍，擎一把油纸伞，暗香流泻，在江南的烟雨濛濛中，袅袅而去时，那景象，足于倾城，让人情不自禁地浮想联翩„„

可以说，旗袍对于每一个东方女子都是诱惑无限的，因为旗袍让东方女子的静，雅，美，淋漓尽致地展现。身着优雅旗袍的风韵女子，无论走到哪里，永远都是一道靓丽的风景。

旗袍，有完美流动的线条，有古典唯美的诗情，还有一种令人仰望的高贵画意。旗袍，让很多女子拥有了如水婉约的情怀。篇三：旗袍

瑞蚨祥

“头顶马聚源、身穿瑞蚨祥、脚踩内联升”

北京城流传多年的歌谣,也是对瑞蚨祥名满京城的生动写照。

清道光元年（1821年），瑞蚨祥在周村大街挂牌，1835年它的第一家分号——瑞蚨祥绸布店在济南开张，1876年当时年仅25岁的瑞蚨祥掌门人孟雒川把目光投向了京城最繁华的商业区——大栅栏，投资8万两白银，成立北京瑞蚨祥绸布店，并征服了京城的达官显贵。慈禧太后的寿袍、袁世凯的“皇服”都出自瑞蚨祥。直至解放前夕，从周村老街走出的瑞蚨祥布店仍是北京名气最大的绸布店。1949年，中华人民共和国成立前夕，周恩来总理指定瑞蚨祥制作了第一面中华人民共和国国旗——五星红旗。

百余年来“瑞蚨祥”始终在丝绸业及手工缝制行业中处于领先地位，主要在于其有着深厚的文化底蕴：个性化制衣是“瑞蚨祥”传统特色，从选料到成衣制作始终是“一条龙”服务，在遵循传统制作技艺的镶、滚、拼、盘、贴、荡等的同时，又增加了手工刺绣等技艺，它选料精良、剪裁得体，滚边讲究，盘扣精美。盘扣是中国传统服装服饰制作中的传统特色之一，是纯手工的“绝活”。

婚礼旗袍三大搭配技巧做最美东方美娇娘

如何搭配中式礼服?对于今天要出嫁的新娘子如何穿出旗袍，必定要从颜色、格式、面料和个人的身体、气质等方面细心考虑，并且不可疏忽发饰、配饰、鞋子、化装等细节因素，更要有创新意识。下面就让我们一起来看看搭配中式婚礼旗袍技能吧!搭配中式婚礼旗袍技巧

一、与红色的婚鞋搭配传统中式婚礼，旗袍搭配最好选择真丝绣花鞋或者丝绸缎面鞋，色彩则最好是红色、桃红色等喜庆色系的。切忌不要配上黑色的婚鞋，虽然在现代，它是一种时尚甚至经典色，但追溯到古代，在中国的古传统中它是种很不吉利的色彩，一般要用在丧礼上。中式婚礼旗袍装，搭配黑色婚鞋，估量无论您的婚鞋材质怎样，都会被长辈们斥责!因此，筹备进入婚礼殿堂的小夫妻们，必定要注意了!搭配中式婚礼旗袍技巧

二、与东方饰品搭配

有些首饰很热闹，合适西式婚礼，比如残暴的钻石。有些首饰则是温润的代表，更符合中国人的气质和形象，如：珍珠、翡翠或者玉石。那么，一场中式风味十足的旗袍新娘装，应当配怎样的首饰呢?难道是热泪夺目标西式吗?稍微搭一下，您应当就知道不适合了吧!因此，中式新娘旗袍首饰搭配时，注意要选择比拟含蓄的、与旗袍的东方神韵相一致的东方饰品。

搭配中式婚礼旗袍技巧

三、化淡妆穿中式婚礼旗袍更有神韵并不是所有的新娘妆都要往浓里化，特殊是传统中式婚礼的旗袍妆。同厚重的西式妆容有所不同，中式旗袍妆，更重视轻描淡写中映射出的东方新娘的独有神韵。故意通过简练的线条凸显高尚感，才是中式旗袍装最匹配的！篇四：旗袍

旗袍

班级

学号

姓名

旗袍

旗袍通常指一类近现代中国女子服装。旗袍起源于满族服装，于民国时期成为上海女校的制服。20世纪上半叶其款式融入西式剪裁而被大幅度改进。旗袍因其代表新时代知识女性的形象而受到欢迎，由上海开始流行至全国，成为民国时期都市妇女的主要服装。旗袍至今仍为上海代表性符号之一。

（传统的男式旗人之袍现在一般称长袍、大褂和长衫，英文里的cheongsam虽然是满族男装长衫的音译，在实际应用上仅指女装旗袍。）

旗袍，原意指“旗人之袍”。旗袍在满语称为“衣介”，传统满族长袍的特点是圆领、右大襟、用纽扣而不是衣带，窄袖、袖子末端平时挽起，需要暖手和行礼掸下，称“马蹄袖”、男装系腰带、下面前后左右开叉以便于骑射。上身在长袍外穿有马褂。清兵入关后，推行剃发易服，从此满式服饰成为汉族成年男性服装主流，旗式袍服也由此成为中上层阶级男子的日常衣着和基层的礼服。另外式样也有所改变：开衩减少为左右两个甚至不开衩（称作“一裹圆”），不系腰带。非官服袍服开始使用直袖而不是马蹄袖。棉袍外面一般罩单长衫。

清代宫廷画像资料中不乏清代初期和中期的满清后妃在闲暇时时常以汉装示人的图像，但其是否为宫廷中确实的穿着值得怀疑，从现存的画像中以及出土陪葬物显示清代前期的旗人女装与男装颇为接近，皆为低领窄袖的合身长袍，具骑射民族的特色。但随着时间演进旗人妇女的服装开始受到汉族服饰的影响，其中最显著的就是袖口与袍身都逐渐加宽成为筒状。而且衣料的纹样也越趋繁复细致，至晚清咸同年间旗服出现另一个重大的转变，就是采用了大量的镶滚边饰，这也是受到当时汉族女装“十八镶”的流行所致，包括如衣襟、袖口到衣摆往往都镶上与底料完全不同色彩纹样的滚边，这种流行的服装式样加上同样出现于晚清的大拉翅成为晚清旗人妇女的典型形象。

辛亥革命以后，排满很烈，满洲妇女因为性命关系，大都改穿汉人服饰，旗袍久已无人过问。上海、北平等地的设计师在旗人之袍的基础上予以改良。20世纪20年代，旗袍开始流行于上层社会和娱乐界，富家太太和电影明星趋之若惊。旗袍的下摆从1926年以后才开始一升再升，到了1929年己升至膝盖处了。上世纪20 年代末，欧美女子盛行短裙。画家万籁鸣在1928年8月为《良友》杂志第29期设计若干新式旗袍，上海南京路的鸿翔旗袍店善加模仿，依照西方流行的人体曲线美加以重新剪裁，生产出短式旗袍，促成了海派服饰风格的形成。上海和北平在旗袍的演变史上起到了关键作用。男式长袍精简了繁琐的装点修饰，腰身宽松，袖口宽大，领前低后高，加宽下摆，提高开衩，最后发展成了长衫。女式旗袍袍身逐渐减短，腰身变窄，下摆收小，同时开衩变低，领型变矮，成为民国女性最主要的服饰之一。与清朝相比，最大的变化是旗袍内可以不用穿着长裤。爱穿旗袍的妇女，都是满清遗老的眷属。

从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，与当时女性解放密不可分。到30年代和40年代，旗袍已经成为城市女性重要服饰。而一般妇女，尤其是执教鞭的教师及年青学生，盛行穿着阴丹士林不褪色的蓝布旗袍。军阀孙传芳以“有伤风化”为由，一度下令禁止上海妇女穿旗袍。

中华民国政府于1929年颁布法令，确定旗袍为国家礼服之一。中华民国历代元首夫人在外交场合下多穿旗袍，亦穿西式裙服。时至2003年民进党执政时，以“因时空环境变迁，皆已不合时宜；基于服饰文化宜由生活礼仪及美学为教育及推广，毋须以法律强制规范，无继续实行之必要”]为由，经立法院通过、颁布总统华总一义字第 09200105560号令公布废止。

旗袍在台湾历经三次的流行。第一次是起源于1919年日本总督田健治在台湾推行“同化政策”，要求台湾人放弃汉族的意识和文化，而直接导致台籍菁英份子的反弹，发展出台湾首次的“新文化运动”。展现在服饰上的，即是在30年代风行一时的单件式旗袍。第二次是在日本战败后，台湾光复初期。仅管在物质条件严重缺乏的情况下，台湾的妇女仍把嫁妆的衣服修改成旗袍，来表达对台湾光复的庆贺。然而这一时期的旗袍热为时短暂，在228事件发生后即迅速地消退，在事件期间更发生过著旗袍和中山装者遇袭。

第三次是1950年代至60年代，随着政府迁台而来的大量军民带来了第三次的旗袍风潮。在影视歌星、选美小姐、以至于上层社会的官夫人的带动下，历时十年始渐渐消退。由于中共在1949年后打压旗袍文化，所以旗袍文化得以在台湾保留。反对声音却于白色恐怖中被沉息。] 1950年代，李敖在台湾大学就读时，因为穿长袍被称为“长袍怪”。蒋中正终身喜着长袍和军装，而宋美龄姐妹公开场合永远旗袍示人。据称蒋曾因儿媳不穿旗袍而拒绝见面。]1970年代蒋经国领导经济起飞以来，源自满族的旗袍服饰在台湾亦获青睐。民国外交领事局曾要求较为郑重的外交场合穿旗袍或套装。但近年来因为本土化运动以及上述法律废止的关系，现在已取消。

进入1990年代后，随着社会的多元化及西方文化熏陶，目前民间之年轻女性，正式场合几乎著洋装，官方亦然，复加上台湾主体意识的高涨和去中国化的风潮，著旗袍或改良型旗袍者已相当罕见，甚至受到相当程度的排斥。1949年之后，旗袍在大陆渐渐冷落，尤其文化大革命中认为它为封建主义象征而大量破坏。中国前国家主席刘少奇的夫人王光美曾穿旗袍出访印尼等国，在文革中成为被批判的“罪状”。改革开放以后旗袍重新恢复生机，江泽民、胡锦涛等历届国家领袖的夫人出访均穿着旗袍。重新流行的旗袍，严格说其实是民国的旗袍，基本上是1930年代至1940年代确立的基本形态，只在长短、肥瘦及装饰上作些变化。

在当代大陆，旗袍常用于服务行业。

改革开放初期也曾有人见迎宾小姐穿着旗袍惊呼旗袍成为迎宾“职业服装”的尴尬。旗袍亦有重新恢复国家礼服的趋势。

据媒体披露，中国外交部曾发布通知，建议女性外交官在正式场合穿着旗袍。90年代以来，中国领袖的外事活动中，女领袖或领袖夫人穿着旗袍也已成为常态。

前国家副主席宋庆龄、前国务院副总理吴仪都很喜欢穿旗袍。前副总理陆定一的夫人平反后，出狱第一件事就是去订做一件新旗袍。

近年来，旗袍制作在大陆已经重新成为服装行业支柱之一，且发展潜力巨大。大陆近年已经出版的旗袍专著多达数十本，近年来以旗袍为主要服装的民国题材电视剧及电影也大受欢迎。电影《花样年华》、《色戒》和电视剧《旗袍》中的旗袍服装都让观众留下深刻印象。

中共在1949年后打压旗袍文化，但旗袍文化得以在香港保留。香港前政务司司长陈方安生2001年4月19日的告别演说是穿着旗袍去发表。前全国政协副主席霍英东的夫人冯坚妮女士曾发起慈善义演，穿旗袍登台唱粤曲。

现时香港人在一般场合很极少穿着旗袍，通常见于新年，万圣节日祝或隆重场合，例如慈善节目，电视台表演，节目和高官宴会。

部份女性高官爱穿旗袍。一般认为，现代旗袍特征为：立领；收腰；盘扣；腿部两侧开衩。可以有袖或无袖。下摆最长不遮盖脚面，最高在膝上(部份旗袍可只盖著下体)。旗袍在各个年代开叉的高低和女性想表现性感无关，只因为潮流而变高变低，目前香港，台湾和大陆地区流行开高叉。

面料仍以丝绸或棉麻为主，也有人用高档化学纤维混纺。

当代旗袍从20世纪20年代开始风行，30、40年代彻底摆脱旧样式，走向经典。50年代瞬间灿烂尔后在大陆被长期摧残。20世纪80年代以来，旗袍重新展现蓬勃的生机和迷人的魅力。

旗袍简洁明朗的线条、丰富多姿的款式、质地轻柔的面料，衬托出风流女性的优雅、柔美、典雅、妩媚

对欧美明星，公众场合穿旗袍也许更多是为自己添加异国情调。中外媒体曾发布过帕丽斯·希尔顿、凯莉·米洛、艾玛·沃特森、珍妮弗·洛佩兹、比约克、滨崎步的漂亮旗袍照。

好莱坞巨星詹妮弗·洛佩兹、英国超模姬·摩丝、妮可·基德曼、维多利亚·贝克汉姆、席琳·迪翁的旗袍风采更可以证明旗袍在国际上的影响力。篇五：旗袍

清代服饰清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。当时的马蹄袖是游牧民族最显著的特征.清代妇女服饰，分为满汉二式。初期还保留各自的原有形制，后在相互影响之下，都有明显的变化，汉族妇女服饰，初期还是明末之旧。经过不断的演变，终于形成一代特色。凡后妃命妇，用凤冠、霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外，其它场合以披风、袄裙作为礼服。而满族妇女的主要装束为袍衫（旗袍），不过满族女装一般是窄而瘦长的，大多穿时要在外面加件坎肩。

清代服饰元素的现代化演义

清代，是我国少数民族建立的几个朝代之一，自1644年清顺治帝

福临入关到辛亥革命为止，共经历

了268年。清代在服饰制度上坚守

其本民族旧制，不愿意轻易改变原

有服饰，因而保留了很多游牧民族的服饰与装饰。如缺襟袍，马蹄袖

以及身上所配的小刀荷包等饰物。

都明显带有随水草而迁徙的生活习俗的烙印，而以羽毛制成的花翎，削成马蹄形的女子高跟鞋等，更带

有浓郁的大自然风韵，与中原地区

长期以来的文儒柔雅之风大不相

同。

在soh.stephane06年发布的s.s中国概念时装发布会中，便大量运用了清代的服饰元素，并在这基础上融合了许多现代的设计理念。将中国传统文化和服饰文化的精髓相结合，再以西方精湛的时尚表现形式，予以了全新的诠释

和展现。

由于北方恶劣天气，为不

影响狩猎射箭，因而清代服装

袖口上会有突出于外的箭袖，因形似马蹄，被俗称为马蹄袖，不太冷时还可以卷上，便于行

动，进关后，袖口放下是行礼

前必须动作，行礼后再卷起。

而在他的发布会上，马蹄袖的运用已不再是避寒所用，而是

成为衣袖的一种款式，但与清

代不同的是袖口相对紧小，更

加合乎手掌的围度，偶尔也会

采用皮毛镶至袖口，反而保留

了游牧民族的服饰特色，或是

采用异色分割袖子与袖口，将马蹄袖的袖形独立出来。用作强调与装饰的元素之一。

行褂本是一种长不过腰，袖仅掩肘的短衣，俗称马褂。马甲是无袖上衣，也称背心或坎肩。在他的设计中，女装短款同样采用马褂马甲的形制，且大多为琵琶襟，一字襟的位置也从过去的胸上转移到胸下，更加体现了女性胸部的造型，而不失端庄优雅，同时也更加符合了现代的审美观。在大衣款式上则是右衽直裾形式，修

长的服装造型既保留了旗袍的特点同时又给人沉

稳挺拔的视觉感受。

披领原用于官员朝服，加于颈项披在肩上形

似菱形，上面多绣以纹彩，冬天用紫貂或石青色

面料，边缘镶海龙绣饰。夏天用石青色面料，加

片金缘边。在其男装款式中，披领成为服装配件

中的一大特色，与清代不同的是披领的边缘不再

进行镶绣，整个面料全部采用黑色皮毛制作，既

塑造了男性魁梧厚实的肩部造型，同时内敛的黑

色与古时耀眼的明黄形成对比，更加凸现了男性

稳重的感觉

在装饰手法上，朝珠的运用可以说是整个系列中的点睛之笔。朝珠是高级官员区分等级的一种标志，进而形成高贵的装饰品。文官五品，武官四品以上均配朝珠，以琥珀，蜜腊，象牙，奇楠等料为之，为108颗，旁随小珠三串，佩挂时这边戴一串，那边戴两串。然而朝珠已不再是原来意义上的概念，它更具有了现代的装饰意味，长及至膝的朝珠成流线形贯穿全身，在视觉上拉伸了大衣的长度，使其在款式上柔和多变。色彩上仍采用黑色，优雅而又落落大方，古时，北方成年妇女常在髻上插银簪，南方妇女喜欢横插一把精致的木梳。在此次服装配饰上，也沿袭了这种用法特点，采用黑色云形镂空的梳子，线条流畅优美，做工精良别致，更加彰显出江南女子的含蓄与韵味。

色彩方面，红色是最中国的，它代表中国的古老文明与现代生机，代表活力与热情。在中国的新年年初红色又具有特别意义，它象征着财富、繁荣、全年红火。伦敦新秀品牌preen的2006、2007秋冬系列因为使用了大量的中国红而被时尚评论圈认为是当季最棒的系列。时尚评论家们曾点评道：“中国红就像漆黑矿井中闪耀的红宝石，时不时穿梭闪现在一大片暗淡的色系中，犹如醒目的惊叹号一样穿透整个系列。”在这场s.s中国概念时装发布会上，中国红的运用也是必不可少的，但不同的是此次中国红却只作为了配角，除了运用传统的红色黄色.还大量采用了黑，白,灰的构成,使服装看上去不会过分华丽,矫饰,而又高贵典雅,另外,紫色的运用也使整个系列笼罩着一层神秘而高贵的面纱其实，对清朝文化元素的运用与创新并不是只出现在现代，早在民国时期就已加以演变，旗袍本为满族女子的长袍，到20年代末由于受到外来文化的影响，衣长明显缩短，衣领紧扣，收紧腰身，加以斜襟的韵律，从而衬托出端庄，典雅，沉静，含蓄的东方女性芳姿，形成了富有中国特色的改良旗袍。在2005年ｄ＆ｇ春夏发布会上，便展现了以中国旗袍为款式的改良式旗袍。无袖连衣裙款式上用了传统旗袍的立领设计和斜开襟设计，下摆处右侧开权至大腿

4.旗袍策划案篇四

一．思路由来：

围绕女性“健康·美丽”，对女性CEO展开采访，挖掘她们女强人背后温婉、动人、美丽的另一面。而衣着，是女性穿衣品味的体现，是一种个性的张扬。极具东方特色的旗袍，蕴含了太多的精神和气质，内敛而充满傲气，它们是成功女性的最好表达。由此想到在女性特刊后面加上一篇文章《旗袍，止不住的感叹号》。

二．文章内容安排：

旗袍，止不住的感叹号

潮流轮回

把三十年前的衣服穿出来叫老土，把百年前的衣服穿出来则是潮流。从风靡全球的电影《色·戒》、《花样年华》切入，看旗袍的再次风华绝代。（旗袍的搭配、穿法„„对比）

东西文化交融

东西文化交融中旗袍的演变。款式、面料、花色、做工结合思想的变迁。

驾驭需要天分

无论西方人如何努力，始终无法穿出旗袍的那份“东方情调”。一件旗袍，包裹住了精致、婀娜，同时张扬着难以驯服却又内敛的傲气。旗袍是上天给东方女子的一份奇妙礼物，于回眸中百媚，倾倒众生。而今，每一个都市女性都会在衣柜中珍藏一两件旗袍，在觥筹交错中来回穿梭，夺人眼目，聚焦光芒。对于成功女性来说，旗袍是她们最贴切的表达。

适合的才是最美的如何选择适合自己的旗袍。结合影视剧中的角色。

三．如何与“木真了”结合：

1．开篇从访谈的形式介入，描绘“木真了”品牌给人的初步印象之后，由“木真了”经理

阐述旗袍引领时尚的一个概念。

2．嵌入“东西文化交融”内容中，“木真了”向记者阐述旗袍“款式、面料、花色、做工”的变迁过程，现在的旗袍在设计上更注重什么？

3．嵌入“适合的才是最美的”内容中，教女性挑选适合自己的旗袍。

4．图片可以选用“木真鸟”品牌的旗袍，可以打上“木真了”logo，地址和联系方式。

四．为什么选择我们：

1．高端的人群需要高端的品牌。强强联手，扩大了“真木了”品牌知名度，直击高端消费

群体。短时间内集中有效地找准目标客户，省时省力省心省成本。

2．是在女性CEO中传播阅读的一本杂志。是一个高端的平台，为高端人士服务，拥有宝

贵的客户资源。

3．为长期合作打下基础。后期可以通过旗袍讲座、旗袍春装会等形式开展活动，负责活动

5.旗袍作文600字篇五

妈妈听楼下阿姨说，在汇丰饭店三楼有个旗袍展览，吃过早饭，她立刻带着我去了那里。

说是旗袍展览，其实我觉得是一些旗袍裙一起到这里饭店的大厅展销更准确些。我们到的时候，那里已经有不少的女人在那里试穿了。大厅里一共有50个货架，每个上面都挂满了各色颜色和面料不一样的旗袍，价格也是由低到高。这样也方便了买家的挑选。

旗袍应该是中国服装的一个特色之一，我好喜欢看妈妈匀称的身材，穿着旗袍，参加各种比赛活动。旗袍的颜色也是五彩缤纷，主要还是以暗色调为主，面料是丝绸，好的丝绸摸起来很光滑，面料贴到皮肤上真是凉凉的，穿着旗袍的人即使在炎热的夏天觉得舒服清爽。

妈妈挑选了一个红底白花的旗袍，由于它的里面没有衬底，所以，穿起来特别的凉爽，旁边的一个阿姨看见妈妈穿的很得体，也挑了一个同款的旗袍去试穿，阿姨比妈妈稍微胖些，结果出试衣间出来，我我捂着嘴差点笑出声来，妈妈瞪了我一眼。

阿姨还问妈妈：“我穿的和你穿的效果一样吗?”

妈妈点点头，说：“你穿着挺好看，你在看看，这么多款式，不一定这款就特别的适合你。”

“你这样说，我觉得我穿着也一定好看，看你穿的好看，我才坚定的选择这条裙子的”阿姨说。不知道谁给了阿姨那么多自信。

买旗袍的人越来越多，买家还有促销活动，赠送小礼品，丝巾等。我放眼看去，一般都是阿姨居多，也有和奶奶差不多同龄的人。她们在挑选的同时，还不忘了让身边即使是陌生的姐妹帮助看看，试穿的效果咋样。

6.旗袍着装礼仪知识篇六

2、选择旗袍时，要注意旗袍的款式与自己的身份相协调。前卫风格的无肩无袖或露胸旗袍，以及毛皮滚边的超短旗袍配上靴子，穿在明星身上会格外出众，却不适合保守行业工作人员日常穿着。

3、旗袍的领围、领高、肩宽、胸围、腰围、臀围都要合身，任何一处过于紧绷或过于宽松，都会使美感大打折扣，自己穿上也会感觉很不舒服。

4、穿着之前检查所有纽扣，如有缝线松动的纽扣，在穿之前一定要再次加固，保证在穿着时纽扣不会脱落。

5、旗袍的款式给人的总体感觉是“在严谨中流露出庄重的性感”，如果纽扣松开，立刻就会产生“风尘”感。因此，女士在穿旗袍时，不管天气如何，旗袍所有的纽扣都必须全部扣上。任何一粒纽扣不扣，都会给别人留下难以抹去的“轻浮”印象。

6、长及脚踝的高开衩旗袍，其风格和坦胸露背长及脚踝的西式晚礼服具有异曲同工的效果，因此，只有在正式的晚宴或演出场合，或宾馆、酒店等要求穿特定中式工作装的场合，女士才能穿开衩开在大腿中部以上的高开衩长旗袍。日常工作或休闲场合的旗袍开衩不要高于膝盖上缘以上10厘米。

7、穿旗袍时搭配的丝袜最好是连裤袜，这样就不用担心袜口从开衩处露出了。但要注意的是，旗袍的面料一定要选择不与丝袜起静电的面料。

8、鞋的款式要与旗袍风格相配。

9、内衣不可外露。与旗袍相配的内衣在款式和颜色上也要精心选择，要求妥帖、舒适，且内衣轮廓无痕。

10、穿旗袍时，要格外注意保持良好的仪态。因为旗袍的造型非常贴近女性自然的曲线，所以不雅的站姿、坐姿都会在众人面前完全展露出来。假如穿着旗袍骑自行车，必定会贻笑大方。

穿着礼仪

即使你天生丽质，也要有一个完美的妆容与旗袍相配，这是穿旗袍的传统。旗袍的材质多为真丝、织锦缎面料，光泽感强，色彩丰富，饱和度偏高且多带有图案。如果你素面朝天，人的“风头”会完全被衣料抢走，面容看起来就会显得非常憔悴、不精神。所以，一定要化妆整齐后再出门，这也是古时的传统。

没有饰品相配是很难把旗袍的风情演绎到位的。项链、耳环、手镯、发饰等，都是旗袍的传统伴侣，质地上乘的珍珠、玉石类、金镶玉类、钻石、彩宝等饰品，则会和复古的旗袍撞击出时代感极强的火花，能突出女性整体素淡清雅的气质。穿旗袍不佩戴饰品，不但不会给人以朴素之感，反而会显寒酸。

穿旗袍时佩一条披肩也是时尚又经典的搭配，尤其是乍暖还寒时节，既保暖，又风情别致。

手包是穿旗袍时必不可少的装饰品，镶嵌珍珠，或者是丝质材质的手包都是不错的选择。有些女士认为，只有参加晚宴时才需要拿手包，其实不然。只要穿旗袍，就要搭配一只手包，尤其是带刺绣的古典式手包，是最典雅的。

穿旗袍的时候特别讲究仪态举止的优雅。说话快言快语，举止刚劲有力、干练洒脱这些在职场上的行事优点，在穿旗袍的时候就可能变成了缺点。

穿旗袍走路，一定要走得慢和稳。电影《花样年华》中的张曼玉表演之所以令人印象深刻，一部分得益于故事情节和她的演技，再有就是她仪态万千。她高昂的颈项、优美的背影、纤细的腰身、从容的步履、轻摆的臀部等，给人以高贵女性身上特有的距离感。简直就是为旗袍而生!

穿旗袍讲究要合身。任何一个细微之处不合身，都会降低穿着者的品位。无论从布料的选择，还是从合身的角度考虑，订制都是最好的选择，也不会出现与别人撞衫的尴尬场面。近代名门闺秀“宋氏三姐妹”中的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄都是穿旗袍的美人。宋美龄更是酷爱旗袍，据说她衣橱内的旗袍有300多件，有一个裁缝师叫张瑞香的，专门为她做旗袍，这个裁缝除了除夕那天休息外，其他时间都在做衣服，而且只为宋美龄一个人做。

7.时光旗袍的散文篇七

马上就要“三.八节”了，单位组织了一期写作活动，是关于庆祝“三.八节”的，其内容以“旗袍”为主题。也许是许久没有写东西了，突然间此时想写点什么，刚好就这个活动，就从“旗袍”说起吧……

我是北方人，细说就是新疆人，再细点就是库尔勒人。现在走在大街上，如果天气比较合适，偶尔可以看见穿旗袍的，只是在这个远离大海的地域里，旗袍好像是一种另类的服饰。

记得2005年的时候，在兵团，有两个还算要好的朋友，居然在同一天都穿上了一件大红的旗袍;我看见她们第一眼的时候，两个字：大惊。可是对于她们而言，谈笑风生!走在大街上可谓是“风光无限”，我的赞叹声是源源不断的冲击着她们爱美的那颗心脏。

但是，话又说回来。北方人，相对于南方人而言体型略显臃肿，故看见她们两个人穿着旗袍四处走动，我真的有点于心不忍、下不去口想要对她们说：回去换掉。原因就是，在我的眼睛里，她们穿上旗袍就如同骆驼穿上一条红马褂，让我固有的思维里出现了这样的偏差。

说到我关于旗袍的固有思维，这还得从小时候看电影说起。那时候的露天电影院是我的天堂，每周两场的电影是我儿时最开心快乐的视频节目。记得，那时候一些战争题材里的一些镜头让我刻骨铭心，比如地主家、官老爷家的老婆都穿着旗袍。于是，那时候对旗袍的印象，是妖狐的、神秘的色彩，仿佛哪个女子一旦穿上旗袍，便不是好女子。因此，在我的思维里，这样的衣服只有地主婆、官太太才穿的;普通人，“好人”是不穿的。

这样的思维一直贯穿于我的童年、少年，直至上大学后，才会在一些杂志、书籍等文学作品里看见对于“旗袍”的观点。读者可能不信，但是事实确实如此。当然也和九十年代，还未像现在这样开放也有关系。那时，对于“旗袍”而言，虽未摆脱那些“不良”的偏见，但是已经有了一种观念上的改变，“旗袍”仅仅是一件我们老祖宗留下的服饰而已，没有必要给予太多的情感于其上。

但是让我彻底改变这种固有思维的，是偶然间读到的一些文学作品和看到的影视作品。其实，对我影响极深的应该是大家熟知的戴望舒的《雨巷》。第一次读这首诗歌的时候，我好像开窍了一样突然被诗歌中诗意的美所打动;尤其是那幅配图：一个打着雨伞、穿着旗袍的女子。让我感受到了一件这样的衣服会给我带来这样的一种情愫……

我祖籍江南。也许，我的.骨子里始终就有江南的那种情缘在。因此在以后每当读到这首诗歌，就会体会到一种江南的情调，一种悠远的朦胧……

故，雨巷，烟雨江南，旗袍女子，霎时将我关于“旗袍”的固有思维击得粉碎，而凸显在我眼前的是那柔美、细腻的身影。由此恍然大悟，旗袍，她应是纯净的，圣洁的，不是曾经儿时的那种样子。

此后关于“旗袍”大家说得最多的应该王家卫的电影《花样年华》，可惜至今我没有看过。只是从电影的海报以及内容和众多观影评论里得知亦或是感触吧，“旗袍”还有另一番风韵，成熟、典雅和忧郁。她浸润着女子百般心事，千种风情。

幸运的是，现在国家开放了，思想也有所解放，没有曾经的那些精神枷锁和禁锢。看看满大街上，随处可见身着旗袍的亮丽女子，那种自信不言而喻。

不曾想，2016年旧历新年之前，所在片区的领导组织各个单位开展“庆新年”的文艺演出，我也应邀参与活动。结果其中的一个节目是：“美丽新疆，美丽库尔勒”，其演出人员居然是已经退休赋闲在家的一些“老太太”，其中一些我还认识。让我有些惊讶的是这些年逾花甲甚至将要古稀的老人们，居然穿着旗袍进行演出。在不那么正规的“T”型台上展示新时代下老年人的生活状态。给我记忆最深的就是旗袍上镶嵌的那朵朵鲜艳的花，如同这些老人们的笑脸。因此，当我沉浸在这样的环境里，看着她们那矫健的步态和满足的笑容，我知道，她们在告诉我：她们依然年轻、美丽……

说了这么多，其实，这就是我关于“旗袍”的认知过程。当然，有些可笑;但是对于“旗袍”来说，这样的认知是非常有必要的，不然在我眼里，那些穿着“旗袍”的女人都是“妖精”……

其实，关于旗袍的文章和论述太多了。

8.旗袍韵事的散文篇八

江南无事，冷雨敲窗。在这样一个忙碌之余偷来的闲暇里，我喜欢坐在窗前，翻阅一册册带着古典气息的画册，总会不由自主地沉醉在那一袭袭写意着东方美韵的旗袍里，被一个个有着玲珑身段的曼妙身姿所打动。那精致的妆容，那婀娜如柳的体态，还有旗袍自身特有的气质所勾勒出来的冷艳香凝，是任何一个时代，任何一种服饰都无法超越的美。

女子，因为旗袍的倾情演绎而风情万种，旗袍，因为女子的柔情似水而活色生香。

情不知所起，一往而深。人的情感是复杂的，有时候，会为了一袖风而低眉，有时候，会为了一弯月而驻足，而我更多的时候，是为了那个才子佳人云集，浪漫传奇居多的年代，是为了那一袭集古典与时尚，性感与内敛为一体，将女性的柔美渲染到极致婉约的旗袍而心动不已。

说起旗袍，总会不由自主地记起徐志摩那首清新的小诗：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，总觉得唯有那一低头的温柔，才能够释尽旗袍的高贵典雅。也总会不由自主地记起奢靡繁华的十里洋场，那一群群穿着旗袍款款走过的民国女子，总觉得唯有奢靡繁华的大都市，才能够造就旗袍独具魅惑的另一面。也总会不由自主地记起纸醉金迷的旧上海，那个风华绝代的临水照花人，记起她历经沧桑之后，那一句经典的独白：生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

旗袍之美，不可言喻。它从大清国的红毯走来，走过民国的烟雨，走过江南的古巷，走过纸醉金迷，走过疯狂的时代，在不同的年轮里，几经变迁，几度浮沉，从倍受青睐的华衣锦服到被人遗弃的封建糟粕，从为人所不耻的资产阶级情调到引人瞩目的国之精粹，旗袍，历经沧桑巨变，站在巨人的肩头，独领风骚，愈久弥香。

一袭旗袍紧裹着玲珑的身段，将女性的高贵、典雅、冷艳、孤傲刻画的淋漓尽致，它，盛开在时光深处，以其独特的秉性承载着一个民族的情结，那种经过时间的打磨所雕琢出来的味道，那种积淀了深厚的历史文化底蕴，让人叹为观止的内涵，那种清雅静美，令无数人为之沉醉的东西，如疏影横斜，似暗香浮动，在时光的巷道里，摇曳生姿。

旗袍，作为一种情感的载体，既存在于历史，又活跃于现实，它悄然无语地紧贴在身体的表面，用妥帖的.方式讲述着人与人之间，人与物之间的牵念与深情，那一个个流芳的故事，在古典与沉静中展开，如经典的独白，将一丝性感，几许魅惑渲染的恰到好处。轻触时光，抬头仰望，我常常迷失在这缕薰香的风里，分不清到底是在怀想旧时光的味道，还是在怀想那一种现时代已然无法寻觅的典雅。

张爱玲曾经说过：就是再没有心肝的女子，说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候，也是一往情深的。这个才华横溢，被看作旧上海一个文化符号的奇女子，用一袭华丽的旗袍，演尽了人生的喜与悲，哀与愁，将旷世的才情倾注在字里行间。在她的小说中，旗袍是出镜率最高的道具，在她的苦乐年华中，旗袍是与她肌肤相亲的永不背离。

与胡兰成热恋时，她穿能闻的见香气的桃红单旗袍，相信那一片从心底里开出来的灼灼桃红，让所有懂得她的人都闻到了春天的气息，也读懂得了这个初涉爱河的女子为何甘心情愿把自己低到尘埃。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”晏几道的《鹧鸪天》，最符合张爱玲的倾城之恋，可是遇见再美，毕竟也只是春天里的一抹红，经不起时间的拷问，风一吹便零落枝头，雨一落便渺无踪迹，只留下一个人的怅惘在无花的枝头。

女为悦己者容，士为知己者死，仔细想想，这句话当真不假，尤其是对张爱玲这种爱情至上和追寻懂得的女子来说，则更为贴切。为他而喜上眉梢，为他而低到尘埃，为他而才情迸发，为他而竭尽所能，而当所有的期许都化为泡影，这个世界上再没有相悦之人时，再精美的旗袍，也只是一堆没有温度的布衣，生不出香来，这朵花注定是要枯萎的。

爱到深处是孤独。再多的深情，也挽不回落花的叹息，再炫耀的身世，也改变不了的命运给她戴上的枷锁，再卑微的姿态，也开不出欢喜的花来，在那个孤寂的秋天，在洛杉矶的公寓，那一袭磨破了衣领的赭红色旗袍，终究还是出卖了她，这个拼命想要摆脱旧时阴影的女子，这个一心想要成就美满婚姻的女子，这个绝顶聪颖深情款款的女子，这个试图用精美的旗袍完美人生的女子，孤独而寂寥地走完了一生。

“对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧”。或许旗袍正是契合了张爱玲这样一种内心的诉求，才会让这个孤绝清高的女子钟情一生，也才会让她在旗袍被打上另类的标签，渐渐退出公众的视线，再不能带给她心里的安慰之时，带着一颗被爱伤透了的心，远走他乡，或许只有离开伤心地，才能让她忘掉刻骨的思念，才能让她躲进一件件写满幽怨的旗袍里，修补已然残缺的灵魂。

旗袍之下，是灵魂。它用极其考究的做工缝制出岁月的甘美与芳醇，将东方女性的气质与神韵展现在每一个细小的环节中，它用十分挑剔的手法，勾勒出女子玲珑的曲线，多一分则太肥，少一分又嫌瘦，轻薄的面料下，包裹着密密麻麻的心事，精制的款式里，写满了层层叠叠的故事。精致的盘扣，小巧的立领，高开的裙衩，精美的镶边，让旗袍的美，充满了无穷的魅力。

胡兰成说：民国女子是从静中养出来的，临水照花，自有一种风韵，既便艳丽，亦是锦锻上开出的牡丹，底子里还是一团静气。翻开历史，与一个个穿着旗袍的女子邂逅，很多时候，我就象一个痴情的少年，流连张望，在那一团团清艳的静气里，回味着悠远与绵长，回味着青花瓷的爱情，忘记归途。

“我将在茫茫人海中，寻找我人生之唯一伴侣。得之，我幸，不得，我命。如此而已。”曾几何时，伦敦的迷雾散去，那个将诗情与浪漫背负于身，令无数佳丽为之倾倒的江南才俊，在一袭旗袍优雅的背影里，泪洒衣襟。尽管他用尽了青春，也得不到心之所向，生命中，那一场春风满座的盛筵，终究与他无缘，只留下抹不去的痕迹和一件淡而素雅的旗袍，在他生命的天空，在永远的人间四月。

“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”或许这算不上世间最美的情话，却袒露着一颗赤诚的心。这个一往情深的男子，这个拥有世界性声誉的现代作家，这个不为车子所苦，不为寒冷所苦，不为饮食马虎所苦，只为想你太苦的男子，用一辈子的真情，写下厚厚的情书，用近乎卑微的姿态，痴爱着那个顽固地不爱他的女子。湘江的水里，一定倒映过三三美丽的倩影，那一袭充满江南韵味的月白色旗袍，一定穿过千山万水，悠然地盘踞在他的心上。

有一种爱，需要时间酝酿而成，正如有一种衣，需要时间来完美呈现。

“这是我的姑娘”，少帅的眼中，何尝不叠印过旗袍的清丽，从16岁的花季到生命的尽头，那一袭温婉的美丽陪伴着他，辗转风雨如晦的日子，从少年到白头，化屈辱为豪迈，多少的苦辣与酸甜，多少的泪水与欢笑，都被深情熨烫平，那一句亲昵的称呼里，有多少常人看不懂的温柔。

是的，旗袍是静的，唯有深到骨子里的静，才能让每一个故事都隽永成生命的传奇，让每一次回眸都有了依依不舍的借口。而在我们的心里，又何尝不珍藏着一件旗袍，无论是丝绒的爽滑，还是织锦的富丽，无论是绸锻的沁凉，还是布衣的棉柔，在不知可否的时光里，与简宁的心一起，期待着时间的宽宥，期待着生命的相逢。

旗袍，婉约成诗，美的惊艳。落在女子的心里，旖旎成梦，落在男人的心间，婉约成诗，它和水墨丹青一样，有着极其深远的意境，那种只可意会不可言传的感官体验，如江南的小桥流水，细腻温婉，直击人心，而唯一能够与之相呼应的，是茉莉的清香，干净，纯粹，于怀旧的气息里，慢慢飘荡。

生命是一袭袍，总有一款是为你量身定做的，或明亮，或灰暗，或精致，或褴褛，只待时光来，将答案一一揭晓。

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9.旗袍初二下册语文作文篇九

稍大一点，我就央求妈妈给我买旗袍，依稀记得第一件旗袍是我央求了好多次，妈妈不耐烦了，才答应领我去“兴隆大厦”选选。一进到店里，我就看见色彩斑斓，各种各样的旗袍，我左摸一下、右看一眼，一会说要这个，一会说要那个的，美得不得了。妈妈结账的时候，我拿起旗袍，偷偷学起清朝人的样子，左手心搭在右手背上，放在胸前向下一压，小声对着镜子说“娘娘金安”。妈妈结账回来了，打开包装一看，我发现这旗袍古人的不大一样，原来是结合了现代特点，却没有了古代的样子，但一想着我是“宫廷中人”了，又一阵窃喜。

回到家，我立马取出穿上了，妈妈还看了我这样着迷，讥讽说：“你学习要是有这二分之一的精神，就不劳我操心了。”我穿好旗袍，取出自己积攒的古代饰品，全都装扮上了，又如古代女子一般，点着脚尖走了起来。看见妈妈便说：“皇儿给母妃请安了!”我开心的不得了。

后来我三番五次地央求妈妈又陆续买了三四件。长大了，那些旗袍都小了，妈妈要把不能穿的旗袍送人，可我不肯，她让我只留一件大点的，我告诉妈妈，无论如何不许把我买的第一件扔掉，妈妈说：“小孩子不大点，心思倒挺重!”“那可不，”我说，“我无论如何也不能扔。”妈妈一脸无奈。

直到现在我还热衷于旗袍，每当看到总是惊喜地羡慕一番。偶然的机会我了解到了有关旗袍的一些事，这才知道，旗袍是中国的优秀传统文化之一，体现了古人的身材美与女人的独特魅力，而且从它诞生的那天起，就一直在时代进步，不断改进。在风情与气质上不断踏上新台阶。它是与时俱进，不断创新的精神典范，这也成了我更加喜爱它的重要原因。