社团文化月活动

2024-09-20

社团文化月活动(共14篇)(共14篇)

1.社团文化月活动 篇一

关于举办山西大学商务学院第七届普通话大赛通知 各团总支、学生分会、社团组织:

根据山西大学商务学院第七届社团文化月组委会的统一安排,经共青团山西大学商务学院委员会、社团联合会研究,决定举办山西大学商务学院第七届普通话大赛。本项比赛由演讲与口才协会承办,现将比赛具体事宜通知如下:

一、活动主题:

二、活动目的:

语言是人与人交往的第二双眼睛,而普通话是我们心灵沟通的桥梁。人与人关系的加强,大力推广普通话,弘扬普通话文化已成为人们日常生活中必不可少的内容。作为新一代的大学生,我们更应该紧跟时代发展的脚步,说普通话,提高普通话意识,在同一片天空下,用同一种语言笑迎八方宾朋,传递深情,凝聚力量,传播中华文明。在学院、团委的支持下,将举办以“”为主题的普通话大赛。本次大赛旨在带动我院全体学生推广普及普通话的同时展示商院大学子的青春风采,弘扬校园文化。

三、赛前准备:宣传:1.在(时间)前完成 张初赛宣传海报,横幅.2.(时间)完成决赛入选名单海报

3.(时间)完成决赛海报,横幅.发送文件:每班两份本大赛细则文件(时间)前发送.初赛场地整理及布置

决赛舞台设计及布置

总负责人:

主持人:(时间)选定

评委:(时间)选定

四、赛后计划:

通过比赛,从参赛者中选出七名获奖选手,并颁发奖状与证书,同时及时做好比赛后期的书面总结工作

五、比赛流程:

本次比赛针对商院的全体学生,分为初赛、复赛、决赛三个阶段,比赛分为一分钟自我介绍,抽题朗读文章,话题演讲,个人才艺展示四个环节。

1、初赛: 初赛由各系团总支学生会分别组织进行,选取参赛选

手的30%进入学校普通话大赛复赛

2、复赛:通过预赛将留下21名选手参加决赛

3、决赛:通过最后角逐选出6名获奖选手

A、一分钟自我介绍(30分)

评分细则:

1、格调高雅,台风大方;(5分)

2、发音准确,表达清晰;(10分)

3、语调自然,表达流畅;(10分)

4、富有创意,有幽默感。(5分)

B、自备作品朗诵(30分)

评分细则:

1、内容健康向上;(5分)

2、发音准确、清晰,语调自然、优美;(10分)

3、音色富有美感,有意境,有感染力;(10分)

4、表情大方得体。(5分)

C、话题演讲(30分)

评分细则:

1、发音准确,表达清晰;(10分)

2、语调自然,表达流畅;(10分)

3、音色富有美感,符合语境,有感染力。(10分)

D、才艺展示(10分)

评分细则:专业性强,体现自我特色。(10分)

六、比赛地点:

预赛复赛在普通教室,决赛在多媒体教室。

七、比赛时间:预赛:

10月18日下午4:30——6:30复赛:

10月25日下午 4:00——6:00决赛:

11月15日下午4:00——6:00

八、各项所需:

1.宣传:宣传费、横幅、海报,宣传版的颜料与摄影等.2.舞台:背景幕布、气球等.3.其他费用:a获奖同学的奖状与证书

b邀请评委老师用的请柬c比赛中预备的水与水果d工作人员的纸笔

e小礼品

九、奖项设置

一等奖(一名)证书、奖状

二等奖(两名)证书、奖状

三等奖(三名)证书、奖状

山西大学商务学院社团联合山西大学商务学院演讲与口才协会

2.社团文化月活动 篇二

一、丰富了学生的在校时间

社团活动是一个张扬个性、拓展能力的活动,制定和培养符合中学阶段特征的社团活动可以丰富学生的在校时间,通过一些活动的组织安排把学生浓厚的兴趣和自信转化为学习文化知识的动力和信心。例如,学校的桥梁设计大赛通过将通用技术学到的知识与高中物理的力学知识结合起来,张扬个性、拓展能力,符合新一代青年发展自我的内在需求,得到广大学生的广泛关注和响应;自发实践社团活动《探访陇上名窑安口窑传承保护瓷窑文化》通过学生亲自参与实践调查活动,参与实践、调查了解华亭的历史文化以及安口窑的起起落落,探寻华亭人勤劳质朴,聪慧善良的优秀品质。使学生能够继承和传承好安口窑陶瓷文化,将自己在课堂上了解到的历史文化地理文化等知识得以转化沉淀。较好地实现了学生在兴趣爱好方面的激情向学习动力的转化,实现了学习与兴趣二者的协调,同时获得了学校及家长的好评。

二、是提升学生综合素质的一个重要途径

从社团活动的方式角度来概括,可以区分出三种形态的中学生社团:教师主导型、学生自发型、自觉发展型。一般来说高中社团活动以教师主导型为主,教师主导型的社团活动可以根据高中学生的特点例如课程设置、心理特点、兴趣爱好、行为特征来选择恰当的社团活动例如金话筒朗诵社团、摄影爱好者、流行歌曲社团、民俗文化社团等等。通过这些社团的组织开展可以提升学生的综合素质,例如,金话筒朗诵社团要求成员学习成绩要靠前,每周要在周会上做激励性的发言,如果成绩不达标成员要退出;而民俗文化研究社是在老师的指导下布置一些碎片化的活动要求,学生通过周末时间调查了解当地的一些民俗文化趣事。这些学生社团活动在教师教导下细心分析、组织讨论发言,并能通过激发想象与创造性,自己能提出解决方法,培养创造力。学生社团活动有着符合学生的思想形态、艺术方式、有丰富的知识性和趣味性,能够广泛的吸引高中学生的积极踊跃参与。社团活动增强了学生的集体观念和团队意识,陶冶了学生的情操,也增强了学生良好的道德修养和社会责任感。社团活动把学生的兴趣培养成特长。社团活动以高一高二年级的学生以兴趣特长来进行分组,例如摄影、采访、文字组织等等。这种分组方式打破了年级的界限,使不同年级的学生能够开展多种形式的交流,利用高二学生开设的通用技术课堂学到的知识开阔学生视野,带动高一学生对升入高中以来加入社团活动的积极性,在一定程度上扩大学生求知领域。

三、提升学校的办学品味和校园文化

丰富多彩的社团文化活动,在一定程度上促进了校园文化和精神文明建设的健康发展,提升学校的办学品味丰富学校的办学风格。尤其在中学,以共青团委为号召机构,以学生社团为基本组织,活动的开展延伸了校园文化的覆盖面、增加了学生在校实践以及校外自主实践探究的机会,为更好地促进学生成长奠定了良好基础,是加强和改进学生思想政治教育的有效组织动员方式。学生依据兴趣爱好自愿组织起来的社团,他们成员有着共同的兴趣爱好和意愿切合点。社团制定的共同章程和宗旨把学生凝聚在一起,并通过社团活动把学生联系高中团支部的周围,使学生社团日益成为我们中学团员中具有一定影响力和凝聚力的群体,成为学校政教工作规范学生思想工作的一个有效切入点。

四、在一定程度上能舒展学生心灵,是加强和改进学生心理健康教育的重要途径

我校在2013年开始开设心理健康教育课程,虽然通过教师的课堂让学生增长了心理健康方面的知识、使得一部分学生通过课堂和心理辅导教师的帮助解决了学习生活中的一些焦虑、困惑。但是离我们建立陇上名校、幸福家园的期望还差很远,而丰富多彩的社团活动在一定程度上能够舒展学生心灵,学生社团作为自愿组织的学生团体,有着相对松散的组织结构方式和社团成员之间地位平等、学习能力、动手能力比较接近等特点,能够对学生的心理压力起到一定的减压和缓冲作用。学生通过在社团活动中充分展示自我,激发了他们对生活的热爱,增强了他们的人际交往能力,有利于学生的心理健康。中学校园中许多文体类学生社团在这方面发挥了独特的作用。心理协会、青年志愿者协会在帮助大学生消除心理困惑,增强克服困难和承受挫折的能力等方面发挥了重要作用。

3.社团文化月活动 篇三

一、开展幼儿社团活动的动因

(一)幼儿为本,满足幼儿的兴趣需要

幼儿期是个性形成的重要阶段,这一时期的幼儿具有强烈的好奇心。园本文化视角下的幼儿社团从幼儿的兴趣出发,依据幼儿身心发展特点,融合幼儿园现有的教育资源,以多种形式的幼儿社团活动为依托,让幼儿自主选择、主动学习、主动探索。

(二)优化环境,促进幼儿同伴交往

成功的同伴交往能够使幼儿养成正确的行为习惯,身心得到健康发展,增强幼儿的社会性交往,从而进一步提高幼儿同伴交往的能力。幼儿的同伴交往是促进幼儿社会化的重要途径。

(三)家园共育,满足家长的需求

家园共育是幼儿园教育的一贯原则。在家庭层面上,正确的家庭教育理念对幼儿的成长至关重要,在幼儿园层面上,也应参考并采纳家长对幼儿园课程设置的合理建议。

二、开展幼儿社团活动的方法与措施

幼儿社团活动旨在能够让幼儿自己做主选择其喜欢的社团,并能在社团中主动、灵活地进行活动。它强调幼儿是活动的主体,活动的结果则是保护幼儿的自主性,促进幼儿的身心健康和多元发展,而不是为了提高某项技能。教师在活动中只是支持者、引导者和观察者的角色,而如何做好这一角色便显得至关重要。

(一)教师作为支持者:幼儿自主选择社团

在幼儿社团活动开展之前,幼儿能按照自己的真实意愿选择社团是开展活动的重要前提。因此,本园首先以幼儿为本,让家长询问孩子真实的兴趣点并如实反馈到幼儿园;然后,广泛听取家长意见,让家长参与到社团的建设中来;最后,幼儿园考量各方建议,制定具体的社团类型方案。选择社团当天,各社团负责的教师会对所在的社团活动内容进行展示和宣传,幼儿在无家长的情况下,按照自己的兴趣与意愿对社团自主观察、自主询问、自主思考和自主选择,最终参与到自己喜爱的社团当中。同时,幼儿社团活动开展的频率为每周两次,为保证活动质量,每个幼儿每学期只能选择一个社团。

在幼儿选择社团时,本园以幼儿为主,家长、幼儿园起辅助促进作用,将幼儿、家长和幼儿园三者置于正确的位置,又令三者相互协调,为幼儿自主选择社团提供优质的环境,为幼儿的健康发展提供良好的契机。将家长意见吸纳进社团建设的决策当中,不仅能发挥家园共育的有效作用,而且能够让幼儿园更为实际地了解来自家庭方面的需求,令最终结果更为科学。幼儿在真正选择社团时,老师生动地展现社团内容,排除家长在幼儿身边的影响,让幼儿最直观地去看、去听、去思考,可以通过自己的真实意愿自主选择。

(二)教师作为引导者:幼儿自主探索学习

比如在早期阅读社中,教师带的都是小班幼儿,这些孩子虽然比较听话,但是他们缺乏参与活动的主动性。因此,带社团的两位老师共同商议,共同寻求解决方案。首先,她们制定了合理的阅读目标,然后,根据幼儿的年龄特点选择适合这一阶段幼儿身心发展特点的绘本。在阅读过程中,她们尽量去营造温馨适宜的环境,让幼儿自主选择想要阅读的绘本。教师则是引导者,她们不会去主动干预幼儿的阅读,而是在幼儿阅读方式不当,或是没有耐心,亦或是遇到问题的时候,采取启发和引导性的询问方式来引导幼儿继续阅读。

教师无论是从制定阅读目标、选择合适的绘本、营造适宜的环境,还是在阅读过程中帮助幼儿解决疑惑的方式而言,无不是作为耐心的引导者的角色。她们不使用强硬命令式的措施教育幼儿,而是采用更为委婉、具有启发式的询问方式逐步引导幼儿回到书本的线索中来,以此激发幼儿的问题意识和阅读兴趣,使他们能够逐步按照问题线索自主探索书中的内容进行阅读和学习,养成良好的阅读习惯和思维。此时的教育往往起到的是润物细无声的最佳效果。

(三)教师作为观察者:幼儿自主解决问题

比如在棋类社团的一次活动中,老师拿出了五种棋,让小朋友们自主选择并自由结组进行游戏,最后,由于棋类游戏人数的限制,唯独剩下了军军一个人没有找到可以玩的棋类小组。此时,负责该社团的老师并未急于帮军军去和其他的小朋友商量让其加入,而是在一旁观察军军的行为。军军最喜欢的是象棋,只见他跑到了正在下象棋的明明和晨晨旁边,问:“能不能让我也一起玩?”明明却说:“象棋只能两个人玩。”此时,军军对他俩说:“我先给你们当裁判,帮你们记录胜负,你们谁输了,就在下一轮来当裁判,然后换我来玩,好不好?”明明与晨晨听说有人当裁判,顿时脸上也出现了一丝激动,想了一会儿,也便答应了。如此一来,军军顺利地加入了象棋小组当中。老师看到军军通过自己的智慧顺利加入到活动中,也露出了满意的笑容,

幼儿在活动过程中难免会出现各种各样的问题。在此案例中,虽然看似只是下棋,却衍生出幼儿人际方面的问题。该教师在整个过程中,完全扮演了一名耐心观察者的角色,而不是马上出面帮助幼儿。军军利用自己人际智能中的合作意识,成功参与到了象棋小组当中。军军的成功加入不仅仅是达到了自己的目标,更是间接地让其他两名幼儿的合作意识得以增强。

三、开展幼儿社团活动的效能

开展幼儿社团活动以来,本园许多方面发生着深刻的变化。

(一)幼儿的自主性得以提升

苏霍姆林斯基认为:“在学生的心灵深处无不存在着使自己成为一个发现者、研究者和探索者的愿望。”他强调:“没有自我教育就没有真正的教育。”在幼儿社团活动的过程中,老师只是引导者,最终活动的主体是幼儿,幼儿是自我发展的主人。我们在社团活动中也切实做到了关注幼儿的需要,尊重幼儿的主体地位,发展幼儿的主体能力,塑造幼儿的主体性人格。因此,社团活动开展的过程就是幼儿自我表现、自我发现、自我管理、自我教育以及自我发展的过程,幼儿的自主性也进一步得到了提升。

(二)幼儿的合作意识得以确立

幼儿良好的合作意识是其身心健康的重要组成部分,也是幼儿社会性教育的一个重点。因此,树立合作意识是开展社团的主要任务之一,也是幼儿在其中的发展目标之一。幼儿社团活动往往会涉及共同游戏、互相协作等环节,为了让活动顺利进行下去,幼儿必然要对整体所要达到的目标进行思考,也要对彼此间的角色进行分工与协调,以达到活动的最终目的。在开展过程中,不可避免地会出现一些遗漏和不足,导致幼儿需要对某些环节重新协商,这些恰恰潜移默化地使幼儿树立起良好的合作意识,也让社团活动进行得更为顺利,内容发展得更为丰富。

(三)教师的角色得以转变

在以往的幼儿活动中,教师或只扮演环境的提供者,或只扮演生活的照料者,亦或是只扮演幼儿的教导者、管理者和控制者。在长期的教育教学中,教师自然而然就形成了一种权威,使幼儿的生活学习缺乏自由和自主。在幼儿社团活动中,教师渐渐意识到,自己不仅仅是教师,更是幼儿的“支持者、观察者、倾听者、引导者”,教师的角色逐渐从传统中解放出来。在幼儿社团活动中,幼儿是活动的实际参与者,而教师则要成为幼儿社团活动的支持者。教师要为幼儿提供有助于幼儿参与的积极环境和可行条件,鼓励幼儿主动参与到活动中。

参考文献:

[1]李文娟.幼儿园小社团式艺术活动中教师角色转换的策略研究[J].新课程研究,2011(2).

[2]马霞,彭泽平.陈鹤琴的活教育思想对幼儿园教育的启示[J].基础教育研究,2007(1).

[3]王烁生.浅析高校学生社团在校园文化建设中的作用[J].牡丹江学院报,2009(6).

[4]姚锦平.浅谈幼儿意志品质的培养[J].学周刊,2009(4).

[5]曾红台.幼儿园课程改革浅议——浅谈陈鹤琴课程理论的运用[J].教育导刊,1997(4).

[6]陈帼眉.学前心理学[M].北京:人民教育出版社,2003.

[7]欧新明.学前儿童健康教育[M].北京:教育科学出版社,2002.

4.社团文化月活动 篇四

为了积极响应社团联合会组织的“社团文化月”的号召,我社在社团文化月期间举办了三次有意义的活动:

一、我社11月6日(星期六)早上9点带领全体社员参观了安康历

史博物馆。在参观期间,我社社员通过拍照、总结、写观后感等方式对安康历史进行了一次深入的了解与研究。

二、我社在11月15日在8201教室举办了模仿“百家讲坛”的活动。

届时邀请社团联合会文娱部部长苏梦阳、策划部部长胡宝宝以及政史系学生会干部参与了本次活动。在讲坛期间,嘉宾们为同学们指点迷津,同学们积极互动,受益匪浅。

三、我社在11月25日举办了《90后的大学生宣言》朗诵比赛。从

5.五月社团文化月策划书 篇五

第六届

社团文化月

学团联外国语协会 2010年4月14日

学生社团作为培养学生兴趣爱好、繁荣校

园文化生活的第二课堂,正成为大学生丰富校

园生活参与学校活动、延伸求知领域,扩大交

友范围的一种重要形式,各社团以其具有的思

想性、艺术性、知识性、趣味性、多样性、包

容性的多种形式吸引着广大青年学生积极参

与其中。

此次我社为响应学团联第六届社团文化

月的号召,特举办此次活动,以展现我国建党

以来,特别是改革开放后,多种文化元素出现

在了中华大地上,并与中华文明相互借鉴,丰

富了人们的生活与精神世界。

活动简介

一、活动主题

展现多元文化,弘扬时代新风

二、活动宗旨

由于大学生社团作为新世纪大学生群体

展现自我的一个重要舞台我院的各个社团都

非常出色,它们都有着自己鲜明的个性吸引着

广大同学,极大丰富了同学们的课余生活。我社将利用此次机会展现我社的风采和核心文

化。为社员提供一个展现自我的平台,形成各

社员间的互动合作,让各社员以本次活动为一

个良好开端,从而各社员在今后的大学生活力

互相学习、互相交流,让各社员朝着积极向上的方向发展,以实现我社以及兄弟社团的整体

素质的提高。积极融入本次社团文化月中。

三、组织机构

主办单位:学生团体联合会外国语协会

四、活动对象

全体师生

五、活动时间

2011年4月28号下午 17:00(时间可能

要再考虑一下)

六、活动地点

英语角

活动内容

一、前期工作

1、前期宣传

A、平面宣传:组织人员在各宿舍宣传

栏和食堂前面的 宣传栏张贴宣传海报;

B、短信宣传:利用手机等通信工具通

知各社员。

2、活动前期准备

A、制作海报;

B、为活动提前预定人数名额保障,避

免活动发生冷场;

C、确定场地

D、准备音响等各种必需设备;

E、召开活动会议确定相关人员职权,制定机动计划等

二、当天流程

1、场地布置

A、活动当天所有工作人员提前一小时

到场

B、借用、摆放器材,布置活动现场,调试音响;

C、开始前与各人员核对活动流程,确

保活动有序进行;

2.活动流程

A.外国语协会文化展示

展板、海报形式展示日本、韩国、英国(下

以各国略)各种文化(饮食、礼仪、旅游景点、服饰等)

B.小型服装展

社员穿上各国传统服饰进行展示并组织

有兴趣的同学试穿并拍照留念

C、各国礼仪展示与教学

由社员进行传统礼仪的现场展示并进行

现场简单的礼仪、文化教学。

D、(备选节目)游戏

邀请现场观众分组玩游戏(敲打王、抓老

鼠等娱乐节目流行游戏),优胜组派发小礼品。

三、经费预算

项目数量单价合计

日语社

1、相片冲洗40张0.8元/张32元

2、海报6张20元/张120元

3、小礼品及其他若干< 100元

4、寿司等20盒10元/盒200元

452元

韩风社

1、韩服租借3套60元/套180元

2、海报卡纸5张4元/张20元

3、海报笔4支2.5元/支10元

4、水彩笔1盒30元/盒30元

5、打印、复印活动海报

10张 1元/张10元

6、小礼品及其他若干< 50元

300元

英语社

1、英国宫廷服装租借 男女各2套60元/

套240元

2、海报卡纸 5张4元/张20元

3、海报笔4支2.5元/支10元

6、小礼品及场地布置物(气球、面具、彩带)若干100元

7、英国风味小吃(面包蛋糕)若干50元

420元

总计:1172

6.社团文化之月开幕式 篇六

由院团委主办,学生团体联合会(以下简称“团联会”)及各学生团体共同承办的第三届社团文化节于10月25日晚以“社团文化之夜”为主题拉开帷幕。

自第一届社团文化节成功举办至今,社团文化节已渐渐成为我校丰富大学校园文化的盛宴,而本届校园文化节更是中山大学新华学院首次以亚运为主题而开展的大型校园活动。在响应亚运口号“一起来,更精彩”的同时,也彰显了我院浓郁的文化气息。

10月25号,“社团文化之夜”晚会在生活园大舞台举办。在团联会的统一安排下,团联会各部门齐心协力把晚会的准备工作做好。宣传方面, 团联会媒体部精心制作了宣传海报和横幅,同时还通过广播台、网络等平台进行了大量的宣传;舞台布臵方面,实践部积极联系广告公司,把舞台布臵得美轮美奂。整台晚会在所有工作人员的共同努力下顺利开展。

晚会在主持人的宣布下开始,首先是院团委陈荣冠书记的致辞,他充分点出了学生社团活动是校园里不可缺少的一部分,鼓舞我们学生积极参与学校社团活动。晚会期间,爱心环保协会表演的亚运助威操,活力四射,响应了晚会的主题“与亚运同行,品社团风韵”。法律爱好者协会的《法协话你知》通过形象的小品故事,告诉我们法律知识在我们日常生活中的重要性。刚成立的武术协会的双节棍表演和服装设计协会的时装秀也不甘示弱,向我们展示了大学生朝气蓬勃的精神面貌。

此次文化节以我校校训“博学 审问 慎思 明辨 笃行”为基本的指导思想,深入贯彻“三个代表”重要思想,积极传播先进的校园文化。它倡导校园新风,弘扬优秀校园文化,宣传亚运精神,在为全院同学营造了一个喜迎亚运、魅力无限的氛围的同时,也为他们打造了一个展现自我、锻炼自我和充实自我的平台。而本次晚会为社团文化节揭开了一个良好的序幕,在晚会期间所有社团的才艺展示都为文化节增添了一份光彩。

在这里预祝第三届社团文化节圆满成功,也希望我们在将来的大学生活中能秉承文化节的精神,积极参与各项社团活动,努力提升自我。

通讯员 学生团体联合会 李洁仪

7.社团文化月活动 篇七

2014年10月10日至11日, 全国安全文化建设现场会暨安全生产月活动总结交流会在陕西省榆林市举行。会议传达学习了国家安全监管总局党组书记、局长杨栋梁关于推进安全文化建设的重要指示精神。会议通报了2013年度全国安全文化建设示范企业创建和2014年全国安全生产月活动开展情况。陕西省安全监管局、陕西煤矿安监局等9个单位介绍了安全文化建设和安全生产月活动经验。现场观摩了陕煤集团神南红柳林矿业公司安全文化建设情况。

会议强调, 要认真学习贯彻党中央、国务院和习近平总书记、李克强总理等中央领导同志的重要指导精神, 准确把握企业安全文化的基本遵循、重大意义和工作原则, 建设安全理念、安全制度、安全环境和安全行为“四位一体”的安全文化, 把安全文化融入安全生产工作全过程, 充分尊重企业职工主体地位, 深化宣传和持续灌输, 构建典型引路、以点带面的工作体系, 切实以安全文化凝聚安全力量。

国家安全监管总局党组成员、副局长徐绍川到会讲话并调研了当地煤矿安全监察分局队伍建设和非煤矿山安全生产工作。陕西省副省长李金柱出席会议并致辞, 国家安全监管总局新闻发言人黄毅主持会议并作了《关于安全生产新闻发布和舆论引导》的报告。

8.社团文化月活动 篇八

摘要:21世纪初,回归传统、复兴国学的热潮悄然兴起,国学的价值和意义也逐渐为人们所认同。“孔子文化月”活动的举办不仅凝聚了高校的人文资源和智力资源,而且为推动国学普及和经典教育健康发展探索出了一条很好的途径。

关键词:孔子文化月;国学;经典;教育

2008年3月20日至4月20日,曲阜师范大学孔子文化学院举办了以“走近孔子,寻求我们的精神家园”为主题的“孔子文化月”活动,一个月的时间里,先后举办了六场学术报告,组织了两个论坛(洙泗论坛、国学论坛),每周放映孔子文化专题纪录片,举办百部国学名著展、孔子生平事迹展等。“孔子文化月”活动,不仅凝聚了一批有志于学习、弘扬孔子文化的国学爱好者,而且为推动国学普及和经典教育健康发展探索出了一条很好的途径。

一、举办“孔子文化月”活动的起因

1.孔子的历史地位

孔子是儒家学派的创始人。司马迁评价孔子说:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!”著名历史学家柳诒徵先生在《中国文化史》中写道:“孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传,自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。”孔子继承了上古三代的历史文化,并进行了创造性的阐释与发挥,由此奠定了中国文化发展的基本方向和伦理范畴。可以说,孔子是中国传统文化的代表和象征。

2.孔子文化与人文精神

以儒学为主体的中国传统文化是一种人文文化,蕴涵着丰富的人文精神。孔子上承夏商周三代之传统,从礼乐制度中发掘其人文内涵,成为中国人文精神的先导。孔子“敬鬼神而远之”,破除了对鬼神的膜拜,将人类的关切集中到人类自身。孔子把人类的目光从虚幻的鬼神世界和未知世界转移到人类自身和现实世界,思考现实世界的秩序和人类的生存生活问题,奠定了儒家文化的教化功能和现实主义伦理倾向。

孔子“以文化人”的内涵在于提高人的修养和境界,而“化”的结果是使人成为有文化的人。“质胜文则野,文胜质则史”,质是人的根本性存在,它自然、粗朴,抑或带有野性,还不能称之为完整的人,完整的人应该是文化所化之人,享有质与文的完美结合,“文质彬彬,然后君子”。文化之于人,是那样重要。所以孔子崇尚三代文化,倾心于文化的传播,删诗书,定礼乐,赞易,作春秋,为教化万民提供了最好的教材和资源。

3.孔子文化与民族精神

文化是一个民族的生命。杨叔子院士曾经在许多场合讲:“人文文化是一个民族的身份证。……如果一个民族没有了自己的传统、自己的人文,就等于丢失了身份证,成了地球上的黑人黑户,只是一个种族,不能称之为民族。”文化传统毁灭掉很快,然而重建起来就难了,重建不了就成了失落的文明。中国文化源远流长,历经数千年而弦歌不绝,铸就了自强不息、厚德载物的人文传统,这一精神薪火相传,生生不息,其生命之源就在于国学之传承,经典之传扬,这是中华民族发展壮大的源头活水。

党的十六大报告指出,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程。十七大报告号召我们促进社会主义文化大发展大繁荣,建设中华民族共有的精神家园。可见,没有文化的繁荣,就难以实现民族的真正崛起;没有文化软实力的提升,就难以实现中华民族的伟大复兴。

二、国学普及和经典教育的必要性

国学,换言之就是中国传统的学术文化,是我国五千年来的优秀文化遗产。国学最核心的价值就在于其人文传统,主要体现在仁者爱人、厚德载物、以民为本、诚实守信、和而不同等方面。国学的普及关键在于经典教育。经典是一个民族的智慧结晶,其价值历久弥新,任何一个文化系统都有其永恒不朽的经典,这是一个文明赖以生存和发展的源头活水,是安身立命的文化滋养。

当前,传统学术文化的断层在大学生身上表现得十分突出。处于市场经济大潮之中,大学生在学习上明显追求实用主义和功利主义,认为学习国学对于升学就业毫无用处,而忽视了其对自身文化修养和道德素质的影响,结果导致理想信念淡薄,思想上崇尚非主流、边缘化,盲目追求所谓的个性,高校思想政治工作很难开展,这一切都和传统文化的断裂有关。要扭转这个局面,只有靠普及国学,开展经典教育,提高大学生在理想信念、人格品质、道德礼仪方面的修养,传承我国的优秀文化传统,不断增强民族文化的主体地位和全球华人的民族认同感。

三、如何让国学走近大学生

1.更新教育观念,厘正对国学的错误认识

台湾著名学者南怀瑾先生说:“教育孩子,使他们懂得‘人伦之道的做人道理;懂得‘生存之道的生活艺术;懂得人生进入文化的‘人文修养,这样就会使人倦眼顿开,欣然为乐之介。”教育的目的不仅仅是知识传授,更重要的是人格培养。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”《大学》开篇就提出了教育的目标,我们的高等教育也应该以此为精神。

高校应把国学教育作为提高大学生人文素养的重要内容,坚决摒弃教育观念上的工具理性思维和对传统文化的错误认识,确立国学教育的重要地位,以人文精神的培养来取代说教灌输。如果教育只是功利性地培养人们的工具理性,那就抹杀了人作为万物之灵的价值意义。教师体罚学生、片面追求升学率、拜金主义流行、学生缺乏感恩意识等诸多现象表明,传统的失落和人文精神的丢失已经造成了伦理道德和价值观念上的失序,这是我们教育的一大缺陷。现在看来,要挽救大学生的道德危机和信仰危机,必须通过国学教育来培养他们的人文素质和伦理观念。

2.加强对国学的学术研究

现在不少高校都成立了国学或儒学研究机构,这是大好事,说明国学得到了重视。国学研究队伍的壮大和研究水平的提高是推动国学教育的前提,学术的繁荣会大大推进国学的进一步普及。目前,国学人才还是相当缺乏的,文史哲专业的毕业生由于现实原因大都转行从事其他工作,而一些从事本专业的工作者水平参差不齐。因此,高校不仅要培养一大批国学教育人才,还要建立完善的机制保证国学人才的培养质量。

3.经典教育进课堂

现在的大学课程体系中,英语是必修课,且所占比例很大,而有关中国传统文化的课程却非常少,这是对自己民族历史的不尊重,可能导致民族文化血脉的自我斩断。因此,高校要提高认识,加强对大学生的传统文化教育,通过开设相应的必修课或选修课,让国学经典走进课堂。各高校可以根据本校的专业特色和师资力量,选取中国哲学、文学、史学、文物遗产、金石篆刻、书法、国画、国乐、中医、民俗、民间艺术、古典建筑、传统服饰等方面的经典内容开设选修课,使课堂成为学生学习国学的主阵地。

4.营造浓郁的国学氛围

根据“孔子文化月”活动的经验,笔者认为校园里国学活动在国学教育中还是起着很大作用的。例如,可以采取“五个一工程”,即每所高校一个“人文大讲堂”,每个星期一个专题,每个月一个沙龙,每个学期一篇论文报告,每年一次文化考察。如此下来,学生定会有很大收获。

总之,高校应努力打造国学普及平台,使学生有机会、有条件接触和了解国学,比如,成立有实力的国学社团,举办国学沙龙、经典诵读、经典征文、传统文化辩论会、演讲、展览、古乐演奏、实践考察等活动。国学内涵极其丰富,高校应采用多种形式,使国学活动更加丰富多彩。当然,国学教育也是一个潜移默化的过程,要耳濡目染,要身临其境,要自觉践行,不能操之过急。

参考文献:

[1]梁启超.大学国学梁启超[M].天津:天津人民出版社,2008.

[2]梁漱溟.中国文化史[M].上海:东方出版中心,1988.

[3]杨朝明.孔子的智慧[M].北京:人民日报出版社,2004.

[4]甘阳,陈来,苏力.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2006.

9.社团文化展示月开幕式主持词 篇九

开场语

A:尊敬的各位领导、敬爱的各位老师

B:亲爱的各位同学

合:大家下午好!

C:落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。在这寒山转苍翠,秋水日潺湲的日子里,我校社团活动展示月拉开了帷幕。

D:本次社团活动展示活动,有思想的翱翔,有感情的抒发,有青春的旋律,有诗意的飞扬。同学们将高扬智慧的风范,展缤纷文化,秀社团风采!

A:这一切,充分展现了沈理学子的青春活力,展现了当代青年的精神风采。

B: 这一切,也充分体现了学校对校园文化建设的重视,见证着我校实施素质教育的累累硕果。

C:今天,我们相约在会场,享受缘分带给我们的无限欢乐。现在,我们相会在会场,享受演员陪伴我们的美好时光;

D:今天,我们相聚在沈阳理工大学,一起用心来感受真情,用爱来拥抱热情;现在,我们相聚在沈阳理工大学,敞开你的心扉,释放你的激情和能量;

合:沈阳理工大学2013年社团活动展示月开幕式晚会,现在开始!串词:

领队A:有竞争才会有精彩,接下来由我们四人分别带领一队,火拼

到底,来回馈各位同学老师对我们社团活动的大力支持。下面我队带来XX节目,全场一起high起来。

领队B:举贤不避亲,我个人非常喜欢A队的主持风格,还有他们来带的表演,虽然上一队因为准备匆忙,节目还不够精彩,在这里我真诚的向各位同学道歉。忍受了,啊不,欣赏了上面一段表演,接下来就由我队为大家带来一场视听盛宴,让我们用热烈的掌声欢迎XX 领队C:让我们再一次以热烈的掌声感谢上一队的表演,感谢上一队完美诠释了一句古语“王婆卖瓜,自卖自夸”。我们队的好从来不自夸,自有那诗人给我们夸。西湖的碧波漓江的水,比不上我们队员美。海底的珍珠身上的宝,比不上我们队员好!接下来是XX队的show time!领队D:我们队员更有内涵,也有诗人把我们队赞,十五的月亮晴天的星,比不上我们队员精。雨后的彩虹清晨的霞,比不上我们节目美如画。大文豪莎士比亚曾经说过:“有请XX队带来表演”

领队A:D队可谓是真正的勇士,敢于面对刚刚那么惨烈的掌声。接下来该由我们队发射一枚重型炸弹,high翻全场。

领队B:经过A队的一番轰炸,我的审美已经发呆了。漫漫人生路,谁没欣赏过几个奇葩节目。下面有请XX代表我么B队带来节目,演我们B队的节目,让其他队无节目可演。

领队C:又到了我们低调奢华有内涵的C队上场了,毛主席曾经教导我们C队说,要在战术上藐视其他三队,在战略上也应藐视其他三队。下面出场的节目真的是非常有趣的一个节目,有请XX带来精彩的节目。

领队D:山不解释自己的高度,不影响它耸立云端。海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川。D队不用自吹自擂,不影响我们赢得如潮的掌声。莎士比亚还说过:“有请我们D队带来最精彩的表演!”

结束语:

A:沈阳理工大学走过了六十五个春秋,沧桑巨变。六十五年,风雨历程;六十五年,披荆斩棘;六十五年,人才辈出!

B:沈阳理工大学展望未来,激情满怀。新的起点,新的征程,新的使命,为实现学校跨越式发展的目标,快马加鞭!

C:新的方向,带给我们新的憧憬,新的方向,描绘我们新的前程。D:把光荣缀满胸口,让忠诚撒满心扉。追求永无止境,奋斗更无穷期。

A:用飞翔的翅膀丈量蓝天

B:用奔腾的足迹铺展生命。

C 今日的盛会,是鸿鹄励志的雄壮

D:明天的锦绣,是鲲鹏展翅的恢宏

A:“展缤纷文化,秀社团风采”!预祝本次社团活动展示月取得圆满的成功!

B:社团活动展示月开幕式晚会到此结束

C:让我们欢送领导佳宾退席

10.社团文化月活动 篇十

第十届学生社团文化月策划书

活动名称:第十届社团文化节 活动开始时间:2010年X月XX日 活动结束时间:2010年(X+1)月XX日 活动参与对象:全校学生及学生社团 主办单位:武汉理工大学学生会 协办单位:武汉理工大学学生社团

活动主题:展社团多姿文化、庆理工辉煌十年

活动形式:以多个社团合作形式,在校园内举行大型文化活动为基础的社团文化节开幕式+主题活动版块+社团文化节闭幕式

活动目的:学生社团是学生第二课堂教育的重要载体,在提升学生综合素质、繁荣校园文化中起着重要作用。因此,我们学生会围绕“展社团多姿文化、庆理工辉煌十年”的主旨,传承人文传统,发掘人文思维,展现社团文化,推进素质教育,推出一批有规模、有影响体现理工大特色的社团活动,从而弘扬理工大的社团文化,共贺“理工十周年”大庆。

卷帙一:社团文化节开幕式

武汉理工大学

第十届社团文化节开幕式策划书

活动名称:第十届社团文化节开幕式 活动开始时间:2010年X月XX日 活动地点:鉴主广场

活动参与对象:全校学生及学生社团 主办单位:武汉理工大学学生会 协办单位:武汉理工大学学生社团

活动形式:文化节前奏之社团大讲堂+社团文化

活动目的:传承人文传统,发掘人文思维,展现社团文化。借文化节开幕之际,庆贺理工大十周年。

宣传方案:

1、开幕式图标

在四月之前由美术协会等单位负责征集文化月图标,要求图标象征意义积极向上,反映社团人精神面貌。

2、开幕式倒计时牌

在社团文化节开始前一周在学校宣传栏上设置“社团文化节倒计时牌”,并由指定人员每天做好更新。

3、海报

四月之前完成海报的设计方案贴于各个学生宿舍楼下的黑板和海报宣传栏上,内容需反映社团文化节开幕及所有社团名称

4、横幅

升升园区、南湖、鉴湖、东院、西院各一条

5、幕布

挂在鉴主教学楼前的台阶上,作为舞台背景,大小以舞台待定

6、媒体宣传

广播:校广播台连续点歌宣传本次活动 报纸:在校内各大报纸上登载活动信息

电视台:校电视台宣传本次活动

网站:在理工青年、经纬网等校内主流网站连续宣传

其他:邀请校外有影响力的媒体,如楚天都市报、湖北电视台校园新闻等进行宣传

7、学院、社团联合宣传 在每个学院内发放宣传资料,请各个协会发动会员进行介绍、宣传

8、宣传展板和宣传单

(1)制作社团文化月的宣传展板,摆放在各校区食堂、宿舍楼等人多处。

(2)制作社团文化月的宣传单,含社团部介绍,各社团发展情况,于开幕式前一周在各个校区发放

9、DV和摄影

由这两个协会成立宣传小组,对社团文化月进行全程拍摄,制作文化月合集

10、请帖

(1)学校领导,各职能部门,各学院领导(2)其他高校社团联代表(3)各媒体单位

11、吉祥物

由美术、动漫协会等单位负责征集文化月的吉祥物。要求形象活泼可爱,反映积极精神面貌,拥有良好寓意。

一、社团文化节揭幕仪式

活动时间:2010X月XX日下午5:30 活动地点:鉴主广场

活动流程:

1、主持人介绍文化节,邀请嘉宾致辞宣布文化节开幕

2、主持人宣布文化节揭幕活动启动

3、展示由摄影协会制作的“理工回顾”照片长卷,由美术协会制作的“理工心声”书画长卷

4、到会学生放飞写有“理工十年”、“我爱理工”、“心系理工”等标语的气球,活跃现场气氛

二、准备方案

1、参加人员

(1)到场嘉宾:武汉理工大学校领导(2)表演单位:武汉理工大学各个社团(3)筹备单位:武汉理工大学校学生会社团部

2、活动准备

(1)文化节图标、横幅、幕布、海报、文化节宣传单、宣传展板、请帖

(2)摄影、DV宣传、资料收集工作小组(3)环形气球、花、礼炮等增加气氛的工具(4)标语气球的准备及参加人员的安排(5)各社团、各学院的宣传组织

3、嘉宾席布置

(1)环形气球以及嘉宾席前花盆的布置

(2)嘉宾席桌椅、卡片、桌布、饮用水、文化节宣传卡摆放(3)音响等设备的搬运和摆放

卷帙二:社团文化月活动板块 活动流程:

第一板块:德行兼优,为人之本

一、上善若水,厚德载物

活动形式:文学社整理并宣传古文中以仁义,道德为主题的经典文章片段或名句

主办单位:文学社

活动目的:在理工合并十年之际,弘扬和谐社会,素质个人的思想。让全校学生在道德上能有所领悟。

二、We can do it gently 活动形式:水一方剧社导演生活情景剧,展现生活中一些有体现个人素质和道德的行为。

主办单位:水一方剧社

活动目的:将讲文明,守道德真正的带入生活中,提升学生们的个人修养和素质。第二板块:智慧多才,行事之需

一、争锋相对,尽展智慧

活动形式:电子竞技协会举办电子竞技联赛 主办单位:电子竞技协会

活动目的:电子竞技是一项将个人智慧与思想发挥到极致的体育运动,借次机会点燃大家探索未知,勇于创新的激情。

二、实战演习,透析棋术

活动形式:棋术协会举办各种棋类的比赛 主办单位:棋术协会

活动目的:棋是人类智慧的结晶,对棋术的探索和研究则可以开拓思维,启迪智慧。第三板块:体壮力强,健康之源

一、理工健儿,永不止步

活动形式:武术协会、轮滑协会鉴主附近进行常规训练及活动展。主办单位:武术协会、轮滑协会

活动目的:提供更多活动平台,为我校同学丰富文化生活。

二、梦想篮球,我心飞翔

活动形式:为我校爱好篮球的同学提供一个平台,举办校园趣味篮球赛,各个社团以本社团名报名参与,最后决赛会长必须参赛。

主办单位:篮球协会

活动目的:激起大家对运动的热爱,并促进各个社团间的友谊。第四板块:美图丽景,陶情之材

一、理工风景,十年沧桑

活动形式:摄影协会提供照片,从不同角度展现本校风光 主办单位:摄影协会

活动目的:让同学们对自己的校园有多角度的认识和欣赏,更加热爱自己的校园。

二、语言沟通,美丽桥梁

活动形式:各个语言协会举办活动,展示各语言中的交流技巧与美文名句。

主办单位:各语言协会

活动目的:将美引入大家日常生活,使同学们的生活更实美丽多彩。第五板块:劳勤技精,成功之初

一、拼搏进取,激荡青春

活动形式:以各个协会的特长为主,向同学们传授各专业的劳动技巧与经验心得。

主办单位:电子科技协会等

活动目的:强化大家的劳动能力,使同学们能提升自己个人的价值,能为社会做出实际的贡献。

二、任劳任怨,魅力尽显

活动形式:在青年志愿者协会的带领下,举办一系列义务活动。主办单位:青年志愿者协会等

活动目的:让大家认识到劳动的光荣,并使大家体会到劳动后的成就感与自豪感。

卷帙三:社团文化节闭幕式

武汉理工大学

第十届社团文化节闭幕式策划书

活动名称:第十届社团文化节闭幕式 活动开始时间:2010年(X+1)月X日

活动地点:鉴主广场or西院大礼堂or南湖操场or西院操场 活动参与对象:全校学生及学生社团 主办单位:武汉理工大学校学生会 协办单位:武汉理工大学学生社团

活动形式:社团文化节闭幕式,社团工作述职报告,社团文化节总结,社团会长换届仪式

活动目的:学生社团是学生第二课堂教育的重要载体,在提升学生综合素质、繁荣校园文化中起着不可替代的重要作用。2010年,适逢理工十年,各社团蓬勃发展,我们学生会将以社团文化节闭幕式这个契机,庆祝理工大十周年,并进行社团工作宏观总结以及会长换届。

社团文化节闭幕式晚会

晚会以“社团多娇,理工长青”为主题,分三部分:涓溪、长河、碧海。体现社团的多姿文化,庆祝理工的辉煌十年,展望理工的美好未来。

开场:

主持人介绍来宾,宣布闭幕式开始

第一部分:涓溪——发展十年

本篇重在展示实力社团,回首理工大的历程

1、艺术团舞蹈开场,表现“回顾”主题

2、弹唱表演(吉他协会)

3、武术特技表演

4、动漫协会的COSPLAY

5、播放 “我看理工大”优秀DV短片(注:文化节期间,协会开展短片征集活动)

6、社团联负责人对于社团发展做述职报告

第二部分:长河——激扬年华

本篇重在为新建社团的发展提供优质平台

1、民乐合奏(笛箫协会、二胡协会)

2、诗歌朗诵,配乐书法(原点、路过文学社)

DV3、杰克逊模仿表演(情商协会)

4、情景剧或者相声表演

5、社团部对文化节进行总结

第三部分:碧海——展望未来

“理工长青”字样和理工图片循环播放作为舞台背景

1、轮滑协会,动感表演

2、京剧表演

3、魔术表演(艺术团)?

4、舞蹈表演(舞蹈协会,展现多舞种)

5、会长和社团联大合唱(曲目待定)

6、校领导为本届文化节优秀社团颁奖

11.社团文化月活动 篇十一

作为一种自我教育、自我管理、自我服务的自发性群众组织,社团文化以其在“学生思想政治教育、综合素质与能力提升、心理调适、个体社会化、丰富校园文化等方面”凸显越来越重要的作用,已成为广大职业院校文化建设与内涵创新的重要方向。不同于普通高校,职业院校由于较短的办学历史和文化积淀较浅,相关政策和管理体制仍较混乱,导致社团文化整体发展水平与品位偏低的现实。同时作为一种独特教育类型,其服务对象具有“文化水平偏低”“智力类型特殊”的特点。因此,如何推进具有职教特色的社团文化创新,引导职业院校学生社团科学发展,实为当前和今后一段时间必须深入思考和探索的重要课题。

系统理论认为,事物的发展是系统内外部要素共同起作用的结果,它依赖于系统内外部要素的合理组织与有效运行。学生社团文化创新更是如此,针对职业院校学生社团文化堪忧的现状,构建包括环境氛围、管理制度、人事机制等要素在内的外部运行系统,以及包括社团价值观塑造和品牌经营要素在内的内部控制系统,实为其创新发展之应然选择。

一、环境创新:改善社团文化的发展氛围

首先,应重审社团活动在职业院校中的地位。国外学者德利克和特鲁姆早就提出“社团活动是一种必须与一般课程及选修课程相平行的第三课程,它在促进学生的自由发展中起着极为重要的作用”,管理者必须予以重视。然而在我国多数职业院校中,学生社团仍被作为一种非主流文化、学生兴趣活动而被搁置在正式课程教学计划之外,很少将其纳入学校发展规划,进行规范化、制度化管理。基于职业院校学生个性差异较大、活动能力较强的特点,管理者有必要在社团活动课程上寻求突破,科学认识学生社团在促进职业院校学生综合素质能力发展和校园文化创新中的重要作用,把社团活动课程作为一门除专业课和文化课之外的“第三课程”,将其纳入学校整体教育发展规划之中,统筹规划、完善方案,使学生社团真正成为学校文化建设的重要依托。

其次,须加强对社团文化建设的科学指导。职业院校学生社团文化的发展是有其特点和规律的,推进社团文化创新首先必须进行社团发展理论研究,科学把握职业院校社团文化发展的规律和趋势,为社团文化创新提供理论和方向指导。为此,职业院校应制度化社团发展规划、定期召开社团文化发展工作会议,探讨解决社团发展难题。设立学校层面的社团文化发展研究中心,聘用专门研究人员进行经常性理论研究,为学校决策和学生社团发展提供建议并给予指导。

再次,学生社团是对职业院校学生进行思想政治教育的重要载体,进行社团文化建设还必须注意学校党团组织的正确引导。当前普通高校大力开展的党团组织进社团值得借鉴。职业院校应重点通过校团委的组织领导、学生社团内党团组织建设和学生党员干部参与社团管理三种方式来推进。积极发挥校团委专职干部的监督指导作用和评价改进作用,切实建立社团层级制党团组织体系,真正发挥学生党员干部的先锋模范作用和辐射带动作用,加强社团内部思想建设、组织建设、作风建设与规范管理,正确引导学生社团文化保持正确的政治思想立场和发展方向。

此外,还应为社团文化发展提供充分物质保障。良好充分的物质条件是职业院校学生社团健康运转和持续发展的重要保障,高品位社团文化的打造离不开充分的物质条件。不同于普通高校,职业院校办学经费有限,改革发展任务繁重,解决物质条件问题是一项挑战。基于职业院校社团发展实际,可重点从两方面着手。第一,建立规范合理的学校社团发展保障制度,设立专项经费完善资金供给,并协调后勤部门制定活动设施、场地配给制度。引进科学管理办法实行项目式和任务式管理方案,建立项目答辩申请制度,重点支持专业技能型、政治理論型、社会实践型社团发展,注重扶持个性特长型和特色服务型社团发展。第二,基于职业院校企业行业联系紧密的特点,可鼓励学生社团通过积极寻求企业赞助、行业合作、技术服务、有偿服务等方式募集经费,争取设备、场地等资源条件,提升社团自身生长力。

二、系统化管理:夯实社团文化建设的制度基础

“社团文化的创新实质上就是管理的创新,管理制度是促使学生社团文化形成并发展的重要基石”。职业院校学生社团文化的建设是一项系统的工程。因此,有必要建立健全内外部管理制度,建立从社团组织形式、活动内容到活动方式系统规范的社团管理文化发展机制。

外部社团管理体系在引导和监督社团发展方向和发展进程上负有重要责任。因此必须科学把握和设计社团发展方向,制定合理完善的规章制度促进其持续、稳定、健康地向前发展。由于职业院校办学历史较短、校园文化内涵较浅,社团建设要想在短时间内获得突破,首先就需要在完善社团管理体制上下功夫,设立校级专职管理机构,实行校团委领导监督、院系团支部协调配合、辅导员(班主任)具体落实的三级管理体制,建立独立统一的社团管理系统。此外,为了突出职业院校学生社团的德育功能,职业院校应放弃传统的团委兼职负责机制,选择学生处(学生科)牵头管理,院系部门具体负责的机制。

其次是社团运作与管理的各项规章制度的建设问题。职业院校须将社团文化的发展提上校级议事日程,真正纳入学校整体发展规划和方案之中,于宏观层面对社团文化的发展进行政策文本拟定。校团委或学生处要逐步完善适合本校实际的社团系列管理制度,拟定《学生社团管理章程》《学生社团运行管理条例》《学生社团运作经费、场地、设备管理方案》《学生社团指导教师和社团负责人管理办法》等文件。对社团申报、审批、监督、考核方法做出明文规定,建立社团专项经费申请报销管理制度,并统筹各后勤部门制定有效的社团场地、设备、设施使用管理办法,确保社团发展有章可循、有据可依。

再次,还需要建立科学合理的社团评价激励机制。公平合理的激励机制是维系职业院校学生社团文化发展活力的助推器。根据不同职业院校情况,可适当实行社团激励、导师激励和社团干部激励,推出校级精品社团、优秀导师、优秀社团干部,奖优罚劣,塑造典型,充分激发和调动社团成员和导师的积极性和创造性。高校社团文化节、学生社团发展论坛等也已成为当前较普遍的社团激励评价方式。此外,职业院校社团可实行学分制课程方案,明确将社团活动纳入学生的学位学分里面,依据参与社团活动的成果与成效作为考核指标,并核计学分。对于成绩欠佳的学员进行淘汰处理,具体采用惩罚或退团举措。

就内部而言,主要应从社团内部运行管理制度和社团干部任用选拔机制着手,使社团在精心“经营”中获得发展。关于社团内部运行管理制度,一方面表现为对社团组织机构的合理设计上。理想的社团组织机构是三级负责制,即理事会、各职能部门、成员。理事会负责规章制度与发展计划的决策,以及对社团进行领导监督;职能部门负责具体落实理事会决策、形成活动方案,并组织实施、协调控制;社团成员是职能部门具体方案的实际操作者。各级之间应是一种分工合作、群策群力、和谐共赢的关系。另一方面表现为社团活动的策划、管理、协调、控制与评价改进进程的设计上。对于规范的社团活动,每一步该如何运作、如何控制、如何实施,均应形成一套有效准则或规范,以约束群体活动,而不是漫无目的、毫无章法。另外,鉴于当前职业院校学生社团经费使用混乱的局面,建立统一的内部经费管理制度和财务监督制度应为其题中之义。完善社团经费收入和支出制度,加强对社团的财务监管,严控活动经费的流向,审计社团负责人经费使用问题,实现经费使用效率最大化。

三、人事机制变革:规范社团文化发展的组织依托

“优秀的社团负责人和社团骨干是创建优秀社团文化的重要保证。”关于社团干部任用选拔机制,重点在于优秀社团负责人和高素质社团干部的选拔培训。监督和推动建立科学化、民主化、制度化学生社团负责人选拔任用机制,注重培养善于理念创新、勇于组织改革、精于方案谋划、勤于活动组织的思想和能力素质之优秀社团管理者,是社团文化不断发展的组织基础。“实践证明,一个学生社团是否有活力和影响力,社团组织者的能力和素质是一个重要的因素。”因此,把学生社团干部队伍建设作为一项长期任务来抓,认真研究其规律,合理运用其作用与职能,是职业院校社团骨干队伍建设的根本要义。对此,有两点需要注意:其一,针对“职校学生个性张扬、自主独立、思想活跃、推崇民主、渴望平等的个性特征”,社团干部选拔任用机制应坚持公开公平公正、合法合理合情,最大限度地彰显社团文化的凝聚力和向心力。其二,社团干部的培训也是其中之义,学校有必要定期举办社团干部培训班,进行系统的业务培训,提高其思想素质、政治素质、工作能力和业务技巧,使他们在社团活动中灵活应对、游刃有余。

另外,职业院校学生社团发展历史较短、相关规范尚不健全,其发展必须依赖强有力的指导教师团队,专业的社团指导教师是提高社团活动质量、推动社团文化科学健康发展的重要保障。学生处(学生科)应认真研究本校学生社团发展特点与现状,制定指导教师需求意向依据,与学校团委协调分派专业指导教师。研究表明,责任心、专业技能、道德品质、组织管理能力是指导教师能否成功指导社团发展的关键内因,一套激励和促进社团指导教师的任用、选拔、评价、激励与培养的机制是其发挥作用的外部保障。针对目前社团指导教师地位不高、缺乏动力的问题,职业院校应切实将指导时间、过程正式计入导师教学工作量,落实待遇或补贴,定期进行培训,对作出突出贡献的个人进行表彰奖励,将有助于导师积极性的调动。

四、价值观塑造:强化社团文化建设的情感支持

共同的社团价值观是社团文化形成的精神核心。如果没有一致的价值观,就无法保证群体坚强的凝聚力和吸引力,直接影响到社团活动的效果和社团文化的生命力。有研究者指出,共同社团价值观包括责任意识、认同意识、协同意识和创新意识的形成。基于职业院校学生社团文化认同感低、凝聚力弱的现实,其社团共同价值观的培育必须引起重视。

首先,责任意识问题,社团成员对社团的责任心是推动社团文化发展的动力,它体现为一种使命感、献身精神、忠贞,也是社团内部成员与社团建立起的一种情感契约与信念承诺。它通过成员的行为予以表现,包括主动分担责任,各司其职,分工合作,基于社团发展的需要最大程度地奉献自己。其次是認同意识问题,它是社团文化存在和持续发展的关键,“没有认同就没有社团文化”,也是社团活动得以顺利开展的最重要因素,在社团活动中它体现在成员的一言一行之中,并贯穿于社团活动和社团管理的全过程。再次是协同精神问题,即参与、协调、团结和合作,主要表现在成员之间、成员与干部之间、社团不同部门之间、社团之间。系统论认为,组织有效运行是系统内各要素协同的结果。社团也一样,其成员的高度协同是社团组织高效运行的前提。最后是创新意识问题,主要体现于社团的理念思维、制度规章、设计策划、活动管理以及组织关系等方面。拼搏进取的社团理念、合理科学的管理制度、集思广益的活动设计,往往是一个社团创新发展的显著特征,而自由、平等、民主、竞争等社团组织氛围则能最大限度地调动社团成员的积极性与创造性,促进社团文化的跨越式发展。

五、品牌经营:奠定社团文化建设的文化品位

品牌经营是现代企业经营管理的重要策略,自从被引入高校社团管理领域以来,已不断凸显其在社团文化建设中的独特地位和作用。品牌经营不仅可以为“社团发展塑造形象、扩大影响力和增强凝聚力等方面做贡献,成功的社团品牌甚至可以产生巨大的社会效应与辐射价值”,可谓意义深远。具有职教特色的学生社团文化创新根本上还是要在品牌经营上下功夫,努力提升社团质量,打造特色社团、精品社团。

首先,增强社团活动质量,凸显文化品牌。诸多实践证明,一流的社团往往需要高质量、高品质的社团活动为载体,优秀的社团文化也往往是高质量、高品质社团活动的体现和彰显。没有好的社团活动就无所谓社团文化。因此,职业院校必须注重提高社团活动质量。必须高度重视学生社团的活动开展,弘扬主旋律,提倡多样化。积极采取措施为学生社团开展活动搭建舞台,拓展空间,提供条件。并在实践中对学生社团活动模式进行积极有效的探索,强化活动品牌意识,努力打造社团活动的精品。高质量社团活动的打造,应本着如下重要理念,即主体价值观正确、活动宗旨明确、特色突出、积极健康、有文化内涵、学生参与性强、活动效果好、影响效益高、辐射效应好,并积极为优势和特色项目的打造提供制度和物质条件的充分保障,加强经验总结提炼与文化理论提升,带动学校社团质量的整体提升。

其次,必须着力于社团文化品位的提升。对于职业院校学生社团而言,可重点在社团类型和社团活动内容寻求突破。职业院校异于普通高校,校内大量存在着专业技能型社团与个性兴趣型社团,而理论学习型与社会服务类社团明显不足,这就需要分类指导。对于专业技能型社团,应侧重指导社团进行本位转变,推动专业基础技能向专业核心技能过渡,促进技术创新、技能提升,注重应用性和科学性。个性兴趣型社团在发展学生兴趣张扬个性的同时应注意政治方向和主流价值观引导。大力扶持理论学习型和社会服务类社团的发展,注重学术性、理论素养,以及社会实践能力与社会化水平的提升。真正造就一支政治态度端正、思想价值观正确、理论基础扎实、社会实践能力过硬的社团队伍,并且发挥其辐射示范作用,推動职业院校学生社团可持续发展。社团活动的内容,是基于其影响与效果而言的。关于这一点,职业院校应坚持政治性、思想性、教育性、创造性与实效性的统一,坚持内容与形式的统一,追求高雅、抵制庸俗,追求健康向上、抵制低级趣味,追求和谐审美、抵制冲突病态,切实提高社团活动的文化品位,促进社团文化高层次发展。

另外,社团文化品牌的打造,还有赖于社团形象设计与推介。社团形象设计与推介是推动社团文化品牌形成的重要环节,它对社团文化起着品牌形象宣传与品牌价值内化的作用。基于职业院校学生社团文化底蕴较浅,以及社团文化发展不完善的现状,合理的形象设计与推介无疑有助于其社团文化的形成与发展。社团形象突出体现在社名、社徽、社旗、社标之中,“它的科学设计与推介,必须遵循社团命名、扬名、护名的原则”。命名应注意反映宗旨和理念,并具有一定的文化含量,能为社会和社员所认可;社团形象的宣传、社团活动的展示以及社团名声的传播其实就是扬名的过程;护名需要具有较强的荣誉感与责任心,以维护社团形象与名誉为生命,注重细节,赢得尊重与信赖。

12.社团文化月活动 篇十二

组织文化概念, 最早出现于美国, 其又被称为企业文化或公司文化。普遍认为, 学者Schein对组织文化的定义最具代表性与影响力。他认为, 组织文化是指特定群体所发明、发现和发展的, 用于学习应对外部环境和内部整合问题的基本假设的形式, 这些形式运作良好足以显示出成效, 因而他们成为教育员工用以知觉、思考和感受组织问题的实际方式 (Schein, 1985) 。

Wallach (1983) 提出三种组织文化类型, 即官僚型文化、创新型文化和支持型文化。官僚型文化是以等级、权威和自上而下的联系方式为特点的权威式文化, 此类型文化通常建立在控制和权利的基础上。创新型文化是营造一种以挑战、冒险和创造性为价值观的, 以结果为导向的, 即创造一种勇于承担风险的文化。支持型文化则是建立在频繁的正面交流、相互支持以及工作者之间、工作者和上级之间的基本信任的基础上。企业中有高度的支持、公平、鼓励、开放与信任, 是十分重视人际关系导向的工作环境。

在现代管理中, 绩效一词更多地与组织一词联用, 称为“组织绩效”。组织绩效又称为“组织的有效性”, 是指组织满足顾客需求和实现组织目标活动中, 在效率中所表现出来的结果。组织绩效涵盖财务状况、客户满意度、员工满意度及创新能力等诸多方面。

几乎所有研究组织文化的著作都会论及一个主题, 即组织文化和组织绩效的关系。一般认为, 对组织文化的认同感越高, 员工的绩效水平会越高。陈枝烈等人将文化认同分为三个维度, 分别是文化投入, 即个人主动参与到文化活动中, 并积极吸收文化的相关信息;文化归属, 即个人自我感觉隶属于某个文化团体, 并把该团体的价值观、社会规范视为自己价值体系的一部分;文化融合, 即个人能把某一团体的文化与其他文化加以融合, 而不会出现文化冲突 (陈枝烈, 1997) 。大陆学者王彦斌提出组织认同是一个综合概念:指组织成员在行为与观念等诸方面对所加入的组织具有一致性, 并且成员觉得自己对组织既有理性的期待感和责任感, 也有非理性的归属感和依赖感, 以及在这种心理基础上表现出的对组织尽心尽力的行为结果 (王彦斌, 2004) 。

高校学生社团是大学生基于共同的兴趣、爱好, 为实现共同的发展目标, 以自愿参加为原则组织起来的非营利性群众组织。据统计, 现在在每个高校中, 学生社团平均至少覆盖了一半的在校学生, 多姿多彩的大学生社团在引领校园文化的潮流, 大学生社团因而被称作高校的“第二基层组织”。由共青团中央和中国青少年研究中心进行的一项调查结果显示, 截至2005年, 全国高校有59.7%的大学生参加了校内社团, 平均每人参与的社团数为1.8个, 尤其是在大学校园中, 都可以经常看到学生奔波于各种学生社团举办的活动。然而, 通过观察可以发现, 高校学生社团良莠不齐状况非常明显, 有的已成为品牌社团, 有的却犹如“昙花一现”, 正在萎缩甚至消亡, 退出校园舞台。笔者认为, 高校学生社团, 其实跟企业运作是一个道理, 社团中的管理层干部与成员, 就类似于企业中的领导与职员。学生社团干部或管理者的工作绩效, 即他们的工作效率与任务的完成情况, 将会直接影响社团的发展前景, 而组织文化将会直接影响管理者的工作绩效。

笔者通过观察与亲身实践发现, 在高校中, 一些组织社团能够高效运作, 其团结凝聚力是其他社团不可比拟的。

学生会, 是众所周知的高校最为官方的组织, 学生会的“管理者”, 即主席、各部门部长等, 都是通过层层选拔而选出的佼佼者。然而, 在这群“管理者”中, 经常不能形成一种很好的凝聚力, 为广大师生服务。如果从组织文化的分类来看, 学生会的组织文化是一种官僚性文化或按部就班型文化, 因此常常缺乏一种凝聚力, 他们往往是根据上级的指示而工作, 很少会主动地提出承接此项任务, 甚至是事前先做好工作准备, 彼此之间尽管有着各种任务的联系, 但是在一些问题出现后, 往往会出现相互推诿的局面, 甚至有时候, 在承担一些工作上, 他们都会互相逃避责任。笔者也曾经担任过学生干部, 在自己的实践工作中, 经常会出现上述问题。相反, 在一些社团组织中, 每个成员, 无论是社团的社长, 或是管理部门一名小小的干事, 都会积极主动地去完成每一项工作。在对比了这些社团之后, 笔者认为, 组织文化是影响学生组织干部工作绩效的重要原因之一。

在学生会组织中, 十分缺少一种组织文化, 来联系各学生干部。笔者认为, 组织文化可以缩小为一种价值观, 它通过一种隐形的联系连接着组织成员。通过查阅许多文献发现, 虽然很多学者都将组织文化局限在企事业单位中, 但似乎很难对学生会的组织文化进行定义, 虽然它的宗旨是为师生服务, 但是, 却很难将这个宗旨具体细化。而在其他一些社团组织中, 经常可以在社团的活动或者宣讲会中清楚地看到每个社团的组织文化背景, 这些社团的组织文化, 在笔者看来可以归类为创新型与支持型文化的结合体。笔者曾经参加过“AIESEC”组织的宣讲会, 在宣讲会上, 他们清楚地说明了“AIESEC”组织的宗旨, 即“培养青年人领导力、国际观、以及跨文化的团队工作能力, 使其对社会有正面的影响力。”而他们也通过当下一些流行的方式——歌曲和舞蹈, 将他们的信念表达出来。在“AIESEC”组织的宣讲会的最后一个部分, 是管理层们将他们自己创造的“AIESEC”之歌唱出来, 歌词就是“AIESEC”组织的宗旨与信念, 并且加上简单的舞蹈动作增加彼此的互动。管理层的干部首先对本组织的文化有了极大的认同, 并且在观念上积极向本组织文化靠拢, 通过创新的方式宣传与开展活动, 各部门之间相互支持, 从而极大地影响着这个组织的生命力, 使得它的影响力日渐扩大。

在撰写此文之前, 笔者在网上闻悉厦门大学SIFE (赛扶) 获得2012年全国总决赛的冠军, 而笔者也对赛扶这个组织早有所闻。因此, 笔者通过联系厦大及福大的赛扶组织的主干成员进行简单的访谈, 以研究了解这个社团组织强大凝聚力与高工作绩效的原因。正如企业文化一样, SIFE的文化背景也相当明确。SIFE在纳新时会明确告知他们的成员组织的战略目标有4点:第一, 成为领先的国际商务和高等教育的联系网络;第二, 与赛扶项目中的商业人才合作, 为世界发展作出特别的及有意义的贡献;第三, 成为培养高效而富有责任新的人才的领导力量;第四, 运营一个以财务实力和员工领导力才能为本的卓越非营利机构。这些战略是巩固赛扶的运营模式和推广他们主张的价值观, 各SIFE组织也通过三个方面是的领导群体进行共同合作, 分别是社区项目、职业发展概览和领导力概览。厦大SIFE的一个主要领导成员明确告诉我, 他所理解的SIFE价值观, 就是证明自己, 回馈社会, 笔者在整理访谈记录后也发现, 其他一些管理者对这个问题的回答也十分类似。正是因为这样的组织文化, 将社团组织中的成员能够在精神深处极大地认同它, 然后彼此紧密地联系在一起。这样的组织文化确定了一个明确的活动方向, 所有组织成员一方面时刻地提醒自己的价值观, 并且开展着各种融合组织价值观的活动以增强社团组织的凝聚力, 另一方面, 组织成员也时刻参照着组织文化的价值观以不断完善活动, 最后, 通过一系列活动成果不断地提升自己的价值观, 激励组织日后的发展, 并且将影响不断扩大, 辐射到更多的群体中, 这也与笔者之前文献中书中所论述的组织文化的五功能, 即导向、约束、凝聚、激励及辐射功能不谋而合。

在这个过程中, 笔者也清楚地发现组织文化与工作绩效之间是如何相互影响的。社团干部成员的工作完成情况, 活动开展的效率、成果、工作的满意度情况及彼此之间的认同情况, 可以简单地认为就是工作绩效。首先, 组织文化塑造了成员的价值观, 使得每个社团的成员干部能够在每次活动之前都能将活动的主题、目的与该社团的组织文化、宗旨紧密地联系在一起, 即便是在开展过程中遇到了彼此意见不同或其他困难时, 他们都能够从组织文化的角度出发, 提出最为妥善的解决方法。其次, 学生干部成员们一旦有了相同的价值观, 他们便能建立高效的合作基础, 形成较高的工作绩效, 为社团的发展奠定基础。再者, 工作绩效一旦提升上去, 社团的发展便会蒸蒸日上, 在面对社团影响力不断扩大的情形, 学生干部成员会更加坚信自己所信奉自己的价值观, 无形之中又加深了组织文化对成员工作绩效的影响。

在对比学生会组织与SIFE社团两个组织文化对干部工作绩效的影响及整理访谈记录后, 笔者也对当前发展社团组织中文化建设方面进行了思考。如果以文化的概念建设社团, 不仅有利于提高社团的品味, 为社团注入了文化的沉淀, 同时能够不断适应变化发展道德社会需要。笔者认为, 对于目前一些工作绩效较低的社团, 从加强组织文化建设的角度, 可以从三个角度入手, 分别是观念文化、制度文化和行为文化。从观念文化上而言, 必须首先建立一个社团共同发展的目标, 打破专业的局限性, 让所有的社团成员能够在情感上、挂念上认同这样一种追求, 并能够为之付出实际的努力。其次, 必须达成对社团概念的共识, 让社团成员能够既能有创新精神, 又有脚踏实地的实践能力, 清楚地认清形式, 勇敢地接受挑战和面对失败。从制度文化上而言, 应选择符合自身实际的社团管理方式, 建立合乎规律有人性化的管理制度, 以长远的严管对待发展, 为青年学生实践创新开路, 使得所建立的制度能够充分争取青年学生的认可, 保证它像社会文化风俗一样成为约定俗成的习惯。从行为文化而言, 应以实践锻炼为出发点, 鼓励青年学生以社团为载体增长才干, 加强对社团活动方向的直营, 积极探索开发青年学生行为文化之路。同时也应以创造思维为吸引力, 鼓励青年学生以社团为载体大胆创新, 展现青年社团发展的广阔前景, 以高素质的行为引导青年学生。最为重要的一点, 即必须以社团情感为支柱, 鼓励青年学生以社团为对象全情投入, 提高社团活动的层次。对于一个社团组织而言, 如果能够从组织文化方面加强社团的建设, 势必能够将原来较为“零散”的社团成员通过一条无形的线连接起来, 以在各方面提高社团管理层的工作绩效。

高校学生社团作为一个小型的社会组织, 学生通过参加社团活动, 进行社团管理为日后自己迈入社会积累实践经验。面临现在社团发展不均衡的情况, 笔者通过组织文化的角度考察了社团干部的工作绩效与组织文化之间的关系。研究也发现, 一些在高校乃至社会中发挥重大影响力的社团, 其影响因素主要是社团管理层的工作绩效比一般社团更高, 社团成员能够高效高质创造性地完成各项任务与开办各种活动, 而与工作绩效紧密相连的是组织文化, 每个社团成员能够坚守本社团的组织文化信念, 并以此为出发点投入各项工作中。但研究也发现, 目前高校学生的社团组织文化发展仍局限于一定范围, 应如何发挥社团的组织文化以提高社团成员的工作绩效, 解决当前社团发展遇到的瓶颈, 更好地发挥社团作用, 将是日后这方面研究者的研究重点。

参考文献

[1]陈枝烈, 1997, 《台湾原住民教育》, 台北:师院出版社。[1]陈枝烈, 1997, 《台湾原住民教育》, 台北:师院出版社。

13.社团文化月活动 篇十三

为了增强学校、家长、教师之间的沟通,让家长走进校园,走进课堂,了解学校的管理与发展趋势,了解孩子的在校学习和活动情况,凝聚学校、家庭之间的管理智慧,强化我校特色建设,推进我校素质教育向纵深发展,从而进一步提升我校办学水平。特举办2014夏季家长开放日活动。

一、活动目的:

1、增强学校、教师、家长之间的沟通,了解学校的管理与发展趋势,了解课堂教学和课改动向,从而更好地配合学校,共同关注每一个孩子都能健康的成长。

2、进一步加强家长与孩子之间的感情,促进亲子之间的理解与沟通,让家长选择更好的方式教育孩子。

3、立足学校,放眼社会,充分发挥学校教育的辐射作用,争取社会各个方面对实现学校管理目标的大力支持,协调好学校教育与家庭教育的关系,进一步推进我校素质教育向纵深发展。

二、活动主题 走进三中社团,共享成长快乐

三、活动时间:

6月28日上午8:00——11:30

四、活动内容及具体安排

教务处 政教处:

1、西校区门厅外设家长签到处,准备家长签到表和家长开放日活动

意见反馈表。(李现圣 李永臣 杨茂华)

2、发放家长开放日邀请函,家长凭邀请函入校园(政教处)。团委:

1、横幅制作(段同孟)

2、社团指导教师准备会。(段同孟、孙道凯、郭玉、徐学真、曹乐峰、魏晓霰、王启波、张蕾、杨吉超、李永臣、仲郑华、吕素福)召开时间:下周三下午大课间后,上报各社团活动方案。

3、校门口设礼仪岗,佩戴绶带(初一十二班四人),礼仪岗培训(初一学生会礼仪部)初一学生会卫生部组织学生回收家长邀请函及清扫校园临时垃圾。纪检部负责维持活动秩序。

4、改初一十二班教室为法语社团活动场地。改初一十三班教室为行知讲坛社团活动场地。改十一班教室为美术社团活动场地;初一一班教室改为书法社团活动场地;初一四班教室改为象棋社团活动场地。五个班需要做好教室布置工作。

5、张贴社团活动场地门签。

初一级部:

1、周四召开初一班主任会议,强调本次活动要求。周五中午彻底打扫卫生,初一级部检查(吕仁国)。

2、各班准备优秀作业展。

总务处:

1、校门口及操场横幅悬挂,东西校区电子屏幕欢迎语(总务处)。

2、体育组办公室门前放4个饮水机,确保操场活动学生饮水。

3、操场卫生。

4、厕所指引牌。社团位置指示图。

14.社团文化校外实践活动总结 篇十四

大学生法律协会

二〇一二年五月十二日

社团文化校外实践活动总结

为了增强自身责任感和服务社会奉献社会的意识,我们大学生法律协会开展了这次“社团文化校外实践”活动,目的就是为了锻炼自己职业核心能力和与人交流交往的能力;并且,通过这次的法庭旁听,使我们对法院和法律又有了新的认识和体会,我们更是明白了法律的博大和自身知识的不足。

这次的活动,我们大学生法律协会共做了一下这些事情: 活动系列一

一实践部联系旁听法院,并约定时间和地点;宣传部做宣传工作,作展版,写海报;策划部策划活动路线;组织部组织会员参加活动;网络部负责现场摄像;秘书处负责活动经过以及活动总结的纪录;外联部拉外联;财务部做好财务总结报告。

二组织会员在约定的时间和地点去法院旁听一个事宜案例。

三实践部联系福利院;宣传部做宣传工作,作展版,写海报;策划部策划活动路线;组织部组织会员参加活动;网络部负责现场摄像;秘书处负责活动经过以及活动总结的纪录;外联部拉外联;财务部做好财务总结报告。

活动系列二

(一)会员到达福利院之后,把会员分为两部分,一部分负责帮助福利院作些力所能及的工作,另一部分跟老人聊聊天,谈心。

(二)实践部负责法制宣传现场的布置;宣传部做宣传工作,作展版,写海报;策划部策划法制宣传单的具体内容以及知识竞猜的知识问题;理论研讨部负责法活动现场的法制宣传工作;组织部组织会员参加活动;网络部负责

现场摄像;秘书处负责活动经过以及活动总结的纪录;外

联部拉外联;财务部做好财务总结报告。

(三)一是知识竞猜部分 二是法制宣传部分;二者同

时进行。

知识竞猜部分由会员问问题,有在场的同学回答,回答正

确的同学将获得由我们法律协会送出的奖品;在知识竞猜的同时由另一部分会员向现场的其他同学做法制宣传活

动。

活动系列三

(1)实践部负责法制宣传现场的布置;宣传部做宣传工作,作展版,写海报;策划部策划法制宣传单的具体内容以及知识竞猜的知识问题;理论研讨部负责法活动现场的法制宣传工作;组织部组织会员参加活动;网络部负责现场摄像;秘书处负责活动经过以及活动总结的纪录;外联部拉外联;财务部做好财务总结报告。

(2)一是知识竞猜部分 二是法制宣传部分;二者同时进行。知识竞猜部分由会员问问题,有在场的同学回答,回答正确的同学将获得由我们法律协会送出的奖品;在知识竞猜的同时由另一部分会员向现场的其他同学做法制宣传活动。

(3)活动的优势和不足:

〈1〉活动都很积极,彰显了我们大学生法律协会的风采

〈2〉活动没有很全面的考虑福利院人的作息,给他们造成了一些不便。

上一篇:寒假趣事-作文下一篇:公司员工活动满意度调查问卷