关于《活着》读书笔记合辑(精选4篇)
1.关于《活着》读书笔记合辑 篇一
人生在世做事情总得总到完美。“人过留名,雁过留声。”人生在世,有谁愿如一缕清风飘来即过?我相信任何人都有一颗上进的心,都想留个好名声在世。但人活着就离不开做事,而要把事情做到最好,就一定要能做事。如果我们光有想做事的念头,肯做事的诚意,没有做事的能力,事情同样做不好。反之,如果你具备了做事的能力,那就一定要把事情做到最好。
读完《把事情做到最好》第三章,我最喜欢的一句话就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我们经常会碰到有些人做事不主动,只能跟着别人干活,给别人打下手,自己单独做事就完成不好,这样的人是永远不知道积极进取的人。安于现状,自我满足,自我感觉良好,这样的人永远只能在原地踏步。一个有能力的人,做事情不能只正常发挥自己的能力,能挑一百斤的担子,那你千万别选择避重就轻,千万不要白白浪费了自己的能力,假如有一天失去了别人对你的信任,那就再也没有机会担当重任了。
很多时候,没有做好工作正是因为我们没有尽力去做,没有把自己的才能尽可能发挥到最高。现在很多同行都觉得自己的工作单位是安全的,能端稳饭碗,没有危机感,其实现实社会的竞争是非常激烈的,一旦我们懈怠就会退步和淘汰。而要保持高效的工作效率,就必须全力以赴地发挥自己的才能,只有比别人做的更好,才能永远立于不败之地。
世上无难事,只怕有心人,积极的思想几乎能战胜世间的一切障碍,把事情做到最好,就一定能到达辉煌的顶峰!
2.《活着》读书笔记 篇二
一次次的死亡,都是主人公老福贵不紧不满、平静宁和的叙述出来的,该长哭当哭时,他无动于衷,该唏嘘感慨时,他不肯多谈半点。老福贵把所有汹涌的情感都潜进了冷漠的叙述之中,我的心中却引起的最强烈的震撼。我不敢想象,谁也不敢想象,如果故事里的主人公换作是我们,我们是否还有活下去的勇气!但老福贵却活了下来,而且心里感到无比的踏实。老福贵是这样说的:
往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这些年。我还是老样子,腰还是常常疼,眼睛还是花,我耳朵倒是很灵,村里人说话,我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用担心谁了。我也想通了,轮到自己死时,安安心心死就是,不用盼着收尸的人,村里肯定会有人来埋我的,要不我人一臭,那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的,我在枕头底下压了十元钱,这十元钱我饿死也不会去动它的,村里人都知道这十元钱是给替我收尸的那个人,他们也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的„„
我真的不想折腾我的感情,我真的不想继续我的痛苦。但是面对着这样欲哭无泪、欲叹无声的叙述,谁的感情不像一锅煮沸的水呢?
生老病死是谁也避免不了的,在读《活着》以前并不是没在书里接触过令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田晓霞,《穆斯林的葬礼》里面的韩新月,这两个正值青春花季女子的死亡也曾令人唏嘘不已,田晓霞是救人时的意外之死,给人一种悲壮而带凄凉的感受!韩新月是死在病痛上,那病痛是冥冥中不可逃脱的网,一次次的治疗,一次次的失望,带给人的也是不断的揪心的痛,当她因病重死去时,反到让人觉得解脱了。《活着》里面的死亡比前两本书写的更加撼人心魄,惨烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死„„但使我久久不能平静的是老福贵的儿子有庆的死:
抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就不停了。抽着抽着有庆的脸就白了,他还硬挺着不说,后来连嘴唇也白了,有庆才哆嗦着说:
“我头晕。”抽血的人对他说:“抽血都头晕。”那时候有庆已经不行了,可出来个医生说血还不够用。抽血的是个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了,他还不住手,等到有庆脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:
“心跳都没了。”医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:“你真是胡闹。”
„„
我进去时天还没黑,看到有庆的小身体躺在上面,又瘦又小,身上穿的是家珍最后给他做的衣服。我儿子闭着眼睛,嘴巴也闭得很紧。我“有庆、有庆”叫了好几声,有庆一动不动,我就知道他真死了,一把抱住了儿子,有庆的身体都硬了。中午上学时他还活生生的,到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通,这怎么也应该是两个人,我看看有庆,摸摸他的瘦肩膀,又真是我的儿子。我哭了又哭,都不知道有庆的体育教师也来了。他看到有庆也哭了,一遍遍对我说:“想不到,想不到。”体育老师在我边上坐下,我们两个人对着哭,我摸摸有庆的脸,他也摸摸。过了很久,我突然想起来,自己还不知道儿子是怎么死的。我问体育老师,这才知道有庆是抽血被抽死的。当时我想杀人了,我把儿子一放就冲了出去。冲到病房看到一个医生就抓就住他,也不管他是谁,对准他的脸就是一拳,医生摔到地上乱叫起来,„„
有庆是一种平静的死,是一种不知不觉的、自己也不明白原因的死,是一种特定的社会里必定引不起重视的死,是社会的悲哀!我读到这里时,透过自己泪水模糊的眼睛,我又彷佛看到了那个个子不高的有庆、那个忠厚诚实而又倔强的有庆、那个无限的依恋着自己的哑巴姐姐的有庆、那个每日风雨无阻去割草维持家庭生活的有庆、那个每日舍不得穿鞋而抱着鞋上学的有庆、那善良的饱含着爱心护羊心切的有庆、那个饿的有气无力喝水充饥的有庆、那个第一次吃糖而兴奋的红了脸的有庆、那个寄托着全家人的希望勤奋读书的有庆、那个正直无邪营养不足而又积极去献血的有庆„
人为什么而活着?
这是一个永恒的话题,更是一个众说纷纭而没有结论的话题。但是,我却觉得作者余华说的更有道理。
余华这样说:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。”福贵的妻子家珍,她对人活着的意义看的明白清楚。她告诉福贵说:“我也不知道什么是福分,只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗?活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了司马迁的活着。司马迁为李陵说了几句公道话,被汉武帝刘彻施以宫刑。这对司马迁来说是奇耻大辱,司马迁说:“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所在,每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”司马迁也多次的想到过死,但他还是活了下来,并且写成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。以后,很多书中说司马迁是为了立书扬名,彪炳史册,从而比汉武帝活的更长。还有的说是为了和汉武帝做暗地里较量,你想让我死,我偏活下去。这些说法总让人觉得有点差强人意。我现在觉得,实际上司马迁的活,也是生命自身的要求所致,写《史记》只是一种自己活下去的寄托。
当今著名的作家史铁生,年轻时因一次意外,双腿残疾。以后又患了肾衰竭。每周要做三次透析,别人问他你的职业是什么,他风趣的回答说:我的职业是生病,业余搞点创作。他每次做透析之后,贫血、缺氧、几个小时,甚至十几个小时呼吸不顺。但他仍然活的非常快乐。他在《我与地坛》中说:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。它还说:活着是自己的一种选择,既然选择了活着,为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的,生存是充满苦难的,正是这些许许多多伟大的、平凡的人物,使我们透过泪水观察到了微笑,通过苦难来体会到了生存!
《活着》像一支古老的歌谣,在向我们倾述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒,让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
3.活着读书笔记 篇三
一开始,父母给了我们生命。从此,我们就开始活在这个位置的世界里,每天都是做着同一样事情或者是新奇的事情,从生到死,只为了生活。但活着又是为了什么呢?
今年暑假,我在新华书店买了一本余华写的小说《活着》。《活着》是一个叫富贵的老人在向人讲述自己的故事。福贵原本是一个大富人家的少爷,殷实的家业让他衣食无忧,他成了一个游手好闲的赌徒,成天混迹于妓院和赌场之间,仅在半年的时间里就把祖上留下的一百多亩田地和祖屋一点一点的全输给了龙二,年老的父亲再也禁不住这沉重的打击,在即将搬出祖屋的前一天带着深深地痛心和无奈死在了村边的粪缸旁。输掉了家业的福贵一下从天堂掉进了地狱,带着一家老小被迫搬进了茅屋里居住。为了生活福贵向龙二租了五亩地,开始了艰难贫苦的日子。
祸不单行的福贵从此象是被灾难困住了双脚,先是他去城里为生病的母亲请医生,却鬼死神差地被人抓去当壮丁,战场的枪林弹雨,尸横遍野,让他亲眼目睹了战争的残酷,两年后,他带着急切的心情回到家后才知道母亲早已离世,聪敏乖巧的女儿也应为生病无钱医治成了不会说话的哑巴。然而灾难并没有就此罢手,就在儿子有庆在为生产的女校长献血的时候,由于护士的疏忽让一个稚嫩的生命在十三岁那年嘎然而止,接着女儿风霞在生下儿子苦根后因为产后大出血也死在了同一家医院,久病的爱人家珍再也经不住接二连三的打击,在三个月后也伤然离世,悲剧
一幕幕上演,女婿又在一次意外中不幸丧生。
福贵和没爸没妈的苦根相依为命,这样的日子虽然苦不堪言,但因为有了苦根,福贵觉得活着就特别有劲,他带着苦根白天忙完田里的事,到了傍晚,两个人嘻嘻哈哈的坐在门槛上,看着太阳掉下去,田野上红红一片闪亮着,听着村子里的人吆喝的声音,在彼此憧憬着美好的明天:“两只鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊养大了变成牛,我们啊也就越来越有钱啦”。这样的好光景在苦根七岁时也画上了句号,苦根是因为发烧后又吃了很多的豆子给撑死的,富贵说:不是孩子嘴馋,就是豆子孩子也难得吃上啊。就这样富贵的亲人一个个的消失在他的世界,他成了一个彻底的无依无靠的孤寡老人。
就《活着》人物的命运而言,这无疑是一个惊天地、泣鬼神的悲惨故事。然而经历了这么多的动荡与苦难的福贵,却从不抱怨和埋怨什么,他依然友好的对待这个世界。他甚至为了一头因为将被宰杀的没有多大价值的老牛的眼泪所感动,付出了多年的积蓄。他喜欢回忆过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以重度此生了。我们看到福贵在讲述自己的经历时他的苦难人生里立刻充满了幸福和欢乐,他相信自己的妻子是世界上最好的妻子。相信他的子女是世界上最好的子女,还有他的女婿他的外甥,还有那头叫富贵的老牛。福贵说:我有时想想伤心,有时想想有很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋得,到了有一天腿一伸,也不用担心谁了。村里的人都知道富贵的枕头底下压着十
块钱,这十块钱,就是穷死都不会用的,是给那个替他收尸的人准备的。
富贵对于对于死亡和苦难所表现的乐观和坦然让我们看到了生命的韧性与张力,看到了对人于生命的承担与忍受,就象余华在《活着》的自序中所说:活着在我们中国人的语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸
4.《活着》读书笔记心得 篇四
这次我把自己带入到整本书里,以自身为福贵来体验他这一辈子经历的酸甜苦辣。
一开始,他还是快乐的。自己是有钱人家,家里的资产足够让自己生活美满,又有一个好的媳妇,衣食无忧家庭美满。但是随着事情的发展,开始沾染恶习,把家里给败光了,老父亲也因为此事气死。为了赚钱开始放下富裕人家的架子,脚踏实地的赚钱。后来为了给母亲买药而不幸被抓去当兵,一走就是好几年,回来的时候母亲已经去世并且大女儿还不会说话,给予自己的双重打击。
再后来在自己与妻子的努力下,生活慢慢回升,随着国家政策,也开始过上差不多的生活,孩子也上了学女儿也嫁了人。
但是妻子的身体越来越差,只有自己更加努力才能撑起这个家。
再后来儿子为了帮助别人不幸献血而死,儿子死了没多久妻子也跟着去世。大女儿生了个儿子但是难产大出血也死了。再往后突发情况使女婿遇难致死,小孙子又吃东西闷死。只剩下自己一个人与一头年老的牛。尽管这头牛时间所剩无几,但福贵有着仁爱之心,毅然决然的买下了他,让这头牛陪自己度过这下半辈子。一头牛一个老人,对着过往的人,讨论着自己年轻到现在的故事。对这个世界这个社会已经释然的情怀是我学不来的,但同时我也理解到了像他这样经历的人恐怕也对任何事不抱有任何的想法了吧。只剩自己与一头畜生,快乐并潇洒的活着。
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