涂山景区导游词（共10篇）
1.涂山景区导游词 篇一
传统的随团旅游方式随着人们追求自由而日益凸显弊端,游览景点、路线以及时间的固定都给游客带来了限制与不便。因此越来越多的人逐渐倾向于自助旅游,但游客却往往因没有导游指引而出现迷失方向、遗漏景点等问题。尽管市场上已经出现了预录制/存储式和无线感应式两种自助导游系统[1],但由于预录制/存储式电子导游系统只能通过语音播放,播放形式单一,无线感应式电子导游系统制造成本相应比较高,致使这2种系统都不能满足人们越来越高的要求。能够提供地图显示功能、GPS(全球定位系统)实时定位、结合位置提供智能化和多样化的景点信息讲解、路线咨询及信息查询等个性化服务的自助导游设备已是市场所趋。而Pocket PC作为微软推出的一款PDA(个人数字助理),集计算、电话、传真和无线网络等多种功能于一身,具有非常强大的数据管理和处理功能,支持数据库的查询,具有全彩的液晶屏幕、笔触式输入等特点。Pocket PC的应运而生,大有取代PDA成为时尚新宠的架势。
本文运用基于Pocket PC的编程技术并结合嵌入式GIS(地理信息系统)技术和GPS移动定位技术设计实现了基于Pocket PC的景区自助导游系统,其方便的携带性、友好的界面性、丰富的功能性为自助游客的旅游带来了极大的方便。
1 系统地图组件及开发环境
嵌入式GIS技术是GIS(地理信息系统)技术与嵌入式设备相结合的产物[2],用于实现在嵌入式设备上的地图显示、地图数据分析和查询等功能。针对嵌入式GIS的特殊应用,国内外公司推出了多种嵌入式GIS[3],国外有ESRI公司的ArcPad、MapInfo公司的MapX Mobile控件等,国内的有北京灵图软件公司的SmartInhand、北京超图地理信息技术有限公司的eSuperMap等。由于受到嵌入式硬件设备资源的限制,运行于PC机上的GIS软件并不能在其他设备上运行。MapInfo公司的MapX Mobile是一种基于OLE(对象链接与嵌入)的嵌入式GIS组件[4],采用MapX/MapXtreme对象模式,具有强大的地图分析功能,可以嵌入移动平台下的应用程序中,具有较强的稳定性和易用性、显示地图速度快、较好的支持其他地图数据等特点,运用MapX Mobile建立的软件可以单独在设备上运行,不需要无线连接,并能够与Pocket PC的Windows CE操作系统兼容,与Embeded Visual C++等软件开发工具实现无缝连接。
系统开发环境选用Pocket PC作为移动终端,其操作系统为Pocket PC 2003,定位方式选用蓝牙GPS接收机进行GPS卫星定位,制图工具选用MapInfo Professional 7.0 SCP,软件开发平台选用Embedded Visual C++4.0。
2 系统设计
2.1 系统设计的基本原理
基于Pocket PC的景区导游系统是对嵌入式GIS技术、GPS技术和基于Pocket PC编程技术的综合运用。整个系统软件在Pocket PC上运行,利用Pocket PC的强大功能实时的处理GPS接收机接收到的数据,再结合电子地图显示来实现各种功能。在系统中,
Pocket PC用来对地图以及旅游景点的各种数据和信息进行组织和处理,通过交互式用户界面实现用户对景点信息的选择查询。利用GPS实时定位,将GPS接收机接收到的数据与电子地图进行匹配,实现用户的定位显示及景点信息的自动播放等。系统的组成如图1所示。
2.2 电子地图数据库生成及信息定制
电子地图的生成及信息定制包括景区MapInfo格式电子地图的生成及景区各景点文字、图片、视频等信息材料的收集、编辑和定制等。
为了使地图具有更好的可视性,系统将栅格图作为景区地图的背景图层,在对各景点的经纬信息进行实地采集后,运用MapInfo Professional专业桌面制图软件对栅格图进行矢量化配准,并添加景点层、路径层、标注层等图层[5]。生成MapX Mobile支持的 .tab格式的地图数据,基础的地图数据还可以通过其他格式的矢量地图数据转换获得。在景点层数据库表的生成阶段将各景点的景点名称作为表的关键字段,并将各景点的文字、图片、视频信息文件命名为与景点名称相同的文件名,以此来实现景点位置与其信息的映射。使用桌面MapX Mobile软件的Geoset Manager工具添加所有的图层生成 .Gst文件,从而使程序在运行时能够一次性地载入所有图层。在Pocket PC中成功安装MapX Mobile后,通过ActiveSync同步工具将地图数据下载到MapX Mobile指定的存储地图数据的Maps文件夹中[6],考虑Pocket PC存储容量的问题,则将景点的相关信息等保存在Pocket PC扩展的SD存储卡中。
2.3 系统软件的功能模块结构
系统软件主要在Embedded Visual C++4.0软件开发平台中编辑、调试实现,根据游客的需求,可将景区导游系统软件的功能模块结构设置如图2所示。
a) 地图显示:加载MapX Mobile控件,将MapInfo格式的景区地图嵌入到系统界面中,并实现地图的放大、缩小、平移等地图操作功能。
b) 数据处理:通过串口从GPS接收模块读取字符流数据,并依照NMEA0183标准协议对数据进行解析,得出当前经纬度坐标等信息。
c) 信息反馈:依据数据处理中得出的经纬度坐标在地图上图形化显示当前位置和所经路线,并根据当前位置判断是否进行自动景点视频播放以及实现路线回放。
d) 查询:对各景点信息的查询提供文本、图片、视频3种查询方式,可以为用户提供基于位置的景点查询、距离查询、游览路线查询等服务。
3 关键功能模块的实现
3.1 数据处理功能模块的实现
数据处理模块是整个系统软件的实现基础,为了携带方便,系统选用GPS蓝牙接收机,通过串口接收GPS信号,串口的端口号、波特率、数据位等参数的配置由用户通过参数配置对话框进行选择配置或者选用默认配置。串口配置对话框如图3所示。
串口接收到的NMEA-0183协议的GPS语句主要有GGA、GSA、RMC、GSV等[7],系统针对常用的RMC语句进行解析,提取出经纬度、时间、速度等重要信息。“$GPRMC”帧结构如下:
“$GPRMC,<1>,<2>,<3>,<4>,<5>,<6>,<7>,<8>,<9>,<10>,<11>*hh
其中:<1>指当前位置格林尼治时间;<2>指状态;A为有效位置;V为非有效接受警告;<3>指经度,格式为dd.mmmmmm;<4>指南北半球,N为北半球、S为南半球;<5>、<6>分别指纬度和东西半球,格式与<3>、<4>相同,其余各段分别指速度、方位角、日期、地磁变化及变化方向;*hh为校验和;
3.2 信息反馈模块的实现
信息反馈模块将从数据处理模块中提取到的经纬度信息,以图形化的方式动态实时地在地图上显示出用户当前所在位置,实现自动滚屏,并实时的判断出是否进行邻近景点的视频自动播放,可选择性地显示当前所经路线的轨迹以及在关闭GPS后可随时进行路径回放。
用户所经路线及位置的实时显示和路径回放是通过分别建立GPS动态图层和路径回放动态图层[8]、定时改变动态图层图元的位置属性、不断刷新动态图层来实现的。创建GPS动态图层、GPS动态点并建立两者联系的关键代码如下:
CGPS_UIView::CreateGPSLayer()
{GPSLayerExist = true; //设置状态常量为真
TRY
{CMapXLayer gpsLayer=
m_ctrlMapX.GetLayers().CreateLayer(_T("GPSLayer"),NULL,1); //创建图层GPSLayer
m_ctrlMapX.GetLayers().SetAnimationLayer(gpsLayer); //设置图层GPSLayer为动态图层
CMapXFeature mobileFtr; //动态点图元局部变量
mobileFtr.CreateDispatch(mobileFtr.GetClsid()); //初始化
mobileFtr.Attach(m_ctrlMapX.GetDispatch()); //和m_ctrlMapX建立关联
mobileFtr.SetType(miFeatureTypeSymbol); //设置图元的属性和位置
mobileFtr.GetStyle().SetSymbolFontColor(miColorRed); //设置图元颜色
mobileFtr.GetStyle().SetSymbolCharacter(36); //图标形状
mobileFtr.GetPoint().Set(0, 0); //定义初始坐标位置
mobileObj=
gpsLayer.AddFeature(mobileFtr); //局部变量赋值全局变量
mobileObj. Update();}
……}
在View类的GPS开启及路径回放菜单的响应函数中分别创建定时器,设定动态图层2 Hz的刷新频率,增加定时器的响应函数OnTimer(UINT nIDEvent),由响应函数根据不同的事件标志来调用相应的功能实现函数,关键代码如下:
void CGPS_UIView::OnTimer(UINT nIDEvent)
{if(nIDEvent==1)
//事件1:刷新动态图层、更新经纬度信息,进行定位显示及轨迹显示
{GPSLocate();}
else if(nIDEvent==2)
//事件2:调用路径回放函数
{ReviewPath();}
在GPSLocate()响应函数中创建GPS动态图层GPSLayer,定义代表移动用户的图元变量mobile,根据所获取GPS的经纬度信息为当前图元变量赋坐标值,实现定位显示,判断是否进行邻近景点的视频播放。同时,将此时的GPS点加入用于显示所经路径及用于路径回放显示的mobilePoints 点集和reviewPathPoints点集,判断是否显示路径,显示则设定线样式由点集划线,刷新GPSLayer,实现用户的定位及路径显示。GPS定位显示处理的流程图如图4所示。
为了使自动播放景点信息时判断更加准确,覆盖范围较大的景点在景点图层的生成阶段,需在景点覆盖范围的边缘设置适当个数的标注点,并且将数据表中其关键字段命名为相同的景点名称,在调用SearchWithinDistance函数获得符合条件的图元集后,获取其中的第1个图元即离用户位置最近的景点图元的关键字段,由此得到相应景点视频文件的名称,通过CreateProcess调用Pocket PC的wmplayer模块来实现视频文件的播放。
4 应用实例
设备选用惠普公司的iPAQ2210,通过串口通信接收来自GPS蓝牙接收机的GPS信息,以重庆大学A区校园作为观赏景区,以校区主要的建筑物及主要的风景区作为景点进行景点图层的生成及多媒体信息的采集,经测试,系统对于GPS的地图定位显示以及所经路径显示和路径回放等功能都具有良好的效果,并能实时地进行景点的自动视频播放,能极好地充当参观重庆大学的游客的导游,并为游客的游览带来了乐趣与便利。部分运行界面如图5所示。图中线条及其上的五角星为轨迹显示及GPS定位显示,右图为实时的景点视频播放。
5 结束语
本文以Embedded Visual C++4.0为软件开发平台结合MapX Mobile控件设计实现的基于Pocket PC的景区自助导游系统,改善了目前自助导游系统播放形式单一等不足,运用GPS进行实时地图定位显示,并根据用户位置智能地播放景点多媒体信息,不仅使自助游客在陌生环境下不易走失,而且能使其更全面了解景点,为游客的游览带来全新的享受,增添了乐趣。Pocket PC的租借也将为景区管理机构带来利润。随着自助旅游业的兴起及Pocket PC等智能设备的应用发展,景区自助导游系统将有广泛应用前景。
参考文献
[1]郭俊峰.自助电子导游系统研究[D].青岛:青岛大学,2007.
[2]田根,童小华,张锦.基于PDA的嵌入式GIS机构体系[J].测绘工程,2004,13(2):15-16.
[3]李比.基于掌上电脑的嵌入式电子地图系统研究、设计与实现[D].南宁:广西大学,2006.
[4]李凯锋,吕志平.基于MapX Mobile开发的个人移动导航系统[J].海洋测绘,2006,26(5):51-53.
[5]罗云启,等.数字化地理信息系统MapInfo应用大全[M].北京:北京希望电子出版社,2001.
[6]MapX Mobile Developer Guide[M].New York,NY,USA:MapInfo Corporation,2004.
[7]石旺来,王立胜,王成道.基于MapX Mobile的嵌入式开发[J].电子工程师,2005,31(6):65-67.
2.景区导游词 篇二
各位游客：
欢迎您来到“南明古都、荷香之城”——安龙，首先带领大家游览的是招堤十里荷香旅游景区。
我是景区导游员xxx。今天，将同观光车驾驶员苏师傅一起，为大家提供整个景区的导游、交通服务，谢谢大家的支持与合作。
[招堤风景名胜区大牌坊前]
安龙招堤，是1985年贵州省首批公布的省级重点文物保护单位，是贵州省十大风景名胜区之一。这个风景名胜区之所以要以“招堤”命名，是因为牌坊内的一道大堤，与杭州西湖的白堤、苏堤一样，承载着一个世代相传的历史故事。请大家先来欣赏牌坊中柱上的这幅楹联：
“前招公，后张公，乃武乃文，挽沧海狂澜，并作中流砥柱;
仿白堤，肖苏堤，好山好水，缅遗风高咏，悠然上界神仙。”
这副楹联中的“招公”，指的是清朝康熙年间的安笼镇游击招国遴，“张公”是清朝道光年间在安龙出任兴义知府的张瑛。
[带领游客走上招堤]
我们现在漫步的这道大堤，就是安龙历史上有名的招堤。
300多年前，眼前的这一大片洼地，长年积水，当地人把它叫做“陂塘海子”。每逢雨季，四周的洪水都往这里汇集，造成水灾。清康熙三十三年(1694年)，广东番禺人招国遴出任安笼镇游击，亲眼目睹水灾给当地造成的危害，于是捐出俸银两筑堤，既沟通了东西两岸交通，又根治了多年水患。为了纪念招国遴的这一善举，安龙百姓把这道石堤取名为“招公堤”，简称“招堤”。乾隆五年(1740年)，知府杨汇在大堤两侧种下杨柳。道光二十八年(1848年)，知府张瑛又将大堤加高五尺，并在海子种满荷花，形成“十里荷花”的美景。
[招堤西端，金星山下]
古人说：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。前面的这座山，叫金星山。这座山虽然不大，却在贵州西南部很有名气。因为在历史上，这里不仅是文人雅士观景赏荷、吟诗作文的上佳去处，而且山上有一座天下闻名的半山亭，是晚清重臣——张之洞最早在那里展露了他的才华。作为一处人文景观，金星山上有两大看点：一是古建筑相对集中，二是文化氛围浓厚，楹联较多。一览亭中有一副最具代表性的对联：
“携酒一壶，到此间畅谈风月;
极目千里，问几辈能挽河山。”
[走近半山亭]
这座半山亭，由张之洞的父亲——张锳所倡建。据说道光二十八年(1848年)盛夏的一天，正值半山亭竣工之时，兴义知府张锳在这里摆上酒菜，邀请当地士绅文人一起庆贺，少年张之洞也随父亲来此接待客人。酒席间，为纪念招堤又添一景，文人们纷纷离座赋诗作文。一时间，佳作迭出，众人叫好，年仅11岁的张之洞也忍不住跃跃欲试。一气呵成写下790余字的《半山亭记》。文章描述精彩，文辞华美，众人无不叹服，都称他为“神童”和“奇才”。这篇《半山亭记》，被后人刻在亭内的石壁上。
[带领游客来到招堤边上荷塘入口处，引导游客细赏荷花]
荷花，是古代文人最喜爱的花卉之一。宋代理学家周敦颐曾在他的《爱莲说》中，用“出污泥而不染，濯清连而不妖”的名句，描写了荷花的高贵品质，歌颂了一种不媚于世、不为世俗所染的人生姿态。
不少当地人说：招堤的荷花与别处的荷花不一样，它是张锳早在清朝道光年间就种下的，经历过300多年的风风雨雨，一直这样顽强地盛开，是因为有太多的文化含量。每逢盛夏时节，满池荷花绽放，朵朵荷花，叠叠荷叶，轻盈娇羞;曲桥彩亭浮在花海之上，鱼儿游在莲叶之下，清风徐来，暗香浮动;游人漫步于桥上亭中，或赏荷，或观鱼，心旷神怡，仿佛置身仙境，这即是招堤景区最美的时候。真可谓是，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。张之洞在《半山亭记》中，曾用“水绿波澄，莲红香远，沙明荷净，舞翠摇红”的佳句，来描述招堤荷花的美妙。如果你是初夏到来，还会看到：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的景致。
各位游客，置身此情此景，相信安龙招堤十里荷香旅游景区悠久的历史古迹、婉约高洁的荷文化以及满池的荷香已经给您留下了难忘的映象。
3.新疆景区导游词 篇三
作为一名旅游从业人员，时常要开展导游词准备工作，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编为大家收集的新疆景区导游词范文（精选3篇），欢迎阅读与收藏。
新疆景区导游词1各位游客：
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们，新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠；北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。
其实，更形象一点来看，新疆的地貌就像一个字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三横”表示三山，自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山，夹在三横中的“两田”表示两大盆地，北面是准噶尔盆地，南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里，相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”，早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔，交通发达，历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人，相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际，新疆已形成许多“国”，史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝，公元前138年，他派张骞出使西域，此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴，并逐步使西域归属了汉朝。
张骞出使西域后的1500多年时间里，无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往，形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声，古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方，欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中，最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸，因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带，把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起，成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。
汉代以后，丝路交通维续不衰，西域成了著名的佛教地区，天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期，也是新疆历史上的黄金时代，特别是公元640年唐太宗平高昌，不久又打败突厥，使唐朝西部的疆域跨过葱岭，推进到了中亚，新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮，边关大开，中外人士均可自由往来，丝绸之路畅通无阻，贸易交往空前繁荣。宋元明时期，新疆时分时合，直至清乾隆年间，西域始称新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱，使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源
各位游客，在初步了解了新疆的地理和历史后，我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富，按其特色分类，可有以下五种游法：
一是“丝路古道游”。
丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海，成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内，丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地，它们有着特殊的地理位置，都是交通枢纽。
二是“沙漠探险游”。
新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠，面积33万平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室，给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切，都构成了沙漠旅游的文化内涵，也使我们有了造访和体验的理由。
三是“草原游牧游”。
新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩)，其中可利用的为5000余万公顷，占全国可利用草场面积的.26．8％，仅次于内蒙古自治区，居全国第二位。得天独厚的自然优势，为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草，旷野万里，碧草连天。草原之旅，还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等，可参加骑骆驼比赛，让人充分领略草原文化的魅力和风采。
四是“原始生态游”。
自20世纪80年代以来，新疆已建立了16个自然保护区，面积达22450多平方公里。计划建立的尚有12个，其数目之多，面积之广，居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁，现有6个省级自然保护区，其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性，其中钟林组织的新疆浪漫六日游（马背4日）是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名，沟内峰峦叠峙，松桦葱郁，果树丛生，被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”，那里山青水碧，鸟语花香。
五是“民俗风情游”。
新疆的民族风情是奇异诱人的，13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、蒙古等民族酷爱的体育活动；叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动；“姑娘追”是哈萨 克人特有的民间马上活动，它既展示了青年男女们精湛的骑术和健壮的体魄，又抒发和传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色，馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华和标志，它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种，其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、维吾尔族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睐。
今日交通
今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空 运输网，连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班，可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面，40年来新疆已建成三条铁路。它们是：兰新铁路(兰州至乌鲁木齐)，1962年通车，全长1892公里；南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什)，分两段实施通车，全长1446．37公里；兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口)，全长460公里，1991年2月通车。公路方面，新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网，以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客，听了我以上的介绍，想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去和现在。未来的新疆，在“西部大开发”的战略目标实施中，还会发生更大的变化，到那时大家再踏上这片广衰的土地，和这里的各族人民欢聚一堂，一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
新疆景区导游词2各位游客：
众所周知，全国最热点的地方是吐鲁番，而吐鲁番最热的是方当推火焰山。荒山秃岭、寸草不生的火焰山，夏季达47.8℃以上。每当盛夏，红日当头，地气蒸腾，烟云缭绕，十分壮观。
火焰山的得名→山体特色
游客们，透过车窗，我们看到前方那座东西，犹如火龙横卧在吐鲁番盆地中央的赫红色山体就是焰山。
火焰山的得名，主要源于其外观形态。瞧！火焰山基岩裸露，赤褐色的砂岩在烈日的照耀下灼灼发光，炽热的气流滚滚上升，宛如万道烈焰熊熊燃烧，火焰山之名，即由此而来，火焰山在古书上称为赤石山，维吾尔语中称它为克孜勒塔格，意思是红山。唐代诗人岑参次经过火焰山，写下了火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火山满山凝未开，飞鸟千里。不敢来的诗句。明代旅行家陈诚也曾写诗描述道：一片青 烟一片红，炎炎气焰欲烧空。春光末半浑如夏，谁道西方有祝融。可以称得上是对火焰山的生动写照。
火焰山的山体呈东西走向的狭长状，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰为831．7米。别看火焰山外表寸草不生，由于地壳运动断裂与河水切割，在山体处，却隐藏着许多道浓阴蔽日、田园如画的沟坎峡谷，著名有葡萄沟、吐峪沟、桃儿沟、木头沟、胜金口峡谷等。在这些谷中，溪涧萦回，瓜果飘香，花木葱茏，景色迷人，俨然一派火洲中的花果坞景象。
火焰山的形成→最佳观察点胜金口
或许有的游客会问：火焰山是怎样形成的?距今已有多少年的历史了?对这两个问题的回答要追溯到1．4亿年前，当时由于天山东部博格达山坡前山带出现短小的褶皱，地壳发生变化，喜马拉雅造山运动后，逐渐形成了山脉的雏形。此后历了漫长的地质岁月，跨越了侏罗纪、白垩纪和第三纪几个地质年代，加上特殊的气候环境，就呈现出如今的地质形状。
游客们，前面就是观察火焰山构造的最佳位置胜金口，请各位下车，在有火焰山标志的石座前摄影留念，然后再听我讲解。
胜金口西距吐鲁番市30公里，连接新疆与内地的312国道，依傍木头沟河横切火焰山而过。胜金口山势险峻，自古以来就是兵家必争之地。关于胜金口的名字，还有这么一段来历：从前当地的老百姓把胜金口叫做渗尽口，那是因为木头沟河水流出天山后，越来越少，到了胜金口一带的戈壁滩，河水几乎渗得干干净净，因此称它为渗尽口。后来人们觉得这个名字不太吉利，便取其谐音改名为胜金口，于是一直沿用至今。
游客们，火焰山的得名，不仅由于它独特的外观构造，其充满传奇色彩的神话故事也给它披上了一层神秘的面纱。
《西游记》唐僧师徒西天取经受阻火焰山，孙悟空智斗铁扇公主的故事就是其中之一。《西游记》第五十九回和第六十回唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇中写道：西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼天尽头。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热。那火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑壳，铁身躯，也要化成汁哩。这段描述虽系夸张，但四季皆热、寸草不生这些基本特征，与火焰山的实际状况完全吻合，可见作者不是凭空臆造的。
在老百姓的眼里，善是最高的美，因而发生在火焰山的故事结局仍是正义必将战胜邪恶，这在维吾尔族民间传说中有了详尽的表述。相传在很早以前，天山深处有条恶龙，专吃童男童女，为此人们惶恐不安。当地的最高首领决心为民除害，屠杀恶龙，于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏恶龙。经过一番惊心动魄的激战，哈拉和卓挥剑力劈恶龙，终于将恶龙制服，恶龙受伤后沿山旋转，整座山脉被鲜血染成了红色，因此，维吾尔人便把此山叫做红山。
美好的传说，深刻的含义，令人遐想。游客们，当我们面对火焰山，停步仁立，凝思遥想，一定会觉得火焰山的奇景赏不够，火焰山的故事听不完。为使大家不留下遗憾，接下去游览高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景点，都要从火焰山旁经过，因此我们可以从不同方位充分观赏到火焰山的奇姿异彩。但愿火焰山之行能给您留下美好的回忆。
新疆景区导游词3各位游客朋友们：
你们好！非常高兴与大家相距、相知在美丽的乌鲁木齐，这里不但是一片古老的土地，更是我们可爱的故乡。俗话说的好：“有朋自远方来，不亦乐乎”做为地主的我，代表**旅行社和新疆各族兄弟姐妹热烈的欢迎大家来大到美丽的乌鲁木齐，希望大家在这里能够吃的开心，玩的尽兴！
我们的新疆之行已经开始了，首先请容许我向大家自我介绍一下我叫侯蕾是你们这次乌鲁木齐之行的导游旁边是司机胡师傅，在这几天里各位有什么困难和疑问请及时提出，我和胡师傅会尽力解决和安排，同时预祝我们的新疆之行圆满、顺利！
现在大家看到的乌鲁木齐肯定和大家想象的不太一样，的确如此。随着改革开放的不断深入，随着西部大开发的嘹亮号角，往日闭塞落后的丝路重镇，正在经济改革中飞速前进。乌鲁木齐位于亚欧大陆的腹地，为亚洲大陆地理中心，是世界是里海洋最远的城市，他位于天山中断山脉北麓，准葛尔盆地的南端环山带水，水土肥沃。乌鲁木齐河自南向北，从市区穿过，城东北是海拔5445米的博格达雪峰，城南是雄伟壮丽的南天山山脉，城西是充满神话色彩的妖魔山，上空有云即积，积云即雨，城正中的红山，小巧而陡峭，如飞来之物，山顶是耸立着一座青灰色的九级镇龙宝塔，它是乌鲁木齐的标志和象征！
首先大家最感兴趣的是乌鲁木齐的这个名字的由来吧！“乌鲁木齐”是蒙古语意思是“优美的牧场”，在很久以前这里曾是一片水草丰美的地方，这也许就是着美丽地方的由来，但清朝乾隆年间，清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用乌鲁木齐原称。
在市区中既有现代化的高楼大厦，又有历史悠久的居民巷道；既有穿着时髦前卫的青年也有蒙着神秘面纱的伊斯兰妇女：既有商品琳琅满目的大商场，更有走街穿巷的小推车小地摊。着是一个古老与现代相结合的新兴城市。
其次，乌鲁木齐的历史可谓久远，2000多年前，这里曾是游牧民族声息之地。公元1世纪以后，汉朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝时，这里设立了最早的贸易互市。在后来的唐朝，明朝时期，都不断地对这里进行开发和建设，越来越具规模，为形成一个集中统一的城市打下了基础。到了清朝乾隆年间，在乌鲁木齐河以东修建了土城，作为驻军营地，这就是乌鲁木齐的雏形。在之后的五年，又在北侧建筑新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“启迪教化”之意改用乌鲁木齐原称一直到今天。短短的弹指一挥间，乌鲁木齐就发展到了今天的的规模！
今天的乌鲁木齐，环境优美，交通便利，物产丰富，民族众多。干净而有整齐的街道四通八达，到处可见绿树成荫，美丽的红山公园，古迹众多的人民公园，热闹有趣的动物圆，都为这个城市增添了无尽的活力和情趣。乌鲁木齐是连接内地，通向中亚的交通枢纽，是欧亚大陆桥的桥头堡，同时，乌鲁木齐机场也是我五大门户机场之一，具有疆内、国内、国际航线近百余条。从这里出发，可以到伊斯坦布尔，阿拉木图，比什凯克，莫斯科，巴基斯坦等中亚地区，直飞香港的航线也已正式通航。30年前，新疆还没有铁路，短短的几十年来，已建成了以乌鲁木齐为中心发达的铁路线网络，这其中就有战略意义非常重大的兰新铁路，是新疆最早肩负着通向内地货物、客运任务的一条铁路线。还有东起连云港、西至荷兰鹿特丹港的有一条国际铁路干线，由于他横跨亚、欧两大陆，故有亚欧第二大陆桥之称，而乌鲁木齐在这欧亚大陆桥上所扮演的角色则是不言而逾的。以通过乌鲁木齐的216，217，312，314等国道，成为公路运输中的枢纽。走在乌鲁木齐的大街小巷，到处都可以看到自由市场，那充满神秘色彩的雪莲花、绚丽多彩的艾得来丝绸，做工精美的英吉沙小刀，全手工制作的地毯、挂毯以及令人垂帘三尺的烤羊肉串，更有那晶莹温润的羊脂玉雕无不深深的吸引着来自全世界的各地朋友，留恋忘返于这花花绿绿的世界。
作为古丝绸之路的重镇，著名的货物集散地物产丰富的乌鲁木齐一定让你乘兴而来，满意而归。
4.南湾景区导游词 篇四
尊敬的各位游客：
欢迎大家来到具有豫南名珠之称的南湾湖风景旅游区观光旅游，走进南湾湖也就走进了一幅美丽的水墨山水画，这里景色秀丽，风景旖人，素有“北国江南，江南北国”“中原第一湖”的美称，目前是国家级水利风景区、国家森林公园、国家4A级风景旅游区。
南湾湖位于信阳市西南5公里处，这里山环水，水中岛，岛相连，净显山、水、林、岛和谐一致，我们现在就乘船去湖中岛屿领略大自然的美妙。
南湾湖美美在其水，75平方公里的水域面积碧波荡漾，湖面是西湖的12倍，东湖的2.5倍。大家临窗而视可以发现湖水水质清纯，掬手可饮，经环保局检测，南湾水质属国一级软质饮用水源，这可是我们信阳人民的大水缸啊，我们的母亲河泗河就是从这里流出的，看到这片喜人的水，您可能要问，这个湖水的源头在哪呀，从哪流出的呀，其实我们处于淮河上游，淮河的发源地是南洋的桐柏山，而这个湖水则是由五大支流汇集而成，分别是泗河、小泗河、飞沙河、五道河、董家河。现在主要靠冰雪融化和雨水。信阳的年降水量达到1220豪米，雨量充沛。湖的上游有一处美景叫黑、白龙潭，黑龙潭大潭套小潭，小潭连清泉，白龙潭两山对峙，一水中含。传说这黑、白龙潭是玉皇大帝派来治理淮河的两条小龙，因为嬉戏成性，造成水灾，玉皇大帝大怒，把它们贬为庶民，它们觉得委屈泪流成河形成了两潭，当然传说无从考究，但
美景让人暇想，只可惜路途太远，需翻两座山，如果有机会长留不防去亲近。
南湾湖美美在其鱼，因为年产300万公斤的南湾鱼肉鲜味美南湾湖美美在其鱼南湾的水质清纯，年产300万公斤的南湾鱼肉鲜味美，营养丰富，富含脂肪和蛋白质，经检测南湾鱼富含人体所需的各种维生素、微量元素，其中具有抗癌元素之称的“硒”是普通鱼类的3至5倍,是纯天然的绿色食品,而且“南湾鱼美在腹，味在头”，.大家有幸来到南湾,一定要品尝哟。目前南湾鱼已形成专卖，游客和岛上居民不允许捕捞，水产有专门的捕捞队捕捞，在专卖店出售，年产三百万公斤的南湾鱼远销美国、加拿大，供不应求。而且捕捞最大的鱼有一百多斤，一人多高，在郑州的旅游推广会上，我们带上的一只百十斤的鱼让很多人惊讶，但好吃的鱼就五六斤的，不瘦不肥适到好处。
现在我们朝东边望去，那个雄伟壮观的大坝就是我们的南湾大坝，坝长816米，坝宽8米，坝高38米，坝底宽24米，它是建国初期比较大的水利工程，我们处于淮河上游，建国前淮河十年九灾，毛主席发出号如，一定要把淮河治，现在这个口号用雨花石镶在大坝北坡上，驱车回去的时候不防在大坝上停留看看，当时水利部部长傅作义，地质学家李四光经过三年堪测，将坝址选在蜈蚣岭和贤山之间，1952年动工，1955年竣工，因为技术条件有限请苏联老大哥帮忙建造，耗资670万人民币，动用水利工程人员8万余人，按照百年一遇的洪水设计，千年一遇洪水校核，最大库容13、1亿立方米，1975年8月，洪汝河上游发生特大洪水灾害，坂桥水库石漫滩水库溃坝，河南省水利厅勘测设计对水库进行复核，发现防洪标准偏低，1978年完成水库除险加固设计，1978——1982年对南湾大坝实行加固，按照千年一遇洪水设计，最大洪水校核，最大库容量达到16、3亿立方米，是目前河南省最大的土坝。这个大坝是我们前辈智慧与力量的结晶，也是我们景区重要的人文景观，是以防洪灌溉为主，集水利发电、水产养殖、旅游观光、航水利发电 水产养殖旅游观光、航运、生活工业用水等综合利用的大型水库。关于贤山有一个典故和大家分享，传说东汉时期有一个叫周庆的大臣非常孝顺，母亲生重病他辞去官位带母亲来山上疗养，为了纪念他的孝德该山就取名为贤山，贤山有一处美景叫“贤岭松风”，山上全都是平顶的松树，传说有一个农家有一个猪巢，里面的猪食总也吃不完，放粮食也取之不尽，农家发现是个聚宝盆，为了防止恶霸抢走就乘夜黑在山上挖个坑把聚宝盆埋了，为了便于识别，在上面种了一个松树，并把松树的头剪成平头，谁知等他再来找这宝贝时，满山遍野都是平顶松，传说这个聚宝盆还在山上埋了，这也是我们有名的“平顶松传奇”。
南湾湖美美在其岛，一路上领略这山光水色，去过千岛湖的游客是否有种似呈相识的感觉，对，这里有“豫南千岛湖”的美称，水域宽广，岛屿众多，而且岛上植被丰富，郁郁葱葱，大家放眼望去一片绿的世界，我们现在看到的岛屿在水库形成以前都是丘岭山坡，南湾大坝截流露出来的山丘就形成岛屿，南湾湖中有61座岛屿，大大小小错落有致，而且岛上森林覆盖率达到96%，高空拍摄下来犹如碧波洒玉盘，美不胜收，被誉为翡翠群岛。岛上森林资源丰富，区内森林面积7100公顷，林木总蓄量49、1万平方米，种子植物有116科525种，其中国家保护植物有杜仲、青檀等，本草纲目中记载的植物85%在信阳都能找到，这里动物资源也相当丰富，有700多种，其中哺乳动物有200多种，国家保护动物有大鲵、小灵猫、弥猴、长尾雉等，这也与信阳特殊的地势有关，信阳位于亚热带和温热带的过渡带，所以这里空气湿润，气候怡人，南北植物动物在这里都能生存。
南湾湖美美在其茶，说到信阳毛尖大家可能并不陌生，我们每年的4月28日举行一年一度的茶叶节，以茶为媒广交天下朋友，信阳的绿茶在1915年的巴拿马世界博览会是获金奖，是国家十大名茶之一，其中信阳毛尖的正宗生产地就在南湾湖周边的五云山和黑白龙潭，五云山分别是车云山、集云山、连云山、云雾山、天云山，用我们的水冲我们的茶叶更好喝，所以有“有泗河中心水冲车云顶上茶”之说，信阳毛尖历
史悠久，早在唐代就作为贡品上贡朝庭，一般的贡品茶又叫舌尖茶、口唇茶，陆羽在《茶经》中有记载，唐宋八大家之一的苏东坡曾称赞“淮南茶信阳第一”，信阳毛尖具有提神醒脑洗肠胃的功效，是信阳人不可缺少的饮品，特别是新茶下来，家家都要储备一些，一般新茶下来是在清明、谷雨前后，清明以前的茶叫明前茶，谷雨前的茶叫雨前茶，好的新茶具有“条索紧细，白毫满披，汤清色绿，味高香浓”的特点，把握这四个原则，你一定可以买到称心如意的好茶叶。08年四月我们信阳市的郭市长和普尔市的市长坐客中央2套谈论茶叶，普尔茶——红茶是越陈越好，而信阳绿茶则是越新越好，所以到了打茶季节，就要抓紧时间采摘，本地人手不够，周边地区、县市的打茶妹自发的来到信阳打短工，满山遍野的打茶人戴着帽子在茶叶林中穿梭，一片繁忙景象。我们现在正在兴建的茶岛可以让游客亲临现场，观茶、采茶、炒茶、烘茶、品茶等茶文化链，感受信阳的茶文化气息。你还可以捎上几斤信阳毛尖，把我们的土特产带回去让亲人朋友品品。说到土特产，除了茶叶呢，还有板栗、桔梗、固始笨蛋、固始柳编、山野菜、丝绢等。
南湾湖美美在其红，大家知道信阳处于大别山的北冀，刘邓大军挺进大别山的落脚点，万里长征的起点，英雄的故乡，将军的摇篮，比如说新县的许世友将军、李德生将军，光山的邓颖超等，我们这里以前也是革命根据地之一，有李先念主席曾经战斗过的四望山和贤隐山，四望山海拔903米，登上山顶可以看到安微、信阳、映山、桐柏四地而得名，在信阳市区有一个鄂豫皖革命根据地历史博物馆，大家有时间、有兴趣不防去看看。
我们现在登上的岛就是鸟岛是61座岛屿中最大的岛，占地520亩，34公顷。咱们现在面前的就是我们鸟岛的正大门，咱们可以看一下门旁的这幅对联“假日寻幽此地有山光水色，留连胜景名苑多异树珍禽”，这幅对联是中国第一任新闻社社长穆青所作，《焦裕禄》就是在他的笔下灼灼生辉。每一年有数十万只的鹭科候鸟繁延生息而得名，鸟岛以前也叫牌坊岛，传说清朝未期有一菖氏相夫教子，结果命苦，丈夫和孩子相继去世，她就在丈夫和孩子的坟前自尽，为纪念她的贤德，为她立了牌坊，后人称这个岛为牌坊岛。我们现在看到的这幅图就是鸟岛的地形图，大家看看象不象一只展翅高飞的大岛，而且大家看看这个图会发现鸟岛的库丫比较多，小鱼小虾就很丰富，所以春夏之交引来数十万只的白鹭来鸟岛筑巢、繁殖，“西塞山前白鹭飞”“一行白鹭上青天”的诗句可以得到淋漓尽致的体现，岛上植被以杉木和马尾松为主的人工林，以栎类为主的天然次生林，96%的森林覆盖率，是名副其实的天然氧吧，大家请跟我一起做几个深呼吸，让肺部彻底的换上新鲜气体，储蓄回家。咱们现在看见的是我们的观鸟楼，原来这里有一幅对联“晴晴雨雨时时好好奇奇，山山水水处处明明秀秀”。这副对联包含了晴天和雨天的南湾湖各有特色，特别是雨天在这里可以找到“雾重庆、夜上海、烟雨蒙蒙看南湖”的别样情怀。
信阳物华天宝，人洁地灵，早在夏商时期就已经建立了息国、潢国等诸候国，由于申伯候曾驻扎此地，所以起名为申城，现在信阳市也叫老申城，信阳市内的主干道称为申城大道，战国时期这里是楚国的疆域中
心，秦国更名为义阳，北宋时期因为与赵匡义的名字犯冲，所以改名为信阳，这里曾哺育了众多的历史名人，一代名相孙叔敖，大史学家司马光，小学课文里《司马光砸缸》里司马光就是我们信阳光山秦国更名为义阳北宋时期因为与赵匡义的名字犯冲，所以改名为信阳《司马光砸缸》里司马光就是我们信阳光山大史学家司马光人，他编著的《资治通鉴》贯穿1800多年历史，世界闻名，还有治闽功臣王审知，光州固始人，为福建的社会稳定和经济、文化建设发展做出重大贡献，现在福建的后人还把王审知象神一样贡奉，对他的敬仰之情可想而知，开漳圣元陈元光，中原硕儒马祖常，文坛领袖何景明，植物学家吴其竣，在国内革命战争时期，这里也诞生了邓颖超、李德生、许世友等80多位中华好儿女。
5.涂山景区导游词 篇五
导游是一门人际交往艺术。导游艺术的美从本质上讲是语言艺术的美, 这种美的本质是静态美:导游词文字辞藻的生动、华丽、朴实、含蓄, 或气势磅礴或委婉动人;这种美的精髓是动态美:导游词的口语化表达流畅、舒展, 或深入肺腑或沁人心脾。高质量的导游语言是导游词和导游讲解的高度统一。
1.1 导游词与导游讲解的关系
导游词有广义和狭义两种理解。从广义上讲, 导游词是导游员在导游活动中使用的全部讲解语言的总和。它涵盖欢迎词、自我介绍、天气信息、市情概况、沿途讲解、景点讲解、导游和游客的语言互动和欢送词等诸多方面。广义的导游词是文字性导游词的语言“活化”, 在导游实践活动中, “导游词”和“导游讲解”经常互相指代, 即意义等同。
狭义的导游词是指“导游人员为旅游者提供导游服务的过程中, 对景点以及相关知识进行介绍和讲解的文字”。[1]狭义导游词的本质是文字资料, 是单个景区、景点、建筑或景观小品概况的文字具体化, 指向性比较明确。导游词不是各种资料的文字堆砌, 而是历史、自然、人文社会知识的融合和再创作过程。在实践中, 具体景区和景点的导游词没有固定不变的权威版本, 既有的导游词仅对导游员起辅助参考作用。导游员必须根据出团导游时的具体情况对导游词进行调整, 通过导游讲解对文字导游词进行语言表达的二次创作, 并内化为自我的导游词。由此可见, 从狭义上讲“导游词”和“导游讲解”是有本质区别的。“导游词”是文学化的文字资料, 而“导游讲解”属于传播媒介, 二者适用于不同的科学研究范式。
从狭义的角度对导游词和导游讲解进行区分, 有助于人们认清导游词解说庸俗化问题出现的层面, 并为解决该问题提供可行的研究思路。
1.2 基于语言逻辑的导游词模块结构
从语文的角度考察, 导游词的篇章段落间具有语文逻辑结构, 这种逻辑结构是伴随导游词的创作过程由篇章段落间的“起承转合”关系体现的, 是串联导游词的文字线索, 是真实存在于字里行间的, 因此导游词的这种语文结构可以被称为导游词的“一维空间”即文字维度。
从语言传播的角度考察, 导游词文字背后隐含“文字意象”。导游员在解说导游词的过程中将这种意象传递到游客的头脑中, 并由游客在观看到景观时将抽象的文字意象具象化, 由此形成游客对景区景观的系统感知。“文字意象”是系统化和模块化的, 和真实景观可以形成一一对应关系。为了便于游客顺利形成对景区的系统感知, 导游词编写者会按照导游真实的带团游览动线来编排篇章段落, 而“文字意象”就由虚拟的游览动线顺序串联, 因此导游词的这种传播结构可以被称为“二维空间”即虚拟维度 (如下图所示) 。
导游词的模块结构是沟通文字导游词和导游讲解的桥梁。导游词解说庸俗化问题与模块构成和逻辑顺序有一定关系。
2 人文类景区导游词解说庸俗化现象
河北外国语职业学院旅游系 (原旅游系) 2011级旅游英语专业87名学生开始为期一年 (0.25学年+0.25学年+0.5学年) 的实习。其中42名学生在一年的实习中从事了不少于6个月的导游实习工作并承担了实质性的导游接待任务。笔者选取其中的40名学生做调查分析, 采取跟团调研、实习生访谈、游客访谈和旅行社反馈等方式, 重点考察了实习学生对秦皇岛市富有代表性的人文类景区 (天下第一关、孟姜女庙、老龙头和秦皇求仙入海处) 的导游词解说情况, 以笔者和第三者的直观体验和感受为依据, 对实习学生导游词解说中的庸俗化现象进行了梳理。人文类景区导游词解说庸俗化呈现出以下现象:
2.1正史“戏说”趣味化
正史中的史实和人物事件是保证人文类景区导游词和导游讲解客观性和科学性的基石, 是导游树立“学识权威”的核心依靠。景区导游词中的正史描写往往没有感情色彩略显生涩, 导游员在使正史生动化的讲解过程中常常错用导游技巧, 偏离客观性和科学性原则, 反而丧失自我权威。这其实是导游词解说庸俗化的一种表现。
部分导游在讲述历史人物故事的时候, 时常基于历史过度“演绎”人物的生活, 出现古代人讲现代话做现代事的趣象;亦有导游在讲述学术界尚存争议的史料时, 夹杂个人的主观判断消除歧义来体现权威, 引起高层次游客的反感;在涉及明末清初的人物讲解时人物关系错乱, 电视剧中的“秘史”与“戏说”常被导游当做史实来讲解, 趣味有余可信度不足。
2.2神话传说迷信化
神话本是一种幻象产物, 是古人对未知世界的认知和解读, 往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。[2]传说亦是神话的一种, 往往与特定的时间、地点有关。[3]实践证明, 导游在做景区解说的前端部分, 运用神话传说做铺垫过多过杂, 游客的兴趣点难以向目的景观聚焦;导游时常借由他处或完全编造的神话传说夸大本景观的重要性;涉及史实人物诞生或往生的故事则充斥着“神”、“仙”或“鬼”的出现;“托梦”、“转世”甚至“附体”等含有明显封建迷信色彩的词汇出现频率很高;具有宗教符号意义的景观解说不清甚至谬为迷信;诸如“八卦”和“风水”等属于传统民俗文化的内容, 导游往往不能正确理解, 时而被理解为宗教, 时而被用来解释迷信现象, 进而出现重大常识性错误。
2.3借古喻今误导化
导游为吸引游客对讲解内容的兴趣, 会将游客关注的当代社会热点问题和人文景区的背景故事相联系作比较。这种由“实景描述”、“背景介绍”和“引导认知”三个层次[4]组成的讲解模式本身是导游词和导游讲解技巧高度融合的亮点, 但在现实中也往往成为人文类景区导游词解说庸俗化的“重灾区”。
“一夫一妻多妾制度”和“帝王后宫嫔妃制度”常被用来和当代的婚姻问题与情感腐化相提并论, 确有不良和错误舆论导向的嫌疑;热播后宫电视剧所引发的“后宫哲学”以至“厚黑人际关系学”也用来将古人的成败功过模式化、简单化, 甚至和现代的“成功学”和“办公室哲学”等职场理论相联系, 此难言为适当, 对青少年游客危害甚大;很多导游在解说才子佳人故事和趣闻时“歌伎”与“歌妓”不分贻笑大方, 内容含蓄但寓意却粗俗不堪。
3原因剖析
当前在一线从事导游工作的导游员“学生化”和“年轻化”的现象比较突出。特别是在暑期, 一线导游员不足, 旅行社利用旅游专业学生作为“实习导游”或“临时导游”是比较普遍的一种现象。旅游专业实习学生所表现出来的人文景区导游词解说中的问题, 在一线导游员中具有典型性和代表性。
3.1导游讲解过程原因
(1) 年轻导游缺乏生活体验。
目前我国新生代导游员的年龄已经进入到“90后”年龄段。这群年轻导游不但缺少工作实践经验, 而且更为令人担忧的是对生活缺乏足够的体验, 生活常识和社会常识极度缺乏。导游员对人文历史景区景点难以形成切身的内化体验, 在将导游词口语化表述的过程中, 不能将历史事件和人物还原到现实的景区景观和建筑上, 而是臆造和想象历史事件的发生, 情节离奇和不尽合理的故事便由此形成。
(2) 导游员自身对人文历史缺乏足够兴趣。
“90后”导游中间的读书风气较弱, 导游缺乏对传统文化和历史的深度关注。流行文化对年轻导游的吸引力远大于人文历史对他们的吸引力。年轻导游利用讲解技巧来弥补基础知识不足的趋势渐强, 这种导游讲解过程中“走捷径”的手段在一定程度上对导游员的学习形成了反向刺激, 鼓励了导游将兴趣点放在技巧上而不是知识上。
(3) 讲解过程中的媚俗与讨好游客倾向。
新生代导游间的竞争激烈, 导游生存压力较大, 导游和游客的关系失衡导致导游员委身迎合游客的观念流行。导游讲解的底线越来越低, “存在即合理”的实用主义对年轻导游形成误导:只要游客喜欢的就可以说, 只要游客爱听的就应该讲。因此讲解过程严谨性和道德感的丧失必然导致讲解过程的庸俗化。
3.2导游词原因
(1) 模块结构比例失调。
导游词其自身模块结构失调也是导致导游词解说庸俗化的重要原因。有些导游词正史叙述过多, 自身刻板晦涩难于引起导游的兴趣, 通过解说的传播过程引起游客的兴趣就更加困难;还有一些导游词引述的故事流行于民间, 口耳相传鲜见史料记载, 神话传说怪诞神奇, 玄学义理云山雾罩, 本身也经不起游客的细细品味和推敲。在模块安排上, 应该故事出现的地方没有出现, 应该故事淡出的时候没有淡出, 导游词没有起到衬托和烘托人文景区主景的作用, 历史模块、神话模块和旁白过渡模块的衔接生硬, 不便于信息的便捷和高效传播。
(2) 模块结构缺失。
导游词在纵向篇章段落结构上, 欠缺介于正史史实和神话传说之间的资料文献, 使得导游词结构“骨感有余”而“韵味不足”。整体导游词文字的框架结构和逻辑结构完整, 但是缺少饱满充实、值得回味和品味的故事。这种故事是历史的真实事件, 有完整的记载和出处仅见于民间传录, 既不是虚无的神话, 又不是民间口耳相传的趣闻, 也没有被正史收录。这种模块的缺失, 降低了导游词史料来源的多样性和可传播性, 实际上为导游员恣意庸俗化导游词解说提供了机会, 助推了人文类景区导游词解说庸俗化现象的发展。
4解决策略
人文类景区导游词解说庸俗化问题的解决是一个复杂和循序渐进的过程。作为旅游教育工作者和研究者, 首先要提出解决庸俗化问题的对策和策略, 只有沿着正确的策略方向进行改革尝试, 才能为下一步提出解决问题的实施方案提供条件。
4.1增加年轻导游员的旅游享受体验
诸多“90后”导游员在从事导游工作以前, 生活学习环境封闭, 对旅游活动本身非常陌生, 甚至没有过作为一名普通游客到人文类景区参观游玩的体验。学校、实习基地和旅行社应该三方共同努力在教学和培训中, 丰富学生的生活, 组织学生到人文类景区试玩, 让旅游专业的学生体会到旅游活动的乐趣, 从游客的角度获得高质量的服务体验, 接触社会感知生活并收获生活和社会常识经验, 进而使学生能换位思考, 把高质量的服务再反向传达到游客身上。
4.2重视语文和历史等传统文化课教育的创新
高职类院校旅游专业导游方向学生的培养方案应加强基础文化课的开设, 有针对性地恢复并完善语文和历史等课程。语文课程应重点向学生传授当地的诗词歌赋文化, 并引导学生赏析文学, 喜欢文学;历史课程应摒弃传统编年体式教学模式, 以旅游地人文历史遗迹中的史实和人物设计教学单元, 围绕人物和事件展开教学, 利用多媒体教学手段适当减少正史陈述, 让学生辩证看待各种神话传说, 增加民间传录、杂记等“野史”中故事趣闻的讲授, 保证历史严谨性和科学性的同时, 增加课程乐趣, 提高学生对历史的兴趣, 充实学生的知识结构。
4.3重视野史在导游词模块结构中的作用
所谓“野史”非杜撰的历史, 亦非荒诞的历史。史学家谢国桢曰:“凡不是官修的史籍, 而是由在野的文人学士以及贫士寒儒所写的历史纪闻, 都可以说是野史笔记, 也可以说是稗乘杂家。”[5]野史中蕴含了丰富的历史人物生活、情感、秉性、爱好、逸闻趣事和民间风俗等。人文类景区导游词应该丰富史料来源, 客观描述和评价景区, 用野史资料来丰满导游词的内容, 剥离并删减冗余的神话传说, 压缩非核心内容的正史叙述比例, 保证导游词严谨客观的基础上, 提升导游词的趣味性、可传播性和可接受性。
同时, 野史在导游词模块结构的安排上, 应按照导游动线的顺序结构, 在景区辅景、配景和主景的导游词解说中出现, 即景物导游词应该是正史与野史的组合, 而在景物前后的导入性故事和引申性故事介绍则可以是正史和神话传说的灵活搭配。单独出现的人物故事则可以积极利用野史, 塑造生动而跃然纸上的人物形象。
综上所述, 全社会只有对人文类景区导游词解说庸俗化问题重视起来, 才能形成合力, 把人文历史旅游资源的导游讲解提升到更高的高度。
摘要：高质量的导游词解说对人文类景区的旅游开发具有极其重要的意义。随着我国一线导游员队伍年轻化趋势的到来, 人文类景区导游词解说庸俗化问题逐渐突出。正史媚俗、神话迷信过度、古今对比误导是在年轻导游员队伍中显著的解说庸俗化现象。从导游员、导游讲解过程和导游词三个方面有针对性破解桎梏, 是解决人文类景区导游词解说庸俗化问题的正确方向。
关键词：人文类景区,导游词解说,庸俗化,解决策略
参考文献
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[4]付岗.人文景观导游讲解与旅游文化审美整合[J].燕山大学学报, 2002, 3 (2) :78-79.
6.景区导游词开头 篇六
各位游客大家早上好，今天早上大家都起来很早吧，辛苦了。一年之计在于春，一日之计在于晨，太阳都还没有出来大家确都已经在此等候出发了，想必大家一定很期待今天的旅游胜地，那么不多说了，大家带好自己的行李排队上车吧。
首先我代表蓝天旅行社感谢大家对我们的信任，本社是一个重合同、守信用、全心全意为您服务的旅行社。大家的选择是没有错的，正如那句“我选择，我喜欢”。虽然大家出门行万里路，但也会让您感觉到家的温馨。
其次我代表在我身边的这位司机X师傅向大家问好，他是名“三号司机”，人好、长的好、驾驶技术好，所以大家这一路上可以放心的玩。
7.长城景区导游词 篇七
大家好!我是小经，很高兴为大家担任导游。希望我的服务能让你们的旅途多一份欢乐，也希望你们能玩得开心，玩得尽兴。
首先，我向大家介绍一下长城的概况。春秋战国时各国为了互相防御，都在形势险要的地方修筑长城。秦始皇灭六国完成统一后，为防御雠南侵，于公元前2XX年将秦、赵、燕三国的北边长城予以修缮，连贯为一。长城故址西起临洮，北傍阴山，东至辽东，俗称“万里长城”。现存的明长城，东起山海关老龙头，西至嘉峪关，被称为“边墙”。长城气魄雄伟，是世界历史上伟大工程之一，并已被列入《世界遗产名录》。
长城的城墙每隔一段筑有一个堡垒式的方形城台。城台有高有低，高的叫敌楼，是守望的军士住宿的地方。
8.涂山景区导游词 篇八
在新技术使用日益普遍化的今天,为了更好地给人们提供服务,旅游业和新技术的融合越来越密切,使得旅游供给情况和旅游消费模式具备了不同以往的新特点,电子导游就是旅游业和新技术融合的一大产物。现在国内很多景区都设有电子导游,有的甚至提供免费使用。电子导游的特点在于轻巧方便,可以给游客介绍相对应的景点,以此来代替口语导游。游客利用电子导游的帮助在景区内游玩,可以更加自主自由。
一、呀诺达景区的概况
海南呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市郊35公里处,是中国唯一地处北纬18度的热带雨林。旅游区于2008年开园,2012年2月被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区,这是海南第三家国家5A级景区。
呀诺达热带雨林景区目前已经建立起了一套完整的电子导游系统,可以为游客提供景区内容讲解、定位、道路指引等一系列综合服务。在整个呀诺达景区,除了经典项目“踏瀑戏水”需要有专门的工作人员带领游览,其他景点游都可通过在景区工作站免费领取的电子导游自主游览。
二、呀诺达景区的电子导游使用情况调查
为了更加细致全面地了解呀诺达景区电子导游对游客满意度的影响,笔者设计并发放了调查问卷,问卷分为游客基本信息、电子导游使用情况、电子导游对游客满意度的影响3个部分。本次问卷调查共发放问卷140份,回收问卷140份,其中有效问卷135份,回收率为100%,有效率为96.4%,运用Excel对有效问卷的答案进行了统计,并制作了表格来分析数据。
(一)游客信息分析
问卷设有12道问题,第一部分关于游客信息设置了3道题。根据问卷显示,18~40岁的占72%,由于呀诺达景区山路偏多,运动量比较大,尤其特色项目“踏瀑戏水”,适合喜欢挑战的青年人,所以中青年居多。从学历程度看,大学本科以上学历占44.2%,大专占38.5%。从旅游形式看,大部分为散客(35.2%)和自驾游(20.4%),由于团队旅游自由度较低,时间较紧,导游经常带游客购物,造成游客对旅游行程安排的不满,所以在时间充足的情况下,大多数人会选择自助游,团队游仅占18.52%。
(二)电子导游的使用情况分析
调查问卷的第二部分是对电子导游使用情况进行调查,共4道题。通过统计得出,电子导游定位的精准度平均值为3.5(5分为最好,1分为最差),中位数为3。电子导游道路指引情况平均值为3.6,中位数为4。其中61.11%的游客认为该景区的电子导游自主性强,42.59%的游客认为该景区电子导游讲解详细,节约费用,说明电子导游的功能还是比较完善。详见表1。
在定位准确度方面,打5分的游客占7.41%,打3分的占42.59%,打4分的占40.74%,说明游客对电子导游定位准确度基本满意。在道路指引情况方面,景区电子导游得到的分数在3分(31.48%)到4分(44.44%)之间,游客对景区电子导游的道路指引情况比较满意。在讲解激活灵敏度方面,59.26%的游客认为电子导游讲解激活准确,29.63%的游客认为电子导游讲解有所延迟,11.11%的游客认为电子导游的讲解有所提前。这一调查表明电子导游的讲解激活度基本上准确,但并不稳定,说明该景区的电子导游讲解激活灵敏度有待改善。
(三)电子导游对游客满意度的影响分析
第三部分关于电子导游对游客满意度影响设置了5道题。第一道题是为了解游客是否愿意花钱租用电子导游,从而得知电子导游在景点中的重要程度。通过调查得知,10元以内可接受的占40.74%,说明游客愿意接受使用电子导游收取一定租金。第二题35.19%的游客认为只有电子导游也完全可完成本次旅行,42.59%的游客认为基本可以完成,只是会错过一些景点,仅有5.56%的游客认为没有口语导游,仅凭借电子导游会迷路,调查显示绝大部分游客可通过电子导游帮助完成本次旅行。这就说明电子导游在景区游览中发挥了重要作用。
此外,问卷还分别对电子导游、口语导游、热带雨林景区进行打分,5分为满分。根据总结,游客的打分集中在3~4分。通过对比电子导游和口语导游发现,景区电子导游和口语导游对人们的满意度影响不相上下。
通过访谈调查发现,不同年龄的游客对电子导游的接受度各有不同。25岁以下的旅游者愿意接受电子导游,但在游玩过程中电子导游的讲解对他们作用不大,因为25岁以下的年轻人习惯边走边聊天,他们认为电子导游上配备的迷你地图作用更大。
25岁~40岁的年轻人,以及41岁~60岁的中年人在游玩过程中比较愿意接受电子导游,特别是自由行游客,这两个年龄段游客比较成熟稳重,且乐于在游玩中了解新知识,电子导游的讲解功能可以帮助他们加强对景区的了解。这部分旅游者有一定的支付能力,不少人同时会请一位口语导游陪同讲解。
60岁以上的旅游者到呀诺达景区的目的多为亲近大自然,所以是否能参观完所有的景点以及了解每个景点的特点对他们来说并不重要,他们更希望有口语导游来带领他们参观。
三、结论与建议
通过本次对呀诺达景区电子导游对游客满意度影响的调查分析可以得出以下结论:
第一,在呀诺达热带雨林景区内,高科技的电子导游并没有取代口语导游占主导地位,大部分的游客尤其是中老年游客更愿意选择口语导游,他们认为电子导游里面的讲解显得繁琐,不够通俗易懂。口语导游更容易沟通,可以很好地与游客随时互动,并且可以协调安排他们的行程,而且在呀诺达景区旅游纪念品商店数量较少,这也减少了游客与导游的冲突,提高了游客满意度,降低了该景区游客对电子导游的依赖程度。
第二,新兴的电子导游引起了年轻游客的兴趣,年轻人希望自主安排旅游行程,他们更喜欢电子导游,这样既能了解各个景点的详细情况,又可以自己安排游玩的时间,而且呀诺达景区的电子导游是免费提供的,所以很受青年游客的欢迎。
9.湖北景区导游词 篇九
武汉大学秉持“自强，弘毅，求是，拓新”的学风，发展至今，已有师生近60000人，有20个国家重点学科，238个硕士点，184个博士点。在我右手边的这座高楼是我们学校的生命科学学院，它始建于2000年，集教学，办公，科研于一体，是当时中国高校规模最大、条件最好的综合性生命科学大楼，拥有的一批一流的仪器设备资产过亿元。
现在我们所处的地方是武汉大学珞珈文化广场，也中国高校里最大的一个广场。这里一年四季绿草如茵，天气晴朗的傍晚，经常有人在广场上放风筝，周末的晚上也有结伴而来跳交谊舞的老年人。这边的是物理学院。物理学院的大楼有别于其它学院大楼的是：顶楼天台上有一个旗杆，据说这是因为我们的物理学院是接受来访演讲的诺贝尔奖获得者最多的学院。物理学院大楼前有一尊爱因斯坦的雕像。
顺着这条马路往前，我们的左前方是第五教学楼，右前方的是图书馆。论条件，论设备，教五楼是武汉大学里最好的一幢教学楼了，所以每逢大考之前这里向来是学子们的必争自习地。而右边的图书馆建成于1985年，共有14层书库，面积达1.54万平方米，里面有1600多个阅览座位，并配有现代化检索设备。
马路的尽头是武汉大学的未名湖，一般大家都知道北大有个未名湖，但说到武大的未名湖就总有点跟风效仿的味道了。其实学校很久以前就对未名湖进行了征名的活动，并取了洪波湖这个名字，但因为未名湖由来已久，且深入人心，所以洪波湖这个名字并没有叫开去。
走到这呢，我想大家一定有点累了，我们可以到前面的樟树林去休息会儿。不知道大家有没有注意到，从进入校园开始，大路的两边就有很多的樟树，其实啊，樟树有天然祛蚊作用，这也是为什么武大校园里到了夏天很少有蚊虫的原因。在樟树林的正中间地方有一尊铜像，那是我们武汉大学建国后的第一位校长，李达。说到李达，就不得不提到他的一位深交挚友，也是我们的党的领袖BANNED。据史书上记载，毛主席和李校长是肝胆相照40年的好朋友。上个世纪五六十年代，毛主席只要路过武汉必和李达见面。而新中国成立后，毛主席一共只视察过两所大学，武汉大学就是其中之一。为了永远铭记这一难忘的日子，武汉大学把BANNED接见师生的操场定名为“9.12广场”，并勒石纪念。
那么现在呢就让我们到9.12操场那边去看看。这一幢带有明显欧式风格的建筑可谓是我们武汉大学的标志性建筑。武汉大学的校徽便是以它为主体。它的建筑风格采取的是西欧拜占庭式，这与隔着9.12操场的圆顶罗马式建筑理学院形成鲜明对比。其实这也应和了“天圆地方”的说法。行政楼的后面是以前的法学院和商学院，现在新的办公大楼已经建成，并且于2006年的9月份投入使用，成为武大条件最好的一批办公大楼。
行政楼的背面便是珞珈山了。珞珈山本来并不叫珞珈山，而是罗家山。这“珞珈”两字是我们武汉大学第一任文学院的院长闻一多先生信手拈来的，取意，佛家的珠器。音虽一样，却差之千里。据说，以前珞珈山上有很多别墅，是专门为武汉大学的教授们准备的，那时候能住到珞珈山上是很多老师的梦想。而现在山腰上的酒店珞珈山庄，在革命时期曾是蒋介石的后方司令部。
这幢山字型回廊镂空的白色建筑我们叫它人文馆，也称逸夫楼，钟楼。是现在的文史学院，和哲学院。继续往前，我们就来到了樱花大道了。这几年，武大的樱花节在全国都小有名气，每年三月底都有各地的游人到武大来赏撄看景。武大的樱花历史渊源，可从1938年说起，那时武汉沦陷，武汉大学被迫迁到四川乐山，武汉校园成为日军的后方医院，大批日军伤员住进樱园宿舍，为抚慰伤员的思国之情，于1939年春天从日本移栽了大量樱花树到樱园，抗战胜利后，武大没有把这些樱花树以警示后人。1972年，中日恢复邦交，当时的日本首相池田向周赠送了150棵红垂樱，周送给武大50棵。这些樱花是中日友好的象征。樱园学生宿舍也叫老斋舍，樱花城堡，建在狮子山的半山腰上。从建筑风格上看，类似于西藏的布达拉宫。山顶上是老图书馆，它曾是武大建筑的最高点，气势恢弘，从下走上来的100级台阶寓示着“书山有路勤为径”。老图左右两侧是外语学院和数学统计学院。曾经有喜好风水的人研究武大说，樱园宿舍，人文馆，行政楼构成一条横卧的巨龙，樱园便是龙身，人文馆是龙角，行政楼就是龙头。
下了樱园，我们来到的地方是鲲鹏广场。鲲鹏广场是历届毕业生合影留恋的必选地点，也是每周三晚英语角的场地。前方是宋卿体育馆。我们知道宋卿是民国大总统黎元洪的字，话说黎元洪是我们武汉黄陂人，他生前就非常喜欢武汉大学，很希望自己死后可以葬在武大。可是学校毕竟是学校，当然不能答应他的请求。所以后来黎元洪的儿子就捐资修建了这座体育馆，并以父亲的名字命名，虽然不能长眠于此，至少也可以留名于后。算是完成父亲未了的心愿。现在黎元洪的遗体安葬在靠近东湖的卓刀泉公园。
穿过宋卿体育馆，我们已经回到了主校道上了。这座雕像刻的是李四光骑驴选址。最开始的时候，珞珈山这一带是一片荒芜之地，而是被李四光骑驴找址相中的宝地，可谓是武汉大学的伯乐了。马路对面的是我们的第四教学楼。楼前的亭子是“六一惨案”纪念亭。
从这走到校门，我们就算是把老武大的大路绕了一圈。而我的导游词到这也就要结束了。由于资料有限，很多地方是自己凭记忆写下的，如果哪位看出端倪，望留下只言片语。。。
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10.桂林王城景区导游词 篇十
明太祖朱元璋封其重孙朱守谦为靖江王后，此处设为藩邸。朱守谦在明洪武五年（公元1372年）开始建府，历时20年才完工。王府按照朝廷对藩王府所作的规定构筑，其主要建筑前为承远门，中为承运殿，后为寝宫，最后是御苑。围绕主体建筑还有4堂、4亭和台、阁、轩、室、所等40多处，占地19.78公顷，规模宏大。城垣东南西北四门，名为：体仁（东华门）、端礼（正阳门）、遵义（西华门）、广智（后贡门），南北长556.6米，东西宽335.5米，通高7.92米，厚5.5米，内外警以方石，内充片石浇灰浆。所有建筑系大式歇山顶，红墙碧瓦。从建成到明代覆灭的257年中，这里住过12代14位藩王。历270余年，是明一代封藩最长的一支。清顺治九年（1652），农民军李定国攻克桂林，清定南王孔有德将王府焚毁自殁。现保存府第的门、殿、宫须弥座台基及石雕栏柱、陛阶和城垣。
整个王城的宫殿建筑采取严格的中轴对称，“左祖右社、前朝后寝”的布局方式营造，中轴线上的承运门、承运殿高大华丽，气势非凡，体现了王权至上的思想。方城南面的正阳门，有清代两广总督为表彰连中“三元”（解元、会元、状元）的临桂人陈继昌而立的“三元及第”坊，东华门上的“状元及第”坊则是为道光年间新科状元龙启瑞而建，西华门上的“榜眼及第”坊是为同治年间榜眼于建章而建。明代靖江王府，规模宏大，四周以巨石砌城垣，方正庄严在桂林城中自成一城，故称王城。城中有桂林众山之王独秀峰，平地拔起，众山环绕，孤峰独秀，为我独尊，有天然的王者气势。
靖江王城中最完整的明代藩王建筑物——靖江王城景区。在中国4A新定评选中，桂林靖江王城被评为中国4A景区。无论从景区规模还是历史层面来看，桂林靖江王城获此殊荣是当之无愧的。因为桂林靖江王城是中国为数不多的集大学院校、风景名胜区（独秀峰）、完整历史建筑物、历史背景于一体的综合性景区。
桂林王城景区导游词篇2独秀峰王城景区位于桂林市中心，是以桂林“众山之王”——独秀峰为中心，明代靖江藩王府地为范围的精品旅游景区。景区内自然山水风光与历史人文景观交相辉映，“桂林山水甲天下”这千古名句的真迹题刻就出于此处。景区涵盖了桂林三大历史文化体系，是桂林历史文化的典型代表，走进景区就走进了桂林历史文化之门。
独秀峰素有“南天一柱”的美誉，史称桂林第一峰。山峰突兀而起，形如刀削斧砍，周围众山环绕，孤峰傲立，有如帝王之尊。登山306级可达峰顶，是鸟瞰桂林全景的最佳观景台。峰壁摩崖石刻星罗棋布，纵横出世，更有太平岩内的世界文化奇观——“太岁”摩崖石刻。南麓南朝文学家颜延之的读书岩，为桂林最古老的名人胜迹。桂林四大名池之一的月牙池荡漾于山脚，青山碧水，相映成趣，为桂林古八景之一。
自古以来，王城景区被奉为桂林的风水宝地，更是整个桂林城市的发祥地。这里曾经走出了二位皇帝、11代14位靖江王；清代，这里是广西贡院，屡出状元；民国时期，孙中山曾驻跸于此，为北伐大本营运，筹北伐大计；后为广西省政府，广西政治、文化活动的中心，李宗仁、白崇禧、黄旭初都曾在此办公。1996年，景区被列为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。世间传颂“北有北京故宫，南有桂林王城”。
桂林王城景区导游词篇3靖江王城也叫桂林王城，位于桂林市中心，著名的独秀峰就屹立在王城的正中位置。远顺帝妥懽帖睦尔继位前曾在独秀峰前的大圆寺修行。朱元璋称帝封藩时，将其侄孙朱守谦封藩于桂林，称靖江王。王城就是靖江王的王府。
王城景区由明靖江王城和独秀峰组成。王城为全国重点文物保护单位。
王城始建于明洪武五年（1372年），洪武九年（1376年）基本建成，至今已有630多年的历史，故桂林王城比北京故宫建成的时间还早30多年。王城南北长557.5米，东西宽336米，占地面积18.7万平方米，城墙高7.92米，厚5.5米。并辟有端礼、广智、体仁、遵义4门，左为宗庙，右为社稷。城内建筑及风景有承运门、承运殿、寝宫、月牙池、后花园等。宝善堂、清越亭、凌虚台、可心轩、玄武阁、三神祠等各类建筑齐备。御园中的月牙池可泛舟。清顺治九年（1652年），定南王孔有德抵抗不住义军的进攻，火焚王府，城内建筑化为残垣。现城墙及四门依然完好，城内建筑为抗日战争结束后，在原基础上仿古重建。
清朝时期，孔有德火焚王府后，王城遗址被辟为广西贡院，有号舍5500余间，因屡出状元而闻名全国。如今，王城内仍保留有乾隆皇帝题书的《幸翰林院赐大学士及翰林等宴便阅贡院诗四首》，王城的正阳门（端礼门）、东华门（体仁门）及西华门（遵义门）上还留有当时人们称赞学子们的巨书牌坊。其中，两广总督、清朝著名学者阮元所书的“三元及第”是表彰桂林学子陈继昌获三元及第殊荣的，“状元及第”是表彰桂林学子张建勋和刘福姚在三科会考殿试中勇夺两个状元席位的，“榜眼及第”则是表彰桂林人于建章获得榜眼（殿试第一甲第二名）。游人可到贡院陈列馆了解古代科举制度及桂林科举成就。乡试号舍可使游人亲身体会当年学子们科举之不易。