关于德育和智育的一些思考

关于德育和智育的一些思考（精选3篇）

1.关于德育和智育的一些思考 篇一

如何改革中小学德育和智育，以培养具有健全人格、良好品行的儿童？

广义的德育内容包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面；而狭义的德育专指学校教育。德育是对学生进行思想、政治、道德和政治信仰的教育。智育一般是指向学生传授科学知识、训练技能和发展能力的教育。德育和智育是全面发展教育中的重要组成部分，两者之间常处于一种矛盾的状态，这种不协调的关系导致了以下问题： 1.重智育轻德育

新课程改革的具体方案提出来以后，虽然对学校当中的应试教育提出了批判，但应试教育的模式不可能完全消失。这种情况就必然会导致重智育和轻德育的问题，长此以往，学生为了读书而读书，缺乏社会责任感以及健全的人生观、世界观，在面对困难时抗挫和抗压能力欠缺等等。学校管理者和教育者也重视智育的培养，将学习成绩的高低作为评判学生的准则，忽视品德教育的作用和意义。2.德育和智育脱离

在现代教育的实践中，常常把德育和智育的培养分离开来，使两者变成相对独立的教育行为，损害了教育的完整性。由于德育和智育在学科内容和教育形式上的侧重点不同，其内在联系不能得到充分揭示就难以形成合力导致分离。如在德育的教育过程中，往往陷入形式化、纯理论化、书面化的误区；忽视学生在掌握知识的过程中形成和培养正确的学习态度、学习习惯、学习方法。在教学管理上也将德育和智育脱离开来。很多班主任都兼任学科教师，因此本应该承担大量德育任务的班主任却常常因智育工作所累而减少德育工作的投入。长此以往，“学校德育处-班主任-学生”这一德育工作模式将成为一种形式化。德育处的职能实际上已被架空，沦为只负责学校安全保卫工作。这种职能的设置，给学校智育与智育的分离创造了条件。

基于上述分析可以看出，德育和智育是对立统一的关系。也许在不同阶层、不同侧面，两者体现出对立的关系，但在本质上两者确是统一的。在实施全面发展教育的过程中，只有认识到德育和智育的统一，把德育和智育达到一个相互平衡与渗透的状态，才能达到其改革的目的和效果。任何教学模式的偏离，都会产生一定的消极作用。

随着社会的转型，经济的飞速发展实现了物质生活富裕之后，人们反而感到精神的迷茫与心灵的空虚。一些青少年只关注物质享乐，对其他方面则日趋冷漠。物质生活水平提高了，却出现了道德水准的下降、个人主义的不断膨胀、社会责任感的大幅减退的现象，比如不愿意承担应有的社会责任，不能对自己的行为加以约束等不良表现。这些现象其实都是人格不健全造成的。中小学生正处于人格发展的关键时期，学校和教师有义务对他们的健全人格的塑造做出积极的努力。在基础教育改革的过程中，通过促进德育、智育等方面的有机融合，提高学生综合素质，使学生成为具有健全人格、良好品行的的人。

在基础教育改革中，要培养具有健全人格、良好品行的学生，从德育和智育的融合出发可以从以下几个方面进行入手：

一、转变观念，加强德育与智育的融合渗透

中学阶段是学生掌握科学文化知识，养成良好道德情操的重要阶段，也是世界观、人生观、价值观初步形成的重要阶段。因此开展德育工作，必须要转变观念，抛弃重智育轻德育的思想，树立“德智结合”的理念。学校教育要认识到学生的健康成长是教育当中不可忽视的一部分，改变一切以学习成绩高低为衡量的尺度，将学生的健全人格的塑造和良好品行的养成列入学校教育教学当中。中国青少年研究中心的研究认为:“某些良好习惯的养成对某些人格特质有促进作用，这些良好习惯的积累、泛化、整合、升华，必将对少年儿童健全人格的发展和形成产生重大影响，为少年儿童身心的全面发展奠定坚实的基础。” 这个观点表明，虽然人格不完全由自身的习惯决定，但通过学生良好习惯的培养可以对学生健全人格的培养与塑造提供一定的帮助。

二、建立符合培养学生具有健全人格、良好品行教育的完善机制

1.学生健全人格的塑造和良好品行的养成并不是一朝一夕就能够形成的，而是有一个较长期的发展过程。所以我们必须制定培养学生良好习惯的长远规划，将传统的道德习惯注入新的内涵。从品德习惯、礼貌习惯、卫生习惯、学习习惯、劳动习惯、健体习惯、遵纪守法习惯等诸方面进行系统的研究和梳理，明确适合于中小学生的年龄和心理特点，并且可以把易于进行宣传教育的习惯规范要求，制定出切实可行的行为习惯养成手册和评价标准。2.创设评估与激励机制，为学生良好习惯的养成树立正面和典范积极意义。学校通过开展“卫生标兵”、“劳动标兵”、“节约标兵”、“礼貌标兵”等系列评比活动，让学生和家长参与评价的过程，还可以通过街道、社区的力量让这种评选活动走出校门，而并不是局限于校内形式上的评选活动。通过正面意义的评选与表彰，使具有良好习惯的学生获得值得其记忆的荣誉，也为学生健康成长的环境塑造了一个良好的氛围。

三、构建适合培养学生健全人格、良好品行教育的课程体系 1.这种课程体系的建立，必须有一支成熟的科研队伍，经过课程调研和课程开发，为学生良好习惯的养成提供理论支撑和思想动力。如可以发动全校教师，开展学生健全人格、良好品行培养的科学研究，使培养活动在理论上有突破，在实践上有创新。在科学研究的同时对日常教育活动进行实践与探索，相互印证和完善，具有一定的指导作用。最后将科研成果编写成以培养学生健全人格、良好品行为主题的校本教材，开设以此为主题的校本课程。

2.学校还可以通过文化素质教育、德育素质教育、美育教育、人文精神培养等几个方面，让学生去学会做人、学会合作、学会宽容与理解，懂得关心他人、关心集体等等。培养他们的爱心、同情心、怜悯心，引导他们树立正确的人生观、价值观、世界观，培养他们高雅的审美情趣和高尚的思想品质，这是促成学生健康人格的形成和良好品行的培养的重要内容。

3.在学校设立专门的人格辅导课程，其目的是发展学生良好的人格品质，调整学生的不良人格心理；通过个别咨询和小组咨询等形式，做到预防与治疗相互结合的心理辅导课程。

四、优化育人环境，积极协调家庭、学校、社会个方面的教育

基础教育的改革要面向学生的全面发展，特别是不能忽视健全人格的养成。除了在学校的常规教学和班级、团队活动中进行渗透，也不能忽视大环境的熏陶。大环境是由家庭、学校、社会等方面组成的，对于中小学健全人格的形成也产生着重要的影响。良好的社会环境可以促使中小学生进行良好的人格修养，得当的家庭教育对中小学人格健全的形成也有着至关重要的作用。因此优化育人环境，协调好学校、家庭、社会几方面的教育，促使家庭、社会对中小学生的人格教育都引起重视，形成人格教育合力，才能全方位、多层次弥补中小学生人格发展的缺陷，促使中小学生健全人格、良好品行的培养。

如在家庭教育中，要提高科学教育子女健全人格的能力，改变家长指重视智力培养，轻视人格塑造的思想倾向。同时要坚决抵制社会环境中污染中小学生良好人格的消极因素，努力把社会正面、主导力量正确引导到中小学生的人格教育体系中，以促进学校、家庭和社会教育的和谐统一。

参考文献：

[1]王仕民.平衡与渗透：德育和智育关系的现代走向[J].中山大学学报(社会科学版).2006(05)[2]贾存忠.中小学人格教育之研究[D].天津:天津师范大学,2004

2.对小学德育教育的一些思考-德育 篇二

俗话说，十年树木，百年树人。教育作为培养人才的重要手段，在社会发展中所起的作用越来越突出。小学教育作为基础教育，在培养学生行为习惯以及性格形成方面具有重要的作用。德育作为教育的根本，越来越受到社会各界的重视。但是当前我国小学德育教育工作却面临着一些突出问题，从根本上制约着小学生的健康发展。因此改变传统的德育教育，创新德育工作方法成为小学德育工作的重点。

随着素质教育的推广，对学生的评价标准也越来越多样化，在平时的教学中把学生的课堂表现、日常的行为习惯等也纳入了学生的考评之中。分数不再是评价学生好坏的唯一标准，相反目前对学生评价的关注点越来越多地被置于学生品德教育方面。一个人及时再有才华，若其没有基本道德，只能成为社会的不安定因素。小学作为每个人离开家庭的第一个集体，小学教育作为人生的启蒙教育阶段，对学生价值观的形成、良好性格与习惯的形成具有重要的作用。因此小学德育工作显得更为重要。

当前，青少年犯罪问题越来越突出。青少年犯罪越来越多地呈现低龄化、暴力化的特点。我们一方面在为这些青少年感到痛惜的同时，不得不思考学校教育的失败。正是因为学校德育教育存在种种不尽如意的地方，无法使学生自小形成正确的人生观与价值观，使得这些学生在接触到社会不良影响时，很容易走上违法犯罪的道路。因此加强小学德育工作对于减少青少年犯罪问题至关重要。

一、小学德育工作现状分析

不可否认的是，我国当前小学德育工作取得了长足的进步。很多学校能够根据本校的实际情况，对学生开展一定的道德教育工作，爱国主义教育、中华礼仪教育以及人际关系处理教育等都取得一定的成效。但是距离国家对小学德育工作的要求仍存在一定的差距。主要表现在以下几个方面：

首先，小学教育重视学生成绩，忽视德育教育。虽说目前素质教育在全国范围内得到迅速推广，但是传统的应试教育仍然影响着教育工作者和家长。“分分分，学生的命根，考考考，老师的法宝”这一现象仍然存在。学校领导以及教师都将工作重点放在学生的学习成绩上，而无暇顾及学生其他方面的发展。广大家长同样对于学生分数及其重视，每次家长会首先询问的必然是孩子的分数，而不顾及孩子其他方面的发展。

我现在作为二年级的班主任，对于学生的学习和德育教育方面深有体会。班级学生在学校学习知识之余，根据学校的安排也有序地参加钢琴班、舞蹈班、手工制作小组等活动，每天学生通过一系列的活动增强了动手操作、思维训练以及合作意识。在这些课外活动的促进之下，学生的学习兴趣更加浓烈，课堂学习气氛活跃，学生积极参与到课堂学习中来。所以，学校、家长以及老师在关注学生成绩的同时，不要忽视学生的身心发展，应该让学生德智体美各方面充分发展。

其次，德育工作手段单一，学校教育与家庭教育无法衔接。由于学校对德育工作的不重视，所以在小学德育教育工作中往往采取一些说教方式，而且与学生实际生活相差甚远，无法引起学生的共鸣。同时，很多家长将孩子送到学校之后，就认为教育学生是学校、教师的事情，同时学校与教师存在沟通不及时、交流甚少等，无法将学生在学校的状况及时反映给家长，造成家庭教育与学校教育的断层，不利于更好地开展对小学生的德育教育。

二、小学德育工作策略的思考

首先，学校领导以及教师要改变观念，重视对小学生的德育工作。德育是培养德才兼备学生的重要内容，学校要从加强对德育教育的重视，要制定一定的发展目标，有计划、有目的的加强对学生的思想品德教育，在教学之余，多开展一些以德育为主要内容的活动，让学生在活动中获得认识，获得感悟，从而使学生形成正确的道德认识。本月是李千小学感恩月，学校制订了“孝行十个一”的活动内容，比如：每周给父母洗一次脚、每月读一篇感恩的文章、每月帮父母打扫一次卫生、每月给父母长辈一份满意的答卷、给父母写一段感恩的话等等，孝行十个一都是学生日常生活中很简单却很少去做的事情，这样做的目的就是让学生学会感恩，从小事培养学生的责任感，让德育教育在学生的日常生活中潜移默化地践行。

德育不应该仅仅是思想品德老师的事情，应该是全校领导、全体教师的事情。校领导可以要求各科教师在教学中渗透对学生道德的教育，从而将学校塑造成一个德育教育的良好环境，做到时时处处存在道德教育。

其次，要重视道德模范的作用，将传统说教方式变为言传身教。前苏联教育家苏霍姆林斯基说“：教育者的个性、思想、信念及其精神生活的财富是一种能激发每一个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。在小学教育阶段，学生的独立人格还未形成，因此教师的一言一行会对学生今后的发展产生重要的影响。学生道德教育不需要老师空洞的说教，所需的是教师的亲力亲为，教师的模范作用。举个例子，在教育学生不要乱丢垃圾时，比起空泛的说教、严厉的批评，教师几十年如一日的主动拾捡地上垃圾会更有成效。因此这就要求教师加强自身素质，为学生树立良好的榜样。

再次，加强学校与家庭的联系，使德育教育能在学校与家庭教育中顺利衔接与贯穿。小学德育工作是一项长期而艰巨的任务，应该贯穿小学教育的始终。家庭教育对于孩子人格、性格、习惯等方面具有重要的作用。因此，在开展对小学生的德育工作时，学校应该时时刻刻与家长保持联系，将学生在校情况及时反映给家长，定期举办家长会，将学生在各个方面的情况向家长反映，同时也要向家长及时了解学生在家情况，将学生在校表现与在家表现联系起来，更好地开展德育教育。最后，学校要开展多方面的活动，帮助学生形成正确的人生观、价值观。实践是德育的最终目的，因此学校不能仅仅将对学生的德育教育局限在理论方面，而要开展各种实践活动加强对学生的德育教育。

3.关于德育和智育的一些思考 篇三

当今人类社会，知识“爆炸”，科技和经济发展日新月异，突飞猛进，人才竞争和经济竞争十分激烈，引起人们对教育中智育的极端重视。这是因为：一方面，社会的发展需要尽快提高民族文化素质。另一方面，由于中国在“文革”期间，学校教育过分强调了“政治挂帅”，过于降低了智育的地位，严重破坏了教育事业；造成了一定程度的知识的断层，特别是“文革”以后人们对德育地位的疑惑，对重新强调德育，难免心有余悸，甚至产生误解和逆反心态。第三，受“应试教育”片面追求升学率的影响，在教育教学“诸育”中，智育的地位超然上升。第四、对学校教育以“教学为中心”的含义没有正确把握，错误的把“以教学为中心”等同于“以智育为中心”，并以“中心”代替了“核心”。实际上其所谓“中心”是指学校教育过程中的主环节，即班级授课形式——课堂教学。而作为学校教育“中心环节”的课堂教学科目的多样性设置就决定了教学内容不单是智育。如政治、体育、音乐、美术等课堂教学，就非以智育为主。依此类推，不难明白智育不是教学的中心。“教学为中心”与“德育为核心”不是矛盾的，是辨证统一的。德育的主阵地恰恰就是作为教育中心环节的教学。在这个“中心环节”实施过程中依然必须遵循围绕“以德育为核心”的正确规律和教育原则。许多版本的《教育学》也早已明确提出学校教学（任何学科）须落实的“三项基本任务”即思想品德、知识和能力培养。教书是为了育人，读书是为了做人。所以无论任何学科教学都必须以德育为首，以德育为 核心，为目的。每一位教育工作者都必须清楚地认识到，没有“德育”的教学是没有灵魂的教育。有强调意义的是，德育与教育中其他各“育”不是并列关系，而是德育居于突出地位；其他各“育”均从属于德育，都只是教育的手段，它们相互之间可以是并列关系。应当正言：不是“德育服务于智育”，而是“智育必须为德育服务”。固然，德育离不开“诸育”。智育同样不能与“诸育”分离，尤其离不开德育的先导作用和核心目的性；否则智育必致残缺，更何 谈其质量？需要表明的是，这绝不只是单纯的强调德育。历史的经验告诉我们，在教育教学中“诸育”皆不可偏废。必须大力推进素质教育，切实做到“德育为先”，促进受教育者全面发展。

然而残酷的教育教学现实仍在变本加厉地削弱德育，孤立、片面甚至是揠苗助长式地抓智育，这怎能不事与愿违？其实智育中也蕴涵极丰富的思想教育内容。但在现实教学中，极端偏执于知识与技能传授，轻视了品德培养，从而削弱了教育赖以支撑其生命内动力的核心作用。正因为如此未能激发受教育者内在的学习主观能动性，制约着教育教学质量的提高，干扰着素质教育的实施，阻碍着教育事业的发展，对社会精神文明建设乃至包括物质文明在内的全社会综合、和谐的发展业已造成了严重的负面影响。

总而言之，要真正提高教育教学质量，推动教育事业发展，搞好社会精神文明和物质文明建设，必须十分重视“德育”对教育乃至对整个社会综合、和谐发展的举足轻重的内在巨大能动作用。因为受教育者优良的思想品德在持之以恒的教育下一旦形成，即化作心灵内部道德环境。在这种积极向上的内部道德环境的影响下，受教育者必将继续发展和提高其思想品德。积极向上的内部道德环境是一种能动的力量，赋予受教育者以自我教育的能力，使之能自觉地提出自我思想品德修养与提高自身综合素质的目标和方法，并努力付诸实现。这种内部道德环境的形成，就是德育过程的终极目标。这一目标，正是学校教学历来倡导的外因转化为内因的“授之以渔”，“教是为了不教”的理想境界。