教师廉洁从教学习心得体会

教师廉洁从教学习心得体会（精选12篇）

1.教师廉洁从教学习心得体会 篇一

初中教师学习廉洁从教心得体会

古人曰：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，因此我们在平时的教学中，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，在学生中起表率作用，这样才能培养出品德高尚的未来建设者。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。随着廉洁文化走进校园，一股正气之风刮遍神州大地。教师，这个古老而又神圣的职业愈来愈受到全社会的重视和尊重。“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。作为人类灵魂工程师的教师，不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑，引导学生在知识的海洋里遨游而且还要用高尚的品德和强大的人格魅力来熏陶和培养学生，使他们逐步养成爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的优良品德。因此，在当前形势下，“廉洁从教”应成为我们每位老师都要遵守职业道德和高尚情操。我认为教师在学习、工作和生活中应该做到

第一、爱岗敬业，开拓创新

以一切为了学生，为了学生的一切为宗旨，教师在平时在教学过程中要树立“以人为本”的教育理念。做到认真备课、精心设计教学预案，认真上课，认真批改作业，辅导学生并帮助学生树立终身学习的思想。做到与时俱进，不断更新知识，更新观念，增强创新意识，努力掌握现代教育方法和教育手段，提高自身教书育人的能力和水平。教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待学生的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给学生做人的道理，相信每一个学生都是会取得成功的。我在平时的教学过程中很重视后进生的教育。例如我发现班级里有些同学自信心不足，于是我就开展主题班会扬起自信的风帆，同进在教室后墙上贴了班风牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”来营造气氛。在安排节目时，我有意让平时不够自信的同学参与到活动中来，借此培养他们的自信心。沈丽同学胆子很小，上课回答问题都害羞，怕回答错了被同学嘲笑，所以很不自信。我了解到她小时候学过拉丁舞，而且跳得很好，觉得这是一次锻炼她的好机会。但按照她的性格来看，让她主动在同学面前表现自己是不可能的！于是我在主题班会前多次找她谈心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有诚意，才勉强同意。在主题班会课上，她的舞蹈得到全班同学的肯定，还获得了“才艺之星”的称号，长时间的掌声使她找回了自信和勇气。

第二、自我约束、廉洁从教

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。我们要尊重家长，主动与家长沟通联系，定期家访，认真听取家长能够的意见和建议，不利用职务之便向家长索取财务、推销物品或要求家长解决个人问题。在千名教师访万家活动中，我坚持每周家访一到两学生的家长。经过一个学期的家访活动，对我班所有学生的家庭情况、学生在家表现等有了解，能更好地教育学生、培养学生；另外，通过家访能及时了解有些民生问题，然而我通过各种渠道向上一级领导部分反映。

2.教师廉洁从教学习心得体会 篇二

一、教师廉洁从教的重要性及必要性

“百年大计, 教育为本;教育大计, 教师为本”, 从这个意义上说, 教师掌握着年轻一代的命运, 掌握着人类未来的命运。人类的未来取决于年轻一代, 年轻一代的未来取决于教师。新时代, 教师首先要有新理念, 这不仅体现在专业学识上, 还体现在教师思想政治素质、廉洁意识与廉洁观念上, 直接关系党和国家的前途命运, 关系我们党执政地位的巩固。“捧着一颗心来, 不带半根草去”, 是教育家陶行知先生的名言。

(一) 廉洁从教是为师的人格前提。

唐代教育家、文学家韩愈提出:“师者, 传道、授业、解惑也。”他把“传道”作为教师从教的首要任务。而教师若要通过 传道方式育人, 自己首先要修身养性, 做个思想品德高尚的人, “问渠哪得清如水, 为有源头活水来”, “其身正, 不令而行; 其身不正, 虽令不从”, 便是对此的真实写照, 教师必须做到廉洁、清白, 才能对学生进行言传身教。

(二) 廉洁从教是育人的品德基础。

“教”:“上所施, 下所效也。”教师教书育人的目的是为社会培养人才, 教育和引导学生的人生观、价值观、世界观和道德观符合各个阶级需要的人才培养方向。历来的人才标准均包含德、才两大方面, 各个统治阶级都把“德”作为人才的首要标准, 而“德”中的基本问题就是利益问题, 当个人利益与他人利益、社会利益发生矛盾时, 如何对待和处理呢? 一个廉洁奉公、大公无私, 处处考虑集体利益、社会利益的人, 他的道德品质必然是优秀和高尚的;反之, 则丑陋、卑劣。党的十八大报告指出要“努力办好人民满意的教育……把立德树人作为教育的根本任务”。 立德, 教师首先要“有德”, 教师廉洁从教、自觉抵制腐败现象, 对所在学校和谐校园文化建设起着至关重要的作用。

二、教师廉洁从教不协调因素的现状及原因

教师是处于现实生活中的人, 生活相对清贫, 面对扑朔迷离的现代社会, 经商、下海、购豪车、买别墅等如一只只诱惑的手, 牵扯着人们易动的心。于是一些教师以各种借口抛弃自己廉洁从教的信念, 信奉“金钱万能”, 认为“理论联系实惠”;也有人借用自己的职务关系, 强迫性地给学生订辅导资料, 从中收取高额利润。此类教师严重损坏教师群体形象, 更扭曲纯洁的师生关系。

(一) 从外在客观因素分析。

由于我国正处于社会变革的新旧交替时期, 外在规范失衡乏力, 一方面已有体制、观念陈旧落后, 不适应社会发展, 另一方面新体制、制度还未建立完善, 在这新旧交替时期, 外在规范失衡乏力使社会不正之风不能得到有效遏制, 为师不廉现象随之发生。外在规范失衡乏力除社会因素外, 还有学校自身问题。如学校防治为师不廉制度措施缺乏或还没有建立, 如此很难形成对不廉现象的强有力约束。另外, 收入分配不公也是造成为师不廉的因素。我国正处于社会主义初级阶段, 经济发展很不平衡, 相对个体、私营业主, 教师收入明显偏低, 这种情况与教师的社会价值很不相称, 面对社会上的“暴发户”, 许多教师的职业神圣感丧失, 产生严重的心理不平衡, 于是出现不廉行为。

(二) 从内在主观因素分析。

1.人生价值观错位, 受拜金主义和个人主义的影响, 有些教师的人生观、价值观出现错位, 认为“真正的幸福是物质富有、感官快乐”, “市场经济, 一切要等价交换, 想要孩子受到更多关注就要请客送礼等”。因此, 部分教师把知识传授当做商品, 商品经济等价交换成了处理师生关系的基本原则, 由此导致教师职业道德沦丧, 以职谋私, 不以为耻。

2.道德品质败坏。部分教师信奉“人不为己, 天诛地灭”, 光天化日之下不改自私贪婪本性。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时, 便想尽办法加倍补偿这种“失落”, 甚至采取非法或强硬手段满足一己私利。

三、开展教师廉洁从教的有效途径

倡导以廉为荣、以贪为耻的风尚。教师作为学生的引导者, 他的一言一行都将成为学生效仿的对象。教育是高尚的事业, 学校是非赢利机构, 教师作为教育者应恪守“修身慎行, 敦方正直, 清廉洁白, 恬淡无为”的原则。

(一) 提高教师待遇。

尽管教师这个职业相对较为清贫, 但教师毕竟是处于现实生活中的人, 有家庭, 有自己的生活, 柴米油盐问题同样存在, 因而对于部分地区教师待遇偏低的情况要给予调整, 使教师能够安于工作。过去比喻“教师是蜡烛”, 只懂得无私奉献, 现如今, 家家均用上了“白炽灯”, “蜡烛”几近消失。通过相关政策, 可以看出国家的类似打算:努力提高教师工资, 且部分地区已落实到位。

(二) 自我约束, 廉洁从教。

既然选择了教师这个岗位, 就要正确认识教师岗位的苦与乐, 这个职业虽然不会带来任何物质上的富有, 但精神上却是充实、快乐的。因而教师要树立正确的人生观和价值观, 自我约束, 廉洁从教。学校领导班子要承担起廉政文化建设、师德师风建设的责任, 以身作则树立廉洁之风。经常对教师进行爱岗敬业、廉洁从教和为人师表等方面的教育, 从而使教师在思想上筑起一道抵御腐败文化的思想道德防线。只有形成清正廉明的校风, 我们的教育事业才能得到优质发展。

摘要：十八大明确提出要重拳反腐, 永葆清正廉洁。注重教师廉洁从教, 是教育界及相关部门为不断适应教师职业环境的变化, 抵制社会不良风气的一项重要举措。廉洁从教是为师的人格前提和育人的品德基础。然而, 当今社会屡屡出现教师“缺德”的负面情况。如何逐步提高教师道德水准, 营造淡泊名利、爱岗敬业的师德师风氛围尤为必要。

关键词：廉洁从教,师德,自律教育

参考文献

[1]陈桂生.“师德”研究[J].教育研究与实验, 2001 (3) .

[2]王家芳, 张玉明.论教师理想人格的价值[J].南昌大学学报人文社科版, 2003 (3) .

[3]杜时忠.教师道德从何而来[J].高等教育研究, 2005 (5) .

[4]纪明晨.廉政文化进校园能优化校风促进和谐[J].教师, 2010 (7) .

3.浅谈初中政治教师廉洁从教的认识 篇三

关键词：初中政治教师；廉洁从教；思想认识；教育策略

国兴廉洁，国家兴昌；国生腐气，国家败亡。古往今来的沉痛事实，严重警告我们，贪腐之忧，甚于亡国。教育培养的是人才，而不是蛀才。中国梦的实现，与廉洁文化休戚相关，而初中政治教师是初中生思想的启蒙者，更是德育工作的中坚力量，关系到中学生未来的政治素养和思想觉悟水准。初中政治教师要以贪逸恶劳为忧，以廉洁从教为乐，把“廉洁”两个字植入学生的脑海，使莘莘学子成长为实现中国梦的芝兰玉树。

一、初中政治教师廉洁从教的必要性

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，古之贤者治国，多专此道。改革开放以来，蓬勃有力的经济发展实现了“仓廪实”“衣食足”，却也滋生了一些贪奢腐化等现象。学生是国家和民族的未来，肩负着强国富民的希望。著名教育家陶行知认为“教人变好是好教育，教人变坏是坏教育”。政治教师是学生德育的楷模，其责任就是让学生思想纯正，崇廉尚洁、诚信守法、勤俭节约、弘扬真善美、抵制假丑恶，成为对社会有用的人。

二、初中政治教师廉洁从教的思想认识

初中政治教师作为学校德育工作的主要承担者，一定要具备坚定的政治立场，时刻捍卫社会主义和共产主义信念不动摇，成为党和国家政策的义务宣传者。但初中生的思想、政治、心理等出现了危机。

1.自私自利，情感冷漠。一些初中生从小娇生惯养，自私自利，对社会和他人缺乏热情。他们不关心国家大事，痴迷于网络游戏，对党和国家的建设漠不关心。

2.思想复杂，充满功利。一些初中生不具备清醒的意识和头脑，缺乏政治立场，从众心强，对一些思想异端，往往不加择辩就全盘接受。

3.价值扭曲，思想世俗。一些初中生着眼成功的结果，忽略奋斗的过程，存在重关系、人脉、金钱等世俗化的意识和行为。

4.抛弃传统，行为消极。有些初中生抛弃了艰苦奋斗的传统，爱面子、讲排场、比吃穿。与他人相处时，充满猜疑、冷漠、妒忌等，甚至常常口是心非。

三、政治教师廉洁从教的教育策略

1.以身示范，言传身教。教师要爱岗敬业、诚实守信、勤俭节约、廉洁自律，以自身的言行影响学生健康思想与良好行为的塑成。教师的一言一行，无时无刻不在影响着学生。家庭教育是学生成长的起跑线，教师的思想行为则是学生成长的助推剂。初中政治教师爱岗敬业、诲人不倦，学生就会对学业孜孜以求，对人谦恭有礼。教师诚实守信、有诺必兑，学生就会光明磊落、慷慨重承诺。教师勤俭节约、低碳生活，学生就会文明消费、杜绝浪费。教师廉洁自律，视名节为生命，视金钱为粪土，不贪集体财产，不收家长礼物，不接不义之财，就会形成令学生膜拜、推崇、学习的浩然正气。一生为师拒贪腐，两袖清风生正气。教师有了浩然正气，学生就会有蓬勃朝气，慢慢练就拒腐抗蚀的“金刚不坏神功”，在成长过程中保持昂扬锐气。

2.文化辐射，事实导向。政治教师要正确发挥廉洁文化的辐射作用，让学生产生廉洁正派光荣、贪腐犯罪可耻的心理意识，形成正确的义利观和严肃的法制观。曾国藩认为“善于夺心者无不从利害入手”，政治教师要让学生清楚地认识到廉洁与贪腐的利害关系，从心理上接受廉洁文化，消除贪腐好逸等恶因的影响。为此，政治教师要把传统的廉政文化引入课堂，讲述古时清官的爱国爱民之举，让学生形成“廉洁如包公者名垂千古，贪污如和绅者遗臭万年”的心理意识；把党风廉政教育片搬进课堂，让学生看到奉公守法、勤政爱民的清官焦裕禄。营造浓厚的廉洁文化氛围，如诵读廉洁文章、传唱廉洁歌谣、吟咏廉洁名言等，促使学生树立尊廉耻贪的思想观念和遵纪守法的法制观念，形成“为国为民，侠之大者”的儒家义利观。

3.信念教育，潜移默化。政治教师要对学生进行理想信念的教育，增强学生复兴中华的使命感和实现中国梦的社会责任感，形成正确的人生观、价值观。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，政治教师要在学生身上种下民族复兴的希望，对其爱之护之，直至成为参天大树，撑起一片乾坤。政治教师要对学生进行爱国主义教育、理想信念教育、人生观和价值观教育、社会主义荣辱观教育、勤俭节约教育、艰苦奋斗教育、道德法制教育等，开启心智，磨砺心性，锻炼品格，让学生秉承华夏品格，充斥华夏脾性，为复兴中华和实现中国梦，励志自强，坚持不懈，发挥正能量，实现自己的人生价值。

4.教师廉洁从教心得体会 篇四

李家畔小学赵娜

教师是一份非常神圣的职业，我们的工作性质决定我们必须是一个清廉之人，不得有任何的私欲。廉洁文化进校园，净化了大家的思想，统一了全体师生的认识，“以廉为荣，以贪为耻”深入人心，“让社会满意、让家长放心、让学生安心”成为我们每一位老师的自觉行为。陶行知廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。下面是本人的一些个人看法：

一、向榜样学习，开展廉洁自律

我要认真学习廉洁文化读本，树立共产主义世界观、人生观，坚持大义为先，私利居次，要自觉抵制社会“潮流”的冲击，抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生及家长作出表率。用先进的思想武装自己，用进步的东西抵制错误的东西，保持思想上的廉洁。

二、公正从教，以廉明维护教育公正。

教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。我认为公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平，公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别，民族，智能差异，家庭状况，学生及家长对自己的感情差别而采取不同的态度和情感模式。公正从教还要坚持真理，能随时修正自己的错误，还真理以本来面目。如果教师在教育，教学中出现了错误，就要采取实事求是的态度，公开向学生说明，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错就改。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性，公正性。

三、廉洁尚德，让廉洁文化浸润学生心间。

学生是祖国发展的后备力量，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁文化精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识。学生的养成教育

并非朝夕之事，不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。这就需要学校为有效规范学生的诚信等行为，营造良好的氛围，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促进学生廉洁意识的有效形成。

5.教师廉洁从教心得体会 篇五

一、用师爱诠释廉洁从教

“如果没有教师对孩子的爱，就没有教育，这爱可以点燃孩子心中的希望，并且会照亮他们的人生。”对于我们教师来说，“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。

热爱学生，爱岗敬业。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师?

公正执教，严谨自律。教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。“天地君亲师”教师是人之楷模，必须为人师表。作为教师除了热爱教育，热爱孩子外更应该有清正廉洁的生活作风。从“居安思危，戒折以俭”魏征廉政史话的故事中让我读懂了：保持廉洁自律、坚守高尚情操;抵制不良风气，保持教育公正。教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

以生为本，关爱孩子。教育应遵循“以学生为本”，关注学生的主体地位，尊重学生，平等对待学生，关爱学生。对学生要有慈母般的爱心，从不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步;以中小学教师职业道德为标准，严格要求自己，“廉洁从教，服务学生”，只有这样，我们才能真正体会到从教的意义，感受到从教的幸福，才能真正得到学生的爱戴，在孩子心中树立光辉的师表形象。同时我们也要在学生的心田播撒一粒廉洁的种子，并让这颗种子在孩子的心间生根发芽。十年树木，百年树人，百草荣枯，四季轮回，谈化的是名利，不变的是教育者那份追求。我也坚信“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育。”

二、用行动铸就师道之魂

廉洁从教，应该让我们每一个教育者都清醒的认识到，教师必须从自身做起，坚定依法从教，廉洁从教的理想信念，时刻提醒自己，实实在在求学问，认认真真当教师，清清白白干教育，以自己的清廉之举铸就高尚、圣洁的师魂。只有这样，才能不辱教育使命，让一代代学生健康成长，也才能让自己的梦想飞得更高。

礼尚往来立师表。教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。

敬业爱生尽责任。正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。作为一名教师应该树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

义利关系要摆正。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的健康心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

严谨求真做学问 。廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，我们应该坚守诚信这一道德底线，从善求真做学问的态度，扎根祖国教书育人的伟大事业，为着教育的理想而奋斗!

6.幼儿教师廉洁从教心得 篇六

作为教师，我们如何理解廉洁自律，廉洁从教呢? 伟大诗人屈原《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。是的，教师的工作很特殊，它面向的是众多的学生，是传道、授业、解惑者;是“蜡烛”、“春蚕”;是辛勤的园丁;是人类灵魂的工程师……一切美好的词语赋予教师神圣光环。因此，教师不仅有教书的学识，而且要有示范学子和世人的良好品行。为师不廉，贻害无穷。不仅危害不廉者本身，更为严重的是有可能危害学子，污化社会风尚，危害社会。“廉洁从教”不仅是党和人民对教师的严格要求，也是教师“教书育人”的人格前提和品德基础。

我从事教育工作近二十五年了。自认为我在工作中，坚持执行廉操法的原则。不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生作出表率。

教师的工作，决定了我们天天和学生在一起，学生和我的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗?课堂上学得好吗?老师关心他们吗?当他们遇到什么事情时，老师能帮助他们吗?……这些都是家长惦记的。所以很多家长会想法接近老师，甚至给老师送礼。曾经有一次，我班一男生很调皮，家长拿他头疼，于是周五放学时，送我一只母鸡。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。

回到家里，我想怎么将这只母鸡换一种形式给家长呢?后来，想到一注意：找那位男同学谈谈，对他作要求，每周一小目标(当然容易做到)。达到时，奖励10~20元钱。(事先与其父母约定少给他零钱)之后，事情果然朝着预期的方向发展，一学期结束，母鸡钱早转到学生身上了，更可喜的是学生真的变好了，真是令人高兴呀!

7.教师廉洁从教学习心得体会 篇七

本人，1994年参加教育工作，化学教育本科毕业，中学一级教师。从教16年来，面向全体学生，言传身教，为人师表，忠实履行教师职责，不断加强师德修养，始终保持良好的师德形象，勤勤恳恳教书，满腔热情育人，在教育教学等工作中取得了令领导、同事公认的好成绩，赢得了广大家长和历届学生的普遍赞誉。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。

廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

作为一名教师，教学过程中，天天和学生在一起，学生和我的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗？课上学得好吗？我关心他们吗？当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗？等等，这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果我们老师把全部的爱心给学生，给每一个学生，让学生都喜欢我们，亲近我们，让家长能更放心把孩子交给我们，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，我想这时候，家长就不太会专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。“爱”是人类社会永恒的 1 主题，作为一名合格的人们教师，更要具备慈母般的爱心，做一个富有爱心的教师。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把学生当成知心朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去体谅他们的冷暖饥寒；爱学生，要以尊重和依赖为前提，做到严中有爱、严中有信、严中有度。在多年的教育教学工作中，我经常从小处着手，从学生感兴趣的人和事中寻求最佳教育时机，给学生以春风化雨般的教育。其次能够和家长共同探讨教育方法，使家长的教育行为更具理性，全方位增强教育效果，同时协助其他班主任从学生实际出发，对不同类型不同个性的学生有针对性地进行思想教育。去年，我负责的三（4）班，其中的倪伟是全校公认的“调皮生”，学习懒，成绩差，经常打架闹事。有一次放学后，学校老师已经下班，我听说他在学校附近又要发生不好行为，当时我不顾风雨交加，连忙骑车找他谈心，由于过细的思想工作，他十分感动，后来我多次找他谈心，协同家长，共同教育，处处关心鼓励，发现点滴进步，总结“闪光点”，并在班上及时表扬，提升他的自信心，经过一段时间的努力，这位同学很快就改变了不良习性逐步走上了正轨。重视不同层次学生的思想转化工作，2009年我班的另一位同学戴书鹏是一个连家长都无法管教的学生，为了引导和鼓励他，我让他做我的化学科代表，经过一学期的磨合和课代表工作的委任，该同学有了很大的进步。在平时的工作中，我经常与学校领导、科任老师、家长沟通，使对学生的教育更趋于同步。同时充分发挥学生的自制能力，多管齐下，分层推进，促进学生健康和谐发展。崇高的师爱还表现在对学生的一视同仁上，决不能厚此薄彼，更不能单纯以成绩好差分数高低来评价学生。2008年学校安排我做三（3）班的班主任，当时这个班是一个整体素质相对滞后的班级，班上的学生不仅对学习失去信心，而且纪律涣散、班风不正，我及时分析班情制订了相应的对策，找到了“领头羊”倪海，鼓励和督促他们发奋学习，结果2009年中考，倪海等同学考上周庄中学公费，其他同学成绩也比预料的要高出很多。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习有困难的学生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌简单粗暴，言行过激，教育学生要 2 有耐心，对学生的点滴进步，哪怕是细微的平凡的区区小事，都要善于发现，及时鼓励，培养学生健康的人格，帮助学生树立自信心，注重培养他们学会做人，学会学习，学会生活，学会思考。

作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。才能值得他们信任的。

“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

8.教师廉洁从教学习心得体会 篇八

因而，社会对教师的选择比社会一般行业要严格得多，不仅要求有教书的学识，而且要求有示范学子和世人的良好品行。为师不廉，贻害无穷。不仅危害不廉者本身，更为严重的是有可能危害学子，污化社会风尚，危害社会。“廉洁从教”不仅是党和人民对教师的严格要求，也是教师“教书育人”的人格前提和品德基础。

所谓廉洁从教?依笔者之浅见，应该是指教师在整个从教生涯中都要坚持执行廉操法的原则。不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。

廉洁从教首先要从点滴细节入手。作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，这样有助于社会不正风气的匡正。教师要忍得住两袖清风，古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者更当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，也是教师形象的感人魅力。

廉洁从教就要不计得失。奉献就是要求我们教师在日复一日的工作中，不图回报。教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲。教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的时间，精力和心血。由此，人们把教师比“蜡烛”，燃烧着自己，照亮别人;比作人梯和铺路石，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是人民教师的奉献精神。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶老先生的教育座右铭就是告戒我们所有的教师要具有奉献精神。以为学生服务为最高目的，以培育青少年成长成人为最大责任，不计报酬，不求索取，淡泊名利，乐于献出，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。我还要以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的青春年华。

廉洁从教，必须坚守公平与公正。伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。我们的工作，决定了我们天天和学生在一起，学生和我的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗?课堂上学得好吗?我关心他们吗?当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗?……这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果我们老师把全部的爱心给学生，公平公正地对待每个孩子，他们生活上或是学习中遇到困难的时候，就需要我们教师用公正心去帮助他们，去为他们化解难题，没有厚此薄彼，不存在势利。那么家长就不会想方设法地来接近老师，给老师送礼了。如果我们对待学生出于公心，也可以从另外一个层面上避免了和家长的礼尚往来，为廉洁从教铺就了一条绿色通道。

9.浅谈教师廉洁从教 篇九

廉洁从教，不仅是教师有效对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚的文明倡化也具有重要意义。

教师这一职业具有很强的社会期望性和社会瞩目性。当社会出于自身了展需要，把培养下一代社会继承者的重任专交给教师时，当社会为培养良好的后继者而设置教师这一行业时，教师就不仅被赋予了在学校教书育人的职责，而且被赋予了倡化社会文明风尚的示范角色和引导角色。因而，社会对教师的选择比社会一般行业要严格得多，不仅要求有教书的学识，而且要求有示范学子和世人的良好品行。由此可见，教师言行对社会风尚有巨大的影响，其廉洁从教的行为因此便显得格外重要。教师执教不廉不仅有损自身的形象，还会带来许多人价值观的迷惑或错位，甚至传染学生或他人，使不良风气蔓延，助长不良风气的形成。如果教师廉洁从教，不仅使行风清正，学子德尚，而且能垂示世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使文明风尚倡化于社会。

一、为师不廉的主要表现

改革开放取得了令人瞩目的成绩，可新旧体制转换时期带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡，也使社会有些方面出现暂时的无序状态。新旧交替，泥沙俱下，一些不良的现象沉渣泛起，社会不正之风愈演愈烈，教师行业也出现了为师不廉的现象。

调查表明为师不廉主要表现有：不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，应付，把主要精力用于校外办班“创收”或第二职业上；利用教师职业之便，以从中获取私利为目的，向学生强行推销不必要的各种所谓的试题指南、参考书和质量低劣的各种资料；直接或间接从事商业经营活动，千方百计向学生推销各种饮料食品、服装、保健品等等，有的甚至把学生是否购买自己的商品或学生能否帮助自己推销商品作为评价学生好坏的标准；有的利用各种名目向学生直接或间接索要钱物，收受贿赂；有的上课而不教，专待课外“个别指点”收取费用。„„这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，玷污了学校这个历来被人称为净化人心灵的神圣殿堂，毒害着学生心灵，污染社会

风气。

二、为师不廉的主要致因分析

1、从外在的客观因素来看。一是外在规范失衡乏力。我国的社会变革正处于新旧交替时期，一方面已有的体制、制度、观念等陈旧落后，表现出明显的不适应，另一方面，新的体制、制度、观念还没有得到很好的确立，有的还没有明确。因此，导致外在规范的失衡乏力使社会不正之风不能得到有效扼制，为师不廉的现象也随之产生。外在规范失衡乏力除社会方面外，还有学校的自身的问题，如学校防止为师不廉的制度措施缺乏，或还没有得以建立，再加上变革时期社会价值观的混乱，在这种情况下，难以形成对不廉洁现象的强有力约束。二是收入分配的不公。我国正处于社会主义初级阶段，经济发展很不平衡，一些个体或私营业主的收入迅速增加。与之相比，教师仍然依靠原来的死工资生活，收入明显偏低，特别是在经济比较落后的地区，有的学校连教师工资都不能正常发出。这种情况与教师劳动的社会价值很不相称，面对社会上纷纷出现的“大款大富”，许多教师的职业神圣感丧失，产生严重的心理不平衡。于是有的教师廉洁自律解除，不谦行为出现。应当指出的是，虽然目前教师中不谦者绝大部分不是出于生活困难，但从整体和长远上看，教师收入偏低，在客观上不利于他们增强保持谦洁从教，从而使有的教师禁不起金钱物欲的诱惑产生不谦行为。三是社会不正之风的侵染。在社会（或行业）体制、制度和道德观念失衡乏力的情况下，权钱交易，职钱交易，以权谋私，以职谋私等不良风气得以盛行，许多教师经常遇到各种有求于己并对己予以小恩小惠、甚至贿赂之人。久而久之，飞经为常、为师不谦。由此滋生蔓延。

2、从内在的主观因素上来看。一是人生价值观的错位。在市场经济初期的不规范所诱发的商品拜物教、拜金主义和个人主义影响下，有些教师的人生价值观错位，如认为“真正的幸福是物质的富有，感官的快乐”“市场经济，一切等价交换”等等。因此，把知识的传授当做商品，商品经济等价交换成了处理师生关系的基本原则，由此导致职业道德沦丧，以职谋私，不以为耻。二是心理防卫的失当。有的教师明知利用职务之便谋取私利是不廉洁的行为，但还不收敛自己的行为，而且“理直气壮”，就在于心理防卫失当。如“不捞白不捞”，“别人都富了，教师每天辛辛苦苦太清贫了，能捞就捞一把，补偿劳苦也在情理之中”，“这也是人之常情”，“现在许多人都这样，法不责众”等等。正是在这种错误的防卫心理的支配下，使有的教师一步步进入为教不廉的泥潭。三是道德品质败坏。信奉“人不为己，天诛地灭”，自己想得到的一定要得到，在光天化日之下不改自私贪婪的本性。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时，想尽办法加倍补偿这种“失落”，甚至采取非法的或强硬的手段满足一己之私利。

三、为师不廉的人生观、道德观的矫正。

为师不廉，贻害无穷。不仅危害不廉者本身，更为严重的是有可能危害学子，污化社会风尚，危害社会。克服为师不廉最根本的还是人生观道德观问题，只要有了正确的道德观人生观，就能形成抵制不廉之风的强有力的内在思想防线，保持廉洁从教、名正节清的高尚品格。因此，应注意在人生观和道德上矫正以下方面的问题：

1、个人与社会问题

人与社会的关系是相互依存的。人是社会的人，社会是个人组成的社会，社会是相互联系、相互作用的有组织的个人的联合体。当个人需要和社会发生矛盾时，个人应坚持何种价值导向，如果价值天平倾向个人，就会不择手段满足自己的需要，选择这种价值取向的教师，最容易为教不廉。只有坚持社会价值导向，坚持集体主义的价值导向，才能抑制和克服为教不廉。社会如同一个生命的有机体，个人就是一个细胞，两者相生相长，相依为命。没有细胞，生命有机体就会枯萎，没有生命有机体细胞就根本无法存活。因此，个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提。

2、奉献与索取问题

索取和奉献是人在社会中生存发展相互联系的两个方面，一方面人要生存和发展需要从外界获得必要的条件，另一方面在索取的同时也应以积极的劳动创造为社会或集体作贡献，这是人生两个不可分离的权利和义务。苏霍姆林斯基说过，一个人从社会得什么，以及他给予了社会什么，这两者之间要保持严格的和谐，只有懂得这些道理的人，才会养成向往文明的愿望，否则就会产生野蛮行径。

3、义和利的问题

当今社会的发展，人的合理利益受到社会的重视，满足合理的个人利益已成为社会努力的一个方面。但绝不能因此而否定“义”的价值，崇尚“重利轻义”而应坚持“义”与“利”的有机结合，协调统一。在这一基础上，应吸收借鉴重义轻利这一价值观所含有的积极意义，不思不义之利，不取不义之利，不收不义之财，以义导利，以义获利，见利不忘义，以利行义。相反，如果见利忘义，见利弃义，就会使私欲膨胀，丧失廉耻，利益一旦失去道德的大堤，就会变成贪婪求利而行不义，陷入金钱物欲的泥潭。

4、幸福观的问题

10.教师廉洁从教演讲稿 篇十

无私奉献育桃李 廉洁从教铸师魂

泽口小学 廖红艳

尊敬的各位评委、各位来宾：

大家上午好！我是来自泽口小学的一名普通教师，今天我演讲的题目是：无私奉献育桃李，廉洁从教铸师魂。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。

开展廉政建设以来，潜江开发区工委、管委坚持以廉政文化建设为抓手，不断强化廉政教育，着力营造廉政环境，积极做好招商引资、园区建设等工作，保障经济健康快速发展。开发区呈现出一派生机盎然的景象。深入开展“廉洁文化进校园”活动

泽口小学王叔军校长严于律己，廉洁奉公做廉政的楷模，领导全校领导和教师，加强教育廉政建设，打造廉政校园。泽口小学的校风、师风、学风有了显著的变化，学校教学质量不断攀升，赢得了学生的喜爱和家长的信赖。廉政建设让学校在创办人民满意的优质教育过程中迈出了坚实的步伐。

作为教育战线上普通一员的我们，应该如何在开发区经济发展中和廉政建设中确立自己的价值，在金钱和权利诱惑面前准确的辨认自己前进的方向呢？我们可以从胡安梅老师身上找到答案。

湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。

当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。

在我们身边还有许多像胡安梅老师这样无私奉献，默默无闻，把自己一生的心血和力量献给教育事业，他们用自己的行动诠释了教师道德的高尚，教师人格的伟大！在他们身上闪烁着师德的绚烂光辉。

时光荏苒，掐指算来，我参加教育工作已有十一个春秋。在这十一年当中，我用一件一件的小事，一点一滴的行动去践行一名教师的廉洁从教，去诠释一名教师的对教育事业的无私与忠诚。

在这里，我想讲述一件在我从教生涯中记忆深刻的事情。

在我的班上，曾有一名叫肖军的孩子，爸爸妈妈常年在外地打工，由年迈奶奶在家照顾他，是一名典型的留守儿童。由于家境贫寒，他身穿的衣服总是很破旧，更别说穿一件像样的新衣服，他看人的眼神中总是透出深深的自卑。肖军很聪明，但由于缺少父母的帮助和引导，对学习总是敷衍塞责，缺乏内在的动力，学习成绩很差。我看在眼里，急在心里，在多次家访后，我便承担起了老师与家长的双重义务。每天放学后，我都会与他交流一天的生活和学习情况，对知识掌握中的不足查漏补缺，细心讲解。无私的爱赢得的是与学生心灵的交融。聪明的肖军没有辜负我的期望，课堂上总能见到他跃跃欲试的身影，条理靖晰、表述完整的语言让她成为同学们学习的榜样，良好的学习习惯，积极向上的学习兴趣，令他的学习成绩突飞猛进，我的心里也感到十分欣慰。孩子的点滴进步就是我无私奉献、廉洁从教的最大回报。

我将全部的爱和心血倾注在了工作和学生身上，对于自己的儿子却有着深深的愧疚。由于丈夫经常在外地出差，家里又无老人带孩子，我的孩子从上小学一年级起，瘦弱的肩头就背着大大的书包，踏上了早出晚归、独来独往的乘车上学之路。记得有一次辅导几名学生，等到把学生一一送回家以后，天色已经很晚了。回到家时，看到年幼的儿子已经趴在书桌上睡着了，右手上还拿着写字的铅笔，稚嫩的小脸上哭过的泪痕清晰可见，泪水又一次模糊了我的双眼。儿子醒来后扑进我的怀里，哭着对我说：“妈妈，我不喜欢你当老师，你的心里装的都是你的学生，从来没有我”。听到这句话时，我的泪水在眼眶里直打转，我对他说：“每一名学生都是老师的孩子，母亲怎能放弃自己的孩子呢？”

11.教师廉洁从教承诺书 篇十一

尊敬的各位教师：

为认真遵守《教师法》，自觉学习国务院下发的《事业单位人事管理条例》、《事业单位人员处分暂行规定》和安庆市教体局下发的《关于禁止中小学在职教师从事有偿家教的暂行规定》、《关于进一步对违规补课行为处理的规定》不断提高自身职业道德素养，进一步规范廉洁从教行为，以德修己、以德育人、依法执教、廉洁从教，争做师德楷模，维护教师队伍的良好形象，桐城市双港中心小学向全镇小学教师发出承诺如下：

一、坚持拥护党和国家的方针政策。不以任何形式散布、传播、发表背离党和国家方针政策的言论，不参与邪教及封建迷信活动。

二、坚持遵纪守法。自觉遵守《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》等法律法规，不参与赌博、色情、传销等非法活动，严格遵守教师职业道德，全面规范师德行为。

三、坚持敬业爱岗，教书育人。严格遵守学校和上级的规章制度，主动服从学校正常工作安排，认真备课、上课、批改作业、辅导学生，上课不迟到、早退或拖堂，不随意调课，不敷衍塞责，不无故缺勤、缺课或故意不完成教学任务。

四、坚持以德修身，廉洁从教。不利用学生评优、选拔干部等工作之便，或利用节假日、生日之机，违反规定接受家长、学生的宴请，或收受财物、请托办事。在招生、考试、考核评价、职务评审、教研科研等教育教学活动中自觉遵守有关规定，维护公平正义，不弄虚作假、营私舞弊。不向学生推销商品或教辅材料，不强制学生购买复习资料、教辅读物，不巧立名目乱收费乱订资料。

五、坚持以人为本，维护学生权益、尊严和人格。平等、公正地评价和对待每一位学生，保护学生安全，关心学生身心健康,不讽刺、挖苦、歧视学生，不使用体罚或变相体罚的方式教育学生，杜绝侮辱学生人格尊严的言论、行为。

六、坚持严以律己、为人师表。言行举止符合教师礼仪和身份。不奇装异服、浓妆艳抹，不在校园内和教育教学公务活动中吸烟，不在工作日和教育教学活动期间饮酒，工作时间不从事炒股、游戏等与教育教学无关的活动。

七、坚持礼貌待人、尊重家长。主动与家长保持正常联系，认真听取家长的意见和建议，对家长的来访热情接待。

八、自觉抵制有偿补课，杜绝“课堂内容课外补”。严格执行教学计划，主动对学生的答疑辅导作出合理安排，化解补课需求，不参与、介绍、组织任何形式的校内外有偿家教、补课或其他针对学生的经营性活动。

桐城市双港中心小学全体教师将率先做到以上八条承诺，传承和发扬奉献精神，坚守高尚情操，将师德规范内化于心。请全镇小学教师行动起来，以坚定的立场来树立教师自身廉洁从教的形象。

承诺教师签名：

12.小学教师廉洁从教心得体会 篇十二

廉洁公正是社会择师要求的人格条件。教育的产生发展是社会的需求，并受社会制约。而社会的发展，总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高，还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。因此，任何社会为培养人而选择教师时，不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣败者，不能为人师。教师作为培养人的专业工作者，其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁，在历代社会的发展中，为师不廉就是品行不端，如何教育学生?所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。

廉洁公正是为师立教的根本。立教即立身于教育岗位，并能在教育岗位有效开展教育，教师劳动是一种示范性劳动，在一定定义上这种示范是教师人格的示范。学生无所不在，消息无所不通，教师言行上的任何不检点，人格上的任何不完善，都会严重地影响教师的声望和威信，进而影响教师教育教学的效果。因此，为师立教当看重养德修身为人师表，特别是廉洁方面，这是为师立教的根本。

廉洁从教，不仅正对教师有效对学生教育良好人格条件和内在基础，而是对形成文明的社会风尚也具有重要意义。教师言行对社会风尚有巨大的影响作用，廉洁从教师的行为因此便显得格外重要。教师如果执教不廉，不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的偏移，甚至污染学生或他人，使不良风气蔓延，和谐社会的创建也将仅是一种美好的愿望。如果教师廉洁从教不仅使行风清政，学子尚德，而且能重塑世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使社会和谐。可见廉洁从教是有重要社会意义。

一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责。

廉洁从教的根本在与保持廉洁自律，廉洁自律浮于高尚的情操，廉洁自律以高尚情操的一个重要表现，高尚情操是保持廉洁自律的深厚根基。