《中国共产党党章程》

《中国共产党党章程》（精选10篇）

1.《中国共产党党章程》 篇一

学习党的章程心得

在这次保持共产党员先进性教育活动中,最近我再次学习了新修订的《中国共产党党的章程》.通过认真学习,我对新党的章程有了更新更高的认识,对我们党的性质,理想目标,指导思想,基本要求,党员义务权益有了更深的理解,受到了一次深刻的党的政治理论和基础知识教育,从而也更加坚定了自己的路程理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感.

新党的章程的总纲部分首先阐明了我们党的性质及崇高理想和最终目标,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益.党的最高理想和最终目标是实现共产主义.

通过对新党的章程反复的学习和思考,我尤其对党员应具备的素质,应履行的义务,应享有的权利,应承担的责任有了进一步的明了和定位,对党员的先进性要求有了更加清晰具体的理解,自己的思想理念也得到了新的激发和升华.从我来讲,过去在履行党员义务,保持先进性方面虽然做了不少工作,但与党和人民及新形势的要求还有一些差距.我决心在今后的工作实际中,进一步按照党的`章程要求,加强党员修养,增强党员意识,履行党员义务,不断提高政治思想觉悟,把党员的先进性具体体现在工作岗位上,落实在实际行动中,真正发挥一个党员应有的先锋模范和积极带头作用,永远保持先进性,积极为党的教育事业作贡献.

通过对新党的章程的学习,我认识到:我们每个党员要认真学习和遵守党的章程,永葆先进性和争当合格党员,还应努力做到以下三点：

1,努力把干好工作和提升自身素质统一起来.同时,我们每个党员要在干好本职工作的过程中,努力通过深化认识,思考归纳,概括升华,使自己在工作中获得的经验思想,心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分,从而推动自身素质不断得到提高,为与时俱进,不断适应新形势,新情况,新工作.教师既要把学生当做学生,还要把学生当做朋友,当做一个与教师有平等关系的公民.教师要尊重学生,要尊重学生的人格,尊重学生在学习方面的思考,尊重学生的创造思维,而不能要求学生全盘照搬教师的思维.

2,保持与时俱进的精神状态,善于学习(向书本学习,向社会学习,向学生学习),主动接受先进文化,用现代文化武装自己.在当代中国,发展先进的文化,就是发展面向现代化,面向世界,面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,作教师的首先要理解,掌握这种文化,并在工作中不断推动这一文化的发展和创新.

3,努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来.党的章程第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献.”从中可以看出,坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是每一个党员所必须坚守的信念意识.但是我们为人民服务的手段,却必须善于变化,根据形势任务的发展需要做具体的改革,调整,变化和创新.我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来,既要有全心全意为人民服务的崇高思想,更要有联系实际,开拓创新的具体行动。

作为从事基础教育工作的党员同志,就是要在认真扎实地做好学校教育教学管理,指导各项基础工作的同时,不断动脑筋,想办法,积极开拓工作新思路,加大课程改革力度,全面提高教育教学水平和质量,培养更多更好的建设人才,这样才是更好地实践我们党全心全意为人民服务的根本宗旨.

以上仅是我前阶段学习新党的章程的点滴心得体会,与其他领导和同志们相比,自己学得还很不够,在下阶段及今后的日子里,我决心进一步加强党的理论和知识的学习,提高党性修养,密切联系教育工作实际,不断提高自己的政治思想觉悟和指导实际工作的能力,更加勤奋扎实的做好本职工作,永葆党员政治本色,为我市教育事业的发展作出自己应有的贡献.

2.《中国共产党党章程》 篇二

一、展览名称

2010·第四届中国北京国际美术双年展(简称第四届北京双年展)

二、展期、展地、作品件数

展期:2010年9月20日一10月10日

展地:中国北京·中国美术馆

展出作品约500件

三、展览主题

主题:生态与家园

主题释义:“生态”主要是指“生物的习性、生活方式及其与环境的关系”,即人类与其他物种在一定自然环境中的生存和发展状态。生态环境问题是当今人类普遍关注的焦点,全球性的生态危机需要我们共同应对。用艺术形式呼吁人们保护和改善生态环境,维护和建设人类赖以生存的共同家园,也是当代艺术家义不容辞的社会责任和崇高使命。本届北京双年展的主题“生态与家园”,旨在表明中国与世界各国当代艺术家关注生态环境问题的文化立场和艺术担当。就广义来说,“生态”不仅包括自然生态,也包括人文生态;“家园”不仅代表物质环境,也寓意精神家园。本届北京双年展的主题有广泛的包容性,艺术家们可以从不同角度,用不同的形式,表现这一主题。预期在参展作品中,有些是对生态危机的警示和对破坏生态环境的恶劣行为的批判,更多的是对保护生态环境的高尚情操和精神境界的推崇与赞扬。这些作品着重抒发关爱一切生命的情怀,寄托人与自然和谐共存与发展的美好理想,以期激发广大公众自觉的生态环境保护意识,增强人们克服生态危机、建设绿色家园的信心。相信当代艺术家富有灵感、才情和个性的艺术创造,能够使广大观众获得独特的精神陶冶和审美享受。

四、参展艺术家与作品要求

北京双年展参展作品来自世界五大洲,遴选各参展国具有影响力的艺术家及其代表作品。展览以绘画和雕塑作品为主,出于主题内涵之表现的需要,也可吸纳一定数量的平面影像、综合材料及装置类的作品。

1、北京双年展的国内外参展作者由特邀和自由应征两部分组成;特邀中外艺术家名单由策划委员会确定;应征作品在全世界范围内征集。

2、参展作品原则上应为近5年来创作的,应注重美学品位和艺术质量。如参展作品已被代理或收藏,原则上由作者负责与代理或收藏方进行具体沟通。不接受纸上综合印刷品。

3、绘画作品尺寸原则上不小于1.2×1.2m(含画框),不大于3.0×3.0m(含画框),单件作品重量原则上不超过30kg(含画框);雕塑类作品原则上最小尺寸为50×50×50cm,最大尺寸为200×200×200cm,单件作品重量原则上不能超过150 kg,各部分需衔接牢固,整体不褪色、不变形、质地结实。其他形式作品视具体情况另议,如有特殊要求,参展作者需提前与组委会联系。

4、组委会有权拒绝布展与作品信息表不符,超尺寸及重量,有噪音,散发有害气体,漏液,无法运输,无法布展,或被认为对观众有危险的作品。

五、参展办法及有关日程安排

1、每位作者提交2-5件作品的图像资料供策委会评选,并须填写统一制定的《2010·第四届中国北京国际美术双年展参展作者登记表》及《2010·第四届中国北京国际美术双年展作品信息表》,表格可从北京双年展网站(见“十三、联系方式”)下载或从北京双年展办公室免费领取。

表格由投稿人亲笔签名方为有效投稿,一旦签名,即视为投稿人同意遵守《2010·第四届中国北京国际美术双年展章程》的所有条款。

表格填写务必清楚,不漏项,国外参展作者(华裔除外)原则上用英语填写。报送材料逾期将不被接受。

作者登记表请附2寸彩色个人照片2张及同版电子版个人照片,电子版照片不小于1M。

2、2009年12月30日之前将手填并亲笔签名的表格(有条件者可同时电脑填写一份,发至组委会指定电子信箱:office@bjbiennale.com.cn)及所提交作品的彩色照片(照片大小为12寸,雕塑作品每件应配不同视角的照片3张,照片背面应注明相关信息:作者、题目、尺寸、材质等,组装作品要有清楚明了的安装图)、光盘(作品电子版照片不小于4M)、反转片或幻灯片(反转片为120型号,幻灯片为135型号,装框,标明作品基本信息、正反面及上下)寄到北京双年展办公室,供策委会评选。

组委会对所有参选资料存档,不予退还。请作者自行保存备份。

3、无须交纳报名及参展费。

4、策委会将择机及时依据照片及反转片对所有报送作品进行评选,评选结果将在北京双年展官方网站公布,同时,组委会将向入选作者寄发入选通知及研讨会邀请信等,明确双方的责任、权利和义务。入选作者应将相关回执签字后按时寄回组委会(回执时间将在评选会后通知),逾期不寄回将被视为放弃入选资格。

5、组委会享有自由展示获奖及入选作品,对参展作品进行自由拍照并公开免费使用照片,公开免费使用作者在报名表及网站上提供的个人信息等权利,并为此无需向作者支付相关费用。

6、所有入选作者均会被邀请出席开幕式,组织者负担参展并参加研讨会的国外艺术家在华约4晚5天的食宿及交通费(如需家属随行,一切费用自理)。

六、参展作品装裱、包装、运输与保险

1、组委会负担国外参展作品的往返运费,运输方式原则上为海运;组委会只负担国内参展作品的退件费用;组委会负责所有捐赠作品来程运费的实报实销,不再回运。

2、绘画作品由作者自行装框。油画作品固定在外框上须坚固可靠,作品内外框上不应有钉子及锐物外露;版画及水彩画、粉画作品的镜框不应使用玻璃镜面,可选用有机玻璃或透明塑料板;雕塑作品如对展台有特殊要求,原则上请作者自行准备;其它媒介的参展作品另议。

3、参展作者负担作品启运、到达中国/北京·中国美术馆的保险费。作品在展览和退还运输期间由组委会统一投保。如作者要指定运输公司,须自行办理回程保险事宜。

4、组委会将及时告知国外作者已确定承运的运输代理公司。国外作者如未提出自行指定运输公司的书面要求,则视为同意组委会确定的运输代理公司承运其作品,并须将按要求包装好的参展作品交给组委会指定的运输代理公司(组委会提前将作者提供的联系方式告知运输代理公司),包装箱外需写清组委会告知的参展编号,包装费作者自理,运输代理公司原则上不负责上门取件,如确需运输代理上门取件,请在《作品信息表》“备注”栏说明。

国内作者须按时(具体时间另行通知)将包装好的参展作品寄至北京双年展办公室,包装箱外需写清组委会告知的参展编号,须是“门”到“门”的运输性质,作者自行承担运费;如系作者本人自行将作品送至北京双年展办公室,作品也须包装好且写清参展编号,并请提前电话预约。

入选作者需按照入选通知将对应的作品按时启运或交给运输代理公司,不能擅自更换作品,否则组委会有权拒绝接收。如入选作品不能按时交给运输代理公司或运至组委会,组委会对在此情况下造成该作品无法展示的后果不承担责任。

未入选作品被作者自行运至组委会或展场的,组委会概不接收,且不承担该作品的代管、退件等任何义务。

5、组委会及主办方不以任何方式对参展作品在运输和参展期间发生的灭失、短少、污染、损坏等任何损害承担赔偿责任,由组委会指定的保险公司统一负责理赔,主办方协助办理保险索赔事宜。

6、参展作品由组委会负责退件。国外入选作品未通过指定运输代理而送至组委会的,组委会原则上不负责退件,确需组委会退件的,需提前与组委会商议。

七、作品集及宣传品

1、作品集:彩色精印635mm×965mm,1/8。除所有参展作品外,还将收入作者简介、作品说明等文字内容。每位参展作者获赠两本。

2、导览册、贴心手册。

3、彩色海报。

4、请柬(分开幕式、庆祝晚宴、研讨会三种内容)。

5、组委会享有上述作品集、导览册、贴心手册等资料的整体版权。

八、研讨会及文献集

1、展览开幕后举办国际研讨会,进行同声传译(英法文)。

2、邀请策划委员和中外参展者及海内外有影响的批评家、策展人、学者、编辑等参加。

3、议题围绕展览主题确定,如“当代生态环境与人文艺术的关系探究”。

4、研讨会方式:(1)圆桌会议或国际惯例式的计时演讲、答问会;(2)对讲人论辩、答问会。

5、会后出版国际研讨会文献集(中英文)。

九、奖项

由中外艺术家、策展人及评论家组成国际评审团,于展览开幕前评出最佳作品奖、优秀作品奖及中国青年艺术家作品奖等奖项,评选结果在媒体上公布并于庆祝晚宴上颁奖。

十、证书

组委会将分别颁发以下证书:参展作品的《入选证书》;捐赠作品的《收藏证书》和获奖作品的《获奖证书》。

十一、捐赠及收藏

1、组委会欢迎参展作者捐赠作品(以《作品信息表》上的选择及作者签字为准)。颁发收藏证书,给予作品材料补助费。捐赠作品将于下一届双年展设专区陈列。

2、获奖作品原则上由组委会优先收藏,给予适当收藏费。

十二、组织机构

主办单位:中国文学艺术界联合会、北京市人民政府、中国美术家协会。由中国美术家协会具体实施。

后援单位:(待定)

协办单位:(待定)

鸣谢:中国驻参展国大使馆、参展国驻华大使馆、参展国合作机构组织委员会:

第四届北京双年展组织委员会(简称组委会),由名誉主任、主任、副主任及委员若干人组成,协调主办单位、后援单位、协办单位及相关部门之间的合作关系,全面负责领导第四届北京双年展的筹备和展出的各项工作。

(人员待定)

策划委员会:

第四届北京双年展策划委员会(简称策委会),由主办单位负责人、艺术家及所聘请的国际策展人组成,发挥群策群力的集体智慧,全面负责展览筹备和展出的学术性工作,包括确定展览主题、推荐中外特邀作者,确定入选作品,研讨会的策划和作品集、文献集的编辑工作等。

总策划:靳尚谊刘大为冯远吴长江

策划委员(以姓氏笔画为序):

召集人:王镛陶勤

国际策展人:温琴佐·桑福古斯塔夫松·罗格

中国美协北京双年展办公室和中国美协对外联络部,负责落实各项具体工作。

十三、联系方式

地址:北京市朝阳区农展馆南里10号1111室中国美协北京双年展办公室

邮政编码:100125

电话:86-10-65919320 65865716 65014819 65919810

传真:86-10-65014819 65919810

网址:www.bjbiennale.com.cn

电子信箱:office@bjbiennale.com.cn bjbiennale@yahoo.cn

十四、事宜解决办法

所有与本届北京双年展有关的事宜及争议,均由组委会负责协调解决。否则,可以向北京的中国国际经济贸易仲裁委员会提请仲裁解决,并适用中华人民共和国的法律。

十五、章程效力

本章程在北京双年展网站上公开。

本章程对所有参展作者和组委会及其确定的运输代理公司均具有约束力。凡申请参加本届北京双年展的作者,均被视为同意本章程及《参展作者登记表》及《作品信息表》上的内容。2010·第四届中国北京国际美术双年展组委会对本章程条款内容有最终解释权。

所有入选的海外华人和中国香港、澳门特别行政区及台湾省艺术家,权利、义务与中国大陆艺术家相同。

3.《中国共产党党章程》 篇三

在全面贯彻十七大精神的号角中，在高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持改革开放，加快经济建设，加快农村城市化的进程中，我们有必要重新回顾党的历史和重温一下党的章程，下面就这两方面来谈一下。

一、回顾党的光荣历史，增强对党的忠诚，坚定必胜信念 中国共产党在1921年7月诞生之时，只有党员50多人，而面对的是一个灾难深重的半封建、半殖民地，人民水深火热、内忧外患的旧中国和强大的反动统治政权，经过共产党人28年艰苦奋斗、百折不挠，终于推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了中华人民共和国，建立了人民民主政权，建立了社会主义制度，使中国人民从此站立起来了，屹立在世界东方。88年后的今天，我们党已成为在全国执政60年、拥有8000多万党员的大党，执政基础更加坚实，执政能力更加坚强，执政成果更加丰硕，执政理念更加成熟，执政地位更加稳固。这个巨大变化和成就，是中华民族发展的一个历史奇迹。特别是改革开放三十年来，祖国欣欣向荣，建设硕果累累，令世界瞩目，科技发展，奥运会举办。

中国共产党从小到大、从弱到强，不断发展壮大。历史和实践反复证明，中国共产党是一个伟大、光荣和正确的马克思主义政党，是中国特色社会主义事业的领导核心，展示着不竭的生机与活力。我们更加坚信，没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有改革开放和

现代化中国的今天，没有共产党就没有中国更加美好的未来。回顾党的光荣、伟大的历史，深切缅怀共产党人、革命先烈、仁人志士和先进人物的丰功伟绩和崇高精神，我们应该以成为一名执政党的共产党人而光荣、自豪和神圣。我们广大党员要切实增强荣誉感，增强党的观念、党员观念、党章观念、责任观念和使命观念，履行入党誓词，“一诺千金”，以坚强的党性修养、高尚的人格情操、良好的精神状态、旺盛的工作斗志，解放思想，创新观念，与时俱进，开拓创新，大胆探索，勤奋工作，立足岗位，建功立业。

二、重温学习党章永葆党的先进性

中共中央总书记胡锦涛同志曾在中央纪委第六次全会上从加强党的执政能力建设和党的先进性建设的战略高度，深刻阐述了新的历史条件下学习贯彻党章的重大意义，明确提出要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓好。党章是把握党的正确政治方向的根本标准，是党员加强党性修养的根本标准，是坚持从严治党方针的根本依据。能不能有效学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，关系到党的创造力、凝聚力、战斗力，关系到巩固党的执政地位和党的先进性建设，关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡。我们必须按照胡锦涛总书记的重要讲话精神，把抓好党章的学习贯彻作为一项长期任务，不断增强学习贯彻党章的自觉性和坚定性。

政党章程是一个政党的“根本大法”，是政党内部关系及组织活动的基本规范，也是所有成员必须信守的行动准则。所谓“不依规矩、不成方圆”就是这个道理。政党的章程除了具有凝聚内部这个意义之外，对于外部来说还是一种形象。因此有人说党章是认识和了解这个政党最具权威性和稳定性的重要文件，是评估这个党以及它的活动的重要依据之一。胡锦涛总书记指出，党章是规范和制约全党行为的总章程，是立党、治党、管党的总章程，在党内具有最高的权威性和最大的约束力。我们党的章程作为最根本的党规，凝结了党长期以来宝贵的经验和智慧，集中代表了全党的根本利益和意志，是规范党内政治生活、调整党内关系的基本准则，在党的建设中具有十分重要的地位和作用。

纵观我们党的发展史，我们党之所以能够从小到大、由弱到强，其中一个很重要的原因就是始终高度重视党章的学习贯彻。在历次党代会上，党中央都对学习贯彻党章提出了明确要求。特别是在先进性教育活动中，中央反复强调要把学习贯彻党章作为一项重要内容，并将其贯穿先进性教育活动的始终。实践证明，学习好党章，是维护党规党法前提。党员不学好党章，不可能自觉地贯彻和遵守好党章。党章既然是每个党员的行为准则，我们在学习理解的基础上必须要认真贯彻落实。但是，我们贯彻落实党章也不能是机械的，必须紧紧围绕党的历史任务来进行，要把学习党章的过程，作为加强党的思想、组织、作风和制度建设的过程，为经济社会发展提供坚强的政治保证。

（一）要围绕坚定理想信念贯彻党章，每个党员要以实际行动履行入党誓词

崇高的理想、坚定的信念，历来是推动党和人民事业前进的力量源泉。党章规定，中国共产党党员必须是有共产主义觉悟的先锋战士，必须为共产主义奋斗终身；党的各级领导干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。因此，学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，首先要解决理想信念问题。理想信念是思想和行动的“总开关”、“总闸门”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。坚定的理想信念是共产党人的立身之本。从近年来查处的违法违纪案件看，放松世界观的改造，背弃理想信念，思想蜕化变质，是一些人堕落为腐败分子的根本原因。因此，每个党员特别是党员领导干部，必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，不断提高马克思主义理论水平，始终保持清醒头脑，在任何时候任何情况下都能确保在理想信念上不含糊、不动摇。

（二）围绕经济建设贯彻党章，每个党员要在解放和发展生产力上发挥作用

当前我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的发展阶段，我们的各项工作都要把有利于发展生产力，有利于增强综合国力，有利于提高人民生活水平，作为总的出发点和检验标准。每一位党员特别是党员领导干部都要以大力发展经济、逐步消灭贫穷、达到共同富裕为己任，服从服务于经济建设的大局。在现代化建设的实践中，始终按照党章的要求，坚持实事求是，不搞主观臆断和违背客观规律；不追求脱离实际的高指标和盲目攀比；不搞劳民伤财的“形

象工程”、“政绩工程”；不搞虚报浮夸和报喜不报忧；不搞急功近利，要人人争当解放和发展生产力的排头兵。

（三）围绕树立科学发展观贯彻党章，每个党员要在经济社会全面协调可持续发展中展现先进性

“以人为本，全面协调可持续发展”的科学发展观，是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，解放思想、实事求是、与时俱进，探索中国特色社会主义发展道路的最新理论成果。要把坚持党的先进性切实落实到发展先进生产力、发展先进文化、构建和谐社会、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步和人的全面发展。每一名共产党员无论在什么岗位，无论做什么工作，都要自觉树立和落实科学发展观。符合科学发展观的，就全力以赴地去做；不符合科学发展观的，就毫不迟疑地去改，切实把共产党员的先进性在建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明与构建社会主义和谐社会的实践中充分发挥出来，通过我们的努力，带领群众共同创造幸福生活和美好未来。

(四)围绕党的作风建设贯彻党章，每个党员要争当求真务实、真抓实干的模范

作风问题关系党的形象，作风问题不解决，党章的各项规定和要求就落不到实处。每个党员必须按照“八个坚持，八个反对”的要求，认真解决自身存在的突出问题。要始终坚持“两个务必”，大兴求真务实之风，坚决反对形式主义和官僚主义；大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，坚决反对贪图享受、奢侈浪费。广大党员特别是党员领

导干部要深入基层、深入群众，尽心尽力解决群众关心的热点难点问题。通过加强和改进作风建设，进一步密切党群干群关系，营造和谐干事的良好氛围。

(五)围绕从严治党、廉洁自律贯彻党章，每个党员要做严守党的纪律、拒腐防变的模范

4.中国共产党章程规定 篇四

中国共产党自1921年7月成立以来，共召开过十六次全国党代表大会。历次全国党代表大会召开的时间和地点是：

一大：1921年7月23日至31日，先在上海、最后一天移至浙江嘉兴南湖举行。二大：1922年7月16日至23日在上海举行。

三大：1923年6月12日至20日在广州举行。

四大：1925年1月11日至22日在上海举行。

五大：1927年4月27日至5月9日在武汉举行。

六大：1928年6月18日至7月11日在莫斯科举行。

七大：1945年4月23日至 6月11日在延安举行。

八大：1956年9月15日至27日在北京举行。

九大：1969年4月1日至24日在北京举行。

十大：1973年8月24日至28日在北京举行。

十一大：1977年8月12日至18日在北京举行。

十二大：1982年9月1日至11日在北京举行。

十三大：1987年10月25日至11月1日在北京举行。

十四大：1992年10月12日至18日在北京举行。

十五大：1997年9月12日至18日在北京举行。

十六大：2002年11月8日至14日在北京举行。

在战争年代或党的政治生活不太正常的年代，党的代表大会经常提前或推迟召开。自党的十一大以来，每次党代会都是间隔五年召开一次，而且每次召开的时间都在下半年，非常有规律。

因此，如无意外，中国共产党第十七次全国代表大会应当在2007年下半年召开。

党代会的专用名词：“几届几中全会”

1.“届”：用于定期的会议，1956年中国共产党召开第八次全国代表大会。会议通过了新的党章，规定党的全国代表大会实行常任制，每届任期5年。但由于政治运动等原因，九大直到1969年才召开，而十大、十一大均比党章规定提前一年召开，到了1982年的十二大及以后各次党代会，才真正按“八大”确定的党章的规定，5年召开一次全国代表大会。我们某次党代会的中央委员会议为“几届几中全会”。

2.“中”：是指中共中央委员会议，如“七届二中全会”就是指七大的党代表选出来的中央委员召开的第二次中央委员会议。

党的几大，是指党的全国代表大会；党的几届几中全会，是指党的中央全会。根据《中国共产党章程》的有关规定，党的全国代表大会一般每五年召开一次，我们通常简称为“XX大”。比如我们所说的“十六大”，就是“中国共产党第十六次全国代表大会”的简称。党的全国代表大会是党的最高权力机关。

党的全国代表大会选举产生的中央委员会，就是我们平时简称的“中央”、“党中央”或“中共中央”。在全国代表大会闭会期间，中央委员会执行全国代表大会的决议，领导党的全部工作，对外代表中国共产党。

党的第几次全国代表大会选举产生的中央委员会，就是第几届中央委员会。现任中央委员会是第十六次全国代表大会选举产生的，所以称为“第十六届中央委员会”。

党的中央委员会一般每年召开一次全体会议。这就是我们平时所说的“全会”或“中央全会”。一般来说，每一届中央委员会总共召开五至六次全体会议，分别简称为“一中全会”、“二中全会”、“三中全会”、“四中全会”、“五中全会”等。“XX届X中全会”，就是这样产生的。比如“党的十一届三中全会”是“中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议”的简称。

每次党的全国代表大会和每届中央全会的主题是各不相同的。

一般来说，每一次党的全国代表大会要选举新一届的中央委员会，并就当时面临的主要政治经济问题进行研究。通常党的总书记会在会上作政治报告。

每一届中央全会的第一次会议，主要是选举新的中央领导班子，包括选举中央政治局等。其他每年一届的中央全会，通常都是研究当时的重要问题。

举例来说。党的十六大的主题是：高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

十六届二中全会，主要是审议通过拟向十届全国人大一次会议推荐的国家机构领导人员人选建议名单和拟向全国政协十届一次会议推荐的全国政协领导人员人选建议名单，并审议通过《关于深化行政管理体制和机构改革的意见》。

十六届三中全会，主要是审议通过《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》和《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》。

十六届四中全会，主要是审议通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》。十六届五中全会，主要是审议通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》。

十六届六中全会，主要是审议通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。

十七届六中全会将于2011年10月15日至18日召开

党章规定，党的全国代表大会每五年举办一次，如07年17大02年16大97年15大。。

1、“届”：因为一般党的全国代表大会的一个重要议题是换届选举中央委员，大会完毕也就产生了新一届中央委员，所以几届几中的届是第几届委员的届，而非第几次会议。比如十七届一中全会，并不是因为十七大才叫十七届，而是因为十七大产生的第十七届中央委员的全体会议才叫十七届。可能有人要说，这有什么区别？当然，一般情况下是一致的，但这并不代表没区别。假设一种不太可能的情况，由于某种原因，某次党的全国代表大会换届流产，那么会后老一届中央委员的全体会议只能延续上一届的“届”。例：党的19999届中央委员已经开了5次全会（19999届五中全会），而在第20000次全国代表大会召开时没能换届成功，中央委员还是第19999届的，那么他们在此后召开的全体会议只能叫19999届六中全会，而不能叫20000届一中全会。

2、“中”：是指中共中央委员会议，如“七届二中全会”就是指七大的党代表选出来的中央委员召开的第二次中央委员会议。

有的朋友对几届的六中全会，七中全会感到困惑？？？认为每年开一次会议，最多应该到五中全会就结束了。。我特此，又学习了一下。。

5.学习《中国共产党章程》有感 篇五

（中国共产党第十七次代表大会部分修改，2007.10.21通过）

最早接触和了解《中国共产党章程》（以下简称“党章”），是在2007年刚刚入学之际，我党在第十七次全国代表大会上审议通过《中国共产党章程》，即新党章。新党章当时在同学之中，尤其是学生党员中反响很大，配合着当时的学习气氛，我算是第一次阅读了党章。中国特色社会主义和科学发展观给我留下了很深的印象。次年，我便向数学系党支部递交了入党申请书。

时隔三年，再次翻开党章，读着相同的文字，却有着不同的感悟。如果说第一次的阅读算是匆匆一瞥，那么这次的阅读可以算是试图去揭开面纱，让我对我党有了更深刻的认识，可以用三个关键字来概括：比较、释疑、成长。

一、比较

由于第一次读党章时，刚刚入学，不具备一定的政治思想觉悟，只是大概的去熟悉了一下。这次的重新解读，不仅向身边党员学习，还专门从图书馆借来了不少书籍，并随着这三年的成长，思想上的积极要求让我对党章有了新的认识和解读。党章在第三条中，规定了党员的八项基本义务，同时在第七条中说明“预备党员的义务同正式党员一样”。八项基本义务，就像一面镜子，让我看清了自己，也看清了自己已有的努力，以及与组织上要求的差距。

1）第一项基本义务中要求党员注重理论学习，并“学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领”。第二项中提到“带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”。在转来的两年中，在我们宿舍党员刘聪的带领下，我的学风有了极大的改进，成绩也有了不小进步，寝室风气也越来越积极向上。在学业上，我能够严肃对待，一丝不苟，宿舍也经常有讨论学习中遇到的问题，集体答疑集体自习等，并在交流学习的过程中，我树立了要用所学服务社会的想法，希望能够学以致用，并经常和党员刘聪交流。但是在理论学习上，我只是跟随着组织生活中的理论学习，听了几次讲座，阅读了《矛盾论》和《实践论》，但这在理论学习中只能是杯水车薪。记得寒假的时候，偶然发现刘聪桌子上放着《毛泽东选集》，现在想想，才发现自己和党员之间的差距。

2）第六项中提到“切实开展批评与自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争”。在宿舍的风气带动下，宿舍中经常开展批评与自我批评，虽然都是用玩笑的方式，但却给自己和他人敲响了警钟。我也开始能够坦然并乐于接受他人的批评，并经常在网上写日记进行自省。在互相的监督下，我们宿舍的早上起床时间在上学期都在八点半前，这学期更是提早到了七点十分，晚上也监督不熬夜，保证了大家的正常作息。我在上个学期的抄作业现象也在大家的监督下基本杜绝了。

3）第八项中提到“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观”。就在半年前，我还是每天熬夜去吃夜宵，排斥体育锻炼。经过这半年，大家的互相鼓励，我们

寝室已经形成了每周至少运动两次的习惯，而且每天大家都会在睡觉前做一些简单的腹肌和哑铃运动，平均每人每天运动半小时到一小时。我也开始热爱体育运动，在宿舍风气的引领下，我已经基本不再吃夜宵，感情建设都改成了集体羽毛球和游泳，并从中受益匪浅。

以上所提到的这些都只是在和自己比较，看到自己的不足和差距。而还有另一个层面的比较。

通过查阅资料，我得知，自1921年中国共产党第一次全国代表大会通过的中国共产党第一个纲领，到2007年中国共产党第十七次全国代表大会审议通过的《中国共产党党章（修正案）》，一共经历了一个纲领，16部党章。通过比较历次中国共产党的党章，可以读出中国共产党的成长发展史，这一次次修订和制定的背后，包含着无数共产党人智慧的结晶和建设社会主义的宝贵而丰富的经验教育。从“二大党章”到“六大党章”我们可以看出参照、模仿、吸收、照抄共产国际的有关章程和苏共制定的党章，反映了中国共产党幼年时期的实际。“七大”和“八大”党章奠定了中国共产党党章模式：总纲和章程合一，形成完整结构，并从中国共产党实际出发，具有时代特点。然而，从“九大”到“十一大”党章，中国共产党经历一段艰难的时期，党章对“文化大革命”运动发动的错误理论和方针政策作了肯定，具有“文化大革命”时期的鲜明特点，在其中还可以看到“多快好省”“力争上游”“现代修正主义”“红卫兵、红小兵”等文字，同时还全盘否定了“七大”和“八大”党章的优点和传统。从“十二大”到“十七大”，党章开始了全面发展，纠正了之前的错误，并把我党在建设中国特色社会主义中产生的重大理论加入了党章，使党章更完善，内容更丰富，更反映了时代的要求。

鉴于我党建党90周年之际，我也希望能够更加细致的了解我党的历史，由于我的历史背景知识和理论知识有限，对于党章发展历史的解读也只能算是拾人牙慧，如果有错误，还请见谅。

二、释疑

恰好在前不久，一个同学来找我们宿舍的刘聪询问入党的事情，后来了解到这位同学不是共青团员，不是共青团员能不能入党呢？那位同学说辅导员中意见也不一样。后来在学习党章的时候我发现：“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其它社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行当的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党”可以看出，即使不是共青团员，只要能够思想上能够积极向党组织靠拢，是完全可以加入中国共产党的。同时，党章的第四十九条中有文：“中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是党的助手和后备军”可见，加入中国共产主义青年团并不能成为加入中国共产党的必要条件，我们要团结一切可以团结的力量。而作为中国共青团员，我也要严格要求自己，能够成为党的有力助手和后备军。

近年来，国内物价普遍看涨，过年回家看到生活必需品价格、房价纷纷创下新高。

这一现象也引发了我的思考，我们的经济发展模式、我们的社会矛盾等等。看过党章之后，在新党章总纲中第9自然段中：“在现阶段，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间的矛盾。”这一论断，早在高中政治课上就已经知道了，然而面对现在纷繁复杂的物价形势，我们的主要矛盾是否变化了呢？“我国社会主义建设的根本任务，是进一步解放生产力，发展生产力，逐步实现社会主义现代化，并且为此而改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的方面和环节。”我国近几年国民生产总值，一直保持在10%左右年增长量的高速增长，然而与之带来的贫富差距加大、腐败贪污案件涉案金额越来越多、弱势群体缺乏保障和关注等诸多社会矛盾，成为了人们关注的焦点。那么，我国社会主义建设的根本任务，是否还是进一步解放生产力、发展生产力呢，会不会有什么变化呢？带着这些疑问，我继续学习党章，终于，在党章中找到了答案。党章中说：“在生产发展和社会财富增长的基础上不断满足人民日益增长的物质文化需求，促进人的全面发展。”“发展是我们党执政兴国的第一要务。各项工作都要把有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会注意国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平，作为总的出发点和检验标准，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”可以看出，我们当前所遇到的困难，还主要集中在人民生活的方方面面，人民有提高生活水平的愿景，而当前社会的生产力又不能完全满足，这就又回到了“人民日益增长的物质文化需求和落后的社会生产之间的矛盾”上。而从上面的文字，我们也可以看出，我们提高生产力的目的是提高人民的生活水平，并作为出发点和检验标准来指导党的各项工作。生产力发展了，社会主义建设所取得的胜利果实由全体人民共享，更好的发挥“二次分配”的作用。最近我在了解“十二五”时也了解到，我国也不在刻意追求高经济增长率，放弃“保八”目标，统筹发展，从民生大计出发。

三、成长

经过重读党章，我看到了自己身上的不足，也让我对很多问题有了新的理解和认识，以党员的标准来严格要求自己，争取在政治思想、学习生活等方面取得更大的进步。同时，通过阅读历届党章，我也从中看到中国共产党的成长和壮大，虽然走过弯路，但本着对真理的执著追求，本着全心全意为人民服务的宗旨，经过不断的完善和改进，党章的内涵已经更加丰富。在我党探索社会主义建设的过程中所涌现出的重大理论，诸如“三个代表”、“中国特色社会主义”、“科学发展观”、“共建和谐社会”等，为党章注入了新鲜的活力，也让我看到了我党的伟大智慧。

参考文献《中国共产党党章发展史》

《中国共产党章程编介（从一大到十七大）》

6.《中国共产党党章程》 篇六

童子军教义联结党与国家的明显作法, 是为了把国家的好公民等同于为党服务与忠于党的意识形态。其最终目的就是要“把青年儿童一切浪漫、悲观、沉沦、浮躁颓废……行为与心理改掉, 变成为革命化、纪律化、系统化、民众化、社会化的革命职业者”, 使党的使命与行动在青年儿童中得到显现与强化。因为只有这样———把党义、党纲融化在童子军教育中———才能“打破那些误入歧途的青年的花月之迷梦、恋爱之痴心、自杀之绝望”, 从而使他们能够“以党的行动为自己的行动, 以党的意志为自己的意志, 以党的愿望为自己的愿望, 变成国民革命队伍里生活集体化、行动纪律化、技能科学化的勇敢战士”。在这里, 中国童子军首先要求绝对的服从以及思想、行动的划一, 蒋介石针对中国童子军的使命论述道: “在革命过程中党童子军的使命, 较之各国的童子军特别重大, 他的性质可说是一种革命队伍的预备军, 他的使命是在完成国民革命的大事业, 每一个团员就是青年的革命战士。”因此, “只有团体的自由, 没有个人的自由”, 对童子军不断地灌输“绝对服从”“忠勇”“报效党国”等观念, 充分体现了国民党训练童子军的指导思想。

国民党为了切实掌握童子军训练, 不但对童子军本身的训练目标有强烈的政治色彩, 而且对童子军教练员的政治要求也很高。1928年, 南京开办童子军教练员训练学校, 规定学员在毕业前必须全体入党。后来取消了党童子军名义, 这个计划未付实施。此后, “复兴社”为操纵童子军, 成立“中国童子军励进社”, 作为它的外围组织。蒋介石亲任社长。励进总社设在南京, 各省及特别市设有分社, 成员是童子军教练员。除对教会童子军教练员中顽强分子及一般童子军教练员中站在教会派立场的人须慎重考虑外, 其余所有的童子军教练员可以吸收为社员。“复兴社”操纵童子军是采取由上而下的方式, 即首先掌握童子军的领导机构, 如党童子军司令部, 中国童子军司令部, 中国童子军总会的历任主任都是“复兴社”总社的领导层人员, 而省、市童子军指导员有很多是“复兴社”社员。

体现党的“在场”最有效的办法是全体童子军都能直接接受党化教育, 其途径就是通过童子军课程训练传输党化意识形态。童子军初级课程中包括介绍孙中山的意识形态、革命思想起源以及国民运动发展的内容; 中级简要地介绍三民主义思想; 高级课程则包括国民革命的说明, 并讨论中国自鸦片战争以来与西方帝国主义的接触, 成为“国耻小史”。这些讨论的主要旨趣是孙中山与国民党在中国近代史上的中心角色, 而党作为孙中山思想的执行者, 对中国民族的延续与发展是不可或缺的。换句话说, 党利用在童子军教育中对孙中山一生、党的意识形态与革命史等的内容安排, 巧妙地把自己的意志渗透其中。

除了以党为中心的历史教育外, 在童子军的各种公共活动中也象征性地将党与国家联系在一起, 主要是通过在其举行活动的公共场所悬挂国旗、党旗以及党国领导人的肖像等各种形式表达出来。1936年, 全国童子军举行第二次大检阅期, 各地童子军营地遍悬国旗、党旗, 一方面烘托出此次活动的盛大场面, 另一方面更为彰显党在童子军运动中所具有的崇高地位。同时, 营地正门处高挂有“蒋委员长骑马式之肖像, 神情英武, 含意至深, 使人见此劳苦功高之伟大领袖, 领导群伦, 增进民族复兴之观念不少”。作为全国童军总会的副会长, 冯玉祥向大会赠送了石碑, 上面镌刻着“要想着收咱失地, 别忘了还我山河”的警语, 并注明东北失地的面积、人口、铁路、森林、矿藏等情况, “使人观图兴感, 诚足以唤起民众, 增进复兴民族之思”。

湖北老河口四维小学 ( 取“礼、义、廉、耻”之四维命名) 童子军经常举行各类仪式, 接受党的教育: 一是每天早晚都要列队去中山公园广场升降国旗; 二是升旗后在校园内肃立, 进行早会活动, 恭听“礼、义、廉、耻”的训育; 三是参加每周一的纪念周会, 纪念孙中山先生, 举行诸如“向国父遗像默哀”“诵读总理遗嘱”等活动; 四是接受各种形式的爱国主义教育训话, 如宣扬“国家至上、民族至上”“拥护蒋委员长领导抗战”的观念等。回忆者至今对接受的训育内容记忆犹新。1930年4月21日, 在全国第一次童子军大检阅完毕后, 参加检阅的全体童军拜谒孙中山陵墓, 并举行总理纪念周。同时经国民党中央第112次常会核准通过, 由全国童子军“在总理陵园捐建喷水池一座, 以示尊崇, 而垂纪念”。由此, 总理的光辉形象于每一个童子军心目中得到强化, 作总理的忠实信徒, 作真正的三民主义、党的童子军, 自是不言而喻的事情。

党的形象在童子军举行的各类仪式中有更加强势的显现。仪式可以看作是一种“受规则支配的象征性活动, 它使参加者注意他们认为有特殊意义的思想和感情对象”。并且在这种象征性活动中, “仪式能够把价值和意义赋予那些操演者的全部生活。”每一个童军一年中要参加数十种集会仪式, 如3月份“国父逝世纪念”与“革命先烈纪念”、5月份“国民政府成立纪念”、7月份“国民革命军誓师纪念”、9月份“九一八纪念”、11月份“国父诞辰纪念”、12月份“民族复兴节”等。通过这些仪式, “党”便顺理成章地把某些“价值和意义”赋予“那些操演者 ( 童子军) 的全部生活”。

就童子军举行的仪式而言, 最重要者莫过于入会宣誓仪式。青年儿童参加童军组织的宣誓仪式, 进行严格的仪式操演, 从更深层次的意义上来看更像是在经历用“党”的意识与形象对其进行再塑造的过程。童子军的宣誓极其隆重, 因为童子军的责任, 在三条誓词中说的明白, 童子军训育的意义, 三条誓词也包括详尽。童子军在考验初级课程合格后, 举行一次宣誓, 在党、国旗、国父遗像的面前, 恭恭敬敬地背诵誓词宣言终身奉行, 其意义极为重大。这样可以使参加者得到非常深刻的印象, 在“党”的象征物的“注目”下, 观礼的来宾及已经宣过誓的童子军可以得到反省, 同时这也有助于发挥、宣传童子军训练的价值, 引起更多社会人士的关注。

宣誓的仪式常因宣誓人数的多寡而有繁简。最简单的宣誓, 例如只有一两人举行宣誓时, 就在国旗的前面, 由当地理事会代表及团务委员会负责监誓证誓, 童子军举手宣誓即可。当人数众多时, 不得不妥事筹备, 布置会场, 举行盛大的宣誓典礼。事前要派定能说国语而声音洪亮的人担任司仪, 呈请当地理事会或党部, 指派代表监誓; 请童子军家长或童子军服务员一人至三人担任证誓, 主席由团务委员会主席或团长担任, 并函请各界人士观礼。如果在户外举行, 可以利用天然的地形, 酌量加以布置点缀, 团员的排列可用马蹄形。如果在室内举行, 除布置主席台外, 坐位也可以依会场情形酌量布置。但无论在什么地点, 党旗、国旗、国父遗像、会长肖像等必须悬挂, 其他标语及点缀品由各团酌量布置。宣誓典礼的程序如下: ( 1) 开会入场; ( 2) 唱国歌; ( 3) 向党国旗及国父遗像与会长肖像行最敬礼; ( 4) 主席恭读国父遗嘱; ( 5) 静默; ( 6) 主席报告; ( 7) 宣誓; ( 8) 监誓人训词; ( 9) 唱中国童子军歌; ( 10) 证誓人训词; ( 11) 来宾演说; ( 12) 答词; ( 13) 表演; ( 14) 欢呼; ( 15) 散会。

在宣誓时, 态度应该十分庄重, 两足立正, 两目注视国旗, 举右手, 上和肩成水平, 臂上屈, 和上臂成直角, 伸三指, 沉着背诵誓词。宣誓前将帽除下, 宣誓后戴上, 表示成为正式的童子军。从此以后, 人人都要尽心尽力去履行誓约, 以自己的良心与行动来证明自己的的确确是一名遵守童子军誓词规律的中国童子军。在这种每一个加入童子军组织的青年儿童都要经历的仪式中, 我们不难看到“党”的形象的再现。在仪式举行时, 必须将党旗与国旗悬挂在孙中山遗像的两侧, 充分象征了党与国家的不可或缺。党与国家的结合构成宣誓典礼的焦点, 正如同旗帜与孙中山遗像成为举行仪式的大会堂中视线的焦点。视觉的焦点形成无形的权威, 让人对其起誓, 而出席的权威人物也被当成是孙中山、党与国家的代表。在南京十年的初期, 这种宣誓典礼尤其明显地将焦点集中在党与国家上, 童子军在宣誓时要对党旗与国旗鞠躬、朗诵孙中山的遗嘱、要能解释三民主义的内涵, 并发誓要发展自我以作将来参加中国国民革命的准备, 从而完成人生起步阶段的第一次道德塑造与精神洗礼。

最后, “党”的“在场”还具体表现在国民党各级党部人员在童子军各种活动中所具有重要领导作用。这些党部人员与各级童军组织的直接领导者们 ( 各级童子军理事会理事) 拥有相等的权力, 尽管他们不会刻意去干涉童军事务。童子军举行重大活动, 如某一地区童子军的大检阅大露营, 当地的党部人员便被要求参与主要领导工作。他们的出现与在场不仅体现出党的中枢对童军事业的重视与扶持, 而且也使每一个童军心目中党的形象得到进一步强化。青年儿童加入了童军队伍, 接受童子军严格而有趣味的教育, 要为国家、民族的强盛奉献光和热, 这一切似乎都成为必然、不证自明的事情。而党的形象反复出现在童子军的视线里, 铭刻进他们的脑海中, 意味着“党”着实成为童子军实现宏伟目标的媒介物。为党做出牺牲, 依靠党的领导, 统统是顺理成章、水到渠成的。“一二八”事变中, 上海市商会童子军团的四位童子军勇士 ( 罗云祥、应文达、鲍正武、毛征祥) 正是在“党”的号召下, 怀着“为国效忠、救难拯危”的信念而献出了年轻的生命。

摘要：青年儿童的基础性教育不仅关系到每一个个体的全面发展, 更关系到国家、民族的前途与命运。因此, 现代民族国家都将青年儿童教育视为培养人才的根本。而在儿童教育体系中, 童子军教育以其独特的教育理念与方式在各国教育发展史上占据重要的地位。童子军 (Boy Scout) 教育模式由西方引进中国教育领域后, 便以其先进的教育理念、充实的训练课程、完美的教育体系备受中国近代教育学家的青睐, 进而在近代中国逐步成长壮大。南京国民政府成立之后, 童子军教育被纳入国家教育范畴, 由政府全面推广, 童子军成为国民党推行党化意识形态与三民主义教育的重要载体。

关键词：童子军教育,党化,教育模式

参考文献

[1]营地见闻.申报, 1936-10-9.

[2]全国童子军大检阅今晨在京开幕.申报, 1936-10-8.

[3]一周大事述评.中央周报, 1930-11-3 (3) .

7.解读《中国共产党章程总纲》 篇七

2015-10-28《前沿》蒋志如

一

中国共产党作为中国的执政党是历史的选择，是人民的抉择，与西方国家的政党在党的性质、宗旨上有着根本区别。这既是一种基本事实，也是我们思考中国政治问题、甚至专业、行业问题的基本前提。因此，对《中国共产党章程》的思考、研究不能仅仅局限于从历史学、政治学的角度角度，更要从社会治理之行政管理角度，也需要从法学角度研究研究党章，抑或从社会学角度、人类学等学科角度思考党章；进一步说，我们需要从各个角度、各个行业丰富对党章程的理解，以进一步细化马克思主义中国化的成果。同时，我们必须注意到，如是思考是一个系统工程，也是一个长期工程，更需要中国人民实践，才会有理论与实践的良性互动。

在这里，我则仅仅从文本角度观察现行、即2007年新修订的《中国共产党章程》（以下简称“党章”），在将来——如果有机会——再对其从政治学、更是从笔者本身的专业，即法学视角（特别是宪法与章程的关系[1]）分析党章做一个跨学科的思考和研究；这里的思考则可以视为笔者思 考中国宪法与党章关系的一个导论，因为只有深入把握党章的基本内容，方能深入思考中国宪法与党章的深层密切关系。

同时，笔者还想做一个限制，即主要解读《中国共产党章程·总纲》。因为根据有的学者考证，《中国共产党章程》从1921年7月制定《中国共产党第一个纲领》到目前为止，即从中国共产党成立以来的91年经过不断修改、完善已有16个版本[2]。如果比较这16个版本，可以发现变化最多、修改也最频繁的就是党章总纲，是中国共产党的政治纲领：首先，从中共一大到六大章程没有总纲。其次，七大召开的日子正处于抗日战争胜利前夕，它需要解决中国的前途和命运，如果要更好完成这一历史使命，就需要对党20余年的历史经验作出总结以团结全党、以号召全国人民，因而总纲就应运而生。再次，在后来历次的党的代表大会（特别是重要的代表大会是八大、十二大、十四大、十五大、十六大和十七大）都对总纲作了修改以反映中国社会的总体进步[3]。

需要首先对之作一深入解读，并在此基础上分析具体组织章程才有正确的着力点，下面就对总纲作出自己的解读。

二

如果对总纲作一宏观梳理，在我看来可以分为三个部分：第一部分描绘中国共产党的基本历史（当然，另一种表达方 式的历史），第二部分叙述当下中国的基本国情、基本路线、历史任务，第三部分则为为了实现这些目标在现有的基础上必须加强党的建设，主要是执政能力建设。

总纲第一段规定了中国共产党的性质和最高纲领：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

1、这一性质和最高纲领不是凭空出现的，更不是上帝赐予，而是中国共产党领导中国人民在革命战争、社会主义现代化建设和社会主义和谐社会的过程中形成的，简而言之是历史的产物。虽然历史是具体事件、人物在特定时空的展现，从这个角度看总纲的第一部分不是历史，但在我看来却是别样的历史，即虽然没有宏大的革命战争、社会主义建设、社会主义和谐社会建设的具体场景，但绝对是思想史，而且是以人为中心的思想流动史，也是一段生动的、也是惊心动魄的思想史。

或许，一切从头说起可以更好地观察这一流动的思想史。党的第一代表大会到党的第六次代表大会并没有总纲，但不代表在这时没有指导思想、没有对中国革命的思考，只是一 切都在探索、实践当中，到第七次全国代表大会之时，中国人自己的思想经过24年的实践已然成熟并瓜熟蒂落，即在解读、实践马克思主义、列宁主义过程中诞生了以毛泽东同志为代表的中国共产党人的思想[4]。

这仅仅是一个开端，当然是一个非常好的开端，这一思想不仅仅是历史经验总结，更是引导，它引导中国人民走向新中国。在改革开放时代的邓小平理论同样也是对社会主义建设的基本总结，更是对未来社会主义建设的一种规范，然而在这个阶段不仅仅有时代的新内容，在思想上也有了新做法，即对前一阶段的毛泽东同志的思想负面进行反思，从而更理性地引导了社会主义建设。同时，任何事物都有两面，社会主义建设，特别是已经融为世界经济重要组成部分的社会主义经济建设在建设过程中也会有负面、失误，“三个代表”重要思想、科学发展观、和谐社会理论在遵循同样的总结、引导、反思逻辑的情况下应对社会主义经济建设中出现的思想、政治、社会问题；更具体地说，“三个代表”重要思想则在中国、世界都发生巨大变化的情况下要求党站在更高的高度，即站在“代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益[5]”的高度执政，科学发展观和和谐社会理论则针对这些变化在刚才提及的高度下提出的应对国家方略和总体指导思想。

简而言之，总纲第一部分在总结、引导（规范）和反思的逻辑下叙述了中国共产党人思想的变化，进而形成一幅流动的思想史，而且是具有螺旋进步特征的思想史。但是这一思想史不仅仅表现在第一部分，还通过内化融入了总纲的第二部分，请看下面的描绘。

2、虽然最高纲领在中国共产党第二次代表大会就提出了最高纲领，实现共产主义，到17大修改章程时仍然坚持这一最高纲领，没有变化，也不可能变化，这是中国共产党人的追求。要实现这一最高目标不是直接跑步进入共产主义，而是在党的领导下通过一个脚印一个脚印地坚定地步入共产主义社会。这一步步的脚印就是总纲第二部分的基本内容，进而言之这一性质和最高纲领是中国共产党人作为执政党领导全国人民在实践过程中努力的结果。这一努力虽然也没有具体的红红火火的社会主义建设场面，却有通过思考、践行当下必须完成的具有阶段性特征历史任务来展示，有三个方面的内容：社会主义现代化建设，完成祖国统一，实现维护世界和平、促进共同发展[6]:

首先，社会主义现代化建设。第一层，则为对中国国情的判断。这是我们决策和努力的出发点，无论怎么强调都是应该的。当下中国的基本国情就是中国正处于并长期处于社会主义初级阶段，这一初级阶段的判断是党制定政策、目标 的出发点。第二层，在此之上制定社会主义基本路线，其核心就是社会主义现代化建设；第三层，却不仅仅是建设经济，还是包括政治民主、社会主义文化、最终达到社会和谐的社会主义社会的现代化结果。其次，祖国统一。这一历史任务属于历史遗留问题，不仅仅有香港问题、澳门问题，还有台湾问题。中国共产党通过一系列努力，具体来说，就是通过经济建设的巨大成就增强了自身实力，对外交往不卑不亢，赢得他人尊重并愿意与中国谈判，进而解决了香港、澳门问题，只剩下台湾问题。再次，维护世界和平与促进共同发展。这一历史任务的确定是共产党人与时俱进的结果，是对中国在世界之中国定位的结果，作为全球重要成员之一，必须为世界秩序做出自己的贡献，更是为中国的发展提供良好的环境。

3、在历史与现实基础上，并在理想指引下，要实现当前阶段性的历史使命，最重要的因素还是人、组织的因素[7]，因为所有的理想、历史任务、计划和决策都必须由人、组织执行。具体到党章中本文设计的部分，这就是党的建设，属于总纲的第三部分内容，这部分内容也是中国共产党对自己领导革命、建设历程中的经验的不仅仅是成功方面的总结，更是反思其中的经验教训。

这些经验和反思不仅仅包括认识世界的方法，如解放思想、实事求是与与时俱进，更包括对已经成形的成熟的基本路线、纲领、指导思想的坚定不移的坚持，还包括全心全意为人民服务的宗旨，从而形成能够达致协调组织内部关系以形成团结的、有强大创造力的组织的民主集中制的效果。

如果对上文进行进一步归纳和总结，可以叙述如下：

首先，通过章程总纲的文本分析，笔者将之拆解为三部分，而且是有内在逻辑关系的三部分，具体来说，即：流动的思想（史）、当下的基本情势以及在此基础之上的历史任务、实现这些任务对党自身建设的要求，实现了人、事与史的完美融合[8]。

其次，这三部分各自本身也遵循这一逻辑，即对历史的总结，对未来的引导，还有若干反思。因此，中国共产党之党章之总纲，不同于任何资产阶级政党，它通过章程反映对历史的充分尊重，不仅仅尊重历史中让我们成功的经验，更是思考令中国共产党人吃亏的反面例子，还将时间维度充分贯穿总纲在总纲的每一个部分。因此，总纲不仅仅是政治纲领，更是战斗的纲领，不仅仅每一个共产党员要学习、领会、实践，即使作为中国普通公民通过总纲不仅仅能够了解党史、更能洞悉党的绝对领导不仅仅有历史根源，更有现实基础，还有组织保障。

再次，总纲的三部分内容成为了党的性质和最高纲领的生动体现，后者成为前者的最好概括。

最后，如果从我个人来说，这一解读成为下一步研究章程其余内容奠定基础，因为在此基础上可以更充分把握具体章程的内在逻辑关系，亦即不是具体规则的堆砌，而是有生命力的、有灵魂的有机体。要达到这一点，必须结合总纲解读；当完成这一点，笔者的进一步思考，则是将之与宪法作比较研究以进一步提升对《中国共产党章程》的理解和运用，以最终实现马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和和谐社会理论的进一步中国化。

【作者简介】

蒋志如，西南科技大学法学院，副教授。

【注释】

[1]正如已经形成的共识，即“党章是中国共产党的根本大法……”（对此的叙述，请参见沈艳培：《论改革开放以来党章总纲的修订》，载《甘肃理论学刊》2009年第1期），与“宪法是国家的根本大法”的观点具有相同的思维方式，更或者说宪法与党章对党和国家承担相同的功能，发挥类似的作用，而且中国共产党作为中国的执政党，这一关联更值得深入挖掘。

[2]请参见王永华：《中国共产党章程演进述略》，载《党的文献》2011年第4期。

[3]请参见曾长秋、周彦：《历届中国党产党全国代表大会党章总纲的演变》，载《集美大学学报（哲学社会科学版）》2004年第2期。

[4]对此，可以参见1945年中国共产党第七次全国代表大会通过的《中国共产党章程》。

[5]请参见2007年修订的《中国共产党章程》。

[6]在不同历史阶段有不同的历史任务，如在1949年以前，则是推翻“三座大山”，建立新民主主义共和国，1949年以后则是社会主义改造、过渡到社会主义社会等；当下的历史任务是改革开放以来逐渐形成的三大历史任务。

[7]组织、特别是现代组织创新能力、积聚力量的能力非常强大，可以发挥远远超越个人的作用，特别是一个团结的、有逻辑力的组织，这涉及到组织与人的关系问题（对此的详细分析，请参见蒋志如：《人之发展与法的规制》，载《贵州警官职业学院学报》2012年第1期）。

8.学习《中国共产党章程》交流发言 篇八

根据会议安排，会前认真学习了《党章》。现主要从两个方面谈谈学习体会。

一、《党章》的重要地位和作用

党章是党的根本大法，是立党、管党、治党的总章程，是全党必须共同遵循的根本行为规范和总规矩。

党章之所以有如此重要的地位，主要由三方面因素决定：

一是党章内容涉及的都是带有全局性、根本性的重大理论、政策、制度和实践等方面的问题，对推进党的事业和党的建设具有决定性、长远性影响。

主要包括对党的性质、宗旨、指导思想、奋斗纲领和重大方针政策作出明确规定，对党员权利和义务作出明确规定，对党的制度和各级党组织的行为规范作出明确规定，对党的各级领导干部的基本条件作出明确规定，对党的纪律作出明确规定。

二是党章的制定修改必须按照民主集中制原则和法定程序，由作为党的最高领导机关的党的全国代表大会制定或修改，集中体现了全体党员的共同意志。

现行的党章是十九大修改制定的。我们党作为执政党在制定修改党章过程中，还虚心听取各民主党派、无党派人士等各界人士的意见，因而党章还体现了广大人民的共同愿望。

三是党章在党内法规体系中居于最高地位，是制定其他党内法规的基础，准则、条例、规则、规定、办法、细则等其他党内法规，都是以党章为依据制定的，是对党章某一方面规定的具体化，都不得与党章相抵触。

党章的重要地位决定了其重要作用。总结我们党的关于党章建设的实践，党章已经并继续发挥着四个方面的重要作用：

第一，党章是统一全党思想的根本准则。党的力量来自于全党各级组织，组织的力量来自于全党步调的一致，要达到步调一致就必须确保全党思想的统一。

第二，党章是规范全党行为的根本遵循。党章在总结党的长期建设实践经验的基础上，经过多次修改完善，形成了一整套既具有原则指导性、又具有很强操作性的行为规范体系，保证了党的各项工作和活动的有序、有力、有效开展。

第三，党章是调整党内关系、解决党内矛盾的根本规则。党员之间、党组织之间、党员与党组织之间的关系需要党章来调整。党章对党组织讨论决定重大问题时出现不同意见、甚至争论，党员对党的决议和政策有不同意见等情况的处理，都作出了具体规定。调整党内关系、解决党内矛盾的根本原则是民主集中制，基本方法是开展批评和自我批评及积极的思想斗争，主要目的是坚持真理、修正错误，巩固发展党的团结统一。

第四，党章是指导全党工作的根本依据。无论是关于党的自身建设还是关于党的事业，党章都会与时俱进地作出规定。如在党的建设方面，十九大通过的党章修正案着眼于把我们党建设成为领导全国各族人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强领导核心，明确党的建设必须坚决实现的基本要求，体现新时代党的建设总要求，为全面从严治党提供了有力指导。在党的事业方面，党章修正案立足我国社会主义初级阶段这个最大国情和最大实际，明确提出新时代我国社会主要矛盾和经济社会发展的战略目标，确立了以人民为中心的发展思想和创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，确立了“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，为完成党的执政使命提供了坚强保证。

二、树立党章意识，学好用好党章

党章具有最高权威性、最大约束性和最强指导性。习近平总书记指出：认真学习党章、严格遵守党章，是加强党的建设的一项基础性经常性工作，也是全党同志的应尽义务和庄严责任，对强化全党党章意识，增强党的创造力、凝聚力、战斗力具有极为重要的作用。2016年，党中央在全体党员中开展了“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”（两学一做）学习教育活动，引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。作为党的各级组织和全体党员必须牢固树立党章意识，学好用好党章。

第一，学好用好党章，始终坚持党对政协工作的全面领导。《党章》明确指出：“中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。这一重要阐述，进一步明确了党在中国特色社会主义事业中的领导核心地位，对于实现全党思想上统一、政治上团结、行动上一致，确保党和人民事业始终沿着正确方向前进具有重要意义。人民政协是在党的领导下建立和发展的。习近平总书记强调，人民政协事业要沿着正确方向发展，就必须毫不动摇坚持中国共产党的领导。政协组织和党员干部，要深刻领会“两个确立”的决定性意义，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”，做到“两个维护”，把坚持党的领导贯穿到全部工作之中。各级政协党组要严格遵守《党章》关于“党组必须服从批准它成立的党组织领导”的规定，认真落实重要工作和重大事项请示报告制度，坚持在党委领导下开展工作；要充分发挥政协党组在政协工作中把方向、管大局、保落实的领导作用，把党的主张通过民主程序转化为政协组织的决定、变成社会各界的广泛共识；深入推进党的组织对党员委员的全覆盖、党的工作对政协委员的全覆盖，确保政协事业始终沿着正确方向前进。

第二，学好用好党章，不断夯实共同思想政治基础。《党章》明确指出：习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思主义中国化最新成果，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，把握核心要义、精神实质、实践要求，在学懂弄通做实上下功夫；积极引导参加政协的各民主党派、无党派人士、各人民团体和各族各界人士深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，增进对中国共产党和中国特色社会主义的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同；通过有效工作使政协成为坚持和加强党对各项工作领导的重要阵地、用党的创新理论团结教育引导各族各界代表人士的重要平台、在共同思想政治基础上化解矛盾和凝聚共识的重要渠道。

9.《中国共产党党章程》 篇九

一、群众路线是我们党的优良传统

我们党从弱到强从小到大的历史过程, 其根本原因就是能够始终坚持走, 群众路线得到了广大人民群众的拥护和支持。 毛泽东曾指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著标志, 就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。 ”毛泽东同志在为党的中央所写的《关于领导方法的若干问题》一文中, 科学地阐释了群众路线的基本内容和实施过程, 强调了一切从群众中来, 一切到群众中去的领导方法。 中国共产党第七次人民代表大会明确地把群众路线写入了中国共产党的党章, 并强调指出:群众路线是我们党的根本的政治路线也是我们党的根本的组织路线, 要坚定不移地坚持。

邓小平同志在党的第八次人民代表大会上修改党章的报告时, 指出了群众路线是党章的根本问题, 全心全意为人民服务是党的全部任务, 党的十一届三中全会以后, 邓小平多次强调:群众路线是我们的传家宝, 要坚定不移地与人民群众走在一起, 发挥密切联系群众的优良传统, 尊重群众的创新精神, 调动广大人民群众的积极性, 发挥群众的力量。

习近平总书记指出:“道路决定命运”, 党的十八届三中全会, 提出了全面实施深化改革的伟大战略目标和任务, 保证了我国继续沿着中国特色社会主义道路前进。 实践证明, 只有坚持党的领导贯彻党的群众路线, 坚定走中国特色社会主义道路, 道路自信, 理论自信, 制度自信, 才能使我国的发展沿着全面深化改革的正确轨道前进, 从而让老百姓放心, 使全国人民群众更加受益。

二、目前党的群众路线存在的问题

1.群众主体多元化

随着社会结构发生的重大变革, 劳动阶层进行了重新分组, 群众主体的多元化, 必然促使利与需的多元化, 不同的阶层站在各自的角度, 必然会对社会管理提出对自己更有利的建议, 甚至可能是相互矛盾的利益诉求, 面对不同层次人提出的不同诉求, 实施社会管理时, 就不可能做到使不同层次的人都受益, 是坚持科学判断群众的合理诉求, 还是进行政治妥协就成了艰难的选择。

2.干部群众之间的矛盾复杂化。

随着我国城市化进程速度的加快, 城乡利益格局调整触及深层次问题, 面对严峻的新形势, 部分干部群众意识淡薄, 工作方法过于简单, 触及到了广大人民群众的利益, 加剧了社会的对立, 激化了人民群众之间的矛盾和冲突, 潜在的社会问题互相交织, 给社会发展带来了诸多矛盾和隐患, 为实施党的群众路线带来了困难。

3.群众工作潜在问题多样化。

首先是思想上认识偏差。 对于在新形势下如何贯彻党的群众路线, 认识上有偏差, 不能统一思想, 不能形成正确的认识, 仅仅把群众当做社会管理的工具, 把为人民服务的宗旨当做一种口号。 其次, 现行的体制机制的制约, 现行的社会体制高度集中, 行政绩效不完备, 导致政府工作重心主要放在了经济发展上, 忽略了广大人民群众的根本利益。 其次, 工作方法过于简单, 目前, 我国社会管理过程中贯彻党的群众路线方法过于滞后, 与平等互助的群众关系相差甚远, 行为不顾及人民群众的感受, 效果自然不显著。

三、新形势下如何贯彻党的群众路线

1.加强认识, 明确任务。

要明确党的一切工作方针和宗旨就是全心全意为人民服务, 惠及广大人民群众最根本利益, 明确广大人民群众的社会地位, 树立正确的权力观, 把对上级领导负责与广大人民群众的利益统一起来。

2.认真调研, 改革创新。

在社会主义现代化建设的新形势下, 认真贯彻到群众中去的工作方针, 认真调研, 深入群众, 深入基层, 真实掌握广大人民群众的利益诉求, 面对新形势, 全新认识许多新的问题和新的矛盾, 运用科学的方法, 扎实解决新问题, 排除新矛盾。

3.提高能力, 创新手段。

党的群众路线的重要实现形式就是群众监督, 在实施党的群众路线过程中, 要认真贯彻群众监督机制, 实现无缝链接, 全面覆盖。 接受群众监督, 要与时俱进, 不断创新, 重视网络舆情, 创新群众路线的实现形式, 赋予广大人民群众更大的知情权、监督权、参与权和评价权, 真正实现群众的有序参与, 客观评价, 监督有力, 更突出民意的反馈机制。

4.注重落实, 加强保障。

健全群众路线的各项配套制度, 从机制制度上保证群众路线的贯彻实施, 拓宽人民群众利益反馈的渠道, 提高新形势下群众路线的工作能力, 加强和完善民主决策制度, 进一步发扬民主, 广泛听取, 群众意见, 依托决策的科学性和可行性, 真正提高为人民服务的水平和质量。

总之, 党的群众路线是中国特色社会主义的立党之本, 在新时期的历史形势下, 为了实现建设有中国特色社会主义的宏伟目标, 我们必须以马克思列宁主义和毛泽东思想的世界观为引领, 坚定无产阶级的立场, 贯彻落实江泽民“三个代表”的重要思想, 做好新时期各项工作, 坚定不移地贯彻党的群众路线。

参考文献

[1]郭治荣.发扬党的优良传统坚持党的群众路线[J].发展, 2013 (12) :74-76.

[2]庞尊丽, 王有福.群众路线是立党执政之本[J].甘肃理论学刊, 2002 (4) .

[3]于晨.群众观点是党的光荣传统和立党之本[J].创造, 2012 (2) :38-39.

10.《中国共产党章程学习心得报告》 篇十

根据公司的学习安排，我对《中国共产党章程》（以下简称《党章》）进行了全面、认真的重温和学习，通过进一步的学习，我对中国共产党的核心领导地位和历史使命有了更深刻的认识，我深刻认识到：中国共产党的领导地位是历史和人民的必然选择，必须始终坚持中国共产党的领导毫不动摇。

《党章》明确指出：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表了中国先进生产力的发展要求，代表了中国先进文化的前进方向，代表了中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

解放前，中国一直受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的欺压，民不聊生，百姓终日生活在水深火热之中，是毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马列主义的基本原理和中国革命的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想，并在此指引下领导全国各族人民，经过长期的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，推翻了三座大山，解放了全中国，建立了人民民主专政的中华人民共和国，从此，中国人民站起来了。十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，创立了邓小平理论，带领全国人民解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移，实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，引导着我国社会主义现代化事业不断前进。十三届四中全会以来，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，形成了“三个代表重要思想”，即中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向，中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益。三个代表重要思想集中概括了党和国家全部理论活动、实践活动，包括一切工作的根本方向、根本准则、根本依据，成为指引党和国家新世纪伟大进军的行动指南。十六大以来，以胡锦涛同志为核心的党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，根据新的发展要求，集中全党智慧，提出了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观，是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

建国以来，在邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指引下，在中国共产党的坚强领导下，我国在经济建设、民主法制、科学技术、国防建设、民族团结、文化教育、对外交往各方面取得显著成就。综合国力不断提高，国家日益繁荣富强，人民生活明显改善。“一国两制”由构想变为现实，祖国和平统一大业取得历史性进展：一是锐意推进各方面体制改革，成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的伟大历史转折；二是不断扩大对外开放，成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折；

三是坚持以经济建设为中心，综合国力迈上新台阶；四是着力保障和改善民生，人民生活总体上达到小康水平；五是大力发展社会主义先进文化，人民日益增长的精神文化需求得到更好满足；六是大力发展社会事业，社会和谐稳定得到巩固和发展；七是坚持党对军队绝对领导，国防和军队建设取得重大成就；八是成功实施“一国两制”基本方针，祖国和平统一大业迈出重大步伐；九是坚持奉行独立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就；十是坚持党要管党、从严治党，党的领导水平和执政水平、拒腐防变和抵御风险能力明显提高。

历史和经验告诉我们，没有中国共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义事业的蓬勃发展，就没有中国社会的和谐稳定，就没有全中国人民今天的幸福生活。因此，必须高举社会主义伟大旗帜，始终坚持中国共产党的领导毫不动摇。

长期以来，国内外存在许多不和谐的声音，通过诬陷、煽动民情、制造**来干扰我党执政，企图动摇甚至推翻我党的执政地位。诚然，中国共产党在带领全国人民克服一个又一个困难、取得一个又一个辉煌成就的同时，也面临一系列的问题：如就业分配、生态环境、农村发展、科教文化、民主法治等等。但我们要充分认识到，新中国从建国到现在，也就短短几十年的时间，我国还处在并将长期处在社会主义初级阶段，这是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间。我们一定要坚定信心，紧密团结在党中央的周围，坚决拥护党的领导，坚持中国共产党的领导毫不动摇。

坚持中国共产党的领导，一是要坚持中国共产党的执政地位不动摇。中国共产党是顺应历史发展潮流的需要而诞生，在英勇奋斗中发展壮大成为执政党，是历史和人民的必然选择。首先，中国共产党是执政党，是中国工人阶级及中国人民和中华民族的先锋，是中国先进生产力，先进文化，以及人民根本利益的代表；其宗旨是全心全意为人民服务，目标是解放和发展生产力，实现共同富裕以及中华民族的崛起；其是由广大人民中的积极分子组成的最有组织性纪律性的中国最大的政党组织；中国共产党以其最广大的执政基础，最务实的纲领政策，最强有力的组织形式，成为中国最具执政力，最具凝聚力，最具号召力的政党组织，是中国唯一的执政党。

其次，中国数十年走过的历程表明，从建国到改革开放直至今日，中国经历的辉煌与成就，只有在中国共产党的领导下，才能战胜困难取得胜利，实现民族复兴。从建国伊始，中国对外承受侵略压力，对内则医治百孔千疮，同时又要面对自身执政能力的发展，但由于坚持了党的领导地位不动摇，并在党的领导下实现了国家的独立与强大。之后，从改革开放之起，又在共产党的领导下战胜了一个个风疾险浪，逐步实现国家的繁荣昌盛与民族崛起。铁的事实表明，只有坚持党的领导地位不动摇，才能实现国家的发展强盛。

坚持中国共产党的领导，二是要坚持党的基本路线不动摇。中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放；自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现

代化国家而奋斗。概括起来就是“一个中心、两个基本点”。党的基本路线是党和国家的生命线。邓小平同志明确告诫全党：“基本路线要管一百年，动摇不得”。胡锦涛总书记进一步支出：“要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展有中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇”。我国的改革开放和社会主义现代化建设之所以能够取得举世瞩目的辉煌成就，并在国内外风云急剧变幻的局面中沿着中国特色社会主义道路凯歌行进，最根本的原因就在于我们始终毫不动摇地坚持并发展了党的基本路线。

作为一名共产党员，本人政治立场坚定，坚决拥护中国共产党的领导。在未来的日子里，我将坚决做到：一是继续加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的学习，学习贯彻党的基本路线和各项方针政策，进一步增强党性修养，坚决抵制并与一切反动腐朽现象做斗争；二是坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公；三是坚决拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的的决定，严守党的秘密，永远对党忠诚；四是密切联系群众，维护群众的正当利益，以身作则，充分发挥党员先锋模范带头作用；五是努力开展工作，为社会进步和公司发展贡献自己最大的力量。