20年代新诗（精选8篇）
1.20年代新诗 篇一
20年代文学复习方案
一．考试题型
1.填空题（15分）
2.单向选择（15分）
3.简答题（25分）
4.论述题 “二选一”（20分）
5.作品鉴赏题 “散文或诗歌 分层次 不少350字”（25分）
二．复习重点
1.《新青年》
2.新旧文学论争
3.五四运动历史意义
4.鲁迅及《狂人日记》
5.郁达夫及其艺术人物形象特点
6.诗歌及潮流与派别
7.冯至诗歌及其特点
8.散文的兴盛原因，社团及重要作家
9.戏剧常识，爱美剧，小剧场影响及田汉
10.名作鉴赏
11.二十年代文学总体评价
三．复习内容
1.新青年
最早是一个综合性的文化评论刊物，提倡民主和科学，反对旧道德，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学。后提倡文学革命，初步宣扬了文学革命的理论基础，还广泛介绍了俄国等外国文学，以及欧洲文艺复兴后的文艺思潮。发表了鲁迅的《狂人日记》，标志着中国现代文学的开端。《新青年》是中国现代思想的发端。
陈独秀《敬告青年》：是新文化振聋发聩的宣言书。《文学革命论》：新文学而新政治、新社会；要写平民、写实、社会的文学，废除贵族、古典、山林的文学。胡适《文学改良刍议》：阐释文学的进化论，提出白话文取代文言文的号召。周作人《人的文学》，《平民的文学》。认为新文学应该重新发现“人”，在于助成人性的健全发展。
2.“五四”文学革命
(1)内容
A.反对文言文，提倡白话文。求得了语言和文体的解放，解放了禁锢上千年的文学形式。
B.批判封建文学观念，提倡新文学的观念。
C.注重吸收外国文学的影响。尤其是注重吸收苏俄文学的影响，传播了马克思主义文艺思想，这影响到后来文学的发展潮流。
D.创作方法提倡以现实主义（写实主义）为主要方法。
(2)实绩
A.文言统一：白话文取得了对文言文的胜利。
B.外国文学思潮的广泛涌入影响中国现代文学的生态环境，新文学社团大量出现，文学思潮的论争和文学创作逐步出现繁荣。
C.理论建设：提出了新文学创作的新观念。
D.出现了一批创作成果
(3)意义
A.文学革命是中国文学由旧到新的伟大转折点，它宣告了承传几千年的中国旧文学的终结和一个新的时代的民族文学的开始。
B.体现了思想解放和思想启蒙特征。
C.成为推动社会进步的一种重要力量。
D.促进了中国文学的现代性。
E.使中国现代文学走向世界。
F.新的思想，新的观念，新的主题，新的内容，新的人物, 新的语言，新的形式，新的传播，新的队伍，新的成绩
3.鲁迅
(1)文学地位
A.从鲁迅的文学地位上看，他是中国20世纪文学巨人。从横的方面看，鲁迅和他同时代的作家比较，鲁迅的文学表现力量超过了他们。从纵的方面看，即使把鲁迅的作品和90年代最优秀的作家相比，也仍然毫不逊色。鲁迅的短篇小说和杂文，就是在今天看，也仍然是很优秀的。鲁迅的文学风格：深刻锐利、沉郁冷峻。鲁迅是思想家，是思想型作家，鲁迅是用文学的方式表达自己的思想，而且，是以揭示人的悲剧见长作家
B.从现代文学史的地位上看，鲁迅可以说是现代文学的灵魂。鲁迅一方面是现代散文最早的作者之一，另一方面也是现代小说最重要的开拓者。鲁迅在散文创作中都取得了开创性的成果，既是“随感录”作家群的主将，又是“语丝派”的坛主。在新文学初期的小说创作中，鲁迅小说标志着中国现代小说的诞生，也标志着中国现代小说的成熟。
(2)《狂人日记》
A.是五四新文学的“总序”，体现彻底反封建总体倾向。
B.揭露封建家族制度和礼教吃人的本质。
C.强烈的反叛和变革精神
D.现实主义和象征主义相结合的手法。
E.成功地塑造了丰富复杂、意蕴深厚的狂人形象。
4.郁达夫作品风格
A.散文创作的表现形式（颓废、憎恨）
B.散文创作的风格（自叙性、感伤忧郁情调、自剖式的文字、诗调
C.散文创作的时代意义（反封建的民主意识）
5.现代诗歌派别补充
（1）尝试派
中国历史上最早的白话诗歌是胡适1917年在《新青年》发表的《白话诗八首》，1918年刘半农、沈尹默也开始在《新青年》上发表白话诗，中国的现代白话文诗歌从此诞生。1920年，胡适的个人诗歌专集《尝试集》出版，这是历史上首次出现的现代诗歌个人专集，形成了中国的文学史上的第一个流派“尝试派”。代表诗人： 胡适 刘半农 刘大白
（2）中国早期象征诗派
中国早期的象征主义诗歌出现于出现于20世纪的20年代，主要的代表诗人是李金发，创作中国最早的象征主义作品《微雨》。中国早期的象征主义通过象征的写作手法来暗示主观的精神意义，在非理性的心灵世界中认识自我。
（3）冯至诗歌的评价
“独特”。它的文字十分朴素，但是其中蕴含的深层的文化积淀，融合了西方的哲学和他所崇拜的杜甫的情操。他的诗是深厚的文化产物，达到了中国新诗的最高层次。《十四行集》
标志着诗与哲学的结合，标志着现实和艺术的结合，标志着中西文化观的结合，标志着中西诗艺的结合，标志着中国现代主义诗歌的成熟。
6.散文
（1）文艺性短论和杂文
A.它是现代文学中率先兴起的散文作品，是议论时政的杂感短论，统称杂文。
B.特点：杂文一般短小精干，易于出手，多在报刊上应时而发，适合作社会批评的武器，所以被五四先驱者广泛使用。
（2）叙事抒情的散文小品，《语丝》周刊刊载的社会批评和文化批评的杂文，《语丝》上还有周作人所提倡的风格冲淡的小品文。
（3）现代散文的主要特点
A.表现个性、革新内容
B.扩大范围、关注现实。
C.文体多样、表现自由
D.世界文学的广泛影响。
E学养深厚、成就很高
(4)周作人散文小品的艺术风格
“五四”前后及20年代谈时事的战斗的杂文属于“浮澡凌厉”的，而同时期其他的杂感、读书随笔和小品文则属于“平和冲淡”的。
A.取材广泛，不拘一格。
B.知、理、趣融为一体。
C.恬淡从容，真率亲切。
D.简素质朴，庄谐并出。
(5)朱自清的散文
A.处处可见其诚挚、美好之襟怀，严谨、认真之作风，以及由于执著人生而产生的“沉痛隐忧”。
B.不论是抒情，是叙事，是写景，或是说理，朱自清的散文都使人感到是那么实在、平易、纯正、透彻，而没有丝毫的虚、浮、躁、厉之气。
C.朱自清的散文常给人一种平和宁静的气氛。
D.朱自清的文字，在当时被看成是“白话文字”的典范。
(6)读郁达夫散文
应侧重领略其才情及其坦率自然的写法，不但在传统散文中少见，在新文学也很独特。
(7)徐志摩的散文
“浓得化不开”与自由而华丽的风格。
7.戏剧
(1)中国戏剧经过
文明新戏——爱美剧——左翼戏剧——国防戏剧——国统区、解放区历史剧——新歌剧——先锋戏剧等发展阶段。
A、时代的需要
B、西方戏剧的译介
C、胡适等人的理论建设和“社会问题剧”的出现
D、戏剧地位的重新估价
(2)“爱美剧”与小剧场运动
A.在移植模范西方戏剧中失败引发的戏剧本土化思考，即《华伦夫人之职业》演出的失败。倡导写实主义的戏剧观念，强调戏剧反映时代，担负社会启蒙的教育任务，形成了社会问题
剧的热潮。
B.“爱美剧”也即“业余剧”,号召“以非营业的性质，提倡艺术的新剧”。
(3)小剧场运动
A.理论：
B.导演制取代明星制
C.演出实绩：《少奶奶的扇子》是中国第一次严格按照欧美各国演出话剧的方式。
8.戏剧文学常识
(1)定义： 戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧是一种综合的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞 台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。是文学体裁的一种。
(2)戏剧特征
A.更典型、更集中地表现社会生活的冲突和斗争。
B.故事情节发生的时间和地点往往很集中，登场人物也有一定数量的限制。
C.人物性格和故事情节主要是通过登场人物的语言来表现。
D.故事情节的发展往往分幕分场。
(3)几个名词术语
包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。戏剧语言包括台词(即人物语言)和舞台说明。
A.冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。
B.台词：是剧中人物的语言。它是性格化的，是富有动作性的。
C.幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次。场，即拉开舞台二道幕一次。
D.舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意方面。
(4)戏剧分类
按表现形式分：话剧 歌剧、舞剧、哑剧等；
按剧情繁简和结构分：独幕剧、多幕剧；
按题材所反映的时代分：历史剧、现代剧；
按矛盾冲突的性质分：悲剧、喜剧、正剧
按演出场合分：舞台剧、广播剧、电视剧等。
(5)剧本的情节结构可分为：开端——发展——高潮——结局
开端：介绍人物关系和揭示矛盾冲突
发展：描写情节的波澜起伏，一波未平一波又起，一步步把矛盾冲突推向高潮。高潮：矛盾冲突发展到顶点并表现出急剧转化的局面
结局：结局是情节发展的必然结果，也是矛盾冲突的解决。
尾声：与序呼应，对剧本的思想内容作些启示，引起人们的联想和展望。
2.20年代新诗 篇二
在20年代中国社会的转型时期,电影界从政治、经济、文化等方面都纷纷展现出了新的气象。新文化运动后,电影深深地响着市民的生活方式,成为了市民消费的主要途径,文化界看到了电影对市民的影响,纷纷加入电影创作的行列中来。因此在“国产电影运动”期间,无论是电影制片业、发行放映业和艺术创作上都有着前所未有的突破性探索。
一、电影相关产业的迅速发展
《孤儿救祖记》在创作上的成功,使国产电影在观众心中的地位日渐增加,激发了电影人的热情,于是纷纷投入到了“国产电影运动”中去。
(一)制片业的兴盛
制片机构在“国产电影运动”期间逐年增加。“1925年前后,上海甚至每月均有新的影片公司宣称成立;据1927年出版的《中华影业年鉴》统计:至1926年底,全国共有4家美资公司在内的179家制片公司挂牌,而仅上海一地就有142家。”随着制片机构的增加,影片产量也前所未有的成倍增长。“1923年国产长故事片总计只有五部,而1924年增加到了16部,1925年和1926年则又分别激增到了51部和101部。”制片业呈现出了空前的繁荣景象,这也是“国产电影运动”最显著的特点。
(二)发行放映业
“电影作为一种影响社会生活的文化企业的性质,在中国首先从电影的发行和放映业中表现出来。”在电影发展中,制片业与发行放映业紧密相连,因此发行放映机构也处于增长阶段。在20年代的上海,娱乐场所十分繁荣,如茶馆、电影院、舞厅、咖啡馆等,电影作为一种新兴的艺术形式出现在中国,电影院固然是大众娱乐休闲的重要场所。至1926年年底,全国影院达156家,其中上海39家。除电影院外,电影报刊也在此期间以大篇幅来刊登与电影有关的信息,如《申报》开设的电影专栏“本埠增刊”中不但有新片的宣传广告还有电影人的电影评论。其他报刊也有如《新闻报》、《民国日报》、《国闻周报》等都涉及到了电影评论性文章。电影的专业性杂志据统计,1925年有20余种出版、1926年有13种出版。如《电影周报刊》、《影戏春秋》、《银幕周刊》、《明星特刊》等。
在电影教育方面。全国开办多所电影学校,学习专业的电影知识,如1924年汪熙昌、周剑云等人合办的“昌明电影函授学校”,其中《影戏概论》《编剧学》《导演学》等都为该学校授课教材,电影教育开始在中国发展起来。
二、艺术创作上的觉醒
在文化的商业化同时,更加促进了“国产电影运动”期间繁盛的创作景象。尽管“走向大众”是新兴文艺发轫之初的共同口号和愿望,但事实上文学、戏剧和美术等创作领域在接受面上仍然存在过于单一的局限,与此相比,电影创作当有其值得骄傲之处。
(一)各界知识分子的加入
“国产电影运动”期间,由于优秀国产影片的陆续上映,吸引了一大批优秀知识分子的加入。这些知识分子包括大批的通俗文学家,他们大部分为长期受旧文化熏陶的鸳鸯蝴蝶派文人和文明戏艺人,如包天笑、朱瘦菊、程小青、周剑云、郑鹧鸪等。这些文学家加入电影界,一面继续写作礼拜六派小说,一面担任了各影片公司的编剧,或兼任电影宣传工作等。另一部分知识分子多为接受西方教育的留学生或电影爱好者,如史东山、但杜宇、田汉、洪深、欧阳予倩等,正是由于这些有着不同艺术追求、不同文化思想的各界知识分子的加入,因此产生了具有不同特点的创作群体,使国产电影创作更加多样化。
陆弘石老师将此时的创作分为两大类型:热闹型和冷隽型,这两种银幕美学形态刚好概括了此时国产片的两大主流创作。人道主义精神可以作为当时电影创作最主流的思想,以张石川、郑正秋为代表的“热闹型”正是当时社会的主流创作,其主要以通俗社会片为主。郑正秋主张电影的社会教化作用,注重电影的民族性,在郑正秋《请为中国影戏留余地》一文中强调“凭着良心上的主张,加一点改良社会提高道德的力量在影片里。”以史东山、但杜宇为代表的“冷隽型”则与“热闹型”大不相同,这类影片的创作人员大部分受西方艺术的影响,他们的影片带有自己的个人化风格,并不走大众路线。如但杜宇更加注重影片的造型艺术,经常将“美”融入影片之中,注重视觉的表达,代表作品有《重返故乡》《弃儿》等。
(二)创作群体的形成
正是由于社会各界知识分子加入电影界,电影人的主体创造意识增强,出现了具有各自特点的创作群体,如“明星群体”“长城群体”“神舟群体”“大中华百合”“上海影戏公司”“天一群体”等。首先以张石川、郑正秋、包天笑、洪深为代表的明星公司以商业娱乐和社会教化并重的特点拍摄出了一系列通俗社会片,如《最后之良心》、《空谷兰》等。长城公司由李泽源、梅雪俦创办,其作品多为社会问题片,注重社会的话题性,拍摄了影片《弃妇》、《春闺梦里人》等。神州影片公司以陈醉云、李萍清为代表,拍摄出了注重情感表达的悲剧风格的影片《不堪回首》、《难为了妹妹》等。上海影戏公司则是以家庭为核心经营,所创作的影片更加唯美写意,如《重返故乡》等。其他还有“欧化”倾向明显的大众化百合公司和主张传统旧文化的天一公司等。
三、结语
好景不长,很快在1927年国产电影就正式转入了竞争激烈的商业化模式,由于民族资本薄弱,创作者也由艺术探索阶段各自求异的创作景象转变为趋向商业类型化的激烈竞争。武侠片、古装片的拍摄,再到神怪片的出现,虽然不乏有一些较高艺术价值的商业片,但在20年代末,大量粗制滥造的武侠神怪片导致了民族电影业的危机。
参考文献
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3.20年代新诗 篇三
关键词：艺术歌曲 民族韵味 时代特色
一、歌曲把握的要领
20世纪20-30年代，中国的艺术歌曲作品不像当时欧洲的作曲家们在作品中往往带有很多的个人情绪和自我因素，中国的作曲家们更侧重于在作品中表现当时中国社会的现状和对社会生活的关注，所以这一时期的艺术歌曲表现出多种类型的形态。一种演唱风格的形成与当时的时代背景有很大的联系，最为重要的一点是他们引进了西方先进的歌唱方法——美声唱法，这种唱法不同于我国的民族唱法，在上海国立音乐专科学校也开始了这种唱法的最初学习和研究，这也成为艺术歌曲在中国的土地上能够充分发展的重要因素。赵元任先生是20世纪20-30年代中国最有代表性的作曲家之一，他创作的歌曲风格独特，有着其特有的艺术魅力和文化风格。其中他创作的和声方法和钢琴伴奏也是在当时引起了不小影响。其中笔者以一首大家耳熟能详的作品《教我如何不想他》来举例。这首歌曲采用了我国传统音乐中少见的三拍子弱起节奏，通过对原有诗词的精细描写刻画，使歌曲的民族特色更为突出。赵元任在这里大胆运用了各不相同的调式来布局整首歌曲，例如，歌曲的开始是E大调；进行到第二部分时候开始转调，E大调转B大调；接下来是E大调转到G大调；最后是e小调转到E大调。这样的手法在以前是很少见的。大大丰富了歌曲的表现力，却让人听起来不失流畅性，既突出个性又不失歌曲的完整性。这种和声和调性的运用就是采用了西方的创作理念，中西结合，具有统一的艺术效果，这也是这首乐曲可以成功的重要因素之一。
说到中国艺术歌曲的演唱风格，艺术歌曲的风格特点是以含蓄为主，还要注重对气息和语言表达的运用，艺术歌曲的伴奏一般只有一架钢琴，所以要想更好的诠释歌曲，对歌者的要求就更高了，声音的控制和把握，咬字吐字的感觉，和情感的拿捏都缺一不可。
二、20世纪20-30年代中国艺术歌曲的表演风格
关于我们所谈的歌曲的演唱风格，李凌先生在《歌唱艺术漫谈》中曾经说过：“样式通常指的是风格和艺术风格，它主要体现在形式的艺术风格和特点、性格和气质。从歌唱艺术，是一个歌手的音色、音调、声音特征，并应用狎邪游玩的回声、力量、语言、语法。”艺术歌曲是矜持的，这是低声簌簌的室内乐风格的声乐体裁。艺术歌曲演唱风格的重点，以下几点是不能忽视的：
1.艺术歌曲的歌词与诗歌，如果它是指诗歌委婉细腻、优雅、浪漫，在色彩和意境，歌手必须经常使用轻柔，一半声音和弱的三冠王的声音歌唱技巧。
2.因为艺术歌曲并不需要大型乐队来为其伴奏，通常只有一架钢琴来伴奏，所以演唱者对音量没有太多要求，反而在情感上要求严格。
3.艺术歌曲中固有的浪漫、优雅的气质和审美的颜色对演唱者声音的要求很高，必须要纯净、丝滑、通透。
4.艺术歌曲虽然是室内乐，但它和一般的小音乐歌唱、艺术歌曲不同于唱歌剧和其他形式的声乐有一个强壮的大体积变化和对比，以抒情戏剧性的激情为主，所以，美妙通透的音色、清晰的咬字吐字和微妙的情感表达已经成为歌手唱歌水平和艺术修养的重要手段。
5.隐式优雅的艺术歌曲的音乐风格，需要歌手在演唱中声音要含蓄，不需要奔放热情，但是内心的情感波能又要让人隐隐约约的感觉到，这样才能和歌曲融为一体。
三、演唱技巧
艺术歌曲起源于欧洲，但是在传入我们中国时与我国的传统文化、民族文化相结合，形成既具有欧洲特点更加具有民族魅力的风格特点。需要演唱者在唱中国艺术歌曲时除了严格完成歌曲谱面上的要求，同时也应该加上自己的二度创作。歌唱时，一方面要运用科学的发声技巧，使整首歌曲流畅自然，另一方面我们所演唱的艺术歌曲如果具有民族风格，那么我们就不能把中国的传统民族特色歌曲、地方戏曲等等置之不理，因为字正腔圆也是我国声乐作品的演唱中最有代表性的特点。
（一）唱法
20世纪20-30年代中国艺术歌曲在这段时间的特点和风格，在风格和声音的想法通常都是应优先与放松、通畅、色彩明暗合适、温和的、刚柔并济的。在发声出声的技法上，美声唱法和民族唱法有很多的共通之处，共鸣位置都是要高位置，气息要沉在丹田，要有通道感等等。执行20世纪20-30年代的中国艺术歌曲应该是基于共同的方法的声音，并且要熟练使用之前学习的方法，具体方法具体对待。歌者想要表达自己内心的情感就可通过对歌曲的收放自如来达到，要让音符组成的旋律和文字组成的诗词相互呼应、相得益彰。
（二）咬字和润腔
我国在20世纪20-30年代艺术歌曲的演唱中，歌曲的民族韵味和歌曲风格一定要强调突出，尤其是在发音部位发音和短语的处理上。与欧洲艺术歌曲演唱时的吐字咬字不同，中国艺术歌曲是用汉语演唱的，汉字有四声，讲究字正腔圆。为了保证良好的表达和民族风格，中式风格的歌手应该解决语言、语法的困难工作，寻找发音吐字和换气技术，如印青的代表作《把一切献给党》中“那”、“手”等字在情感和咬字上就要着重强调，咬字的时候拼着读，使发音更清晰，情感更加到位。还有就是青主的作品《大江东去》，这首歌曲里有不止一次的休止符，对待这些问题我们更加要细心理解作品了。要学会声断气不断、音断意不断。比如“故垒一西边”、“乱石一穿空”这两句歌词，不把握好断气的规则，肯定会影响整首歌曲的演唱效果。
（三）艺术处理
艺术歌曲的情绪发展都具有一定的逻辑性。这个时期的中国艺术歌曲因受所处环境的感染，作品中的情绪也是真挚和深切的，一首歌所诠释的感情却很复杂，这使演唱歌曲的难度增加了不少，我们要根据歌词和曲风，在力度、速度、音色和表情等方面谨慎表现出对比。《春思曲》是来自音乐家黄自先生的一首优秀作品，歌曲开头就有简单却能把人带入歌曲意境的好像淅淅沥沥的小雨一样的钢琴旋律，仿佛让我们看到了一位昨夜没有睡好但又刚刚起床的女子，她坐在梳妆台前，还在想着自己的心事，一副忧愁和慵懒的情景。诠释这些小节时，不可以随意换气，要注意整个部分的流畅性；要压低自己的喉位，使用柔美而低沉的音色，但是声音的位置依旧是不能变动的，因为歌曲的情境是要刻画出一个女子孤独的内心世界，所以要唱出那种孤寂的感觉。这首歌里写到中间，这位美丽的孤单的女子开始被外面的美丽的景色所吸引，我们歌唱时声音的整个色彩都要从低吟变得嘹亮一些，让旋律的流动性更加强。黄自先生的著名艺术歌曲《玫瑰三愿》也是大部分声乐学习者耳熟能详的，这首歌表达了作者暗用玫瑰花自述与歌颂美好的事物。并且指出艺术歌曲就是力量、速度和详细的表达符号，这首歌的歌手表演时应特别注意谨慎情绪表达和情感发展。
基金项目：
本文为湖南省研究生科研创新项目，项目名称：花鼓戏唱腔的抢救性挖掘整理研究，项目编号：CX2015B515。
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4.20年代新诗 篇四
事实上，如果不是美国愚蠢地在亚洲发动了两场大战，根本就不会有日本的战后经济奇迹，因为在当时中国的发展速度比日本要快得多。新中国只花了三年，到1952年就完成了国民经济的恢复，超过了战前最好水平的1936年。而日本则直到1953年借助于朝鲜战争，才勉强使国民经济恢复到了战前水平，我们要知道由于朝鲜战争特需的拉动，大量美国的订单飞向日本，朝鲜战争爆发的三年期间，日本经济维持在每年百分之三四十的高水平增长，三年就翻了一倍多。
而朝鲜战争的后果更是有利于日本，美国不仅在朝鲜战争期间单独与日本缔结了《旧金山和约》，出卖中国利益，而且转向了扶持日本来对付中国。美国对中国实施全面封锁，把中国排除在资本主义体系之外，这为日本的率先发达提供了先机。日本的产品在东亚、在美国、在欧洲，没有了中国的竞争，如入无人之地，占领了大把的市场，迅速崛起为世界第二经济强国。当然还有越南战争，也给日本带去了巨大的战争红利。而这两场战争对于美国来说是消耗巨大，而对中国来说则是不得不把大量宝贵的资源用来抗美援朝和抗美援越。毫无疑问，这对于建国时一穷二白的中国而言是一个沉重的负担，极大的延缓了中国走向复兴的步伐。再加上美国对于中国的贸易、技术和投资的封锁，中国只能走自力更生、艰苦奋斗的发展道路。而日本不但收获了两场战争的巨大红利，而且得到美国的全力扶持，巨大的市场开放，海量的投资和便宜的技术转让等等，都让日本快速追赶和超越了中国。
5.20年代新诗 篇五
台湾问题是中美关系中最敏感的问题。围绕台湾问题，中美两国的关系从五六十年代的敌视对抗，走到七八十年代的缓和合作，九十年代再次跌入低谷。台湾问题成了实现祖国统一的最大障碍，也是中美两国关系在经历了半个世纪的风风雨雨之后，仍未实现关系完全正常化的根本症结所在。
（一） 1945年，日本宣布无条件投降后，台湾又重新回到了祖国的怀抱。美国为遏制共产主义在中国的发展，采取了扶蒋反共政策。1948年底，美国极不情愿地看到了蒋介石在大陆的统治已成强弩之末，国民党溃退台湾已成定局。为了据有台湾，在战略上掣肘新中国，美国政府于1948年末至1949年初开始考虑将台湾与中国大陆分开处理的问题。美国政府为此制订了四套方案：一是设法阻止蒋介石迁台；二是在台湾培植亲美代蒋势力；三是制造“台湾地位未定论”；四是制造“联合国托管”案。但是，这些方案都因中国人民解放军大兵压境而落空。中美两国遂形成对立。
新中国成立后，为了使“一边倒”的外交政策落到实处，1949年12月16日，毛泽东一行访问苏联。美国对此极为关注。12月29日，艾奇逊在白宫召开军政首脑会议，专门讨论中苏问题，认为当前最大问题是拉拢中国，以分裂中苏关系。至于台湾问题，由于蒋介石集团已腐败得不可救药，台湾陷落是早晚的事，美国不能因为援台而引起中国人民强烈的反美情绪，引起中国对苏联的进一步靠
①拢，美国若这样作太不划算了。出于这一想法，1950年1月5日，美国总统杜鲁门发表如下声明：“美国始终承认中国对台湾行使主权”，“美国对台湾或中国其他领土从无掠夺的野心，〖ZZ2〗现在美国亦无意在台湾获取特别权益或建立军事基地，美国亦不拟使用武装部队干预其〖ZZ2〗现在的局势，美国不拟遵循任何足以把美国卷入中国内争中的途径。同样地美国也不拟对在台湾的中国军队供给军事援助或咨询。”②
为了及时揭穿美国以台湾问题为诱饵来分裂中苏关系的阴谋，1月19日毛泽东以新闻总署署长胡乔木的名义在莫斯科发表声明：“美国在中国大陆上的赌博已经彻底输光，剩下一个台湾，似乎还想在那里打点什么主意。谢谢上帝，美帝国主义者们在中国人民和中国人民解放军的扫荡之下，除了造作这样的谣言之外，已经没有别的更好的办法了。所谓中国共产党是苏联的走狗，苏联已经或正在或将要吞并中国这类低能的造谣诬蔑，只能激起中苏两国人民的愤慨，加强中苏两国的友好合作，此外不会有别的结果。”③2月14日，毛泽东与斯大林在莫斯科签订了《中苏友好同盟互助条约》，从而挫败了美国分裂中苏关系的阴谋。中美两国关系也随之更加恶化。
5月，以亲蒋反共著称的杜勒斯向艾奇逊提交了一份备忘录，建议美国政府在台湾问题上，来一项“激动人心”的转变，也就是说，要由原先“不干涉”立场转为所谓“中立化”立场，即“不允许福摩萨(即台湾)被共产党占领，也不允许它被用作对大陆作战的基地。”④“中立化”显然是欲帮助国民党政府度过难关。6月25日，朝鲜战争爆发，当天，美国即宣布介入朝鲜内战。27日，杜鲁门发表如下声明：鉴于“共产党部队的占领福摩萨，将直接威胁太平洋地区的安全及在该地区执行合法与必要职务的美国部队”，“据此，我已命令第七舰队阻止对福摩萨的任何攻击。作为这一行动的应有结果，我还要求福摩萨停止对大陆的一切海空行动。第七舰队将监督此事的实行，福摩萨未来地位的决定，必须等待太平洋安全的恢复，对日本的和平解决，或联合国的审议。”⑤
至此，杜勒斯的所谓“中立化”建议得到实施。这就意味着在6月27日以后，解放台湾就成了中国人民解放军同美国武装力量之间的较量了，国民党残匪反而退到了背后。所谓中立化，就是说不准人民解放军在台湾海峡活动。在所谓中立化幌子下，美国于7月22日通知台湾，杜鲁门6月27日声明不适用于金门、马祖等近海岛屿，一旦人民解放军发动进攻，除台湾和澎湖列岛外，美国不参与保护国民党控制下的其他岛屿的行动⑥。美国此举极为险恶，即必要时可以放弃金门、马祖这两个岛屿，以切断大陆与台湾的联系，将台湾分裂出去，制造两个中国。
美国如此明目张胆地侵犯中国主权，引起了中国人民的强烈愤慨。6月28日，毛泽东在中央人民政府第八次会议上指出：“杜鲁门在今年1月5日还声明说美国不干涉台湾，现在他自己证明了那是假的，并且同时撕毁了美国关于不干涉中国内政的一切国际协议。”同日，周恩来代表中央人民政府宣布：“不管美帝国主义采取任何阻挠行动，台湾属于中国的事实永远不能改变。”8月31日，中国向联合国安理会提交控诉美国侵略台湾案，在苏联等国的支持下，联合国于9月29日通过决议，同意中国派代表参加该案讨论⑦。11月28日，中国特派代表伍修权在安理会发表长篇演说，驳斥了美国政府所散布的“台湾地位未定”论，是欲把台湾变成美国的‘不沉的航空母舰’”。美国恼羞成怒，12月16日，杜鲁门宣布对中国在美国的公私财产实行冻结并管制，禁止在美国注册的船只开往中国。28日，中国亦针锋相对地宣布，对美国在华的公私财产进行管制，公私存款一律冻结，随后，中国进而收管了美国在华的一切文化、教育、救济机关及宗教团体。至此，中美两国关系处于完全对立之中。
1953年1月，艾森豪威尔就任美国总统，新一届美国政府对中国继续采取孤立、遏制的政策。在台湾问题上，艾森豪威尔宣布解除其“中立化”，恢复台湾军队对大陆的行动自由，美国完全转向台湾蒋介石一边，台美关系也进入了“蜜月”时期。美国除了给台湾大量的物资和贷款外，还以每年大约1亿美元的速度不断向台湾提供“经援”，这等于给“垂危病人注射了强心剂”，“把已经患了癌症的国民党政权，从病榻上起死回生”⑧。由此台湾增强了与大陆的抗衡能力，再加上抗美援朝，人民解放军的战略重点已由东南转向东北，以及美国第七舰队对台湾海峡进一步封锁等原因，中国人民解放军解放台湾的行动推迟了下来。
1954年8、9月份，中国多次郑重声明：“中国人民一定要解放台湾”。这时，美台为了“保卫台湾”，双方于12月2日签署了《共同防御条约》。该条约规定，美国有在台湾、澎湖及其附近“部署美国陆海空军之权利”，一旦“缔约国之领土受到武装攻击，另一方应采取行动对付共同危险”，该“条约”无限期有效。值得注意的是，条约第六条说：“所有‘领土’等辞就中华民国而言，应指台湾与澎湖；就美国而言，应指西太平洋区域内在其管辖下之各岛屿领土”⑨。应当指出，这是继杜鲁门1950年6月27日声明后，美国又以“公开条约”的形式强调了其防守区不包括金门与马祖这两个岛屿。这充分说明，美国制造台独或制造两个中国的意图是由来已久并精心策划过的。12月8日，周恩来严正声明，蒋介石集团没有权利同任何国家签订任何条约，美蒋《共同防御条约》是完全非法的，无效的⑩。为了打击美蒋联盟，1954年9月，我福建前线炮兵，奉中央军委命令炮击金门，严惩了美蒋军队。1955年1月，人民解放军又一举攻克浙东沿海江山岛，并迫使国民党军队从大陈岛撤退。从此，中美关系进入了空前尖锐对立时期。
1953年至1954年发生的第一次台海危机结束后，台湾当局在美国政府的输血打气下，不断地向金门、马祖增兵。为了惩罚国民党军骚扰破坏，同时打击美国对台湾的侵略，中国人民解放军陆、海、空三军协同作战，于1958年8月23日开始炮击金门。9月11日，艾森豪威尔强调对中国的“警告”，并先后从美国本土、地中海、日本、冲绳、菲律宾等地向台湾海峡大量增兵，同时派驱逐舰加强对台湾海峡的巡逻。针对美国的行动，中共中央及时采取措施，10月6日，国防部长彭德怀宣布对金门停止炮击一周，以便让国民党驻岛部队进行补给，但条件是美国军队不为国民党军队护航。10月13日，国防部又宣布停止炮击两周。由于美国仍坚持其顽固立场，继续为国民党军队护航，我军于杜勒斯访台的当天，即10月20日，恢复了对金门的炮击。从10月25日起，我前线部队执行“双日不打金门机场、码头和船只”的命令，只对守岛国民党军的炮兵阵地、观察所、雷达站等目标进行炮击。10月31日，我前线部队又奉命双日不进行炮击，采取半打半停的策略，粉碎了美国制造“两个中国”的阴谋。第二次台海危机告一段落。
60年代初期，盘踞在台湾的蒋介石集团又利用“大跃进”、三年自然灾害、中苏关系破裂给年轻的共和国带来极其严重困难的时机，在美国支持下疯狂地从海上和空中窜犯大陆，挑起了第三次台海危机。对此，中国政府一方面在外交上正告美国政府：“蒋介石匪帮窜犯大陆的军事冒险，不论时间是早是迟，不论规模是大是小，都要由美国政府负责。”另一方面在军事上坚决还击，击退了蒋军对大陆的窜扰和美国空军对我国的军事入侵，从而彻底地打破了蒋介石反攻大陆的迷梦。第三次台海危机标志着中美关系进入了“最低谷”。
（二） 70年代初，国际形势的巨大变化，世界上各种政治势力的急剧分化和重新组合给敌对的中美关系带来了新的变化。1971年3月在日本名古屋举行的第三十一届世乒赛成了中美关系走向缓和的契机。共和国总理周恩来以其杰出外交家敏锐的眼光捕捉住这一契机，亲手导演了一出“乒乓外交”：邀请美国乒乓球队来华访问。当这一信息传到美国后，美国人立即加入到了“乒乓外交”的合奏中来。1971年3月，美国取消使用美护照到中国旅行的所有限制。4月，美国乒乓球队应邀访华，受到周恩来总理的接见。7月，美国总统特使基辛格秘密访华，为美总统访华铺路搭桥。
1972年2月21日，美国总统尼克松访华。2月28日，在举世瞩目下，中美两国政府领导人在上海发表“联合公报”。公报说：“中国方面重申自己的立场：台湾问题是阻碍中美两国关系正常化的关键问题；中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府；台湾是中国的一个省，早已归还祖国；解放台湾是中国的内政，别国无权干涉；全部美国武装力量和军事设施必须从台湾撤走。中国政府坚决反对任何旨在制造‘一中一台’，‘一个中国，两个政府’，‘两个中国’，‘台湾独立’和鼓吹‘台湾地位未定’的活动。”美国政府也在联合公报上发表了自己的声明，对中国政府的声明表示基本赞同。尼克松访华和中美上海联合公报的发表，是中美关系史上，也是台湾问题逐步解决过程中的一个里程碑，它标志着中美两国关系正常化进程的开始。
中美《上海公报》发表后，美国根据其新亚洲政策和中美《上海公报》精神，开始调整对台关系。政治上逐步拉开与台的关系，军事上逐步减少对台军事援助和在台的军事人员及装备。1973年5月3日，尼克松向国会作外交政策报告，他没有在中国一章中谈台湾问题，只在亚洲一章中提到“台湾人民”，而不是“中华民国”。这样，美中关系又靠近了一步。尽管如此，但因受美国内舆论和反华势力的束缚，尼克松始终没有决心接受“一个中国”的原则，台湾问题依然是中美建交的障碍。
1977年，为适应国际形势的变化和美国内要求同中国建交的高涨呼声，卡特政府采取了在尽可能多的保持美台联系的条件下，接受中国的“断交、废约、撤军”三原则，以尽快同中国建交的方针。1978年12月6日，中美双方在经过多轮双边会谈后，发表了中美《关于建立外交关系的联合公报》和声明。美国声明在1979年元旦结束美台外交关系，按公报规定终止美蒋“共同防御条约”，并在4个月内从台湾撤出余留美军人员。至此，卡特政府完成了中美关系正常化的过程。
《中美建交公报》是双方妥协的结果，台湾问题并没有从根本上得到全部解决。美国仍然坚持它与台湾的官方关系，并采取措施来保证他们所关心的台湾的“安全”。为了使这种特殊的美台关系符合美国的法律，卡特政府于1974年4月10日批准了《与台湾关系法》。该法案称，鉴于美国已于1979年1月1日结束了与“中华民国”的台湾治理当局的政府关系，国会认为有必要制订本法，以帮助维护西太平洋的和平、安全和稳定，并重申美国的政策是：继续与台湾保持密切的商务、文化关系；限定中国人民解决台湾问题的方式为排除武力，“将通过和平方式”；向台湾继续提供武器装备；除“共同防御条约”外，与台湾的其他一大批“协定”、“条约”继续有效，等等。可以看出，《与台湾关系法》严重违背了《中美建交公报》中的“断交、废约、撤军”三原则，是发展中美关系的最大障碍，也是日后中美双方发生冲突与纠纷的主要根源。
1981年里根上台，此届政府在处理台湾问题上的态度是左右摇摆。一方面里根对中国政府表明要继续努力实现同中国的关系正常化，另一方面又宣称要全面执行《与台湾关系法》的条款，包括在政府机关接待台湾在美机构的“官方来访者”和向台湾出售武器。对此，中国政府对美国发出了一连串的批评和警告。迫于中国政府的压力，美国于1982年8月17日就分步骤直到最后彻底解决美国向台湾出售武器问题与中国一道发表了一项联合公报，即“8.17公报”。在公报中，美国承诺向台湾出售武器“无论在质量或数量上都不超过建交以来近几年的水平”，并保证“减少向台湾出售武器，最终导致问题的解决”。“8.17公报”消除了因美向台出售武器所具有的爆炸性，中美之间一度终止的战略对话和军事关系也重新得到了恢复。
1984年4月和1986年9月，邓小平两次向里根当局表示，中国人民愿意在“一国两制”的前提下解决台湾问题，并希望美国在台湾与中国大陆统一的问题上“有所作为”，但均遭到里根当局的拒绝。这样，中美关系在80年代经过前进、摩擦、危机、僵持后，步入到了90年代。
① 《美国外交文件》，1949年第4卷，1975年版，第456～467页。
② 《新华月报》1958年2月号第576页。
③ 《建国以来毛泽东文稿》(一)，第247页。
④⑥ 《美国外交文件》，1950年第6卷，第333～335、349～351；391、395页注①；387页。
⑤ 《杜鲁门回忆录》第2卷，世界知识出版社1965年版第395页。
⑦ 《当代中国外交》第69～70页。
⑧ 《建国秘录》，团结出版社1993年版，第38～41页。
⑨ 《中美关系资料汇编》第二辑，第2051～2053页。
6.20年代新诗 篇六
作为一个经济快速发展的发展中大国,经过20几年的改革开放,中国已吸引6000亿美元的外国直接投资(FDI),年进出口贸易额已达15000亿美元,中国经济已与国际经济融为一体并互为依存.面对经济全球化这样一个不以人的意志为转移的.客观的历史过程,我们只有与时俱进,开拓创新,才能在积极参与全球化的进程中趋利避害,提高我国的综合国力和竞争力.本文通过分析经济全球化环境下外国直接投资发展的新趋势,梳理外资跨国并购的特点,探讨这种新形势下中国利用外资面临的机遇和挑战.
作 者：吴启金 郎英 作者单位：吴启金(中国机械工业联合会国际合作部)
郎英(中国机械工业成套工程总公司)
7.20年代新诗 篇七
《滨江时报》创刊于1921年3月, 作为民国时期哈尔滨最大的民办报纸, 《滨江时报》对于粥厂的办理, 进行了全方位、多角度的报道。该报及时报道施粥事业的进展情况, 对于慈善家、捐款者的义举给予褒扬, 在舆论上支持了施粥事业的发展。不仅如此, 在气候异常的情况下, 《滨江时报》还呼吁慈善家们提前开办粥厂。1929年10月4日, 该报第十版以《道外设立粥厂宜应提前开办》为题指出:“本埠道外慈善机关, 每到冬令, 必设立粥厂数处。查今岁雨水太大而寒冷当然较早, 惟恐该粥厂照旧日时期开办, 恐有不当。查近几日, 前天天气稍变, 而街市上发现携老扶幼者啼饥号寒, 望各慈善家今岁可否提前设立粥厂, 免境内难民冻馁之苦。……请慈善大家注意云。”至此年10月23日、11月14日、11月19日, 该报又分别以《若设贫粥厂到了时候啦》、《粥厂可到了成立的时候》、《粥厂亟应设立刻不容缓》为题, 呼吁慈善家们提前开办粥厂。
当时粥厂的开办者, 有官方、民间慈善团体和个人三种。官方举办施粥之事, 多包含于其他慈善机构 (如庇寒所) 之中, 在对贫民施粥的同时, 还给予贫民取暖设施及日用器皿等, 并治疗疾病, 不是单纯的粥厂[2]。至于单纯的官办粥厂, 《滨江时报》只报道了两次。一次是1924年冬由滨江县知事张小齐主持。张小齐“鉴于本埠流丐甚多, ……若不设法救济, 势必冻饿而死”, “在县署召集本地绅耆开会讨论救济办法”, 于是大家经商议决定办理施粥厂两处, “举聂惠清及某君为主任” (聂惠清是著名慈善家) [3]。另一次报道是1927年冬滨江同善院设立粥厂的情形:“本埠同善院设立之太古街第二施粥厂, 业于本月二日 (即1928年1月2日) 开始放粥。”[4]由此观之, 同善院还设有第一施粥厂。滨江同善院于1928年改归滨江市政公所管辖, 并更名为滨江市立教养院[5]。
据该报报道, 开办粥厂的民间慈善团体有两个:其一, 设于道外中九道街的慈善会, 于1921年11月16日开始办理粥厂[6], 到12月上旬, 因“贫民较之他年, 实多数倍, ”又增设一处粥厂[7]。其二, 位于太古街山东会馆内的万国红万字会 (红万字会是红卍字会的俗称) , 也于1928年冬“举办施粥会”[8]。万国红万字会, 即“世界红卍字会”, 是一种民间宗教组织———道院创办的, 其在哈市的分支叫做“世界红卍字会滨江分会”, 是由道教信徒傅巨川主持的, 以救济灾患为宗旨, 创办于1928年9月, “施粥场”是其分支机构, 设在道外承德街[9]142。
个人开办的粥厂, 开始有慈善家傅晓岩在1921年10月“自行设立粥厂以及贫民庇寒所各一处”[10]。又如1921年12月6日该报第七版报道:公民傅祖文, 以该处贫民聚集甚夥, 当兹严冬, 饥寒交迫, 触目堪怜。兹拟援照滨江慈善会办法, 设施粥厂一处, 并将其自盖草房二十余间, 充作贫民住所。如该民者, 以慈善为怀, 殊属嘉佩!
此外, 1922年冬, 聂惠清创设义赈粥厂, 被该报冠以“慈善大家”的美称[11]。个人增设粥厂须报官方批准。如1921年12月23日, “有纪、刘、李等绅又发起再设粥厂于南十二道街, 乃请县公署照准立案云”[12]。个人创办粥厂的时间较早, 这主要是维护社会秩序、维护富人既得利益的需要, 但也反映了慈善家们的慈善之举。为维护施粥秩序, 官方、民间团体及个人所设粥厂, 都需要警方参与。官方的粥厂, 如滨江市立教养院开设的施粥厂, “由本院呈请市政分所, 转函警察厅, 酌派警士一名, 按照放粥钟点, 莅场弹压以维秩序”[5]。而傅祖文开设的粥厂, 也由滨江县署“令饬该管警区时保护, 以襄善举”[13]。
至于粥厂的内部情形, 以滨江市立教养院所设粥厂为例, “粥厂置司账一员, 管理领票;稽查一员;厨夫四名 (烧锅、淘米、作粥、放粥各一人) , 办理粥厂一切事宜。……凡饭厂办事人员, 务于八钟之前到厂执行职务, 不得任意迟误, 致于未便。……每日施饭时间, 院长与总务主任必须到厂监视, 并尝试饭之生熟、洁净与否, 以免有碍卫生”。除此之外, 还规定“凡饭厂员役, 对于贫民问答等事务, 须一味和平, 不得稍厉声色, 使贫民难堪”[5]。每年粥厂的开办时间, 一般始于公历10月至11月, 而结束于次年3月至4月。如1928年春, 同善院所办粥厂到4月18日即告结束, 原因是“今天气温暖, 凡系贫民皆有谋生之机, 故该院将粥厂于日昨裁撤, 以免贫有恃而忘本云”[14]。
粥厂的规模大小不一, 规模小的如聂惠清个人所办粥厂, “每日食粥之人不下四五百名”[11];规模中等的如慈善会所设施粥厂, 在1924年元月, “每日领饭者一千五百余口, 施米在一石五六”[15];规模较大的如同善院所设的太古街第二施粥厂, 在1928年元月18日, “贫民增至四百九十一户, 人数二千五百八十四名, 日需米三石二斗”, 且人数仍在增加之中[4]。再如“滨江教养院王院长创设粥厂以来, 而每日提罐讨粥之贫民, 约有二三千名之多, 较比往年贫民之数, 增加一倍”[16]。每天施粥次数, 有每日两次者, 有每日一次者。前者如1924年张小齐所设粥厂, “逐日施粥两次”[3];后者如1924年冬, “各界因贫民甚多, 值此严寒, 碍难沿街讨要, 特在南头设立粥厂一处, 每日按名发给稀粥一大顿, 暂时度命”[17]。1928年冬制定的《滨江市立教养院冬令施粥规则》则规定, 每日领粥一次。施粥有一定的步骤, 贫民领粥也需要办理一定的手续。其详细规定如下:贫民首先要领取票证, “凡领粥贫民首次来厂领粥, 必须携带警察厅户口册, 交与管票员, 以凭向领粥执照上填注户口而免蒙混。填注竣事, 再将户口册连同领粥执照一并给予原人。……每日领粥之人, 须将饭票送与管票员验明, 盖赋 (即盖章) 后再行领粥, 不得随便送领, 至难稽考。……领粥贫民务须服从警士指挥, 排列成行, 鱼贯而入, 不得拥挤不齐, 致碍施放;然年过六旬以上者, 应准提前给领, 不加限制。……每贫民一人, 无论男女, 均照往年放饭大铁勺, 施给半勺;如年在十二以下者, 两日给予半勺, 俾供一日之食用。……本院放饭时间, 每日由早八点钟起, 至午十二点钟止, 过时停放”[5]。
每日只能吃一两顿稀粥, 仅能使贫苦人民勉强活命而已。这样做系出于两种原因:其一, 贫苦人民挨饿是时代的必然产物, 慈善家们对此无能为力, 他们倾囊相助, 既是出于对贫民的怜悯, 让他们苟且活命, 又是维护社会治安的需要;其二, 由于哈尔滨是中东铁路的枢纽, 比较繁华, 谋生的手段更多一些, 而这一时期, 关内各省连年灾荒、兵燹, 大批难民流向东北 (仅在1920年10月, 就有“直鲁豫三省数以万计灾民”逃来哈市[18]56), 哈尔滨成为难民的重要避难所, 是中原一带移民的向往之地, 人口大增 (据统计, 当时哈尔滨总人口为28.29万人至38.02万人) [19]461, 贫民数量多, 维持粥厂所需资金数额巨大, 如上面所说的太古街第二施粥厂“日需米三石二斗”, 确实是一个不小的数字。
为此, 筹集款项, 是粥厂主持者所面临的最大问题。各种粥厂, 除官办者由政府拨出一部分款项、个人举办者由慈善家自己出资办理外, 都要举行募捐以解决财政问题, 例如“世界红卍字会滨江分会”之“施粥场”的经费, 都是临时募捐的[9]142。募款的方式有两种。一是举行义演, 在各大剧院演唱戏剧, 所得票款用于粥厂事业, 被称为“义务戏”。例如:“华东通讯社云:滨江市立教养院, 因经费支绌, 亏累甚巨。若不急筹救济之方, 实有不能支持之势。业经召集各界会议, 决定在华乐舞台、大舞台、新舞台、中舞台、庆丰舞台, 由二十三日 (1929年7月23日) 起, 至廿七日止, 各园演唱一天, 以所得票价用资弥补云。”[20]
除义务演戏外, 还采取直接募捐的方式。一般情况下, 头面人物皆带头捐款。如刊登在《滨江时报》1924年3月22日第七版的“滨江地方慈善会鸣谢启事”:“迳启者案:于去年十一月三十日慈字第三十号捐, 蒙东省铁路公司董事会董事何怀德先生捐助日金二十元并代募;黎帮会办捐助大洋二十五圆, 魏董事捐助大洋十五圆, 朴董事捐助大洋十圆, 库检察捐助大洋十圆, 达会办捐助大洋十圆, 阿监察捐助日金拾元, 佘振棠先生捐助大洋十五圆, 何国权先生捐助大洋一圆, 何国宗先生捐助大洋一圆, 何国栋先生捐助大洋一圆, 何国材先生捐助大洋一圆, 何景乾先生捐助大洋一圆。诸大善士热心捐助, 计共现大洋一百圆, 日金三十元, 业经如数领迄。除迳行榜示外, 特登诸报端鸣谢, 以供周知而表仁风。”[21]
又如1927年同善院募捐, “结果张长官捐助大洋一百元, 蔡道尹捐洋一百元, 孙起龙助四号白面六小袋;此外商务会又捐助大洋二千二百五十元”[22]。还有向商会下属的普通商人募捐:“日前收捐员按户征收, 各商号啧有烦言, 谓现值市面萧条, 营业不佳, 即旧有之捐款尚难负担, 而又增加如许之杂项慈善捐, 实属碍难照交。嗣经收捐员百般譬喻、苦口劝解, 各商号尚多晓大义, 以此捐既经商会所派, 无论如何亦只得勉强照纳, 故收捐人员虽经多少困难, 而所收之数尚为不少云。”[23]与商人们的吝啬相反, 工人们更富有同情心, 更关注贫苦人民的生计, 他们虽然薪资不高, 对于捐款却很大方:1928年元月, “滨江同善院附设之第一、第二两施粥厂, 每日需款颇巨, 故该院特派劝捐员张某赴道里地包与三十六棚劝募。不料张至彼, 极为该两处工夫所欢迎, 因系善举, 故乐于捐助。结果在两厂共募大洋三千余元云”[24]。1928年12月, “教养院募捐员张弼臣君, 于日前道里东铁三十六棚总工厂及工人下处, 挨户按名劝募粥厂之经费, 闻当时认捐者非常之多, 无不量力而助。由是观之, 该工界之热心慈善若此, 吾 (记者自称) 不知他界中人能否与工界中人并驾齐驱, 尚在疑问耳!”[16]除资金外, 场所问题也是粥厂主持者所面临的一件大事, 如慈善会的粥厂于1921年3月30日停办, “探其原因, 该地点乃系临时备用, 现经该地主收回, 因之昨已停放。并闻一俟该会租妥地点, 仍照常施放云”[25]。
8.20年代新诗 篇八
【摘要】 【关 键 词】20世纪20-30年代是我国早期中学英语教学发展的稳固时期，当时国家为加强师资建设而采取的相应举措至今仍有一定的历史价值。目前，中学英语教师数量不足，质量不高的历史性问题又重新浮现，解决这一问题刻不容缓。观今宜鉴古，本文主要探讨了这一时期我国中学英语教学的师资状况、师资建设的途径，进而从中得出有价值的历史借鉴，以期望能为我国目前的英语基础教育课程改革提供一定的参考。 20-30年代;中学英语;师资建设中图分类号：G40文献标识码：A文章编号：1005-5843（2014）03-0064-03引言 随着清末民初新学制的陆续颁布，学习西艺的浪潮四起，各地纷纷中学纷纷开设英语课程，致使中学英语教师的需求量大增。虽然清末一批新式学堂，如京师同文堂、上海广方言馆等的相继设立，但是毕业从事中学英语教学的人数有限，加之人才的培养存在时滞性，该时期的师资极度缺乏，不得不寻求外国教师缓解困境，维持中学英语教学。20世纪20年代以后，中学英语师资问题引起教育界人士的关注和重视，开始着手教师的培养。1924年，中华教育改进社在南京举办教育年会，英语教学组于会上提出《英语教学改进计划》，特别强调培养中等学校英语教师的重要性，并制定了详细的培养方案。自教育界人士的积极呼吁以后，国家教育部也采取相应的举措，创办了外语专门学校，许多综合性大学也普遍开设外语系，以英语为主，为中学培养了大批教师，师资队伍不断壮大，本土化教师人数逐渐超过了外籍教师。该时期中学英语师资建设的成绩是可喜的，扭转了仰给外籍教师的局面，逐渐实现了自给，极大的填补了师资缺口问题，提高了整体的师资水平。观今宜鉴古，本文主要以20世纪20-30年代为时代背景，详细探讨了这一时期我国中学英语教学的师资状况、师资建设的途径，进而从中得出有价值的历史借鉴，以期望能为我国目前的英语基础教育课程改革提供一定的参考。 一、20-30年代中学英语师资状况分析 纵观该时期的中学英语师资，来源广泛，主要有外籍教师、高等学校英语系毕业生、教会大学毕业生、出国留学人员、大学英语教师的流动等构成。然而与巨大的社会需求量相比，这些教师数量仍然有限。除此以外，中学英语师资水平整体也不高。 1933～1935年间，近代英语专家张士一先生曾受中华教育文化基金董事会的委托，通过邮寄问卷的方式对全国中学英语师资实况作以调查。此次调查范围涉及全国22所公私立大学和独立学院，204个省市县教育厅局和大学附属学校。该报告能较为全面的反映该时期的英语师资状况。首先，该报告显示，在各大学和独立院校所录取的新生中有近70%的高中毕业生英语水平达不到学校的学习目标。在民国时期，能考入大学的高中毕业生一般都是中学的佼佼者，然而优秀毕业生中仅有70%的毕业生英语水平达标，可见全国中学毕业生的整体英语水平不容乐观，中学英语教学存在严重的问题。其次，中学英语教师的学历构成如下表所示： 表1.1二十二年度（1933年）下学期全国公私立中学英语教员专业训练的等次 *其他学校包括：军官学校、海军学校、兵工学堂、暑期学校、函授学校等等。 *英文系包括：外国语文系、外国文学系、西洋文学系、英国文学系和其他相类的名称。 表中把教师所毕业或肄业的学校及院系科，依据他和英语教学专业训练两相切合的程度，大概分为十等。第一项的教师是最切合中学英语教学需要的，因为他们拥有较高的英语学科知识和教育理论知识，在校期间课程的开设也最为系统，教师素养发展的最为平均。第二三两项偏重于学科知识，且外国语专门学校学程和大学相比较短。第四项侧重教育基础知识的传授，专业学科知识一般。第五六两项英语学科知识和教育理论知识都不如前几项，第六项学程短次之。第七项所指的师范学校是中等师范学校，与中学相比，教育理论水平较高，但是英语专业知识有限，因为在此类学校英语科是选修科目，分量太少，而普通中学中英语是必修科目，学时较多，其实二者不分上下。后两项情况较差。从表中可以发现，前四项算是较为接近中学英语教师要求了，人数共计286人，仅占总人数的42.88%。其实被调查的所有对象按其与英语教师要求的切合度可以归为三大类：第一类是完全内行的教师，仅包括第一项，比重为9.90%;第二类为1/3内行，2/3外行的教师。包含第二三四项，约占33%;第三类为完全外行的教师，包括第五至十项，总体比重达到57.12%之多。严格意义上讲，真正合乎英语教师标准的人数仅占20.90%，英语师资质量可想而知。 通过分析全国的中学英语师资状况，笔者发现中学英语师资整体水平不高且数量缺乏。另外，中学英语教师普遍存在发音不准、听说能力不强、对教法缺乏研究等缺陷，还有一些教师教态不端正，不负责，严重影响了教学质量。从师资培养的制度层面来看，高师的分区设校制度的取消也无疑加剧了情况的恶化，因而教育界人士极力呼吁加强中学英语师资建设，并认为师资问题是中学英语教学不良的根本症结所在，教育部也引起了高度的关注和重视，采取相应的措施，通过大规模的培养和多渠道的补充，积极改善中学英语师资状况。 二、20-30年代中学英语师资建设的途径 （一）现任英语教师的补充训练 虽然该时期的中学英语教师来源广泛，但如果严格按照教育部检定中学教师标准执行，恐怕约有三分之一的教师要被免去资格。然而，在师资紧缺的状况下，这种做法显然是不可取的。同时，人才的培养也存在一定的周期性，也不可能将不符合要求的教师全部淘汰，因而对现任教师的在职补充训练就被提上日程。现任中学英语教师中，不乏有专业水平不高，但是爱岗敬业、勤奋好学的教师存在。对此类教师国家采取的措施是积极的补充训练，而不是消极的辞退，教育部于1935年通令各省市各大学举办暑期讲习班为在职英语教师进行培训，该做法既顾全大局又极具人性化，教师的质量得到极大的改善。 短期补习班一般在假期举行，分强迫和自愿两种，由各省市最高教育行政机关指定时间和地点进行统一培训。该举措得到教育界人士的强烈响应，一些学者纷纷对此提出相关建议，如陆殿扬认为培训内容应因人而异，因材施教。“由于参加培训的教师学习层次、经验水平、兴趣高低各不相同，因而补习班的训练不能整齐划一，要侧重分明。如对于阅读能力较强的教师，应给以听说能力的训练;对于学科专业知识较差的教师，应给予长期的基础知识的补习;对于英语专业知识较为扎实缺乏教育理论知识的教师，补以教育心理及教学技巧等方面的知识。”英语教学是一种专门技术，要应用教育原理学习心理，不是能说英语或会习英语的，人人都能当英语教师。除了短期补习班以外，各省市教育机关或大学还定期举办教育研究会探讨教学问题。如在浙江省中等教育研究会上，外国语组各会员兴趣浓厚，刻苦钻研，与会期间就研究报告踊跃发言。该办法为在职教师提供了一个学术交流的平台，也不失为一个培养教师的良好途径。 （二）将来英语教师的基本训练 在职教师的短期培训是治标的，而对未来师资的培养才是治本的。大学英文系或者师范学院英语系是中学英语教师的主要来源，因而也成为改善中学英语师资问题的主阵地。教育界人士对英语师资问题也纷纷提出改进意见。赵廷为是近代较早关注该问题的学者，早在1925年《教育杂志》的第十七卷第八号就对此发表言论：“增进外国文教学的效率的途径有三：一曰改良教师，二曰改良课程，三曰改良教法。顶重要的当然是改良教师，但是此非短时间内所能为力。我们只可表示一种希望，希望今后的师范大学注意於外国文教师的训练。”自此以后，全国大学也相继采取相应措施，为培养中学英语师资开设相关课程。30年代以后，国民政府颁布并实施了“师资训练班办法”，该办法所针对的对象是大学毕业生，规定他们补修一年教学理论和教学方法才能执教。全国公私立大学及独立学院所设置的适合中学英语师资训练的专业课程主要有中学英语教学法、中学英语教学实习和英语语音学三科。英语教学法是开设较广的科目，它和英语教学实习是为培养英语师资而专门设置的，英语语音学属于学科内容的范畴，对于专攻英文学的学生大有帮助。三科各大学可依据自身情况酌情选定，分为必修和选修两种，学程为一年，学分为2～6个学分不等。 在1934年的全国大学统计中，仅有河北省立女子师范学院和北平师范大学的英语系开设有较为全面的英语教学课程，其他各大学专为培养中学英语师资的而开设此类相关课程的很少，有的几乎没有。究其原因就在于各学校对培养英语师资所需开设的课程还存在一定的误解，认为英文系的毕业生完全可以胜任中学英语教师的岗位需求。然而，英文系的教学目标和师资训练的目标并不一致，所学知识侧重英语文学，听说能力以及教育基础知识均为达到英语师资标准，学校领导观念尚且如此，学校的英语师资训练状况可想而知。教育界学者陆殿扬为各学校外国语系课程的开设指明了方向：“各大学外国语文系课程，除原有各种体裁和各时代的文学学程、第二外国语，及各学生副系所需学程外，应特别注重於口语训练、学习心理，及教学方法。”呼吁加强师资建设的近代学者还有艾伟、钱歌川等人，并提出许多整改建议，如教育行政机关派专家到中学指导英语教学、聘请外国专家来华协助培训英语教师等，然而有的建议过于理想化也不符合社会现实，从而难以落实。各地大学听从教育部和专家学者的多方建议在培养中学英语师资方面也给予了重视，陆续加设专业课程，为补充中学英语师资队伍做出了一定的努力。 三、20-30年代中学英语师资建设的历史借鉴 建设优秀的英语教师队伍是提高中学英语教学效率和改善教学质量的关键性因素。目前，我国中学生人数持续增多，导致班额较大，教师数量供不应求。现任教师的教学任务繁重，教学压力也相对较大。另外，我国中学英语教师的整体素质也有待提高。“无论在小学、中学，还是大学，有相当一部分外语教师自己都不能讲和写流利的外语，这样的师资如何教出高质量的学生？许多外语教师基本上没有经过教学法的培训。”时至今日，历史性的问题又重新浮现，解决中学英语师资问题刻不容缓。笔者认为加强中学英语师资建设应主要从如下几方面入手： （一）在职中学英语教师的继续教育 国家为在职教师设立培训班，加强英语教师的师资培训力度，课程开设要丰富多样，如英语专业知识、教育基础知识、教学技能、多媒体教学的使用等，使教师能够及时补充或更新知识结构和业务水平。在职教师也应加强终身教育意识，主动培养自身的科研能力。如教师在教材的使用上，要积极发挥主观能动性。不能过分依赖教材，做教材的奴隶，要灵活的使用教材，在尊重教材的基础上，尽可能对教材内容进行二次开发。 （二）加强师师、校师、专家和教师间的经验交流 民国时期英语教学改革的专家有很多都有一线的教师经历，并在定期召开的教育研讨会上探讨教学经验。教育行政部门或学校等也应组织和举办英语教学研讨会，为英语教师、校长和专家三者提供一个良好的经验交流的平台。专家拥有较为先进的教育教学理念，与教师和校方进行沟通交流时，可以补充和更新他们的教育理念，同时教师的一线教学实际经验也会补充专家实践上的不足，互为补充。 （三）广开中学英语教师的补充渠道 推进中学英语教师聘任制度的改革，健全和完善教师的选拔和流动机制，拓宽来源。英语教师的选拔不能仅限定在英语语言文学专业、英语师范类专业，还应放宽专业限制的要求，对教育专业、师范专业及其他英语水平较高的大学生和有海外留学经历的大学毕业生等适度开放。同时，还可以适度聘请精通英语的社会人士及了解中国文化并适合从事英语教学工作的外籍人士任教。 四、结语 20世纪20-30年代，国家教育部和各大学都积极采取各种措施，希望通过多渠道的补充和大规模的培养这种标本兼治的办法来尽快改善中学师资状况，对师资建设做出了极大的努力，也稍见成效。在一定程度上缓解了教师数量不足的困境，教师的质量也有了提高。然而人才的培养周期性较长，人才输出数量有限，仍未完全满足社会对师资的巨大需求，师资问题并未得到根治，学历构成不合理的现象依然存在，师资分配也不均衡，一些偏远地区的中学仍然一师难求，不得不由其他科目的教师兼任。但是该时期基本实现了英语教师的本土化，英语师资的整体素质明显提升，英语教学与研究水平也有所提高。尽管时隔80多年，时代迥异，但是历史经验是及其宝贵的，笔者认为当前英语师资建设应主要从抓好在职教师的继续教育，加强师师、校师、专家和教师间的经验交流，广开师资补充渠道三方面着手。无论是民国时期还是当今的英语教学理念、教学内容、新式教学方法等都需要通过高水平的教师才能得以实施，他们把握着中学英语教学的命脉。良好的师资队伍是中学英语教学质量得以提高的保障，应全面培养、严格把关、重点训练、及时更新、自主研发。 参考文献： [1]张士一.中学英语师资训练问题[J].教育杂志，第二十五卷第八号，1935：10. [2]陆殿扬.中学英语科师资训练[J].教育杂志，第二十五卷第七号，1935：123. [3]赵廷为.初级中学的外国文课程[J]. 教育杂志，第十七卷第八号，1925：2. [4]陆殿扬.中学英语科师资训练[J].教育杂志，第二十五卷第七号，1935：125. [5]束定芳. 语教学改革：问题与对策[M].上海：外语教育出版社，2004：4. [6]付克.中国外语教育史[M].上海：外语教育出版社，1986. 11. [7]李良佑，张日昇，刘犁.中国英语教学史[M].上海：上海外语教育出版社，1988.8. [8]李传松，许宝发.中国近现代外语教育史[M].上海：上海外语教育出版社，2006.9.
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