传统文化论坛学习心得

传统文化论坛学习心得（精选14篇）

1.传统文化论坛学习心得 篇一

第六届全国名师优秀传统文化课程实施暨教学观摩高端论坛活动之感悟

—— 国学经典浸润心灵，陶冶情操，流芳千古

荥阳市第九小学

“人之初，性本善。”“学而时习之，不亦说乎。”“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”古诗、古文、古韵，古声悠扬的曲调，穿过历史，再次回响

5月17日、18日、19日三天我和蒋晓宇老师到苏州盛泽参加了第六届全国名师优秀传统文化课程实施暨教学观摩高端论坛活动。我们有幸聆听到全国著名特级教师王菘舟、刘素梅、郑雪锋、薛法根、唐燕、钱爱萍、陈琴、吉春亚八位老师给我们带来的国学视听盛宴，让我们重新审视国学经典课程，用新的教育理念去感悟国学文化的魅力。坚定了我们传承和弘扬国学文化的决心和信心。

“富有诗书气自华。”八位名师精湛的课堂教学艺术展示，高深的理论、广博的学识，以及对他们对教育事业的执着追求与热爱令我们折服；盛泽实验小学的孩子们字正腔圆、抑扬顿挫、古色古香的诵读，把经典演绎得韵味十足，更令我们赞叹。18日上午，全国著名特级教师，当代小语界四大名师之一王崧舟教授首先为我们带来了一场视觉盛宴：精彩的示范课《记承天寺夜游》和专题报告《传统文化与语文教学的深度融合》。王教授开课就出示课件苏轼的图片，并引入作者的诗集作品，他顺势出示作者有关“月”和“心境”的诗句让学生充分理解，之后通过引导学生初读感知、品读感悟、拓展升华几个环节，适度点拨，让学生逐步详细了解古诗的意境和作者的心境。整个课堂上，王教授教学自然生动，深入浅出，学生始终处于在高度思考的状态。诗词虽然只有85个字，但是起、承、转、合，环环相扣，引人入胜，通过学生与文本的对话，我们深深地体会到，这节课王老师不但对我们引领了传统文化与语文教学的深度融合，更对我们的人生做了导航：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，只要有良好的心境，每一天都是唯美的！

盛泽实验小学的薛法根校长也给我们带来了一节国学课，薛老给人的感觉非常平实，他丰富的语言，深厚的文化背景，恰当的评价语和引导语，以及抑扬顿挫的语调似乎都在我的脑海里闪现。他能将一堂普通的课上出自己的特色，能让学生有所收获，这是很了不起的。

张家港市白鹿小学的唐燕老师带来的示范课《论语-学而不厌》从轻松的聊天对话中告诉孩子们本节课就是讲讲故事、读读课文、在讲讲故事这么简单。从小篆的“学”入手引入这篇论语，告诉学生要想把论语读得抑扬顿挫，有停顿就要先读懂意思，再到让学生联系生活边读边思教给他们学习的方法到最后的学生学以致用，各个环节环环相扣，在轻松自在中学生明白了“学而不厌”。

在特级教师钱爱萍老师的讲座中，让我们再次的认识到国学经典阅读能更好地促进儿童精神发育，让我们坚信儿童时期需要精神启蒙，而经典阅读正是为儿童成长“打下精神的底子”。她说：儿童时期是一个既“繁花似锦”又“匆忙而迷乱”的时期，需要意义世界的构建和价值观的引导。儿童时期也是语言敏感期、思维敏感期、行为习惯敏感期和文化敏感期，国学经典的阅读既是心智的训练，也是儿童心灵的享受，是非常及时的博雅教育。

在陈琴老师的《寻找格律诗中的符码》一课中，更是让我们感受到了诗歌吟诵的美。看到陈琴老师，也许你会觉得她是一位普通的不能再普通的老师了，但是在今天她的课堂和讲座中，每位老师为她倾倒，因为她的饱读诗书，因为她的文化底蕴，因为她的歌喉，更因为她无与伦比的吟诵。在她的课堂和报告中我们都在艺术欣赏中得到了心灵的洗礼。

吉春亚老师的《笠翁对韵》一课干脆的语言，精练的评价，无不透露着快节奏高效率的教学风格。她的课知识容量大，但学习起来却不显得紧张，反而井井有条。感觉吉老师的课就像一块巨大的磁铁紧紧地吸引着学生，也吸引着在场的听课老师。

如果说王菘舟老师的课是在引导我们要有一个良好的心境的话，那薛法根老师的课却是向我们诠释了良好心境的最高境界便是心静如水！有识之士说：“心静如水，是一种境界。上善若水，更是一种心胸。再大者，那就是一种博爱”。我们要学会爱我们身边的一切，我们要用一颗博大的心去体会。

此次观摩活动，是一次领略名师风采的机会，更是一场小学语文教学的盛宴。名师大家的风采将铭记在心，他们的从容与睿智更深深地感染了在场的每一位老师和学生。为期三天的苏州盛泽传统文化教学观摩论坛，让我们深刻领略到国学的魅力。《国学》是我们中华民族传统文化的精髓,而老师是很好的传承者。我们应当做学生的导航者,为他们打开这扇门,让他们在国学经 典的宝库里吸取营养,构筑自己人生美好的诗篇。

我们不虚此行，我们将以此次学习为契机，将传统文化作为教学研究的一个大方向，让国学经典作为一门课程走进课堂，来净化儿童的心灵。提升我们的品位，弘扬中华民族的精髓。经典浸润人生，雅言传承文明。书写经典，吟诵经典，涵育有根人。

2.传统文化论坛学习心得 篇二

《决定》提出, 既要让人民过上殷实富足的生活, 又要让人民享受健康丰富的文化生活。不断增长的文化生活需要, 已成为人民群众越来越热切的需求。推动文化大发展大繁荣, 既要重视文化展业的发展, 又要注重文化事业的建设。笔者深深觉得在基层尤其在广大农村特别需要培育接地气的“草根文化”, 这对于落实文化惠民、为广大基层群众提供纯净健康的精神家园尤为重要, 也是将党和政府的心声传达到基层、落实在基层、扎根在基层、受益与基层的更好体现。

所谓“草根文化”, 是滋生、成长在基层在百姓身边的文化, 由老百姓所创造、传承, 更为老百姓所喜爱、享受。它具有平民文化的特质, 没有特定的规律和标准可循, 而且是一种动态的、可变的文化现象。它有别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。与那些上书入传或者在大剧院等地方表演、展示的文化相比没有那么高雅和庄严, 没有那么正统和规范, 但他们带着泥土味, 深受群众喜爱。

比如霍山县西山农民文化艺术协会, 80多名会员全部来自深山区漫水河一带各乡镇普通群众, 因为爱好大家凑到一块自娱自乐。协会以大鼓书、花鼓灯、龙舞、狮子舞、吹拉弹唱、书画、摄影等为活动内容, 经常到学校、敬老院、村民组开展活动。在纪念建国六十周年期间他们举办了书画、摄影、根雕艺术、石雕艺术、花卉盆景等艺术巡回展览, 吸引了万余人次前来参观, 极大地丰富与活跃了深山区广大群众的精神文化生活。

再比如霍山县第一个民间文艺演出团体——佛子岭民俗艺术团, 由清一色的爱好民俗文化的群众自发自愿发起成立的。演员生活在老百姓身边, 宣传的是发生在老百姓身边的事。既丰富了当地群众文化生活, 又宣传了党的好政策, 还能弘扬传承传统文化, 这就是该艺术团建立与开展活动的初衷。另外群众逢年过节、婚庆、升学、乔迁等等, 都邀请他们登门演出, 增光添彩, 乐在其中。

改革开放以来, “草根文化”有了一定的发展, 它丰富了群众的文化生活, 补充了人们的精神需求, 体现了文艺“百花齐放、百家争鸣”的方针, 是对主流文化的辅佐和补充, 使文艺真正体现出“雅俗共赏”的特点。不过, 由于“草根文化”不登大雅之堂, 往往得不到应有的重视, 处于一种自生自灭的状态, 许多非常有特色的民间艺术日趋萎缩。不少艺人后继无人, 一些土戏班经济拮据添置不起道具戏装, 没有活动及演出场所, 没有交通工具等, “生存”状况不容乐观。

“草根文化”, 可能不是美丽的珍珠, 却是体现大海美丽的贝壳。我国地域辽阔, 民族众多, 民族、民间、民俗文化异常丰富, 无论是对传统文化的传承, 还是满足群众的诉求, 重视和扶持“草根文化”才能确保真正意义上的文化大发展大繁荣。

首先, 应正确认识“草根文化”。“草根文化”是主流文化的原材料、基础, 对其进行研究、开发、精加工, 使其成为先进的、文明的、道德的文化, 起到教育人、启迪人、鞭策人作用, 那就是代表着时代发展方向的先进文化。任何文化形态不能脱离了其社会价值和对社会发展所具有的责任, 不能脱离了文艺的“二为方针”。来自于民间、来自于生活、健康积极的“草根文化”是对主流文化的重要补充, 我们应当在科学发展观的指导下, 倡导和发展那些群众喜闻乐见又对社会发展起着积极作用的“草根文化”, 使其真正成为推动社会发展的动力和精神财富, 成为宝贵的文化遗产。我们要真正树立以人为本意识, 体会到基层群众对文化生活的渴求, 用平等的目光, 对“草根文化”保持敬意, 积极引导, 努力扶持, 促进“草根文化"健康蓬勃发展。

其次, 应着力培育“草根文化”。它贴近大地, 贴近群众, 生命力顽强, 但不能因此就由其自生自灭。我县具有传统特色和地域特色的民间艺术、民间工艺和民俗表演项目很多, 如霍山庐剧、四弦书、民歌、山歌、龙舞、狮舞、锣鼓棚子、民间故事、小戏班、花鼓、锣鼓书、连响舞、霍山黄芽茶制作、迎驾酒酿造、根雕、石雕、真丝扇等等, 多为本地土生土长, 技巧各异, 趣味十足。各级党委政府要增强为“草根文化”的服务意识, 尽可能地给予政策和资金等方面支持, 要积极引导社会各界为其生存发展改善条件, 创造环境。要加强对这些项目的保护盒传承, 广泛开展传统文化教育和普及, 使优秀传统文化为更多的群众所了解熟悉、喜爱以及传承弘扬。

3.全国教育名家论坛—学习心得 篇三

逸夫小学（数学）

关清芳

2041年3月14日-3月16日，在郑州大学礼堂里举行了由德育报社主办的“全国教育名家论坛”——第三期“新课标”暨当代名家教学艺术培训会。受邀莅临本次论坛的有来自天津的徐长青团队、来自深圳的黄爱华团队、还有来自北京的柏继明团队。论坛由名师示范观摩课，与老师互动，微格教学研修，做报告几部分组成。在这三天的时间中，我们一共听了13节课和6场精彩的报告，授课内容涵盖小学、初中各学段的数学，报告结合课例对新课标的理念进行了生动的诠释。通过三天的学习，真的是受益匪浅。

首先走进徐长青团队，徐长青团队 “简约教学” 的教研模式是基于学生的知识和学习经验，运用一定的教学策略，以真实的呈现突出核心目标，围绕学生“困惑”之处对课堂教学进行情境创设，内容选择，活动细化，结构设计，媒体使用，方法指导，尽可能的用简洁、明了，易于操作与交流的方式帮助学生于“困惑”之中生思启智。

徐老师讲的《重复问题》，故事、游戏贯穿整堂课，徐老师设计的游戏《抢椅子》，邀请2个人抢2把椅子，孩子们当然有抗议，于是孩子们建议拿掉一张椅子或者增加一个人，于是徐老师就顺着这个道，邀请了4位小孩子上台接受挑战，但是这个时候，孩子们又有意见了，说只能增加一个人，于是后上来的4个孩子进行石头剪子布的猜拳游戏定输赢。最后游戏终于可以顺利玩下去了。徐老师就开始刁难孩子：一共有几个人玩了2种游戏？4个人是猜拳的，然后后面3个人是抢椅子的，所以一共有4+3=7人。这个时候他要求这7个人站起来，但是孩子们辩解说只有6个人„„徐老师这时设计了呼啦圈的圈人的环节，让孩子们可以直观地观察人数是怎样走动的，当我看到孩子们在讨论重复的那个学生应该怎样“站”时，那个重复的孩子居然跑到了两个呼啦圈交叉的部分去了，这时在场的老师响起了热烈的掌声，徐老师及时让孩子拿着两个呼啦圈把交际的图画在了黑板上。

听徐长青老师的课，说他满腔热情也好，说他善于煽情也罢，总之，他富于激情的语调、亲切激励的评价语言迅速拉近了师生距离，是学生在和谐、民主、轻松的课堂氛围中敢想、敢说、敢试。让我们不仅感慨：数学课可以上得这么有意思，他不像数学老师在上课，简直像是个相声演员在演小品！听他的课就像一句广告语说的：“学习就像玩游戏，不知不觉长智力。”他把讲台当舞台，把教师角色变成演员角色。用艺术大师的风格去教书育人，可谓是把教书、育人演绎为了一种艺术。亲其师，则信其道，这就要求我们不断去学习，不仅要学习专业知识，还要尽可能的学习文艺才能，表演才能，争取在当今社会做一个现代版的优秀教师。

黄爱华团队，紧紧围绕“大问题”教学理念展开。“大问题”就是学科和学科教学的核心问题与基本问题。“大问题”教学的课堂将努力让学生形成这样的既是基于自己的理解力，又是走向开放、多元的，去探索未知的学习意识。直指教学内容本质，蕴含丰富的数学信息，具有极大的探究性，能引导学生深刻理解教学内容。

黄爱华老师通过现场师（黄爱华）生（听课老师）换位研修“倒数”，指出怎么提出“大问题”，提出“大问题”首先要研读教学用书，在用心研读文本的基础上，结合知识结构体系，学生心理发展情况等思考大问题的提法。以人教版小学数学第十一册中的“倒数”为例，备课是要思考的大问题有：这节课学什么？（倒数），这个问题采用什么方法学习？这个问题为什么要学习？当然，这只是第一步的思考，除此之外，还要针对“倒数”这一概念进行更深入的思考和耿细致的教学设计。

研读教学用书，可以帮助我们快速了解学生已有的知识水平，了解某一知识点在本册书，在本学段的地位和作用，相较于各色各样的备课用书，我一直认为《教师教学用书》更具权威性，更值得研读。

北京的柏继明团队，减负理念中的对教学内容“瘦身”——对简单内容压缩课时，“强体” ——对难度大的内容增加课时，我的理解就是做一个优秀的小学数学教师必须要通读教材，不只是通读本册教材，更要通读小学和初中阶段的教材，对每类知识的体系都做到心中有数，只有站在全局的的高度，才能对本册教材进行创造性的“瘦身”“强体”。我们一直都在说，要活用教材，要根据学生的学习情况和身边的教育教学资源创造性的使用教材，合理分配课时，只有这样，减负才能落到实处。

4.传统文化论坛学习心得 篇四

“科学技术应该造福全人类。当前，全球正面临新冠肺炎疫情等各种挑战。中国愿同各国一道，加强科技创新与合作，促进更加开放包容、互惠共享的国际科技创新交流，为推动全球经济复苏、保障人民身体健康作出贡献。”11 月 10 日，博鳌亚洲论坛国际科技与创新论坛首届大会开幕，习近平主席的贺信彰显了大国风范，让世界吹拂起科技创新、共赢发展的劲风。

创新是引领发展的第一动力，科技是战胜困难的有力武器。从“嫦娥”探月到“蛟龙”入海，从“天河”创造超算纪录到“天眼”聆听宇宙深处的声音，从“墨子”领跑量子科技到“北斗”完成全球组网……党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把科技创新摆在国家发展全局的核心位置，大力实施创新驱动发展战略，推动我国科技事业发生历史性变革、取得历史性成就，也一再证明了科技创新的关键性、基础性价值。放眼当今世界，谁牵住了科技创新这个“牛鼻子”，谁走好了科技创新这步“先手棋”，谁就能占领先机、赢得优势。特别是今年新冠肺炎疫情发生以来，科技创新大显身手，发挥了重要作用，为抗击疫情作出了重大贡献。

“服务人民是科技创新的本质要求，各国都有权通过自身努力和国际合作从科技创新中受益。”中国是坚定的倡导者，也是务实的行动者。比如，中国“北斗”卫星全球导航系统的一个重要属性就是国际化，这使得东盟国家、巴基斯坦等“一带一路”国家都能

分享北斗系统技术、产品和应用成果。再比如，中国计划在 2022 年前后完成空间站建造，并邀请世界各国利用空间站开展舱内外搭载实验等合作。英国皇家天文学会前会长马丁巴斯托评价说，此举史无前例，将给很多没有机会进入太空的国家提供机会。更令世界印象深刻的是，习近平主席已经明确表示，中国愿同各国分享包括 5G技术在内的最新科研成果，并承诺待中国新冠疫苗研发完成并投入使用后将作为全球公共产品。实践充分证明，中国科技发展并不是只为了自身，而是着眼于提升全人类福祉，正为解决和应对全球性发展难题和挑战、推进构建人类命运共同体贡献更多智慧和力量。

科技创新是一场不凡的征途，须在交流合作中勇攀高峰。我国高铁装备行业女总工程师梁建英在接受媒体采访时曾说：“巨人的肩膀不好站，必须让自己成为巨人。”在科技创新的疆场，无数科研人员洒下辛勤汗水、攻克道道难关，终于登上高新技术的峰峦，为经济社会发展注入强劲动力。“让自己成为巨人”，才能在重要领域抢占制高点，成就创新链、激发新动能。不过，科学技术是世界性的、时代性的，发展科学技术必须具有全球视野。在科技创新过程中，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大，必须清醒地认识到，科技创新是开放环境下的创新，绝不能关起门来搞，而是要聚四海之气、借八方之力。不拒众流，方为江海。坚持全球视野，加强国际合作，秉持互利共赢理念，就一定能让更多科技成果造福各国人民，携手勾画出未来美好生活的新图景。

5.传统文化论坛学习心得 篇五

老店镇一中 薛会星

全国“三大教育方法，三大教育模式” 研讨展示会，2011年3月18----20日在郑大举行。这堪称是教学改革成果的盛宴，大会邀请了全国“三大教育方法，三大教育模式”创始人刘景海、邱学华、李吉林、秦培元、陈康金、崔其升到会主讲，他们带来了全新的教学理念，孜孜不倦的教学追求，强力的教研理论支撑，扎实深厚的教学功底，严谨的治学态度，激情澎湃的教学热情，给我以强烈的震撼和启迪。

邱学华老先生的“尝试教学法”，刘京海的“成功教学法”李吉林的“情景教学法”，都最大限度的体现了学生主体地位，充分调动了学生的主观能作用，让学生在课堂手动起来、脑想起来、口活起来。东庐、洋思、杜郎口三大教育模式有异曲同工之妙，无论是东庐的讲学稿，洋思的“先学后教，当堂训练”还是杜郎口的开放课堂，都是把课堂还给了学生。培养学生主观能动性，增强学生自主学习的能力，提高课堂效率。

戴年明老师所做的《乡下的孩子》一课，充分体现了情景教学法的精髓，让学生伸出情境之中，去感悟，去享受，去获得知识，这样的课堂怎能不让学生乐学爱学。,赵军老师的《春酒》，始终是在读中品味，在读中思考，在读中感悟，最终理解作者的情感。“自学”“议论”“引导是他们上的主旋律。自学是学生在教师引导下积极主动自主自由地独立思考，关键在于独立思考，方式有看听问作记议几种方式；议论是学生在教师引导下。师生间、同学间围绕知识的理解和掌握，自由充分地交流个人信息，碰撞思维，互助合作，相互激励、同化、吸收，促进学力的发展；引导是教学过程中教师正确地发挥引导、帮助、促进作用，尊重学生，确保学生学习的主体地位，激励意向，启发思维，点拨疑难，指点方法，使学生的学习活动既自主又合作，既自由又有序，学生激情释放，情感愉悦，价值观提升，这是教师在课堂教中发挥主体创造作用的重要标志。在学生百思不得其解时，教师作深入浅出的讲解。讲解有见地、有深度，源于课本而又高于课本，针对学生的认知水平，引导学生在知识、能力方面向更高阶段发展，使学生听讲后不仅在知识上得以释疑，更重要的在如何观察、分析、思考方面受到启发，在自学中可以仿效和借鉴；他们的展望性引导是对问题进行描述，引导学生对它发生兴趣，使学生思维有方向，而把达到这一前景的途径方法依据等留给学生自己去研究解决，他们的探究性引导是当学生思维发展到某一点上出现停滞时，引导学生列举一些矛盾现象或可喜线索，提出一些线索设想，让学生产生强烈火的求知欲，从而富有激情地、兴致勃勃地去钻研思考，直到有所发现。

6.传统文化论坛学习心得 篇六

本届论坛由福建省社科联主办,福建省老子研究会承办,长乐市人民政府、中共武夷山市委宣传部、长乐市金峰镇人民政府、长乐市老子研究会、闽淸县老子研究会等单位协办。

论坛以“哲学之父道德源,和谐发展大道行”为主题,与会专家学者围绕老子思想解析、如何深化老子文化研究等论题展开精彩演讲,并就老子与道德经思想、人与自然的和谐发展与道家的生态和谐观、老子的民生幸福观、《老子》论“道”考略等议题展开研讨。

7.全国中小学班主任论坛学习心得 篇七

金秋十月，我有幸与几位老师一道去南京参加全国中小学班主任工作交流会。为期三天的讲座，比较适合初中、小学老师学习。作为小学班主任的我，也始终仔细聆听，认真记着笔记。

10月15日，我们听取了“全国十佳班主任”之一，来自石家庄市第四十二中学的田丽霞老师的精彩报告。田老师一直从事班主任工作多年，她积累了大量生动的案例，不断地思考使她对班主任工作有着自己独特而深邃的理解。我感觉她是一位治学严谨，管理科学有方的班主任。听田老师的报告，我深深地感到小小的班级其实就是老师的大舞台，在班主任这个岗位上，我们可以更全面地洞察孩子内心的感受，更准确地把握孩子心灵的成长，更科学地引导他们成长的方向。而这些，都需要教师从细节做起，从小事做起，从思考做起，班主任的工作才会真正成为创造性的工作，成为熠熠生辉的工作。我想我们关注教育细节，不是婆婆妈妈，而是充满智慧的审视学生成长中的具体问题，解决好学生成长中的难题，引导好孩子成长的方向；我们关注教育细节，不是面面俱到，事事包办，而是有所取舍，科学教育，艺术引导。做关注教育细节的班主任说难也不难，当我们把班主任工作当作一项事业来做的时候，当与我们的学生成为朋友的时候，当反思成为习惯的时候，当把工作当成享受的时候，我们的教育自然充满艺术性，真正达到教育无痕的境地了。我恍然如有所悟：欲为师先为学。

在田老师讲座娓娓动听，催人泪下，赢得了与会者阵阵热烈的掌声，在众多精彩案例中，使我感受颇深的是----怎样选拔、培养、使用班干部？田老师把它概括成“尊重、信任、放手”六个字。

一、培养班干部

天生的优秀班干部是没有的，所以，班主任要善于发现和培养班干部。教师要经常和班干部谈心，让他们认清自己的职责，找准自己的位置。我告诉班干部：你永远是一个普通的学生，没有任何特权；但你又不是一个普通的学生，你是同学们的表率，你比普通同学多的是义务和责任。

1．怎样对待班干部的错误。如果班干部犯了错误，教师也应该给予应有的批评，而且在什么场合犯的错误，就要在什么场合进行批评。当然，善后工作特别重要，课下我会及时找他谈心，给以必要的解释和鼓励。一句话，教师不能“溺爱”班干部。2．帮助班干部树立威信。班级建设离不开班干部的日常管理，但是没有威信的班干部是没有办法管理学生的，所以，班主任要通过各种方式帮助班干部树立威信。例如，高中阶段学习很紧张，学生活动时间相对较少，我想给同学们一节活动课，这在同学们看来是求之不得的事情，一入学就给是可以的，但我没有这样做。等班委会成立之后，在第一次班委会上，我提出了自己的想法，班委会讨论通过。我对同学们说：经过班干部提议，决定星期三第八节课自习课改成活动课。同学们对新班委会正拭目以待，这件事让他们感到班委会是为大家着想的。再如，我想钉一个书架，在班里开设一个读书角。于是，我找来木板和工具，和班干部一起钉好以后，告诉同学们，班干部利用课余时间为大家做了书架，丰富我们的课余生活。

这些“金”贴到教师脸上不会增加太多的光彩，但贴到班干部脸上就能提高班干部的威信，融洽“干群关系”，增强班集体的凝聚力。

3.教给班干部一些工作方法。班干部大都有工作热情，但缺少工作方法，这就需要班主任教给他们怎样开展工作，甚至和他们一起进行工作。

有一次学校组织拔河比赛，这件事理应由体育委员负责。可是，体育委员从来没有参加过、甚至没有看到过真实的拔河比赛，对比赛的方法、技巧一窍不通。虽然他有很高的热情，但工作没有头绪，准备工作做得相当混乱，他准备把班里所有的“胖子”都选派上场，对同学们反复说的一句话就是“大家都要使劲，一定要赢啊”。同学们七嘴八舌意见很多，弄得他忙乱又烦躁。其实拔河比赛是一个集体项目，既是一种力量的比拼，也是一种技巧的较量，更是一个集体的协作精神和意志力的展现。所以，拔河比赛不仅要求参赛选手自身有重量，还要求选手会使劲。一般来说在高中生中“胖”和“壮”是两个概念，胖子不一定有劲，而且有劲的人也不一定会使劲，即使每个队员都会使劲，如果步调不一致就不能形成合力，也不能取胜。于是，我把体委叫到办公室，告诉他拔河比赛的注意事项：队员除了高大健壮之外，还要动作协调；要选一个同学做场上“指挥”，来统一队员的步调；要提前进行练习，使指挥员和队员能够配合默契。我建议由他牵头召开一个班干部会，和大家一起商量比赛的有关事宜。我告诉他，班长在这方面比较有经验。他很高兴，立刻组织班干部开会，很快确定了上场的队员，排定了队列的顺序，选出了指挥人员，并邀请曾经参加过拔河比赛的班长做自己的助手，辅助自己工作。会后，他立刻在全班召开一个动员会，宣布了参赛队员的名单，让班长讲了有关比赛的注意事项，包括队员和指挥员的配合问题、场下拉拉队和场上队员的配合问题，等等。准备工作一下子变得井然有序了，当然这次比赛我们取得了很好的成绩。为什么我不直接出面组织这场比赛呢？我认为，经历本身就是经验，中学生没有丰富的经历，很多事情不会做是正常的，学习就是要增益其所不能；所以，我不能越俎代庖，包办代替，剥夺他组织比赛的权利。对于一个班级来说，输掉一次比赛没有什么，但不能输掉学生成长的机会，不能输掉师生之间的相互信任。为什么我明明知道班长在这个方面很有经验，却不直接让班长负责此项工作或点名让班长协助体委工作呢？我认为，个人的能力总是有限的，一个人应该懂得合作，懂得博采众长，一个优秀的组织者是能够主动去发现、发掘并集中优势力量，争取成功的。对于体委来说，他不仅从这件事中学到了有关拔河比赛的知识，更重要的是懂得了合作的重要性，学会了与人合作。

班主任要培养学生首先要培养班干部，对班干部不仅要扶上马，还要送一程。班干部是班主任的得力助手，在任何情况下，班主任都要尊重他们的工作，尊重他们的人格，班主任不要与班干部“争风”。

二、大胆使用班干部

分工，明确班干部各自的职责，以避免相互扯皮和互相推诿。班主任一定要充分信任班干部，让他们放开手脚，大胆工作。班主任起顾问和保驾护航的作用，不要过多干涉。例如，住宿生上早操，这是一个老大难问题。冬天嫌冷，不愿意起床，迟到的多；夏天嫌热，不愿意跑，偷懒的多。班主任严肃纪律、严格要求是必须的，天天跟操也不失为一个好办法，但发挥班干部的作用、调动学生的主观能动性则是一个更有效、更彻底的办法。我把这个任务交给两个体育委员（由于体育课男女生分开上，所以有两个体育委员），让他们想办法。问题很快得到了解决。体育委员在教室的后黑板上开辟了一个专栏，对每天的早操情况进行点评。开始写的多是“某某同学未跑操”；几天之后，写的是“某某同学迟到”；后来变成了“早操全部到齐”，“早操集合又快又好”，“天冷风大，同学们集合又快又齐，好感人啊！”我每天用一分钟的时间对早操进行一句话讲评。同学们渐渐形成了早起跑步的习惯，按时出操不再是难题。

排座位也是一件令人头疼的事情。该排座位了，我召集班干部共同研究，确定排座位的方案；然后由班干部主持，班干部公正无私，同学们毫无怨言，效果很好。对一些常规性的工作，我指定专门的负责人，如双周周日换座位，由班长负责；一个月出一次板报，由宣传委员负责；每天的卫生清扫，由卫生委员负责；教室日志，由学习委员负责填写按时上交；门窗桌椅等教学设备的保护及上报维修由组织委员负责。班干部在独立工作中锻炼了能力，赢得了同学们的信任；班干部有了威信，班集体就有了较强的凝聚力，班级的各项工作更加顺利。当然，班干部也常常向班主任反映一些问题，对这些问题一定要核实，这样才能杜绝班干部的谎言。如果班干部反映的情况属实，在解决问题时决不能说“据班干部反映”之类的话，否则班干部会陷入孤立状态，教师将再也听不到真话了。对于班干部在工作中出现的一些失误，班主任应主动承担一些责任，不要动不动就撤职，“冷”了学生的心；对同学们反映的有关班干部的某些问题，也要了解清楚后，再做决定。我告诉同学们，班干部也是普通同学，他们为集体出力，只有付出，没有回报，这大概是世界上唯一没有薪水、没有什么企图的官职，因此，大家对班干部要给予理解、宽容、信任和支持。这样经过一段时间的培养，班干部的工作能力会不断提高，威信就会一点一点地树立起来，成为班级建设的核心。最后，田老师总结： 班主任的支持和信任就是对班干部最大的鼓励和奖赏。

期间，我们还聆听了五场报告，其中桂贤娣老师的教育管理经验，和钱智贵教授的《如何知道家长，》，那是创造“心”的教育，引发我长久的思索，我一时说不清个中滋味，只觉得弥足珍贵，就留点回味的空间让自己且行且歌吧！

在最后一天，我们聆听了北京教育学院干部研修学院张红教授《班级管理与班主任自我发展》让我受益良多，我清楚地明白了我作为一名班主任应当具有的专业精神和专业素养：

1、树立科学的教育观——教书育人，以人为本，德智体美全面发展；遵循尊重、沟通、帮助、引导的教育原则；人尽其才，扬长避短，坚持因材施教并公平、公正、公开对学生进行评价。

2、明确两个目标——关心每一个孩子身心健康地成长；变主动处理问题转化为主动预防问题，以此营造健康和谐的班级团体。

3、做好三项工作——创建优良班风，建立学生管理体系，建全科学客观和发展性的评价体系。

4、把握四个重点——健康、成长第一；树立正确价值观和行为习惯；发展学生自我评价能力和团队合作精神；鼓励学生参加社会实践。

8.传统文化论坛学习心得 篇八

晚上，回到酒店的路上，抬头看见天上的月亮，那么亮、那么圆，又那么矮。一群人三三两两、前前后后地在月光下走着，突然觉得自己好像在读大学，每天三点一线，不是去上课的路上，就是回宿舍的路上。即将不惑之年的我，难得如此。

上午，来自北京八一学校的沈军校长，给我们带来的专题是《学校治理的系统思维》。沈校长说，翻开学校的校史，许多老一辈国家领导人的子女都在这里读过。我们现在的国家领导人习总书记小时候就在这所学校里读书。这样的学校，一定有自己独特的办学历史和经历，真应该到学校去看看。

讲座中的几句话，有必要在这里记录一下。如“校长要用百分之八十的精力去实践，还要用百分之二十的精力来思考学校未来的走向。”回顾自己的前两年的校长经历，自己觉得真的是付出了超出百分之百的精力，也真的取得了一些成绩，学校发生了比较大的变化。接下来，我真的得要好好思考，学下未来的走向。诸如“我要把这所学校做成什么样的学校，把老师们带向哪里，带着老师们培养什么样的学生。”的等问题。

又如“人力资源管理的核心问题——激励人的内在潜力。”校长最难处理的就是人的问题，要把教师的内在潜力发挥出来，让每一个人都得到成长。说起来简单，做起来难呀!但是，只要我们心里装着这些东西，真正装着老师们的成长，我们就一定能够找到解决的办法。

下午，北京教育学院的迟希新教授给我们讲《变化与应对：学校全员德育的理念和有效实施》。近三个小时的讲座，原本迟教授说的是有互动，后来不知道怎么回事，就一口气讲到底了。他给我们讲了许多德育案例，在这些案例中看到了德育存在诸多问题。也给我们讲了许多学校的一些优秀做法，挺受启发的。比如中关村二小的教师办公室，除了有供教师接待宾客的沙发之外，在旁边还特别定做了一些小沙发。从这些细节中，看到了学校对待学生的态度，让以人为本真正落到实处。

吃完晚饭，我没有时间回房间休息，直接进入这次培训附加的一个活动——校长论坛。各组选派代表，谈谈自己学校的品牌建设和在品牌建设中遇到一些问题。我提出了学校的“百草皆为药、人人可成才”的办学理念，及学校的一些具体做法，得到了专家和同行们的指导和讨论。陈教授指出，这十个字的理念非常好!还要更加聚焦中医精神，做好自己的学校品牌。听君一席言，胜读十年书。听完教授的点评，我真有一种豁然开朗的感觉。回到学校后，一定得多花时间去学习和思考，为学校找到办学方向。

9.传统文化论坛学习心得 篇九

本次“市长论坛”为首期, 论坛主题是《城市·艺术·文化》, 论坛设立两个议题, 一是城市文化建设与城市软实力;二是艺术在城市文化建设中的作用。本期“市长论坛”由东南大学党委宣传部施畅副部长主持, 邀请扬州市人民政府副市长王玉新先生, 艺术学院院长王廷信教授, 艺术学院博士生导师、旅游与景观研究所所长周武忠教授为主讲嘉宾, 邀请东南大学社科处副处长邱斌教授、《建筑与文化》杂志总策划金凯生先生、《江苏科技报·信息时代》周报主编黄佳星先生为特邀嘉宾。

在论坛上, 王玉新副市长为大家讲授了扬州市的城市精神及规划理念, 强调扬州城市建设的守望精神, 并阐述了扬州如何处理古代遗存与现代发展之间的关系, 对建设创新、精致、幸福的新扬州进行了特别说明。王玉新副市长针对城市的文化特性、艺术在城市发展中的地位也发表了自己的看法。王市长说, 守望精神是扬州在新城市建设中的重要支点, 也是扬州区别于形形色色的现代化城市的特质。扬州文化遗存丰富, 诸多遗存保存完好, 如果离开这个支点, 就将无法向后人交代。但如果让扬州停留于遗存当中, 扬州市民就失去了迈向现代化的机遇。因此, 扬州的城市建设始终围绕古今关系进行思考和作为。

王廷信教授在发言中认为, 城市是文化的聚合体, 城市性格集中体现在文化特性上, 而艺术是城市文化的亮点, 如何思考艺术与城市之间的关系, 如何把艺术理论、艺术创作与城市发展有效结合起来, 都是艺术工作者需要思考的问题。城市化进程是中国步入现代化进程的重要方面, 如果在这个进程中, 缺席文化艺术的渗透, 就将使我们的城市成为“物质之城”, 就将使我们的城市居民局限于钢筋水泥构筑的高楼大厦之林而找不着自己的灵魂。因此, 城市管理者和建设者在规划方面既要涉及到物质的一面, 又要涉及到精神的一面。只有如此, 才能使城市居民真正成为城市的主人。

周武忠教授在发言中阐发了如何挖掘城市文化潜力, 如何通过景观规划表现城市魅力等问题。他说, 景观是物质的, 又是精神的。城市景观直接关系到城市的基本面貌。打造优美的景观需要结合城市的文化特征来进行, 否则就会有千城一面的后果。

邱斌教授强调了要用开放性的学术眼光面对飞速发展的城市化进程, 艺术理论研究要面对现实, 要在研究现实问题的过程中进行提升。城市是艺术的载体, 但长期以来, 学术研究与城市建设各自主张, 缺乏沟通与联合, 因此, 无论在学术研究方面还是在城市建设方面都留有遗憾。

黄佳星主编强调要用批判的眼光看待城市发展, 艺术学研究生要勇于对城市发展过程中的缺陷进行批评, 这样才能发挥艺术理论的作用。城市建设中对于文化的忽视是非常致命的, 但城市需要什么样的文化不是哪位领导说了算, 而是需要知识界出谋划策、需要市民积

王玉新王廷信

金凯生施畅

极参与, 需要在大家的共同探讨中塑造城市的文化个性。

金凯生先生指出, 建筑是艺术的重要组成部分, 是体现城市精神、城市艺术化程度的重要标志, 也与城市居民的生活密切相关, 因此, 无论是政府官员, 还是知识人都要积极参与建筑研究。今天能有机会与管理城市的政府官员和高校师生一道研究问题, 这是一种进步。如果这种研讨能够坚持下去, 就会增进政府与知识界的沟通, 也会使我们的城市更加美好。

东南大学艺术学院近50位博士生和硕士生参加了论坛, 并与嘉宾们展开了热烈的讨论。

10.传统文化论坛学习心得 篇十

一、把老师的培训作为最有价值的投入。

（1）注重思想的引领。不过分强调在方法上的过多的技巧，要有正确的方向方法才能有意义。

（2）请名家进学校。学校的发展除了自己校本培训以外，更多的是希望得到名家先进的经验。

（3）外出进修学习。要求有三点：在校工作的态度、外出活动参与研讨的深度、回校以后进步的速度，通过三方面确定老师下一次参与的规格和层次。

二、促进各个学科的均衡发展，希望能够通过这样的举措，努力地把孩子们在德商、智商、情商都很出色的人，实施素质教育最实在的就是把孩子们所需要发展的课程都得到和谐的发展。

三、让科研促进优秀的文化的形成。通过课题研究为契机，调整现有的教育教学管理，建立新的课堂文化和课程文化，让老师们打开自己、丰富自己、开发自己最后完善自己、展示自己，主要把老师的思维打开，把学科之间的界限打开，希望通过这个可以使老师获得一点一滴的发展。加大开放办学力度，创新评价策略。

四、在学校关注每一个孩子的细节，关注孩子发展的每一个细节，在管理文化里以孩子的发展作为学校发展的灵魂的管理文化，核心观念是从孩子的角度从思考和评价学校的一切工作。

五、校园的主题文化，引领师生的发展，成为办学理念实施的平台和载体，这句话是代表教育思想，期待着实施这样的文化更好地发挥、传承传统文化，同时与现代文化相结合，所以文化的提出是实施素质教育的需要，也是和谐教育的需要。

六、饱满的热情和细腻视角，无论是小学教育还是大、中学教育，没有激情的教育不能教育出下一代。

七、我们要屏除功利，建立百年树人的意识。在每一个契机都会为孩子们提供平台，每一次的开学典礼或者重要的环节，都会给他们提出小要求，希望孩子们做一个受人尊重的人，希望孩子们做一个让人欣赏的人，希望孩子们做一个让自己快乐的人，在每一个细节都希望孩子们可以有所成长。才能够真正激发大家的潜能，能够形成管理的合力。

八、教师文化。由过去的知识育人需要向发展学生的综合素质转变，所以提倡老师们从知识育人向文化育人转变，从教师自身的综合魅力去传授学生、感受学生和引领学生。所以在对教师队伍的打造中，希望老师们可以做一个快乐的教育工作者，首先有良好的心态，才能决定老师有良好的状态，才能真正地开心地、美丽地工作，所以非常努力地想，包括对老师的职业素养、专业素质，从业使命感，从这几个方面入手，真正地优化教师与教学文化，希望老师们在自己的岗位中能够实现生命的增值，对学生负责，就是对民族的未来负责，尤其是对工作和学校负责，就是对自己的生存环境负责。

九、在对老师的管理中特别突出：以身作则，充分调动积极性。

俗话说：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”对于学校工作而言，其实质就是领导的示范和引导。强化班子建设，班子成员团结一致，心往一块儿想，劲往一块儿使，汗往一块儿流，形成学校独有的凝聚力和向心力。

班子成员在工作面前，处处以身作则，为教师们做出表率，问题面前敢于批评与自我批评，敢于承担责任，在错误面前一视同仁。对教师过错，不横加指责，随意侮辱，时刻注意批评的可接受性，选择适当的场合，单独进行说服教育，最后达到心悦诚服。学校领导带头强化落实,只要说的必须做到,只要要求落实的领导首先落实

根据全体教师的实际和工作特点，因材施能，学校各项工作实行“化块”管理。每周一、周五都召开班子会议，研究本周工作要点，总结本周工作，让班子成员在会议中广开言论，各抒己见，充分发挥民主、集中决策，决不搞一言堂。让教师们对学校管理大胆质疑，畅所欲言，随时寻求意见，人人都做学校的主人。

十、校园环境建设是学校精神文明建设的窗口，同时又是学校日常德育的载体。优美的环境氛围，高雅的校园文化，给人以奋进向上的力量，学校应发挥环境育人的作用，创设一个时时爱教育，处处受感染的德育环境。如：宣传栏、黑板报、阅览室、少先队活动室等，校风、教风、学风以及《小学生日常行为规范》、《小学生守则》等标志，让每一堵墙壁成为无声的语言，在潜移默化中，向学生进行爱国主义和良好行为习惯教育。活动要体现学生参与的全体性、教育目的的素质性、教育形式的多样性，使学生在这样的教育环境中，陶冶情操，健全人格，促进学生实践能力和创新精神的发展。

11.传统文化论坛学习心得 篇十一

第十一届全国人大常委会副委员长陈昌智,北京大学副校长李岩松,北京市海淀区人民政府区长孙文锴,北京大学哲学社会科学资深教授叶朗分别为论坛致辞。第十一届全国政协副主席厉无畏,国家行政学院党委委员、副院长周文彰,韩国驻华使馆公使参赞兼韩国文化院院长金辰坤,北京大学文化产业研究院副院长陈少峰出席论坛开幕式并做主题演讲。四百多名来自政、产、学、研各界的嘉宾齐聚燕园,共享这一年一度的文化产业盛事。

刚刚闭幕的党的十八大是我国进入全面建成小康社会决定性阶段的一次重要大会,提出要“扎实推进社会主义文化强国建设”,要“深化文化体制改革,解放和发展文化生产力”,要“推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展”,吹响了新时期我国社会主义文化建设的新号角。当下是全国各地结合党的十七届六中全会《决定》精神、十八大精神,研究制定或者落实实施文化产业发展新目标、新要求的关键时期。纵观国际国内文化产业发展态势,科技与文化融合的趋势日益凸显,文化、科技与创意三者相互渗透生成的对经济社会发展的作用力,比历史上任何时期都要更直接、更快速、更迅猛。科技已交融渗透到文化产品创作、生产、传播、消费的各个层面和关键环节,成为文化产业发展的重要支撑和引擎。在此背景下,第十届中国文化产业新年论坛以“文化创新战略:创意与科技”为主题,旨在探讨在新的历史条件下文化创意与科技创新如何融合互动、如何带动中国文化产业振兴、如何助力“文化强国”梦想的实现,既有重要的当下意义,也有很深远的前瞻意义。

关于本届论坛主题的选择,北京大学文化产业研究院副院长向勇提到,党的十八大的胜利召开,加快了我国以文化内容和科技支撑为内涵的文化产业发展步伐。当前,以经济转型为契机,以现代市场为手段,以数字技术和新兴媒体为载体,推进文化造镇、创意造城的进程,这将会是文化产业发展的新的历史契机。因此,以文化创意和科技创新为手段,打造文化产业新兴业态,显著提升中国文化软实力,就成为最近几年的热点话题。本届论坛以“文化创新战略:创意与科技”为主题,就是要探讨在新的历史条件下,融合文化创意与科技创新,实现“文化强国”和“美丽中国”的庄严使命。

在第十届文化产业新年论坛开幕式中,各位来宾对文化产业新年论坛十年来的发展和成就表达了赞许和肯定,并对中国文化产业发展提出建议和展望。

第十一届全国人大常委会副委员长陈昌智首先发表演讲,指出第十届文化产业新年论坛的重要时代意义。一方面,十七届六中全会及十八大以来文化产业大力发展,另一方面,随着新媒体的快速发展,文化、科技、创意三者之间相互渗透的趋势愈加明显。在这样的背景下,本届论坛“文化与科技”的主题具有深远意义,科技是文化产业的重要支持,而文化是科技创新的源泉,二者相辅相成,相互交融。随后,陈委员长对文化产业的发展提出几点期望:首先,从宏观层面上要重视长期的发展,脚踏实地,避免盲目增长;第二,对成绩的客观评价,不仅要关注文化产业贡献的产值,还要重视其是否代表先进文化;第三,坚持可持续发展,既要避免技艺失传,也要避免仿古文化泛滥。最后,陈委员长表明,文化产业的国际竞争核心是文化价值的竞争,而内容缺失是我国文化产业面临的最大问题。例如,电影产业国产电影票房破亿之时,电影内容价值问题的凸显令人担忧。因此,要深入落实文化的科技创新工作,产、学、研同心协力,共同实现文化强国的美好愿望,并预祝第十届文化产业新年论坛圆满成功。

北京大学副校长李岩松介绍了北京大学在中国传统文化的传承创新上做出的努力。李岩松提出,文化产业新年论坛已经走过了十年的发展历程,十年是标志性的时间节点。十年间,文化产业新年论坛从新芽成长为大树,成为中国文化产业发展的思想高地。北京大学是五四运动的策源地,拥有深厚的文化自觉,担负着民族振兴的历史重任。北京大学致力于建设世界一流大学,其中的重心之一就是推动中国文化的创新传承,为此,北京大学建立一系列文化艺术的相关科研机构,组织了多个以文化发展为主题的学术论坛,以北京大学百年纪念讲堂为基地,积极推进高雅艺术进校园工作。值得一提的是,北京大学文化产业研究院与“昆曲义工”白先勇先生联合发起的昆曲传承计划在北大校园掀起一阵热烈的昆曲风,该计划中的《经典昆曲赏析》课程,被北大学生称为史上最火爆的公选课。北大正在通过一点一滴的努力促进传统文化的传承和创新,促进新思想、新领悟的诞生。

北京市海淀区人民政府区长孙文锴,通过具体的数据和成果向论坛汇报了海淀区贯彻落实党的十八大,指导文化与科技的融合的工作成果。海淀区具有深厚的历史、人才的优势,目前该区文化产业从业人数已达到北京市整体的50%,中关村科技园一区十六园等文化科技产业园区也成为海淀区自主创新的示范区。孙区长表示,海淀区将在文化与科技的方向继续发展,树立“文化中关村”、“科技中关村”的形象,积极落实国家文化战略,努力成为双轮驱动的示范区。

北京大学哲学社会科学资深教授叶朗从中华民族的伟大复兴角度对中华传统文化的传承进行了探讨。叶朗认为,伴着十八大新风,第十届文化产业新年论坛将比过去九届更加成功,在发掘新思想方面将取得更大成就,北大作为研究型综合大学,肩负着孕育新思想、产生新学派的伟大使命。习近平总书记将中华民族的伟大复兴作为总目标,弘扬中华文化是实现中华民族伟大复兴的时代要求。当下,物质生活与精神生活失去平衡,物质、技术、功利的追求统治了人们的心灵,而精神生活被冷淡、被挤压。更多地关心心灵世界成为时代的呼声,召唤人们回归中华文化,在科技飞速发展的情况下推动文化复兴。

在接下来的主论坛中,演讲嘉宾围绕创意城市建设、国际文化产业合作、数字文化产业发展等方面展开了深入的讨论。

第十一届全国政协副主席厉无畏发表了题为《文化创意产业推进城市创新驱动和转型发展》的主题演讲。从战略意义、城市发展的实际和经验三方面发掘文化强国的三条重要路径:旧区改造、资源开发和旗舰项目。并以德国鲁尔区为具体案例提出将工业区改造成全新概念新区的方式;以主题“秀”和主题公园等国内多个创意产业扩大资源内涵和外延的成功例子,以及常州市“恐龙园”、“嬉戏谷”“淹城春秋乐园”组成的主题公园群的案例证明了文化产业促进了从传统经济到文化经济的转变;以西班牙毕尔巴鄂市古根海姆博物馆为例,阐述了文化旗舰项目将文化活动和不动产计划、商业功能整合在一起,促进市场的交互作用,创造了市场效益。

国家行政学院党委委员、副院长周文彰畅谈了自己对城市历史文化街区的创意思考。对于如何进行城市历史文化街区的拆建问题,周文彰认为应该明确四个区分:第一,区分纯粹/混杂街区;第二,区分历史/暂时街区;第三,区分参观/使用功能街区;第四,区分公益性/商业性街区。周文彰认为,文化历史街区的建设要有文、古、雅、林四大特色。文,就是文化和文明;古,就是历史,古色古香,对古元素进行恢复重建;雅,就是古雅精致;林,就是要树立正确的绿化意识,绿化要服从生活需要。周文彰还提出,实现文化历史街区的可持续发展需要树立精品意识、开发商业模式和加强宣传推广。精品意识就是要提高建设品质,杜绝假冒伪劣,提高从业人员素质。市场经济条件下,文化历史街区应对商业模式抱有宽容理解,商业价值可以提高街区的吸引力,商业气息不可怕,关键在引导、规范和管理。

韩国驻华使馆公使参赞兼韩国文化院院长金辰坤,从中韩两国在文化产业的合作现状及未来前景发表了主题演讲。韩国文化院在过去一年非常繁忙,这是文化大发展的愉快景象。总结起来,中韩两国的文化交流工作主要有三个方面:第一,向对方人民宣传本国文化;第二,两国优秀文化产品的共享;第三,策划、制作等阶段的文化交流。需要克服的问题有:第一,平息文化所有权纠纷,让人们意识到文化是共同的资源而非国界可以限制的;第二,消除障碍和限制,两国在经济、贸易等方面更加开放,对文化出口的贸易也更加自由;第三,两国加强著作权保护工作,去年两国在北京签订了著作权方面的协议,这方面的合作对文化产业的健康发展非常重要。

北京大学文化产业研究院副院长陈少峰从企业和产业化的视角探讨了自己对文化与科技融合的深入思考。当下,我们正面临着文化科技对经济发展和产业升级双驱动双提升的大趋势,数字化文化产业和信息产业高度融合将对人们的生活带来深远影响。陈少峰勾勒出了数字文化产业的发展趋势:数字娱乐内容服务将成为消费增长的强大驱动力,海量内容需求也将促进网络应用移动技术升级。五种合力将联合驱动数字文化产业发展:生活方式与数字技术相互加强,青少年消费者的文化体验更加短频快和互动化,数字创新与文化创意内容相互依存,电信运营商的服务进一步强化媒体化、平台化、技术化和移动化,网络购物促进宅人化数字化消费生活。陈少峰还提出文化科技融合的几种模式,其中重要的一个模式为品牌化与延长产业链互相促进。以媒体品牌为例,新媒体为媒体产业创造了新机遇,为产业链的完善提供了便利。特别是新媒体为核心的媒体跨界整合带来内容资源的集约利用,如创业者可以拥有新媒体的发展空间来从事传统媒体的延伸业务;而内容资源共享加快了品牌培育的过程和广告产业的平台资源整合。其他模式还包括传播内容、交易内容、下载内容、自制内容和开发延伸产品五位一体平台、数字全产业链产业聚集、提升体验力、借鉴和本土化结合。

据悉,本次论坛为期两天,共有八场各类专题研讨,其中包括1月5日上午的开幕式和主论坛、1月5日下午三场高峰研讨、1月6日全天的一场专题研讨及五场主题论坛,将有一百五十余名来自政产学研各界的精英和代表人物发言论道,分别围绕文化软实力与美丽中国、特色文化城市与创意驱动力、数字出版与未来阅读、文化遗产的科学保护与文化复兴、两岸文化产业案例经典、创意战略与文化影响力、文化内容跨界融合等多个焦点议题深入展开,多维度展开对文化创意与科技创新“双创”融合之道的探问,共同把脉产业振兴新引擎应该如何发力。

此外,在论坛前后,还开展了“创意中国榜”2012年度评选的特别策划活动,北京商报文化创意产业投融资研讨会系列研讨,以及中关村国家自主创新示范区展示中心和圆明园正觉寺参观考察活动。

作为本次论坛的特别策划活动,“创意中国榜”2012年度中国文化创意产业评选结果也在1月5日下午的高峰研讨上揭晓。活动由中央人民广播电台、北京大学文化产业研究院、新浪财经频道联合主办,从领军企业、新锐人物、年度大事件三个角度收集本年度值得关注的文化创意产业发展成果,记录2012年中国文创产业取得的辉煌业绩,以评选发布和高峰研讨的方式,总结和推广这些中国文化创意产业发展的优秀成果和经验,全面展示创意领导人和文化创意企业在发展中如何应用“用创意创造价值”的战略。

12.传统文化论坛学习心得 篇十二

1、BIM技术对装配式建筑的重要性。

装配式建筑是集成了标准化设计、工业化生产、机械化安装、信息化管理、一体化装修、智能化应用的现代化建造方式，BIM是装配式建筑体系中的技术关键和最佳平台，它能够在全生命周期内提供协调一致的信息，对装配式建筑全产业链中提供有力支持。利用BIM技术建立装配式户型库和装配式构件产品库，使装配式建筑户型标准化提高预制构件拆分效率，实现精细化设计：通过BIM指导生产，通过具备可追性质量管控的生产管理系统对构件加工过程进行规范化管理，BIM数据直接接力构件生产设备，使生产进度和质量得到有效管控：施工过程中通过BIM实现构件运输、安装及施工现场的一体化智能管理，利用拼装校验技术与智能安装技术指导施工，优化施工工艺，有效提高工程质量。

2、装配式钢结构的优点及使用的重要性

“众所周知，钢结构建筑具有强度高、自重轻、抗震性能好、施工速度快、工业化程度高、有效使用面积大等优点，与其他结构体系相比，建造钢结构建筑的钢材是可以回收再利用的。”郝际平认为，钢结构装配式建筑本身便具有易于施工、工业化程度高，且可以做到全生命周期住宅等优势，发展钢结构装配式建筑是我国建筑工业化发展的必然要求，更是对绿色发展理念的践行。

3、装配式建筑实施的必要性及目前所面临的问题

中国正处于高速城市化的过程中，需要大量的建筑建设，但是环境资源和条件已经不允许继续粗放式的建设过程。同时，随着劳工成本的增加，装配式建筑的成本优势越来越明显。装配式建筑大规模的投入使用已势在必行。

13.中学班主任论坛学习心得体会 篇十三

全国优秀班主任xx老师对班级教育管理的创新与实践，让我十分佩服，佩服他的敬业精神，佩服他的勇气，佩服他的智慧。我在工作中也遇到了这些问题，也试过一些方法。张老师的讲座给我更多的是佩服与敬仰，也是让我产生了共鸣。

一、学生现状：

首先，社会价值观念的混乱给青少年思想品德的形成造成了一些消极影响。社会经济结构的转型使人们的价值观念发生了前所未有的重大变化。在新与旧、传统和现代、东方和西方的观念撞击中，人们原有的信念、利益关系、人际关系受到冲击，出现了所谓的“信仰危机”。现实的社会生活和学校教育出现了“两层皮”的现象，这使青少年产生逆反心理，认为学校教育是假的、空的，或高不可攀，或远水解不了近渴。

其次，家庭教育的小环境看，家庭教育出现畸型，有时变态。许多家长不是根据自己孩子的特点进行因材施教，而是盲目攀比，一味地培养孩子的“特长”，使孩子们身心负担加重。表现之一是家庭教育发生倾斜。家长们过份地注重孩子们的身体而忽视了他们整个心灵的塑造，对孩子娇惯、袒护有余，严格要求不足;有的父母由于种种原因，对孩子撒手不管，推给老人、保姆等等。表现之二是望子成龙心切，重视智力开发而忽视非智力因素培养。不少家长对孩子包办代替，使孩子们的自我生活能力、劳动的观念和技能技巧严重欠缺。这对孩子们品德的培养是极其不利的，必须从多方面入手，对青少年思想品德的培养实行“综合治理”。

现代社会知识爆炸、信息激增。如果我们班主任不加紧学习，不及时补充新的知识，不更新观念，将无法适应改革开放下的教育工作要求，跟不上迅猛发展的时代步伐。因此，如何根据新时期学生的新特点，当好一个新时期的班主任，是一个亟待研究的重大课题。

二、“充分相信学生”

这句话让我印象深刻。我们总是对学生不放心、不敢放手，总认为他们是孩子什么事都做不好，必须要严加管教方能成才。张老师的这句话另辟蹊径，既给学生机会，又解放了老师，一举多得。

面对信息时代，现在的学生既聪明又成熟。特别是现在的初中生上网聊天、交友、出走、短信、早恋等，你想得到的想不到的都有可能发生，与以前相比，其知识水平和认知能力都有了较大的提高。他们有自己的想法和处事原则。如果我们还像以前那样让学生围着班主任的指挥棒去转，势必会压抑他们的思想，引起他们的反感并产生负面效应。

教育者的个人威信与教育效果呈现较明显的一致性。班主任要用自己的学识和丰富的人生阅历，做学生成长路上的知心朋友和引路人学生对老师的崇敬之情便会油然而生。

张老师将班主任工作进行分类，区别去做。总的思想是该放手的一定要放手，要相信学生，相信他们的能力、相信他们能做好。同时更重要的是老师对学生进行指导，逐渐形成能力，在点滴中提升了个人综合能力。正所谓“润物细无声。”

三、既要爱学生，又要给规矩。

班主任不仅是严师，还要管如严父、爱如慈母、亲如朋友。做到和学生以心换心、以诚对诚。面对几十个情绪、气质、意志、兴趣和爱好不尽相同的学生，班主任如能用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生，富于同情心，以平等地位与每个学生相处，尊重其人格，这样学生就乐意和班主任推心置腹地谈思想、学习、生活。

爱没有等差，情不分前后。教师爱学生的方法能多种多样，学生向老师表达情感也五花八门。学生需要爱，弱势群体更需要老师多给一点爱。而这诚挚的爱心则来自于班主任那亲切的话语和细致入微的体贴、关怀和倾听。在学习生活中，遇到如下情况学生更需要班主任亲切、真诚的问候：如学生思考有疙瘩时;学生之间产生矛盾时;学生遇到困难时;班级某种不良风气抬头时;学生受到挫折、犯错误时;……每当这时，班主任应该第一个主动接近他们，真心实意地促膝交流，像朋友一样倾听他们的心声，了解他们的内心世界，逐渐释放他们的心理压力，想其所想，再晓之以理，导之以行，使自己真正成为学生们学习生活中的良师益友。作为班主任，走近每一个学生，真诚的一次问候，认真的一次倾听，对他们来说是那么的重要，特别是对一些学困生，你的某些行为甚至可能从此改变他的一生。

在爱学生的同时，还要对学生的为人做事指导、规范，做到刚柔相济。张老师在讲座中举了许多案例。在案例中我们看到他对学生各项活动所做的指导、规范，非常细致。采用招标制，将各种任务分配给学生，不让班级中有“闲人”。这样调动了班级里的每个学生积极参与活动，班级“事事有人做，人人有事做”。在实践中及时总结，奖励做得好的学生，调动了学生的做事积极性，这又达到了“人人抢着做，事事能做好”的效果。

班主任的许多问题都能解决。锻炼了学生的能力，常挂嘴边的“忙累苦”也就迎刃而解了，学生和老师的关系也就更融洽了。

14.传统文化论坛学习心得 篇十四

中国企业文化研究会常务副理事长、秘书长孟凡驰认为, 当前全国民营企业文化建设呈现出不平衡局面, 一批先行企业深入理解、把握企业文化规律, 应用于企业生产发展过程中, 以强大的文化灵魂引领企业在市场搏击中不断取得胜利, 以先进的文化管理方式凝聚队伍, 增强企业活力, 积累了丰富的经验。也有为数不少的民营企业刚刚进入企业文化领域, 文化建设和企业发展处在初级阶段。企业文化建设对内是无形资产的积累, 是经营思想和管理方式的提升, 对外是社会文化的生长点和组成部分。中国民营企业具有国有企业不可比拟的诸多优势, 新技术和现代人才都在快速与国际接轨, 但是在手段、技术、设备、制度等方面背后其文化却与世界先进水平存在很大差距, 成为走向国际化的最大障碍。适应新常态、实现大众创业万众创新, 就要大力提升企业家的文化自觉, 全面激发员工文化创造活力, 建立全体员工高度的文化共识, 探索行之有效的文化实践方式。

孟凡驰希望民营企业文化创新要把握4个着力点。第一, 要深入思考企业存在和发展的终极目的。在经营中, 企业家如果不带领员工把这个问题想透, 企业往往做不大。海尔的“人单合一”和稻盛和夫的“阿米巴经营”, 是在提高人的积极性上, 在发挥人的创造力上下功夫。两种经营方式的共同点是都有自己的经营哲学, 稻盛和夫有敬天爱人的观念, 有以心为本的理念, 张瑞敏的“人单合一”是以人为本, 充分发挥人的作用, 尊重人的首创精神。第二, 在经营管理的融合路径上工夫。企业文化建设和企业文化管理, 应该是一个双子座, 相互支撑、相互交叉。文化建设和文化管理都是永远在路上, 文化要不断重塑, 不断重组, 不断丰富, 不断发展, 这是一个不断完善的过程, 而文化管理要把新建设的文化内容不断充实到管理中去, 用文化管理企业。第三, 民营企业文化建设应该注重规范文化的探讨和实践。目前, 全世界家族企业占90%以上, 家族企业不在于是不是家族, 而在于有没有合理的治理结构, 这种合理的现代化的治理结构就是一种规范化的现代企业的发展模式。现在, 中国的家族企业逐渐出现了所有权家族化、管理层社会化、股权逐步公众化的趋势, 管理上重在治理结构是否规范化。从员工层面来说, 我们的员工规范化也需要进一步加强。第四要建立精细文化, 如果没有精细文化, 工匠精神的提倡就没有源头。工匠精神的本质就两点:敬业专注和精益求精。

根在内涵、重在建设、贵在坚持、成在创新

全国工商联第九、第十届副主席孙晓华就加强民企文化建设问题提出四点建议:一是根在内涵, 要以中华民族优秀传统文化为基础, 结合时代要求和企业实际情况注入新的内容。中国民营企业一个很大的问题是同质化, 要么唯一, 要么第一。企业突破困境的诸多因素中有一个跟文化相关联, 就是要生产出一款让别人一见到就尖叫的产品, 这取决于内涵和素养;二是重在建设, 再好的文化理念, 没有养成好习惯也不行。必须让企业员工把企业文化作为日常生活中不可分离的一部分。这就要靠建设的力量, 包括开会、宣贯等。三是贵在坚持, 有很多漫画讲人生一些现象, 比方说功亏一篑。文化建设一定要常抓不懈。四是成在创新, 人类社会发展到今天就靠在创新中不断转型提升发展, 只有创新才有活力, 一个企业员工尽管主要职责任务是生产产品, 但是他也需要人文关怀, 要让员工在企业感觉在自己家里一样亲切温暖。建立共同的价值观, 要靠创新工作, 让员工感觉到动力、活力, 感觉到凝聚力。

认清外部发展形势, 找准民企坐标体系

首都师范大学管理学院院长唐任武认为, 民营企业要认清外部形势变化给我们带来的机遇与挑战。有数据显示, 今天的中国有4200多万家企业, 其中99%是中小民营企业, 而且每天有15万家民营企业诞生, 每年也有10万家民营企业倒闭破产, 竞争激烈而残酷, 也是企业发展规律所在, 我们要在大数据面前, 找到发展机遇, 强身健体。当前, 外部环境变化表现在:

一是国家经济发展不确定性增强, 全球经济增速放缓, 外需较疲弱, 我国出口产品的价值优势下降, 使出口导向型的企业发展面临困难, 对其他企业有间接影响。二是信息技术革命推动经济社会转型, 工业革命4.0, 信息技术革命、互联网+等等。我们如何搭上信息技术革命的快车, 是企业需要关注的焦点。三是要素成本低的优势逐步减弱。一些地方出现“民工荒”, 企业人工成本明显提高;能源紧缺, 寻找新能源成为企业的选择;土地价格和房租逐步提高。这些要素成本的提高, 导致中国“未富先老”, 中国制造成本不再廉价。四是资源环境的约束进一步加强, 既要金山银山, 也要绿水青山。必须转变经济增长方式。五是中国未来消费升级, 城乡居民消费正从过去的衣食消费为主的阶段, 向行、乐、住阶段转变, 这也是我们面临的新形势。

文化建设激发创业创新活力经典案例

阿米巴经营——稻盛和夫 (北京) 管理顾问公司副董事长韩旭介绍了阿米巴经营:阿米巴经营是一位热爱中国、在日本号称“四大经营之圣”之一的稻盛和夫先生发明的。他的哲学体系中有人生哲学、经营哲学和实学。

稻盛认为, 人生成功=思维方式×努力×能力。阿米巴经营创造的初衷, 是为了解决京瓷公司在做大过程中遇到的三个问题:第一, 怎样及时掌握企业经营时态, 两个月以后才能看到财务报表, 掌握不了信息。第二, 怎样培养更多的经营人才。第三, 怎样使全体员工都参与经营。三个问题困惑稻盛。日本企业界曾流行一句话:中小企业长大就破。为了解决这三个问题, 稻盛创造阿米巴经营, 进而成功创造两家世界五百强企业, 京瓷和KDDI, 拯救了日本航空。

阿米巴的名字是京瓷员工发明的, 稻盛不断把企业核算单位化小, 有一个员工说这不是阿米巴虫吗?大家就这样叫开了。阿米巴经营是一种经营思想, 是以人为本、以心为本的经营, 还是一种管理会计体制, 通过一个个小集体的独立核算实现全体员工参与经营、进而凝聚全体员工力量和智慧的经营管理体系。

阿米巴经营就是为了达到三个目的, 确立与市场直接联结的分部门核算制度, 培养具有经营者意识的人才, 实现以经营哲学为基础的全员参加的经营。

阿米巴经营有六项工作:哲学共有, 形成员工认同的经营理念;建立机构, 组建阿米巴经营管理部门, 以综合协调管理阿米巴;组织划分, 把企业机构划分成若干个阿米巴组织;精细核算, 采用单位时间附加值核算;内部定价, 按照公平公正的原则;业绩评估, 强调受人尊敬的集体荣誉。

对于六项工作中的哲学共有, 稻盛说, 在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时, 为人类社会的进步发展做出贡献。组织划分, 一是必须独立核算, 二是必须组成独立完成某项业务的单位, 三是贯彻公司方针和目标。而精细核算, 采用单位时间附加值核算法, 销售额减生产成本, 但不包括员工的个人劳务收入。公司每月召开会议, 各阿米巴长发布自己的业绩, 做出评价, 无论你做得好不好, 跟你的收入不挂钩, 阿米巴业绩优良单位, 影响每年半年奖、年终奖和年终升职。

阿米巴经营注意3个问题:注意处理好道和术的关系, 从道的方面看阿米巴经营, 是通过做人、做事, 从术的方面看阿米巴, 通过做小而做大, 如果没有哲学共有, 阿米巴经营肯定做不成;关于经营和管理的关系, 稻盛认为, 经营是把全体人员调动起来, 共同来经营这个企业, 管理是把职工当做一个消极因素或者当做一个被管对象;要处理好正、负激励关系。学习阿米巴经营三种境界, 第一是经营利益, 专为企业多收入, 第二经营事业, 第三是经营人生。企业家个人拓展经营, 就是自己的精神境界能有所提升, 但是无论哪一种方式, 都要点燃员工的激情。

“人单合一”——海尔集团党委宣传部部长汲广强介绍了张瑞敏“人单合一”的开创性启示和操作。海尔“人单合一”商业模式, 是互联网时代的一种管理新范式。“人单合一”中的员工, 已经不是过去的雇佣者和被动的执行者, 而是变成创业者和合伙人。单, 不仅指订单, 还是用户能够事先并且全流程参与企业研发生产经营的整个过程。“人单合一”, 就是员工在为用户创造价值中实现自身价值。本质上是要解决企业从他组织变成自组织, 共享、共创、共治。这其中, 共创最重要, 一定是主动去为他人创造价值, 在这个机制下, 员工有能力、有权利发起组织、发起公司为用户创造价值。

企业经营的本质, 就是企业即人。海尔尝试的就是人人都是创客, 每个人变成一个创业者, 成为自己的CEO。这就需要重新定义企业, 企业要平台化, 要把科层制转变成创业的平台, 去中介化。在海尔创业平台上, 实际上就是一个个公司, 有的是员工自己离开企业创业, 但是这个离开企业就是离开原来的企业身份, 是不拿工资的、在海尔平台上的创业者, 外部社会上的创业者, 也可以到海尔平台创业。在海尔的平台上有很多节点, 都是独立的、能为用户创造价值的单元。企业平台就是给他们提供土壤。

“人单合一”还要定义员工和用户的关系, 在企业内部终端的员工变成创客, 叫三自创业:自创业, 自组织, 自驱动。自创业, 就是由员工来发现市场需求, 发现用户痛点, 提出创业主张, 员工自己可以开放地利用互联网、利用外部资源组成团队, 自驱动就是在为用户创造价值的同时, 实现个人的分享。

“人单合一”还要改变领导和员工的关系, 在企业内部业务当中没有部长, 也没有处长, 没有总监, 就是三类人:平台主, 小微主, 创客。平台主有平台主的单, 小微主有小微主的单, 创客有创客的单, 最早的时候, 这个部门是企业文化中心, 现在是文化产业创业平台, 任务就是搭建开放的体系和用户驱动机制, 以孵化小微。

张瑞敏就海尔“人单合一”模式在美国获耶鲁大学领奖时说, 市场至少有两种游戏, 一种可称为有限游戏, 一种可称为无限游戏。有限游戏以取胜为目的, 无限游戏以延续游戏为目的, 企业变成生态, 变成生生不息的生态, 员工变成创客, 自己决定自己的命运。“人单合一”就是无限游戏的探索。