王安石名人名言

王安石名人名言（精选13篇）

1.王安石名人名言 篇一

王安石名言名句盘点

王安石诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。那么，王安石名言名句有哪些呢?

· 人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法

· 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

· 遥知不是雪，为有暗香来。

· 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层

· 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 —— 王安石语录

· 一水护田将绿绕，两山排闼送青来

· 折得一枝香在手，人间应未有

· 浓绿万枝红一点,动人春色不须多

· 往事悠悠君莫问，回头。

· 一鸟不啼山更幽 —— 王安石名言

· 人生失意无南北

· 可怜新月为谁好?无数晚山相对愁。

· 自怜湖海三年隔，又作尘沙万行行。

· 青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

· 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 —— 王安石名言

· 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

· 春风又到江南岸，明月何时照我还?

· 清风明月无人管，并作南来一味凉。

· 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

· 天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下 —— 王安石名句

· 似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋·王安石)

· 南乡子自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮.四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘.绕水恣行游.上尽层楼更上楼.往事悠悠君莫问,回头.槛外长江空自流.

· 渔家傲平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道.

2.王安石待客 篇二

（选自《独醒杂志·卷二》）

[词语解释]

子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。

京师：京城。

翌日：第二天。

方：才。

果蔬：泛指菜肴。

酒三行：指喝了几杯酒。

脔：切成小块的肉。

箸：筷子。

[译文]

王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石，王安石请他吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服去赴宴，以为王安石一定会准备好丰盛的食物款待他。到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中感到很奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏的儿子骄横放纵，不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分惭愧地离开了。

[三言两语]

王安石生活节俭，不铺张浪费，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，以自己的行动绝妙地教育了那些贪名贪利的人。

（小博士）

3.王安石古诗 篇三

王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文，那么有关他的古诗，大家了解多少?有哪些风格呢?

王安石(1012月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显着。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山(今江苏南京)，赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，着书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

王安石的古诗：

《江上》作者是宋代文学家王安石。

江上漾西风，江花脱晚红。

离情被横笛，吹过乱山东。

【翻译】

江面上吹过一阵秋风，江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。离别之情给远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面。

《元日》作者是宋代文学家王安石。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【翻译】

在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉普照着，每年春节都取下了旧春联换上新春联。

《泊船瓜洲》作者是宋代文学家王安石。

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还?

【翻译】

京口和瓜洲仅隔着一条长江，从京口到钟山也只隔几座山而已。春风又吹绿了长江两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡?。

《梅花》作者是宋代文学家王安石。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

【翻译】

墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

《登飞来峰》作者是宋代文学家王安石。

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

【翻译】

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

《咏石榴花》作者为唐朝文学家王安石。其古诗词全文如下：

浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

哀俗易高名已振，途险难尽学须强。

《桃源行》作者为唐朝文学家王安石。

望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。

避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。

此来种桃经几春，采花食实枝为薪。

儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。

渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。

世上那知古有秦，山中岂料今为晋。

闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。

重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。

《葛溪驿》作者为宋朝文学家王安石。

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

【翻译】

一钩残月挂在天空，月色昏昏，漏声滴答，黑夜正长;一盏油灯，忽明忽暗，寂寂地照着我的床。多病的身子，最早感觉到风霜的寒意;做梦回到家乡，梦中不知道远隔千山万水，道路漫漫。披衣而坐，纷扰的世事乱人心胸，禁不住慷慨高歌;起床徘徊，俯仰天地，只见到一片孤寂凄凉。那凄切的鸣蝉声传入耳中，使我的心更乱;它紧抱着萧疏的梧桐树，树上的叶子已经半黄。

《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》作者为宋朝诗人、文学家王安石。

数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。今日是何朝，看予度石桥。

梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。

《午枕》作者为宋朝诗人、文学家王安石。

午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。

窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁。

【翻译】

花前一枕午睡，竹席清凉如水波欲流，斜阳已照着花枝，将婆娑红影映上我的帘钩。窥视人的小鸟声声啼鸣，惊起飘忽的梦，它去得悠悠。只看见水那边青山重重叠叠，引惹起心头深隐难言的清愁。

《桂枝香·登临送目》出自宋词三百首，其作者为宋朝文学家王安石。

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

【翻译】

我登上城楼放眼远望，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。千里澄江宛如一条白练，青翠山峰像箭簇耸立前方。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。画船如同在淡云中浮游，白鹭好像在银河里飞舞，丹青妙笔也难描画这壮美风光。

遥想当年，故都金陵何等繁盛堂皇。可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。时至今日，商女们时时地还把《后庭花》遗曲吟唱。

《书湖阴先生壁》作者是宋代文学家王安石。

茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

【翻译】

茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座大山闯进门来为人们送青。

《南乡子》作者是宋代文学家王安石。

自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。

《渔家傲》作者是宋代文学家王安石。

平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。

《春风》作者是宋代文学家王安石。

一马春风北首燕，却疑身得旧山川。

阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。

日借嫩黄初著柳，两催新绿稍归田。

回头不见辛夷发，始觉看花是去年。

《春夜》作者是宋代文学家王安石。

金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

4.王安石的故事 篇四

王安石（1021年12月18日——1086年5月21日），字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，汉族江右民系。江西抚州临川县（今抚州市临川区邓家巷）人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。今天就由小编就来分享一下王安石的故事，相信各位读者会有兴趣。

下棋不动脑子

王安石爱下棋，不过他的棋艺实在不敢恭维，因为他从不思考，总是随手而应，落子极快，发现要输了，便痛快地推秤认输，从未有柳暗花明之想。有人劝他，每走一步棋都需深思熟虑，起码要想出后几步棋的应对之策……他听得不耐烦，回答说：“下棋本来就是图放松，既然要劳神费力，不如算了。”说完起身就走了。

佳茗利于吃药

一次，王安石去拜访书法家蔡襄。蔡襄很高兴，对他盛情接待。蔡襄是茶道大家，亲自选择了绝品茶叶，清洁了茶器，并亲手烹点。经过一系列堪称艺术的复杂程序，一杯飘着浓浓香味的茶水终于端到了王安石面前。然而王安石仔细看了一下茶汤，忽然从口袋里掏出一撮药末，撒入茶杯里，晃了几下，一饮而尽。蔡襄不禁大惊失色，他从未见过有人竟将佳茗当作服药的凉白开来喝。王安石却神情自若地说：“茶味很好。”

风流等于行善

王安石只有一个老婆，不纳姬妾，从政多年也从未有过绯闻。夫人看不下去了，便偷偷把一个侍妾送到他的`书房，说这是安排来伺侯他起居的，若是看得上就留下，说完就关上门走了。王安石正在读书，也没在意。过了很久之后，他才发现一个美貌的女子站在身边，很是吃惊。再三追问之下才知道，这侍妾本是一个军官的老婆，老公因为弄丢了公粮，不得已把老婆卖了还债。王安石不仅没有纳这个侍妾，还让女子回到了丈夫身边，并免了他们的债务。一场本该美妙的风花雪月，变成了行善做好事。

不是只有鱼才吃鱼饵

宋仁宗请大臣们到御花园钓鱼，不管谁钓上来鱼，一律交给御厨去做。大家都觉得这种请客方式很有趣，顿时兴致高涨。唯独王安石呆坐在一边，不知道在想什么，他一边发呆，一边把手边的鱼饵往嘴里送，没多大会儿就把一盘鱼饵吃光了。

白吃饭需要智慧

5.拗相公王安石 篇五

最好的士大夫

王安石首先是个文人,一个文章和道德都无可挑剔的文人。

1041年,宋仁宗庆历元年,20岁的王安石从江宁出发,一路风尘仆仆,来到开封。当时的文化名流曾巩、欧阳修一看他的文稿,惊为天人。第二年科举应试之日,王安石的锦绣文章被主考官一眼相中了。

卷子送到仁宗那儿后,发生了意外。一句“孺子其朋”,让仁宗皱了下眉头。这是周公训成王的话,意思就是“你这年幼的王啊,今后要和群臣融洽相处”。区区一个王安石,竟敢用这种口气对答天子考题。仁宗再读下去,觉得王安石文笔冷峻峭拔,很不对胃口,便把他降为第四名。

第四名就第四名吧。关键时候,人品立显。王安石没有酸溜溜地说状元本是我的,也没有矫情地说我本才疏学浅。总之,他严肃而平静地接受了平生第一个职务:淮南签判。

从这一天开始,他在地方上一待就是25年。他喜欢《周礼》,但他看的不是文学,而是政策。他要看看那些上古的朴素政策,有哪些可用于眼下的政务。

在鄞县当知县时,王安石走遍了14个乡,兴修水利,兴办县学。最重要的是,他开始尝试把官粮低息借贷给农民,秋收以后再还给官府——这是日后《青苗法》的第一次实地预演。正是这次试点的成功,让王安石坚信以《周礼》为蓝图的改革是可行的。

于是,王安石给仁宗写了一封万言书,情真意切地表达了自己对国家命运的种种思考。御书房内,人到中年的仁宗,翻开了这卷沉甸甸的奏折。久违的王安石风格扑面而来,冷峻如昨,犀利如常。

然而以温文尔雅著称的仁宗,正因后宫无子,整日被包拯、韩琦等一干老臣催问继承人问题,恨不得撞墙才好。万言书来得实在不是时候。

他冷冷地将奏章放回原处,仿佛王安石从来就没有呈递过。得不到回应的王安石,心里也很清楚,变法时机还没到,他继续埋首于自己的改革试验田。朝中不少大臣如欧阳修、韩琦等,都非常赏识他,几番邀他入京,却被他一一回绝。钦差把入京的圣旨带到了王安石家门口,他竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差只好把圣旨放到桌上就走,而他抓起圣旨一路狂奔,还给了钦差。

在北宋这样一个崇尚文士精神的社会里,王安石无疑成了士大夫的领袖、精神的贵族。

最超前的改革家

1067年,年近20岁的赵项继位,是为宋神宗。20岁,对于现代人来说,还是上网聊天、结伴出游的青葱岁月。但是在940年前,这个毛头小伙子,已面临着内忧外患的夹击。《东京梦华录》记载的“八荒争凑,万国咸通”,《清明上河图》中的市井繁华,都是脆弱的表象。国库里没有一分钱,那么多官僚、那么多军队、那么多佛寺道观等待开支;辽、西夏、金,侵之掠之,无一日安宁。

20岁的神宗,肩负着巨大的压力。他想创造一个比仁宗更好的时代,他想向世人证明自己也能收复山河、堪比汉武。他还是太子时,就对王安石的万言书推崇备至,现在,他迫不及待地召王安石回京。

神宗急切地问:“天下怎样才能大治?”王安石答道:“先要选对施政的策略。”神宗又问:“唐太宗的政策怎么样?”王安石肃然正色道:“陛下应该效仿尧舜,何必要学唐太宗。”

神宗的1069年变成了王安石一个人的舞台。他像一颗大彗星,拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来,官拜参政知事(副宰相职),颁行《均输法》、《青苗法》、《农田水利法》、《保甲法》、《市易法》、《保马法》、《方田均税法》……权倾朝野,政界为之变色。

如果用我们今天的观点去看王安石变法的内容,其实是很有意思的。“天地所生货财百物,皆为定数”,财富不藏于民,就藏于国。王安石的变法,本质上就是让国家干预经济,达到聚富于国的目的。《青苗法》,官府是粮食的借贷银行;《市易法》,衙门做起了垄断生意;《均输法》,朝廷要进行中央采购;唯一得到众人赞同的《募役法》,就是劳役的货币化经营……你不得不惊叹,王安石,他的思想、他的政策,远远超越了他的时代。

超前,注定了王安石是孤独的伟大者,宣告了他的改革必将惨遭失败。

最拗的人

变法把北宋王朝拖入“党争”的旋涡,朝廷空前分裂。一边是“熙宁新党”,但除了王安石外,没有一个是正直的人,可以说,宋神宗和王安石是带着一群来路不明的人在办事。另一边是“保守旧党”,非但有司马光、苏轼这样的社会精英,还有韩琦、文彦博这批曾与范仲淹一起改革的旧臣。

不仅仅是他们的目光不及王安石深远,更大的悲剧源于改革者自身的性格。北宋谁人不知,王安石诨名“拗相公”?

变法开始后,王安石性格里的拗劲,发展成一种实践理想的狂热,让他看不到政策执行中的问题。

比方说《青苗法》。青黄不接的春季,官府低息贷粮给农民,秋收后农民再按息还粮。王安石夸海口说,“民不加赋而国用足”,两全其美。

老天也不作美。熙宁七年(1074年),大旱,民不聊生。宦官郑侠画了《流民图》献给神宗,哀哀哭泣:这是天怒人怨,只要您肯停止变法,十日之内必会下雨;如若没雨,我以人头抵欺君之罪。

这就是“宋朝第一忠谏”。神宗无奈,诏命:暂停《青苗法》、《募役法》、《方田均税法》、《保甲法》等八项新法。

三日之后,倾盆大雨从天而降。

神宗站在御花园里,瞠目结舌;王安石站在皇宫门外,呆若木鸡。这场雨彻底浇灭了两个理想主义者心头熊熊燃烧的改革之火。王安石知道,他再不会有神宗倾其所有的信赖了。

罢相,复职,再罢。终于,王安石回到了江宁(今江苏南京)。在听到最受好评的《募役法》也停止推行后,他拂衣悲喊:“亦罢至此乎?”1086年,王安石抑郁而终。

6.王安石元日赏析 篇六

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的`意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

赏析

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

参考资料：

1、张鸣.宋诗选：人民文学出版社，：160

7.《梅》王安石赏析 篇七

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

这是北宋诗人王安石的《梅》。开篇先渲染了梅所处的生存环境，寥寥几朵梅花，隐身在墙角，无人问津，寂寥冷清，形单影只;第二句笔锋一转，梅花在墙角绽放了，欺霜傲雪，诗人赋予了枝头梅花一种昂扬向上的斗志，横扫之前的寂寂无闻。“独”字用得极好，我认为这“独”字有两层含义：一、“独”字，一枝独秀，独步天下，映衬了梅花在百花萧瑟的季节，傲视群芳;二、“独”字，仿佛万物皆空，世间的一切皆不存在，独剩梅花傲然立于天地间，与天地同在，直到地球毁灭的那一天。

墙角那远远的一簇风景，为什么远望就已然知道洁白的梅花不是雪了呢?只因有那缥缥缈缈、若有似无的清香飘入鼻尖。梅花不仅不畏严寒，内在更有一股浑然天成的气质，这不是不食人间烟火的自命清高，而是超凡脱俗的巅峰境界。

8.王安石“救了”美国农民 篇八

美国副总统为什么对王安石这么感兴趣呢？原来在20世纪30年代的美国经济大萧条之时，美国政府为了挽救国家经济，借鉴过王安石当年的改革措施。

1907年，曾经有一位名叫陈焕章的清朝翰林，被选派赴美国留学，入哥伦比亚大学经济学系学习，短短4年之内就拿到了博士学位，写出了一部洋洋60万字巨著《孔门经济学》。这本书是中国人在西方的第一本经济学著作，采用西方经济学框架对中国古代经济思想做出了精湛研究，获得了高度评价。

在书中，陈焕章详细谈到了北宋王安石变法的内容，指出王安石青苗法的实质就是农业贷款。不但把农民从沉重的乘人之危的高利贷负担中解放出来，而且使他们能够在偶遇资金短缺时，不必中断农作同时还可以起到平抑谷价、保护城市消费者的作用。

20世纪30年代，也就是美国大萧条爆发的时候，陈焕章的著作被再版。华莱士读过之后，对王安石变法的举措非常欣赏。华莱士认为：罗斯福时代的美国与王安石时代的中国经济形势非常相似。一方面出现农产品过剩，一方面由于美国农业信贷系统本身为垄断集团所把持，一般农民无法取得贷款，土地被地主收回，生计日窘，只有通过政府向人民提供贷款，使农民们能够尽快找到生计，才能较好地解决这个问题。王安石的良好立法，在古代专制王朝时期不能实现，但是在当代可以成为现实。

9.王安石的古诗 篇九

1、《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还?

2、《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

3、《登飞来峰》

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

4、《钟山即事》

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。

茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

5、《江上》

江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。

青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

6、《春夜》

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

7、《书湖阴先生壁》

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

8、《北陂杏花》

一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

9、《残菊》

黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金;

折得一枝还好在，可怜公子惜花心。

10、《入塞》

荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓次休。

尚有燕人数行泪，回身却望塞南流!

11、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

12、《出塞》

涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。

塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠!

13、《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

14、《浣溪沙》

百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。

爱闲能有几人来。

小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。

谁零落为谁开?

15、《渔家傲》

平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。

茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。

忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。

16、《棋》

莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

17、《桂枝香》

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。

归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高，对此漫嗟荣辱。

六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。

至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

18、《明妃曲》

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处，传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

19、《雨过偶书》

霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。

地望岁功还物外，天将生意与人间。

霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。

谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。

20、《商鞅》

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

21、《北山》

北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

22、《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》

营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。

碧云举翮千里，其奈有鸾皇。

临济处，德山行。果承当。

自时降住，一切天魔，扫地焚香。

23、《春夜》

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

24、《兼并》

三代子百姓，公私无异财。

人主擅操柄，如天持斗魁。

赋予皆自我，兼并乃奸回。

奸回法有诛，势亦无自来。

25、《甘露歌》

其一

尽日含毫难比兴。都无色可并。

万里晴天何处来。真是屑琼瑰。

其二

天寒日暮山谷里。的砾愁成水。

池上渐多枝上稀。唯有故人知。

其三

折得一枝香在手。人间应未有。

疑是经春雪未消。今日是何朝。

26、《葛溪驿》

缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。

病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

27、《孤桐》

天质自森森，孤高几百寻。

凌霄不屈己，得地本虚心。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

明时思解愠，愿斫五弦琴。

28、《诉衷情·练巾藜杖白云间》

练巾藜杖白云间。有兴即跻攀。

追思往昔如梦，华毂也曾丹。

尘自扰，性长闲。更无还。

达如周召，究似丘轲，祗个山山。

29、《诉衷情·茫然不肯住林间》

茫然不肯住林间。有处即追攀。

将他死语图度，怎得离真丹。

浆水价，匹如闲。也须还。

10.于今 王安石的用人 篇十

这一切，只因为王安石导演了一场改革。

这场改革，过程是轰轰烈烈。改革压力之大，阻力之大，透过史书的字里行间，我们还是不难体会。赢得了领导核心宋神宗的支持，王安石力排众议，不惜代价，对政敌和异己几乎是残酷迫害，无情打击，终于得以把富国强兵的计划一一推行。

改革的结果却是彻头彻尾的失败。

宋神宗是位胸怀大志的理想主义者，平生只做对了一件事情：发动变法；也只做错了一件事情：停止变法。宋神宗死后，高太后与司马光推翻王安石的变法，宋朝政治开了一个恶劣的先例：要么全面肯定，要么全面否定。这种毫无节制的党派之争把羸弱的宋朝折腾来折腾去，从而为靖康之耻预留了伏笔。

有的是关于政治的，有的是关于王安石个人品行的，有的是关于法令本身的。原因被总结了无数次，原因也被总结出无数条。我关注的却是宋史中所引用的朱熹的一段话，朱熹说：“安石以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”。朱熹对王安石的道德文章给予了高度评价，但对他的改革思路即以“财利兵革为先务”是不赞成的，至于说王安石“引用凶邪，排摈忠直…卒之群奸嗣虐，流毒四海”真是说到了点子上。

王安石用了一批很能干的人，这些人大都是地方官出身，由于晋升太快，没有经过一级一级的道德“考验”，终于在品行上让反对派抓到了把柄。

王安石用人的基本标准是：同意我的就用，反对我的走人。德高望重的文彦博、欧阳修、司马光因为对变法有不同意见，都遭到了排斥；心怀叵测的吕惠卿等人极力附和变法，便成为他的亲信。这个吕惠卿通过变法达到个人仕途的发达，又以变法之名到处搜刮民财，闹得百姓民声哀怨，失去了广大底层平民的拥护，违背了王安石减轻农民的负担的立场和目的。也就是这个吕惠卿，后来对王安石极尽倾轧、陷害、落井下石之能事，王安石的兄弟、儿子都深受其害。手下都是这样的人，怎能取信于民，变法还能成功吗？

“合则用，不合则弃”的用人思路自古以来都极有市场，所以拉帮结派、结党营私的现象也是层出不穷。

王安石写过一篇精彩的短文《读孟尝君传》，他认为孟尝君根本不能称作是善于招贤纳士，因为他门下聚集的只不过是鸡鸣狗盗之徒，所以孟尝君只不过是“鸡鸣狗盗之雄耳”，正是因为孟尝君门下聚集的都是鸡鸣狗盗之徒，所以他吸引不了真正有才能的人。这一段论述，简直就是王安石的自省和自责啊！

（作者系知名学者、中国少数民族文物保护协会执行副会长、中国区域发展与改革研究院执行院长）

11.王安石辞妾 篇十一

曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝?

曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。

【注释】

①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监督运米。

【翻译】

王荆公发丧，吴夫人为他买了一个小妾，荆公见到说：“这是什么?”那女子说：“夫人让我侍奉您左右。”王安石说：“你是何人?”那女子说：“我的`丈夫是军中大将，运米时船沉，家中资产都赔上还不够，还要卖了我来补偿。”王安石说：“夫人花了多少钱买你?”女子说：“九十万钱。”王安石叫来她的丈夫，让他们夫妇还像原来一样过日子，又拿钱给了他们。

【文言知识】

12.梅花王安石古诗 篇十二

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

梅花

陈焕

云里溪桥独树春，客来惊起晓妆匀。

试从意外看风味，方信留侯似妇人。

【留侯】汉代名将张良，功高位重，但却摒弃人间富贵。传说他有大丈夫的胸怀，又有美如少女的`外貌。

王安石和陈焕的咏梅诗，都抓住梅花的同一特征进行歌咏，这一特征是什么?两位诗人是怎样借此抒发他们的情感的?这两首诗在写作手法上有何共同之处?

答：傲然独立的风姿。王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开”描写了严冬群芳纷谢，独有梅花凌寒开放的景象，歌咏了不怕困难、倔强不屈的傲然风骨。陈焕的“云里溪桥独树春，客来惊起晓妆匀”写出在深山僻野、人迹罕至的地方，诗人突然发现了傲骨然特立、寂寞开放的一树梅花，感到意外、惊喜。抒发了诗人高傲自守的襟怀。

这两首诗都运用了托物言志的手法。

对比赏析：

王安石的《梅花》，是借梅花“凌寒独自开”的坚韧,抒发自己对执行新政的坚定态度,不屈不挠,决不妥协的思想感情.

陈焕的《梅花》，是借梅花“云溪独开”的特点,抒发自己不为红尘所动,不恋权位物欲的感情.

两首诗，都抓住了梅花不怕严寒在寒冬高傲怒放的特征.

王安石诗中“凌寒”“独”等都充分表现了梅花的美.

而陈诗中,也从“独树春”显示梅花的美态.

两位诗人借梅花抒怀,既抒发对梅花的热爱,又抒发不愿与社会同流合污,清高的感情.

王诗的特点是通过视觉,嗅觉的描写, 抓住梅花“独”,与众不同的特征，写出了梅花的香与美,表达作者不为艰难困苦,仍坚持不懈的感情.

陈诗的特点则用留侯喻梅花,表达诗人向往张良有大丈夫的胸怀,摒弃人间富贵，清高脱俗的情怀.留侯，指汉代名将张良，传说他既有大丈夫的胸怀，又有美如少女的外貌。

13.王安石的私生活 篇十三

我们只想拨开历史的迷雾,抖落政治的纷扰,还原一个私生活中的王安石,看他到底是一个怎样的人。

吃穿随便,不拘小节

王安石是一个很随便的人,他只爱读书,不拘小节,也是一个臭男人。年轻的时候,他在韩琦手下做事。读书到天亮,洗漱来不及,就蓬头垢脸地去上班。韩琦见了,就说:“年轻人,要多读书,别夜生活太丰富了!”王安石就很郁闷,说:“领导不了解我啊!”后来,锦袍玉带,出入朝堂,也是一副邋遢相。一天,一只虱子从王安石的衣领里跳出来,沿他的胡须往上爬。皇上看见了,偷乐;而王安石还蒙在鼓里。退朝时,同事赶紧告诉他,说这一只虱子啊,高贵至极,不可轻去,它“屡游相须,曾经御览”,说得他哈哈大笑,彷佛真得了扪虱而谈的魏晋风度。王安石面色比较黑,有个同道劝他去做美容,说用一种香菜可以去黑增白,王安石笑笑说:“我天生是个黑炭,香菜能把我怎么样呢?”

王安石对吃也很随便。他到中央工作后,有人说他爱吃獐肉干。他的夫人说:“谁说的啊,我们老王从不挑食的。”就问仆人怎么知道的。仆人就说,他吃饭时,别的菜动都不动,獐肉干却吃得底朝天。夫人问,你把那碗獐肉干摆在哪里,仆人说摆在最靠近王安石的地方。夫人就让他们明天换一换,把别的菜靠近些。结果,别的菜吃完了,獐肉干一动都没动。可见,王安石对吃是多么不上心。一次,儿媳妇家的亲戚到京城来,王安石约他吃饭。他原先以为宰相要盛宴款待他,结果到了中午还不开饭,饿得肚皮咕咕叫。好不容易开席了,结果没什么菜。先上了两只胡饼,又端来几碟猪肉,就开饭了,旁边只有一碗菜羹。亲戚很不高兴,就不动筷,只吃胡饼的中心,把四边的皮剩在桌上。王安石也不说什么,就自己拿来吃了。那个亲戚见了,又是尴尬又是惭愧。真是没想到啊,身居高位的宰相,对人对己竟这么“抠门”!

不解风情的高官

是的,王安石律己甚严。词是宋代的流行歌曲,可王安石不大作词的,词多少是靡靡之音。可是,那些所谓有情调的高官,却总是依红偎翠,与娱乐圈眉来眼去,而一边却写道德文章。王安石不一样,家里高挂红旗,却从不树彩旗。大概夫人都觉得相府门第没有一面彩旗太寒碜了,就买了一个妾给他侍奉左右。可王安石却不要,还问人家是怎么一回事。那女子说自己原先是军中大将之妇,由于丈夫运官粮翻了船,按规定须赔偿,抄没全部家产还不够,只好将她卖掉抵债。王安石很是同情,就让她回去,夫妻团聚,还把夫人买妾的九十万钱也尽赏给她。你看,这样的模范丈夫,这样富有同情心的高官,就是如今,又有几个呢?但是,王安石并非不解风情。有一次午睡醒来,他告诉朋友,刚才做了一个梦,梦见了自己当年的初恋情人,他还写了一首词送给她,前面的忘了,还记得后半阕:“隔岸桃花红未半,枝头已有蜂儿乱,惆怅武陵人不管。清梦断,亭亭伫立春宵短。”王安石也就是这样柏拉图一下,点到为止,在娱乐事业发达的宋朝,真是难得啊!

寂寞的前宰相