实现人生价值说课稿(共12篇)(共12篇)
1.实现人生价值说课稿 篇一
《人生的真正价值在于对社会的贡献》说课稿
一、教材与课题
这节课的课题是《人生的真正价值在于对社会的贡献》,是人教版高中思想政治课哲学部分第七课《选择崇高的人生目标》第一节第三框题。教材第六课讲有关价值观的内容,第七课前两个框题阐述人的社会性及个人和社会的关系,这些内容都为讨论人生价值问题作了理论铺垫,后面的内容都讲如何实现人生价值。因此,该课具有承前启后的功能,加之显而易见的德育目标,该课是至关重要的.一课。
二、学生情况
从学生普遍的思想状况看,都存在着对人生价值目标定位模糊或定位过低、在此问题上认识能力到位而行为能力较差的状况,受社会大环境的影响一些学生不愿意甚至拒绝谈论这一话题。如何创设情境,营造氛围,让学生感动并乐意探讨人生价值问题是关键。
三、教学目标
课程标准:以人为本、重视开放性、实效性、创新性;自我设想:知识不如体验,知道不如行动,德能兼顾,知行合一,以此为据,我制定了如下教学目标:
1、知识与技能层面:识记人生价值的内容,理解人生的真正价值在于对社会的贡献及物质贡献和精神贡献的关系,能够用这些原理分析评价先进人物的典型事迹,培养全面分析问题的能力。
2、情感、态度、价值观层面:通过感受先进人物的事迹和理论分析,让学生懂得只有给社会做了贡献才有实现自我价值的可能,从而感到应当并乐意讨论这一话题;通过情景问题的讨论和互动,让学生体会到每个人都可以为社会做点贡献,并从贡献中体味到实现人生价值的乐趣。
3、过程与方法:阅读中归纳知识,对话中理解知识,探究中运用知识,互动中践行知识。
四、教学重点与难点
1、教学重点:为什么人生的真正价值在于对社会的贡献。
确立依据:(1)从内容结构看,人生价值观的本质是本课的中心问题。(2)从学生的思想实际看,学生在看待人生价值问题时存在着只重视索取而淡化贡献的片面认识。
2、教学难点:物质贡献和精神贡献的关系。
确立依据:(1)理论色彩强,非常抽象,若不通过具体事例分析,学生很难懂得“物质贡献可以转化为精神力量”的道理。(2)从现实来说,社会评价体系中的确存在看重物质贡献而看不到精神贡献的情况。
五、教法与学法
1、教法:教无定法。本节课教学中运用到了师生谈话法,问题引导法,合作探究法。
2、学法:比较分析法、阅读归纳法和合作探究方法。
六、教学过程设计
1、课题的引出
情景导入,选取央视感动中国人物图片(袁隆平、丛飞、黄柏云、王顺友)分别进行点评,用时较多,意在引出课题,创设情境,营造氛围。
2、关于“人生价值的内容”的学习
首先让学生集体朗读P80第三段(强化氛围),回顾第六课关于“价值”概念的定义,将事物价值的界定和人生价值的界定进行比较分析,找到相同的地方和不同的地方。幻灯同步展示。
3、重点内容的提出与解决
前面分析认为人生价值包含两个方面,而课本标题却说人生的真正价值在于对社会的贡献,为什么?自然引出了重点问题。为什么人生的真正价值在于对社会的贡献是重点,但重而不难,课本从三个方面阐述理由,已经很透彻全面了,一一讲授费时费力效果不好,我的做法是:让学生快速浏览课本,由一位同学概括理由后教师稍做点拔,只要学生理解三条理由都在说明贡献比索取更重要就行。同步展示幻灯。
4、讨论互动并解决难点问题
前面说只有先做贡献,创造了社会价值才有可能得到社会的肯定和回报,并实现自我价值,那作为学生的我们能否给社会做点贡献呢?幻灯展示问题:
[1]说明:讨论互动环节,开放不是放开,重在组织和引导,我的问题本身既限定了讨论的范围也提供了切入的角度,在组织方式上可以迅速分成小组,产生组长或发言人,记录讨论中每个人的观点并进行整理。
[2]讨论过程及结果:三个小组发言人发了言,教师概括主要观点并板书“每个人都可以为社会做贡献。
[3]难点的克服:
当发言学生提到对社会的贡献既可以是物质的也可是精神的时,抓住时机,解决难点。难点克服的办法是:化抽象为具体,举例说明。
5、互动中产生并布置作业。
一句话引出活动:“现在只是口头上说学生也能为社会做贡献,行动上能不能?”要求学生每个同学拿出一张小纸条,在小纸条上写一件事,这件事出门就能做到且能为社会做贡献,写好后相互交换,使得每个学生至少知道有两件这样的事可以做,并且要求这件事一定要做,并在班会上检查完成情况。我把它叫行为作业,好像比做几道选择题更合适些。
6、结尾
建议唱《爱的奉献》,教师起头大家齐唱“只要人人都献出一点爱,世界将变成美丽的人间……”(铃响,下课)。
2.实现人生价值说课稿 篇二
“人”到底是什么?历史发展到今天,人类在不断地认识着自我、发展着自我与超越着自我。关于“人”的概念,各方在认识上总有其存在的片面性。马克思第一次科学地提示了人的本质内涵:“人的本质不单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”将人的本质如此界定是一次根本性的变革,有着划时代的意义。然而生活于社会各个领域当中的人们归根结底都是在生命的历程中实践着与实现着,所以要在强调相对静态的同时,还要从动态的角度来讲,人的本质还在于人是思维的行动者,人要按着自身的主观愿望去努力实践以达成一种实现。客观地说,动物也有其实现,但更多的是一种本能的实现,而没有人主体意识下的觉解。
人的实现就是人们通过一定的社会实践活动在一定的社会关系中不断达成的对人们的内心信念、主观愿望与理想目标的满足。人的实现是人的本质所在,正是因为人的存在不是孤立的,对于一个具体的人而言,首先人不能创造自我,也不能生产自我,更不能培养自我。正如马克思所说,人的本质是“一切社会关系的总和”,所以人生来就是一个关系的存在,尤其是人能够意识到人是社会关系的产物,人从社会关系中来,不可能脱离社会关系而存在,因而人理应回到社会中关系之中,与社会共舞、遵循社会的主旋律、谱写符合社会的正义之歌,达成一种整体和谐,实现真善美的人生理想境地。
人本质上就是一种实现,但是人的实现何以可能?人作为有着丰富情感意识与知觉的动物,会因其预期的实现而感到欣喜甚至是兴奋,也会因其预期没有得到实现而感到失落、悲伤甚至是绝望。但尽管如此,人的特有欲望还会使人想方设法努力争取去实现,就像当初社会为了创造他、生产他与实现他一样。为了实现,人们可以斗志昂扬、不畏惧任何艰难困苦;为了实现,人们也可以超越自己、发挥其最大的潜能甚至不惜牺牲自己的生命。有了实现,人们可以找到人生的意义,感到生存的价值,体会到一种回报感、一种成就感,激发积极的、幸福的人生观;而没有实现,人们时常会很痛苦,感受不到生活的意义、存在的价值,找不到继续存在的理由,甚至产生消极的、厌世的人生观。可以说,整个人生过程就是人的实现过程。
如果说人生是一条有始有终的线段,那么人的实现就是一环扣一环的曲线,而人的实现的价值就是一条永无止境的射线。在人类的历史长河中,人总是站在其现实的基点设法去实现与达成其下一个人生理想与目标。古今中外,人皆如此。
2 人的实现的特征与分类
2.1 从价值论的角度将人的实现分为物质价值的实现与精神价值的实现。
所谓物质价值的实现,指的是人的所作所为,目的是实现一种金钱可以衡量的、物质层面的享受与满足;所谓精神价值的实现,就是指人的所作所为不是单纯为了实现某种物质上的享受,而更多的是为了实现个人的一种的思想上的追求与精神上的寄托。在这种视域下,人的实现就是人生的意义与价值。
2.2 从人性论的角度将人的实现分为善的实现(实现善)和恶的实现(实现恶)。
所谓善的实现,即是指个人的实现活动不但满足了个人的某种需求、愿望,更重要的是促进了社会的发展、或者是对他人有益。这是与人的本源息息相关的一种真正的觉解,人本不是自我的产物,而是他人乃至社会的产物,“受人点滴之恩,当涌泉相报”,为社会而奉献自己的微薄之力,这就是一种善的实现,而主观为他人,客观为自己,也可以称作一种善的实现;所谓恶的实现,是指个人主义、利己主义的实现,即仅仅是为了满足自己的某种私利与贪欲,而无视他人的利益甚至视他人生命与健康于不顾,损人利己、甚至是损人不利己的行为都堪称是恶的实现。从人性论角度出发的人的实现最终也是趋于平衡的。善的实现将会给予善的行为者以暂时性的个人利益的“损失”,但是会收获长远的心灵、精神乃至物质上更大的回报。恶的实现将会给予恶的行为者以近期的、短暂的私利与欲望的满足,但是终究会给予恶的行为者以精神、心灵、物质乃至肉体上极大的摧残。因此从人性论角度出发的人的实现本质不免出现以下两种结局:具备善良本性的人会引导人不断追求各种善良的实现;具有邪恶本性的人会驱使它频繁涉足邪恶的实现。
人的实现因人的知、情、意的程度不同而有着不同的层次与境界。在孟子那里,人生实现的最高境界就是正心、存心、养心,是个人的一种对自我本心的实现,孟子云:“学问之道无他,但求放其心而已。”意思是说,求学问的道路没有别的办法,就是把失去的仁德之心找回来就可以了。而在孔子那里,人分为三种,小人、君子与圣人,小人见利忘义、君子见利思义,即所谓“君子喻于义,小人喻于利”,而圣人则无利唯义、大公无私。
3 人的实现的现实意义
人的本质在于实现。总体来说,是作为人类整体的一种永恒追求,实现人类的可持续发展;具体而言,是指个人的整个生命历程当中无数实现的累积。因此,人,作为一种万物之灵,就是从客观的现实情境出发,通过各方面的努力不断地超越以达成一种实现,永远执行着“现实———超越———实现”的如此循环往复的程序,不断实现社会进步的同时,也在不断实现自我的全面发展。
任何事物的发展总有其两面性,人的实现也是一把双刃剑。作为实现本身,总是有其积极的合理价值同时也有它的消极不合理价值。并不是所有的实现都可以而且应当实现,当一种实现对自然、社会乃至他人产生消极甚至是破坏性的影响时,我们就应当拒绝此种实现的发生。
3.人生寓言说课稿 篇三
大家好,今天我说课的内容是《人生寓言》,下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。
一、说教材
1、课文特点、地位和作用:
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课,两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元,仍以人生为主题。但偏重点稍有不同,第一单元偏重人生感悟,本单元偏重人生理想和信念,而且在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉、严肃,理性的成分浓厚得多。这样的编排,可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求,与上一单元既有延续性,又有所提高。在理解课文内容方面,要求熟读课文,联系自身的人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面,要继续练习朗读,提高朗读水平,并学习课文的表达技巧。据此,我确立了教学重难点。
2、教学目标:
根据本单元要求,结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求,我设计的教学目标如下:
⑴知识和能力目标:
①理解、积累词语:审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等。
②学习从寓言的关键情节切入,探究寓意并简要概括,培养学生发散思维的能力。
③在朗读中加深理解,提高朗读水平。
④揣测《白兔和月亮》语言的`精美和《落难的王子》构思奇妙。
⑵过程和方法目标:
理解寓意,学习精美的表达。体验反思,提升效果。
⑶情感态度和价值观目标:
正确地掌握人生态度,对待人生际遇。
3、教学重难点:
⑴抓住关键情节,揣测寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解。(重点)
⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。(难点)
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习,是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是:把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等,使学生能够较准确、流畅地复述故事,品味其精美的语言特点和深刻的寓意;
2、抓关键词语、句子的方法,按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开,以问题引思路,以疑问求深入,大胆倡议有疑而问,提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神;
3、设境法、点拨法、积累法等,体现“以学生为本”的教学理念:如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生,以学生的体验为基础,不拔高,不灌输,拉近与学生的感情距离,这也可以叫做感情法。
三、说学法
七年级新生对寓言的学习有了一点点基础,但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言,理解上更需要一个由浅入深,循序渐进的过程。
而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和考虑,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”,据此,本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手,学生自主学习、分组合作、师生一起探究,让学生在情境中感受,在阅读中领悟,在自主、合作、探究中明理,在练习中巩固,在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。
四、说教学程序
1、创设情境,导入新课。
2、资料助读,预习反馈:
⑴简要介绍寓言和作者周国平。
⑵字词积累:课后“读一读,写一写”内容。
(说明:新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍,其他学生进行补充,争取由学生自主介绍完整,教师做总结,协助学生进行文学常识和字词的积累,体现了这一要求。)
3、指导朗读,整体感知:
⑴教师范读,读出语气和情感,学生体会。
⑵自由诵读两则寓言,考虑以下问题:
《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折,请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
4、自由诵读,请你复述:
以小组为单位,选出代表进行两则寓言复述,教师简要评价。
(说明:新课标要求学生具备“完整准确,突出要点”的复述能力,该环节的设置可以很好提高学生的复述能力,达成新课标的要求,提高学生口语能力。)
5、深入研读,请你品味:
以小组为单位,深入研读课文,从中摘录出你认为优美的语句,加以体会和推荐。
(说明:本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念,依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求,充沛体现了学生是学习的主人,并且很大程度上活跃了课堂气氛,调动了所有学生的学习积极性和主动性。)
6、合作精读,质疑探究。
7、对比阅读,拓展延伸:
将两则寓言连贯起来考虑,进行比较阅读,你有什么启发?在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。
(说明:新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养,突出了语文课程的综合性和开放性。)
8、轻松回读,体验反思。
9、课堂检测,小试牛刀。
4.4《人生难免有挫折》说课稿 篇四
今天我说课的内容是:七年级下册,第五课第1框的《人生难免有挫折》。对于这堂课的教材分析及教学设计我决定从以下五个方面向大家做介绍。
一.教材地位与作用 分析 二.教学目标
三.教学重点、难点分析 四.教法、学法分析 五.教学过程
一、首先是教材地位与作用分析:本框是第三单元的起始课。第三单元《做意志坚强的人》是上述两个单元“做自尊自信的人”和“做自立自强的人”的逻辑发展。
学生通过以前的学习,渴望做一个自尊自信和自立自强的人。但是,当他们迈步去做的时候,挫折和困难是他们必须正确对待的问题,而要实现自己的目标,必须具备坚强的意志。所以学习本框,对于提高学生思想、心理素养,增强战胜挫折的能力,奠定科学人生观的基础,具有重要意义。
本框题共分两目:第一目“挫折与人生相伴”,先讲解挫折的含义,然后阐述了挫折难以避免在于造成挫折的原因是多种多样的,但概括起来就是挫折是人生的一部分。第二目:“不同的态度,不同的结果”,分析了面对困难和挫折有三种人生态度,这三种人生态度会导致三种不同的人生结果,引导学生要树立积极对待挫折的人生态度。
二、教学目标
结合本单元的教学要求和本文的特点:我把本文的教学目标确定为:1.知识能力目标(结合教案)2.过程和方法目标 3,情感态度价值观目标 ;
三、教学重点、难点分析
根据七年级学生的认知程度和思维能力的发展,结合本文的教学目标,我将本文的教学重点难点确立为:(重点:辨析面对挫折的 三种不同的态度和结果,学会选择坚强的人生态度.)(难点:人生难免会遇到各种挫折,人的活动受各方面的因素的制约.)【依据:现在的学生生活条件优越,容易产生 “人生路途没有挫折”或者“倒霉的人才会遇到挫折” 的错误认识。他们在家庭中受到过分的溺爱,在学习上得到过多的帮助,所以遇到困难很容易产生情绪低落,并逐渐形成了行为退缩的不良人格。加上青少年的耐挫力很弱,在对挫折的认识和态度上也还存在偏差。这个问题已普遍引起了全社会的重视,加强青少年耐挫心理的教育,使学生能够以一种积极、坚强的态度来面对人生是非常必要的。
四、教法分析
(一)、说教法
新课标指出:老师只是学生活动的领导者和组织者,因此在本文的教学过程中,我力求突出老师为主导、学生为主体的特征。让同学们更多的去接触课本,把发现、体验、感悟,交流的权力还给学生。让学生在一个非常轻松的氛围中去学习知识。基于本框题的特点,我具体采用了以下几种教学方法:
1、直观教学法,通过歌曲的直观呈现,激发学生的学习兴趣,引入新课。
2、活动探究法。引导学生创设情境等活动形式获取知识,以学生为主体,使学生的独立探索性得到充分发挥。3,集体讨论法。针对学生提出的问题,组织学生集体或分组讨论,促使学生在学习中解决问题。
4、实例分析法:让学生明白人生与挫折相伴,伟人名人的成功也是经历坎坷,磨砂出来的。
(二)、说学法
学生是学习的主体,要让学生能主动积极地学习,选择方法是很重要的。根据教材的内容和学生年龄特点,我在学法的指导时紧紧围绕教学目标,突出重点,突破难点,拟将采用以下教学方法:(1)、阅读发现法:这是学习间接知识的有效方法,教材中某些好材料可以让学生自己阅读、思考、学习小组讨论,最终在老师的适当引导下得出结论。(2)、合作学习探究法:通过小组同学间的合作,充分发挥团体合作的精神,让学生在合作中学习,在合作中成长。(3)、归纳总结法:让学生在问题情景中想方设法解决问题,并及时归纳,形成正确舆论导向,进一步强化道德认知。
五、教学过程
播放歌曲【恭喜发财】,以歌曲自然引出人们希望的美好、顺利的生活,让学生思考美好的祝愿都能成真吗?自然导入新课学习。
(一)、让学生分析邓亚萍的故事材料,感知名人也会遇到挫折,了解挫折的含义。然后让同学们介绍自己遇到的挫折,说说遇到挫折时的情绪反应,进一步感悟挫折的内涵,归纳挫折的含义。(现在的学生条件优越,心理知识和生活体验欠缺,没有明显的挫折感,讲这一问题稍有难度。这里通过学习材料,课堂联系实际说感受,可以让学生较好的掌握挫折的含义)。
(二)、多媒体展示各种因素造成的挫折图片:1.图中展示的挫折有哪些?2.以及挫折来自哪些方面?(在弄清挫折的含义的基础上,学生很自然的想知道:有哪些因素会造成挫折,又是如何造成挫折的。这时顺势展示图片、让学生快速阅读教材,自学自悟,引导学生归纳出造成挫折的因素包括自然因素、社会因素、家庭学校因素、个人因素,并作板书。这有利于发挥学生的主体作用,提高学生自主学习掌握知识的能力。然后师生互动,共同探究自然因素、社会因素、家庭学校因素和个人因素是如何造成挫折的。这是教学的难点。教学中通过展示直观形象的图片,由浅入深的引导学生领会。)
(三)、小品表演 【登山的故事】,引导学生思考,是什么力量使这个登山者战胜风暴,存活下来? 通过学生讨论交流,总结列举出面对挫折的三种不同态度,会导致三种不同的结果。让学生明白,人生不如意十之八九,不同的态度决定不同的人生。(设计情境表演,使课堂的气氛轻松活跃起来,培养学生的合精神和综合能力,让学生在轻松的氛围中领会到本文的重点:辨析面对挫折的三种不同的态度和结果,学会选择坚强的人生态度。
(四)、结尾设计 在歌曲《恭喜发财》中,结束全文,祝愿同学们的生活能像歌曲所唱的一样,心想事成,万事如意。
课堂小结 板书 教学反思(见教案)
5.理想是人生的奋斗目标说课稿 篇五
一、说教材
1、本框在教材知识体系中的地位
“理想是人生的奋斗目标”是哲学常识第七课的第三节第一
框,是属于人生观教育的内容。人生价值总是与人生目标联系在一起的,可以说人生目标指导人生价值的根本方向。人生价值观正确与否,最终要看树立了什么样的人生目标,由此引出了第三节——选择崇高的人生目标,本框就是这节的第一框即理想是人生的奋斗目标。其中阐述了理想的含义、类型、理想是社会存在的反映,理想对人生、对社会的作用。生活在社会主义条件下的青少年应该树立崇高的理想。
2、教学目标的确立
(1)依据教学大纲和教材内容,确立的知识目标是:通过学习,要求学生识记理想的含义、类型,要理解的基本观点是理想作为一种社会意识也是社会存在的反映,体会理想的阶级性、时代性,能对不同时代的不同的理想进行比较,并使学生能够说明树立崇高的理想对人生、对社会巨大的指导和促进作用。
(2)确立的能力目标是:在教学过程中,培养学生的分析、归纳、理解能力,提高学生善于提出问题和思考问题的能力。
(3)针对思想政治课就是对学生进行思想教育和某些学生思想上存在的实际问题,确立的思想教育目标是:本框是哲学常识集中对学生进行理想教育的重要内容,所以要通过教学使学生进一步认识到树立崇高理想的意义,并要落实到行动上,培养学生理论联系实际,对自己选择正确的人生理想目标认真思考。
3、重点、难点的确立及其依据
崇高理想对人生、对社会的重大指导和促进作用是本节的重点和难点。这是因为:(1)讲清这个问题是对学生装进行思想教育的重要方面,在完成本课教育任务方面有着重要作用。(2)从中学德育教育的情况来看,尽管从小学到初中一直进行理想教育,但由于学生的接受、理解能力有限,尚未上升到理论高度。(3)一部分学生装对理想信念比较淡薄,似乎有无理想都无关紧要。因此,本框从世界观、人生观的高度去阐述理想问题,就有着特别重要的现实教育意义。
二、说教法
主要采取引导启发、理论联系实际、对比归纳法,指导学生读、思、议、练相结合,动口动脑等多种方法来突出学生的主体作用和教师的主导作用,努力做到理论与实际结合、知识性与教育性结合、科学性与趣味性相结合。想方设法让学生成为课堂的主人,充分发挥学生的主体作用。
三、说学法
(1)“具体——抽象——具体”的认知方法。
(2)通过读、议,理解基本原理,以充分发挥学生的主体作用,适应素质教育的要求。
四、说教具
利用多媒体教学。制作的课件包括图片、影像资料及名人名言等为学生提供更多的动脑思考的机会,为学生的学习创设欢乐愉快的教学氛围,以调动学生的积极性,提高课堂教学的时间利用率,帮助学生理解掌握教学内容,提高课堂效率。同时,通过调动学生视觉、听觉,缩短理论与实际的距离,拓展思维、展开丰富的想象、开发智力、培养学生的开放性思想意识。
五、说教学的布局结构
1)新课的导入:采用展示名言等形式导课,然后转入让学生说一说自己都有什么样的理想,调动学生积极发表自己的看法,在热烈的气氛中导入本框的内容。
设计意图:利用名言及让学生自己谈理想,引导学生说出自
己的理想,激发学生的自主学习的兴趣,使其乐于、易于接受知识。教师选取不同类型的理想,为讲解后面的内容打下伏笔。
2)新课的教学:根据《课程标准》的要求,本框的内容包括:理想的含义、理想的类型和理想的作用。
关于第一个问题:我们该怎样给理想下定义呢?理想不等于现实,高于现实的对美好未来的追求和向往。它是建立在对社会现实及其发展规律认识的基础上的,这就使理想具有实现的可能性。理想是人生的奋斗目标,是人们关于未来的设想,是有实现可能的目标。空想虽然也是人们对未来的一种想象,也反映人们一定的追求和目标,但它是缺乏客观依据的随心所欲的想象,有的是违背社会发展客观规律的,是不能实现的,如空想社会主义。
理想属于社会意识,是社会存在的反映,任何理想都是一定的经济关系和其他社会条件的产物,都要随着经济关系的发展而发展,随着社会历史条件的变化而变化。
那么,理想有哪些类型呢?从此引出第二个问题。
关于第二个问题:
按理想的性质分类:可分为科学的与非科学的、崇高的与庸俗的。那么,以什么为标准,来区分科学与非科学、崇高与庸俗呢?要以是否符合事物发展规律、是否符合人类的根本利益为标准。凡是符合事物发展规律的理想,就是科学的;反之,则是非科学的。
如果按理想的内容来对其进行分类,理想可分为:职业理想、生活理想、社会理想和道德理想等。通过分类,大家已经能够分辩出职业理想是人们对未来工作向往和追求,即将来要从事什么职业。
生活理想是人们对未来生活诸方面的具体目标的追求。如:吃、穿、住、行等。
道德理想是人们所向往的道德人格,即对做人的`标准和道德境界的向往和追求。也就是将来在道德方面要做一个什么样的人,达到什么境界。
社会理想即人们对未来社会制度、社会面貌的预见和期望。设想几年以后、几十年以后我们的社会是什么样的。
在上述四种理想中,哪一个是最根本的呢?是社会理想。因为社会理想是一个人全部理想的基础、归宿,又贯穿于其他理想之中未来的社会制度、社会面貌如何,就应该成为当代每一个有责任感的青年人最关注的内容。我们熟悉的“四有”中的有理想也就是要求有社会理想。
按奋斗的时间长短分类:可分为长期的远大理想和近期的具体理想。
关于第三个问题:理想的作用,这是本框的教学重点和难点。针对教材特点和学生实际,特设计教学思路如下:
1)学生首先阅读教材,找出其作用的表现
2)利用名人名言等资料,让学生加深对其的理解,重点把握第三条作用。
设计意图:引进社会生活中的典型材料,使学生既立足于教材知识,又面向社会实际,树立崇高的理想。
人的一生,不仅作为个体而存在,而且又作为社会的一员而存在。崇高、科学的理想在促使个人实现人生理想的同时,不可避免地对社会产生重大的影响。当一个一个的个人从当时当地的社会存在出发,提出一个又一个的问题。经过奋斗获得理想的实现之后,又会提出新的、更高的目标,并继续为之而奋斗——这样,人类社会就不断地在追求和实现理想的奋斗中前进。所以,崇高的理想又是社会进步的助推器。
人类的发展,是在不断地实现具体目标的过程中而发展的,一个个具体目标的实现推动着社会的不断进步和发展。而这一切,都是在崇高理想的指引下布取得的,因而说,崇高的理想是我们共同奋斗的精神力量。
一个人树立了崇高的理想,就能在理想的支配下按既定的目标自觉地进行创造性的活动。社会上无数英雄人物都是在崇高理想的鼓舞下,做出了不平凡的事迹的。因此说,崇高的理想是人生的精神支柱。
五、归纳总结:教师点拨启发学生的思维,让学生参与本框知识的重和梳理工作,然后教师运用多媒体展示内容,进而使学生巩固深化所学知识。
反馈练习:围绕本框的问题,选择有针对性和代表性的练习题,力争突出体现本框的重点和难点,目的是进一步消化和巩固所学知识,培养学生知识迁移的能力及分析、解决问题的能力,从而达到启智、导信、促行的教育目的,实现知情统一。同时,教师通过创设积极进取的竞争氛围,把学生的兴趣激发出来,并将所学内容转化为行动,树立崇高理想。
附:板书设计
含义
性质 助推器
内容 分类 理 想 作用 精神力量
时间 精神支柱
对青年的重要意义
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6.实现人生价值说课稿 篇六
一、责任是第一要义
我们青年审计人要树立坚定的信念:始终做一个责任在肩, 用行动撑起基层审计事业的人。一言一行不忘公仆形象, 一举一动常思百姓冷暖。信念如光, 责任如山。歌德说过:责任, 就是对自己要做的事情有一种爱。正是这种责任压在我们肩头, 正是我们勇于担当责任、不辱使命, 正是这种对审计事业的爱, 才能铸就我们审计事业的辉煌。
古人云“天下兴亡, 匹夫有责”。责任, 是审计干部执审为民的基石。审计人有了责任, 就能秉公执法, 清廉公正;就会勤勉敬业, 勇于负责, 工作就会有强烈的使命感和钢铁般的意志, 就会创造出一流的业绩;缺失责任, 就会损害审计形象, 葬送个人前途和命运, 就会使国家和人民的利益蒙受重大的损失。我国正处于经济转轨和社会转型的关键时期, 对于青年审计人来说, 更是有义务认真履行职责, 充分发挥审计保障国民经济健康运行免疫系统功能。做一个敢于负责, 勇于担当的人, 不负党和人民重托, 不辱时代使命。
二、忠诚是立身之本
忠诚, 是审计人职业精神的灵魂所在。国家审计的本质是保障国家经济社会健康运行的“免疫系统”, 发挥好“免疫系统”功能, 需要科学审计理念的引领, 而践行科学审计理念, 首先要求审计人员有一颗忠诚之心。忠者, 赤胆忠心、忠贞不渝。葆有忠诚之心, 才能常怀使命感, 一心一意, 不怕艰险, 自觉践行科学的审计理念, 履行好审计赋予的责任和使命。以“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计精神, 把忠诚摆上了重要位置。因为忠诚是审计人的基本操守、职业道德、行为规范的前提和根本动因, 审计人如果对自己的事业都不能保持忠诚, 又何谈对党和人民的忠诚。
古语有云:诚, 五常之本, 百行之源也。青年审计人应该秉持对党、对国家、对人民、对法律、对事业的无限忠诚, 坚定理想信念, 矢志不渝地坚持党的路线方针政策, 牢固树立党员、公务员和审计人员意识, 切实把立党为公、执审为民的要求, 具体地落实到审计工作中, 做党和人民的忠诚卫士;始终坚持真理和正义, 坚定维护人民群众的根本利益, 坚决维护人民群众的合法权益, 围绕党和政府的工作重心, 认真履行审计监督职责, 维护法纪, 促进社会公平公正;推动宏观调控政策措施的落实, 促进经济社会又好又快发展, 不断彰显审计魅力和感召力。
三、清廉是生命保障
清廉就是要坚持严于律己、廉洁奉公, 严格遵守党纪国法, 坚持高尚的精神追求, 永葆共产党人的浩然正气。“物必自腐, 而后虫生”。当干部不徇私情、不谋私利, 才能经得起各种考验。
作为青年审计干部, 就应该坚持以廉为重、正派做人、坦荡为人, 从工作圈、生活圈、社交圈等方面时刻注意自身形象, 保持清正廉洁。加强党性修养, 坚持正确的生活态度, 追求高尚的生活情趣, 带头弘扬社会主义道德风尚, 模范遵守法律法规和廉洁自律规定, 从生活上防微杜渐。
在工作中, 要做到坚持原则, 敢于碰硬, 依法审计, 客观公正。要严格遵守法律法规, 客观公正地反映被审计单位的真实情况, 弘扬严谨细致、求真务实、谦虚谨慎的工作作风, 做到说实话, 办实事, 报实情。要坚持依法审计, 我们的工作性质就是代表政府进行审计监督活动, 有依法行政的权利和依法审计的责任。作为执法人员, 首先要学习好审计法和其他各种行政法规, 树立有法必依、执法必严的思想, 并在实践中运用好、执行好, 以确保审计执法的独立性、公正性、廉洁性。
四、奉献是精彩成就
中华民族是一个有着传统奉献美德的民族, 古有范仲淹“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的奉献精神, 近有周恩来“为国家崛起而读书”的历史强音, 今有孔繁森“老是把自己当珍珠, 就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路”的奉献宣言。一代代民族英雄用他们无私的奉献精神撑起了中华民族不屈的脊梁, 奏响了中华民族的华丽乐章。
奉献是一种爱, 对青年审计人员而言, 就是要在这份爱的召唤之下, 把审计工作当成一项伟大的事业终身热爱和完成, 不计轻重, 不计得失, 不计报酬, 勤勉敬业, 恪尽职守, 在工作中变“要我干”为“我要干”, 在工作岗位上争先进, 在工作业绩中创优秀;时刻不忘党和政府对审计人员的教诲, 时刻不忘社会对审计人员的期待, 时刻不忘人民对审计人员的关切, 把思想凝聚到干事业上, 把精力集中到做实事上, 奋发向上, 全心投入, 无怨无悔, 一心一意为审计事业发展贡献力量, 以工作实绩赢得党和政府的肯定、人民群众的信任和社会各界的赞誉。
兵团人用自己的生命延续着另一个生命, 用自己的青春照亮了另一个人的青春, 这是怎样的一种无私奉献, 这是怎样的一种可贵品质?兵团人用自己朴实无华而又感人至深的一言一行, 展现着兵团的精神风貌, 诠释着弥足珍贵的奉献精神, 他们用自己的生命、青春、精神抒写着华美的篇章, 奏响着奉献的颂歌, 他们的壮举给我的心灵以震撼, 给我的精神以洗礼。兵团人流淌的血液是奔腾的, 凝聚的是对国家的赤胆忠心。他们承载着“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的品质, 洋溢着“以身许国何事不敢为”的气概, 激荡着“唯愿此身长报国, 何须生入玉门关”的豪情, 表达着兵团人的爱国情怀, 诠释着兵团人的生命价值。
摘要:青年审计人要树立坚定的信念:始终做一个责任在肩, 用行动撑起基层审计事业的人。正是这种责任压在我们肩头, 正是我们勇于担当责任、不辱使命, 正是这种对审计事业的爱, 才能铸就我们审计事业的辉煌。
7.社会主义核心价值观说课稿 篇七
观音镇桅杆垇小学
陈丹 尊敬的各位领导、各位评委、各位老师,上午好!
我是来自观音镇桅杆垇的陈丹,今天我要说课的内容是《社会主义核心价值观主题班会》。下面我将从说主题、说教法、说学法、说课堂活动程序及说板书这五个方面作具体的阐述。
一、说主题
(一)活动意义
在现实生活中,学生总是尽可能地按照自己的价值观去生活,有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。这就迫切需要使学生们对价值观的正确性有更深更正确的了解。
(二)活动目标(结合小学高年级学生的心理特征和年龄特征,我制定了以下两点活动目标)
1.通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵,懂得价值观的重要性,初步树立社会主义核心价值观
2.懂得要从平时的一点一滴做起,养成文明守纪的习惯,并能互相监督,共同来做文明守纪的学生。同时增强班级凝聚力,使学生能把规范的要求内化为自己自觉的行动,做一个遵规守纪、诚实守信、文明有礼的好学生.(三)活动重难点
重点:熟记熟背24字社会主义核心价值观的基本内涵。
难点:理解公民层次中“爱国、敬业(学习)、诚信、友善” 在青少年价值观形成时期的重要性,帮助、指导他们树立正确的价值观。
(五)学情分析
随着时代的进步学生的生活经验的逐步丰富,社会对学生价值观的形成已经有了或多或少的影响,以致学生缺失了正确的价值观判断能力,通过本堂活动使学生真正成为一个爱国、敬业、诚信、友善的社会主义接班人。
(六)活动准备(为了使本堂课顺利的完成我做了以下的准备)
1、收集社会主义核心价值观体系的相关材料。
2、让学生提前收集有关“爱国、敬业(学习)、诚信、友善”,这四个方面的小故事或名言警句。
3、精心制作的多媒体课件。
二、说教法
本堂课,我将采用“情境教学、合作交流及角色扮演”的教学方法,通过演示、视频播放、角色扮演及学生互动,激发学生的兴趣从而调动学生的积极性。
三、说学法
1、情境教学:通过课件展示及视频播放,调动学生的积极性
2、合作交流:通过学生之间相互交流反馈的信息,以此让学生认识自我的不足并加以改正。
3、角色扮演:通过让学生扮演《太阳与风》,让学生知道“温和,友善”是人与人之间交流最快最有效的方式。
四、说课堂活动程序 整个主题活我分为四大板块组成:感知理论、情感升华、自我剖析、欢乐齐唱。下面我将对这四大板块进行简单解说
(一)感知理论
1、出示总书记与少先队员的合影,引入对总书记的大致了解,从而激发学生的兴趣
2、出示中共十八大报告中总书记提出的社会主义核心价值观大意“(国家)富强 民主 文明 和谐(社会)自由平等 公正 法治(公民)爱国 敬业 诚信 友善”(点出主题并板书,学生齐读)
设计意图:这一环节重在让学生初步感知社会主义核心价值观的大意。
(二)情感升华(引导学生理解“公民”的含义,从而过渡到对“爱国、敬业、诚信、友善”的理解)
1、理解价值观(以名人和寓言故事形式,帮助学生加深理解)(1)爱国:作为一名合格的少先队员我们因心怀祖国,感恩祖国(出示钱学森事迹图)。那你们还知道那些有关爱国的故事或警句(学生讲述)
(2)敬业(学习):作为学生的我们主要任务是学习,那我们一起来看一段视频(张海迪事迹),从中你学到了什么?(出示贫困地区学生学习图片及都市学生学习图片进行对比),在宽敞教室里学习有课桌书本的我们,今后应该怎么做?
(3)诚信:什么是诚信?就是“真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎、一诺千金。”(出示课件《曾子杀猪》、《华盛顿与樱桃树》),在生活中对老师、父母、同学我们应该做到什么?(4)友善:请同学上台角色扮演《太阳与风》,并让学生思考这个故事告诉了我们什么?如果是你你愿意作谁?
设计意图:这一环节我利用视频、图片等材料多样性、丰富性、生动性的特点,充分的激发和调动学生学习积极性,同时引导学生进行反思,也让学生对社会主核心价值观的公民层次有了更深刻地了解和认识。
(三)自我剖析(通过对以上他人优秀品质的学习,从而过渡到对自我和他人优缺点的交流。对此我对学生提出了三点要求)这一环节我将以“找朋友”的形式进行,先请学生起来说一说自己的缺点,接着让他自己朋友起来说一说他的优点,在正对他所说的缺点给出建议。依次以小火车的形式进行下去。
1、请同学们自己说一说自己有那些优点,那些缺点。
2、听听朋友眼中的你有什么可取之处和不足之处。
设计意图:通过交流,学生会对自我有了进一步的认识和了解,同时让学生学会虚心接受他人的建议,做一名合格的少先队员,也为他们树立正确的价值观奠定了一定的基础。
(四)欢乐齐唱(本堂课的最后环节)
全班齐唱《中国少年先锋队队歌》,设计意图:这一环节的设计重在引起学生的共鸣增强学生作为少先队员的荣誉感和责任感。
五、活动板书(我的板书设计写出了社会主义核心价值观的内容重点是公民层次中的“爱国 敬业(学习)诚信 友善”,简单直观的展现了本堂活动的重点)社会主义核心价值观
国家 :富强 民主 文明 和谐 社会 :自由平等 公正 法治 公民:爱国 敬业(学习)诚信 友善
8.实现人生价值说课稿 篇八
[1]感受身边得变化,了解中国共产党领导全国各族人民实现改革开发和发展社会主义市场经济给国家、社会带来的巨大变化。
[2].知道党在社会主义初级阶段的基本路线,理解让一切创造社会财富的源泉充分涌流,造福于人民的必要性,体会中国特色社会主义制度的优越性。
[3].了解全面建设小康社会的奋斗目标,理解社会发展不平衡的现 状,增强建设社会主义祖国的使命感。
㈡教学具体内容:
⑴主要阐述我国国民经济持续健康发展;社会主义市场经济体 制初步建立;综合国力不断增强。
⑵党的“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”方针。⑶了解现阶段我国人民生活总体上达到小康水平及意义;理解我国现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康;了解我国全面建设小康社会的奋斗目标。本课包括“主题词”、“探究园”、“国情导读”、“实践与评价”、“阅读与感悟”五个板块。“主题词”揭示了本课主要内容即社会主义市场经济、小康社会、共同富裕。
“探究园” 个案探讨讲述海尔从一个亏损的小厂发展成为世界百强企业的变迁史,通过提问让学生思考探讨海尔这样的企业成功的原因。“国情导读”共安排了三个子栏目。第一目;“发展社会主义市场经济”第二目;“让一切财富充分涌流”第三目:“全面建设小康社会,逐步实现共同富裕”。
“实践与评价”设置了一个调查与分析的活动让学生对照全面小康的“1项具体指标”,调查自己所在区的情况,找一找还有哪些差距。
“阅读与感悟”提供两个材料:一个是“苏州实践:小康概念的萌生”;另一个材料是“‘共同富裕’造就大华西”。二 教育教学的三维目标 知识目标
识记:全面小康社会的表现;社会主义的最终目标是实现共同富裕;我国已经进入市场经济国家的行列;“三步走”战略。
理解:发展社会主义市场经济的意义;“四个尊重”方针;共富与先富的关系;总体小康和全面小康的区别;我国目前的小康还是低水平、不全面、发展很不平衡的小康。2.能力目标
增强阅读理解能力,能够阅读理解本课基本内容;提高收集、分析、研讨相关经济案例的能力;提高正确表达能力,特别是关于“三步走”、“共富”与“先富”、“总体小康”和“全面小康”等问题的语言表达能力;理论联系实际,提高运用所学知识对时事政治进行分析判断的能力。
3.情感、态度与价值观目标
通过了解我国目前的小康社会是低水平、不全面、发展不平衡的,在保持高度的民族自尊心、自豪感的同时能客观看待现实,保持清醒的头脑。知道我国正处在全面小康社会的历史阶段,认同社会主旋律,保持高度的爱国热情和主人翁意识,增强历史使命感。认同“四个尊重”方针,确立劳动光荣的观点,培养创新意识,努力学习,立志成才。三 教学重点和难点 教学重点:
⑴发展社会主义市场经济; ⑵“如何逐步实现共同富裕” ; ⑶ “总体富裕”和“全面小康”; ⑷“让一切财富源泉充分涌流”。2.教学难点:
⑴“让一切财富源泉充分涌流”; ⑵“先富”和“后富” 突破重、难点的方法
小组合作学习、调查研究、教师引导
二、学生分析: 针对的问题:
1对“市场经济、小康社会、共同富裕”的理解,学生在思维水平上有一定难度,他们的知识背景过于单薄,也需要布置他们去收集和了解一些相关情况。
2当今社会步入知识经济时代,科技、教育人才劳动的重要性不言而喻,但初中生对事物的认识很不成熟,感性而又片面。
2、学生的需要:
⑴中学生生活在社会中 认清国情是树立公民意识的需要这有利于培养学生主人翁意识和自觉关心社会责任感。
⑵九年级学生比较关心国家大事,忌讳理论说教,灌输,教师要抓住学生的这一兴趣特点,以学生喜见乐闻的形式呈现,加深对国情的了解。
9.思索人生意义,实现人生价值 篇九
思索人生意义,实现人生价值
作者:罗春丽
来源:《现代交际》2011年第07期
[摘要]大学生是祖国的栋梁、民族的希望。加强大学生思想政治教育要贴近生活,贴近实际,要从学生自身出发,引导学生思索人生意义,不断提高智商与情商,做好职业生涯规划,进行自我教育与管理,最终实现人生价值。
[关键词]智商 情商 人生意义 人生价值
[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2011)07-0220-01
一、当代大学生生活和学习现状及存在问题
当代大学生多为“90后”,他们绝大多数从小在比较优越的家庭和社会环境中长大。相对于父辈和祖辈,他们几乎没有吃过什么苦,受过什么挫折。从小到大,自我的各种需要基本得到满足,他们已经习惯了衣食无忧的生活。同样,十二年的初中等教育,他们也习惯了卷面考试,习惯了一切按照任课老师的安排进行。考入大学后,他们开始了自己独立的生活和学习。对他们而言,出入大学的一切是自由的、新鲜的、兴奋的,而生活过一段时间后,大学里的他们又是那么茫然、困惑、孤独,甚至抑郁、彷徨、堕落。许多学生逃课、考试挂科、打游戏、谈恋爱、沉迷于电脑和网络。从事多年辅导员工作的我,曾问过我的多位学生:“你最喜欢什么?”“你将来想从事什么工作?”“你向往什么生活?”“你自己擅长什么?爱好什么?”“你的优势是什么?”“你觉得自己应该在大学里怎样度过?” 他们的回答基本都是“我也不知道。”“不清楚。”“说不好”。可见,我们当代大学生多数不了解自己,不认识自己,更不知道自己的未来和人生方向。
诚然,在大学,认真学好各门功课,提高专业知识和技能是毋庸置疑的。然而,如何认识自我,认识社会,如何充实地度过大学四年的学习生活,以及如何度过一个有意义、有价值的人生对当代大学生而言更是重要的、关键的、不容忽视的。
二、提高智商与情商是大学生思想政治教育的主要内容
一个成功的人生必须以较高的智商和情商为基础。在智商方面,我认为当代大学生最重要的要学会思考,学会创新,学会自主学习,学会发现问题和解决问题。学习某一门知识,通过考试拿到学分不是目的,真正的目的在于通过学习,了解社会的生产、生活,了解政治、经济、科学、艺术、文化,进而积累广博知识,掌握精湛技能,毕业时找到自己能够为社会服务的岗位和自己未来能够从事一生的事业。
在情商方面,我认为当代大学生最重要的是要合理安排利用时间、认识自我、学会与老师同学进行良好的沟通合作。人生只有一次,青春年华也只有短短几年。青春是宝贵而短暂的,龙源期刊网 http://.cn
所以好好珍惜青春时光尤为重要。“少壮不努力,老大徒伤悲”。如果采取各种方式,如读书、讲座、谈心,能够让大学生认识到时间的价值,他们就不会虚度光阴,沉迷网络,放纵自己,懒散生活。认识自我,就是要引导大学生客观地评价自己,分析自己的长处和短处,认清自己的兴趣和爱好。“知己知彼,百战不殆”,“兴趣是最好的老师 ”。只有看清自己,才能培养自己,提高自己,确定自己努力的方向。笔者认为前面提到的问题应该引导大学生认真思考,作出回答。一旦学生对自己有了客观的认识和评价,他就不会茫然,反而会树立目标,为理想而努力。学会与师生、他人友好相处与合作更是大学生情商不可缺少的一部分。没有一个人的成功会离开他人的帮助与协作;没有一个人真正的快乐会建立在自私的基础上。团结协作、真诚待人、助人为乐,才会让更多的人靠近你,帮助你,助你成功。只有让大学生明白了这个道理,他们就不会自我封闭,不会计较小得小失,因此能减少矛盾、增进友谊、团结互助,建立和谐融洽的人际关系。
三、做好职业生涯规划,引导学生自我教育与自我管理
当今,高等教育已由过去的“精英化教育”转变为“大众化教育”。“天子骄子”已经不再是当代大学生值得骄傲的称谓。他们只是具备了高学历高素质、将来也要走向社会求职的普通劳动者。(我们的培养目标是:培养德智体美全面发展的社会主义事业合格建设者和可靠接班人)所以在思想政治教育中,我们必须教育当代大学生不能自我感觉良好,不能还有优越感,而必须培养忧患意识,危机意识。如今严峻的就业现实就是最好的证明。因此,思考就业和职业发展不单单是大四即将毕业时才需要考虑的问题,而是从大一起就应该对自己未来的职业生涯发展做出很好的规划。每一名大学生都要学会对自己的人生负责,对自己的未来负责,进行自我教育和自我管理。
四、结语
10.人生价值实现条件 篇十
要实现自己的人生价值,必须具备一定的条件,而这些条件既有客观条件又有主观条件,我们先来看一下实现人生价值的客观条件。
1.实现人生价值的客观条件
所谓实现人生价值的客观条件就是一定的社会历史条件。它既包括社会的经济条件和科学文化水平,也包括经济制度、政治制度、法律制度、人与人之间的相互关系及社会道德风尚等。其中最主要的是社会制度。这是因为人作为具体的有血有肉的人,他必须有一个起码的生存环境,没有这样的生存环境,生命都成问题,哪里谈得上去实现人生价值?具体地说:
(1)要以一定的生产力为基础。
人生价值的实现不仅依赖于一定社会的生产力水平,而且与人的能力与素质相关。
一个社会的生产力水平,是上代人创造的物质成果,对下代人来说,又是继续进行价值创造的前提条件,因此,一个社会有着怎样的生产力水平,便制约着这个社会人们的人生价值的实现水平。
20世纪自然科学家的几大成就,如相对论的创立;原子结构与基本粒子的发现和量子力学的产生;电子计算机的
发明和控制论、信息论、系统论的形成;分子生物学的成就,特别是核酸的分子结构和遗传密码的发现,都是建立在当时的生产力水平之上的,也是由于当时的社会提供了必要的实践工具和手段才有可能产生的。
牛顿虽然伟大,但我们可以设想,在他那个时代为什么不能创立相对论呢?假如没有望远镜的话,伽利略能在1608年认识到银河是由许多星星聚合而成的吗?同样,没有显微镜,胡克也不可能在1665年看到细胞,也就不可能出现施来登和施旺的细胞学说;没有强大推动力的火箭发动机,就不可能把宇航员送上太空,登上月球,深入地认识宇宙的物质运动规律。
这一切均说明,人生价值的实现除了个人的主观努力外,还要以一定社会的生产力为基础。
同时,生产力发展的水平、程度也制约着人生价值的实现。例如,蒸汽作为一种动力,人们早就知道了。但是,由于社会生产没有发展到需要应用蒸汽作为动力的工业,人们的设想便没有得到应用和推广。到了17世纪末18世纪初,生产力水平发展到了资本主义大工业兴起的时代,矿井排水和纺织业的工具机,都迫切需要动力,才导致了瓦特蒸汽机的发明和应用,同时也使瓦特的人生理想转变成了现实的生产力,人生价值得到了实现。
(2)需要一定的社会条件。
家庭环境是人们出生后遇到的第一个社会小环境,而且人总是生活在一定的家庭中,家庭对人的成长,人生价值的确立和实现起着特殊的作用。家庭教育、家庭风气、父母 的品行、长辈们的生活态度等,都对青少年的人生价值观产生潜移默化的影响,家庭的经济状况也直接影响着人生价值的实现。
教育环境对人生价值的实现也产生重要作用,学校环境、班风、学风、教风、校风、教师素质,对人生价值的确立有很大影响,同一名同学,在不同班级就读,或不同学校就读会有不同的结果。
工作环境也是社会环境的重要因素,对人生价值的实现有着不可忽视的影响。宽松、和谐、奋发向上的工作环境,有利于人生价值的实现;而沉闷、压抑、充满内耗的工作环境则不利于实现人生价值。
社会经济制度即生产关系决定人生目的的实现,从现象上看,人们总是按照自己的主观意图,按自己的人生目的去自己创造自己的历史,似乎历史是人任意创造的,事实上任何人都不能根据自己的意志随心所欲地自由选择所表现的生产关系,也不能自由摆脱自己所不喜欢的生产关系,人们只能以现实的社会生产关系为基础提出和设定人生目的,从事自己有目的的活动,并在这种生产关系中实现人生的价值。
上层建筑,特别是政治制度和法律制度是制约人生价值实现的重要条件,剥削阶级占统治地位的社会迫害和打击自然科学家和社会改革家,使多少有识之士遗恨终生,不能施展宏伟的人生抱负。
对于如何认识我国现阶段实现人生价值的客观条件问题,首先,要用全面的观点看问题。一方面要看到我国社
会还存在对实现人生价值不利的因素,如生产力水平较低,各项制度还不够完善,科学文化水平还较低等;但更主要的还要看到有利的方面,表现在我国生产力发展迅速,政治、经济制度不断完善,科学文化事业迅速发展,社会全面进步,为我们实现人生价值创造了越来越好的客观条件。其次,要用发展的观点看问题,要看到许多对实现人生价值的不利因素正在向好的方面转化和发展。
但是,客观条件的有利不利不是个人成长、人生价值实现的决定因素,它在人生价值的实现中起着怎样的作用,关键还在于个人主观能动性的发挥。
2.实现人生价值的主观条件
(1)要全面提高个人素质。
随着“知识经济”“信息社会”的到来,社会不再仅仅需要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,它需要的是综合素质全面发展的人才。我国教育改革和发展纲要要求我们全面推进素质教育,来提高公民的个人素质,那么个人素质包括哪些方面的素质?
思想政治素质。政治是阶级的大事,国家的大局,关系着国家的前途和命运,也与每个人的利益息息相关。在我国全国上下领导干部中进行的“三讲”教育中,其中一讲,就是讲政治。因此,我们要实现自身的价值,首先要有政治观察力、政治敏锐性、政治鉴别力。要提高自己明辨政治是非的能力,坚定正确的政治方向,懂得参与政治生活的行为准
则,从而更加热爱社会主义制度,坚定社会主义的政治方向。增强国家观念、民族观念、法制观念和政策观念,从而提高自身的政治素质,使自己的聪明才智得到最大限度地发挥。
道德素质。道德是人生的准绳,败坏道德就是毁损人生。道德是以“善”“恶”为评价标准的。有话说“为善如负重登上,志虽立而力犹恐不及;为恶如乘马下坡,鞭不策而蹄必难停留”。然而,也正是在这带有艰巨性的扬善抑恶中,人生才得以升华,在社会主义历史条件下,最基本的道德规范,即基本的“善”就是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。在历史的长河中,有的人决心以自己的一生在人民心中耸立起一座座丰碑;有的人如匆匆过客,他们的人生,在历史上没有留下任何值得怀念的痕迹,只有那些道德高尚的人以其利人利群,为国为民的言行叩开人们怀念的心扉,真正赢得人们由衷的敬仰。正如人们讲,人无德似废人,人缺德成坏人,人有德是好人,“德才”兼备、德为先,有德无才不成事,但有才无德办坏事。希望同学们下去认真学习《公民道德建设实施纲要》,并认真遵守社会公德、职业道德和家庭美德,从而实现自己的人生价值。
身体素质。虽然健康不是一切,但没有健康的身体便没有一切。希望我们的同学能加入到全民健身的行列当中,让自己拥有健全的身体、健康的体魄和健美的身材,去创造一切美好的东西实现自己的人生价值。
总之,一个人的素质主要包括思想政治素质、道德素质、科学文化素质、心理素质、身体素质。这几个方面是一个相互促进、协调发展的整体。思想政治素质和道德素质是
方向和保证,科学文化素质和心理素质是重要条件,身体素质是基础,如果缺少某一方面的素质,是不可能实现自己的人生价值的。
(2)在自己的岗位上埋头苦干,发挥聪明才智。
有人说了这样一句话:“没有没出息的岗位、职业,只有没出息的人。”
在我国社会主义条件下,一切工作只有分工的不同,没有高低贵贱之分。“三百六十行,行行出状元。”
但在现实生活中,对通过平凡岗位的踏实工作来实现人生价值的问题上,一些人都存在思想和行动上的误区,请同学们列举其表现并指出危害。
封建时代,有“万般皆下品,唯有读书高”的说法,今天不能再这样去考虑问题,21世纪,我国既需要发展知识密集型产业。也仍然需要发展各种劳动密集型产业,经济建设和社会发展对人才的要求是多样化的,这是我国的国情和经济社会全面发展的客观要求。一切工作只有分工的不同,没有等级贵贱之分。李素丽是一位普普通通的售票员,而小小车厢在她眼中却是神圣的,因为它是向国内外乘客展示北京风采的窗口,它是实现为人民服务的主渠道。平凡中见伟大,而李素丽的人生价值也是在平凡中得以实现。因此,只要有为祖国、为人民贡献青春的志向,认真学习和掌握实践知识与技能,就一定能成为有用之才。
在实现人生价值的道路上,谁都希望道路平直,而实际往往会遇到挫折、失败。这就需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。
(3)要有顽强奋斗精神。
11.实现人生价值说课稿 篇十一
——少先队活动课说课稿
尊敬的各位评委:
大家好!我是东丽区刘台小学的中队辅导员李源。今天我说课的主题是《从小牢记价值观 我做美德好少年》。下面我将从活动背景、设计理念、活动目标、活动准备、活动过程等几个方面作具体的阐述。
一、说活动背景:
为进一步贯彻落实好共青团中央、教育部、全国少工委《关于深入贯彻落实总书记重要讲话精神在中小学少先队员中广泛开展培育和践行社会主义核心价值观活动的通知》,用适应少年儿童年龄和特点的方法和途径培育和践行社会主义核心价值观,教育引导少先队员牢记和理解社会主义核心价值观的“24字”和内涵要求,帮助少先队员在日常的学习生活中自觉学习、践行社会主义核心价值观,养成良好的思想品德和行为习惯。
二、说设计理念:
树立正确的世界观、人生观和价值观,是我国思想文化建设的重要目标之一。学生在价值追求上抱有怎样的信念、信仰、理想,便构成了价值观特有的思想内容。价值观对学生的行为有着深层的导向作用。学生的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样,随时都在起着价值判断的作用,以确定自己行为的方向、态度和方式。在现实生活中,学生们总是尽可能地按照自己的价值观去生活,有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。这就迫切需要使学生们对价值观的正确性有更深更正确的了解!
三、说活动目标:
本节课要达到三个活动目标:
1.通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵,懂得价值观的重要性,初步树立社会主义核心价值观。
2.懂得要从平时的一点一滴做起,从小争做美德好少年,用实际行动来践行社会主义核心价值观。
3.增强班级凝聚力,使学生能把规范的要求内化为自己自觉的行动,做一个遵规守纪、诚实守信、文明有礼的学生。
四、说活动准备:
1、准备歌曲、顺口溜、小品等节目。
3、学习《小学生守则》和《小学生日常行为规范》
3、红领巾、队旗等教具。
4、精心制作的多媒体课件。
五、说活动过程:
整个主题队会活动由四大版块组成:
1、理论剖析——感知价值;
2、情境创设——认知价值;
3、深入研讨——领悟价值;
4、快乐宣誓——品味价值。
第一版块:理论剖析——感知价值 首先主持人讲话,引入本次活动主题。主持人深入介绍与剖析社会主义核心价值体系的内涵外延和实践要求。用图片出示24字社会主义核心价值观的内容(富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善)。接下来让四名学生表演“核心价值观顺口溜”。
〖设计意图:帮助学生初步地感知了价值观,形成了一定的感性认识。〗
第二版块:情境创设——认知价值
讨论如何在学校争做文明守纪好学生,从而确定正确的价值观。让学生结合自身的特点,为自己设定合适的价值观。
观看学生模仿2014春晚小品《扶不扶》。
〖设计意图:使学生明白价值观其实离我们很近,就在我们身上,必须意识到,不能只看到它的抽象面。〗
第三版块:深入研讨——领悟价值
看完小品之后,让学生讨论以下四个问题:(1)如何在学习中加强自我修养;(2)如何在社会实践中加强自我修养;(3)如何在与人交往中加强自我修养;(4)如何在学校争做文明守纪好学生。从而确定正确的价值观。让学生结合自身的特点,为自己设定合适的价值观,树立:我们要做这样的美德少年:“爱国、敬业、诚信、友善”。〖设计意图:使学生更深刻更正确地领悟价值观的重要作用,初步树立了正确的价值观,下决心在价值观的引导下要做一位“爱国、敬业、诚信、友善”的好少年。〗
第四版块:快乐宣誓——品味价值
通过以上环节的活动,学生已经深深意识到:树立正确价值观的重要性。在此基础上的第四环节以深化主题,提高学生思想认识为目的
首先出示《小学生守则》《小学生日常行为规范》(课件)请大家读。了解文明守纪、争做美德少年的要求。
然后请全班同学朗诵《文明守纪歌》,全体学生共同宣誓将本次活动推向高潮。以上四个环节由浅入深,层层递进,充分调动了学生的多种感官参与活动,促进了学生身心和能力的发展,顺理成章的达到了本次活动的目的。
最后中队辅导员做总结,结束本次队会。“同学们,这次主题队会开得很有意义,也很成功。通过社会主义核心价值观的学习,你们对社会主义核心价值观有了进一步的了解。希望你们今后能主动加强自我修养,不断提高自身素质,践行社会主义核心价值观,争做美德好少年,自觉成为社会主义事业的建设者和接班人。”
12.价值与价值观说课稿 篇十二
尊敬的各位老师,大家上午好。今天我的说课题目是哲学生活第四单元第十二课第一框《价值与价值观》
首先我将要对教材进行简要的分析
本单元是整本哲学生活的最后一个单元,是整本教材的落脚点,第十二课主要是阐释人生价值的实现,因此它也是整本教材的逻辑重点。本框题在第十二课中起到了奠基石的作用,为后面介绍价值判断和价值选择打下了牢固的理论基础。
在教学内容的处理上,我主要抓住“价值”、“价值观”两个关键词对教材内容进行处理。本框题的教学内容主要有以下几个方面:
第一,人的价值。这个知识点里又包括三个小点:1.价值的含义 2.人的价值的体现
3.如何对人的价值进行评价。
第二,价值观的导向。这个知识点里又包括两个小点:1.价值观的含义
2.价值观的导向作用,即对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用,以及对人生道路的选择具有导向作用。
根据课程标准以及教材内容我确立的教学重点为以下两点:
1、人的价值
确立依据:本框题课程标准的基本要求是“识别事实判断与价值判断的表现,说明价值判断的意义,理解价值观对人们行为的导向作用。”讲解这一问题时必须弄清楚人的价值问题,要弄清楚人的价值问题,就必须弄先清楚人的价值与物的价值的区别。因此首先要明白什么是价值,进而明确人的价值的内涵与评价标准。
2、价值观的导向作用
确立依据:此知识点是本框的核心内容,只有弄清此知识点才能让学生明白树立正确价值观的重要性,才能做出正确的价值判断和价值选择。教学难点
1、人在劳动中创造价值
确立依据:此知识点具有一定的理论高度,要弄清此知识点需要首先理解区别人的价值与物的价值,这又需要学生具有一定哲学基础,对学生的抽象思维理解能力要求较高。通过对比分析,使学生明确衡量人的价值不是一个抽象的概念,而是通过人的实践过程及其结果来实现和完成的,即通过自己的劳动,自己的活动创造出来的。下面我将对学生进行分析:
1、学生的知识、能力分析:通过前面的学习,他们已经具备了一定的哲学基础,有一定的辩证思维能力,但相对来说由于生活经验不足,缺少一定的生活基础,缺少严密的逻辑思维能力。
2、学生心理分析:高二学生正处在情感价值观形成的关键时期,对其进行正确的价值观的引导显得十分必要。
3、学生的特殊性:班上的每一个同学都存在个体差异,因此我们要在教学的过程中做到因材施教和分层教学。
基于以上对教材与学情的分析,参考了课程标准,我确立了本堂课以下三方面的教学目标:
1、知识目标:深刻理解价值的含义,明确价值观的导向作用。此目标我主要通过归纳法、案例教学法以及头脑风暴法来达成目标。
2、能力目标:通过案例分析培养学生辩证看待问题的能力
3、情感、态度价值观目标:培养学生无私奉献的精神,帮助学生树立正确的人生价值观。此目标我主要通过成龙事迹的介绍,对同学的情感感染来达成目标。
在新课改的背景下,我坚持的核心教学理念是:
1、坚持以人为本,人学定教的全面、和谐的学生发展观
2、坚持教学回归学生生活的生态课程观
3、自主、探究、合作的知识建构观
在教学过程中,我将贯彻启发式教学原则和理论联系实际的教学原则,主要运用的教学方法是归纳法、情景教学法、头脑风暴法、案例教学法。
下面着重给大家介绍一下本堂课的教学进程。
导入过程:我将用多媒体向同学们展示“我来当船长”情境 设置意图:通过情境创设能够调动学生的积极性,真正做到让学生能够从自己的生活经验来理解哲学内容,便于学生对下面即将介绍的“价值”的内涵的理解。
情境一:从小就立志要到海洋去冒险的路飞船长,准备出航了,他想要带很多的东西,可是船很小,难以取舍。备选:食物,清水,武器,伞,太阳镜,杂志,报纸,电视广播,mp3,西红柿,西瓜,衣服,等等。问题设置:如果你来当船长,你准备携带哪些东西呢?请说明理由
设置意图:这样设置的目的在于从情景入手,让学生在自己选择的过程中体会什么能满足自己的需要,从而理解哲学意义上的价值,即:一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。在这基础上引导他们思考什么是人的价值。
情境二:路飞在从A去B地的旅途中获得了一艘大船,想寻找一些同伴和他一同去B地,可供选择的人有:航海专家,厨师,船工,小丑,烧火工,医生。
问题设置:如果你来当船长,你会选择谁来做同伴呢?说说你的理由。
知识引导:不管学生选择谁,都是因为他们能满足船长的需要,对于船长有价值。
问题升华:那么这些人为什么能满足船长的需要呢? 例如,厨师,是通过什么来满足船长在食物方面的需要呢?预想:他会做饭。
设置意图:这些问题学生凭着生活经验很容易就回答出来。在这个基础上,我在对知识进行归纳总结:这里无论船长选择谁都是因为他能创造满足船长需要的东西。因此,人的价值在于创造价值。人能创造价值来满足他人和社会的需要。这是人的社会价值。
通过这两个情境可以自然的使学生理解价值的含义,同时使学生在物的价值上思考,从而自然得出人的价值。同时在这里我要抓住前面两个情境中体现出来的物的价值与人的价值,让同学们在这里进行一个简单的讨论思考:物的价值与人的价值有区别吗?如果有的话,区别在哪里?为了便于学生理解这个问题,我将向同学展示
情境三:现在有两个医生供船长选择,小a医生恰好也是要到B地去探亲,而小b医生要去与B地相反的C地给病人治病。
请问如果你是船长你会选择谁?为什么?
设置意图:通过这个问题,让同学明白人既是价值的创造者,人能发现价值、利用价值,同时人也是价值的享受者。也就是说,人能够创造出物质财富与精神财富来满足社会与他人,同时也能够从创造价值的过程中实现对自我的满足。
完成以上任务后,我接下来会介绍如何对人的价值进行评价,这部分内容讲授时,我主要通过下面的方式:
播放视频:成龙为地震灾区录制歌曲《不离不弃》。展示材料:2008年汶川大地震中,成龙除了赶制了这首公益歌曲之外,他还和英皇老板杨受成在第一时间就拿出1000万,并且成龙是第一个到达汶川震区的明星,他的无畏、勇敢和影坛上的表现是一致的,这不由地让人发自内心的敬佩。其实,成龙大哥还是一个特别热心慈善事业的人。有数据表明,他前后共捐慈善款8亿3千万左右。在中国龙子学校,共建了75所。
问题设置:
1、你认为成龙有价值吗?他的价值主要体现在哪里?
2、我们评价一个人的价值大小,主要看什么呢? 这个问题请同学自由回答,我将给学生加以适当的引导,组织学生讨论,得出自己的结论。
预测回答:成龙在影视,武术方面的价值,对于某个人,某个集团的价值。知识引导:人的价值体现在多方面的,可以是物质方面,也可以是精神方面,可以是对某个人或某个集团的价值,也可以是对人类和社会的价值。
设置目的:从学生感兴趣的人物入手,分析对人的价值的评价。让学生自己分析总结,体现学生在新课改下的主体地位。
(过渡)同学们弄明白了价值的含义以及该怎么样对人的价值进行评价,下面我想请同学来和我一起来分析一个案例,帮帮小王做出抉择。
案例(多媒体展示)小赵和小王都是大二的学生,他们两个在中学就是非常要好的朋友。小王在上海的某高校上大学。小王来看小赵得了重病的母亲。临走时,小赵把小王拉到僻静处将一小包东西递给小王,让他帮忙带给上海的某人,说是交货的时候,小王就可以得到两万元的辛苦费。小王回到家,打开小包发现里面是冰毒。小王打电话给小赵,小赵在电话里央求道:“帮帮忙,我妈的医药费全凭它了!”
问题设置:1.故事的发展会有哪些可能性?最后的结果会如何? 2.为什么会这样发展?
预测:小王帮助小赵把冰毒交给别人,最后小王小赵都被绳之以法。小王向小赵说明利害关系,用其他方式帮助小赵,小王帮助小赵渡过难关。
知识引导:他们对冰毒的认识不同,也就是他们的价值观不同(引出价值观的含义),选择的做法也各不相同,这就说明不同的价值观对于认识世界、改造世界有不同的作用。小王小赵选择了不同的人生道路是因为他们的价值观不同,又得出价值观对人生道路的选择有导向作用。也就是价值观的导向作用。
这个问题的解决我使用案例分析法,头脑风暴法,先提出问题,然后由同学们集思广益,提供各种解决问题的方案,最后从中选择最佳答案。由于成员间交流意见的气氛和相关的启发,头脑风暴法往往能产生高质量的答案。同时也使课堂充满民主气氛,体现民主的广泛参与性,还可以测量出学生们的思维状态。在此期间,我会抓住学生生成的答案,积极进行知识引导。
结束新课:在本堂课结束之际,我会朗读臧克家的《有的人》
有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。有的人
骑在人民头上:“呵,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的,人民把他摔垮; 给人民作牛马的,人民永远记住他!把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高,很高。
设置意图:通过朗读,感染学生,调动学生的情感,对本课所学内容进行升华,使学生真正认识到人的价值以及如何评价人。下面我将说一下我的板书设计:我比较注重直观的、系统的板书设计,并及时地体现教材中的知识点,以便于学生能够理解掌握。因此我的板
书
主
要
如
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