社区五老(精选9篇)
1.社区五老 篇一
社区关工委“五老十大员”活动总结
按照关心下一代工作“基层工作年”实施方案的要求,社区关工委“五老十大员”队伍不断壮大,关工委的工作更有进展。全社区现有“五老十大员”队伍共30人,比去年增加一倍。分布在社区、学校、机关。其中:老党员14人、老干部5人、老教师5人、老模范2人,老科技人员1人、老工人2人、老战士1人。他们都一心扑在关心下一代工作上。他们担任报告员、宣传员、辅导员、帮教员、家教员,尽心竭力关爱下一代。老同志心系未来,关爱后代,为构建和谐社区贡献力量,积极扩展关心下一代新的工作活动,做出了卓有成效的工作,赢得了社区广大居民的尊敬和青少年爱戴。
一、通过社区关工委“假期工程活动计划”发挥五老十大员作用
在假期学习活动日“五老”辅导员和孩子们读报学习讲故事、相互交谈明是非、开展下棋赛球艺,经常可以看到一幅“老少共乐”的动人画卷。现在,社区内男女老少打牌赌博、搞宗教迷信、打架斗殴的少了,学科技知识、创业致富、团结友爱的多了。如今文化活动中心已成为文化阵地靓丽风景新亮点。
二、进行革命传统教育和开展北大荒精神的教育 创建社区“五老十大员”队伍,发挥传承、引导、教育的独特优势作用。①以爱国主义教育为主题,“五老”报告员登台演讲作报告;②以文体活动作引导,“五老”宣传员开展“老少共学”活动;③以小学生课外活动为阵地,“五老”辅导员开展校外辅导教育;④以社区家长学校为载体,“五老”家教员开展家教引导;⑤以贴近青少年生活实践为内容,“五老”调研员深入调查研究;⑥以真情感化失足青少年为对象,“五老”帮教员帮教转化走正道;⑦以关助社区特殊特困青少年为重点,“五老”调解员关爱排忧解难;⑧以净化社区环境为战地,“五老”文化监督员巡查网吧监管;⑨以小城镇建设“一街一品”为基地,“五老”科普员传授环保知识;⑩以构建和谐社区作贡献,“五老”工作员争当社区党组织的参谋和助手。社区关工委“五老”报告团,在关工委的率领下,有两名讲师:退休教师:林作仁,老干部、老战士王树田。他们在每一次活动中都焕发出极大的政治热情,全年巡回在社区、学校、机关等作大型宣讲报告达3多场次,听报告受教育青少年达2千多人次,深受广大青少年欢迎喜爱。宣讲报告采用讲故事等形式,宣讲在中国特色社会主义伟大旗帜指引下实现新的跨越,用人们切身感受到中国特色社会主义带来的越来越多的福祉,讲述从农村到城市、从经济领域到其他各个领域,样样都有了显著增强变化,用北大荒精神教育青少年,祖国更加美好的未来,百姓更加灿烂的明天,使广大青少年学生深受教育和鼓舞。
三、创建“十个一”关爱活动,为广大青少年办实事做好事。通过社区对青少年了解情况,在社区开展“十个一”关爱活动:为辍学、失学、贫困、落榜、留守、病残、单亲、孤儿、不良习气、失足等10个方面弱势群体的青少年服务办实事做好事,关爱关心他们健康成长。倡导在全社区老党员、老干部、老同志中开展“十个一”关爱活动,就地就近为青少年排忧解难,使“五老”队伍老同志有事可做,使更多的青少年从中受益。在我们社区关工委组织的带动下“五老”自愿参加、自愿登记、自愿为青少年服务。关工委组织把每个志愿者开展“十个一”活动登记入册,这既能扩大关心下一代工作队伍,又能使“十个一”活动规范化、经常化,把对青少年的关怀落到实处。“五老”与青少年结成对子,从学习上指导、思想上教育、行动上引导、生活上扶助,收到很好的社会效果。全社区共收到助学捐款5832元,扶助病残、贫困学生10人。使他们感到了社区大家庭的温暖。
“五老十大员”在社区关工委工作中发挥了极其重要的作用,但在活动中我们也有组织不系统的地方,今后我们将进一步总结经验,查找不足加强对五老十大员的培训学习,使其更好发挥作用。
社区关工委
2.五老峰 篇二
目录简介美景由来特点收缩展开简介
山西运城永济五老峰风景名胜区,位于山西省永济市市区东南16 公里的中条山脉,地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。是河洛文化早期传播的圣地,也是我国北方道教全真派的发祥地之一。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。 是道教文化名山,它与晋北佛教圣地五台山南北对峙, 齐名天下,与西岳华山遥遥相对,历史上素有“东华山”之称誉。1992年国家林业部以林造字(1992)200文件批准建立五老峰国家森林公园于,1994年1月10日国务院批准为“五老峰风景名胜区”。 景区面积200平方公里。东20公里有全国最大的武庙关帝庙、黑泥漂浮浴场――中国死海;西20公里有《西厢记》故事发生地普救寺、中华瑰宝唐代黄河铁牛以及全国四大文化名楼之一的鹳雀楼。东西80公里由运蒲二级旅游公路贯通,两边分别连接大(同)运(城)高速和运(城)风(陵渡)高速,交通十分便利。 五老峰原名五老山,因古代五老在此为帝王授《河图》、《洛书》而名。《周易》成书之前,这里是河洛文化早期传播的圣地。明清时期,五老峰兴起朝峰庙会,兴盛达5之久,成为中国现代旅游业的源头。
美景
五老峰风景秀丽宜人,生态环境优美,动植物种类繁多。奇特的喀斯特地质地貌造就了许多罕见奇观,具有雄、险、奇、秀、仙之特点。《水经注》称:“奇峰霞举,孤标秀出,罩络群峰之表,翠柏荫峰,清泉灌顶”。山中有9泉、12洞、362擎,盛时曾有64观庵庙宇,嶙峋翠巍,秀甲三晋。景区内配套设施完善,有可容纳百余人住宿、餐饮、会议的三星级宾馆――云峰阁;有惊险刺激的滑道、滑索和铁索天桥;有轻松便捷的登山观光索道;有集消暑纳凉、餐饮娱乐于一体的秀丽景点“北方水乡”――锦绣谷….
由来
五老峰,原称五老山,在虞乡。晋代张僧鉴在《浔阳记》中说:“(庐山)五老峰横隐苍空,形势如河中府虞乡县五老山。”在《虞乡县志》中有“五老山,在县南十五里,玉柱、太乙诸峰之总名也。” 五老山之五老,源出于古代传授伏羲《河图》《洛书》五老之名。 伏羲是古代五帝之一,他发明创造了一种揭示天地万物互相变换的图符卦说,就叫《河图》《洛书》,这是易学的原始宝典,周文王的《周易》和华夏民族的易经学说,都是在《河图》《洛书》的基础上宏扬发展起来。 从《河图》《洛书》到《周易》之间大约三千年历史。这一时期应是易学文化创元传播时期,在这一创元传播的过程中,古代形成了一个多人体系。代代相传,也就是五老体系。为什么要以五老体系相传,分析其原因,应是古人为了防止《河图》《洛书》的完整理论学说在单传中遗失或讹传,也为了再在实践与应用中继续研修完善,宏扬光大。 为什么要以五成体,这其实是与《河图》、《洛书》的内在密切相关的`。古有“天数五,地数一,五位相得而各有合。”“原有五行生克之理”,天干、地支的设置,始于生生克克之机,而生生克克之机,始于五行,五行之说,则始于《河图》《洛书》,《河图》左旋定相生之机,《洛书》右旋定相克之机,生克即定,五行具备,六十四卦升降归游,亦由此而定。朱熹著《易学启蒙》说:“《河图》以五生数统五成数,而同处其方,揭其全以示人而道其常,数之体也。《洛书》以五奇数统四偶数,而各居其所,盖主于阳以统阴而肇其变,数之用也。”《河图》《洛书》之数,皆以五为中。 从三皇到五帝,经夏、商至周,约三千年,《河图》《洛书》不失,而且能宏扬光大,其奥妙也在于五老体系代代相传。五老山的由来正是因五老携图隐居,研经布道,经常隐居出没于五老山。所以,五老山亦应是古代“道”山或“卦”山。它的蕴涵自古以来就幽深而广大。
特点
3.中共“五老”称谓的由来 篇三
董必武提到的苏区“五老”
根据董必武回忆,早在红军长征之前的中央革命根据地内,就已有“五老”称谓。1936年8月,中央红军主力长征到达陕北后,毛泽东、杨尚昆曾给参加长征的各部队将士发出电报和书信,为出版红军《长征记》征稿。董必武应约撰写了题为《长征纪事》的一组三篇文章,其中在《出发之前》一文中写道:“在中央根据地,因叔衡、特立、觉哉、伯渠和我五个人年龄稍大,诸同志都呼我们为‘五老’。”这是目前见到的中共党内关于“五老”的最早提法,因为当时是在中央苏区,所以又被称为苏区“五老”。其中,年龄最大的是何叔衡,被称为“五老”之首,后面依次为徐特立、谢觉哉、董必武和林伯渠。苏区“五老”中之所以没有吴玉章,是因为吴玉章在1927年大革命失败后被派往苏联学习和工作,当时并不在国内,后来又在1935年11月被派到法国巴黎负责出版《救国时报》,直到1938年4月才回国。
毛泽东提到的延安“五老”
1940年1月15日,中共中央在延安中央大礼堂为吴玉章隆重举行了六十寿辰庆祝会,毛泽东亲自出席,并在祝词中指出:“青年人欢喜老年人,就像我们的吴老、林老、徐老、董老、谢老,都是很受青年们欢迎的。”在这里,由于毛泽东明确列举了中共党内德高望重的五位革命老人,号召广大革命青年向他们学习,因此被有的学者视为延安“五老”称谓的由来,并一直沿用至今。当时,毛泽东之所以没有提及何叔衡,是因为何叔衡没有随着中央红军主力长征到达陕北,而是留在中央革命根据地,并于1935年2月24日在福建省长汀县壮烈牺牲。否则,中共延安“五老”就会理所当然地成为“六老”了。
朱德提到的南泥湾“五老”
1942年7月10日,在纪念七七抗战五周年结束后,朱德邀请徐特立、谢觉哉、吴玉章和续范亭同游南泥湾,并赋诗一首,其中写道:“纪念七七了,诸老各相邀。战局虽紧张,休养不可少。轻车出延安,共载有五老……”在这里,朱德明确使用了“五老”一词来概括同行的五人,这被中共中央文献研究室编的《朱德传》称为“延安五老”。但是,时任晋西北行政公署主任的党外爱国民主人士续范亭先生,只是应邀同游南泥湾的五人之一,作为“五老”的实际认可度并不高。此外,与董必武、林伯渠同龄并且同样德高望重的朱德,后来也没有成为众所公认的中共延安“五老”之一,具体原因尚不清楚。但是,这并不影响朱德在中共党内的崇高地位,他永远是人民心目中的“朱老总”。
当前关于“五老”人员组成的共识
目前,关于“五老”的人员组成,一般是指徐特立、吴玉章、谢觉哉、董必武和林伯渠五位德高望重的革命老人,这已经基本达成共识。但是,在具体称谓上,却有中共“五老”、延安“五老”和中共延安“五老”三种不同提法。其中,中共“五老”虽然指明了是中共党内的“五老”,但没有指明是延安时期的“五老”,因为中共在其他历史时期也有一些德高望重的革命老人,如苏区时期的何叔衡等;延安“五老”虽然指明了是延安时期的“五老”,但没有指明是中共党内的“五老”,因为延安时期在党外也有一些德高望重的革命老人,如李鼎铭、续范亭等。因此,将二者结合起来,称为中共延安“五老”,可能比较准确,也更符合历史的实际情况。
4.关心五老工作措施 篇四
一、组织动员发动一批。在党委、政府的领导下,积极争取组织、人社、老干、宣传、教育、文化、科技等有关部门的支持,共同动员老同志投身到关心下一代工作中来。开展“五老人员”座谈会,加强宣传工作。一是定期召开“五老人员”座谈会,召集社区“五老人员”对社区治安综合治理工作提出宝贵意见,让社区的“五老人员”明白自已在工作中至关重要的作用。二是利用广播、电视、黑板报多种形式,积极宣传五老工作建设的内容、目的、意义,营造工作氛围。
二、典型引领带动一批。通过广泛宣传、推介“五老”队伍中的先进典型,让全社会知道、认同、尊重“五老”的工作,从而带动更多的老同志加入到关心下一代工作队伍。
三、登门拜访请出一批。对一些有专长的老同志,关工委主动上门求贤,根据老同志的特长诚心聘请他们担任思想道德报告员、法制教育宣传员、网吧义务监督员、家庭学校指导员、失足青少年帮教员、科技扶贫培训员、心里健康咨询员、捐资助学协调员等。
5.社区五老 篇五
题元十八溪亭 亭在庐山东南五老峰下。
作者:白居易朝代:唐 怪君不喜仕,又不游州里。
今日到幽居,了然知所以。
宿君石溪亭,潺声满耳。
饮君螺杯酒,醉卧不能起。
见君五老峰,益悔居城市。
爱君三男儿,始叹身无子。
余方炉峰下,结室为居士。
6.五老十团经验材料2 篇六
上街区现有离退休干部300余人,其中离休干部67人,平均年龄在80岁,退休干部200余人,平均年龄65岁,居住较集中,适宜组团开展活动。
根据离退休老干部的身体状况、志趣爱好和专业特长,本着自觉自愿、量力而行的原则,以老干部、老教师、老模范、老战士、老专家等“五老”人员为主体,带动全社会老年人共同参与,组建了“五老十团”,“十团”分别为:城市管理监督团(文明行为督导团)、经济发展促进团、和谐社会宣讲团(思想道德宣讲团)、市场秩序监督团、优化教育教学环境督导团、食品安全、医疗卫生监督团、畅通工程维护团、法律援助服务团、网吧义务监督团、新农村建设顾问团。
采取自愿参与和组织引导相结合、集中活动和分散活动相结合、社会实践与建言献策相结合等灵活多样的方式,充分发挥“五老”人员政治、威望、经验、智慧、时间和空间等优势,围绕城市管理、市场秩序、医疗卫生、教育教学、道路交通、食品安全等工作,就近就地“讲、谈、帮、带”,收集民情、发现问题、建言献策,自觉学雷锋、做好事,力所能及地为群众排忧解难,促进家庭和谐、社区和谐,促进和谐社会建设。
一是全面调查,落实澄清离退休人数。我局工作人员多次和老干部电话联系,咨询老干部身体情况及参团意愿和对这个活动的建议,这就基本上掌握了“五老”队伍人员的意愿及现状。二是突出重点,挑选配强“十团”团长。从报名的200多名离退休人员中逐个筛选比较,挑选出10名“五老”作为团长,20名“五老”作为副团长,并由一名老干部工作者担任联络员。然后,分组下去落实,深入实际与 “五老”人员谈话。召开了 “五老十团”成立大会,并向十团团长授了聘书,并采取以会代训的方式对“十团”人员进行了培训。各团还分别召开了成立大会。三是培训骨干,发展壮大“五老”队伍。“十团”成立后,各团都尽快组建队伍,发展壮大“五老”人员,各团总人数不限,可从本单位吸收,也可以从别的单位离退休人员中挑选,但要注意从中挑选10至20名有专长和爱好的人员作为骨干队伍,使他们成为宣传教育活动的主力军。
市直关工委“十团”发展较快,已基本形成市领导关注,市关工委具体指导,工委和市直各单位当后盾,“十团”独立开展工作,多方齐抓共管的良好工作机制。06年“十团”成立时,共有正副团长32名,团员184名;07年团员骨干达386名;08年新增副团长6名,团员达520名,又设立分团14个;根据工作需要和“五老”人员的身体状况,09年又调整充实“十团”正副团长13人,队员发展到650余名。目前,在十个总团的基础上,另设分团21个,分团团长21名,正副团长43名。同时今年又聘任5位有经验、有威望、有魄力、有热情、身体好、德高望重的老领导为顾问,为搞好十团工作献计献策。
经过2006年成立大会、2007年一周年庆祝会、2008年工作总结会、2009 年三周年表彰会的推动,目前,十团及其分团团长人员达32人,“五老”人员发展到了900多名,共搞不同类型的教育活动百余场次,起到了榜样示范作用,为构建和谐安阳做了大量的实际工作。如家庭教育讲师团举行家教知识讲座80多场,听课人数达三万余人;弱势弱体资助团为身患白血病急需骨髓移植手术,但因家庭困难无钱治疗的市七中学生吴佳福四处募捐,共筹集资金7万余元,帮助解决实际困难;失足青年帮教团工商局分团,与帮助本单位青年干部职工成长进步紧密结合起来,不仅教传统、带作风,而且传授工作的方式和方法,收到了很好的效果。
三、县(市)区团队形式灵活多样
县(市)区都在原团队组织的基础上,对团队进行了充实、补充和重新组建,形成了一支以“五老”为主体、相对稳定的关心下一代队伍。针对“五老”人员较少、居住较分散的实际,适宜以“一团多能”等形式开展活动。
滑县关工委利用“报告团”这一有效形式,坚持对青少年进行专题教育。几年来,精心选拔和培养了一批各方面的优秀宣讲人才,组成了“宣讲报告人才库”,除在全县基层关工委培养了一批以“五老”队伍为主体的报告分团主讲人才队伍外,县关工委还重点发现、选拔、培养了一批政治素质高、专业知识精、演讲口才好、热爱关心下一代工作,乐于无私奉献的专题报告主讲人才队伍。滑县关工委根据自身“一团多能”这一特点,进一步充实报告内容,将“十团”队教育内容集于“一团”,从2004年以来,先后组织了家庭教育巡回报告123场、社会主义荣辱观教育报告会106场、纪念抗战胜利60周年报告138场、“法制教育进校园”巡回作报告103场、《百年圆梦迎奥运》宣讲120场、庆祝新中国成立60周年《新中国的诞生和腾飞》演讲110场。殷都区关工委根据自愿报名、就地就近的原则,逐步发展壮大组建成“十团队(组)”,“五老”十团队(组)共有700多人,各团由有关职能部门主管领导和“五老”分别担任正副团长,下设若干个活动小组。如电子网络监督团100多名成员,深入社区和公共场所,宣传国务院公布的《互联网上网服务营业场所管理条例》明令规定网吧“不得通宵营业,不得容留未成年人上网”,多次对电子游戏经营场所进行守法教育。仅2007年参与监督网吧29个,监督违规经营网吧3个,规劝制止未成年人上网11人,督查网吧1000余人次,协助公安、工商、文化部门取缔黑网吧4个,停业整顿2个,罚款3个,净化了学校、社区周边环境,确保了校园秩序,整治了文化市场,使网吧经营户增强了行业自律和守法经营的自觉性,为未成年人健康成长创造了良好的社会环境。
四、农村、社区、学校基层团队工作有声有色 乡镇村、社区、学校“五老”人员更少,居住更分散,适宜以组为主开展活动。内黄县六村乡结合形势发展,关工委组建了“五老宣讲团”,以争创关心下一代标兵村为活动目标,在广大青少年中广泛开展讲政治、育新人、学科技、奔小康活动,广大离退休人员有了用武之地,“五老宣讲团”也在工作的开展与活动的创新中不断发展壮大。现在,“五老宣讲团”已发展到20余名骨干成员,常年活跃在各个行政村和各所学校,积极开展法律普及、科普知识的宣传和青少年的思想道德教育,累计开展各种演讲达300多场,受益青少年6万余人次。
安阳县曲沟镇东高平村关工委根据个人特长和意愿,由全村21名“五老”组成理想信念、思想道德教育组,爱国主义和革命传统教育组,遵纪守法教育组,尊老敬老服务组,充分发挥了“五老”的优势和作用,收到了良好效果。
林州市振林街道办事处关工委把7个社区72位老同志组成“五老”团队,并根据他们的专长成立了法制教育及革命传统教育辅导组、家长学校教育组、失足青年帮教组、特困学生帮扶组、青少年权益保障组、老少同乐文娱活动辅导组、青少年校外书法辅导组,做到常年活动不间断,注重实效,有声有色。
市北关区永安东街小学是一所新建的学校,没有退离休老教师,校关工委想方设法从社区中聘请了33名“五老”,开展了卓有成效的关心下一代活动,填补了学校没有“五老”的空白。
7.“五老”小组成员代表发言稿 篇七
“五老”就是指老干部、老战士、老专家、老教师、老模范。“五老”是开展关心下一代工作的生力军和人才库,“五老”骨干是进行工作的基本力量。中国关工委、中央文明办一再强调要大力弘扬“情系后代、面向未来、无私奉献、甘为人梯”的“关工精神”。我们南岗区教育局关工委的工作是非常扎实的,做到了工作有计划、有部署、有措施、有总结。在他们的领导下,我们“五老”小组成员凭着育人为本,发挥余热的责任感,尽力当好优良传统的传播员,社会主义荣辱观的引领员,社会主义思想道德教育的辅导员。
近年来我们一起深入全区中小学观摩评审主体班会课近百节,知道评议演讲学生百余人,使一批又一批优秀学生、读书状元脱颖而出。未来将“中华魂”主题读书活动纳入学校德育工作系列,教育局关工委试点创建了“中华魂主题读书活动励志观”的教育模式。我作为学校领导讲通认识,交流思想,很快形成了共识,一拍即合。在校长、团委书记、班主任等做了大量工作后,初二学年也被授牌为“励志学年”。
为了让学生有书可读,根据多数学生的家庭经济情况,我连续两年为“励志学年”的师生购买了读本,做到了人手一本,有利于学习。这些年来,我反复通读了“中华魂”读本,并逐一填答了书上的思考题和自测题。我们还认真编写了一套学生自测题,学生大体的`过程也是再学习、触心灵的过程。经过老师认真评卷,95%以上的同学都获得了满分。
8.五老志愿服务工作总结 篇八
参加志愿服务工作是很有意义的,以下是小编为大家准备的五老志愿服务工作总结,希望对大家有帮助!
五老志愿服务工作总结
XX年8月5日,我开始了在普陀区展茅街道沙井社区的志愿者工作,至今已将近4个月了,一年的志愿服务时间在不知不觉中过去了三分之一。在这4个月的时间里,我学习、认识到了许多,个人能力也在工作中得到了进一步的考验和锻炼。
社区工作是专业社会工作的一种基本工作,它以社区和社区居民为主,通过发动和组织社区居民参与集体行动,确定社区的问题与需求,动员社区资源,有计划、有步骤地解决或预防社会问题,调整或改善社会关系,减少社会冲突,培养自助、互助及自我解决的精神,加强社区的凝聚力,培养社区居民的民主参与意识和能力,发掘并培养社区的领导人才,以提高社区的社会福利水平,促进社区的进步。总体而言,社区工作是繁琐的,但却又是和社区居民的生活息息相关、密不可分的。
在展茅街道沙井社区,我主要负责的工作内容有:收发文件、做档案和工作台帐、网格化管理、普陀区远程教育视频服务、展茅信息员等。
收发文件
收发文件看起来是一件非常容易的事情,只要把文件的时间、内容等登记一下就好,但事实上对上级部门发来的文件,要进行文件、文号、机要编号的核定,如果其中一项不对口,应立即报告上级部门,并登记差错文件的文号,然后进行登记编号、保管,登记编号要清晰明了,便于以后查找。
工作台帐
这是一项工作量很大的工作。工作台帐是上级对本单位工作考核的重要依据,所以台帐的内容涉及各项工作的准备、实施、成果等每一个环节,需要大量的资料。所以在做台帐的过程中,我遇到了很多的问题,但经过社区前辈的指导和其他社区工作人员的交流后,及时纠正了工作中的错误,使自己的工作能力又得到了提升。
网格化管理
网格化管理,即根据属地管理、地理布局、现状管理等原则,将管辖地域划分成若干网格状的单元,并对每一网格实施动态、全方位管理,它是一种数字化管理模式。组团式服务,即根据网格划分,按照对等方式整合公共服务资源,组织服务团队,对网格内的居民进行多元化、精细化、个性化服务。社区所属的网格组长在平时走访和活动中发现的或群众反映的问题,都会通过网格化管理系统提交给社区处理,社区不能解决的就由管理员提交给街道。作为管理员要及时把提交上来的问题和困难,汇报个领导,待领导了解情况之后,及时地作出答复。
远程教育视频服务
农村党员干部现代远程教育,是建设社会主义新农村的一项创新工程,是夯实党在农村执政根基的一项基础工程,有利于建立健全让农村党员干部经常受教育、使农民群众长期得实惠的工作机制,提高农村党员干部的综合素质,增强他们为农民群众服务的意识和本领,更好地发挥致富奔小康的骨干带头作用。作为管理员要了解远程教育
终端接收站点的基本性能,掌握设备的使用和管理方法。根据远程教育节目播出安排和本地实际情况,合理组织党员干部和广大群众按时收看节目,联系搞好教学辅导,提高党员干部、群众对所学知识的吸收和应用能力。及时做好信息的收集、汇总、上报和反馈工作,发现并总结典型,为上级提供课件制作线索和素材。
展茅信息员
信息员队伍是教育宣传工作的基础,为更好地服务于街道的各项工作,搞好新闻报导、宣传、传递信息,要求信息员要有强烈的责任心,注意身边的事,发现身边的典型;要关心本单位全局工作,对本单位整体性工作有充分的了解,并主动与其他信息员横向联系,相互学习、共同提高并主动搜集、整理、发布本单位会议、活动等方面的信息。
在社区的各项工作中,我都经历了从不了解到开始接触,然后进行学习,到初步接受再到掌握的过程。经过这几个月的社区工作,我感受到从高等教育的课堂走进基层社区是个“双赢”举动。社区里的工作人员需要大学生的热情和知识,而大学生需要社区这块可以充分发挥特长的沃土。我对社区工作的体会可以总结为一句话:“社区让我真正地接触了社会,给了我实现自我价值的机会。”在今后的工作中,我将会继续努力。
五老志愿服务工作总结
这六天,我们的任务是要为20**年的北京奥运会做准备,为8月4日到26日的“好运北京”国际体育邀请赛做好宣传和服务。而我们的服务任务有三项——信息咨询、应急服务、语言翻译。对于我们这个小组来说,我们的主要服务项目是信息咨询和应急服务。而每天,我们都会为过路的人指路,为他们提供一些用具和药品,给他们发放奥运的宣传资料,并且还要帮助有困难的人,帮他们排忧解难。
记得有一天上午,我们看见了一个人,他正在把小广告一张一张地往墙上、栏杆上和站牌上贴。我们过去制止他,给他讲道理,他不仅不听,还反过来骂我们多管闲事。转身将小广告贴在很高的我们摸不着的地方之后,又大摇大摆地走了。我们很气愤,但是又没办法,只能沿着大街将他贴过的小广告再一张一张地撕下来。看到原本贴满小广告的杆子、站牌和墙上变干净了,我们心里也有很大的成就感。作为一名城市志愿者,我想,我们的使命不是单一的,不仅要宣传奥运,更要用自己的实际行动将北京变得更加美丽。
我们强烈谴责这种不道德的行为。这种行为不但给他人带来了很多麻烦,更为我们的北京抹黑。看到一张张小广告被凌乱地贴得到处都是,相信每一个人的心里都会觉得很不舒服。所以,如果看到有人在散发或者粘贴小广告,我们一定要制止他们。
也是在同一天中午,来了很多问路的国际友人。虽然我们能够做到热情积极地接待他们,但是,由于我们英语水平有限,并没能帮上忙、为他们提供很好的信息服务。为此,我们大家都感到非常遗憾。于此同时,我们也深刻的体会到了:作为一个当代的新青年,作为一个服务奥运、宣传奥运的志愿者,学好外语对我们来说是多么的重要。因此,我们一定要掌握好一定的外语技能。
在服务期间,每一组都要有一次特色服务。我们特色服务的内容是:“讲文明,树新风,争做文明观众”文明礼仪宣传,群众签字。虽然特色服务的时候正赶上周末,但是这里过路的人并不多,所以我们不能等待路人前来签字。于是,一旦有人从站点前路过,我们就用礼貌的语言邀请他们在横幅上签字。签完字之后,我们又给他们发放了我们事先准备好的小礼品。他们高兴,我们也很高兴,大家都在笑声中度过了愉快的一天,我们的条幅也被签满了过路人的名字。前几组的特色服务虽然也是选择举办群众签字活动,但是都没签多少名字,横幅上还是空空如也。而我们看到自己这组的成果,心里真是高兴极了。
在我们特色服务期间,来签名的有北京人、外地人,有老人、年轻人,还有爸爸妈妈带着孩子一起来的。这让我们很感动,因为通过这个活动,我们知道了在这个社会里,还有很多积极、有爱心的人。在国家需要的时候,他们并没有只考虑到自己的得失,而是毫不犹豫的积极地投身于这项事业中去。很多人都主动来我们这里询问如何报名志愿者、奥运期间应如何服务群众等问题。我们认为,这些人都是热爱祖国的好公民,应该受到大家的赞扬。
另外,我们也有一次惊险的经历。由于每天都有免费的宣传材料要发放到过路人的手中,所以我们几个人用黑色的水彩笔做了“欢迎免费领取奥运宣传资料”的标志,以便路人能够更方便地领取宣传品。
就在25号下午我们快要收摊的时候,有几个衣着不整的人过来了,他们上来就用特别冲的语气管我们要宣传材料,我们给了他们几本宣传材料和报纸,但是他们还不知足,又盯上了我们放在台子上的供人们查阅路线的“北京电信黄页”,我们对他们解释说:“这不是发放的资料,是供过路人查阅路线用的。您要是想查路线,可以在我们这里查,但是不可以拿走。”可是他们却不理会我们,竟过来跟我们抢。因为当时我们组的两个男生不在场,只剩下我们几个女生,所以我们没能抢过他们。令我们没想到的是,他们拿走了“黄页”之后还不知足,居然进到了我们的岗亭里找东西。找了半天,看见了我们的便民伞,上去就要拿,但是被我们及时地拦住了。之后他们又往我们书包的方向看,幸亏我们极力保护,要不然恐怕连我们的书包他们都不会放过。说实在的,这次我们真的是被吓到了。
但是不管怎么样,从这次经历中,我们知道了社会里不光有很多好人,还有很多蛮横不讲理的人。从此,我们也反省出了:在遇到危险时,我们应该用一些适当的方法来保护好自己,而不是光有勇而没有谋的面对那些比自己强大的势力。
在六天的志愿服务中,身为小组长的我从中领悟到了很多管理方法,也得到了很好的锻炼。
我们组一共有五个人,其中免不了有家近的和家远的。我们每天的服务都是在大太阳底下呆一整天,说实话真的很累。而我,就要充分的替大家考虑。家远的同学每天可以早点走,以避开下班高峰。家离的得比较近的同学,每天可以早点来晚点走,以保证在规定的时间段内使岗亭内有人值勤。所以,既然我是这个小组的组长,就要以身作则。每天八点多就要到岗,下午五点做完扫尾工作之后再走。
另外,我们的站点被设在地上停车场中,再加上每天都是晴天,地表温度几乎每天都是在40多度。为了避免组员们中暑,我们分成两批,轮流去室内休息。这样既不影响执勤,又可以让组员们得到充分又舒适的休息,保证能够更好地为群众服务。
在工作过程中,我还要起好带头作用。积极的去做每一项工作,在同学们觉得自己坚持不住的时候,我应该为他们加油鼓劲,带动他们的干劲,激发他们的活力。
经过我们共同的努力,我们每天都能发出去上百份宣传资料,为几十位路人做信息咨询服务。六天里,我们不仅把三大箱材料都发完了,还发出了之前那三组没有发出去的那几百份材料。对此,我很为我们组自豪,也为我们的组员而感到骄傲。
待到明年,奥运会就要正式举行了。希望到那时候,我们还能够加入到志愿者的行列中,奉献出我们最大的力量。为奥运增添一抹光彩,也为我们的人生增加一个闪光点。
五老志愿服务工作总结
一、教育、教学工作
鉴于学校因教师调出、产假等原因而语文师资紧张等特殊情况,我服从学校安排并乐于接受学校安排的繁重教学任务,担任高47班、高49班两个高一年级班级的语文老师。两班每班人数都是75人,合计150人。两个班级课程量总计为:每周早读课总计4节(每天早晨需得6:20起床,寒冷的香格里拉披星戴月地起床上早读课,早读课上课时间为早上6:45。迪庆高原天亮大约要到早上八点多)、每周语文课总计14节课(其中包括周六补课两节)、每周语文晚自修课总计2节课(每节晚自修课为1小时,结束时间为晚上9:30),总计每周达20节课之多。这样超大的工作量和超长的工作时间,对于很多外地来的老师来说绝对是一个巨大的挑战。
在教育教学过程中,我克服学生数多、课程量大任务重、不熟悉人教版教材、民族地区学生学习基础较薄弱等种种困难,兢兢业业认认真真地工作。我秉持上海先进的教育教学理念和方法,注重协调师生关系、钻研和运用有效教学方法、提高课堂效率、注重教学设计作业设计板书设计、注重培养学生们对我这个语文老师的认可度和他们对学习语文的兴趣,戒骄戒躁、采取平和的心态、从学生可持续的长远发展角度出发等方法来进行教育教学,等等,因而取得了优异的教学成绩:
在20xx年1月,因教育教学工作业绩突出,被服务单位迪庆藏族自治州民族中学授予“优秀教师”荣誉称号;
师生关系和谐,教育教学受到了学生们一致的欢迎,受到学校的肯定和好评;
因指导学生参加“中华颂”诗歌朗诵比赛获一等奖而获“优秀指导奖”;
所教的两个班级在十月份月考、期中考试、十二月份月考中都取得了比较优秀而且稳定的成绩;
所教两个班级高47班和高49班在期末考试中以明显优势分列年级第一二名(四个班级平均分分别为:高47班分,高48班分,高49班分,高50班分,年级最高分117分在我所任教的高47班);
教学之余,加强沪滇教育教学交流,与教学管理部门以及同事们经常进行业务交流,协助迪庆民族中学改革教育教学管理制度,并通过迪庆州人民广播电台教育栏目进行交流;
在20xx年1月23日下午专门为我们三位志愿者召开的迪庆民族中学座谈会上,我们的工作得到了学校校长、副校长、语文教研组以及各位学校同事的充分肯定和表扬,并且在会上还授予我们“优秀教师”荣誉称号证书并向我们赠送了纪念品。
在教育教学过程中,在课外时间,我重视辅导学生,花了大量的时间和精力沟通师生关系、进行课业辅导、做学生心理调适工作。正因此,我和学生建立了良好的师生关系,学生对语文课程的学习也普遍有很大的兴趣,这些体现在过时过节以及服务期结束与学生分别时学生们送给我的颇具匠心的精巧小礼物上,尤其是,在历次考试中学生们取得的稳定而优异的成绩正是师生关系和谐的必然结果。
9.山西五老峰作文 篇九
五老峰历史悠久,风景秀丽。《水经注》赞其“奇峰霞举,孤标秀出……”,山上现存清康熙二十三年《重修观音阁碑记》载:“条山秀,甲三晋,五老峰嶙峋秀丽甲条山”。
五老峰之秀在山青:在水静:在雾浓。境内各峰高耸挺拔,迭嶂连绵,层峦如聚,绿树重掩。峭壁上松树林立,涛声阵阵,虽在旷谷,犹撼人心。枫树:楸树:桦树:卫矛郁郁苍苍,覆满山坡,紫藤:女贞垂下一帘帘青翠长廊,多了几许风轻探幽的诱惑。蓬蒿:茜麻:蔓草牵牵绊绊,团团簇拥,给山峰铺就一层深绿的底色,各色浓艳的小花,灿若繁星点耀其间。青苔如织,纤纤绒绒绿得可人。峰谷绿浪翻滚,时起时伏,氤氲郁葱中,间或有几株树上挂满红果,娇艳欲滴,煞是好看,虽非深秋的层林尽染,仍让人感到悠悠然如在梦中。
顺着青石铺就的台阶拾级而上,但闻山涧水声潺潺,小溪淙淙,和着鸟语虫鸣,山峰更加显出一派宁静详和。那不时围成的一泓泓小水潭,匠心独具,清新拙朴,有“水牛卧波”:“金鱼戏水”:“荷叶凌波”,柔柔的山泉静如处子,满而不溢,偶有微风吹皱绿水,“最是那一低头的温柔,不胜凉风的娇羞”,仿佛蜻蜓轻轻点水,惊鸿翩翩掠过,疑是崔莺莺紧蹙淡淡眉山,望穿的盈盈秋水。
抬头仰望,山头飘浮着的一层乳白的透明的雾霭,扑朔迷离,如梦如幻;及至与山齐肩比顶时,玉柱峰好像披上了神秘的面纱,楚楚动人。蓦一回首,山头“离天三尺三”,在这茫茫雾海中时隐时现。太阳挤出云端,亮汪汪的,没有喷薄而出的霞光万丈,更像神秘美丽的月亮。两峰间一天桥飞架,浮在青云端,在云涛雾海中缓步其上,神宁气平。
钟灵毓秀的五老峰,像一座人间仙境,留下了许多美好的民间故事,传说宋代杨业曾在小寨子屯兵习武,兵围普救寺的孙飞虎亦曾在此安营扎寨。仙人张果老:吕洞宾的传奇趣事,俯拾皆是……
五老峰正以她恬淡安怡:千姿百态:变幻无穷的自然风光,向世人展开一幅森林公园的神奇画卷。
时值三八,仍是初春,我们一家三口驾车50公里,游览了五老峰。
一路拾阶而上,标明的1。2公里路程,在2399个台阶的登高中,由青一色的石板铺就的台阶,显得是那么地漫长。
一路走来,台阶的两旁仍是冬季模样,树木的枝枝杈杈,矗立在一根又一根连成密密麻麻的灌木丛中,落在地上的树叶上不时有一片片没有融化的残雪,尚有点刺眼。
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