后宫甄嬛传诗词及解析（8篇）
1.后宫甄嬛传诗词及解析 篇一
读《后宫甄嬛传》有感
《后宫甄嬛传》是这几年给我印象最深的一部小说，虽然内容和情节都烂熟于心了，但有时还是会忍不住拿来回味一番。它可能与《红楼梦》中饱满的人物、富丽堂皇的描写，不能相提并论，也不像《三国演义》那样有对战争政治的深刻描写，但我觉得它是现代这些后宫言情小说的上上作了。厚厚的七本书，甄嬛的几起几伏，绝不是单纯的女人间的勾心斗角，我觉得在后宫女人间争斗的背后是古代封建制度背景下的各种残酷、悲凉和无奈。
第一次接触它是在高二，先是一气呵成看完了前三部，甄嬛经历了小产、华妃、蒙冤、梦碎的几起几伏，爱情破灭，家族获罪，一败涂地。当年情窦初开的甄嬛的美好梦想彻底破碎，她也要开始告别初入宫时那个单纯活泼的自己，她必须直面那个残酷的欺骗、无情的宫廷。她在最幸福的云端，从天堂重重地跌入地狱，看着书中心灰意冷的甄嬛，我的心里像塞了一团棉花一样难受，再看看自己那时的单纯总以为玄凌对甄嬛的宠爱中有那么一点真心，甄嬛在争斗中的起起伏伏，我也和她一样对玄凌有那么一丝期盼，认为他会护着“嬛儿”。当我看到甄嬛最后卑微地给女儿用了纯元皇后的名字时，我才意识到，曾经自己的那个自己是多么的幼稚，而甄嬛也在一次次的伤心和绝望中走向成熟。
最后甄嬛带着两个丫鬟去了甘露寺，告别那个给她期许又让她绝望的皇宫。看着这个结局，我为聪明美丽的甄嬛扼腕叹息了很久，让她在那个清苦的山上着实委屈，慢慢地，我也说服了自己，甄嬛摆脱了原来那些争斗，过着简单的生活，虽然辛苦但至少，心不那么累了。可是，果然作者没那么容易放过甄嬛，让她又一次希望破灭。第四部，就在她重拾对爱情的信心和对美好未来的憧憬
时，本以为可以在宫外和玄清过着安逸潇洒的生活的她又被残酷地拉回了现实。她听说玄清死于边境，尸骨无存，家人又在受着莫大的屈辱，这时的甄嬛才彻底清醒，她要崛起了，她要借玄凌那双掌握权利的手，让自己强大起来。
第五和第六部里，甄嬛彻底适应了那个残酷无情的后宫，她要拿回那些她失去的，可是在她即将走上巅峰之时，她却要牺牲她最珍爱的玄清，那个在甘露寺给她希望，与她相知相许的清。清的牺牲换来了甄嬛在后宫和皇权中无可撼动的地位，她走上了权利的巅峰，她开始报复玄凌，那个带给她所有痛苦的人。第七部结局，甄嬛自然是成功了，逐渐强大的她最终成了后宫的主宰。可是，我却一定也高兴不起来，在那个可怕的地方她失去的岂是她后来得到的可以弥补的，她后来之所以要去得到那些也只是因为她已经毫无退路，而对家族的责任和对现实的痛恨也决不允许她再退缩了。
看完了这七部是在高考完的那几天，好几天思想和灵魂都被它牵绊着，这是个彻头彻尾的悲剧，先给甄嬛和我们一点点希望，其后而来的必是残酷的伤害。我痛惜清的死，痛恨玄凌的无情，叹息皇后的可悲，感慨甄嬛的悲剧得失。后来我也才清醒了，一个人的悲剧其实是一群人、一种社会制度的悲剧。
现在慢慢回想起来，我不想对哪一个善良或恶毒的人表示批判或赞颂了。这能说，在那样特定的历史空间中，每个人所作的一切都是本能所驱使的。他们不能改变那样残酷的环境，只能让自己强大适应那样的环境，可想而知，在那个充满狠毒的历史时代，又怎么可能有爱情、政治喜剧呢，在残酷的现实环境面前，我们只能适应，只有告别幼稚、走向成熟，才能让自己走得更远。
2.后宫甄嬛传诗词及解析 篇二
话语蕴藉是将现代“话语”概念与我国古代文论术语“蕴藉”相融合的结果。文学作为话语,与日常话语、哲学话语、政治话语、科学话语、新闻话语等一般话语不同,具有“蕴藉”的特点,进而具体地表现为话语蕴藉。话语蕴藉是指文学活动的蕴藉深厚而又余味深长的语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成可能性。刘勰在《文心雕龙 · 隐秀》中论述了“文外之重旨”和“以复意为工”现象,其“重旨”和“复意”意思相近,都指文学或文章在直接意义之外还蕴含或隐含有其他重要意义。
二、话语蕴藉在《后宫·甄嬛传》中的体现
文学的话语蕴藉特点常常更具体的体现在两种较为典范的文学修辞形态中 :含蓄和含混。我们以《后宫 · 甄嬛传》为例,探究话语蕴藉在《后宫 · 甄嬛传》中有关含蓄和含混的体现。
(一)有限体现无限,言约旨远
语言是人们表达自我、交流思想、沟通感情的主要手段。在人际交往中,人们有时会受到交际环境的影响,不能明确直接地表达自己的意图,所以常常会采取委婉、含蓄的方式间接地表达出自己内心的真实想法。以避免一些不必要的麻烦。这时“言外之意”就是我们常用的表达方式。在文学作品中,含蓄是文本的话语蕴藉的典范形态之一,指在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味,使读者从有限中体味无限。用清代沈祥龙在《论词随笔》中的话说,就是“含蓄者意不浅露,语不穷尽,句中有馀味,篇中有馀意。”[1]换言之,就是以少寓多、小中蓄大,令读者品味再三。
在《后宫 · 甄嬛传》中甄嬛在倚梅园把自己的小像挂在梅枝上,心中许下的第三个愿望是“愿得一人心,白首不相离”,但她也知道“任凭我早已明白此身将要长埋宫中再不见天日,也不由得心中酸楚难言,长叹一声道 :‘逆风如解意,容易莫摧残’”[2]。“逆风如解意,容易莫摧残。”出自唐代诗人崔道融的《梅花》,意思是北风如果能够理解梅花的心意,就请不要再摧残她了。而在这里的“北风”指的是后宫之间的争斗。甄嬛把自己比作孤寒中的梅花,坚韧顽强、傲然独立。不再祈求轰轰烈烈的爱情,只求远离争斗平淡老去。甄嬛在此时已经是皇上的妃子,受这个身份的制约,她不能直白的表达出自己的真正愿望,只能通过委婉、含蓄的方式,间接的表达出自己渴望一段真正爱情的愿望。甄嬛把自己对未来无限的遐想都蕴蓄在这有限的三个愿望中,简练的语言却蕴含着无限的信息,使读者从有限中体味无限。
语言具有多层含义性。通过“言外之意”我们更能体会到每个人物的个性特征,也能更准确的理解文学作品的主旨。制造言外之意是一部作品深化主旨的手段。在一部优秀的作品中,大到篇章结构,小到段落字句都委婉的透露着作者的情思、人物的性格。不同的人对相同的句子有着多层次的解读。而组成这些话语的核心是词汇,在《后宫 · 甄嬛传》中,一个词汇,也有多层意义。比如“聪明”这个词。安陵容对皇后娘娘说 :“娘娘也累了,不如早些休息。”皇后 :“和祺贵人说话确实累,可你不同,你聪明。”这是第一个聪明。皇后接着说 :“……服侍皇上不需要聪明,只要长得漂亮,这样的人却只会分宠而不会专宠。”这是第二个聪明。“所以本宫喜欢你,不是最美,可你聪明乖巧,忠于本宫。”[2]这是第三个聪明。第一个“聪明”是说安陵容了解皇后,凡事不用说的那么直白,一点就透。第二个“聪明”是指如甄嬛般满腹诗文、博古通今。这第三个“聪明”主要侧重于安陵容的听话,只要是皇后吩咐的事情,她都会尽力去做。皇后夸安陵容聪明,并不是说她有多么高的智商,而是说安陵容了解皇后,深知皇后的心思,不用皇后多说,便知道自己应该为皇后做什么,达到皇后的目的。并且安陵容由于出身卑微、要想在宫中立足,必须仰仗一位有实力的有地位的宫中之人,而这个人,便是皇后。她需要皇后指点、给她机会,也因此她更容易让皇后驾驭,为皇后做一些不符合她自己身份地位的事情。所以皇后喜欢她的“聪明”。皇后希望安陵容为自己所用,但她有话不直说,而是通过这种旁敲侧击的方式表达了自己真正的目的。
(二)话语蕴藉一句多义,模糊朦胧
含混是文本的话语蕴藉的另一个典型形态之一,展示了文学话语中歧义、多义等现象,指看似单义而确定的话语蕴藉多重不确定意义,令读者回味无穷。也就是说,读者阅读文本时可能感到其中含蕴着多重不同意义,有多种“读法”。安鹂妃事败,被囚禁于景春殿,甄嬛的哥哥探视后回来告诉甄嬛说安鹂妃对其说的最后一句话是“让我告诉你‘皇后,杀了皇后’”。[2]这句皇后杀了皇后,最初,甄嬛只是以为安鹂妃一直被皇后左右,所以恨极了皇后,在临死之前,希望甄嬛能够帮自己杀了皇后,报仇。这是对“皇后杀了皇后”这句话表面意思的理解,而实质,这句话的另一层意思是给甄嬛以暗示,告诉甄嬛当今皇后亲手杀害了纯元皇后。也算是日后扳倒当今皇后的一个极大有利武器。“皇后杀了皇后”这句看似是单义且确定的语言却蕴含着多层不确定的意义。两个皇后,是分别指当今皇后和纯元皇后?还是都指当今皇后?这就是语言的模糊性,要读者根据已有的线索、环境、及人物性格进行分析。当甄嬛初次听到这句话,只从表面以为安鹂妃是要自己杀了皇后,可以保全自己也可以为安鹂妃常年受其左右报仇。但当她知道真相后,才明白当日安鹂妃是在给自己暗示,告诉她是当今皇后亲手杀了自己的妹妹。简单的一句“皇后杀了皇后”其实却蕴含了多层含义。
文学作品中的模糊朦胧性给读者带来很大的想象空间。当皇上问 :“他……究竟是不是朕的孩子?”甄嬛答道 :“当然,天下万民都是皇上您的子民。”[2]我们都知道皇上问的是,孩子是不是他自己的亲生骨肉,但甄嬛却没有从正面、直接地告诉皇上,而是说天下的人都是皇上的子民。那这个孩子到底是不是皇上亲生的?稍加分析就可得出结论,这种话语的歧义性使结果不言自明。“天下万民都是皇上您的子民”也就是说不管这个孩子是不是皇上亲生的,他都是您的子民,也就是您的孩子。甄嬛碍于身份,不能直接回答这个犀利的问题,这种具有模糊、朦胧的话语既指出了孩子是皇上的孩子,但同时又暗含了另一个问题,只因皇上是一国之君,这个孩子才是皇上的,读者在阅读这处时会有多种理解。所以,含混不是晦涩难懂,而是一种合理模糊,产生文学艺术特有的模糊朦胧的效果。
三、话语蕴藉在《后宫·甄嬛传》中运用的好处
《后宫 · 甄嬛传》向我们展示了后宫这样一个大环境,在这个后宫中每个人都有自己的特定身份,都有自己想说,但又不能说直接说出口的话。这时就运用了话语蕴藉,后宫之间嫔妃众多,矛盾自然也不少,但各自顾及身份,又不能直起冲突,所以都是采用曲折,委婉的方式间接的表达自己的目的及想法,也就是言外之意。言是我们所感受到的,意也就是需要思考同时也是真正想要表达的。说话人明白自己所说的真正意思,听话的人根据这表面的话推理出其本人想要表达的真正目的。在后宫中,每个人都身份显赫,但身处在一个人心狡诈的环境中,有时候为了保护自己难免会不择手段、残害他人,这便是不想被旁人所知道的事情,运用话语蕴藉,含蓄有余、朦胧模糊,既含蓄的与人交际、隐藏自己的秘密,也可以不被他人知道自己阴险的一面,保全自己的面子。这不仅有利于刻画人物形象,还使人物形象更加深刻,特点更为鲜明,深入广大读者的内心同时也吸引了读者的阅读兴趣,始终牵引着读者一直阅读下去,找到每一不幸事件的真相,也引发了读者的思考,给了读者无尽的猜想。
四、结尾
3.后宫甄嬛传诗词及解析 篇三
后宫·甄嬛传第1集剧情
雍正在隆科多以及年羹尧的协助之下终于将对手打败，1722年顺利的登上了皇位。年羹尧的妹妹华妃性格跋扈，外形漂亮，她仗着哥哥和年家的强大势力，与皇后开始进行分庭抗礼。皇帝由于一直忙着朝政方面的事情，好几天都未踏进后宫一步。而另一方面，太后为了江山子嗣着想，劝皇帝进行三年一次的选秀。大理寺少卿甄远道的长女甄嬛长得天生丽质，虽然她的名字被放在选秀之列里，但是心里却十分不愿嫁入帝王之家，她也想像其他平凡的女孩子一样期待一位真心爱她的男人出现。
甄家的世交太医温实初趁此机会表达自己心中对甄嬛的爱意，他也非常不希望甄嬛被选进宫里，然而甄嬛却一直视温实初为自己的亲哥哥，委婉的谢绝了他的好意。就在选秀的那一天，甄嬛与从小一起长大的济州协领家沈眉庄偶然相遇了。眉庄看上去温柔端庄，在众多秀女中显得非常的亮眼。甄嬛则刻意打扮得朴素一点，故意让自己落选。从穷乡来的县丞之女安陵容不小心将茶碗给打翻了，被佐领的千金夏冬春特意数落了一番，甄嬛在一旁实在看不下去了，于是出手相助，夏冬春因为理亏则独自离去。陵容十分的感激甄嬛和眉庄，从那个时候起，三人便结为了好友。
后来，陵容因为一只蝴蝶无意间落在了她鬓边的海棠花上，引起了皇帝的关注，顺利的被入选到赐香囊。眉庄也凭借着自己温婉尔雅的气质得到了太后和皇帝的赏识，也顺利的入选了。当太监叫到甄嬛的名字时，皇帝和太后顿时间都愣住了，因为站在他们眼前的甄嬛实在是太像一个人了。
4.甄嬛传台词 篇四
《甄嬛传》： 甄嬛刚刚入宫的时候，拉着流朱和浣碧的手说：“你们两个是从小和我一同长大的……咱们三个就是一荣俱荣，一损俱损，就像亲姐妹一样。”
《红楼梦》：第四回 薄命女偏逢薄命郎·葫芦僧乱判葫芦案
对贾雨村讲护官符的门子是这么说的：“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持掩饰，俱有照应的。”
【小编语】难道嬛嬛进宫前刚看过《红楼梦》?
2.不喝六安茶
《甄嬛传》：刚进宫的时候浣碧给眉庄上茶，说“知道小主不喝六安茶……”
《红楼梦》：在栊翠庵的时候，妙玉给贾母上茶，贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道.这是老君眉。”
【注】六安茶香气高长，滋味醇厚，且耐冲泡，但贾母为养尊处优的贵夫人，饮食以清淡为主，品茗淡薄量微，故不吃六安茶。
3. 略识得几个字
《甄嬛传》：选秀时沈眉庄：“略识得几个字。”
《红楼梦》：黛玉初到贾府，贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》 。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”
【小编语】眉庄和贾母一样谦虚。
4. 枣泥山药糕
《甄嬛传》：眉庄去看甄嬛，甄嬛说给眉姐姐备下了她喜欢吃的“枣泥山药糕”。
《红楼梦》：凤姐探病，秦可卿提到想吃枣泥山药糕，凤姐于是和秦氏坐了半日，说了些闲话儿，又将这病无妨的话开导了一遍.秦氏说道：“好不好，春天就知道了.如今现过了冬至，又没怎么样，或者好的了也未可知.婶子回老太太，太太放心罢.昨日老太太赏的那枣泥馅的山药糕，我倒吃了两块，倒象克化的动似的。”
【注】枣泥山药糕易于消化，味道清甜，而红枣可以补气血，山药可以健脾胃，对可卿这些病中之人，是不错的补养小食。
5. 藕粉桂花糖糕
《甄嬛传》：眉庄亲手制作的藕粉桂花糖糕得到了皇帝与甄嬛的喜爱。
《红楼梦》：第四十一回：这盒内一样是藕粉桂糖糕。
【小编语】回头教大家做哈，大家一起吃。
6. 枫露茶
《甄嬛传》：甄嬛让浣碧去拿枫露茶，说已经出了三四遍色了
《红楼梦》：《红楼梦》第八回 比通灵金莺微露意·探宝钗黛玉半含酸宝玉……因问茜雪道：“早起沏了一碗枫露茶，我说过那茶是三四次后才出色，这会子怎么又斟上这个来?”
【小编语】宝玉那天没喝上枫露茶，被奶妈李奶奶给喝了，郁闷中。
7. 诊脉
《甄嬛传》：温太医诊脉，没有用孙悟空的悬丝诊脉，而是用一块手帕搭着。据说这是实初哥哥张晓龙的点子，但是这个作法在《红楼梦》里是能找到的!
《红楼梦》：第五十一回 薛小妹新编怀古诗·胡庸医乱用虎狼药
那大夫见这只手上有两根指甲，足有三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹，便忙回过头来。有一个老嬷嬷忙拿了一块手帕掩了。那大夫方诊了一回脉……
【小编语】《红楼梦》里大夫来看病，如果是女眷，脸都不给看的，除非提出要观面色。《甄嬛传》里温太医每次都趴那么近，甚至还搞出女儿来，看来宫里很开放嘛!
8. 泡茶的水
《甄嬛传》：嬛嬛和皇上喝茶那集，嬛嬛介绍自己泡茶用的水的来源：
“那水是夏日日出前荷叶上的露珠，才能有如斯清新。”
“臣妾去岁自己收了两瓮舍不得喝，特意带了一瓮进宫一直埋在堂后梨树下，前两日才叫人挖了出来的。”
《红楼梦》：第四十一回 拢翠庵茶品梅花雪·怡红院劫遇母蝗虫
妙玉招待贾府的人喝茶的时候，向林黛玉介绍自己泡茶的水：
“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。”
“隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得?”
【小编语】句式简直一模一样。
9. 送宫花
《甄嬛传》：淳儿刚见甄嬛的时候，狂吃甄嬛的点心，说到甄嬛受了不少赏赐。甄嬛说：“我刚得了几支时兴宫花，妹妹若喜欢，就挑两支去戴。”
《红楼梦》：第七回 送宫花周瑞叹英莲·谈肄业秦钟结宝玉
周瑞家的送的是什么呢?“这是宫里头的新鲜样法，拿纱堆的花儿十二支。”而且是每人两支。
【小编语】人家在宫外，所以叫宫花，你在宫里，也叫宫花?
10.你放心
《甄嬛传》：小正太允禧向玉娆表白：“我知道我们之间的事，你还有很多不放心，那么我只告诉你一句：你放心。”玉娆说：“我知道。”
《红楼梦》：第三十二回 宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的?我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心?”
【小编语】可惜黛玉不知道，这可把宝玉急坏了。
11.我只恨……
《甄嬛传》：话说威风八面实则是个小女人的华妃娘娘和端庄大方又年轻能干的眉姐姐积怨已深啊。。。眉姐姐想见皇上给安小鸟求情，却听说年羹尧立了战功正在陪皇上喝茶聊天，于是非常不高兴，说：“只恨我没个好父亲好兄弟去征战沙场!”
《红楼梦》：第三十回：宝钗借扇机带双敲·龄官划蔷痴及局外
宝玉没甚说的，便向宝钗笑道：“大哥哥好日子，偏生我又不好了，没别的礼送，连个头也不得磕去。大哥哥不知我病，倒像我懒，推故不去的。倘或明儿问了，姐姐替我分辨分辨。”宝钗笑道：“这也多事。你便要去也不敢惊动，何况身上不好。弟兄们日日一处，要存这个心，倒生分了。”宝玉又笑道：“姐姐知道体谅我就好了。”又道：“姐姐怎么不看戏去?”宝钗道：“我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒像杨妃，只是没个好哥哥好兄弟可以作杨国忠的!”
【小编语】眉姐姐是真恨爹不是李刚，宝姐姐是恨宝玉说她胖。
12.巴巴地
《甄嬛传》：甄嬛在凌云峰怀孕，皇上冒雨去看她。甄嬛说：“别的时候就罢了，只是今天外面还下着雨，皇上还巴巴的地赶过来……”
《红楼梦》：第八回林黛玉看到雪雁来送手炉，说：“好说就看的人家连个手炉也没有，巴巴儿的从家里送个来。”
还有第三十五回可爱的(嘿嘿。。。)宝玉挨了打，说自己想吃小荷叶、小莲蓬的汤，王熙凤笑话他：“听听，口味不算高贵，只是太磨牙了。巴巴的想这个吃了。”
13. 赐礼一样
还是在甄嬛刚刚进宫的那一集，皇后凉凉忙着笼络人心，给各位新小主赐礼。流朱跑进甄嬛屋里，说：“沈贵人得的赏赐和小主是一样的!”说话的时候脸上都乐开花啦……
眉姐姐是贵人，嬛嬛是常在，其实赏赐不一样才应该是很正常的。但是为什么必定要强调赏赐是一样的呢?翻开《红楼梦》第二十八回，我们将会明白，噢——这是有典故的!
《红楼梦》：第二十八回·蒋玉菡情赠茜香罗·薛宝钗羞笼红麝串
宝玉并未理论，因问起昨日可有什么事情，袭人便回说：“二奶奶打发人叫了红玉去了。……端午儿的节礼也赏了。”说着命小丫头子来，将昨日所赐之物取了出来，只见上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领.宝玉见了，喜不自胜，问“别人的也都是这个?”袭人道：“……你的同宝姑娘的一样.林姑娘同二姑娘，三姑娘，四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了……”宝玉笑道：“这是怎么个原故?怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样!别是传错了罢?“
【小编语】皇后其实是为了捧杀甄嬛和眉庄，让她二人先引起华妃注意，借刀杀人。而元妃娘娘就是乱点鸳鸯谱啦。
14.万福金安
《甄嬛传》：万福金安应该重复了上百次吧。
《红楼梦》：“万福金安”在《红楼梦》里至少出现过两次，
第一次是第三十七回：秋爽斋偶结海棠社·蘅芜苑夜拟菊花题
贾芸给比自己小两三岁的干爹宝玉(额……)写了一张字条：
“不肖男芸恭请
父亲大人万福金安。男思自蒙天恩，认于膝下，日夜思一孝顺，竟无可孝顺之处。前因买办花草，上托大人金福,竟认得许多花儿匠，并认得许多名园。因忽见有白海棠一种，不可多得，故变窘法，只弄得两盆。大人若视男是亲男一般，便留下赏玩。因天气暑热，恐园中姑娘们不便，故不敢面见。奉书恭启，并叩”
第二次是第五十三回：宁国府除夕祭宗祠· 荣国府元宵开夜宴
贾府要过年的时候贾家人雇的庄头乌进孝给贾府送来了“山珍海味一箩筐”，狍子獐子对虾海参什么的全有，乌进孝给贾家人也写了一张字条：
“门下庄头乌进孝叩请爷，奶奶万福金安，并公子小姐金安。新春大喜大福，荣贵平安，加官进禄，万事如意。”
15.主雅客来勤
《甄嬛传》：曹贵人邀请甄环和眉庄去自己宫里吃饭，说了句”主雅客来勤”。
《红楼梦》：贾雨村来拜访，提出要见宝玉，贾政派人来叫，宝玉不爱去，史湘云说了这句话。宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”
16. 自己成落汤鸡了，还顾别人
《甄嬛传》：允礼调戏甄嬛说 自己都成落汤鸡了，还顾别人。
《红楼梦》：第三十回 宝钗借扇机带双敲·龄官划蔷痴及局外
宝玉看见一个姑娘在地上写“蔷”字，这时下雨了，宝玉看着那女子头上滴下水来，纱衣裳登时湿了。宝玉想道：“这时下雨。他这个
身子，如何禁得骤雨一激!”因此禁不住便说道：“不用写了。你看下大雨，身上都湿了。”那女孩子听说倒唬了一跳，抬头一看，只见花外一个人叫他不要写了，下大雨了。一则宝玉脸面俊秀，二则花叶繁茂，上下俱被枝叶隐住，刚露着半边脸，那女孩子只当是个丫头，再不想是宝玉，因笑道：“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的?”一句提醒了宝玉，“嗳哟”了一声，才觉得浑身冰凉。低头一看，自己身上也都湿了。说声“不好”，只得一气跑回怡红院去了，心里却还记挂着那女孩子没处避雨。
17.红麝串
《甄嬛传》：祺贵人每天带着显摆的“红玛瑙”项链。甄凉凉一眼就看了出来，这是红麝香珠，是皇后凉凉的阴谋。
《红楼梦》：第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗·薛宝钗羞笼红麝串：
正说着，只见宝钗从那边来了，二人便走开了。宝钗分明看见，只装看不见， 低着头过去了，到了王夫人那里，坐了一回，然后到了贾母这边，只见宝玉在这里呢。薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻” 等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了，心心念念只记挂着林黛玉，并不理论这事。此刻忽见宝玉笑问道：“宝姐姐,我瞧瞧你的红麝串子?”可巧宝钗左腕上笼着一串， 见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂， 不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上或，者还得摸一摸， 偏生长在他身上。”
5.《甄嬛传》的模拟职场 篇五
《甄嬛传》的模拟职场
作者：沈青黎
来源：《职业》2012年第12期
经典的宫斗剧往往映衬着职场法则，近来备受瞩目的《后宫甄嬛传》亦是如此。雍正——那些沉默寡言，城府极深的决策者
这类人是公司的首席决策者。对于他们来说，公司利益才是他们最关心的问题，他们时时刻刻以公司大局为重，就算再欣赏一个下属，也断不能为了此人葬送公司的利益。他们由于位及顶端，要面对各方觊觎和被颠覆的危险，所以疑心重重，想法和思路也不断发生变化。下属与之相处，最稳妥的做法就是秉公自律，懂得避嫌，将公司利益放在首位，并适时发挥个人的潜能。
华妃——那些身居要职、一意孤行的领导者
这类人往往有着过硬的关系和背景，有时连最高决策者都要忌惮他们几分。正因如此，他们很少考虑其他人的感受。在职场之中，过分的凌厉，恰是衰败之道，一旦失势，很可能沦为众矢之的。同他们相处也是一门艺术，既不能过份依附，也不可与之抗衡。在甄嬛传中，趋炎附势、依附华妃的曹琴默和丽嫔都下场不妙，而与华妃矛盾最激烈的几个人也各自受到了打压。所以，面对华妃这样的人，还是敬而远之为妙。
安陵容——那些身怀绝技，却气量狭窄的业务精英
甄嬛传里的安陵容是个有能力的女子，她心思缜密，懂得筹划，且善于唱歌和制香，另外刺绣的技艺也十分娴熟。但此人心胸狭窄且好嫉妒，以至于屡屡被人利用，不得以，落得个自杀的结局。
现实当中也存在这样的职场人，他们有能力，但却过分敏感，又爱多心，容易受那些居心叵测的人的挑拨，成为职场争斗的牺牲品。如果你也恰恰是个爱多心的人，要学会适当开解自己，试着放宽心，却不可因为他人的一句挑拨就暗生恨意，蓄意争斗。与其如此，还不如把心思放在搞好工作上，成长为名副其实的业务精英。
皇后——那些深藏不露、心狠手辣的失势元老
在甄嬛传里，最善于隐忍、使用计谋的当属蔡少芬扮演的皇后了。在华妃的气焰下，她虽然暂时失势，但却懂得韬光养晦，利用他人，成为宫廷斗争幕后最大的操纵者。身在职场，要尤其小心皇后这类人，切不可在他们失势时随众轻慢打压、落井下石；当然，也不能与这类人走得太近，不然很容易被其利用，陷于职场争斗。
龙源期刊网 http://.cn
崔槿汐——那些眼光独到、内心强大的下属
在所有服侍主子的下人中，崔槿汐当属结局最好的一个，不但没有像其他人一样遭遇杀身之祸，而且得以保全自己卑微的爱情，这和她的眼光与心理素质都是分不开的。
崔槿汐服侍过不少妃嫔，甄嬛不是唯一的一个，之所以死心塌地跟着她，是因为她看中了甄嬛的为人，将其视为不可多得的好上司，所以不管甄嬛失势与否，她都无怨无悔地跟随。崔槿汐没有看走眼，甄嬛的确是个好上司，在她遇难时，甄嬛不顾五个月的身孕鼎力相救，并努力为其争取赐婚的优待。
6.后宫甄嬛传诗词及解析 篇六
不同民族对各自国家文化有不同的解读, 英汉两种语言也不例外, 主要是由于思维上的个体差异, 以及社会、思想、宗教等方面的文化差异。 以中国清代后妃称谓的英译为例, 每个称谓都有特殊的文化内涵, 能够体现出浓厚的民族传统色彩和鲜明的文化特性, 带有明显的文化烙印。 因此, 本文从其英译出发, 寻求英汉文化差异, 进行探究。
二、中国清代后宫称谓的类别及其产生的原因
自氏族社会末期开始, 伴随社会的不断发展, 后宫称谓也发生了巨大的变化[1]。 通过选秀和册封, 后宫不断得到补充, 与此同时, 后宫称谓发生了不同程度的变化。
(一) 类别
康熙以后, 典制大备。 皇后居中宫;皇贵妃一, 贵妃二, 妃四, 嫔六, 贵人、常在、答应无定数, 分居东、西十二宫 (摘于《清史稿·后妃传》) ①。 在清代, 皇后居中宫, 设皇贵妃1人, 贵妃2人, 妃4人, 嫔6人, 此外, 贵人、常在、答应没有定数, 这些人分居东西十二宫。
(二) 产生的原因
清代把选妃看成一大政治, 大多数妃子家世显赫, 选自上三旗八旗女子[2]。 秀女入宫后, 一般封答应, 其中一些晋升为常在、贵人。 皇后一般是从王公大臣的女儿中挑选, 再进行册封。 从选择后妃的标准中可看出其主要目的是稳定世家, 加强中央集权统治, 后妃的挑选与前朝密切相关, 皇帝通过对王公大臣、蒙古贵族女儿的等级册封, 加强联系, 进一步控制权利。
三、中国清代后宫妃嫔称谓的英译及其比较
(一) “皇后”与 “Empress”
皇后简称后, 是皇帝正配的称号。 “后, 继体君也, 像人之形, 施以告四方, 发号者, 君后也”②。 因为在上古氏族部落中, 发号施令的人被认为是最具权威的, 所以“后”常指有权威的女性长辈。 在甲骨文的卜辞中, “后”常被用来代指氏族中的女性首领, 也引申为帝王的正妻等涵义。 根据荀子的观点, 没有人可与皇帝平起平坐, 皇帝的配偶不可以取“齐”的谐音“妻”, 只能叫“后”。
在《甄嬛传》中, 翻译时选择了“empress”而不是“queen”, 是因为古代国家有帝国与王国的区别, 其最高统治者分别为皇帝和国王。 “Empress”是指女皇帝或皇帝的女配偶, “queen”是指女国王或国王的女配偶。 在中国皇帝的正配为“皇后”, 而西方君主的正配一般被称为“王后”, 故将其英译为“empress”, 而不是“queen”。
(二) “贵妃”与 “Noble Concubine”
贵妃, 古代皇帝妃嫔的称号。 南朝宋孝武帝刘骏始设, 与贵嫔、贵人号称三夫人, 地位次于皇后, 清代沿用。
“Noble” 有 “ 出身高贵的, 高贵的” 的意思, 而 “concubine”意为“妾, 妃子”, 那么“Noble Concubine”大致可翻译为“出身高贵的妃子”, 贵妃一般都是王公大臣或蒙古贵族的女儿, 多是出身高贵、相貌出众的女子。 不同于一般的妃嫔, 在宫中的地位仅次于皇后。
(三) “妃”与 “Consort”
上古时期, 对君主正室称呼为“妃”, 是由于当时称呼君主为“后”, 随着“后”被用于称呼君主正室后, 妃不再用来称呼君主的正室。 随着康熙后典制的完善, 将妃确定为四位。
“Consort”意为 “配偶、伙伴”, 此用意正与 “妃”相契合, 在清代, 妃子共设四名, 协助皇后处理内务, 居东西十二宫正殿中, 有自己独立居所, 并且对宫内的各嫔妃进行约束。
(四) “嫔”与 “Concubine”
嫔, 是古代妇女的统称。 从狭义上来看, 嫔是皇帝有名号的侍妾;而从广义上来看, 围绕在皇帝身边的女性, 上至皇后, 下至选秀进宫的秀女, 都可被认为是嫔妃。
《甄嬛传 》中将嫔翻译为 “concubine”, 例如 “敬嫔”翻译为“Concubine Jing”。 在西方国家, 王后是法律上唯一被承认的配偶, 国王其他的女人被统称为“concubine”, 即“妾、妃子;姘妇、情妇”。
四、后宫嫔妃称谓翻译存在的中西文化差异
(一) 社会
中国的封建社会是高度集权的独裁统治, 皇帝拥有绝对的权利。 由于缺少有效的制约, 再加上男女不平等的社会现状, 使得女性在社会中处于劣势, 在提倡家族利益和国家利益高于个人利益的中国封建社会, 很多女性为了服从家族利益, 不得不作为婚姻牺牲品, 毫无反抗能力。
西方国家由于较早地脱离了封建社会, 再加上各封建势力之间相互制约, 国王只是名义上的君主, 这与中国自上而下的绝对服从完全不同。 不仅如此, 西方国家更加讲究个人利益, 追求精神和思想上的自由。
(二) 思想
中国封建社会“男尊女卑”思想深入人心, 男性主导社会, 限制女性个性的发展, 推崇“女子无才便是德”的思想, 除了王公大臣和达官贵族之外, 普通女性被剥夺了读书的权利, 阻碍了女性思想的解放, 造成了视野的狭隘, “从父, 从夫, 从子”的三从四德标准长期束缚, 促使女性安于这种不平等的现状, 不敢进行反抗。
西方国家追求人权, 崇尚自由, 主张男女平等, 同一阶级下, 不存在主导的问题, 女性的权利得到充分保障。 思想启蒙运动更是为女性拥有对等话语权奠定了基础。 正因如此, 英国历史上曾出现多位女皇, 现在位的伊丽莎白二世已登基长达64年之久。
(三) 宗教
中国封建社会, 宗教未曾处于统治地位, 王权具有至高无上性, 凌驾于任何权利之上。 中国长久以来一直推崇儒家思想, 而宗教思想是在儒家思想影响的前提下形成的, 其宗教更像是皇帝为控制思想, 加强集权, 进一步控制权利的手段和方式, 中国的宗教是为了服务于皇权统治[3]。
西方国家信奉基督教, 基督教势力和权力较大, 甚至凌驾于王权之上, 绝大多数公民都是基督教的教徒, 异教徒会受到教会的排挤和残酷镇压。 基督教教义是一夫一妻制, 而且要求绝对的忠诚。 因此, 西方从制度上严格遵循一夫一妻制。
五、结语
中西文化存在的差异是由于各自民族的历史背景、 思维模式、文化差异的不同而产生的, 是在社会的发展和历史的沉淀中约定俗成的, 是一种永久性的文化现象[4]。 对于中国清代后妃称谓的中英翻译研究, 需要了解不同地域、不同民族的文化背景及社会风俗习惯, 从中解析中西存在的差异, 以促进中国文化的传播, 推动中国特色传统文化的发展。
参考文献
[1]毛佩琦.中国后妃制度述论[J].北京:中国人民大学学报, 1990 (6) :84-87.
[2]杨瑶.清代后妃制度初探[J].重庆:重庆科技学院学报, 2013 (9) :148-149.
[3]李佑明.中西方宗教文化之比较[J].江西:南昌高专学报, 2008 (2) :78-80.
7.甄嬛传的语录 篇七
1、嬛儿是尽人事以听天命。
2、人心贪婪，总是进了一步，还想再进一步，若是懂得适可而止，才能存长久之道啊。
3、一群好马也得有识途的老马带着，才能走得平稳顺畅。《甄嬛传》
4、嬛妹妹，我虽是一介御医，俸禄微薄，可是我保证会一生一世对你好，疼爱你，保护你，永远事事以你为重《后宫甄嬛传》
5、飞黄腾达那是要会做小人的、会惜命的人，才能享受的。《甄嬛传》
6、甄嬛赞誉皇上——后妃美貌皆在飞燕合德之上贤德胜于班婕妤《甄嬛传》
7、只觉得眼前尽是流金般的烛光隐隐摇曳，香气陶陶然，绵绵不绝地在鼻尖荡漾。——流潋紫《甄嬛传》
8、信女虽不比男子可以建功立业，也不愿轻易辜负了自己。若要嫁人，一定要嫁于这世间上最好的男儿，和他结成连理，白首到老。但求菩萨保佑。——流潋紫《甄嬛传》
9、13.以往只知道，湖上十里风荷，清香宜人，想不到身在其中，连菱叶、芦苇都气味清郁，看来身在其中，果然比远观更得妙趣。(王爷)《甄嬛传》
10、汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明王，安慰托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。——流潋紫《后宫甄嬛传》
11、若无完全把握获得皇上恩宠，你可一定要韬光养晦，收敛锋芒，为父不指望你日后大富大贵，能宠冠六宫，但愿我的掌上明珠，能舒心快乐，平安终老。《后宫甄嬛传》
12、寄予菀菀爱妻：念悲去，独余斯良苦此身，常自魂牵梦萦，忧思难忘，纵得莞莞，莞莞类卿，暂排苦思，亦除却巫山非云也。《后宫甄嬛传》
13、分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。《甄嬛传》
14、死是最容易的事情，一脖子掉上去就完了，可是你这样做是亲者痛，仇者快，不值得。《甄嬛传》
15、花叶和人一样，随时都会旁逸斜出，得多留神。《甄嬛传》
16、皇上，臣妾三十有余，已经不是当初了。“我口中衔了一丝恨意与怅惘，”刚进宫的那个嬛嬛已经死了，皇上忘记了么?是您亲手杀了她的，臣妾是皇贵妃甄嬛。“
17、古人云，茶可以清心也。(黄桑)
18、臣妾想，岁月静好，大抵就是这个样子吧。(莞嫔)
19、事不关己便作不知，这才是宫中的求生之道。(江太医)
20、因为长日安静，所以教会人忍得住寂寞。(安常在)
21、今日与美同舟才是真正的乐事，竟让小王有与西施共乘，泛舟太湖之感。(王爷)
22、曲有误，周郎顾，王爷耳力堪比周公瑾。
23、世间的阴差阳错从未停歇，都是寻常。
24、所谓气度高华，沉静自持，都只不过是被这安静和寂寞，浸泡得久了，人也变得如此。(皇后)
25、树欲静而风不止。(端妃凉凉)
26、不过人心都难测，何况是畜类，越是亲近温驯就越容易不留神哪。(皇后)
27、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。
28、踏雪寻梅，尽兴而归。
29、嬛嬛一袅楚宫腰，那更春来香减玉消。紫禁城的风水养人，必不会叫你玉减香消。
30、奴才兄弟受常在这等恩惠，一定尽心侍奉。今生报不完的，将来死了变个大青牛，驮着小主成菩萨去。
31、即便我恭顺，皇后对我也是心怀敌意，但若我不恭顺，不啻于授人以柄。浣碧，你要记得一句，君子报仇，十年不晚。还有一句，路要一步一步走方能稳当。我实在也没有本事能一口气扳倒那么多人，皇上也不会容许后宫因我而乱。
32、君恩如流水，匆匆不回头。
33、皇上英明睿智，汉成帝望尘莫及臣妾怎知前朝之事，只是一样，皇上坐拥天下，后妃美貌固在飞燕合德之上，更要紧的是贤德胜于班婕妤，可见成帝福泽远远不及皇上。
34、十七爷闲云野鹤，精于六艺，笛声更是京中一绝。
35、世事错落皆是命中注定。
36、愿得一心人，白头不相离。逆风如解意，容易莫摧残。杏花疏影里，吹笛到天明。
37、知道的呢，是说皇上您的孝心，不知道的，还以为御花园的花儿朵儿成了精，勾了皇上去呢。
38、有些事，如果一开始就明知道不能善终，就不要痴心妄想，去勉强强求一个善果。
39、别人帮你，那是情分;不帮你，那是本分。
40、活着的时候用不到，那死后的颜面，都是留给活人看的。
41、微臣自知无福陪伴小主一生，但若能够保护小主一世周全，也算是成全了当日的承诺。
42、倚梅园多的是梅花，朕这儿倒缺一缕梅香，你且留下吧。
43、菀菀黄柳丝，蒙蒙杂花垂。
44、你倒不重，是朕抱紧了怕你痛，抱松了怕你摔着，一双手进退为难，所以才酸了。
45、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。
46、四郎，那年杏花微雨，你说你是果郡王，或许从一开始便都是错的。
47、以色事他人，能得几时好。
48、让她住承乾宫，想让她独承乾坤恩露吗?
49、嬛妹妹，我虽是一介御医，俸禄微薄，可是我保证会一生一世对你好，疼爱你，保护你，永远事事以你为重。
50、嬛儿，让我再抱一抱你好吗。从此以后我可以抱天下所有人，却再也不能把你搂在我怀里。作者：允礼 出处：甄嬛传
51、人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。作者：菀常在 出处：甄嬛传
52、死是最容易的事情，一脖子掉上去就完了，可是你这样做是亲者痛，仇者快，不值得。
53、朕觉得甄氏莞尔一笑的样子，甚美!
54、皇后 杀了皇后!(安陵容)
55、初遇，他说，情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。情浓，他说，得嬛儿，此生足矣。终身所约，永结为好，愿琴瑟在御，岁月静好。离别时，他说，只消一刻，我可以抱天下所有的女人，却再也不能抱你在怀。搭救时，他说，我与嬛儿之间无需计较那么多。戍守边关时，每一封家书都有”禧贵妃安?"终至杀身之祸。临终，他说，以后我再也不能保护你了，你要好好保护自己，在我心里，你是我唯一的妻子。有没有一种爱，忠此一生不曾忘怀，有没有一个人，拼劲全力保你周全，牺牲性命也在所不惜。
56、积石如玉，列松如翠(石块相垒的玉山，挺立成列的苍松翠柏)郎艳独绝，世无其二(玉的内质，松的气质，常和美男相系)
57、诗万卷，酒千觞， 几曾着眼看侯王? 玉楼金阙慵归去， 且插梅花醉洛阳。译文：我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
58、不聪明却听话的女人可爱。可是所谓可爱却不一定会爱。
8.甄嬛传唯美语录 篇八
2、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。(菀常在)
3、有时候不争，比能争会争之人有福多了。(菀常在)
4、这路走错了不打紧，这东西交错了人，那可就不好办了。(允礼真聪明细心)
5、凡事就怕用心学。(黄桑)
6、姐妹间的情谊再深，不留意也会生出芥蒂。(安答应就是喜欢乱想)
7、人无伤虎意，虎有害人心。(沈贵人)
8、但凡海上有风暴来临前，海面总是格外平静。(沈贵人)
9、太后行事一向有分寸，后宫的事她从不多管，但只要管了，必定是她看不过眼的大事。此番严惩，就是要告诉后宫，不要再这样乌烟瘴气。(黄桑)
10、与其心生敬佩，不如自己便是那样的人。(菀贵人)
11、妹妹心善是好事，可是在这宫里，只一味地心善就只能坏事了。唯要牢记一句话，明哲保身才是最要紧的。(敬妃)
12、身为皇后，永远都不能有说厌烦的时候，一旦被人发觉力不从心了，那些盯着后位的人，不把你生吞活剥了才怪呢。(皇后)
13、其实这后宫里头啊，从来就只有一棵树，只是乱花渐欲迷人眼罢了，只要你看得清，哪棵是树哪朵是花就好了。(皇后)
14、不过人心都难测，何况是畜类，越是亲近温驯就越容易不留神呐。(皇后)
15、再美再好的情事，也不过浮云一瞬间，桐花台如此，先帝与舒妃的情爱又何尝不是呢。(菀贵人)
16、放不下荣华富贵的人，就永远成不了大气候。(槿汐说曹贵人)
17、人情世故的事，既然无法周全所有人，就只能周全自己了。(菀贵人)
18、做衣如做人，一定要花团锦簇、轰轰烈烈才好。(华妃)
19、烧不烧都不要紧，暖得了身子，也暖不了心。
20、治棋局如治朝政，讲究制衡之术。(皇上)
21、王爷失势会不如奴才，这奴才得势啊，会凌驾于主子。(王爷)
22、以利相聚，必然会为争利而散。(皇上)
23、做得正妻就要有容人的雅量，夫君再宠爱妾室也好，正妻就是正妻，即便是薛丁山休了樊梨花三次，还不是要三请樊梨花吗?(皇后)
24、人生难免不如意时，你懂得排遣就好。(太后)
25、能吃是福，有人挂记也是福。(安常在)
26、两虎相争，就算在夹缝中的小兽，也得给自己找条后路啊。(曹贵人)
27、溃疡烂到一定程度，才好动刀除去，烂得越深，挖得越干净。(莞嫔)
28、人心贪婪，总是进了一步，还想再进一步，若是懂得适可而止，才能存长久之道啊。(惠贵人)
29、在这宫里，有利用价值的人才能活下去，好好做一个可利用的人，安于被利用，才能利用别人。(浣碧)