太和民俗旅游作业

太和民俗旅游作业（共7篇）

1.太和民俗旅游作业 篇一

举例说明陕北民俗旅游的文化特征，并谈谈对民俗旅游的设想和建议 答：

一、陕北的民俗旅游资源丰富，这里我浅谈一下陕北民歌作为其中一项民俗旅游资源所体现的文化特征。

陕北民歌是陕北这一地区特有的歌唱艺术形式，其种类很多，其中高亢、豪迈、嘹亮是它的典型特征！它是陕北劳动人民精神、思想、情感的结晶。展现的是世世代代陕北劳动人民的文化内涵。具体体现在以下几个方面：

1、是黄土高原文化的反应：地理环境作为人类生存的基本空间，在很

大程度上影响着人们的生活方式和风俗习惯。独特的黄土高原的高

原文化，形成了陕北民歌苍茫、恢宏而又奔放的演唱风格；而陕北

民歌独特的演唱风湿和情感表达又恰到好处的突出了地方的风格和

特色。

2、是我国传统文化的重要组成部分：陕北是中华文明的发源地之一，也是中华民族文化的主要交融带，陕北民歌的形成和发展是有一定的历史文化内涵的，它是华夏名额的发祥地之一，它是一种我国传

统的民间艺术文化。

3、是陕北劳动人民的精神文化写照：贫瘠的土地、艰辛的生存环境，磨练出了陕北人的诚实豁达、宽厚实在，而陕北民歌用它那纯朴明

快的音乐表达出了陕北人民对美好生活的执着追求。它是陕北人民

创作的最贴近百姓心灵的文化形式，它勾勒出的是陕北人民一代又

一代的乡情、恋情和风情。

4、是陕北民俗文化的记载和生动情景的描述：在陕北民歌中，可以明

显的发现其所歌唱的与陕北民俗之间的密切联系。如“干哥送干妹”体现了其反应的岁时节令等等。

5、反应了陕北特有的语言文化：陕北方言。

总体来看：陕北民歌是陕北社会生活的百科全书，陕北民歌那悠长的歌声、回肠荡气的音调，有无尽的沧桑、绵延的情思与豁达爽直的艺术魅力。无论走到哪里，唱起了陕北民歌，都能使人的精神受到激励，情感得到升华！

二、我对民俗旅游的设想和建议：

近年来，随着旅游业的蓬勃发展，人们的旅游需求日益趋向于个性化，而传统的观光型旅游以越来越难以满足人们多样化的旅游需求，因此有必要进一步研究开发新的旅游产品以满足广大旅游消费者的旅游需求。而民俗旅游它体现的则是某一旅游地深层次的文化内涵，为了进一步研究和开发不同类型的民俗旅游资源，我有以下的设想和建议：

我的设想：开发民俗类旅游资源立足的是文化发展的战略高度，因此，搞好了这一项事业，将有利于促进地方社会文化建设、弘扬民族精神、促进不同地区的文化交流、凸显不同的地域文化特色和文化内涵。从经济层面讲，又会壮大文化产业，实现当地经济增长。

我的建议：

1、从个人角度：要善于发现并保护和宣传当地民俗类旅游资源，让自家的文化走出去。

2、从旅游企业角度：加强与旅游专家学者的合作，研究和制定民俗旅游资源开发战略。

3、从政府角度：要给以政策的支持，积极配合旅游企业，同时也要加强当地民俗旅游资源的保护工作。

2.旅游法规作业 篇二

任课教师：王志文

班级：旅管08-1班

学号：3081820137

姓名：金晶

日期：2011-6-1

1针对旅游法中的旅游安全问题，提出自己的建议或看法。首先，我要引用一个案例进行分析。

案例：2010年11月26日，中国太和旅行社组织，京王府国际旅行社具体实施接待的中国商业联合会一行14人赴非洲访问，途经肯尼亚时，旅游车与一辆卡车发生追尾，造成三名游客死亡、两名游客受伤。车祸前，因路途有点颠簸，坐在后排的一名游客与导游调换了座位，原本坐在副驾位置的导游坐到了后排（通常情况下，导游应坐在离司机最近的位置，如司机身后或者副驾的位置，便于工作及提醒司机安全驾驶等）。

事故发生后，导游向当地有关组织紧急求助，当地组织派出直升飞机前往事故发生地，将伤员送往医院进行抢救治疗。导游还向当地警方报警，同时将事故想我国驻肯尼亚大使馆报告。旅行社及时成立善后小组，并组织游客家属赴肯尼亚处理善后事宜。有关方面海立即启动了保险理赔程序。根据事故鉴定结果，旅游车于其他车辆发生追尾，书旅游车全责。

经过与承保机构的多次交涉，伤亡游客及家属获得旅行社责任险赔偿款总计164万多元，同时还获得了由旅行社赠送的个人意外伤害险媒人26.5员的赔偿款。此外，中国太和旅行社和北京王府国际旅行社还分别向伤亡游客赔付了10余万元。伤亡游客家属对善后赔偿表示认可，善后处理圆满结束。

一、案例分析

旅游安全事故，是指旅游活动过程中所发生的涉及旅游者人身、财物安全的事故。从该案例中我们可以得知，“9.30”肯尼亚旅游安全事件是一起意外的旅游安全事故。然而，按照旅游安全事故的等级来看该事故属于特大安全事故。特大安全事故：是指一次事故造成旅游者死亡多名，或经济损失在100万元以上，或性质特别严重，产生重大影响者。案例中，经过与承保机构的多次交涉，伤亡游客及家属获得旅行社责任险赔偿款总计164万多元，同时还获得了由旅行社赠送的个人意外伤害险媒人26.5员的赔偿款。此外，中国太和旅行社和北京王府国际旅行社还分别向伤亡游客赔付了10余万元。

事故的成因分析，在案例中我们并没有看清楚地得知事故发生的原因，但是我们也可以推知，一方面，可能是旅游车的司机疲劳驾驶致使车辆与卡车追尾；另一方面，导游也有责任，导游不应该让游客坐在副驾驶座上，因为副驾驶座是最为危险的一个座位。试想导游如果当时没有跟游客调换位置，或许此次的旅游事故可以避免，或者程度可以稍微减轻。因为在通常情况下，导游要坐在离司机最近的位置，这样方便导游随时提醒司机谨慎驾驶注意安全；当司机太过于疲劳的时候可以适当的跟司机聊聊天，减缓疲劳，或者建议司机到加油站或服务区休息一下，保证行车安全和游客的人身安全。

从案例中事故的发生和处理过程来看，也认识到加快建立我国出境旅游安全保障体系是非常必要和迫切的。出境旅游者在出游中最注重的是安全性，能否确保自己的生命和财产不受侵害，是消费者决定是否出游的关键因素。“肯尼亚9•30车祸事故”虽然是一起意外事故，但也为我们敲响了警钟，加快建立出境旅游安全保障体系是非常必要的。据有关专家统计，2009年我国出境游人数突破5000万人次，旅游范围扩大到全球。在此背景下，影响出境旅游安全的因素日趋复杂。为此，构建完整的旅游安全风险管理系统，让多种资源和多个主体参与到旅游安全政策的制定与执行中，形成个人、企业、非政府组织、政府等多种主体协同治理的政策网络，形成“政府引导、市场运作”的出境旅游安全保障发展机制，才能最大限度地保障游客和旅游经营者的合法权益。

二、交通事故的处理

目前，旅游交通事故仍然是威胁旅游安全的“头号杀手”。据国家旅游局统计，今年上半年发生的旅游交通事故，占同期旅游安全事故总数的80%，致使70人死亡，占同期死亡总数的93.3%，同比增加33人，同比上升89.2%。在旅游活动过程中，一旦发生交通事故，只要导游人员没有受重伤，神智仍然清楚，就应立即采取措施，沉着、冷静、果断地处理事故，并做好善后工作。具体措施是：

1．立即组织抢救

交通事故发生后，作为导游人员首先不能乱了方寸，应立即组织现场人员抢救受伤者，特别是重伤者。如不能就地抢救，应立即打电话给救护中心，将伤者送往就近的医疗单位抢救。

2．作为导游人员应该具备基本的急救护理常识和技能。

保护现场，立即报案事故发生后，应指定专人保护现场，并尽快通知交通和治安部门，请求派人前往现场处理。

3．迅速汇报

在安顿好受伤旅游者后，导游人员应迅速向所在旅行社领导报告事故发生地点、原因、经过及所采取的措施、旅游者伤亡情况、团内其他旅游者的反映等，听取领导对下一步工作的指示。

4．做好其他旅游者的安抚工作

导游人员应及时安定其他旅游者的情绪，若事故不是很严重，有可能的话，要组织其他旅游者继续进行参观游览活动。等事故原因查明后，要慎重地向全团旅游者说明。

5．协助有关部门做好善后处理工作

导游人员应积极配合交通、治安部门调查事故原因；协助旅行社有关人员处理善后事宜，如事故原因调查、帮助旅游者向有关保险公司索赔等。

6．写出书面报告

在事故处理结束后，导游人员应就事故的原因、经过；抢救经过；受伤、伤亡情况；旅游者的情绪和对处理的反映；事故责任及对责任者的处理等，写出详细的书面报告交旅行社领导。

此外，为了尽可能避免在旅游过程中发生交通事故，导游人员应合理安排活动日程，以免司机为赶时间而开快车；提醒司机不开英雄车，不酒后开车，不开疲劳车；尽量在途中少与司机交谈，不让司机分神；导游人员即使有驾照，也不能帮司机开车，也不能让非本车的人员驾驶旅游车。在旅途中要随时提醒司机要遵守交通规则，谨慎驾驶。例如，下雨天，路面较滑，导游应提醒司机减速行驶。

三、减少旅游安全事故的措施

旅游安全事故包括的种类很多，不仅仅是旅游交通安全事故，还有饮食安全事故、住宿安全事故、旅游购物安全事故等等，这些旅游安全事故的发生给我国的旅游事业的发展带来了严重的损失。因此，要切实采取措施来减少旅游安全事故的发生。下面将从国家旅游管理机构、旅行社、旅游者自身三方面来提出减少旅游安全事故的措施：

（一）国家旅游管理机构方面的措施

国家旅游管理机构主要包括国家旅游局以及各省市地区的旅游局，是我国旅游发展的管理机构。要减少旅游安全事故的发生，国家旅游管理机构应该做到以下几点：

1．建立健全旅游安全政策法规体系

旅游安全的政策法规能够从政策法律的权威性和强制性的角度来规范和控制旅游从业人员的旅游行为，强化和提高旅游从业人员的安全意识和防控意识，唤醒和提高旅游者的安全意识，拘束旅游者的旅游行为。例如，建立健全旅游安全事故报告制度，规范旅游安全事故的处理程序以及一些事故的赔偿要求。

2．加强旅游安全工作的监督管理

定期召集旅行社、旅游景点管理人员召开安全管理工作会议，分析、部署旅游安全工作，对会议确定的重大安全事项形成纪要。确定的各项措施必须严格实

施和进行检查，认真抓好落实，并将旅游安全监督管理实施情况上报有关部门。特别是在 “十一”黄金周等节假日是更加要加大监督管理力度，指导旅行社、旅游景点做好节假日的旅游安全工作，确保旅游活动的顺利进行。

3．建立旅游业安全预防长效机制

按照有关法律法规，建立旅游业安全预防长效机制。建立起法制化、制度化、规范化的严密防御体系，将各项安全防范措施，由应急状态转向常规依法防控、科学防治，使各项旅游安全管理工作走上规范化、法制化的轨道。充分认识到安全健康是旅游业的基本要求，要实现旅游业的可持续发展，就必须把安全和健康作为旅游经营的第一要务。只有建立防治结合的旅游安全管理长效机制，才能不断增强旅游业应对各类突发事件的能力，确保旅游业有序健康和持续发展。

（二）旅行社方面的措施

1．加强对旅游产品要素的安全评估，确保旅游产品的安全性

旅行社是组织旅游产品的龙头，是旅游业发展的三大支柱之一。旅游活动涉及食、宿、行、游、购、娱六大要素，旅游活动的顺利进行得益于每一个环节的良好衔接，因此，旅行社要对所采购的食、住、行、游、购、娱六要素产品进行安全评估，并将评估资料备案上报，严禁采购不合格、没有资质、明显存在安全隐患的要素产品，确保旅游产品的安全性。旅游社提供的旅游产品和旅游服务应当符合国家标准或者行业标准；暂时没有标准的，应保证符合人身健康和安全；对可能危及旅游者安全的旅游产品或者服务，要实现向旅游者做出真实的说明和明确的警示，并在合同中予以约定；发现提供的旅游商品和服务有严重缺陷的，即使旅游者采取正确使用的方法仍然可能导致损害发生的，要及时告知旅游者，并采取切实可行的防范措施。

2．对旅行社的工作人员进行安全培训

旅行社要定期对员工进行旅游安全教育和培训，提高本社工作人员的旅游安全意识，提高导游人员处理旅游安全事故的能力。把安全教育、职工培训制度化、经常化，培养职工的安全意识，普及安全常识，提高安全技能，对新招聘的职工，必须经过安全培训，合格后才能上岗。

3．加大旅游保险投保力度

就整个社会而言，旅游安全事故是不可避免的，旅游安全是相对。就个体而言，旅游安全事故又具有偶然性，是可以避免，因此，旅游保险是十分必要的。《旅行社管理条例》规定，旅行社在组团的时候必须给参团的旅游者购买旅游意外保险。旅行社应该采取措施，加大旅游投保力度，确保旅游者的出行安全。

4．对旅游者进行安全教育

随着我国旅游业的发展和大众旅游时代的到来，越来越多的人开始走出去旅游，但是也带来一个问题：旅游者的素质参差不齐，许多旅游者的旅游安全意识薄弱，因此，旅行社要适当的对旅游者进行安全教育，提高旅游者的安全意识。例如，旅行社可以制作一些旅游安全温馨提示的小册车子，在旅游者参报旅游团的时候派发给旅游者。在旅游者出团旅游时，导游人员要多做安全提醒工作，提高旅游者的安全意识。

（三）旅游者方面的措施

1．合理选择旅行社

旅游者外出旅游一般都会选择参报旅游团，因此，在参保旅游团的时候，要合理选择旅行社。一般要选择旅行社知名度高、、声誉良好、大家公认的品牌旅行社，这样可以减低旅游安全事故发生过的概率。坚决避免那些零团费、负团费的旅行社。在选择线路的时候应该明确组团单位的各旅游要素，尤其要注意旅游购物点、购物次数、发生额外行程的违约责任等条款内容是否明确列入合同，谨慎购买旅游产品，慎防陷入低价陷阱。

2．提高自身的旅游安全意识，购买旅游平安险

旅游者外出旅游主要目的是放松身心，因此，许多旅游者就会忽视自身的安全问题，导致在旅途中容易发生旅游安全事故。所以，旅游者外出旅游时应该提高自身的安全意识，尽量面面去一些危险的地方，确保自身的安全。

目前，我国游客往往忽视安全问题，很多旅游者仍然没有主动购买保险。其实，旅行社责任保险仅仅承担保险责任内旅行社依法对游客所负有的赔偿责任，天灾、战争、旅游者自身原因等造成的事故均不在赔偿范围之内。从充分保障的角度看，旅游者应当为自己购买意外保险。

3.民俗作业 篇三

《中国民俗风情作业》

（2012—2013学年第二学期）

畲族

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畲族

畲族是我国典型的散居民族之一。他们自称“山哈”。但这个名称，史书没有记载。唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区。包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。“畲”(She)，意为刀耕火种。解放后，改称为“畲族”。畲族极少部分使用畲语，属汉藏语系苗瑶语族。90%的畲族接近于汉语客家方言的语言，但在语音上与客家话稍有差别，有少数语词跟客家语完全不同，也有部分操闽南语。无本民族文字，通用汉文。全国只有一个畲族自治县它位于浙南山区，景宁畲族源于唐永泰二年(766)，从闽迁居浙西南时落户景宁，距今已有1200多年历史。因此，景宁又称为中国畲乡。

畲族文化艺术

畲族文学艺术十分丰富。山歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达。所以畲族文学基本上是民间口头文学。他们每逢佳节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。流传下来的山歌约有1000多篇、四五万行。在长篇叙事诗歌中、最著名的就是《高皇歌》。《高皇歌》又称《盘古歌》、《龙皇歌》、《盘瓠王歌》，是一首长达三四百句的七言史诗。它以神话的形式，叙述了畲族始祖盘瓠立下奇功及其不畏艰难繁衍出盘、蓝、雷、钟四姓子孙的传说。反映了畲族的原始宗教信仰和图腾崇拜。尤其是，他们还把这一传说绘成连环画式的画像，称祖图，即在一幅十来丈长的布帛上，用彩笔把这一传说的40多个画像连环式地绘在画卷上，世代珍藏。

畲族民歌随处可见，以畲语歌唱的形式表达。每逢佳节喜庆之日便歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。流传下来的山歌约有一千多篇，计四五 万行。畲族的演唱形式有独唱、对唱、齐唱等。其中无伴奏的山歌是畲族人最喜爱的一种民歌方式。“双音”是畲族人擅长的二声部重唱的唱法，又称“双条落”。

畲族精巧的编织工艺

勤劳淳朴的畲族妇女，不但是生产能手，也是编织刺绣的能工巧匠。他们手工艺品种类丰富，色彩斑斓，风格独特。如编织的彩带，又称合手巾带，即花腰带，案花纹多样，配色美观大方。编织的斗笠，花纹细巧，工艺精致，配以水红绸带、白带及各色珠子，更富有民族特色，是畲族妇女最喜爱的一件装饰品。畲族姑娘精心织绣的绣帕或彩带，送给心爱的情侣，是最好的定情物。解放后，这种工艺技术得到了更加发扬光大，成为抢手的旅游产品和出口产品。

畲族的编织工艺最受赞誉的是彩带和竹编。彩带即花腰带，又称合手巾带。畲族姑娘从五六岁起，就跟着母亲学习编织彩带，彩带精致的程度，是衡量姑娘心灵手巧的重要标准。畲族地区盛产石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子，为竹编工艺品生产提供了丰富的原材料。畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大 襟、服斗甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。畲族妇女最主要的装束，那就是“凤凰装”。

畲族民族体育

畲族人民历来重视体育活动，体育活动的项目也很多，有武术、登山、“打尺寸”、“操石磉”、骑“海马”、竹林竞技等。畲族武术以畲拳最 著名，棍术次之。畲拳乃畲族独创，已有300多年的历史。创编者名叫雷乌龙，人闪尊称为“乌龙公”。畲拳的主要动作有冲、扭、顶、搁、削、托、拨、踢、扫、跳等。畲族武术分棍术和拳术两大类。棍术种类多，动作名称复杂多样。拳术十分普及，作为拳术的一部分，有令人叫绝的点穴功夫。武术 精通的老拳师一般都会点穴术和医术。

畲族悠久的酿酒文化 1.绿曲酒

景宁山区有一种珍贵的绿曲酒，绿曲酒是畲族人民的智慧结晶，据说相传于唐永泰二年（766），距今约有1200多年历史。由于浙西南地方自身生产力水平低下、文化传播方式落后、固步自封的生活观念等客观因素，畲族绿曲酒在传承中历尽沧桑、几近匿迹。

景宁畲族绿曲酒与其它著名白酒相比，畲族绿曲酒都是经过粮食酿造、蒸馏的白酒，不同之处在于其独特的二次重酿技术——将米酿白酒回窖加入深山花草二次重酿，并经过长时间的日晒和低温洞藏，使酒体充分吸收、蕴藏了深山天然作物的自然色泽和芬芳后，再多次过滤自然陈化。酒体在色泽上呈现出自然纯净的金黄兼翠绿，酒液莹澈透明，犹如深山碧玉；清新淡雅的山草香轻柔飘逸，入口顺滑，纯净清幽、成熟雅致、风格独特。畲族的饮食习俗—米酒

历史上畲族人民辗转迁徙，物质生活尤为简朴。他们“结庐山谷，诛茅为瓦，编竹为篱，伐荻为户聚族而居。一般住茅草房和木结构瓦房。随着畲族人民生活水平的改变，修小楼房的人越来越多。火笼、火塘是畲族人民家庭生活所不可缺少的。由于山区气候寒冷，严冬腊月，一家人都围坐在火塘边烤火取暖。畲族山区，水田少，旱地多，水稻种植较少，杂粮较多。他们普遍以地瓜米掺上稻米为主食，纯米饭只是宴请贵宾时才用，喜食虾皮、海带、豆腐等。尤喜饮“米酒”和“麦酒”。畲族的服饰

畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。畲族服装崇尚青蓝色，衣料多为自织的麻布。畲族男子服装与汉族无异，而闽东、浙南的部分畲族妇女，服饰仍具有鲜明的民族风格。衣领、袖口和右襟多镶花边，有穿短裤裹绑腿的习惯。尤其是妇女的发式与汉族不同。少女喜用红色绒线与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。冠上饰有一块圆银牌，牌上悬着三块小银牌；垂在额前，畲族称 它为龙髻，表示是“三公主”戴的凤冠(传说中，高辛帝把自己的三公主许配给斩犬戎番王头有功的盘瓠）。冠上还插一根银簪，再佩戴上银项圈、银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺目。

畲族的婚俗

解放前，畲族婚姻家庭普遍实行一夫一妻制，仍保留着古朴的婚俗。一般同姓不婚，本民族内部的盘、蓝、雷、钟四姓中自相婚配。本来，氏族外婚制是畲族传统婚俗。但由于历代统治者的民族压近和歧视政策，畲、汉两族之间严禁通婚，曾是畲族内部的一条族规。解放后，随着民族平等团 结政策的执行，畲、汉两族之间的通婚日益增多。古代，畲族青年男女有自由恋爱的传统，对歌成婚是畲族先民的习俗。但随着封建地主经济的发展，受到汉族婚姻 观念的影响，到解放前畲族婚姻的封建买卖包办现象十分严重。解放后被革除，畲族青年男女基本上都是自由恋爱，婚姻自主。

在畲族社会里，无儿的家庭多行招赘，不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿留“招儿子”（即招女婿）。一般入赘者的子女要随母姓，也有生有二子分别随父母姓的。若夫妻双方都是独生子女，就得“做两头家”，即新婚头几年两边的家都要照顾，居无定处。这样维持几年之 后，才确定在夫妻两家中经济条件较好的一方家落户。

畲族的传统节日

畲族节日主要有农历的三月

三、农历四月的分龙节、七月初

七、立秋日、中秋节、重阳节、春节等。另外，每年农历二月十五、七月十五、八月十五都是畲族的祭祖日。畲家很重视传统节日，重视祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日为祭祖日，信奉鬼神。祭祖时要以两杯酒、一杯茶、三荤三素六碗菜，加上不同时节的餜。在节日期间除酒肉必不可少外，每个节日吃什么都有一定的传统习惯。但不论过什么节日都要做糍粑。成年人过生日除杀鸡、宰鸭外，也要做糍粑。

“三月三”是畲族传统节日，每年农历三月初三举行，其主要活动是去野外“踏青”，吃乌米饭，以缅怀祖先，亦称“乌饭节”。乌米饭就是用一种植物的汁液把糯米饭染成乌色。相传在唐代，畲族首领雷万兴 和蓝奉高，领导着畲族人民反抗当时的统治阶级，被朝廷军队围困在山上。将士们靠吃一种叫‘呜饭”的野果等充饥度过年关，第二年三月三日冲出包围，取得胜利。为纪念他们，人们把三月三日作为节日，吃“乌米饭”表示纪念。节日期间，附近几十里同宗词的畲族云集歌场，自晨至暮，对歌盘歌，内容为歌颂盘瓠，怀念始祖。整个畲山，沉浸在一片歌的海洋之中。晚上，各家吃“乌米饭”。深夜，进行祭祖活动。

此外，畲族也过春节。过春节时除宰鸡杀猪外，还要做糍粑，祝愿在新年里有好时运，日子年年（粘粘）甜。初一早上，全家叩拜“盘古祖先”，老人讲祖先创业的艰难，过后举家团聚，唱山歌，送贺礼。青年男女则走乡串寨，以歌传情，互叙友情。

畲族的宗教信仰习俗 1.猎神信仰

由于狩猎在畲民生活中占有突出的地位，信奉猎神自古以来就是畲族人民的主要信仰之一客家人受畲族的影响，也普遍信奉猎神。据人类学学者郭志超对福建省南靖县和永定县若干闽客社区所做的民俗宗教调查，南靖县塔下张姓客家人社区和永定县湖坑李姓客 家人社区都盛行猎神信仰，塔下是把溪岸一陡立的石壁作为猎射神的象征，“村民认为壁越陡、流越急，‘猎射神’越有灵感。出猎前祭祷，猎获后用猎物祭谢。若山里田园遭野兽侵害，亦祭祷‘猎射神’。湖坑则“一半以上的村子有个‘猎射先师’。‘猎射先师’的象征或是溪水急流边石壁，或筑一小石坛，坛后立一石。打猎前，在猎神前烧香祷告，猎获后用猎物祭谢，若猎获丰，再用三牲祭谢。若要猎虎、野猪,要在猎神前杀猪祭祷。”

2.三山国王信仰

三山国王是在今日粤东客家人中影响最大的神帝之一，不少人认为它是客家人独有的神明。但其实粤东的福老人、畲族人民以及从粤东移居台湾、海南岛、东南亚各国的移民都信仰三山国王。如潮安碗窑、山犁、李 公坑、饶平石鼓坪，丰顺风吹的畲民都崇奉三山国王神，每年正月都要举行迎送三山国王神的仪式，其中潮安碗窑、山犁畲民还把三山国王神置于必须迎送的诸神 之首。而海南省通什市的民族博物馆黎族馆中，至今还陈列着一面写着三山国王字样的三角形红旗。这些都是畲族、黎族信仰三山国王的明证。从时代特点来看，三山神信仰最初是隋代以但族为主的粤东土著民族的信仰。而当时粤东的土著民族，应是后来畲族与黎族的共同的先民之一。因此，三山国王信仰也是由畲族传给客家的。3.蛇崇拜

蛇是百越民族的图腾之一。东汉许慎着《说文解字》解释“闽”字说：“闽，蛇种。”意思是说属于百越系统的闽越族，是以蛇为图腾的。赣闽粤交界区域古属百越，其中大部分地区还是闽越的范围,这里的土著民多以蛇为图腾,对蛇抱有尊崇、亲切的感情。以汀州为例,长汀县西门外罗汉岭就有一座蛇王宫。古老相传“没有汀州府，先有蛇王宫。”可见这蛇王宫在客家先民到来之前即已存在，它是当地土著民崇拜蛇的物证之一。另外在长汀、上杭二县交界处,有一座灵蛇山,山麓有蛇腾寺,寺庙中塑有蛇神，是美貌的白蛇娘娘形象,也是汀州土著民蛇崇拜的遗迹。

4.“盘瓠”传说

4.会展作业--会展与旅游 篇四

——在辩证中发展会展与旅游

中文摘要：

随着经济的发展，会展作为旅游业的重要组成部分，在大力发展旅游的背景下,会展越来越赤手可热。在各大城市迅速发展，并逐渐形成规模。与此同时，会展业自身独特的经营模式和潜在新引力，也为旅游的发展添光加彩。可以说会展业的发展也已经涉涉足到旅游业的各个方面，为旅游业的发展提供了更广阔的市场和空间。

关键词：会展 会展业 旅游 旅游业 会展旅游 辩证关系 共性和个性 互动作用 产业链 依托 资源 经济效益 品牌效益 人才 发展

正文

一、会展、会展业、旅游、会展旅游的定义

（一）会展

会展广义是指展览、节事活动以及奖励旅游。就狭义来讲，是指在固定或一系列的地点特定的日期和期限里，通过展示达到产品，服务信息交流的社会形式。其内容包括各类大型会议、地方及民族节庆、展览展销活动、文化艺术表演、体育竞技活动、商品交易活动等。具有信息高度集中，联系面广，对企业的宣传是全感官立体的和官方的，以及不断创新的特点。

（二）会展业

会展业的形成主要源于会议和展览业的发展。随着全球经济的飞速发展，商务经济发展已经越来越迅速，而商务过程中的迁移走访已经符合旅游者的定义，而商务经济也成为旅游市场的重要组成部分。另一方面，随着信息技术大力发展，跨国公司的普遍出现，良好的交流环境，便捷的交通以及商贸物流相关产业的配套日趋完善，会展业得到了飞速的发展，可以说已经形成了相当庞大和稳定的产业模块。（参考文献【1】）

（三）旅游

旅游是非定居者的旅行和暂时逗留而引起的现象和关系的总和。

旅游业，国际上称为旅游产业，是凭借旅游资源和设施，专门或者主要从事招徕、接待游客、为其提供交通、游览、住宿、餐饮、购物、文娱等六个环节的综合性行业。

自改革开放以来，我国一直施行对外开放的外交政策，再加上经济的飞速发展，人民生活水平的不断提高，闲暇时间和可自由支配收入越来越多，旅游成为了一种大潮流和新的经济增长点。以服务为特点的第三产业越来越与人们的生活紧密相连，而其中旅游就是很重要的组成部分。

会展迎合了旅游发展的大契机，会展业在城市化的进程中飞速发展。逐渐，会展成为了旅游活动的一大板块，即会展旅游。（参考文献【2】）

（四）会展旅游

从旅游需求来看，会展旅游是指特定群体到特定地方去参加各类会议、展览活动，并附带有相关的游览及考察内容的一种新兴旅游方式；从旅游供给看，会展旅游是特定机构或企业以组织参与各类会议、展览等相关活动为目的而推出的一种新型的旅游产品。会展旅游的关键是主体的“转化”，即将会展活动参加者及受众者变成旅游者，延长停留时间、提高综合消费。

会展旅游不等于会展业，也不能把所有的会展活动参与者和主办者都当成会展旅游者。会展旅游也不是会展活动和会前或会中或会后观光游览的简单相加。会展业是构成会展旅游的核心基础，没有会展就没有会展旅游，没有旅游业也就无法开展会展活动并进行会展旅游。

会展旅游作为商务旅游市场的重要组成部分，在目的追求上和发生要素上都不同于人们熟知的休闲旅游。他与休闲旅游相比，具有客人档次高、消费水平高、停留时间长、组团规模大、利润丰厚、行业互动性强等特点。（参考文献【3】）

二、会展与旅游的辩证关系

会展与旅游是普遍联系着的，但绝非完全的等同或是简单的包容关系。它们相互独立但又相互交叉，相互作用，相互发展。一方面，会展带动了旅游，另一方面，旅游促进了会展。充分利用二者的互动作用，有利于加快会展和旅游的共同发展。

（一）会展与旅游的共性和个性

要研究会展和旅游的辩证关系，首先要分析二者的本身性质。从会展和旅游的特性上来看，二者既具有共性又具有个性。1．共性（1）感知性

会展是建立在人们面对面沟通和交流需求的基础之上，交换产品和宣传展示商品的需求的活动，而旅游则是人们追求社交、尊重和自我实现的高层次需求的结果。尽管它们的具体表现方式上有所差别，但都达到了有形物质实体以及无形思想、观点、情感相互交流的目的，最终实现感知。（参考文献【4】）（2）服务性

从供给的角度来讲，无论是旅游还是会展的组织者和供应者，都是以各自的资源为依托，以服务为媒介，向活动的参与者提供各种有形和无形的服务，来获取经济和社会效益渗透于旅游和会展活动各个环节之中的灵魂要素，高品质的服务是确保旅游活动和会展活动成功的关键。（3）流动性

旅游资源是一类特殊的资源，它的不可移动性决定了旅游活动的异地流动特性。而会展活动也具有同样的特性。会展目的地的选址，往往成为决定会展活动能否顺利圆满开展的一个决定性因素，尤其是那些影响力大的国际性会议和展览活动，选址问题更是关系重大。而对于与会者或参展商来说，他们都必须从居住地出发，借助一定的交通工具到达目的地，这样，一次会展活动才能够真正得以实现。（4）综合性

现代的会展活动和旅游活动都具备很强的综合性，活动的开展都是复杂的系统工程，需要调动广泛的社会资源，离不开其它行业部门的支持。现代旅游活动的实现，绝非仅仅是游客的个体行为就可以完成，它离不开交通、餐饮、住宿、购物、娱乐等多个部门的配合；而会展活动的开展同样也需要金融、物流、通讯、交通、城建、广告、旅游、宾馆、保险等多个行业和部门的大力协助。2．个性

（1）商业性质

旅游活动不是一项单纯的经济活动，而是一项涉及政治、经济、文化等多方面的社会活动。而相比之下，会展活动比旅游活动更突出经济特性，现代社会的大多数会展往往是企业、政府、协会进行产品展示、信息交流和经贸洽谈等商务性活动，已经被看作是经济领域中一个对外高度开放的“窗口”。总体来讲，“会展属于一种前瞻性经济，更能反映经济未来的发展趋势，而旅游则属于一种体验性经济，激活游客内在心理空间的消费主动性，拉动经济增长”.（参考文献【5】）（2）活动目的

旅游是旅游者在工作以外时间所进行的活动，无论是从时间上和内容上看，休闲娱乐、放松身心是其主要目的，通常表现为一种个人行为，属于个人生活内容的范畴；而会展活动的目的是以信息的沟通交流、经贸洽谈等为主，活动内容与工作联系紧密，娱乐休闲只是会展活动之外的辅助性活动。（3）服务对象

由于旅游内容的多样性，旅游活动的服务对象范围非常广泛，观光客、休闲娱乐者、探亲访友者、商务人员、修学者等等应有尽有，其中也包括会展参加人员；而会展活动主要面对的是参展商、以及各个领域的专业人士，尽管综合性展览也面向普通大众，但从总体上讲，服务对象的范围相对狭窄很多。（4）服务内容

会展活动还是以会展场地出租、专业设备、经贸洽谈、信息交流等为主要服务内容；而旅游则以提供观光游览、休闲娱乐服务为主要内容。

（二）会展对旅游的作用：

1、会展为旅游提供了巨大的旅游资源

会展活动本身就是一项旅游资源，而且是一项经过整合具有一定吸引了旅游资源，它将某一区域或是具有某相同特性的物品通过聚集展览达到吸引眼球的目的。在旅游活动中，成为目的地或观赏过程中的一部分。

2、会展容易成为旅游吸引力

会展旅游重要也是最基本的作用就在于吸引旅游者。吸引旅游者前往某特定地区，为旅游出行创造了可能和吸引点。同时其也作为一种目的地，集结了部分人群，营造了一种良好的旅游氛围。

3、会展为旅游带来了广阔的客源市场

会展旅游的组团规模大,为会展举办地带来更多的现实游客和潜在旅游消费者。

4、会展带动旅游消费

会展旅游游客的需求档次高,消费能力强.因此,会展旅游服务的利润率普遍高于传统旅游服务。

5、带动旅游相关产业

一个大型或知名展会的举行，对本地旅游业中的酒店、旅行社、景区、旅游交通、购物均会产生较大的促进带动作用。

6、弥补旅游淡季空缺，提高设备使用率

会展客人的逗留时间长,季节性弱在很大程度上协调了旅游淡旺季的差距.弥补了传统旅游的淡季消费,提高了对基础设施设备的使用率.7、会展有利于进一步推进环境优化以及旅游设施完善

会展经济的发展推动了旅游业软硬件设施的进一步完善。各种大型展会的举办不但强化了政府对相关产业的重视和发展，也吸引了国内外各界人士的目光，政府拨款和民间投资为改造硬件环境提供了资金支持。拥有完善的会议接待环境，就能吸引更多的会议召开；更多的会议又进一步促进了旅游环境的优化，这是一良性的循环

8、提高地区知名度以及树立旅游形象

会展或者大型活动的举办对东道主地区或国家来说就象是地区的外交活动，地区的形象塑造产生积极影响，有助于形成其作为潜在旅游目的地的良好形象。

9、会展丰富了旅游形式，增加了旅游乐趣

会展是一种新兴的旅游类型和形式。同时，对于一般旅游团队或旅游者来说，若在旅游过程中恰逢举办会展，由于会展所带来的强烈的气氛，使其旅游情趣大增。

（三）旅游对会展的作用：

旅游业的稳定发展为会展业提供了良好的发展环境。会展活动多的发展势必依托旅游，并以旅游作为背景和市场。旅游和会展所涉及到的行业资源和市场都是紧密相连和密不可分的。在大力发展旅游的背景下，人们的旅游意识也不断加强，旅游需求增多，也为会展提供了广阔的客源。

1、旅游为会展创造了可能

旅游的发展，势必会带动相关基础设施的建设和完善，而例如酒店，交通，信息技术的完善又为会展的发展提供了可能和发展条件。吃、住、行、游、购、娱，旅游的四大要素，也与会展的发展紧密相连。

2、旅游对会展的辅助作用

在会展旅游的发展过程中，旅游业为会展的举办提供相应服务，协助会展树立品牌，成为了会展旅游集约型发展趋向中关键的因素。会展的成功举办除了参会者的规模或专业性等因素之外，一定程度上还有赖于旅游业的参与程度。如果旅游企业与会展公司进行专业化分工，会展公司负责展会的招募、宣传、布展和会场内的组织管理工作，旅游企业则向参加商或参观者提供场外的“六要素”服务，各司其职，各取所长，通过专业化的服务令参展商、参观者和当地居民均感便利而满意，从而吸引更多的参与者和获得更多的、持久的支持，从而树立展会的品牌，使会展的带动作用得以充分发挥，最终形成以会展带动旅游、以旅游完善会展的互动互惠的发展新局面。

（参考文献【5】）

（四）会展与旅游的互动作用：

会展业和旅游业同属于第三产业，具有较强的产业关联性。从事会展业是旅游有多元化战略之一，而会展业则可以利用旅游业提供的各种服务和资源，二者紧密相连、相辅相成、互为补充。

旅游业以其服务对象的异地流动、异地消费特征和受季节更替的影响，而会展活动也因为商品的流动、贸易与交换具有同样的特征。这就需要会展和旅游互动联系。

会展与旅游之间是一种互动关系，即会展拉动旅游，旅游促进会展。会展业能够带起一条集交通、住宿、餐饮、娱乐、观光、购物为一体的“消费链”。会展业需要这旅游六大要素的强力支持通过会展的凝聚效应和辐射效应来拉动旅游业的发展。（参考文献【6】）

三、会展与旅游相互关系的优化升级

（一）会展与旅游相互关系优化的目的

为了更好地发展会展与旅游，使得二者两互相成，互惠互利，稳步健康发展。实现资源利用的最大化，同时打造品牌，会展品牌与旅游品牌相联合，以及在从事会展和旅游的人员上达到人才素质和从业技能的双向提升。并且，是会展成为旅游的一大亮点和吸引点。

（二）会展与旅游相互关系优化的作用

在会展与旅游的互动发展中，旅游是会展旅游发展的基础，旅游业的繁荣必将为会展活动提供更为完善的服务，加速会展业的发展。会展业的进步可以优化社会资源的组合，带动其他行业更快的发展。

1、有利于资源实现效益最大化

会展与旅游的互动性可以更为充分地利用当地的旅游资源，优化社会资源的组合，使会展与旅游所涉及到的相关行业可以相互作用与反作用联系。

2、有利于品牌打造以及形象提升

会展品牌的建立需要以城市作为基础，依靠城市环境，城市经济，或是借助城市的形象号召力。而会展的举办，其品牌的塑造又可以提升展会举办地的知名度，尤其是知名展会，不仅为其他行业带来巨大商机，为旅游业带来更多的客源，而且还可扩大举办的对外影响力，改善社会环境，创造投资机会，带动当地经济的发展。

（参考文献【7】）

（三）会展与旅游相互关系优化的方法

1、市场对资源的基础性配置作用

对旅游市场进行市场调研，了解旅游需求，并在此基础上挖掘潜在旅游消费能力和可能。

2、合理运用国家的政策

政府的宏观调控是一双无形的手，对资源进行着宏观的调控，发展会展需要依靠国家出台的相关政策和福利支持。

3、完善会展和旅游地基础设施：

一个地区的承载能力很大程度上决定其发展能力。所以在环境方面，应该极力保护环境，使开发和保护并行。在基础设施方面，量力而行，避免盲目的扩建，积极研究规划，合理布局。

4、树立城市品牌，打造“地标”

近年来，城市化进程是越来越快，但在单一追求速度的过程中，城市的形象问题也日益凸显，环境质量的不达标，人文气氛营造的漏洞，以及经济的发展不平衡，都严重影响着城市形象的打造。良好的形象和良好的氛围，都是城市发展旅游和发展会展的必要基础。

所谓打造地区“地标”，并非单一的建造地标建筑，而是广泛的指营造一种城市印象。从感观的角度上讲，旅游所获得的就是一种体验，而体验笼统的讲就是一种感觉。打造城市“地标”，彰显地区特色和地区魅力。（参考文献【8】）

5、推进会展业的规范化

会展业作为一种新兴的旅游形式，由于所涉及到的面广和涉及的渠道宽，所以在行业各个阶层和环节存在一定的漏洞。

在管理体制上，鉴于旅游业发展水平和会展业的明显旅游属性，会展业可纳入旅游部门统一管理、统一促销。从管理制度上讲，会展的管理，需更加层级化，职权分配更加平均，并且施行责任制，把每个环节的责任切实落实到每个人上面。在市场营销上，会展部门应和旅游部门协作，开展联合促销，即使是会展企业单独开展促销活动，也应将会展与城市及其周边的旅游资源和旅游接待设施结合起来。

在客源预测上，会展部门应与旅游部门联合开展调研和预测，以增强会议或展览对参展商的可信任程度，但两者的侧重点有所不同，前者侧重专业观众，后者侧重一般旅游；

在配套服务上，旅游企业应积极为参展商、与会者和观众提供“食、住、行、游、购、娱”等一系列服务，并尽量将丰富多彩的旅游节庆活动与大型会议或展览结合起来。

在人员培训上，加大培训和引导，全面提升专业技能，并提升自身素质。

6、打造特色会展，增加吸引吸引力

在这个日新月异的社会，人们总是期待一些“新”的东西，这就需要创新，会展业也是如此。只有不断的推陈出新，做出一些独具特色的东西，才能保持其生命力，旅游业和会展的联系处理上，二者可以有更“新”的联系，在发展和特色打造中相互渗透。

7、在旅游活动中加大对会展的宣传，会展积极引导旅游

会展和旅游在宣传上，需要互帮互助，旅游活动的各个环节中可以适当的对会展的相关知识进行讲解和宣传，而会展也可以在其开展的过程中对周边旅游进行推广带动。

8、加大旅游业人才和会展业人才的交流沟通

二十一世纪，是个人才的世纪，任何一项产业的发展都离不开人才。会展和旅游在人才的需求上存在一定的交叉，这就需要旅游和会展加大人才的交流，新思想，新技术，可以进一步推广和运用。而并非局限于各自的研究领域。在人才培养上，杜绝盲目的扩大规模，而应该注重精英的培养。在人才分布上，保证会展和旅游各个环节的稳定。

参考文献

【1】金辉主编，《会展概论》，上海人民出版社，2004年 【2】李天元主编，《旅游学》，高等教育出版社 【3】胡平主编，《会展旅游概论》，立信会计出版社，2003年 【4】《旅游心理学基础》清华版﹒高等院校旅游与饭店管理专业规划教材 【5】赵西萍主编，《旅游市场营销学》，高等教育出版社 【6】熊训林主编，《走进会展经济》，上海科技教育出版社，2004年 【7】马勇主编，《会展经济发展解读》2002年 【8】胡晓主编，《会展经济与城市发展》 部分观点及陈述来源于以下网站：

5.旅游资源开发作业1 篇五

一、生态旅游－－定义

生态旅游是指以吸收自然和文化知识为取向，尽量减少对生态环境的不利影响，确保旅游资源的可持续利用，将生态环境保护与公众教育同促进地方经济社会发展有机结合的旅游活动。这一术语，最早由国际自然保护联盟（IUCN）特别顾问、墨西哥专家豪•谢贝洛斯•拉斯喀瑞（H.Ceballos-Lascurain）于1983年首先提出。它不仅被用来表征所有的观光自然景物的旅游，而且强调被观光对象不应受到损害，是在持续管理的思想指导下开展的旅游活动。

但到目前为止，生态旅游尚无明确定义，可是人们的看法是相当一致的。一是生态旅游首先要保护旅游资源，生态旅游是一种可持续的旅游。

二是在生态旅游过程中身心得以解脱，并促进生态意识的提高。

二、安吉天荒坪简介

天荒坪镇位于安吉县南端，东与余杭区交界，南与临安市接壤，西连上墅乡，北接递铺镇，属西苕溪流域。全镇面积为110平方公里。临湖州市区86公里，距杭州60公里，离上海200公里，境内有04省道、临青省道、青孝线等重要交通干线贯穿，交通十分便利。亚洲第一、世界第二的天荒坪抽水蓄能电站和奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》中的竹景采拍地——大竹海均位于天荒坪境内。境内生态环境优美，山川秀丽，民风淳朴。

三、天荒坪人文景观：

天荒坪镇原名山河乡，历史上曾称浮玉乡、南屿乡。随着经济的发展和国家重点工程天荒坪抽水蓄能电站的投资兴建，1992年8月，经省人民政府批准，撤乡设建制镇，由于蓄能电站水库建设地史称天荒坪，故取镇名天荒坪镇，同年10月，撤毗邻白水湾乡扩并天荒坪镇。

天荒坪是安吉生态旅游重镇，有着省级风景名胜区--天荒坪景区的独特环境优势，名胜区共有三大景区，二十多个景点，以“电站惊世”、“中国大竹海”、“藏龙百瀑”、“龙庆园”景点最具特色。是一处集登山避暑，度假野营和观光旅游为一体的山区型风景点名胜区。目前，天荒坪镇已形成社会广泛参与旅游的良好态势。四季分明的气候，造就了天荒坪四色迥异的自然景观。

四、天荒坪风景名胜区

天荒坪风景名胜区于1996年12月31日被列入省级风景名胜区，以电站惊世与竹海浩瀚的幽谷旷坪为特色，宜登山避暑、度假野营和观光游览的山岳型风景名胜区。景区范围为三片一带两个景点：镇南峡谷景区12个景点；镇西余村景区2个景点；镇北灵峰景区2个景点。镇北2公里原新四军政治部与苦楮林伤员临时救护所两处景点。景区面积2336公顷，保护面积4128公顷，合计面积6464公顷。1996年11月，李鹏总理视察天荒坪时题字“中国竹乡”，1998年成功举办“天荒坪之光”旅游节。为加快旅游城镇建设，绿化、美化、净化，建设便捷畅通及大溪山庄“农家乐”等服务设施，形成玩得开心、住得称心、吃得放心的吃住行一条龙服务。

五、旅游路线

1.天荒坪风光游

天荒坪抽水蓄能电站建于竹海浩瀚的大溪峡谷内，雄伟的现代化建筑与纯朴秀丽的自然风光浑然一体。电站建设钻透了整个一座大山，地下厂房、上、下水库落差607米，连结上下水库的盘山公路是高等级公路，迂回曲折，盘桓而上，公路两边翠竹连绵，遥看对面峡谷，就象看一幅秀美的江南山水长卷。

电站上水库天篁湖是一个人工建造的高山湖泊，蓄水湖面广达28公顷，是一个昼夜水位高低变幅29米多的动态湖泊，具有极大观赏性。

灵峰景区则以密集的人文景观构成这条线路的又一重要组成部分。灵峰寺是梁武帝时代南朝四百八十寺中最大也是最重要的讲经寺院，四百八十寺的住持、方丈大都要定期来这里研习。

安吉竹种园是世界上规模最大、散生竹类品种最齐全的竹子王国，是天荒坪风光游的又一个重要景点。竹种园占地1200亩，集中了近300个竹子品种，其中不乏紫竹、花毛竹、佛肚竹、方竹、龟甲竹等珍贵竹种，已成为国际竹类研究和繁育的重要科学基础。园内竹子博物馆是世界上第一个较完整地记录了人类使用竹子历史和较全面地搜集了各种竹类标本的科学普及教育场所。

天荒坪景区内还分布着逶迤曲折的修竹湖、梦境般的白茶谷、不同动态水景组成的瀑布谷、富有传奇色彩的五女泉、海拔千米的茅坞塘等等一系列景点。整个天荒坪风光游面积近60平方公里，是竹乡多年建设，渐趋成熟，是游客首选的旅游线路。

黄浦江寻源生态游

2.黄浦江寻源生态游

黄浦江寻源生态游以省级自然保护区龙王山为中心，面积广达100多平方公里，主峰龙王山海拔1587米，是浙北、第一高峰、黄浦江源头。千百年来，由于悬崖峭壁紧锁山门，人迹罕至，在人类活动频繁的江南，基本保持住了山地原始植被的风貌。

龙王山植物种类达1500余种。攀登龙王山，是一次自然爱好者之旅，穿行在密林小道上，可不时发现身旁的珍稀树木，红豆杉、白豆杉、香果树、杜仲、巨紫荆、鹅掌揪等国家一、二类保护树种。树林间不时有野鹿、猕猴、黄麂等珍贵动物闪现，呦呦鹿鸣，迎我嘉宾是龙王山的一道风景。山涧飞瀑是龙王山的又一典型景观。高山1200米以上的天目杜鹃林则是华东面积最大的纯杜鹃林，暮春时节，山花烂漫的景致蔚为壮观，海拔1400米的山脊上有一块罕见的高山沼泽地，人称千亩田，无论盛夏干旱，百日无雨，沼泽地始终没有干涸过，堪称地理奇迹。

龙王山附近的景致也十分迷人。在长达2.5公里的山梁上推叠着无数巨大石块的深溪石廊、飞跨两座海拔1200米高山的人工渡槽、几十万年水流冲激而成的巨大的水滴石穿洞和溶洞型山洞燕子洞、仙人洞等等也无不吸引着人们去探奇猎胜。

整个龙王山旅游区内，生态环境保护得非常完整，找不到任何污染痕迹，让每一个游人都能得到归化自然后的身心享受。

昌硕文化游

3.昌硕文化游

昌硕文化游是以清末民初一代书画宗师吴昌硕在家乡的遗迹和吴派书画遗风形成的一系列文化内涵、深厚的人文景观组成。

吴昌硕是安吉鄣吴人，是安吉第一个系统研究石鼓文并把石鼓文、篆书融为一体，形成新书法体系的艺术家。在近代篆刻演变过程中，他熔秦汉砖刻、远古金石原作于一炉，成为韵味醇厚，气势开阔的吴派篆刻的艺术创始人。潘天寿、沙孟海、刘海粟、王个簃、钱君陶和齐白石等一大批著名艺术家或拜他为师，或从他的艺术实践中汲取营养，丰富自己的艺术创作。受吴昌硕先生遗风影响，鄣吴村老老少少都爱好书法绘画。以扇面书画为特点的工艺扇是鄣吴村的传统产业。

昌硕文化游充满浓郁的书卷气和艺术氛围，对充实游客的文化修养十分有益。

中国竹乡一定能让每一个走进她怀报的游客流连忘返，并一定能使您赞叹“竹乡山水冠江南”。

六、SWOT分析

优势：

1、交通便利，被许多重要交通干线贯穿连接；

2、毗邻余杭、临安等经济较为发达的地区，潜在旅游市场广阔；

3、旅游先发优势明显，得天独厚的“中国竹乡”旅游资源历史悠久，形象鲜明，品牌突出。

4、国家领导人的关心——亚洲第一、世界第二的天荒坪抽水蓄能电站的建成得到党和 国家领导人的殷切关怀，全国人大常委会委员长李鹏、副委员长邹家华，副总理吴邦国等都曾亲临施工现场视察。

劣势：

1、经营主体非规模性, 区域旅游的强烈竞争更加重了安吉旅游发展的困难；

2、旅游市场分割, 旅游产品开发层次低, 留同性和分散性突出；

3、盲目削价竞争、忽视售后服务、缺乏法制意识等问题严重, 导致游客流失；

4、竹旅游资源自身的参与性、娱乐性、奇特性、丰富性不强；

5、旅游市场营销中存在忽视旅游形象问题；

6、远程市场知名度不高；

机会：

1、正值国家实施长三角大开发战略和安吉县建设三张城市名片的机遇，积极实施旅游强县战略，发挥市场调节和政府主导两个作用，壮大旅游产业的经济规模和产业规模，进一步 提高旅游产业在全县国民经济中的贡献份额和地位，保持安吉旅游在国内的领先地位。

2、2010年上海世博会、等展览会的蓬勃发展召开，为安吉旅游提供了市场契机。威胁：

能对天荒坪旅游风景区造成威胁的也就是能带给它机会的安吉其他风景点，随着安吉经济的发展，不断推出生态旅游这一块，来安吉旅游的人将会不断的上升，可是安吉能叫的出的景点就有15个，再怎么整和旅游路线，也会形成其他风景点对天荒坪风景区的威胁。

七、天荒坪开发定位策略：

（1）市场定位：天然生态旅游景区

①安吉天荒坪水电站对外诉求点应为：生态旅游。

②不是只作为一个旅游景点对外推出，而是和它附近的景点整合在一起作为一整条旅游路线推出。

③安吉距离杭州近，推出双修日短期游。

（2）品牌定位：竹文化、白茶。

安吉又为全国闻名的“白茶之乡”。以安吉几千年的竹文化和安吉有名的白茶及在安吉有代表性的天荒坪水电站等能代表安吉的一些旅游景点和人文景点为一体系，这一体系的资源文化内涵极为丰富，品位高，旅游吸引物的文化积淀深厚，有一定的代表性和典型性，可以开发成面向省内和周边县市客源的旅游产品，也是安吉旅游文化的核心。

（3）消费者定位：百姓休闲生活游。

百姓休闲生活游既是一种生活方式也是一种文化活动。是城市居民和富裕起来的农民主要的度假方式。我们每个人在工作繁忙之余都希望成为普通百姓的一分子，享受亲情和闲暇，因此对消费者的定位是很广泛的，只要你需要休息度假，这是和时下的“红色旅游”和其它口号的旅游方式是有所区别的，是安吉天荒坪等景点旅游的一个特色。

八、天荒坪旅游市场营销的对策

打特色旅造游路线,提升服务水平。

创建文化氛围,塑造特色品牌,打造安吉良好的整体旅游形象。

6.民俗学在线作业答案 篇六

1.阐述中西饮食习俗观念的差异。

答：中国人的饮食习俗：中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主。主食是五谷，辅食是蔬菜，外加少量肉食。但在不同阶层中，食物的配置比例不尽相同。因此古代有称在位者为“肉食者”。以热食、熟食为主，也是中国人饮食习俗的一大特点。在饮食方式上，中国人也有自己的特点，这就是聚食制。聚食制的起源很早，从许多地下文化遗存的民掘中可见，古代炊间和聚食的地方是统一的，炊间在住宅的中央，上有天窗出烟，下有火，在火上做炊，就食者围火聚食。这种聚食古俗，一直至后世。聚食制的长期流传，是中国重视血缘亲属关系和家族家庭观念在饮食方式上的反映。在食具方面，中国人的饮食习俗的一大特点是使用筷子。许多欧美人看到东方人使用筷子，叹为观止，赞为一种艺术创造。实际上，东方各国使用筷子其源多出自中国。中国人的祖先发明筷子，确实是对人类文明的一大贡献。

西式餐饮：法国，由于历代法国国王崇尚美食，使得当时的法国名厨辈出，烹怔菱也很我，奠定了法式菜在西餐中的重要地位。但目前法餐却趋于保守，发展较为缓慢。

意大利，意大利地处南欧的亚平宁半岛，优越的地理条件使意大利的受精和食品加工业都很发达，其以面条，奶酪，色拉米肉肠著称于世。时至今日，意大利菜仍在世界上享有很高的声誉。

英国，英国的农业有发达，粮食每年主要靠进口，英国人也不像法国人那样崇尚美食，因此英式菜相对来说比较简单，英国人也常自嘲自己不善烹调。但英式菜的早餐却很丰盛，受到西方各国的普遍欢迎。

美国，由于在美国的英国移民较多，所以美式菜基本上是在英式菜的基础上发展起来的。另外，由于美国的历史短，传统、保守思想较少，在生活习惯上也不墨守成规，美国人得当地丰富的农牧产品，结合欧洲其他移民和当地印第安人的生活习惯，形成了独特的美国饮食文化。"

俄罗斯，俄式菜受法式菜影响较大，奥地利、匈牙利等国菜式的一些特点，结合自己的饮食习惯，逐渐形成顾具特色的俄式菜。

德国，德国人喜爱运动，所以食量较大，他们保留了以肉食为主的日尔曼遗风，德式菜看以丰盛实惠、朴实无华而著称。

通过以上的论述，大家应该对中西方饮食文化有着一定的了解，因此，在面对这些来自异国他乡的饮食文化的时候，能够根据自身的情况有所取舍，不可一味追求味觉上的享受，从而摄入过多高热量的食品，对身体产生不良的影响，也不可对这些新鲜事物盲目排斥，西方的饮食的确值得一尝，绝对会有一种全新的感觉。

2.民俗传播的主要方式有哪些

答：从根本上说，民俗文化的传播有两种形式。

一种是纵向的传播，即按照历史的发展进程或人类生活的改善规律依序地由原始社会到古代社会到近代社会到现代社会到今天的现实生活进行传播。民俗文化的纵向传播仅仅是一种传播的形式，在纵向传播的形式中还存在着许多不同的表达方式，我们也可以把这种不同的表达方式，叫做模式。根据传播方式和介体的不同，把它分为链式传播模式、相互传播模式、根式传播模式三种模式。

另一种是横向传播，即由一个族群向另一个族群，一个地域向另一个地域，一个民族向另一个民族，一个国家向另一个国家的由近向远（或有时也存在跳跃式）的传播。民俗文化的横向传播是民俗文化传播的一种重要方式，不仅表达了不同地域之间的民俗文化存在着相互之间的影响，同时也表达了不同民俗文化之间存在的相互碰撞和交往以及吸收和保存。

3.为什么在流传过程中，民俗分向本土偏移？

答：当两种文化相遇的时候，相撞的时候，往往有一种文化，或者说一种比较强的文化，向他自己靠拢。碰撞的时候不是偏向他往往就是偏向他。很少有一种平等的，大家平起平手，这种叫做文化的偏移。文化的偏移就是向外偏移或者向内偏移。站着本土立场上，我们所指的本们偏移其他的一种文化，比如说外国的文化，江苏的文化到上海来了。比如说外地人来到上海，当他溶入了上海这个文化圈以后，形成了和当地文化的一种偏移。我们本为天性的，光说是没用的，还要看实际中的―――。在上海本位偏移的事情很多。上海你什么菜肴都可以吃到，但是你要吃某一个地方的正宗菜肴，或者说这种菜肴在上海真的要生根，要落脚，要有生意，它不得不发生本们偏移，这是最典型的事情。有的时候某个地方去的多了，我要尝一下这个地方的正宗口味，以前到四川去多了，以前我不能吃辣，这次去了以后感觉这个吃辣还不错。到上海你想吃到真正四川那个味道，那就很难。

4.中西建筑在风格方程的主要差异是什么？

答：从根本上说，中西方建筑艺术的差异首先来自于材料的不同：传统的西方建筑长期以石头为主体；而传统的东方建筑则一直是以木头为构架的。这种建筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。

不同的建筑材料、不同的社会功用，使得中国与西方的古典建筑有了不同的“艺术语言”。不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载着不同的文化，体现着不同的信念。西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。所以，西方建筑的“基本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的石头。如果说柱子是西方建筑艺术的“基本词汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。屋顶的不同，导致了其风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等等。

与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为“基本词汇”。所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑的“主要句式”，飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑。其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严。不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点。正所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”，飞檐的设计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻，朴实而不机械，威严而不呆板。

2.建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。

3.建筑的发展不同，表现了中西方对革新态度的差别。从建筑发展过程看，中国建筑是保守的。据文献资料可知，中国的建筑形式和所用的材料3000年不变。与中国不同，西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急剧。

4.建筑价值的不同，显现中西方审美观念的异殊。从建筑的价值来看，中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。

5.举例说明民俗的不成文的特征。

答：自人类进入文明社会以后，随着人们对事物认识的深化，民俗这种不成文的客观现实，越来越被一些有识之士重视。有的对此作了专门的描述记录，如我国东汉应劭《风俗通义》，南朝宗懔《荆楚岁时记》。有的在书中大量转录运用民俗材料，如汉刘安《淮南子》，唐段成式《酋阳杂俎》，宋孟元老《东京梦华录》，吴自牧《梦粱录》以及奇书《山海经》等。从形式上看，民俗在此都有文字的描述，但这并不改变它那种不成文规矩的特点。民俗的文字描述，在这里仅是对这一存在的客观记录，这种记录，不具有章程、法律的意义。简言之，它只是表明有这么回事罢了。至于它如何动作，这种文字记录不起任何规范作用，起作用的，还是民俗本身在现实中的展现。所以，民俗不论有无文字的记录，就它实施的实际效应的形态看，仍是一种没明文规定的不成文的规矩。

7.旅游心理学形成性作业答案 篇七

1、在旅游景区的视觉识别形象策划中，特别要重视入园景观区的设计，其旅游心理学理论依据是（）

首因效应

晕轮效应

刻板印象

2、旅游主要满足人们的（）

生理需要

物质需要

社会需要

3、（）理论认为学习是一种主动学习的过程

行为学习

认知学习

构建学习

4、精神分析理论的重要代表人物是（）

阿尔波特

卡特尔

弗洛伊德

5、下面关于自我状态描述的观点错误是（）

儿童自我状态支配下的人是一位感情用事的人 家长自我状态下的人用权威来支配人的行为 成人自我状态下的人用理智来支配人的行为 成人自我状态只有成年人才有

6、态度体验属于（）范畴

认识过程

情感过程

意志过程

7、“仁者乐山，智者乐水”典型体现旅游知觉的（）

选择性

理解性

整体性

8、态度必须从个人的行为表现中间接地推断说明态度具有（）对象性

社会性

内隐性

9、“ 江山易改，本性难移”说的是个性的（）

整体性

独特性

社会性

10、情感产生慢、不显露，但深刻而细致的人属（）

胆汁质

多血质

黏液质

11、心理测试法属于旅游心理学研究方法中的（）

观察法

实验法

调查法

12、导游不是导游而是导购，这是指旅游者遭遇（）

功能风险

社会风险

资金风险

近因效应

精神需要

观察学习

艾森克

个性心理特征

恒常性

可变性

稳定性

抑郁质

内省法

安全风险

13、旅游者在旅途中的首要需要是（）

快捷

安全

舒适

愉快

14、旅游者最为明显的情绪和情感特征是（）

感染性

易变性

多虑性

兴奋性

15、情绪表达最重要形式是（）

面部表情

身段表情

言语表情

人际距离

16、自然旅游资源的主要审美特征之一是（）

印象美

质感美

形态美

气味美

17、个体在扮演角色时所遭遇的心理困境即（）

角色规范

角色期待

角色冲突

旅游角色

18、非权利性影响力的核心是以领导者自身的（）为主

品格

知识和才能

品格和才能

情感

19、审美需要最初始的表现形式是（）

审美欲望

审美兴趣

审美情感

审美价值的层次

20流行最主要的特性是（）

具有从众性

反传统性

具有时期性

现代性

21、公平理论的提出者是（）

马斯洛

佛鲁姆

亚当斯

梅奥

22、个性心理特征以（）为核心.能力

性格

气质

情绪

23、格式塔原则反映旅游知觉具有（）

选择性

理解性

整体性

恒常性

24、根据佛洛伊德人格发展理论分析人格中超我部分的发展在（）

肛门期

性器器

潜伏期

青春期

25、根据爱德华.霍尔人际距离的划分，适合朋友、同事的人际距离在（）

18英寸之内

4英尺到12英尺之间

1.5英尺到4英尺之间

12英尺到25英尺之间

26、以下关于领导和管理的区别错误的是（）

管理的范围大于领导的范围

管理者的范围大于领导者的范围

领导偏重于决策和用人

27、下列（）不属于旅游心理学研究的内容。

旅游者旅游行为的消费心理和行为 旅游企业的管理心理和行为

管理偏重与执行

旅游业的服务心理和行为 旅游行政管理心理和行为

28、青年人由于倾慕朋友的某一可爱之处，就把对方看得处处可爱，这是（）在人们认知中的一种反映。

第一印象

刻板印象

晕轮效应

近因效应

29、人们在感知事物时以知识、经验为基础，这是说知觉具有（）

选择性

理解性

整体性

恒常性

30、社会知觉中最核心的内容是（）

人际知觉

个体知觉

自我知觉

角色知觉

31、马斯洛需要层次理论认为人们追求的最高层次需要是（）

生理需要

社交需要

自我实现的需要

尊重的需要

32、情绪表达最重要的方式是（）

面部表情

身段表情

语言表情

人际距离

33、现代社会的主流家庭模式是（）

配偶家庭

复合家庭

核心家庭

单亲家庭

34、可自由支配的收入相对减少、自由支配的时间相对增加是家庭处于（）的典型特征

青年阶段

满巢期

空巢期

老年老年阶段

35、把领导风格分为专制型、民主型和放任型的是（）

孔兹

传统因素

二、多选

1、心理的实质是（）

心理是人脑的机能

客观现实是心理的源泉

人的心理具有能动性

领导者的权力

资历因素

领导者的才能

鲍莫尔

勒温

戴维斯

实践活动是心理产生和发展的必要条件

2、旅游者消除旅游风险常见的方法有（）

广泛收集旅游信息

寻求高价格

认真比较衡量 采取从众消费行为

3、下列关于态度特点与态度改变关系表述正确的是（）

态度形成的因素越复杂，旅游者的态度改变越容易 态度的强度直接影响旅游者态度的改变

态度构成的三要素一致性越强就越容易改变旅游者态度 态度的价值性直接影响旅游者态度的改变

4、条件反射理论的主要代表人物是（）

巴普罗夫

斯金纳

梅奥

马斯洛

5、消费流行对消费心理变化的影响主要表现在（）

消费者认知态度的变化 消费心理反响变化

消费习惯与偏好变化

消费驱动力的变化

6、餐厅优质、快速服务的要求是（）

服务过程应快速、灵活 服务态度和谐，语言、操作规范

公平公正对待每一游客 主动介绍菜名、特色及做法

7、人们遭受挫折后通常的行为反应方式有（）

攻击

兴奋

防御

逃避

8、领导群体心理结构的优化，主要应做到（）

心理相容

心理互补

心理认同

心理适应

9、个性的形成主要受（）方面的交互作用和影响

先天遗传

社会因素

家庭环境

社会实践

10、旅游者对购物服务的心理需求有（）

求实心理

求美心理

求新求异心理

求优质服务心理

11、关于人的心理的能动性表述正确的是（）

人对客观事物的反映就如照镜子一样;人脑反映客观事物可以清楚地意识到反映对象、进程及结果;人已有的知识对反映对象产生影响;

不同的人对同一事物的认识会有不同的反映.12、对旅游者的知觉产生心理定势主要是（）.第一印象;

晕轮效应;

刻板效应;

近因效应.13、格式塔原则几条规律是（）。

接近性

相似性

闭合性

连续性

14、影响人际关系的因素主要有（）。

空间距离

交往的频率

态度的相似性

人的个性

15、以下关于自我知觉的观点正确的是（）.自我知觉是个性社会化的结果

自我知觉决定自我生活的态度

自我知觉一般循着生理自我－心理自我－社会自我阶段发展 在特定阶段自我知觉评价往往以某种知觉评价为主

16、旅游者对旅游目的地的知觉主要受（）的影响。

核心要素

可进入性

接待设施的特异性

个性化服务

17、人们减少觉察风险的方法主要有（）。

降低对旅游产品的期望程度 寻求信息

树立名牌意识 处理购买后疑虑的学习

18、改变旅游者态度的基本方法有（）。

更新旅游产品，提高旅游产品质量 重视旅游宣传

降低旅游产品价格 改变知觉

19、旅游者的气质类型可分为（）

急噪型

活泼型

稳重型

忧郁型

20、旅游者的社交能力主要表现如下（）功能.交换礼品

准确性

21、心理的实质是（）

人脑的机能

客观现实是心理的源泉 人的心理具有阶级性

交流信息

交流情感

提高人际知觉的实践活动是心理产生和发展的必要条件

22、旅游心理学的直接理论基础是（）

经济学 普通心理学 社会心理学 管理心理学

23、按马斯洛需要层次理论分析，旅游属于满足旅游者的（）

生理需要

社交需要

尊重需要

自我实现需要

24、学习对旅游者的作用是（）

获得信息

激发动机

形成态度

积累经验

25、旅游态度的学习途径主要通过（）来实现

通过社会角色来学习

通过观察社会文化发展趋势学习

通过提高知觉能力学习通过社会实践学习

26、减少消费者购买后疑虑的方法主要有（）

有选择地接受新信息 做好售后服务

消费者通过忘掉弃选对象及记住其缺点来减轻

引导消费者认识如果其即使作出别的决策，其结果乃大致相同

27、影响旅游者态度形成的因素有（）

个人知识和经验

家庭环境

个人的人格特征

特殊刺激

28、气质是人心里活动动力方面比较稳定的心理活动（）等方面的特点和差异组合

速度

强度

稳定性

指向性

29、成人自我状态的主要指标是（）

任性

权威

客观

理智

30、情绪和情感的作用表现主要是（）

调控行为

传递信息

适应环境

影响身心

31、旅游者的审美过程主要涉及（）等心理要素

知觉

想象

情感

理解

32、研究旅游消费心理和行为时，我们通常将现代家庭划分为（）

配偶家庭

单亲家庭

核心家庭

复合家庭

33、不同阶层的旅游消费行为的差异性具体体现在（）

价值观念不同

消费观念不同

消费内容不同

获取和传播消费信息的渠道不同

34、消费流行对旅游行为的导向性具体体现在（）

从单一的旅游消费到多元的旅游消费

从低价的旅游消费到实价的旅游消费

从被动接受到主动选择

从国内游到国内游和出境游并举

35、旅游者对前厅服务的主要心理需求是（）

受尊重的需求

快速服务的需求

求知的需求

36、旅游者对餐厅服务的心理需求主要是（）

求卫生的心理

求快速的心理

求知的心理

37、导游服务的心理对策是（）

树立良好形象

积极诱导旅游者兴趣

把握旅游者的心理

力戒超常服务

38、影响群体内聚力的主要因素有（）

群体成员的同质性 群体成员的心理相容性

群体成员的个性

群体规模

39、领导者群体心理的优化需要领导者在心理上形成（）

相容性

认同性

互补性

40、根据社会内容的性质不同，我们把人的情感主要分为（）

责任感

理智感

美感

41、影响旅游者的情绪和情感的因素主要有（）几方面

需要是否得到满足

活动是否顺利

团体状况

42、旅游活动中对不利情绪和情感的主要调控方式是（）

理智调控

转移调控

提供准确地旅游信息

43、旅游者审美的特点是（）

审美对象复杂而综合 审美主体的群众性

审美对象的直观性

审美过程直接却短暂

44、旅游受家庭因素的影响，这些家庭因素主要是（）

家庭消费观念

家庭结构

家庭生命周期

45、文化具有（）等主要特征

无形性

阶级性

习得性

46、消费流行对旅游消费心理的导向表现在（）

消费者认知态度的变化

消费驱动力的变化

求公平的需求

求尊重的心理

适应性

责任感

个体因素

合理宣泄

家庭旅游决策

动态性

消费心理反向变化 消费习惯与偏好变化

47、旅游者对旅行社接待服务的心理需求是（）

提供服务

重信守若

公平合理

接待服务标准化程序化

48、旅游者购物的动机主要有（）

纪念性动机

馈赠性动机

新奇性动机

求利性动机

49、关于气质，下列观点正确的有（）

气质本身是有好坏之分的 气质并不影响活动的效率

气质不能决定一个人的社会价值和成就的高低 气质可分为胆汁质、多血质、抑郁质和粘液质

50、企业对员工常见的激励方式主要有（）

目标激励

强化激励

榜样激励

情感激励

51、个体知觉包括（）等几个方面的内容。

对仪表的知觉

对表情的知觉

对语言的知觉

对角色的知觉

52、旅游动机可以归纳为（）等几类

探索的动机

追求自尊的动机

学习的动机

社会交往的动机

53、根据能力在人们实践活动中作用方式的不同，我们将能力分为（）

一般能力

优势能力

非优势能力

特殊能力

54、在旅游活动中，影响旅游者的情绪和情感的因素主要有（）

需要是否得到满足 团体状况和人际关系

55、导游要把握旅游者的心理，应该（）

了解游客全游程的心理活动

根据游客文化传统和国情分析游客心理

56、旅游心理学的研究方法主要包括（）

观察法

实验法

案例研究法

调查法

根据旅游目的分析游客心理 根据不同背景分析游客心理

活动是否顺利

个人因素

57、知觉可分为一般知觉和复杂知觉，复杂知觉是指（）

视知觉

空间知觉

时间知觉

运动知觉

58、广义的旅游活动由（）等行为过程构成。

旅游决策

旅游准备

旅游消费

旅游效果评价

59、旅游者资金风险主要表现在（）

花费了较多的钱享受不到等值的服务

旅行社报价低廉，旅途中却不断加价，旅游费用大大超出旅行社所承若的标准 旅途中反复购物，旅游者不情愿地购买一些质次价高的商品 旅游这享受的服务没有达到预期的满意效果 60、旅游风险知觉产生的主要原因是（）

旅游目标不明确 缺乏旅游消费经验 旅游信息不充分

旅游产品推销员的误导

61、旅游动机产生的客观条件主要有（）

时间条件

身体条件

经济条件

62旅游动机的功能表现在（）

激化功能

指引功能

协调功能

63、旅游消费觉察风险产生的原因是（）

不确定的购买目标 不确定的购买酬报

缺乏购买经验

经济上的考虑

64、人们态度一旦形成，通常就具备（）

对象性

内隐性

价值性

65、下列关于情绪和情感的关系观点正确的是（）

引起情绪和情感需要的性质不同 情绪和情感在稳定性上有差别 情绪和情感在心理活动强度上无差别

二者的区别是相对的，本质上往往密不可分，相互作用

66、情绪和情感的两极性表现为（）等形式

肯定性和否定性的对立 紧张与轻松的对立

激动与平静的对立

单纯与复杂的对立

67、情绪和情感对旅游者行为的影响主要表现在（）

社会条件

强化功能

调整性

影响旅游者的动机 调节旅游者的认知过程

协调旅游者的人际关系 影响旅游者行为的性质

68、旅游者审美动机的类型可分为（）

自然审美型

文化审美型

社会审美型 饮食审美型

69、社会阶层划分的依据主要是（）

社会地位

收入

教育水平

职业状态

70、消费流行具有（）的特征

从众性

时期性

反传统性

创新性

71、消费流行对旅游消费心理变化的影响主要体现在（）

消费者认知态度的变化 消费心理反向的变化

消费驱动力的变化 消费习惯与偏好的变化

72、前厅服务对旅游者的心理定势主要表现是（）

首因效应

晕轮效应

刻板印象

近因效应

73、为获得旅游者良好的首次印象，饭店前厅服务的主要心理对策是（）

宣传

美化环境

注重仪表

服务周到

74、旅行社接待服务的心理对策是（）

养成耐心细致、认真负责的工作态度 接待服务程序化

接待服务标准化 妥善处理旅游投诉

75、旅游者对导游服务的心理要求是（）

导游兴趣广泛

有较强能力

良好的性格

积极的情感

76、旅游者对交通服务的心理要求是（）

安全

快捷

准时

方便舒适

77、考虑到员工能力差异，旅游企业主要做好（）几方面的工作

把握能力阈限，做到人尽其能 用人之长，避人之短 78、领导的主要功能是（）

计划功能

组织功能

激励功能

监督功能

制定选人用人标准 教育培训

79、领导者群体的心理结构主要包括（）

年龄结构 知识结构 智能结构 个性结构

三、判断

1、旅游心理学是一门系统研究旅游活动过程中旅游者心理和行为的现象和活动规律的应用科学。（）

正确 错误

2、马斯洛需要层次理论五种需要按发生的先后顺序排列依次是：安全的需要、生理需要、尊重需要、社交需要和自我实现的需要。（）

正确 错误

3、不同类型的气质，有不同的特点，但具有某种典型气质的人并不多见，更多的人的气质特征属于混合型。（）

正确 错误

4、审美活动本质上是一种价值活动。（）

正确 错误

5、期望理论认为只有当员工对工作目标的期望值和效价都有较高评价时，这种工作目标才有激励作用。（）

正确 错误

6、人的态度不是天生的，而是在一定的社会环境中形成的。（）

正确 错误

7、美国心理学家普洛格按心理活动倾向的不同，把人的性格分为内向型、外向型两类。（）

正确 错误

8、权利性影响力的核心因素是一个领导者具备的品格和才能。（）

正确 错误

9、感知、想象、情感和理解构成了审美经验的基石。（）

正确 错误

10、导游服务是各项旅游服务的联系纽带和中间桥梁。（）

正确 错误

11、人的心理活动一般分为心理过程和个性心理两个相互联系的方面

正确 错误

12、相同的心理一定会产生同一种行为，同一种行为可能有不同的心理。

正确 错误

13、知觉是感觉的简单相加，感觉只有上升为知觉才有意义。

正确 错误

14、社会知觉最核心的部分是自我知觉。

正确 错误

15、旅游者对旅游目的地的知觉主要集中在旅游决策和旅游消费阶段。

正确 错误

16、旅游动机对旅游活动具有维持和调整功能。

正确 错误

17、旅游动机的产生必然是旅游者学习的结果。

正确 错误

18、旅游者游览阶段的需要主要表现为舒适和愉快。

正确 错误

19、人们态度的形成都要经过从服从阶段到同化阶段再到内化阶段的过程。

正确 错误

20、个性是人与人之间相互区别的典型的心理特征和行为特征。

正确 错误

21、旅游业服务质量直接关系到旅游业的兴衰成败

正确 错误

22、旅游者在旅游活动中获得的满足感只能通过知觉、表象来进行。

正确 错误

23、刻板印象阻碍着人们的正确认识，所以刻板印象是一种不良心理定势.正确 错误

24、目前旅游需要呈现更加注意精神的需要和个性化的需要。

正确 错误

25、旅游态度是个体行为的内在准备，对个体行为具有强烈的促进作用。

正确 错误

26、认知成分是态度中最稳定的居核心地位的因素。

正确 错误

27、任何人都不可能是全才，只要具备某一方面的优势能力都可以取得成功。

正确 错误

28、在现实生活中，人们并不是对所有事物都可以产生情绪和情感。

正确 错误

29、旅游者的审美体验主要通过审美信息的加工产生。

正确 错误

30、审美具有时代性而无阶级性。

正确 错误

31、审美态度是指只有审美时才出现的一种心理状态。

正确 错误

32、根据詹金斯和戴维斯研究家庭旅游决策的结果，旅游目的地的出游决定由妻子主导。

正确 错误

33、同一阶层的旅游消费行为更具差异性，不同阶层的旅游消费行为更具相似性。

正确 错误

34、导游服务既是一项功能性服务，也是一项心理服务（对）性格无优劣差异，气质有好坏之分。

正确 错误

35、群体压力是指群体规范对其成员所具有的无形的约束力。

正确 错误

36、群体内聚力越高，工作效率越高。

正确 错误

37、人类丰富多彩的表情归纳起来有面部表情、身段表情和言语表情。

正确 错误

38、审美活动本质上是一种价值活动。

正确 错误

39、一个导游不能满足人们对他的角色期待，他就不是一个合格的旅游从业者。

正确 错误

40、社会文化对旅游者产生直接影响。

正确 错误

41、人们完成某种工作需要几种能力综合运用，而不是一种能力就能完成的。

正确 错误

42、群体规范对群体成员具有无形的约束力。

正确 错误

43、管理者对遭受挫折员工的不良行为不能采取宽容的态度。

正确 错误

44、权力型影响力带有强制性和不可抗拒性。

正确 错误

45、心理是有机体在现实生活中对客观事物的主观反映活动，是人脑的一种反映机能。（）

正确 错误

46、感觉是知觉的起点，知觉是感觉的简单相加。（）

正确 错误

47、自我知觉的发展一般经过由心理自我阶段到生理自我阶段再到社会自我阶段三个从低到高的发展过程。（）

正确 错误

48、行为学习理论认为学习是对外部事件作出反映的结果。（）

正确 错误

49、气质使人的全部心理活动染上个人独特的色彩，直接影响个性的形成和发展。（）

正确 错误

50、一般来说，人与人之间的距离越近关系越疏远。（）

正确 错误

51、美是指人们在社会实践中对某一事物产生愉悦或表示欣赏感情之后对其所作的概括。（）

正确 错误

52、导游员行为规范是导游人员在工作、生活中的行为准则。（）

正确 错误

53、气质决定一个人的社会价值和成就的高低。（）

正确 错误

54、旅游心理学是一门系统研究旅游活动过程中旅游者及旅游从业人员活动规律的应用科学。（）

正确 错误

55、心理是人脑的机能，客观现实是心理的源泉。（）

正确 错误

56、心理过程和个性心理相互作用，从而形成了人的性格。（）

正确 错误

57、德国心理学家勒温认为人的行为等于与环境变化的函数。（）

正确 错误

58、感觉反映事物的整体属性，知觉反映事物的个别属性。（）

正确 错误

59、心理定势是人们在认识特定对象时心理上的准备状态。（）

正确 错误

60、格式塔原则认为人们对整体的知觉不等于并且大于个别感觉的总和。（）

正确 错误

61、角色知觉包括对自我角色的知觉和他人角色的知觉。（）

正确 错误

62、距离对旅游者既具有心理上的阻止作用，又具有心理上的吸引作用。（）

正确 错误

63、马斯洛需要层次理论认为安全的需要是最基本的需要。（）

正确 错误

64、动机是个人行为的动力，是引起人们活动的直接原因。（）

正确 错误

65、学习对旅游者具有获得信息、激发动机的作用。（）

正确 错误

66、认知学习理论主要有格式塔学习理论和观察学习理论。（）

正确错误

67、经验和信息是学习旅游行为的根本来源。（）

正确 错误

68、态度是由认知、情感、意向三种成分构成的一种内在心理结构.()

正确 错误

69、态度的稳定性说明了态度一经形成就不会随外界条件的变化而变化。（）

正确 错误

70、阿尔波特认为人身上的基本特质、核心特质和次要特质是重叠交叉的。（）

正确

错误

71、佛洛伊德人格理论认为人的本我、自我和超我交互作用，支配了个人所有的行为。（）

正确 错误

72旅游者的气质与胆汁质、多血质、黏液质、抑郁质相对应，可以分为急噪型、稳重型、活泼型、忧郁型。（）

正确 错误

73、性格是指人对现实稳定的态度以及与之相适应的习惯化了的行为方式。（）

正确 错误

74、情绪和情感可统称为感情。（）

正确 错误

75、旅游者的情绪和情感影响着旅游者的行为，旅游者的行为制约着旅游者的情绪和情感。（）

正确 错误

76、旅游本质上是一种审美过程。（）

正确 错误

77、审美是审美客体对审美主体的感悟与简单再造。（）

正确 错误

78、审美活动就是一种认识活动，并且是一种价值追求活动。（）

正确 错误

79、审美愉快从低级到高级排列有心意层次、感官层次和精神人格层次的审美愉快。（）

正确 错误

80、审美兴趣和情感是审美需要最突出的表现形式。（）

正确 错误

81、导游人员角色冲突是指导游与导游或旅游者之间的矛盾斗争。（）

正确 错误

82、家庭生命周期的变化实质是家庭成员的变化。（）

正确 错误

83、同一社会阶层的旅游消费行为具有相似性。（）

正确 错误

84、个体差异主要是指人们在品质、能力、气质和性格上的差异。（）

正确 错误

85、在非正式群体中，其群体规范的约束力往往比管理部门的规章制度更加有效。（）

正确 错误

86、群体规范的形成主要受模仿、暗示、顺从等社会心理因素的制约。（）

正确 错误

87、员工受挫后的行为反应常常表现为攻击、防御和逃避。（）

正确 错误