关于春节的对联

关于春节的对联（精选16篇）

1.关于春节的对联 篇一

贴春联要注意横批从右向左贴、或者是从左向右写都是允许的贴法，而春联的贴法还是应该右为上，左为下，念法也应该是从右向左，既符规定，又合习惯。

和顺一门有百福平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：财源广进

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意

事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆

春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然

旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨

家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批：人心欢畅

多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 横批：形势喜人

壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽

财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福

福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节

大地歌唤彩云 满园春关不住 横批：春色满园

盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节

千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余

欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐

共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海

财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进

春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉

大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意

占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断

高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成

天地和顺家添财平安如意人多福 横批：四季平安

春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门

内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉

迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意

创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安

精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民

发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富

欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福

迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门

万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门

和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节

冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉

和顺一门有百福平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞

春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门

汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇

横批：春满人间

雪里江山美 花间岁月新

(红梅报春)

四海皆春春不老 九州同乐乐无穷

(普天同庆)

风流任务数当代 大好春光看今朝

(人杰地灵)

稻花钢花科技花万花竞艳

农业牧业工商业百业兴隆

(日新月异)

日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一

扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆

(春回华夏)

春风送福 喜气临门

春回大地 日暖人间

门门喜气 户户春风

大地春光好 长天晓日红

岁岁皆如意 年年尽平安

江山千古秀 社稷万年春

腊尽千门暖 春归万物苏

一年春作首 百事国为先

江山万里如画 神州四时皆春

冬去山明水秀 春来鸟语花香

户户金花报喜 家家紫燕迎春

华夏年年腾骏业 新春岁岁展宏图

春入春天春不老 福临福地福无疆

春风送春处处春色美 喜鹊报喜家家喜事多

华夏龙兴 阳春燕舞

人有鲲鹏志 国呈龙虎姿

凤来春正好 龙起日初长

国远国兴凭国策 龙飞龙跃靠龙人

喜庆花红送玉兔 吉祥爆竹接金龙

十亿神州春日起 千秋华夏巨龙飞

美酒千樽欢送玉兔归山 赞歌万首喜迎金龙出海

南疆雨北国风风调雨顺 东海龙西山凤凤舞龙飞

玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新

鼠年龙裔看龙腾龙飞天上 春年春风送春到春满人间

一元复始 万象更新

三阳开泰 四喜临门

一门五福 三多九如

物华天宝 人杰地灵

风调雨顺 人寿年丰

祖国山河好 人民岁月新

东风吹柳绿 春雨润花红

同心兴大业 携手振中华

人勤春来早 家和喜事多

万家腾笑语 四海庆新春

祖国山明水秀 中华人杰地灵

春风春雨春色 新年新岁新景

田园风光绝好 农家岁月更新

一夜连双岁岁岁如意 五更分二年年年称心

日丽风和绣出河山似锦 年丰物阜迎来大地皆春

人增寿算 天转阳和

好时代好风光处处有好人好事 新社会新气象天天谱新曲新歌

上上下下男男女女老老少少都添一岁 家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年

处处红花红处处 重重绿树绿重重

风送花香红满地 地满红香花送风

上海自来水来自海上 中国出人才人出国中

庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年

春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉

雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春

顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章

相关问题

(横批在此，请自己配：鼠年大吉，国泰民安 喜迎新春，万事如意 辞旧迎春，财源广进 ，吉星高照， 欢度佳节，莺歌燕舞，财源广进 。。。。)

成语：

1、五光十色：形容色彩鲜艳、花样繁多。

2、千奇百怪：形容十分希奇古怪，亦指各种各样奇怪的事物。

3、山明水秀：形容山水秀丽，风景优美。

4、桃红柳绿：形容绚丽多彩的景色。

5、光彩夺目：亦作光彩夺目。形容光采极为鲜明，令人眼花缭乱。

6、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

7、三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

8、奇形异状：亦作奇形怪状。奇异的形状。

9、马到成功：战马一到就取得了胜利。形容很快取得胜利或成就。

10、七上八下：形容心里慌乱不安。

11、日暖风和：阳光温暖，微风和煦。形容天气晴和。

12、大街小巷：指各处街巷。

13、依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。

14、桂子飘香：指中秋前后桂花绽放，散发浓香。

15、叶公好龙：比喻名义上爱好某种事物，实际上并不理解它或需要它, 甚至 害怕它。

16、奇花异卉：①希奇少见的花草。 ②喻指美妙的篇章作品等。

17、五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的结。

18、独一无二：没有相同的或没有可以相比的。

19、七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

20、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

21、暴跳如雷：大怒得蹦跳叫喊，好象打雷一样猛烈。

22、对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话。有看不起对方费口舌的意思，也用以讥笑说话的人不看对象。

23、亡羊补牢：羊走失后再修羊圈。比喻出了问题及时纠正，以免再受失。

24、狐假虎威：狐狸借着老虎的威风把百兽吓跑了，比喻依仗别人的势力来欺压人。

25、千山万水：形容山水很多，比喻路途艰险、遥远。

26、争妍斗艳：竞相比美。

27、天昏地暗：亦作“天昏地黑”。①天地一片昏黑。常用以形容风雪、雷雨时的自然景象。 ②指天色晚。

28、古色古香：古雅的色调、意趣。多形容书画、器物和建筑等。

29、郁郁葱葱：亦省作“郁葱”。 ①气旺盛貌。②草木苍翠盛貌。

30、：指极远 地方。亦形容彼此相隔极远。

31、冰天雪地：冰雪漫天盖地。形容极为寒冷。

32、刻舟求剑：比喻固执拘泥，不会根据发展变化的情况处理事情。

33、拔苗助长：比喻违反事物发展的规律，急于求成，反而坏事。

34、掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情却偏要拼命掩盖。

35、守株待兔：比喻不主动地努力，企图侥幸得到意外的收获。

36、愚公移山：比喻做事情有毅力， 为某一目标而不懈努力。

37、惊弓之鸟：比喻受过惊吓后遇到一点动静就惶恐不安的人。

38、胸有成竹：比喻处理事情心里有主意，有成算。

39、闻鸡起舞：形容有志报国之士奋发图强，也比喻抓紧时机，不懈努力。也作鸡鸣起舞。

40、莺歌燕舞：黄莺在唱歌，燕子在飞舞，原形容春天的美好景象，现也比喻大好河山。

41、车水马龙：车像流水，马像长龙。车辆如同流水一般接连不断，马如同长龙一样首尾相接。形容车马人流来往不绝，热闹非凡。

42、蛛丝马迹：顺着蛛丝可以找到蜘蛛的所在，跟着马蹄的印迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。

43、熊心豹胆：比喻心气壮、胆子大，多么大的危险也毫不惧怕。

44、心惊肉跳：形容十分恐惧不安。有时表示预感有灾祸临身的恐惧心情。

45、交头接耳：头挨着头，这个人的嘴紧对着那个人的耳朵。形容两个人靠得很近，互相低声说话。

46、笨鸟先飞：比喻能力差的人做事，恐怕落后，比别人先动力手。

47、坐立不安：坐着站着都不安稳。形容心情不安或烦躁的样子。

48、眉开眼笑：形容高兴的样子。

49、九牛二虎之力：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

50、千言万语：形容说的话很多。

51、千方百计：想尽或用尽一切办法。

52、百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

53、百感交集：各种感想都交织在一起。

54、偏乡僻壤：荒凉偏僻的地方。

55、杏花春雨：初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

56、柳暗花明：①形容绿柳成荫，繁花灿烂的景象。②指由逆境转为充满希望的顺境。

57、海角天涯：谓偏僻遥远的地方。

58、买椟还珠：比喻舍本逐末，取舍不当。

59、杞人忧天：比喻多余的不必要的担心和顾虑。

60、六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

61、人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。

62、惊惶失措：惶：害怕。失措：举动失去常态。惊慌、害怕得不知如何是好。

63、张口结舌：结舌：舌头不能活动。形容由于理屈或紧张、害怕，说不出话来。

64、爱不释手：释：放下，放开。喜爱到不肯放手的地步。

65、面红耳赤：赤：红。脸和耳朵都红了。形容羞愧的样子，也形容着急或者发怒的样子。

66、咬牙切齿：形容痛恨到极点的样子。

67、蹑手蹑脚：放轻脚步走路的样子。

68、坚持不懈：坚持到底，一点不忪懈。

69、八仙过海，各显神通：比喻各有一套办法，或各自拿出本领。

70、龙腾虎跃：像龙一样飞腾，像虎一样跳跃，形容动作灵活矫健也形容奋发有为。

71、人杰地灵：谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名。后亦谓杰出的人物生于灵秀之地。

72、一泻千里：①形容江河水势奔腾直下。②形容发展迅速。③比喻文章气势奔放。

73、水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

74、庖丁解牛：比喻技艺训练，本领高超。

75、为虎作伥：比喻给坏人做帮凶，专门引诱人来给老虎吃。

76、呆若木鸡：呆得像木鸡一样。现多用来形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。

77、毛骨悚然：毛：毛发。骨：脊梁骨。悚然：害怕的样子。毛发竖起，脊梁骨发冷。形容人碰到阴森或凄惨的景象时的恐惧感觉。

78、眉飞色舞：形容喜悦或得意的神态。

79、忐忑不安：忐忑：心神不定。形容心神很不安定。

80、怒发冲冠：气得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点的样子。

81、兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤恳踏实。

82、百折不挠： 指无论受到多少次挫折也不畏缩、屈服。

83、九死一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

84、狡兔三窟：比喻藏身地方多，便于躲避灾祸。

85、羊质虎皮：比喻外表吓人而实际无用。

86、心悦诚服：悦：高兴、愉快。服：服气。真心实意地服从或佩服。

87、垂涎欲滴：嘴馋得口水都快要流下来了。形容贪馋的样子。现也形容看到别人的好东西而想得到

88、生吞活剥：比喻生硬地搬用别人的言论或文辞。现在也比喻不联系实际，生硬地接受或模仿。

89、无可奈何：奈何：如何、怎么办。不得已，没有办法。

90、夜郎自大：比喻人无知，妄自尊大。

91、众志成城：万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻大家团结一致，力量就无比强大。

92、 饮水思源：喝水时想起了水的来源。比喻人不忘本。

93、虚怀若谷：胸怀像山谷一样宽广。形容人非常虚心，能接纳他人意见。

94、不亢不卑：既不高傲，出不自卑。形容对人的言语或态度很有分寸。

95、嫉恶如仇：痛恨坏人坏事，如同仇敌一样。形容有强烈的正义感。

96、锱铢必较：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也人计较。

97、高风亮节：高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

98、刚愎自用：愎：任性;刚愎：强硬固执;自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

99、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

100、宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节。

2.关于春节的对联 篇二

1、对草根文化的反映

网络已经走进了我们的日常生活, 成为我们生活中不可或缺的一部分, 而由互联网这种新媒体传播的一些热点话题的传播速度甚至已经超过了传统媒介。而随之产生的网络文化也为大家所津津乐道。

1.1狭义的草根文化

2010年网络点击率排行前十名的有这样一个词汇——草根。这里的“草根”指的是一类人, 直译于英文的grass roots。是指同主流, 精英文化或者经营阶层相对应的弱势阶层。[1]而在我们通常所提到的狭义的草根文化, 往往是出身平民, 而在某一方面有比较突出的表现这样一类人所反映出的文化现象。在最近几年的春晚主持人语言中, 对草根文化的频繁提及也算是一个新的亮点。

如2011年央视春节联欢晚会

董卿:接下来我要为大家请出的, 就是一组通过《我要上春晚》节目的观众投票推选上春晚舞台的表演者, 他们都是我们身边非常普通的人。能够登上春晚的舞台也是实现了他们人生当中的一个遥不可及的梦想, 首先让我们掌声欢迎西单女孩任月丽。

董卿:月丽好, 欢迎你, 真漂亮。月丽是7年前从河北老家到北京来打工, 因为特别喜欢唱歌, 所以就到北京西单的地下通道为大家唱歌, 渐渐地喜欢她的人就称她为西单女孩。月丽你看, 咱们今天可真的是在春晚的现场, 看看这四周, 什么感受?

董卿:月丽, 你不小, 你身后有很多双支持你的目光在关注你, 不过我想, 今天晚上心情最激动的应该是你的家人, 想不想看看他们的样子

董卿:我们要给你一个惊喜, 今天上午我们的记者已经赶赴了月丽的老家河北省涿州市松林店镇松林店村, 现在就请导播把我们的画面切到月丽家现场。

“草根”作为弱势群体, 面对大的舞台难免会觉得紧张不安, 而董卿在这方面却非常的心做得非常到位, 如在西单女孩任月丽一上台的时候, 夸奖她“真漂亮”;又比如说在任月丽上场的时候并没有让她过多的说话, 而是替她进行了自我介绍, 这样不仅对于把握非常宝贵的春晚时间是一个有力保障, 同时也给了任月丽喘息和平静的时间;而且在对任月丽的家乡进行介绍的时候, 并没有采用“河北省的一个小村庄”这样模棱两可的介绍, 而是详细地说出了城市, 镇, 直至村庄的名字, 这样就会让任月丽感受到“你身后有很多双支持你的目光在关注你”这句话不是一句空话, 而是切实关注。

1.2广义的草根文化

网络语言在一定程度上也可以作为草根文化的代表, 因为网络上流行的言论代表的是广大网民, 形形色色人们的心声, 这样的网络语言不仅仅在网络上广泛流传, 同时也被运用到日常的生活之中。

又如2010年东方卫视春节联欢晚会:

周立波:当今在网络盛行的世界, 其实很多网络用语已然会变成我们社会的一种常态语言, 每年都会有很多名词出来, 你比方说啊:剩女, 那为什么叫剩女知道吧?剩女现象是如何产生的呢, 请听我给你们细细道来, 其实所谓剩女, 大凡都是比较优秀的, 然后呢30岁之前她要求非常高, 非常非常高, 任何人给她介绍朋友或者有什么邂逅情缘, 她都说不要, 很优秀的, 不要;还要观望一下, 不要, 还要观望一下, 过了三十岁剩女就说:要吗要吗?轮到别人说:不要。你再看一看呀, 看也不要看了, 这就是剩女现象。那么剩女现象在这个社会当中, 到底会发生什么样有趣的现象呢?接下来请看一个有关剩女的小品。

这样的语言方式是周立波的特色, 相比之前辽宁卫视春晚中生硬的“给力”, 以主持人周立波独特的幽默的风格娓娓道出的“剩女”让大家容易理解得多, 而且也给这段主持词增色不少。这段串联词之后引出的是一个小品, 而这段简单的主持词却已经博得大家的阵阵喝彩。因而, 网络热词不是不能用于正式场合, 而是要考虑好具体的语境以及注重自然顺畅的体现。

从央视春晚到各家地方台的春晚, 能够走上主持舞台的都是在各省乃至全国都有着广泛的影响力, 观众较为熟悉的面孔, 并且这些主持人的整体形象、语言风格在观众的心里已经有了定位, 同时也是观众比较接受的。

对于春晚来说, 主持人应该在其担负的节目内容中, 充分展示每位主持人的个性, 引导观众如何进行欣赏, 而不仅仅限于报幕。在这样的情况下, 对于一些观众熟悉的主持人, 一方面强化了他们原有的主持风格, 一方面注入了更多的个人情感成分, 增强了亲切感和“主持魅力”, 对营造晚会温馨祥和的气氛起了一定的作用。

纵观新世纪以来各个电视台春节联欢晚会主持人的语言风格的变化, 我所列举的只是很小的一部分进行了简要的分析。正如“主持人的力量, 就是一个电视节目的力量, 若干个主持人的力量就是一个频道和一个电视台的力量。电视节目也好, 电视频道也好, 它的力量全部蕴藏在主持人的语言、眼神以及各种身体语言中。”对主持人的语言进行分析, 就可以得知, 一个优秀主持人的语言是经得住推敲的, 所谓多一字嫌多, 少一字嫌少。而主持人的语言本身就象征一种独特的文化。

摘要：从1983年的第一届春节联欢晚会到如今已经有二十多年历史了, 在这20多年之中, 过春节看春晚已经成为每一个中华儿女的习惯。尽管每年的春晚大家都会褒贬不一, 有时候甚至会产生激烈的争论, 但是大家依然对春晚充满期待, 春晚依然没有任何悬念的占据最高收视率。就我国来看, 春晚可谓是最高级别的舞台:拥有最高水平的演员, 最高水平的舞美灯光, 当然, 我们也有不可忽视的一个群体——最优秀的主持人。如果悉心观察即可得知, 随着社会的发展, 主持人的语言也在发生着变化, 并且无一例外地体现出一定的文化现象。该篇文章笔者将从两个方面着重对新世纪以来, 春节联欢晚会中主持人的语言进行分析。

关键词：春节联欢晚会,主持人语言,变化,文化

参考文献

[1]王利芬:《对话美国电视》[M], 中信出版社, 2006 (第10页)

[2]张春琳:媒介仪式下的草根狂欢与话题营销——解读2011年央视春节联欢晚会[J], 湖南大众传媒职业技术学院学报, 2011 (03)

3.关于春节,关于传统 篇三

广东梅州北接福建，翻过莲花山脉最东端的名山王寿山，便是福建永定，在永定，有客家文化中最具符号性的土楼。土楼是个奇迹，不是因为“传说中”它让美国卫星误以为发现了核弹基地，而是它如此忠实地演绎、还原出“天圆地方”这一传统哲学。“天圆地方”，一切的源始，我们的思想出发的地方。圆楼中上百口同姓宗族环聚而居，围合起位于中心的方正祖堂。其外墙坚固可靠，足以承受普通热兵器的攻击。其“堡垒”的涵义，完全可扩大、发散。

大家族、宗族正在远去，这是今日之现实，亦是历史发展之必然。福建地区，土楼也好，大厝也罢，多半已人丁寥落，余几位白发垂髫，捉鸡弄狗而已。然而家、家族在中国人的血脉中真的寥落了么？未必。滚滚滔滔的春运大潮便是一例证，那些极端的例子：骑摩托车甚至徒步千里返乡，总能让我们眼眶湿润，是因为在我们心中，家难以割舍。人在家族的网中，家族在社会的网中，这两种维度合在一起，才有我们的坐标。

甚至在香港，寸土寸金的金融中心，昔日家族生活的围村，仍还是“活着的”博物馆。围村人可以移民四海，但逢年过节，一整个宗族的人还是会候鸟般飞回，吃团圆饭、祭拜祖先、酬谢神鬼。现代化未必就一定是传统物事的推土机，放弃这种非此即彼的简单化思维，我们在明日的生活，或许才不至于损失掉太多具意味的细节。

同样的道理，在本期杂志“看见香港人情”专题，我们截取了香港市井人情的一面，无论是从街旁庙观到茶餐厅、街市的师奶的一天行踪，还是唐楼里的各种房客，以及我们熟悉的“港片”背景地，香港并非“人情薄如纸”的“金钱帝国”，陆客往香港，处处可见人情。包红包给利是是人情，茶餐厅中“净饮双计、齐坐三计”是人情，邻里间守望相助是人情，甚至“盲道绝对是可以走得完的，大多数公园都并不收费”等也可以被看作是政府做给市民的人情。

4.关于春节的对联 篇四

鼠年春节的对联一

1、上联：和顺门第增百福，下联：合家欢乐纳千祥，【横批】：欢度春节

2、上联：绿竹别其三分景，下联：红梅正报万家春，【横批】：春回大地

3、上联：春临大地百花艳，下联：节至人间万象新，【横批】：万事如意

4、上联：一帆风顺年年好，下联：万事如意步步高，【横批】：五福临门

5、上联：一帆风顺年年好，下联：万事如意步步高，【横批】：吉星高照

6、上联：高居宝地财兴旺，下联：福照家门富生辉，【横批】：心想事成7、上联：岁通盛世家家富，下联：人遇年华个个欢，【横批】：皆大欢喜

8、上联：迎新春江山锦绣，下联：辞旧岁事泰辉煌，【横批】：春意盎然

9、上联：财源滚滚随春到，下联：喜气洋洋伴福来，【横批】：财源广进

10、上联：东风化雨山山翠，下联：政策归心处处春，【横批】：春风化雨

11、上联：和顺一门有百福，下联：平安二字值千金，【横批】：万象更新

12、上联：大地流金万事通，下联：冬去春来万象新，【横批】：喜迎新春

13、上联：红梅含苞傲冬雪，下联：绿柳吐絮迎新春，【横批】：欢度春节

14、上联：春风入喜财入户，下联：岁月更新福满门，【横批】：新春大吉

15、上联：福星高照全家福，下联：春光耀辉满堂春，【横批】：春意盎然

16、上联：一年四季行好运，下联：八方财宝进家门，【横批】：家和万事兴

17、上联：春联对歌民安国泰，下联：喜字成双花好月圆，【横批】：国泰民安

18、上联：春满人间百花吐艳，下联：福临小院四季常安，【横批】：欢度春节

鼠年春节的对联二

碧野青蛙叫 丙辉觇瑞应 丙辉腾瑞气

黄山松鼠鸣 子庶庆丰登 子庶乐丰年

苍松随岁古 春潮传喜讯 春风拂绿柳

子鼠与年新 鼠岁报佳音 灵鼠跳松青

春燕鸣暖树 鹊语红梅放 人欢为体健

金鼠跳青松 鼠年喜气浓 鼠硕因年丰

豕去呈丰稔 豕去春无限 鼠来豕去远

鼠来报吉祥 鼠来岁有余 春到景更新

鼠为生肖首 鼠至调新律 欣有鼠须笔

春乃岁时先 鸡鸣早报春 喜题燕尾书

新妆鼠嫁女 子年春到户 子时春意闹

美景艳迎春 鼠岁喜临门 鼠岁笑声甜

子时岁交替 子为地支首 子夜松涛劲

鼠节春更新 鼠乃生肖先 鼠年鹊语香

子夜钟声响 百年推甲子 猪守太平岁

鼠年爆竹喧 福地在春申 鼠牵富裕年

天猪归仙界 天猪驱寒尽 爆竹传吉语

子鼠拱福门 宝鼠带暖春 腊梅报新春

鼠年春节的对联三

01门庭虎踞平安岁 柳浪莺歌锦绣春

02门浴春风梅吐艳 户生虎气鸟争鸣

年逢寅虎群情奋 岁别丑牛大地春

04牛肥马壮丰收岁 虎跃龙腾大有年

05牛肥马壮家家富 虎跃龙腾处处春

06牛奋千程荣盛世 虎驮五福贺新春

07牛奋四蹄开锦绣 虎添双翼会风云

08牛耕绿野千仓满 虎啸青山万木荣

09牛耕沃野扬长去 虎啸群山大步来

10千载难逢新世纪 万民谱写虎春秋

11乾元启运三阳泰 斗丙往返寅万户春

12人逢盛世精神壮 虎跃奇峰气魄雄

13人间喜庆康平世 虎岁承欢幸福春

14人民气魄如龙虎 祖国江山似画图

15人入鼠年鼓虎劲 门添春色发春辉

16人添志气虎添翼 雪舞丰年燕舞春

17人效黄牛心自贵 岁朝寅虎劲更高

18山明水秀风光丽 虎跃龙腾日月新

19气愤联吟欣虎虎 留春伴读奋年年

20四海龙腾抒壮志 千山虎啸振雄风

21四海三江春气息 千家万户虎精神

22四海笙歌迎虎岁 九州英杰跃鹏程

23唯大英雄能伏虎 是真俊杰敢擒龙

24啸一声惊天动地 睁双眼照耀乾坤

25新年捷报虎添翼 大路朝阳马奋蹄

26兴伟业仍须牛劲 展宏图更壮虎威

27一代英豪生虎气 三春杨柳动莺歌

28英雄气概如龙虎 祖国江山似画图

29英雄时代英雄业 龙虎精神龙鼠年

30莺歌燕舞新春日 虎跃龙腾大治年

31迎春节莺歌遍地 兴中华虎劲冲天

32云喷笔花腾虎豹 雨翻墨浪走蛟龙

33宅后青山金虎踞 门前绿水玉龙盘

34致富脱贫添虎翼 开山治水展鹏程

35丙穴鱼生人间改岁 寅方斗指天下皆春

36春风浩荡花香鸟语 岁月峥嵘虎跃龙腾

37虎跃龙腾九州焕彩 风调雨顺五谷丰登

38牛奔福地普天献瑞 虎卧华堂满院生辉

39势如破竹人欢马叫 安若泰山虎踞龙盘

40紫气东来江山如画 红旗招展龙虎扬威

41祖国富强神龙活虎 人民幸福舞燕飞莺

42白虎替青牛招财进宝 黄莺鸣翠柳辞旧迎新

43虎跃龙腾创人间奇迹 莺歌燕舞描大地春光

44虎跃龙腾有天皆丽日 花香鸟语无地不春风

45花团锦簇江山添异彩 虎啸龙吟华夏壮神威

46金牛辞旧携凯歌而去-乳-虎迎春带捷报新来

5.蛇年春节对联(,,,,,对联) 篇五

春雷鸣广宇长空跃动舞银蛇

改革呼声高老凤争鸣雏凤唱

腾飞接力快大龙引导小龙来

恭祝小龙年锦簇花团呈万象

宏开新玉宇雄伟火箭腾九霄

盛世挹春风芝草灵蛇迎瑞气

丰年歌善政奇山秀水沐朝阳

岁庆小龙年反腐倡廉昌国运

史开新世纪爱岗敬业振民魂

掀改革浪潮神龙载誉回天宇

伴长征号角金蟒迎春降人间

中华大气魄党政同心昌特色

辛巳小龙年军民协力振雄风

送上个长的蛇年对联，祝大家蛇年快乐：

巳岁不寻常欣瞻祖国繁荣处处管弦歌盛世

6.有趣的春节对联 篇六

雨霁天青，万紫千红增特色 春到人间，花红柳绿千山秀

凤鸣莺啭，三通两制促和平节逢岁首，日暖风和万水欢

红梅献岁，鹊立枝头歌盛世 村村寨寨，琼楼玉宇风光好

绿柳迎春，莺穿陌上唱中兴 家家户户，红花绿叶气色新

泽沾雨润，杨柳依依亲万户 国兴特色，绿水青山皆献瑞

民富物丰，财源滚滚涌三江 民乐小康，碧桃红杏共争妍庚岭东西，梅放千枝报春早 龙飞凤舞，人间喜庆丰收年

大江南北，雪飞六曲兆年丰 燕语莺歌，大地迎来胜利春

竹报三多，绿竹千竿同茂盛 奋斗毕生，励志勤磨三尺剑

梅开五福，红梅万朵共芳菲 纵观今古，豪情雄唱大江东特区开放，天涯景醉天下客 雪压枝头，群山喜见松梅竹

琼岛文明，海角人歌海南春 冰溶水里，大地争开李杏桃放眼神州，心旷神怡歌大有 九域歌喧，国泰民安风日好

举目大地，山欢水笑倾长春 三春花发，嫣红姹紫画图新满室春风，半庭月色 借才发财，财由才出

一窗竹影，三径梅香 凭正理政，政从正兴

树尽摇钱，青山送宝 稻熟粮丰，年歌大有

泉皆化酒，绿水流香 宛宽国裕，户庆小康

新岁开头，抬头见喜 走万紫千红，特色路

履端迈步，动步生财 发一清二白，正经财政善人和，百业兴旺 明媚妖娆，春光织锦

风调雨顺，五谷丰盈 英姿丰彩，壮志凌云

冬雪飘飞，千门纳福 击节欢歌，河清海晏

春潮涌动，万象生辉 舒眉含笑，人面桃花人长久，月长圆，春长在 翻一页日历，存百年基业

国永昌，家永睦，福永生 绘千幅蓝图，兴万代子孙

喜丰年，粮似金山棉似海 滟滟江流，映出满天霞蔚

看成果，山通公路水通桥 声声爆竹，迎来大地阳春政策架金桥，土生百宝 瑞雪兆丰年，春回大地

科学播银种，地出万金 春光无限好，瑞满人间

兴邦开富路，功归三代 雏鹰凌空，当展兴华翅

布政绘鸿图，福泽万民 老骥伏枥，应怀报国心

万紫千红，迎春须纵马 国泰民安，三元呈吉象

五风十雨，顺水好扬帆 人和政善，九域绕祥云

曼舞轻歌，迎接新世纪 日丽风各，水泛千层浪

挥毫泼墨，吟咏好山河 天高气爽，鸿传两岸情

嫁女婚男，两家情愿 两袖清风，造福大众

生男育女，一个相宜 一身正气，振兴中华

大地回春，风光胜昔 旭日永临，文明门第

山川添秀，岁月更新 春风常驻，勤俭人家

春回大地，千山竞秀 迎新春，盼江山一统

7.春天的对联 篇七

五湖四海皆春色, 万水千山尽朝晖。尽管腊月飞雪已使溪流停滞, 群山沉睡, 但一到春天, 河流便开始喧闹起来, 山峦也逐渐苏醒过来。水处, 鱼翔浅底, 浪溅沙滩;山中, 新枝吐蕊, 鸟筑新巢。山, 从此脱下白色棉袄, 穿上翠绿新装;水, 从此解除严冬禁锢, 追逐新春脚步。这边, 鱼虾嬉戏, 清流如绸;那边, 鸟语花香, 嫩芽如酥。于是, 这边与那边水乳交融, 青山与秀水相得益彰。山水之对, 对得工整。

春草满庭吐秀, 百花遍地飘香, 芽之嫩绿, 草之新绿, 树之翠绿。绿得生机勃勃;桃花之粉红, 杏花之艳红, 杜鹃之火红, 红得分外妖娆。鸟儿在绿林中穿梭, 蝴蝶在红花中跳舞。绿代表生机, 代表希望, 红象征激情, 象征活力, 大地失去绿将不再生机盎然, 失去红将不再妩媚芬芳。“日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝”, 红和绿天生就是一对, 天生就应互相映衬, 失去红, 绿最终显得单调;失去绿, 红就会过于耀眼。红绿之对, 对得巧妙。

沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。春天的雨犹如纯洁的小姑娘, 懂得润物细无声, 春天的风犹如脱俗的隐士, 懂得洒脱拂袖。春雨因其及时而弥足珍贵, 春风因其清新超凡而为人欣赏。有雨的地方便有缕缕清风, 有风的地方常伴丝丝细雨。春天的风和雨, 犹如真挚的朋友, 相互嬉戏, 相互爱戴。风雨之对, 对得温馨。

8.考题中的对联 对联中的历史 篇八

对联种类繁多,分类各异。如清代对联大师梁章钜所著《对联丛话》将对联分为故事类、庙祀类、廨宇类、胜迹类、佳话类以及哀挽类等十大类;今人则从字数上将对联分类为短联、中联、长联等,从联语出处将对联分类为集句联、集字联、摘句联和创作联等,从应用范围上将对联分类为门联、装饰联、交际联等……为便于考生复习备考,笔者从历史学科本身的特点出发,将对联类历史试题分为历史人物类、历史事件类、历史现象类,并逐一进行例析。

一、历史人物类对联

历史人物类对联是用对联来表现在历史发展中起过重要影响,在历史长河中留下足迹的历史人物。历史人物类对联从内容的角度看有的是介绍历史人物生平、褒扬其事迹、歌颂其功德;有的是对历史人物进行讨伐、针砭、讽刺和嘲骂;有的是对历史人物进行劝谏、讥笑、责难。从呈现形式看,历史人物类对联有的是时人或后人通过直接书写对联对历史人物进行馈赠、敬挽或评介等;有的是后人在与历史人物有关的历史遗迹如庙、堂、亭、阁、宫、祠、馆、园、楼、台、廊、寺、墓、坟、碑、碣等处题写对联,一方面可以揽胜,另一方面可以发思古之幽情。

例1 “一代宗师,仲甫先生;科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功,晚年颓唐,结叹由衷。”此对联评价的人物应是

A. 鲁迅B. 李大钊C. 陈独秀D. 胡适

解析 题中的对联属于典型的历史人物类对联,从内容上看,该对联是对历史人物的是非功过进行了评价。对联中的“仲甫先生”考生未必知道,但通过“科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功”可以得出该人物一方面领导了新文化运动,另一方面在建党上做出了丰功伟绩,加上“陈”“李”两字更加决定了答案只能在B、C中选择。而与“晚年颓唐”相符合的只有陈独秀(李大钊早在1927年就被杀害)。

答案:C

例2 浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,内有歌颂这位历史人物的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”这副对联歌颂的是

A. 神农教民农耕B. 黄帝创制历法

C. 尧舜禅让D. 大禹治水

解析 该对联题写于与古代历史人物相关的历史遗迹(陵墓和庙宇)之上,旨在为历史人物歌功颂德。通过分析题中对联“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”可以得出的历史信息有“三过家门而不入”“治水”,在A、B、C、D四个选项中与此相关的只有大禹治水。

答案:D

二、历史事件类对联

历史事件类对联是以对联的形式来对历史事件进行直接或间接的反映,这类对联往往具有较高的历史研究价值,是史学家手头常备的重要史料之一。

例3 (2008上海高考)“共争青岛归来,同看国贼罢黜;欢呼学生复课,庆贺商店开门。”以上这副对联反映的历史事件是

A. 保路运动B. 五四运动

C. 五卅运动D. 一二·九运动

解析 根据所学历史知识可以从“共争青岛归来,同看国贼罢黜”中分析得知五四运动取得了初步胜利,北洋政府最终没有在巴黎和约上签字,曹汝霖、章宗祥、陆宗舆被免职;“欢呼学生复课,庆贺商店开门”描写的是当时人们喜悦的场景。

答案:B

例2 “七十二健儿酣战春云湛碧血;四百兆国子愁看秋雨湿黄花。”黄兴此联反映的历史事件是

A. 萍浏醴起义B. 浙皖起义

C. 黄花岗起义 D. 武昌起义

解析 题中的对联为著名民主革命领导人黄兴,结合所学知识可分析得知:“七十二健儿酣战春云湛碧血”指的是“七十二烈士”为国捐躯,“秋雨湿黄花”点出了“七十二烈士”牺牲的地点黄花岗。

答案:C

三、历史现象类对联

历史现象类对联就是以对联的形式表现某一历史时期特定的历史现象,该历史现象可以是特定历史时期人们生存状态的反映,可以是当时社会的流行元素,也可以是当时人们的某种心理趋同等等,不一而足。

例4 (2009年山东高考)右图是20世纪重庆商务总会的一副楹联,它体现了近代工商业者的

A. 重义轻利思想

B. 维新图强思想

C. 实业救国思想

D. 中庸自保思想

解析 把握对联创作的时间“20世纪”,对联的内容“借热情规划商情”“天下兴亡,匹夫有责”“莫教美利让四方”等既体现了重庆商会与美商争利的爱国思想,也反映了渴望大办实业的美好愿望。综合起来就是20世纪我国盛行的实业救国思想具体反映。

答案:C

例2 讽刺19世纪上半期中国社会现象的一副对联写道:“竹枪一支,打得妻离子散,未闻炮声震地,铜灯半盏,烧尽田地房廊,不见烟火冲天。”这反映了

A. 外敌武力入侵的灾难

B. 中国人惧怕洋枪洋炮

C. 科学技术产生巨大威力

D. 吸食鸦片危害无穷

解析 题中的对联生动形象地反映了19世纪上半期中国社会吸食鸦片盛行,从而对家庭社会造成严重危害的社会现象。“竹枪一支”“铜灯半盏”是吸食鸦片的必备工具,“妻离子散”“烧尽田地房廊”则是吸食鸦片后家破人亡、钱财散尽的写照。

答案:D

随堂练习

一、单项选择题

1. 广州某校学生利用假期参观了肇庆古文化遗址——丽樵楼,该楼是为纪念宋代清官包拯在端州清廉为官而建。回校后,老师要求学生写一篇关于包拯在端州的调查报告。下列四副对联最适合做调查报告主题的是:

A. 解危济困,安邦柱国,万民额手寿巨擘;治水秀山,兴工扶农,千载接踵颂广安

B. 星岩朗曜光山海,砚渚清风播古今

C. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

D. 世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜

2.“宣尼若不删订六经,何处觅中华民族文化?杏坛(注:学校)早已昭告天下,此间有东亚炎黄子孙”。楹联褒扬的是

A. 黄帝B. 孔子C. 孟子D. 司马迁

3.“开辟荆榛,千秋功业;驱逐荷虏,一代英雄。”此联称颂的英雄是

A. 戚继光B. 郑成功

C. 刘铭传D. 左宝贵

4.“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分。” 此联是对何人作品高度而又恰如其分的评价

A. 罗贯中 B. 吴承恩

C. 吴敬梓 D. 蒲松龄

5.“怒发冲冠,只缘二帝蒙尘(注:指两位皇帝被掳走),壮志欲餐胡虏肉;精忠报国,而竟千秋遗恨,英雄未复旧河山。”下列选项中与此联有关的历史事件是

A. 白登之围B. 安史之乱

C. 靖康之变D. 土木之变

6. 章太炎1904年为某人70大寿所作的讽刺联:“今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割琉球,六十割台湾,七十又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。” 做七十大寿的“某人”是

A. 光绪皇帝B. 慈禧太后

C. 李鸿章 D. 袁世凯

7. 1976年“四·五运动”中,人民群众写下了大量的悼文、挽联。“五·四运动,四·五精神,顶天立地大英雄。生荣死哀,光耀二十世纪;八·一倡义,一·八赍志,赤胆忠心好总理,鞠躬尽瘁,恩被九亿神州。”张复同志写的这副挽联表达了对谁的讴歌、哀思?

A.毛泽东B.周恩来C.朱德D.董必武

8. 1919年春,上海各界人民积极参加爱国运动,上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生意也随之萧条了,有人在其大门上帖了幅对联:“正应筹策补亡羊,哪有心思看跑马。”其中“亡羊”喻指

A. 帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B. 辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C. 日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D. 中国在巴黎和会上外交失败

9.在某个条约的签字仪式上,一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联:“琵琶琴瑟,八大王王王在上。”一位中方官员义正辞严对了一幅下联:“魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边。”此条约是

A.《南京条约》 B.《北京条约》

C.《马关条约》 D.《辛丑条约》

10.“太平世界男女同权科举,天国春秋军民协力斩顽妖。”此联是洪秀全为天京文阁殿新考时撰写的门联。下列对其所含历史信息的理解不准确的是

A. 描绘了太平天国定都后的斗争片段

B. 体现了太平天国倡导男女平等的政策

C. 反映了太平天国时期的文化改革措施

D. 表达了要彻底击退外国侵略军的意志

11.“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”上述材料反映了

A. 洋务运动中的新气象

B. 戊戌变法产生的社会变化

C. 民国初年的社会风貌

D. 中国共产党建立带来的社会变化

12. 1979 年安徽玉明公社社员叶旗衡家贴了这样一副对联:“借新账还旧账账账不清,吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批:“已经过去。”这副对联说明了

A. 人民公社化运动挫伤了农民生产积极性

B. 旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C.“大跃进”运动没有实现人民的愿望

D. 农村经济体制改革取得了显著效果

二、材料分析论证题(共30分)。(04年上海高考)

美国哈佛大学哈佛燕京图书馆内悬挂着一幅清末民初一位诗人写的对联:

“文明新旧能相益,心理东西本自同。”

对联赞叹了人类文明在时间和空间上的传承与交融。哲学家、社会学家、经济学家、科学家、文学家……各有评论。假如你是历史学家,对这副对联作何评论?请自拟一个题目,写一篇历史小论文。(选题2分,观点12分,史实12分,文字4分)

注意:

1. 观点明确,论述集中,不要泛泛而谈;

2. 联系中外史实,详略以说明观点为度;

3. 文字通顺,条理清晰,结构合乎逻辑。

参考答案

一、选择题

1. B 2. B 3. B 4. D5. C 6. B

7. B 8. D 9.D 10.D11.C12.D

二、材料分析论证题

(1)选题(共2分):题论相符,确切明了(2分)题论基本相符,不够确切(1分)。

(2)观点(共12分):如体现以下基本观点。人类文明是全世界各民族共同创造的;(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

人类文明是前后继承、创造、发展的;(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

人类文明是互相补充、交融、促进的。(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

如从其他视角论述,体现人类文明发展的道路、方式是多样的;人类文明的发展有经验,也有教训……应按上述规则给分,但本部分最高不超过12分。

(3)史实(共12分):符合所论主题的史实,充分10-12分,较充分6—8分,尚可4分,较差2分;

(4)逻辑与文字(共4分):史论结合,文字通顺(4分);逻辑尚合理、文字较通顺(2分);论述散乱,尚可读通(1分)。

9.蛇年的春节对联 篇九

1、上联：组织经纶生财有道下联：纷披锦绣为彰于天

2、上联：自控调光阴晴任变下联：霓虹显色雅艳随心

3、上联：紫白红黄皆悦目下联：麻棉毛葛总因时

4、上联：珠玉光辉琉璃世界下联：天中皓月顶上明星

5、上联：珠玉光辉琉璃世界下联：空中皓月天上明星

6、上联：种类多颜色花样都艳丽下联：匹幅阔价钱质量合要求

7、上联：制作维新开世界下联：裁量有度合时宜

8、上联：志在经纶承少伯下联：情耽湖海效元龙

9、上联：直线曲线都开眼下联：中装西装总入时

10、上联：照曲江花不遗纤细下联：借丰隆镜普放光明

11、上联：掌握千丝织就中天美锦下联：胸罗万象绣成上苑奇葩

12、上联：轧轧机声听巷里下联：花花世界说人间

13、上联：运筹欲展经纶业下联：组织还成锦绣文

14、上联：云锦七襄供组织下联：华绸五色焕文章

15、上联：愿为群众经纶业下联：特著顾客衣被功

16、上联：愿将天上云霞服下联：裁作人间锦绣衣

17、上联：远照高灯明星闪烁下联：装潢彩饰异焰泥霞

18、上联：远射无须蜡下联：高悬不畏风

19、上联：远处因风飐下联：宵来替日明

20、上联：欲知世上丝纶美下联：且看庭前锦绣鲜

21、上联：于今已掌丝纶美下联：他日还看黼黻奇

22、上联：百尺高悬如皎月下联：一灯远照若明星

23、上联：不愁红日去下联：还有夜珠来

24、上联：不愁夕阳去下联：还有夜珠来

25、上联：不是金檠光照烛下联：还疑玉女戏投壶

26、上联：绸布尼绒任君选购下联：中西服饰代客剪裁

27、上联：绸缎绫罗历尽炎凉世态下联：麻棉葛络领教冷暖人情

28、上联：春夏秋冬四季服装皆溢彩下联：东南西北八方顾客尽开颜

29、上联：大有缦袍适贤者志下联：岂无罗绮称美人身

30、上联：灯光天欲笔下联：泡影月争辉

31、上联：缎软绸柔老少女男均可用下联：裘轻葛细春夏秋冬尽相宜

32、上联：高悬如皓月下联：远照若明星

33、上联：宫锦夺奇满架光明齐日月下联：物华绚彩盈笥灿烂艳云霞

34、上联：观书定假焚膏焰下联：校籍何须映雪光

35、上联：光耀九天能夺目下联：辉煌一室胜悬珠

36、上联：寒往暑来功用兼备下联：棉温葛软表里咸宜

37、上联：花放山河丽下联：光照天地新

38、上联：花样翻新服装重任下联：霓裳绚彩时代精神

39、上联：欢送亲朋巾翻蛱蝶下联：情联姊妹印出鸳鸯

40、上联：茧织细纹别成佳制下联：丝抽余绪饶有古风

41、上联：利剪频挥巧裁天上云霞彩下联：飞轮急转精制人间锦绣衣

42、上联：炼锤自昔成坚性下联：激烈临时见热肠

43、上联：乱扑晴云相资弓率下联：静弹长日如听琴声

44、上联：满室明如昼下联：流光夺月辉

45、上联：美富文章云蒸霞蔚下联：经纶事业锦簇花团

46、上联：门度彩云银剪裁云分万户下联：店纳活水玉尺引水接三江

47、上联：浓比堆云洁疑叠雪下联：暖增挟纩寒解衣芦

48、上联：蓬脚云开竿头日上下联：灯光不夜月色同明

49、上联：气吐龙涎清香馥郁下联：花开蜡炬瑞焰辉煌

50、上联：气吐麝兰香一瓣下联：影摇龙凤烛双燃

51、上联：千乘宝车珠箔卷下联：万条银烛碧纱笼

52、上联：巧手度处天衣无缝下联：匠心裁来长短合身

53、上联：取材天欲笑下联：入夜月同明

54、上联：人凭服饰经红妆素裹便神采奕奕下联：体须衣装苦宽宜窄适即风度翩翩

55、上联：日辉丹凤舞下联：霞焕白龙腾

56、上联：瑞气盈门凤吐经纶成七彩下联：祥光洒地龙盘锦绣灿千花

57、上联：三尺冰弦弹夜月下联：一天飞絮舞春风

58、上联：珊瑚架映鲛绡艳下联：翡翠橱开凤锦斑

59、上联：闪影同天笑下联：流光夺月辉

60、上联：盛传白绁原为美下联：衣被苍生是此花

61、上联：时泰年丰四季霓裳添异彩下联：河清海晏九州风物换新颜

62、上联：时装任我精心制下联：美服请君随意挑

63、上联：室外偏能留影下联：夜中自足生光

64、上联：书生雅爱寒窗味下联：学士荣分紫禁光

65、上联：暑往寒来功能适好下联：棉温葛软表里咸宜

66、上联：蜀锦吴绫改良产品下联：云罗霞绮表异天章

67、上联：双辉花焕彩下联：四序玉调辰

68、上联：丝纶阁下文章静下联：罗绮从中花样新

69、上联：万国山川藏彩线下联：四时花鸟贮金针

70、上联：为公子裳锦带细裘均合度下联：称佳人体凌霞曵绮倍增研

71、上联：纬地经天丝纶事业下联：五光十色黼黻文章

72、上联：雾谷云巢文君意趣下联：月华日彩织女心梭

73、上联：洗洗染染胜似西施浣纱下联：缝缝织织赛过晴雯补裘

74、上联：细葛含风轻适体下联：香罗叠翠快生凉

75、上联：新花雪白晴能舞下联：古调琴声静可弹

76、上联：新装艳丽招顾客下联：笑语殷勤送友情

77、上联：一缕通诚烧成心字下联：双辉耀彩照彻眼帘

78、上联：一纬须为仙女恤下联：半生常与布衣交79、上联：一炷通诚意下联：双辉焕宝光

80、上联：衣被苍生垂拱而治下联：彰施藻采临莅以庄

81、上联：衣被苍生亦称安燠下联：堆来白雪即是温和

82、上联：衣料齐全请看琳琅满目下联：款式咸备都说艉雅称心

83、上联：易事通工抱无余布下联：经天纬地具有大材

10.吉利的春节经典对联 篇十

2、喜谢玉兔留宝在 笑迎金龙常春来 横批：恭贺新禧

3、大地歌唤彩云满园春关不住横批：春色满园

4、百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

5、喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

6、一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

7、一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

8、百年天地回元气 一统山河际太平横批：国泰民安

9、春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

10、一干二净除旧习五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

11、五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

12、一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

13、一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

14、绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

15、红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

16、日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

17、春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海

18、春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意

19、事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆

20、春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽

21、迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然

22、旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

23、东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨

24、家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批：人心欢畅

25、多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 横批：形势喜人

26、壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽

27、财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福

28、福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

11.父亲的对联 篇十一

父亲从童年时代的三字经、百家姓的诵读起步，开始了对对联的接触，最初听到看到的对联是“爆竹一声除旧，桃符万户更新”、“新年纳余庆，嘉节号长春”、“黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风”等等，虽然不大懂，但琅琅上口，好听好记。有时私塾先生还在正课之余，教他们对对子，起始无非是上对下，天对地，白鹤对青莲，风和对日丽，简单容易，却调动起学生们读对联，对对子的浓厚兴趣。父亲曾对我们津津乐道生活中的对联故事：清朝年代，我们松滋县出了个读书人谢元淮。他少时聪慧好学，知书达理，远近乡里，小有名气。有一次名士陶某路过松滋，要见见他。谢元淮稍事整理衣帽前往。相见时，陶名士打量其像貌，他里面穿的是一件绿色小袄，由于整装不周，在袖口处隐隐露出一点绿色，名士笑道：“谢小子暗藏春色”，谢元淮一听，不好意思，一低头，随即谦卑答道：“陶大人明察秋毫”，名士听后，好不惊讶，连称“绝配，好联”，十分赞赏他的才华机敏和礼数。我听后，好不羡慕！父亲又说：“对对联，是高雅之事，但也不是那样的难事，只要有心，勤于积累，敏于联想，总会有所成的。”

在武汉大学求学期间，父亲一方面在生物专业学科领地勤耕细作，一方面师从费季刚教授攻读国学，钻研诗经、尔雅、离骚。下面两副对联，正是这段求学生活的真实写照：

爱读章华博物志

闲参屈子离骚词

曾经瓯海探骊颔

亦向匡山采凤芝

就是在瓯海、匡山作生物实习、标本采集的日子里，他也时时留意，随身记录名家名联，并不辍习作。

庐山实习十余天，满载而归下山来，父亲情志满满，日记中云：“留连经旬之庐山，终须一别。回忆登山临水，折草寻花，俯仰之间，竟成陈迹。下岭之后，一鞭残阳，十里平原。过沙河站，行湖滨十余里，晚风纤弱，凫鸥轻泛”，父触景生情，引经据典，咏成一联：

雁阵冲寒，声断衡阳之浦

渔舟唱晚，响穷鼓蠡之滨

武大毕业后，父亲在武汉市的中学中专任教逾十年。后抗日战争爆发，山河飘零，他随任教的学校颠沛流离于巴东、松滋、长阳、荆州、沙市，艰难执教，感触良多，对联创作中颇有流露。

苦竹甘泉资憩息

残山剩水遍徘徊

华表隐闻白鹤叹

章台空见绿杨妆

行年五十惭知命

书债寻常叹屡空

从联语中的典故和地标物，可依稀看到在战乱岁月里，撰稿人的郁闷咏叹：第一联，在松滋街河市任教时的无可奈何，有力使不上，处于“憩息”、“徘徊”的苦闷之中。第二联，抗战胜利了，但内战又起，虽然学校先后定址在荆州华表旁、沙市章华寺前，但身处国民党统治之下，父亲和同事们也只能“隐闻白鹤叹”、“空见绿杨妆”！第三联，战乱绵延，岁月倥偬，不知不觉，自己已到“知天命”之年，回首既往，满目疮痍，不由得“惭知命”“叹屡空”。嗟乎，泱泱中华大国，在外辱内困的时代，竟放不下一张书桌、三尺讲台！

父亲攻书求学，传道授业遍及荆楚，但其人生屐印多留在松滋、荆沙。从有限的楹联中，可窥见他对家乡山水、荆沙名胜的赤诚情怀。

在松滋老城任教的年月，父亲醉心于松北的田园风光，周末，星期日，常常徜徉阡陌，流连忘返。心有所思，笔有所出。

青莲出水亭亭立

粉蝶寻花款款飞

此联运思，双管齐下，从色彩（一红一绿），姿态（一静一动），两两相对而出，展现出盛春时节，万物争荣的立体画卷。

雨过秧苗涨绿，绿满天涯

风吹麦浪翻黄，黄泛心头

混混泉流沼泽

习习风吹草陌

以上两联，紧扣和风细雨，动静相生，绘出了在农民的辛勤劳作下，松北湖乡迷人的仲夏风光，风调雨顺、丰收在望的喜人征兆。

绿橘黄橙初上市

冰莲雪藕未盈车

——老城集市

这是对早上市的时令蔬菜水果的别致运笔，父亲紧扣文旨——早，“初”“未”两字遣用精当，“绿”“黄”“冰”“雪”用色丰润，把果农菜农早获丰收的喜悦和顾客路人的口胃，俏皮地提调起来。

居于父亲诗词对联主导地位的始终是人民，人民创造历史，主宰一切。1958年松滋兴修水利起高潮，亚洲第一大土坝——洈水水库工程自不待说，就是在松滋一隅，宝塔水库的修建也颇具规模。修建过程中，父亲先后两次来到工地，目睹银锄飞舞，地动山摇的宏伟场面，异常振奋。竣工之日，撰成一联，以示庆贺：

神工鬼斧惊雷电，石破渠进

穷山恶水换容颜，田润苗栽

记得是一九五七年五一节，父亲借助收音机和报纸照片，亲历了首都群众集会游行的盛况，目睹毛主席、伏罗希洛夫同登楼，亚非拉欧贵宾齐观礼，国威民强，令人感奋。父遂撰联：

锦浪奔流人汇海

红旗招展光映日

欧亚国宾齐感动

中苏元首倍亲密

——首都五一庆典

回顾解放前在武汉的生活，父亲对天堑长江阻隔南北两岸之苦，深有感触，闻听武汉长江大桥建成，喜作对联，激情讴歌：

九省通衢绾武汉

千秋奇迹靖风潮

再无天堑限南北

若有垂虹贯霁霄

——赞武汉长江大桥

完成第一个五年计划后，国力增强，人民生活水平提高，身居松滋一隅的父亲，为一九五七年春节撰联：

合作永无剥削患

丰收哪有饥寒号endprint

儿童戏采争披帛

父老衔杯且漱醪

把大人喜喝团年酒，小孩化装踩高桥的喜庆镜头定格在红纸上。

作为文教工作者，对当时毛主席《关于正确处理人民内部矛盾》的著作发表，“双百”方针的提出，连声叫好，自己也跃跃欲试，一方面检点自己的诗文著作，一方面深入探讨国学。有联可证：

百花齐放园林阔

诸子争鸣学术优

故纸钻研爰寄兴

残篇检点待从头

读书之余，我用集联的形式，把父亲诗词中的句子调集成联，如：

金鸡唱晓，大地忽惊梦

朝霞迎日，平林渐启扉

父亲看后说：“可以一试。但集联只是对联撰写中的一支，不是主流，忌多忌滥。就是集联，也应多搜索于名家，不要考虑我的。”

父亲看重历史，展望未来，咏诗作联中，对民族先贤，历史人物，力求公正评价。

上世纪四十年代，辛亥革命纪念日，他怀着对革命先行者孙中山先生的无限崇敬的心情撰写一联，在一定范围内流传，多有影响。

浩气英风，东南半壁河山壮

天经地义，简策千秋著述多

还曾代表省立四高，为纪念湖北籍的历史名人黎元洪撰联：

铁血建共和，一代元勋，千秋伟业

荣哀动江汉，六军缟素，万户馨香

解放后，我曾问父亲：“黎元洪是旧时代的民国总统，您那时作对联悼念他，合适吗？”父亲说：“历史人物是客观存在，我们应正确对待，不能一概否定，何况黎元洪是辛亥革命运动的代表人物，有功有过，对他公允定位，好像没有什么不妥。”后查史实，黎元洪是辛亥革命武昌首义的都督，也是中国历史上唯一一个两任大总统和三任副总统的人。2011年，辛亥革命一百周年，武汉市政府投资1000万，修建市级文物——黎元洪墓，将其扩建为黎元洪陵园，内含黎公亭、黎公碑等景点。纵观此事，从历史到现实，我颇有感触。

对平民百姓，普通劳动者，他也是情怀博大，尊重人家。父亲在省立四高有一位资深的同事王国康先生，五十岁时，父亲咏诗作对，给他贺寿，盛赞其学识与人品：

芝兰九畹临风秀

桃李三春带露滋

学术湛深书满架

胸襟潇洒酒满卮

父亲与广大人民群众，息息相通。1960年年末的一天晚上，城东乡批准入伍的新兵，踏着积雪来到学校参加欢送大会，窗外瑞雪飘飘，室内热气腾腾，父亲到场，一睹盛况，当即口占一联，以壮行色：

壮气展红旗 雄心凌白雪

时光在推移，父亲对联创作又辟蹊径：让对联作为谜语的载体，融情理性、文学性、趣味性于一炉。如：

瓦上瓜皮白 庭前柳絮茸

——打一自然现象（谜底：小雪）

深草藏牛角 疏篱露马蹄

——打一繁体字（谜底：蕪）

视野开阔，情致浓冽，父亲的对联创作之路好似越走越亮堂。

作为儿子，追随家父左右，耳闻目染，学习、修炼的环境不算差，但我总觉得对联创作格调高雅，讲求功底技巧，本人根浅底薄，不敢造次。仅1987年有一副春联参评于松滋楹联学会，算是公开示人，现抄录于后，祝福我们的美好时代，告慰先父的在天之灵。

千帆竞发改革浪潮连天涌

一元伊始文苑奇葩向阳开

12.有关对联的三个误区 篇十二

第一个误区:以为对联就是上下联字数相同而已。对联的上下联当然必须字数相同, 但除此以外, 还有许多规则, 包括对仗、平仄等方面的格律。时常看到一些所谓对联, 除了字数相同, 根本不讲究格律, 这是不可取的。

第二个误区:以为对联是娱乐品。对联和其他文学形式一样, 有一定的趣味性。对得巧妙, 尤其有趣。但对联首先是一门学问, 一门可向高处攀登的学问。即使是谐趣类的对联, 虽然带有游戏性质, 也还是要讲究格律。为追求趣味或娱乐而不顾格律, 是舍本逐末, 是以对联为名而抛弃对联的特色, 走的不是正道。

13.春节贴对联的由来 篇十三

东汉学者应劭在其著作《风俗通义》中说：“《黄帝书》称上古之时，兄弟二人，曰荼，曰郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄榾入，援以苇索，执以食虎。于是，县官以腊除夕，饰桃入垂苇索虎画于门，效前事也。”桃符最初书写二神的名字或描绘图像，后来逐渐演变为书写吉祥祝语，进而发展成为对偶的诗句。这就是造纸术产生之前的对联了。同时，也说明至少在东汉时期就已盛行春节挂桃符的风俗。也有人认为，对联的起源应在距今20xx年前春秋战国时期，理由是保存此时资料的《山海经》也有此类记载。

北宋学者张唐英在《蜀梼杌》中记载：“蜀未归宋之前，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：新年纳余庆，佳节号长春。”《宋史五行志》和《宋史蜀世家》也是这样记载的。因此，人们普遍认为五代时期的后蜀君主孟昶所题写的这副楹联当是中国第一副春联。但我认为这个说法未免太绝对了。

史料记载，晋代书法家王羲之有一年春节前夕曾先后写过几副对联贴在自家门上，但都因他的字体妍美雅丽、内容新颖而被人悄悄揭走。除夕将至，门上仍空无一字。无奈之余的王羲之又精心构思了副对联，但拦腰裁断，先分别贴出上半截，联云：“福无双至，祸不单行”。这副不吉利的对联自然没有人去揭。大年初一的黎明，王羲之又将裁下的下半截分别接上，这样就成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”的妙联。

由此看来，春联早在五代之前就已经出现了。

宋代大文豪苏东坡有一次去造访朋友王文甫，应王之邀，就曾題赠对方一副“门大要容千骑人，堂深不觉百男欢”的独特对联。但当时的对联还称桃符。

宋代另一位大文豪王安石曾写有的《元日》诗：

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

桃符改成春联则已是明代时候的事了。

公元一三六八年，明太祖朱元璋定都金陵(今南京)时期，在除夕之夜，下令满朝文武公卿士庶之家都要张贴春联，过年时还曾亲自微服出行，逐门观看，以为乐趣，并乘兴亲笔题联一副题赠高官陶安：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”;另题一副书赠某平民屠户：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。从此，春联就开始在城市和农村普遍盛行起来。

14.父亲去世的春节对联 篇十四

32.绮阁当风空有影 晚萱经雨不留芳

33.明月不长圆，过了中秋终是缺 高风安可仰，如何一别再难逢

34.月照寒枫，空谷深山徒泣泪 霜封宿草，素车白马更伤情

35.平生风义兼师友 来世因缘结弟兄

36.功同日月先烈英名垂青史 誉满山河英雄遗志展宏图

37.月阶夜静蛩声切 竹院秋音鹤梦凉

38.天不遗一老 人已是千秋

39.骑鲸去后行云黯 化鹤归来霁月寒

40.著作等身身不老 子孙维业业长存

41.三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞

42.扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来

43.画堂省识春风面 环佩空归月夜魂

44.千里吊君惟有泪 十年知已不因文

45.风凄暝色愁杨柳 月吊宵声哭杜鹃

46.等闲暂别犹惊梦 此后何缘再晤言

47.明月清风怀入梦 残山余水读遗诗

48.事业已归前辈录 典型留与后人看

49.齿德产推尊，月旦有评，慈惠常留众口颂 斗山今安仰，风流长往，典型堪作后人师

15.“奇妙的对联”梳理探究建议 篇十五

一.调整教材次序, 由“奇妙”二字导入

对于教材的次序, 我们完全可以来个“乾坤大挪移”, 从“一条大路通南北;两边小店卖东西”这幅“顶针连珠式”的上下连贯、浑然一体、看似平常实则神奇的对联导入, 可以以作者宋湘作此联的小故事提升其趣味。接下来, 就用“比目鱼”作上联让学生对对子, 此处可以引入李渔《笠翁对韵》——天对地, 雨对风, 大地对长空。山花对海树, 赤日对苍穹。雷隐隐, 雾蒙蒙, 日下对天中。风高秋月白, 雨霁晚霞红。牛女二星河左右, 参商西曜斗西东。十月塞边飒飒寒霜惊戍旅, 三冬江上漫漫朔雪冷渔翁——让学生从“奇妙”中感悟“对联常识”+所介绍的“字数相等, 词性相同, 结构相当”的“对仗的要求”。从感性到理性, 再由理性指导学生进行对对子实践, 进而明确鲁迅的妙对——独角兽。引导学生欣赏此联。

此时, 可以引入《红楼梦》中宝玉试才题对的那一幅“绕堤柳借三篙翠, 隔岸花分一脉香”让学生来赏析。此联中动词、名词、名词、动词、数量词、形容词对仗工整, 色彩明丽, 扣“怡红快绿”, 且比拟、通感手法运用纯熟, 以“香”对“翠”, 显得灵动, 绘色中弥漫出芳馨, 实在不俗。

少年对对子还有明成祖朱棣出上联“灯明, 月明, 大明一统”;6岁“神童”彭印山对“君乐, 臣乐, 永乐万年”!这“永乐”是明成祖的年号, 一语双关, 一个佳对让永乐皇帝眉开眼笑, 让小神童得了好些赏赐。像这样, 多举几个少年应对的对联, 或赏析, 或讲故事, 以“奇妙”吸引学生进入下面的环节。

二.介绍对联文化

1. 由幼学入门到大学考试

周汝昌先生说:“对联是我们华夏民族的一种‘独门’的文化现象和文学形式”。 (当然, 吸收中华文化的日本和韩国也许还流传有这种文化艺术形式) 这种文学形式在旧时得到了广泛的重视, 因为每一所私塾的先生都会把它作为幼童的必修课, 前面所述的《笠翁对韵》就是教材, 鲁迅的妙对就是在完成作业, 宝玉就是在接受考试, 而神童就属于参加破格考试了。还真有对联考试, 而且是大学考试, 此时引导学生完成必修Ⅰ教材78页的第2题, 赏析“孙行者”的几个下联——“胡适之”、“祖冲之”“韩退之”及“王引之”。这个绝妙的“清华大学国文科试题”的出题依据是:“ (1) 对子可以测验应试者能否知分别虚实字及其应用。 (2) 对子可以测验应试者能否分别平仄声。 (3) 对子可以测验读书之多少及语藏之贫富。 (4) 对子可以测验其思想条理。”近年来全国及各省、市高考以及各地的大大小小的考试中出现以对联的形式写新闻标题、概括文段主题或者完成对联的下联 (或上联) 等题目, 就深得此理。

2. 介绍对联起源及其发展

对联起源于五代蜀主孟昶的那个流传了千年的“新年纳馀庆, 佳节号长春”, 对联盛行于明清, 明太祖朱元璋对对联的推广普及功不可没, 这在教材及《教师教学用书》上都有介绍。下面补充一点资料:

谭嗣同《石菊影庐笔识·学篇》记载:“考宋 (实应为梁) 刘孝绰罢官不出, 自题其门曰:闭门罢庆吊, 高卧谢公卿。其三妹令娴续曰:落花扫仍合, 丛兰摘复生。此虽似诗, 而语皆骈俪, 又题于门, 自为联语之权舆矣。” (权舆:草木萌芽, 引申为起始) 有人据此认为刘氏兄妹题于门上的对仗的两联为对联之始, 一下子将对联的历史上溯了四百年。

王安石《元日》诗句“千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符”印证了北宋时期新年换桃符的民俗。桃符即用桃木做成板挂在门上 (叫“仙木”) , 再在上面书写“神荼”“郁垒”这些字。神荼、郁垒是驱邪之神。应劭《风俗演义》云:“黄帝书称上古之时, 兄弟二人, 曰‘荼’、曰‘郁’, 住度朔山上桃树下, 简百鬼, 鬼妄人, 援以苇索, 执以食虎。于是, 县官以腊除夕, 饰桃人垂苇索虎画于门, 效前事也。”《括地志》一书又有“桃山有大树, 盘屈三千里, 上有金鸡, 日照则鸣;下有二神, 一名‘郁’、一名‘垒’, 并执苇索以伺不祥之鬼, 得则杀之。”

古时在桃符板上画神像 (其实是具有神力的人像) 或书神 (即能为人驱鬼之人) 之名, 并且是在除夕或元旦时挂在门上, 这就是春联的雏形。

3. 对联——文学与民俗的完美结合

中华民族古典文学样式有诗、词、曲、赋、骈文、散文等多种形式, 只有对联原原本本地穿越了时空, 走到了今天, 对联无疑是汉语文学的精粹——它有高度的概括能力, 能提炼出最简练的语言, 给人以丰富的审美感受。对联不仅文士喜欢, 村夫野老甚至稚子僧尼对对联的热情也绝不下于高人雅士。对联之所以能从古典走进现代, 就在于它是深入民间、深入民心的民族风俗文化形式——这个“文化”, 也可理解为“文学化”“文化化”。在对对联的探索中我们可以发现向下和向上的两种姿态。周汝昌先生说:“我们过年过节的春联, 更是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的‘全民性文艺活动’。”的确啊!中央电视台2005年春节联欢晚会上, 各省市电视台主持人的对联节目成为最大的亮点。对联是文学艺术与民俗文化高度结合的产物, 广博而厚实的土壤使这朵中华文化的奇葩芬芳千年, 成了不朽的传奇。

4. 书法艺术让对联插上了翅膀

除了学童完成对对子作业, 文士们“脱口秀”对对子做风雅游戏, 属于对联作品的, 不是发表在书上, 而是发表在大门两边、楹柱之上, 一副文采翩翩的对联, 如果借助灵动洒脱的书法, 可谓珠联璧合, 书法艺术让对联插上了翅膀。一副佳对, 就是在一户的门前以并茂的文辞与书法, 使一个人驻足, 引来了又一个人乃至一群人, 继而流传开去的。

5. 对联的时间与空间

这里所说的时间不是指从古到今漫长的历史, 我们把时间放到历史的一个横断面——某一年。春节不用说, 春联家家户户都要贴上一副, (现代的某一年, 元旦自然是许多单位贴对联的最佳时期) 之后的元宵联、端午联、七夕联、重阳联, 凡过节就有联, 要不怎么叫过节呢!结婚有婚联, 贺寿有寿联, 悼丧有挽联, 一年四季都有对联。

再来说说空间。庙有联、祠有联、观有联、楼有联、阁有联, 官衙有联、试院有联、戏台有联, 庭前有联、堂中有联、居室也有联。可以说庙堂之高和江湖之远都有联, 对联占据了社会的全方位的空间。

对联就这般奇妙地渗透到历史的时空中, 弥漫着神迷的檀香和迷迭香的味道。

6. 对联与民族精神的契合

为什么对联只在汉语言文化中发展呢?对联的出句与对句是那么对称——文字整齐, 平仄相对, 音韵和谐——这与《论语》的和而不同的精神在形式上是一致的。同时, 对称美在中国古典建筑中也可以找到许多见证, 如前门、午门、天安门, 又如乾清宫、坤宁宫;这种建筑风格流传至今, 如武汉长江大桥的桥头堡在汉阳和武昌各有两个, 天安门广场东西两侧的革命历史博物馆和人民大会堂也隔着广场相对凝望。从对联到建筑, 乃至于剪纸、服饰等多种艺术形式中表现出的对称美, 对应的是中华民族的一种“中和”心态, 它讲求中庸, 讲求平和, 讲求稳定和安宁, 追求和谐。这种精神从今天“建设和谐社会”的时代主旋律中也能找到印证。可见对联与民族精神是契合的。

三.把“奇妙”的舞台交还给学生

难点部分的“对联文化”由教师自己探究并为学生作出一定梳理, 对联赏析也作了一定示范。下面, 重点部分就该交给学生了。

1.对联赏析

可以让学生先分组, 对教材78页的佳联进行赏析, 然后进行全班交流。

2.布置作业

(1) 要求学生课外搜集一些对联, 并赏析。

可以分成小组, 按不同的专题分类搜集, 如名胜联 (可以多安排两个组) 、书院联、与历史人物相关的名联、春联、挽联等等。老师可以将“教参”的有关资料分组交给学生, 并且为学生指明其它参考书, 让学生到学校图书馆借阅。

(2) 要求学生在唐诗中找出符合对联对仗要求的佳句来赏析。

(3) 一个组搜集一个有趣的对联故事。

(4) 一个组为本班写春联至少一副。鼓励个人创作。

(5) 一个组撰写一副歌颂湖北风光或家乡杰出人物的对联。

3.成果展示

16.对联的特点——字数相等 篇十六

一天， 祝枝山遇到了一个叫徐子建的师爷。这位师爷自命不凡，看不起人，还夸口说世上没有能难住他的对子。这回相遇，他提出要和祝枝山比比对对子。

祝枝山问：“谁出？谁对？”徐子建说：“当然是你出，我来对喽！”祝枝山笑着说：“三塔寺前三座塔。”徐子建一听，认为太过容易，随口说道：“五台山上五层台。”话音刚落，祝枝山说：“且慢！我还没有说完，三塔寺前三座塔，塔，塔，塔。”徐子建一听，又随口说出：“五台山上五层台，台，台，台，台……”他说不下去了，怎能说五个“台”来对！祝枝山笑道：“怎么样？抬不动了吧！哈哈！”

徐子建灰溜溜地认输了，你知道为什么吗？原因很简单：对联是由上下联组成的，它的上句叫上联，下句叫下联，上下联之间字数一定要相等，否则不能成对。上联“三塔寺前三座塔，塔、塔、塔”十个字，下联也要十个字。如果对成“五台山上五层台，台、台、台”，就明显少了两层“台”；如果对成“五层台上五层台，台、台、台、台、台”，那么又比上联多出两个字，违背了上下联字数相等的规则，所以他只好认输喽！

对联可短可长，最短的对联上下联各一个字，最长的对联上下联加在一起1616个字。无论长还是短，上下联的字数必须相等，这是对对联的第一个规则，记住它，你的对联学习就入门了！

佳联撷英

普普通通的词语、简简单单的句子，有时也能组成巧妙的对联。下面就是一组以俗语对成的佳联。

刀子嘴豆腐心

放马前炮吃眼前亏

放开肚皮吃饭立定脚跟做人

来吧、来吧，都道是此间乐

轻点、轻点，莫惊了天上人

——一小旅馆的对联

巧解妙对

只许州官放火

宋代有个州官横行霸道，蛮不讲理。他有个毛病，不许别人直接说出他的名字，认为这是对自己的不尊敬。他叫田登，不单“登”字不许说，就连那些跟“登”同音的字，像什么“灯”、“凳”等字也不许人家说。如果谁不小心说出来了，他就叫人打谁一顿板子。

这天正是元宵节，按照习俗，晚上家家户户要点上花灯，让大伙儿赏灯游玩。过年前，田登让人在城里贴出了告示，上面写着：“本州依例放火三日。”这是为什么呢？原来，师爷本该写上“放灯三日”，一想到田州官的忌讳，谁还敢写“放灯”呀，于是满城的告示上，都写成了“放火三日”！老百姓一看，过个元宵节，连“灯”字都不准提，这叫什么世道！有人就借这个事儿，编了一副对联：

只准州官放火，

不许百姓点灯。

这个狂妄的田州官早已化为尘土，没有人再记得他了。但这副对子一直流传到今天，已经有八九百年了。人们常拿这副对联，形容那些横行霸道、欺压百姓的贪官。

晨读对韵

韵脚：i

河对海，涧对溪，远近对高低。奇珍对异宝，琥珀对琉璃。桃灼灼，柳依依，龙眼对马蹄。掬水月在手，拈花香满衣。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

来对往，密对稀，来日对往昔。眼明对手快，心旷对神怡。千里马，五更鸡，暮霭对晨曦。高谈惊左右，博学贯中西。天上月悬千古镜，池中星照一盘棋。

对联小幽默

“袁世凯”对不起“中国人民”

袁世凯称帝没多久，就在全国人民的唾骂声中死去，四川怪杰刘师亮给他写了一副挽联：

袁世凯千古，

中国人民万岁！

人们看了以后，都挺奇怪，问他：“上下联字数不相等啊，上联的‘袁世凯’是三个字，怎么能对‘中国人民’四个字呢？刘师亮笑着说：“是啊，袁世凯本来就对不起中国人民嘛！”

这是目前为止唯一的一副上下联字数不相等的对联，也算是千古奇联！

对对乐园

1. 对对子。

七剑（ ） 北海（ ）

上网（ ）

三头犬（）（《哈利·波特》中的怪兽）

青山不老（ ）

弯弯曲曲（ ）

２.连连看。

清暑殿燕双飞

云外雁广寒宫

龙须草风雷激

云水怒水中鸥