思修：廉洁修身,反腐倡廉

思修：廉洁修身,反腐倡廉（精选10篇）

1.思修：廉洁修身,反腐倡廉 篇一

浅谈反腐倡廉,廉洁修身

篇一：谈谈廉洁修身和反腐倡廉

谈谈廉洁修身和反腐倡廉

反腐败就是一个永恒的事，回到历史腐败在人类开始有阶级之分就有了，它就是伴随人类社会的发展从来没有停过,古今中外有着数不清的腐败事件。腐败是世界各国无一例外要面对的一大难题。联合国近年测算表明，“政府的腐败”每年使世界约损失资金6000多亿美元，腐败已经成为不少国家执政党丧失政权，领导人下台论文联盟整理的直接原因。腐败是一个世界通病，也是一个历史通病。翻阅自古至今的发展史可以看出，过去有，现在有，甚至可以说将来可能还会有。有多少个王朝和个人因腐败断了前程,腐败的风气带来血的教训能让任何个民族铭记历史,铭记苦海。

腐败的对面是一个反腐,它是用以克制人的一种本性“贪”,古人有云:人之贪,性也。人贪婪的性格是与生俱来的,也就是那个贪性是腐败的根源,很多人就是无法控制自己那贪性,而腐败的。做出了错误的世界观,人生观,和价值观,模糊了前进的视线。反腐也就是要做到廉洁,廉洁是腐败的相对,这也是中华民族的优秀品质之一。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。我们正端做人做事的唯一准则。也是一个国家和民族必须提倡的。任何一个时代一个国家廉洁修身,反腐都是不可少的,要越来越加强打击腐败的力度。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环；反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。正如国家廉则国富民安,腐则社会动荡。个人廉则名留青历,腐则遗臭万年。

腐败是个毒瘤，危害极大。首先就个人而言，它会使人的行为奢侈腐败，养成坏习惯，跌入安逸的温床，没有个人清明的思想，久而久之，将会丧失人性。腐败还会危害家人。好比如陈水扁贪污一案，陈水扁在位期间，搞腐败，不能抵制诱惑和自己的私语，利用权力去收受他人的钱财，行为及其丑陋，影响极坏，在他的影响之下，他的妻子，女婿等人也学会了贪污，成为了腐败的官，最后不但被拘留，在天地之间还有什么颜面呢！所以说，腐败危害极大，腐败会传染他人。我们必须高度认识它的危害性，做好准备，防范于未然。

面对腐败，我们坚决反对，毫不手软。我们应该远离腐败，廉洁修身，做一个有正气，有高尚品格的人。廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，即是吧接受他人不馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品收到玷污。在今天这个物欲横流，物质私欲膨胀的时代，廉洁修身对我们提出了更高的要求，要求我们吧贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，吧利用权力为 亲友谋取私利，不做其他损共肥私的事情等等。

在政府的大力打击下腐败还是慢慢纵深，在那不富裕的农村的村官也在发展腐败。

根据近年来江西省新余市查办案件分析，当前村官腐败主要有三个发展趋势

一是从内容看，由多吃多占向经济犯罪转变。随着经济社会发展水平的提高，许多涉嫌腐败的村官已不仅仅满足于多吃几餐饭、多抽几包烟，而是更多地运用手中权力去攫取不正当的经济利益，突出表现为贪污公款、收受工程承包人贿赂、挪用集体资金进行营利活动或用于个人开支等违纪违法犯罪行为，并且涉案资金日益趋向大额化，动辄十余万元，甚至数十万元。

二是从形式看，由手法单一向复杂隐蔽转变。为逃避纪检监察机关的监督，村官违法犯罪的手法逐渐多样化和隐蔽化。如2011年查处的渝水区下村镇某村委干部李某职务侵占、挪用资金案中，李某先后多次采取伪造假发票、假领条等方式套取、私分村委资金，采取重复报账方式贪污村委公款，频繁挪用村委资金用于个人开支、承揽工程，自2006年至2010年，违法犯罪行为持续时间长达5年。三是从人数看，由个人作案向集体作案转变。为降低局内人检举的风险，不少村官采取利益均沾的方式，将村“两委”成员拉下水，相互勾结、通同作案，从而形成具有一定利益交集的小团体。如2010年查处的高新区水西镇宠江村委党支部书记龚某贪污、挪用资金、非国家工作人员受贿案，涉案金额36万余元，除主犯龚某外，该村村委主任黄某、会计侯某等人也分别扮演了不同角色；2012年查处的高新区某村委会贪污窝案中，该村党支部书记、主任、会计、妇女主任兼出纳等四名村干部虚报征地和耕地面积，共同骗取、私分政府征地补偿款、国家良种补贴等款项。

面对形形色色的腐败我们要有反腐的对策。腐败现象根源于剥削阶级腐朽没落的意识形态，它与我党的性质和宗旨严重对立，对建设有中国特色社会主义事业具有严重的破坏性。如果听任腐败现象蔓延，我们党和人民的政权就有可能被葬送。反腐败斗争是阶级斗争在一定范围内的特殊表现形式，是资产阶级与无产阶级之间腐蚀与反腐蚀、和平演变与反和平演变的政治斗争，是执政的中国共产党为巩固政权建设而迫切需要解决的政治任务。如何加强法制监督，标本兼治，从根本上解决腐败的问题？对策是：

强化法制观念，提高职业道德水平。腐败是从权力者思想腐败开始的。腐败的产生首先是思想的堕落，克服腐败现象必须狠抓思想教育。这是从内因入手预防和治理腐败的基础性工作，是从主观因素上根治腐败的重要举措。当前，尤其要提高全体党员干部，特别是领导干部的法律意识：

（1）加强理论学习，树立正确的世界观。各级领导机关和领导干部要以身作则，带头学习宣传贯彻四中全会精神，学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，学习中纪委关于党政干部廉洁的各项规定，不断提高发展和驾驭社会主义市场经济的能力，努力成为带领群众全面建设小康社会的坚强领导核心。（2）加强党性修养，自觉抵制腐朽思想的侵蚀。注重发挥党组织的战斗堡垒和共产党员先锋模范作用，增强党员的政治信仰和理论修养，以党风促民风，影响带动机关作风建设，让正气压倒邪气，使共产党员经受住金钱、物质、灯红酒绿等不良社会风气的考验，从思想上筑起坚固的反腐长堤。（3）加强道德建设，提高权力主体职业道德水平。国家的一切权力是人民赋予的，权力主体只是代行权力职能，应全心全意为人民服务，时刻把人民群众的利益放在首位。因此，要树立崇高的职业道德理想，并把它奉为职业活动的行动指南；要磨炼职业道德意志，用马列主义武装头脑，辨别善恶，分清美丑，全心全意为人民服务；要养成职业道德习惯，把道德规范变成自己高度自觉的要求，使自身权力的行使完全符合社会的要求。（4）加强法制观念，使权力的运行法制化。深入“四五”普法，树立法律面前人人平等的法律意识，依法办事，而不能以权代法，以权压法，甚至是领导者以言代法。要通过主观世界的改造，消除权力者主观腐败动机，矫正“不满足”、“攀比”、“侥幸”三个心理倾向，使权力主体对腐败行为“不愿为”。

健全法律体系，依法办事依法行政。（1）建立健全法律法规体系，一是要把反腐败斗争中行之有效的政策、措施通过立法程序上升为法律，借助于国家的强制力，使之具有更大的权威性和稳定性。二是要随着形势发展及时制订行为规范，供广大党员干部遵守。尤其要发挥党内法规较之国家法律更加及时、灵活、针对性强的优势，把国家法律不便做出规定的问题及时从党内法规的角度提出严格的纪律要求。这样做，既有利于监督约束党员干部行为，也有利于保护党员干部。（2）依法办事是靠法制反腐败的基础环节。权力是人民赋予的，如果不依法办事，就容易违背人民意志，产生腐败问题。这就要求国家的权力机关、行政机关、司法机关，在公务活动中都必须严格遵守宪法和法律。3．依法治理权力，加强对权力的监 督。《宪法》规定：国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。

大学生说国家的未来，是国家的振兴的继承者，认识到“廉洁”所面临的挑战，加强自己的道德修养，提升自己的知识水平，从而带动社会的和谐发展。正所谓：欲廉洁，先修身。作为当代大学生，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望，致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科技创新是当代大学生的职业使命；此外，大学生还肩负着名族文化的传承与弘扬的文化使命。这些使命在一定程度上对大学生提出了具体的人才规格要求，其中廉洁修身就是其核心内容之一。社会腐败现象一直是大学生廉洁修身的主要制约因素，其负面影响既体现在大学校园之内，更多体现在大学生走出校园之后。有些腐败分子在大学阶段也是品学兼优的学生，但步入社会以后，廉洁修身的道德免疫力在强大的腐败面前瓦解。尽管很多大学生知道腐败可能破坏廉洁的美德，可能伤害自己的荣誉，甚至可能剥夺自己的自由，但也有一种可能，如果腐败不被追究，却可能给自己带来巨大利益。在思想上的利益博弈中，一旦腐败的合理性占了上风，腐败便由可能走向了现实。所以引导大学生抵御来自社会腐败的侵扰，是廉洁教育的根本目的。

大学生正是人生的世界观，人生观和价值观形成的主要时期，基本形成自己的人生理想，初步确定自己的人生目标，对社会道德规范形成了自己的认识，具备了基本的道德观念与道德情感。所以我们大学生要在积极修身加强自己的道德修养，形成廉洁修身，反腐倡廉的思想。要有具备优秀的道德思想，为以后走向社会做好拒绝腐败的道德习惯。篇二：廉洁修身,反腐倡廉

廉 反 洁

修

身

腐 倡 廉

系别：土木工程系

班级：土本1132 姓名：高潇丽

学号：115203240 日期：2014.8月

廉洁修身，反腐倡廉

学院：山西大学工程学院

姓名：高潇丽

学号:1152033240 实践单位：山西省晋中市祁县贾令镇谷恋村

摘要：围绕“廉洁修身，反腐倡廉”这个主题，利用暑假返乡时间，我先从网上查了一些资料，对我们国家推行的反腐倡廉的一些政策及其目前的状况进行了一些了解。然后，我通过走访村民，关于腐败问题和他们进行了一次深入的交流。最后，我还向他们宣讲了今年我们国家关于反腐的一些政策及其目前打击腐败所取得的成果。通过农村社会实践与服务，一方面，村里的官员们可以意识到廉洁修身的重要性以至于能够更好的为村民们服务；另一方面，村民能够对国家的反腐政策有更深层次的认识和了解，以至于人们更好的行使自己的监督权，使得反腐工作能够更加顺利的进行。“廉洁修身，反腐倡廉”这个话题虽然讲起来很普通，但它切实地关系到我们每个人的利益，践行它不仅是我们每个人享有的权利，也是我们每个人应履行的义务。关键字：廉洁、修身、反腐、倡廉、实践

一．导言

“廉洁修身，反腐倡廉”是个历久弥新且沉重的话题，尤其是在当代这样一个构建法制社会的背景下，更成为了国家所应注意的话题。廉洁，指的就是不损公肥私，不贪污。廉洁作为一种道德标准，价值取向，始终在社会中占据着主导地位，引领着大众向着社会发展 的方向前进。修身，指的就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。因此，不管从我们自身出发，还是从他人的角度出发，践行“廉洁修身，反腐倡廉”都是非常有必要的。

二．走访调查

近年来，我国贪污腐败案件越来越多，被“糖衣炮弹”所击倒的官员可以说是不计其数，所涉金额也是越来越多，由原来的几万元，到后来的几十万、几百万，几千万，甚至几亿，真的是令人触目惊心啊。其中典型的就属山西省委副书记、山西省人大常委会副主任金道铭的案件了。对此，我们只能说，欲望害人，贪污腐败不可取。因为凡是发生这些贪污腐败案件，受害的首先是广大人民，但最终涉案人员也将被绳之以法，受到法律的制裁，“天网恢恢，疏而不漏”值得每一个官员，确切地说是值得我们每一个人谨记。

今天的我，走进山西省晋中市祁县贾令镇谷恋村，深入了解，围绕“廉洁修身，反腐倡廉”这个主题，和村长深入探讨。通过走访村民，我主要从他们对贪污腐败现象的认识、了解贪污腐败现象的渠道、国家对待贪污腐败现象是如何处置的、“廉洁修身，反腐倡廉”对我们的意义这几个方面入手，和他们进行了一次深入交流，并向他们讲了一些我们国家的反腐政策及其目前取得的一些成果。以至于百姓能够深入了解，从而使我们的百姓相信我们的党，我们的国家是全心全

意为人们服务的。说真的，从他们的反映来看，百姓对贪污腐败现象是非常厌恶的，非常希望这种现象能够被杜绝。下面主要就是这次走访所了解到的情况：

（一）、人们对贪污腐败现象的认识：

对于“我国贪污腐败现象如何”这样一个问题，30%的人认为非常严重，25%的人认为有点严重，22%的人一般，14%的人认为不严重，9%的人对贪污腐败现象则是没有半点认识或者是认为与他们无关。综合起来看，有87%的人认为我国存在着贪污腐败现象，55%的人认为贪污腐败问题已经上升到严重的层次了，这值得我们注意，值得官员们反省。对于反贪污腐败这一现象，党的十八届三中全会通过的《决定》指出：“坚持用制度管权管事管人，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，是权力关进制度笼子的根本之策。必须构建决策科学、执行坚决、监督有力的权力运行体系，健全惩治和预防腐败体系，建设廉洁政治，努力实现干部清正、政府清廉、政治清明。要形成科学有效的权力制约和协调机制，加强反腐体制机制创新和制度保障，健全改进作风常态化制度。腐败是党之大敌、国之大敌、民之大敌。党风的好坏关系人心向背，而人心向背是决定一个政党、一个政权兴亡的根本因素。从此，我们可以看出，党的发展与党内的风气紧密的连在一起，要想使党更加深入民心，必须加强反贪腐工作。这样，党才能更加得到人民的信任，更好地带领全国人民发展壮大国家。因此，党必须加强党风廉政建设和反腐败斗争，真正做到为民、务实、清廉，始终保持党同人民群众的血肉联系。

（二）、人们了解贪污腐败现象的渠道：

关于“人们是从何处了解贪污腐败现象的”这个问题，有将近70%的人说是从媒体报纸上得知的，有差不多18%的人说是听别人说的而注意到的，有8%的人则是此间目击者或者是参与者，有4%的人没什么保持沉默或者是根本不关心贪污腐败现象。从这可以看出，绝大部分人是非常在意贪污腐败问题的，不管他们是不是其中的关系者，亦或是与此毫无关系的平民百姓。由此我们也可以从中了解到，媒体与舆论对与人们了解贪污腐败现象、对于人们监督官员、对于官员反省自己这些方面都有着不可替代的巨大作用。

（三）、国家对待贪污腐败现象的处置：

当我问“国家是如何对待贪污腐败现象的，国家是如何处置贪污腐败人员的”时候，得到了很多不同的答案，很多答得很中肯。但最令我满意的是这样一组数据：在两会召开前夕，本届全国人大、全国政协一年来已有9名代表、5名委员因涉嫌违纪违法被终止或撤销资格。这是自2003年3月以来，全国人大代表和全国政协委员被终止或撤销资格人数最多的一年。中共全党一年来高唱的反腐倡廉、树立为执政基调的深化改革，预料将成为此次两会的主轴。而这也是这些官员下台的原因之一。据报道，11届全国政协共有8名委员被撤销资格，第10届则有7人。这一届在反腐高压态势下，第一年就有5 篇三：反腐倡廉廉洁修身调查报告

社会实践

调查报告（或论文）

课

程

名

称

班级与班级代码

专 业

指

导

教

师

学 号

名 单

提

交

日

期

广东商学院教务处制

姓名社会实践调查报告成绩

评语：

指导教师（签名）

年

月日

目 录

一、“反腐倡廉，廉洁修身”网络调查报告 6(一)前言??? 6(二)调查??? 7(三)调查总结

? 12

《浅谈反腐倡廉,廉洁修身》

2.什么是廉洁修身 篇二

什么是廉洁修身？

廉洁与修身间的关系？

廉洁修身与优秀传统？

廉洁修身的重要性？

大学生如何进行廉洁修身？

古语云：“欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。修身为先，而后方可进行一些管理的事务。古希腊的哲学家柏拉图认为：“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”因此，有“欲廉洁，先修身”这一论断。

修身，反腐倡廉的主体诉求。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。

修身，还是社会廉洁的基础。修身是人自我完善的一种最有效，最经济，也是最为持久的途径，但是“修身”也不是万能的，它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。所以，总有一些立场不坚定的人，往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑，从而陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔。

廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。

中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。

在学生中，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和人民。

从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。

如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待？我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，出身于一个贫

穷的农民家庭，1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。他从繁华的城市，走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。

作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

3.廉洁修身 篇三

亲爱的班主任、各位同学：

你们好！

我演讲的题目是《廉洁修身，从节约做起》。

说起廉洁，人们并不陌生，它是贪污腐败的死敌，它是大公无私、两袖清风的代名词，是清正廉明形象的诠释。古今中外历史长河之中，不乏清正廉明的形象，如包拯、方志敏、周恩来，他们在人民心中树起不朽的丰碑；同样不乏贪污腐化的跳梁小丑，如和坤、成克杰，他们走向历史的审判台而被人们口诛笔伐、遗臭万年。

也许有人会说，我们青春年少，无权无势，无法贪腐，又何谈廉洁呢？殊不知，千里之堤，溃于蚁穴。滔天大罪，始于日益膨胀的没有节制的欲望与贪婪。虽然今天的我们正处于求知的阶段，但未来的国家，必定掌握在我们年轻的一代人身上，权力的接力棒终将会传在我们的手里。倘若我们不从小接受廉洁教育，加强修养，我们将如何做到手握权力而不坠入贪腐泥潭呢？

廉洁修身，从小进行，廉洁修身，从节约做起。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，节俭是中华民族的传统美德，也是一种生活方式，反映在生活的方方面面。俭与奢相对，俭成人，奢败人，一个人具有节俭意识，方能对自然、对社会、对生命怀有素朴之心，方能不断地自我砥砺与修行，克服欲望的无限滋长与膨胀，走出贪婪的泥潭，实现人格的不断完善与升华，达到人生道德品行的至高境界。

今天，我们的国家正蒸蒸日上，国强民富正一步步地变成现实。而奢侈之风也在恣意生长。有报道说，中国正成为仅次于日本的第二大奢侈品消费大国，还在呈迅猛发展之势。环顾我们的身边，追求时髦、崇尚奢华的现象比比皆是，中学生穿着讲求名牌，玩品牌手机、电脑、追求成人的生活方式、铺张浪费等等。他们忘记了自己的学生身份，他们忘记了中国的基本国情，他们忘记了节俭这一中华民族的传统美德。试想一想，一旦他们接过权力棒，又怎能拒绝贪腐呢？又如何能建设好我们的国家呢？中国，固然地大、物博、人多，但人均资源十分短缺，如果我们不注意节约，资源紧缺将成为制约国家发展的瓶颈，果其然的话，我们中国又如何屹立于世界民族之林呢？

古人云：“生于忧患，死于安乐”，面对国情，我们务必有强烈的忧患意识，崇尚节俭，厉行节约。让我们从身边的点滴做起，从小做起，从节俭做起，加强廉洁修身教育，培养节俭意识，我们才将会无愧于国家、无愧于时代，才能成为合格的社会主义事业接班人。谢谢！

4.廉洁修身教案[推荐] 篇四

二0一三至二0一四学年第一学期

教 师 备 课 簿

科目：

授课人：

第一课 爱国之歌

教学目标

1.通过教学，使学生了解任何人都与祖国紧密相连，祖国是我们的生命之源、情感归宿、奋斗努力。

2.懂得热爱祖国表现在不同的方面：爱祖国河山和勤劳的人民；维护捍卫祖国的主权和领土完整；热爱祖国的建设事业。

3.通过教学，使学生知道爱国主义是中华儿女几千年凝结、积淀下来的深厚感情，它是中华民族精神的核心，是中华民族不竭的动力和传统美德；懂得爱国主义具有时代特征，知道要为祖国的发展做出自己的贡献。4.通过教学，使学生知道爱国行为就是要以自己的实际行动报效祖国；懂得热爱祖国，重在报效祖国；明白报效祖国表现在许多方面，青少年努力学习同样是报效祖国。

5.在培养学生爱国情感的基础上，促进学生情感融入实际的生活、学习和工作中去。努力学习科学文化知识，在身体和技能等方面做好报效祖国的准备。

6.通过学习使学生明确爱国情操是爱国情感、爱国精神和爱国行为的统一体；懂得爱国情操是强大的精神力量。

7.让学生感受中国的发展变化，感受这种变化给自己带来的喜悦，正确认识爱国情操是我们的精神动力，要把自己培养成一个坚定的爱国者。教学重难点

1.使学生了解任何人都与祖国紧密相连，祖国是我们的生命之源、情感归宿、奋斗努力。

2.使学生知道爱国主义是中华儿女几千年凝结、积淀下来的深厚感情，它是中华民族精神的核心，是中华民族不竭的动力和传统美德；懂得爱国主义具有时代特征，知道要为祖国的发展做出自己的贡献。

3.让学生感受中国的发展变化，感受这种变化给自己带来的喜悦，正确认识爱国情操是我们的精神动力，要把自己培养成一个坚定的爱国者。教具准备：小黑板、录音机、录音带。教学时间：二课时。教学过程：

第一课时

1．1 爱国精神 根植心中

一．导入

欣赏歌曲《我的中国心》，小黑板出示：洋装虽然穿在身，我心依然是中国心„„烙上中国印。流在心里的血„„就算身在他乡也改变不了我的中国心。二．中心活动

1．召开“爱国楷模故事会”，体会“爱国主义是中华传统美德，是一个民族进步和发展、生存的精神动力和支柱”。2．交流探讨：青少年应该怎样培养这种精神？

3．根据材料一我国桥梁专家茅以升的故事，举行一场辨论会。

小结：热爱祖国是要将爱国精神植根在心，而不是以自己的成功与否当成是爱国精神。

4．思考：（结合材料二）假如我们都做好了，我们的学校、我们的家庭、我

们的社会，乃至我们的国家将会怎样？ 三．拓展延伸：

开展“爱国诗词大比拼”活动。

第二课时

1．2 效国之行

坚定不移

一．导入

故事欣赏《梅兰芳蓄须拒演》，从故事中你看到了一个怎样的梅兰芳？请用一两个词语描述他给你的印象。二．中心活动

1．学习“爱国楷模”石汉基父子的事迹，认识到不是有钱有地位的人才能报效祖国，只要我们把祖国放在心中，尽自己的能力为祖国作贡献，也是报效祖国。

2．“你说我说”——感情升华：作为中学生，我们可以通过哪些行动表达自己爱国之情？

3．阅读“现实观察”，议一议：

1）讨论青少年要实现自己的爱国志向，需要具备哪些条件？ 2）谈谈你是如何看待“报效祖国”的，平时应该怎样体现在行动上？ 三．拓展延伸 活动：

1． 讨论中学生可以通过哪些行为表达自己的爱国之情？ 2． “报效祖国”故事会。

1．3 爱国情操

修身之本

一．导入

诗歌欣赏《祖国呵 我亲爱的祖国》，体会对祖国的信仰会使人迸发的一种坚毅的生命力量。二．中心活动

1．讲述《虎门销烟，谱写爱国篇章》，讨论：林则徐曾发誓：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”他这样做是为了什么？

2．观察与评论：（结合“现实观察”）

提问：1）在校学生，应该如何在自己的岗位上做出成绩来？

2）除了学习，我们还可以在哪些方面报效祖国呢？

3）想一想：你认为在祖国现代化建设事业中，应怎样培养自己的爱国情操，报效祖国？ 三．拓展延伸

实践活动：“了解祖国灿烂的科技文化成就”主题活动。

第二课 廉洁之歌

教学目标

1.了解廉洁的含义、理解廉洁的意义，知道应该怎样做一个“廉洁”的人。

2.使学生从小具有“廉洁意识”，初步具备“廉洁”品质，恪守廉洁自爱的操行，做一个“清正廉洁”的人。

3.通过学习让学生了解奉公的含义、意义以及践行要求。培养学生的阅读领悟能力、分析辨别能力。

4.通过学习，让学生了解诚信的定义，诚信对国家、对社会、对个人的重要意义，知道做一个诚实守信的践行要求。

5.通过本课学习，让学生进一步明确遵纪守法的的含义、重要意义和践行要求。

6.树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的社会主义荣辱观，在现实生活中做一个遵纪守法的公民。教学重难点

1． 使学生从小具有“廉洁意识”，初步具备“廉洁”品质，恪守廉洁自爱的操行，做一个“清正廉洁”的人。

2． 让学生初步具有奉公品质，从小有一颗大公无私之心，做到心中有国家、心中有社会、心中有集体、心有他人，树立以奉献人民为荣，以背离人民为耻的社会主义荣辱观。

3． 树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的社会主义荣辱观，在现实生活中做一个遵纪守法的公民。

教具准备：小黑板、录音机、录音带。教学时间：二课时。教学过程：

第一课时

2．1 清正廉明 洁身自好

一、导入

讲《吴隐之酌贪泉》的故事。提问：某些官员贪污腐败是因为喝了贪泉吗？贪污和喝了贪泉有没有联系？贪污会给社会、给百姓带来什么影响？从吴隐之笑酌贪泉明廉志的故事中，可以得到什么启示？

二、中心活动

1．师生共同学习——廉洁的定义 2．活动：你说我说——分享

请同学说说一两个自己心中所敬重的人物，并且说出自己敬重他们的原因。

3．活动：“廉洁事例知多少”擂台赛

三、拓展

议一议：请结合所在的学校、班级，谈谈你怎么看待校风、班风对你成长的影响。

第二课时

2．2 诚实守信

见利思义

一．导入：

阅读了一个人的故事，就相当于读了这个人用行动写成的书，你从中会得到做人、立业的什么启示？ 二．中心活动

1．角色扮演，根据教材“阅读与感悟”的《有一种“愚蠢”叫诚信》一文，设置情景。

2．师生共同学习奉公的定义、意义。3．活动：诚信故事串讲 三．拓展

1．动笔制作“诚信卡”：请在练习本上写出“我该如何做一个诚信之人”的几点做法。

2．将统计报告制成海报，与每天的“今日报道”和课堂上、堂后的思考、记录成果一起，筹划一期板报展示。

2．3 遵纪守法 人人有责

一．导入 二．探究与思考

1．引用“观察与践行”材料《图片观察》，进行“议一议”环节的讨论。组织学生对图片中的事例进行思考、讨论。这些行为合法吗？它们会引发什么后果？现实生活中，同学们之间是否还存在类似的现象？例如有哪些？

2．师生共同学习——“你说我说”

从材料分析和现实评论中，我们知道：无规矩不成方圆，个体是否遵纪守法是社会能否和谐的重要前提。那么，什么是遵纪守法呢？ 3．实例评说：我们和班规

请举例说明遵守班规对班级、对个人自身的影响。三．知识拓展

了解中学生中常见的违法乱纪行为的表现和危害。

第三课 正气之歌

教学目标

1.通过观察学习和交流探讨，使学生正确理解气节的内涵；能判断何为有气节的表现；从案例中人物的风范以及对待他只的态度，清晰地知道并认同“要维护人格尊严，必须培养做人的气节”的因果关系。

2.培养做人的气节，严格要求自己。处理个人与社会关系时，能维护民族利益，支持正义。

3.让学生通过对正气英模事例的深入了解，理解志向的内涵，明确立志的含义，通过观察和评论，能总结出立志与奋斗之间和辅助相成的关系。4.使学生向往远大的理想，不愿平庸地度过人生；有明确的荣辱观念：以艰苦奋斗、辛勤劳动为荣，以骄奢淫逸、好逸恶劳为耻。

5.使学生理解真理的价值；形成对真理的整体认识；知道追求真理需要敢于坚持真理和探求真理，需要实事求是的科学态度，需要继往开来、开拓创新。

6.使学生能在对生活区体验的提炼分析的基础上，明确“相互信任、真诚相处是团结的前提”；能从形式、效果等角度理解团结合作的意义——“团结就是分工合作、支持与配合，汇集力量”；以个人真实的感受为基础，认同团结合作的作用——“团结力量大，协作进步，团结合作是事业成功的基础，团结互助是社会和谐的要素”。

7.让学生强化情感，养成明确的荣辱观，信任身边的同学，真诚相处。教学重点

1.使学生正确理解气节的内涵；能判断何为有气节的表现；从案例中人物的风范以及对待他只的态度，清晰地知道并认同“要维护人格尊严，必

须培养做人的气节”的因果关系。

2.使学生理解真理的价值；形成对真理的整体认识；知道追求真理需要敢于坚持真理和探求真理，需要实事求是的科学态度，需要继往开来、开拓创新。

3.使学生能在对生活区体验的提炼分析的基础上，明确“相互信任、真诚相处是团结的前提”；能从形式、效果等角度理解团结合作的意义——“团结就是分工合作、支持与配合，汇集力量”；以个人真实的感受为基础，认同团结合作的作用——“团结力量大，协作进步，团结合作是事业成功的基础，团结互助是社会和谐的要素”。教具准备：小黑板、录音机、录音带。教学时间：二课时。教学过程：

第一课时

3．1 铮铮铁骨

浩然正气

一．导入

让学生通过活动“帮与不帮”开展讨论，明白正气的意义。二．中心活动

1、通过名言警句首先从感性上了解气节对于一个人的重要性。

2、通过朱自清的事迹让学生开展讨论，明白气节是一种坚持正义、在敌人或压力面前不屈服的品质。

3、通过“观察与践行”，让学生更进一步加强对气节的理解。

4、让学生列举生活中的例子，懂得作为当代中学生要做一个有气节的

人，就要坚持正义，就应从身边事做起。

5、通过“故事欣赏”让学生运用学到的知识来分析故事内容，加深对正气的渲染。三．拓展延伸

1、收集正气楷模的事迹，设计一份手抄报。

2、人人都要参与，以小组为单位出分组，并分工合作完成任务。

第二课时

3．2 追求真理 高尚科学

一、导入

二、中心活动

1． 拼接人物故事《彭湃的求索路》。2． 交流感悟

让学生根据拼接出来的彭湃的求索路，请谈谈：1）用一两个词来描述这个历程。2）从彭湃身上，你学到了什么？3）在我们班里，你觉得谁最有彭湃那种不懈追求的精神？

三、拓展延伸 1． 点评本班真人真事 2． 观察与评论

1）材料一，包起帆为什么能不断创新？他的获奖说明了什么？ 2）各大校训中，你最认可的是？你将如何用它来激励自己的学习？

3．3团结协作 众志成城

一、导入

游戏：春风拂柳

二、中心活动

1．活动回顾——分析——交流——自省自育 2．情感互动

1）回顾同学共处的这段时间，我们有过不团结的时候吗？想到这一点，是否让你觉得遗憾、难过？此时你想对同学们说什么？

2）看看身边的这一帮同学，能想起大家团结友爱的时刻吗？能想起大家齐心协力的情景吗？想到这些，你的内心是否充满喜悦和温暖？这时候，你想对同学们说什么？

3．验收活动：接力朗读人物故事。

三、拓展延伸 1．观察与评论

1）谁对你来说是不可少的？你对谁来说是离不开的？

2）民族与民族之间、队员与队员之间，人与人之间，最需要的维持力量是什么？

第四课

奉献之歌

4.1排忧解难

服务人民

活动目的：组织义务劳动和学习，通过劳动和学习树立“为人民服务”的意识，强化为人民服务从我做起的思想，并付诸行动。

活动内容：排忧解难 服务人民义务劳动和班会课。活动过程：

1.组织学生分小组了解周围孤寡老人及“五保户”情况，了解他们的需求，安排课余时间去帮助他们排忧解难，并形成书面计划，今后要坚持这样帮助下去。

2.学习“苍生大医——郭春园老先生”的故事，说说给你最深刻印象的是什么？再举例说明，在日常生活中，我们能为他人排忧解难做些什么？说说自己在义务劳动中获得的收获。

3.说说身边助人为乐、为人民服务的典型事例，与自己息息相关的更好。

4.看课本P118～119两个材料，说说你身边有没有这样的例子，或者自己身上有没有这样的行为，该怎么办？

5.作为一名学生，是不是为人民服务的舞台很小？该怎么在中学时代为人民服务？说说你自己的想法。

6.欣赏歌曲《为人民服务》，学唱。

4.2爱岗敬业

恪尽职守

活动目标：学会如何在自己的岗位上发挥应有的作用，让平凡的事业业同样伟大。活动内容：主题班会 活动过程：

1.每个人说说自己父母的职业，说说你们自己看到的他们爱岗敬业或者不够爱岗敬业的事情，要生动真实。

2.学习广东省珠海市公安局万山分局民警田宝权的故事。

3.分组讨论：我们应该向田宝权学些什么？田宝权身上的优秀品质给了我们什么启示？ 4.老师评点：每个人都有自己的工作岗位，也许很重要，很显赫，也许微不足道，实际上，大部分人的工作岗位比起整个社会来说，都是微不足道的，但这并不影响大家做好自己的本职工作，每个人都应该爱岗敬业，这更是社会责任心的问题。

5.看资料说说如果你是学习委员，你能做到像张萧萧一样么？说说你自己做过的爱岗敬业的事例。

6.“今天我是值日班长”的实践活动，并评选优秀班长。

4.3自觉奉献

回报社会

活动目的：学会在日常生活中始终保持感恩之心，不忘回报社会。活动内容：自觉奉献 回报社会主题班会 活动过程：

1.老师：如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒米，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你的岗位？丛飞给了我们最好的回答。2.播放关于丛飞的新闻短片。

3.奉献，就是不期望回报和酬劳，而愿意为他人、为社会或为真理、为正义奉献自己的力量，甚至献出自己宝贵的健康和生命。在处理个人与社会的关系时，讲奉献，就是克己奉公，服务社会，助人为乐，造福人类。在日常生活中，我们每个人无论在什么岗位、能力是大是小，都可以为社会做出贡献。

4.有人说：“奉献都是伟人或名人才能做的事情，我们中学生年龄还小，没有能力奉献社会。”你认为这种说法对么？说出来大家交流。

5.说一说：哪些人为你的成长做出过贡献？你准备拿什么奉献给社会呢？为什么有的人会认为丛飞的脑子进水了？你也这样认为么？为什么？你做过奉献社会的事情么？说一说。

5.廉洁修身心得 篇五

12级商管2班

何彩怡

20120504235 配合学校警示教育地开展，根据学校的部署要求,我认真进行了学习教育，并学习了《中国共产党党内监督条例(试行)》,《中国共产党纪律处分条例》等有关的法律法规,从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风，廉洁自律,遵章守纪,权利运作等方面有了很大提高，具体心得体会如下：

1．始终保持良好的学习习惯。

学习是每一名学生的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进，完成的工作也就不可能正确。一些学生在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形式主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，学生必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的学生，为教育事业做出自己的贡献。

2．加强对教育腐败的认识。

一是对增强教育腐败的认识。教育腐败之所以令人深恶痛绝，是因为少数权势人物公然藐视、挑衅和侵犯公民平等的教育权利，破坏制度和规则，利用稀缺的教育资源牟取一己私利。因而，教育腐败虽不属常义中所说的教育公平问题；却是教育不公的一个极端，是教育公平问题的特殊形态。在我国当前的发展阶段和社会背景下，它或许可以成为教育公平研究的一个特殊视角。

二是对了解教育腐败的成因。社会原因而言，学校的实际困境是一个基本诱因。教育经费匮乏、学生待遇低下的现实，迫使学校想方设法创收谋利，用紧缺的学习机会换取经济利益就成为效益最高的捷径。近年来的一个新特点，是学校的外部环境发生了很大变化。市场经济迅速发展、贫富差距拉大、社会不公和腐败现象加剧的现实，不同程度地影响着学校和办学者的状态，社会腐败风气对学校、教育的侵蚀显而易见。

三是教育腐败危害性。教育腐败的恶果，就是严重地腐蚀、损害教育。不仅败坏了教育和学术作为社会公器的声誉，降低社会对教育的公信力，而且导致文凭贬值、职称贬值、学风颓靡、学术退化，从而降低教育质量和学术水平，全社会都将为之付出沉重代价。此外，教育腐败还会严重异化学校的教育功能。花钱买分数、注水文凭、学生鼓励、教唆作弊之类的行为，是对学校教育的反动，是在教育的名义之下向学生提供一种“反教育”。教育和学校作为社会的文化系统，具有文明传承、人伦教化和道德养成的基本功能，向有“圣殿”、“净土”之称，是社会道德的源泉。因此，人们通常将为人师表的学生、充当社会良心的学者视为社会道德的楷模。学生、学校的道德状况往往被视为社会文明的标尺，也是一道“底线”——如果学校和学生都唯利是图，甚至违法乱纪，源头活水遭到污染，社会道德的状况便可想而知。这正是教育腐败有异于其它行业性的腐败，值得特别重视之处。

3．正确认识师德的重要性。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学学生的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，学生的道德表现能够影响一个学生的一生。作为学生，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“学生作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”学生的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的学生队伍是这一工程顺利实现的根本保证。教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在学生”。建设一支素质优良的学生队伍是实施科教兴国战略的关键，提高广大学生的职业道德水平是学生队伍建设最根本的任务。学生职业道德水平状况如何，关系到深入推进素质教育，关系到亿万青少年的健康成长，关系到全民的素质和国家的未来。教育在跨入新世纪的今天，面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错，相互激荡的考验；面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战；面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点；面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋，进一步加强学生队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。事实表明，抓紧抓好师德建设，是教育战线落实“以德治国”方略的需要，是全面推进素质教育的需要，是建立高素质学生队伍，促进教育现代化的需要。

4．深化自我的师德教育。

作为一名学生，良好的师德也是必不可少的。首先，对待教育事业必须忠诚。一名学生在其教育生涯中，可能会对学生产生很大的影响，所以我们一旦从学生成为学生，就应该将责任感和使命感深深地植于脑海中，并付诸于行动，变为对学生的满腔热情和对教育的兢兢业业，唯有如此，才能产生对工作精益求精，毫不懈怠的原动力。在教学上，需要全身心的投入，必须尽量想办法发挥学生的主动性，提高学生的兴趣，课余时间也应该不断的充充电，请教有经验的学生，使自己能够不断的进步。其次，对待学生集体一定要团结一致，学生之间，彼此尊重、互相帮助、互相理解。尤其是我做为一名青年学生，教学缺乏经验，更加应该虚心好学，学习别人的长处，不断提高自己的教学水平。主动为他人着想，创建一个良好的工作环境、积极向上的工作氛围，与同事们一起进步。第三，要热爱学生。爱学生就要了解他们，了解他们的爱好和才能、个性特点、精神世界。对一名好学生而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。作为一名班主任，这点尤其重要。苏霍姆林期基说得好：“不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。” 爱学生就要公平对待所有学生，学生最希望学生对他们一视同仁，不厚此薄彼。公正，这是孩子信赖学生的基础。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自已的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，学生是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存，所谓“教学相长”，一个好学生应将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

5．筑牢工作中的反腐防线。

在今后的工作中我要以邓小平理论和党的十七大精神为指导以学生职业道德规范为依据，主动适应社会主义精神文明建设的需要，主动适应全面推进素质教育的需要，主动适应高素质学生队伍建设的需要，使自己更加热爱教育事业，具有高尚的职业道德，教书育人、为人师表，充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。具体要做到：

一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规，坚决抵制伪科学和邪教组织对校园的侵蚀和渗透。

二是敬业爱岗。热爱教育事业，热爱本职工作，以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力和水平，提高工作效率。

三是教书育人。增强育人为本意识，全面贯彻教育方针，用正确的理论和观点教育学生，积极推进素质教育，开发学生智力，爱护和启发学生的探索精神和创新思维。

四是热爱学生，增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生，特别是后进学生，关心学生在家庭的生活和社会的表现，做学生的良师益友。，五是尊重同志。能够与不同性格，不同兴趣爱好，不同学识水平的学生和谐相处，互相学习，博采众长。关心集体，团结协作，努力创设互敬互爱，奋发向上，共同进取的群体氛围。六是以德修身。严于律己，廉洁从教，作风正派、为人师表，遵守社会公德，注重家庭美德，追求科学文明健康的生活方式。教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。"作为一名青年学生，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。

6.廉洁修身论文 篇六

各位领导、同志们:

胡锦涛同志警示全党：执政基础最容易因腐败而削弱，执政能力最容易因腐败而降低，执政地位最容易因腐败而动摇。不廉政，谈不上先进性；不反腐败，先进性就是空话。廉洁是先进性的基本要求，腐败则与先进性水火不容。新形势下，党员干部面对的诱惑多、考验多，稍微放松约束就容易出问题。充分认识到这一点，在概预算中心，我积极主动协助党支部书记孙萍同志开展警油田公司下发的文件，学习艰苦奋斗、党的优良传统教育，以廉洁奉公、反腐倡廉为主题，时刻示教育活动，每周利用周五下午学习时间，由领导班子成员和党支部委员讲课。学习股份公司、提醒我们在市场经济条件下不能放松思想改造，必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。乐于奉献、立党为公，为基层服好务。

一、严以律己、加强思想道德修养，坚定理想信念、在思想上筑起拒腐防变的坚固防线。通过正反两方面典型教育，使我们概预算中心全体党员干部都能自觉遵守职业道德、忠于职守、做为一名受党教育培养多年的党员，深知廉洁从政是关系到党和国家兴亡的大事。要想廉洁从政，严以律己是重要环节，俗话说：律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人，自己只有做到了这些，才能使人心悦诚服。自身严以律己，一身正气，才能在员工中有威信，说话办事有力量，一定要自觉做到“常修从政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，”成为诚实守信、廉洁从业、艰苦奋斗、谦虚谨慎的表率。我认为要在思想上筑起拒腐防变的坚固防线应做到修德、自省、笃行、慎独这几点。而且能形成人格魅力，形成感召力，把本单位的风气带好。要想保持一个共产党员的高尚情操，修德就是要有良好的共产主义道德修养。如何做呢？学以济德！邓小平同志说过，“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果没变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”科学的理论，是思想的闪电，它可以照耀前进的道路，驱散心灵的迷雾，给人们指明方向并给予奋斗的勇气和力量。有的党员之所以意志不坚定，思想滑坡，甚至走向反面，我说他没有“官德”，就是因为他们没有很好地学习，用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差。自省就是要经常反思自己。“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬，行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”在工作中时刻保持警惕，经常反思在日常工作中有没有与《勤廉责任承诺书》不相符合的意识和行为。自我批评常存心中。

笃行就是要身体力行地实践反腐倡廉。清正廉洁是通过组织、通过他人评价出来的，不是自己说出来的。反腐倡廉要靠每名党员的实际行动来实现。朱熹说“君子之学，不为则己，为则必要其为清正人、为廉洁政更应该这样。成，故常百倍其功，此困而知，勉而行者也，勇之事也。”讲的就是这个道理。为“学”如此，慎独就是要谨慎地对待自己的所思所行。“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而述职报告那么在没人看、没人知的时候是否能“不为莫知而止休”呢？这就是要将廉洁自律要求自觉付诸于实践。只有能将廉政之德自觉付诸到人们“不睹”之处、“不闻”之域，才能算是一个真正的共产党人。

二、树清正廉洁形象，清清白白做人，扎扎实实工作，为基层解决问题。

从孔繁森、汪洋湖、郑培民等共产党人身上反映出来的公而忘私、廉洁自律的优秀品质是我学习的楷模，他们一身正气、两袖清风的崇高气节时刻鞭策着自己。我从事工程建设概预算管理，材料、设备、劳务价格审批业务，多年以来始终能把握自己，坚守党员干部应有的操守。廉洁自律从大事着眼，从生活、工作小事着手。能管住自己的嘴，请客不到。能管住自己的手，不该拿的不拿，能管住自己的腿，不该去的地方不去，从不参加不健康的消费及娱乐活动。能认清腐蚀的风险，自觉遵纪守法，在各种诱惑面前心不动，志不丧，行不乱。树立了机关干部好的形象，受到了同志们的好评。

概预算中心不仅是油田公司结算的关口，也是对外服务的窗口。对自己来说，无论是局内施工单优质、高效的服务。能一天内办完的事情，决不放到第二天。能解决的问题，从不拖延。办不了的事，解决不了问题，有交待、有回音，从不吃、拿、卡、要，较好地维护了企业形象。不浮；君子行义，不为莫知而止休。”党员廉洁自律要求不仅仅表现在平时大家看得见的时候，位，还是外部供货厂商，是来批概算、审标底，还是批劳务、审价格，我都能提供耐心、热情、为了做到审批价格心中有数，自己能主动带领同志们多次到现场调研，核对材料、零部件的型号、材质、产地。因为型号不一样，材质有差异，产地不同，价格就有差别，就可以审减下来一些资金，从点点滴滴做起，积少成多。为了审批油管修复价格，解决一线生产急需。我和史洪卫科长跑遍了局内的油管厂，看设备、看修复工序、看油管破损程度和管内堵塞状况，结合实际制定了合理的价格。由于合理定价，不但赢得了甲乙双方的好评，也为油田公司节约了资金。为了解决基层单位装饰材料和地材价格结算依据不足的问题，我带领王吉平科长和几位同志历经汇编了《油田公司装饰、地区材料价格信息》分册，把工作落到了实处，为基层解决了结算依据不充分的困难。

三、培养文明、健康、积极向上的家风，是搞好廉洁自律的重要环节。

7.廉洁修身论文 篇七

《廉洁修身》的第三章第二节主要讲的是我国廉洁修身的历史传承。读完以后，我豁然开朗。

廉洁修身作为一种优秀的传统精神文化，已有数千年的历史，是我们国家一直倡导传承的优秀文化。它以一种独特的方式影响着我们的思维、行动方式，对我们的人生观、价值观、世界观有着指导的作用。

从古至今，无论何人，不管是平民百姓还是身居要职的官员，或多或少都会出现贪污受贿的现象。

纵观中国历代王朝的更替和兴衰，可以得出一个规律，那就是，廉洁可以带来盛世，腐败则会导致灭亡。那些流芳百世，名垂千古为人称道的“廉吏”“良吏”，他们克己自律，为盛世的出现给出了一种机制上的保障；反之，从隋炀帝的暴政到清朝覆灭等这些被湮灭在历史长河中的朝代，当然少补了那些贪官污吏的“贡献”。他们“为宫室之美为之；今为妻妾之奉为之；为所识穷乏者得我而为之”。如此“失其本心”的行为，看似细小，结果积聚起来足以让整个王朝覆灭。

古代知识分子的道德风范实在值得我们后世的人学习，他们忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“；修身正行，严于律己；自强不息，发愤图强；奉公守法，舍生取义。在“鱼与熊掌”这样的难以抉择的问题里，果断地选择了义。只有这样的廉吏，清官才会为是人敬仰，成为后世学习的榜样。

在我看来，官员的行为规范应该得到约束才能帮助他们更好的做到“廉洁修身”。毕竟，现代社会诱惑太多，不像以前古代那时。现在的清官廉吏真的是少之又少。

而早在1988年，全国人大就曾提出官员财产公示立法动议；1994年，全国人大常委会曾将《财产收入申报法》正式列入五年立法规划。但是非常不幸的，直至今日，我国仍未出台相关法律、法规来规范规范官员的行为。

这给那些不能自律的大官小官钻了不少空子，贪污受贿没有得到惩罚，没有体制的约束使他们越来越猖狂，横行霸道。现在一提起腐败，人们关注的焦点多是一些位高权重的“热点”人物。其实，一些毫不起眼的“小人物”，也在不知不觉中充当着“城狐社鼠”“家里蛀虫”的角色。北京的一例贪污案就让人大吃一惊：11名国家部委、企事业单位收发室的收发员，竟用职务之便，以“加大邮资吃回扣”的方式，侵吞了近150万元公款。这事让人联想起某基金会的一位普通会计，检察机关竟查出其8年来涉嫌贪污1262.37万元、挪用公款2.0993亿元。一个小官员，几个收发员，一个小会计，一名小法官，职低位微，涉嫌贪污、挪用公款近乎天文数字，着实令人吃惊。

这些官员的利用自己手上的权力谋取私利，他们的子女也有样学样，这就是为什么现在这么多“官二代”“官三代”的原因了。暂且不说他们是百姓的“父母官”，就说他们为人父母，非但不作带头榜样，还让下一代学得和他们一样。

不仅仅官员不廉洁修身会带来恶劣后果，百姓不廉洁修身也会。那些乘着改革的东风，赚了几个小钱的富人们，一样会宠出一个个“富二代”。

8.廉洁修身 篇八

清廉，这个看似离我们十分遥远的词语，即使没有在脑海中根深蒂固，也早已耳熟能详。或许是中华文化源远流长，博大精深；或许是中华儿女爱国情怀的趋势；又或许是千百年来百姓们对清廉一词的呼唤，清廉这一结构复杂，若要以身作则更需勇气的词语早已成为大家对官员们的深切期盼和最高评价。

古时民间称好官为“循吏”、“良吏”，而“清官”中的“清”字，却更有政事清简、清廉公正之意。简单的寓意更能体现出下层百姓的愿望，是对那些爱民如子，廉洁自守的官吏忘我付出最大的回报。

时光如白驹过隙，于我们这群踏入社会半步的大学生们而言，廉洁修身这一词已经不再遥远了。短短四年的大学时光能让我们学到不少的基础和专业知识，也让我们更好地收获了相处之道。无论同学们是否从政为官，清廉都是大家心底一道最闪亮却最易因权财熄灭的火光。无论是谁，都难免会沉溺在这个灯红酒绿、紫醉金迷的社会幻想中，与能力对比，金钱、权势早已占据了优先地位，因此政治贿赂层出不穷。在这环环相扣的复杂关系中，人们早已被眼前的利益蒙蔽了心灵的窗户，开始变得不择手段，无所畏惧了。近期常登电视荧幕的“表哥”，“房姐”就是很好的例子，他们为一己私利滥用纳税人的钱财，何以得到百姓的爱戴呢？若贪腐之人甚嚣于世，便会造成法制败坏，吏治腐败等后果，严重影响了经济发展，败坏了社会风气，成为许多法治国家的痼疾。

在这个优胜劣汰的社会里，思想政治家老子所提出的无为而治早已不再适用，统治这个国家的领导都是贤人能士。古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。欲要廉洁，必先修身，修身作为廉洁的基本条件和重要前提，需要一颗意志坚强，摒弃浮躁的心，抛开眼前的权财利益，做一个真正为人民服务的人。

古往今来，修身与养性并行。修身，注重自我完善和文化修养的提高；养性，注重情商的培养和心境的平和。这对于我们这群经过十几年寒窗苦读的莘莘学子来说，在学习文化知识的同时，更需要一个对自己能力的锻炼和提升的过程，更需要一颗不浮躁的坚韧的赤子之心。当今许多大学生毕业后找不到工作，很大程度是因为大部分大学生应聘的时候都不愿放低身位从低做起，一心想着一蹴而就，一夜暴富，因此无论是在钻研学术问题还是在将来的创业问题上，我们都应保持一颗平常心。平常心去对待身边的人和事，平常心去对待身边的挫折和胜利，平常心去对待生活中的点点滴滴，只有这样，才能够以最踏实的方式，达到最想要的目标。

对于当代大学生来说，廉洁修身的意识应该早已牢牢地在心中树立一道标杆，成为我们为人处世最重要的旗帜之一，让我们能在这良莠不齐的社会中，给我们指引方向，能让我们在最低谷的时刻仍能保持这份傲气，在诱惑面前秉持这份坚持，在漫长的人生道路上留下一路光明！

9.向阳廉洁修身征文 篇九

学校决定将这盎然的四月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。

我们学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中小学生息息相关。有首童谣唱得好，歌词是这么说的：

新时代，好少年。从小起，讲清廉。生活上，要节俭。嘴莫馋，心莫贪。爱公物，不损占。借东西，按时还。幼圆守法纪，不欺瞒。好品德，人人赞。新时代，好少年。对自己，要求严。学榜样，德为先。知荣辱，常检点。爱劳动，学不厌。立大志，经磨练。长大后，接好班。为国家，做贡献。

我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——

明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

也许有同学会说，你讲的都是名人的事，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：有钱比阔气小部分同学讲名牌讲攀比，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们。而我们作为中学生，应该从身边小事做起，做一个廉洁正气的好少年。

在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。

廉洁我能行

廉洁就是清廉、清白的意思。说到“清正廉洁”，似乎是和我们小学生无关的事情，它好像和我们的学习生活相距太远了。事实上，对于我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意义。比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法„„这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如：比吃比穿、将他人的东西占为己有，大搞“生日宴”，还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。

在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干。我们在日常的文化课学习和校园活动中受到廉洁教育。比如《廉洁修身》课，我们学到责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比；语文课，学到《悯农》这首古诗的时候，就要结合诗的主题思想，树立珍惜粮食、勤俭节约的观念；学习了《一夜的工作》一课，就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风，真切感受了总理伟大崇高的人格。

在丰富多彩主题班队会活动中，加深了对“廉洁” 理解和践行。比如“树立正确荣辱观，争做文明少年”主题升旗仪式、“文明之星”评选活动，廉洁绘画、廉政征文、手抄报、演讲比赛、歌咏比赛，我为父母讲廉政小故事等。

我在课外阅读中了解到，中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到包公、海瑞等很多两袖清风、为民办事的清官好官。虽然我们现在还是小学生，但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆，所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育，转化为内心的信念，以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会。

10.读《廉洁修身》有感 篇十

思腐败之祸，明廉洁之心

——读《廉洁修身》有感

品读着《廉洁修身》，细细地叙说着„„

自人类历史进入阶级社会后,腐败就开始出现在人类社会中。自古至今,每个朝代,每个国家都会出现腐败现象。尤其是腐败现象多出现在为官之人。而为对抗腐败，各个时期，各个国家都采取着不同的措施。在中国几千年历史上，自先秦时期就萌芽了廉洁修身思想，以之反抗腐败，加上中国几千年的各家思想影响下，廉洁修身思想内容越积越丰富。古人的廉洁修身思想主要加于为政者，历代的政治家、思想家、统治者以身作则，传承廉洁修身思想。使围观者廉吏修身明德，倡导清廉节俭。再加以从法治吏、重典治吏，建立严格的制裁惩罚机制。以法治其行，以思修其身。这正是古人对抗腐败所留下的财富。既然如此，那到底什么是廉洁呢？

一般地说: 不接受他人馈赠的钱财礼物、不让自己清白的人品受到玷污就是廉洁。具体来说，不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权利为亲友谋夺私利，不做其他损公肥私的事情就是一个廉洁的人要具备。廉洁也可以说是一种思想品格，也是人在社会生活中价值观、人生观、世界观所形成的思想。拥有着廉洁，就是拥有着人类一种高尚的德性。

还有,廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。当代大学生作为社会主义现代化建设的生力军和接班人，在大学阶段，学生将基本形成自己的人生理想，初步确定自己的人生目标，对社会道德规范形成了自己的认识，具备了基本的道德观念与道德情感。而且，大学生廉洁修身有利于自身的健康成长，有利于社会环境的净化，也有利于国家的发展壮大。所以，当代大学生应该坚决抵制腐败，因此对大学生进行廉洁修身教育意义就非常重大了。

然而，由于当前社会上的物质主义、实利主义、消费主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学校园，昔日纯白洁净的象牙塔不知何时竟渐渐沾染上了污浊灰白之气息。君不见，高校管理层腐败贪污层出不穷，屡禁不止；君不见，高校教师学术腐败愈演愈烈，德行腐败渐显端倪；君不见，高校腐败已非一家之独有，而是成蔓延之洪流：曾几何时的真理殿堂已渐渐的污水横流清白渐失。这，是学校的悲哀，是道德的悲哀，更是莘莘学子的悲哀。

目睹外部社会与校园内部的双重道德失衡廉洁不再，正值世界观、价值观、道德观建成健全阶段，那么，高校中的大学生在廉洁修身方面具体又存在什么问题呢？

第一、大学生诚信危机频频出现，廉洁警钟急待长鸣。对于学习过程中出现的学术造假、作业抄袭、考试作弊等现象，几乎所有的大学生对此都是司空见惯习以为常，许多大学生甚至表现出认可与参与。大学生中还存在着其他一些不廉洁现象，例如恶意拖欠学费，骗取、拖欠国家助学贷款，恶意毁约，虚构个人履历，简历中伪造假证书等。这些行径与其说是不诚信，不如直接说是恶意诈骗，或许这才更接近事实的本质。这不仅仅是大学生道德自律、廉洁清白的缺失，也是大学生法律意识的淡薄。我们大学生是未来社会的主力军和管理者，此时这样的我们又能否承担起未来以德治国、依法治国的振兴重任呢？

第二、生活奢侈浪费，缺乏正确的金钱观和消费观。“一月五百贫困户，千儿八百刚够用，两三千元是扮酷，四千五千真大户”，这是流行于大学校园的顺口溜。目前，盲目消费、攀比消费、赶潮消费、媚俗性消费、“面子”消费、超前消费等不良消费行为在大学生中蔓延。廉洁最直接的考验者就是金钱银弹，腐败最突出的表现就是贪污钱财。

第三、部分大学生对社会风气有着错误判断,对社会上廉洁的认可度减弱，反之对腐败的认可度增强。部分大学生对社会腐败的消极、漠视、赞同与学习的态度，并错误地把廉洁归于犯傻、无能、不知好歹、不懂变通.他们迷信关系、信仰金钱、崇拜权利，认为现代社会是关系的社会、金钱的世界、权利的天下，关系、金钱、权利比知识、能力、道德更重要。所以，现在的他们有事时塞钱攀权找关系，遇到挫折是抱怨没票子缺路子。怀抱如此心理，试问一句：当他们离开清汤寡水的校园，步入纷繁复杂的社会后，如果某一天他手中握有一定的社会资源，他会怎样来处理它们呢？他们心中还会有“廉洁”的一席之地吗?社会腐败问题对高校大学生的影响，主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响，这种思想上的影响与导向如果没有给予及时的疏导与解释，将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层危机。赞成、羡慕与追逐腐败，就是心理上腐败的开始，也是心理上廉洁底线沦丧的发端。

第四、学生干部队伍“模拟腐败”。部分学生干部在竞选过程中通过贿赂等形式拉选票从而当选，并在当选后享受种种特权、徇私舞弊。例如，由于大学学生会经济往来账目比较混乱，所以部分企业赞助费和学校发的活动费往往悄无声息地落入学生干部的个人腰包。有的学生干部为取得“特权”，热衷于与教师“缩短距离”，模拟社会上拉关系、走后门的形式和作法与管理教师套近乎，甚至组织低年级的学生干部“凑份子”，以在教师结婚、乔迁时有所“表示”。

以上种种仅为大学生诸多不廉洁表现中的一部分，应已足够发人深省。我们作为大学生，作为国家未来高素质人才的后备力量，肩负着民主崛起、国家复兴的光荣使命和重大责任。而面对大学生中存在着这么多的廉洁修身上的问题，我们怎能不为之焦急呢？下面，我为大学生怎样进行廉洁修身，提高自己的道德素质提出一些建议：

第一、自觉接受思想道德教育

每个人都有自己的世界观、人生观和价值观，一个人决绝接受正确的世界观、人生观和价值观，就会选择错误的世界观、人生观和价值观。错误的不符合社会发展要求的“三观”和思想道德品质必然会导致人走向腐败危害社会，毁灭自我。大毒枭刘招华自恃聪明绝顶，不是把自己的才华用在为社会的贡献上而是用在了制毒贩毒、反公安机关侦查上，被公安机关抓捕归案后，不以为耻，反而争当“大毒枭”，将其当做自己的成功的标志。可见，没有正确的世界观、人生观和价值观，没有良好的思想道德品质，就会使人走上歧路。正确的思想品德不会之自发形成，而必须要个体自觉接受思想教育，重视学习，加强学习，不断提高理论修养和知识水平。

第二、加强自我修养

树立正确的世界观、人生观、价值观，真正从思想上筑起拒腐防变的防线，养成自觉遵纪守法的良好习惯，须不断加强自我修养。自我修养叫自教，自我约束叫自律。自教自律与他教他律是相互联系、相互转化的。他教他律是自教自律的条件或手段，自教自律是他教他律的目的或结果；他教他律的目的是为了不教育、不外在约束，也就是要转化为受教育者的自教自律。因此，自我修养，对教育者与受教育者来讲，是一种目的，对每个人来说，是一种存在与发展的方式，它比思想教育、法纪约束更为重要。

大学生由于处在世界观、人生观、价值观的形成与稳定的过程中，单靠自身努力难以排除各种消极因素的影响，也难以尽快形成正确世界观，人生观、价值观，所以需要思想教育以提高自我教育水平，需要必要的法纪约束以提高自我约束能力。但思想教育、法纪约束毕竟是外在的，这种外在的方式只有转化为学生的内在需要，才能对社会和学生发挥作用并实现其价值，否则，教育与约束就会缺乏实效甚至没有效果。第三、严格遵纪守法

大学生要保持清正廉洁，就必须要求自己，养成严格遵纪守法行为习惯。法律与道德两者都是二们行为的习惯。而法律与当地是最基础的行为准则，是外在的强制性规范。道德则是内在的依靠个人自觉实现的规范。清廉公正的社会环境的形成离不开法律与制度。荀子说人“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也”。能群是人之所以为万物主宰的原因，社会则是个人生存的基础。但“群”就必须有一定的规则，不能随心所欲，为所欲为。一个社会的法律和规则如果不能为其成员自觉遵守，群体和社会的秩序就会遭到破坏，社会也将不复存在。事实上，腐败行为的发生大多走源于对法律和纪律的漠视与破坏。因此要做一个能“群”的个，使自己融入社会，不贪不腐，清正廉洁，就要不断培养自己遵定和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风，做到“随心所欲不逾矩”。

法律和纪律是社会和集体为了共同生活而制定的行为规范。对集体纪律、国家法律的自觉遵守体现的是对社会和他人的尊重，也是对生命、权利的尊重。遵守集体纪律、国家法律的自觉性是个人文明程度和社会文明、进步的标尺。一个廉洁的社会环境需要每一个廉洁修身、自觉遵纪守法的公民来创造，而不能单纯要求政府和他人遵纪守法、公正廉洁。严格遵纪守法也是现代文明人的必备素质。

因此，自觉接受教育、严格遵纪守法、加强自我修养是大学生廉洁修身不可缺少的三个方面，只有把三者结合起来，才能有效而持久地廉洁修身。