小说《简?爱》读后感

小说《简?爱》读后感（共12篇）

1.小说《简?爱》读后感 篇一

已经记不清是第几次读《简・爱》这本书了，当再次沉下心去读的时候，却读出许多曾经没有读出来的感悟，也许这就是名著的魅力吧，不同性别不同年龄不同境遇的人；不同人生阶段的自己读起来，感悟也是不同。这就是经典名著的魅力，阅读经典名著，阅读的是内容，读的也是自己的成长。

曾经我读出的是简・爱本人的坚强，女主人公――简・爱，她一贫如洗，身份低微，长相也不是很漂亮，但她却拥有的一颗智慧勇敢、坚强刚毅、自尊自爱的心，她追求自由与幸福，不曾停下脚步。她勇敢而坚定：

“我和你的灵魂是平等的。”

“我跟你一样有灵魂，――也完全一样有一颗心！”

“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话――这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等――就像我们本来就是的那样！”

“生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。”

简・爱对于自己人格的坚定理想和执着的追求，深深地感动着曾经的我并伴随着我的成长，自尊者人恒敬之，这也是我人生价值观塑立时重要的导师。

但这次阅读，我更多的去关注其中所写的感情，故事中的感情在我此时看来，就如同简・爱一般，是一个矛盾的综合体，在自尊与疯狂之中挣扎，却又在破败之际，不离不弃，尽管这个故事最后以罗切斯特和简・爱幸福生活在一起而结局，但本质上它还是个悲剧，这个悲剧当简・爱爱上罗切斯特的时候就已经注定。

夏洛蒂・勃朗特只是用简・爱的身份是讲了一个发人深省的故事。

作者的高明之处，自己不讲观点，只讲故事，恰似一位心理大师，以第一人称快速将读者带入小说情景中，故事跌宕起伏，情感宣泄自然、走心。惊叹作者的深厚文学功底，笔触细腻，如画作大师般，善于刻画周遭自然环境，将艺术写生油画般文字付诸笔下、跃于纸上，令读者有身临其境之感。

书中勇敢、善良、坚韧、独立、进取的简对爱情始终保持清醒与理智，她非常明了自己内心需求，不受外界困扰，不按常理出牌，不喜身外之物，追求灵魂契合，选择了一个爱她，而她也爱的罗切斯特先生。

即便期间简・爱违心远离，亦心之牵挂，哪怕最后罗切斯特不再富有，身患残疾，亦不离不弃，乐在其中。

这笃实、纯粹的爱，在如今纸醉金迷的年代，变得如同奢侈品般稀有，令红尘男女心神向往之。言尽于此，也许，在不久的将来，我会再次打开这本书，读到一些新的东西吧。

2.徐玉诺小说创作简论 篇二

1921年1月7日是个值得纪念的日子，尚在河南第一师范读书的徐玉诺的处女作《良心》在《晨报副刊》发表，为中国新文学涂上了浓墨重彩的一笔。《良心》成为河南作家的开山之作。徐玉诺也成了河南新文学的“领头羊”。此后在许多文学大家的关心下，徐玉诺创作热情高涨，在进行白话诗创作的同时，随后有《一个可怕的梦》《小土车》《农夫贾林的死》《遗民》《一个不重要的伴侣》《晋家媳妇和任花婆》等二十余篇短篇小说分别在《明天》《骆驼草》《晨报副刊》《文学旬刊》《小说月报》《时事新报·学灯》等刊物上发表。鲁迅在《晨报副刊》看到徐玉诺发表的小说后，表示自愿作序。1935年10月，茅盾选编的《中国新文学大系·小说一卷》内收徐玉诺短篇小说《一只破鞋》《祖父的故事》。茅盾在导言中把徐玉诺列为描写农村生活的代表作家。说徐玉诺“一方面是热情的，带着原始性的粗犷的，另一方面确是Diana（月亮女神）型的梦想者;前者是他的小说，后者是他的诗”[1]。徐玉诺的小说与“五四”时期的知识分子题材、婚恋题材截然不同，他把观察视角深入到了社会最底层的乡村生活，以细腻的写实手法再现了中原大地上多灾多难的历史，天灾人祸，民不聊生，兵匪横行，杀人如麻。社会底者劳动者在官、匪、地主的三重压榨下苟延残喘地活着，他用平实的笔触书写了社会动荡下的农村血腥与野蛮，农村无产者的无奈、辛酸，表现了一个作家的强烈的责任感和使命感，与鲁迅一起成为了乡土小说的代表作家。徐玉诺早期创作的小说大致可以分为3类：写人性中向善的维度，入木三分地刻画做了亏心事的人们饱受着良心的折磨;讴歌了真挚无私的母爱;无产者的凄惨遭遇。

一、良心上的自我救赎

其处女作小说《良心》讲述了一个小城市里的有名的大律师罗子客在金钱利益的驱使下颠倒黑白，把一个图财害命的人辩护成无罪的事。通过“我”跟罗子客之间探讨良心、道德、正义、邪恶。在听了“我”的劝告之后，罗子客幡然醒悟。“罗子客静着一会，他在法庭上犀利的口才忽与他脱离了;以我主观的眼光看去，似乎颓废地头渐渐垂下了，但是他的喘息依旧不止。”紧接着“我”又想起我在乡间所接触的一桩事。一个纵火的孩子害怕受到惩罚撒谎而导致另一个无辜的小孩被活活地打死。纵火的孩子一直背负着良心上的道德之债最后悔恨而死。《农夫贾林的死》写女主人公乔梅为了达到长期与药房老板私通的目的与药房老板杨掌柜合伙压榨、最后毒死丈夫贾林的故事。乔梅原以为把丈夫贾林除去之后就不用再过偷偷摸摸的日子了，可是在他们最放心的同寝的过程中，祸患却来自她的内心，丈夫贾林的形象不断地出现在她的脑海里，她不断地受着良心上的折磨，肉欲的神经也变成麻木的了。她受不了内心的痛苦，流下了悔恨的眼泪。《喜事》交待文特大喜的日子，父亲陆魁看到文特高大的身材，颧骨突出的面孔联想起了文特忠实、慈祥的母亲，刀一般的刺心！陆魁为了引诱别的女人而对妻子起了杀心，从镇上买来杀猪刀猛刺进她的心脏。妻子的形象越来越清晰，他的心变得颤抖起来，陆魁也在饱受着良心上的自责与不安。《因为山羊的一段故事》《晋家媳妇和任花婆》两篇小说都写农村邻里之间纠纷。阿斗因为3年前误把车拉下草包地里两人大骂一场而结下仇怨，终于瞅准到了机会发现草包家的小草偷吃了自己家的麦苗出了那口恶气，两人因为打架斗殴被寨局关了起来。在寨局里两人互相看了看露出了羞愧、惭悔的面容。通过一件小事，两个反省了自己的过失。任花婆婆丢了只鸡怀疑是晋家媳妇所偷，一番骂街之后，看到小鸡从草丛中钻出来，任家婆羞愧地红了脸，忽然一阵酸痛在伊心里颤动起来，经不住良心的驱使，拉起晋家媳妇的衣袖，伊自大哭一场。

文中的乔梅、罗子客、“纵火的孩子”在做过亏心事之后承受着来自内心的痛苦不安，而产生无限的悔恨之意。在这类小说中，作者探讨了人性的善恶中的一个最朴素的话题——良心。良心是人们的各种道德情感、情绪在自我意识中的统一;是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。良心是道德情感的基本形式，是人们在履行对他人和社会的义务过程中形成的道德责任感和自我评价能力。儒家思想是中国传统文化的主流思想。儒家文化代表人物孟子提出了性善论的思想主张。“良心”是孟子性善论的根基。《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之於木也。”[2]徐玉诺在他的小说中渗透了儒家最朴素的价值观，体现了徐玉诺“仁”的思想传统。徐玉诺在他的小说中没有过多的说教、规劝人物是非，而是通过小说中人物良心的自我发现，意识到道德的缺失，进而自我忏悔、反省，完成了良心上的自我救赎。小说中的这些人物形象超越了传统人物性格中善恶绝对对立的二元结构，极大地丰富了人物的内心世界，突破了同时期的小说人物性格的单一的创作定式，赋予了人物相当多的人性的光辉。

二、无私的母爱

在五四时期，先后有冰心、陈衡哲对母爱的崇高、神圣进行过讴歌与赞颂。在徐玉诺的小说中数次写到母亲。徐玉诺从自我感悟和生命体验出发，对母爱这一主题进行挖掘，认真审视了苦难中的母亲。歌颂了无私的至高无尚的母爱。母亲是孩子的依靠，当风雨来临时，母亲是避风港会为孩子遮风挡雨，母亲的臂膀成了孩子们的“摇篮”。当兵匪突袭寨子时，人的生命受到威胁时，母亲首先想到了就是保护孩子，把孩子放在一个温暖的安全的地方。《在摇篮里（其一）》弟弟坐在母亲的怀中，“我”紧贴着母亲的脊背。当土匪冲进寨子时，母亲不顾自己的安危先把“我”从墙头上送下去。对自己的生死安危置之度外，展现了母爱的无私与博大。在徐玉诺的20余篇小说中三番五次地写到梦境，令人毛骨悚然的噩梦。梦见土匪冲破寨子打家劫舍，梦见母亲保护儿子把儿子搂在臂弯里把儿子藏在安全的地方。兵匪攻破寨子，母子落荒而逃，只找到一处藏身之处，舐犊情深的母亲把“我”藏好，失魂落魄地坐在地上，喃喃不止地唠叨着应付丘八爷的话（《一个可怕的梦》）;在《梦》中“我”梦见了我的母亲，然后“我”死了，孤零零地躺在医院的死人的旁边。《往事一闪》写“我”在死寂的孤岛上，既无知心的朋友，也无称心兴奋的事可做，每当暮鸦归林时，备感寂寞与无聊，心头涌现着难以排遣的怅惆与忧伤，再次梦见故乡，梦见母亲为他准备的烙饼与烘柿。弗洛伊德认为象征的形式有两种，分别是梦和文学作品。而这两者基本上是相同的，都源自于人类本能的真实反映，即本能的宣泄将压抑的情绪通过象征表达出来。“梦的内容在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”[3]。在弗洛伊德看来，梦是一种愿望的实现。徐玉诺的愿望能实现吗？在动荡不安的社会里，人的生命随时受到威胁，幼年遭匪的情景在心头挥之不去。徐玉诺身在异域开封求学，独身一人承受着孤独的生命体验，对于母亲的思念，只能苦在心里，出现在梦中。母爱，是人类世界中最真挚的一种爱。冰心说过：“有了母亲，世界上便随处种下了爱的种子。”[4]徐玉诺是一个胸怀大爱的作家，他不仅深爱生他的那片土地，他更爱他的的母亲。他以悲天悯人的胸怀写出了铁蹄蹂躏下的村寨，覆巢之下弥足珍贵的亲情，让人们感受到母爱的内涵与价值。

三、无产者残酷的生存状态

《一只破鞋》对兵匪交锋的描述，“这时枪声响得更是历害，不分个的小钢炮像流水一般的响着，又点缀着大的开花炮洋抬枪，正同惊岁的大爆竹一样……一个同学倒在地上，他的头部受了重伤，天空中充满了黑灰的烟云，因为城上不断地向下抬死人和血人，一时满城都是凄惨的哭声”，可见兵匪交战惨烈。前来为我送粮的叔叔赤条条地躺在烂岗上，两颊已被野狗撕咬得面目全非，两臂两腿露着骨骼。无辜的叔叔成了交战中的牺牲品，在那个匪患猖獗的年代里，人的生命轻微得如一棵草芥。“现在只有一只破旧的，补着皮头的鞋，在婶母那里保存着。”平和的叙述中给人以痛心的凄婉，对黑暗社会声泪俱下的控诉不言而喻。《锅腰老公》里的坚强的锅腰老公令人钦佩，在兵匪的期凌之下，仍然心胸开朗，顽强地活着。他告诫他的同伴，“我们活在这个世界里总是这样——同蚂蚁一样，一只脚的放下，或是一块石头的坠落，总是要破裂许多的……我的九个哥哥都被杀死，只留我活着;我倒是为贼人抬大炮，背死人……”骑兵们冲进村庄掳走土匪的家属，让他们去送钱赎人，在那个黑暗的时代里兵匪已经没有界限了。在兵匪滋生的鲁山老家，自然灾害频繁，苛捐杂税难以忍受。流离失所无家可归的农民落草为寇，变成了杀人不眨眼的“淌将”。兵匪所到之处，烧杀抢掠，无恶不做，给手无寸铁的百姓带来沉重的灾难。徐玉诺的叔叔徐教海去县城送粮返回时，遇到土匪攻打鲁山县城不幸中弹身亡，耳听眼见亲身经历的这一切带给他巨大的伤害、刺激，让他对飘摇动荡的社会有了更深刻的体会。土匪像噩梦一样萦绕在他的心头。徐玉诺的小说不仅表现了匪患题材，还真实地反映了宗法制农村地主的食利者对农民的盘剥，在他的几篇小说中都出现了“杨掌柜”，杨掌柜是地主阶级的代名词，高老三领着27个人领着二三百亩地争分夺秒地为他卖命出力丝毫不敢懈怠，媳妇骆驼家的硬是积劳成疾，不治身亡。他不仅对老实巴交的农民贾林进行盘剥，就是身为寡妇的晋家媳妇也不放过。《祖父的故事》里的祖父起早贪黑辛勤劳作累死两头牛，整整开了4年的一百亩荒地却无缘无故地被大财主占有，最后惨死在匪患之中。他给“我”讲的故事令人颤栗，黑暗的社会制度就像故事中的大鹰，每天都要剥吃一个活人，然后把人的灵魂禁锢在一个机器里压缩封存起来，写出封建农村地主的阴鸷、可怕。

徐玉诺在小说里还表现了对女性的同情与怜悯。在封建宗法社会底层，妇女地位低下备受歧视，没有做“人”的尊严。在男人的眼中，她们就是一个奴隶，一个工具。《骆驼家》里愚昧的高老三是个不折不扣的奴隶，他的见解就是人活着就要为掌柜出力，满脑子的奴性哲学，无视妇女的生命尊严。骆驼也只是把妻子当成了一个干活、生孩子的工具，从来没有把妻子当成“人”来看待。生新儿的头一天就打她，叫她做饭、割麦，落了一身的病。骆驼家的吐血而死，骆驼不闻不问，一摸冷锅凉瓢，带着恶恨恨的气势还要殴打他死去的女人。在那个腐朽的封建黑暗社会里，骆驼家的在高老三和骆驼的摧残下只有死路一条。徐玉诺饱蘸着辛酸的泪水道出了对女性的同情与体贴，一针见血地指出了“夫权制”下的女性悲剧。《小土车》中老实、大方、能干的老罗斗在工业化的进程中失业没能度过春荒，在走投无路的情况下投湖自尽。《行路》里的“我”害怕被土匪绑票，又幻想着做个土匪，也道出了在那个时候落草为寇的农民无奈的生存选择。《到何处去》更是作者在无路可走时发出的哀叹。“我跟小须在田园里嬉戏，一半采菜一半游戏，还扒出甜美的草根放在舌上。”人们本应当过着幸福宁静的山水田园生活，可是时代笼罩着兵匪杀伐的血雨腥风，小须的姐姐夜间被匪拉走了。兵匪交锋放火烧了寨子，百姓无家可归四处逃窜。“飞过来几个子弹，何成的父亲母亲，已经长大的妹子，一个一个都一声不吭地倒在地上……”正如徐玉诺在结尾写到的一样：“呵，我们到哪里去？黑夜茫茫，遍地星火，呵，我们到哪里去？”

徐玉诺原始、粗犷的小说风格的形成与他的生活经验是密切相关的。他生活在匪患滋生的鲁山，生活在那个烽火硝烟的动乱年代，亲眼目睹了底层劳动百姓颠沛流离的生活，亲身经历了地主阶级对农民的盘剥，以自己的感同身受写出了中原百姓的勤劳、忍耐、辛酸、痛苦，当即引起了鲁迅、茅盾等人的注意成为闻名全国的河南作家。1925年以后，他鲜有小说问世，解放后写了3篇歌功颂德的小说，少了初登文坛时的批判现实主义锋芒，再也引不起人们的注意了，像一颗流星消失在寂寥的夜空。

参考文献：

〔1〕茅盾.中国新文学大系·小说一卷·导言[M].上海：上海良友图书印刷公司，1935.26.

〔2〕何晓明，周春健.孟子[M].开封：河南大学出版社，2008，210.

〔3〕弗洛伊德.梦的解析[M].北京：作家出版社，1986.37.

3.小说《简?爱》读后感 篇三

我们要学习简·爱的自尊自强，不能因为钱而抛弃了自己的尊严，为别人做牛做马。简·爱虽然相貌平平可就像他说的“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？”简·爱为了她自己的尊严，毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特，这需要多大的勇气呀！许多人可以为了钱财将尊严抛在一边，做什么都行。可简·爱却敢对着一个贵族说不，因为尊严和人格是不可以被侵犯的。

简·爱还十分大度，对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇，最终原谅了这个在童年时期个给自己不少罪受的人。

我们要学习简·爱，不为财富和爱情出卖了自己的人格，一个人哪怕再穷再苦，也不可以放弃自己的尊严。

2020名著小说《简·爱》读后感2

今天，我一口气看完了因老师推荐看了由夏洛蒂·勃朗特的著作《简·爱》。

文中的主人公简·爱的父母因为风寒双双离开了人世。之后简·爱就一直跟着狠毒的舅妈，还有一个可恶的表哥约翰*里德经常打简，每次都会把她打得遍体鳞伤。

想想我自己，爸爸妈妈把我视为掌上明珠，生怕我受一点上有一点碰撞。

后来可恨的舅妈把简·爱送到了一所慈善学校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很单薄。

从小到大我没有一次饿过肚子，没有一次衣服不好都是名牌。和简·爱相比我真的很幸福。

简·爱毕业了，但又在劳渥德做了两年教师，但她觉得一直这样很空虚，她渴望自由自在、无忧无虑的生活。所以简·爱另外找了一份工作——家庭教师。认识了罗切斯特，也就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人。

两人相爱了，可是当简·爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经结婚了，而且妻子是个女疯子。简·爱沉受不住打击走了……

最后简·爱和罗切斯特最终还是在一起了。

看完了这本书后。简·爱对自由生活的向往令人尊敬，她自尊自爱，虽然才貌并不出众，但她的心地是善良的是最洁白的。当然上帝并没有辜负简·爱。它让简·爱拥有了美好的爱情。有了一个意外的财富。

再一次比较，我太微不足道了。我很自私。记得一次，我最喜欢的衣服小了，妈妈说可以送给妹妹，可我偏不死活不肯。到现在那件衣服还在家里呢！我真的很可恶。我很后悔……

2020名著小说《简·爱》读后感3

我看到这本书的时候我以为简·爱就是简单的爱的意思。但是当我看了这本书我才知道了原来简·爱是一个人名。

小说一开头就写了简·爱在舅母家的艰苦生活，除了贝茜以外的所有人都欺负她。特别是里德太太的儿子。简·爱在那里的生活还真是惨啊！要是换了我，我肯定会受不了的。

过了一些日子，简·爱去了她的学校，从此以后简·爱摆脱了她的冷酷无情的家。

到了洛伍德学校之后，她试着和同学们搞好关系。就这样过了一个季度，在这期间她还遇到了普尔小姐。普尔小姐看起来十分善良。但是还遇到了布罗克赫斯特先生。布罗克赫斯特当着许多人的面说了里德太太曾经对他说的简·爱的坏话，并且惩罚了简·爱。简·爱还真是不幸啊！

在学校里的生活并不怎么好过，不过比在里德太太家里的生活好多了。

4.小说《简·爱》读书笔记 篇四

《简·爱》是一本有着多年历史的文学作品。从中，我了解到了作者夏洛蒂勃朗特的许多故事。她出身在一个多灾多难很贫穷的家庭，居住在一个十分贫穷的农村可惜上帝似乎毫不防备的塑造了他们，又似乎急不可耐的伸出了毁灭之手，这些才华横溢的儿女都无一例外的先于父亲在人生的重要的时间离开了人间。

《简·爱》这本小说主要通过简·爱与罗特斯赛之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身卑微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人身低头的坚强女性，简·爱生存在一个父母双亡寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的藐视，表哥的.侮辱和毒打然后她并没有绝望，他并没有自我摧毁，并没有侮辱中沉沦所带来的种种不幸一切相反换来的都是简·爱无限的信心，都是她坚强不屈的精神，化悲愤为力量，不但在学习上飞快地进步而且取得了师生们的理解。

5.《简.爱》读后感 篇五

——《简爱》夏洛蒂

在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事.从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打,受尽百般欺凌.然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。而且也取得了师生们的理解。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！” 也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

大凡喜爱外国文学作品的女性都喜欢读夏洛蒂的《简爱》.如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想错了.作者也是一位女性生活在波动变化着的英国19世纪中叶那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识.让我们试想一下如果简爱的独立早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起开始有金钱有地位的新生活;如果她没有那份纯洁我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以我开始去想为什么《简爱》让我们感动爱不释手——就是她独立的性格令人心动的人格魅力.然而我们不禁要问仅这一步就能独立吗我认为不会的.毕竟女性的独立是一个长期的过程不是一蹴而就的.它需要一种彻底的勇气就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样需要“风潇潇兮易水寒壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量.我想这应该才是最关键的一步也应该是走向独立的决定性的一步.而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格独立的个性留给我们一个感动.所以她是成功的幸福的女性.简爱已作为独立女性的经典我希望阳光下鲜花里有更多的简爱走出来不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸都有美好的心灵和充实的心胸都能以独立的人格和坚强的个性生活.比较于《呼啸山庄》的急风暴雨，《简爱》的安静更能突显主人公的内心活动，本书中简爱的经历是贯穿于全书的唯一线索，书从到尾，无一不是在描写简爱的经历或是他无时不刻都在挑战自我。《简爱》是英国文学历史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史的第一个对爱情而斗争的著作。从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶段的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

看完《简爱》后我想读者都会有一种“有情人终成眷属”的赞美，其实我们目前在学习不也像是简爱在追求幸福一样吗？虽然我们离我我们自己的目标还有一段相当遥远的路要走，我们何不向这位女性学习呢？面对所有的挑战和困难，让我们鼓足勇气去克服或是战胜上天给我们安排的一段又一段的“小插曲”。假如当时她还在怀疑罗彻斯特先生，假如当初她不敢对他说我喜欢你，假如当初她退出竞争。也许，《简.爱》永不会被人所知。

这又何尝不像是我们这些大学生的现状呢？自从看完这本书后，我学会了勇敢面对失败，坦然地接受挑战，毅然地选择正视。虽然我不能左右我生命的长度，但我可以增加它的厚度。我会努力让自己过得充实的生活。

我会学习简爱的“倔强”，那种永不屈服的精神。

我会学习简爱的“勇气”那种“无所谓”的气概。

我会学习简爱的“执着”，那种为了自己目标不断追寻着自己的梦的毅力。我会学习简爱的“乐观”，那种永远笑对人生的心态，那种“永不后悔”的坦然。

6.《简.爱》命运结局试析 篇六

关于这部小说的结局，评论界现存在三种不同的理解。

第一种对小说的结局持接受和赞同的观点。认为这是“上帝的裁决”，小说的完美结局“不是迎回大众的口味，而是表现了作者对理想生活和爱的渴望”。当简再次回到又瞎又瘸的罗彻斯特身边时，罗彻斯特问她是否愿意牺牲自己。简回答说：“牺牲？我牺牲了什么？是食物满足于饥荒？还是现实满足于希望？我用臂膀去拥抱我所珍视的，用我的嘴唇去亲吻我所热爱的，这是牺牲吗？如果这也算牺牲的话，那我甘愿去做！”由此看出，简代表了挑战传统观念上女不如男的形象，而且也表明了女性为爱所奉献的高贵精神品质。我们已没有必要担心简的命运，小说的结尾已清楚地向我们指明了她将获得精神和物质的愉悦。

与此相反，第二种观点认为一个悲剧式的结尾，如果有可能的话，会比一个牵强的喜剧式的结尾好得多。简离开桑斯菲尔德庄园仅仅是因为没有得到合法的婚姻。她无法忘记罗彻斯特，幸运的是她后来还得到了一大笔钱。她的回归在罗彻斯特的眼里有种施舍的味道，她也甘愿成为生活在上层社会的罗彻斯特夫人。毫无疑问，这时的简已经与原来的简发生了矛盾，换言之，简的性格在发展过程中产生了扭曲：那个勇敢寻求平等和自由的简到哪里去呢？她似乎给了读者这样一个印象：好像她道德和情感的所有寄托就是与罗彻斯特结合，她经历苦难和抗争的目的就是为了一纸婚约。她的温顺、忠贞甚至对罗彻斯特的崇敬只是表明她那真爱的自由不过就是选择谁来控制她而已。进一步来说在注重婚姻“门当户对”的那个特定时代，他们的结合也只能是理想化的。因此，如果作者能够从第28章开始换一种方式构思，哪怕是一点点悲剧的色彩也是可以理解和接受的。

另外一种观点则强调了简爱的精神历程，其命运的结局已无所谓重要。我们所同情的是她的孤独和悲惨，我们所感受的是她对爱情的渴望，对平等、尊严的追求，我们所敬佩的是她超越情感，坚持独立和自尊的理智。至于她最后的命运结局，这早已超越了作者对简·爱人物形象刻画的范围，而且我们只能也不必去苛求简·爱——她毕竟只是那个特殊时代的一位普通妇女。

哪一种观点更可信？显然主观的评判是不可行的。事实上，简·爱的命运结局是复杂的。多种因素的影响和糅合使其完美中有些遗憾，崇高里有些平凡，伤心和欢愉混杂其中。

首先，在简重回罗彻斯特身边之前，两人的地位已发生变化，财富的平衡，加上疯女人的死促成了两人再次结合的结局。但细细一想，这种结局似乎是在表明：寻求没有财富、没有精神和情感的幸福是不可能的。好象我们不认同这一点，就无法评价简数十年的奋斗历程。我们可能会问：如果没有了这笔遗产和疯女人的死，简的出路又在哪里？

另一方面，简的回归在很大程度上是依靠上帝的指引。在第35章里当简就要屈从于现实时，一个带有罗彻斯特声音的超自然力量出现了，简又立刻获得了精神和意志的支柱力量，这已经表明简仍然缺乏自我抗争的勇气，无法脱去传统女性的弱点。当简看到自己日夜思念、魂牵梦绕的罗彻斯特已失明、断臂成为残废时，那涌上心头的悲哀中竟充满了“抑制不住的狂喜”。自卑的感觉已然消失，但这并不是自我战胜的结果，而是通过双方位置的变化或者干脆说是对方的退化来实现的。

我们一直以为简的出走是心地高洁的举动，赞美她为维护女性人格独立而守身如玉的意志，但不免也产生了某种疑问：人世间男男女女，世世代代，多少有婚书的无爱情，无婚书的有爱不断。婚书与真情到底哪个更神圣，哪个更道德？这个问题也许是永生永世无法解答的斯芬克斯之谜，但对以传统女性的叛逆者身份自居的简·爱来说应该是一道不费力的问题。但结果令我们失望，马克思曾说过：“妇女解放的前提是她们要参与到社会工作中来。”任何著名的文学形象不仅应生活在文学作品中，而且还应存活在现实生活中。

7.《简·爱》读后感 篇七

《简•爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，大量的心理描写是这本小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。在文学史上，有许多的经典名著永垂不朽，但能够像《简·爱》这样深深进入人们心灵的，却是极少，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们的一生。

简•爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性。简•爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。夏洛蒂·勃朗特以充满激情的笔法，通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，成功地塑造了英国文学史中第一个出生低微、生活道路曲折，却对爱情,生活,社会以及宗教始终采取独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的坚强的女性形象。

《简·爱》同时也是一部带有自传色彩的长篇小说，作者夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米丽是姐妹。虽然两人生活在同一社会、家庭环境中，性格却大不相同。艾米丽因为过于容易受伤，于是一气呵成，洋洋洒洒写下了真正浩荡的文字。夏洛蒂·勃朗特较艾米丽则显得更加温柔、清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。《简·爱》是夏洛蒂•勃朗特在这种内在情绪的矛盾下，写出的一个自己在不断斗争的故事。她笔下的简·爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

《简•爱》中有这样的一段话：“你以为，因为我贫穷、低微、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。上帝没有那么多，但我们的精神是平等的，就像我们灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等——本来就是如此。”少少的几十字，展现了简·爱火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想，并让我们深信：在上帝面前，人人平等，每个人都有自己的人生观与价值观，每个人都有尊严和爱。在《简·爱》里，我们看到的不仅仅是一个平民女子赢得了男贵族爱情的苍白灰姑娘的故事，而是简•爱勇敢果决的走出灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简•爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。小说告诉我们，人最美好的生活是拥有尊严和爱，人的价值也是尊严与爱。是啊，人活着如果没有尊严，没有爱，那还有什么价值呢？但是现今社会，人们似乎都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱，甚至于为了金钱和利益不惜将自己的尊严踩在脚下任人践踏，很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是这种化繁为简，这种返璞归真，这种追求全心付出的感觉，这种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化了每一个读者的心灵。

往往真实的东西最扣人心弦，在纷繁芜杂的尘俗中若能做到像简•爱这样个性鲜明，真诚率直，独立坚强，才能让平凡的人生变得不平庸，让智慧和爱心在生命中张扬，升华出不朽的人格魅力，如星辰般闪亮和美丽。但要成为一个独立坚强的女性是一个长期的过程,不是一蹴而就的，这需要一种彻底的勇气,就像简·爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是成为像简·爱一样坚强独立的女性的最关键的一步,也应该是决定性的一步。

8.《简.爱》读后感 篇八

这本书的作者叫夏洛蒂・勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂・勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。所以，她的代表作《简・爱》我也就自然而然的知道了。

我曾经听说过《简・爱》的小部分故事，只知道简・爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简・爱是一个自不量力的人。

然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简・爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。

刚开始看简・爱时，才发现，原来简・爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简・爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。

令小简・爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简・爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。

名师点评：

感受不深刻，表述不清晰

在劳渥德的时间里，或许简・爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简・爱失去了自己最好的朋友――海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。

在劳渥德所学到的东西，可以让简・爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简・爱在

桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。

书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂・勃朗特的结果。书中的简・爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。

9.《简・爱》读后感 篇九

我们的女主人公简爱从小经历着别人所想象不到的悲惨生活。她父母双亡，寄宿在舅舅家，舅舅去世后她就成了那个家里最多余的一个人。每天饱受着冷嘲热讽和随之而来的欺凌。后来的她转辗去了孤儿院，在孤儿院一呆就是十年。可能就是这样的境遇让她十分渴望有人能够真正的带给她温暖。自立自强的简爱从未放弃对爱的追求。她独自闯荡，得到了一份还算稳定的工作。之后，与所有小说相似的是，简爱爱上了她的雇主罗切斯特。与现代人的思考不同，简爱没有刻意去注重年龄的差距、相貌是否英俊，连金钱的诱惑对简爱来说也是微乎其微。而他们的爱情也就是在这样一个双方信任的关系上稳定的展开。

其实一开始，罗切斯特这个角色出现时，我对他并没有什么好感。因为从他打断简爱弹钢琴并进行批判时，我就认为这个男人很粗鲁素质也不高。但慢慢的在这些表象背后藏着的是同样一刻脆弱的内心。罗切斯特的境遇没比简爱好到哪儿去。虽然他拥有财富，但他的家庭简直一塌糊涂。这个让他没有一丝留恋的家是逼迫他流浪各地的主要原因。罗切斯特同样期待着爱情，却又总在一次次希望过后堕入无尽的悲哀。和简爱的相遇像是点亮了他生活的一盏灯，那样柔和，那样符合他心里希望的样子。

可能很多人认为简爱和罗切斯特的地位和身价相距甚远，但书中简爱说了这样一句话，她说：“社会地位和财富把我们远远分开，但是在我们的脑子和心灵里，却有一样东西，使我在精神上与他相似。”所以，简爱从不觉得低人一等，她也希望她所拥有的爱情建立在一个彼此相互尊重且平等的基础上。就比如罗切斯特给她买的奢侈品她从来不接受一样。但就是这样一个爱情至上的女孩，却可以为了尊严抛弃她憧憬已久的爱情。在知道了罗切斯特已婚的事实之后，简爱隐忍着心头的愤恨和失望毅然决然离他而去。但当然，双方都是痛苦的。简爱做出了牺牲，她不希望罗切斯特成为别人唾骂的焦点，同样，也不允许自己成为别人的情妇。

后来在继承了叔叔财产之后，简爱拒绝了圣约翰的追求，决定回到双目失明还失去一只手臂的罗切斯特身边。

从这个故事不难看出两个人对待爱情的态度。简爱渴望平等不被束缚的爱情，罗切斯特渴望真实相互信任的爱情。而书里的其他人物也是对他们爱情的辅助。罗切斯特的前妻对爱情抱有游戏的态度，追求简爱的圣约翰对爱情持着传道士应有责任的态度。这些都不是作者认同的爱情。所以可以见得，作者期待的爱情要建立在一个相互信任相互尊重，关系平等并且不在乎外界眼光的基础之上。而简爱这样，在颠沛流离中寻找到的爱情，就是作者眼中最美的爱情。

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10.简・爱 英文读后感 篇十

简・爱 英文读后感

Jane Eyre ― A Beautiful Soul Jane Eyre, is a poor but aspiring, small in body but huge in soul, obscure but self-respecting girl. After we close the covers of the book, after having a long journey of the spirit, Jane Eyre, a marvelous figure, has left us so much to recall and to think: We remember her goodness: for someone who lost arms and blinded in eyes, for someone who despised her for her ordinariness, and even for someone who had hurt her deeply in the past. We remember her pursuit of justice. It’s like a companion with the goodness. But still, a virtuous person should promote the goodness on one side and must check the badness on the other side. We remember her self-respect and the clear situation on equality. In her opinion, everyone is the same at the God’s feet. Though there are differences in status、in property and also in appearance, but all the human being are equal in personality. We also remember her striving for life, her toughness and her confidence… When we think of this girl, what she gave us was not a pretty face or a transcendent temperament that make us admire deeply, but a huge charm of her personality. Actually, she wasn’t pretty, and of course, the ordinary appearance didn’t make others feel good of her, even her own aunt felt disgusted with it. And some others even thought that she was easy to look down on and to tease, so when Miss Ingram met Jane Eyre, she seemed quite contemptuous, for that she was obviously much more prettier than ‘the plain and ugly governess’. But as the little governess had said: ‘Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!’ This is the idea of equality in Jane Eyre’s mind. God hadn’t given her beauty and wealth, but instead, God gave her a kind mind and a thinking brain. Her idea of equality and self-respect impress us so much and let us feel the power inside her body. In my mind, though a person’s beauty on the face can make others once feel that one is attractive and charming, if his or her mind isn’t the same beautiful as the appearance, such as beauty cannot last for, when others find that the beauty which had charmed them was only a falsity, it’s not true, they will like the person no more. For a long time, only a person’s great virtue, a noble soul, a beautiful heart can be called as AN EVERLASTING BEAUTY, just as Kahill Gibran has said, that ‘Beauty is a heart enflamed and a soul enchanted’. I can feel that how beauty really is, as we are all fleshly men, so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness, but fleshly men, so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness, but as there are great differences in our souls, and from that, we can know that whether a man is noble or ordinary, and even obscure, that is, whether he is beautiful or not. Her story makes us thinking about life and we learn much from her experience, at least, that is a fresh new recognition of the real beauty.

 

11.2020名著《简·爱》读后感 篇十一

既然现在不能看电视节目也不能玩电脑游戏、上网，那不如耐着性子安安静静地坐下来看看书吧！我随手拿了一本书，轻轻拍去书封面上的灰，只见封面上印着酒红色书名的《简·爱》是那么显眼啊！

书名为《简·爱》的这本书我已不知道翻阅了多少次，但每一次都会有新感受、新启发，或许这就是这本书的独特之处吧！

第一次接触《简·爱》这本书完全出于偶然，但转念一想我又有哪一次是把看书当作了每天生活的必修课呢？那一次不是出于偶然呢？初次接触《简·爱》这本书，我只认为书中男女主人公之间发生的爱情故事是那么伤感而伤心，同时也为他们之间的爱情大为惊叹，但更多的是出自内心的敬佩！

第二次阅读《简·爱》，我不再注重于男女主人公之间的爱情故事，而是花更多的时间与精力去钻研人物的品质和精神，这使我受益匪浅！第三次翻阅《简·爱》，我读出了作者夏洛蒂·勃朗特撰写这本书的真正含义，这使我深入透彻地看见这本书所反映出当时那个年代的种种偏见与观念！第四次、第五次、第六次……每一次的阅读后的感受都不一样，让我明白了不少道理，了解到读书的快乐，让我大呼痛快！

《简·爱》这本书早已流行了许久，《简·爱》写了一位“灰姑娘”的奋斗史。一百多年来，无数人阅读这本书，有一种同样的原因——被简·爱的崇高精神和人格魅力深深吸引！可又有谁了解这本书的背后，作者夏洛蒂·勃朗特经历了多少坎坷？付出了多少汗水？

作者夏洛蒂·勃朗特是一位女性，当时的19世纪不像现在倡导人人平等，在那时流行男尊女卑，女性是不被尊重的，女性的责任就是相夫教子，像成家立业的这种事应当是人所该干的，女性不该插手，但夏洛蒂·勃朗特与她的两个妹妹艾米莉和安恩庄严地向传统的观念和陈腐的偏见宣战，在小说界闯出了自己的一片天空！

《简·爱》这本书讲述了女主人公简·爱和男主人公罗切斯特之间发生的凄美的爱情故事，但令人欣慰的是在这个故事的最后，结尾十分完美，十分美好。让人们觉得简·爱与罗切斯特之间的爱情真可谓是苦尽甘来啊！

《简·爱》书中的女主人公简·爱是勇敢的，是不屈的，是顽强的……尽管简·爱是一位虚拟人物，但是读完《简·爱》这本书后，我闭上双眼，便可以想象得出简·爱是个什么模样。

我轻轻闭上双眼，眼前一下子便浮出了简·爱的模样！只见这位特殊的女子有一头金黄色的卷发，格外精神！根据文中介绍，简·爱长得并不好看，长着一副大众脸，既不是小家碧玉，也不是大家闺秀，但在我的想象中简·爱有一排又洁白又整齐的牙齿，微笑时会有一对甜美的酒窝，眼睛一闪一闪的，炯炯有神，皮肤白里透红，煞是可爱！我把简·爱想象成了一位弱女子，仿佛风轻轻一吹就能把她吹倒了，但是在简·爱的身体里一定会有一股力量在涌动，随时将要爆发出来！

可以这样说简·爱从小就非常好强，从来不肯认输！小时候，由于简·爱父母早逝，唯一了可以依靠的舅舅也不久就撒手西去，步入了天国。舅舅逝世后，舅妈和她的儿女们都不再疼爱简·爱，不把简·爱放在眼里，视简·爱为外人，舅妈的儿子约翰更是因为从小受到母亲的疼爱，整日无法无天，百般欺负简·爱，好强的简·爱哪能受得了？简·爱再也忍不住了，开始与约翰扭打起来！尽管每次都是简·爱吃亏，但是简·爱依然这样做，把自己的怨气爆发出来。

在别人眼里，简·爱是个怪女孩，既然自己不被他人重视，就不要硬出风头了，每次都把自己累得不成样，伤得不成样，与其这么累，倒不如在这个家安安静静、忍气吞声地活下去。其实，在简·爱坚强的外表下，内心是孤独的，是脆弱的，她之所以要在这个家常常做出别人想不到的举动，是因为简·爱想让别人知道，她不是舅妈和约翰等人在路边上随便捡来的小狗，可以饱受他们的欺辱，她不是这个家的累赘，她是不可以任由他人欺辱的，她也有自己的自尊！

简·爱是勇敢的！她勇于追求心中完美的爱情，认为人人平等！简·爱的这种勇敢正是我所缺少的，我也要和简·爱一样，变得一样勇敢，甩掉“胆小鬼”的称呼！

简·爱这位传奇女子让我敬佩了许久，同样，书中的男主人公罗切斯特也让我感动了很久！

有人认为罗切斯特对爱情不忠，既然已经和梅森小姐结过婚，总是梅森小姐患有遗产性的癫狂病，那罗切斯特也该照顾梅森小姐一辈子吧！至少他们曾经相爱过，并且梅森小姐也不想自己弄成这个样子！但我却不这么认为，每个人都有追求爱情的权力，罗切斯特也不例外！

如果说让罗切斯特放弃与简·爱之间的爱情，与那个已经没有人性、没有爱的梅森小姐在一起，这只会使罗切斯特与简·爱陷入痛苦的深渊，这才是对爱情的不忠啊！

精湛的语句也为《简·爱》添色不少！“如果上帝赋予我财富和美貌，我一定会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。但我们的精神是同等的！就像每个人都将经过坟墓，同样地站在上帝面前”这一小段话深入人心，给人以深刻的启迪，同样，书中还有更多的至理名言等我们去发现，去思考……

《简·爱》这本书使我受益匪浅，书中的男女主人公更令人感动，我要和他们一样！与夏洛蒂·勃朗特一样拥有不屈的抗争精神，与简·爱一样倔强刚正、勇于反抗，与罗切斯特一样具有勇于追求爱情，不放弃，不退缩的精神……

2020名著《简·爱》读后感2

简·爱自幼父母双亡，表哥经常欺辱她、打她、骂她。她的舅母不让她吃饱、穿暖。但是简·爱却心存感激。她想：舅母已经收留了我，我已经很知足了，我要感恩所有人。于是，她为这个所谓的“家”干所有的脏活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然讨厌她。终于有一天，舅母把她送到了一家严格的全封闭寄宿学校——罗沃德学校。

在学校里，她和善待人、富有同情心与爱心。在冷酷而艰苦的慈善学校中逐渐成长为一个勇敢、刚强的少女。毕业后，她来到了一户需要给孩子请家教的人家。在这户人家里，她所表现出来的种种优秀品质将男主人罗切斯特深深吸引。在罗切斯特的面前，她从不认为自己是一个地位低贱的家庭教师，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，就不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有一点受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并且深深地爱上了她。在罗切斯特的真诚的追求下，经历了许多的“风雨”，过上了幸福平静快乐的生活。

简·爱说过：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！我们每个人都是平等的，不应该有贫富悬殊。现在不是远古的奴隶时代，哪怕是19世纪的人们也不应该有奴隶制度。如果你成为了别人的奴隶，那么你还有自由吗？你还会像现在这样这么开心，这么自由吗？答案是不，那么简·爱被亲戚当成奴隶会开心吗？会拥有自由吗？答案也是不。

简·爱是个坚强的女孩，跟她比起来，我实在是太脆弱了。记得有一次，我在楼下的小公园里玩，一不小心摔了一跤，马上就流血了。我看了，张大嘴巴立刻就哭了出来，也不知是疼哭的还是吓哭的，最后还是老爸把我抱回家的。

我真应该向简·爱学习学习呀。

2020名著《简·爱》读后感3

简·爱是一个极奇平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个非常可爱的小孩。

是的，这就是简·爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到很惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我一定不敢冲进去用水把火浇灭。

现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，可是简·爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不！你们错了。简·爱的勇气我非常佩服。

简·爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇气、爱与尊严。

12.《简·爱》读后感 篇十二

刚看完英国著名小说《简·爱》，真佩服女主人公的性格，在当时的社会背景下，勇敢的与地位年龄都高于自己的罗切斯特先生相恋，当知道罗切斯特结过婚有妻子，并且妻子是个疯子时，又毅然决然的离开了罗切斯特，《简·爱》读后感。就算他的妻子是个疯子她也不愿去伤害她，夺走她的丈夫，自己却忍痛割爱走入绝境。还好，结局是完美的，最终简·爱和罗切斯特都经历一番波折之后又在一起了。我的一颗悬着的心也总算放下了。当看到他们要准备结婚时，我替女主人公兴奋不已；当看到在婚礼现场出现状况不能进行下去时，我的心也随着女主人公一起失落了，觉得真可惜，那么相爱一对人，就那样生生的分开了，那感觉就像是一对连体婴儿被人狠狠的撕裂开了，也许真像作者自己说的那样，只有真正经历过的人才能感受到她当时有多绝望，我也又一次品尝心碎的滋味，读后感《《简·爱》读后感》。当看到女主人公从绝境走出，并回到正常生活轨道时，我的心还是感到惋惜，当女主人公又一次面临选择，并勇敢选择回到罗切斯特先生身边时，我的一颗心又好像获得雨露滋润般重获新生，可同时仍然担心，担心罗切斯特先生出什么意外，或者没有等女主人公；当看到罗切斯特先生的疯妻子在大火中去世罗切斯特也因救疯妻子而双眼失明时，即感到庆幸又感到惋惜，庆幸罗切斯特的疯妻子去世了，惋惜罗切斯特双眼失明了；当看完整本书时，我深深的倒吸了一口气，简·爱和罗切斯特经历重重困难总算是在一起了，我起伏的心总算是可以定下来了。真替女主人公高兴，她最终还是幸福的。