旅游景点方案（精选9篇）
1.旅游景点方案 篇一
达三祠堂红色旅游景点建设方案
一、“达三祠堂”现状
“达三祠堂”位于诏安县建设乡月港村。近年来，建设乡发展迅速，工业强乡实现新的突破，农业产业结构调整稳步前行，基础设施建设日臻完善，村容整洁工作力度大、效果好，各项社会事业全面协调发展，2010年，农民人均年收入达4626元。
月港村“达三祠堂”建于1920年，在革命战争年代，达三祠堂是中共云和诏县委机关所在地，也是原中共闽粤边特委和闽粤边独立营重要的活动场所之一。1937年7月16日震惊国内外的“月港事件”发生地。原特委代书记张敏、委员许大贵、诏安县委书记李才炎、委员文永亲、张崇、罗贵炎、纪力侯、曾益效、诏安城内线工作组成员许辉星、交通员吴老师、保卫队长陈老诏及一名无名烈士共12个同志被捕牺牲。2006年受台风暴雨的侵袭，“达三祠堂”倒塌，为了缅怀先烈，省、市、县高度重视，投入50多万元重建了“达三祠堂”和“月港事件纪念馆”，把“达三祠堂”和“月港事件纪念馆”融为一体并进行了简单的宣传布置。“月港事件”已载入闽粤边三年游击战争史和诏安县人民革命斗争史，“达三祠堂”已成为市级爱国主义基地和诏安县革命传统教育基地。
“达三祠堂”旅游开发有得天独厚的地理位置，一是环
境优美，空气新鲜，自然生态好，已在建开发的月港湾农业综合开发有限公司，集休闲、旅游、农业于一体，有较好的基础发展乡村农家乐；二是距离乌山风景区仅有10多公里，可以和乌山风景区组成红色旅游路线；三是优越的区域位置，有较大的客源，位于汕头经济特区与厦门经济特区中间，闽南、粤东地区经济发达，人民消费水平较高，旅游尤其是节假日自驾车游已成为一种时尚。四是景点外部通达能力较好。附近有省道，国道，高速公里，在建的高铁等，交通方便。
二、“达三祠堂”建设中存在主要问题
（一）由于 “达三祠堂” 所在建设乡月港村，属经济欠发达地区，各项资金较少，防火防盗等安防设施、给排水工程、垃圾处理、供电工程、停车场、旅游厕所、旅游标识、步行道等都处于规划阶段，尚无资金开展。
（二）“达三祠堂”周边是村民居住地，周边在建项目难以开展，特别是征地。
（三）原革命先烈的生活用品、战器由于年代已久，收集较难。
三、“达三祠堂”规划情况
“达三祠堂”地处建设乡月港村，与乌山风景名胜区仅有10余公里的距离，可以作为乌山风景名胜区辐射区，与乌山风景区连为一条旅游线路。现“达三祠堂”已是漳州市
德育基地和诏安县革命传统教育基地，重点打造成青少年和党员革命教育与爱国主义教育基地的红色旅游景点。
四、“达三祠堂”拟实施项目与投资估算
拟投资项目：
（一）设计制作“月港事件纪念馆”宣传小册子，主要内容包括月港事件发生的背景，经过及精神。“达三祠堂”重建和“月港事件纪念馆修建的过程；投资约为10万元。
（二）“达三祠堂”室内布置：主要增添原革命先烈用过的生活用品，战器等；投资约为10万元。
（三）配备专职讲解员并进行培训；工资及培训费每年约1.5万元*5年（以十二五规划年限计算）=7.5万元。
（四）在月港事件纪念馆路口立一块宣传石碑，宣传老一辈无产阶级革命家的宣传标语，特别是毛主席的宣传标语；投资约为10万元。
（五）配套一块让游客休闲、购物的地方，利用月港水库，在水库边征地50亩，配好绿化，路灯，水泥路等；投资约为60万元。
（六）修建“达三祠堂”至乌山风景区水泥路，将“达三祠堂”与乌山风景区连成一条红色旅游线路；路线长10公里，投资约为600万元。
（七）把“达三祠堂”和“月港事件纪念馆”分开，重新修建“月港事件纪念馆”及室内布置设置；投资约为150
万元。
（八）在“达三祠堂”边上征地5亩 修建停车场和旅游厕所等旅游配套设施；投资约为50万元。
（九）周边环境整治；投资约为50万元。
投资估算：
以上八项拟投资项目投资总额约为947.5万元。由于建设乡属于经济欠发达乡镇，乡财与村财都十分匮乏，资金主要开源依靠向上争取资金。
2.旅游景点方案 篇二
近年来, 在经济发展与生活水平提高的背景下, 人们生活的追求与消费热点逐渐在旅游方面, 使旅游业开始向观光型与度假型相结合的方向发展。然而对之而来的生活污水排放问题使旅游区整体风貌受到严重影响, 同时对周边水体也造成了污染。因此如何设计科学合理的旅游区生活污水处理方案具有十分重要的意义。
2 旅游区生活污水排放的特点
旅游风景区中的生活污水主要来源于度假村、餐饮和个体宾馆酒店的生活污水, 由于客流高峰比较集中, 旅游区不同位置的生活污水排放也表现出不同的特点。根据相关数据表明, 旅游区餐饮污水排放的高峰时段一般集中在中午时间, 污水的BOD5、CODCR浓度都很高, 通常CODCR值可达城市生活污水的四倍左右, 而且其中含有许多食物残渣、浮油以及粪便等。另外, 个体酒店宾馆的生活污水排放主要集中在夜晚时间, 由于洗浴用水量较大, 污水浓度相对较低, 一般约为中午时段污水浓度的1/3。在节假日期间, 存在宾馆酒店客房爆满的情况, 夜间污水排放量相比平时会较多。
3 旅游区污水处理系统的现状与存在的问题
3.1 工艺流程
许多旅游景区所采用的污水处理方案大多选用城市小区处理污水的方案, 而其系统主要选用地埋式组合处理装置。尽管很多旅游区注意到其中问题, 并设计一定的方案, 将化粪池融入处理系统中, 但很多化粪池由于结构设计不够合理, 很容易产生淤塞、污水短路的情况, 无法发挥应用的作用。而且处理方案中体现的工艺也集中在缺氧与生物接触氧化方面, 没有将脱氮除磷纳入其中。
3.2 污水处理系统存在的问题分析
根据当前很多旅游区污水处理方案分析, 存在的问题主要体现在工艺及参数选择、处理单元水力条件、设备选型以及系统自动化程度等方面。
3.2.1 不合理的工艺与参数选择
由前文可知, 很多旅游区对生活污水处理工艺照搬城市小区生活污水处理方法, 没有将旅游区实际的水质质量与环境条件充分考虑, 而且在工艺参数取值方面过小, 导致污水处理系统无法实现较高的处理效率。也有部分参数选取在表面上看取值较大, 但受污水浓度高、环境温度低、SS含量大以及昼夜温差等因素影响, 仍不够合理。而且没有利用相应的隔油措施, 使食物残渣与浮油很容易进入污水处理系统中, 增加了处理的难度。
3.2.2 单元水力条件处理效果不理想
很多旅游景区在污水处理设施建设方面, 使用面积较小而且多采用组合形式的处理系统, 导致处理单元的池形需完全服从整体, 系统内部水力条件因此减弱, 造成短路或池容减小等现象, 无法实现良好的处理效果。
3.2.3 设备选型不合理
旅游区所选择的污水处理系统设备大多注重其价格与安装方便, 在维修与维护过程中极为困难, 如固定在池底的潜水曝气机, 进行维修过程中需排空其中的水在拆除设备。在旅游高峰时段, 很难进行设备检修工作, 因此造成故障设备的分腐蚀损坏情况更加严重。
3.2.4 系统自动化程度
大多旅游景区所采用的污水处理设施以手动控制方式为主, 操作人员往往在没有了解设备情况下进行操作。尤其在设备出现故障时, 操作人员不具备相关的技术使故障无法得到及时排除, 造成设备停运的情况。而且夜间也多处于系统运行无人监控的状态, 系统也基本停运。
4 旅游区生活污水处理方案设计
4.1 在工艺流程与参数选取方面
进行方案设计过程中, 需考虑旅游区的污水特点, 一般针对山上污水排放, 可选择调节池、缺氧池与SBR相结合的工艺流程, 或者选在改进型CASS工艺, 能够达到很好的脱氮除磷效果。另外, 在方案中, 应将进水水质给出一定标准, 可设计其为城市生活污水水质的4倍左右, 若旅游区为高山景区, 可根据其生活污水排放特点与规律将水力停留时间当大1~2倍。同时依据旅游区污水排放的实际情况, 可选择在上午或夜间进行硝化到反硝化的运行。
4.2 在系统处理单元设计方面
旅游区生活污水处理方案中, 应保证其系统处理单元的设计与水力特点相结合。很多旅游区由于受地形条件影响, 尤其在高山景区中, 污水管道坡度较大, 而且水流速度较快, 因此需采取一定的减速措施, 避免因水力停留时间无法满足设计要求而影响污水处理的效果。对坡度较大地区可选择减压水箱, 在化粪池或调节池入口处设置阻力板, 并扩大调节池池容, 从而使系统冲击负荷得以降低。
4.3 系统自动化程度的提高
很多旅游区个体宾馆酒店往往比较分散, 在系统维护与管理方面比较困难, 而且大多操作人员不具备相关的技术, 加上系统自动化程度过低, 使设备故障无法及时发现, 引起更多的损失。因此在设备选型上, 需综合考虑其设备特性以及是否维修方面等, 同时应选取自动化程度较高的工艺。
5 结论
合理的生活污水处理方案是保证旅游区生活污水得到有效处理的前提。在设计过程中应正视旅游区自身的环境特征以及污水处理系统存在的问题, 并以此为依据, 在工艺流程与参数、系统处理单元以及系统自动化程度方面进行完善, 提高污水处理的效果, 促进旅游行业的可持续发展。
参考文献
[1]曾馨.星德山旅游度假区环境保护对策及生活污水处理研究[D].湖南大学, 2013.
3.旅游景点方案 篇三
关键词 旅游管理专业 专职学员 岗位闯关活动方案
随着我国教育改革迈出崭新步伐，一系列重大问题提上议事日程：国家中长期教育发展规划纲要的落脚点在哪里？为了落实纲要中所指的“着力培养高素质专门人才，着力培养学生的职业技能和就业创业能力”的要求，就必须改变过去“偏重知而忽视用”的弊端，就必须加强实践教学环节，注重学生实际能力的教学。①就高等学校旅游管理专业而言，从目前的就业形势看，培养具有实际技能的专门人才应该是教学改革方向。
实践教学的过程就是使所学专业知识实践化的过程，就是将书本上的理论换成自己工作技能的过程，这些技能都是经过实践教学锻炼出来的。②为了进一步提高专职队伍素质，为饭店发展提供人才保障，针对旅游管理专业在校的大学三年级学生专门设计专职职业生涯发展规划，规划是根据饭店企业文化并结合旅游管理学生的实际情况特别制定的。方案的核心精神就是让旅游管理是学生从大学三年级开始由饭店介入学生的日常教学，饭店按照本企业的文化对学生进行课堂培训和实践操作技能的训练，逐步达到学生一毕业就可以进入饭店企业工作的目的。
1 活动方案的基本情况
1.1 闯关设置
职务闯关周期为一年。职务闯关设三岗六级——即第一岗一、二级；第二岗一、二级；第三岗一、二级。
1.2 参与人员
完成三岗技能闯关的各期旅游管理专业的学生。
1.3 活动周期及安排
闯关采取淘汰机制。专职学员培养周期为一年，入职系统培训为1个月，通过入职考试后进入岗位闯关，每3个月组织闯关考试一次，通过各项考试视为闯关成功，进入下一岗学习。三岗闯关历时9个月，闯过三关即为一名合格的专职。
饭店负责组织专职员工闯关考试，专职人员可根据自身情况选择闯关级别，即第一岗一级或二级；第二岗以后采取循序渐进逐步上升的方式闯关，不可越级闯关；如第一年内未通过第一岗一级的闯关，由饭店根据实际情况进行工作分配，不再享受专職待遇。
2 活动规则
专职学员每个岗最短挑战时间是一个月。各岗位考核内容是该岗位应具备的所有技能和知识，具体涉及四个方面：
2.1 理论知识考核
一个月进行一次理论知识考核，通常为计划当月闯关的学员，不论月初或月末报名，统一按照管家部、餐饮部和人力资源部安排的时间进行理论知识考核。
理论知识考核内容包括：企业文化、管理理念、英语、餐饮服务基本知识、客房服务基本知识。鉴于餐饮部学员岗位分散，理论知识考核中公共部分占80%，各岗位专业理论考核占20%。
2.2 技能实操测评
分为静态和动态考核两部分。
静态考核为非面客情况下的实操测评：管家部的考核方法为考评组对专职学员的铺床实操进行考核，静态铺床考核标准为参加酒店管理公司比赛标准。餐饮部的考核方法为考评组对专职学员的摆台、台型布置等其它方面分别进行考核。
动态考核为面客实操考核：（1）管家部的考核方法：专职学员在全天独立做完13间房量后，由考评组对专职学员进行卫生、服务、质量的考核；（2）餐饮部的考核方法：专职学员进行不低于10次的VIP接待主盯服务，原则上一周接待3～5次，通过考核小组考评和客人评价，对专职学员的餐前、餐中、餐后服务进行考评打分。主要考察专职学员的沟通能力、销售能力、配合协调能力、指挥能力、应变能力、解（下转第185页）（上接第158页）决实际问题能力等。会议岗位、引领岗位的实操考核方法由餐饮部拟定考核方法，报人力资源部审核。
2.3 导师专职学员工作评价
具体见《专职学员日常表现评估表》，主要从仪容仪表、工作纪律、岗位技能、服务意识、主动工作意识等五个方面由专职学员的导师对专职学员每天的工作情况进行考评。
2.4 日常工作表现的考评
分为领班和主管对专职学员的评估和人力资源部对专职学员的考评两部分。
领班和主管对专职学员的考评方式为对日常专职学员的工作状况进行考评。
人力资源部对专职学员的评估主要考察该员工在岗位学习中的日常工作表现。每天由专职学员队长通过巡视等其它方面工作对专职学员日常工作进行打分。
日常工作表现的得分为以上两个方面的分值总和。
2.5 考核所占比例及通过标准
4.旅游规划方案之遵义旅游规划方案 篇四
熊大寻策划机构--来源：全球品牌网一个革命老区的旅游规划怎么做?在熊大寻对遵义进行详细的旅游规划策划钱，遵义也做了很多旅游规划工作，但前面做了半天还是没有找到城市的指纹，旅游规划方案之遵义旅游规划方案。一个城市的定位犹如一个人的指纹，它是最能代表和识别一个城市的核心形象的，而不是找到眼睛、鼻子或嘴就把它当作城市的形象定位，相反是这一切的抽象、整合和升华，这样才能找到一个城市百年不变的定位，这就是城市的指纹。做旅游规划之前必须能够找到城市的指纹才可开展下一步工作，否则就是浪费纳税人的钱！熊大寻策划机构考察完遵义之后，发现了一些问题：第一个问题是：城市形象定位乏力：遵义市拥有“国酒之乡、红色经典”的形象口号，但是这明显不是遵义的指纹，这里有三个道理：一是遵义真正的城市指纹是遵义会议、突破乌江、四渡赤水、娄山关战役等长征文化的精华，国酒只能居其二，以“国酒之乡”定位明显以轻代重；二是“国酒文化”仅限于茅台酒厂和茅台镇，缺乏真正的酒文化内涵，酒文化远远没有做足做透，缺乏吸引人的魅力。加之国酒是用来喝的，用来旅游，缺乏支撑，以现状来看很难成为旅游精品；三是现在对遵义红色旅游资源的定位，只限于用“红色经典，锦绣遵义”来表达，远远没有挖掘出遵义在红色旅游中的地位和份量来。遵义市的遵义会议会址、突破乌江、四渡赤水、娄山关战役、国酒茅台、海龙囤古堡、十丈洞瀑布、万亩竹海等有其一即可称为天下奇观，聚集在一起更可称之为天下大观！但遵义市的资源与知名度严重不匹配。目前遵义会议会址一年仅有游客60万人，游客多为区域周边游客，游客到遵义看一眼会址和茅台镇就转身离去，在市里很难停留一天至两天，旅游经济只是初级的门票经济。一流的旅游资源只有三流的旅游知名度和旅游经济效益，名与实的落差是巨大的。遵义市的旅游资源及稀缺性人们知之甚少。旅游要作为一个城市的支柱产业，必须达到GDp的8%以上，但遵义目前的旅游业只占GDp的2%左右，还存在较大差距。第二个问题是：城市空间狭小，城市资产不活第一、城市面积太小，这是遵义能否现代的一个基础问题。我们评价一个城市的现代化水平，主要是看这个地方的城市建设。如果城市面积小了，城市建设不可能太现代化--因为成本过高，很多人也会觉得没有必要。就以遵义市红花岗区为例，全区面积近700平方公里，但城区市区面积只有的十分之一。这就很大程度地限制了城市发展的空间，所以城市发展缓慢。由于山地城市的限制，城市基础规模小，功能不完善，对农业人口及外来人口的吸引力和承栽力不强。以现有城市空间来拉动200万城市人口的建设，属“小马拉大车”力不从心。第二，城市资产不活，目前遵义房地产市场炒铺居多，炒房较少，商铺销售容易，招商难，原因还是在于外来人口不足，城市居民消化能力有限。房地产开发看似热闹，但整体均价仅为1800元/平米左右，这是因为对土地的调控较松，放量较大，地价偏低造成。因为城市人口总量和消费水平限制，土地经营利益不大，炒作空间较小。所以，温州炒房团和江浙炒房团曾进入过遵义，但未作试水就望而却步。第三个问题是：旅游缺乏整合，红色旅游不火随着安顺和黔东南的先后崛起，地处黔北的遵义却处在一个尴尬的境地，既无省会贵阳依赖行政、交通和经济中心的便利，成为贵州旅游的中转地。又无安顺的的先天优势成为首要旅游目的地，成为贵阳的城市配套的假日休闲地也难，因为气候和环境同质化程度较高。人们谈起遵义绝大多数只能想起遵义会议，人们对遵义的认识还仅停留在：遵义=遵义会议，遵义的其他旅游资源的数量及稀缺性人们知之甚少。赤水、茅台和娄山关大多数人根本不知道在遵义，导致遵义旅游基础单薄。从旅游角度来看，遵义会议名气很大，遵义旅游名气很低，原因就在于此。遵义的旅游资源与旅游知名度严重不匹配。另外，遵义有长征文化、生态文化、酒文化和地域文化，品种过多，主次难分，在长征文化还没有形成强大的突破口，打开遵义旅游的局面时，四大文化品牌一拥而上，往往造成形象混乱，不知所云，反而吸引不了消费者。因此，遵义旅游要先做减法，后做加法，当主力品牌形成强大的影响力之后，再分步推出其他分品牌，保持持续的吸引力，这才是解决之道。遵义旅游最需要的是一是整合资源，形成一个统一的旅游概念和主题，既不能只有遵义会议，又不能搞大而全；二是红色旅游要与普通老百姓产生紧密关系，要回答一个问题：别人为什么一定要来?红色圣地对公务员和官员有吸引力，但对市场经济充分发展的今天的人们，它的吸引力在哪里?需要升华和延伸遵义会议的意义和功能，让遵义与消费者产生紧密关系，非来不可！根据上述理念，熊大寻策划机构用排除法把原有的一些定位否定了，并找出正确定位来。第一个错误的定位是“国酒之乡”茅台酒是很响亮的品牌，但用它作为城市形象问题会有很多问题：一是企业产品一旦受市场规律影响或自身出问题，就会影响城市品牌；二是酒是用来喝的，用来旅游就成问题了；三是遵义的知名度来自遵义会议，而不是茅台，遵义会议才是遵义的核心形象。第二个错误的定位是“红色经典，绵绣遵义”红色经典，除了遵义还有许多，绵绣遵义，同质化太高，总之这句话可以用在井冈山、韶山、西柏坡等红色旅游区，此定位不具备三性第三个错误的定位是“转折之城，转运之城”这一定位应该说还是抓住了遵义的核心，但是，“转折”和“转运”的含义对游客有很大的阻碍，因为好运转坏运也是转折，顺风转逆风也是转折。第四个错误的定位是“转折之城，幸运之旅”“转折之城”不利之处同上，幸运之旅，这有马上变现的意思，按这句话的理解是在旅游遵义的过程中，就会遇到幸运的事，这会造成一个大问题：游客在游玩遵义的一两天中，绝大多数人不会遇到幸运的事，反而难免遇到磕磕碰碰，那么“幸运之旅”就会变成欺诈消费者行为。而“转顺”和“从此转顺”不给你马上变现的感觉，是旅游遵义之后才转顺，因此不会不良反应。第五个错误的定位是“古播州名城，清沙滩文化”遵义的古代历史文化在贵州可数一数二，但最多是省级冠军，放到全国就排不上号了。第六个错误的定位是“绿色遵义，生态家园”这种口号更没有特色可言，这是给城市居民宣传口号，对外无用。上述定位都被否定了，最后熊大寻策划机构给遵义提出了它的城市形象定位：国运之都，转顺之城国运之都，中国会都国运之都，长征之都为什么这样定位?因为遵义只有定位于“国运之都，转顺之城”才是真正的城市指纹所在。遵义会议的真正意义集中体现在《党史》所高度概括的“三个挽救”上“挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命”，遵义会议的真正意义不仅仅是大转折，而是改变了中国的国运。中国自1840年开始国运急剧衰退，进入了历史的最低谷，如此一直延续到近一百年后的1935年遵义会议，从此中国国远开始大转折，从最低谷走出，打开了局面，直到今天迎来了中华民族的伟大复兴和中华盛世，再次走向历史的高峰。这一切的转折点，就在遵义会议。所以说，遵义是名副其实的“国运之都，转顺之城”。在这里要注意一个问题就是，遵义不能简单地定位于“转运之都”，因为好运转坏运也是转运，这会让人在旅游遵义时产生顾忌。也不能简单地定位于“幸运之都”，这太娱乐化，会损害遵义厚重的红色文化的价值和形象，并且会把我党拔乱反正、扭转乾坤的伟力扭曲为“幸运”，所以，只能用“国运之都”来概括，既有大气魄，并且也能吸引人来沾沾国运。而“转顺”比“转运”更直接、更有吸引力，并且没有负面的歧义。更准确的表达了旅游遵义能给人带来好运势的意图。另外，把遵义会议提升为“国家之会”、“国运之会”，并且“娄山关战役”可归纳为“突破难关”，“四渡赤水”可归纳为“渡过险滩”，“突破乌江”和“四渡赤水”可归纳为“拔开乌云见赤日”之“拔云见日”的转顺之词，以“国运之都”为先导，倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的理念，通过“旅游遵义，人生大利；遵义开会，事业大顺”的消费观念诱使游客和会客到遵义来，将遵义打造为一个“中国会都”吸引人们来这里开会，振兴会议经济，因为会议经济是旅游经济的高级形态，产生的经济效益也是最大的。依托遵义作为山水园林城市、避暑之都的优势，以及遵义会议的巨大影响力，把遵义打造成为“国运之都，中国会都”，形成“喝国酒、聚国会、借国运”的旅游及会议经济生态链，规划方案《旅游规划方案之遵义旅游规划方案》。根据遵义的城市定位，我们为其量身定做了旅游定位：旅游遵义，从此顺利连泰山近来都把“五岳之首，中华之魂”的定位，改成了“登泰山，保平安”，可见祈福文化对人的吸引力之大。在遵义，我们结合遵义会议打造“转顺文化--红运文化--红色传奇文化旅游体系：”，遵义老城背依龙山面向凤凰山，中间是湘江，有“龙凤呈祥(湘)”的转顺之意，与“遇难呈祥”是同意，足以说明遵义是一个转顺之城。邓小平也是在遵义会议从受排挤压制，转为走上了党的重要领导岗位，并且邓小平于1958年11月二到遵义，并于20年后领导了中国第二次大转折--改革开发，遵义可谓是“两代伟人崛起处，百年中国转折点”，再次证明遵义是中国的“国运之城，转顺之城”在《新华网》的文章报道中我们看到这样的描述：遵义会议不仅是中国共产党政治生命中的一个极为重要的转折点，也是邓小平政治生命中的一次重大转机，是邓小平革命生涯中的一个新开端。遵义会议期间，邓小平被正式选举为中央秘书长。邓小平在后来谈到这次会议时指出：“遵义会议纠正了机会主义路线，毛泽东同志作为党的政治领袖，把党引上了正确的道路。”邓小平在我们党最危难的关头，坚决拥护毛泽东主政，纠正机会主义路线，为把我们党引向正确道路，建立了不可磨灭的功勋。遵义会议在邓小平的政治生命中，也是一个极其重要的转折点。遵义会议以后，邓小平重新回到党中央重要的工作岗位上，协助中央领导开展工作。从此，他充分发挥了自己的才干，开始了他后来更为光辉的战斗历程。为此，我们为遵义制定了红运文化体系转顺文化--红运文化--红色传奇文化旅游体系，以此支撑“旅游遵义，从此顺利”的形象定位。中国自古有“手气转顺”、“运势转顺”、“仕途转顺”、“诸事转顺”等说法，将“娄山关战役”可归纳为“突破难关”，“四渡赤水”可归纳为“渡过险滩”，“突破乌江”和“四渡赤水”可归纳为“拔开乌云见赤日”之“拔云见日”的转顺之词。以“国运之都”为先导，倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的“转顺”理念，将红色旅游产品整合起来，形成一个完整的转顺体系，不到娄山关，你的人生就突破不了难关，不到赤水河，你的人生就渡不过险滩，不到遵义会议会址也就不能命运转顺。另外还必须从茅台镇出发，顺着赤水河走廊一直走到赤水市，为什么?因为这是一条中国最著名的酒文化长廊，中国一半的名酒都出产在这个长廊：茅台、董酒、习酒、郎酒、珍酒、泸州老窖、小糊涂仙等等，因为这是一条酒的长廊，所以就有了“长长久久”的意思，我们就告诉游客，你不仅要把命运转顺了，还要来这里走一趟，这样才能红运长久！据此，我们再开发“红运当头”的红军帽作为旅游纪念品，开发民间普遍流传的“红军菩萨”玉雕旅游纪念品，以此将红色旅游与人们发生紧密关系，促成红色旅游的空前大发展，以此创造红色旅游的“遵义模式”。为什么要这样定位?根据我们做旅游和经营城市的经验，现代旅游和城市营销，已从产品营销的诉求经历了质量、功能诉求到情感、价值诉求的转变。大众旅游最初就是为了游览壮丽的山河和名胜古迹，在经过一直持续的观光游之后进入了由体验、休闲为主题所构成的全新旅游时代。体验自然，享受生活，放松心情，将是未来旅游消费的主流。所以旅游城市通过营销想传达的信息不仅仅是无限风光和人文景致，更重要的是与消费者建立情感共鸣，满足游客情感价值方面的需求或欲望。与游客的需求或欲望对接，进行相应的情感诉求，才能维系并加强与消费者的情感对接与沟通。比如女性在旅游中首先看重的要素是浪漫，因此诉求浪漫的旅游目的地都会成为女性游客的首选，因为它们使女性游客从感观和心理上能体验到一种浪漫，达到女性所注重的情感诉求。男性注重的是新奇，诉求新奇的景区自然红火起来。而不管男女老少，都无一例外对命运最为关心，因此“转顺文化--红运文化--红色传奇文化旅游体系：”就有了广大的市场。西南铝总经理赵世庆说：“去年西南铝召开十一五规划工作会，最初考虑在遵义或赤水举办，后来却放在了重庆的统景，因为我们看中一统美景的寓义，遵义是一定要去的，但要放在企业发展的关键和转折阶段。”一个会议地址的选择，必须讨个好口彩，这是许多老总和政府官员普遍想法。众多会议竞相选在重庆，大多数人是看好重庆“双重喜庆”的好彩头。所以，“旅游遵义，从此顺利”，不仅是遵义独特的红色文化和城市指纹的最佳概括，更重要的是具有极强的煸动性，并且完全符合历史事实。堪称绝妙！这个“从此顺利”怎么形成一个完整的旅游体系呢?我们是这样来一一对应的：转顺文化--红运文化--红色传奇文化旅游体系：娄山关--赤水河--遵义会议会址--茅台镇至赤水市(酒文化长廊)(国运山)(国运河)(国运之都)(国运长久)突破难关--渡过险滩--从此顺利--红运长久让娄山关、乌江、赤水成为继遵义会议会址之后的必游景点，形成转顺体系，引导游客这样一个旅游观念：不走到位，运势不顺。让世人尽知遵义是国运之城，娄山关是国运之山，赤水河是国运之河，赤水自古是一条运河，堪称“红运之河”，通过转顺旅游体系，将“贵阳-遵义-仁怀-赤水-泸州”这条红色旅游精品线成功打通盘活。打造“中国红色旅游第一线”的品牌。原来游客到了遵义看完遵义会议会址，立即就离开遵义，一天都留不住。现在不同了，我们的“转顺文化”体系一推出，你必须把所有主要景点玩完，才能离开遵义。你再也不是直奔遵义会议会址，而是要听我们的安排了。因为我们的宣传资料、导游和旅游社会告诉你，你要先游娄山关，要先突破人生的难关，然后去渡赤水河，渡过人生的险滩，之后才能去遵义会议会址，因为，突破难关、渡过险滩后，人生才能转运，从此顺利。是不是游完遵义会议会址就可以走了?不行！因为只是命运转顺，长不长久也很重要，所以最后还得去走一趟茅台和赤水的中国酒文化长廊。如此一来，游客必须待个三四天，这样经济效益就会翻几倍！开发“红运当头”的红军帽旅游纪念品酒文化长廊--红运长久从茅台镇沿赤水河至习酒厂公路护栏上，设酒品牌长廊，将遵义及贵州、四川当地酒品牌通过大型酒瓶模型，一直排列在赤水河岸边，形成世界最长的品牌长廊。与世界上最长的石刻龙建筑群体、美酒、河摩崖石刻一起构成一首气势磅礴的壮观景象，对应我们设计的“红运长久”、“长长久久”的转顺旅游体系，吸引恋人和结婚族到此旅游，以祈求好运、讨个好彩头赤水--红运河--运长廊--长酒文化-久除了上述的主力产品策划外，我们还发现遵义有一个景点很有意思，他就是他山。遵义余庆县松烟镇蒲村有一座山名叫“他山”--四川巡抚钱邦艺在《他山记》里写道“宇内山石之奇，无过川黔楚粤，而蒲村为最也”，他山以奇石荟萃而闻名，但是作为一个旅游景点来讲其知名度远不足为道，怎么策划呢?我用“他山之石可以攻玉”概念就可以把这个景点炒作起来，奇石荟萃的他山刚好对应“他山之石可以攻玉”，寓意他山的奇石可以与玉石相媲美，这样不仅把这个“他山”在哪里?这个千古之谜也解开了，更厉害的是还能把它的石头炒作起来，文人雅士来之，必花数百元带“他山之石”回去留念，以备他日能攻玉，这个旅游产品不得了！(遵义市四套班子听取熊大寻对遵义的总体策划汇报，策划方案获得一致通过，并且得到高度评价，市政府领导宣布：随后中科院和同济大学将按照熊大寻策划机构的总体策划方案进行遵义城市规划。)更多旅游规划方案：旅游规划方案之宁海旅游规划方案旅游规划方案之射洪旅游规划方案旅游规划方案之怒江旅游规划方案
5.旅游景点方案 篇五
一、定位依据
1、多圣、东、西方宗教在这里相遇，汇聚成历史文化的交汇点。单独看任何一个国家，均不能达到作为世界圣殿城的标准，例如罗马只能代表西方，耶路撒冷只是宗教的发源地而缺乏神殿和庙堂，印度的佛教只能代表东方，而兖州拥有亚洲最大的天主教堂、和最大的佛教文化区，故融合了中西、方的代表性宗教。)圣殿之城字面意思解读：圣--圣人；殿--各个宗教殿堂。
2、书剑诗画定九州
3、定九州--禹定九州兖州自古是“兵家必争之地，文人水汇萃之所”，兵家对应“书剑”，文人对应“诗画”。书、剑、诗、画皆为天下第一，定九州也是中国唯一，符合三个一法则。九州开端，圣殿之城：六教共处，三圣殿、六教圣殿，兴隆塔寺圣殿、佛教文化园圣殿、万殿之殿圣殿、百圣殿、仙圣阁等。一兖九鼎，上上之选！--塔上上塔，佛上上佛；上帝、上师、上人之选。一兖九鼎，和谐圣城；和圣故里，和谐圣城。兖州是一个“汇萃之地”，东西方文化在这里汇集、诗仙诗圣在这里日月相汇、多位圣人在这里汇集。多元文化共处、多教共存是兖州与众不同的文化特点，也应该是兖州独特的城市形象所在。汇三圣、聚六教、开九州，兖州是和圣的故乡，是和谐的圣地，历史一惯表现出和谐共容的文化特点，因此城市形象定位也应该围绕和谐共容作文章。作为和圣故里和和谐圣地，兖州的城市建设理应体现世界和谐的理念，延续容世界各地宗教为一体的文脉，建成容世界各地建筑为一体的城市风貌。这样才能既体现和文化，又展现出独一无二的城市特色，迅速提升城市知名度、打响城市品牌。
4、“兖”字释义兖：字体构成上看由“六”和“允”构成，意思是允许六教和谐共存；繁体字是“六”和“兄”构成，象征着六教皆兄弟，这是兖州的史实和现状与地名的戏剧性联系。
5、和谐之城
6、协和即和谐
1、和睦，融洽。
2、调和；和谐。
3、世界风情街，多国风情和谐共处。
4、九州古城与世界风情街和谐共处。
5、官海与民山的和谐。
6、大量种树，生态和谐。
7、世界风情节，和谐之城，载歌载舞。
8、城市种桂树、城郊种荷花，代表和为贵。满城八月桂荷香。成为一大城市特色和品牌。
9、和谐之路：将昭君出塞、张骞出使西域、郑和下西洋等东西方和谐文化的史实以石雕形式刻于路中间，和谐之路位于九州古城和世界风情街之间，成为架起东西方文化交流的桥梁，规划方案《中国城市旅游规划方案之兖州城市旅游规划方案》。
10、和商城：将古今中外名声良好的商界大老板塑像于圣城大道两旁，将老板的和气生财的故事刻于像前，传播商界的和文化，倡导和气生财和和为贵的与人们息息相关切合时代精神的和谐文化主题。
11、和谐大道：将九州大道改为和谐大道，在大道中间设绿化带，绿化带中放置世界各国的国徽。国徽牌采用太阳能取电夜晚能有光照。两边路灯采用太阳能取电，表达全球生态环保、和谐世界的主题。
二、产品策划(一)整体城市建设理念：
1、一脉相承
2、四角皆全。
3、六教合一
4、东西合壁
5、背靠金山
6、九州四海
7、文武山水城市超级客厅、世界级名片：和谐世界(二)建造协和广场
1、协和即和谐
2、六教共处：
3、和殿：
4、天之耳：作为六教共处的世界圣地，需要一个神圣的物体吸引人们来朝圣和祈愿，如同三大宗教发源地的耶路撒冷的哭墙。为此我们创意设计了天之耳。在广场的正中心建水池，水池中间建造“天之耳”，耳朵中间的耳洞可以挖得很深，但不要太大，一方面可以增加“天耳”的神秘感，另一方面可以确保游客观赏的安全性，此景观可以提供游客根据自己的信仰向各方神灵诉说自己的心愿。另外六教各自门口均有小型水池，导游可向游客传达一个概念，广场中间的水池和六教门口的六个小水池是相通的，所以大家在祈祷的时候声音都能传达到各方神灵处。通过天之耳项目的打造，让兖州拥有一个与罗马的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墙”相媲美的伟大建筑。同时也成为协和广场的点睛之笔。
5、中国第一个白鸽广场：
6、恢复重建的亚洲最大的天主教堂，7、和谐世界(三)世界风情广场
1、下穿隧道和步行街
2、世界风情街
3、天眼世界风情街，将各国的著名建筑浓缩到此条街上，象征世界和平、和谐共处，其中最高一幢建筑的顶上建一“天眼”，和协和广场的“天耳”遥相辉映，并且可以让游人爬到建筑顶端俯瞰周边景色。
4、世界吧(四)九州方圆广场
1、九州广场：
2、LOGO一兖九鼎兖--“六”字下面是个“兄”，“兄”形似一个鼎，鼎可以做成一个香炉，因为六教中佛教、道教、伊斯兰教、天主教都会供奉此器皿。兖--六允、公允，其中公允是两字同体。公允代表公信、公平、众生平等、正义的意思。
3、将九鼎铸成小鼎，作为旅游纪念品成套销售，意蕴九业鼎盛，一生幸福！九鼎象征的含义和旅游卖点：九个鼎分别代表九个州，每个鼎又拥有各自不同的含义：冀州(冀代表希望)--事业鼎盛兖州(兖代表公信、端信)--国运鼎盛青州(青代表青梅竹马)--姻缘鼎盛荆州(荆代表木)--财运鼎盛梁州(梁代表栋梁)--家门鼎盛扬州(扬代表扬名)--功名鼎盛徐州(徐代表缓慢)--寿运鼎盛雍州(雍代表雍容和谐)--官运鼎盛豫州(豫代表大乐)豫,象之大者。--《说文》；豫,乐也。--《尔雅》--福运鼎盛。
4、祭鼎大典暨九州文化节(五)九州古城
1、和谐之路
2、东西和壁
3、三个一工程
4、百圣殿
5、古城水系
6、九州风情建筑
7、和谐共荣(六)万殿之殿
1、和谐世界，众缘和合2、万殿之殿
3、佛上上佛
4、仙圣阁(七)金玉满“唐”金玉良言/缘
1、金榜题名
2、金石之言(八)泗河
1、诗河
2、在河之洲
3、关关雎鸠
4、岛上餐饮品牌
5、李白斗酒
6.旅游景点方案 篇六
1． 调查目标：古人云：“读万卷书，行万里路。”学校外面的世界究竟如何，书本与现实之间究竟是怎样相互依托，如果你想要去寻求一种学校之外的答案，旅游就是一个很好的切入点。为了解明德学生对周边旅游地区的旅游需求情况，并且改变大学周边旅游服务的状况，如：就餐环境，住宿条件，收费和旅游安全等问题。同时提高旅游服务的质量，使同学们的休闲旅游更加愉快和安全。
2． 调查类型：我们这次的调查主要是针对在校大学生，因为学生存在着整体的差异性和部分的相同性，因此对于此次的调查本组选择的调查类型是：抽样调查，区域性的小范围调查（即仅限于明德周边景区）。
3． 调查的内容和工具：调查的内容有：
（1）双休日您是否经常去郊外游玩或度假？
（2）除了长途旅游，您一般去哪里休闲旅游？
（3）外出休闲旅游，您期望的理想距离约为？
（4）下列因素对您在明德周边进行休闲旅游的吸引程度是？（此处略表）
（5）您觉得什么时候旅游对您来说最合适？
（6）您一般在哪里了解旅游信息的？
（7）您最喜欢的旅游目的地类型？
（8）下列因素对您在明德周边进行休闲旅游的影响程度？（此处略表）
（9）以下景点您对哪些地方比较感兴趣？（此处略表）
（10）您经常选择的旅游出行结伴方式？（可多选）
（11）您在明德周边休闲旅游时选择哪种交通工具？
（12）您每次出游花费中，您花费最多的项目是？
（13）如果您到明德周边进行休闲旅游，您认为人均花费多少比较合适？
（14）您对明德的近郊休闲旅游现状满意吗？
请告诉我您的一些基本信息，谢谢！
（15）您的性别您的年龄您的每月生活费用。
（16）您认为休闲旅游时对您来说有什么好处？
（17）您认为这些会对您的哪几方面有所提高？
调查工具：我们此次的调查所选用的调查工具为调查问卷。
4.调查地域：此次的调查地域为明德学院周边景区。
5.调查时间：调查将在2011年十月下旬进行，将历时两周完成。
6.调查对象：景区大学生游客选择抽样调查的方法。
7．调查方法：选择的调查方法为问卷调查。
8.调查队伍：以组为单位进行此次调查本组调查队员共六人。
7.旅游景点方案 篇七
1.1 地理位置
武隆县位于长江上游地区、重庆东南部,在武陵山与大娄山结合部,属于中国南方喀斯特高原丘陵地区。 地处东经107°13'-108°05'、北纬29°02'-29°40' 之间。 东西长82.7 公里,南北宽7公里,幅员面积2 901.3 平方公里。 武隆县地处渝黔两省交界处,东连彭水,西接南川、涪陵,北抵丰都,南邻贵州道真,处于重庆“一圈两翼”的交汇点。
1.2 地质、地貌
武隆县地质构造雏形由燕山期第二幕形成, 属新华夏构造体系和南北径向构造体系,川黔南北构造带。 江口等地区属川鄂湘黔隆起褶皱带,褶皱构造形成一系列背斜和向斜。 构造成南北向的主要有接龙场背斜、甘田湾向斜、大耳山背斜、羊角背斜、三汇背斜、车盘向斜等。 背斜核部出露地层多为二迭系、三迭系,其中接龙场背斜多为寒武系。 向斜轴部为三迭系中上统地层。 构造形态多为短轴构造,两翼岩层倾角差异较大。 断裂构造发育,多与背斜伴生。 其性质为冲断层、正断层、逆断层。 主要断层有芙蓉江冲断层、土坎正断层、三汇冲断层、煤炭厂逆断层、四眼坪逆断层。
武隆县属渝东南边缘大娄山脉褶皱带,多深丘、河谷,以山地为主。 地势东北高,西南低。 境内东山菁、白马山、弹子山由北向南近似平行排列,分割组成桐梓、木根、双河、铁矿、白云高地。因娄山褶皱背斜宽广而开阔,为寒武系石灰岩构成,在地质作用过程中,背斜被深刻溶蚀。 乌江由东向西从中部横断全境。 乌江北面的桐梓山、仙女山属武陵山系,乌江南面的白马山、弹子山属大娄山系。 木棕河、芙蓉江、长途河、清水溪、石梁河、大溪河等大小支流由南北两翼汇入乌江。 由于深度溶蚀形成的深切槽谷交错出现,构成武隆县崇山峻岭,岗峦陡险,沟谷纵横。 仙女山主峰磨槽湾海拔最高,达2 033 米;大溪河口海拔最低,海拔为160米。 除高山和河谷有少而小的平坝外,绝大多数为坡地梯土。 土壤多属黄壤、黄棕壤,其次紫色土。
1.3 气候、水文、生物
武隆县属亚热带湿润季风气候,气候温湿,四季分明。 年平均气温15 ℃~18 ℃,年极端最低气温零下3.5 ℃,最高41.7 ℃,无霜期240~285 天。 年降水量1 000~1 200 毫米,四至六月降水量占39%,主要灾害有冰雹、山洪、大风。 海拔800 米以上的山区,每年约有五个月的多雨季节,雨雾蒙蒙,日照少,气温低,霜期长,秋风冷露对农作物生长影响较大;在600 米以下的地区,易遭旱灾。 山上山下温差10 ℃左右,立体气候较显著。 武隆县有大小河流50 多条,水能蕴藏量240 万千瓦,可开发量190 万千瓦,已开发55 万千瓦,是重庆市水力资源最为丰富的县之一。 武隆县以中亚热带植物为主,植被类型有常绿阔叶林、常绿针叶林、常绿针阔混叶林、竹林、常绿阔叶与落叶阔叶交混林、灌木林、疏林草地及灌丛草地。 植被中有速生优质树种马尾松、杉木、铁尖杉、白花泡桐、香椿等;有属国家一级保护树种的银杉、珙桐、水杉,二、三级保护树种的鹅掌秋、胡桃、银雀树等;还有经济树种油桐、茶、漆、猕猴桃等。动物有哺乳类4 目12 科34 种,爬行类2目2 科14 种,两栖类2 目3 科12 种,鸟类18 科26 种,鱼类7目8 科34 种,包括国家一、二、三级珍稀动物金钱豹、小熊猫、大鲵、白腹锦鸡、中华鲟等。
1.4 社会经济发展
武隆始建于唐武德二年(公元619 年),距今1 394 年历史,全县有汉族、苗族、土家族、仡佬族等13 个民族。 幅员面积2 901平方公里,辖26 个乡镇、186 个行政村,总人口41 万,是全国九个拥有 “世界自然遗产”、“国家5A级旅游景区”两块金字招牌的地区之一。
2010 年第六次全国人口普查,武隆县常住人口为35.1 万人(户籍人口为41 万人)。 截止到2010 年,武隆县有13 个民族,人口以汉族为主(占79%),其次为土家族(占11%)、苗族(占6%)、其他民族(占4%)。 少数民族主要集中在浩口、铁矿两乡。
2012 年实现地区生产总值98.4 亿元, 增长14.1%, 增速居13 个考核县第3 位; 其中第一产业增加值15.06 亿元, 增长5.8%;第二产业增加值37.56 亿元,增长21.5%;第三产业增加值45.78 亿元,增长11.3%;地方财政收入15.01 亿元,增长31.5%;固定资产投资125.91 亿元,增长18.9%;城乡居民收入分别为20614 元、6 696 元,分别增长14.3%、15.6%;县内金融机构年末存款余额99.56 亿元,年度净增17.6 亿元;贷款余额103.4 亿元,年度净增13.4 亿元。
1.5 交通区位
武隆区位独特,交通便捷。 地处重庆市东南部乌江下游,武陵山和大娄山的峡谷地带,重庆外环经济带,距重庆主城137 公里,约1.5 小时车程。 境内319 国道、渝湘高速公路、渝怀铁路横贯全境,乌江航道连接东西,即将建成南涪铁路、涪南高速公路,正在启动仙女山机场前期工作,四通八达的交通网络已经形成。
1.6 旅游资源评价
资料显示, 重庆武隆涵盖了国家旅游资源分类标准中的全部8 个主类,31 个亚类中的26 类,155 个基本类型中的44 类,分别占亚类和基本类型的83.8%和28.3%。 其中地文景观、生物景观、水域风光、天气与气候景观、建筑与设施资源丰富,占有资源内容的大部分比例,旅游商品、人文活动资源比较丰富,占有资源内容的一部分比例,而遗址遗迹资源较为贫乏,占有资源内容的少部分比例,总的来说,重庆武隆自然旅游资源极为丰富,并且品质高,人文活动资源比较丰富。
其中地文景观类以山地形为主,地文景观类资源较多,主要以喀斯特地貌演生出的地质奇观、褶皱、断层、天坑地缝、山丘型、滩涂型型旅游地类型为主;水域风光类主要以湖泊、溪水、泉水、沼泽地为主;生物景观类种类繁多,以10 万亩草甸、三角枫色叶林带等代表的生物景观独具特色; 天象气候类以云海、雾凇、南国林海雪原为主;遗址遗迹类包括红军二路游击队政治旧址等,有着红色文化的吸引力;建筑与设施包括星级酒店、露营基地、文化街、帐篷村、农家乐、各类酒店等一应齐全;旅游商品资源比较丰富,有刺绣、编织、党参、天麻等为代表性的一类旅游商品;人文活动类内容丰富,包括土家族、苗族、仡佬族等少数民族独特的民俗风情及民间舞蹈,如摆手舞、芦笙舞、篝火晚会及各类节庆。
2重庆武隆旅游地辽宁市场营销环境SWOT分析
2.1 优势条件分析
2.1.1 旅游资源丰富,品位较高
武隆风景秀丽,自然环境优美,孕育了丰富的旅游资源。 县境内旅游景点众多,有“地下艺术宫殿、洞穴科学博物馆”———芙蓉洞,“东方瑞士、南国第一牧场”———仙女山,世界自然遗产、亚洲最大的天生桥群—天生三桥,“原始森林、生物基因库”———白马山以及芙蓉江库区、千里乌江画廊、龙水峡地缝、后坪天坑、黄柏渡漂流等自然景观,被称为中国西部地质之乡。 其中芙蓉洞、天生三桥、龙水峡地缝、后坪天坑写进了世界自然遗产名录,目前,已建成国家重点风景名胜区1 个,国家5A级旅游区3 个,国家森林公园1 个,国家地质公园1 个,武隆县城还被国家旅游局评为了“中国优秀旅城市”。
2.1.2 基础设施完善,接待能力较强
(1)交通较方便。 目前,从辽宁省域重要客源城市大连、沈阳至重庆的大交通来看,大连到重庆的航班每天有6 班,沈阳到重庆的航班每天有12 班,若中转北京至重庆,北京到重庆的航班每天有56 班之多。 重庆区域内小交通也较为发达,由重庆通过渝怀铁路乘列车到武隆只需两个小时; 由重庆通过渝湘高速乘汽车到武隆只要1 个半小时, 另外还可以通过乌江水路乘船到达武隆。
(2) 酒店业较发达。 旅游业的发展和酒店业的发展息息相关,相互促进。 目前,武隆有星级饭店和各类农家乐总数已经达到50 余家, 其中4 星级酒店就达到9 家(在建未投入营运的2家),而在建和建成的星级以上酒店达28 家;各类酒店、农家乐接待床位已达到1.5 万个。
2.1.3 知名度不断提高,发展势头强劲
(1)品牌旅游资源认可程度不断提高。 据网上调查,在四川省和重庆市主城区重点客源地的国内知名旅行社和自驾游客的旅游线路中,武隆县已经进入了精品旅游线路。 说明武隆作为一个品牌旅游资源已经具有较高的市场认可程度。
(2)旅游产业发展较快。 近年来,武隆县不断加大旅游项目开发力度,投入大量资金建设了一批重大旅游项目。
(3)积极开展了旅游宣传营销,举办了各种旅游文化及体育活动,武隆旅游产业呈现出强劲的发展势头。 2010 年,武隆共接待国内外游客1 000 万人次, 实现旅游总收入50 亿元, 均比2009 年增长1 倍以上。
2.2 制约因素分析
2.2.1 辽宁市场内目的地形象特质不突出
从自然景观来看,“一洞一江两山一桥一画廊” 是上天对武隆的特别关爱, 但整体来看, 在辽宁人心目中的形象还不够突出,有点“藏在深山人未识”的味道,影响力远不及桂林的山水、杭州的西湖。 从人文历史来看,武隆在这方面没有明显的优势。从城市整体面貌来看,特色还不够鲜明,不管是建筑风格,还是整体布局、 色调规划, 要给外地人留下深刻印象还有一定的差距。
2.2.2 旅游地旅游要素产业缺乏动力支撑
(1)旅游要素产业链还没拉长。 武隆的餐饮业和休闲娱乐业相对不发达,未形成系列的美食旅游和娱乐旅游产品,武隆的旅游购物也相对滞后。
(2)具有世界震撼力的旅游精品还没有完全打造出来,缺少让大部分游客愿意逗留至过夜的游览项目, 导致游客的逗留时间难以延长,平均每个游客的消费水平难以提高。 对武隆旅游产业发展的贡献也相对较少, 使得整个旅游行业的旅游气氛难以显现,与旅游相关的产业也难以发展。 辽宁游客一般将武隆嵌入“三峡”精品线路中,一般采用营基地模式或环形模式游览,单目的地深度游旅游者较少。
2.2.3 旅游景点配套服务落后
(1)公路交通和停车场影响了旅客。 通往景点公路交通不能满足日益增加的游客量, 特别是节假日从武隆到仙女山景区的公路经常出现拥堵的现象。 同时随着自驾游人数的逐渐增加,景区停车场紧张也成为影响武隆旅游的突出问题。
(2)附属设施不足难以留住游客。 虽然近几年武隆各类星级酒店和农家乐突飞猛进的发展,但随着游客数量的不断增加,已无法满足节假日各类游客的需求, 游客难以找地方就餐和在汽车内过夜的现象时有发生。
(3)目前各景区游玩内容单一,造成游客在景区逗留游玩的时间非常短。 导致辽宁旅游者类型中,观光旅游者居多,而拉动消费的度假旅游者和体验旅游者较少。
2.2.4 辽宁市场宣传营销力度不强
在从重庆到武隆的公路和铁路上, 可以看到各种各样的广告牌争奇斗艳; 在重庆报刊网络电视等媒体上也可以看到各种各样的广告令人目不暇接, 但在辽宁却很少看到涉及武隆旅游整体形象宣传广告及报刊网络电视等媒体广告, 只有在中央台有一条“天坑地缝”的广告语,算作是武隆旅游形象的广告。 在辽宁没有武隆旅游专场推介会,也没有通过各种媒体进行宣传,存在着辽宁客源市场开发滞后,促销网络尚未形成,整体促销意识不足等问题。
2.3 发展机遇条件分析
2.3.1 旅游需求旺盛,项目前景广阔
2013 年,国务院出台 “2020 年国民旅游休闲纲要”及关于加快发展旅游业的意见, 明确提出要把旅游业培育成为国民经济的战略性支柱产业。 2014 年全年国内游客36.1 亿人次,比上年增长10.7%,国内旅游收入30 312 亿元,增长15.4%。 旅游业增加值占全国GDP的比重超过4%。 国家旅游局局长邵琪伟预测“十二五”期间,我国人均GDP将达到并超过5 000 美元,城乡居民年均出游将超过两次。 同时,随着交通、城市建设、旅游基础设施的发展完善,将使旅游通达性和便捷性明显提升。 中国国内旅游必将迎来它发展的第二阶段,其发展速度将重新迅猛起来,这对中国的旅游产业是一个重大历史机遇, 也是对国家的社会经济的发展提供了一个很好的发展方向。
2.3.2 城乡居民收入的提高,增加了重庆武隆旅游的潜在客源
2014 年我国城乡居民收入继续增加。 全年全国居民人均可支配收入20 167 元,比上年增长10.1%,扣除价格因素,实际增长8.0%。 按常住地分,城镇居民人均可支配收入28 844 元,比上年增长9.0%,扣除价格因素,实际增长6.8%;城镇居民人均可支配收入中位数为26 635 元,增长10.3%。 农村居民人均可支配收入10 489 元, 比上年增长11.2%, 扣除价格因素, 实际增长9.2%;辽宁各市城市居民、非城市居民人均可支配收入均高于全国平均水平。 今后,辽宁游客的出游动机、频率都将大大增强,这为发展武隆湾旅游业提供了良好的客源大环境。
2.3.3 生态旅游业快速发展迅猛
生态旅游是20 世纪90 年代国际旅游的新时尚, 并表现出强劲的增长势头。 生态旅游区一般是自然保护区、森林公园,也可以是风景名胜区。 生态旅游者与一般的旅游者不同,他们对旅游环境的质量要求很高,同时自身又具有较强的环境保护意识而且也能协助当地旅游部门和管理机构进行资源保护。 这种旅游业发展趋势, 使得生态环境较好区域旅游业能够得以迅速发展起来。 武隆作为世界自然遗产地、世界物种基因库,中国西南区的生态绿肺,其生态旅游业发展竞争力强,一定能够成为国内外知名生态旅游地。
2.4 挑战条件分析
2.4.1 周边区县旅游资源迅速发展
(1)国内同类名山大川的竞争形势较为激烈。 根据旅游地的空间竞争理论, 在一定范围内的旅游目的地的知名度和吸引度是存在此消彼长或共同进退的趋势的。 一旦某一个目的地在吸引力上具备了优势,就会存在客源市场和地域市场结构的重组。而可以与武隆这样的中华名山相媲美和竞争的自然是“五岳”这类的名山大川。 武隆若想保持自身的竞争优势就要在知名度、度假功能和大交通问题上取得优势。
(2)旅游业在全国范围内的兴起,重庆周边区县也大力发展旅游业,截止2015 年3 月25 日,全市共有187 个A级景区,其中:5A级6 个,4A级63 个,3A级76 个,2A级40 个,1A级2个。 6 家5A级旅游景区分别是:大足石刻景区,巫山、武隆卡斯特旅游区(天生三硚,仙女山,芙蓉洞)和2012 年成为5A景区酉阳桃花源,2012 年10 月的万盛黑山谷, 还有2013 年10 月跻身于5A之列的南川金佛山。 这些旅游景区发展迅速之快,每个都独具特色,并且有很强的竞争力,已经形成了对武隆的旅游发展的合围之势,对武隆生态旅游的客源方面造成较大的威胁。
2.4.2 同类旅游产品的竞争
由于生态旅游逐渐成为人们远足游览关心的热点、焦点,所以全国各地纷纷上马生态旅游项目, 近年来各种生态旅游开发也越来越热。 中国生态旅游也进入激烈的竞争格局。 在重庆这边也是愈来愈重视生态旅游资源的开发,例如南川金佛山,武陵山等都是近几年来新兴发展起来的生态旅游景区。 各个旅游景区格局独有的特色, 于此可以看到越来越多的同类生态旅游资源产生的竞争,对武隆生态旅游发展也会构成一定威胁。 即使武隆周边的这些旅游资源无法对它造成遮蔽效应, 但是竞争也是实打实的。
2.4.3 旅游需求日益差异化的挑战
随着游客的不断成熟,其对旅游产品的需求也表现出“日益差异化”的趋势,这就使得旅游业经营者必须实行差异化的产品开发,形成旅游产品的“错位经营”。否则,产品趋同会导致更加激烈的竞争局面。 因此,能否开发出与众不同的旅游产品是对重庆武隆旅游发展的一个严峻的挑战。 近期除“铁三角”张艺谋任艺术顾问,王潮歌、樊跃任总导演,100 多位特色艺人现场真人真情献唱的大型实景表演的“印象武隆”之外也无其余的娱乐消费节目。
3重庆武隆旅游地辽宁市场营销策略设计
3.1 价格策略
考虑重庆武隆旅游区的线路组合成本、品牌效应、季节性及辽宁旅游者消费特点等因素,以营区基地旅游线路模式为主,兼顾单目的地式、完全环游式、往返式及区域环游式合理设计旅游线路。 将武隆嵌入“魅力三峡”黄金旅游带经典线路中,同时武隆加紧仙女山机场建设, 早日形成辽宁—重庆—武隆—丽江、辽宁—武隆—大足、辽宁—武隆—巫山、辽宁—武隆—西双版纳、辽宁—武隆—乐山、辽宁—武隆—九寨黄龙、辽宁—武隆—张家界点对点旅游线路。 根据吃、住、行、游、购、娱及导游服务构成,合理制定产品价格。 同时考虑季节性变化对旅游区的影响,在武隆的旅游淡季期间,价格会出现大幅下滑,通常仅相当于其全年平均价水平的一半左右;而在短暂的需求旺季期间,价格则急速增长,几乎是全年平均价水平的两倍之多。
3.2 营销渠道设计
3.2.1 形象宣传
作为一个生态旅游度假地,树立良好、特色的形象是非常必要的。 在武隆形象设计和宣传过程当中,一定要紧密贴合武隆大气、奇特、生态的旅游形象,只有这样才能给旅客以回归自然、与自然和谐共生的归属感,旅游区才会有持续的、旺盛的生命力武隆旅游区的形象是其整体素质在顾客心目中的综合认知印象。 在宣传上可以通过采取以下途径实现。
3.2.2 建立与旅行社或代理公司之间的销售关系
大连旭日国际旅行社做为重庆武隆旅游区在辽宁区域总代理,在目标市场选择少数几个在市场营销、企业实力、信誉和市场声誉等方面具有一定优势的旅游中间商作为合作伙伴的策略。 选择性策略的优点是销售成本低、市场覆盖面宽、合作关系稳定等,但具有一定风险。
3.2.3 网络营销
(1)建立并完善大连旭日轨迹旅行社网站。 全面介绍武隆旅游区旅游资源特色及相关服务,实时更新最新活动,设立在线预订业务,开辟互动专栏,让住过的客户留下评价,评价累计到一定数量给予免费奖励旅游或会员升级等待遇, 意向客户可以在线咨询, 回答问题者既可以是专门的网站维护人员也可以是其他住过的客户。
(2)增设400 预订系统。 400 电话是一种主被叫分摊业务,即主叫承担市话接入费,被叫承担所有来电接听费用。 目前已广泛用于多行业售前售后服务咨询方面。 全面提升重庆武隆旅游区和大连旭日国旅形象,客户只需支付本地市话费,长话费部分由景区支付,充分体现了客户第一的服务理念,也体现了景区及旭日国旅的实力,符合商业潮流。
(3)在知名电子商务平台投放旭日国旅产品。 借助携程、去哪儿、 途牛等国内知名旅游网站的影响力补充旭日国旅的网上营销。 这类公共的电子商务平台具有稳定的客户群,已经发展为一种资讯及在线预订的综合性工具, 旭日国旅可在这类网站上包装出养生度假、蜜月之旅、会议商务等不同的旅游套餐,定期举办酬宾活动, 如选择武隆地质探险之旅套餐可享受武隆景区门票两张等来拓宽网络受众群体。
(4)微博营销。 微博,即微博客(Microblog)的缩写, 自201年以来,迅速从众多的互联网应用中脱颖而出,微博用户数量的爆发式增长让很多企业和个人看到了背后蕴藏的商机。 于是,微博成为了营销战场的商家必争之地。
注册武隆喀斯特集团的官方微博(包括新浪和腾讯),申请官方认证。 在微博页面设计上要注重简洁、大方、突出集团优势能够引起浏览者的关注冲动甚至消费欲望, 同时景区的元素必须要明显,如名称、Logo等,增强识别性。 在微博上要实时更新产品、活动及政策,对转发特定活动的粉丝给予一定的物质奖励如免费房或餐饮、代金券等。 在微博运营初期,为了增加粉丝数量和关注度, 可以适当投入费用, 增加网友在网络上的搜索概率,经常与一些铁杆儿粉丝进行互动,注重宣传旅游区品牌,形成品牌效应。
微博营销经过一段时间的运营后会拥有一定数量的粉丝届时还要对粉丝进行归类,识别出哪些是潜在客户,哪些是“僵丝”,从而进行精准营销。
3.3 促销策略
在激烈的市场竞争中, 旭日国旅不仅需要满足消费者良好旅游体验的要求,提供高品质的服务,还需要不断地与顾客进行互动、沟通,建立起与顾客顺畅沟通的渠道。 这就要求旅行社在设计一系列营销渠道之外使用一些促销策略。
3.3.1 人员促销
人员促销指的是建立专业的销售团队, 直接向客户或潜在客户进行面对面的销售。 相比其他的促销方式,它具有更直接、高效的特点,并且与客户建立起情感纽带,有利于维护长期稳定的关系,在遇到问题时可以进行及时灵活的沟通,让问题得以妥善解决。
销售部要有专人负责顾客档案的建立和管理。 根据顾客主要来源如团队、散客或会议进行区别建档,对长期合作客户、拟发展客户、新建关系客户分门别类进行信息登记,要详细记录合作情况等信息。
销售主管主要负责与重要客户的定期和不定期联系。 这些重要客户既包括企事业单位、也包括政府机关和社会团体。 除了平常的业务联系以外,还要通过电话或微信、微博等方面进行关注和支持,在重大节假日和客户生日时送去祝福。 年末时,邀请重要客户参加由销售部组织的大型客户答谢联谊会, 增进感情交流。
销售代表考核实行以月度营销任务完成情况及工作日记志相结合的方式。 每个月末都要召开销售代表会议,对当月销售代表工作完成情况进行总结和分析, 将老客户反馈的意见及建议分类整理,将新发展的客户信息反馈给销售部建档。 大连、沈阳、盘锦等主要城市直接招聘兼职销售人员(不享受工资及相应待遇),到各大企、事业单位联系,派发资料,并与其直接签订信誉客户协议,及时将旭日国旅快讯和优惠政策知会于各企、事业单位。 凡由兼职人员介绍来的游客,经确认后便可以按金额比例直接返佣给销售人员。
3.3.2 活动促销
销售部积极配合各部门做好各个节假日及其各季节的活动策划,并及时有效的将旅行社快讯知会于各大客户中,使得活动获得较为良好的成效。
3.4 具体目标市场的促销方案
3.4.1 旅游团队市场
在今后相当长的一段时间内, 旅游团队市场仍然会是武隆最主要的客源,但是却存在人均消费较低的问题。 为此针对旅行社团队,除了给予正常的销售政策外,还要在延长旅游产品的产业链的基础上, 把线路与景区特色活动及旅游购物进行捆绑销售,增加游客消费项目,增加旅游线路的丰度。
3.4.2 旅游散客市场
(1) 提供多种多样的套餐服务, 以满足旅游散客的基本需要。 如机票、酒店住宿和活动的多种组合。 这些散客套餐可与各种附加选项在网上预售,如各种娱乐活动、特色美食和机场接机服务等。 通过清晰地向旅游散客们展现所有他们可以在武隆度假的画面,就可能延长这些顾客的平均停留时间。
(2) 提供适合每个季节的多种娱乐活动, 非常重要的一点是,应开发出适合旅游散客的全套娱乐活动,如春夏季可开展在树梢上吊绳网滑索、四轮摩托车和越野车探险、骑马、在高山上用餐、GPS寻宝游戏、野生动植物摄影旅游等,秋冬季节可以开展马拉雪橇、越野滑雪、橡皮圈艇滑雪活动、滑冰、雪橇、打雪仗、雪地车游、雪地远足等。 散客多是旅行预算较高的、宁愿花费更多时间在一个目的地享受这里提供的休闲和娱乐活动的游客市场,将不会仅仅满足于武隆目前的观光景点,只有提供具有吸引力的度假套餐才能增强游客满意度,延长游客的平均停留时间,提高人均消费水平, 也将直接导致旅行社获得更高的收入。 此外,这些套餐还可成为目的地的同义词,并提高其知名度。
3.4.3 会议需求市场
研究政府机关、企事业单位会议市场需求,除了满足会议功能,丰富完善会议设施外,景区在区域规划和景观设计中包含数个可举行宴会和活动的外部空间, 从而为试图远离屋内热浪的游客提供必要的放松和休息。 这些户外空间可以灵活接待户外宴会或鸡尾酒会等多种类型的活动, 以及一些诸如自助烧烤晚会这样的特殊餐饮活动。 同时积极开展淡季市场的会议旅游促销活动,特别是年终岁尾的民营企业带有奖励性质的会议旅游,在旅游淡季提供会议旅游套餐,给予价格上的优惠,同时以武隆地域特色活动为吸引力,增加自愿自费消费项目。
3.5 其他目标市场的促销方案
表1 为其他目标市场的促销方案。
4结语
通过对重庆武隆一系列的调查和研究, 对辽宁当地市场营销环境的分析,总结出了一套营销方案和具体应该实施的策略。可以通过不同的营销方式对其进行销售。 从产品的价格方面来看,可以根据不同时间对其产品价格进行相应的改变;同时可以利用多方面的营销渠道,树立产品形象,给人留下美好的印象利用网络进行销售,现在有很多大的旅游网,像携程、途牛和去哪儿等,可以把产品放在平台上进行线上销售;当然,原始的销售方式仍然应该坚持着去尝试。 总之,针对重庆武隆世界自然遗产旅游地辽宁市场营销方案,有了完整地营销方法,希望重庆武隆在辽宁市场上取得圆满的成绩, 然后带动重庆武隆和辽宁的经济技术的不断提升和进步。
摘要：在对重庆武隆世界自然遗产地的地理位置、地址地貌、气候、水文、生物、社会经济发展、交通区位等条件做了深入调查的基础上,对重庆武隆世界自然遗产旅游地旅游资源进行评价,并利用SWOT分析方法对其在辽宁市场上营销环境所具有的优势、制约因素、发展机遇和挑战进行详细的分析。研究显示,重庆武隆地理位置优越,处于“一圈两翼”的交汇点上,四季分明,自然植被类型丰富多样,武隆的历史悠久,经济发展迅猛,同时拥有丰富的旅游资源,基础设施完善,接待能力较强,随着时间的推移知名度也在不断提高。但是存在辽宁市场目的地形象不突出,景点服务相对落后,宣传力度也不够等一系列问题。文章针对武隆旅游地所存在的优势与机遇、问题与挑战,重点对重庆武隆旅游地辽宁市场营销策略进行详细全面的设计和开发,从价格策略、营销渠道设计、促销策略、具体目标市场和其他目标市场因素对重庆武隆旅游地辽宁市场营销策略进行规划和展现。
8.旅游景点方案 篇八
关键词：涉外旅游；小语种；存在问题；解决方案
中图分类号：H55
文献标识码：A
文章编号：1006－8937(2009)16－0177－03
中国旅游业的发展可以称之为中国经济发展奇迹之一。20世纪70年代以前，中国在真正意义上还没有旅游业。直到1978年，第十一届三中全会的举行，改革开放政策的确立，以及邓小平制定了20世纪束中国旅游业的收入要达到100亿美元的目标时，中国的旅游业才真正的开始了。旅游业主要分为入境旅游、出境旅游以及国内旅游三个部分。20世纪90年代，中国的旅游业不再坐在那里被动的等待客人，而是开始对旅游市场进行广泛的宣传。大量的外国游客的引进，给中国的旅游业注入了生机与活力，也促使中国旅游业朝着更健全、更完善的机制发展，逐步驶入正常、健康发展的轨道。小语种导游也应运而生。随着来自不同国家的游客的增多，小语种人才成了旅游市场的香饽饽。一时之间，小语种热掀起了一阵阵浪潮。可是在小语种热的同时，各种问题也不断出现。例如小语种的学习环境，小语种的实际教学操作性，小语种导游就业的不稳定性等等。文章将就小语种导游发展过程中遇到的问题进行分析，并积极探索对策，为小语种导游能够健康、正常发展，提供可参考、有建设性意义的意见。
1旅游业小语种导游团队在发展过程中遇到的问题及分析
由于旅游在空间上的异地性和时间上的暂时性，以及在运行进程中呈现出的高关联度的综合特点，导致了旅游业对发展和活动环境的高度依赖。这也就限制了旅游业中的小语种导游的发展要受到以下诸多因素的影响。
1.1经济因素
对旅游业影响最大，冲击力最强的莫过于经济因素。最新统计数据显示，我国国际国内旅游总收入2007年达到创纪录的1500亿美元，且国内旅游、入境旅游、出境旅游三大市场均创历史新高。2008年，接待入境旅游人数1.30亿人次，旅游外汇收入达到408亿美元；接待国内旅游人数17.1亿人次，国内旅游收入达到8749亿元人民币；组织中国公民出境旅游4584万人次。2009年国内旅游10亿人次，同比增长11.7％；入境旅游6206万人次，同比下降4.4％；出境旅游2255万人次，同比增长1.1％。从以上数据中我们可以看到，由于受到2008年的全球经济危机影响，从2008年6月开始，中国入境旅游出现下滑，2009年中国入境旅游形势严峻，同比下降了4.4％。目前仍未苏醒的全球性金融危机对我国入境旅游造成的影响依然存在。由此可见，旅游业对于经济因素的依赖相当大。如果入境人数下滑，那么也就意味着小语种导游的饭碗不保。小语种国家人单力薄，一旦发生全球性经济危机，那么对于小语种国家来说，无异于一场灭国之灾。就这次经济危机来说，亚洲受到波及最大的是韩国、日本两个发达国家。而这两个国家恰恰是我国最大的两个客源国。依此类推，韩语导游和日语导游将面临失业(无韩日两国旅游团)的状态。
1.2政治立场与国际关系
旅游业是一个很敏感的行业，这取决于旅游业中的主体。旅游业的主体是人，而且是来自世界不同地区的人种，这就涉及到了政治问题。比如说朝鲜，它一直在封闭状态下发展，拒绝西方各资本主义国家。因此它的旅游业就停滞不前。在1989年以后，他们才积极展开宣传旅游业的行动。但是2007入境的游客也只有20多万，而且在20多万国外游客中，中国、东南亚和日本的游客占到了85％以上。再例如，2008年中国奥运前，法国公开支持达赖的行为为他们国家的入境旅游带去了惨痛的代价。法新社的一份资料显示，2008年6月的中国赴法旅游人数较去年同比下降了70％之多。《世界报》报道称，即使如某些传闻所说，北京市旅游局下达过”不要组织赴法旅行团”的口头指示，但没有任何证据表明，北京以外的中国城市存在类似的限制。显然，在曾对法兰西向往不已的中国游客心目中，此时的法国和巴黎已经”不受欢迎”。文章认为，由于巴黎圣火传递风波、法中在”西藏问题”上的分歧，以及萨科齐就是否出席北京奥运的表态，已激怒了许多中国人，使他们失去了此前所拥有的、对法国的好感和憧憬，这才是赴法旅游中国人数量下降最根本的原因。从以上两个例子，我们可以看出，政治立场和国际关系也在很大程度上影响着旅游业的发展。
1.3疾病因素
传染病的蔓延往往会引起区域性旅游危机，如HIV／AIDS在南亚、东南亚以及非洲的感染人数迅速增加，引起旅游者对该地区旅游的恐惧心理；1989年上海甲肝突发性流行引起到上海旅游游客减少(刘锋，2003)。2003的SARS疫情导致新加坡航空公司4月份载客率同比下滑27％(国家旅游局网站，2003-5-23)，我国杭州市2003年二季度旅游总收入同比下降80％以上。2009年的甲型H1N1流感的爆发不仅影响了以接待入境旅游者为主的企业，而且对经营出境旅游业务的企业特别是旅行社也造成了重刨，部分旅行社的组团人数降幅超过九成，大多数旅游企业的经营状况较一季度有所下降。
1.4小语种导游员的水平素质较低
大多数人为了学语言而去参加考试，为了拿到证书而去学语言。其实，单纯注重语言学习是很难顺利达到目的的。即使得到最后的一本证书，其实际应用能力也会在投身职场时遭到质疑。一门语言的学习，需要求学者围绕相应国家的文化、习俗、交流、生活等多方面进行研究，才能逐渐掌握相关语言知识，这样在日后运用中才能得心应手。二是懂外语、能交流却无专业性的人较多。人才市场上懂得日、韩语的人比比皆是，但是一旦论及某特定领域或专业就难以驾驭。像化学、工艺、IT、机械制造等等岗位均需要大量人员，却很难找到合适的人选。针对这一点，就需要求学者在学习某种语言的同时，专注或倾向于一个方面，少而精比广撒网要具备竞争能力得多。在培训上，我国传统外语人才培养模式还是较为陈旧的，像专业设置过窄、知识面不广、教学内容陈旧、专业知识单一以及个别教师责任心不强等一系列问题都需要在不断摸索与探讨中逐步解决。
2解决方案
9.旅游规划之无锡梅里旅游规划方案 篇九
【原创】熊大寻策划机构整理江南第一古镇--梅里梅里古都，也可以把它叫做古镇，被人们称作“江南第一古镇”，原来是商末周初及吴越春秋时代，吴国人的都城所在，旅游规划之无锡梅里旅游规划方案。它的历史源远流长，从泰伯奔吴开始。泰伯是周太王古公亶父(周朝的开国皇帝)的大儿子，周文王是二儿子。泰伯可能由于生育能力的问题导致他没有后，但是他的品德比较高尚，就想让位给他的二弟仲雍。由于周朝制度是嫡长子继承制，泰伯为了让位给他弟弟，就千里奔吴，跑到了江南地区来躲避麻烦。那个时代的江南还是未开发的地区，草莽之地，大泽龙蛇。那个时候是水乡泽国，水是很多的，“江南千条水，云贵万重山”嘛。可惜的是由于地脉发生了变化，现在都看不到了。泰伯到这了个地方教人民周理、歌乐。在这里大力兴修水利，发展农业生产，曾“穿浍渎以备旱涝”。这个地方就是梅里，他在一片没有文化的高地上建立了都城。现在这里和中国成千上万的乡镇一样，平凡到只能是无锡边上的一个集镇，而且它的旁边就是飞机场和高新区，所以早已不见往日的面貌，已经没有古风了，完全就是在伯渎河和泰伯庙的旁边找一块空地来重建这个古镇。原来的规划是300亩，在听了我们的建议后更改了这个规划，而且政府看起来也是下了决心的，把他们原计划自己居住的小区都拿过来一起用，凑成了500亩的体量，来配合我们这个目标。这个项目是在完成了规划后已经快进入施工阶段才想起找我们来做策划，还好可以做些修改，如果已经完全建好了，那我们真就无能为力了。所以当天我见到他们的领导就跟他们讲了这么一个观点，江南有两大特色，一个是才子，一个是古镇。江南最不缺乏就是才子和古镇。同里、周庄、西塘、乌镇、南浔，数不胜数，周边都是中国知名的古镇。如果再在一个工业园区的旁边，一个高楼林立之地，来建一个古镇就没有意义了。像同里、西塘、周庄这些地方，周边都是鱼米之乡，田园风光。而梅里古都周边都是现代化的集镇，你怎么跟人家比。所以，按常规思路来做这个项目，出生就意味着死亡，肯定没戏，要想成功，必须要用超常规思路来做，要做让人非来不可的产品。待续.在策划梅里古都之前，先要梳理一下周文化。周礼是怎么来的?为了发挥“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的作用，周公首先对其神学观念加以修正，提出“明德”、“敬德”的主张，通过“制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了若干具体的规定。周礼的出台周朝至春秋时候，那时候人们还没有太多教化的，还是野蛮人的习俗，古代的风俗都是比较粗陋的。一到节假日，人们就聚集在桑树林里，露台边上，男女之间互相追逐，嬉戏打闹，随性野合。万世师表孔子就是这种野合的产物，孔子的父亲据说是鲁国大将叔梁纥，但只是据说，现实中的孔子没有父母，作为一个私生子，他饱受了人们的冷漠和歧视，他知道了不规范礼仪，不规范人文造成的结果是非常糟糕的，所以他制定了礼仪规范，制定了一些章法，所谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲等。提出了“克己复礼”的主张，要求在全社会恢复周礼。就这样，儒家学派的三大宗师孔子、孟子、荀子，又继续对周礼加以规范，补充进仁、义、礼、法等内涵，将其拓展成人与人的伦理关系，“以礼定分”，消患除灾。以后历朝就把他们的一些观点搞成了国家的一种制度，把他确定了一套完整的制度。即古代的六艺，就是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。从周朝开始，就制定了宗法制和嫡长子继承制，这套东西经过发展，千百年来在中国民间形成了祠堂、文庙和城隍庙等系列教化体系，这三件封建时代留下的宝贝，堪称中国社会最重要的三种东西，但是今天全都被破坏掉了。第一个是祠堂，宗庙。过去的人都是家族群居的，一个族群聚集在一个村落。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为祭祀。祠堂是给人孝道教化的作用，要认祖归宗，尊老爱幼。祠堂很重要，它是我们的社会细胞最重要的纽带。让人从小就知道遵纪守法，谁要是犯了错，不需要公检法介入，全族人就可以在祠堂里收拾你，规划方案《旅游规划之无锡梅里旅游规划方案》。不仅是肉体惩罚，更重要的是精神惩戒，因为一人犯错，全家人都抬不起头来，这是很厉害的！第二个是文庙。文庙起到了师道的教化作用，告诉人们要尊敬老师，不像现在，那时候父母带孩子拜师要先向老师磕几个响头，所以孩子都特别的尊重老师。一日为师终身为父，终身尊敬老师最后就延伸为终身尊敬帮助过自己的人，所以古人讲义气、重情义，社会风气自然就好得多。所以那个时候的教化太重要了。第三个是城隍庙。是讲因果教化的。现在都看不见了，城隍庙一进去就看到十八层地狱的画像，在那里供的是阎王，就是为了讲因果报应的。所以那个时候的人不敢做坏事，因为做了坏事要受惩罚，上刀山，下油锅等等，让人从小就看，看多了就会有敬天畏神的心理，也就是伦理学讲的畏惧心，让人不敢做坏事。不像现在，人不重情义、没有畏惧心，所以社会风气就坏了。所以古代封建社会的这三件法宝是非常厉害的。无锡这个地方自古产锡，东汉以前叫有锡，东汉以后没锡了，就取名无锡。因为青铜是锡和铜的合金，所以东汉以前，青铜名剑大部分产自江南，都是从无锡这个地方出去的。越王勾践剑、吴王阖闾剑、干将莫邪剑、鱼藏剑等等，古代著名铸剑大师如欧治子、莫邪、干将都是这里出来的。正是因为古代无锡地区出现大量的锡，所以才能够开创青铜剑的辉煌时代。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，无锡的锡文化和吴钩(青铜剑)文化，如果能巧妙地体现到古镇建设中，必然为项目注入灵魂。这个地方的历史是很有特点，比较典型的是泰伯“三让天下”。开辟万古江南，三让两家天下。这是泰伯一生功绩的绝佳概括。正因为开江南，让天下的功德，所以孔夫子给了泰伯一个美誉“至德”--最高的道德。司马迁将他列为“世家第一”。泰伯在这个地方开创了吴文化，其后的历史演进中产生了孙子兵法，孙武斩妃、伍子胥建苏州、勾践卧薪尝胆等吴越争霸的故事。所以梅里这个地方的历史，决定了它可以做出一些与其他江南古镇不一样的东西，因为它有帝王的文化，而其他的江南古镇都是民间文化。那么我们怎么把帝王文化的精髓放进来?我们给它策划了一个最核心的东西--无锡的锡宫。这个灵感来自我在无锡打出租车，我问开车的师傅“无锡有没有锡?”，他回答我“凡是外地来的人十有八九都会问这个问题。”然后我再到网上一搜“无锡有锡吗?”，竟然有几十万条信息。可见这是一个人人都想了解的问题。那么，我们为什么不可以拿来大做文章呢?何况无锡本身的锡文化就是其一大特色。我们在古镇里造一个锡宫，用锡和其他金属的合成。本身也符合梅里作为古都城的的历史，是都城肯定得有宫殿。这个宫殿如果按常规来做，那是在糟蹋纳税人的钱，因为一定没戏！但是做成中国唯一的锡宫就不得了，人人都会先睹为快！策划要赋予项目概念和卖点，旅游产品策划是无概念不生，无卖点不活。关于“三让天下”：所有的地方都在争，而这个地方却在让。对于这个“让文化”分两个层次来解读：第一个层次，我们做一个转化，三让天下，其实我们卖的就是道德，而不是让，是一种德，孔子盛赞泰伯为“至德”，这个荣誉前所未有，把它封为“中华德圣”，开辟江南和三让天下的功绩别人都超不过他，我们可以办一个中国德文化节来放大这个点。第二个层次，“让”从人生的道理来讲，其实也是一种舍得。因为他舍弃了周朝的天下，开辟了江南，所以在江南被万世崇拜，而且有泰伯文化节，都是本地老百姓自发组织的。没有他这一让，那么江南的开发可能还要晚得多啊。在明清时期，中国的资本主义萌芽就产生在江南，在苏州杭州这一带，即江南的中心区域，出现过“机户出资，机工出力”的现象，机户就是企业主，他们出资金，机工就是纺织工人，他们来出力干活，出现了这样的一种雇佣关系，资本主义早期的模式就在这里诞生了。如果没有泰伯开路，就不会有这个资本主义萌芽。这里的资本主义萌芽开花结果成熟后又孕育了什么呢?洋务运动。曾国藩，李鸿章，张之洞，左宗棠主导的洋务运动，其主要的工厂如江南制造总局，安庆机械所等大部分产生在这一带。而且这里还出现了大批近现代的实业家，像中国商父盛宣怀、状元企业家张骞，同时也是个倡导“实业救国”和“教育救国”的爱国商人。包括无锡的容氏家族，面粉大王、织造大王等，这些全部都是在江南一带出现的。所以这个该怎么理解?泰伯三让天下让出了历史功德，让出了千古美德。人生就是个辩证法，人生得到如果算正数，失去如果算负数，终其一生二者相加等于零。这就是佛教讲众生是平等的原理，人生是有失必有得，有得必有失。蒋介石就是个例子，他虽然失去了天下，但是他也得到了两样东西，第一个是儿孙满堂，第二个是夫妻白头偕老。所以，“得失”不是个实践论的问题，而是个认识论的问题。