红色旅游西柏坡

红色旅游西柏坡（共11篇）（共11篇）

1.红色旅游西柏坡 篇一

西柏坡红色旅游心得体会

我们全家到红色革命教育基地西柏坡去参观学习，重温入党誓词。回顾党在西柏坡工作奋斗的那段历史，缅怀老一辈革命家丰功伟绩，奋发向上、勤俭节约、艰苦奋斗创业的精神状态，不畏艰难，奋力拼搏，百折不挠为真理而斗争的坚强意志，吃苦在前，享受在后，甘于奉献的思想境界，自强不息，开拓进取，蓬勃向上的精神风貌。并以此为契机，三学习活动地。

在汽车上连续颠簸了七个多小时后，终于来到了西柏坡。一路上导游不停地介绍着西柏的历史，还讲了这么一段，我妈记录了下来：中共、军委和解放军总部，由西柏坡，挺进北平的时候。临行前毛泽东把直属机关干部和警卫人员召集起来，语重心长地告诫大家：“就要进北平了。进北平，可李自成进北京。进北京腐化了，共产党人进北平是干革命，建设，直到共产主义。”党在西柏坡仅仅住了十个月的，但在革命史上却留下了辉煌灿烂的篇章，迎来了如旭日东升的新。西柏坡也像井岗山、瑞金、延安一样成了革命的圣地。

当踏上这块神圣而又美丽的地方的时候，我的心情都不知该用语言来形容了，总之是心潮澎湃，激动万分了，我是次参加如此神圣的活动，能在老一辈革命家战斗过的地方参观学习，感到无比的荣幸。

参观的是毛泽东纪念馆，里面记载了毛主席的历史资料和陈列了毛主席用过的工作生活用具，给我映像最深的是两副眼镜，一副左边镜腿，一副右边镜腿，这是当时秘书为主席在床读书时而设计的，毛主席勤奋读书时的样子这时仿佛已在了我的脑海里，忽然想起毛主席做过的一首诗：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。接着，来到西柏坡中共解放军总部旧址，来到这儿的件事，带队范总组织重温入党誓词活动，我此时的心情激动了，身体的每细胞都充满了活力，神圣的地方，我又一次体会到了誓词的力量，每字都地印在了我的心里。紧接着，参观了毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家的旧居，里面陈设简单而整洁，简单的床铺、桌椅等生活、工作用具，墙上陈

列了当时的照片，仿佛我也回到了那个时代，感受到了那时的气息，回想起来，是老一辈革命家的付出，才换来的幸福生活，要珍惜这来之不易的生活，继承艰苦奋斗的革命精神，为为献出的一份力。我来到了西柏坡纪念馆，一进大厅，便看到了大型群雕，里争相拍照留念，之后，我来到了三大战役半景画馆，一眼便看到了三维立体的战火纷飞的场面，仿佛身临其境，震憾非常，对面是毛主席、周恩来等革命家分析战场作战图的蜡像，脸上表情，惟妙惟肖，五个人围坐在一张桌前，作战分析，加上战场锋火图，让我真切地体验到了运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。过得很快，转眼到了离开的时候，虽短，但里我感受到了：红色之旅意义的旅游，一座座历史遗址有其独特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、历史风貌，自然风光，都会对产生永久的魅力，给留下了一笔可贵的精神财富。革命的后继者，要珍惜的幸福，要紧密团结在以为的党周围，凝心聚力，奋发图强，努力实践“"，两个”务必"。红色的革命传统带回来，代代相传，民族复兴的永久动力。

这次参观学习，使我受到了爱党、爱国的教育，使我到：是共产党人的浴血奋战，艰苦创业，使的前途命运了性转折，使民族结束了旧时代，开始了新纪元。是共产励精图治，使了翻天覆地的。使从受人奴役到当家作主，使从山河破碎到强大，从贫穷落后到繁荣富强。使我体会到热爱祖国并立志献身于祖国和民族，是每个公民应政治素质，是远大理想和确立为服务宗旨的思想基础。

这次活动，每人的思想一次又一次刺激，心灵一次又一次受到震撼。感觉到老一辈革命先烈的，更觉得的幸福生活来之不易！

这次参观学习，我觉得坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，、敢于胜利。这搞好经济建设的精神动力。

这次参观学习，给党员上了一堂生动的党课，使我们受到了强烈的震撼。西柏坡之行了先进性教育活动的内容，受到了一次的党性和革命传统

2.红色旅游西柏坡 篇二

1 红色旅游纪念品的特点分析

红色旅游主要是以革命文化为主要内容,红色旅游纪念品在浓缩了地方民俗风貌的同时,还要代表着革命老区的人文情怀,体现特殊年代的特殊精神,具有很强的表达性和纪念性。红色旅游纪念品的开发有利于提升旅游品位和旅游文化,能让旅游者在旅游的同时心情愉悦的感受到革命老区的红色文化,体会革命先辈的不屈精神,达到思想上的愉悦。相对其它的纪念品而言,红色旅游纪念品因其承载着特殊的时代意义,既有与普通旅游纪念品相同的内容,又有独特的意义和内涵红色旅游纪念品最重要的是红色文化内涵的展示和体现,应该具有典型的地方特色和纪念意义,且用材考究、造型美观、加工精美、易于携带。而我国丰富的革命文化资源正为红色旅游纪念品的开发提供了条件。

2 西柏坡红色旅游纪念品的现状

西柏坡是全国著名的五大革命圣地之一,位于河北省平山县中部。全镇管辖16个行政村,28个自然庄。南临西柏坡纪念馆,作为革命圣地,政治优势显著,背靠京、津、石家庄,旅游资源和区位优势较明显。全镇以旅游业和绿色食品开发加工业为主导产业。西柏坡红色旅游引领着石家庄市和河北省红色文化旅游业,是河北省在全国最有市场影响力的红色文化旅游资源,它将爱国主义教育、革命传统教育与现代旅游经济发展有机结合在一起,是红色文化资源与旅游产业大发展的时代结晶。总体现状来看,西柏坡红色旅游纪念品属于“大杂烩式”的纪念品,能够代表西柏坡的旅游纪念品非常少,贩卖的种类繁多的旅游纪念品跟祖国各地旅游景点的纪念品并无差异,很难给旅游者留下深刻的印象,引发旅游者的购买欲望。因此,分析西柏坡红色旅游纪念品的现状和问题、开发红色旅游纪念品对完善西柏坡的旅游市场,宣扬地域文化特色具有积极意义。

2.1 红色旅游纪念品的认识不足

红色旅游的发掘与兴起,源于我国的发展历程,表达着我国的发展历史,是一种情感的纪念,同时也是进行自我再教育的殿堂。作为红色旅游链条中重要的一环红色旅游纪念品,并没有得到应有的重视,与其他旅游景点的纪念品混淆在一起,并没有认识到其延展的教育意义以及所能带来的经济高速发展的能量。由此造成西柏坡旅游纪念品的质量偏低。红色旅游迥异于普通旅游的地方就在于它的宣传和教育意义,可以在促进老区经济发展的同时,宣扬革命传统和民族精神,激发参观者的爱国热情。红色旅游纪念品正是这种精神宣扬的载体和方式之一,一个好的纪念品能将美学价值和纪念价值充分体现并完美融会,使旅游者在旅游行为结束后也能赏物思情、回味无穷。多数是纪念品主要在纪念馆和售货摊点售卖,旅游纪念品的总量不少,品种上也比较多,基本都是常见到的手枪、弹壳工艺品、坦克、手榴弹、地雷、八路军书包、宣传画、小儿书、草鞋、独轮车、伟人纪念章、纺线车、年画、布鞋、玩具、碗、梳子等木质纪念品等等。这些包装简陋、做工粗糙,样式雷同、单调的旅游商品很难刺激旅游者的购买欲望,满足旅游者的购买需求。旅游者在旅游中所学习感受到的红色精神,革命先烈的英雄事迹,革命根据地的特殊情感,是厚重的情感,是能流动的精神,是需要传承的语言,是需要继承和发扬的,纪念品应该做到能承载这种延展,能够用无声讲述,能够用物品寄托思念,简单粗糙没有特点的纪念品,很难满足旅游者的消费需求。

2.2 红色旅游纪念品的定位不明确

现有红色旅游纪念品的定位不明确,没有珍藏类、赏玩类、实用类等区别,就此而言,西柏坡的纪念品多数属于简单具有一定红色含义的小物件,大都粗制滥造,特点不突出,宣教作用不明显。例如纪念品中的手枪、弹头饰品等虽具“泛红色”,但其具有抗日战争时期的普遍属性,尚不能代表地道战这个特定环境特征的特定属性,很难使人联想到当地当时的时代人物的伟大创造和伟大的精神等。

2.3 创新性少,缺乏研发激情

当地所售的商品大都缺乏创新和创意,设计理念陈旧,能够代表红色旅游,制作精良,造型美观,便于携带,有特点具有一定收藏价值并且具有纪念意义的旅游产品少之又少;运用现代科技,具有适应游客新的需求的新面貌基本没有。西柏坡的旅游纪念品缺乏创新,设计简陋、造型一般、制作工艺简单、很多都没有包装,这样的旅游纪念品在现代社会很难激发游客的购买欲望,现代人接受信息的渠道越来越宽泛,眼界越来越开阔,没有特点的旅游纪念品在现在与未来都是没有市场的,难以满足人们越来越高的品位。

3 西柏坡红色旅游纪念品的设计思路

红色旅游纪念品的设计出发点应着重于“红色”,在设计上突出其功能和本质上的特点,达到既融合历史纪念又审美愉悦,产品作为承载红色旅游的延展,要具有很强的包容性。因此,在红色旅游纪念品的设计中,应以革命故事和历史事实,以及英雄事迹为依托,以提高精神感悟和审美愉悦为目标,以艺术的表达手段融合当地特色,进行再设计,契合现代人的审美需求、文化诉求、达到精神愉悦,并且符合红色旅游的拓展性和现代人的价值观念。具体说来,红色旅游纪念品的设计可以从以下几个方面入手。

(1)细致调研,找寻创意切入点。任何商品的开发都离不开市场的导向作用,通过资料查阅、实地调研、调查问卷等方法分析游客的购物需求,正确分析游客需求是设计开发适销对路的旅游纪念品的基础。从纪念品的种类可以开发食用类、珍藏类、赏玩类、游戏类、动漫类等纪念品体系,也可以从小学生、中学生、年轻人、老年人等参观人群的心理需求考虑,可以将红色元素融入不同的设计中。

(2)利用iNPD(integrated New Product Development)设计方法分析纪念品的SET系列因素,将社会趋势、经济动力和先进技术的因素和红色革命故事、人物进行巧妙结合,例如抓住目前的动漫需求趋势,重新设计红军战士的动漫形象,加入西柏坡当时的战斗生活场景,开发出具有深远影响和教育意义的红色动漫产品。结合最新3D打印技术,将设计的三维立体人物或场景根据顾客选择打印出来,一方面满足游客的购物需要,另一方面以实物的形式起到宣传和教育意义。

(3)红色文化符号化。红色文化是西柏坡纪念品开发的灵魂,首先需要通过大量的查阅资料对西柏坡丰富的红色资源进行分析,总结概括出反映西柏坡经典红色文化的设计素材,并将这些素材符号化。通过查阅资料、实地调研,对西柏坡的地域资源、民俗资源和生态资源做出正确的判断;结合头脑风暴,可以提出无数个融入红色文化等资源的纪念品创意,然后再仔细分析这些创意的可行性。例如考虑年轻的消费人群的心理喜好,可以将红色符号“趣味性”应用,减弱红色旅游纪念品的年龄感和沧桑感,让其焕发出年轻化、现代化的时尚特征。将红色文化内涵融到现代年轻人的设计中去,使年轻人和青年群体乐于购买,在享受现代设计感的同时深刻感受到红色的内涵。

4 结语

由于没有得到相关部门和设计师的重视,西柏坡旅游纪念品存在种类少、特色不突出等问题,产品没有系列化、系统化,包装也比较落后,急需设计开发能体现景点特征的系统的红色旅游纪念品。在设计中我们要正确认知红色旅游纪念品的红色性质和教育功能,红色文化时西柏坡旅游纪念品的生命力。红色旅游产品的设计开发是老区经济建设与发展的重要内容,在红色旅游产品的设计中不但挖掘革命老区的历史和文化,也应该充分利用当地的民俗文化、绿色旅游、特产、文学艺术等资源,还要结合现代人的审美标准、文化诉求和生活理念。

摘要：分析了红色旅游纪念品的特点,对西柏坡红色旅游纪念品的现状和问题进行梳理,从找寻创意切入点、纪念品的SET系列因素分析、红色文化符号化三个方面探讨了西柏坡红色旅游纪念品设计思路。

关键词：红色旅游,纪念品设计

参考文献

[1]肖龙,钟福民.红色旅游纪念品设计研究[J].包装工程,2015,10(20).

[2]赵亚伟.西柏坡旅游商品开发设计研究[D].石家庄:河北科技大学,2012,(7).

[3]陈琛.地域性文化与旅游纪念品设计及包装策略探讨[J].包装工程,2010,31(20):108.

3.红色旅游西柏坡 篇三

关键词：西柏坡；旅游； 重要性；意义

一、前言

现代人听到西柏坡也许很陌生，但是它却是我国著名的五大革命圣地之一，与北京、石家庄、天津相邻，在地理位置上占据着一定的优势，政治优势也比较显著，而且地处暖温带，气候较好，四季分明，凉爽怡人。可以说，这是一块具有丰富资源的宝地。西柏坡周围也有不少旅游的好去处，随着近几年旅游业的发展，来西柏坡参观的人络绎不绝，但是其知名度方面还有待提升。只有让更多的人了解它，才会使这片土地永远存活在人们心中。因此，打造西柏坡旅游产业格局十分重要。

二、打造西柏坡旅游产业格局的重要性

打造西柏坡旅游产业格局是一项艰巨而重要的任务。西柏坡旅游业的发展不仅能够让更多的人了解这块革命圣地，还能有效地推动当地的经济发展。接下来就围绕西柏坡旅游产业，从河北省旅游业的发展、太行山区域的发展以及西柏坡自身发展来详细论述打造西柏坡旅游产业格局的重要性。

（一）西柏坡旅游业影响着河北旅游业的发展

西柏坡位于河北省，打造西柏坡旅游产业自然会对河北的旅游业乃至经济发展带来一定的影响。从目前的情况来看，河北省中南部地区整个旅游的开发力度不够，品牌没有明确，导致其竞争力较弱，归纳来看，旅游导向中缺乏一些精品的旅游项目来作为最大的吸引力。就河北省内部来看，其旅游产业中观光产品较多，相比之下，休闲度假的产品较少，而西柏坡作为一个有利的景观，着实应被大力推举为一个崭新的、具有吸引力的休闲度假场所。打造一个全新的西柏坡旅游产业格局，使其带动河北省旅游产业的跨越式发展，力求使西柏坡成为有代表性、示范性的旅游胜地。因此，大力发展西柏坡旅游产业将有效推动河北的旅游产业。我们需要做的工作就是转变原有的旅游经营模式，大力宣传西柏坡的特点，突出旅游项目的重点，提高度假场所的质量，对西柏坡旅游产业要进行更加完善的规划。

（二）西柏坡旅游业对太行山区域发展的重要性

西柏坡是中国解放史上一个重要的革命根据地，且位于太行山区，所以太行山区在地理上就呈现出一定优势，而且海拔高度差变化大，气候较好，资源丰富，拥有历史古迹等。但是毕竟位于山区，在交通、信息传递方面还处于落后水平，因此，有效利用西柏坡这一历史文明根据地，大力开发旅游业将对太行山区域的发展有着深远影响。目前来看，西柏坡的旅游业虽然在一定程度上改善了不少人的生活水平，但是与其他革命圣地相比，西柏坡还将在旅游业上做出更进一步的努力。旅游业本身拥有资源消耗低，能够起到带动作用，给当地居民提供更多的就业机会等特点，所以非常适合太行山区域的情况。因此，太行山区需要以旅游产业为主导，大力打造西柏坡的旅游产业格局，为增强西柏坡知名度、加快自身发展等做出贡献。

（三）打造西柏坡旅游业对其自身发展的重要性

西柏坡是一片具有历史意义的土地，应该被更多人所熟知。打造其旅游产业的格局是对自身最好的投资和宣传。其重要性可以从以下三点来看。首先，从旅游空间上看，一系列占地问题的出现导致西柏坡一些土地资源未被合理利用，由此可见，发展旅游业不仅是对自身的宣传，还能有效规划土地资源，杜绝资源浪费现象。旅游产业的发展在很大程度上会改善这些问题，人们在开展旅游业的同时应合理利用土地资源，建设一些有纪念意义的旅游景点；其次，西柏坡在旅游項目上还存在不完善的现象，今后的旅游发展工作还应在此处留意，打造西柏坡旅游产业，就是在原有基础上，更加大力做好旅游项目整合工作，因此，旅游业的再度开展对西柏坡的经济将起到促进的作用，同时也会为当地居民提供更多的就业机会，带来福利。最后，从旅游本身的发展来看，旅游产业的火热程度自然会对当地产生很大影响，而西柏坡，一个光荣的地方，更应该被中国人民广泛熟知。

三、打造西柏坡旅游产业的意义

打造西柏坡旅游产业的意义很多，主要是从经济发展，当地环境，自身影响等方面来看。

（一）对经济发展的意义

旅游业会促进其他产业的发展，进而也会对经济发展起到带动的作用。旅游产业的兴盛不仅会增强自身知名度，也为当地居民提供了大量的就业机会和发展潜力。可见，打造西柏坡旅游产业对经济的发展有很大益处。

（二）对当地环境建设的意义

从当地环境来看，旅游产业的开展将成为改善当地环境的一大有效措施，不仅会对自然环境有一定改善，对人文环境也将起到促进作用。首先是自然环境，旅游业的开发在很大程度上解决了土地闲置、滥用等现象；其次是人文环境，旅游业的兴起能带动人们积极性，增强人们对西柏坡的信心，从而建设魅力的西柏坡文化。

（三）对西柏坡自身的意义

对其自身的意义自不必多说，通俗来讲，这是为自己代言的一种方式。综上来看，打造西柏坡旅游产业的格局具有十分重要的意义，相信不久的将来，西柏坡会带着自身的荣耀走进国民的内心。

四、小结

西柏坡，一片具有历史意义的土地，带着“新中国从这里走来”的光荣称号，应该为更多中国人民知晓。因此，本文的主旨在于强调打造西柏坡旅游的重要性，希望通过本文让更多人了解西柏坡，支持西柏坡旅游产业的发展，让更多国人亲近这里。希望西柏坡的旅游产业在不久的将来越办越红火，希望西柏坡在中国大地上熠熠生辉。

【参考文献】

[1]王佳.国内红色旅游者旅游行为规律实证分析――以西柏坡为例[J].生产力研究，2007（15）.

[2]袁秀.关于实现西柏坡红色旅游科学发展的若干思考[J].社会科学论坛，2009（12）.

[3]陈军.制约西部旅游业发展的障碍及对策研究[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版），2008，（3）.

[4]谢雄辉.我国旅游可持续发展理论研究的一般论域[J].桂林航天工业高等专科学校学报， 2006，（04）.

4.记西柏坡红色之路 篇四

学习。

西柏坡，位于河北省平山县西部，太行山以东，是一个交通不很便利的小山村。就这样一个深山中不起眼的小村，这里是解放全中国的最后一个农村指挥所，是震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役的总指挥部；在这里，实现了“在最小的指挥所里指挥了最大的人民解放战争”的创举。曾承载着新中国诞生前那段不平凡的历史而引人注目，永久的载入史册，成为激励中国人牢记历史、发扬革命传统的纪念地。

我们怀着崇敬的心情认真聆听着导游的讲解，先后参观了任弼时、刘少奇、毛泽东、周恩来、朱德五大书记的故居。走进党的七届二中全会旧址，正是在这简易的食堂中召开了决定中国命运和前途的七届二中全会，毛泽东同志提出了：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”这一西柏坡精神永久载入史册。走进纪念馆，里面存列着大量的照片、信电、衣物、武器等记载解放战争历史的见证实物，珍贵的史料诉说着西柏坡光荣的历史，震撼着我们的心灵。

1949年3月23日，毛主席书桌上的日历永远翻在这一页上，历史将永远记住这一天，也是被毛泽东称为进京“赶考”的日子。

2002年12月5日至6日，上任伊始的胡锦涛总书记考察的第一个地方，就是西柏坡。在西柏坡总书记即兴发表了演讲，向全党同志发出了牢记“两个务必”的教导。同样是在七届二中全会会堂里，胡锦涛同志作为重要讲话，“一个没有艰苦奋斗精神支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神支持的政党，是难以兴旺发达的。”这是对全党同志的要求，也是对全国人民的殷切期盼。

5.红色之旅之西柏坡观后感 篇五

1、牢记“两个务必”，永葆革命本色 ——内科党总支西柏坡观后感长途跋涉阻挡不了我们前进的脚步。月 日至 日，***党总支的百余名党员和积极分子怀着无限的崇敬和向往，奔赴革命圣地西柏坡，去寻觅革命先辈的足迹，了解共和国建立的历史背景，接受革命传统的再教育。走进西柏坡，就走进54年前那个激情燃烧的岁月，也就是走进一部辉煌、厚重的历史！西柏坡位于太行山东麓，是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。这个不起眼的村落，在那叱咤风云、瞬息变迁的战争岁月，一下成为全国和世界瞩目的地方。在那之前，经历了千年的风霜雪雨，太行山下的这个小村庄始终在默默无闻中沿袭着农耕的纯朴生活。是一场暴风骤雨式的中国革命，使这片沉寂的土地卷起了滚滚热浪，掀起了巨大的时代波澜，演出了威武雄壮的历史“大剧”：上世纪的40年代末，党中央、毛主席转移于此并在这里召开了历时两个月的全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》，宣告彻底废除封建半封建性的土地剥削制度，实现中国人民梦寐以求的耕者有其田；还组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，从此决定了中国的命运；并召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会，设计了建立新中国的蓝图和构架。中共中央在西柏坡的伟大实践，在我党历史上具有十分重要的地位，它所蕴含的思想和精神，对实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重要意义。西柏坡精神是我党在中国革命的长期斗争中形成的创业精神，是我党始终坚持的马克思主义政党的政治本色，是我党历史责任感和庄严使命感的生动体现，是我党居安思危的忧患意识的集中体现。尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在这里看到的，也只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业，雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的，是人们在这里还可以从留存的文字和资料中听到一些巨人曾经发出过的声音，就像先辈们谆谆的历史叮咛，始终萦绕于耳，久久难以磨灭。在这片故居平房的背后，有幢稍高并大许多的敞屋，原是当年中央机关的大伙房，这就是七届二中全会会址。在这个也是极其简陋的环境中，却揭开了中华民族历史上的伟大一页。毛泽东用他那巨人般的声音及时地告诫全党，资产阶级的“糖衣炮弹”将成为袭击我们党和革命队伍的主要危险。他形象地比喻，夺取全国胜利只是“万里长征走完了第一步”，预言式地昭示人们：建立新中国后的“路程更长，工作更伟大、更艰苦”。如今传遍大江南北，警示着六千多万中国共产党人的“两个务必”，就是在这里响亮地发出的。“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，这些含意隽永、铿锵有力的预示和嘱托，就像茫茫大海中一座闪烁着巨光的灯塔，一下照亮了新的历史航程。我们在这里看到了，处在历史转折关头，谨慎的领袖们敏锐意识到健康的党内生活，将是永远保持党组织战斗力和革命事业兴旺的“孵化器”。就在七届二中全会上，经毛泽东倡议，全会作出了称之为“六曰”的规定：“一曰不做寿；二曰不送礼；三曰少敬酒；四曰少拍掌；五曰不以人名作地名；六曰不要把中国同志同马恩列斯并列”。这在送礼泛滥、敬酒成风的今天，这些看似平易却饱含深情的历史叮咛，再次显示出了它的深邃和凝重！1949年的3月23日，历史将永远记住这一天，也就是被毛泽东称为进京“赶考”的日子。当年早春的西柏坡，满山的柏树变得翠绿，村里村外杏花绽放。毛泽东在连续工作十几个小时后，没睡多久就醒来，用膳后即迈出了进京的历史步伐，他对身边的周恩来及其他人风趣地说：“今天是进京的日子，不睡觉也高兴啊。今天是进京‘赶考’嘛，进京‘赶考’去，精神不好怎么行呀！？”周恩来笑着说：“我们应当都能考及格，不要退回来！”毛泽东斩钉截铁地回应：“退回来就失败了，我们决不当李自成！”这是毛泽东对西柏坡的告别辞，也是一代伟人凝视久远、力盖千钧的历史叮咛！2003年的春天，胡锦涛总书记重游西柏坡，重温了西柏坡的故事、轶闻、伟人的报告和生活中的点点滴滴。总书记即兴发表了演说，向全党同志发出了牢记“两个务必”的教导。当我们面对胡锦涛总书记在这留下的照片和讲话的文字时，那个关于“进城赶考”的故事，仍然在进行“考试”之中。当我们离开了西柏坡，坐在飞驰于现代化高速公路的大客车上，同志们陷入了沉思。西柏坡的叮咛，哺育了千千万万具有钢筋铁骨的战士，至今还昂首挺胸地在神州大地战斗着；历史和现实也无情地告诉我们，那些视西柏坡的嘱托为“耳旁风”而背叛事业的匆匆过客们，已经或将被永远钉在历史的耻辱柱上。当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”，永远是中国共产党带领人民排除万难，不断夺取新的胜利的保证。我们内科全体党员们更要在“赶考”中百考不倒，充分发挥先锋模范作用，为祖国的医学事业尽我们的一份微薄之力。

6.西柏坡红色教育社会实践心得体会 篇六

刘鹏超 水产养殖专业

海洋研究所

今年4月26、27日两天，我非常荣幸的参加了海洋研究所组织的西柏坡红色教育社会实践一行，得以瞻仰号称“晋察冀边区的乌克兰”、“解放全中国的最后一个农村指挥所”的西柏坡。通过这次革命教育，我们回顾历史，瞻仰革命先烈功绩，感受体会西柏坡的精神，学习了很多在课堂上学不到的东西。下面，我就几个方面谈一下自己的一点心得体会。一 伟人们的审时度势和英明选择选择西柏坡是老一辈无产阶级领导人面对急剧变化的革命形势和考虑其得天独厚的优势而做出的慎重选择。这本身也体现了一种大无畏的革命精神。1947年3月，垂死的命运，在军事上被迫放弃了全面进攻，解放区。我党中央、毛主席于陕北的艰苦历程。率中央部分工作人员组成中央工委向华北转移。出了移至华北同中央工委合并的决定。这样刘少奇、朱德、董必武、毛泽东、周恩来、任弼时先后来到了西柏坡。西柏坡被选为解放全中国、筹备新中国的指挥中心，有以下几个原因：天独厚的地理条件，交通方便，易守难攻，既适宜危机时刻向山里撤退，顺利时又便于向城市进军；不仅风光秀丽，而且水土肥美，有起来的革命基础和政治优势，人民群众听党的话，群众基础较好。现在走在西柏坡的大地上，辈领导人的眼光和气魄，头脑，审时度势作出最好的选择，当然也需要相当的魄力。二 西柏坡精神我们现在重新回到西柏坡瞻仰革命圣地，其实最主要的就是学习一种精神，一种革命的精神。国家的革命。两种形式的革命，国民党蒋介石在全面进攻解放区的计划破产之后，3月262优越的自然环境，它位于冀西山区滹沱河北岸的小山村，我们现在面对急剧变化的形势时，在新中国建立前是一种武装的革命，年3月主动撤离延安，率领我军开始了转战

“晋察冀边区的乌克兰领略她的秀美的风光的同时我们不得不佩服老一去需要同样的一种革命精神，年3月”之称；我们也应该有清醒地

现在是建设伟大社会主义

为了挽救其20日，党中央作1得3有多年来建立

改为重点进攻山东解放区和陕甘宁1947日，枣林沟会议决定，刘少奇、朱德、董必武等同志到1948而西柏坡的精神正是老一辈革命家留给我们的最伟大的财富之一。西柏坡的精神不仅有助于我们建设伟大的祖国，对于我们个人的成长发展、实现自己的价值也有重要意义。研究西柏坡精神的本质特征，就是具体分析西柏坡精神产生的历史条件。西柏坡精神是在战略决战的殊死搏斗中产生的，是夺取全国胜利的前夜产生的，是党中央在最后一个农村指挥所的特定条件下产生的，这一历史阶段虽然短暂，但由于这是决定中国命运的关键时刻。因而，这种特定的历史条件下产生的革命精神更具有创造力和表现力。在西柏坡这段历史时期，党先后组织召开了全国土地会议、统一了财经工作、指挥了三大战役并最终取得全国革命胜利，这期间党集中体现了艰苦奋斗、敢于斗争、敢于胜利的精神，也就是人们常提的两个“敢于”和两个“务必”。

党中央移驻西柏坡期间，解放战争已进入第三年，敌我力量对比虽然在数量上仍然表现为敌优我劣，但如果加上人心向背和质量对比，我则已占优势。正是这种形势下，我们党发出了“敢于斗争，敢于胜利”的号召，用大无畏的革命英雄主义精神鼓舞人民，藐视敌人，夺取胜利，毅然发动了三大战役，展开了空前决战；三大战役胜利后，夺取全国胜利己成定局，面对纷杂万端的社会矛盾，我们党一方面要求全党、全军再接再励，将革命进行到底，不能半途而废。

另一方面，3月5日至13日，中国共产党第七届中央委员会第二次会议在西柏坡胜利召开。毛泽东在会上作报告，提出党的工作重心应逐步由乡村转到城市，规定了夺取全国胜利的各项方针和胜利后中共在各方面的基本政策。毛泽东同志深刻地指出：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”

三 新的历史时期学习贯彻西柏坡精神的意义

在新的历史时期，我们面临着新的建设伟大社会主义祖国的任务，我们每个人都应该学习贯彻西柏坡精神，争取在祖国建设中贡献自己最大的力量，同时实现自己的人生价值。

改革开放后，我们国家出现了这样那样的问题，对党和人民、祖国建设造成了很大的损失，为此先后有很多党和国家领导人重回西柏坡，重温西柏坡精神，向全国人民提出新的要求。20世纪90年代初，当中国正在向着社会主义市场经济迈进，我们又面临着西方国家的重重制裁、世界社会主义严重受挫的巨大压力。江泽民同志专程到西柏坡，要求全党“牢记„两个务必‟，建设有中国特色的社会主义”，将坚持“两个务必”的着眼点放在：加强党的自身建设，严惩腐败，深化改革，使经济建设尽快走上规范化轨道。当历史进入21世纪的时候，站在新的历史方位上，胡锦涛同志来到西柏坡，重温毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话，号召全党牢记“两个务必”。其时代价值在于：我们要实践“三个代表”重要思想，实现全面建设小康社会的奋斗目标，完成建设富强、民主、文明的社会主义国家的历史任务，必须始终谦虚谨慎，艰苦奋斗。

7.红色旅游西柏坡 篇七

关键词：红色旅游,目的地,建设,管理,江西

1 旅游目的地的概念

旅游目的地一般指供旅游者前往开展旅游活动的吸引物和相关旅游设施服务集中地。随着旅游产业的快速发展,中国的旅游目的地建设管理对旅游可持续发展的重要意义已经彰显。旅游目的地建设已逐步摒弃过去资源导向型的旅游产品开发,进而发展到区域导向型的系统规划阶段,延伸整合其他各类产业和社会资源,进行深入开发和系统提升。

旅游目的地概念其实包含了一种系统结构与系统工程的理念思路。旅游目的地是旅游者游憩和接待者旅游游憩接待的系统,这个系统由一个完整的游憩构成(2—5天的游憩内容及游程),接待设施完善合格,交通方便出入,是复合多种需求配套服务的综合体。由于各地旅游目的地建设开发不平衡,认识水准高低不一,把“旅游目的地”等同于一个区域概念有之;单纯一项或若干项高等级旅游资源组合形成旅游目的地有之;或干脆只抓眼钱利益,还停留在“留过路客”、“赚门票钱”阶段,毫无旅游目的地的概念。如何进行系统开发与整合,完善系统结构,是旅游产业发展亟待解决的问题。

2 红色旅游目的地概念

2.1 红色旅游的定义

红色旅游的含义,按2004年底中共中央办公厅、国务院办公厅颁发的《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》指出:“红色旅游,主要指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主体性旅游活动。”

2.2 中国红色旅游发展历程

红色旅游前身就是红色文化遗产地参观学习活动。1949年中华人民共和国成立后,这些从最初的以政治接待为目的的活动,经过不同阶段的发展,已完全变成一种全国范围内的主题性旅游活动。

(1)第一阶段:红色旅游快速发展阶段(1990—2003年)。20世纪90年代中后期,随着人民生活水平的提高,精神需求加大,外出旅游成为人们生活必不可少的一部分,旅游业发展迅猛,全国旅游业投资积极性极强。而这一时期出现的“毛泽东热”,引发了各地重大纪念活动的蓬勃开展,如抗战胜利50周年、建国50周年、建党80周年等等。特别是1997年5月,中共中央宣传部公布了第一批110处全国爱国主义教育示范基地。这些纪念地、遗址、文物的修缮,给旅游接待创造了很有利的发展条件。各地政府在革命圣地和纪念地举办了各种纪念活动。而在这样的时代背景下,红色旅游呼之即出。

红色旅游的概念由江西省1999年率先提出,并于2000年首次推出红色旅游线路;2001年,打出“红色摇篮、绿色家园”的旅游主题口号。国家从帮助老区发展、培育新的经济增长点出发,积极支持地方发展红色旅游产品,举办了“红色旅游交易会”,开展了各种形式的红色旅游推广活动,使红色旅游逐步形成规模并走俏市场。

(2)第二阶段(2004年至今)。2004年1月,在郑州举行全国旅游工作会议,由江西发起,会同上海、北京、福建、河北、广东、陕西六省共同签订了《七省(市)发展红色旅游的郑州宣言》。2004年12月,中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发了《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》(以下简称《纲要》),标志着发展红色旅游正式成为国家政策,《纲要》把红色旅游高潮推向全国。《纲要》着重指出,要加快红色旅游发展,使之成为爱国主义的重要阵地,要培育12个“重点红色旅游区”、重点打造30条“红色旅游精品线路”和100个“红色旅游经典景区”。应努力挖掘地域文化的独有内涵,积极把红色资源优势转化为品牌优势,形成以红色文化为主旋律、地域文化特色鲜明的发展方向。面向市场推出精品力作,最先举办“心连心”、《红色之旅》、“红歌会”、大型情景歌舞《井冈山》等节目,在全国产生广泛影响;江西已经把成为中国红色旅游首选地和红色旅游强省作为战略任务来抓。2011年4月,国家发展和改革委员会、国家旅游局等14个部委联合印发全国红色旅游经典景区名录,江西已经有10处31个景区(点)列入,遍布全省10个设区市、50多个县(市、区),优质红色旅游景点已经遍布全省。其中,A级景区分布如表一:

经过数年发展,红色旅游基础设施配套水平进一步巩固提高,红色旅游规划目标业已实现,红色旅游在全国全面发展。《2004—2010年全国红色旅游规划纲要》的目标已基本完成,红色旅游直接从业人员近40万人次,间接从业人员143万人次;红色旅游接待总人数年平均增长18%,超出《纲要》增长目标3个百分点;6年间,红色旅游接待总人数已接近10亿人次,综合收入已接近4000亿元。

2.3 红色旅游目的地的内涵

所谓“红色旅游目的地”,是指在一定空间范围里,以红色资源为基础、以红色旅游的主题形象为核心吸引力形成旅游总体形象的旅游活动区域。

(1)形成红色旅游目的地的条件:(1)具备相当数量与品位的其他非红旅游资源(包括自然生态与文化生态条件等等)是建设成功的红色旅游目的地的先决因素。(2)打造一个成功的红色旅游目的地,具备较高品位与市场号召力的红色品牌是必不可少的要素。

3 国内红色旅游目的地发展现状

列入了爱国主义教育示范基地“一号工程”的红色旅游地,如井冈山、延安、遵义、西柏坡等,由于本身红色资源品位高、国家扶持力度大,已基本发展成为真正意义上的“红色旅游目的地”。如“一号工程”井冈山:以“中国革命摇篮”为主题形象,依托井冈山革命根据地的历史遗迹和纪念地,结合井冈山绿色生态资源和民俗文化资源,打造“红色摇篮,生态井冈”品牌。近些年,从管理体制上,井冈山建立了红色旅游地的新的管理体制,取消旅游局,改由副厅级单位井冈山管理局负责井冈山旅游业的统一管理、规划、开发和建设;保护井冈山的自然环境、人文环境和革命历史遗迹;负责景区公共设施建设,审查和监督各种建设项目,承办重大的接待任务,机关设在井冈山茨坪。从旅游产品的开发上,深化和拓展旅游产品结构,突出红色观光、休闲与度假、红色培训等产品特色,特别突出的是作为江西乃至全国红色旅游发展的引领者,井冈山充分挖掘和利用丰富的红色文化资源,创造性地推出集培训、参与、体验为一体的“六个一”(走一段红军小路,听一堂传统教育课,向革命先烈献一束花,吃一顿红军套餐,看一场红色歌舞,学唱一首红军歌谣)体验式红色培训模式,通过实践检验,获得广泛好评。这两年来,全国34个省、自治区、直辖市的游客及党员干部来到井冈山开展红色培训活动,最高峰时每天有近100个班、上万人在井冈山培训。

截止2009年底,井冈山接待游客412.06万人次,同比增长12.3%;旅游综合收入近30亿元,同比增长13.3%。2011年,井冈山共接待游客671万多人次,光旅游门票收入就突破2亿元。

4 红色旅游目的地的类型

根据我国红色资源开发利用现状,可以把红色旅游目的地分为如表二中的四个类型。表中分别对其属性表现特点归纳为:历史过程、革命精神、物质景观和自然背景。以强、中、弱界定,便于在实际红色旅游目的地规划中借鉴把握。历史过程强的目的地以挖掘展示历史事件、开发体验现场展示模式为主;革命精神强的目的地可考虑以展馆展示模式为主;物质景观强的目的地对资源保护和观赏要予以考量;自然背景好的目的地在规划时要注重自然风光的审美效果。

5 红色旅游目的地管理创新思路

红色旅游目的地的管理形式分三级:初级主要是一个景区,一个城市;中级主要是以城市为中心的空间代表管理;高级主要是红色旅游自然形成的跨越行政区域的大型目的地管理。分级管理是红色旅游管理的未来发展趋势。为此,要做到:

5.1 全方位的系统管理

井冈山的成功经验说明:“权属不统一开发,统一经营,统一运作”是构建一体化的经营管理结构的必由之路,红色旅游是一种社会现象,应从社会管理角度进行全方位的管理,以最大限度组织动员各种资源,从经济、社会、文化、自然等领域通盘考虑,固强补弱,形成发展合力。红色旅游目的地管理是基于系统论提出的全要素有效协同管理。遵照系统论原理,红色旅游系统内的诸要素相互协调,各要素系统就会呈有序状态。红色旅游管理就是对整个红色旅游系统进行优化配置。要打破传统的行业管理模式,实施板块式的红色旅游目的地管理。

5.2 突出主题形象

主题形象是红色旅游区的灵魂和标志。主题的确定需要对资源的深刻认识与理解。避免红色旅游区低水平、同质化开发,就要确立红色旅游目的地鲜明的主题形象。要在挖掘红色旅游资源内涵、提升红色旅游产品的品位上下功夫。如井冈山是“革命摇篮”,瑞金是“共和国的摇篮”,二者内容和类型相同的主题形象差异性凸显出来。同时,要挖掘红色文化的精神内涵。而红色旅游的性质,决定它必须具有很强的感召力,是对革命文化、军事文化、战争文化的深层挖掘和全方位展现。这样,有精神内涵的主题形象被挖掘出来,红色旅游产品就一定富有感染力和激励性。挖掘主题、突出主题形象的意义还有重要的一点就是,使这些红色旅游产品都具有极其鲜明的“故事”主题,并且这些“故事”大多都是具有重大影响力的经典题材,为世人所熟知,逐渐地成为所在地的代表性景点。如果这些红色旅游产品能够体现“自由、爱国、奋斗、信仰”等人类普世精神,契合了大众的消费胃口和偏好,市场涵盖面就会很广泛,甚至吸引国际游客。

5.3 科学划分区域功能

红色旅游目的地区域的空间布局包括功能分区、景区和保护区。不同类型的红色旅游区,在这些分区上也表现出不同的特点。功能分区中涵盖门区、后勤服务管理区、游览区、娱乐区、预留区等功能不同的区域。但城市综合型的红色旅游区,如南昌作为一个红色旅游区,拥有“八一起义纪念馆”、“新四军军军部旧址”、“军官教育团旧址”、“二十军指挥部旧址”经典景区景点。而南昌是一座综合性功能齐备的中型城市,各种服务功能已经自然与社会中提供的功能紧密联系在一起了,就不需要每个景点设置功能分区,只要增建配套的红色旅游服务设施就可发挥作用。乡村红色旅游区,要科学地划分区域功能,使功能划分对当地旅游规划起促进作用,带动服务地区经济和社会发展。

在景区划分上,根据地型、故居型以及乡村综合型,红色旅游资源的分布集中,可以划分景区的,景区间也大都相互衔接,从而使整个红色旅游区的空间形态相对规则、完整;战场型的红色旅游资源分散,划分景区难度大;城市综合型又有不同,城市中红色旅游资源密集,各种红色旅游资源互相交叉,红色景区的分布往往呈现出互不联结的间隔性。

展示方式上,尽管江西红色旅游开发早,但大多数还属于第一代观光型旅游产品,以革命旧址寻访和博物馆陈列(“照片+文字”)为主,产品开发简单、程序化。要由传统的展示形式,转变为具有“现场体验震撼性”、“历史现场感”的展示形式,要给游客以震撼力和穿透力,引起内心世界强烈的精神共鸣。例如展示方式的创新带来的精品,井冈山“全景画馆”情景再现工程与引进投资8000万的大型实景演出《井冈山》,这些运用现代声、光、电、动漫新技术进行的展示,提高了红色资源的吸引力和观赏性。

5.4 重点抓好红色旅游基础项目建设

(1)建设红色旅游区展览馆是项目开发的首位工作。作为传统的综合性展示地,展览馆具有不可代替的作用。作好红色旅游区的规划,使基础建设的钱用在刀刃上。(2)保护旧址遗迹是红色旅游区开发的首要原则。革命战争年代遗留至今的旧址遗迹,具有珍贵的历史价值。旧址遗迹是红色旅游区补充展览馆历史氛围与现场体验震撼感的好场所。二者的结合,能够将红色旅游呈现得更完美。(3)纪念地及其标志物:雕塑、纪念碑、纪念塔、纪念堂、纪念馆、墓地以及其他纪念物,这些纪念性载体是红色旅游区不可缺少的吸引物。故保护、完善、建设和活化这种载体,是红色旅游区开发的基本要求。

5.5 合理控制投资规模

红色旅游区的开发,要作好经济分析以控制投资规模,这是平衡红色旅游的社会效益与经济效益的关键。红色旅游区开发特点不一:城市综合型的红色旅游区,不宜对基础设施和服务设施进行大投入,大投入就面临征地拆迁;战场型的红色旅游区,因为发展基础薄弱,一旦开发,口子放开,投资额度较难把握;乡村综合型的红色旅游区,城镇化建设有可能连同红色旅游一起开发,投资规模可能加大。因此,需要依据客源市场,针对红色旅游区的不同类型和特点,进行投资测算和效益分析。

5.6 加强环境建设

要注意红色旅游区文化环境和自然环境的保护。保护旧址遗迹,可持其与周边环境一起保护;保护建筑的地域风格;保护区域的整体生态。

江西山清水秀,红色旅游景点多位于偏远的山区,在良好的自然环境中,有独特的自然、人文景观。红色旅游产品带有明显的地域文化特点,红色旅游打绿色牌,以红色吸引人,以绿色留住人,做到“红绿结合”(与自然生态旅游相结合)。“红绿结合”成功典范如井冈山,将红色旅游与自然生态旅游有机结合,在突出“红色”的同时,还重视绿色资源的充分利用和保护。

“红古结合”(与文物古迹游相结合)也是红色旅游开发的新模式。在江西南昌,有5A景区“八一起义纪念馆”、“新四军军部旧址”,还有“江南第一楼”滕王阁,这几个景点都距离不远。南昌市政府为加快南昌旅游产业规划,正欲将滕王阁打造成占地150亩,旅游、商贸、休闲、文化于一体的国家5A景区,将红色旅游景点“八一起义纪念馆”作为红色文化载体也纳入规划中。在此基础上,也可考虑将“新四军军部旧址”纳入范围,形成“红古结合”、“红俗结合”(与民俗风情游相结合)、“红蓝结合“(与赣江水上游相结合)的集约效应,让南昌成为愿意来、留得住的新型旅游城市。功能不要贪大,重在上品位。

5.7 切实提高服务质量

江西红色旅游目的地多是革命老区。红色旅游是向社会输送中国先进文化的好渠道,更是推进革命老区向外界宣传自己的一个窗口。老区人民在充分利用红色资源、开发红色旅游的时候,更应加强服务意识,提高管理质量,树立老区光辉形象。

(1)红色旅游促进了老区经济发展,成为老区经济发展的增长点,提高了老区经济竞争力。红色旅游作为第三产业,它的发展,进一步转变经济增长方式,优化了老区产业结构,并带动了其他行业的发展。同时,增加了老区人民的收入水平,使贫困人群摆脱贫困走向富裕。有关研究表明,由旅游业发展解决的贫困人数占全部脱贫人口的10%左右。井冈山发展红色旅游的同时,乡村旅游也被带动起来,农民投身红色旅游,直接从事旅游接待、餐饮、服务的达3.5万人,占全部人口的22%,年人均收入2.4万元。

(2)加强服务,发展红色旅游。就是进入市场经济程序中,一切活动要遵循市场经济规则,把握服务质量,不受外来不良风气影响,保持老区人民淳朴的优秀品质,做优秀红色文化的榜样。

6 红色旅游目的地管理创新的着力点

突出特点,整体推进。红色旅游目的地管理的创新,就是整个红色旅游工作都要以打造最富吸引力的红色旅游目的地为核心,着重突出新、奇、特、客源地明确、地域优势明显、自身优势突出等特点。这也是打造具有吸引力红色旅游目的地核心的六大要素。全面整体推进这六大要素,保证红色旅游行业全面快速发展,具体要重点做好:

6.1 做好红色旅游目的地总体规划

首先,建设红色旅游目的地就是构造一个相对完整、相互联动的红色旅游接待服务体系,决非单个红色旅游景点或设施的建设。其次,做好产业协调工作,结合产业发展,理顺与其他产业之间的关系,形成有效的协调发展机制,进一步优化资源配置,进行区域整合升级,形成红色旅游的带动示范作用,从而带动整体区域经济的发展及社会的进步。通过产业要素的布局构建旅游目的地、城乡统筹下的城市化建设、新农村建设。因此,在规划红色旅游目的地时,应从目的地的角度出发,用全景规划来协同相关领域、各方力量,组织红色旅游目的地开发与建设,加快红色旅游目的地的发展。再次,从旅游发展层面来看,应打造特色化、规模化的旅游产品品牌,大力开展旅游营销,通过政府的成功运营,做大旅游产业。就创建红色旅游品牌而言,江西的发展空间还很大。如上饶市横峰镇的列宁公园,是我国近代历史上第一个真正意义上的红色公园。在当时异常艰苦的条件下,方志敏带领闽浙赣苏区同志,克服重重困难,建造了这个属于苏区人民的公园,留存至今是非常珍贵的。但由于缺乏资源整合和系统推介,其知名度不高,一直未得到有效的保护和开发。还有当年井冈山革命根据地,是包括了山下的永新、吉安等地,号称“五百里井冈”,但如今井冈山旅游非常火爆,而山下由于缺乏统筹兼顾,造成各打各的牌、各念各的经,都比较冷清,急需进行旅游资源和市场的开发与整合,建立“大井冈”旅游经济圈。

6.2 搞好综合性的法规与制度建设

改变以往制定单一的行业、部门法规的做法,通过综合性的法规与制度,实施综合性的管理,使红色旅游目的地的管理在法规的框架下有序进行。

6.3 实施“全要素”管理

要将红色旅游目的地建设和发展相关的要素全部纳入红色旅游管理的范畴。建立有综合管理与协调职能的目的地红色旅游管理机构,实施“全要素”管理。

6.4 增强综合吸引力

红色旅游吸引力是一种综合吸引力,除了红色旅游产品吸引力外,还包括红色旅游目的地文化吸引力、环境吸引力、设施吸引力、自然条件吸引力等诸多方面。有文化吸引力的红色旅游才是有生命力和灵魂的。目前,井冈山的大型情景歌舞《井冈山》等表演艺术活动形式,为红色旅游文化的发展作了很好的尝试,提供了很好的借鉴。红色旅游业是有着鲜明文化特征的经济产业,同时也是有着鲜明经济特征的文化产业。应通过红色旅游文化的创新,着力打造一个清晰而完整的红色旅游目的地整体形象。

6.5 创建电子营销平台

要加强对红色旅游目的地的营销进行统一的设计与管理,保证不同时期、不同场合、不同渠道的宣传都能为目的地的营销服务,并能保持口径上的统一与时间上的连续。目前最具吸引力的就是目的地营销数字化信息系统,也可以说是红色旅游目的地管理的大方向,这个系统就是电子营销平台。

6.6 注重文化与观念创新

红色旅游目的地管理创新是一个涉及方方面面的系统工程,特别是红色旅游文化的创新更是这个管理系统中的灵魂。作为一种新的管理思路,红色旅游目的地管理模式还需要在实践中不断开拓,需要观念制度等一系列创新来支撑。要拓宽思路,努力打造江西“红色摇篮、绿色家园、古色文化”三色旅游文化概念。

6.7 培育目的地社区居民主动参与红色旅游的发展意识

让居民在目的地规划发展决策上成为其中一员,因为景区的发展与居民的生活密切相关。有了社区居民的积极参与,景区的发展才会更加科学、健康。

6.8 努力拓宽投资融资渠道

创造“政府主导,各方参与,齐抓共上”的发展机制和发展环境,引进市场经营的理念,对现有红色资源在坚持所有权归政府的前提下,把经营权出让给民间团体或个人,让民间资本进行投资、开发、经营和管理,逐步减少政府的直接投资。不同行政区域的红色资源可按照所有权、经营权分离的方式,通过经营权的转让出租等手段实行联合,通过利益共享的方式整合开发。即采取“政府出资源,企业出资金,整体控制,独家开发”模式,合理地把资源变成经济,最终实现政府、企业、人民、社会、环境等多方面的共赢局面。

7 结束语

红色旅游目的地建设与管理是一个系统工程,是红色旅游能否持续发展的重要环节。围绕市场需求,抓好目的地这个系统内核心要素的建设与管理,形成完整游憩与接待的要素配置与配套的目的地系统,创建完善的红色旅游目的地,对于整合各类红色旅游资源、形成完善的旅游产业链、提高旅游整体效益,具有极大的推动作用。同时,作好红色旅游与其他产业的整合,进而促进区域产业结构调整及布局,对提升区域的可持续发展能力具有重要的引擎作用。创建旅游目的地,以达到科学规划、重点开发、品牌经营,实现区域可持续发展。

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[10]http://www.china.com.cn/travel/txt/2012-10/30/content_26946792.htm.

[11]http://news.qq.com/a/20110623/000977.htm.

8.红色旅游西柏坡 篇八

——会宁红色旅游考察侧记

西北师范大学旅游学院梁旺兵

红色旅游文化是爱国主义教育与旅游相结合的一种新兴旅游文化，是构建社会主义和谐社会的宝贵精神财富，其具有政治文化、经济多重意义和维系社会和谐精神纽带、构建和谐社会精神动力、培育和谐社会文明道德的作用。

作为一种全新的旅游形式,红色旅游以“红色”为内涵,以旅游为形式,把共产党的光辉历史和革命精神与中华民族的优秀传统文化,与祖国的大好河山融为一体,赋予爱国主义和革命传统教育以与时俱进的时代特色。作为一种新型主题性旅游形式，红色旅游在全面建设小康社会的今天,既是落实科学发展观的实际行动,也是构建和谐社会的重要举措,具有重要的现实意义和深远的历史意义。笔者通过对会宁红军长征胜利会师地进行考察，从中感悟到：红色旅游文化，在当今构建社会主义和谐社会中具有政治、文化、经济多重意义和纽带、动力、培育作用。

一、会宁红色旅游文化资源概况

会宁红色旅游文化资源主要由会宁红军会师旧址（会师园）、红军长征胜利景园（桃花山）组成。

著名的会师楼始建于嘉靖年间，大约有四五百年的历史。红一、二、四方面军会师于此，将这一座破旧低矮的门洞建成了一座凯旋门。1986年在文庙大成殿红军会师旧址前面空地上建成了高达28.78米，共11层的纪念塔，正面雕刻着邓小平题写的“中国工农红军第一、二、四方面军会师纪念塔”18个大字。这座三塔环抱的会师楼仿佛像人们讲述着红军二万五千里的悲壮，向人们证明着红军会师的光辉。除此之外，会宁县抓住2006年红军三大主力会宁胜利会师70周年及全国大力发展红色旅游的契机，积极争取红色旅游政策倾斜项目，修缮革命遗址遗迹，兴建红军三大主力会师纪念馆，运用声、光、电等现代高科技手段进行布展，使纪念馆成为立体全面的参观地点。

红军长征胜利景园位于国道312线南侧，省级森林公园桃花山北麓、桃花山新区东面，占地36公顷，与会宁城内“会师园”遥相呼应，形成了一个有机整

体，是瞻仰凭吊、旅游观光之胜地。景园巧妙的利用桃花山的山形地貌，自然风景，采用摹拟与微缩相结合的手法，修建了长征路上具有代表性和历史意义的22处景点，突出以万分之一时间走完万分之一长征路为主题。微缩景点形象、逼真、生动地再现了红军二万五千里征程的千难万险，雄奇壮观，以景观反映史实，使参观者既可满足瞻仰革命遗迹之渴望，又可享受登山览胜之乐趣。达到寓教于乐、励志育人之目的。

作为红色旅游的经典景区和甘肃省红色旅游的重要景区，会宁红色旅游前景广阔。第一，得天独厚的红色资源优势，无可比拟的历史地位及其承载的厚重历史文化。第二，会宁位于甘肃省会兰州与庆阳、延安等革命老区红色旅游主干线中段，国道312高速公路穿地而过，具有先天的区位优势。第三，会宁经过长征胜利50周年、60周年、70周年三次大规模建设，会宁红色旅游在硬件建设方面已初具规模。

二、会宁红色旅游发展存在的问题

近年来,会宁大力发展红色旅游,努力开发旅游市场,顺应旅游业由观光旅游到体验旅游的发展方向,有利于发挥红色旅游资源潜力,推动会宁社会经济发展。但会宁的红色旅游资源特点和开发条件决定了会宁红色旅游发展存在着市场适应能力差、旅游吸引力不足和客源市场受限等问题,使得红色旅游的实际开发难度相对较大。

第一，会宁的可进入性较差，进入会宁方式单一，且交通不便。交通问题成为影响会宁红色旅游可持续发展的首要问题。目前进入会宁旅游的交通方式仅限于公路交通，而铁路等其他交通方式并未得到发展。

第二、红色旅游景区(点)的管理制度落后。目前,会宁红色旅游景区(点)的管理机构、发展机构基本还是事业接待型,尚未完全转向旅游产业型,解说员人数较少,且现有解说员大部分专业程度不高。严重制约着红色旅游产业乃至整个旅游产业的进一步发展。

第三，管理存在缺陷和漏洞，景点间的连接缺乏合理性。导游服务质量一般，多为中专水平不具有相应的从业资格证（例如导游资格证），致使游客享受不到应享受的导游服务和其他各项服务。

由于景区内部缺乏合理有效的管理，致使在管理中存在较大的漏洞，而正是

这些漏洞使得游客无法畅快游览景区。给游客留下这样的感觉：离开该景点后无法再次进入。其次景点间连接不合理让不少游客重复观赏，或者遗漏观赏，给游客人为制造旅游遗憾。

根据调查和访谈，我们得知目前景区内工作人员缺乏相应的专业知识以及业务素质，所有工作人员中大专以上学历只占20%。这也成为景区管理漏洞的体现，也是游客无法享受优质服务所存在的现实问题。不少游客反映导游语言生硬，对于具体景点只知其一不知其二，难以满足游客对导游（景点讲解员）的要求。

第四，红色旅游产品的深层次开发程度不够。近年来,虽然会宁的红色旅游景区(点)除了有供游客参观的图片展示和文物陈列外,还设计了参与式、体验式的旅游项目。但参与式、体验式的旅游项目缺乏良好的引导以及相关的安全设施,同时缺乏相应的红色旅游餐饮、红色旅游商品等,未形成系列红色旅游产品,未走上红色旅游业的集约化发展道路。在会宁红军会师旧址中旅游项目单一，内容简单，缺乏与红军长征胜利景园的合作，与游客互动性活动较少。

这一点在我们的调查问卷中再次体现：80%的人只去了会师园，没有去过桃花山，甚者对桃花山缺乏认识和了解。86%的人希望能够在红色旅游过程中，不仅仅是一个听众，而是更希望能参与其中。通过自己的体验了解那段难忘岁月，了解红军长征的艰苦卓绝。

三、发展红色旅游文化对构建和谐社会的重要作用

近年来,为适应人们对精神文化越来越高的需求,红色旅游得到了长足发展。作为发展经济、传播先进文化、进行政治思想教育等功能的载体,红色旅游在构建和谐社会的进程中发挥着越来越重要的作用。

1、政治意义

红色之旅，在当今全面建设小康社会的新时期中，是一部重温光荣历史，重走胜利之路的革命史诗。她有助于人们感受中国共产党艰苦卓绝、波澜壮阔的奋斗历程。挖掘红色旅游文化，就是弘扬革命精神，把中国共产党和中国人民的奋斗足迹深深地铭刻在华夏沃土上深深地铭刻在民众心坎里，引导广大群众特别是青少年热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，进一步坚定在党的领导下，走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的理想和信念。

2、文化意义

红色之旅是中国革命史、中华民族精神教育的重要组成部分，也是中华历史文化传统的生动体现。中国革命斗争遗留的各种纪念物，不但具有政治意义，也具有丰富的历史内涵和人文价值。红色旅游的过程，既是观光赏景的过程，也是学习历史、增长知识、陶冶情操、提高修养的过程。

3、经济意义

红色旅游把政治优势有效地转化为经济优势，形成革命老区新的经济增长点，成为一项无污染、可持续发展的扶贫工程、富民工程。红色旅游既是政治创新、文化创新，也是经济创新。红色旅游的发展，为社会主义市场经济条件下实现社会效益同经济效益的结合，实现精神文化财富向经济财富的转化，推动老区人民脱贫致富，探索出一条切实可行的良性循环之路。

四、会宁发展红色旅游的对策

第一，周边红色旅游景区加强联系，联合开发宣传红色旅游路线，整合资源整体开发，增加旅游专线，同时与多种旅游相结合，将红色旅游“打包”促进其发展。

第二，创造其个性化的服务，将不利硬件条件转变为新型的旅游资源加以引导和开发。游客选择来到会宁革命圣地，就是冲着长征精神而来的，并非是来奢侈享受的，那么我们可以为游客们提供类似于当年红军所居住的生活环境，吃住都充分体验会宁的特色，展现会宁人的艰苦奋斗精神。同时可以增加一些街头文化元素，比如说街头塑像，让游人进入会师园之前就能感觉得到“红色”的气息，让游客拥有一次与常规旅游所不同的旅游经历。

第三，景区内部增设一些可以提升文化气息的雕像和相应的购物点，满足游客对文化氛围的追求和最基本的购物需求，卫生设施布局合理化人性化。

第四，规范景区内部管理制度，提升景区内工作人员的业务素质和职业道德，对其进行定期或不定期的业务培训，积极加强与省内各大高校内旅游管理专业的学校或学院联系，建立大学生社会实践基地，促进专业与非专业的联系学习从而提升景区员工素养。

第五，重塑会宁红色旅游的初始形象和诱导形象，全方位立体宣传会宁红色旅游，加大宣传力度。

参考文献

[1]张茅.坚持统筹规划进一步推进红色旅游又好又快发展

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[3]师守祥,李朝阳.甘肃红色旅游发展对策研究[ J].兰州学刊,2005(6): 230-232

[4]王东峰.我国红色旅游发展存在的问题及对策[J].商场现代化,2006(11): 210

9.延安红色旅游体会 篇九

穿岁月峰头，伴历史云烟。延安，这个陕北的小城，承载着中国共产党一段刻骨铭心的历史。无数的无产阶级革命家在此运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了抗日战争和解放战争的胜利。

这个暑假我非常荣幸能来到延安，几天下来，感慨多多，一言难尽。在这几天，我们参观了枣园，革命纪念馆等地，深深的感受着老一辈遗留下来的红色遗产。在枣园，我们参观了毛泽东，朱德，刘少奇等中央领导人的故居和中央机关办公地。就是在这简陋，阴暗的窑洞里，他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向，指导中国革命的光辉著作。奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了绽放光芒的“延安精神”。而“延安精神”至今在延安人民，甚至全国人民心中，对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。在革命纪念馆，我们了解了中共中央在延安的一系列努力，一系列成就，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。延安，作为中国新民主主义革命的圣地而永载史册。

10.红色旅游西柏坡 篇十

1. 红色旅游翻译定义

随着经济全球化和文化全球化的不断推进, 旅游业也开始进入了全球化时代。近年来中国旅游业实现了稳步快速发展, 中国的旅游业在整个社会经济发展中的作用也日益显现。在全国旅游业快速健康发展的今天, 红色旅游成了一大亮点。

什么是红色旅游?红色旅游是指以1921年中国共产党建立之后建设的革命根据地、纪念物及其承载的革命精神为亮点, 组织游客进行参观游览, 使游客在放松身心、开阔眼界时, 学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、增加阅历的旅游活动, 是红色革命精神与现代旅游经济的结晶, 是一种新型的旅游形式。

2. 红色旅游翻译文本特点

红色旅游文本主要描述中国的历史、革命活动、革命精神等信息, 目的在于客观地陈述历史事实, 再现中国的革命历史原貌。概括来说, 红色旅游景点介绍具有以下文本特征:

(1) 红色旅游文本具有政治属性和文化属性。政治属性是红色旅游文本区别于其他旅游文本的一个显著特点。红色旅游文本反映中国共产党的真实历史, 对旅游者进行当代爱国主义教育, 并将中国的发展历史呈现给旅游者看。红色旅游具有一定的文化属性, 由于目的语读者和源语读者文化背景不同, 在进行文本翻译时要充分考虑其文化属性, 以确保在翻译时文本信息得到有效的传递。

(2) 红色旅游文本专有名词多, 信息量大, 叙事性强。红色旅游景点通常对革命历史事件进行具体叙述, 包含大量时间、地点、人物和真实信息, 因此专有名词较多。对专有名词的翻译要求准确一致。在进行景点介绍翻译时, 既要确保信息真实连贯, 提供完整的历史信息, 又要不影响理解, 力求简洁。

(3) 红色旅游文本语言客观朴实, 具有一定的说服力。红色旅游景点介绍多为平铺直叙的叙事题材, 一般没有华丽辞藻的出现, 语言朴实。从红色旅游文本的内容来看, 红色旅游主要描述中国过去的革命历史事件, 在重述过去的历史中, 文本表述要求准确、客观。

二、在旅游翻译教学中探讨红色旅游翻译存在问题与对策

什么是旅游翻译教学?旅游翻译教学就是以培养学生职业翻译能力为目标, 通过各种教学手段提高学生的翻译能力和从业技巧。在旅游翻译教学中, 一方面旨在培养旅游翻译方向的学生和旅游从业人员在从事涉外业务所需要的翻译能力;另一面就是在教学中探讨红色旅游翻译存在问题与对策, 研究湖南红色旅游翻译, 以此来促进地方旅游业的发展。具体如下:

1. 红色旅游翻译中存在的问题分析

红色旅游文本的翻译应面向目的语接受者, 向目的语接受者宣传中国历史文化, 而当前国内的红色旅游文本翻译存在很多问题, 可归纳为以下几点:生硬对译;望文生义, 内涵把握不准确;不规范或语句错误;拼写错误;表达方式汉化;语意错误等。由于旅游翻译中存在着上述问题, 造成翻译质量低劣, 使得信息传递不准确、不完整, 这样会导致游客的认知错误, 有损于景区、景点及红色旅游地的品位及其形象, 因而降低景区对游客的吸引力。这样会极大地影响中国旅游业的发展。下面以“标识语拼写错误”“翻译中的语意错误”为例来进行分析。

(1) 红色旅游翻译中存在着标识语拼写错误。景点标识语单词的拼写不能有任何错误, 在旅游翻译教学中, 我们将翻译中的拼写错误分为纯拼写错误词、词素错误词、非标准组合错误词等。造成这些错误的原因是母语的负迁移影响、过度地使用规则、误解某些发音和拼写规则, 等等。在红色旅游中, 我们会经常看到这种拼写错误, 如红色旅游景点韶山, 其索道售票处的“乘客须知”中的“一人一票, 凭票上车”, 被译成“One tichet for each person, please show you tichet”, 这里的“tichet”属于纯拼写错误词, “tichet”应该改为“ticket”。

(2) 红色旅游翻译中的语意错误。由于语言和各民族文化背景的差异, 翻译中语意错误是不可避免的。在翻译教学中我们将语意错误分为选词错误、搭配错误、使用近似同义词错误。在长沙有一块牌子上写着“新民学会旧址”, 将“旧址”译成“Former Site of Xinmin Institute”, 这块牌子应该译成“Site of Xinmin Institute”, 因为“Site”本身就表达了“旧址”的意思, 不需要在“Site”的前面再加“Former”。在红色旅游地韶山的“毛氏家史展”被译成“Maoist Family History Show”我认为“毛氏”不应该译成“Maoist Family”, 因为“毛氏”是指的“伟大领袖毛泽东的家庭”, “毛”指的就是“毛泽东”, 这是约定俗成, 世人都知道的, “Maoist family”应该译成“Mao family”。

2. 在红色旅游翻译中应采取的对策

(1) 遵循红色旅游翻译的基本原则。在红色旅游翻译中, 译者不能单纯将两种语言进行相互转化, 而要考虑红色旅游的政治性、历史性, 且译出的译文的文化内涵尽可能与原文相对应。美国翻译理论家尤金·奈达在对翻译进行定义时, 要求对等性是译文中所不可缺少的内容。当译文的意义与原文出现矛盾和分歧时, 译者应最大程度地追求其中的动态对等性, 在吸引游客的同时也应使译文能够被游客理解。在文本功能划分方面, 英国翻译理论家纽马克从翻译的文体和内容角度将其划分为信息功能、表达功能和呼唤功能三个方面。不同文本内容对应的翻译方法也应有所变化。从这一分类来看, 关于红色旅游的翻译属于呼唤功能范畴, 翻译出来的译文在传递信息和诱导行动的同时, 也通过对景点信息的介绍来达到预期的旅游资源宣传目的。游客的行动、思考和感受是文本呼唤功能的集中体现, 同时也是对交际翻译方法的有效运用。译者在进行红色旅游翻译时, 必须遵循这些原则。

(2) 构建英语思维模式。翻译者要矫正翻译中的语意错误, 克服“中式英语”现象, 就必须运用英语的思维模式来进行思维。因此在翻译教学中, 老师要教育学生学会使用英语进行思维和表达思想, 在翻译时根据自己的结构和概念系统灵活地对英语进行编码和解码, 将源语和目的语文化有机地结合起来, 达到翻译的目的。

总之, 湖南红色旅游翻译工作的实效性还依赖于高校翻译教学平台。加强对高校翻译教学方式与思路的改进, 形成专业化的红色旅游英语翻译模式, 成为湖南红色旅游产业发展的助推力。

摘要：中国的红色旅游已经成为海外游客关注的热点。但是红色旅游景点的英译存在很多问题。本文以湖南红色旅游景点为例, 借助翻译教学平台来探讨红色旅游景点英译问题与对策, 以此来促进湖南红色旅游的发展。

关键词：翻译教学,红色旅游,英译

参考文献

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[2]陈福康.中国译学理论史稿 (修订本) [M].上海:上海外语教育出版社, 2000.

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[4]彭端英.江西红色旅游英语创新人才培养的必要性及模式探究[J].江西科技师范学院学报, 2008 (06) .

11.红色旅游有感 篇十一

2011年5月5日到8日，在团支部组织的组织下我们赴冉庄地道战遗址、白洋淀和西北坡进行了为期三天的红色之旅，回顾党带领全国人民进行伟大革命斗争的光辉历史。所到之处，感受颇多，心情久久不能平复。提起抗日战争，总能让人联想到一种伟大而富有智慧的战法，那便是地道战。冉庄地道战遗址距河北保定市约30公里。是中国共产党领导下的华北抗日斗争中一处重要的战争遗址，是冀中人民在极端残酷的战争环境里，为夺取抗日战争的胜利做出重大贡献的一个典型和缩影。在抗日战争和解放战争中，冉庄人民以其聪明才智和创造精神，积极开展地道战神出鬼没地打击敌人，致使敌人“宁绕黑风口（张登），不从冉庄走”。有力地推动了冀中的对敌斗争，为抗击法西斯侵略，为祖国人民的解放事业做出了卓越贡献，写下了永不磨灭的、辉煌壮丽的历史篇章。冉庄地道战遗址是融爱国主义教育，国防教育和旅游于一体的、独具特色的理想参观地，也是为后人留下的一处永恒的、宝贵的历史财富。

冉庄地道战遗址保护区大约有30万平方米，布局仍保留着上个世纪三、四十年代冀中平原村落环境风貌，高房工事、牲口槽、地平面、锅台、石头堡、面柜等各种作战工事都得以完整保留下来。对冉庄抗日村公所、抗日武装委员会等进行了复原陈列，唤醒人们对那段战争岁月的追忆。冉庄的地道及其工事，是在与敌人的斗争中创造和逐步完善起来的，经历了一个由简单到复杂，从单纯防御到主动打击敌人的过程。冉庄地道以十字街为中心，有东西南北主要干线4条，长4.5里，南北 支线13条，东西支线11条。还有西通东孙庄，东北通姜庄的联村地道；有向东南通隋家坟和河坡的村外地道。全长30里，形成了村村相通，四通八达，能进能退，能攻能守的地道网。

1941年秋，冀中平原的抗日斗争进入困难阶段，日伪军“扫荡”日益残酷。冀中人民抗日武装为了保存自己的力量，长期坚持平原游击战争，开始挖掘和利用地道对日伪军进行斗争。冉庄民兵依托地道，采取灵活机动的战术，在多次战斗中给日伪军以沉重的打击。冉庄地道战是中国共产党

领导的冀中平原抗日军民的一个创造，是坚持平原游击战争的一种有效的作战形式。不仅显示了中华人民的坚强勇敢，更加显示了中华人民的智慧！它是智慧的结晶，胜利的法宝，为中华大地的独立自主作出了巨大的贡献。是使中华民族历尽沧桑而不衰败经磨砺而更强的精神体现。我们要沿着光辉的足迹，为中华民族的伟大复兴做出的贡献自己的一份力量。

小兵张嘎的故事大家都不会陌生吧,散文名篇《荷花淀》、小说《雁翎队》也一定记忆犹新,它们讲述的故事就发生在保定东南50公里处的白洋淀。

白洋淀位于河北省中部，距保定市45公里，大清河贯流东西。白洋淀是由143个 大小不等的淀泊和3700多条沟壕组成的湖泊群的统称。其中较大的淀泊有白洋淀、烧车淀、羊角淀、池鱼淀、后塘淀等。因白洋淀面积最大而得名。淀区主要在保定地区安新县境内，一部分在沧州地区，涉及安新、容城、雄县、任丘市、高阳等市、县。白洋淀是华北地区最大的内陆淡水湖泊，总面积约366平方公里。其中312平方公里在安新县境内，占总面积的8.5％。淀区三分陆地，七分水面，水域面积约15400公顷。是华北地区少有的内陆淡水湖。白洋淀的上游有唐河、瀑河、曹河、潴龙河等九条河流，故有“九河下梢”之称。

6日下午大家乘车前往白洋淀，在这里见到了令敌人闻风丧胆，却让百姓欢欣鼓舞的队伍，就是活跃在白洋淀上的抗日武装——雁翎队。他们在中国共产党的领导下，利用淀区芦荡遍布，沟河交错的有利地形，开展机动灵活的游击战，以弱胜强，痛击日本侵略军，大长我中华民族之威风。白洋淀的主要爱国主义教育基地就是雁翎队纪念馆。馆内展示了全面抗战的爆发与冀中抗日根据地的建立、侵华日军在白洋淀的暴行、雁翎队与水上游击战、端岗楼拔据点、惩处汉奸为民除害、喜迎抗日战争的胜利、继承革命传统弘扬雁翎精神等18个抗日爱国主题，生动再现了闻名中外的白洋淀雁翎队。真实再现了当年淀上神兵“雁翎队”端炮楼、截汽船、捉汉奸、打鬼子的光辉历程。让我们亲身感受到了冀中地区抗日军民“机智勇敢、坚韧顽强、众志成城、保家卫国”的战斗精神和中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。在此之后，大家又参观了嘎子村革命教育基地。通过讲解员的介绍，大家了解到了白洋淀红色革命历史。在艰难的抗日斗争中，白洋淀作为抗日游击基地，象征了先烈们不畏牺牲、艰苦奋斗的精神，这在和平年

代，更能不断地鼓舞我们战胜出现在前进路途中的艰难困苦，用白洋淀精神实现当代青年的奋斗。这是我们这一代青年值得学习的，革命先烈的感人事迹和奋斗精神深深打动和鼓舞了在场的所有人。

在绵亘千里的太行山东麓，有一个三面靠山，一面临水的小山村，这里曾召开了全国土地会议，让解放区的亿万农民实现了耕者有其田；这里还召开了我党具有重要历史意义的七届二中全会；这里是我们党进入北京，解放全中国的最后一个农村指挥部。这个普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。

7日我们怀着崇敬的心情来到了此地，参观了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时、董必武等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。普通的山村农舍，院外猪圈、磨盘依旧，室内只有简单的办公桌、沙发、转椅、茶几、木床、书籍，正是在这些普通甚至简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役，取得了革命战争的全面胜利。这里有革命领导人艰苦奋斗，与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事，更有西北坡精神。

“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。

“两个务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史的深刻反思。生于忧患，死于安乐。历史的经验证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利。西北坡，一个回首波澜壮阔的革命历史，一个回首翻天覆地变化的斗争史，一个新中国从这里走来的奋斗史。

通过这次活动，我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历

史。参观完后感触很多，引发的思考也很多。在这次参观当中我们了解到的不仅是地理知识和历史故事，更了解了党是在什么样的条件带领人民群众取得民族的独立和解放，更深深的体会到今天的幸福生活来之不易。我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人，我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设还有很长的路要走。时代常新，精神不老，全面建设有中国特色的社会主义的历史重任落在了我们的肩上，我们应在平常工作中时时刻刻将革命精神融入其中，将精神转化为物质，转化为扎扎实实的行动。以严格的标准来要求自己，在本职工作中认真负责、矜矜业业为人民造福、为中华民族的复兴贡献自己的一份力量。

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