关干鲁迅的名言警句（精选14篇）
1.关干鲁迅的名言警句 篇一
不满足是向上的车轮。
谦以待人，虚以接物。
知识不是力量，智慧才是。
工作时不为钱分心，钱反而会来得更快。
勇者发怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，即抽刃向更弱者。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。
诚信为人之本
自杀是卑怯的行为。
造化常为庸人设计。
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。
唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
博识家的话多浅，专门家的话多悖。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
2.关干鲁迅的名言警句 篇二
岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)
知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)
学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)
工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)
欲速则不达。 (《子路》)
不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)
书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?
首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。
其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。
“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。
3.浅谈名言警句的积累与运用 篇三
一、课余收集。每个学期初的教学计划中我都安排有这么一条：每个学生要利用课余时间，收集10条学习、励志
等方面的名言警句。在开学的第一周我就布置收集任务，要求学生利用第二周的时间去完成。收集的方法有：（1）从政治课本中去收集。政治课本里名人出现较多，特别是那些伟人、科学家对社会的变革和发展都有自己独到的见解，他们的言论是很有影响力和代表性的。例如，邓小平同志说的“不论黑猫白猫，捉得老鼠就是好猫”。周恩来同志说的“为中华之崛起而读书”。（2）从语文课本中去收集。语文课本的文章都是语言专家精心挑选汇编而成的，有的课文在对名人的传述中引用了名人的经典名言，对学生很有激励作用。如“海内存知己，天涯若比邻”。（3）从征订的资料中去收集。《名言警句》中每篇文章下面的眉批都登有一句名言，还有《写作素材》中的名言警句也不少。只要有信心去收集，一定会找到称心如意的名言佳句。
二、课前诵读。将名言警句认真地抄在笔记本上這是很好的，但抄完后留久不用，不反复诵读就很容易会淡忘。
因此，必须给学生安排诵读的时间，在反复的诵读中加强记忆。于是每天早读前，我都规定值日生把自己收集到的名言警句，选一条写在教室大黑板一侧的一块小黑板上，写的字要工整认真，字的大小要合试。上语文课时，在全体学生起立向教师问好后，由班长起音，齐声诵读小黑板上的名言警句。为了积少成多，还要求所有学生拿出日记本抄下小黑板上的名言警句，这样日积月累，到期末就会积累成一本内容丰富的名言警句册。
三、班内比赛。名言警句的收集还可以通过班里各组间的接龙比赛来增加它的趣味性。名言警句的积累记忆可采
用多样式的方法，除了抄写、诵读外还可以采用小组之间的对答赛，这样识记的娱乐性更浓。一个学期里，每两周我都安排一节课来开展这一项活动。班里共有四个组，第一次由第一组一个学生起头，他把名人讲出来，接着第二组学生把对应的名言读出来；或是由第一组把名句读出来，让下一组的学生把名人说出来；或是说出某一名言的上句，由下一组学生接说下一句。这样，轮回接力，把抄诵过的名言警句拿来反复比赛，不仅可以帮助学生加强记忆，更重要的是能增强他们的合作意识和对名言警句的兴趣。
四、归类整理。学生收集得来的名言警句越来越多，内容涉及方方面面，只有归类整理好，在写作引用时才能用得准确，用得自如。于是，在一个学期期考的总复习之前，我指导学生将平时积累下来的名言警句，用专门的笔记本进行整理分类。我根据名言警句的实用性把它们分为十个类别：爱心篇、立志篇、真理篇、理想篇、青春篇、修养篇、勤奋篇、毅力篇、事业篇、友谊篇。有些名句分类有困难，就把它拿到班上讨论，让学生充分阐述自己的见解，然后界定其所属类别。之后，我再把全班学生的笔记本集中起来，由班长，副班长，学习委员组成的四人评选组按一定标准进行评比。把分类合理，书写工整的评为一级奖，次之为二级奖，书写字体不大理想的定为三级奖。把获一级奖的名单张贴在教室后面的学习专栏里给予表彰，并颁发奖品。这样，优胜者会兴高采烈，下决心再接再厉；而落选者也会总结经验，找出差距，下大力气去读书积累，力争在下轮评比中获胜。
五、仿写提高。经过一段时间的积累训练，学生对名言警句的理解有所加深，在学习生活中能够自觉地引用名言，在同学间的对话表述中也能利用名言佐证了。更有意义的是，学生在名言警句的积累过程中，逐步产生了对名人崇高理想和非凡意志的信仰。为了使学生也能感受到名人的胸怀，教学中可以名言警句的结构特点或是修辞手法等作为借鉴，让学生运用联想、想象，仿写出具有新意的“名言警句”。仿写时先写出名言警句原句，再把仿句写在下面。如（1）“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（岳飞《满江红》）仿句：勿虚度，废了黄金时，只哀叹。（2）“虚心使人进步，骄傲使人落后。”仿句：勤奋使人上进，懒惰使人倒退。（3）“海内存知己，天涯若比邻。”仿句：“心中有校纪，同学如友人。”学生仿写虽不如名人的妙笔生花，但也能感受到仿写名言的乐趣。
六、写作运用。我们收集名言警句不只是为了积累，关键是为了运用。优秀文选的作者常常注意在自己的文章中用上名言警句。议论文中用于证明观点，名言警句是最好的理论论据。每当布置作文时，我都要求学生用上一两句名言，让学生学会用名人的思想来支撑自己的观点，用名人优美生动的语言来装饰自己的文篇，使自己文章的语言表达更有说服力，中心思想更突出。名言警句的收集为学生作文提供了丰富的写作素材，对提高学生的写作水平起到了极大的促进作用。
就这样，一个学期结束，我所教的学生，人人都有一本“名言警句集锦簿”。集锦簿上记载着学生的辛勤劳动，凝聚着全体“值日生”的智慧火花，张扬着素质教育的个性读写精神。这种积累名言警句的做法，无论是对激发学生的读书兴趣，还是诱发学生的写作欲望，都起到了促进、提升的作用，从而收到了意想不到的效果。
4.鲁迅的励志名言警句 篇四
2、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
3、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
4、改造自己，总比禁止别人来的难。
5、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
6、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
7、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
8、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
9、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
10、待我成尘时，你将见我的微笑!
11、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
12、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
13、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
15、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
5.鲁迅关于珍惜时间的名言警句 篇五
2) 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅
3) 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
4) 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅
5) 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--出自鲁迅先生名言
6) 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--出自鲁迅先生名言
7) 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
8) 什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
9) 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。—— 鲁 迅
10) 一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他!
11) 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言
12) 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言
13) 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言
14) 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
6.关于鲁迅名言警句 篇六
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
倘只看书，便变成书橱。鲁迅名言
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
改造自己，总比禁止别人来的难。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。名人名言
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
只要从来如此，便是宝贝.
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。――鲁迅《答客诮》
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。――鲁迅《自题小像》
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。――鲁迅《悼杨铨》
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。――鲁迅《无题》
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。――鲁迅《为了忘却的纪念》
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。――鲁迅《题三义塔》
史家之绝唱，无韵之离骚。――鲁迅评《史记》
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。――鲁迅《无题》
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
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7.用名言警句辅助作文教学 篇七
一、先入为主，先声夺人
许多年轻老师常常抱怨语文难教，作文更难教。这是我们没找到学生感兴趣和易于接受的话题和方式。就好比一上课，先要环视一周，紧紧地抓住学生一样。首要的问题是要找准切入点，先入为主，先声夺人。学生在入学之初，程度参差不齐，思想五花八门，需要有一个统一的思想和目标来规范学生。我的做法是送给新生一句话：“人若无志，与禽兽同类。”要求每个学生树立一个人生的奋斗目标，做一个有志青年。其次，在布置教室和学习园地时，张贴我亲自书写的书法作品：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；见面少说寒暄话，多把学术谈几声……浓厚的文化氛围和精辟的几句格言，让他们内心产生了久久难平的心潮。让学生明白一个人在学校应当做些什么，该怎样做。在接下来的讨论和日记中，学生都能确定自己的发展目标。此举在教育教学工作中我屡试不爽，可谓事半功倍。
二、学经典语、说漂亮话
乍一看，“漂亮话”有点贬义，其实，我这里说的漂亮话指的是语言的艺术美。就语言而言，它是人类最重要的交际工具之一。而口语与作文训练是提高学生语言表达能力最有效的途径和手段。在初中作文教学中，我一直坚持让学生通过练笔来提高作文。而其中最主要内容和要求就是说漂亮话。怎样说好漂亮话呢，这是有讲究的。
日常生活中我们发现，有些人说起话来口若悬河、妙语连珠，周围聚了好多人，不时暴发出阵阵笑声。究其原因，是他们的话让人感兴趣，人们爱听，听着是一种享受。而最重要的是他们的语言中引用了大量的经典语。毛泽东的文章中也运用了大量易懂好记的经典语言。如“一切反动派都是纸老虎”和“一切反动派都是真老虎”等。这些经典语除了生动形象之外，还饱含深刻的哲理。如果我们的话也具有这种魅力，那多受欢迎啊。其实，这也不难做到，只要多练习，我们也能说出类似的话来。语文课上，我让学生每人说一句赞美别人的话，一定要说得漂亮，让人听了高兴，最起码心里要暖洋洋的。学生七嘴八舌地说过后，我出示了这样几句话。“你今天的发型真酷啊”“嗨！多整齐的作业啊！”“你的字写得真漂亮，都快赶上老师的字了！”……几句普通的赞美人的话，让人听了心里暖洋洋的，对说话的人也有了好感。几句简单的话拉近了人与人之间的距离。这就是语文教学的目的之一――交际功能。每天一句漂亮话，活跃了课堂气氛，增进了师生情谊，还能引导学生发现生活中的美好，让他们感到生活中充满了美，只要留心就能发现。这也是一种美的教育。
三、善积累、多反思
作为语文老师，引导和鼓励学生分门别类地积累名言警句，不但可以提高说话、写作能力，还有助于提高学生的思想认识。
教学大纲指出：要“重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。”初中教材中选择的都是很典型的文章，要重视让学生读。大量读，反复读。采用多种方式方法读，让学生去感悟、去熏陶。只有打好了这个基础，学生才能说好话，说话时才能少出错或不出错。关于名言警句的积累，可让学生按照成语、精美语段、小品文、写景、抒情、励志、褒扬、贬斥、时间、学习等分类积累。还可以细化到描写四季、花草、树木的等等。可参照以下的范例进行积累。
如学习方面的“书读百遍，其义自见”“学问学问，不懂就问”。读书的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“吃饭不嚼不知味，读书不想不知意”。励志的“世上无难事，只要肯登攀”“用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己”。修身的“人是因为美丽才漂亮，不是因为漂亮才美丽”“人在山外觉山小，人进山中知山深。”“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”“虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。”“不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。”
诸如此类的名言警句，学生在品味和熏陶、积累的同时，不但受到启发和鼓舞，还能令人反思。正所谓“吾日三省吾身”，学生在反思中思想会得到提升。
四、学经典，找突破
初中阶段是人生中可塑性最强的阶段，所谓是近朱者赤，近墨者黑。采取什么方式和内容进行教育，直接关系着学生的成长。塑造成什么样的人才，是教育的终极目的。为此，我引导和鼓励学生利用课余时间阅读《三字经》《弟子规》《治家格言》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》等中华经典名著。并按照《新课程标准》推荐的课内外阅读书目，让他们大量地阅读一些古今中外的文学名著名篇。尽管有些内容学生初读时困难重重，但在教师生动有趣的讲解和辅导下，他们还是初步地涉猎了这些作品，了解了其中的一些内容，吸取了部分精髓。三年下来，学生从说话到作文，从待人到处事都发生了可喜的变化。
所谓教无定法，但有大法。目前，作文教学之理论、专著和辅导丛书可谓百家争鸣、百花齐放。无论采用哪种方法，最关键的还是要了解学生，对症下药。学经典，谈经典，在理解、领悟、探讨、师生互动的过程中，经典的思想会悄然滋润师生心田。在教学相长的过程中，思想认识和读写能力会有所提升。我想，基于这一点，只要我们少一些抱怨，多一些宽容，少一些说教，多一些探究，真正找到一条或多条适合学生发展的途径，还是会走出作文教学的瓶颈的。
8.鲁迅先生名言警句格言 篇八
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
1. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
2. 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
3. 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
4. 不满是向上的车轮。
5. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
6. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
7. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
8. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
9. 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
10. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
11. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
12. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
13. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
14. 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
15. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
16. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
17. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
18. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
19. 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
20. 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
21. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
22. 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
23. 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
24. 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
25. 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
26. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
27. 单是说不行，要紧的是做。
28. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
29. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
30. 造化常为庸人设计。
31. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。
32. 哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
33. “不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
34. 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。
35. 时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
36. 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
37. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明
38. 所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。
39. 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
40. 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
41. 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
42. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
43. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
44. 二十多年前，都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
45. 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
46. 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。
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47. 我吃的是草，挤出来的是牛奶。
48. 浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。
49. 不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
50. 我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
51. 古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的`。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
52. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
53. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
54. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
55. 中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
56. 看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
57. 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
58. 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
59. 我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
60. 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
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9.鲁迅的警句 篇九
2、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
3、子手……所以智识非铲除不可。
4、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣
5、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
6、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手。
7、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
8、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
10、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
11、倘只看书，便变成书橱。
12、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏。
13、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之
14、改造自己，总比禁止别人来的难。
15、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
16、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
17、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
18、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
19、了才快活的。
20、读书要眼到口到心到手到脑到。——鲁迅名言
21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非。
22、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
23、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
24、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如
26、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
27、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
28、跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客。
29、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
30、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
31、凡事总须研究，才会明白。
32、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
33、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
34、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
35、有舍身求法的人……
36、沉着勇猛，有辨别，不自私。
37、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
38、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
39、发思古之幽情，往往为了现在。
40、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
41、从来如此，便对吗?
42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
43、歌颂生平，还粉饰黑暗。
44、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。
45、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
46、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
47、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。
48、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。
49、此，大抵!
50、只要从来如此，便是宝贝……
51、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
52、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
53、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
54、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
55、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
56、凡是总须研究，才会明白。
57、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
58、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言
59、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
60、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
61、人类的悲欢并不相通……
62、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
63、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
64、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的。
65、谦以待人，虚以接物。
66、轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
67、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。
68、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
69、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
70、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
71、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
72、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
73、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?
74、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
75、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
76、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
77、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
78、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
79、……只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
80、凡事总需研究，才会明白。
81、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
82、待我成尘时，你将见我的微笑!
83、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
84、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
85、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
86、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
87、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
88、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
89、少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
90、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
91、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
92、倘只看书，便变成书橱。
93、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
94、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
95、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
96、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
97、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
98、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
99、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
100、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
101、沉着勇猛，有辨别，不自私。
102、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
103、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
104、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
105、凡是总须研究，才会明白。
106、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
107、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
108、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
109、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
110、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
111、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
112、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
113、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
114、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
115、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
116、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
117、只要从来如此，便是宝贝……
118、人类的悲欢并不相通……
119、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
120、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
121、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
122、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
123、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
10.关干鲁迅的名言警句 篇十
［关键词］独立学院应用型人才培养模式教育
教师应懂得教育的内涵，与教育有关的各行各业都应遵从教育人性化的初衷。关于教育内涵的解释，笔者以为《公民权利和教育权利国际公约》中关于教育的定义让人看到了教育的和谐、民主、自由、幸福和美：教育是人类群体对每个个体所实施的文化行为，要求它从人本身出发，在尊重基本人性的前提下，帮助每个个人认识宇宙是怎样的，地球是怎样的，人类文化和人类经验是怎样的，从而使每个人尽可能成为拥有最丰富的文化资源、最广阔的精神自由的人的精神劳动。在这里，基本人性就是指一个人的生存权、发展权、被尊重权，即做人的必要条件：真、善、诚、信、义。人的最高尊严就是独立地为自己的生命赋予意义，这也理应是人所应该得到的最高权利。显然，教育的目的就是帮助每个人最切实、最完整地实现这一权利。所以，无论培养何类人才，都得首先还原教育的本质，回归人性。
教育部《普通高等学校独立学院教育工作合格评估指标体系》明确指出：独立学院应确立“培养具有创新精神和实践能力的应用型人才的目标定位”。这无疑对教育教学工作者提出了更高的要求。鲁迅曾在《娜拉走后怎样》中写道：“钱——高雅地说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。”高校学生走向社会后，要能养活自己，必须有一技之长，这是社会经济、科技发展对人才培养提出的现实条件，学校、教师和学生都没有讨价还价的资格。于是，培养学生的创新与动手能力，就必然成为了独立学院人才培养的目标定位。
目前，许多独立学院的教学现实中存在急待解决的几种关系：①普遍性和个性之间的关系；②长期目标和短期目标之间的关系；③必要的竞争和机会均等原则之间的关系；④科技的巨大进步、知识的飞速发展和人的领会吸收能力及生存能力之间的关系；⑤精神生活和物质生活之间的关系；⑥理想教学模式、教学理念与现实软硬件之间的关系。正确把握并妥善处理这些关系，独立学院才能有针对性地提出适合自身发展和学生发展的具体方案。国际的竞争、国家的发展并不全部依赖于经济和人才，在一定程度上取决于制度的竞争。因为，人才、资金、设备和技术等要素是可以流动、可以共享的，而对一个国家、一个企业、一所院校的长远而言，应该重视制度的改造。高等院校的高层主管，对此更不可掉以轻心。笔者作为一名普通高校教师，提出以下有利于应用型人才培养的建议。
一、对教师的期望
1.每天，教师都应以饱满的精神和乐观的生活态度走进课堂，以此来感染身边的学生。高尚的精神和积极的价值观对学生的意义远大于知识储备的意义。教师的敬业态度，在很大程度上决定着其付出努力的效果。
2.教师并不仅仅是答疑解惑者，不仅要有扎实的专业知识基础，还要涉猎更大范围的知识领域，如哲学、社会学、经济学、文学，等等。教师面对的是多方位发展的学生，他们有着各自不同的人生取向，对知识也有着各自不同的需求。
3.与学生的倾心交谈更能激发他们形成正确的自我价值观。事实证明，学生的成功很大程度上不是仅仅得益于从教师那里获得的知识。有时，教师的一句意味深长的话语、甚至是一个期待与赞赏的眼神。都会使学生终身难忘。
4.教师应学会从学生的角度去考虑问题，多一些宽容与理解，同时注意发现学生的个性闪光点，鼓励他们发挥特长。
5.无论是一节课的备课，还是展开对某个学生的重点教育，或是帮助学生完成某一课程的教学任务，教师都应该尽心尽力，坚持始终，坦诚相对，务求实效。
二、对学校机制的期望
1.鉴于三本学校学生中存在较大的差异，独立学院应多组织有利于学生身心发展、有利于增进团体凝聚力的活动，充实学生的文化生活。应在教育计划中留出足够的时间和机会，向学生宣介各种合作项目，使其学会发挥团队作用，学会融入社会、共同生活。
2.一切操作实践必须来源于调查研究，一切结论都要有事实依据。因此，建议对独立学院学生进行全方位的问卷调查，摸清他们的现状、期望和困惑，了解存在的问题，归类分析，致力于解决。要遵从“简单化”原则，尽最大可能归纳学生中存在问题的共性原因。
3.带领学生走出学校。走向社会，也可学习、借鉴其它学校，让学生感受校外的生活或学习环境、近距离地看看别的群体中同龄人的生活，从而反省和思考自己对时间安排的合理性。例如：与名牌大学开展联谊活动，听取各类讲座，参与知识、娱乐、体育等各类比赛或社会组织的环保、科研、生产等活动，让学生找到自我的价值和对社会应负的责任，增强责任感和竞争意识，明确学习或做事的动力和目标，做到资源共享最大化。
4.引导学生自发、自觉地组织活动。使活动的组织与实施过程成为团体的精神意志形成的过程。团体活动多了，团体凝聚力也就强了，逐渐地，团体就具有了公共意志。独立学院的发展与壮大不在章程，而在于养成公共意志，养成学院文化与学院精神，即学校的“学风”。因此，教师及各部门尽自己的最大努力，协助学生开展各种团体活动是很有必要的。
5.丰富学生的文化生活，让其在学习之余能有更健康、更放松的去处，而不是仅仅被网吧所吸引，或无聊地躺在床上度过周末。学生之所以以网吧为主要寄托，是因为社会能提供给他们有意义、能引起其兴趣的场所太少。对于“网瘾”。需要反省的不只是学生，还应有教师、学校和社会。笔者认为，丰富学生的文化生活，可以固定一个多媒体教室于周末晚上开放；可以搜集具有科技性、娱乐性、科幻性的纪录片、电影等资料，供学生去图书馆选择观看；可以模拟某些社会团体的运作模式，打破常规。创新发展。建立只属于院校自己的节日，让学生有所期待，有所准备，从而激发他们的集体荣誉感和主动获取知识的能力。
6.鼓励学生开阔眼界，创新发展，认真思考和定位，以兴趣和个人可持续性发展为主要目标，而不把找到工作当成唯一的目标，以求多方面发展。中国不仅用世界上7％的耕地资源养活了全球22％的人口，而且还需要用世界上3.4％的资本资源创造占世界人口1／4的劳动就业机会。因此，现实要求学生毕业后随时准备通过学习从事新的职业。因此，学校不能局限于培养学生获得单一谋生手段。更应培养他们的综合能力、适应能力和竞争能力。总之。要给学生更多(有限制)的选择机会和(有责任)的自由，锻炼他们灵活而坚强地应对未来生活变化的素质。
11.鲁迅的名言名句 篇十一
1、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
3、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
4、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
5、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
6、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
8、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
9、凡是总须研究，才会明白。
10、人类的悲欢并不相通……
11、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
12、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
13、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
14、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
16、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅？自题小像）
17、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
18、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
19、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
20、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
21、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
22、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）
23、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
26、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
27、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
28、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅？自嘲）
29、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
30、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
31、只要从来如此，便是宝贝……
32、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
33、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
34、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅？无题）
35、倘只看书，便变成书橱。
36、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
37、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
38、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
39、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
40、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
41、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
42、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
43、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
44、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
45、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
46、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
47、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
48、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅？无题）
49、从来如此，便对吗？
50、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
51、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。（鲁迅？悼杨铨）
52、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
53、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
54、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
55、史家之绝唱，无韵之《离骚》。（鲁迅评《史记》）
56、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
57、改造自己，总比禁止别人来的难。
58、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
59、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
60、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
61、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
62、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
63、发思古之幽情，往往为了现在。
64、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅。《为了忘却的纪念》）
12.鲁迅的名言名句摘抄 篇十二
鲁迅的名言名句摘抄【集锦】
1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
2、哀其不幸，怒其不争。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、不满足是向上的齿轮。
6、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、单是说不行，要紧的是做。
16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
18、不满足是向上的车轮。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、倘只看书，便变成书橱。
25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35、只要从来如此，便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44、改造自己，总比禁止别人来的难。
45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
46、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50、待我成尘时，你将见我的微笑!
51、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
52、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
53、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
54、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
56、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
57、凡事总需研究，才会明白。
58、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
59、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
60、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
63、谦以待人，虚以接物。
64、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
65、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
67、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
68、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
69、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
70、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
71、不满是向上的车轮。
72、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
75、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
76、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
77、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
79、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
80、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
81、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
82、倘能生存，我当然仍要学习。
83、教育植根于爱。
84、青年应当天真烂漫。
85、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
87、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
89、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
90、读书应自己思索，自己做主。
91、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的`书，不要只将课内的书抱住。
92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
93、走自己的路，让别人去说。
94、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
95、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
96、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
97、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
98、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
99、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
100、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
101、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
102、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
103、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
104、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
105、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
106、写不出的时候不硬写。
107、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
108、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
109、有一分热，发一分光。
110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
111、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
112、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
113、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
114、勇者举刀向强者。
115、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
116、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
117、凡事以理想为因，实行为果。
118、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
120、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
121、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
122、造化常为庸人设计。
123、发思古之幽情，往往为了现在。
124、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
125、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
126、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
127、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
128、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
129、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
131、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
132、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
133、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
134、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
135、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
136、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
137、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
138、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
139、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
140、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
141、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
142、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
143、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
144、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
145、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
146、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
147、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
148、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
149、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
150、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
151、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
152、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
153、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
154、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
155、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
157、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
158、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
159、凡是总须研究，才会明白。
160、从来如此，便对吗?
161、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
162、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
163、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
164、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
165、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
166、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
167、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
168、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
169、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
170、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
171、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
172、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
173、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
174、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
175、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
176、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
177、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
178、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
179、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
180、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
181、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
182、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
183、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
184、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
185、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
186、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
187、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
13.鲁迅的名人名言 篇十三
鲁迅“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
14.鲁迅励志名言警句 篇十四
2、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
3、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅
4、只要从来如此，便是宝贝……
5、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
6、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
7、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
8、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
9、人类的悲欢并不相通……
10、勇者举刀向强者--鲁迅
11、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
12、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
13、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
14、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
15、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
16、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。------鲁迅
17、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
18、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
19、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都茉谒?鞘掷铩?
20、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
21、从来如此，便对吗?
22、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
23、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
24、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
25、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
26、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅
27、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
28、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
29、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
30、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
31、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
32、写不出的时候不硬写--鲁迅
33、凡是总须研究，才会明白。
34、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
35、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
36、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
37、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
38、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、倘只看书，便变成书橱。
41、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
42、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
43、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
44、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
45、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
46、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
47、说过的话不算数，是中国人的大毛玻
48、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
49、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
50、发思古之幽情，往往为了现在。
51、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
52、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
53、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
54、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
55、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
56、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
57、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
58、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
59、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
60、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫