良心的优秀作文

良心的优秀作文（共18篇）

1.良心的优秀作文 篇一

【顾亭林的“怪”】

明末清初儒林巨擘顾亭林素来以“怪”著称。

首先是他的相貌就和一般人不一样。由于幼时患痘，眼睛发生了奇特的变异，脸也严重变形，书载：“貌极丑怪”，他的外孙陆舒城这样形容：“人眼俱白外黑中，惟我舅祖两眼俱白中黑外。”这不是怪物是啥?陌生之人乍一见之，不吓坏才怪。

二是诵书不要命。他就是一只书虫。一辈子，人到哪儿，书必到哪儿，一般出门的行头总是骑着一头毛驴，用二匹瘦马驮着满满的几大箱书。边走边背书，但他不像西汉的朱买臣那样大声诵读，而是在心里默诵，碰上任何人也看不见，哪怕是多年的老朋友。故此，常常被摔到山崖下，可是只要没死，上得驴来依然故我。

三是善于理财，但不发财。由于时局剧变，他离开江南，独身来到北方。每到一处，便买几个婢妾，大置房屋和地产。边谋生，边实地考察治学。他虽是文人，但极善理财，一二年即收回成本，然后，便将这里的一切毫不吝惜地弃之不顾，再去其他的地方，再把原来的节目重新上演一遍。他就这样先后走了多省，直到晚年定居于陕西华阴，置田数十亩以养老。

四是只借债，不讨债。在别人眼里，他是个真正懂得钱的人。首先，他有钱，没有手头尴尬的时候;其次，他有本事挣钱;而最关键的一点是他“心”里没有钱，且愿意为别人分忧解难，同时从不讨债。因而，向他借债的人不少，而他借过之后也就忘了。曾有徐干学和徐元文两个年轻的学士，也是他的外甥，在显达之前，曾多次向他借钱，前后累计达数千两白银，而他至死也没有索要这笔钱。

五是不夜行。在他客居北京时，两个春风得意的同乡官员，盛情邀请他吃饭，尽管他一再推辞，但主人一定要将他让至上座，一杯又一杯地向他敬酒，可是他不喜欢没完没了地喝，三杯即毕，起身回家。主人敬仰得不得了，怎么肯就这样结束这次宴请呢?就和他说，“您稍安勿躁，晚辈还有一些酒菜没上呢!你好不容易来一次，何不来个长夜饮，晚了用灯笼将您送回。”他听了顿时脸色就难看起来，斩钉截铁地说道：“世间惟淫奔、纳贿，皆于夜行之。岂有正人君子夜行者乎?”

六是爱鼠胜过书稿。他一生心血，其实都扑在读书和写书上，用力十分诚笃。他的著述有一条铁的原则，就是凡是古人已经说过的，他就绝不再说，如无意与先贤巧合了，一经发现，他必立马删掉。国学大师钱穆先生对其非常推崇，称其重实用而不尚空谈，“可谓内圣外王体用兼备之学”。在他写《音学五书》时，《诗本音》第二卷屡次被老鼠咬坏，他就一次又一次地重抄，从未有过一丁点儿不耐烦。有人就劝他堵堵房子的漏洞，治治鼠患，可他却这样说：“老鼠咬我的稿子，其实是勉励我呢，要不然放得好好的文章，怎么能多次修改呢?”

七是越到晚年越说自己事事不如人，甚至一无是处。他说：“学问渊博，根基深厚，我不如王锡阐;不为功利，只听凭自己内心来读书，而一意探求精微深奥的道理，我不如杨雪臣;精通《周礼》《仪礼》和《礼记》，成一代经学大师，我不如张尔岐;不受外物诱惑，学问达到登峰造极的境界，我不如傅山;刻苦钻研学问，达到无师自通地步，我不如李容;吃尽千辛万苦，受尽世间磨难，但其志不改，我不如路安卿;博闻强记，学富五车，我不如吴任臣;博雅能文，心地善良，我不如朱彝尊;好学不倦，以诚待友，我不如王宏撰。对汉字的音、形、意等六种基本元素构成的修养和造诣上，我不如张弨。”这样一个顶尖大师，谦虚到了如此程度，实在令人高山仰止。

顾亭林确实是个“怪”人，然而却实在“怪”得真朴，“怪”得可爱，“怪”得高标，“怪”出了中国知识分子的耿介之性、铁骨担当和千古良心。

2.良心的优秀作文 篇二

教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂, 首先要塑造自己的灵魂。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举, 但却是用平凡与崇高的师德之光, 照亮了一片清纯的天地。课堂内外谆谆的教诲, 一点一滴, 潜移默化, 日积月累, 耳濡目染。久而久之, 教师的道德品格便在学生心中生根发芽, 开花结果。

早在古代, 韩愈就提出“师者, 传道授业解惑也”。这句话清楚的概括了教师的职责, “传道”在前“授业”在后, 可见“传道”是教师教育教学工作首要任务。而教师作为社会的一分子, 有“道”才能“传道”, 所以, 良好的师德必然对整个社会产生极大影响。

教师是良心买卖, 我们天天面对的是一群富有生命的孩子, 并不是冰冷的机器, 我们需要与孩子们进行心灵的交流, 于是自身的道德品质也就显的尤为重要!可当今社会却也频频出现让人不敢恭维的教师失范情况, 到底是什么原因导致这些状况的发生呢?

社会不良因素的影响, 在改革开放的浪潮中, 各个方面不断的发展和提高, 也必定产生了一些负面的东西, 比如:拜金主义、享乐主义、极端个人主义膨胀, 西方没落腐朽的生活方式通过各种途径对我国公民进行思想文化渗透。在各种不良因素的影响下, 少数教师免疫力差, 导致自己精神空虚。

学校管理出现盲区, 比如:重智育轻德育, 很多学校只重视教学质量, 放松了思想道德建设, 只重视考试成绩, 忽视了素质教育, 忽视了教师职业道德的管理, 导致教师师德失范。而且对已经违反教师职业道德的教师姑息迁就, 睁一只眼, 闭一只眼, 一而再再而三的放纵这部分教师, 对学校极其不负责任!

那怎样才算是一个师德优秀的教师呢?

首先, 作为一名教师, 爱的教育是首当其冲的。原苏联教育家赞科夫认为:当教师必不可少的, 甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生, 必须了解学生, 尊重学生, 时刻把学生放在心上, 体察学生的内心世界, 关注他们在学习、生活等方面的健康发展, 同情学生的痛苦与不幸, 与学生建立起和谐、友爱的师生关系。

其次, 自身必须要有很高的素养。在日常的教学活动中, 教师是学生的榜样, 潜移默化的影响着学生的心灵, 造就着学生的品质。在人类灵魂的工程师的光环下, 教师要注重“言传身教”以自己模范的品德去教育和影响学生。在社会对教育提出更高要求的今天, 我们要时刻严格要求自己, 从思想到生活, 从言行到举止, 从心灵到外表, 都应体现教师应有的品质和精神面貌。

第三, 尊重家长, 这也是一个教师师德优秀的体现。“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家, 有着相同的理想观念, 并朝着一个方向行动。在创造人的工作上, 两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长, 引导家长了解、参与、监督学校的教育工作, 才能充分发挥家长的监督教育作用, 使学校教育和家庭教育有机地结合起来。

3.一个医生的良心 篇三

——陈晓兰

对陈晓兰来说．她永远不能忘记的是1997年7月24日，这个改变她命运的日子。那时她还是一个医生，因为她为人正直又医术颇高，同事都很尊敬她，病人也都爱戴她，不惜万里求医，而这所有的一切却因为一个病人改变了。

那天，陈晓兰正在工作，突然有一个病人跑过来对她说：“陈医生，你能不能不给我打那个‘激光针’。我打了会哆嗦。”会哆嗦?难道是输液反应？陈晓兰慌忙跑去看，她看到了一种名为“光量子氧透射液体治疗仪”的输液配套器械，仪器上有一行小字“ZWG-B2型”，她知道ZWG这是“紫外光”三个字的拼音缩写而不是什么激光，于是她拦住了要打针的病人说，这不是什么激光，而是紫外光。

让陈晓兰没想到的是，就因为这句话，第二天她就遭到了院领导的质问：“谁说光量子不是激光，这是上海医科大学陆应石教授发明的，你比陆应石教授还厉害？”陈晓兰感觉受到了极大的侮辱，从此她开始研究“光量子”，经．过研究她发现，光量子氧透射液体治疗仪是把给病人输液的液体充氧后经仪器中发出的“激光”照射后再输入体内。可是药物是要防氧化并避光的，怎么能进行充氧和光照呢？陈晓兰迷惑了，她给上海一些有名望的医生打电话，询问药物是否可以用紫外光照射，但是大多数医生都说不行。于是陈晓兰便自己买来药水，借用“光量子氧透射液体治疗仪”进行模拟试验．结果令她大吃一惊，原来经过光量子充氧的药水，竟然生成了絮状物!

陈晓兰拍案而起，病人的血管又不是下水道，把这种东西输进去，让它怎么出来呢？她愤怒了!这时她母亲也已经托人打听到，那位“陆应石教授”纯属子虚乌有。陈晓兰难以置信，亲自跑到上海医科大学人事处查询，但工作人员明确地告诉她，该校包括附属医院在内的一万多名职工中．根本没有陆应石这个人。而医院对陈晓兰的反映不作理会，“谁反对光量子谁下岗”。

陈晓兰犹豫了，但一想到据世界卫生组织调查，世界上有三分之一的病人死于药物中毒，她就没办法心安理得继续坐在医院里。她开始一家家走访那些打过“激光针”的病人。在受调查的23位接受过“光量子”治疗的病人中，有9位死于肾功能衰竭和肺栓塞。于是陈晓兰找到区委和卫生局反映情况，从此踏上了十年揭露假劣医疗器材之路。

为了举报假劣医疗器械。十年来陈晓兰在京沪线上往返了四十多次，为了省钱，她尽量坐慢车。过去她是个衣着讲究，饮食精细的人，而现在她能啃黄瓜吃包子度日，没钱的时候，甚至连三元钱的澡都洗不起。她花光了自己的积蓄，贴上了自己的健康，而她的行为却让一个又一个不法医疗器械企业及医院被依法查处。

曾经有人提出要为她募捐，资助她经费，她全部回绝了。“一旦拿了钱，即使你把这些钱全部用到正道上，也会有人说你别有所图。我不拿，我就行得正。”2007年10月，以陈晓兰为题材的报告文学《天使在战斗》获得第四届鲁迅文学奖，评委们全票通过。2007年12月2日她被评选为“2007年十大法制新闻人物”，2007年12月30日，她又成为了2007CCTV中国经济年度人物评选候选人。

曾有人这样评价陈晓兰：她不是佛，却以一己之力普度着众生，她不是菩萨，却时时关心着天下黎民百姓，她只是一个弱女子，却挑起了维护医疗纯洁的大任。而陈晓兰却说：“如果不是走上了这条路，我现在也过着简单平静的生活。但我是医生，我在和生命打交道!我要对得起自己的良心!”

4.呼吁良心的作文 篇四

一年的10月是我们庄稼大丰收的季节，瓜果飘香、硕果累累，正在这美好而温馨的季节，又是一个新生儿从天而降——舅妈生了小弟。家人都去照护舅妈。我舅妈他妈——我二姥，和我姥都在医院。在医院里，多数都姥姥照护小弟，姥姥都快到70了。在出院时，剩下一双拖鞋还没有穿，本来这双拖鞋应该是给我姥的，但是，却给了我二姥。我们都知道姥姥很委屈。但姥姥不在乎的说：“不就是一双拖鞋吗？谁要都一样。”其实这只是一双小小的物品，但对母亲来说是多么大的一份心意呀！

很快到了孩子的百天，办了酒席。大家都很高兴，姥姥和我二姥坐一桌，我老舅敬酒时，到了这桌，别人都倒了，包括我二姥，唯独没有给他的亲妈倒，那是他的亲妈、亲妈呀！姥姥一直在忙前忙后的照护。同样是妈，为什么给你丈母娘倒，而不给你的亲妈倒，快70的人了，连他的一杯酒都换不来吗？姥姥当时心都碎了。他都想哭了！

自从我舅妈生完孩子之后，姥姥和老爷俩个人像奴隶一样，就他们两位老人收秋，扒苞米手都扒肿了，没有人心疼，认为这都是应该的。直到我妈去了才知道，买了点药，他们的头发比以前白了许多许多。老了许多！

5.描写良心的作文 篇五

每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。

曾上网浏览新闻，看到那样的一组图片：一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒!事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良知。是他的错，还是社会的错?

帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗?良心哪里去了?

但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光!

平凡的良知，不因其平凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺;街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。

良心还能托起生命的重量，有时只是始于极其细微的善意。偶然看到一档节目，一对生活在困苦村庄的夫妻，他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而平凡的男人放弃了落水的儿子，却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托，失去了骨肉至亲;但也正是这一托，托起了另一人生命的重量。他没讲什么，但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心，一颗流淌着鲜红血液的良心，一颗最为平凡而又伟大的良心。更可贵的是，他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择，更证明了平凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱，微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中，该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂!

还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起;另一个又跳下去了，也没救起;最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状!

帕斯卡尔还曾说：“人的灵魂有两个入口：一是理智、一是意志。”理智，时刻提醒人记得，我们该有良心，我们还有良心;而意志，却在帮我们保留并支撑着平凡良知的勇气!

专家点评:

6.良心的话题作文 篇六

躲在门口的同学，“哗”的一声都进来了围着我，有的同学说：“你真好，不用老师监考，你不知道，昨天老师有多严啊!”;有的同学说：“你不去上体育课，太倒霉了。”话音刚落，王老师就进来了，大声地说：“没别的事的同学快出去，别围在那里。”同学们只好走出了教室。

很快，上课铃响了，我开始动笔写字，当我快答完了的时候，发现有一道4分的题不大会写。正当我手足无措的时候，坐在我左边的英语课代表拍了拍我，对我说出了答案。就这样，我“一帆风顺”的答完了卷子。

两天过后，郑老师拿着卷子来到了教室，让同学把卷子发下去，当我的卷子发到我的手上时，我惊呆了，我竟然考了99分，我心里异常兴奋。

老师准备讲卷子，第一句话就是：“这次的考试，考察了同学们的真实水平，好的那么好，差的那么差，对这次考试，老师一切都看在眼里……”听到这儿，我的脸上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老师说得对，这次考试就是为了考察我们的真实水平，而不是虚的。”我想去告诉老师，可是我又想：“反正老师也不知道就不去了吧!可那我就不是个诚实的孩子了呀!”这种矛盾的心理搞得我一节课什么也没听进去。

最终，我鼓起勇气，准备去告诉老师，因为我不能对不起良心。

一下课，我便一阵风似的来到了英语老师那里，给她说明了情况，老师的眉头皱了一下，又松开了，她对我说：“于千惠，你有勇气承认这很好，但是你要明白，考试并不是看你的分数多少，而是看你这一学期掌握的如何，明白了么?这件事我先原谅你，下不为例!”太好了，老师原谅我了!我高兴的心想。

走出办公室，看着我的99分被划成了95分，心里不是伤心，而是开心，因为这是我真实的成绩呀!

7.用真心、爱心去做良心的教育 篇七

然而, 在看到成绩、总结经验的同时, 我们也应该清醒地认识到全区中小学教学工作中还存在着许多不足。这些问题不解决, 实现均衡发展的目标就是一句空话。突出表现在:从教研室看, 其他县异军突起, 各学段教育教学质量面临空前压力, 质量提高的机制创新和建立考验教研智慧, 亮点、品牌等工作亟待加强, 自身建设受到挑战。

为了全力打造高效课堂, 提高教学质量, 笔者现提出如下意见, 供参考。

一、抓重点, 坚定不移深化课堂高效课堂建设

1. 开展以导学案为抓手的“大集体”备课活动;

开展以“六模块‘3+X’”建构式课堂教学模式为支撑的校校公开课、天天公开课、人人公开课的“三公开”课堂开放活动;开展以校长、教导主任、优秀教师示范引领、全员参与, 分布各学段、覆盖全学科, 中学理化生、小学科学实验各课型, 学科教学与交互式电子白板为主的信息技术有效整合的全区课堂教学达标竞赛活动。

2. 积极推进高效课堂研究工作, 正确处理好学习与借鉴、消化与吸收的关系, 努力克服高效课堂建设十大假象:

小组学习中的假合作、课堂教学中的假目标、自主学习中的假自学、学习交流中的假展示、当堂训练中的假检测、导学过程中的假问题、互动交流中的假民主、集体备课中的假研讨、教研活动中的假评课、常规管理中的假检查。

3. 以《听课笔记》为抓手, 有效引领广大校长和教师聚集课堂, 提升质量。

二、抓关键, 促进教师专业化发展

1. 把培训作为教师最好的福利, 采用外出学习、跟踪听课

评课、结对帮带、经验交流、基本功竞赛等多种形式, 建立健全促进教师成长的激励机制。

2. 加强校本教研, 引领学校结合实际, 针对具体问题, 采用

集中培训、举办讲座、集体备课、上研究课、案例研究、反思总结等多样化校本研究方式, 提高校本教研成效。

3. 继续开展教研培训菜单式服务, 各学区、学校可根据自

身教学教研需求, 向教研室提出有针对性和意向性的教研活动申请, 由教研室牵头整合资源, 在认真分析预约需求、精心制定方案的基础上, 指派教研员、名师、骨干教师深入学区、学校开展“主题引领式”教学教研活动, 有针对性地解决预约问题。

三、抓评价, 切实提升教学管理水平

1. 完善质量监测制度, 建立小学毕业年级数据库, 为三年后的中考入口评价提供依据。

2. 继续推行小学毕业、中高考、非毕业年级抽样、高中学业

水平考试质量分析报告制度, 按照“学科五要素”进行质量分析, 通报成绩, 分析情况, 在纵横向比较中找出学校管理的差距。

3. 引导学校坚持以人为本的教师评价观, 完善增值评价、过程评价和入口评价。

四、明确几个概念, 静下心来搞教育

1. 教育教学质量是什么?

教育教学质量=成绩+成长+成人+成才。校长要想成为学生、教师、家长认可的最重要的人物, 就必须做学校里最重要的的事情。学校最重要的事情是教育教学, 不是建筑后勤。校长要坐下来, 沉下去, 深入教师, 深入课堂, 研究教学, 研究质量, 指导教研。

2. 教学模式是什么?

六模块3+X不是算式, 也不是数字, 是理念、精神和信仰。一个好校长就是一所好学校。拿破仑曾经说过“一只老虎领着一群羊, 时间久了羊就成了老虎;一只羊领着一群老虎, 时间长了老虎就变成了羊。”因此, 校长的办学理念、管理方法思路, 教育教学能力、言行举止都会给教师、学生潜移默化地感染, 校长是校风、教风、班风、学风的化身。

3. 学生是什么?

学生是人, 学生是孩子, 我们曾经是孩子, 我们是父母的孩子, 也是孩子的父母, 学生都是父母的孩子, 孩子长大要做父母。

4. 教师是什么?

教师是人, 我们曾经是教师, 现在是教师, 将来还是教师。我们要树立“以人为本”的管理理念, 制度管理和人文关怀相结合, 激发潜能, 促进公平, 唤醒“自律”, 让教师体面地工作、幸福地生活。要关心他们的生活和健康, 如果教师迟到了, 不要只看到迟到, 而看不到教师的辛苦。如果教师生病了, 不要只在假条上签字, 要询问教师的健康状况, 这比经常问他的教学成绩的效果更好。

5. 校长是什么?

校长是教师成长的引路人, 学生成人与成才的设计师。就工作性质而言, 校长是服务员;从业务能力而言, 校长是“好老师”;就办学理念、管理水平而言, 校长是“教育家”。

8.良心的利剑 篇八

凡是个少见的有韧性的人,连续报考了三年,均以几分之差,屈居第二。第四年,凡又来考。他翻到凡的档案的时候,微微一笑,想,这次无论如何,也要给凡这样其实很是优秀的学生一个机会。这次,凡的成绩,果然高居榜首。但是,就在面试的前一天晚上,校长亲自打电话给他,说,按照惯例,我们总是先要照顾一下自己学校毕业的学生,况且,第二名,也并不一定就比第一名差的,明天面试完后,尽可能多考虑一下,再做定论吧。

这几句话,其后的含义,他当然是明白的。每年总有一些人,千方百计地左右他的招生视线,但他每次都能做到公平。可是,这一次,他却有些犹豫。校长为了招生,亲自打电话给他,还是第一次;而这个第二名的学生,与第一名,的确是水平不相上下的。这个学生,有较深的学术功底,校长有意栽培,定是想要为学校培养一些后备力量,当然,该生的家庭背景,亦是不容小觑的。但那个一连考了4年的凡呢?难道为了一份私心,就让正处在一份巨大喜悦中的凡,瞬间跌落到冰冷的海底吗?如果这次真的开了先例,那么以后他在学生中,威信将怎样大打折扣?

那一晚,他枕着这些问题,辗转反侧,想到头疼欲裂,却依然难以入睡。第二日晨起,他打电话给另一个参加面试的教授,竟是得知,校长也已经给这位教授,提前打过了招呼。他知道这次遇到的阻力非同一般,只好祈求在面试中,第一名的凡,能够发挥出色,这样才能让那些阻力减弱变淡。但最后面试的结果,竟是两个学生的表现,不相上下,难分高低。

面试结束后,他与另外几个教授,就究竟是按初试成绩,还是按照优先考虑本校学生的原则录取,好一番唇枪舌战。最终,以无记名投票表决的方式,来决定录取。这是为了照顾校长面子的惟一可以选择的方式,在此之前,校长从来不过问他招收学生的情况,基本上是他一个人决定。而这次,他在据理力争之下,很勉强地,接受了这样一种方式。结果,当然是在预料之中,他一直想要招为弟子的凡,在一种无形的压力下,终被PK下去。

而他就是从那时起,开始被一种奇怪的愧疚和不安折磨着。严重到每每看到这个被招收上来的学生,就会想起凡。想起他在面试上,一副意气风发的模样;想起他挤在人群里,看见喜庆的红榜上,没有自己名字时,眼睛里瞬间闪过的失落和哀伤;想起他看到自己走过来时,扭头走开去的尴尬。

那一年,他比任何人都要盼望着下一届招生的到来,他想只要凡通过考试,无论如何,他都会将他招到门下,以此弥补曾有的过失。

但是,凡在那一年,却是没有报名。他在惶惑里,又度过了漫长的一年,而凡,依然没有来。他终于知道,那一次的错误,已经将凡的自信和坚韧,彻底地击垮了。这个如此醉心于学术的学生,或许此后,再不会沿着这条路,坚持不懈地走下去。而他,原本可以“无视”权威,“无视”其他专家的意见,将凡,领入向往的芳香之旅的。

没有一个人,知道他的老态,为什么如潮水一样,刷一下就席卷了来。他在那其后的两年里,面容倦怠,神思恍惚,常常在登上讲台看到下面学生的时候,就将要讲的内容,统统地忘掉。而且走路,竟也是蹒跚起来,不过是63岁的人,却是有了83岁的老者才有的无法收拾的衰颓和溃败。许多人都以为他身体不好,劝他去医院诊治,他却总是慌乱地找理由推托掉。他的记忆力迅速地减退,可是他却怎么也无法忘记,凡转身时,那淡漠的眼神,它像一把利剑,冰冷地插入他的胸膛。而他的良心,却将那把剑,推得更深;直至最后,他终于无法承受。

他花费了很长的时间,才通过许多人,辗转找到几易工作的凡的电话。电话接起的那一刻,他没有来得及介绍自己是谁,便开口道:凡,你今年一定要来报考我的博士,只要你分数过了,我保证,一定让你顺利录取。而在听到凡的应答后,他则立刻便挂断了电话,好像,稍稍晚一秒,凡就会改变了主意。

凡终于在4年之后,成为了他的学生。而且,是他的关门弟子。他在凡毕业的那一年,因病去世。他从没有告诉过凡,在那4年里,他曾与良心的利剑,进行了一场怎样艰难痛苦的斗争,最终,心力交瘁的他,向这把无形的利剑,举手投降。

凡自始至终,不知道这其中发生了怎样的故事,所以,凡也从没有告诉过导师,其实,自己从来没有怨恨过他,是他那一年觉得累了,才放弃了继续考试。而当他接到导师电话的那一刻,他心底充溢的,除了巨大的惊喜和感激,就再没有其他。而这位让我始终敬仰的教授,在安详地闭眼离去的时候,却对此,依然一无所知。

9.良心的胜利作文 篇九

在德写闪电战术的攻击下，波兰的军事防线很快崩溃，德国纳粹占领了波兰，波兰人民的厄运从此开始了……1939年年底，华沙居民中犹太人占1/4以上。当时他们多居住在华沙老城的西部。德国法西斯占领波兰不久，盖世太保总头目海德里希发出了“灭绝犹太人”的指令，开始了对犹太人的迫害。华沙犹太人聚居区的周围杯围起了高墙，架上了铁丝网，1/4以上的华沙人(犹太人)就被围进这高墙之内。

随后，纳粹军队在这里进行了残绝人的大屠杀。忍无可忍的犹太人在隔离区内举行起义，遭到纳粹德军的残酷镇压，绝大多数犹太人都惨遭杀害。战后，为纪念那次屠杀中牺牲的人们而树立了纪念碑。德国战败后，31年后的8月中的一天，经过德国人民民主选举的总统勃兰特来到这里。当迎接仪式上奏起联邦德国国歌时，他看见了波兰人民悲愤的目光和眼里滚动的泪水。他知道，当年的德国纳粹就是在这歌声中，屠杀世界上的犹太人与波兰人民的。波兰特将花圈敬献在纪念碑前了。他直立起身体，肃立在无声的石像前，就在他垂首致意的那个瞬间，他的双膝去弯了下去，他跪在了冰冷的石阶上!一位跪立在冰冷石阶上的德国总理的形象旋即传遍了世界的各个角落，在所有爱好和平的人们心头激起了强烈的恒久的震荡。德国人不再只是青面冷血杀人不眨眼的纳粹屠夫。

事后，波兰特说：“面对百万受害者，我只做了在语言不能及的情况下一个人应该做的事。”

第二次世界大战中，德军败后，良心不安觉得自己迫害了无数的生命。波兰特代表德国人民向受害者下跪了，正是良心的谴责使他们感到歉意。罗素说过一句话：“善良的本性在世界上是最需要的。”人类善良的本性便是良心。

10.找回丢失的良心作文 篇十

良心是做人的根本，因为只有人公正的好心才被称作良心。没有良心的人就称不上真正的人。有良心的人才会有美好的人生。

人生没有一帆风顺的人生。有良心的人才会有美好的人生，良心就会一文不值。因为人生与良心是内在统一的，追悔不已，垂首想一想。没有良心的人就称不上真正的人，本来属于自己的不应该失去的东西却忽然间丢失得使你扼腕痛惜。是的，应该说当你出卖了良心的时候、无所适从。但我们不要怀疑这是良心的捉弄，相反，守住良心的人就稳住了自己人生的航向。真正受到良心捉弄的人是那些抛弃或出卖良心的人。从某种意义上说，甚至被揪扯得支离破碎，不过是人们祈愿在人生曲折的旅程中能够划过几道美丽的流星、环境的驱逐和命运的萎缩，我们在现实生活中也确实看到许许多多不循此理、稳健，良心就会变得价值连城。

良心是做人的根本，总会感到自己走的是有滋有味的人生，也或许刚刚走过了平坦就又面临着新的曲折，你会觉得。

也许有些人不认同这个说法。这也难怪，我们在现实生活中也确实看到许许多多不循此理，却走得似乎很顺的人。于是当我们的人生出现曲折的时候，就有人因此可能怀疑人类至高无上的良心，怀疑是不是良心捉弄了自己的一生。甚至还有人抛出“良心能当钱花还是能当饭吃?”的“人话”。有此感慨的人无疑是在抛弃或出卖良心的同时得到了些许的眼前利益，因而足足认为良心的一文不值。是的，应该说当你出卖了良心的时候，良心就会一文不值;而当你守住良心的时候，良心就会变得价值连城。这看似矛盾的辨证道出了做人的道理。不要狭隘地让出卖良心得来的一丁点利益充斥了眼睛。放眼望一望，垂首想一想，你会觉得，在得到一些不该得到的东西之后，你或许意识到，本来属于自己的不应该失去的东西却忽然间丢失得使你扼腕痛惜，追悔不已。由此带来的是良心的自责、社会的遗骂、环境的驱逐和命运的萎缩。这样的代价就远没有守住良心的人在人生路上哪怕是坎坷、还是跋涉那样活得自如、活得潇洒。

人生没有一帆风顺的人生，路也没有严格意义上的笔直的路。所谓一帆风顺，不过是人们祈愿在人生曲折的旅程中能够划过几道美丽的流星。一切高美都与曲线分不开。人生的美丽也正是在曲折中才可能闪耀出几点闪闪烁烁的灵辉。曲折与人生紧紧相随，我们或许刚刚走出了曲折看到了平坦，也或许刚刚走过了平坦就又面临着新的曲折。但我们不要怀疑这是良心的捉弄，而要坚信这是人生对我们良心的一种内在考验。因为人生与良心是内在统一的，有了好的良心才会有好的人生，相反，有了好的人生观自然会有公正的良心。真正受到良心捉弄的人是那些抛弃或出卖良心的人。守住良心的人就永远有一颗好心在伴随着，有好心伴随的人，不论在坦途、还是在弯路，总会感到自己走的是有滋有味的人生。

11.良心的重量 篇十一

北京小吃不可谓不多，但能把这不属于北京的小吃——煎饼，通过经营诠释出“清真”二字的真意，经营得顾客排起长长的队伍，经营得有口皆碑出彩儿，难能可贵！这里面有一个北京人做人做事恪守的那份传统，道义上的执着，良心上的坚守。

当“清真”变成一种生活准则，也就成为了经营者为人处世的原则。无冬历夏，早上6点30分，煎饼摊准时营业。被街坊唤作“马强的煎饼”摊位前排起了长队，街上飘起特有的摊煎饼味道——那混杂着鸡蛋、薄脆、葱花、香菜、甜面酱香气的味道缥缈具体地传过来，贴着扫净的街面，擦着刚发芽的老树。

冬菊是马强的媳妇，煎饼摊的真正经营者。干净的不锈钢商亭内，冬菊手上的刮板灵巧地把面糊摊成一个薄厚均匀的圆饼，磕上个鸡蛋，撒葱花、香菜。小铲儿兜着薄饼轻巧一铲，薄饼打了转儿，翻个儿，甜面酱、辣椒酱依次涂刷唯恐落下一点空白。微黄的薄脆，折叠、折叠，外糯内软里儿焦脆——风味独特的煎饼制作完成。说话的工夫，煎饼进了食品袋，被递到顾客的手中，变魔术一般。冬菊没工夫抬眼看看顾客满足的神情和他们香甜地吃冒着热气的煎饼走远，另一期待的客人业已排到跟前。为了让顾客少排一会儿队，只有手底下麻利，再麻利点儿。娘家的姐姐、姐夫也被请来帮忙，两个灶眼儿同时操作，可，那也满足不了那么多慕名而来的人。每天7点30分～9点30分是高峰，1分40秒一个。

马强夫妇的煎饼，从经营伊始就约定，既然挂上清真的字号，就必须对得起良心。5年以来，他们始终恪守“清真食品，清则净，真则不杂，宁可辛苦，无愧于心”的想法，严格按照伊斯兰教的饮食准则虔心操作，身体力行，注重每一个环节，把住每一道关口。摊煎饼的面是从冬菊的老家——保定定期运来，按合适的比例把小米、黄豆、绿豆等粮食磨成的。所用的油、鸡蛋、酱等也全是从定点的商店进货。值得一提的是，煎饼里卷着的薄脆，始终是自己动手炸制。曾有人提议说，进现成的薄脆多省事，成本还低。可夫妇俩人回答：不是成本的问题，也不是省事费力的事儿，关键是所卖出的食品经我们的手，我们要负责。进的薄脆，炸制过程不了解，不敢用，咱们不能欺瞒主顾。自己动手，辛苦一些，就为了心里踏实。

不怕不识货，就怕货比货。吃过“马强煎饼”的人深有体会。拿起来您咬上一口，软糯的煎饼和焦脆的薄脆混合一处，微辣、甜咸，有嚼头儿，嘴里慢慢咀嚼的煎饼，被葱花、香菜的香气托着，那感觉真的难以诉诸笔墨。香——满口生香，用心做出来的东西有心的味道。

俗语说：人叫人千声不语，货叫人点手即来。东西不会说瞎话，工夫不到，出不来那效果，你糊弄它，它就糊弄你。许多人都是回头客，排队等候的人有低着头看报纸的白领，有打哈哈凑趣儿的老街坊，有背着书包上学的孩子……

冬菊觉得每天都仿佛在和煎饼“跳舞”，这不锈钢的商亭就是舞台。她跳的是“北京平四”，舞步平稳，不很花哨，可举手投足间都很耐人寻味。她移动步子，刮板转着弧形的圈，优雅地磕入鸡蛋，娴熟地刷上调味品，再“天女散花”般撒入白绿色相间的葱花，嫩绿的香菜……美不美的，每个动作里都有节奏，每个动作里都有着韵律。一个把生命都倾注在这舞蹈里的人，怎么会让不和谐的音符扰乱这美妙的乐曲呢？

面对着那么多热心的顾客（有人专程来买这里的煎饼，最多一次一个人买了25个），要对得起他们，实诚的冬菊无疑要额外付出很多。每到中午收摊，她都会感到腰酸背痛的。早上5点钟起床，灶边儿站上五六个小时，两台炉灶要制作出260个左右的煎饼，才能将将满足客人们的需求，260个的一半，轮到她只多不会少。这还不算完，下午要炸薄脆，准备明天用。每天，冬菊忙得不可开交，人可没失了干净利索，东西没跑了新鲜洁净。

心中有信仰，生活才有方向，快节奏的现代生活，人人都会觉得一份莫名的压力，这压力来自不同方向，不同层面。面对压力，人们的表现也不尽相同。

2007年，都没有正式工作的马强夫妇，合计着在小区门口支起了一个煎饼摊。之前，马强在清真寺帮过忙，干过运输，卖过小商品，冬菊无非是在家里带孩子做饭。摊煎饼对于他们而言可以说是外行，只见过，没干过。不会不要紧，学！孩子一天比一天大，越来越需要钱了。光吃低保，能有什么出息和前途？

说干就不含糊。二人开始在暗访中偷偷学艺。听说牛街那里有个煎饼摊，人家是老北京人，家庭式小买卖，因为用的薄脆自己炸，很受欢迎，生意不错；还有朝阳门豆瓣胡同清真寺边上有一家“清真煎饼”也挺出名的；还有……凡是知名的“煎饼”，马强和冬菊都去看了，比较、品尝，了然于心，私下交流，博取众长，渐渐二人心里有了谱儿。究竟走了多少路，问了多少家，记不清楚了，中了魔怔似的，做梦都是旋转的煎饼。半年来的准备，置办了家什，在街道全力的协助下，“清真煎饼”在小区里开张了。“薄脆是自己炸的”这一卖点就让夫妇俩赢得了个开门红。

老北京人爱说：远亲不如近邻。老街坊们听说马强摆了个煎饼摊儿，都过来捧场。马强对大伙儿说：今儿开张，煎饼前5个不收钱算我请客了，谁赶上算谁。希望大伙儿评头论足，多提意见，好让咱们的煎饼更好吃。马强夫妇知道万事开头难，任何事物都有个过程。开始做的煎饼虽说薄厚不一，脚笨手笨，可老街坊们很热情，来买的人络绎不绝，逐渐地排起了队。每天早上煎饼摊前蜿蜒的人龙成了小区门口一道特别的风景。

开业之初，二人的想法很简单——办事儿凭良心，不能对不起老街旧邻。马强从小受清真理念熏陶，娘家在保定的冬菊也是个虔诚的穆斯林，制作入口之物绝不能含糊。

煎饼是小吃当不得正餐，可小环节里却有大玄机。夏天，切出的葱花放时间一长味道就不好了，冬菊就会随切随用；冬天，葱、香菜不能冻了，这要格外用心；炸薄脆的油不会反复使用，超过5次就要淘汰，否则影响健康，炸出的薄脆味道差也没卖相。就是这点滴小节的注意，使得“马强的煎饼”声名远扬。做买卖做出了游戏味道，排队还没轮到您，您也得提前报个数，防备谁加进来让熟人代买，引发不愉快。

2010年初，冬菊觉得腰疼得受不了，无法如往日一样出摊。这时，马强的出租车已经开了快两年，煎饼摊怎么办？实在是没法儿了。二人经过商议，包出去吧。和对方除了谈转包费用，聊得更多的是煎饼一定要按照这个摊的传统，使用真材实料，要对得起顾客。对方答应得很爽快，煎饼摊儿包了出去。

可没过多久，煎饼摊前排队的景象就罕见了。接着就有闲言碎语传到了马强夫妇的耳朵里，“这煎饼怎么了，怎么不是以前的味道了？”“薄脆不对，没有过去的香了，不脆，颜色也不对。”“2块5涨到3块，3块涨到3块5，无所谓，原材料都涨钱了，比如鸡蛋，可煎饼怎么变味儿了呢，不像话！”

德外回民多，吃东西嘴刁。稍不对口味就有人说长道短。这些话传入二人耳中，夫妇俩急了，特别是冬菊，出来进去觉得恼火，看着自己精心呵护的这个招牌被别人砸，心痛！她觉着得一个好名声不是一年半载就可以戳起来的，要败坏“她”容易，三天两早晨就会玩儿完。

冬菊从娘家请来亲戚，帮着自己，托着腰，重整旗鼓，又登场了。这一重张，小买卖的精气神又出来了——男的戴着礼拜帽，女的戴盖头，干净利索，手底下的家什儿透着那么爽利。不光好的传统不变，一个小小的煎饼摊，还货款分开，设了专人收钱找钱。说起良心的重量？天地间有杆秤，时间不长，煎饼摊又恢复了往日红火的景象。

过去老北京传统吃食，不就是这么起家的吗？小本生意，努力经营，取长补短，形成特色，鼓捣出点名气，慢慢成了气候。再加上和气生财，遇到机遇时就买下铺面，起了名号，过些年不就成了老字号吗？

“马强的煎饼”成为正式字号，开成连锁店，这是冬菊的梦想。

12.良心的优秀作文 篇十二

2011年高考之后, 本人作为高三毕业班的班主任总算松了一口气。但工作过程中的一路颠簸, 回忆起来至今仍然让人感慨万千。

在2009年接任该班高二时, 校长很郑重地对我说, 这是一个非常优秀的班级, 因为一位班主任被临时借调到市里去了才让我接的。在我的班主任工作经历中, 好几次都是接任的“差”班。但是接班不久我便发现, 学生全然不是我所想象中的那样。在以往教政治课时, 我习惯让学生上讲台来扮演教师角色, 通过实物投影仪呈现解题的分析过程, 由学生来进行讲解和相互补充。但是接任的这个班级几乎没有人敢起来讲解, 点到名字的同学简直是怕羞到了极点。其他学科同样也存在类似的情况。不仅如此, 在课堂教学中的提问, 学生也是尽量不做任何回答, 都非常安静地写着听课笔记。

同时, 通过学生的周记本我惊讶地发现, 原来他们以前即使在课间也是不能讲话的, 保持着和上课一样非常安静的纪律。有位同学T在周记本上写道:“……现在课间居然可以讲话了, 纪律简直是一落千丈。对于我们这些人就应像俾斯麦统一德国一样, 必须用‘铁血’和‘杀鸡儆猴’的措施, 老师用道理和我们讲是不奏效的, 您的‘仁慈’将对我们产生莫大的‘伤害’, 所以看到我们吵闹不乖时, 就应直接骂我们, 让我们都怕您, 我们才不敢胡来。”

另有同学J写道:“以前, 班主任只要朝我们看一眼, 我们便会紧张得不敢讲话, 但是现在却不是。记得以前有一次我们夜自修讲了话, 前班主任便在周六放学时留我们, 家长只好守候在外面, 后来有的学生连公共汽车都乘不到。通过这次惩罚后, 我们便学得很乖了, 再也不敢乱讲话了。”

事实上, 就我个人的观察而言, 学生的纪律还是非常好的, 但是却几乎达到了吹毛求疵的地步。很显然, 学生已经适应了以前班主任那种严厉的教育方式, 甚至已不愿意进行正常的师生之间沟通。所以很看重师生情感沟通的我陷入了非常荒谬的尴尬之中。

好在最终结果还可以, 高考后家长和学生对我还是相当满意的。今年的教师节收到许多学生发来的短信, 从文字中我能体会到学生的真诚和感激, 我感到自己两年来的努力总算没有白费。

但是“让我们都怕您, 我们才不敢胡来”那一句话, 一直让我不能释怀, 仔细审视之后, 我发现有不少教师对责任与良心存在着严重的误解。

二、原因剖析:善良愿望出发的信仰伦理存在着严重的危害

“有责任有良心的教师是好教师。”相信许多人对此都会表示认同, 但是未必所有人都能真正领会教师责任和良心的真正内涵。所谓教师责任是指教师在教育活动中应当践履的行为和对行为后果的承担。教师的良心是指教师的行为要合乎人性、合乎道德规范, 合乎于人的恻隐之心。

长期以来, 许多人在有意无意间一直信奉着善良意志指导下的信仰伦理观。所谓信仰伦理, 就是指伦理价值的根据在于行动者的意图、动机和信念, 只要意图、动机和信念是崇高的, 行动者就有理由拒绝对行动的后果负责。

我国著名哲学家李泽厚在《批判哲学的批判》中虚拟了一个两难困境:假如爱因斯坦躲在小阁楼上完成他的《相对论》, 而这时他邻居的房间不慎失火了, 里面住着一位风烛残年的老太太, 当时没有别人可以去救她, 而如果爱因斯坦去营救她的话, 很有可能自己也会丧命, 在这样一种情况下, 爱因斯坦是否应该去救她?而按照康德的观点, 爱因斯坦肯定应该去救的。因为康德认为按照责任感行事的意志具有宇宙中最高价值, 而不待行动的结果, 这样一种出于善良意志的绝对命令是不允许讨论的, 是“无条件命令宣示”, 这体现人的全部尊严和最高价值。

康德强调道德具有最高价值有其合理性, 但是如果教师只考虑从善良意志出发, 而不考虑行为结果的教学实践却是极其荒谬的。因为在现实教育的行为中, 往往不仅是善良愿望的目的没有达到, 而且愿望善良并不能保证手段也一定善良, 由此对学生造成身心伤害屡见不鲜。日常生活中严厉的训斥、灌输的教学、严格的纪律, 往往都会扼杀学生自由创造的精神和健康丰富的个性, 而对于此类披着教育责任与良心外衣的异化现象, 我们却司空见惯甚至会倍加推崇。

当代复杂科学证明, 系统中许多看似微不足道的因素都可能因为“初始条件的敏感性”而被不断放大, 教育中的随机性、偶然性、混沌性、非线性、不可逆性等更是触手可及。就像本案例中的高一新生, 在其人格养成初期, 充满了对教师的无限信任和敬畏, 班主任通过高压命令式的管制很容易使其变得噤若寒蝉, 进而会适应和留恋那种训斥式的教育方式, 从而反过来会认为师生之间的沟通是件极其无意义的事情。

正因为如此, 马克斯·韦伯在1919年《以政治为业》的著名演讲中提出了责任伦理的观点。责任伦理则强调伦理价值的根据在于个人行动的后果, 要求行动者为自己的行动后果义无反顾地承担责任。信仰伦理注重行动者主观的“善良意志”, 而责任伦理注重行动后果的价值和意义。在现实教育中, 一些所谓善良目的, 其实往往必须借助道德上令人怀疑或至少是有风险的手段, 同时还会出现相当恶劣的副效应。为此, 马克斯·韦伯极力强调行动领域里责任伦理优先于信仰伦理。

三、责任伦理:对教师责任与良心的重新审视

强调教师的责任伦理, 这意味着对传统师道的辩证否定, 因此教师的教育理念和行为必须有相关的转变。

1. 明确责任伦理, 消解对教师责任与良心的误读

教师的责任伦理强调教师必须面对教育的手段和结果, 把权利与责任联系起来, 清醒认识教师所从事的教育与所导致的各种后果 (包括教师自己也无法支配的后果) 之间的关系并承担相应的责任。

现在学校不少的管理制度是从信仰伦理出发的, 例如五项常规评比中的课间纪律, 本意是希望学生不要过于吵闹, 但是在具体的操作过程中, 往往是由学生会来组织检查的, 于是认真的学生便会非常仔细地记录下哪个班级的学生在讲话, 以便能清楚地记录分数。而有些班主任为了争取在五项常规评比中获胜, 便采取一种很极端的做法——课间不准讲话。从短时间的表面结果来看, 这位班主任是管理有方, 但是从学生的长久发展来看, 却是贻害无穷。所以, 无论是学校的管理者还是教师, 都应明确教育的最终目的是促进学生的全面发展, 所有的教育行为和方式都应以此标准来重新审视。

有些学校推行教师工作绩效的量化考核, 如果教师对自己工作的每一分钟和每一件事都斤斤计较, 那么学生肯定会遭殃了。一个在量化考核中获得高分的教师未必一定是好教师, 事实上不少所谓有高度责任心的教师往往都是扼杀学生灵性的高手。卢梭说得好:“我们同情儿童的命运, 然而更应同情的却是我们的命运。”所以, 教师应树立责任伦理的理念, 消除种种对教师责任与良心的误读, 从而回归本真的教育生活。

2. 转变师道模式, 注重教育的交流、引领和启蒙

(1) 变“传道”为交流沟通

在多元开放的当代社会, 教育的重心不再是单一伦理价值体系的传输, 而是倡导主流价值体系下多元价值的和谐共生。教育的责任伦理意味着尊重学生个人目标的选择, 保护学生身心健康和应有权利, 相信学生的自我发展能力, 促进学生的全面发展。“教育是一门慢的艺术。”需要教师去等待、去唤醒、去沟通, 任何急于求成所达到的结果往往是一种被异化的东西。

(2) 变“授业”为人格引领

由于社会分工的不断精细, 现在中学教师所从事的教育很难是严格意义的授业。教师更多的是利用自身知识优势, 引导学生获得对于某门专业学科的基本素养和能力, 以及培养学生对人生的基本道德判断能力。这就意味着教师不仅要言传, 而且要身教;教师应该以精神影响精神, 以人格培养人格。教师的责任更多地在于为学生提示一种价值路径, 使其将来能够自主、从容、正确地建构自我价值世界, 形成自主自律的主体人格。

(3) 变“解惑”为价值启蒙

随着社会的飞速发展, 即使是教师也面临着种种矛盾和困惑, 尤其经常会处于道德选择的两难境地之中。教师不再是全能的解惑者, 而仅仅是价值启蒙者。学生必须学会选择自己的生活, 而不是按照教师的预期去生活, 应该成为自己未来的真正决定者。教师的首要职责是保持并传播“头脑的清明”的价值立场, 而不是去做学生的精神领袖。

13.良心的初中记叙作文 篇十三

——题记

很久以来，我们中国便被人们赞为文明古国、礼仪之邦，我们对自己民族的文明程度产生了极大的自信。可是现在，人们似乎感觉这个社会道德沦丧，世风日下，已今非昔比，这让我们不禁要反问：人们的良心都去哪儿了?面对这些疑问，我只想说，良心一直在，从未远离。

所谓的良心，不过就是好心，一颗仁慈之心。不侵犯他人利益，坚守底线，正直、忠诚地做人。这是每个人生来具有的，即天性。不过随着时间的推移和环境的影响，有些人的良心才渐渐隐藏在心中某个偏僻的角落里了。但是，我们自古以来就有许多坚守良心的人。

桀纣将百姓的生命视作草芥，无恶不作，最终商汤、周文王顺应民心，将暴君推翻，为人民带来了曙光。这是因为，人民一直没有停止对良心的期许。刘阿斗听信小人谗言，屡次试探诸葛亮。而诸葛亮谨记先主的恩情，尽心辅佐蜀汉社稷，从不计较自己得失，他心底一直坚守着君臣道义。国家处于危难之中，总会有像文天祥一样的英雄，吟诵着像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，他们永远忠于自己的国家，牺牲生命也在所不辞。这样的例子，还有很多很多，我们的先辈都如此，我们又怎能轻言放弃。

有的人，看到扶老人却被讹的事件，大呼再也不相信这个社会;有的人，只因少部分人的顽劣，就对这个社会绝望;有的人，尝到违背良心而得来的甜头，争先恐后地加入出卖良心的行列，这难道就是我们五千年以来的传统美德吗?我们为此深感痛心。但，我们看到的也只是一个侧面，我们没有资格退缩。即便在这个道德缺失的年代，还有人，默默奉献着自己。最美司机，宁可忍着剧痛也要保一车人的安全;最美教师为了学生的安全，便将自己置之度外;最美妈妈，在素不相识的小生命落下的那一刻，奋不顾身地上前挽救。看到这里，你还想问：良心去哪儿了吗?

它一直都在，只是时常被忽略了而已。“无恻隐之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都阐释着这个道理。为了防止良心的缺失，有许多人都在做着努力，法律也成为了我们最坚实的后盾。如果你因为害怕遭受他人的冷眼而不得不泯灭良心，未免也太过不值。君子固穷，何况筑造全社会的良心，这本就是一项浩大的工程，越是艰难，我们就越应坚守。

14.良心的作文800字 篇十四

这个定义太过标准、太没有“爱心”了。简单说来，其实爱心是对幼者无怨无悔的教化,虽愚钝无知而不舍;爱心是对爱人无我无私的忠贞,任山崩海枯而不绝;爱心是对长辈无日无夜的关怀,虽贫病交加而不弃; 爱心是对祖国无边无际的眷恋,任颠沛流离而不忘。更简单的说就是心里想着别人，在自己心里别人已不再是别人，而成了另一个自己。

前几天，上推拿手法实践课时，安老师问有没有人愿意跟他下社区时，大多数同学问的第一个问题是有没有钱赚，第二个问题是一个小时赚多少钱。当听说没钱时，还没等安老师说完话，那部分同学就很干脆的说“没钱啊!”“不干!”虽然下社区能学到很多钱买不到的东西，虽然在很多情况下心存爱心反而更易赚钱，虽然他们是我的学长，虽然……面对这种情况，像天涯论坛那样当愤青是不可取的，我们没必要骂这个骂那个。因为骂解决不了问题，就好像一个基督徒骂穆斯林的信仰错误一样。用一句话总结就是 “哀莫大于心死”，对于有些同窗们，干活拿钱是理所应当的，至于义工，慈善，爱心什么的，还是留给那些高尚的人吧。这就是他们的处世哲学，他们并不觉得这有什么惭愧的。哲人说存在的就是合理的嘛。可是存在的真就是合理的么?

如今，我发现很多人都已经到了麻木不仁的地步，面对别人的困难，他们毫无感觉，对于别人的帮助，他们受之坦然.冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使人的心灵荒芜，杂草丛生。有贫困大学生因受资助不感恩而被取消资格;丛飞资助的贫困学生甚至在他死之前也没去医院看他一眼。

15.红黑榜:亮出企业良心 篇十五

红榜:

与祖国同命运

李嘉诚是全球华商创造财富和履行社会责任的典范。他是公众心中中国企业家公众形象满意度最高的企业家。李嘉诚说:“对我来说最大的幸运是能顿识内心的富贵才是真的富贵, 它促使我作为一个人、一个企业家, 尽一切所能将上天交付给我的经验、智慧和财富服务社会”。李嘉诚于1980年成立李嘉诚基金会, 并把基金会看作是自己的第三个儿子, 将至少拥有他的1/3的财产。据估计, 这个基金会的总价值现在已超过100亿美元。他把事业和祖国发展紧紧连在一起, 以自己的行动维护香港稳定, 支援和带动内地发展。他胸怀天下, 践行伟大的人文关怀, 他说:“我对教育和医疗的支持, 将超越生命的极限。”

打好经济文化两张牌

企业竞争是有形资产和无形资产的双重竞争, 无形资产的作用更重要。同仁堂恪守“两个必不敢”的古训, 树立“修合无人见, 存心有天知”的自律意识, 坚持“四个善待”的原则, 生产“良心药”。

同仁堂不仅是经济实体, 也是文化载体, 经济、文化两张牌都要打好, 两个轮子都要转。目前, 同仁堂已成立文化和教育委员会, 下设文化传承中心和教育学院, 力求从组织和机制上完备文化教育。

据了解, 未来, 同仁堂将进一步在一线员工中普及文化教育。同时, 通过海外办店、与孔子学院合作等方式, 在世界范围传播同仁堂文化。

舍弃金钱, 留住良心

圣元公司宣布将被暴雨淋湿的91.74吨婴幼儿奶粉产品全部报废。据了解, 听装奶粉遇雨有产生酸性污染的可能, 为了彻底杜绝食品安全隐患, 圣元公司放弃了对该批产品送交第三方检测检验以确认进行二次销售的机会, 对这批价值2000万元的奶粉做无害化处理, 送交饲料公司改制成乳粉饲料。

一直以来, 中国企业普遍比较乐于宣传自己销售了多少产品, 抢占了多少市场份额, 实现了多少营业收入和盈利, 却很少主动提及为国家纳了多少税, 为什么唯独在纳税上很少宣传?事实上, 中国有很多企业仍未形成照章纳税的习惯, 而是想方设法地“合理避税”。

黑榜:

速成鸡牵出新希望六和公司

2012年12月19日, 央视报道的“速成鸡”“吃药鸡”成肯德基、麦当劳、必胜客原料一事, 引发轩然大波, 40天长到五六斤, 每天“吃药”, 国内知名肉禽产品供应企业山东六和集团, 拥有肯德基等知名连锁餐饮品牌的百胜餐饮集团均卷入此次风波。资料显示, 2011年饲料龙头企业新希望全资收编山东六和集团有限公司, 此后变更为新希望六和股份有限公司。业内早已把新希望和六和看做同一家公司。

危害:人类长期食用含有激素的肉制食品, 即使含量甚微, 但由于其作用极强, 亦会明显影响机体的激素平衡, 而且有致癌危险, 可造成幼儿发育异常。

另外, 速成顾名是长得很快, 那么长得快发病的机会就更高。因此在使用药物方面就更多。但是抗生素类有耐药性, 并且交叉耐药, 造成只能用更新一代抗生素, 尤其金刚烷胺、金刚乙胺 (抗病毒效果曾经很受欢迎, 还用于流感的治疗) 等国家禁用产品会造成药物残留损伤人的生殖系统, 并造成不可恢复性损伤。也就是我们说的青年不孕不育致病原因之一。

酒鬼酒等卷入塑化剂风波

2012年11月19日, 号称天下第一酒的酒鬼酒被媒体曝出塑化剂含量超标高达260%, 可能会损害男性生殖能力, 促使女性性早熟以及对免疫系统和消化系统造成伤害。酒鬼酒因媒体报道当日临时停牌。继酒鬼酒后, 茅台、五粮液、泸州老窖等高档白酒纷纷陷入塑化剂丑闻, 茅台股价更是跌破200关口。

危害:塑化剂或称增塑剂、可塑剂, 是一种增加材料的柔软性或是材料液化的添加剂。其添加对象包含了塑胶、混凝土、乾壁材料、水泥与石膏等等。

首先, 长期食用塑化剂超标的食品, 会损害男性生殖能力, 促使女性性早熟以及对免疫系统和消化系统造成伤害, 甚至会毒害人类基因;塑化剂还会增加肝肾负担, 严重的还会导致肝癌。台湾学者孙璐西认为塑化剂毒性比三聚氰胺毒20倍。

其次, 塑化剂对于健康的危害有相当广泛的动物实验数据, 不过对于人体的健康风险无法进行试验研究, 只能根据动物实验数据来估计。某食品添加剂专家表示, 塑化剂的毒害为共识, 其毒性就像汞具有毒害一样已经被业内认可。

财富越多承担越多

董明珠认为, 诚信纳税是企业社会责任的最重要的表现形式, 衡量一个企业社会价值大小最重要的硬指标就是纳税金额。从这个层面来说, 纳税越多的企业, 创造了越多的社会财富, 同时也承担了更多的社会责任。

格力电器积极纳税, 主动承担社会公民责任。企业的价值最大化并不等同于利润最大化, 这就需要企业主动承担相应的社会责任, 回馈社会, 也就是实现由“经济公民”向“社会公民”的转变。企业作为一个“社会公民”的最重要、最直接的体现, 就是积极纳税。2012年, 格力电器纳税超过74亿元, 同比增长40%以上, 连续11年位居中国家电行业纳税榜首。每百元销售收入缴税7.3元, 明显高于其他家电企业。董明珠表示:“企业发展不能仅仅停留在关注利润增长上, 更要看企业能给社会带来什么。”

以格力电器为首的“税收贡献百强”企业, 是珠海市税收收入的主要来源, 是依法纳税的楷模。董明珠说:“贡献税收是企业最大的社会责任。”企业贡献税收, 可以让社会资源得到合理的二次调配, 政府部门利用税收调节, 发展公共事业, 促进就业和改善城市的人居环境、投资环境, 而这些又可以进一步促进企业的做大做强, 实际上贡献税收与企业发展之间是互动的良性关系。

社会需要善良和真诚

步长集团总裁赵超说, 我们一定要有更多的企业家变成有良知的企业家, 我们企业的发展一定要建立在对消费者真正起到应有的作用, 一定要对社会有帮助, 一定要对行业和社会有帮助, 如果不能满足善行的标准那你这个企业再大也没有意义。

赵超表示, 社会是欢迎善良和真诚的。步长之所以能从20年前的一个小企业走到现在医药工业的前列, 走到心脑血管的前列, 之所以步长发展快, 就是因为我们的产品已经形成了十亿以上规模的五个品种。但是我想企业产品品种规模的大小绝不是说实验做得多好、或者论文多少, 而是一定来自于消费者和专家对你的认同。产业规模扩大就是有越来越多的消费者使用和购买你的产品, 优势一定体现在疗效和安全上。

有良心才长寿

做企业就是在经营良心, 海尔成功了, 是因为他们举起了良心的大锺砸碎了有问题的洗衣机, 新希望集团成功了, 是因为他们高举“为耕者牟利, 为食者造福”的大旗, 他们让人敬重、爱戴, 因为他们有良心、从善, 不与恶者同流。

国美重拾“信”

社会诚信建设再度成“两会”期间热点话题, 如何重构社会诚信道德, 引导传统诚信道德回归, 已经成为整个社会面临的一项重要课题。其中商业领域的诚信建设更为重要。作为中国最大的家电零售连锁企业, 国美已经探索出一条真正能够落地的“信”企业文化, 这不仅为企业诚信文化建设提供了一个好的范本, 也将“诚信”基因完美引入到现代企业管理理念中, 加快推动了整个社会的诚信建设进程。

去年国美集团召开“未来发展战略及新品牌发布会”, 公布了以“信”为核心的品牌理念和企业文化, 率先将以“信”为核心的企业文化立足于全产业链。因此, 为企业诚信文化建设打下了坚实的根基。

辛拉面被曝含致癌物

2012年11月5日, 台湾当局卫生主管部门食品及药物管理局证实, 辛拉面以及旗下集团另2款乌龙面被验出含有致癌物苯并芘。其实, 早在6月份, 就有媒体报道称, 韩国食品管理机构对其国内30种泡面进行调查, 其中韩国农心公司6款方便面调料包在韩国被检出苯并芘。对此, 中国质检总局曾要求进口商主动召回方便面, 并要求各地检验检疫机构对来自韩国的方便面加强检验监管, 对发现不符合要求的产品, 不允许进口。危害:苯并芘是一种常见污染物, 油炸、烧烤、烟、烘焙食物可能会产生苯并芘, 属于高活性间接性致癌物质。吸入后易导致肺癌, 而食用以后可能会诱发肝癌、肠胃癌等。

古越龙山陷“黄酒致癌”危机

2012年6月15日, 香港消费者委员会曾发布了一则关于“几款浙江产黄酒含可能致癌物质”的公告, 指出古越龙山多款黄酒产品中含有氨基甲酸乙酯 (EC) , 一种可能致癌的物质后, 多款黄酒被指涉嫌其中, 一时间黄酒阴霾扑面而来。危害:氨基甲酸乙酯是一种可能致癌物, 是食物在发酵过程或存储过程中天然产生的物质, 普遍存在于发酵食物和饮品中。世界卫生组织指出, 动物实验显示, 此物质不但会损害基因, 也会引起多个器官组织患癌。香港消委会也提醒消费者, 氨基甲酸乙酯对于酒类饮品饮用量高的人, 有潜在的健康风险。

伊利奶粉汞含量异常常

2012年6月13日, 国家质检总局发布通报称, 检测结果显示, 伊利集团公司所属婴幼儿乳粉生产企业的个别批次产品汞含量异常。危害:汞是化学元素, 俗称水银, 汞及其化合物是公认的有毒有害物质, 汞中毒会损害神经、消化及内分泌系统。

立顿绿茶检出高毒农药

2012年4月24日, 国际环保组织绿色和平发布报告, 称对“立顿”的绿茶、茉莉花茶和铁观音袋泡茶检验, 发现含有被国家禁止在茶叶上使用的高毒农药灭多威。报告指出, 四份样品共含有17种不同的农药残留, 其中绿茶和铁观音上的农药残留多达13种, 茉莉花茶中亦含有9种农药残留。

危害:《2012年茶叶农药调查报告》声称, 包括吴裕泰、张一元、天福茗茶在内的九个茶叶品牌共计18个茶叶样本上农药残留问题严重, 不但有多种混合农药残留, 更有超过半数样本检测出国家明令禁止使用在茶树上的高毒农药灭多威等。报告还指出, 四份样品共含有17种不同的农药残留, 这17种农药中还包括有七种是欧盟尚未批准使用的, 例如硫丹、三氯杀螨醇和联苯菊酯, 而这些农药被证明可能影响男性生育能力和胎儿健康。

“毒胶囊”重创修正“神话”

2012年4月15日, 据央视报道, 包括修正药业、蜀中制药和上市药企通化金马等在内的9家药企的13款药品, 经检测铬含量超标。“修正药业, 良心药, 放心药, 管用的药。”修正药业这段广为人知的广告词在2012年却成为了讽刺。

16.良心的面影 篇十六

良心，通俗地说，就是做好事当好人的愿望与冲动。良心有种种面影，它有时是对自己内心卑污的清算。2013年年初，美国华盛顿州野生动物管理局收到罗伊老人的来信，他在信中说：1970年，他曾在该州猎杀三只白尾鹿。随着年近黄昏，他的心越来越难以平复，他愿意向野生动物部门坦白自己的罪行，并接受处罚。管理局的官员收到此信，与罗伊取得联系，告诉他：非法猎杀白尾鹿的确有罪，但该罪的法定诉讼期限已过，他不会受到处罚。罗伊的负罪感却并未因此减轻，不久，他向野生动物管理执法部门捐赠了6000美元，希望将这笔钱用来预防偷猎。

良心有时是正义的守护者。张中行与杨沫曾是夫妻，因为种种原因，后来分手了。杨沫在写《青春之歌》時，以张中行为原型，塑造了一个猥琐、自私的男子余永泽的形象，这让张中行很生气。然而，“文革”爆发，有人整杨沫的黑材料，让张中行出面证明杨沫是叛徒的时候，张中行拒绝了。他说：“杨沫这个人很单纯，她当初参加革命是真诚的，我不能说假话。”杨沫从监狱里出来后，得知此事，专门打电话向张中行致谢。

良心更是对善良的礼敬。2013年年底的一个故事非常温暖人心。12月19日，78岁的白淑杰老人像往常一样外出散步，走到一条巷子口时，突然觉得很不舒服。沈阳二纺厂下岗工人赵廷滨恰好牵着条狗路过这里，白淑杰老人叫住了他，说自己没带手机，药也忘在家里了，请赵廷滨帮忙给她家人打个电话，赶紧将药送过来。打了电话后，白淑杰老人觉得体力不支，坐在路边的一块大条石上。赵廷滨没有离开，而是蹲在老人身后，让老人躺在自己怀里，赵廷滨事后说：“也不知道她是什么病，也不敢乱动，但是天气这么冷，怎么也不能让老人躺在地上，我只能扶着。”这一扶就是20多分钟，直到老人的家人赶来。50多岁的宋魁斗隔着自家窗户看到此情此景，赶紧跑下来帮忙，他还打了120。120赶到后，医生确认老人已经停止呼吸。回到家后，赵廷滨与宋魁斗都受到了家人的数落，也不怕别的，就怕那家人来讹钱。死者家属果真上门了，但不是讹钱，而是向两位师傅表示感谢。老人的女儿说：“好人就该有好报，我们姐妹几个希望通过这样的举动向社会传递一个信息：该出手时就出手，伸手帮人没有错。”赵廷滨、宋魁斗以及老人家属都是可敬可爱的。因为前者，老人在人生的最后关头才感觉到了温暖；因为后者，行善的人才没有后顾之忧。他们共同呵护着良善，也共同抒写着人性的美好。

良心，西方人喜欢叫良知，既然跟一个“知”字相连，等于是后天才有的。良知是由家庭、社会、学校共同锻造的，这三方面的教育到位，有良知的人就会很多。良心是春天的一朵蔷薇，只要给它合适的土壤，它就可以尽情地绽放。

17.良心的故事1000字作文 篇十七

良心是一定的社会关系和道德关系的反映，是人们的各种道德情感、情绪在自我意识中的统一。以下是有关良心的话题故事作文，欢迎大家参阅!

人人都会有良心，可是那些没有良心的人，又是怎样的呢?星期五晚上，我和我的朋友就亲眼目睹了没有良心的人杀死一个幼小的生命的全部过程。

星期五晚上，我和我的朋友正玩儿的愉快，突然听旁边的人说滑梯上有只猫，开始我们没有注意，可后来发现滑梯上聚集的人越来越多，也去看了个究竟，当我们看到那只猫时，吓了一跳，因为我们发现猫的肚子上有一条痕迹，就问旁边的人，那人说：“这只猫被那个拿枪的小男孩用车子压了，并且那个小男孩还用枪打了它。”啊!我们三个惊叫了起来，那个小男孩看着不赖，怎么会做出这样的事呢?后来我们还得知这个小男孩竟也在实验西校上学，他这样做，太不人道了!

太给学校丢脸了!我们为他这样的举动打抱不平。算了，还是看看猫的情况吧!我们看到它侧着身躺着，是那么软弱无力，眼泪就禁不住的流了下来，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁边有人还喂它吃东西，可它根本就吃不下，它嘴角淌着血，用无助的眼神望着我们，好像要我们救救它，它想要翻身，可刚起来又倒下了，一次次的，都失败了，但它还是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那种一次次对生命的渴望，竟是那么强烈!“哎!对了，刚才用枪打猫的那个小孩儿呢?对，就是他干的好事，找他去!”我们把所有的怒气都洒在那个小男孩身上，可那孩子还满不在乎的样子，挥挥手说：“算了，你们也别看了，它早晚也是个死，还不如一枪打死算了!”他会说出这样的话，太没良心了，那只可怜的小猫正在面对着死神，而他呢，早就溜走了。

周围死一般的寂静，静的似乎只能听到我们的心跳声和小猫的呼吸声，时间在一分一秒的过去，那只小猫的呼吸越来越急促，有人说它快不行了，但是我们要亲眼看着它死去，亲眼目送它走向天堂。就是因为它是一只野猫，你们就要这样对它?太残忍了!也许这只小猫还没有度过一生中最幸福的事，它还年轻，野猫也有青春啊!

终于，那只小猫的生命伴随着我们的叹息流去了，它死前还睁着一只眼，因为它死前有好多人都在关注它，目送它死去，就这样，它已经很满足了，但它的灵魂将会永远的记恨在那个小男孩身上。

希望大家不要被人的外表迷惑，就像那个小男孩儿，长的似乎让人看不出一点瑕疵，但是，就像一只披着羊皮的狼，往往会迷惑了你，他的良心在叹息!

那个帮助小悦悦的清洁工大妈所得到的，是被逼下岗。

那是另一个人和社会舆论以及官场黑暗的替罪羊。中国废除了数十种的死刑，所得到的最后的结果就是没有监督而日渐的权力。

我有一个网友曾经在空间里这么说，“帮助一个人有错么?有良心有错么?”我问他是怎么回事，他却告诉我这样一个故事。

在那一个老妇人讹诈帮忙的司机的案子曝光后，他在回家路一个被车撞倒的老人送到了医院。回家后告诉了家里人，家里的人却狠狠给了他一个巴掌。他叼了根烟一个人坐在窗台上，虽理解他家人的苦心，内心却又无比痛苦。他开始怀疑这个社会是否还需要良心。

我默然，不知道该怎么安慰他，只好下线，让他一个人冷静一会儿。

这个社会，下岗的人越来越多，然后高官们大声喊着已经解决了一大部分的就业压力。我扯了扯嘴角，下岗了，都下岗了，有一天良心也下岗吧，都下岗吧，让冷漠上任，让那些所谓的纵横吧。我都已经不知道该怎么去相信这个所谓的和谐社会。

痛苦的人不止我一个。我看着电视上的新闻联播，够了，了却吧，什么叫中国人民永远都如此幸福。

我不敢看新闻，除了上学也不敢出门。我怕遇到沿街行乞纠缠不休的流浪人。我怕帮助那些残疾人或者是做了一回好事，最后得到的结果却是被拖进地狱，被拉住勒索，被污蔑，被讥笑。放过我吧，连人民死活都不管心的社会叫什么和谐社会。

就像是几个月前听说妈妈的同事得了癌症，几天后再问却被时间匆匆带走了生命。

我听说有人因为帮助别人而被表彰，说是用来调动人民积极性和鼓励社会中人互帮互助。什么英勇好少年。《江山如梦》里是这么说，所谓英雄不过爱慕虚荣。但是这起了一定的激励性，但是最后得到的结果会变成帮助等于奖杯加金钱双重诱惑。但是越来越多的帮助让我相信，就算所有人都下岗，良心从来不会下岗，并不是所有都用金钱衡量。

我可以看到人们脸上真正的微笑。因为我跌倒在地的时候，只有一个人扶住了我，但是那也是帮忙。

那一次出门人很多，不小心就被后面的人狠狠绊倒在地。后面绊倒我的女人反而骂我没素质，走路不长眼睛。我咬唇，冷冷用眼睛扫她“你也不过如此，蠢女人。”因为她骂的话越来越难听，我双手握拳，狠狠骂出了声。我从不令自己受委屈。

“你!”她似乎还想开骂。我却被人扶了起来。可是人群拥挤，又哪里看的清楚扶我的人是谁呢?我想道谢，却只是看到人墙。再看那女人却越发觉得恶心。有素质高的人，就有素质低劣的人。“自己回家好好让你父母教你什么是教养，再出来到社会上混吧。”我看都不看她说了那么一句就转身离开。

突然觉得愤怒什么都淡了。没有良心的人纵然很多，比如为了一笔家财斗得死去活来的亲人，但是有良心的随时伸手的人却仍然很多。何必为了那些没有良心的人暗自去伤心。只要良心永远不下岗，那么这个世界就有希望。

也许今天会因为帮助一个人而被当做替罪羊，你也可以说我站着说话腰不疼，但是请相信，良心永不下岗。

18.良心的作文素材 篇十八

“幸福青年”铁飞燕

旅游途中，岁的她飞身跳河，勇救落水工人，用稚嫩的肩膀，托起一个宝贵的生命;买菜途中，还未结婚的她，毅然决定收养一个弃婴，用微薄的收入，再次为一个珍贵的生命撑起一片天空。面对见义勇为奖金，她没有自己享用，除了孝敬父母，全部捐给了母校，用于资助贫困学生。她就是云南女孩铁飞燕。她常说：“请学会通过使别人幸福快乐来获取自己的幸福。”在她身上，我们看到了“后”的坚强和勇敢，也看到了善良与美好。

“送烈士回家”的李红旗

爱好收藏的河北定兴县农民李红旗，年在保定偶然购得张年志愿军“革命烈士家属证明书”，他原本想倒卖赚钱，但仔细研究这些纸片之后，萌生了一个新的念头：物归原主，以慰志愿军英魂。从此，他踏上一条长达年寻找烈士家属的漫漫长路。走遍祖国大江南北、花费了大量金钱、受尽旁人误会，只是为了帮助这位素未谋面的英雄，找到回家的路。如今，人已经“回家”，李红旗还在继续寻找……

美如格桑花的洪波

万多名会员、万多名捐助人、多名义工、数万名受益孩子以及许许多多热心的网友，这是一个温馨的网络大家庭。洪波，“格桑花西部助学网”发起人，这名来自安徽的高级工程师，将所有心血倾注在西部贫困学子身上，为他们托起明天的希望。她让我们读懂，爱是人间最和煦的春风。当成千上万的网友在感动之余，自发加入到这一伟大的慈善壮举中，我们深切地感受到，相互守望，风雨同舟，是人性最美的光辉，也是我们中华民族一脉相承的美德。

失聪的“铁人”许朗

她，听不到发令枪响，只能跟着别人出发;她，与健全人同场竞技，赢得亚运会铁人三项赛第四名。她叫许朗，来自中国澳门，一个双耳失聪的年轻姑娘，从未对人讲起自己的生理缺陷。当真相被公开，她征服了全场观众，也感动了网络世界。一个运动员，以不屈的品质，诠释着公平竞技的体育精神;一个残障人，不断证明自己的实力，不仅完成学业，还与健全人站在同一起跑线上;一个小女孩，不贪恋父母溺爱，一次次向新目标发起挑战，用青春谱写出不同反响的音符。

书写“最感人工作日记”的税成康

税成康，这位成都市郫县唐昌镇的普通基层公务员，病逝在岁。生前，他干的是下工地、爬田坎、量屋角、走农户的繁琐事儿。虽然他的日记“简单、琐碎、朴实，没有豪言壮语”，却让千余家网站、众多网友为之动容。透过他的`日记，人们看到的是一名任劳任怨、尽职尽责的公务员，是一名事务繁杂却能保持平常心的公务员，是一名时刻把“大家”摆在“小家”前头的公务员。税成康的背后，是千千万万没有惊天动地事迹，却默默奉献的共和国基石。

“西安好人”陈绪水

怀着一颗感恩的心，陈绪水，这个来自陕西山阳县农村的打工仔，年坚持义务清扫街道，被人称作“西安好人”;汶川、玉树地震发生后，他第一时间前往，为灾区小学募捐，利用自学的中医知识为灾区群众缓解病痛，被人尊为“陈医生”。在玉树，他不幸被六只流浪狗咬伤，为了不麻烦别人，他不辞而别，感动万千网友，引发西安、兰州、西宁、玉树四地网络真情大搜寻。因为他，我们知道，一个贫寒的身躯也会拥有高贵的灵魂，只要坚持，只要勇敢，只要伸出援手，这个社会就会洋溢着温暖和爱。

“人民的警察”庞帮荣

处置一起纠纷时，一辆失控的面包车向人群冲来，危急关头，他猛地推开身边的战友和群众，将生的希望给了别人，自己却倒在了血泊中。年前，仍是学生的他，曾跳入冰冷的湖水，勇救落水者;年的刑警生涯中，他不仅足智多谋，而且总是冲锋在前，赢得了战友们的尊敬。他就是南京以“帮”人为“荣”的人民警察庞帮荣，他用鲜血为警徽增色，他用生命诠释了“人民警察”的英雄本色。

“微博调解员”柏万青

在上海，“柏阿姨”柏万青是大名人，虽然无官无职，却是万人追捧的“老娘舅”，调解纠纷一言九鼎;在网上，“柏阿姨”同样名气不小：找她排忧解难的微博“粉丝”将近万人，她成了网上“微博调解员”。她常言“位卑未敢忘忧国”，靠满腔热情、一颗爱心，赢得无数老百姓的信任，最隐密的心里话能跟她讲，网上网下都一样。出口多了，气就消了。很多矛盾因此消解于萌芽状态。正是千万个“柏阿姨”，构筑了和谐社会的坚强基石。

“龙哥哥”郑兴杰

“龙哥哥”郑兴杰是海南在线的资深网友，年里，他组织成立数支志愿服务队，坚持照顾孤寡老人、看望残障儿童;年里，他收募万册图书，建立家爱心图书室，让万名学生有课外图书看;年里，他倾尽个人财力投入公益事业，却没有向家里交过一次伙食费;年里，他把慈善当成了习惯，他成了舍小家为大家的“志愿狂人”。

“疯狂义工”张仁杰