四川英语景区导游词

四川英语景区导游词（精选8篇）

1.四川英语景区导游词 篇一

雪城温泉属大流量热矿泉，日流量8900吨。温泉分别位于海拔2600M、1900M和1500M，出水口最高温度92度。

海螺沟原始森林面积达70多平方公里，是我国古老与原始生物物种保存最多的地区之一。各种野生观赏植物争奇斗艳，将海螺沟装点成五彩缤纷的世界。同时海螺沟也是世界众多珍稀动物的栖息地。

海螺沟冰川森林公园位于贡嘎山东坡，距成都282公里，总面积197平方公里，是一处融低海拔海洋性现代冰川、温泉、雪山、原始森林以及古冰碛湖为一体的大型综合性风景区。它是国家级重点风景名胜区———贡嘎山风景名胜区的重要组成部分，是21世纪中国最具吸引力的旅游胜地。

海螺沟冰川森林公园是贡嘎山风景名胜区的主景区，经国家批准为国家级风景名胜区，国家AAAA级景区，国家地质公园、国家级冰川森林公园和国家级自然保护区。海螺沟冰川森林公园位于泸定县境内贡嘎山东坡的冰蚀河谷，总面积197平方公里。距泸定县城52公里，距康定72公里 。

贡嘎山海螺沟冰川是目前世界上已发现的为数极少的一年四季均可身临其境的低纬度、低海拔现代冰川之一。在我国境内，海螺沟是距大城市最近(距成都282公里)、最容易进入的低海拔海洋性现代冰川，它成为人们欣赏大自然奇观、了解冰川知识的理想场所。海螺沟冰川是亚洲最东的低海拔现代海洋性冰川，冰川舌前端海拔仅2850米。其大冰瀑布高1080米，宽500-1100米，是我国至今发现的最高最大的冰瀑布，是著名的黄果树瀑布的十五倍。沟内蕴藏有大流量沸热温冷矿泉，大面积原始森林和特高的冰蚀峰，大量的珍稀动植物资源，金山，银山交相辉映，蔚为壮观。

2.四川峨眉山报国寺景区导游词 篇二

鉴于末法时期，净土法门更为契时契机，四十年代在成都弘法，即兴建“离欲念佛堂”，广度有缘。并以持戒修行，净化身心；以慈悲济世，培植福德（离欲上人遗方）。修福修慧，自行化他，树立优良道风。现任住持昌臻法师继承上人遗愿，兴建能容纳二百人念佛的“离欲念佛堂”，每年定期举行佛七。

兴建面积二千余平方米的教学大楼一座，每年举办“净宗弘法人才培训班”，面向全国四众弟子，专修净宗经论（昌臻法师文集），培养了一批弘法人才。为满足居士们的要求，先开办“念佛安养院”，继兴建“离欲念佛苑”，为居士们提供安度晚年、清净念佛和临终助念的道场。

同时，本寺一直坚持以多种形式开展弘法利生活动。如：举行佛法通俗讲座，与兄弟寺院协同举办“禅净共修营”、“佛法与人生研讨会”，出版佛学书刊等。并长期举办助学、扶贫、救灾、放生、修路等活动。1995年被评为“四川省宗教界为社会主义两个文明建设的先进集体”。现在，报国寺已成为道风朴实淳良，专修专弘净土宗的清净道场，被誉为远近闻名的“蜀中净土”和朝拜观光的胜地。

四川峨眉山报国寺景区导游词【二】

报国寺四周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。此寺坐西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。

山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。正殿悬有“宝相庄严”匾。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。

横匾“普照禅林”和“普放光明”，同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”，昼有神奇的佛光出现，夜有万盏圣灯来朝，全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”，意为鹤停下了，云归山岫，喻指清凉静地，含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道，敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理，就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。

整个寺庙系典型的庭院建筑，占地60余亩，一院一景，层层深入，蔚为壮观。佛教协会的许多大型法会都在这里举行。这里接待过许多党和国家领导以及外国名人、佛教团体。报国寺给他们留下了深刻的印象。

寺内正殿有四重，依山而建，一重比一重高，显雄伟自然。寺内藏经楼下，有一座明代的瓷佛像，形态生动大方，是件珍贵文物。前殿有一座7米，14层的紫铜塔，塔身铸有4700多个佛像，还刻有《华严经》全文，故名“华严塔”，也是一件贵重文物。报国寺门口，新建一亭，挂有明嘉靖年间圣积寺所铸的一口大钟。钟高2.3米，重10余吨，敲钟时声闻30余里，当时因在晚上敲，故名“圣积晚钟”。

3.四川乐山大佛英语导游词 篇三

The city of Leshan is less than one hours ride from the Baoguosi Monastery at the foot of Mt. Emei.Leshan is the home of the Giant Buddha at the conflueence of the Min,Dadu and Qingyi rivers.It qualifies as the largest Buddha in a sitting posture in the world .You must board a riverboat for the best view of the Giant Buddha.The massive Buddha was carved out of a cliff face more than a thousand years ago, but now it is still well preserved in good shape, with his full and serene face.

The Buddha is the largest Buddha in China,towering to 71m,with his 14.7m head,and 24m shoulders.The Buddhas ears are 6.72m long, insteps 8.5m broad, and a picnic could be conducted on the nail of his big toe, which is 1.5m long.

This carving project was begun in 713.Each summer at that time the Min,Dadu and Qingyi rivers flowed down.As the ghree rivers met,turbu-lent waves strucd each other hard,boats capsized and boatmen vanished.There was a Buddhist monkby the name of Haitong in Lingyun Hill,who saw the situation and was determined to carve a giant Buddha out of the cliff face, hoping that the Buddhas presence would subdue the swift currents and protect the boatmen .Haitong started travelling along the Changjiang river and other areas in China to collect funds for the gigantic carving. Once an evil official attempted to obtain by force the money collected by Haitong.The monk refused him in strong terms.He said,d rather gouge out my eyes than give a penny to you,The official shouted in anger,gouge your eye out now!Haitong resolutely dug out one of his eyes.

The monks behavior in protecting the funding so greatly encouraged sculptors and other construction workers that the carving work went on smoothly. Unfortunately Haitong died before the completion of his lifes work .However, this work continued due to the support of the local people as well as Weigao and Zhangchou Jianqing,the local top military commanders. The word took up 90 years until 803 when it was completed.Since then the Buddha has watched over the river traffic for more than a thousand years to offset the large number of serious accidents in the river. Modern Chinese question whether safer boat gravel is due to his presence or to sime later-day dredging.

As you get close to the Buddha,we can find out some scattered holes im rows around the Buddha.They are remains of so Called the Giant Buddha Pavilion . It was a nine-storied building set up during the Tang Dynasty to shelter the Buddha.It was renamed as the Lingyun Pavilion with 13 stories during the Song Dynasty. Unfortunately it was destroyed by a war during the Ming Dynasty. Since then the Buddha remains outside in the open space.

The Giant Buddha has lasted over a thousand years, and still survives in good shape.Why? First of all, according to the studies on the ancient construction of the Buddha,the cliff face the Buddha occupies enjoys topographical advantages. It is on the southern side of the hill,where verdant trees grow so well as to protect rocks and slope from erosion.Secondly although the Buddha seats bordering on the confluence of the three rivers, the immense statue is carved into the cliff face inside the hill,which alleviate the severe damage by wind and water erosion.Finally there is a water-drainage system,hidden from view.The system starts with 1021 fastened hairs, which conect one another at the bace of the bead .The end of the hairs inter-links the shoulders,joining the simple-patterned robe pleats carved on the body.The hairs,shoulders and pleats naturally reveal a complete system that carries away the entire surface water on the body, where the water disappears underground.

4.景区导游词 篇四

各位游客：

欢迎您来到“南明古都、荷香之城”——安龙，首先带领大家游览的是招堤十里荷香旅游景区。

我是景区导游员xxx。今天，将同观光车驾驶员苏师傅一起，为大家提供整个景区的导游、交通服务，谢谢大家的支持与合作。

[招堤风景名胜区大牌坊前]

安龙招堤，是1985年贵州省首批公布的省级重点文物保护单位，是贵州省十大风景名胜区之一。这个风景名胜区之所以要以“招堤”命名，是因为牌坊内的一道大堤，与杭州西湖的白堤、苏堤一样，承载着一个世代相传的历史故事。请大家先来欣赏牌坊中柱上的这幅楹联：

“前招公，后张公，乃武乃文，挽沧海狂澜，并作中流砥柱;

仿白堤，肖苏堤，好山好水，缅遗风高咏，悠然上界神仙。”

这副楹联中的“招公”，指的是清朝康熙年间的安笼镇游击招国遴，“张公”是清朝道光年间在安龙出任兴义知府的张瑛。

[带领游客走上招堤]

我们现在漫步的这道大堤，就是安龙历史上有名的招堤。

300多年前，眼前的这一大片洼地，长年积水，当地人把它叫做“陂塘海子”。每逢雨季，四周的洪水都往这里汇集，造成水灾。清康熙三十三年(1694年)，广东番禺人招国遴出任安笼镇游击，亲眼目睹水灾给当地造成的危害，于是捐出俸银两筑堤，既沟通了东西两岸交通，又根治了多年水患。为了纪念招国遴的这一善举，安龙百姓把这道石堤取名为“招公堤”，简称“招堤”。乾隆五年(1740年)，知府杨汇在大堤两侧种下杨柳。道光二十八年(1848年)，知府张瑛又将大堤加高五尺，并在海子种满荷花，形成“十里荷花”的美景。

[招堤西端，金星山下]

古人说：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。前面的这座山，叫金星山。这座山虽然不大，却在贵州西南部很有名气。因为在历史上，这里不仅是文人雅士观景赏荷、吟诗作文的上佳去处，而且山上有一座天下闻名的半山亭，是晚清重臣——张之洞最早在那里展露了他的才华。作为一处人文景观，金星山上有两大看点：一是古建筑相对集中，二是文化氛围浓厚，楹联较多。一览亭中有一副最具代表性的对联：

“携酒一壶，到此间畅谈风月;

极目千里，问几辈能挽河山。”

[走近半山亭]

这座半山亭，由张之洞的父亲——张锳所倡建。据说道光二十八年(1848年)盛夏的一天，正值半山亭竣工之时，兴义知府张锳在这里摆上酒菜，邀请当地士绅文人一起庆贺，少年张之洞也随父亲来此接待客人。酒席间，为纪念招堤又添一景，文人们纷纷离座赋诗作文。一时间，佳作迭出，众人叫好，年仅11岁的张之洞也忍不住跃跃欲试。一气呵成写下790余字的《半山亭记》。文章描述精彩，文辞华美，众人无不叹服，都称他为“神童”和“奇才”。这篇《半山亭记》，被后人刻在亭内的石壁上。

[带领游客来到招堤边上荷塘入口处，引导游客细赏荷花]

荷花，是古代文人最喜爱的花卉之一。宋代理学家周敦颐曾在他的《爱莲说》中，用“出污泥而不染，濯清连而不妖”的名句，描写了荷花的高贵品质，歌颂了一种不媚于世、不为世俗所染的人生姿态。

不少当地人说：招堤的荷花与别处的荷花不一样，它是张锳早在清朝道光年间就种下的，经历过300多年的风风雨雨，一直这样顽强地盛开，是因为有太多的文化含量。每逢盛夏时节，满池荷花绽放，朵朵荷花，叠叠荷叶，轻盈娇羞;曲桥彩亭浮在花海之上，鱼儿游在莲叶之下，清风徐来，暗香浮动;游人漫步于桥上亭中，或赏荷，或观鱼，心旷神怡，仿佛置身仙境，这即是招堤景区最美的时候。真可谓是，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。张之洞在《半山亭记》中，曾用“水绿波澄，莲红香远，沙明荷净，舞翠摇红”的佳句，来描述招堤荷花的美妙。如果你是初夏到来，还会看到：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的景致。

各位游客，置身此情此景，相信安龙招堤十里荷香旅游景区悠久的历史古迹、婉约高洁的荷文化以及满池的荷香已经给您留下了难忘的映象。

5.竹海景区导游词 篇五

（金沙）

这个小镇叫大金沙，是金沙乡镇政府所在地。往赤桐公路方向前进5公里，就是大白岩景区的小金驿。继续前进，可到达红军四渡赤水的重要战场陛诏、元厚、土城。著名的青杠坡之战就发生在前面几十公里的土城。

金沙乡是赤水竹乡的核心部分，别看是个大山区，农民收入水平却是全市的“大哥大”，属于赤水市经济较发达区域。大家已经注意到了，这个小乡镇沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫“筷子一条街”。

这条溪流叫金沙沟，赤水一级支流，全长11.9公里，据说沙子里含有金矿而得名。去大白岩那个小金驿，就是过去淘金客居住和起运金子的驿站。但是，沙里淘金资源毕竟有限，经过明清几百年的掠夺性开采，金矿早已绝迹，只留下一些淘金客与江洋大盗和美女们共同炮制的噩梦与传奇。这些充满着血腥味的阴谋与仇杀，是足可拍出中国版本式的“西部牛仔”电影的。

（侏罗纪公园门票站）

现在我告诉大家一个信息：大家所向往的中国侏罗纪公园的主体就在这条黄金水道内面。不过，我们先要去参观竹海国家森林公园，山上的乡亲为我们早准备好了“熊猫午餐”，我已经明显地感觉到它的香味了。

（上竹海公园的山坡上）

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。这是当年毛泽东登庐山有感而发的诗句。在赤水乘车登山旅游，这是惟一一处。赤水是西南地区楠竹种植面积最大的地区，是全国15个年产100万根楠竹的地区之一，也是中国十大“楠竹之乡”之一。大家早已注意到了，凡所能进入眼球的山山岭岭，全都是楠竹。赤水有句俗话，叫“无水不绿，无山不竹”。

众所周知，中国是世界第一产竹大国，也是最早利用竹子的国家，被誉为“竹子文明国度”。据统计，全世界现有竹林面积1700万公顷，主要分布在亚洲、非洲和拉丁美洲发展中国家。我国竹资源世界第一，约占世界总量的30％。竹子属禾本科竹亚属（科和属是植物分类的专用术语），全世界竹子约150属，1225种，我国大约有38属，500余种，我们赤水占了12属，21种和2变种，变种竹如花孝顺竹、金竹、箐竹、西凤竹、玉山竹、寸八竹等，十分稀有。赤水的主要竹种如慈竹，是赤水分布较广的风景竹，大同镇、四洞沟、燕子岩等地为最多。慈竹又分尖慈、大叶慈数种；还有赤水玉山竹、寸八竹、红壳箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬叶竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狭叶方竹、苦竹、甜竹等，其中赤水玉山竹、刺箭竹和红壳箭竹，是新近考察发现的珍稀竹种，具有极高的保护价值。

而分布最广、面积最大的还是楠竹，又名茅竹、猫头竹、孟富竹，学名毛竹，毛主席的毛。因其竹节稀、竹壁厚、尖削度小、材质优良，用途很广，因而成为竹中之王。赤水楠竹总面积达180平方公里，占全市竹林总面积的81%，年生产楠竹400万竿，尤以葫市竹海公园最集中连片，是支撑赤水森林经济的龙头老大。

（进入竹海区）现在，我们已进入竹海森林公园。这里距市区40公里。公园占地面积10666公顷，其中楠竹面积3200公顷。竹海公园位于葫市镇境内，1993年5月8日，国家林业部正式批准竹海公园为国家级森林公园。1996年国家林业部又把赤水市评为“中国竹子之乡”。竹海公园核心景区分野竹坪、观海楼、翠竹湖三大景点，周边还有圣女瀑布、天心桥窄脊险峰等自然景观。

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〔提示：停车后，可引导游人品尝路边山泉——“天鹅泉”（即今所谓“玉液琼浆”)，建议对此山泉进行高品位包装，取名“天鹅泉 ”，以成一个小景点。无论春夏秋冬，应安排专门接待员，以竹筒捧水为客人“接风洗尘”，并讲述一个关于白天鹅的故事〕

（天鹅池·竹廊桥）

〔提示：建议对野竹坪入口处现存竹廊桥及水池进行整治包装，水池名天鹅池。塑一只白天鹅立于池中，岸边立白天鹅碑。另外，在竹亭长廊立黎理泰八千里引竹石刻图，并刻同知陈熙晋诗及《仁怀直隶厅志》关于对黎理泰引种楠竹的记载〕

竹海公园所处的那座大山叫青山，这个水池，叫天鹅泉。相传清代雍正年间，这里还是一片火烧过似的丹霞石头山，是四季不雨的烂岩壳，阳天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者说，那个时代赤水还没有楠竹。到了乾隆年间，有个叫黎理泰的福建人，到山那边的后槽村跟一位周姓老板打工种蓝靛草，以后就在这里结婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭县张芬乡老家接母亲来黔定居，母亲不愿远行，黎理泰只好带上三个弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽种，象征黎氏4兄弟在异地安家落户，不忘故土之根。他们把竹苗从福建陆运入江西，进湖南，再从洞庭转长江入赤水到葫芦垴，共费时3月，才把竹苗抬上后槽栽种，后来成活3株。

这段史实后来写进了清代道光《仁怀直隶厅志》：“楠竹，出后槽，大者围圆二尺余，厅境尚无楠竹，乾隆三十四年间，闽人黎理泰自福建上杭县携三竿竹种，今种者渐多。”

也许是赤水的气候与土质的条件优越，这楠竹见风就长，不过数十年，就在赤水漫山遍岭发展起来了。黎理泰早就想根治对面那座恐怖的“死亡山”，为百姓造福，于是率黎氏家族带上楠竹苗上山来了。他们日出而作，日落而息，费了整整一个冬天，把这一片荒山栽上了楠竹苗。哪晓得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了。昏迷中，他好像听见早已亡故的老母亲对他说：“儿呀，赶快去旺隆乡天鹅嘴，向那只石天鹅三拜九叩，请它助你一臂之力！”

黎理泰醒来后，立即吩咐儿孙们带上香烛炮竹，用轿子抬上他，来到石鹅嘴。黎理泰双膝跪下，大声乞求石天鹅降雨救民。这时，只见那石鹅嘴渐渐化作一只白天鹅，展翅飞去。这白天鹅就在刚才大家看到的天鹅池那石壁上连啄了数十下，啄出了一个圆洞，只见一股清泉水哗啦啦喷涌而出，说也怪，这水一出，那血红的山头一下变青了，垂死的楠竹苗转眼变绿了，恐怖的死亡山变成了郁郁葱葱的大青山。白天鹅在这个池子里尽情跳舞、洗澡，耍了一时三刻后，又扑地一翅飞走了，飞回到旺隆乡的那座石鹅嘴上。

为了永远纪念黎理泰先生求鹅救竹的功德，当地人就在石鹅嘴峭壁上为黎先生刻了一尊石雕像，1982年2月，这处刻艺精湛的石鹅嘴摩崖造像被贵州省政府列为省级重点文物保护单位。这眼泉水呢，就叫天鹅泉。据当地山民说，每年夏旱季节，就见一群白天鹅飞到天鹅池洗澡，洗了一个时辰，又悄悄飞走了。只要白天鹅一来，这大青山就要足足下3天3夜雨。这就是大青山为啥子百年长青的秘密。

清代道光年间，仁怀厅同知陈熙晋得知黎理泰先生的大德善举，感动不已，特作了一首诗载入史册：

生前莫作竹王看，千尺梢云又一般。

记否无诸台上客，八千里外报平安。

（鸳鸯树）

这两棵树头挨头、脚挨脚，亲密无间，长相厮守，人们叫它“鸳鸯树”。到底是远古时代“在生愿作比翼鸟，死后化作连理枝”的传统爱情故事？还是现代男女躲在竹海偷情的野鸳鸯？就由各自想象吧。

一位不知名的诗人，被这树感动了，吟了一首爱情诗：

哪棵是男？

哪棵是女？

他和她拥抱在一起

不怕世俗目光

不怕流言蜚语

为了爱情

哪怕得罪天庭

他说：不白活一回

她说：雁叫鸟相随

（竹子开花）

刚才一位朋友问我，竹子既然是一种无性繁殖植物，为什么也要开花呢？是不是一种不祥之兆？是的，竹子主要靠生长竹鞭、竹笋来延续新的一代，俗话叫“竹养鞭，鞭养笋，笋养人”。

我们常见的植物开花，往往是它们生长的鼎盛时期，而竹子却与众不同，它一旦开花，就预示着生命历程走到了尽头，民间都说这是“不祥之兆”，好像缺乏科学根据。造成竹子开花的主要原因，主要是人们对竹子的生长管理不善，导致土壤板结、贫瘠缺肥，就如千军万马一旦断粮断水，必然走上绝路。不过，竹子开花，也是一种繁衍后代的方式，这些命运悲惨的竹子们在生命的最后一刻，敢于违背自身规律，去开花结子，撒向大地，繁衍后代。

其实，竹子的一生所需并不苛刻，只要稍加照料，就能“粗茶淡饭”地活上几十年。

（竹篁幽径）

现在，我们已置身竹林之中，可零距离与竹子对话了。在植物家族中，各类树种成千上万，但进入精神文化范畴的并不很多。中国崇尚松、竹、梅，而竹子又被称为传承中华五千年文明史的文化之树。早在6000年前的仰韶文化时期，中华先民已开始研究和利用竹子，那时，就出现了最早的汉字符号——“竹”字。到了殷商时代，人类学会了把文字写在竹片上，再用绳子串在一起成了可翻阅的“书”，这就是影响了世界文明史的伟大发现——竹简。几乎是同时代，人类发明了竹笔；9世纪初，发明了竹纸，比欧洲早1000年。从古以来，人们以竹比德，以竹象征人的“清高、气节、坚贞”，几乎影响了一支民族的精神修炼。竹子以其挺拔、俊秀、虚心有节的风韵，入诗、入画、入乐、入舞、入书法，形成了浩如烟海的竹子文化体系。

竹子还是公认的环保健康性植物之王，是表土的坚强卫士。同面积的竹林可比树林多释放35％的氧气。一棵竹子可固定6立方米土壤，每公顷竹林可吸收12吨二氧化碳，可蓄水1000吨，是其它任何树木都不能比的。竹子属于速生植物，是速生桉树的3倍，且成活率高，地球上任何一种植物都不可能像竹子那样快速进入状态。因此，对于带活一方经济、绿化生态环境，都是最佳选择植物。

另外，竹子还有“养生增寿”的功用，可入食，可入药，自古为山民度荒充饥的“救命粮”。英国一位科学家说：“如果说玉米的发现与利用创造了印第安人的文化与历史，则可无疑地说竹子的发现与利用创造了亚洲人的文明与历史。”

（观海楼）

竹海公园最精彩的一章——观海楼到了。所谓观“海”，就是站在楼上观看随风而舞的竹子林海。

楼阁是古代园林中的高层建筑，是登高望远的最佳观景台。从古以来，天下名楼何其多！南昌滕王阁（高57.5米），武昌黄鹤楼（高51米），北京钟楼（高47.9米），北京鼓楼（高46.7米），北京佛香阁（高41米），河北承德大乘之阁（一名三阳楼，高36.65米），西安钟楼（高36米），河北正定大悲阁（高33米），西安鼓楼（高33米），成都望江楼（一名崇丽阁，高30米），山西春秋楼（高30米），广州镇海楼（高28米），贵州从江高阡鼓楼（高23米），贵阳甲秀楼（高22米），湖南岳阳楼（高19.72米）等，而近几年新建的著名楼阁，最高的大约是张家界天子阁（高30米）。而赤水观海楼，高7层28米，如果放到古今著名楼阁的行列，单以其高度比较，观海楼是可以榜上有名的，堪称西南第一楼。

现在，我们一齐朗诵唐代著名诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼！

朋友们，上观海楼！（观海楼远眺）

刚才，我们在竹林里穿来穿去，怎么也找不到 “海”的感觉，这叫“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。现在，我们借助楼台的高度，终于可以足踏青山之巅，倾听这汹涌而来的竹海涛声，拥抱这苍苍莽莽的绿色世界了！

大家不妨把眼光看得更远一些，更远一些；把想象的翅膀飞得更高一些，更高一些。在层层叠叠的山梁那边、那边、再那边，全都是竹，我们的概念应该是180平方公里的山山岭岭，全都是竹海，这是中国大西南地区最大的竹海！

算起来，从乾隆三十四年黎理泰先生引来4株楠竹苗在赤水落户，也才230多年，不曾料弹指一挥间，沧海变竹园。黎先生做梦都没想到，就那一次万里移竹的壮举，竟然改变了赤水山水的生态，改变了赤水人民的生活，改写了赤水经济的历史。（远眺天心桥窄脊）请大家把目光转向东方，那里有一座海拔1400余米的半弧形丹霞山绝壁，当地人叫天心桥窄脊。所谓窄脊，就是窄窄的山梁，是丹霞地貌特征的一种类型。对面那座山的脊梁两侧是数百米高的断崖绝壁，往下俯视，深邃莫测，环顾四周，满眼竹海浮云，乍看就像一座石桥架在云层之上。这窄窄的山梁，自古为山民过往通道，由于危险万分，就有人在窄脊旁建了座小庙，凡过“桥”的人必在小庙焚香祈求神灵保佑。传说良心不端的人，过桥时必心惊胆颤，不少人坠崖而死。有人就在石壁上刻了“天地良心”四个大字，故把这窄脊称为“天心桥”。如果有时间的话，我愿带各位过一过这世上罕见的“天心桥”，也想趁此机会检验一下有没有“良心不端的人”。可惜时间太紧，就留个悬念吧！

〔提示：下楼，回头观楼〕

古来天下名楼杰阁，并非完全以楼层高度论高低，它必须以名园名城或名胜作平台依托，以名流名作作精神支柱，以神话传奇作文脉根本，以诗词赋对作灵魂生命，缺了哪一项，就好比那些蛮汉粗人，再高再大也不过是吃饭的人一个。岳阳楼成名，有范仲淹《岳阳楼记》；黄鹤楼成名，有李白黄鹤楼诗；大观楼出名，有孙髯翁天下第一长联；滕王阁出名，有王勃《滕王阁序》。当年滕子京重修岳阳楼，曾专写《求记书》，请范仲淹作《记》，他认为：“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显；楼观非有文字称记者不为文，文字非出于雄才巨卿者不成著。”结果，范仲淹欣然承诺，一气呵成千古绝唱的《岳阳楼记》。

那么今天，我以观海楼主人的身份，真诚地向各位朋友求记求赋求诗求对联，入选者，将刻匾张挂，与楼台共垂青史！有意者，可直接与本导游联系。我这里拜托大家了！（下坡·竹廊石级）刚才在观海楼看赤水竹海，一些朋友感到不可思议，黎理泰引竹种不过230多年，怎么会铺天盖地绿了几百平方公里。前面说过，竹子属于速生性植物，是速生桉树的3倍，平均每天最快能生长1米左右，且成活率高，俗话说一年栽竹，二年出笋，三年成林，四年成荫，五年卖竹度光阴。而且，种竹便宜，成本不高，一次种竹，代代受益。竹子不仅长得快，而且长得高，上世纪八十年代，专家在葫市发现了中国最大的楠竹，高22.3米，胸径达18.8厘米，可称华夏楠竹之王。

（天锣·地鼓）

下这360级台阶时，请大家注意脚下有没有一种奇怪的声音。哪个第一个听到了，他就是今天旅游团中的幸运者。

——啊！这位女士（或先生）听到了，恭贺你！请问像啥子声音？

像雷声？像鼓声？再蹬几脚！对，这咚咚咚的声音就是从地底下传出来的，山民们叫它地鼓。

赤水这地方也怪，就在大白岩上世外桃源的一段路上，也有地鼓声。更奇怪的是，离这儿4公里处的甘溪尽头，有一座呈弧形丹霞崖壁，高数十米，只要你往内一站，开口说话，声音便在绝壁来回游荡，像锣声一样余音不绝，当地人叫那为“天锣”。1994年，中国人民解放军总政治部原代理秘书长兼军事博物馆馆长贾若瑜将军回赤水老家探亲，对天锣地鼓景观慨叹不己，信口吟了一首诗： 虺江曲曲绕青螺，疑似瑶池落凤坡。绿海阶梯鸣地鼓，丹岩绝壁听天锣。迎风自有千山竹，伴月能无万岁桫。大好自然偏赤水，蓬莱仙境此间多。

咱们赤水历史上好像没出什么巨人伟人，但“赤水三杰”却是人所皆知的人物，贾若瑜将军就是“三杰”之一，另外两个是三十年代北方左翼作家联盟创始人、党团书记段雪笙和前人民日报社社长秦川。提起段雪笙，中国前一辈文学界人士大都有一定印象。段雪笙，1901年生于赤水县城，1925年在北京大学参加中国共产党，后到广州从事革命活动。三十年代初，到上海从事对文化界的宣传组织工作，在他的主持下同潘训、谢冰莹一起在北平建立北方左翼作家联盟，并任党团书记。同时，创办文艺刊物《前哨》、《北方文艺》，争取了台静农、范文澜等一批进步人士支持北方左联工作。段雪笙与鲁迅、阳翰笙等一批文化名流有长期交往。1931年回家乡赤水，倡办“流波社”（读书会），创办文艺刊物《流波》、《寒夜之华》、《少年大众》。由于长期奔走于人民解放革命活动中，积劳成疾，1946年病逝于四川南溪，年仅45岁。作为三十年代中国文学界的一面旗帜，段雪笙列为赤水现代史上文化“三杰”，是当之无愧的。

（翠竹湖）

〔提示：可游湖，可沿湖岸徜徉流连。若是当晚在山上休闲居住者，还可岸边垂钓〕

在海拔1200多米高的大青山之顶，拦溪为湖，把传说中的天宫瑶池搬到这儿来了。真是半湖翠竹半湖水，云烟飘渺惹人醉。

中国历史上的许多文人骚客、大家名流，多是竹子的崇拜者。宋代大文豪苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。”一些风雅之士把松竹梅比作“岁寒三友”，竹石梅叫“三益之友”，梅兰竹菊称作“四君子”。唐代大诗人王维，依小湖造“竹里馆”：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，并以竹为主题营造了千古名园“辋川别业”。北宋文学家庾信依山溪植竹造园，闲时把钓：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”

扬州八怪之一的大画家郑板桥，隐居竹林，画竹画得发疯，留下了一首千古名诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

历史上，还有以李白为首的唐代“竹溪六逸”，有以嵇康为首的晋代“竹林七贤”，有以郑板桥为代表的清代“扬州八怪”，这些文化泰斗、国学宗师，以竹结庐，以竹为屋，以竹交友，以竹结社，以竹励志，以竹比德，以竹为文，以竹为画，在中华文化史上留下了浓重的一笔。

就连共产党的杰出领导人、著名革命烈士方志敏，也是竹子精神的楷模，他在黑暗的牢房墙壁上刻了一首诗：

雪压竹头低，低下欲沾泥。

一轮红日升，依旧与天齐！

方志敏就是以这种顽强不息、高洁独立的竹子精神品格激励自己与敌人作斗争，听来怎不令人热血中肠、壮心不已！

此时此刻，面对这如诗如画的翠竹湖，谁不想在这里购它一席之地，造一栋竹楼呢？（竹制品·竹产业）[提示：从翠竹湖回野竹坪接待点，沿路要插入介绍赤水竹制品及竹产业情况，以适时推出竹制土特产品]我国不仅是世界产竹大国，也是最早应用竹制品的国家。竹制产品已渗透到人们日常生活中的各个方面。古代大诗人苏东坡曾对竹的价值作了一个十分准确的总结，他说：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无君也。”赤水竹制产业起步在清代中末期，最先是较为原始的竹子食品，如冬笋干笋系列之类。竹制品最早起于盐运业的发展，如船篷、竹筐、背篓、箩筐之类。以后，扩展到日用竹制品，如睡垫、晒垫、筛子、簸箕、竹扇等。到清、民之间，因文雅之士的需要，始有竹雕笔筒、竹编提箱、画屏、竹帘、竹琴之类工艺品的出现。解放后，特别是近些年来，赤水竹产业已形成较大气候，并逐步成为赤水主打产业经济，年生产楠竹达400—500万竿左右，所产竹制产品，如竹香扇、竹帘画、竹伞、兰花椅、竹笔筒、竹茶筒、竹地板、竹漆筷、竹根雕及上百种竹工艺品。其中竹地板、竹香扇、竹帘画、竹漆筷等是享誉国内外的品牌。赤水市正在朝中国西南竹城迈进。各位朋友，到了赤水竹乡，不带几件竹制品作纪念，是十分遗憾的。

（野竹坪·接待餐馆）

〔提示：该是用中餐的时候了。用餐期间，可向客人推介本土餐饮文化。内容可参照四洞沟蔡家木屋、大白岩农家接待点等前章所述有关餐饮内容〕

（下山途中·圣女瀑布·硝岩瀑布）

6.秋山景区导游词 篇六

致欢迎词

（停车场上）各位朋友，大家好，一路辛苦了，秋山自然风景区全体员工真诚欢迎大家的光临。很高兴能在今天这个阳光灿烂的日子里与大家相会，我是陪同各位游山的导游员，我叫——。希望大家对我的工作给予支持和配合，更希望我能陪大家度过欢快难忘的一天。游山玩水时千万不要有组织无纪律，否则人心散了，队伍就不好带了。另外希望大家作好足够的心理准备，因为大家要和我一起征服海拔近1000米的秋山，所以大家不仅仅要有强健的体魄，更要有坚定的信念和顽强的意志。有一首歌叫《常回家看看》，有一种愿望叫想出去转转，在钢筋水泥的城市生活久了，就想寻找一个山清水秀的所在。那么那里最好呢？当然是我们秋山原生态自然风景区。所谓原生态，当然是原汁原味，不用任何的矫揉造作，就是那句话，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。秋山就象一个风华绝代的美女，张开一双玉臂，拥抱着我们每一位光临的游客，感觉很爽吧。男同胞们千万别想入非非哦，我们秋山可是只能“远观而不可亵玩焉”。OK，言归正传，游山前先给大家提几点要求：第一是千万不要“丢人”。登山时大家要结伴而行，不要单独活动。虽然我们是临时组合的“杂牌军”但是也要有八路军铁的纪律，一定要跟着我走，我指向那里，大家就打到哪里，千万不要被别的团漂亮的女导游给“勾引”走了，当然也不要把人家的美女“勾引”过来，做到一个都不能少，一个都不能多，少了多了我都无法向您的家人交待是不是。第二是千万别“失足”。在游玩的时候一定不要只顾抬头看景，不顾低头看路，否则，你一不小心滑一下，“一失足成千古恨”，名节不保，所以一定要注意自身的安全喔。第三是千万别“湿身”。喜欢拍照和玩水的朋友，只顾开心了，不小心掉进水里就不好办了。您掉下去，你说我们还不全力打捞您啊，我救您是可以，关键是我也不会水哇。夏天还可以，全当洗澡了，这个时节，大家也没有游泳的欲望吧？尽管今天的行程注定比较劳累，但是我相信在等山结束后，您将得到沉甸甸的收获，“累并快乐着”会成为您一天的总结。人生难得几多闲，仅此一回已无撼，来到秋山转一转，快乐悠悠赛神仙！在此预祝大家这次有组织有纪律的秋山之行开心尽兴，圆满成功。

景区简介

（导游图前）在我们面前的是秋山的导游图。大家都是第一次到我们秋山，心中一定装满了期待。那么呢，我就把期待再给大家加深一点，让你有种马上长一双隐形的翅膀游遍秋山的冲动。

秋山原生态自然风景区位于河北省灵寿县境内，西临红色陈庄，北连横山湖旅游度假区，南望下观水库、燕川水库，距省会石家庄50公里，距灵寿县城25公里，南距平山县城25公里，西距革命胜地西柏坡25公里。是一处集地址景观、森林生态、人文历史景观于一体的高品位原生态自然风景区，面积达8平方公里。秋山风景区资源优势鲜明，山青、林绿、石奇、水碧、夏凉、冬雪、秋花、冰瀑，以森林生态和地址形态为依托，呈现奇、险、凉、野、幽的原始生态环境。景区地理位置优越，是您短途游和自驾游的最佳选择。

秋山风景区属暖温带半湿润大陆性气候，由于这里三面环水且相对高差较大，山地气候十分明显，具有平均气温低、降水多、积温少等特点。山脚平均气温11℃左右，山顶平均气温5-6℃。最热7月份山脚平均气温24℃，山上平均气温20℃，夏季凉爽宜人。秋山山高沟深，山林植被得到保护，大面积天然次生林保存良好，形成5000多亩山地林区。景区山场植被覆盖率90%以上，二分之一范围内森林郁闭度达95%。秋山景区资源类型较多，有 1

较大观光科考价值和历史文化价值的自然景观，如：天垒长城、秋峰云海、松峰翠雪、五瀑飞红、青湖、秋山根、秋山花海、秋山古战场成为秋山八景。

秋山被众多的专业人士称为“天然植物园，天然氧吧”。所谓“天然植物园”，当然是树种齐全，科目繁多，郁郁葱葱，遮天避日。所谓“天然氧吧”，自然是你做吸氧运动的最佳场所。在我们这里，您完全可以体会与大自然融为一体的那种境界，让您身心愉悦。请大家看游览图，游秋山分为大循环和小循环，今天由于时间关系，我们安排的是小循环游程。下面我把今天的游程介绍一下„„（小循环线路图介绍）。“会当凌绝顶，一览众山小”，在我们秋山顶峰你定会对杜甫这句诗歌有更深的体会，这要等下次我们组织两日游的时候爬了，期待吗？广告做的好，不如秋山风景好。要想真正体味秋山之美，那么现在就出发，大家跟我上吧！

第一景区：野杏沟景区

鲸鱼口

秋山距省会石家庄一个多小时的车程，而且路况很好，这得天独厚的交通区位优势是省会周边类似景区所无法相比的。“便利交通我最优”可谓秋山的一大亮点，毕竟是刚开发的景区，所以景区另一亮点就是“风格朴实不张扬”。站在这里你会发现整个服务区四周被葱绿苍翠的群山环抱。往里大家会看到我们景区的一大块，那就是草坡民俗度假村。这里的地形就象一个巨大的鲸鱼张开巨口，而村子的居民房就像鲸鱼的一排排牙齿。大家不要害怕，我们的鲸鱼不会吃人的哦。由这里开始，我们已经走入我们的秋山的第一大景区——野杏沟景区。老龙头

大家快看，这就是我们的老龙头景点，整个山势的形状就象一条潜伏的巨龙，而这便是龙头所在。所谓“老骥伏枥，志在千里”，我们的老龙头也是这样，它预示着我们秋山将是千秋霸业，青春永驻。旁边就是另一景点，叫绝处逢生。天垒长城

“造化钟神秀”，您看这几块巨石层层叠加，从侧面看，就象是长城城墙一样整齐，故称其为“天垒长城”。这绝非是人为打造的。大自然可谓鬼斧神工，天垒长城仿佛是悬空而筑，雄险无比。大家想不到吧，这可是一入景点的第一大惊奇。双石口

请大家往这里看，眼前就是我们的双石口。两块巨石依山傍水，中间形成一个小小的峡谷，我们的步游路就从两块巨石之间穿过。这里可是“一夫当关，万夫莫开”。大家回头看，下面便是草坡民俗度假村。在这里我们一定体会到“小桥流水人家”那种韵味了吧。如果是黄昏时分，枯藤，老树，昏鸦，这些都会有的，下次两日游的时候，黄昏时分一定不要忘记来这里体会一番啊。野杏坡

为什么这个景区叫野杏沟呢？大家在这里找到答案了吧，我们向南看，这面坡上，是密密麻麻的野杏树。“红杏枝头春意闹”，阳春三月，草长莺飞，杏花满山，白似雪，粉私霞，你会误认为走进了杏花源。轻风扶面，杏花漫天飞扬，随风飘落，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。大家是不是陶醉在这样的美景之中了„„这位大哥您醒醒，不要梦下去，到了明年的农历三月，一定要来看我们野杏坡的杏花噢，否则会是您人生一大憾事。翠湖

ＯＫ，大家走到这不会累吧，但是我们景区出于对体质稍微差一点的游客的考虑，在这里设置了第一个休息区——秋山翠湖休息区。大家跟我来，这里便是另人神往的翠湖。翠湖的水青不青？翠湖的水绿不绿？小小的湖面上倒影着对面的青山，加上我们的倒影，好似 2

行在碧波上，游在图画中。那位美女您小心一点点，您在那站着，给人的感觉就是“所谓伊人，在水一方”。翠湖面积不大，但是却很深，大家一定要注意安全。正因为她的面积小，给我们一种袖珍的小鸟依人的感觉。如果从湖的那面看，湖水倒影着野杏坡的杏花，就会有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的那种圣境了。大家跟我来看这三棵柿树，看满树的红布条，有谁知道这是什么含义呢？哈哈，您说对了，“柿”谐音“事”，有“事事如意”的含义。据说拿红布条许下心愿绑在柿树上，会心想事成，事事如意。您要不要试一试。我们这就有提供的红布条，您也来许个心愿吧„„ 迎客树

谁能叫出这棵树的名字呢？回答很正确，这是“黑枣树”。她和柿树可谓是孪生兄弟，知道的人一定了解，柿树就是在黑枣树幼苗的时候嫁接而成的。这迎客树已经有了几百年的历史，旁边这个枝杈，就像伸出一只手，迎接大家的到来，正可谓“笑迎四方宾客来”。形状惟妙惟肖，比黄山的迎客松有过之而无不及。这位朋友千万不要用力和我们迎客树握手，因为树龄过长，这个枝杈历经沧桑，已经有裂开的痕迹了，您可千万别把她这只温柔慈祥的手给摇断了。龙王堂

在我们眼前的便是大家好奇的龙王堂了。为什么叫龙王堂呢？传说中这是龙王休憩的清净之所，当地人在天旱缺雨的年份在此地祁雨，十分灵验。受龙王的护佑，这一带地区风调雨顺，五谷丰登。当地百姓为感激龙王的恩泽，修建祠堂，称其为龙王堂。文革期间曾遭破坏，景区对其进行了恢复重建。这位大哥，您是不是有疑问，真这么灵么？真的就是这么灵。我们龙王堂重建成功放龙王像那天就下起了瓢泼大雨哦。所谓“山不在高，有仙则名”，我们秋山有龙王的护佑，您说是不是一座名山哇。要不您也来柱香，在这里许个心愿，龙王肯定会保佑您的。流云瀑

大家跟我慢慢上来，都慢一点，看好脚下的路，依次而上，千万不要滑倒。好了，这便是我们的流云瀑了。虽然没有“飞流之下三千尺，疑是银河落九天”那种气势，却有“九层峭壁划青空，三级鸣泉飞暮雨“的雅韵。那飞泻下来的银链，在阳光下闪烁，使银链更明亮。银白色的水流像老爷爷的白胡子，一缕一缕地倾泻下来。风吹过来，把水吹成轻雾洒在我们脸上，凉丝丝的。有几道水流好像有急事，匆匆地往下冲，一不小心，撞在岩石上，水花四溅，如飞珠碎玉般晶莹可爱。大家是不是醉了，这叫景不醉人人自醉。好了，我们大家继续我们的游程吧„„ 小溪碧潭

这里便是我们的一个小巧玲珑的景点了。看到我们的这个碧绿的水潭，你是不是想到了柳宗元的《小石潭记》里的句子，要不我在这里献丑给大家背诵一段？“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。”怎么样，大家想不到我还能背初中学的古文吧。我们的小溪碧潭比起柳大学士写的还要生动，您仔细品位一下是不是？ 赤壁

大家过来看，这像不像三国古战场赤壁？不过秋山也确是古战场，古战场的遗迹在我们的楸树沟里，但是年代久远，已经不明显了，我们准备以后对其恢复重建。秋山是中山国与魏国交战的战场，这里的魏国可不是三国时期的魏国哦。当时是西门豹，乐阳率军在这里交战，火烧秋山，中山国也因此而国破民亡。相信大家都听过乐阳杀子的故事吧，就是从这里来的。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。大江东去，浪淘尽，千古风流人物„„好了，咱们也不必在这里怀古伤今了，我们继续前行，赶紧满足下口福，想知道是什么吗？我先卖个关子，大家不要介意喔。（下面的野桑葚，野葡萄，紫荆不是景点，只是附带介绍）。

野桑葚

哎，瞧一瞧看一看啊，上好的桑葚，不摘可以不尝可惜啊！后面的朋友来晚了您可就只有瞧的份儿了！野葡萄及紫荆

这位朋友，你发现什么新大陆了？噢，这一串串红色小果就是野葡萄了，那边开紫色小花的是紫荆，老百姓常用它来编筐，绝对结实牢靠。

第二景区：清凉谷景区

黄石崖

这里的地势够不够凶险？哈哈，千万别怕，不会塌下来的。大家看这个悬崖的形状象什么呢？„„你们说它像什么就像什么吧。不过黄石崖还有个美丽的传说，盘古开天的故事大家都知道吧？传说黄石崖就是盘古开天而来的。盘古拿着斧子砍啊劈啊，到了太行山这里，由于和天连的太过牢固，盘古砍累了，就把斧头往地上一扔，坐这里休息起来了。他这一扔不吃紧，就扔出我们这个黄石崖来。您看这个悬崖像不像是用斧子一下砍下来的？真可谓“千丈悬崖削翠壁”！再往前走就到了我们上山路和下山路的分界点，想不到吧，到这里，我们才进入实际意义上的景区入口。树石盆景 华山壁

清凉谷休息区（天然氧吧）

走到这，大家都走累了吧？不过我们会发现此处绝对是个最佳休息点，地势开阔，浓荫蔽日，清风送爽„„瞧瞧，我还没说休息呢，这几位朋友倒非常自觉的坐下来，那就歇会吧。借大家歇脚落汗的机会，我给大家介绍一下这个景点的情况。这就是我们的清凉谷休息区，又叫天然氧吧。顾名思义，这里是以清凉著称，在我说话的这段时间，大家已经感觉不到热了吧，我们的清凉谷和天然氧吧可是名副其实。我们一起做几个深呼吸，是不是感觉清新的空气从我们的鼻子里使劲的压到肺里，直沁心脾。那就对了，在这里我们多做几个吸氧运动，这里负氧离子含量极高，浓度不大，可缓解疲劳，让我们焦躁的心安静下来。您再看这里的树，多种多样，姿态万千。在这里，你能真切体会到我们秋山为何叫“天然植物园，天然氧吧”。“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷”让我们在这里一边休息一边陶醉吧„„ 秋山野果沟

从这里上去，这道沟就是我们的秋山野果沟了。这个朋友您不要从这里过去，我们安排的一日游行程是不包括这道沟的，另外走这道沟最好的季节是在秋天，那时候，野果沟里硕果累累，各种各样的果子让你吃个够。主要有柿子，核桃，黑枣，桃，杏，等等好多好多。您现在这么走可是什么也吃不到哦，还是等秋天的时候再来一次，到时候您肯定会满载而归。山楂树（不在景点内）

哎，怎么这有一棵树长在路中间？让人想起过去山寨王的口头语“此山是我开，此树是我栽要想从此过，留下买路钱”。什么树这么牛气？对，那位朋友答对了，满树青青的小果子告诉我们这是一颗山楂树。山杏树（不在景点内）

嘿嘿，你们抢什么呢？原来是吃杏啊。味还可以吧，这可是地地道道的山杏，真正的绿色食品，尽管放心的吃吧，不过做好用矿泉水冲一下，讲究点卫生总没错。您问我那种杏好吃？当然是颜色越黄或越红的甜了，不过我更愿吃青绿色的杏，为什么？你想啊，酸酸的，涩涩的，会有一种初恋的味道„„你要不要也重温一下您年轻时初恋的感觉！即兴小结

一路走来，大家会发现有各种果树相伴相随，桑葚、山杏、山桃、山楂，不但触目可 4

及，而且可以采摘品尝，既饱了眼福又饱了口福，还长了见识，“果树相伴助游兴”正是秋山的又一大亮点。

第三景区:葛藤沟景区

秋山杭梢

离开了清凉谷休息区，现在我们进入了秋山的第三景区“葛藤沟”。大家跟我看南面的山坡，首先映入眼帘的是秋山松海。连绵的青山，被苍翠的松树林覆盖着。怎么样，是不是感觉走入了原始森林？别着急，等到了农历九月，在松林中间就会出现一片片的紫的红的山花，那是什么？相信知道的朋友不会多，因为这个名字我们很少听说，也几乎不会在别的地方见到，只有在我们秋山才会这样漫山遍野的长满这样的小花，那便是秋山杭梢。“秋色青松遮不住，为有杭梢花开来”。怎么，这位朋友您知道这种花，那您可真有学问，真是相当的有才。碧海丹崖

我猜想各位肯定不是第一次出门旅游，也一定去过不少名山大川，像悬崖这种景观您也一定见了不少，可您见过“碧海丹崖”吗？没见过不要紧，今天让您开开眼。为什么会有如此奇观？您请看，从这里看去，是满眼的藤海，大家千万不要看的太久哦，否则你的眼睛会被藤海染的冒绿光。这边是悬崖峭壁，高不可攀。藤崖结合，构成了我们“碧海丹崖”的这种独特景观。这里的台阶比较陡峭，朋友们都抓好扶手，看好脚下的台阶，一定要注意人身安全。赏秋亭

谢天谢地，我们终于爬到了秋山的第一个至高点。我们看到的这个亭子就是赏秋亭。“赏花赏月赏秋山”，让我们在这里极目远眺，前面的哪个比较高的山就是天台山，这边是藤龙山。您看那个发亮的是什么？对极了，是水库，那就是下观水库。再往左是燕川水库。我们再向右看，那是灵寿县陈庄镇。向后看，呀，你看，还有个铁塔在山顶，那是什么塔呢？中国移动？中国联通？哈哈，都不对，那是石家庄电视塔，这是我们华北地区海拔最高的电视塔了。有没有一种想上去看看的冲动？如果上去的话，经过我们的天阶，往上再爬６００米就可以到秋山顶峰了，电视塔就在顶峰上。我们上面有望景台，在上面可以看到１３个大大小小的水库，犹如１３颗璀璨的明珠环抱着秋山。哈哈，这位大哥，您别着急着往上爬，恐怕您爬上去再下来，得２个小时，我们可等不起您哦。

第四景区:楸树沟景区

松荫路

大家也歇的差不多了，景也看的差不多了，拍照的也拍的不少了，那我们是不是该准备起身下山了？这里就是松荫路。您看，满地都是松针，踩在脚下软软的，比踩地毯要舒服的多哦。不过可要小心，千万别滑倒，这里虽然摔不坏，但是摔到您屁股，还是会疼的是吧。松针下面的土可是养花最好的肥料，这位朋友一看就知道是个经常出门的行家，早拿出塑料带开始装起来了，您家一定养了不少花吧，有了我们秋山松针做花肥，您养的花肯定会开出最美的花朵。

野狼沟

听着名字是不是感到后背凉凉的？这里确是狼群出没之地，由于找不到足够的食物来维持，所以狼群迁移消失了。不过在沟里发现有白色的粪便，专家认为是狼粪。有没有胆大的朋友愿意跟我一起去探险？就算真有狼出现，我们一群人，狼见了也会跑的。不过这道沟 5

很深，我们只能进去一部分，再往里就是保护区，我们就要止步咯。秋山神泉

从野狼沟出来，相信许多朋友也出了不少冷汗。那么让我们一起来补补水。您看，这位大哥早发现了，对，这就是我们的秋山神泉。此泉四季水长流，入口清爽，甘洌无比。这位朋友把自己带的矿泉水倒了来装泉水，您真识货，我们秋山神泉才是真正的矿泉水。关于神泉还有不少传说，据说，神泉有返老还童的神奇功效，还有传说，此泉又名送子泉，许多年高无子的妇女，喝了此泉后就会身怀六甲。哈哈，这位大哥您怎么把喝在嘴里的水吐了，送子只针对女人，您一大男人，怎么也不会怀胎的。这当然只是传说，但是秋山神泉确实是难得，在这么高的海拔，还四季不会干涸。“泉眼无声细细流”，大家都慢一点，一个个来，一个个的装，不会喝光的。来，请把您手中的矿泉水倒在下面的沟里。大家装好水，我们继续出发。古杏鹿角

请大家这边看，这是什么树？很对，是杏树。大家看看它的形状象什么？哇，这位朋友您太聪明了，一下就能叫出是梅花鹿来。这又是我们景区的一神奇之处。树的整体形状就像一只梅花鹿，您看，眼睛，嘴，还有角，惟妙惟肖。所以我们称其为“古杏鹿角”。大家快站前面，赶紧和我们这只“梅花鹿”合个影吧。楸树林

在我们面前的又是我们秋山一大特色，是什么呢？就是我们的楸树林。楸树是我国最古老的珍贵树种，素有“木王”之誉。它主干通直、高大挺拔，材质坚韧细密，收缩率小、抗压、抗拉强度大，用途广，经济价值高。现在楸树已很少见，象我们秋山这样成片的楸树林更是难得了。这位朋友问了，这几棵树有多高，有多粗呢？您搂一下，看看能抱严不？两位来抱，您看，您两位都抱不严。楸树生长缓慢，长这么高这么粗，已经有了几百年的历史了。这绝对是我们秋山的一大奇观。俩哨兵

您看到了吧，这两棵树多像两个亲兄弟，又站的这么直这么挺拔，又像两个哨兵，所以我们称其为“俩哨兵”。这两棵树，一棵是柿树，一棵是黑枣树，您知道哪棵是柿树哪棵是黑枣树么？从这里您一定看出黑枣书和柿树有什么区别了吧，又长了不少见识„„ 山里人家

驻足此处，顿感山风阵阵，眼野开阔，心旷神怡。不知不觉间我们已经到了下山的又一个休息区——山里人家。此地曾经是当地农户张双喜居住之所。抗日战争时期，这里进行过一次非常出名的战役——陈庄大捷。是贺龙元帅麾下的萧峰将军打的，战场就在我们秋山。在这次战役前，张双喜因保护八路军伤员的枪支而被日本侵略者杀害。张双喜的三个儿子也参加了八路军，都牺牲在保家卫国的战场上。后来房子因无人居住而坍塌，我秋山景区对其进行了恢复重建。没想到吧，就这样一个小小的农户，竟谱写了这样一段可歌可泣的英雄故事。这边的这个物件，很多朋友在景区一入口就看见了，这就是石碾。当时张双喜一家就是靠这来磨米磨面的。您也来推几下，强身健体„„ 世外桃源 神鹰护泉 断裂金字塔

大家来看，这个巨石像什么？非常对，是金字塔。是造山运动时形成的巨石，外观整体看上去很想像古埃及金字塔，因中间开裂，故称其为断裂金字塔。此石又称“雷劈石”，大家想想为什么叫这名字呢。因为无法解释巨石上的裂缝因何而来，故又赋予它一个美丽的传说。传说中有一千年蛇妖修炼成形，因触犯天条被天兵天将追杀，无处容身。到了此处看见有状似金字塔的巨石，就藏在下面，天兵天将赶到，无法掀开巨石，就请来雷公帮忙，一 6

道闪电混杂着炸雷下来，石头被劈开一道裂缝，所以，当地人又称这个巨石为“雷劈石”。老虎洞

小结

7.浙江景区导游词 篇七

天目山所在之处在3.5亿年前还是一片汪洋，后经地壳运动渐渐隆起，特别是在1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中经火山喷发形成天目山主体。火山运动塑造了天目山的轮廓，而冰川活动则对山体进行了精心雕凿，对岩石进行解剖和搬运，塑造出天目山千姿百态的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7涧、8台、9池、12岩、27石、28峰，构成一幅巧夺天工的山水图画。

天目山分东天目、西天目。古书有记载：“有两峰，峰顶各一池，左右相对，名曰天目。”我们今天将游览的是西天目山的景点。东天目在有关部门的努力下，正加紧开发。

西天目山具有悠久而又独特的历史，是集儒、道、佛三大传统文化于一体的宗教文化名山。

西天目山还是植被非常丰富的名山，由于天目山地处中亚热带北缘，属亚热带季风性湿润气候，所以形成了独特的高大茂密的原始森林景观。天目山森林景观可以“古、大、高、稀、多、美”六字来概括。由于天目山植物资源多，被誉为“物种基因宝库”、“天然植物园”。这里还保存着冰川时期遗留的孑遗植物，如野银杏等。还有天目铁木、天目琼花、独蒜兰等天目山特有的及以天目命名的树种。这体现了天目山森林景观的“稀”。天目山自然保护区有高等植物2160余种，动物2300余种。天目山有被列为国家重点保护对象的动、植物各35种;以“天目”命名的动、植物分别为48种、37种。

天目山因拥有独特的植物资源和良好的森林植被，早在1956年即被林业部划为森林禁伐区，到1986年，经国务院批准成立国家级自然保护区。，它还被联合国教科文组织人与生物圈网络吸纳，成为我国15个MAB成员之一。

天目山由于具有独特的自然、人文条件，吸引了无数名人学士来此观光旅游。他们为天目山留下了不少文艺佳作，如梁代昭明太子的《文选》，唐代李白、白居易的诗，近代艺术大师徐悲鸿的画，民国郁达夫的散文，当代书法家沙孟海、郭仲选等人的墨宝等等。

天目山每年有200余天雾气笼罩，气候独特，故盛产名茶，以天目青顶为代表。另外，天目笋干、天目笋豆等均为老少皆宜的土特产。在天目山的宾馆、饭店还可品尝到水芹菜、白果等有益于人体保健的特色山菜，让你一饱口福。

现在，我们进入自然保护区。下面我向大家介绍自然保护区的游客须知，首先是和进各城市公园一样，“不得折一草一木”。还有一条特殊的就是：“不得在野外抽烟，不得带火种上山。”另外送给大家一句旅游顺口溜：“进山只留下脚印，出山只带去照片。”希望大家能记住并遵守。

各位团友，现在我们的车已抵达禅源寺前，请各位带好随身物品下车，我们的游览将从这里开始。

禅源寺原本是双清庄址，明洪熙元年(1425年)由智粤和尚在旧址上修建，并首次剃度弟子，成为佛教活动场所。经过几代禅师经营，粗具规模，却于元末被兵火毁灭。清康熙四年(1665年)，玉琳国师重兴道场。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝赐“禅源寺”匾额悬于天王殿。当时香火极盛，后光绪皇帝赐“福佑潜城”额悬于寺中。1941年4月15日，遭日军飞机轰炸，被毁。

各位团友，请看山门。因匾额毁于兵火，现在门扉“禅源寺”三字由著名书法家商向前题写。现在请随我进山门。大家看这棵苍劲的古罗汉松，是300余年前玉琳国师所栽，历尽沧桑，仍生机勃勃。

走过这道门就进了韦驮殿。韦驮菩萨是佛界三十二诸天之首，是护法天神。相传在释迦牟尼涅磐后，帝释天手持七宝瓶准备取下佛牙舍利回去建塔供养，时有罗刹鬼躲在帝释天身后乘其不备突然窃取佛牙舍利。韦驮奋不顾身，急起直追，刹那间把罗刹鬼抓获并夺回佛牙舍利。因其能驱除邪魔，保护佛祖佛法，所以成为菩萨。你看，那手中的法器降魔金刚杵，俗称“韦驮鞭”，就有驱魔的作用。天目山是韦驮道场。

各位团友，我们现在所站的位置就是当年百子堂的旧址。1939年3月，时任中共中央革命军事委员会副主席、南方局书记的周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份来天目山。当时，国民党浙江省政府主席黄绍宏来西天目山主持浙西行署第一次行政会议。周恩来与他会晤，共商国事。在百子堂集会上，周恩来向浙西临时中学的师生员工、行署官员、受训青年和即将到沦陷区去的工宣队员共1600余人作演讲，鼓舞浙西军民抗日的斗志，巩固和扩大了抗日统一战线，使西天目山一度成为浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭与碑就是临安人民政府为纪念周恩来在此演讲50周年于1989年3月建造的。碑正面刻着刘开渠先生题书的“周恩来演讲旧址”，背面碑文则记录了周恩来在此作抗日演讲的史实。这里已被列为杭州市爱国主义教育基地。

8.竹海景区导游词 篇八

(金沙)

这个小镇叫大金沙，是金沙乡镇政府所在地。往赤桐公路方向前进5公里，就是大白岩景区的小金驿。继续前进，可到达红军四渡赤水的重要战场陛诏、元厚、土城。著名的青杠坡之战就发生在前面几十公里的土城。

金沙乡是赤水竹乡的核心部分，别看是个大山区，农民收入水平却是全市的“大哥大”，属于赤水市经济较发达区域。大家已经注意到了，这个小乡镇沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫“筷子一条街”。

这条溪流叫金沙沟，赤水一级支流，全长11.9 公里，据说沙子里含有金矿而得名。去大白岩那个小金驿，就是过去淘金客居住和起运金子的驿站。但是，沙里淘金资源毕竟有限，经过明清几百年的掠夺性开采，金矿早已绝迹，只留下一些淘金客与江洋大盗和美女们共同炮制的噩梦与传奇。这些充满着血腥味的阴谋与仇杀，是足可拍出中国版本式的“西部牛仔”电影的。

(侏罗纪公园门票站)

现在我告诉大家一个信息：大家所向往的中国侏罗纪公园的主体就在这条黄金水道内面。不过，我们先要去参观竹海国家森林公园，山上的乡亲为我们早准备好了“熊猫午餐”，我已经明显地感觉到它的香味了。

(上竹海公园的山坡上)

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。这是当年毛泽东登庐山有感而发的诗句。在赤水乘车登山旅游，这是惟一一处。赤水是西南地区楠竹种植面积最大的地区，是全国15个年产100万根楠竹的地区之一，也是中国十大“楠竹之乡”之一。大家早已注意到了，凡所能进入眼球的山山岭岭，全都是楠竹。赤水有句俗话，叫“无水不绿，无山不竹”。

众所周知，中国是世界第一产竹大国，也是最早利用竹子的国家，被誉为“竹子文明国度”。据统计，全世界现有竹林面积1700 万公顷，主要分布在亚洲、非洲和拉丁美洲发展中国家。我国竹资源世界第一，约占世界总量的30%。竹子属禾本科竹亚属(科和属是植物分类的专用术语)，全世界竹子约150属，1225种，我国大约有38属，500余种，我们赤水占了12属，21种和2变种，变种竹如花孝顺竹、金竹、箐竹、西凤竹、玉山竹、寸八竹等，十分稀有。赤水的主要竹种如慈竹，是赤水分布较广的风景竹，大同镇、四洞沟、燕子岩等地为最多。慈竹又分尖慈、大叶慈数种;还有赤水玉山竹、寸八竹、红壳箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬叶竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狭叶方竹、苦竹、甜竹等，其中赤水玉山竹、刺箭竹和红壳箭竹，是新近考察发现的珍稀竹种，具有极高的保护价值。

而分布最广、面积最大的还是楠竹，又名茅竹、猫头竹、孟富竹，学名毛竹，毛主席的毛。因其竹节稀、竹壁厚、尖削度小、材质优良，用途很广，因而成为竹中之王。赤水楠竹总面积达180平方公里，占全市竹林总面积的81%，年生产楠竹400万竿，尤以葫市竹海公园最集中连片，是支撑赤水森林经济的龙头老大。

(进入竹海区)

现在，我们已进入竹海森林公园。这里距市区40公里。公园占地面积10666公顷，其中楠竹面积3200公顷。竹海公园位于葫市镇境内，1993年5月8日，国家林业部正式批准竹海公园为国家级森林公园。国家林业部又把赤水市评为“中国竹子之乡”。

竹海公园核心景区分野竹坪、观海楼、翠竹湖三大景点，周边还有圣女瀑布、天心桥窄脊险峰等自然景观。

(野竹坪)

〔提示：停车后，可引导游人品尝路边山泉——“天鹅泉”(即今所谓“玉液琼浆”)，建议对此山泉进行高品位包装，取名“天鹅泉

”，以成一个小景点。无论春夏秋冬，应安排专门接待员，以竹筒捧水为客人“接风洗尘”，并讲述一个关于白天鹅的故事〕

(天鹅池·竹廊桥)

〔提示：建议对野竹坪入口处现存竹廊桥及水池进行整治包装，水池名天鹅池。塑一只白天鹅立于池中，岸边立白天鹅碑。另外，在竹亭长廊立黎理泰八千里引竹石刻图，并刻同知陈熙晋诗及《仁怀直隶厅志》关于对黎理泰引种楠竹的记载〕

竹海公园所处的那座大山叫青山，这个水池，叫天鹅泉。相传清代雍正年间，这里还是一片火烧过似的丹霞石头山，是四季不雨的烂岩壳，阳天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者说，那个时代赤水还没有楠竹。到了乾隆年间，有个叫黎理泰的福建人，到山那边的后槽村跟一位周姓老板打工种蓝靛草，以后就在这里结婚成家。乾隆三十四年即公元1769 年，黎理泰回上杭县张芬乡老家接母亲来黔定居，母亲不愿远行，黎理泰只好带上三个弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽种，象征黎氏4兄弟在异地安家落户，不忘故土之根。他们把竹苗从福建陆运入江西，进湖南，再从洞庭转长江入赤水到葫芦垴，共费时3月，才把竹苗抬上后槽栽种，后来成活3株。

这段史实后来写进了清代道光《仁怀直隶厅志》：“楠竹，出后槽，大者围圆二尺余，厅境尚无楠竹，乾隆三十四年间，闽人黎理泰自福建上杭县携三竿竹种，今种者渐多。”

也许是赤水的气候与土质的条件优越，这楠竹见风就长，不过数十年，就在赤水漫山遍岭发展起来了。黎理泰早就想根治对面那座恐怖的“死亡山”，为百姓造福，于是率黎氏家族带上楠竹苗上山来了。他们日出而作，日落而息，费了整整一个冬天，把这一片荒山栽上了楠竹苗。哪晓得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了。昏迷中，他好像听见早已亡故的老母亲对他说：“儿呀，赶快去旺隆乡天鹅嘴，向那只石天鹅三拜九叩，请它助你一臂之力!”

黎理泰醒来后，立即吩咐儿孙们带上香烛炮竹，用轿子抬上他，来到石鹅嘴。黎理泰双膝跪下，大声乞求石天鹅降雨救民。这时，只见那石鹅嘴渐渐化作一只白天鹅，展翅飞去。这白天鹅就在刚才大家看到的天鹅池那石壁上连啄了数十下，啄出了一个圆洞，只见一股清泉水哗啦啦喷涌而出，说也怪，这水一出，那血红的山头一下变青了，垂死的楠竹苗转眼变绿了，恐怖的死亡山变成了郁郁葱葱的大青山。白天鹅在这个池子里尽情跳舞、洗澡，耍了一时三刻后，又扑地一翅飞走了，飞回到旺隆乡的那座石鹅嘴上。

为了永远纪念黎理泰先生求鹅救竹的功德，当地人就在石鹅嘴峭壁上为黎先生刻了一尊石雕像，1982 年2月，这处刻艺精湛的石鹅嘴摩崖造像被贵州省政府列为省级重点文物保护单位。这眼泉水呢，就叫天鹅泉。据当地山民说，每年夏旱季节，就见一群白天鹅飞到天鹅池洗澡，洗了一个时辰，又悄悄飞走了。只要白天鹅一来，这大青山就要足足下3天3夜雨。这就是大青山为啥子百年长青的秘密。

清代道光年间，仁怀厅同知陈熙晋得知黎理泰先生的大德善举，感动不已，特作了一首诗载入史册：

生前莫作竹王看，千尺梢云又一般。

记否无诸台上客，八千里外报平安。

(鸳鸯树)

这两棵树头挨头、脚挨脚，亲密无间，长相厮守，人们叫它“鸳鸯树”。到底是远古时代“在生愿作比翼鸟，死后化作连理枝”的传统爱情故事?还是现代男女躲在竹海偷情的野鸳鸯?就由各自想象吧。

一位不知名的诗人，被这树感动了，吟了一首爱情诗：

哪棵是男?

哪棵是女?

他和她拥抱在一起

不怕世俗目光

不怕流言蜚语

为了爱情

哪怕得罪天庭

他说：不白活一回

她说：雁叫鸟相随

(竹子开花)

刚才一位朋友问我，竹子既然是一种无性繁殖植物，为什么也要开花呢?是不是一种不祥之兆?是的，竹子主要靠生长竹鞭、竹笋来延续新的一代，俗话叫“竹养鞭，鞭养笋，笋养人”。

我们常见的植物开花，往往是它们生长的鼎盛时期，而竹子却与众不同，它一旦开花，就预示着生命历程走到了尽头，民间都说这是“不祥之兆”，好像缺乏科学根据。造成竹子开花的主要原因，主要是人们对竹子的生长管理不善，导致土壤板结、贫瘠缺肥，就如千军万马一旦断粮断水，必然走上绝路。不过，竹子开花，也是一种繁衍后代的方式，这些命运悲惨的竹子们在生命的最后一刻，敢于违背自身规律，去开花结子，撒向大地，繁衍后代。

其实，竹子的一生所需并不苛刻，只要稍加照料，就能“粗茶淡饭”地活上几十年。

(竹篁幽径)

现在，我们已置身竹林之中，可零距离与竹子对话了。在植物家族中，各类树种成千上万，但进入精神文化范畴的并不很多。中国崇尚松、竹、梅，而竹子又被称为传承中华五千年文明史的文化之树。早在60前的仰韶文化时期，中华先民已开始研究和利用竹子，那时，就出现了最早的汉字符号——“竹”字。到了殷商时代，人类学会了把文字写在竹片上，再用绳子串在一起成了可翻阅的“书”，这就是影响了世界文明史的伟大发现——竹简。几乎是同时代，人类发明了竹笔;9世纪初，发明了竹纸，比欧洲早1000年。从古以来，人们以竹比德，以竹象征人的“清高、气节、坚贞”，几乎影响了一支民族的精神修炼。竹子以其挺拔、俊秀、虚心有节的风韵，入诗、入画、入乐、入舞、入书法，形成了浩如烟海的竹子文化体系。

竹子还是公认的环保健康性植物之王，是表土的坚强卫士。同面积的竹林可比树林多释放35%的氧气。一棵竹子可固定6立方米土壤，每公顷竹林可吸收12吨二氧化碳，可蓄水1000吨，是其它任何树木都不能比的。竹子属于速生植物，是速生桉树的3 倍，且成活率高，地球上任何一种植物都不可能像竹子那样快速进入状态。因此，对于带活一方经济、绿化生态环境，都是最佳选择植物。

另外，竹子还有“养生增寿”的功用，可入食，可入药，自古为山民度荒充饥的“救命粮”。英国一位科学家说：“如果说玉米的发现与利用创造了印第安人的文化与历史，则可无疑地说竹子的发现与利用创造了亚洲人的文明与历史。”

(观海楼)

竹海公园最精彩的一章——观海楼到了。所谓观“海”，就是站在楼上观看随风而舞的竹子林海。

楼阁是古代园林中的高层建筑，是登高望远的最佳观景台。从古以来，天下名楼何其多!南昌滕王阁(高57.5 米)，武昌黄鹤楼(高51米)，北京钟楼(高47.9米)，北京鼓楼(高46.7米)，北京佛香阁(高41米)，河北承德大乘之阁(一名三阳楼，高 36.65米)，西安钟楼(高36米)，河北正定大悲阁(高33米)，西安鼓楼(高33米)，成都望江楼(一名崇丽阁，高30米)，山西春秋楼(高30 米)，广州镇海楼(高28米)，贵州从江高阡鼓楼(高23米)，贵阳甲秀楼(高22米)，湖南岳阳楼(高19.72米)等，而近几年新建的著名楼阁，最高的大约是张家界天子阁(高30米)。而赤水观海楼，高7层28米，如果放到古今著名楼阁的行列，单以其高度比较，观海楼是可以榜上有名的，堪称西南第一楼。

现在，我们一齐朗诵唐代著名诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼!

朋友们，上观海楼!(观海楼远眺)

刚才，我们在竹林里穿来穿去，怎么也找不到

“海”的感觉，这叫“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。现在，我们借助楼台的高度，终于可以足踏青山之巅，倾听这汹涌而来的竹海涛声，拥抱这苍苍莽莽的绿色世界了!

大家不妨把眼光看得更远一些，更远一些;把想象的翅膀飞得更高一些，更高一些。在层层叠叠的山梁那边、那边、再那边，全都是竹，我们的概念应该是180平方公里的山山岭岭，全都是竹海，这是中国大西南地区最大的竹海!

算起来，从乾隆三十四年黎理泰先生引来4株楠竹苗在赤水落户，也才230多年，不曾料弹指一挥间，沧海变竹园。黎先生做梦都没想到，就那一次万里移竹的壮举，竟然改变了赤水山水的生态，改变了赤水人民的生活，改写了赤水经济的历史。

(远眺天心桥窄脊)

请大家把目光转向东方，那里有一座海拔1400 余米的半弧形丹霞山绝壁，当地人叫天心桥窄脊。所谓窄脊，就是窄窄的山梁，是丹霞地貌特征的一种类型。对面那座山的脊梁两侧是数百米高的断崖绝壁，往下俯视，深邃莫测，环顾四周，满眼竹海浮云，乍看就像一座石桥架在云层之上。这窄窄的山梁，自古为山民过往通道，由于危险万分，就有人在窄脊旁建了座小庙，凡过“桥”的人必在小庙焚香祈求神灵保佑。传说良心不端的人，过桥时必心惊胆颤，不少人坠崖而死。有人就在石壁上刻了“天地良心”四个大字，故把这窄脊称为“天心桥”。

如果有时间的话，我愿带各位过一过这世上罕见的“天心桥”，也想趁此机会检验一下有没有“良心不端的人”。

可惜时间太紧，就留个悬念吧!

〔提示：下楼，回头观楼〕

古来天下名楼杰阁，并非完全以楼层高度论高低，它必须以名园名城或名胜作平台依托，以名流名作作精神支柱，以神话传奇作文脉根本，以诗词赋对作灵魂生命，缺了哪一项，就好比那些蛮汉粗人，再高再大也不过是吃饭的人一个。岳阳楼成名，有范仲淹《岳阳楼记》;黄鹤楼成名，有李白黄鹤楼诗;大观楼出名，有孙髯翁天下第一长联;滕王阁出名，有王勃《滕王阁序》。当年滕子京重修岳阳楼，曾专写《求记书》，请范仲淹作《记》，他认为：“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显;楼观非有文字称记者不为文，文字非出于雄才巨卿者不成著。”结果，范仲淹欣然承诺，一气呵成千古绝唱的《岳阳楼记》。

那么今天，我以观海楼主人的身份，真诚地向各位朋友求记求赋求诗求对联，入选者，将刻匾张挂，与楼台共垂青史!有意者，可直接与本导游联系。我这里拜托大家了!

(下坡·竹廊石级)

刚才在观海楼看赤水竹海，一些朋友感到不可思议，黎理泰引竹种不过230多年，怎么会铺天盖地绿了几百平方公里。前面说过，竹子属于速生性植物，是速生桉树的3倍，平均每天最快能生长1米左右，且成活率高，俗话说一年栽竹，二年出笋，三年成林，四年成荫，五年卖竹度光阴。而且，种竹便宜，成本不高，一次种竹，代代受益。

竹子不仅长得快，而且长得高，上世纪八十年代，专家在葫市发现了中国最大的楠竹，高22.3米，胸径达18.8厘米，可称华夏楠竹之王。

(天锣·地鼓)

下这360级台阶时，请大家注意脚下有没有一种奇怪的声音。哪个第一个听到了，他就是今天旅游团中的幸运者。

——啊!这位女士(或先生)听到了，恭贺你!请问像啥子声音?

像雷声?像鼓声?再蹬几脚!对，这咚咚咚的声音就是从地底下传出来的，山民们叫它地鼓。

赤水这地方也怪，就在大白岩上世外桃源的一段路上，也有地鼓声。更奇怪的是，离这儿4公里处的甘溪尽头，有一座呈弧形丹霞崖壁，高数十米，只要你往内一站，开口说话，声音便在绝壁来回游荡，像锣声一样余音不绝，当地人叫那为“天锣”。1994年，中国人民解放军总政治部原代理秘书长兼军事博物馆馆长贾若瑜将军回赤水老家探亲，对天锣地鼓景观慨叹不己，信口吟了一首诗：

虺江曲曲绕青螺，疑似瑶池落凤坡。

绿海阶梯鸣地鼓，丹岩绝壁听天锣。

迎风自有千山竹，伴月能无万岁桫。

大好自然偏赤水，蓬莱仙境此间多。

咱们赤水历史上好像没出什么巨人伟人，但“赤水三杰”却是人所皆知的人物，贾若瑜将军就是“三杰”之一，另外两个是三十年代北方左翼作家联盟创始人、党团书记段雪笙和前人民日报社社长秦川。

提起段雪笙，中国前一辈文学界人士大都有一定印象。段雪笙，1901 年生于赤水县城，1925年在北京大学参加中国共产党，后到广州从事革命活动。三十年代初，到上海从事对文化界的宣传组织工作，在他的主持下同潘训、谢冰莹一起在北平建立北方左翼作家联盟，并任党团书记。同时，创办文艺刊物《前哨》、《北方文艺》，争取了台静农、范文澜等一批进步人士支持北方左联工作。段雪笙与鲁迅、阳翰笙等一批文化名流有长期交往。1931年回家乡赤水，倡办“流波社”(读书会)，创办文艺刊物《流波》、《寒夜之华》、《少年大众》。由于长期奔走于人民解放革命活动中，积劳成疾，1946年病逝于四川南溪，年仅45岁。作为三十年代中国文学界的一面旗帜，段雪笙列为赤水现代史上文化“三杰”，是当之无愧的。

(翠竹湖)

〔提示：可游湖，可沿湖岸徜徉流连。若是当晚在山上休闲居住者，还可岸边垂钓〕

在海拔1200多米高的大青山之顶，拦溪为湖，把传说中的天宫瑶池搬到这儿来了。真是半湖翠竹半湖水，云烟飘渺惹人醉。

中国历史上的许多文人骚客、大家名流，多是竹子的崇拜者。宋代大文豪苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。”一些风雅之士把松竹梅比作“岁寒三友”，竹石梅叫“三益之友”，梅兰竹菊称作“四君子”。

唐代大诗人王维，依小湖造“竹里馆”：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，并以竹为主题营造了千古名园“辋川别业”。北宋文学家庾信依山溪植竹造园，闲时把钓：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”

扬州八怪之一的大画家郑板桥，隐居竹林，画竹画得发疯，留下了一首千古名诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

历史上，还有以李白为首的唐代“竹溪六逸”，有以嵇康为首的晋代“竹林七贤”，有以郑板桥为代表的清代“扬州八怪”，这些文化泰斗、国学宗师，以竹结庐，以竹为屋，以竹交友，以竹结社，以竹励志，以竹比德，以竹为文，以竹为画，在中华文化史上留下了浓重的一笔。

就连共产党的杰出领导人、著名革命烈士__，也是竹子精神的楷模，他在黑暗的牢房墙壁上刻了一首诗：

雪压竹头低，低下欲沾泥。

一轮红日升，依旧与天齐!

__就是以这种顽强不息、高洁独立的竹子精神品格激励自己与敌人作斗争，听来怎不令人热血中肠、壮心不已!

此时此刻，面对这如诗如画的翠竹湖，谁不想在这里购它一席之地，造一栋竹楼呢?

(竹制品·竹产业)

[提示：从翠竹湖回野竹坪接待点，沿路要插入介绍赤水竹制品及竹产业情况，以适时推出竹制土特产品]

我国不仅是世界产竹大国，也是最早应用竹制品的国家。竹制产品已渗透到人们日常生活中的各个方面。古代大诗人苏东坡曾对竹的价值作了一个十分准确的总结，他说：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无君也。

赤水竹制产业起步在清代中末期，最先是较为原始的竹子食品，如冬笋干笋系列之类。竹制品最早起于盐运业的发展，如船篷、竹筐、背篓、箩筐之类。以后，扩展到日用竹制品，如睡垫、晒垫、筛子、簸箕、竹扇等。到清、民之间，因文雅之士的需要，始有竹雕笔筒、竹编提箱、画屏、竹帘、竹琴之类工艺品的出现。解放后，特别是近些年来，赤水竹产业已形成较大气候，并逐步成为赤水主打产业经济，年生产楠竹达400—500万竿左右，所产竹制产品，如竹香扇、竹帘画、竹伞、兰花椅、竹笔筒、竹茶筒、竹地板、竹漆筷、竹根雕及上百种竹工艺品。其中竹地板、竹香扇、竹帘画、竹漆筷等是享誉国内外的品牌。赤水市正在朝中国西南竹城迈进。

各位朋友，到了赤水竹乡，不带几件竹制品作纪念，是十分遗憾的。

(野竹坪·接待餐馆)

〔提示：该是用中餐的时候了。用餐期间，可向客人推介本土餐饮文化。内容可参照四洞沟蔡家木屋、大白岩农家接待点等前章所述有关餐饮内容〕

(下山途中·圣女瀑布·硝岩瀑布)

酒足饭饱了，该启驾下山了。我要告诉你们的是：竹海公园还有不少美丽绝佳的自然景观，比如总落差在1000米以上、总高度100余米、跌宕18级的圣女瀑布，台湾老乡把她称作“波霸”瀑布，最为形象不过。“波霸”者，女人的大胸脯也，一想就令男士心动。还有条高达80 余米、宽10余米的硝岩瀑布，瀑布左侧，有一岩隙走廊，高4-6米，宽3-8米，长达300余米，是赤水丹霞岩穴地貌的代表作，也是世上少见的天然栈道，而岩石上又铺了一层闪闪发光的硭硝，千百年来，山民在岩穴架锅熬煮硭硝，留下了不少关于硝岩的神话故事。这圣女瀑布、硝岩瀑布及天心桥窄脊，被公认为竹海公园的三处绝景，可惜由于时间关系，路况又不太好，只好忍痛割爱了。