怀念高中生活的散文

怀念高中生活的散文（精选14篇）

1.怀念高中生活的散文 篇一

重又情愫怀念学校生活的散文

爬了一趟二十年前就爬过了的无数次的山，都快周末了，一直想写一点文字，记一下当初的感受，可就是忙得抽不出时间来。中午有一个在北京工作出发到了杭州的同学给我打来电话，说他近两天要到济南，想看看全运会，问我能否也到济南，他想再约几个同学爬爬千佛山。这就又一下勾起我那缕隐隐情愫！摸起笔想写下去，可一想还有一堆的事待处理，实在没有足够的耐心能完成这项夙愿，就突然想起九年前写的一篇东西。于是，一转念：再将那篇贴在这里，也未尝不是一种弥补！终了的意愿，还是留待闲暇充足时再补缺吧！

每当回忆起学生生活来，总觉得好温馨。最近这些年兴起的各种各样的同学聚会，我觉得都是因要追忆这种温馨而此起彼伏的。

生活的平平淡淡或黯然失色，给人的总会是一些不太景气的想象，而失却了浪漫的生活，该是最为无聊和乏味的了。十年或几十年不见的同学聚起来，久离的陌生是一眼即破的！熟稔久久，心膺荡漾起涟涟漪漪。音容犹在，有趣无趣的而今聊起来都有趣。缘分加情分，恨为何离？痛为么分？恨离别念重逢，仿佛人生碎几何，最终融入相醉，融入相拥...这时人的痴态是别样的：也幸福也惆怅，也明了也暧昧！

但这是一种不了得了的聚会,意犹终未尽，积积攒攒到今天，想透了的往事，该吐了又止，欲言未言，永远的堆压于心；这是继往开来的聚会,因为永远解不开的心事还要期盼解，牵牵手，传一个彼此心领神会的飞眼，看中的是继续的情和分，即使梦了也绵绵！这都是温馨在作祟，如一根微妙的弦拨动了一腔共鸣，迸散的都是情和谊！

絮絮叨叨到这里，我也想起那所学校、校后的那座山和我那时常常吟唱的一首歌来。

我上学的县城北依一座山，形似倒扣的钟，曰钟罗山。山上没有嶙峋巨石，也无如虬飞逸的大树，但因四周平坦而显高耸，绵绵延延的也有几个平方公里。从小城的边缘到山脚是阡陌交错的农田，又有鸡鸣犬吠从那些散散落落的农舍里传出来。对于我们这些咬文嚼字的学生来讲，不啻一处乐园：放浪的野劲，恣意的天性，洒脱的性格，相交相容相通，这是我们的鸟的性情的活灵活现。我们需要这样一个放开的场所，一个张扬的空间，一个发泄的时机，最后坐下来慢慢进行那些使我们逐渐走入城府的思索。于是，那时那地的钟罗山就成了我们最佳去处。

崎岖山道在林石间盘行，满地的荆棘一不小心就会刺破我们的皮肤。因为每一次的目标都要登上山巅，即使有人劳累了也会默不作声。可以学几声鸟叫，可以吹一片叶哨，也可以扯开嗓门吼叫一阵，我们就与这山的一切殷殷相通了。后来我爬过许多的.山，渐渐注意到了这一点：山的幽静是一种屏声静气，“鸟鸣山更幽”，即使远远遁来的訇响，都像运行在腹腔里，这是深谙的城府！山中行人作这样的配合也像神附，自觉自在间，自然的玄妙就会悠然而至！当时我也注意了其他几个同学：累极坐下来，有的托腮沉思状，或两眼痴视前方，一幅无他无我的弥勒佛态！行至山腰一块平坦处，我们各寻一块石头坐下来，大口大口的喘息就将暂时的静默打破了。有的开始说起调皮话，有的侃开了大山，还有的唱起了歌。这是包罗万象的开放，它的话题可以是广袤的大地，也可以是一只嘤嘤蚊虫，但都可以从中找出一星半点的乐趣来供我们无拘无束的玩味！这时，我们的智慧的发挥是极致的。平时默默无语的可以侃侃而谈，特别那些幽默诙谐的语言从平时我们以为嘴拙的人的嘴里流出来，简直就有点石破天惊！人人都怀有一个内心，仰云卷云舒而羡云，俯水流水潺而慕水，都是在崇尚自然的那种飘逸，那种洒脱。

就在这样的情景下，我注意到了至今我们深交的仁弟。因为他的沉默早就引起我的注意了:他是那种不善于言谈的人，但别人的言谈却能引起他心的关注。人与人的相识或属偶然，但能够相知就不仅仅靠缘分了。他有一句(或在他的作文里）很能入耳入肺的话，说他的家乡是“喝了凉水也能长肉的地方”，他胖墩墩的样子似乎真的能让人相信这一点。后来，他的家我常去，明明一处穷乡僻壤，一沟细水环村西绕过去，何来养分或甜味？可我分明看到了一颗心：朴实，乐观，豁达，明理，充盈爱意。我醉过他的一首小诗，叫《黄昏·给你》：“让沁沁晚炊的香气抚你莹莹不安的骚动吧夜色如你眉睫一吻晚归的鸟儿衔粒粒小诗于你檐下作明日早餐的香梦了感觉到梦魂的颤动了吗你窗口的灯光溢出一片朦胧曳曳灯影是今晚你给我的梦么”。早餐的香梦是粒粒小诗做的，窗口的灯光被他误以为是她回报的梦，这不是摇曳的梦，这是心的颤动。毕业的第三年，他送给我一册硬笔刻印的诗集，序中他说：“大哥曾对我说过‘想想沂蒙山父老的艰难，我们应该知道自己该做些什么！’”他心听着了我的话，也是用心去做的。九六年他被评为省十佳优秀乡镇团委书记，九七年被评为该县十大杰出青年。这也是我心里的骄傲，他在自己的位置上已为沂蒙父老做了点什么，这是我自愧弗如的。

写到这里该明白了，只所以至今还念念不忘这座山，是因为在这座山上我还结交了这样的好朋友！剔除那些所谓的飘逸洒脱不言，我真真渴求的还是这种人间至请至谊。给我人生至纯的钟罗山，你的一草一木，一石一鸟，都是我梦中的最美！

2.怀念高中生活的散文 篇二

关键词：高中语文,散文教学,教学策略

我们在散文的教学中, 不仅要求学生知道文章的内容, 了解文章的形式, 更主要的是深入其中, 通过想象、联想, 去再现文章所表现的意境, 理解其思想意义, 领会其精神实质和情感熏陶。

一、巧用导语和过渡语

有人说导语是教师送给学生的第一束鲜花, 视为教学“定调”, 更有“善于始者, 成功已半”的说法。“入境动情”的开讲能一下子抓住学生, 营造良好的课堂气氛, 激发学生的兴趣和欲望。特别对那些抒情性很浓的散文佳品, 教师宜创设一个与文章基调相一致的情境, 利用动情的肺腑之言, 带学生置身于教学内容相应的情景之中, 奠定感情基调, 让学生迅速进入角色, 使学生的情感与作品的情感积极交融, 产生强烈而深厚的情感反应。如以苏轼的《赤壁赋》为例, 这篇古文紧紧地围绕“月亮”写景抒情说理, 呈现出朦胧与明丽、伤感与洒脱色彩, 那么导语的设计就应该把情调放得低沉悠扬一些。笔者就由此导入:大自然是美的源泉:它崇高而又优雅, 雄浑而又柔和;它时而狂放不羁, 时而静谧深远……人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽, 将身心沉浸其中, 在聆听万籟的时候体味人世的纷繁, 感慨历史的沧桑。缓缓的语调使学生不再有课前的兴奋与喧闹, 都静静地沉浸在课文中。这就为课文奠定了一个特定的基调、氛围, 学生置身于教师创设的这种特定的情境中, 就会带着一种对“美”的憧憬和急于领略美景的审美期待, 进入文章的情感世界, 引起强烈的情感共鸣。

二、合理运用多媒体

1. 利用媒体画面, 凸现古代散文的形象美

美是需要观赏的, 它必须带给人以一种直观的形象效果, 才能使人赏心悦目。散文作家笔端下的文字再优美, 那也只是一种文字的艺术, 它需要附之以形象, 依托一定的画面把它表现出来。多媒体就能很好地助教学以一笔之力。如教授《赤壁赋》《始得西山宴游记》《阿房宫赋》《赤壁赋》等文章时, 我在课前或课后通过幻灯展现出一系列漂亮的图片给学生看, 加深学生对课文的理解, 也更能让学生从优美的文字中获得一种视觉上的直观感受。

2. 利用媒体音乐, 渲染古代散文的情感美

古代散文本身就像山间的清泉, 叮咚作响, 又像缕缕清婉的琴音, 诉说着无限心事。散文能给人以乐感, 以心灵的震撼。教学中, 根据课文内容选择适当的音乐在课件中插入、播放, 会收到意想不到的效果。比如《赤壁赋》配以轻音乐《春江花月夜》, 《滕王阁序》则配上深沉大气的钢琴曲《故宫的记忆》, 《陈情表》配上低沉深情洞箫的《悲伤的回忆》。在音乐的氛围中, 入情入境地进入文本, 感受文本带来的美的享受。

3. 利用媒体录音, 感受古代散文的思想美

古代散文, 由于它固有的文字阅读障碍, 有时, 学生要把它读通顺都是一件很困难的事, 何况是理解它的内涵, 感受它的美呢?要让学生读懂、读好、读精彩, 并不是一件容易的事, 这时, 利用名家诵读的媒体录音也许会带来意想不到的效果。

三、引导学生进行有效阅读与鉴赏

1. 多读精思, 增广见识

阅读与鉴赏需要有厚实的文学积淀, 需要多方面的知识, 诸如语言文学知识、文学技巧知识、作家作品知识以及必备的社会科学知识等等。所有这些, 务必靠广泛阅读才能获得。关于阅读的态度、技巧、范围和内容, 都可以成为方法的重要构件。博览中学会质疑, 能够提出一些有价值的命题进行思考、探究, 阅读才会有真正的收获。

2. 随文入情, 发展兴趣

现代散文的意境, 无不是客观事物在作者头脑中的反映。为了“入情”, 首先要激发出阅读的兴趣, 然后逐步理清散文段落之间的逻辑关系和其情感结构关系, 尽快与作者的情感吻合起来。比如《白杨礼赞》一文, 作者写景画形不是目的, “神”才是“礼赞”白杨的根本, 白杨的象征意义在“形”里只是若隐若现, 须靠想象才能补足, 而写“神”时, 茅盾一反暗寓之辞, 在议论和抒情中直陈白杨的象征意义, 使白杨形神毕现。

3. 揣摩品味, 发挥想象

想象是挖掘现代散文完整深远意境的一个重要手段, 它伴随着情感, 使鉴赏者领略客体之美, 在精神上得到愉快和满足。阅读现代散文, 应该充分联系自己直接的或间接的生活经验, 开展积极的思维活动, 运用创造性想象把作品中的艺术形象再现于脑海, 创造出主观化的新形象, 感受言外之意。

四、完善教师与学生的心理定位

1. 作为老师, 要让学生想阅读

所谓让学生想阅读, 也就是满足学生阅读的心理需要, 培养学生的阅读兴趣。兴趣是最好的老师, 是人们从事任何活动的动力。就是说, 阅读动机与阅读效果有着明显的正比关系, 学生有了阅读的兴趣, 才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。因此, 教师要努力激发学生阅读的兴趣, 让他们愉悦地进行主动性阅读, 快乐地接受自己想要学习的语文知识。

2. 作为学生, 要改变对阅读的成见

学生要改变对阅读的成见, 把它看成是提高自身修养的重要手段, 而不是单纯地为应试而阅读。当然我们不是说完全抛开考试, 而是对待阅读, 要注意循序渐进, 要将解题训练的技巧落实到位, 可以系统地分步骤地将训练要点加以落实, 还要发挥主观能动性, 根据自己学习的需要设置自主性作业、学生互测互评检测式作业。

3.怀念我的差班生活 篇三

我曾经是慢班的一名学生。

慢班的学生自然成绩都是很差的，然而平心而论，他们中的大多数其实都是些聪明人，只是要么个性太鲜明，要么意志太薄弱，结果被逐出了主流学生的群体。

比如“大头”同学，他无论如何无法在教室里坐满45分钟。他说课堂上缓慢的节奏让他窒息，那么简单的一道应用题老师偏偏要在黑板上画半天图，然后再一点一点分析个无尽无休。所以他迫切地想离开教室。起初是站起来就走，老师问他干什么，他说会了不想听，结果被班主任找来家长修理了个半死，自此但凡提起“骄傲使人落后”必举他为例。后来他发现比较简便的方法是明目张胆地开小差，看看课外书、做做小动作什么的，让老师赶出来就可以了。

我呢，我觉得一切以我的生活经验不能直接理解的东西都是可疑的，所以常常会为三角形的内角和为什么偏偏是180度而烦恼，为两条平行线无法相交而郁闷。以至于对几何乃至于整个数学失去了信心，最终导致我的理科成绩全盘崩溃。

老师们觉得像我们这样的学生反正考学无望，跟在成绩优秀的学生身后追赶也只是徒劳。他们连“慢班”之类的遮羞布都懒得给我们盖，直接就喊——“差班”。

二

既然是差班的学生，理所当然，学习对我们而言并不是件特别重要的事情，而我们过剩的精力就成了学校里的一个火药桶，没有人知道它会在什么时候爆炸。

领导深知安抚好我们对于全校稳定的重要性，就千方百计地消耗我们的精力。首先是图书室对我们全天候无条件地开放。我有幸在那里遇到了《生命不能承受之轻》、《百年孤独》之类的大部头，囫囵吞枣的阅读虽不能让我真正深谙其中三味，却给了我力量和热情，被正弦余弦、酸碱盐摧残得寸草不生的心里，也开始有了复苏的春意。

其次是各科的实验室对我们有条件地开放。“有条件”的意思是要在规定的时间内、在老师的监督下进行实验，这大概是怕我们把实验室里的瓶瓶罐罐和仪器药品砸光偷光吧。

“大头”曾经做过一次非常著名的实验，母校至今还有人津津乐道。他按照课本上的配方，在实验室配制出了一小试管王水。为了检验一下它到底能否溶解黄金，他偷来了妈妈的金耳环，毫不迟疑地投进了试管。我们饶有兴趣地过来围观，可是等了好长时间也没有见到什么动静。“大头”的脸有点红，自言自语地说：“不会错的，再等一会儿。”实验室的老师见我们一群人聚在一块，以为出了什么事，赶紧过来撵我们走，说放学时间到了，你们明天再继续做吧。说完顺手将“大头”手中的试管接过来，插进试管架上走了。

第二天一早，“大头”第一个到了实验室，找到那支试管，惊喜地发现耳环已经变得苗条多了，他兴奋地跳了起来，大声叫着：“我成功了，我成功了!”

下午，出现在教室门口的大头脸上有明显的掌痕，腿也有点不灵便。我们都在心里暗想，看样子他妈妈并不赞赏他的成功，看样子他为他的“成功”付出了不小的代价。

三

学校后面有一条不深不浅的小河，游泳是不适宜的，因为水里的蚂蟥、水边的牛虻太多，但我们常常在那里摸河蚌、钓龙虾。有一天，一个绰号叫“毛子”的同学竟然在水边挖出了一具完整的狗的头骨。他大喜过望，用水仔细清洗一番，带到了学校里。第二天英语课，他把狗骷髅放在讲台上，用一块白布遮着。同学们紧张地等待着，想象着英语老师看到骷髅黑洞洞的眼睛和狰狞的牙齿时会有怎样的反应。

上课铃响过，进来的却是生物老师。他大大咧咧地说了声：“英语老师有事，这节课上生物。”说完随手揭开白布。看到骷髅，他惊呼一声，郑重其事地捧着，走到窗前对着阳光仔细端详起来。看了约摸有五六分钟，他才回过神来，小心翼翼地把骷髅放在讲台上，激动地说：“保存得非常完美，太难得了!本来总以为差班的同学就会捣乱，没想到你们给了我这样大的一个惊喜。你们怎么知道我们实验室正缺这样的标本?”

他大概忘记了，这节课本来是英语课，这东西并不是给他预备的。

可是看到生物老师脸上就像孩子得到心爱的玩具一般的笑容，谁还能说什么呢?“毛子”大度地挥挥手，非常豪迈地说出了一句后来被广为传颂的名言：“没什么，这东西我们家里多的是。”

生物老师没等到下课，就捧着那个狗骷髅兴高采烈地往生物实验室跑去了。

四

缺席的英语老师是一位小老太太，以冷酷严厉名闻全校。学校让她带我们班就是想让她把我们弹压住。这位小老太太果然名不虚传，第一天就给我们来了个下马威。她把几个迟到的同学叫到黑板前，按照美国警察抓住嫌疑犯后的方法，让他们双手按在黑板上，撅起屁股。她倒是没有搜身，而是用穿着皮鞋的脚依次踢他们的屁股，据说这是美国某所学院体罚违纪学生的规矩。我们倒也没怎么找她的麻烦，一则她不过是倚老卖老，老得我们不愿意跟她计较；二则这样的惩罚对于我们在校园里无拘无束无忧无虑、要风得风要雨得雨的生活也算是个调节，它让我们还能有点现实感，感觉自己还是个学生。

千不该万不该，有一次某位同学挨过踢之后愤愤不平，就在下课的时候问了英语老太一个语文方面的问题：“驴不胜怒，蹄之”中的“蹄”是什么意思?

英语老太用怨毒的目光盯住那个同学足有好几分钟，大家这才领悟到英语老太的冷酷严厉之所以闻名遐迩，靠的并不是“小脚功”，而是这双近视兼老花的毒眼。

五

后来英语老太退休了，某天的英语课，走进教室的是一个女孩。我知道用“女孩”这个词不太合适，可我不愿意没有感情色彩地说她是“女老师”。我没有能力用我的笔来重现她的形象，我只能打一个比方，她的美就像现在流行的动漫里的美少女，尤其是那种清纯的气质。

她的美丽把青春期的我们冲击得溃不成军，不知所措。

她好像比我们还紧张，小心翼翼地问：“关于英语学习，你们有什么要求呢?”

我们面面相觑，没有人知道该提什么样的要求。

班长清了清嗓子，犹犹豫豫开了口：“你想怎么讲就怎么讲吧。”

她更紧张了，“那怎么行呢?校长交代过你们怎么要求就怎么讲，因为你们是……”

“差班”这个词看来她还不好意思说出口，可这要比直截了当地说出来更伤我们的心。

不知怎么的，我们丢失已久的自尊心好像一下子回来了。最后排的大个子忽然嗡声嗡气冒出一句：“谁要是再说我们是差班的学生，我们就砸他们家玻璃。”

美少女老师被这句豪气干云的话逗乐了，再开口说话就自然得多了：“听前任陈老师说你们班的英语一塌糊涂，我不知道该从什么地方讲起。这样吧，我随便找位同学，请他用英语随便说上几句，我来判断一下大家的水平。”

她随手一指“大头”，“大头”兴奋地站了起来，字正腔圆地开了口：“Don’t give me yourattitude．(别跟我摆架子)Who do you thinkyou’re talking to？(你以为你在跟谁说话?)I’ve had enough of your garbage．(我听腻了你的废话。 )”

美少女老师顿时花容失色。我抓住了这个好机会，赶紧站起来，“老师你别紧张，他不是针对你。这是陈老师常常说我们的，不止这些，你要是想听……”

“不了，不了，我想我已经了解大家的英语水平了。刚才那位同学的发音清晰准确，足以说明他有很好的条件和基础。如果大家都能具备这样的条件和基础，我想我有信心教好大家。”

这下教室里可乱了，第一次有老师说有信心教好我们，我们的自信心也跟着爆了棚。

快下课的时候，她告诉我们她姓梅。我们都夸她这个姓真好，她奇怪地问为什么。有个大胆的男生说：“美女嘛，当然姓梅了。”梅老师的脸一下子红了，由白梅变成了红梅。

梅老师并没有像其他班老师那样上课，她根据我们的学习特点，准备了好多优美的英语散文和诗歌，在课堂上教我们读和背。她圆润优美的嗓音和陶醉投入的神态深深地吸引了我们，我们好像并没有费多大功夫就把这些散文和诗歌背了下来。结果没等到这个学期结束，我们已经是学校里英语最好的班级了，我们的词汇量甚至远远超过了高中部的同学。直至进了大学，我的英语依然是全班最好的。

可惜就连梅老师我们也没能留住，新学期一开学，梅老师就因为教学成绩突出被调到县中去了。我们沮丧了好些日子，好长时间都在后悔：早知道这样，我们在期末考试的时候留一手，也不至于让咱班的英语平均分超县中重点班好几分呀。

4.高中的课余生活的散文 篇四

四十多年前，每当三下五去二吃完那半饥半饱的晚餐，我就约上刘福来、周学广、廖福云、宁仲华等人，去办公室打乒乓。当时的办公室设在厨房上面的第一栋，严格说来只有半栋，因为右边是一块黄花菜地，没修房子，后面的一栋左边是我们十四班、十五班的教室，右边是第十班、第十一班的教室。那个时候我们这些个子较矮的同学总喜欢玩乒乓，每天傍晚总要在球桌边较量得满头大汗，直到晚自息的钟声敲响以后，才恋恋不舍地放下球拍。经过日积月累的练习，我的球艺有了较大的提高，在高中阶段我只喜欢这一项体育活动。至于那些打篮球的事，我只是偶尔到球场看看，看到那些高个同学在操腾挪蹦跳，我很是羡慕。特别是王伯宗、张亦飞.、羊跃明、邱祖迅等同学在篮球场上的活动，能吸引不少女同学的目光，我们这些潘长江式的人物，无不佩服得五体投地。

那时既无电视看、更无手机玩，我记得晚自习时，除了看些教材、做点作业之外，更多的是寻找课外书籍去阅读，我记得刘辉同学时常拿些他哥哥读过的书给我看。诸如《自学代数的钥匙》、《自学物理的钥匙》、《自学化学的钥匙》等等，这些书簇的封面上真的画上一把大钥匙，我看得十分入迷，还记得物理上面讲了永动机，不少人造假，说不要消耗任何能量，造出了真正的永动机。据说刘辉的哥哥是个大学生，当时的大学生是人中骄子，凤毛麟角，比今天的985工程大学的学生还少。

还有一个叫宁建华的同学，他特喜欢看小说与连环画，我时不时到他课桌里去翻看，那些没头没尾的书籍，也是我的精神粮食。如《林海雪原》中的.许大马棒、蝴蝶迷之类的人物，他们捉到共产党人，动不动就用铁丝穿起这些共产党人的肩胛骨，手段特别残忍。又如《上甘岭》中写到的志原军没有水喝，就喝自己潵出的小便，可见战争环境何等艰苦。那时的我们受到的教育都很纯洁，思想也很单纯，向英雄学习是大家的共同心愿。

有时我们还常常到街上去玩，出了寢室，沿着走廊顺阶梯而下，有一条斜道通厨房，厨房的左侧有一条小道通水田，走过二、三丘稻田，经过一条石板小桥，就到了简家陇公社驻地围墙根下，绕着墙脚走几十米就到了一条砂石公路上，不远处的马路边下有一口水井(现在将此井挪动了位置，修建得很美观了)，再走几十步，就到街上了。

我与李克勤在街上玩得最多，首先进农机站，那儿从外地买来了不少子弹壳、子弹头。一到那里，我的目光就在堆满细沙的地面上搜寻，寻找那些不是空心的子弹头，因为这种弹头能拿回家做火药枪，放进火柴头上的药粉，在石头上猛敲一下，能发出响亮的声音，男孩子将这种游戏引以为豪。但每次大都空手而归，有时也不得不捡拾一、二个金光灿灿的空弹壳回校。当时我们都得它是铜制品，然而置放到石头上一磨，就发现它的内部是铁，只不过镀了一层铜膜。

我还喜欢去收购站，那里一字摆放着四个用细铁丝织成的铁笼子，每个铁笼子的直经大约在70公分左右，里面关押不少眼镜蛇，经常昂起头，鼓起脖子，像一把蒲扇，样子十分狰狞、恐怖。负责收购的人是我大队的刘雍和，我认识他，常喊他舅舅。好几次我趁他不注意时，用事先准备好的小棍子去捅那些毒蛇，眼镜蛇大怒，口中冒出一丝丝凉气。有一次我正拿着棍子去重复往日的动作，不料被刘雍和发现了，被他大声斥责了一顿。

记得在去街上的右边有一家可能是大队开的旅店，我也偶然进去看一看那儿的生活。在我的记忆中，母亲也去那一儿吃过一次饭，那是她从邵阳父亲那里回家，只能买到简家陇的汽车票，母亲在此下车，进了此旅店，花了两毛钱(那时两毛钱是个不小的数目)，吃了一顿肉丝炒辣椒的饭，当时她问我：你吃饱没有，如果没有，我留些饭给你吃吧。然而在那时，有几个人的肚子是饱暖的。即使再饿，我也连声说着，不饿不饿，您吃吧。一次又一次来到这儿，总有一种诱人的味道，它在挑逗着每一张肚皮，我想哪一天有了两毛钱，就会像孔乙己那样，将一个一个硬币排出来……

回想起那时的课余生活，虽然单调但很充实，比起在田间地头劳作的人们来说，我们可以算得上天上的神仙了，不用晒太阳不用淋雨，吃爷饭穿娘衣，无忧无虑。有时我也去学校图书室借书看，《韶山的路》就是其中的一本，那里有不少优美的散文，我拿出笔记本，摘抄了很多精彩的句子，在写作文时，我常常总要用上几句，它对我的写作帮助不小。

5.怀念母亲的散文 篇五

天快亮的时候梦中又见到了母亲，母亲还是生前的模样，身体很虚弱，却仍然很有精神的干这干那，不停地忙碌着。母亲和我说你把我的被子拆了洗洗吧！老是沉，我拉不动。要不是我自己就拆了洗了。就说了几句话我便醒了。睁开眼看看，天刚刚亮，再也没了睡意。

母亲身上的火力很大，总是喜欢很轻很柔软的被子，被子略微沉一点便会感觉不舒服。这样托梦给我不知是啥意思。记得给母亲下葬时盖的被子也是很柔软的，不是妈妈喜欢的丝棉的哪种，是棉花做的。

一天里梦境不停地在脑子里重现，心有点惴惴不安。不知母亲在天国里可好？不知缺什么可托梦给我，我再满足您的心愿。

唯一让我心安的就是母亲到了天国以后，不用再被疾病所折磨了。从我记事起母亲就是一脸愁苦的模样，整天捂着胃呻吟着。母亲的呻吟声似乎始终伴随着她。

屈指算算母亲离开我们已经快要半年了。母亲的离世没有给我带来致命的打击。我倒有和庄子击缶般的感觉，母亲终于可以解脱了，再也不遭受疾病的折磨了。母亲虽然离开了我，可是印象中好像母亲还在老家住着，好像没有离我而去。只是不用再担心母亲生病住院了。

近段总能梦见母亲。有时在梦中能感觉母亲在我耳边说话，很严肃的样子。

我总是相信有心理感应一说，在冥冥之中，有因果，有报应。

去年11月17日早晨，我还在梦中被母亲的呼唤声惊醒。睁开眼以后感觉很是诧异，我和母亲远隔千里，却能很清晰地听见母亲的呼唤声。那声音是悲哀的，有点急喘，有点无耐，还有点无助。我呆呆地坐在床边上，心中被万分的恐惧所代替，难道是母亲的大限到了，在呼唤着我，想和我见最后一面吗？如果是肯定的，马上就能接到老家的电话。我在心中和母亲说：“等等我，妈妈，我已经买好了回家的`车票，就三天！”

焦急等待中忽然想起今天是儿子学校开家长会的日子。如果不是母亲从梦中把我叫醒，还真耽误事了。看看时间不早匆匆收拾东西坐车去学校。在学校的半日内心中是惶恐不安。家长会结束后慌忙打通了老家的电话，被告知母亲没事，还能出去晒太阳呢！憋着的一口气终于吐出来了。没事还行，真是吓死我了。

这几天好几件事等着我处理，暖气试水时管道漏水，屋里几乎全部是水，只好请人修理，家具东西拉的到处都是。我已经买好了20日回老家的车票，想回去跟母亲再呆一段时日。

一切收拾完毕后，踏上了回老家的火车。21日10点多见到了母亲。母亲躺在床上面无表情，说话有气无力。对我的到来没有一点的欣喜，还是和以前的表情是一样的。母亲的脸有点浮肿，双手和双足也肿了，完全和母亲原来那样尖巧瘦弱的双手两样。母亲的喉咙里总有黄黄的痰咳出，出去走路的时候需要人搀扶。多么刚强的母亲，以前完全是自己特立独行，做什么事都不会去求别人帮助，就是在和我一起过马路的时候，我拉着母亲的胳膊也会被母亲毫不客气地甩开。如今的母亲是这样的虚弱，虚弱的再也刚强不起来了。

和母亲见过面后我便出去办事了，直到晚上才回到了母亲的身旁。母亲不说话，自己能动手倒茶喝奶，我则躺在母亲的脚头睡下，第二天早上嫂子早早的给母亲把饭端进来。母亲端着碗慢慢吃着。本来母亲的饭量不大，早饭是母亲最能消化的，一般母亲在早上吃进去的饭最多。看着母亲的饮食我可以放心了。只要能吃能睡就行。照例我又出去忙我自己的事情了。

第二天晚上吃过晚饭后，我又躺在母亲的脚头，母亲咳着喉咙里的痰，用纸擦着。忽然她说：热，把空调关了。看着母亲急躁的样子，慌忙把空调关上。母亲让我把她的枕头垫得高高的。示意让我睡下，她则用手紧紧地握着闹钟，看着指针和时针慢慢地滑行。

凌晨2点钟被母亲的呻吟声惊醒，母亲表情很痛苦，好像很燥热，有气无力地问我几点了。我看看表说2点了。问母亲饿不饿，喝奶不喝，母亲痛苦地摇摇头。说才两点，你睡吧！我知道母亲一般都是早上4点起来吃东西，需要消化一部分食物来填充她的胃。

3点的时候被母亲起床的声音和呻吟声惊醒，赶紧爬起，母亲问我几点了？我说3点了。母亲又是不语，示意我睡觉。不到半个小时被母亲更大的呻吟声惊醒。看着母亲痛苦地一直手紧紧地握着表，另一只手紧紧捂着肚子。赶紧和母亲说：“我给你倒奶吧！”

“奶我已经喝够了，不想再喝了，你起来给我做饭吧！”

“你给我做几样饭都给我放在桌子上，我随便的挑，想喝哪喝哪！”

“我要喝豆腐脑，胡辣汤，面汤，小米粥。去吧！各样都给我做好端来，我想喝啥就喝啥！”

听完母亲的话我心马上便揪起来了，这几样饭如果要是在白天我会在半个小时内去街上转上一圈马上买到，可是在三更半夜，买早餐的还没有开火这可咋办呢？

外边的天空还被夜幕笼罩着，哗哗啦啦下着小雨，匆匆穿好衣服打着伞出去，去看看能否完成母亲的愿望。打着伞，街道上没有一个人，静极了，只有昏暗的街灯和垂直落下的小雨无声的陪伴着我。漫无目的地在街上游荡着。街上真静啊！没有一个人，连卖早餐的也没有看到一家。

就这样在几条街道上寻觅着，忽然看着一家店铺亮着灯，好像几个人在忙碌着，说不定会有早餐做出。等我说要买早餐时店老板说了：“你也来的太早了吧！还不到4点，今天是星期天，人不需要上班都起的迟，现在锅里的水还没有烧开呢！”

只好悻悻地离开了，回去先把母亲要求的面汤做好，再熬小米粥，等5点多再出来买豆腐脑和胡辣汤。面汤很快做好了，给妈妈盛了半碗。母亲喝了一点点，忽然叫起了我侄女的名字，让再拿个碗给那个坐在凳子上老头。说那个老头快要饿死了，行行好，做点善事。看着母亲不停地叫喊，那个凳子上空无一人，却不停地让人家吃饭，看来母亲的意识有点恍惚了。

看着母亲喝完了半碗饭，我和母亲说现在卖饭的还没有开门，到5点我再起床给你买豆腐脑和胡辣汤去。我想趁着这时间差再躺在床上休息一会。谁知母亲却对着我大发雷霆。

“你那么胖就知道睡，还不该减减肥。”

“你能别用那么大的劲行不，你一动整个床都动。”

听着母亲的训斥，我的眼泪不由自主地流了下来。回来了两天连一句亲热的话都没有听到。半夜出去给你找饭换来的是这样的言语。妈妈，能说几句好听的话不。

母亲躺在那里自言自语说自己一辈子无能不能攒钱，自己手里没有一分钱，孙女结婚了都不能拿出钱来，接着又说了几个老家的邻居，这些人都已经作古了。母亲是不是在说胡话呢？

5点多起身到街上买来了豆腐脑和胡辣汤，母亲只喝了一点点就睡了。

白日里我又去忙我的事情了。

下午我回来的时候，母亲能够起床自己换衣服。嫂子也在屋里。母亲看见桌子下面有一箱“六个核桃”礼盒，便说：“六个核桃，我还没有喝过呢！让我喝一桶吧！”

听着母亲的话像小孩一样，母亲的表情很微妙，满脸高兴的样子，好像没有了一丝痛苦。其实母亲啥饮料都喝过，母亲是最喜欢喝饮料的。六个核桃母亲不知喝了多少箱了。

“妈，你没喝过六个核桃吗？”我笑着问母亲。

母亲还是一脸惊喜地看着嫂子，好像还真没有喝过六个核桃，似乎想尝尝它到底是啥滋味。

嫂子马上打开箱子，拿出一桶打开递给了母亲，母亲很快便一饮而尽。

看着母亲的模样让人感觉很想笑。

晚上几个同学相邀见面，我便离开了家。

第二天早上五点电话铃忽然响起，我有个不详的预感，难道是妈妈？接到了嫂子的电话，让赶紧回去，母亲去了。听到了这个消息，慌得穿上衣服起身就跑，本很近的路却感觉步子是如此的小，走路是如此的慢。

赶到家的时候，全家人都站在了母亲的面前，等待着救护车拉妈妈回老家。看着妈妈的遗容很安详，好像很平静地走了。

我庆幸在母亲活着的时候及时回到了她的身边，能在她身边睡上两晚上。如果是母亲过世了我再回来，那会留下终生的遗憾。

6.怀念红柯的散文 篇六

惊闻我省著名作家红柯先生溘然离世，我简直有点不能接受，一者先生还很年轻(仅56岁)，二者先生不久前还在微信有活动。先生的溘然离世似乎没有一点征兆，噩耗来的有点突然，一时半刻让人难以接受。

我与先生是微信好友，时常保持联系。在文学上，我们的观点有很多相似之处。先生的身份既是教授又是作家，故让我倍感亲近。初识先生，是在第五届全国校园文学高峰论坛上，当时，先生作为嘉宾参与校园文学高峰论坛。时与会人士不少，先生来到时，默默坐在会场一角。我久闻先生大名，就与江西同仁万东明先生一块前去拜见。我赠送了自己首部著作《诗意语文——走笔黄土地》，并提出与先生合影。先生毫不拒绝，在会场一角我们合影。这便让我留下了今世与先生的一张宝贵的.合影。

先生年轻，我以为来日方长，以后还有机会拜见合影，请教文学，谁知这竟然是一次永别。“彼苍者天，歼我良人。”先生朴素，为人低调，丝毫没有一点架子。看看先生头衔与成绩：中国作家协会会员，陕西作家协会副主席，先后获得首届冯牧文学奖、第二届鲁迅文学奖、第九届庄重文文学奖、首届中国小说学会长篇小说奖等多项大奖，是目前全国最受欢迎的小说家之一，其作品多次入围茅盾文学奖终评。先生作品诸多，可谓著作等身，拥有如此之多成就与荣耀，与先生朴素低调之为人相比只能更让人肃然起敬。

先生没有一点名教授和名作家的架子，平易近人，和蔼可亲，曾为《古徵文学》题词：“《古徵文学》参天大树长青”，足见对校园文学的厚望与期待。当时，先生坐在台下会场一角，经组会人员反复邀请才走上主席台。可见，先生不张扬，不骄傲自大。这是为师者、为学者、为作家的最可贵的品质。先生做起报告来，滔滔不绝，语速很快，就像打机关枪。因为勤奋写作，加之为师大学生上课，先生几乎谢顶，只有稀疏的头发飘在头顶上。可以看出，先生为了写作和学术、教学付出了多少心血。先生的报告很精彩，多从自己创作经历说起，真诚朴素，温暖感人，于人很有启发。之后，我与先生相互留了电话，保持联系。先生的这一篇报告很精彩，后来发在了我主编的《古徵文学》(第1期)卷首语上。

之后与先生的联系多了些，我曾请教先生对我首部散文集《诗意语文——走笔黄土地》的意见。先生很高兴地做了肯定，他说作为一位中学语文老师能写出这么好的散文，的确不多;另外，他还说这本书中至少有三分之一的作品是精品，他还关照我以后再出个精品集。虽然与先生交往不多，但先生对待文学晚辈的感情和态度确是令人感动。

之后，我们还有了一些联系，在微信“中国教师作家”交流，发表见解，我的一些观点都得到先生支持。可见，先生是与我有着一定的缘分与共同趣味的。后来，在我第二部散文集《诗意语文——游牧心灵》即将出版时，我请先生为我作序，先生慨然应允，为我洋洋洒洒写下了近四千字的雄文《迈向大散文的格局》。该文先后发表在《陕西作家网》等，后被名人网。先生对待文学晚辈的态度不敷衍、不应付，是一个很敬业、认真做事的人。先生在百忙之中，能够为一位文学晚辈做这样的文字功夫令人敬仰。

7.略议高中语文中的散文教学 篇七

一、散文的特点

1.形散神聚

遗貌取神是阅读散文的重要原则, 这是由散文形散而神聚的特点所决定的。所谓的“散”, 即文章可以采用广泛的题材、灵活的表现手法。散文的行文中, 各部分之间不需要严格的衔接, 作者想到哪里就写到哪里, 完全没有形式方面的束缚, 致使文章表面看起来杂乱无章。而所谓的“聚”, 即不管形式方面有多大的跳跃和变化, 文章所要表达的主题和情感是不能够改变的, 这一特点, 正是散文最大的魅力所在, 也是它深受喜爱的原因。以郁达夫的《故都的秋》为例, 作者在阐发对北平秋天的眷恋时, 没有刻意的安排, 而是随意地对庭院中的秋景、秋蝉、秋槐、秋雨等景物进行描写。这些景物之间没有明显的关联, 但在作者饱含深情的刻画下, 全文读起来却又浑然一体, 表现出作者内心的孤寂、苦闷和对北国之秋的向往之情。

2.感情充沛

在各种文体的比较中, 散文的抒情性仅次于诗歌。散文和诗歌一样, 都是作者用来抒发内心真实情感的一种载体。散文的取材十分广阔、世间的万事万物都可以作为描写的主体而不受任何时间、空间、地域的限制。所有的这些材料, 一旦出现在文章中, 就立即带有了作者的主观感悟, 这是由散文抒情性的特点所决定的。好的散文, 看起来有一种记叙文的感觉, 人物的刻画和景物的描写都是平铺直叙的, 不夹杂主观色彩, 但是读起来会发现, 字里行间都渗透着作者的情感。所以说, 没有充沛的情感和人生感悟很难写出出色的散文。

3.立意深刻

俗话说, 文以意为先。立意对于散文而言同样重要, 不管是写景的还是记人的散文, 都是作者心中有所感悟才会付诸笔端。作者笔下的景物, 带有个人独特的情感体验, 是其个人的精神产物。在散文的阅读过程中, 对立意的把握是最重要也是最困难的, 学生在学习散文的时候, 要注意结合作者的情感经历和人生际遇来领会作者的意图。

4.语言洗练

散文抒情的含蓄性, 对它的语言提出了很高的要求。阅读那些大家的经典名作, 我们会发现, 散文的语言充满了一种质朴的美, 它少了诗歌语言的那份刻意雕琢, 也没有议论文语言的那份鞭辟入里, 它是用洗练的语言诉说着作者个人独特的情感和体悟。细读散文中的语言, 你会发现, 作者为了增加散文的表现力, 不惜运用大量的修辞手法。比喻、比拟、夸张、排比这些常见的修辞手法, 都可以在散文中看到。以苏教版高中语文必修2中《荷塘月色》一文为例:“曲曲折折的荷塘上面, 弥望的是田田的叶子。叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间, 零星地点缀着些白花, 有袅娜地开着的, 有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠, 又如碧天里的星星, 又如刚出浴的美人。微风过处, 送来缕缕清香, 仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一段描写, 显示了朱自清先生高超的驾驭语言的能力, 他综合运用了比喻、拟人、排比等多种修辞表现手法, 配合长短结合的句式, 使段落呈现出一种错综的美。

二、散文教学中面临的问题

在语文教材选定的课文中, 散文是最受同学们喜爱的文体, 但是从历年来的高考试卷分析中可以看出, 散文阅读也是学生失分较高的部分。学生单纯的喜爱和阅读, 并不代表着散文阅读能力的形成和提高。这一现象, 需要引起语文教师的关注。

散文教学中所面临的问题, 跟教师迫切地想要提高学生的散文阅读成绩不无关系。现在的语文教学, 很大程度上还是需要满足应试需要。散文阅读在语文高考中占据了很大的比重, 部分教师为了应试的需要, 将授课的重点放在一些阅读技巧的培养上, 而忽视了培养学生阅读散文的兴趣和能力。散文往往是作者深刻思想的积淀, 对于十八九岁的高中生而言, 他们很难独自领会文中的境界, 这就需要教师发挥“引路人”的角色, 不要将授课的重点放在字词、单个句子的赏析上, 而失去了对整篇文章的把握, 使学生没有办法真正领会散文的精髓, 散文的阅读能力也会因此受限, 得不偿失。

三、散文的重要性

1.情感的陶冶

品析散文, 有如进行一次精神的旅行, 带领着读者走进一个蕴藏深厚感情的世界, 在这里, 学生可以经历到不曾经历过的事情、感受不曾感受过的情感, 学生的心灵可以得到净化, 思想得到更高层次的提升, 这是散文最本质的功能。

2.能力的培养

语文教学归根结底还是以培养学生的语文应用能力为目的。散文教学正是实现这一目的的有力工具。能力的养成, 源于平日的积累, 语文教师要利用好这一喜闻乐见的形式培养学生的语文素养。散文蕴含着丰富的语文知识, 并以其朴实的形式和优美的语言, 倍受学生的喜爱。在散文教学过程中, 教师要引导学生去感受、思考其中蕴含的深厚感情, 这对学生听说读写能力的提升都有有益的帮助。

3.文化的传承

著名的俄罗斯教育家乌申斯基曾经说过, 一个民族的兴衰发达都保存在它本民族的语言中。散文作为一种古老的文学样式, 经历了几千年的发展, 必然保存了中国古代最优秀的文化成果。品读古代的散文, 仿佛在看一部史书, 告诉后来人我们伟大民族发展的轨迹和文明的进程。而现代的散文, 则又担负着同样的历史使命, 启迪着后来人。

四、散文教学的具体策略

1.使用现代化的教育教学设备

散文是一门审美的艺术, 要想使学生陶醉于散文的天地里, 离不开教师精心创设的情境。在这一过程中, 语文教师要引导学生从不同的角度进行联想, 激发学生的情感。为了能够更好地引导学生, 教师可以利用一些先进的教学手段, 在讲授过程中配合多媒体课件的使用, 在视觉和听觉等感官方面, 进一步刺激学生的感受。例如, 在讲授苏教版高中语文必修1《江南的冬景》时, 就可以用多媒体播放一些各地的冬日景色和江南冬景做对比, 借以唤起学生的审美感受。但是在这一过程中, 教师需要明确, 多媒体的运用是为了让学生更好地感悟课文内容, 切不可让多媒体成为课堂的主角。

2.让学生在交流互动中学习

要提高散文课堂教学的效率, 教师首先要改变传统的思维习惯, 改变教师教、学生听的传统教学方法, 将课堂的主动权还给学生, 让学生真正成为学习的主人。著名的教育家叶澜教授曾指出:学习是一个互动的过程, 这里的互动不仅仅是师生间的, 更有学生之间的互动。传统的师生互动中, 学生往往充当着被动的角色, 而学生之间的互动, 能够最大程度地激发学生的主动性, 他们共同探讨, 相互交换意见, 在意识的碰撞中, 形成个人独特的见解和感悟。

3.知人论世与作者产生情感的共鸣

文字是一座桥梁, 桥的这边是作者, 而桥的那头则是读者, 只有走进作者的内心世界, 才能更好地感悟作者的情感世界。因此, 在学习散文的过程中, 教师要引导学生了解相应的背景材料, 这些是奠定作者情感的基石, 只有对这些有了充分的理解, 读者才会在心中与作者产生共鸣, 才能体会到作者在文中营造的情感世界。

散文是语文教学中一种重要的文体, 它既具有美的形式又富有深刻的内涵, 对开阔学生的视野、启迪他们的智慧有着重要的作用。语文教师要积极引导学生认识到散文学习的重要价值, 同时采用高效的教学手段, 培养学生的散文阅读兴趣和能力。

参考文献

[1]安之凯.让散文阅读充满活力[J].文学教育, 2011 (7) .

[2]陈爱京.高中散文阅读技巧浅析[J].新课程导学, 2012 (5) .

8.九月的怀念散文 篇八

(一)

一九九二年的九月，望子成龙的父亲决定把我转学到县城读书。可县一小里面的领导和老师，父亲一个也不认得。他牵着我的小手，在陌生的校园里转了几圈，接连问了几回人，才找到了校长办公室。刚开始，校长不理父亲，埋着头只顾忙着手头的工作。在我的记忆中，父亲从不会轻易开口求人，可为了孩子上学，四十多岁的他弯下了腰背，不得不堆着笑脸低声下气地求起了校长。校长实在找不到理由拒绝父亲，无可奈何地摇了摇头，领着我们父子俩去找五年级的班主任老师。

我记得五年级有四个班，校长带着父亲和我从三楼最边上的那间教室开始，连着问了三个班主任老师，老师们听说我是农村学生，生怕拖了班集体的后腿，摇了摇头，没有看父亲一眼就走进了教室。校长摊开了双手笑了笑，对着父亲诉苦：“哎呀，在你们这些家长的眼里，我这个校长的权利最大，学校里的每个老师都得听我的话。可刚才你也看到了，班主任老师不点头，我就是想帮你也是一点办法也没有哩。这样吧，我再带你去问一下五(一)班的张老师，要是她不接受孩子，你们父子俩就回乡下去吧。”父亲就像经历了一次沉重的打击，痛苦地抽搐着，他抓了一把头发，拖着软塌塌的脚步跟在校长的后面，绝望之中带着一丝侥幸。

来到五(一)班教室门口，校长轻轻敲了敲门，叫了一声“张老师”，张老师拍着袖套上的粉笔灰，笑着走了出来。张老师四十多岁，扎着一把头发，穿着整洁的衣服。第一次看到张老师那和蔼可亲的面庞，觉得特别慈祥，有着母亲一样的感觉。校长说明来意后，张老师一时间没有反应过来，她低下了头，搓起了手掌。父亲忍不住微微发着抖，他半握着拳头，右脚往前移动了几寸，僵硬的身子不由得向前倾了倾，半张着干裂的嘴巴，眼神里充满了希翼和乞求。我一手拉着父亲的衣角，一手使劲搓揉着眼眶，瘦弱的肩膀时不时抖动一下。张老师脖颈上的喉结艰涩地耸动了一下，用手理了理额前的头发，缓慢而艰难地抬起头来，望了望校长，看了看父亲，接着往前走了一步，对着我亲切地点了点头。张老师没有一点城里人的架势，她那柔和的目光里，充满了怜爱和关怀。

“校长，我想了想，农村孩子来城里上学实在不容易，我看这孩子模样老实，就让他来我这个班吧。”父亲就像卸掉了肩上的千百斤重担，重重地吐了一口气，眉头中间的那颗疙瘩舒展开了，沟壑纵横的脸庞上终于露出了欣慰的笑容。他那握着的拳头松开了，也许是过于兴奋，他一把把我推到张老师的面前，激动得大声说：“娃娃呀，张老师答应收下你了，她是我们家的大恩人，快快谢谢张老师!”我只觉得一股暖流刹那间涌上了心头，鼻子一酸，差点哭出声来，“谢谢”两个字没有说出来。进城上学后，我一直责怪自己没有一点出息，张老师帮了你那么大的忙，你怎么连一句感谢的话也没有说出来呢?要是没有张老师，你一个农村娃娃就没有机会进城读书，那你今后走的将会是怎样的一条人生道路呢?

(二)

我胆小内向，进城上学的第一天，孤零零地躲在教室的角落里，不敢开口说话，更不敢举手回答问题。我觉得自己就是一只笨拙的丑小鸭，冒冒失失地闯进了一群高贵而美丽的白天鹅中间。那一天上了几节课，时间的一分一秒犹如世纪般漫长，我的头脑里一片空白，什么也没有听进去。我眼巴巴地盼着放学铃声快些敲响，自己可以回到简陋的出租屋，坐在狭长的木板床上，想着绿树掩映的村庄，想着炊烟缭绕的祖屋，想着香味诱人的菜饭……

当我背着鼓鼓涨涨的书包蹦蹦跳跳地跑出教室时，看到张老师手里拿着一个手掌厚的日记本，站在走廊上对着我亲切地笑了笑。她把手中的笔记本递到我的.手里，轻声说：“从今天开始，你每天写一篇日记教给老师，你在乡下读书时写过日记吗?”我慌忙摇头，老老实实地回答：“没有。”是呀，我在乡下读书时，老师也没有布置多少作业，放学后我就背着竹箩去村子周围的山坡上割草，直到天黑才背着青草，趁着朦朦胧胧的月光汗流浃背地回来。晚饭后，洗好脚就上床睡觉，没有精力复习课本。我们的语文老师是名代课老师，他初中都没有毕业，每月工资几十块钱。语文老师很忙，上课铃响后，他才气喘吁吁地跑进教室，脚上沾满了泥土，头上落满了草屑。他教我们认了一下生字，摇着头拖长声调带着学生阅读课文，最后就照着参考书念一下段落大意和中心思想。他还来不及布置作业，下课铃就响了，他把教材夹在胳膊里，慌慌忙忙地跑去山坡上干活。那位老师没有教我们写过一篇日记，可我一点也不怪他，每月工资几十块，勉强够他购油买盐，他不去田间地头辛勤地干活，拿什么养活一家老小呢?

张老师带我走进她的办公室，她搬来一把椅子叫我坐在她的身边，找来纸笔开始叫我写日记。她先说日记的格式，再说日记的内容，说得很慢很细，说几句就停下来问一声，接着又往下说。这么多年来，我还清晰地记得张老师教我写日记的那些温馨的画面，我的耳畔仿佛还响着她那熟悉的声音：“写日记一点也不难，记下一天中的所见所闻就可以了，难的是一辈子都在坚持写日记……”从张老师的办公室出来，手里一直捧着她送的那本笔记本，沉甸甸的，橙黄色的塑料封皮，几朵淡雅的小花仿佛散发着迷人的芳香，对着我点头微笑。一本日记本也就几块钱，在城市学生看来，根本算不了什么，只不过是他们一天的零花钱而已。可在我们这些农村孩子的眼里，它就是童年时的梦想和幸福!回到出租屋，放下书包，我开始写起了有生以来的第一篇日记。张老师虽然教了我一些写日记的方法，可写什么才好呢?我急得像热锅上的蚂蚁，围着书桌转起了圈圈。

我想到了父亲带我进城读书的点点滴滴，为了赶路，父亲领着我天麻麻亮出门，我第一次穿上精致的皮鞋，紧紧地跟在父亲的身后。高远的天空漂浮着几朵柔软的白云，黄橙橙的包谷粒从枯黄的包衣里突了出来，一尘不染的山风送来丝丝的凉意。才走了几里路，我的脚后跟被皮鞋蹭掉了一块皮，火辣辣的痛，眼泪花子在眼眶里打转。父亲转过声来，皱了皱眉头，叹了叹气，蹲在地上打算背我赶路。我咬紧牙关忍受着疼痛，一步一步跟在父亲的后面，我想早一点赶到城里，和城里的那些学生一块坐在宽敞明亮的教室里读书。我一笔一画写下了进城读书的经过，第二天早上就硬着头皮把日记本交了上去。没想到上午上语文课时，张老师走进教室就把我的日记本在空中扬了扬，她当着全班同学的面，笑着夸我的日记写得生动具体，她还把班长叫到讲台上，大声读起了我的日记。说句心里话，我那篇日记写得并不好，有不少错别字，一些句子还不通顺。我明白了张老师的一片苦心，她看到我内向自卑，就想通过念日记这样的方式，让我找回一点点自信。当班上的同学纷纷对我伸出大拇指时，我顿时感动得热泪盈眶，我第一次强烈地感觉到农村学生一点也不差，他们和城里的那些公主王子们是同样的优秀。可在之前，我实在没有勇气抬头望人家一眼呀!

(三)

我在城里上学的那些年，星期六还要上半天的课，最后面的那两节课就是打扫教室的卫生。我住的地方离学校不远，每个周六的早上都会带着脸盆去学校上课。同学们开始打扫教室时，我就端着脸盆去一楼的水池里打水。张老师格外疼爱我，当我气喘吁吁地端着满满的一盆水走进教室时，她总会轻言细语地说：“不要急，上楼梯时记得慢一点，打湿了裤子就会着凉。你累了就去走廊上歇一歇，把脸盆给别的同学去打水。”同学们打扫好教室卫生后，张老师仔仔细细地检查了门窗，然后就对同学们说：“大家回去吧，男同学不要去打游戏，爸妈不见你们回家就会担心，过马路时小心一点。”

张老师知道我每个周六都会回乡下的老家拿一点生活费，她领着我走出校园，一路上语重心长地说：“要是你们村通了车那该多好呀，你就不用在十几里的山路上来回赶路。走路时不要慌，走快了会磨破了脚板皮。你最好在街口等等，看看有没有同村的熟人，多个人一起赶路，说说话时间过得快些。你年纪太小，老师担心你在路上碰到坏人!”在学校门口的那棵大树下分别时，张老师叫我快点上路，可当我走了十几米转过身去时，她还没有回家，站立在大树下一直望着我，一直望着我呀!泪水一下子模糊了我的双眼，记得我每次出门进城读书时，母亲总会站立在祖屋前面的草垛下，搓着眼眶一直望着我消失在村口。张老师不是我的亲人，可她却像母亲那样，默默地关心着我的成长。我记得自己第一次回家时，张老师也是在那棵大树下看着我离开，眼里有着牵挂和担忧。当我快要毕业时，她还是在那棵大树下说着同样的话，默默地望着我离开……

时光过得好快好快，不知不觉我就在县一小读了两年的书，记得只是眨了一下眼睛，毕业的日子就来到了面前。小学毕业那天，张老师安排男同学去教室里搬凳子到教学楼前面的水泥地上照相。女同学穿着漂漂亮亮的花裙子，男同学穿上蓝色的校服，戴着鲜艳的红领巾。照了毕业照后，同学们没有打闹，默默地走进了教室，端端正正地坐在位置上等着张老师的到来。坐在前排的同学，没有轮到他值日，可他还是走上讲台擦起了黑板。张老师来了，她像有什么心事，缓慢地走进教室，脚步是那样的缓慢。黑板是干净的，可她还是拿起了黑板擦，仔仔细细地擦起了黑板，时不时用黑板擦磕一下黑板。教室里很静，没有一丝声响，窗户在微风中轻轻地晃了一下，接着有恢复了平静。

张老师终于转过身来，和蔼可亲的脸庞上没有一丝笑意，她从第一排的第一个同学看起，微微地转动着脖颈。劳动委员比我们大几岁，他用手背狠狠地抹了一下眼眶，“哇”的一声带头哭了起来。张老师有些慌了，她用黑板擦敲了敲讲桌，劝大家不要哭。可那会儿没有一个学生听她的话，一个接着一个放声痛哭起来，有的人还用额头时不时碰一下桌面。教室里哭成了一片，窗外的树叶从树上飘落下来，有一两片还飞进了教室，好像在陪着我们一块流泪。张老师劝大家不哭，可她自己也控制不住，她耸动着肩膀，泪水就像两条溪流从眼眶里淌了出来，在脸庞上蔓延开来。放学铃声快要响起，张老师掏出手绢擦去脸上的斑斑泪痕，哽咽着说：“同学们，不哭，回去吧!从你们进校那天起，我就是你们的班主任，看着你们一天天长大，老师的心里头高兴呀!你们升入了中学，记得要好好学习，想老师时就回来看看……”张老师说不下去了，好些女生也听不下去了，她们捂着泪脸，哭着跑出了教室。

9.春天的怀念的散文 篇九

燕子又一次把春天带了回来，风，荡绿了河边的杨柳。一年一度的清明节到了，我站在妈妈坟前，看着坟上刚刚抽芽的绿草，那个冰冷、无眠的夜晚的一切又重新在脑际回放。

那是一个漆黑的夜晚，没有星星、也没有月亮。天空中飘落着细细的雨丝。虽然已是五月的春天，但夜晚依旧寒冷!好像冬天还不肯退让。虽然已是桃花初绽，可我却感觉不到春天的温暖，闻不到飘逸的花香。这一切距离我好遥远、好遥远!

苇席搭成的灵棚里，妈妈安然的睡着。我们姊妹弟兄几个围坐在母亲身边，这是我和妈妈在一起的`最后一夜。我痴痴的望着供桌上那盏煤油灯浊黄的光亮在风中摇曳。泪无声的流着。

妈妈就这么匆忙的走了，匆忙的让我们还来不及报答她!

记忆中她从来没为自己要求过什么，那个年代温饱是最大的问题，我们兄弟姊妹五个加上年迈的爷爷、奶奶的一切开销就靠爸爸妈妈在队上挣工分维持，生活之艰难可想而知，华北油田迁来之后。不识字的妈妈生过豆芽，卖鸡蛋、杂粮、带着棒子面窝头去京郊拾过稻谷，背着杂粮去京城走街串巷换过粮票，为填饱我们的肚子，妈妈想尽了办法。很多次夜里醒来，妈妈都在灯下纳鞋底，缝补衣裳，一熬就是半夜。责任制了，别人的父母好多都把孩子从学校抽下来帮着种地了，可妈妈不，她受苦受累也要我们上学。她承担了象她那个年龄无法承担的体力劳动。

妈妈终于承受不住长期的体力透支。不仅如此，妈妈还经常吃那些变质的剩饭，偷偷的吃，我们看到埋怨她，她总说没事。我印象中从不生病的妈妈最终还是倒下了。她太累了!

妈妈走了，走得很匆忙!临终她还没忘记，瞩付爸爸别把她的病告诉读军校的的哥哥，说孩子考出去不容易，怕因为她的病耽误了哥哥的学业。妈妈走了，走得很匆忙!可她还在惦记我考试升学的事，嘱咐我别耽误了考学，(那年正是我高中毕业，准备预考)像哥哥那样进大学。妈妈!我知道这时候你多想见哥哥!多想见见那个从未谋面的儿媳，可你没说!

妈妈就这么走了，走得太匆忙!太坚强!(妈妈是胃癌，可她从来没有吭过声，做医生的嫂子说：妈妈的胃癌 不疼痛。但愿那是真的)

妈妈!你的匆忙和坚强让女儿无法承受!

一阵风吹来，我打了个冷战，流泪的脸被风吹的生疼!已接近黎明，不知什么时候雨已经停了。朦胧的月光撒落在满是泥哇的院落里。天空中流动着象沙一样的细流......

10.谈高中文言散文教学 篇十

文言文的习得可以从两个方面评估:一为识记, 二为理解。结合考纲看, 文言文的考察也侧重于识记理解能力。依据学生的智力发展规律, 在不同的教学阶段两个方面各有侧重。笔者以为, 小学教学中识记占九分, 理解为一分;初中教学中识记占七分, 理解为三分;高中教学中, 识记理解各占五分;大学教学中, 识记占三分, 理解为七分。高中的文言散文教学要引导学生在理解文章思想的基础上, 多识记积累文言字词。文言文教学据文体可以分为两类, 一为诗词教学, 二为散文教学。文体不同, 教学内容不同, 教学方法迥异。从背诵教学角度看, 诗词重识记诗词本身文句, 散文则重识记文句的含义 (即翻译) ;从理解教学角度看, 诗词重发挥想象理解文章意境, 散文则重依据文字含义理解文章的语言特色, 分析人物形象, 把握文章的情感思想。

教学时首先要明了文章所属类别, 即明了文章属于记事记人类, 还是属于说理抒情类, 然后进行有的放矢的教学。这里主要谈此种分法下高中阶段的文言散文教学。

在文言散文的发展史上, 文言文从语言到内容是有显著变化的, 教学中需要依据文章和学生特点灵活处理重言重文的问题。一般看来, 先秦两汉的文言散文语言规范, 唐宋文言散文的语言规范而又多变, 明清的文言散文则有的倾向于白话文有的仿效先秦唐宋;先秦两汉文言散文的内容多记叙事件, 如《左传》、《史记》, 还有记叙人物语言, 如《国语》、《论语》;唐宋文言散文多叙事抒情, 如《永州八记》、《赤壁赋》;明清文言文有记事, 如小说《红楼梦》, 也有说理明志的, 如《病梅馆记》。不同时段的文言文特点不同, 教学方法也各有侧重。从文言发展的角度看, 先秦到明清的文言文散文, 对识记要求渐弱对理解要求渐强, 从学生思维特点看, 高一到高三的学生是识记能力渐弱而理解能力渐强。对于苏教版的文言文教学而言, 尤其要注意学生的能力与文章的特点。教师应有教学整体意识, 规划好各个教学阶段的文言文教学重点。如必修一《劝学》、《师说》、《赤壁赋》、《始得西山宴游记》可以侧重于翻译课文, 归纳分析字词义, 然后让学生背诵积累字词义, 即重识记的教学;必修五《陈情表》、《项脊轩志》、《报任安书》、《逍遥游》侧重于分析文章的语言特色文章思路, 即重分析理解的教学。

文言散文教学中言的教学内容包括识记分析迁移字词句的含义。教学主要有两种方法:一为明确字词句的意义, 由学生直接背诵积累, 然后对所学内容进行检测巩固, 比如高一前期阶段的《劝学》、《师说》教学, 可以直接告诉学生字词句的含义, 然后让学生识记好;二为依文辨义, 结合几篇文章几个句子中出现的同类词语, 分析归纳字词的意思, 比如高一中期阶段的《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》教学, 可以让学生自己依据文章的语境辨析字词的准确含义, 并且对常见的多义字词进行归纳整理。每篇文言文的教学都应该用到这两种方法并有所侧重。

以背诵积累为主的教学, 可让学生结合相关权威的翻译书直接背诵, 而教师重在及时检测纠正;以归纳分析为主的教学, 教学时应多回顾比较字词在不同语境下的意思, 强调根据前后文推断字义, 教师应引导总结翻译的规律, 让学生举一反三地掌握字词, 教学语言讲求严谨。在积累了一定的字词含义, 学会了一定的分析方法后, 进行迁移训练, 做些相关的课外练习。

识记教学中需要明了的是:识记一定要在文章中识记, 讲解检测也要在文章中, 必须让学生充分地诵读全文, 避免因只学字词义而使文章支离破碎, 坚决杜绝会识记整句话翻译却不知道字词含义现象。比如教学《六国论》忌单纯让学生去分析重点字词的意思, 而应该把字词的意思带到文章的语境之中, 带到对文章的结构把握思想理解之中学习。

文言散文教学中文的教学内容包括理清文章思路、分析作者观点感悟作者思想、学习文章艺术特点, 在此基础上提升学生理解能力。

对于背诵课文而言, 理清思路尤为重要。理请思路, 学生不难做到, 因此当多放手让学生自己概括, 然后得出一条最佳的思路分析, 以更好地识记文篇, 比如《阿房宫赋》第一节写阿房宫内的建筑, 第二节写宫女生活, 第三节写秦始皇劳民伤财触目惊心的图画以及被人推翻的下场, 第四节写秦亡的教训。在识记要求中, 是识记整文篇而不是单文句, 默写检测也应是默写全文而不是画出重要语句让学生背诵以应付短期的考试。因为全文背诵更利于对文意的理解, 更利于文言字词的积累, 它使得记忆更持久, 并且有助于提高学生的迁移能力。

分析作者的观点情感是教学难点也是文言文学习的精要处, 文言文之精华不单是它的语言, 更在于它的思想。教学作者的思想也最体现教师的功力, 它的涉及面最广也最容易出彩。教学时最基本的要做到“知人论世”, 即明了作者的性格生平, 知道写作时的社会背景等, 教学中应引导学生多思考多参阅各方面的相关资料, 教学的语言应富有感情。比如教学《赤壁赋》, 必须了解苏轼被贬的遭遇, 理解苏轼豁达豪放的性格, 这样才能更好的理解文章幽丽而富有梦幻色彩的环境刻画, 才能更好的分析苏轼充满矛盾的对答, 才能更好的体悟苏轼最后的超脱。在教学中不妨联系作者的其他作品, 不妨将作者与其他的文人相比较。

文言散文艺术特点的教学应该与诗歌与现代散文与写作结合起来。比如《六国论》的教学, 可以把它当作议论文的典范和论证方法教学结合;“赋”的教学, 可以引导学生感悟排比的魅力, 训练学生用排比增强作文的语势;《廉颇蔺相如列传》的教学可以让学生学习作者刻画人物的方法。

11.相见不如怀念的散文 篇十一

曾经以为我们的友情可以天长地久，无论岁月更替、沧海变桑田;曾经多次在一个遥远的地方想念曾是好友的你，期盼你知晓有一个好友相隔万水青山却仍然惦念着你。好多次，我真的觉得虽然多年不曾联络，可你仍然是我可以推心置腹的好友。记得去年夏天，接到你的电话，我是多么的激动，我们一起爬山，一起去商场逛了整整一个下午。与你重逢让我多年的惦念、一直以来的友情有一个倾诉的对象。我感觉我对你的.心没有改变，我们的友情依然牢不可破，却少了点什么。就像这次，不知为什么，当我来到我们一起学习的家乡小城，却不知你在忙什么，想你却不想给你打电话，我猜想已为人妻、为人母的我们一定有太多的事务缠身。以前，我常给老公说，这么多年我都成了完全主内的人啦，连最要好的几个好朋友都没了联系，老公却说，女人成了家都是这样。因为我也不大习惯只顾自己三朋四友聚会而不管孩子的那种人，老公是这样热衷社交的人，我工作之余自然就是多陪陪孩子了。时间长了，我也就安于这种现状了。

还有许多其他的同学，自从毕业就没有见到。曾经多少次我想象着，想象多年以后我们同学重逢的场景。然而，真正见了却不知如何开口，甚至简单的寒暄都不曾有。那次，在小区门口，我看到一个人与我曾经的同学太像了，或许他也有同感，在我们互相仔细看了之后，却找不到以往特别熟悉的表情，或许是我们都有许多变化，可能之后我们想想，也能记起对方是谁。然而，令我失落的是当初我绝对没有想到，多年以后，我们许多人都成了熟悉的陌生人。有人说：“同学聚会，见了不如不见，这种聚会变成了一些混得比较出色，赚的盆满钵满的那些人炫耀自己的机会。记得上次十年聚会，我们有的混的好的人，在轿车还不太普及的县城里，就从大老远把奥迪开来了，而有的过的不太好的都没来，或许是怕同学问东问西，怕没有资本可以拿出来聊，没有幸福可以炫耀吧!

虽然如此，我觉得我们当初的同窗情谊还是真真切切的，没有一点虚伪做作的，我怀念我们同学之间没有一丝杂质的纯洁的友情，我们相处得好只是因为互相谈得来、互相欣赏，而这一点是步入社会后因利益而聚集的遍天下的朋友所没法比的。朋友遍天下，知心有几人?珍惜美好的同学少年时，珍惜这份美好的记忆。虽然时光无法倒流，我们再也无法回到从前，或许，这就是人生常见的情景吧。

12.怀念乡村的经典散文 篇十二

乡村，人来人往的沸腾景象，过完年后就被一下收回。

零零散散的几位老人在乡村的集市上寒暄，无非感叹着这次过年各自花费的如何如何。突然，一位走路颤颤巍巍的黑发老人走了过来。我在想着这头发定是才染过。

过年前，门市装修过后还散发一些刺鼻的臭味和着湿润的空气让人感到新鲜和烦闷，那位老人走过来还未开口，我便问道：“买点什么。”

老人说：“不是。”他错愕的看着我家的店铺，呆在那里。

“好吧，你是找医生看病的吧?这店是兰医生开的，你找的是兰医生吧?”

老人说:“兰于民是这里吧。”

“嗯哪，我说过呐，就是!“在一场纠结的对话中，老人的表情从期许到错愕直到忧伤然后平静，淡笑着说:“我是你杨爷爷呀!”一切似乎都已物是人非，从小乡镇出去的`人变高变胖，变白变瘦，悲情的还有变瘸变拐，甚至变没。我给他倒了杯热开水，店里的人没有去关注这位回乡的老人，太平凡，太普通，在过年里。他也只是默默坐观往来的客人，不方便去打扰，又或许害怕像我一样不认识他的人太多太多。他做在那个角落叹了口气：“家乡好啊。”眼里泛着晶莹透亮的眼泪。却又笑着，笑起来一排缺了席的空位，留在嘴里，仅剩几颗镶了金属的老牙。

我想了几个幼稚的问题来打发他，这家乡的气候怎样，回来住哪儿，可有人送他回去。他一一回答，详细叙述。不过我记得的就只剩他说的，希望明天遇到一辆顺路的车能够让他回到他后半生的那个家，确不是乡。喝完那杯热水，他似乎没有理由再留在这儿的感觉，说了声再见，一瘸一拐的走了。我母亲说留他下来吃饭，他定了定眼，看向店里的人笑了笑说;“来日方长。”可我分明记得他好像说明天就“出去”了。

过了小会儿，我又看见他在路边，好似因为乡镇几家饭馆忙不过要给人家办席，不卖一个人的盒饭。就这样吧，是谁说讨厌乡里泥泞小道，说城里走上半小时，鞋子不会沾上多少灰尘的人儿，今日未能尝上最后一口家乡的饭菜。明早要早早出去，出到那个自己永远都进不去的地方。

13.怀念高中生活的散文 篇十三

一、美育理念的概述

美育不仅仅是一种审美教育, 而是结合了各种美学元素的艺术教育理念, 能够对人起到一种整体性教育的作用。美育理念的本质特征是关注人整体素质的提高, 能够提高人的审美能力, 同时还能够陶冶情操, 协调人的情商和智商, 使两者之间优势互补, 从而促进人们形成一种创造性思维模式。美育也可以是人们追求真善美的导航, 这种理念主要关注的是人本身个性的发展和自身的素质, 从而达到一种人文关怀。美育这种教育理念贯穿于整个教育的全过程, 伴随着学生成长历程的始终, 不是某一阶段中一个教育活动的举行就能够融入的思想理念。

二、美育理念在古代散文教育中的体现

(一) 古代散文中的形象美

散文中的形象往往是作者通过精巧的比喻和奇特的想象从不同的角度描写景物的英姿, 文章《游褒禅山记》就是作者立足山上和山下以及远景和近景之中的一篇教育性文章。文章中写道:“世之奇伟、瑰怪、非常之观, 常在于险远。”描述了褒禅山的雄伟壮观。散文中的修辞好比美容学, 作为一种语言艺术, 能够提高文学语言的表达效果, 同时还能够提升审美效果, 从而体现文章的形象特征。

(二) 古代散文中的语言美

古代散文的语言往往令人回味无穷, 这种语言美往往表现为音韵美和简练美, 其中音韵美指的是语言的内在旋律和其自身的节奏所造成的美。作者在散文中使用一些层次错落的语句和回环反复的句式或者是使用重叠的词汇给读者一种朗朗上口, 读起来铿锵有力的感觉, 语言抑扬顿挫, 比较流利, 能够让人感受到一种美的旋律。而《滕王阁序》中许多语句都使用了这种美的句式, 文章以四六句式为主要句式结构, 但是在写作的过程中作者还交错使用了六四句和七字句, 此外, 还有三字句和二字句式等, 使得文章的节奏比较明确, 行文跌宕起伏, 同时给读者一种自然流畅的感觉。文章中还采用了对偶句, 字面相对是一种的一个方面, 另一个优势就是文章的音韵相对, 音律富有乐感, 从而使学者寓学于乐, 寓学于美之中。

古代散文中语文的简练美主要是利用一些短小精悍的句子完整的表达文章意思, 不仅能够让读者清楚的理解作者的写作意图, 同时还能够抓住文章的关键点, 避免语句的过于啰嗦, 从而起到条理清晰, 言简意赅的效果。例如荀子的《劝学》, “青, 取之于蓝, 而青于蓝;冰, 水为之, 而寒于水。”还有《左转》、《赤壁赋》、《陈情表》等这些文章中的语文都是简短的句子, 但是内容却不缺乏丰富性。因此, 人们常常说古代散文表现出的是简义丰的特征, 这对提升学生的书面表达具有很好的效果。

(三) 古代散文中的情感美

在散文阅读中, 每个人对文章的审美感受都是不同的, 学生往往对自身的审美观点有不同的见解。古代散文往往表现为一种自然流露的情感, 尤其是一些抒情性散文中这些情感就会表现到一种极致。例如《归去来兮辞》“木欣欣以向荣, 泉涓涓而始流。善万物之得时, 感吾生之行休。”作者利用这样的语句抒发自己的真情实感, 引发读者的共鸣, 从语句中能够感受到陶渊明的追崇自然, 崇尚浪漫的情怀。又如《滕王阁序》中作者写道:“关山难越, 谁悲失路之人?萍水相逢, 尽是他乡之客。”“时运不齐, 命运多舛。冯唐易老, 李广难封。”文章中不仅有优美的文字, 更多的是能够让我们体会到作者对人生的感悟。在对文章进行品读过程中, 能够使读者不知不觉的融入到作者的感情当中, 感受作者的真情实感, 从而产生共鸣。

结束语

教育是一个缓慢的逐渐完善的过程, 这个过程不仅能够让学生收获知识, 同时还能够提升他们的价值观念。语文教育是培养学生健康人格的关键学科, 善于借助于美育理解对学生的素质和审美观念进行培养, 能够促进人文教育和素质教育的有机结合, 最终促进学生各个方面的全面发展。

摘要：散文是人类文明中存在时间较为长久的文学体裁, 其本身具有潜在的审美特质, 同时还具备多种美学元素, 将美育教育理念深入古代散文教学中不仅能够加强教学的特质, 还能够培养学生的高尚情操, 促进学生的健康发展和全面发展。本文就美育理念在高中语文古代散文教学中的应用和体现深层分析。

关键词：美育理念,语文,古代散文,教学,体现

参考文献

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[2]汪明霞.高中散文作品的诵读审美学习意义[J].现代中小学教育, 2011, (10) :33-34.

[3]李峰.审美视角下高中散文阅读教学[J].中学语文 (下旬·大语文论坛) , 2014, (11) :98-99.

14.怀念挑水的日子散文 篇十四

小时候生活在很僻远的山村，村子不大，只有150多户人家。村民无法靠水泵提水，只能在有泉眼的地方，挖一口井，从井里汲水，挑回家里，供人畜吃用。挑水就成为村民生活中的一部分，但对成年人来说，一般不用给挑水安排日工，多数是在天微明时就挑满水缸和水桶，然后才吃饭，饮牲畜，出工。所以，挑水俨然成了人们晨练的方式，加上还能顺便在井台和路上接收传达最新消息，又起到听广播的作用，真是一举两得。华罗庚当年推行的统筹法，其实在劳动人民实践中早就得到自然应用，根本不需用科学思想和科学方法指导。

我们家就住在井边，所以父亲没把挑水当做重要使命去庄严对待，很多时候是母亲或者我的几个兄长姐姐的任务。我是家中老小，有时是出于男子的本能想干大人的活，就挑起水桶来到井台。从井里往上汲水，可不是太小的孩子能够办到的。井底到地面据说是四丈，需要很长的绳子拉;水桶加上水，足够三十六七斤;井口很大，直径一米五左右;井里的水深在水位最高时大概有一丈多。所以多数是有的叔叔帮助汲水，自己挑着回去，偶尔没大人帮忙，就只好多汲几次，逐渐加满一桶，然后平分两桶，挑着半担水。哪知挑水对十岁的我也不是容易办到的事情，即使只有半担，也足够五十多斤。尤其是大人做的扁担，链子长，而自己个子低，只好把一部分链子绕在担子上。最初不会饶，一顺着绕，导致扁担在受力情况下会打滚。甚至会出现平面触膀变成立面触膀，几乎像刀子割在膀子上，生疼生疼。如果不把链子绕短，水桶就会经常磕地，要么洒水，要么磕脚，同样很难受。这本来很难受的事情，也并不是非要我去完成的任务，却没有使我畏难，而是使我从小就养成自己想办法，克服困难的勇气和信心。这些经历，是现在孩子很少能够体验的。尤其对城市的孩子，更是天方夜谭。

现在的我，经常想起那口深深的井，想起井口被绳子勒细的石条，想起那清澈甘甜的井水，后来到外地求学以至工作，就再也没有喝上那天然的纯净水，感觉现在喝水龙头的水，就是吃别人吃剩的饭菜。

在高中读书，有一次参加集体劳动，需要从很大的池子里提水浇树，绝大多数的学生只能用木棍两人抬一桶水，我和其他两三个嫌抬着别扭，就自己挑。后来发现从池里提水供不应求，抬水的人排队等水。我到池边一看，发现池子不过两三米深，竟然出现放下空桶吃不到水的情况。有人提议在桶边拴一块石头可以解决。老师正要实施时，我走上前，轻快地把桶放到水面，用绳子一抖，水就进到桶里，然后很快把水提上来。速度一下子提高，很快使抬水的人不能再闲着等水了。这一幕恰好被校长看到，之后，我常常被安排为工作的带头人，甚至有几次被学校安排带着十多位学友乘车到很远的苗圃拉树秧，完全取代过去带队的老师。并且后来当上学生会主席，作为唯一的学生代表参加学校的多数集体活动。所以我在高中的三年，感觉收获最大的就是通过参与管理和组织活动，得到更多的体验，尤其是培养起来的责任感，成为人生中很宝贵的财富。以后工作中，常常被委以重任，深得领导的信任，与这样的经历不无关系。

参加工作以来，几乎不用挑水，也很少参加体力劳动。身子脆弱了，身体的毛病也多了起来。特别是胃病，曾一度折磨得疼痛难忍。我知道主要原因是，体力活动少，饭量下降，加上那时候收入微薄，茶饭差，不太香饭，上早自习，一般是空腹到校，中午又吃的`多，以致落下胃病。平时疼起来还好说，能对付过去。到脚下受凉引起胃疼时，疼痛实在难忍，坐卧难宁。

由于生活习惯没有得到改变，所以吃了很多药都没能根除。真是人在囧途，福从无至，祸不单行。一直使用的自来水有一天突然停止供水，而且得到通知，供水的单位倒闭了，以后再无恢复的可能。小人物只好听天由命，重新置办水桶扁担，从很远的地方挑水。

起初的一段时间，肩膀疼的要命，并且红肿脱皮。我知道这只是起初的必经阶段，过一段时间就会没事，也从没跟人说。咬着牙，每天两担水，一步一步，从艰难的负担变成一种无法推卸的责任又变成一种生活习惯。当某一天觉着吃饭很香时，也同时意识到，多年的胃病再没犯过。脚底也没有那种动不动就受凉的爱好了。慢慢我才感觉到，劳动时的强度活动，或许正是驱病除灾的药方。

我工作以来积久的胃病祛除了，我心头积存的很多愤世嫉俗的念头也慢慢消失了。我把更多的时间用在阅读上，看了一些很有味道的书。北大文学系主任温儒敏刚刚在北大立足时，没有安静的阅读空间，不是也能读数千本书，拿下博士学位，任教北大吗?温儒敏的老师王瑶、林庚等北大大师级人物也根本没有几居室的清净，不是也成就了赫赫英名吗?王瑶的老师朱自清当年刚刚到清华园当教员时，多个孩子吵闹的他内心杂乱，不是也能留下经典《荷塘月色》吗?朱自清的老师梁启超处在内忧外患，民族危亡的关头，家里也有多达八九个孩子的吵闹，做学问何曾废弛?

我们很多人时时在追寻幸福，不停地为了幸福消耗我们的生命，尤其是为了追逐所谓的梦想，不惜改变生活节奏和规律，放弃许多实实在在的生活内容，放弃很多真正的纯粹的生活体验。

大房子有了，馋眼的车子有了，名牌服饰有了，最如意的工作单位有了，最大数额的工资单有了，时尚的生活有了，豪华的餐饮娱乐经历了，最眼热的旅游胜地游览了………到头来，快乐吗?幸福吗?如意吗?平衡吗?吃着最贵的，心里因担心添加剂而惴惴;住着豪华房，鼻子里呼吸的唯恐是甲醇，甲醛，苯铅类物质;到处可以找到的农民工服务人员，又有几个敢于彻底相信他们的诚信度?我们看似在追逐幸福和快乐，其实是把幸福和快乐随意丢弃，而去捡拾烦恼和痛苦。就像我们从超市买到很多包装精美的物品，打开时，那些堪称工艺品的外包装被我们随意丢弃，而花费昂贵买回的内容有时连一个塑料袋的价值都没有，甚至会带来额外的烦恼、骚扰、病害。

其实生活就是柴米油盐酱醋茶的亲自搭配，虽然我们不一定能够具备一流厨师的厨艺，但搭配过程和体味经历绝不是用钱可以买得到，雇得来的。我们放弃的所有，被我们轻视、忽略、厌烦的，恰恰正是最能给我们实现人生价值的最宝贵的东西。