有特色的典当行宣传广告词

有特色的典当行宣传广告词（精选5篇）

1.有特色的典当行宣传广告词 篇一

1. 大成典当，想您所想。

2. 大成典当，圆您梦想。

3. 大成典当，成就你我。

4. 大纳天下，成就当下。

5. 行到水穷处，大成托您起—大成典当!

6. 天地路广大，成就亿万家。

7. 装满价值，雪中送炭——大成典当。

8. 大成典当，您人生的另一个转折点。

9. 只从有了大成，我赚了。

10. 大成典当，成就希望。

11. 人到急时必有路，有路就有大成当行。

12. 永存永旺，大成典当。

13. 行到水穷处，大成托您起——大成典当!

14. 大成诚信压，典当当回家。

15. 大成典当，融资真棒

2.有特色的典当行宣传广告词 篇二

文化是一个区域性格特征的外在自然表露, 是历史积淀的精神洗礼在新时代的折射;对于城市而言, 文化是灵魂;对于生活在这个城市的人群来说, 文化是一种向上的风貌和精神家园的归宿。[1]

闽西是一块历史悠久、文化积淀厚重的土地。闽西是一块红色的土地, 它是当年中央苏区的重要组成部分, 是全国著名的老区, 赢得了“红旗不倒”的光荣赞誉;闽西是享誉海内外的客家祖地, 有着大量独特的民俗风情。革命圣地和客家祖地是闽西的两大优势, 红色文化和客家文化深深地根植于龙岩人民的心中, 成为无可替代的精神财富。

一、加强地方特色文化宣传是媒体的责任和战略需要

(一) 从对闽西负责任的态度考虑

红色文化是龙岩文化的内核。追寻英烈足迹, 传承英雄精神, 传颂闽西子弟兵事迹, 成为闽西红色文化最重要的组成部分。我们有责任把它宣传好。

闽西客家文化内容丰富, 积淀着海内外客家人勤劳善良、忠厚质朴的优良传统, 除了对中原文化传统的坚守与传承外, 更是客家民系在迁徙求生存的过程中充分弘扬中华民族最优秀的坚韧不拔的品质, 为自己赢得全新的生存和发展空间。我们同样有义务把它宣传好。

过去宣传闽西特色文化较多集中在现存的、静态的内容上, 比如革命遗址、客家建筑等等。其实龙岩还有大量风土人情和非物质文化遗产未曾有效宣传, 另外, 许多古老的东西已经破旧、损耗, 有些只停留在了口头上, 这些历史记忆都必须加以抢救, 而多作这方面的宣传报道就是给予这方面最大的补救。随着时代的发展, 红色文化和客家文化又有许多新的内涵有待我们去发掘和传承, 由此可见, 让更多的闽西观众懂得历史, 懂得闽西文化, 是非常紧迫的任务。

(二) 从对受众需求和媒体自身发展角度考虑

大力宣传闽西文化, 既是满足受众文化需要, 也是媒体发展的战略需要。对受众而言, 闽西独特的红色文化和客家文化可以增加电视节目的厚重感和纵深感, 满足受众审美需求上更高层次的追求。实践证明, 凡有关闽西历史文化方面故事性强、细节生动的节目都会受到观众的喜爱。作为媒体就必须充分满足观众这种文化心理和需求。

另一方面, 关注地方特色文化, 是媒体自身发展的需要, 从小的方面说, 可以有效贴近观众, 增强电视宣传的凝聚力和影响力, 形成特色。从大的方面来讲, 媒体对优秀传统文化传承传播方面也有义不容辞的责任。地方特色文化是地方电视台密切联系观众最重要的纽带。

二、挖掘历史文化史料, 培养观众忠诚

(一) 认真梳理地方特色文化

2010年胡锦涛总书记视察闽西时郑重指出:“在革命战争年代, 闽西老区为为中国革命的胜利和新中国建立付出了巨大牺牲, 作出了重大贡献。”近年来, 我们根据大批党史、军史、革命史的研究的最新成果大力宣传了闽西是中国土地革命的重要发源地;闽西是毛泽东思想的初步形成地;闽西是红军故乡、将帅摇篮;闽西是中央苏区的主要组成部分, 是中央苏区的经济文化中心等“闽西十大红色经典”, 凸显了“红色闽西”这一鲜明主题。在客家文化方面, 大力宣传“客家民居、寻根文化、民俗文化、民间信仰、山水文化、精品文化”六大特色文化品牌。

(二) 寻找老照片、文物等, 用历史的瞬间吸引观众

历史文化节目最容易被观众认为枯燥, 因为缺乏新颖性。然而, 新发现的老照片、文物等常常含有难以估量的信息, 有独立的话语, 对观众有强大的吸引力。

在建党90周年报道中, 我们采用了不少近年挖掘发现的新材料, 很有历史价值和轰动性。比如“毛泽东在闽西唯一照片首次被发现”, 非常珍贵。它摄于1929年6月19日龙岩城, 照片上题写的时间, 显示照片是红军第三次攻下龙岩城当天拍的。在讲述客家土楼故事时, 我们得知在厦门发现了1913年发行的土楼明信片, 经查是在永定奥沓这个地方拍摄的。明信片里的土楼叫“挹薰楼”。这些新发现, 无疑激发了受众的兴奋点, 增加了节目的吸引力。

(三) 多角度反映地方特色文化

多角度反映地方特色文化可以带来比较强烈的新鲜感和奇特效果。通过亲历亲见的事情, 可以让观众体会到历史的近距离感;通过文物、书信、诗歌等, 可以让人触摸到先辈的生活和慷慨激昂的情绪;通过学习毛泽东当年在闽西的光辉著作, 可以更加体会到历史文化的厚重。

当年, 毛泽东在闽西写下了《古田会议决议》、《星星之火可以燎原》、《才溪乡调查》、《关心群众生活注意工作方法》等光辉篇章。在建党90周年报道中, 我们就认真分析了写这些文章历史背景和现实意义。比如, 1933年, 毛泽东在上杭县才溪乡写下了著名的《才溪乡调查》, 他所倡导的“实事求是、调查研究、联系群众、关心群众”的作风, 就像是一颗种子, 在闽西大地上生根发芽。我们在宣传报道中, 紧紧抓住当地党委政府以一种务实和为民的精神, 将民生事业高悬头上, 为广大人民群众谋福祉。

三、以新闻眼光观照地方特色文化

地方特色文化是历史的沉淀, 大多以“静态”的形式出现。而“静”主要体现一种长期的稳定性, 也就难以成为新闻。为了获得较好的宣传效果, 就必须尽可能地变“静”为“动”, 变非事件性的内容为事件性新闻。

新闻宣传对时效性的追求是永恒的, 而厚重的大文化报道大多离现实有很大的距离, 媒体在以新闻眼光观照传统文化的时候, 难免遇到时效等问题。过分注重史料会让文章不鲜活, 有掉书袋的倾向, 且会成为单纯的文摘;而现实成分过多, 又会影响历史的厚重。[2]

2009年是新中国成立60周年。2009年3月到4月, 电视剧《红色摇篮》在闽西拍摄, 这是一部反映中央苏区和中华苏维埃共和国那段辉煌革命历史的重大革命历史题材电视剧。拍摄地点大多选择了闽西老区重点的革命遗址, 按总导演金韬的话说, “想不到闽西好像一座大‘影视城’, 全国重点文物保护单位多, 场景保护很好, 都是理想的拍摄场景”。

我们紧紧抓住这一契机, 精心谋划。在一个多月的时间里, 我们始终以摄制组的活动为主线, 并贯穿活动始终, 所有报道围绕活动环环相扣, 一气呵成。参与此项活动的记者不但不感到枯燥反而觉得非常有意思, 报道充分体现了新闻性, 因为活动本身让静态的史料有了动感。在引导观众关注摄制活动的同时, 重温史料, 接受红色主题教育, 其效果是显而易见的。

在客家文化宣传上, 我们同样也抓住重要活动, 比如福建土楼世遗申报成功的报道, 我们就策划了《土楼探秘》、《客家民俗》、《客家信仰》等有关客家文化的节目, 取得了很好的宣传效果。

四、提升关注度和新闻热度

新闻报道成功与否, 与新闻本身被受众关注的程度息息相关。如果受众原本就关心这种新闻, 那么, 媒体积极把它纳入策划、采编、播出成功的概率就非常高。因此, 要提高新闻报道的受关注度, 可以从提高报道与受众的相关度切入。

2010年2月13日, 胡锦涛总书记亲临永定考察客家土楼时, 赞誉“客家土楼是中华文化的瑰宝, 是大家庭、小社会和谐相处的典范, 希望一定把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好”。[3]一时万众嘱目, 后续新闻连绵不断。龙岩电视台经过认真谋划, 围绕“守护好、传承好、运用好”分三个阶段组织了采访活动。第一阶段重点宣传客家土楼保护, 大力宣传保护土楼的重要意义, 提高土楼的保护意识, 激发公众积极参与客家土楼保护管理的自豪感, 比如报道了开展土楼三维激光测绘工作, 对重点土楼进行加固处理和保护性维修等, 营造“爱遗产、爱自然、爱家乡”浓厚氛围。第二阶段重点宣传传承客家文化。加大对客家民间歌舞等非物质文化遗产的宣传, 加大永定客家文化园建设、大型客家风情歌舞集《土楼神韵》赴台和各地巡回演出的报道。第三阶段是宣传大文化旅游产业。营造和谐有序的旅游环境, 真正“让土楼走向世界, 让世界了解土楼”, [4]打造国际知名的旅游目的地。由于策划及时, 组织有序, 整个采访活动取得了预期的社会效果, 受到各方面的称赞。

五、重在当下, 服务大局

文化是历史的印记, 更与时代息息相关。只有彰显时代特征的文化才会有更强的生命力、感召力。

闽西是著名的革命老区, 是当年中央苏区的重要组成部分。龙岩电视台紧紧抓住这一独特的红色资源优势, 热情讴歌革命先辈的事迹, 与此同时, 还十分注重挖掘新时代涌现出来的先进人物和先进集体。

2006年6月18日, 永定县抚市镇发生了百年一遇的特大洪灾。74岁的老共产党员王树先在关键时刻挺身而出, 先后救出18位群众, 而自己却被洪水卷走了。为报道这一典型人物, 龙岩电视台记者深入一线采访, 播发新闻专题《洪涛砥柱》, 充分展现了王树先丰富的时代精神和人格魅力。2006年6月27日, 温家宝总理视察灾情, 专程看望他的家人, 动情地说:“我记住了王树先这个名字, 王树先在危难时刻无私奉献, 热爱群众, 是我们学习榜样”。此后, 王树先这个具有闽西老区特色的典型事迹很快走向全国。

2008年在中国北京举办的奥运会上, 3名福建籍冠军得主张湘祥、林丹、何雯娜均来自龙岩, 加上2004年在希腊举办的奥运会举重冠军石智勇, 龙岩成为不折不扣的“冠军摇篮”。[5]那么, “龙岩现象”从何而来?我们深入采访调研, 采制了系列报道《解读奥运冠军的“龙岩现象”》, 充分展示了“干革命走前头, 搞生产争上游”的红色文化精神, 以及吃苦耐劳、艰苦拼搏的客家文化精神演绎成新时期的奥运夺金“龙岩现象”。[6]

红色传统, 由历史事件所形成的文化认同感和归宿感, 深深根植于龙岩人民的心中, 成为一种无可再生、无可替代、无法比拟的精神财富。近年来, 龙岩电视台大力报道了“红土学风”、“红土先锋”、“红土清风”、“红土政风”、“红土同心”, 赋予了红色文化以全新的内容。在此基础上, 我们还浓墨重彩地报道了新时期下涌现的反映闽西红色文化传承的新精神, 如治理水土流失的“滴水穿石, 人一我十”的长汀精神。

六、坚持“走转改”, 打造新闻亮点

地方特色文化资源是一个资源丰富的新闻富矿。记者只有深入基层走到生活的最深处, 才能真正体会群众的情感, 从而拉近与基层群众的距离, 挖掘深厚的红色文化和客家文化, 讲述更多鲜活的故事。

继大型交响乐《土楼回响》, 到登上国家大剧院舞台的大型原生态客家风情歌舞集《土楼神韵》, 再到撼动省城的福建省首部原创歌剧《土楼》, 三部土楼文化精品让永定文化冲山而出, 文化品牌走向全国。记者带着“源远流长的客家文化传承至今, 为什么它的文化底蕴在永定这个人口不足50万人的小县被挖掘得如此丰厚?”“永定怎样走上大文化发展之路的?”“它还将怎么走, 走多远, 走向何方?”等问题走进永定, 走进了边远山村、小学、客家艺术团等地和单位, 最深刻地体会客家人的真情实感。在采访中, 面对采访对象, 记者用心来听、用心来感悟, 用心来观察, 用心来分析思考, 并在此基础上升华。记者被感动着, 在感动中受到了教育, 从而拉近了与群众的距离, 而把节目较好地呈现在观众面前去感动更多的人, 更体现了“走转改”的成果。正是一个个鲜活的人物和故事, 让观众记住了我们的节目, 也记住了我们要体现的客家文化。《小县大文化》获2011年度福建省广播电视新闻一等奖。

在当前舆论环境中, 媒体只有进一步解放思想, 进一步创新观念、创新内容、创新方式, 与时俱进, 才能更好地做好地方特色文化宣传, 增强主流媒体的影响力。

摘要：地方电视台如何保持自己的特色, 并在竞争中确立自己的优势地位。我们认为要认真挖掘地域文化的内涵, 充分利用当地文化资源优势来打造电视品牌, 使电视与观众产生文化心理共鸣, 进一步增强竞争力和影响力。

关键词：地方特色文化,新闻眼光,关注度,影响力

参考文献

[1][5]黄如飞, 高营光, 陈长帮.透视:正在崛起的“闽西文化”现象[N].福建日报, 2011-03-25 (5) .[1][5]黄如飞, 高营光, 陈长帮.透视:正在崛起的“闽西文化”现象[N].福建日报, 2011-03-25 (5) .

[2]温涛.怎样做好地域文化新闻[J].中国记者, 2006 (5) :76.[2]温涛.怎样做好地域文化新闻[J].中国记者, 2006 (5) :76.

[3][4]刘永良, 卢基莹“.客家土楼是中华文化瑰宝”——胡锦涛总书记考察永定土楼[J].客家纵横, 2010 (1) :6.[3][4]刘永良, 卢基莹“.客家土楼是中华文化瑰宝”——胡锦涛总书记考察永定土楼[J].客家纵横, 2010 (1) :6.

3.有特色的板材宣传广告词 篇三

2. 如晶艺术饰材，装饰如金未来。

3. 蓬荜生辉——如晶艺术饰材。

4. 家品质，更舒适，尽在如晶装饰。

5. 如晶饰材，美丽纷来。

6. 如你所想，“晶”天之材。

7. 如晶如心，别样风景。

8. 你想象的，你迷失的，正如你想要的。

9. 如晶般的心做如晶般的饰(事)。

10. 选如晶饰材，做金牌交易。

11. 让墙面为你挣够脸面。

12. 新感觉，新品位。

13. 成就您的辉煌，需要如晶的品质。

14. 画龙需点睛，饰材用如晶。

4.有特色的钢材宣传广告词 篇四

2. 品于德钢，扞卫家园。质优震钢，精心浇铸。

3. 铁水钢花，凝钢铁意志，铸德胜辉煌。

4. 七彩之乡，德胜钢。德威品牌，就是好。

5. 品质铸就品牌，信念赢得未来。

6. 以德保品质，以服务取胜——德生钢铁。

7. 一砖一瓦一家园，一钢一土一和谐。

8. 德胜钢材，为你构筑美好家园。

9. 德仁德威德胜，更快更高更强。

10. 买好钢，选德钢，优质钢，放心钢。

11. 诚实守信谓之德，千锤百炼方为钢。

12. 德胜锻造，品质彝州。

13. 凌钢钢材，诚就未来。

14. 选诚信就是选凌钢。

5.有特色的典当行宣传广告词 篇五

本文初步调查了小品明星代言广告的现状, 主要从小品明星代言广告的语言、表现与设计等方面, 研究和探讨了小品明星代言广告的主要特色。

小品明星代言广告的现状

小品明星代言广告的发展阶段及代表人物。小品明星代言广告的发展阶段与小品的发展阶段是息息相关的。早期小品是陈佩斯和朱时茂的天下, 同一时间段可查的广告是陈佩斯代言的广告。随后小品出现了以赵本山为领军人物的时期, 小品明星代言广告也就进入了一个相对发展的阶段, 以赵本山为主, 大部分小品明星都开始不同程度地代言广告。例如宋丹丹、潘长江、范伟、郭冬临、蔡明、冯巩、巩汉林、牛群都代言了不少广告。

小品明星代言的主要广告。本文表1中列举的小品明星是目前国内代言广告的典型代表人物, 从表1统计可看出:

目前代言广告的小品明星主要分布在中国北方, 其中有5位来自东北三省, 3位来自北京, 1位来自山东, 1位来自天津;

小品明星代言的广告主要是药品、食品、日常用品等与老百姓日常生活密切相关的广告。其中16个药品 (占42%) , 5个日常用品 (占14%) , 4个食品 (占11%) , 3个农药 (占9%) , 3个公益广告 (占9%) , 2个IT (占5%) , 化妆品、机械、家电、家居、教育各1个 (各占2%) , 与日常生活有密切联系的广告占到71%。

代言广告的小品明星的来源分布和代言产品的种类成为小品明星代言广告特色形成的基础。

小品明星代言广告的特色分析

小品明星代言广告的平民化特色

小品艺术的平民化、生活化特色是小品明星代言广告平民化特色形成的基础。

1.小品明星代言广告形象的平民化设计。不像影视明星有美丽的外表, 也不像体育明星有健康的体魄, 一般说来小品明星的外表形象都很普通, 看起来都是生活中常见的人。在小品明星代言人的广告中, 一般将代言人设计成日常生活中的普通老百姓。例如:在“泻痢停”广告中, 戴着蓝色帽子、穿着蓝色中山装的代言人赵本山就像一位中年教师;在“优卡丹”的广告中, 穿着花棉袄的代言人宋丹丹就像一位普通的老大妈;陈佩斯在代言的“立白洗衣粉”广告中是一位飞机上的乘客, 在“立白洗洁精”广告中是一位疼爱老婆的丈夫, 在“奇声家庭影院”广告中是一位普通邻居。这些角色平民化的设计, 很容易让人亲近, 可以增强广告的接受性。

黑牛豆奶广告

2.小品明星代言广告情景的生活化设计。小品明星的平民化形象设计为其代言广告情景的生活化设计奠定了基础, 电视广告中推销的许多商品都是一些日用消费品, 又为小品明星代言广告情景的生活化设计创造了条件。在赵本山和范伟代言的“蚁力神”广告中, 将广告情景设计为日常生活中两个朋友的对话;在陈佩斯代言的“立白洗洁精”广告中, 广告情景被设计成日常生活中夫妻两人的对话;在郭冬临代言的“江中牌健胃消食片”广告中, 将广告情景设计为一家人一起吃团圆饭。这些情景都是从老百姓日常生活中提炼出来的, 这样的情景让老百姓觉得更加贴近自己的生活, 从而消除了心理距离, 对广告产生认同, 广告受众容易在日常生活中记起代言的广告产品。例如在孩子感冒的时候就会想到宋丹丹的“孩子感冒发烧就用优卡丹”, 在消化不好的时候就会想到“江中牌健胃消食片”, 在洗碗的时候没有洗洁精就会想到不伤手的“立白洗洁精”。

小品明星代言广告的幽默化特色

幽默是小品的一种重要的艺术表现形式, 同时也是广告的一种重要的艺术表现形式。 (2) 两者共同的艺术表现形式, 在小品明星代言的广告中达到了和谐的统一, 起到了很好的传播效果。小品明星代言广告的幽默效果通过以下方式体现。

首先是小品明星表演小品中幽默形象的借用。小品明星是在小品表演的过程中出名的, 其小品中独特的艺术形象往往会在观众的心目中留下深刻的印象, 会使观众将某一角色、某一情景与小品中的演员紧密相连。在小品明星代言的广告中, 借用小品中观众耳熟能详的幽默形象可以增强广告的吸引力, 增加观众对广告的喜爱程度。在陈佩斯代言的“立白洗衣粉”广告中, 借用了代言人在小品《警察与小偷》中“小偷”的形象——背着装满洗衣粉的包被警察追逐;在范伟代言的“好劲道方便面”广告中, 借用了代言人在小品《卖拐》中拄着拐杖的形象。观众一看就可以直接联想到小品中的形象, 这样就有了幽默的效果, 而且对于大部分观众而言, 一个小品喜剧演员其本身就具有幽默性, 容易让人有想笑的感觉。

其次是代言人肢体形象和表情的夸张性。肢体形象和表情的夸张是幽默的一种常用表现形式, 也是电视广告比较容易表达的一种形式。在范伟代言的“好劲道”广告中, 代言人将太极拳的动作融入到煮面的过程中, 镜头中甚至还有一只鸡因为太极拳的功力而跟着一起练太极拳;在蔡明代言的“999皮炎平”广告中, 代言人在发现邻居皮肤发痒时, 借用竹竿把自己撑到邻居家里, 送“999皮炎平”软膏;在陈佩斯代言的“奇声”音响广告中, 代言人用夸张的抚摸和陶醉来表现对“奇声”音响的喜爱;在陈佩斯代言的“立白洗洁精”广告中, 代言人在没有用洗洁精洗碗的时候, 满头大汗, 并咬牙切齿地说:“立白, 立白, 明天我一定要把立白洗洁精买回来。”这些夸张的表情使广告产生了幽默感, 给人留下了深刻的印象, 起到了较好的传播效果。

再次是小品明星代言广告的喜剧性。喜剧性表演是小品的一种重要表现形式, 在小品明星代言广告中充分利用小品的喜剧性表演是提高广告传播效果的有效措施。在赵本山代言的“蚁力神”广告中, 他先扮演一个垂头丧气的中年男子, 服用“蚁力神”以后变得神清气爽, 并对着观众用难以掩饰自己的兴奋表情说:“谁用谁知道!”在陈佩斯代言的黑牛牌“豆奶”广告中, 陈佩斯满心以为“我爱你”是给他的, 没想到女主角给了黑牛牌“豆奶”;在赵本山代言的“泻痢停”广告中, 赵本山背着手, 摇头晃脑, 嘴里不停地唠叨:“泻痢停、泻痢停, 痢疾拉肚……”没想到学生马上接着说:“就用泻痢停!”喜剧效果的产生同时也增加了广告的娱乐性, 使广告受众在开心的状态下接受广告传达的信息。

小品明星代言广告的语言特色

小品中的语言艺术是小品艺术的一个重要组成部分, 是其强大生命力的基础。将小品中的地方化语音、地方化语言和情趣化语言特色用于广告中广告词的解说, 可以产生独特的艺术和传播效果。 (3)

首先是小品明星代言广告的地方化语音。近年来, 小品越来越多地使用了地方语音。赵本山、范伟使用的是东北口音, 宋丹丹使用的是北京口音, 郭达使用的是陕西口音, 巩汉林和赵丽蓉使用的是唐山口音等, 这些地方语音的一个共同特点是与普通话很接近, 大多数观众能够听得懂。利用这些地方化的语音, 可以增强语言的亲切感和新鲜感, 也可以增强语言的表现形式。在范伟代言的感叹号牌“感冒药”广告中, 广告词使用的就是东北口音;赵本山在代言“胃痛宁”广告中, 广告词使用的也是东北口音。

其次是小品明星代言广告的地方语言。语言是人类生产和生活的一种工具, 具有浓郁的地域特色。近年来, 在小品表演艺术中, 小品演员充分利用语言的地域特色, 产生独特的艺术效果, 深受广大观众的欢迎。在小品明星代言的广告中, 在语言表达方面充分利用这一表现特色, 产生了很好的艺术效果。赵本山代言的“泻痢停”广告中, 赵本山的一句“哟呵, 都知道了!”这个“哟呵”就是地方语言的运用, 把地方口语夹杂在普通话里面, 让语言更加俏皮;赵本山代言的“蚁力神”广告中, 赵本山的“瞎晃悠啥啊”里面的“啥”也是典型的东北方言元素;范伟代言的广告中, 就使用到了“忽悠”、“ganggang”这些典型的东北方言。

再次是小品明星代言广告语言的情趣化特色。小品表演中语言的情趣化是其重要的一种语言表现形式, 将小品中语言的情趣化应用到广告中来, 也会产生独特的传播效果。赵本山代言的藿香正气液中的广告词就是:“专利产品, 不含酒精, 不辣不苦, 每天两瓶, 防暑解暑, 太极藿香正气液!”在这个广告词中前面都是四个字组成的, 说起来琅琅上口, 而且“苦”和“暑”都是“u”的读音结尾, 读起来压韵, 最后一个“液”字增加了时尚感和趣味化。再如赵本山代言的“泻痢停”广告中的“泻痢停、泻痢停, 痢疾拉肚, 一治就灵”, 前面两句是3个字, 后面两句是4个字, 另外, “停”和“灵”都是“ing”的尾音, 读起来也很压韵。 (4) 这样的表达方式增加了广告的情趣, 使观众容易上口、容易记忆。

参考文献

[1].李晶:《浅析广告中的明星效应》, 《艺术与设计 (理论) 》, 2007 (9) 。

[2].汪欣:《现代广告中幽默的作用和传播意义探析》, 《商场现代化》, 2006年总第481期。

[3].薛成荣:《东北方言小品的艺术魅力浅析》, 《黑龙江史志》, 2005 (11) 。