春节的守望作文

春节的守望作文（共15篇）

1.春节的守望作文 篇一

滨海县邮政局2014年春节期间“邻里守望”

志愿服务工作总结

为了传承中华传统美德，构建和谐邻里关系，大力弘扬志愿服务精神，积极培育志愿服务文化，营造欢乐喜庆、温馨和谐的节日氛围，推动滨海志愿服务建设工作的创新与发展，我局于2014年春节期间组织开展“邻里守望”志愿服务活动，主要情况如下：

一、领导重视，精心组织安排

为了使邮政系统内高度重视“邻里守望”工作，并切实付诸于行动，我局成立了滨海县邮政局“邻里守望”工作领导小组，组长由局党委书记、局长刘蓉同志担任，副组长由副局长、纪委书记沈素梅、副局长陈荣红同志担任，成员由各部室、专业局及各支局的负责人担任，领导小组下设有办公室，明确专门人员具体负责日常事务。以“邻里守望”主题志愿服务活动为契机，层层动员，开展形式多样的志愿服务活动。

二、注重实效，开展形式多样的“邻里守望”志愿活动

（一）将邻里守望的工作重点放在服务空巢老人，组织各单位进行调查摸底，了解各社区及各村的基本情况。局志愿服务队先后看望慰问了20多户空巢老人，为他们送去了慰问品和慰问金，将党的关怀送到群众的心坎上，让他们度过一个欢乐祥和的春节。

（二）开展多种形式的互助活动。广泛开展“邻里多问候，邻里常走访，邻里互尊重，邻里共参与，邻里齐联手，邻里常相聚”活动，搭建居民相识相知的交流平台。积极的看望村居民委的老党员，空巢老人。选定守望点和守望员，确保每个守望点发现异常情况，都能得到及时处理和解决。

（三）充分发挥各乡镇支局长的人熟、地熟、情况熟的优势，帮助沟通守望机制，完善工作联系体系，指导联络员和守望员开展工作。积极的认真的完成上级部门对老党员、空巢老人等的慰问，促使党的政策和方针积极的深入人心。坚持贴近生活、贴近实际、贴近群众的原则。我局组织志愿服务队到村向90多户帮扶联系对象赠送春联、年画等节日文化用品，并进村入户与群众拉家常、收民情、贴春联，以实际行动传承中华优秀文化传统，弘扬志愿精神。

（四）大力宣传，营造邻里守望志愿服务的社会氛围，我局以此次志愿服务活动为契机，组织人员到社区开展报刊赠阅与征订政策宣传工作，进一步为社区居民提供优质高效的订阅报刊服务工作。春节期间组织人员到村开展了“邮政新春真情回馈”文艺汇演活动，通过歌舞表演、赠送礼品等方式真情回馈村民。

今后我局将进一步加大活动力度，明确各基层单位负责人要有针对性的服务村民，同时建立督查和激励机制，使邻里守望制度逐步规范化。

特此汇报。

二○一四年二月十八日

2.春节的守望作文 篇二

那么，如何引导学生写出充满个性，表现自我，流露真情实感的文章来呢?笔者就自己的教学实践谈以下几点粗浅的认识。

一、改变思想，以人为本，树立作文个性化教学观念。

在二十一世纪的今天，我们语文教师必须以叶圣陶语文教育思想为指导，根据素质教育的要求，逐步树立起大作文教育观：写作目标由“应试”转向为社会服务;写作内容呈开放型，以社会生活为写作源泉;写作教学旨在提高学生的素质，以“人”为本位。就是说要以学校、家庭、社会为写作源泉，让学生“写出诚实的、自己的话”，抒发自己的真情实感。对学生而言，作文的目的不仅仅是为了提高写作基本能力，更重要的是提高素质。以往急功近利、只注重短期效益的教学思想，必须彻底加以扭转。我们必须在大作文教育观的指导下，以培养社会需要的人才为终极目标，注重作文教学的开放性和实用性，营造与作文教学相关的文化氛围，以达到内容与形式的统一，作文与“作人”的统一。

二、积累生活，关注社会，培养学生的认识个性。

“生活是滋养情感的土壤，情感是酝酿佳作的底料，写作根植生活土壤的果实”。这话的确道出了写作的真谛。那么，要从生活中寻觅写作素材，首先要用心观察生活。有些学生写作文时总喜欢虚构离奇的情节、荒诞的故事，从不写真实生活。其实，生活中可写的事物很多，只是不少学生对生活熟视无睹，才使得许多好材料从身边悄悄溜走。只要你肯留心，便会发现生活是丰富多彩的。其中，既有轰轰烈烈的大事情(如去年的雪灾，地震灾害，两个奥运，“神七”问天……)，又有平凡小事(关水笼头，拾起一片垃圾，扶同学看病，妈妈对瘫痪奶奶的精心护理，爷爷排解邻里纠纷……)生活的本来面目就是平凡，平凡即是美。在指导习作时，我让学生学会寻找生活中的“趣”与“美”，寻找那些能触动心灵、陶冶情操的东西，然后再用笔把心中的感动和感触表现出来。

其次，指导学生体会人情之美。作为教师，要让学生认真审视自己享有的亲情与关爱，促使其对生命、对人性、对爱的思考。当代中学生最高的呼声就是要求父母对自己的理解，却很少有人关注过父母的感受。他们往往对一切关爱都习以为常，没有用心感受。其实，一些唠叨、几句责骂、一声叮咛、一个微笑、一顿美餐、一次散步……都是父母之爱的具体表现。要让学生换位思考，尝试去理解自己的父母。在感受和关注中，他们学会了理解和思考，对爱的理解、对生活的思考又激发了他们的创作灵感。父母的关爱;兄弟姐妹间的小小的争执及其和解;同学间一起嬉戏游玩的时光，都是充满着爱与趣、非常温馨的。把这些形诸笔下，母子情、兄弟情、朋友情这种种人情之美、人性之美便自然而然地体现在文章里。

总之，一个有远见卓识的教师，应着力于把作文训练与认识和感受现实生活结合起来，让学生去体验生活、感受真情、关照自身、思考现实，在实践中学会观察，学会思考。这样，学生作文才会喧响八方风雨，四海潮声，才会浮现时代风云，人间温情，才会呈现一个广阔的、瑰丽的、温暖的世界。

三、博览精读，积累语言，培养学生审美个性。

写文章必须有丰富的语言积累，只有语言积累丰富了，才有可能文思如泉，笔下生花。首先，我们所学的课文，大多都是文质兼美的文章，特别是那些古今中外的名家名篇，无不饱含着博大精深的思想内涵，无不呈现着摇曳多姿的艺术风采，篇篇以其对生活的审美感受的独特性与艺术手法的独特性闪烁着个性美的光环，是学习语言的最好材料。我们在学习课文时，要大声地读，细细地读，要流畅自然，琅琅上口，语言才自然有味。语言有味，写出的文章才有味。

其次，拓宽自己的阅读渠道，多读课外书籍，特别是文学名著。另外，读书时养成做笔记的习惯，做到不动笔墨不读书。俗语说：好记性不如烂笔头，就是说，要善于收集和整理作文材料。可以用些关键词：如奋斗、意志、自信、诚实、惜时等，分类积累素材，然后分类强化记忆。写作时，一旦需要哪方面的材料，就可以快速、准确地提取出来，使作文材料充足，文采斐然。同时，因为每个人的阅读时间有限，同学之间可以自己组织交流阅读信息和阅读心得，讨论社会热点问题，增强思辨能力，从真正意义上把书读透读活。

积累语言，仅仅靠读还不够，我们还要加强“背功”。著名作家巴金说：“有几百篇文章烂熟于胸，就好比打仗时有千军万马在身旁，召之即来，呼之即出。”如果我们能把语文教材中要求背诵的篇目及课外整理的材料都熟记于心，这对于我们来说，就将是一笔不小的财富。所有这些内容在我们脑中被“剪碎”，然后再与自己的思维、自己的生活相结合、取舍、改造，就会迸发出思想的火花，富有个人魅力的习作便会出现。

四、师生互动、“四位一体”，打造自己的作文教学个性。

作文教学必须落到实处，必须注重效应，必须追求各自的教学个性，因而“教法”、“学法”不可淡化。这里介绍我在平时作文教学中常采用的“说、写、评、赏四位一体”的作文训练模式。具体做法为：

上课时先给学生作文要求或写作情景，再请几位学生上台进行三分钟口头作文 (说) ，接下来就一气呵成，形成文字，最后让他们把自己的观点、想象，也可以糅合进其他人的联想写出一篇完整的文章 (写) 。

做完后全班交换评改(评)，我在平时的教学中尝试着让学生互评，将主动权交还给学生，当然，让学生评改不是简单地将教师的工作推给学生，而是让学生参与到作文的修改与评判的活动中来，在这个过程中要注重引导和指点，并教会学生互评的方法和原则。如让他们对文章的错别字、病句、优美语句、篇章结构及主题思想等诸方面作总体评价。然后交回来，教师总览，再由几个学生对本次作文进行综合分析。通过互评互改，学生们对文章的分析评价能力得到了锻炼，相互学习，相互启发，特别能够取长补短，提高写作水平。

有句话说得好：“欣赏出天才。”老师赞美学生是一种感情投入，是驱使学生奋发向上、锐意进取的动力源泉(赏)。所以，首先我对学生在作文中的每一点进步，或者一篇劣作中的某一“闪光点”经常给予夸奖，加以鼓励。不用一把尺子衡量学生，而是针对不同层次的学生采用不同的衡量标准。其次，我每隔一段时间选取几篇优秀作文放入板报中，贴在“作文园地”里，或在学校广播台上播出，或向报社推荐发表，大多学生好胜心很强，这些活动能让他们写作兴趣倍增，从而克服惧怕作文的心理，都认为自己有能力写好，也愿意拿出自己的习作请老师修改。总之，“说、写、评、赏”作文模式大大提高了学生们的写作兴趣和能力。

教学有法，教无定法，切不可因循成法。教师要在作文教学实践中不断总结，不断发现，不断创造，尽快形成独具一格的作文教学风格，并以人格魅力开发学生的审美心智，去引导学生彰显自己的个性。

3.亲情的守望作文 篇三

团聚时，珍惜与家人相处的瞬间。在春节前夕，即使与家相隔数千里，许多在外的工作的人都会选择回到父母的身边，与父母几天的相聚也会觉得满足。可当春节真的来临，不少人忙于应酬，大量的时间都在和朋友、同学相聚，留给父母的时间则少之又少。等缓过神来，发现又要踏上返程，对父母的愧疚又会涌上心头。不要留遗憾，当我们与家人团聚时，要珍惜与父母相处的机会，妥善处理好与其他朋友聚会的时间。其实，父母想要的并不多，和子女聊天话家常便是最大的幸福。春节是一个好契机，让子女和父母交心，亲情也会随着新年浓浓的年味变得更亲切。

离开时，怀揣着对家人的关心前行。孩子已经长大，不可能一直待在父母的身边。当我们离开家的时候，并不意味着与家、亲情的距离越来越远，或许还会因为距离的关系更加牵挂对方。但无论我们身在何处，都不能放下对家的思念、对亲情的渴望。儿行千里母担忧，时常给家人联系，讲述自己的近况，父母会打心底里高兴。一句简单的问候，父母可能会高兴好久。无论我们在哪里，都要怀揣着亲情与爱，这样我们的生活会充满更多的阳光，亲情也会在思念与联系中变得更加珍贵，成为融入血液的纽带。

注重亲情是中华民族几千年沿袭的传统美德。无论在什么时代，无论相隔多远的距离，内心亲情的召唤总是一种无法抗拒的力量。正是由于这种潜移默化的力量，让许多分离的人重新聚在一起，成为相亲相爱的一家人。

4.母亲的守望作文 篇四

再后来就是母亲嫁给父亲。可是母亲还是一天福也没享。刚开始是奶奶在世，那时的婆婆对儿媳妇都特别刻薄，在奶奶的指使下爸爸没少打妈妈。在我的印象中小时候总是半夜跟着妈妈在别人家躲着，因为妈妈怕父亲打。那时妈妈挨打可以说是家常便饭，现在村里的老太太们见我妈还总是说：“你终于熬出来。”

等到奶奶去世，母亲好容易能过上安稳日子，大哥又出车祸死，当时大哥只有16岁。大哥的死对母亲来说是晴天霹雳，母亲一下子就病倒。当时母亲才39岁，可是她一下子好象老很多，此后母亲就心脏病。在我印象中母亲好像从大哥死到现在都是一个样子。

好不容易熬到我们三个都长大，结婚，生孩子，母亲把孩子也替我们看大，按说她该享福，可是哥哥嫂子跟母亲闹不对，嫂子从不跟母亲说一句话，还时不时地跟母亲吵架。弟媳见嫂子吵也跟着吵，结果嫂子不让爸妈去他们家住，弟媳也不让爸妈住在他们家，闹得爸妈经常无家可归。

前几天母亲得肾炎，可是哥哥和弟弟都是不闻也不问，唯恐母亲会让他们掏钱。你说母亲能养活3个孩子，为什么3个孩子不能让母亲享受晚年呢?

母亲虽然嘴上说怨哥哥和弟弟，可是只要哥哥和弟弟有什么事，他总是跑的最快，最勤的一个，我想这就是母爱吧。

5.父亲的守望作文 篇五

他投入了一生的心血效力于绘画艺术。

昔年，我总爱趴在父亲的画室，欣赏父亲的神笔之作。画室很简陋，只有几方大小的一张木桌，盖上了一层白布。宣纸散乱地铺了一桌，毛笔在笔筒里安静地躺着。

父亲总不让我离他太近，怕我弄脏宣纸和影响他的灵感，我便在几米外的地方看着。父亲握笔的姿势与我不同，他只用两根手指夹住笔，就连落笔也让我捉摸不透。父亲时而蘸少许墨汁轻刷宣纸，有时又是涂大量墨汁横涂，一切都让我看得出神。

我注意到父亲右手无名指上结成了厚厚一层茧。父亲忽然转过身问我：想学吗?我默许点了点头，想掌握这门神奇的技艺。

我终于有机会接近画桌了，父亲也总会以粗糙的大手握住我嫩气的小手，在宣纸上勾勒出神奇的一道道曲直线。

然而当时我不知道，父亲守望着他的画，是守望着对家的责任。

听妈妈说，我刚出生时，家里不富裕，父亲找不到工作，就走上了绘画之路。尽管母亲一再反对，父亲却一意孤行地坚持创作。父亲晚上很晚才睡觉，往往对着窗外的黑夜凝视良久，才颇有灵感地在宣纸上大肆涂染。

勉强地，父亲通过卖画的方式赚得了一笔钱，好不容易才维持了家里生计。

父亲守望的更是人生。

我不小心打泼了墨汁，陶瓷做的砚台打碎了，墨汁溅落在宣纸上。

父亲迅速赶来了，看到了我做的一切，二话不说给了我一巴掌。我的眼泪不容思考地滴落在宣纸上，与墨汁混为一体。我明白，那是父亲画了几个月的成稿。

父亲却没有丢掉它，他将其余颜色的颜料滴出，以一种更有层次的方式把墨汁巧妙地混合。我站在一旁呆呆地看着。一幅本被我搞砸的画竟抽象出另一幅独具匠心的画!

其实生活不也如此吗?当你不小心在生活中沾染了污点时，你有没有想过把他们变为一种艺术的挥洒呢?

6.民族品牌的迷失与守望 篇六

品牌作为一种特殊文化, 已经成为国家软实力的象征, 成为超越国界的交流纽带, 从经济学的角度来说还是一种高附加值的商品。对于品牌的培养, 从来都是一个极其需要耐心与呵护的过程。

然而, 我们却不止一次地让倾注了所有心血的品牌转手他人, 我们的民族品牌缘何经不住“洋女婿”的诱惑?是我们崇洋媚外的心态, 是民族品牌生存的环境不佳, 还是我们在短浅的利益面前, 放弃了守望?

目前, 外资并购已经渗透到了中国市场的各个行业, 民族品牌正在逐渐消失。在饮料市场, 包括天府可乐在内的八大名牌中有七家被可口可乐和百事可乐收购, 之后无一例外地在市场上消失;在化妆品市场, 国外品牌已占据75%的市场份额;在啤酒行业, 年产5万吨以上的60家企业中有72%被合资;在洗涤用品市场, 4大年产超8万吨的洗衣粉厂被外商“吃掉”3个;在感光行业, 除乐凯一家外, 其余的全部被国外“吞并”……

经济发展可以全球化, 企业发展可以跨国境、跨地域, 人文交流可以跨民族、跨文化, 但人是有国籍之分的, 于是品牌也就有了国界。历史地看, 一个国家的兴旺发达必须以一系列企业品牌的成长壮大为前提。

民族品牌是一个企业乃至一个国家的核心竞争力之一, 民族品牌作为一种特殊文化, 已经成为了国家软实力的象征。美国之所以强大是因为其经济强大, “世界十大品牌”美国有九个。邓小平早在上世纪90年代初期就提出:“我们一定要有拳头产品, 一定要有自己的名牌, 否则就要受人欺负。”

没有民族品牌的崛起, 一个国家的经济实力很难说真正强大。在未来30年, 如果有10到20个中国自主品牌成为世界顶级名牌, 如果在一大批名牌带动下, 中国经济走上品牌化道路, 那时, 中华民族将真正屹立于世界民族之林!

7.守望的作文的开头 篇七

我还记得你走的`时候，突然下起了倾盆大雨。你站在窗户对面对我喊：“风吹来，冰淇淋眼泪，爆米花，你好美！”你转过身，再也不回头，长发在呼啸的北风中飘动，翩翩起舞。暮色中，你的身影远去，那扇窗成为我长久以来不变的希望。“冰淇淋，我在等你，这里是我们美丽的传说。”

冰淇淋，无论漂流到哪里，一生都会有一个温暖的港湾。因为我，我们会一起远航，互相帮助。

8.守望的作文800字 篇八

风吹麦浪，烈日炎炎，稻草人执地守护着那片稻田;遥远边疆，雨露风霜，战士们那坚定的眼神眺望远方;莘莘学子，八尺讲台，老师循循善诱地引领学生们到知识的殿堂。小小的我也有自己的守望。

几年前的一个闷热的下午，我像往常一样来到了熟悉的舞蹈房，可是面前却都是陌生的面庞。这是排练芭蕾舞剧“天鹅湖”的现场，令我惊讶却又不得不为之赞叹的是，她们身穿轻飘飘的天鹅裙，脚著看样子很令人恐惧的足尖鞋，步态轻盈地跟着舞蹈老师旋转、摇摆、跳跃。一切都是那样的高贵、优雅，我仿佛对她们产生了一种遥不可及的距离感，感到自己是那样的渺小、微不足道。

我手忙脚乱地换上了舞蹈服，洁白当中一点黑，显得是那样的`格格不入。我默默地站到最后，模仿着她们的样子略显笨拙地跳了起来。由于刚接触足尖鞋没多久，当要直立起旋转时，我力不从心、晃晃悠悠地费力点着脚尖，差一点就要摔倒，可还是被她们舞动的节奏远远甩了背后，但我还是倔强、努力地跟跳着。不知不觉，我就已是大汗淋漓，双脚就像被灌满了铅，还喘着粗气，倚靠着把杆才没瘫倒在地上。再抬头一望，那些大姐姐依然保持着原先的轻盈，不知疲倦地进行着一个又一个高难度的动作。

看着看着，我仿佛入了迷，她们如白天般优雅地在水中嬉戏。时而仰头高歌，眼中充盈着忧郁的神情;时而低鸣，与同伴窃窃私语;时而振翅欲飞，跃跃欲试地抖擞着洁白无瑕的羽毛……一霎那间，我也想成为那样美丽的白天鹅，可如此不起眼的我怎能跳的好呢?高手如云的舞蹈房中，我又怎能脱颖而出呢?丑小鸭怎能变成人人羡慕的白天鹅呢?想着想着，心中不禁顿时有一种莫名的勇气鼓舞着我前进!

于是，利用自己的课余时间，我独自一人来到舞蹈房默默地练习着。汗水顺着我的脸颊一颗颗落下，我不在乎;剧烈的疼痛使我曾几次想放弃，可我依然坚持;操场上传来同学们嬉笑的玩闹声，我也没有动摇过信念。面对镜子，大跳、旋转、小碎步……脚位的变换使我失去了重心，无休止的旋转使我头晕目眩，一个劲儿地踏步使我的双腿几乎失去了知觉，但我都在努力地、慢慢地，凭着心中的守望与坚定的信念，硬是把看似不可能克服的困难，逐一克服。

9.做理想教育的守望者 篇九

一、构建核心文化,引领学校发展

文化是学校发展的基因,立足于终极教育愿景,体现着学校的核心价值观。

三年的初中教育,不仅要为学生的三年负责,还要为学生今后的三十年乃至一生负责,真正把“人才论”和“人生论”统一起来,为学生一生的发展奠定必要的“基础”,为教师的发展提供良好的平台,使师生有能力寻求有价值的生活,享受成长的快乐。对此,我校以“做人第一,完整做人”为校训,以“明责、尽责”为学校精神,以“养正于行,进学于勤”为学风,以“博爱润心,精艺启真”为教风,以“立责而行,创新而进”为校风,以精神文化为学校灵魂、课程文化为核心、物质文化为载体、制度文化为保障、行为文化为依托,办学中坚持“四个硬道理”,即安全是硬道理,德育是硬道理,质量是硬道理,发展是硬道理;以平安工程、德育工程、质量工程、双名工程、绿色工程、特色工程、执行力提升工程、幸福工程“八大工程”为抓手。构建学校核心文化,并努力使之成为全体师生牢记于心并外化于行的核心价值观,努力把学校打造成“立德树人的成长乐园,启真润智的智慧学园”。

二、坚持德育为首,奠定人生基石

学生不能只埋头读书,还要学会为人处世之道;教师不要只专注于教书,还要教会学生怎样做人。

学校要将学生的品德培养作为办学的首要目标,让学生拥有健康的身体、健康的心理、健全的人格,这是学校一切工作的出发点。现代教育的使命是要培养拥有健全人格的人。我校校训中的“完整做人”,就是追求人的全面发展,让每位学生都能成为身心健康、心智优秀的人,在德、智、体、美各方面都能有长足的发展。学生不仅要拥有高尚的情操、健康的体魄、智慧的头脑,还要用理想点燃希望,用激情燃烧梦想,用勤奋铸就辉煌。

学校构建了以“做人教育”为核心,以“养成教育、责任教育、健康教育、励志教育、感恩教育、理想教育”六大板块重点,以30个育人专题为主题的“1630”德育体系。提倡“三管一问一弯腰”,“三管”即管住口、管住腿、管住手;“一问”即向师长问好;“一弯腰”即爱护环境,捡起身边的废纸。引导学生从生活细节做起,养成良好的文明礼仪习惯。

三、优化课程建设,搭建成长跑道

课程改变,学校才会改变;课程有特色,学校才会有特色。

几年来,学校着力推进课堂教学改革,以有温度、广度和深度的课堂,努力推进教育质量效益“双高”。课前预习,坚持抓预习设计、预习实施、预习监控;课中改进,改进课堂组织、改进教学目标、改进教学内容;限时作业,坚持抓作业限时、抓作业设计、抓作业讲评。立足课堂,抓好教学研究:一是引导教师加强对常规课堂的研究,形成基于课堂研究的教学观察与思考;二是以课例研究为载体,以课题研究为抓手,加强对教材的研究,加强对教学实例问题的研究,加强对考题命题的研究,提升教师的课堂教学质量;三是加强教师的课程开发意识,我校开发了《学会做人》《学会学习》《学会生活》系列校本课程。

信息时代,我校努力抓住机遇,让信息技术改变我们的教育思维,让海量资源拓展我们的教育空间,让教师走进信息技术,运用信息技术,积极培养教师的信息挖掘能力,提升学生的自主学习能力和协作学习能力,提升教育品位。我校充分利用泰安市智慧教育云平台,探索切合我校实际的翻转课堂模式,建设微课教学资源库。

四、打造学校特色,拓展育人途径

尊重学生之间的个体差异,让每个学生都能得到最好的发展。

一是开展“泰山学子”评选活动。“泰山学子”评选活动一年一届,分为三级十类。三级即班级、年级和校级“泰山学子”。十类指“爱心”“孝心”“管理”“礼仪”“自强”“书香”“勤奋”“艺术”“健康”和“创新”学子。为强化“做人第一”的核心理念,参评的十类“泰山学子”,除勤奋学子之外,其他九类均不与学习成绩挂钩。其根本目的在于发现每一个学生的闪光点,并给予充分的肯定,增强学生的自信心,以点带面,促进学生的全面发展。如今,我校的“泰山学子”评选活动已经连续开展了六届,收到了良好的育人效果。

二是丰富校内外实践活动。每学期分别举办一次文化艺术节和科技创新节活动,开展文学周、科技周、艺术周、体育周、礼仪周、书法周、数学周、英语周等学科周的展示活动。与华兴棉纺公司、宁联机械公司、凌云大厦等校外社会实践基地合作,组织学生到“宁阳县青少年校外实践活动基地”开展综合实践活动。

三是实施科技教育。举办科技节活动,组织科学创意征文比赛,开辟“科普画廊”,邀请大师进校园,为学生提供与科学家近距离接触的机会,让学生站在巨人的肩膀上认识世界。在创新教育方面,学校有100多项学生科技创新作品获国家、省、市、县级奖励,学校是泰安市向山东省选送学生创新参赛作品的主要单位之一。

四是创建书香校园。只有通过读书,教师才能有与众不同的专业生活,学生才能有最美的人生姿态。我校通过师生共读、新书推介、名著精读、读书沙龙等形式,大力开展“书香家庭”“书香学子”“读书达人”评选活动,让读书成为师生生活的一部分。

五、强化专业发展,助推教师成长

我校把团队建设作为质量提升的核动力,实现学校与教师的共同发展,唤醒教师的成长自觉意识。

学校坚持“走出去、请进来”战略,开展专家进校园、教师外出培训等活动,提升教师的师德修养,拓宽教师的视野,提升教育和管理水平;实施“名师工程”和“青蓝工程”,发挥名师的辐射带动作用,促进青年教师的成长;以“班主任成长工作室”和“教师发展共同体”为平台,让教师做到乐于研究,勤于思考,勇于展示,善于总结,把学校建设成学习型组织;实施评价推动,每学年组织一次“泰山教师”“泰山班主任”评选活动,引领教师向学者型、专家型发展,实现从自然到自觉的成长。

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万个小孩子,除了我,附近没有一个大人。我就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住———我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”这是美国作家塞林格在《麦田里的守望者》一书中的描述,为我们勾画出一种理想的教育生态。

10.守望的作文1200字 篇十

说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……

说好了知己会相伴相随。分别后，曾经的欢声笑语已不再，可如今呢?你，还会是最懂我的人么?伯牙有守望，那我的守望在何处?

知音相传流萤飞

琴音了了，愀然空灵。绵绵清音，惊起樵夫心中涟漪。一淳朴一寂寞，两颗心的碰撞，陌路的人儿便走近彼此。殊不知，这一相会，谱写了千年乐章。也许，友情滋生亦是悄然无息，毋须缘由。即使两条平行线，也可能有相交的一天。彼此的牵绊，不必寻觅。我相信，是知己，终会相聚。而你我的相遇就如伯牙子期，何曾不是由陌路到相识?何曾不是守望着能有最懂自己的人出现?所以，我们相遇了。

伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。我守望着，只为你的到来。

高山流水尘云意

一曲《高山》，“善哉，峨峨兮若泰山。”子期说。一曲《流水》，“善哉，洋洋兮若江河。”子期说。也许，友情酝酿亦是悄然无息，毋须缘由。我们一起笑过，你笑，我也笑，傻傻地笑。我们一起哭过，你哭，我也哭，痛快地哭。一切只为我们相知过。耳麦传来阵阵旋律，你我相随，在那歌声中我们感受彼此。眼神的交汇，不必询问。我相信，是知己，终会知晓。听那宫商角徵羽，曲中意，弦外情。无言，却胜过有言的天地……

伯牙子期，守望中相识。一倾诉一聆听。有的是韵律清音，有的是子期简明所述，字字珠玑，跌入千年后我的守望。我守望着，只为有你相伴。

伯牙绝弦不了情

“知我者，子期也。”已成昔日烟云。再次相会，只有伯牙面对子期不幸逝去的悲痛无言。高山青，流水静。风景依旧，只多得眼前青冢。伯牙是否还在守望?是啊，子期不在，情依旧!而我呢?分别之后，我迷惘，我无奈。眼前，布满了你我的回忆，却是可望而不可及了。朋友，还会回来么?

也许，友情延续亦是悄然无息，毋须缘由。伯牙与我没有放弃，也没有遗忘。只有不变的情，不变的守望。对昔日伤感，对前途迷离。是知己，情不逝。

风吹叶坠，吹来了伯牙喃喃细语：“子期死，伯牙谓世无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。”如此坚定的誓言，仿佛一阵微风，吹入千年后我的守望。我守望着，只盼你能归来。

花开花落，落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过。

11.守望蔚蓝的天空作文 篇十一

仰望蓝天，看那靓丽的风景。躺在广阔无边的草原上，仰望这无边无际的天空，清风吹拂着小草，小草舞动着身姿。天空浮云飘来飘去，形状变化万千，一会儿像活泼的小猫，一会儿似那挺拔俊秀的大山，一会儿像只只小绵羊，和草原上的相对映。呼吸着新鲜空气，欣赏着这壮阔的美景，心旷神怡，宠辱偕忘。

守望蓝天，守望像天一样纯洁的心灵。有人说过，草原很广，比草原更广的是大海;比大海更宽广的是天空;比天空更广阔的是人的心灵。是的，心灵美才真美。战国时期，赵国宰相蔺相如不计较武将廉颇的多次挑衅，以大局为重，“宰相肚里能撑船”成为千古佳话。而如今，有多少人守住蔺相如的精神?

守望蓝天，守望生生不息的中华民族精神。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹的天空，这天空是如此宽阔，如此宏伟;“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这是王安石的天空，这一方天空清澄而明亮;“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这是司马迁的天空，他的天空虽不时乌云密布，电闪雷鸣，但他忍辱负重，《史记》这一束阳光照暖了华夏大地……

12.统计数据的守望、质询和寻索 篇十二

随着经济社会的发展，统计数据的职能越来越重要：先是关系公民的知情权；随着涉及政府的公信力；还影响决策的科学度。因此，要求统计数据正确、全面和及时，由来已久。所以存在若干不足，主要在理念和体制的落后于现实。作为经济学工作者，对统计在守望，存积的疑虑是：

1. 经济增长和发展。

这是众矢之的，处于核心位置。GDP反映的是经济增长速度和规模，但是，不能反映增长的质量、效益和结构、成本。长期以来的弊端，在考绩驱动下，不免拔高，表现在各省市区的增幅普遍地高于全国平均，又低于所属市县，使统计部门陷于尴尬。进而解析，以生产法与分配法 (居民收入、国家税纳、企业利润和社会折旧之和) 对照，出入较大；与GNP对照，也有距离；更不用说绿色GDP了。

在计算方法上，始终是一个谜。领导说不清，老百姓搞不懂，连专家也解释不明白。进而看产业结构，工业占大头，而净产值与总产值的关系暧昧，与产品产量和销售也未理清；农业和服务业在消长，核实更不坦率，导致一二三次产业的比例有不同说法，并难以作地区比较。各省市区在攀比中，不免做些手脚如注水，国家难以监测和校正。

2. 社会整合和民生。

在经济增长基础上，社会进步列入视野，为各方所关注，总感数据不全、不确。重点在民生，有三大块：就业作为民生之本，在宏观调控中有目标，但失业率究竟多少，仅有所谓“登记失业率”，无非游戏，而包括隐性失业，或分城乡，十分糊涂；城乡居民的分配收入，关系生活水平和贫富分化，连同储蓄和财产，也是难中之难，特别是平均数掩盖了不平等，为何老是蒙在鼓里，群众不认同；还有社会保障及其基金的来龙去脉和运行，政策性强，一定要有静态和动态数据，眼下多是乏失。

教育、卫生和科技、文体，作为社会事业，紧随经济行走，亟需考察至严至细。大中小学校数和学生数，仅有大概是不够的，研讨其质量和公平，一片茫然。医药也同样，矛盾凸显，连同全民健康指数，都有待统计和公布。科技在工作中的重要不言而喻，目前的投入、产出及其成果的开发、转化和效益，与世界的比较，都在悬念中。文化和体育，要分普及和提高 (大众和精英) ，否则无法优化决策。

3. 人口、资源和环境。

其重要性和紧迫性与日俱增，危机性也越来越严重。人口统计在公安部门和计划生育部门，统计公布主要是总量，分组不详，应用就更难了。以农民工为例，作为农民向市民转化的过渡，几年来演变大，包括其现状和结构、层次 (一代、二代、三代) ，化些力气是必要和可行的。

生态环境这几年得到重视，措施迭出。效果如何?主管部门的评价一直是：局部有改善，总体仍恶化。这要看数据，还是嫌简略，无法下更大决心。特别在土地和耕地不断紧缩，成为地方财源，应当揭示真相，发出警示。又如一面造林很多，森林覆盖率上升，一面沙漠化蔓延，以致沙尘暴创新高，内含神秘，要靠数据来回答。

4. 应对危机和突发事件。

除常态统计外，这是领导和群众非常触动心灵的，该有及时和深刻的数据回应。这次世界性金融风暴，似乎突然，不算统计失责，而仓率应对，动用四万亿元，钱从何来又去哪里，老百姓要知道，却无所回应，或答“没有一分钱去楼市”，怎能令人相信。财税和金融都不晒细帐，为别国所罕见。与此有关，还有财政决算，问及“三公” (吃喝、旅游、出国) 开支；还有物价包括房价，大家都抱疑团。突发事件，从矿难、车祸到自杀、凶杀，我国都居全球前列，除个别例举，全面统计及其分组正是研究和解决难题所必需。至于对食品、药品和其他生活、生产资料的质检，公开只是点滴，很难洞悉全貌。

针对以上情况，总的说来，表明统计制度还不健全，信息流通还有障碍，离现代化的需求和标准尚远。为了充分发挥统计数据的社会功能，亟待寻索改革开放之道。思考几点，并作对策建议：

首先，政府的统计系统要利用现有的庞大基础，从真、从全、全细、从严地拟订一套新的体制，在广泛征求群众和专家意见后，由人大审议通过，公布实施。除必须有限保密外，大量数据应当定期发布，并上网供查阅，备查询。

其次，组织有关机构特别是科研单位和学术单位以及大专学校也配合进行数据计算和民情调查。企业同样是重要的数据资源，尤其是对政策的反馈，不仅是商务公开。

13.守望话题的高中作文 篇十三

你看不到我，却能触到我。

我愿托着你的衣袖，随你的脚步，你行至何方，我便吹动你的发梢。这个时候，你觉得痒痒的，舒舒服服的，忽而觉得自己身边多了什么，不再孤单，不再孤独，继续前行。我眼中多了些什么，愿继续伴你前行，看着你，伴着你，不再回眸，眼中，有星辰，有大海。

听你的耳畔，我愿奏响每一个绚烂的音符，串成一串最美的乐章。你听出了什么?你听着，走着，路还是那条路;天，还是那片天;风，帮你抚平波澜的心。你眼中，多了一刻的闪烁，你心中，多了一缕淡淡的，风。耳畔乐章在单曲循环，为你，千千万万遍。

你欲回眸，风告诉你，走吧，你一直不孤单。

夜深了，你忽而发现，月已圆，你看着那轮银色，身旁的，是一缕风，你会发现吗?忽然，云儿遮住了月亮，你抬头望天，看漫天的星岚，风助你入眠，钻入你的梦中。

梦中的你，回眸看向家的方向，风告诉你，回吧，心存希冀，风，一直在你身边。

回家的路上，你走着走着，飞起来了，风托着你，飞啊，飞啊，路上，有云，有蓝天。下雨了，你手中多了把伞，走啊，走啊，走啊，回到了家。你忽地回眸，秋雨中，风，不见了，一个人，默默地，为你守望，告诉你，星辰大海中，再长的路，有人陪你走。

14.秋天的守望的作文 篇十四

天空飘着蒙蒙的雾，走在清晨安安静静的石板路上，一阵微风吹过，顿时感到了一丝凉意，你没有半点不适，反而觉得这阵夹杂着凉意的微风使你很舒服，很闲适。

这便是我喜欢的秋天，因为喜欢所以我选择守望。

秋天的早晨，夹杂着湿气和凉意，所有的景致都显得那么清晰，仿佛一切都是新的。为了停留在这里，我愿意变成一颗孤独的树，俯视蘸着露水的小草，仰视着巍峨的青山，静静的守望。

正午时分，阳光很明媚，风也渐渐消失了，空气中多了几丝闷气。在金黄的田地中收获的农民也都休息去了，为了守住这片金黄，我愿意变成一个稻草人，顶着烈日，静静地守望。

傍晚，天气凉了下来，伴随着一阵凉风，几只风筝飞上了天，观察着人间的一切。风不仅把风筝送上天，也把枯黄的树叶吹向地面，树叶儿随着风打着旋儿，跳起了欢乐的舞蹈。跳罢，便静静地躺在树根下，为大树来年的.茂盛储备养料。突然想起“落红不是无情物，化作春泥更护花”的诗句。风还在吹，树叶还在飘，为了继续欣赏那特别的舞蹈，我愿意变成一只风筝，驾着秋风，俯视大地，静静地守望。

夜深了下来，天色也暗了下来，忽然下起了雨。风筝落了，树叶也不再舞蹈，人们都在往家赶，自然界的一切活动都发生了变化。我不喜欢雨，但我喜欢下雨时的风，很大很湿，很有气势，给人一种气吞山河的感觉。为了记住这种感觉，我愿意变成一道闪电，划破长空，刺穿黑夜，接着默不作声，静静地守望。

秋雨过后，天是一天比一天凉，我也该为深秋后的隆冬准备棉衣。为了留住我所热爱的金秋，我愿意变成一支画笔，在纸上飞舞，勾勒出秋天的模样，静静地守望。

15.用爱与智慧守望教育的春天 篇十五

一、爱心四溢,花开满地

记得读书时候物理老师讲过一个问题: 一个水池有一个进水口,一个出水口,进水口进水量大于出水口排水量,需要多久水池可以放满水。这曾经是伴随学生时代的经典问题,到了现在才发现,这将是伴随一生的教学难题,而且现在水池不止有一个,进水口也有很多,而出水口则更是多的不计其数。如果一个一个灌,肯定是灌不满了,那么就提供一个更大的水库,让这些小池自给自足吧。小学时代是孩子智力品德发展的关键时期,这个时期教师不妨洒下爱的种子,给予他们一个温暖的空间,守望教育静待他们花开。现在的孩子从小不缺乏被爱,祖父辈、父辈已给他们足够多的爱,他们可以说是被宠着长大的一代。他们缺乏的是“爱的能力”,爱自己,爱父母,爱同学,爱师友……从古流传下来的对幸福的定义,都强调的是个人的需求得到满足,其实爱与被爱都是幸福,如果想要得到爱就应该先学会爱别人。除了你的家人没有人会无条件爱你,走出家庭如果希望得到别人的尊重,首先应该学会爱别人,爱与包容是每个人都应具备的美德。现在校园暴力事件频出,尤其是学生之间的打斗越来越暴力,值得每个教育工作者加以重视与预防。教育工作不是一成不变的复制,每个学生都是一个独立的个体。教学工作是一个错综复杂的过程,意料之外的事件随时有可能发生,这些事件可能是由于外界的影响,也有可能是教师与学生间、或学生与学生间暗藏着的矛盾。无论是哪种情况引起的意外事件,都需要教师对这些意外事件用爱与智慧巧妙地让学生在不知不觉中受到教育,以保证教育工作的顺利进行。不仅如此,教师首先要爱自己的学生,才可以引导学生去爱,作为一名班主任,尤其应该洞察学生的一举一动,做到防患于未然。给学生创造一个美好的环境,换学生一个明媚的性格。

二、虔诚从教,返璞归真

邓小平同志说过一句话: “教育要从娃娃抓起”! 小学教育是学生培养学习习惯的重要时期,学生在少年时期性格具有很大的可塑性,这个时期过渡好,将直接影响到孩子的未来。教育的核心不是传授知识,而是培养人的健康人格。最好的老师应该是这样的,当学生把你教授给他的知识全部忘记之后,他自己学会如何去学习了,然后自己又重新获得了知识,这时候他所拥有的知识才是他自己的,而他获得的最宝贵的财富其实是学会了学习。做为一名普通的人民教师,担负着太阳底下最光荣的使命,一定要有一颗赤诚的教育之心。

教师与学生的交流并不止于课堂的四十五分钟,韩愈在《师说》里面提到: “师者,所以传道授业解惑也。”作为一名教师,首要的任务是“传道”既对学生进行思想品德的教育。作为一名教师其言行举止、一举一动都会对学生产生很大的影响,现在教育研究表明: 很多学生喜欢某一个科目是因为喜欢这个老师。所以建立融洽的师生关系非常重要。并不是说这个老师脾气好,学生就一定喜欢这个老师,只有你真心的投入到教学中,站在学生的角度去为他安排这一系列的教学过程,及时的根据你发现的问题去为他提出中肯的意见,指导学生不断进步,让学生体会到学习的愉悦感,学生才会与你越来越默契。发现错误并改正错误,这本身就是学习的一部分,老师与学生共同进步,这样才是真正的进步。

英语学习本身其实也是比较枯燥的,老师要帮助学生总结一些窍门和方法去记忆和理解一些单词和词汇。如果想给学生一杯水,自己必须要有一桶水,可能在词汇量或者语法方面你比学生强不少,但是你会的知识如何传授给学生,这是教学工作永恒的研究主题,是一个教师一直需要学习的课程。教师要严格要求学生加强词汇记忆,每天给他们制定一些小的目标,并加强监督,促进他们词汇的积累。虽然每个学生的基础可能不一样,但是首先是老师帮他们养成严格要求的习惯,慢慢他们自己就会有这样的意识。然后逐渐的每个人也就一点一点进步了。教师对学生的教育首先应该是思想品德的教育,在学习过程中对学生的自主、自律能力要求很高。一个人在没有任何人监督的时候还可以一如既往的学习或者做事,那么这个人无论做什么事都可以做得很好。慎独是一种修养,更是是一种境界!

班主任是一个班级的大家长,不仅担负着教课的重任,更是学生的大管家,是唯一不是“官”的“主任”,他与学生朝夕相处,以大爱与良知守望教育,与学校荣辱与共,以勤勉与敬业共谋发展。教书是一项辛苦的工作,辛苦到无人可以代替; 教书是一项神圣的工作,神圣到鉴证历史与奇迹; 教书是一项快乐的工作,与每一个学生分享彼此的快乐; 教书是一项美好的工作,随时都处在生命中最美好的阶段!

摘要：人生中最美好的事情莫过于在美丽的年纪接受到美好的教育,对于“教育”这项永恒的社会现象该怎样美好起来,是每个从教工作者永恒的研究主题;也是自身不断被教育、被启发、被感动进而不断提升自己、使自己更加美好的过程。教育本身不是一项劳动,教育是一种状态,是一种连续不断的没有声音的提醒。