高中阅读与经典同行优秀征文800字

高中阅读与经典同行优秀征文800字（共10篇）

1.高中阅读与经典同行优秀征文800字 篇一

我很喜欢看三十六计，从七岁就开始学了。因此，我很会运用三十六计。

我最喜欢用三十六计来对付我爸我妈了，记得在一年级的时候，我想买一个MP3,可爸爸不给我买，而我那时考试数学得了满分，但语文却只有99.5分，如果让爸爸知道我数学有满分的话，那我的MP3就有着落了，可让他知道我语文这么低的话，那我的计划肯定泡汤。于是，我想到了一个妙计，决定用“瞒天过海”这个计谋，它是指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。想完，我就马上去告诉爸爸：“爸爸，我数学考试得了满分，有什么奖励呀?”爸爸问道：“很好很好，那语文呢?”我信心十足地回答：“语文的还没出。”爸爸说：“说吧，要啥奖励啊?”我高兴地说：“不多，就一台MP3”哈哈~我又骗了一台MP3! 还有一次也是在一年级的时候，我考试双科一百分，爸爸说给我奖励，我先是要一大堆零食，接着我就想：反正不是用我的钱，买多点无所谓!然后，我

就用“趁火打劫”它是指趁人家失火的时候去抢东西。现在比喻乘人之危，捞一把。我就是这样的人!

拼命买，买到老爸的钱包都小了!

哈哈~

我平时也会用三十六计来戏弄我的`同学，有一次，小周买了一个变形金刚，带了回来学校，我们都求他让我们玩，可他不给，我只好用“调虎离山”之计，这个计谋是指设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。我就在教室里大喊：“大家快下楼!

有体育课上!

”说完，教室里已经没人了，就剩我一个。我有痛痛快快地玩了一顿!

嘻嘻……﹋

还有一次，我去小周的家里，刚开始聊得挺好，可我想起上次他带变形金刚的事，我就非常不满意，要我去偷，所以，我就用“反客为主”，它是指本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势吓倒别人。我就把他的服务态度有那么过分说那么过分，把他吓了个半死半活!

呼呼~ 我最爱用三十六计来对付我们班的女孩子，在我二年级的时候，我最爱打班里的女孩子，我每次打完以后，都会用“走为上”。这个指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。她们都会告诉老师，在老师面前，我又“假痴不颠”这计是指假装痴呆，掩人耳目，我就次次都说：“没有，是她们骗您!

”那帮女子队每次都被老师骂，哈哈!

三十六计的知识真浩大啊!

2.阅读与经典同行征文 篇二

第一篇：阅读与经典同行

中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。

首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。

其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。

第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：

且与二三知己，与能识古本今本之书籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某书之久不刷印、某书之止有抄本者，或偕之间访于坊家，密求于冷铺，于无心中得一最难得之书籍，不惜典衣，不顾重价，必欲得而后止。其既得之也，胜于拱璧。即觅善工装订，置之案头，手烧妙香，口吃苦茶，然后开卷读之，岂非人世间一大韵事乎?

书不仅因贵重而加珍视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

书籍是读书人生活的重要组成部分，在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有力量，经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中，对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括，他认为：经籍是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，探究天地、阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人，经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步，否则就会落后。成大业者能推祟经籍，则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念，则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来呢?

首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。

其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。

第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪，有些人认为该书也是公务员必读的。

第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。

3.阅读与经典同行征文 篇三

六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的经而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂小学，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

先贤时哲所言，予人颇多启迪。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。

如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：

影响力：

影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些影响一时的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

时间性：

一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。

广泛性：

我所理解的经典(非专业领域的经典)，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

4.小学阅读与经典同行征文 篇四

以前，我不会独立，更不懂独立。但从南京回来后，我又想起了这一篇文章，恍然大悟，才明白了作者想告诉我们的人生真谛。

独立的生活，独立的自主，不是每个人的必经之路吗?失败乃成功之母，不管遇到什么事，都要尝试。因为每一次尝试就等于一次机会。这一次，我也尝试了。我尝试离开父母;我尝试自主学习;我尝试照顾自己;我尝试了结识朋友。

最后，我回来了，而我的一次次尝试也变成了一个个机会，这些机会让我学会了自主。我没有再像小公主，小皇帝似的衣来伸手，饭来张口。以前妈妈对我的唠叨都变成了一句句贴心温暖的关怀。

在南京之行中，《桃花心木》是我的朋友?是我的老师?或者还是我无所不能的多拉A梦呢?我想，他都是，因为在不同的环境里，他给了我不同的启示。

其实，语文书里的每一篇文章都自有它的`道理，但只有你亲身去体验后，才能真正明白。

5.小学生阅读与经典同行征文 篇五

我是一个幸运儿—我幼时有幸在幼儿园中接触了经典，并在和妈妈的互动中深深地爱上了它。

本来，全园小朋友一起吃“大锅饭”，根本看不出谁对它有喜爱之心，谁在这方面更有建树。当然，机会总是为有准备的人而准备的。

那天抽查学过的经典，结果只有我一个人熟练地将弟三百千四样经典背了下来，老师当场夸奖了我，并奖励了我幼儿园生涯中的第一面小红旗。

当晚，园长在孩子们放学时找到妈妈并告诉了她我的“丰功伟绩”，令园长大吃一惊的是，妈妈像早就知道了似的，绽开一个微笑，说：“是呀，这孩子在家边玩边哼歌，歌词总是这些经典，有时唱错或吐字不清的话，我就悄悄告诉她，然后她就会害羞地吐吐舌头，等我消失在她的视线中后再继续唱。”园长由衷的感叹：太难得了!

后来，妈妈开始教我其他经典，并适当的给予我一些奖励，好使我信心倍增……就这样，我踏上了寻找经典宝藏的历程，而在这个过程中，经典潜移默化的教会了我谦逊待人、冷静处事、背诵加速、爱上阅读……总之，它让我受益匪浅。

6.健康与我同行高中征文1000字 篇六

享受着刀之爱·沐浴着阳光·快乐成长

作为青少年的我们，快乐的成长是不可缺少的一部分。可是父母喋喋不休的叮嘱、老师的批评、同学之间产生的矛盾、别人的嘲笑……交织成了一部小插曲，成为了我们的烦恼。可在我看来，一个人如果年轻时过于顺利，就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。这些枝条，往往是徒有其表，却无其质，白白浪费了生活赐予的珍贵养料。等到结果的时候，他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。而另外一类人，在生命的初期，就被一把把看似残酷的刀，斩断了圆润而酣畅的歌喉，却因此把养料酝酿了又酝酿，等到果实成熟的时候，他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。从这个意义上讲，刀之伤又何尝不是刀之爱呢?而且，伤短爱长。

当然，人和其他事物毕竟还有不同：其他事物可以等待人的刀，人却不可以等待生活的刀。我们所能做的，也许就是在有刀的时候，去承受，去积蓄;在没有刀的时候，去寻找，去打造。让我们铭记刀爱，用生活的砥砺，去迎接累累的硕果和甜美的喜悦。

虽然人生之路充满坎坷、曲折，但我们要感谢这些不幸，正是因为它们，才让我们坚强，勇敢，更加充满向上的活力与拼搏的力量和信心!相信，只有雨后的阳光才是最灿烂的，只有在暴风雨中翱翔的海燕才是最优秀的，只有在磨练中永远顽强的人才是最刚毅的!相信，风雨后，坚强的我们会迎接最耀眼的阳光!

摆脱文盲·刻苦学习·展示英姿

天高任鸟飞。满天的飞鸟，谁不希望自己有忧美、雄壮的英姿?而学习就是赐于我们翅膀的天使。

知识引导人生，学习成就未来。离开了学习，我们将会变为文盲，离开了学习，我们将会失去目标，从而让生命变得毫无价值。假如我们离开了学习，人类将会怎样?懒散、无知……将会加快我们毁灭的速度。可想而之，学习是多么重要。

可现在却出现了一些形形色色的厌学现象，认为学好学懒都一样，干啥都吃一碗饭，没读书照样可以赚钱，从心底就没把学习当回事儿，没有明确的学习目标，不知道为什么而学习，产生了对未来的茫然和消极厌世的情绪。

虽然学习是件苦差事，但是先苦后甜呀!学习没有捷径，唯“刻苦”二字。古人说：“读书犹如驾小舟，竿竿撑来不停留”。你停一步，就会退十步，你再花十倍的努力回到原来的位置，花百倍的努力才能赶上曾经和你齐头并进的人。学习本来就是接触新事物的过程，每个知识点都需要我们不停地挑战和克服。我们退缩了，问题还是问题，难题还是难题。难题积累多了，就会无从下手，一团乱麻，怎能不沮丧，怎能不厌烦?因此，学习要有毅力，要有恒心，要有永不放弃的钻研精神。学习也贵在积累，要有利用前面的知识解设后面的难题的智慧。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这是颠扑不破的真理。

7.与经典同行征文 篇七

自高自大的苏秦年少时自以为把本领全部学会了，不顾老师的阻拦，迫不及待地下山闯荡去了。他认为列国都会赏识他好建功立业，但苏秦奔波了许多国家都没有被一个君主赏识。回到家，他决定好好读书给自己争一口气。苏秦用悬梁刺股的毅力和意志力最终成了一位有名的纵横家。

范仲淹自幼好书家贫难置，只好一边干杂活，一边苦读。一个同学听说了，来看范仲淹，这个富裕的同学看到范仲淹困苦的样子，便拿出来很多好饭好菜，可范仲淹却没有吃。这个同学便责怪范仲淹对自己不尊重。范仲淹说到：“不是我不感激你的厚意，而是我每天吃粥已成为习惯了，如果吃了你送来的好饭，贪图享受，恐怕以后就吃不下稀粥了。最终范仲淹之所以能成为北宋著名文豪和政治家正得益于“静以修身，俭以养德”。

读经典品诗词来品味一种微妙的韵味，细推敲每一个文字，都是情感的流露凝练隽永。古人给我们留下了博大精深的文化，是任何一个民族都望尘莫及的。作为民族希望的我们要诵读经典，将仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和融入我们品格，让阅读陪伴终身，让灿烂的中华文明世代传承。

8.向经典致敬与梦想同行征文 篇八

每个人都要有自己的梦想，没有梦想的人就像在茫茫的沙漠中迷失了方向。梦想是指南针，指引我们前进的方向;梦想是远方的灯塔，照亮我们前进的道路;梦想是隐形的翅膀，引领着我们振翅飞翔!

中国梦是有亿万个小小的梦组合而成的。美羊羊的梦想是成为青青草原最最美丽的小羊;光头强的梦想是把森林的大树全部砍光光;丑小鸭的梦想是变成美丽的白天鹅;红太狼灰太狼的梦想是天天都能吃到美味无比的羊肉。弟弟的梦想是有好多好多的玩具;妈妈的梦想是一家人都健健康康、平平安安的;爸爸的梦想是挣更多的钱。而我的梦想是考上著名的医科大学，毕业后当一位医术高明的医生，治好妈妈的病。我有那么好的学习环境，那么多的学习机会，我一定要好好珍惜，认真学习，实现我的梦想。

人生因梦想而进步，人生因梦想而伟大。最后，我不得不说一句话：“是梦想带给我们希望!是梦想带给我们勇敢!是梦想带给我们力量!是梦想指引我们前进的方向!”

9.大学生向经典致敬与梦想同行征文 篇九

书是人类进步的阶梯，书是一膄船，能引导我们登上知识的海洋书又好比是一把钥匙，能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我从小就爱看书，书一直陪伴着我，到上幼儿园时我就已经阅读了大量的课外书，如《围棋天地》、《三国演义》、《十万个为什么》、《小故事大智慧》等，从中明白到了许多道理。我最喜欢看的书是《围棋天地》和《三国演义》，因为我特别喜欢下围棋，而《围棋天地》里不仅有高手下的棋，还有死活题和新定式后的新变化，这些对我提升围棋水平有很大的帮助。《三国演义》的版本有很多，我喜欢看它的原著，因为里面的大多数内容都有注音和字或词语的含义，不但可以了解众多古文，还让我感觉到古文阅读也很方便，渐渐地也喜欢看别的方面的古代文学作品。告诉你吧，我可是个不折不扣的“小书迷”。

只要一看到书，我就会立刻拿起来看，当我看书时，感觉就像鱼儿进了大海，忘记了时间的流逝。因此，我常常捧着一本书，上午看，下午也看，就连睡觉前还不忘看几行字。记得有一次，我在吃早饭前看了一本《首届全国律师电视辩论大赛》，有许多关于法律的内容，里面的内容真是引人入胜，我看着看着，慢慢地着迷了，竟然连早饭都忘了吃。等到妈妈来叫我的时候，我才发现早饭早就已经凉了。正是这样喜欢阅读，使我的作文水平有了很大的提高，在2008年“我与广播电视”征文中我的一篇作文《播音真快乐》获得了“特别奖”。

今后，我会继续努力，争取将自己的作文水平进一步提高，力争在作文比赛中多获奖。是啊，“书”增长了我的知识，开阔了我的眼界、启迪了我的思维，它在我的生活中不时散发着阵阵清香，它是我的精神食粮，促使我更加健康地成长。

10.读书日征文：阅读与经典同行 篇十

先说说《狼王梦》吧!这本书可精彩啦!写的是一只母狼十分勤劳，每天都去捕食给她的四个宝贝吃，但每次都是空手而归。终于，一只小狼饿死了。狼妈妈回想起狮子群，如果饿疯了的话，不管是捕来的猎物还是自己的同伴都会开怀的大吃起来。于是，母狼将小狼的尸体搬回洞穴，吃了一口心就就像刀割一样。从此，她十分努力，食物有了，而且越来越多，过上了幸福的生活。是啊!普天下的母亲都是一样的`，都是万般疼爱自己的孩子的，是她们一把屎一把尿地把我们养大。在我们懵懂无知的时候，教育我们怎么做人，告诉我们做人的道理;当我们摔倒趴下的时候，是她们教育我们从哪里摔倒就从那里站起来……

《小英雄雨来》也很有趣呢!相信大家一定都看过，雨来为了掩护李大叔，而被鬼子们痛打，遍体磷伤的他硬是咬着牙不叫一声痛。李大叔见雨来没来抬缸，很着急，大家都以为雨来被鬼子打死在河里了。但水面上却没有一丝血迹，原来水性极好的雨来早已在鬼子开枪的时候一遛烟钻进水里，游到远处去了。我们要学习雨来的机智、勇敢和勇于和日寇做斗争的高尚品质。我们要珍惜现在的幸福生活，好好学习，做一个将来对社会有用的人。