传统节日中秋节的寓意（11篇）
1.传统节日中秋节的寓意 篇一
又是一年中秋佳节。
八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。中秋节吃月饼，是我国民间的传统习俗，相传由古代祭拜月神的供品沿袭而来，代表着团圆、甜蜜、平安等寓意。每逢中秋，皓月当空，品饼赏月，阖家团聚共祈福，“举头望明月，低头思故乡”，好一幅完臻美景。
与往年不同，今年的月饼市场纷纷打出了“平民牌”。当前，随着中央“八项规定”“六项禁令”的出台，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，已经深入人心，成为社会共识。公款送礼禁令让以往中秋节中的“人情寻租风”大大收敛，取而代之的是月饼市场回归本真味道，过一个返璞归真的中秋节，人们有了新的思考。
返璞归真，才是中秋佳节原本寓意。“月饼”一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。团圆和思念，更符合中秋节内涵。而在以往，越来越浓重的商业化异味，不时浸染着朴实的民俗民风，损伤着人们原始的至纯情感，中秋节也不例外。君不见，时不时出现天价月饼、豪华月饼，这显然不是贫苦人民的消费指标和“势力范围”。当月饼身价越来越高，只能看不能吃时，其“团圆吉祥”的草根情结渐行渐远。而如今，“平民牌”月饼的价格回归，送礼吃喝风势头的被压低，既让传统节日变得回归传统，也让奔波于迎来送往和觥筹交错中的人获得一份清净和安宁。
中秋佳节回归朴实无华，让人欣喜。合家团圆吃月饼、赏月、唱民谣，让中秋节充满着团圆和谐的的味道。在全国很多城市，鲜见了豪华酒宴，“家常菜”反而成了中秋家宴市场的主角，这种现象传递出的信号盈满了真实和传统。同时，随着今年月饼走下高价的神坛，自制月饼也开始“抢风头”。越来越多的人愿意花上几个小时，自己在家DIY月饼。不少市民纷纷晒出自己DIY的月饼作品，引来各种“点赞”、“求攻略”、“求试吃”、“求购”的评论。自制月饼，俨然成为了当下的一种时尚生活，也成了新时期中秋节返璞归真的新尝试。
当然，随着记者走访调查发现，众多实体商店的月饼多为平民价格，但网上也出现了不少高价月饼售卖，且花样迭出，交易渠道也不断翻新。不乏一些“黄金月饼”、“营养月饼”、“药膳月饼”，甚至跟《山楂树之恋》凑热闹的“山楂月饼”。这些月饼价格，虽构不成天价却也不菲。这种现象值得警惕，也值得相关部门能关注到是否藏匿着“腐败哲学”。毕竟，当有人聪明地玩起“醉翁之意”战术时，月饼只不过成了一些人“名正言顺”的工具和“武器”，只会让中秋节变了味。
呼唤中秋节的至纯情感，符合公众期待。在此中秋佳节之日，不妨让忙碌的我们静静地感受一下清代诗人袁景澜在《咏月饼诗》中描述的画面――“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉。”同时，也可以一起从诗圣杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”深邃意境中感悟出团圆和思念的浓情来。
[关于中秋节的寓意]
2.传统节日中秋节的寓意 篇二
2012年中秋国庆长假期间全国消费市场呈现购销两旺、繁荣活跃的景象, 商贸零售稳步增长, 餐饮、旅游消费繁荣畅旺, 生活必需品市场平稳运行。据商务部监测, 2012年9月30日至10月7日, 全国重点监测零售和餐饮企业销售额8 006亿元, 比2011年国庆黄金周期间增长15%左右。由于各地商贸企业精心制定营销策略, 激发了消费者购物热情, 金银珠宝、服装、数码、家电等热点商品消费全面开花。长假期间, 婚宴、家宴、亲朋宴扮演了假日餐饮市场的重头戏, 特色饮食、旅游小吃、风味美食让人们尽情品味多元饮食文化。
(来源:商务部新闻办公室)
3.传统节日中秋节的寓意 篇三
关键词：家纺设计；图案设计；传统图案；设计融合
0 引言
在现代家纺设计作品中，其图案都能够体现出一种吉祥寓意，处处都能够表现出对生活的热爱，且不说家纺图案设计的文化有多久远，单就是在家纺的图案设计中，往往其吉祥的寓意较突出，不仅代表对美好的寓意，更是代表对传统文化的传承。本篇就将来探讨如何在现代家纺设计中融合运用传统吉祥寓意图案，以提升当前家纺图案设计中的吉祥寓意。
1 传统吉祥寓意图案介绍
在我国《辞海》里，图案是“对某种器物的造型结构、色彩、纹饰进行工艺处理而事先设计的施工方案”。[1]图案是图腾，也是人们的一种崇拜。因此，在我国传统有吉祥寓意图案文化中，流传下来的也多为龙凤纹图案、祥云纹图案、火焰纹图案、麒麟纹图案、瑞莲纹图案、水波纹图案、花鸟纹图案、植物纹图案及几何纹图案等，并且这些图案在家纺制造行业中也得到很好的应用。在我国传统吉祥寓意图案设计中，包括莲花纹、鸭纹、婴戏纹、鸳鸯纹、莲瓣纹、鱼纹等，以及松竹梅、牡丹、莲花、番莲、菊花等，不仅赋予生机家纺作品以生机，更是将对美好生活的赞誉表达在家纺设计的图案装饰之中。在传统吉祥寓意图案文化中，其传统装饰图案更具特色，在家纺设计中以吉祥图案的设计为主，如八宝、八卦、钱文、璎珞、锦地等，都充分应用在家纺设计中，更加可以体现出人们对美好生活的渴望。
2 现代家纺设计融合传统图案装饰文化的意义
对于商品经济高速发展的当前社会，人们对于家纺产品的需求也越来越高，不仅对家纺作品的品质要求得到提升，更是对具有中国传统文化的家纺产品充满期待。当“中国风”成为家纺设计中的亮点之时，在家纺产品的设计之中，就融合传统吉祥寓意图案设计及理念，应用传统吉祥寓意图案进行家纺生产，不仅可以将现代家用纺织品与古老民族经典相结合，更是可以凸显现代家纺作品的特色，提升家纺作品的中国文化魅力。不仅更加具有观赏性，而且也必将会提升家纺作品的商业价值。[2]在传统吉祥寓意图案设计中，其图案不仅是吉祥的图案，更是可以满足人们驱邪避灾、祈福、追求吉祥的美好心愿，在传统的家纺图案设计中，吉祥设计的图案，不仅蕴涵中华民族的精神内涵，更是表达出人们对健康、长寿、发达、和平的美好愿望。因此，将现代家纺设计中，运用传统吉祥寓意图案设计的方法，可以提升家纺作品的设计水准，促进现代家纺设计向更高的层次发展。
3 传统吉祥寓意图案设计内涵
在我国传统吉祥寓意图案设计中，其图案的运用不仅包括四时节气，更是以喜庆、吉祥、福贵、安康为主题设计创作图案作品，将其应用到家纺作品之中，以下介绍传统吉祥图案的寓意内涵。
（1）象征家庭和睦。传统吉祥图案装饰中，就有五伦图，主要就是由凤凰图、白鹤图、白头图、鸳鸯图以及燕子图组成的，不仅象征着我国传统文化中的君臣、父子、兄弟以及夫妻朋友等五关系，更是我国古代社会传统中对道德的评价标准，将这些图案应用到家纺装饰中，不仅体现出人们对美好生活的祝愿，更能表达出人们对规则、权利以及和平的热情。
（2）表达对四季的热爱。在传统吉祥图案设计中，还有“花开四季，富贵长春”[3]之说，就是将春牡图案、夏荷图案、秋菊图案、冬梅图案画在同一圆盘之中，不仅可以象征四季如春，更是表达出人们对生活的热爱。在家纺设计中，其图案还常以植物中牡丹、松竹梅、莲花、番莲、牵牛花、菊花等作为主题的纹饰，寓有百花呈瑞的意思，也是一种美好的吉祥表达。
（3）传达友谊长久。传统吉祥图案设计中，还有三友图，就是由松、竹、梅三种图案组成的画面，“松”可以不畏严寒，俨然屹立与山石之间；“竹”可以冬夏常青，且虚心有节，象征君子；“梅”可以斗雪争妍，显出铁骨冰饥。松、竹、梅在冬日依然如故，不仅可以表达友谊，更是可以表现出古人的高尚情操与气节。
（4）对美好的期盼。在传统吉祥图案设计中，还包括以吉祥寓意装饰作为家纺题材，用花、鸟、人来当成人物象征，如用百鸟之王，来象征大富大贵、大吉大利；锦鸡，象征锦衣学士；鹤，喻为长寿，莲花，象征爱情；有“梅开五福”，可以象征五代同；菊花，象征自强不息的精神，寓意“万象更新”。这些传统吉祥图案，都寓意表达者一种人们对美好生活的渴望，以及对他人的祝福。
4 现代家纺设计与传统吉祥寓意图案的融合运用
在现代家纺设计中融合传统图案设计理念，将传统吉祥寓意的图案应用到家纺设计中，不仅可以提升家纺图案设计的民族文化特色，更是可以很好地传承我国传统图案文化。以下针对当前图案融合设计的现状，介绍怎样改进图案融合设计的措施。
（1）传统图案设计中的弊端。针对现代家纺设计中，其传统装饰图案的融合运用中，虽然也是千姿百态，琳琅满目，但其设计水准也是良莠不齐的，或是只追求清新淡雅，或是只追求富贵吉祥，使得家纺设计作品显得单调而缺乏韵味，不能满足消费者的需求。再有就是在现代家纺设计中，其图案设计上还缺乏对吉祥寓意设计的考虑，不能综合家纺作品本身的因素，考虑吉祥寓意图案的设计形式，造成图案与家纺产品不能有机结合起来。
（2）改进设计的对策。在当前的家纺设计中，应该结合吉祥图案本身的特色，能够综合考虑每个时代对传统图案的需求，确保应用到家纺设计中的传统图案符合时宜，把烦琐复杂造型简化，使其可以满足现代审美需求。例如，在家纺设计中融入中国传统吉祥图案中的“团花”造型，保留图纹原有寓意的基础上，提升家纺作品的古典气息。还有就是在家纺设计中，需要从现代审美视点审视传统文化，传递传统吉祥图案设计的“意”与“神”，提升家纺作品的禅意魅力。例如，在婚庆家纺设计中，采用传统吉祥纹样“莲花”，以此来象征夫妻同心，寓意家庭美满和谐，不仅时尚也更加古典魅力。在现代家纺设计中，对于传统吉祥寓意图案的应用中，可以运用“混搭拼接”手法，将传统吉祥寓意图案装饰与现代时尚相结合，必将推进现代家纺设计的发展。
5 结论
现代家纺设计作品中，特别能够体现出传统吉祥图案设计的内涵，在家纺的一针一线之中都能传达出美好的吉祥寓意。在现代家纺图案设计中，不仅具有写意之说，更是可以向人们传达出一种吉祥之美，赋予力量的象征及美的内涵，在现代家纺设计中融入传统吉祥图案设计寓意，在传统吉祥寓意图案的设计之中，推陈出新，创新现代家纺图案设计，在保留其原有设计内涵的基础上，创新家纺装饰图案设计手法，从而使现代家纺图案的吉祥寓意更加丰富多彩。
参考文献：
[1] 张普，黄靖.现代平面设计中传统书法的应用[J].美与时代（中），2012，07（18）：4142.
[2] 曹世铎.中国现代纤维的艺术精神[J].青年文学家，2011，14（12）：7677.
[3] 王艳君.传统吉祥纹样与现代标志[J].艺术生活，2010，21（14）：5657.〖ZK）〗
4.中秋节猜灯谜的由来与寓意 篇四
灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。猜灯谜是我国传统的娱乐形式，它运用艺术的手法和汉字的规律，着眼于字义词义变化，常用一个词句、一首诗来制成谜语，既能达到娱乐的目的，又即使人增长知识，为人们所喜闻乐见。元宵节或中秋节多有举办灯谜会，颇受人们喜爱。
灯谜这玩意儿在本地毕竟还不是一项很普遍的文艺活动，为使初学者能了解灯谜的基本法则和掌握一些技巧，在灯谜会举办前，斗胆先来介绍一些猜谜方法，但愿能吸引 初学者对猜谜发生兴趣，进而得到艺术上的享受。
我国中秋节介绍
中秋之时，也是古代男女踏歌觅偶，追求爱情的良机。古时候，有的待嫁女子扮成嫦娥登台，然后把绣有各种花朵的手帕抛向台下，拾到者如是未婚男子，将手帕还给姑娘，双方若有意，则再以戒指等相赠定情。
我国一些少数民族地区，在中秋夜有“跳月”“闹月”“行月”等习俗，大多与寻偶有关。
5.中秋节有什么寓意由来 篇五
我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
2、吃月饼
俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
3、祭月
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
4、燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。
5、观潮
浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
中秋节烧塔故事
每年中秋佳节全国各地除了拜月神、吃月饼的习俗外，南方大部份农村地区都有中秋夜烧塔的习惯。而中秋夜烧塔的习俗起源于南宋未年的早禾市。
据史书记载，南宋未景炎元年(1276)正月，文天祥被元兵所扣留并将他押解北方，行至镇江时，文天祥冒险出逃。经过许多艰难险阻，在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。
景炎二年(1277)夏，文天祥率军由广东出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州、吉州(今江西吉安，文天祥家乡)，陆续收复了许多州县。元朝江西宣慰使李恒在吉州及兴国县发动反攻，文天祥兵败。祥兴元年(1278)秋，文天祥在吉州、兴国等地收容残部近万兵力准备再次反攻，于农历八月十五曰汇合在早禾市(今江西泰和县禾市镇)的牛吼河边上的一个小山村(后被明朝庭命名为“国渡村)。
6.中秋佳节吃月饼的寓意及注意事项 篇六
1、烟酒不可少
送领导，送烟酒就很合适，尤其是男领导，送点烟酒也许正好符合喜好，选择烟酒要去正规商场购买。选择中高档的烟酒。
2、茶叶
送领导茶叶也是不错的选择，茶叶品种很多，选择高档一点，体面一点的。送去也有面子。
3、车内装饰
车内饰品送领导也是不错哦例如车内导航，车内香水，车内挂坠等。送的时候，包装要精美。
中秋节送礼送爱人
1、带月亮图案的耳坠，项坠，手镯等。很多女孩子都喜欢
2、带月亮图案的衣服。女孩子都喜欢买衣服，可以亲自给女朋友选购一件有月亮图案的衣服。
7.2022腊八节的节日含义寓意 篇七
表达祈求丰收吉祥的美好愿望
腊八节借“腊祭”之名，表达的却是农事劳作一年的人们对来年的一种美好祝愿。从表面来看，人们是用收获的各种农作物礼敬百神，祭祀祖先，感谢神灵赐给他们的农业果实，感谢祖先对他们生产生活的保佑，同时祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，事业发达，具有深重的信仰的色彩。
展示庆祝农业丰收的喜悦心情
腊八节的标志性习俗腊八粥，其实是农业丰收成果的一次大展示。
营造和谐人际关系的有效手段
中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子一般局限在家人之间的其乐融融，但是，腊八节似乎走出了家人的小圈子，人们通过腊八粥的馈赠与接受，建立了更广泛的情感联系。
蕴含追求身体健康的养生之道
农事劳作需要健硕的身体，而腊八粥正具有保健的诸多作用。而腊八喝粥，只是一种象征，起的是提倡作用，平素喝粥同样有益健康。正如春天适宜植树人们就定个植树节的道理一样。腊八节时举国钟情腊八粥，喝粥有益健康可以说是其中一个重要原因。
开启新一年农忙的时间窗口
斗转星移，岁月不居，“立冬”过后，农村就转入了“冬闲”时期。从立冬到大寒之间的两个多月时间里是农民养精蓄锐的好时段。因为小寒一过，家家户户就要开始为“过年”做准备，同时也开始为新的一年做准备。
农历12月腊八粥的起源
据说这个风俗源起于印度的佛家传说，与佛创始人释迎牟尼有关。相传在释迎牟尼成佛之前，曾修苦行多年，饿得骨瘦如柴。一日修行中，饿昏倒地，这时一个放牧的女子见到了他，就把所带的杂根加上采摘的野果煮成烂粥喂给他吃。释迎牟尼吃了粥后，恢复了体力，便端坐在菩提树下入定，于十二月八日得道成佛。夏历以十二月为腊月，所以十二月八日称作腊八。我国汉族地区，将这一天作为释迎牟尼的成道日，于是腊八成了佛教节日。佛传入我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其是到了腊月初八，祭祀释迎牟尼修行成道之日、各寺院都要举行诵经，并效法佛成道前牧女献粥的传说故事，用香谷和果实等造粥供佛，名为腊八粥。这便是腊八粥的来历。
农历腊八节有哪些禁忌
腊八节不回娘家
按照过去的老说法，一年之中总有几天时间，出嫁了的女儿是不能回娘家的，说是忌讳，是有讲究的。进入腊月以来，第一个忌日就是腊八。腊八这天回娘家会对婆婆不吉利，婆婆百年以后会趴着死。另外一种说法：“腊八不吃娘家米，祖祖辈辈还不起”，意思是会穷自己的家。有的说法甚至认为，在腊月里，腊月初八，十八，二十八都不可以在娘家过。
吃腊八粥不过午
农历十二月初八，民俗谓之腊八，俗话说“过了腊八就是年”，从这一天起“年味”日渐浓郁起来。在我国，腊八节吃腊八粥的习俗已流传千年之久，但对于吃腊八粥这一习惯，在一些地方也是有禁忌的，那就是吃腊八粥不过午。每年腊八节前一天晚上人们就开始熬制腊八粥，等到第二天早上食用，如果吃不完的话可以分给亲朋好友左邻右舍吃，但是不能过中午，还有句俗语叫“早食粥，来年粮食早收”。
腊月不搬家
8.传统节日中秋节的作文 篇八
有一年，我和爸爸妈妈去吃自助餐来庆祝中秋节，一进大门我立马被制做月饼的活动吸引住了，迫不及待得想去参与。我来到制做月饼的餐桌前，叔叔阿姨们都摆好了馅料，月饼皮，我看到馅料有豆沙味，巧克力味，蛋黄味等等。我选了巧克力和豆沙味，我最喜欢这两种口味了。阿姨开始示范怎么把月饼包起来，然后把包好的月饼团放在模具里压一下，就成了桃花形的月饼。
我看了阿姨的示范，我自己也开始动手。我拿着巧克力的馅料，按照阿姨的示范做月饼，先把馅料包进月饼皮里，然后揉成团放到模具里压一下，就成了桃花形的月饼，我的第一个手工月饼就大功告成啦！
吃完饭做完月饼之后，我们一家人就回家了。我站在阳台上赏月，望着又大又圆又明亮的月亮，不禁想起了一句诗：“举头望明月，低头思故乡”。我看着月亮在想：“月亮上有没有嫦娥和那可爱又洁白的小玉兔呢？”我正看得入迷的时候，妈妈说：“孩子，该睡觉了。”
9.传统节日中秋节的意义是什么 篇九
中秋节象征着亲人的团圆、丰收、富足
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。又称月夕、秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种中秋民俗文化的意义风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
中秋节的传统文化
赏月
中秋赏月是中秋节的传统项目之一，《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。至唐宋时期，赏月之风更加盛行，关于中秋的诗词也层出不穷，包括辛弃疾的《木兰花慢中秋》，苏轼的《水调歌头》。《东京梦华录》更有记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
烧塔
中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形，下宽上尖，内为空心，中秋晚上点烧，常常会有烧塔比赛，塔烧得越通红越好，烧得越旺越有彩气。
猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
经典中秋诗句有哪些
八月十五夜月 杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
中秋月 苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
10.传统节日中秋节的寓意 篇十
1.培养学生尊敬长辈、尊重老人的意识和情感，弘扬中华民族的优良传统。了解科学技术能拓展人类对自然界的认识。
2.探究月亮的奥秘，培养学生收集资料的能力和与他人交往的能力。
3.知道中秋节和重阳节是秋季里的民族传统节日,了解月亮的一些基本概况和人类探索月亮的相关信息。
1.秋天里的节日有很多，你知道秋天里有哪些节日吗？
2.听歌曲《常回家看看》，会唱的同学一起唱。
3.唱完这首歌，你有何感想？
4.看图：说说他们在干什么？他们为什么吃月饼赏月亮？
5.说说自己家是怎样过中秋节的。
6.介绍中秋节的来历。
7.看图听故事：讲嫦娥奔月 回家给家人讲一讲这个故事
8.你知道月球上是什么样子吗？说一说。图片
9.教师介绍人类首次登上月球的情况。说一说嫦娥一号
1.小表演：谁是爷爷奶奶？
2.说一说，他们这样对待老人对吗？为什么？
3.说说自己和爸爸妈妈是怎样照顾家里的老人的？
4.我们国家自古就有尊老的优良传统，你知道农历九月初九是什么节日吗？
5.教师介绍重阳节的来历。
6.看图：小朋友们是怎样给老人过节的？你打算怎样做？
7.小组交流：在平时我们应该如何照顾老人呢？
11.中秋节起源和寓意都有哪些意义 篇十一
中秋节寓意什么
1、团圆
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。
2、和谐
中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
3、感恩
中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
中秋节的谚语
七月十五鬼节，八月十五人节(张家口)
八月十五月正南，瓜果石榴列满盘(邢台)
男不拜月，女不祭灶(石家庄)
吃乱了月饼死公公(冀县，冀县风俗：新媳妇第一年在婆家过中秋，就要连续几年，在娘家也是如此。否则就算吃乱了月饼)
五月回港扒龙舟，六月割禾有钱收，七月烧纸盂兰节，八月赚钱买饼尝中秋(茂名)
冬唔饱，夏唔饱，八月十五食餐饱。(广州，中秋节令，供果丰富)
八月十五停活的，冬至节，教学的(山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师)
到中秋，赛摸秋(鄂西·土家)
八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷(摸秋：习俗，月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信，这天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若不被发现，可早得子。
中秋节的文化内涵
1、团圆
“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。
“举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。
“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”在兵荒马乱、饥馑连年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家离乡，天各一方。在凄凉的月夜，诗人举首望月，联想到漂泊各地的兄弟姊妹们此时此刻也会像自己一样望月垂泪，共生乡愁，于是写下这情真意切的思亲名句。
人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。
2、和谐
中秋期待着丰收，也期待着和谐。和者，禾旁加口，人人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间要“和和美美”，等等，不一而足。
“和”是中国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
3、敬老
中秋文化传统源远流长，这种文化生发于夏商周之时，并与古代养老实践相结合，可以说是一种敬老、养老文化。《礼记》有言：“凡三王养老皆引年，月令仲秋养衰老，授几杖行，糜粥饮食。”三王指夏禹、商汤和周文王。因为仲秋时节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王顺应时令，于仲秋举行养老仪式，对身疲力衰的老人，赠予手杖行路，赐以糜粥饮食，体现了对老年人的尊重。
4、感恩
中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。当然，现在看来，名义上拜月亮，其实念念不忘的应该是自己的祖先吧，还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们。总之，中秋节，就是团圆节，就是溯宗追远，就是一家团聚的节日。“海上生明月，天涯共此时。”