纪录片与专题片(共8篇)(共8篇)
1.纪录片与专题片 篇一
专题片是纪录片的一种特殊的结构形式.这里讲的电视新闻专题片,是报道类纪实性的电视专题片,是电视深度报道最常用的节目形态.解说词,顾名思义即口头说明解释的词,它依靠文字对事物、事件或人物的描述,用词语的渲染来感染受众,使人们在对其所表述的内容有所认识和了解的同时,能进一步体会到认知和感受的作用.专题片是运用现在时或过去时的纪实,对社会生活的某一领域或某一方面,给予集中的、深入的报道,内容较为专一,形式多样,允许采用多种艺术手段表现社会生活,允许创作者直接阐明观点的纪实性影片,它是介乎新闻和电视艺术之间的一种电视文化形态,既要有新闻的真实性,又要具备艺术的审美性。电视专题片的分类 从风格上分纪实性专题片、写意性专题片和写意与写实综合的电视专题片;从内容上分城市形象专题片、企业形象专题片和产品形象专题片;从文体上分新闻性专题片、纪实性专题片、科普性专题片与广告性专题片。
(二)人物片
人物片往往将各行各业有代表性或有特点的人物作为反映的对象,以表现一个主题,一种立意。在人物片中,解说与画面多呈互补状态——解说词表现人物的内心活动或人物的经历、背景、事件过程等,画面则对人物形象、人物活动、工作环境以及人际关系给予形象化、直观性的展示。
人物片的解说词一般是叙述型,表达极为自然、流畅、语言亲切、自然,较平缓。人物片的表现形式比较灵活多样。人物有以第一人称出现的;也有第一、第三人称交替出现的,时而是叙述者,时而是人物自己的对话;也有的是对话形式;还有男女对播的。解说者既是叙述者,又是节目中人物的代言人,因此解说者一方面要把握好自己解说的角度,进入人物的视野来说话,另一方解说还要将叙述者的内心,化为主人公的心态,以他的口吻述说,表现他的内心感情,使人听起来亲切、自然。
在媒介进入融合时代、电视节目品牌化经营的今天,作为一种独立艺术品种的专题片,在受众日益挑剔的目光中如何完善自己,这是当前不得不面对的问题。
专题片不是纯新闻,它不要求时效性,而是追求历史的、文化的和社会的价值;它兼容某些新闻的特性,但与新闻有着本体的不同。它的重要功能就是“对事实和对真实自然的人、人性的高度尊重与揭示”,有着顽强的艺术生命力。
今天,专题片已开始拒绝枯燥无味的叙事和亟其冗长的镜头,追求“可视性”、“节奏性”、“故事性”。这就需要对专题进行全方位的立体的策划和包装。
专题策划首先要精心选材。专题片可涉足的范围极为广泛,包括会议专题,历史题材,民生报道等等。而选题的关键是在于它的内涵价值,选材要让受众感觉到它深刻的思想内涵给了受众一个心理切口,使其能动地介入到片中来,产生情感的共鸣,达到心灵的互动,然后带着思索离开。
其次,策划还要从制片观念上进行调整。真实性是专题片自始至终的追求。通过纪实手法的运用和表现,让人们感受到真实再现的品格,这是一种平民化的意识表现,它平视、客观的特点赋予了专题片感染力和生命力。所以在制片时,应尽可能地避免主观色彩的说教,而要从受众心理的角度给专题片定位,彰显其平民意识。应当明确一点,我们搞专题片的初衷不是把一个现成的或编导主观的结论强加给观众,而是让观众在观看的过程中主动思考,能动介入,尽管每个人领略和思考的东西不同,但结论是观众在平等、能动、投入的状态中获得。绝没有强求的痕迹。因此在创作时,一定要注意从观念上找准定位。
专题片的策划与包装归根到底要从创作的方式上寻求突破。马克思曾说过:“艺术来源于生活,而高于生活。”没有策划与包装的专题片是暗然无色的,没有加工的素材是平淡无奇的。电视片排斥人为的虚构却不否认创作者的艺术表现,这就需要采编人员深入挖掘电视表现的潜力,整合人才和声画资源,全方位进行包装。
专题片策划首先是一种智力投入,策划的前提是厚积。“专题片策划策划不仅仅是一两个点子,而是许多个点的集合。它就象是一条贯穿节目始终的智慧线,在节目中承担了思想引擎的作用“。专题片策划就是理论对实践的支撑。没有相关的知识的积累、人生阅历,不了解电视媒体的特点和优势,是难以胜任的。这就要求专题片的制作人员应当是一个多面手,他具备较高的思想文化素质、艺术审美能力,还要擅长计算机操作。这样才能在节目的定位、创意、制作上进行大胆的尝试与创新。其次,采访现场是掘取大量素材的地方,声画同步使专题片专题具备了其他媒体无法比拟的魅力,所以应尽量采录原生态的现场资源来突出真实感。比如一个火灾现场,嘈杂的人声,霹叭的爆响,撕心裂肺的呼救,比任何手段都能扣紧观众心弦。再有,音乐是高度形象化的情感符号,音乐语言的运用,是直接表达艺术思想的有效手段。一个鲜明的主题在文字淋漓的表述后,加以音乐的轰托,更会锦上添花。
历史资料和空镜头的运用也是专题节目真实再现的一种手法。比如在采访历史人物的后期制作上,可以通过画中画等技巧把人物放到历史影片中,缩短了时间差,使观众仿佛回到了如火如荼的战争年代;在表现贫困学生理想追求时,只安排他学习的镜头会很平淡,可如果用飞翔的大雁,来寻求一种写意的境界,不仅丰富了作品的表现力,也深化和升华了主题,给观众以想象的空间。
另外,专题片制作软件的强大功能支持,也为片子的制作提供广阔的创作空间。比如,蒙太奇手法的巧妙运用,各种特技、滤镜、漫画、图表、照片、字幕的恰当使用,使得片子可以精裁细剪,风光无限。
总之,专题片的策划与包装,是一个无限广阔的空间,经过精心策划包装的专题片,就象一座完美的雕塑,立体的呈现在受众面前。但是也应注意,专题片策划与包装排斥人为的虚构但不否认创作者的艺术表现。这种艺术表现强调真实自然,它追求异彩纷呈,但不提倡光怪陆离;要求容量和深刻但拒绝繁冗和堆积。它不同于电影、电视剧、文学的表现手法,而象一面镜子反映着真实的人文和环境。专题片创意策划
一:求真,即尊重事实和客观规律。而对于企业来说,企业的生产必须遵循客观规律——效益来自对客观规律的认识和把握。企业也只有不断地探求真理,才能使其产品的品质得以保证。企业也只有本着科学的求真精神进行研究和生产,才能在时代进步的同时,保持其前进的张力和冷静的头脑。这是企业在进行企业宣传片制作时候的首要准则,夸大其词、刻意隐瞒,这些不尊重实时的企业宣传片并不会为企业带来好的收益,不利于企业长期发展;而影视制作公司,在进行企业宣传片制作创意的时候,同样要遵循客观、真实。
二:向善,即体现企业价值观。企业的价值观是企业全部或多数成员一致赞同的关于企业意义的终极判断,重视盈利固然是企业生存发展的需要,但是企业毕竟是社会系统中的一个有机组成部分,企业的经营活动,正是同政府、顾客、金融机构、媒体等社会各个部分的关系中得以实现的,因此,企业不能单纯地追求自身的利益要依赖与社会各界公众的认可与支持。其他区域什么情况不是很了解,上海企业宣传片制作时,绝大多数企业都会体现自身与社会的关系,体现在企业公民,公益事业,自然环保等等方面。影视公司在进行企业宣传片制作的时候,企业的社会责任、社会贡献这些方面都要有所涉及,不但是完善企业宣传片的整体架构,更是对企业形象宣传的全面展示,同时也是对企业负责的体现。
编辑本段拍摄方法
要制作出一部好的专题片来需要很多的条件,比如好的选题、精彩的拍摄、感人的细节、准确解说、优美配音、流畅的剪辑等等。下面我们从拍摄的角度探讨一下如何为一部好的专题片获得素材。
(一)注重真实
电视专题片要求“真实地再现真人真事”,真实性是它的的本质特性。在专题片的拍摄中,拍摄者应根据事先确定的主线进行取舍,选择一些与主题密切相关的事件,抓住富有揭示意义和价值的镜头,对一些必要的事件进行深入地拍摄,用画面反映拍摄对象的内部世界,表现事物的独特个性。从拍摄角度出发,我们应该注重两个方面的真实,即主观真实和客观真实。
(二)注意细节
所谓细节,是指在电视屏幕上构成人物性格、事件发展、社会情境、自然景观的最小组成单位。社会情境和人物性格的完整屏幕体现,往往是由许多富有生命力的细节所组成的。细节在述事、写人、描景、状情等各方面都有不凡的表现力。电视专题片的创作,应该调动电视的一切技术和艺术手段,通过富有生命力的细节,竭力渲染情绪,追索生活底蕴;以充满诗情画意的、深沉含蓄的生活细节,来震撼观众的心灵。拍摄过程中要格外注意以下两个方面:
首先要注重选择典型具有感染力的细节。所谓典型细节,就是最有代表性、最能说明问题本质的细节,典型细节一般有蕴藏力和折射力,具有普遍性和代表性,一经运用,就能使作品的内容更突出、更鲜明、更深刻。其次要围绕主题选择细节。细节刻画是专题片中纪实美的重要体现。一个细节能否运用,先要放在主题背景下加以考察,要选择那些能说明主题、深化主题的细节。
(三)重视过程及偶发事件
电视专题片中最重要,最生动的部分就是事件的过程,没有过程,就没有了魅力。观众想要看到的是一个完整的过程而不只是一个简单的结果,尤其事件类专题片对整个过程的展示就更加重要。拍摄过程可以从以下几个方面着手:
1.对拍摄的内容要十分熟悉,对拍摄什么,如何去拍摄,拍摄者在开机前一定要做到心中有数,只有这样才能向观众交代清楚你所要表现的东西,才能够让观众看得清、看得懂。2.对过程的拍摄要打好提前量,拍过程的关键是要赶在事件发生的前面,而不要等事情发生过了再去拍。拍摄时要做到提前开机,延后关机,特殊情况不关机。
3.对过程的展现要调理清楚,拍摄时要交代好因果关系,对事件的讲述要条理清楚、符合逻辑,要让观众能够看得懂。
4.合理使用长镜头,长镜头是现代电视纪实的一种拍摄方法,它是指在一个统一的时空里不间断地展现一个完整的动作或事件。长镜头记录的是现实生活的原形,平实质朴,让观众有一种生活的亲近和参与感;长镜头保持了时间和空间上的连续,在这一过程中,人物的行为,动作,交流能形成一定的环境氛围,能够展示人物的生存状态。由于镜头不断,所以长镜头有比较强的真实感;同时延续时间较长,因此能够比较完整地记录生活的原生态。因此,在拍摄过程中合理的使用长镜头,对专题片的创作有很大的帮助。
5.在保证过程完整的情况下要力求简洁,我们强调拍摄过程并不是说无论什么素材都去拍摄,应当在保证全面的情况下最大限度的减少拍摄的时间,这样我们既省时、省力又节约成本,同时也为后期的工作减轻了不小的压力。画龙点睛,言简意赅——论电视专题片解说词的写作
内容摘要:
电视专题片是斑斓生活的图景,折射出我们所生活的时代的风云起伏和沧桑变迁。专题片解说词熔抒情叙事议论为一炉,依托画面而存在,具有非独立性与跳跃性。解说词与其他元素等完美统一,才能构成电视节目的和谐美整体美。作为专题片灵魂的解说词,必须得到足够重视,用心推敲,反复打磨,才能最大程度地发挥它在专题片中的支撑作用。关键词:解说词写作 非独立性 特点 方法
一部优秀电视专题片是画面、解说词及音乐、字幕等其他元素完美结合的产物,如果说画面是电视专题片的躯体,解说词就是电视专题片的灵魂。解说词是诉诸观众听觉器官的文字语言,是作者理性思维的直接外化,又是与画面始终水乳交融的。电视专题片解说词熔抒情叙事议论为一炉,是一种独特的文体,它依托画面而存在,具有非独立性与跳跃性的特征。解说词与画面,音乐,同期声,特技等完美统一,才能构成电视节目的和谐美整体美,给观众带来视听享受。
一、电视专题片解说词的作用
一部优秀的电视专题片,融合了多种艺术,也就包含了多种艺术的修辞方法,并成就一套具有独自魅力的电视语言修辞,而解说词可谓功不可没。解说词既是画面的补充,又是电视节目的有机组成部分,是构成作品独特风格、类型的重在元素。在电视专题片中解说词有以下几方面的作用。
(一)作为主要的叙事因素,完善讲述内容
以采访人物为例,采访文艺界人士肯定比采访科学界人士要容易些,因为文艺界人士一般都具有鲜明的形象性和职业的动作性,电视画面表现力要比数科学界人士强。要塑造科学家的形象,电视解说词一定程度上能拓宽画面本身不能覆盖的内容,让观众更多、更具体地了解那些抽象的思想及原理等。在完善形象报道上,电视节目解说词更能给人以想象的空间。
此外,电视画面具有局限性,而解说词一定程度上能弥补这种局限。像新闻的五个“w”能满足人们最起码的好奇心和新闻欲,专题片同样也重视这点,所以,要求解说词必须回答“何时、何地、何人、何事、为何”这五个问题,还要挖掘“如何”,其次,专题片的有关背景、有关政策、有关知识也要靠解说词来完成。
(二)引导观众思路,深入表达主题
人们在接受解说词传递信息时,本能地把它同画面上的形象联系起来,这要求解说词要服从画面含义又不能简单重复画面已经表达的内容。加强解说词的表现力,要求有敏锐的洞察力,善于发现画面中最有趣味、最能感动人、最富有寓意的细节,要有丰富的想象力,或者依据生活经历、体验,要与画面的空间和时间发生对位式的联系;或者诱导观众的逻辑推理和概括力,使画面的含义获得再一次升华,创造词、画交融的意境,彼此烘托,产生共振,诱发观众的想象和联想,更深人地表达主题。
(三)作为有力的抒情元素,升华主旨感情
在一段精彩的叙事段落之后,人们会觉得有话如梗在喉,不说不快。这时用解说词加以评论,说出观众想说的话,将累积的情绪加以释放,可以说是水到渠成。当然,这必须是在的确有话要说,乃至不得不说的前提下,即宁缺勿滥。
二、电视专题片解说词的写作特点
随着纪实美学兴起,解说词在片中的比例逐渐缩小,有许多化为同期声和字幕。解说词的写作和“播读”也不再那么张扬创作者的主观感情和态度,而是作为客观的叙述者为观众交代背景、连接内容。所以多数专题片的画外音解说“读”出来的感觉不再是“宣传腔”、“播音腔”,而是追求平实的、客观的、冷静的风格。但不管外在环境如何变化,解说词的基本特点还是不变的。
(一)解说词的非独立性 文学有自身的表达系统,可一旦作为一种手段或表现形式,成为专题片的组成部分之一,文学就丧失了其独立的表达的形式,不同程度地出现了自身形态的某种不完整性,即所谓的解说词的“非独立性”。
电视解说词的非独立性主要是指:电视解说不去独立地完成对事件的全面报道,也不去独立地塑造电视节目中的人物形象,它必须和电视的其他手段(尤其是画面)一道配合起来,才能最终完成对事件的全面记录,对人物形象的整体塑造。在一般情况下,解说词不能脱离画面单独存在,也不能独立成章。电视解说词作为电视节目的构成因素,已经不再一味地追求其艺术性,而应该从整体出发,发挥电视解说词最大的功效,服务于整个电视节目。
电视解说词的非独立性最突出的表现就是,在大多数时候,它必须为“看” 而写。由于电视媒体最大的特点是具有形象生动的画面,因此解说词的创作中需要时时刻刻考虑到电视画面的形象,状态和特点以及专题片要传达的信息,要表达的思想。
电视解说词本身往往不是一篇完整的文章,从表现形式上看,它和一般的文章是有区别的。一般的文章,其根本材料是语言文字,语言是唯一的表达手段。而电视解说词则更多的借助于视觉形象画面,充分利用画面来表现内容,解说可以退出。解说的出现要服从于画面内容的需要。
(二)解说词要准确生动
电视专题片中解说词画面感强,语言准确、生动、具体、形象。直观可见的画面语言要有相应的具体解说,才能把一般性的意思和抽象的道理说得栩栩如生,实实在在,给观众留下深刻的印象。形象化的语言是解说词写作中不可缺少的语言。解说词写作既具体又形象,才能造成一种如临其境,如见其人,如闻其声的效果,弥补电视传播一瞬即逝的不利因素,让观众获得更多更深的视听感受。这也使得比喻、拟人、夸张等修辞手法大量运用在解说词写作中。
(三)解说词要口语化 电视专题片中解说词要通俗易懂,琅琅上口,尽量避免晦涩的词句,少用华丽的形容词,以增强可听性和亲切感。要尽量使用通俗的语言和浅显的文字,要求字音响亮和谐,使之读起来上口,听起来入耳。把书面语改成口头语,多用短句,才会显得干净利落,活泼有力。言语的搭配要符合听觉习惯,尽量不用倒装句、祈使句等。
(四)解说词要慎用简称
电视专题片中解说词用词语要完整,简称要慎用,不能给观众造成雾里看花,模棱两可的感觉。在日常的写作过程中,常常要用到简称,如果阅读对象不清楚简称所代表的全部含义则会给阅读和交流带来很大的困难。解说词是让观众听的,听到不理解,不明白的简称,心中不免会产生疑问,还可能造成误解,影响收视效果。
(五)解说词写作不应过多描绘景色及人物
解说不应过多描绘自然景色,描写人物形象。解说词对形象的描述再准确、再生动、再传神,也远远不及画面镜头那样能形神兼备、纤毫毕现。在表现事物的外在形态方面,画面语言有其独有的优势,应尽量避免对画面形象的直接描写,尽可能少用描述性语言和过多的形容词汇。解说词既然是根据画面内容发展而设立的,那么,解说稿首先应该根据画面来写,但又不能单纯重复画面的内容。重复的说明,只能使观众感到罗嗦,絮叨。这样既影响了观众对画面的注意,同时也削弱了解说词的力量,限制了解说的作用,甚至破坏了整个专题片的效果。
(六)解说词要与画面相辅相成
解说词是一种文字语言,但它是以解说员播讲的形式表现出来的,是让观众听的,解说词是离不开画面的,但它不属于画面,它是用来解释、议论、介绍背景、抒情、表达思想等,更多的是表达抽象的内容。解说词与画面是相辅相称的,要贴画面,但也不能简单地重复画面。就电视专题片的解说词而言,它是对电视画面内容的文字解释和说明。它虽然与电视画面中的任何一个人物或事物都产生不了交流关系,但它却又都与电视画面有着千丝万缕的联系。电视画面与解说词是一对孪生兄弟,它们之间是互为作用、相互补充和印证的。
当然,解说词与其他元素相配合,并不意味着自己独特意义的丧失,相反它将更加有效地发挥自己的作用。犹如一个交响乐团,画面与解说词可以说是作品的第一提琴手,在其他乐器演奏的和声中,它们的声音应该是响亮、清晰而饱满的,这样整个电视作品才可能产生立体效果。
三、解说词的写作方法
电视专题片是一门综合艺术,解说词几乎是专题片优秀与否的决定性因素。一篇优秀的电视专题片的解说词不一定是运用了多少古文诗句、多少成语典故,更不是华丽词藻的堆砌,而应当是读起来朗朗上口,品起来言短意深,集语言的准确性、评说的深刻性和文字的可读性于—体,从而使语言美感与画面镜头得以完美和谐地结合。电视专题解说词的写作是一门大学问,需写作者在日常采编中仔细揣摩,找准最需要使用解说词的地方,在反复比较中寻找最恰当的解说语言,解说方式,解说程度,最大限度地提高解说词的作用。
(一)解说词写作要画龙点睛
电视解说词要画龙点睛,不堆砌只镶嵌。解说词不能从头贯到脚,要与画面一出一入,若即若离,不能一味堆砌,否则只会分散观众的注意力,破坏画面的叙事能力。解说词是根据画面而设置的,只有对照画面才能体现出解说词的精妙之处。对于画面需要表现的内容信息,能够用画面表现的要尽量用画面表现。在一般情况下,解说词使用的越少越好。如纪录片《迁徙的鸟》中,在长达两个小时的影片中,画面语言极具感染力和冲击力,大部分时间里观众感受到的是对生命的感悟,全片的解说词也不过四五句。
电视解说词的好坏,关键是要看它是否能巧妙的和画面配合,能否充分地表达画面所不能表达的意思。电视的受众是观众,他们的注意力主要集中在“看”上,画面是电视语言中最基本的元素,是电视节目中唯一贯穿又最具特点的表现手段。解说词主要作用于观众的听觉器官,所以一定要立足于观众的视觉感受,注意画面的呈现形式,把画面作为电视解说词的出发点和归宿点。
(二)解说词写作应来自画面
解说词应来自画面,从画面的某个细节中寻找一个切入点,然后展开解说,再回到画面中去。解说词不是画面的简单说明和解释,避免看图说话式的解说和亦步亦趋的解说。解说词要给画面思想性的补充,要用解说进一步说明专题片的主题思想。解说词要给画面事实性的补充,它可以帮助观众了解画面以外更多的事实。解说词要给画面知识性的补充,解说词通常可以从地理,历史等方面向观众介绍所报道事件各方面的知识,突出或加重报道的价值。如在纪录片《紫禁城》中,解说词结合画面讲述了大量有关清明两代的历史,使观众增长了不少知识,并对画面上介绍的文物的珍贵价值有了具体的了解。解说词要给画面艺术性的补充,它可以宣泄感情,烘托气愤,激起观众的联想。解说词要对画面进行转场串联,起到承上启下的作用。
(三)解说词写作应有足够的指代性语言、潜台词
在电视解说词的表述过程中应该有大量的、足够的指代性语言。如“这个,那个、这些、那里”以及“他、他们”等之类的指示代词。解说中应该含有一定量的潜台词,随时把观众的注意力引向画面。这样的潜台词例如“请看画面”。
(四)解说词写作最后完成于画面编辑
解说词的最后完成,应当在画面编成之后,避免文字先行的倾向。从操作的程序上看,一般应当先编好画面,然后根据画面完成的具体情况,再考虑解说词的处理和安排。如若事先写好解说词,再根据解说词编辑画面,就会导致“声画两张皮”,解说与画面各行其是,都缺少针对性,失去了电视的优势和特点。专题片的基础是图像画面的艺术逻辑性,视觉形象为主,听觉形象相辅,因此解说词写作必须符合电视的特点和规律,要配合前期拍摄,充分考虑解说词的可操作性,要注意画面表现的形象性和可视性。
(五)解说词写作应深入去采访、融入己真情、文字底蕴深 深入采访、融入真情、文字底蕴是写好电视专题片解说词的重要三步。优秀的选题、高质量的画面加之动人的解说词,才能对受众会产生吸引力。
写作解说词时,要忠实于原始素材,在拍摄素材的基础上,进行深度挖掘,以期达到震撼观众心灵、引发观众思考的目的。优秀的电视专题片,总是情与景、意与境的交融和统一,从而产生强烈的感染力。电视专题片的情感与意境,是画面与解说词共同作用的结果。写作中,首先需要非常真诚地去体味片中人的情感、处境,然后在写作中把握好尺度,让解说词有根有叶、有血有肉,才能触动观众的心灵,调动观众的情绪。
(六)解说词写作应含而不露,言简意赅
专题片艺术效果的产生,要求创作表现手法含蓄简约,在解说词的撰写上这一点尤为重要。具有表现力的解说词可以使受众记忆深刻,这就要求解说词含而不露,言简意赅。具体来说,就是指解说词既要配合画面写,也要写出画外之意,达到提炼内容、开掘思想、升华主题之目的。
从某种意义上说,事、理、情是专题类节目的三要素。“事”是片子所反映的对象、表达的客体,它常常叙说的是一个或一段故事,反映的是故事里活生生的人;“理”是故事中所蕴涵的思想和哲理,它往往需要提炼和升华;“情”是作者在叙事和说理中的情感体验和抒发,它最终是在与观众的互动中完成的。“说理”和“抒情”都需要解说词从具象的人与事中,写出受众欲知而未知的东西来。解说词含而不露、言简意赅,便可在叙述的基础上反映出一种感悟,使得事、理、情和谐统一,完美融合。
电视专题片是斑斓生活的图景,折射出我们所生活的时代的风云起伏和沧桑变迁。任何艺术都是时代的产物,解说词语言更应该富有时代气息,它应是提炼、浓缩的生活语言,具有清晰、生动的鲜活感,在有限的字数内传达较多的信息,使语言具有高度的概括力,做到“一字千金”,“一叶知秋”,给观众留下回味无穷的感觉。只要能调动受众的想象和联想,有效地增强感受的丰满度,解说词的创作便已成功了大半。优秀的专题片解说词要求情景上的实写与意境上的虚写相统一,做到引而不发,把主动权交给观众。作为专题片灵魂的解说词,必须得到足够重视,用心推敲,反复打磨,才能最大程度地发挥它在专题片中的支撑作用,使得优秀的选题、精良的画面与优美的解说词环环相扣,相得益彰。
参考文献:
[1]孔德明,电视文体写作[M],中国传媒大学出版社,2002 [2]吴保和,电视文艺节目策划与创作[M],中国戏剧出版社,2003 [3]沈国芳,影视写作教程[M],高等教育出版社,2005
[4]刘洋,论电视专题片的元素[J],新闻爱好者,2008.6(上半月)[5]李雁峰,电视专题节目解说词的写作, 洛阳师范学院学报,2009年第4期
党教人物专题片解说词像春天般温暖——记“百姓记者”郝志宏
(2006-11-15 10:45:03)转载▼
(解说词)1999年4月,伴随春风,中央电视台播出了由哈尔滨日报社、中央电视台、中共哈尔滨市委宣传部黑龙江省电视艺术家协会联合拍摄的电视剧《百姓记者》。
(解说词)《百姓记者》片段
(解说词)电视剧《百姓记者》取材于哈尔滨日报社女记者郝志宏的真实事迹。郝志宏是哈尔滨日报社《社会时空》编辑室记者,1998年5月13日《新闻出版报》以《人民的郝记者》为题整版刊发了优秀共产党员郝志宏的事迹后,郝记者立刻成为全国新闻工作者学习的榜样,郝志宏在“政治家办报,企业化管理,市场化经营,社会化服务”的办报思想下,以执着的敬业精神在日常生活中为群众服务,她不仅用手中的笔报道了一篇篇的百姓故事,而且尽其所能为报道对象、为读者、为需要帮助的群众解决困难。她的行动不仅体现了新闻工作者对人民群众强烈的责任感,而且体现了共产党员对广大群众真诚的爱心。郝志宏被读者亲切地称为“百姓的好记者”,1999年3月2 日哈尔滨日报党组授予郝志宏“百姓记者”光荣称号,这在创刊54年历史的哈尔滨日报历史上还是第一次,在全国新闻界也属首次。(画面)哈尔滨日报社第十届元宵节职工家属联谊会上,哈尔滨市委副书记王华放向郝志宏授予“百姓记者”金匾。
(解说词)郝志宏今年49岁,她1968年下乡到北大荒,1975年返城,她当过工人,做过营业员,普通人的生活,使她深刻体察了老百姓的疾苦。1984年,郝志宏考进哈尔滨日报社当记者。那时,她已经34岁了,从此,郝志宏把自己当作一名普通的老百姓,以一颗百姓的心,善良的心,去为百姓的疾苦而奔走呼号,以真诚无私的奉献,为人民解除困难。
(画面)郝志宏奔走在城市的大街小巷,农村的雪野村路„„
(解说词)郝志宏从事新闻工作的15年间,她平均每月发稿2万多字,每年发稿500多篇,采访从没坐过一次公车她以一个党的新闻工作者强烈的使命感,凭着一双铁脚板走遍了读者最需要她的地方,她被哈尔滨市60多家派出所、房管所聘为警风法纪监督员,为维护党和政府的形象奋斗不已。郝志宏当了15年的记者,有10个春节没在家里过,郝志宏的除夕衣是与各行各业正在值班的人一起度过的。
(画面)一篇篇郝志宏采写的春节报道„„
(解说词)郝志宏有一颗正直的心,在是非面前,她以一个新闻工作者的天职,去为人民群众伸张正义,当党和人民利益受侵害时,郝志宏都坚定地以一个党的新闻工作者的道德和良知挺身而出,勇敢地与邪恶势力作斗争,做百姓的代言人。1992年8月16日,一伙商贩围打一位农村教师,大兴安岭郎乡林业子弟小学教师高瑞珍,郝志宏冲上前去,大声说:“不许打人,有事找派出所去!”话没说完,脸上已被打俩嘴巴。郝志宏亮明记者身份,并领找被打教师去南岗公安分局报案。接连发出〈在哈被打女教师呼吁省城严惩不法商贩〉等3篇报道,并当面指认打人商贩,经她指认打人者被绳之以法,女教师也得到经济赔偿。(画面)电视剧《百姓记者》片段
(解说词)1995年12月,郝志宏收到一封读者来信她顾不得吃饭便匆匆赶去,了解到刘家兄妹的窘困状况,哥哥患了尿毒症,妹妹患了白血病,因没钱治病,哥哥要把骨髓换给妹妹,妹妹要把肾脏换给哥哥,兄妹俩人都想牺牲自己,让对方成为健康的人,郝志宏为此深深感动,含泪留下身上所有的钱,她把兜里的47元2角捐给刘家兄妹,没钱打出租车,连夜走回报社,含泪写下《人间不幸更现手足情》的报道,唤起市民们的爱心,引发一次畅达半年的救援大行动,《哈尔滨日报》连续发稿69篇,读者纷纷伸出援助之手,捐款达17万元,刘家兄妹的并病终于得到医治。
(画面)《百姓记者》片段和本报资料片(解说词)郝志宏以为老百姓办事为自己存在的价值。她曾为被人贩子从新疆拐骗来的小男孩阿里木,35天奔走找翻译,找家人使这位一句汉语都不会讲的阿里木找到了家,郝志宏自费930元为阿里木买了飞机票,把孩子送回万里之遥的新疆偏远农村阿克苏,使阿里木回到了父母身边„„
(画面)伴随郝志宏的脚步,郝志宏行色匆匆,一双手在敲打键盘。出现以下《哈尔滨日报》《社会时空》版“郝记者采访录”的标题: 《佟井村民“告”出个模范支书》 《希望太阳岛能名副其实》 《陈颖的录取通知书拿去了?》 《卖瓜农对乱收费的哭诉》
《61名打工者得不到工资饥寒交迫》
《“仲吓之夜”大船不迁谁在为它撑腰?》 „„„„
(解说词)郝志宏以她的实际行动,采写着与人民息息相关的新闻,她以高尚 的职业道德,为党报赢得一次有一次群众的赞誉,她顶住了上万元的金钱收买和 “国贸城”的商品随便挑“的诱惑,为维护社会主义市场经济下新闻队伍的职业 道德建设做出了榜样。(画面)《百姓记者》片段(解说词)
党和人民给了郝志宏各种荣誉,黑龙江省“三八红旗手”、哈尔滨市劳动模范、哈尔滨市优秀共产党员标兵、黑龙江省“十佳女杰”„„,但其中最珍贵的,还是
读者给她的“百姓记者”称号,这是一个党的新闻工作者获得的最高荣誉。(画面)郝志宏的脚步又行进在这个城市的大街小巷中,在朝阳里,在夜色中,在
风雪中,在百姓中„„
(解说词)郝志宏已不年轻了,可她仍在并平凡的岗位上,为党的新闻事业默默奉
献,为群众排忧解难,为百姓奔走呼吁。因为在这个有着十几年党龄的共产党员心
中,始终坚定着一个心念:对待老百姓,要像春天般温暖„„
城市新闻人物颁奖视频解说词
孔令善,因为大地的一次颤抖,大西南的汶川在瞬间坍塌,坍塌成了一片瓦砾。万千个家庭破碎了,中华儿女的心也在那一刻凝聚在了一起。
地震过后,重建工作被提上议事日程。面对千疮百孔的灾区,他含泪告别骨 折在床的母亲,带着中国牡丹城的深情厚意,义无反顾地走进了汶川,走进了灾 情最为严重的北川,出任菏泽市援川重建办公室副主任。一到北川,他和组员们 搭起帐篷,露宿街头,一边啃方便面、喝矿泉水,一边与各方对接,千方百计寻 找安营地。在这期间,他不顾余震不断、山体滑坡的险情,跋山涉水查灾情,向 市委系统地提出了市对乡、县包村的援建工作建议。
援建工作开始了,他走遍了每一处援建点,精心研究每一个工作细节,紧急运筹各项工作方案,指导各县区援建队伍以最快的速度,把援建工作做到了实处。
在陌生而险恶的环境里,年过半百的他忍受着糖尿病、脂肪肝、高血压等多种疾 病的折磨,顿顿一把药,天天注射胰岛素,任奇痒难忍,任痛入骨髓,任双腿肿 胀,难以曲伸,他也始终战斗在最前线,从不在人前流露半点症状。群众的眼睛是雪亮的。他的事迹传开后,感动在瞬间凝固,凝固成了一种真 情。一位羌族兄弟看在眼里,疼在心上,专门把节省下来的营养品送到他的帐蓬……
有了这样的精神,新北川以最快的速度矗立在人们眼前。其质量之高效、设计之科学、形象之靓丽,都是那样的完美无暇。在这无暇的完美中,有他的孝心、爱心和诚心,有他的那一份人间大爱。正是有了这样的爱,他被山东省委组织部授予 “支援四川抗震救灾优秀共 产党员”荣誉称号。
王鲁静
倾洒一缕移动情,花开无声香春秋。如果用这两句话来形容她这朵移动一枝花,那真是再恰当不过了。自从一脚踏进菏泽移动的大门,她就把自己如花的青 春献给了菏泽移动。
天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,从一名普通的营业人员到营业厅主任,她七年如 一日,始终把营业厅当做自己的家,笑脸对客户,快乐送同事,却惟独把严谨和 认真送给了自己。驰骋在自己选择的移动之路上,她的生活是移动的,充满了色 彩;她的梦想是移动的,随着电波在飞翔;她的服务是移动的,随着她那道美丽 的倩影,温馨了人们的心房。
作为服务性行业,她懂得营业厅的重要性。自从出任中华东路营业厅主任以 来,她就把营业厅当作了移动公司的主窗口,用她精到、细致、科学的管理亮化 出了一个文明岗位,主动服务,用心服务,把菏泽移动提供给客户的各项服务与 业务展现的淋漓尽致。无论是完善服务设施,提高服务能力,还是强化培训机制,完善激励机制,提高营业人员业务素质,她都运作的格外出色,获得了同事和客 户的一致好评。能力有多大,舞台有多大。在她的带领下,中华东路营业厅的服务窗口越擦 越亮,绩效考核名列前茅,客户反馈好评如潮,被人誉为 “菏泽移动第一营业厅”。
有了这样的美誉度,中华东路营业厅先后获得了 “先进集体”、“山东省青年 文明号”、“全国工人先锋号”、“五星级营业厅”等多项荣誉。
对于这些荣誉,她说:这是移动的光荣,这是同事们奉献的结果。我只是其 中一分子而已!这就是她,这就是菏泽移动的代表,她用她的微笑和敬业精神,靓丽了菏泽移动!
张玉贵 从战火中走来,他是一位曾两次荣立二等战功的退伍军人。
在人们的印象中,军人是可敬的,荣立过战功的退伍军人更是可敬的,他就 是这样的人。
年,他所在的减振器厂由于经营不善而倒闭,连年先进的他 遭遇了下岗。
面对年事已高的父母、卧病在床的妻子以及年幼的孩子,他卖水果、收破烂、捡垃圾,就是不找政府要救济,这让人们感到很惊奇,立过战功的退伍2军人就是不一样啊!让人惊奇的事还在后头呢!
年,他学会了擦鞋手艺,干起了“擦鞋匠”,收入逐渐稳定。收入稳定后,当过兵的他给自己定了个规矩,每月前20天收费,后10天免费,坚持为老人和残疾人免费服务。每年的牡丹花会期间,他全天候 为游客免费服务,节假日上门为公安干警及武警官兵服务。这样的规矩闻所未闻,一下子就传遍了菏泽。
“雷锋还活着,这样的活雷锋就在我们身边……”面对人们的赞誉,他关注 的目光再次落到残疾人身上,从免费传授擦鞋技艺,到赠送擦鞋工具箱,他扶持69名残疾人走上了自食其力的道路,用一份爱彰显了雷锋精神。奥运在你我身边。2008年,带着这样的爱,他携妻子一道开始了“学雷锋、迎奥运,免费擦鞋万里行”活动,历时193天,足迹遍及23个城市,行程一万 多里,免费为群众擦鞋,把雷锋精神和奥运精神凝结在一起,书写了一篇无私奉 献的人生华章。爱是需要升华的,更是没有国界的。世博园旁边的“擦鞋摊”擦出了一种永 恒的精神,一直传到了世界各地,让人们记住了中国,记住了一个不居功、不自 傲的退伍兵,更记住了一个广撒爱心的擦鞋匠。这样的擦鞋匠怎能不让人肃然起敬呢?
董学思
谁持彩练当空舞?条条大路连湖西。从单县出发,他带领单县公路人依靠科 学发展理念和过硬的科技本领,志在四方,乐于奉献,树起了“湖西路桥”的驰名品牌,把菏泽公路的良好形象矗立在了人们心上。
说起他的名字,不但公路人会竖指赞美,就连很多百姓也会对他很尊敬,尊 敬他给大家修了一条条宽敞明亮的公路。要想富,先修路,这不但是一句口号,更是富裕城乡、通向世界的一条纽带。如今,这一条条纽带相互连接在一起,构成了一张四通八达的公路网,让单县走向了世界,也让世界走进了单县。
展翅高飞拓天地,科技铺就效益路。他立足单县,目光却聚焦在山东,想把 单县公路这块蛋糕做大做美。勾勒着这样的蓝图,他打破观念桎梏,发挥资源优3势,成立了单县湖西路桥建筑有限公司,转战山东各地,率先“飞”出了菏泽,向世人亮出了“湖西路桥”的名片。走出湖西天地宽。几年来,他们采用新技术、新工艺,借助科技的力量超越 了自我,实现了新跨越,先后中标、承建了枣庄济微公路、郯薛公路、木曲公路、平滕公路、日照日竹高速公路、烟台烟黄高速公路、临沂东红公路等工程建设。
特别是聊城济聊高速公路大修工程、枣庄枣木路工程、京沪高速公路泰安段等工 程,更是让“湖西路桥”大放异彩,常年驰骋千万里国、省级公路线上。
人是万物之灵。作为“湖西路桥”的领军人,他带出了一只敢打硬仗、勇于 奉献的公路建设队伍,用行动证明着自己的实力,用一个又一个区外优质工程,赢得了上级部门、业主代表和当地群众的“三满意”,把一条条通天的大道化作 了彩虹。
他——就是舞动彩虹的人。李国强 他是一位司机,他是一位见义勇为的好司机。最近一段时间来,只要人们一坐下来,或者一坐上汽车,总会说起他,说起 他的事迹,说起他的为人。人们说,只要能坐上他开的车,管保旅途平安,顺风 顺水万事顺。他是谁呢?何以得到了如此褒奖? 去年12月7日下午6点45分,他驾驶的长途班车从济南长途汽车总站南区 发车。这时,他发现两名男子形迹可疑,欲行窃乘客财物。身为一名退伍兵,他 及时地提醒大家注意,让大家保管好自己的财物,并义正言辞地要两名男子下车。两名男子羞恼成怒,上前便对他大打出手。他一边搏斗,一边呼喊。穷凶极恶的 歹徒见他如此顽强,抽出一把水果刀对他连刺数刀,直至他栽倒在地才仓皇而逃。
人们迅速将这位好司机紧急送往山东省交通医院进行抢救。经过抢救,他脱离了生命危险。一名参与抢救的大夫告诉记者,伤者左肩、左膝、左小腿、右足均被捅伤,身中5刀……消息传开后,很多市民手持赶往医 4 院看望他,为这位见义勇为的好司机送上了一束束鲜花,捧上了一面面锦旗,留下了一份份爱心款。
14日上午,济南市政法委书记李家政、济南市见义勇为基金会理事长丁瑞 云来到省交通医院,看望慰问勇斗歹徒的好他,并送来了济南市综治办、济南市 见义勇为基金会颁发的“济南市见义勇为先进分子”荣誉证书和 5000 元慰问金。
平民英雄平民爱。家乡菏泽的百姓踊跃为这位好司机捐款,菏泽交通集团更 是号召全体职工向他学习。得知了家乡人的牵挂,他在病床上说:下一次遇见这 样的事,我还会挺身而出的,非要逮住他一个不可!这就是菏泽人的秉性!老年 MV 菏泽有一群普通的老人,值得人格外尊重。菏泽有三部最牛的 MTV,值得人大书特书。拍摄这三部 MTV 的人,就是这一群普通的老人,这不能不说是一个奇迹。有这样的奇迹源于老人们爱国。正因为老人们爱国,2008 年拍摄的第一部 MTV《北京欢迎你》,刚一推出就名扬全国,登上了中央电视台《新闻联播》,被人们誉为中国最便宜、最有精神、最“牛”的 MTV,一下子就把菏泽人的精气 神扬撒到了全国各地。
“一心装满国,一手撑起家,家是最小国,国是千万家……”
年,当 这首《国家》传至老人们耳边时,老人们的爱国激情再一次被激发出来,他们要 用小家小户的幸福笑容来演绎自己的国家,为国庆献礼。踏着这样的节奏,老胳 膊老腿的大叔大妈们再度出山,用他们最纯朴的情感唱出了一曲家和万事兴的祖 国赞歌《国家》。
9月11日,这部以“菏泽老人录最牛国庆献礼 MTV《国家》” 为标题的音乐视频发布于优酷网首页头条位臵,短短一小时内点击万余次,一天感动网民 60 万。
普通的人,普通的爱,普通的大叔大妈们何以有如此大的冲击力?旧的悬念 还没有解开,新的奇观又再次涌来。我与世界零距离。2010 年,为了庆贺世博 会在上海开幕,爱国心切的老人们在导演刘媛媛的带领下,精心选取了上海世博 会主题曲《阿拉侬:Better City Better Life》,又开始了第三部 MTV 的拍摄。这一次,他们的大部分镜头选在牡丹园、天香公园、环城公园、赵王河公园等,溶入了独具特色的牡丹、书画、武术、剪纸等菏泽元素,在轻快、活泼、动感的 舞蹈中流淌着一份浓浓的爱国情。三部风行全国的 MTV,却只有一个导演,一个业余摄像,外加一群普通的老 人,这不是奇迹又是什么呢? 关注他们吧,因为奇迹就在我们身边!李新民 古琴台上琴悠扬,君子酒香溢心房。
“在单父故里半月台上,唐代大诗人李白、杜甫、高适与陶沔举酒对饮,留 下了千古佳话千古诗篇,也留下了芳香四溢的四君子酒。”作为一个酿酒人,他 经常对人们讲述这段佳话,经常向人们阐释四君子浓厚的文化氛围。这样的讲述 让人动心,这样的阐释让人向往,尤其是吸吮着那一缕缕沁人心扉的酒香,就更 让人对他这位当代的酿酒君子刮目相看了。
是他大力开发周边市场,把四君子打造成了苏鲁豫皖四省交接区域的强势品 牌,年销售额年年创奇迹;是他出台了“科技创新奖励办法”,培养出了高水平的科研队伍,建起了科研大楼,成立了市级科研开发中心,引进消化各种酿酒新 技术,百尺竿头又攀新高;是他秉承“质量是企业生命”的理念,强化管理质量,通过了IS09001国际质量认证体系,兴建了四君子集团工业园,上马了蓄电池与 万吨粮酒生产项目,一举成为鲁西南地区最大的粮酒生产基地。君子胸襟君子爱,君子青睐君子酒。在他的血管里,流淌着一份深情的传统 大爱。他是一个孝子,曾被评为山东省首届十大孝星、全国敬老助老之星。带着 这样的情怀酿酒,四君子恰如一卷徐徐展开的画卷,芬芳美丽,醉人醉心,一举 赢得了“中国驰名商标”,酿出了一个芳香四溢的当代白酒神话,用孝心和诚心
铸就了四君子酒的辉煌。“四君子酒好,人更好!”这是对君子酒的肯定,也是对他、对四君子员工 的首肯。崇尚君子风范的他格外关注公益事业,先后出资数百万元帮扶弱势群体 再就业,赢得了“中国优秀企业家” 等诸多荣誉。交友交君子,喝酒品君子。他就是这样的君子!杨静 一份爱连续了五个年头,最终凝成了一句话:“你是我的同学,我的腿就是你的腿”。
一份爱感动了万千学子,《女大学生甘做同学的双腿》,这一份《背出来的 温暖》足以暖人一生。当我们走进菏泽医专,看到她背着女同学缓缓前行的背影,手中的镜头变得 格外的凝重,这一个真实的画面在刹那间就变得鲜活起来、高大起来,让人一次 次留恋,舍不得放下手中的摄像机。背着同学上学堂,这样的故事就真实的发生在菏泽,当从山东电视台《新闻 女生组》看到采访与报道时,我们的心就被震撼了。而当我与她面对面时,我又 被她的美丽和执着感动了。她今年才 21 岁,却背着身残的同学一路走来,从高唐一中背到了菏泽医专,这样的女生让人叹服,更让人尊重。她们从相识到相知,靠着一双脚走过来,走 过了慢慢风雨路,背走了冬天,背来了春天,背来了一份浓浓的同学情谊。两人不在同一个班级,却在同一个宿舍住宿,同一个合堂教室上课,在校园 内,人们每天都能看到她背着同学上课下课,背着同学到教室、去宿舍、上餐厅。当年,她们曾相约考取同一所专科学校,如今,她们俩又一次相约,相约升入同 一所本科学校,把这一份难得的同学缘继续下去,把这份缘谱成了一首歌。
一辈子同学三辈子亲,这样的同学让人惊羡。在前些天的捐助仪式上,她们俩同时被学校减免了1万元学费,她作为背同学上学的主角,又被学校授予 5000 元国家励志奖学金,2000 元朝阳助学金,1000 元国家助学金(秋季学期),500 元毕业生就业补贴。
不是姐妹胜似姐妹,不是亲人胜似亲人。她用爱为同学撑起了一方天空,也为自己写就了一个大写的人字。张荣柱 新农村,新风景,新时尚,只要你走进曹县苏集镇梁堂村,就能发现这个村子和别的村子有点不一样。哪不一样呢?细细观摩一下,除了那一排排标准化住宅小区外,你还会发现 有一个人确实与众不同。他是谁呢?他就是这个村子里最大的官了。从部队退伍回来,他就当上了村主任,一干就是十几年。曾经当过兵,永远都是兵。
年,他临危受命,出任村党支部书记。当 时的班子处于瘫痪状态,干群关系极为紧张。为了缓解紧张气氛,为了增加农民 收入,他想群众所想,急群众所急,迅速以公正的行为赢得了全村村民的信赖和 支持。在此基础上,结合本村沙质土壤适合种植芦笋产业的优势,决定大力发展 芦笋种植业。火车跑得快,全靠车头带。
方向一旦确定,他率先种植,在获得成功的同时,又在本村建立了芦笋收购站,稳定了村民的心,使群众不出家门就能把芦笋销售 出去,顺利地赢得了第一桶金;随后,他又带领村民开展土地集约式种植,大力 发展双孢菇,两年时间就让村民的收入翻了番。近年来,为了保护村民利益的最大化,他和村委们注册成立了山东省苏集双 孢菇协会,实行统一种植、统一销售,彻底解决了村民们的后顾之忧。安居才能乐业。为了改善群众的居住生活环境,提高群众的生活质量,解决 空心村问题,加快新农村建设步伐,他从北京设计院聘请专家,规划设计了一处 占地 30 亩的新农村标准化住宅小区,为新农村建设开了一个好头。
年4月,中央电视台节目主持人白岩松在北京新闻会客厅访谈了他,引起了不小的轰动。
他就是这样的一个人,他就是这样的一个村官。
单县法院 法海扬波,情义无边。在湖西的土地上,有这样一个优秀的集体,它集合了 许多优秀的法官。神圣的法官服穿在他们的身上显得格外神圣。
在人们的眼睛里,他们就是天平,他们就是正义的词典,代表着公正与公平。
从山东省高级人民法院捧回来“集体一等功”的奖牌,湖西大地为之一颤,这样的荣誉在菏泽尚属首次,何况又是在一个小县城?时隔一年,该法院又从北京最高院捧回了“全国优秀法院”的桂冠,它蝉联 的速度、跨越的高度,再一次让人叹为观止,拍案而叫绝!是什么样的力量让一个县级法院连获殊荣呢? 维护公平正义是一个法官的必修课。为了上好这节课,院长陈文法带头学习最高人民法院的“五个严禁”,他告诫法官们一定要慎思、慎独、慎行、慎交友,不该吃的饭不吃,不该要的东西不要,不检点的地方不去,一定要把形象树起来。正是把“五个严禁”记在了心中,该法院才顺利启动了“帮千企、走千村、访万户”工程,牢牢把握住了“保增长、保民生、保稳定”的目标,将司法的“人 民性”贯穿于法院工作,把“巡回法院”搬到了田间地头、农家小院,就地解决 了诸多群众的矛盾纠纷,为构建和谐社会提供了优质高效的司法保障。法律服务进社区,排忧解难惠民生,也许就是该法院技高一筹的跨越方式 吧?当一项项成绩钟情该法院时,他们言必行、行必果的法官风范又一次让人们 慨叹万分。
让人胜败皆服的法官必定是一个好法官。好法官多了,必定会成就这样一个 全国优秀法院,必定会把“公正司法、一心为民”的理念打造得如火纯青。
以法办案,这就是人民的法官!电视专题片解说词
正气清风满目春
——漫水村党支部廉政建设纪实
镜头画面
解说和同期声
备注
„主持人‟观众朋友,大家好!欢迎您准时收看本期的《麻阳风纪》专题节目。两会刚刚结束,当前全国上下议论最多的话题就是如何建设社会主义新农村的问题,由此可见,加强农村基层民主政治建设,深入推进农村党风廉政建设,将被摆上农村基层党组织的重要议事日程。走进高村镇的漫水村,我们已经感受到了该村抓党风廉政建设的浓厚氛围。请看报道:
„推出片名‟正气清风满目春
湛蓝的锦江、热闹的龙舟大赛整洁的村落、长长的河堤、田连炎、班子成员开会、奖状奖牌、漂亮的楼房
„解说‟高村镇漫水村居锦江河东岸,与县城一水之隔,南面有锦江铁路大桥横穿而过,北面有雄伟壮观的锦江公路大桥飞架村北。全村10个村民小组,1300多人,有稻田674亩,旱土156亩。从1994年至今,该村连续10年被评为计划生育先进村,连续10年被评为社会治安综合治理先进村,连续10年被评为农村基层先进组织,2000年被评为全省“文明村”,去年该村又被市里作为首推单位参与“全国双文明村”的评选。2005年该村人平纯收入突破了3280元,70%的村民住进了新楼房。那么是什么使该村荣获如此多的荣誉,是什么使该村在短时间内发生喜人的变化?!这一切,都离不开一个清正廉洁、勤政务实的农村基层党组织。
„字幕‟源头防腐定措施
村干部走访村民、召开会议
„解说‟有人说,上梁不正下梁外,反腐倡廉主要在上面,主要是查办大案要案,一个村的干部再腐败也腐败不到哪里去。可是漫水村的村干部却不这样认为。请听他们是怎样说的:
„采访‟村支书田连炎:平常讲扎根基层,党组织就象一棵大树,各个支部就是大数的根,大树上不能有蛀虫,根也不能腐烂。我们只有给树根施防腐剂,给树的茎叶除蛀虫,这棵大树才会枝繁叶茂。党支部是最基层的党组织,同样要拒腐防变,从源头防腐,使党支部保持旺盛的生命力,才能取信于民!
各项管理制度、财务管理制度特写
„解说‟这话说得得多好、多有哲理!千言不如一行。漫水村村支两委,不光是这样说的,而且也是这样做的。财务开支是群众比较敏感,反映也比较强烈的问题。漫水村村支两委干部就从这里入手,建立健全了的财务管理制度,并严格遵照执行。
„采访‟村会计:我们村一切收入都由出纳亲自经手,并由会计当场开收据。一切开支都从出纳手上经过,出差办事用钱,先打借条,回来后及时交账。书记出差发票须经同行出差人签证明,并注明原因,再由两委班子成员集体审查,村主任签字审批。
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村会计作账特写
„解说‟严格的制度、严格的管理;过硬的措施、过硬的手段,使该村从源头上把住了财务开支的关口,防止了财经违纪行为的发生。
镜头画面
解说和同期声
备注
„字幕‟廉洁勤政传佳话
党建活动室、党章单行本及相关条文
„解说‟“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”这是党章规定的党员必须履行的义务。漫水村的干部们自觉严格遵守党章规定,从严要求自己。
„采访‟高村镇经管站负责人:近几年,漫水村修防洪大堤、建盘瓠文化基地及从事其他基础设施建设,经过村干部手中的钱有好几百万元。村干部为了消除自己有染指工程款的嫌疑,他们主动邀请政府和村民代表参与对工程款的使用进行监督。以修建防洪大堤为例:村里聘请乡政府的一名干部任会计,管理监督财务开支。大堤验收均按图纸及合同价格,并由三人以上收方,建立档案记录,村主任制单,副书记审查,工程师签署验收意见,由一名副乡长批准方能付工程款。
争取资金资料、工程
„解说‟几百万元,对于贫困县一个小小的村,可以说是天文数字。缺乏集体经济收入,村干部争取到这几百万元,遇到的困难可想而知!
„采访‟得几年了,一天晚上老田很认真地说要和我商量一件事情。他说为修防洪大堤到外面争取项目需要垫付一笔资金,村里账上没有钱了,要我把家里仅存的8000元钱拿出来暂时借用一下,这是我用来供孩子读书的,我当时确实有点不愿意,并责怪他用自己的钱为公家办事。后来确实没有办法,钱被他拿去了,并且还背着我用我的房屋作抵押到银行贷了5万块钱!
„采访‟其他村干部:我记得95年特大洪灾时,市烟草局给田连炎个人2000元救灾款,他一分不取,都交给村里维修电灌站了。
江中渔船、种养大户、村民修路、村内运输。
„解说‟“村看村,户看户,群众看干部。”漫水村的干部们清正廉洁、勤政务实的良好形象,村民们看在眼里,记在心里。有了这样好的一群领头雁,村民们对建设好自己家园充满了信心。如今在漫水村呈现出了户户谋发展、人人争贡献的喜人局面。
„采访‟村里运输司机:看到村干部为了村里的发展日夜操劳、上上下下、四处奔波,我们做村民的也该尽些义务。其他大的忙我们帮不上,为村里免费拉一些物质还是可以办到的!
„采访‟村民:有这样肯干事的村干部,可以说是我们村民的福气。村里搞建设,技术方面我们可能帮不上,但是需要土地、需要劳力或者是需要集资,我们家坚决响应!
镜头画面
解说和同期声
备注
„字幕‟监督机制有保障
村务公开栏、村务公开资料、防洪堤、盘瓠殿、访村民
„解说‟群众监督是防止腐败的重要手段,群众监督是取信于民的重要措施。长期以来,漫水村一直将“民主管理、村务公开”列为村支两委的重要议事日程。凡是村内重要事物,都要召开村民大会或者是村民代表会议进行表决;村里的财务及其他工作都按照规定的内容、时间、方式进行公开。
„采访‟村主任:群众不同意、费力不讨好的事情我们过去也经过。确实比较伤脑筋。现在我们将村里重大事情交由群众来评说、来决策,一来可以减轻我们村干部的思想压力,二来可以减少工作的失误。
„采访‟村会计:我们每月在墙上财务公布栏里,公布一次财务,每月请村民代表参加结算一次帐目,干部还经常主动到村民家中,登门征求对财务管理的意见。每年召开两次以上村民代表会议,请他们评议财务收支情况。
记者走向村民
„解说‟漫水村村支两委为了建立和完善村务公开的监督和制约机制,可以说是动了很多的脑筋,费了很大的功夫,可是效果怎样呢?下面让我们一起来听听村民的评说。
„采访‟村民:有些事情你越是想背着群众搞,越怕出问题,就越容易出问题。即使你没有问题,也会让人怀疑,搞得干部和群众的关系相当紧张。我认为我们村里还是比较注意这方面的事情,村务基本都做到到公开透明。有些事情公开了群众仍然不理解,村干部都能主动做深入细致的解释,直到你理解为止。这样做了,我想群众不会有太多的意见,村干部只要放心大胆地谋大事、跑项目、跑资金就行了。
„字幕‟文明新村扬美名
村落全貌、证牌报道、别致洋楼、建设场面、参观游人、„解说‟班子硬则工作顺,工作顺则变化快,变化快则名气大。这一块块闪光的奖牌,是村支部、村委会荣誉的回报;这一本本闪亮的证书,是他们廉洁自律、勤政为民的证明;这一批批前来参观考察的人们,是他们带领群众勤劳致富带来巨大变化的见证;这报刊杂志、电台电视一条条有关该村的报道,是该村各项工作显著的记载。
„采访‟高村镇党委书记曹选品:漫水村这些年的发展变化,得益于县委、县人大、县政府、县政协领导的亲切关怀,得益于县直各单位及社会各界的大力支持,得益于该村全体村民的共同努力,更得意于该村这个清正廉洁、团结务实的领导班子。漫水村这些年来在抓党风廉政建设方面进行了有益的探索,收到的效果也比较明显。我们准备将该村的一些成功经验在全镇进行推广,同时我也想借此机会,希望漫水村村支两委,继续大胆探索,总结出抓好农村基层党风廉政建设更好的经验,为建设社会主义新农村作出新的更大的贡献!
镜头画面
解说和同期声
备注
龙舟赛、两座大桥、村干部、锦江风景。
„解说‟日夜奔腾的锦江,见证了漫水日新月异的变化。日夜欢歌的锦江,见证了漫水干部勤政廉洁的品格。两岸风景如画的锦江,必将见证漫水村更加美好的明天!免费文档网http://wendang.freekaoyan.com
2.纪录片与专题片 篇二
一纪录片模式的突破创新
《故宫100》开创了全新的纪录片传播模式, 在后期制作的每一个环节都要求精细, 每集除片头、片尾, 主要内容只有5分钟, 以精简短片的形式来记录, 内容不仅简练而丰富, 而且细致入微, 把最有用、最直观的信息传达给观众, 有利于电视及新媒体的广泛传播, 同时还以自由组合的方式, 剪辑为不同时长的播出版本, 有6分钟、26分钟, 52分钟, 更容易使各个年龄段观众接受。每集要在5分钟的时间里讲述完整的文化意象, 每集都有一个重点, 从人物、建筑、文物等线索贯通全集, 根据内容来用宏观镜头或微小的事物来讲述故宫, 来展现故宫的风雨沧桑, 例如第七集《狮子》, 用故宫中大大小小狮子的视角, 诉说故宫百年来的风云变幻。《故宫100》通过100个文化意象, 把历史渗透到我们的生活里, 开创了一种新纪录片的解读方式, 例见图1。
二节目内容添加亮点
《故宫100》的制作在表现风格上追求大气磅礴的恢宏气势、细节刻画真实精确, 才能打动心灵, 与观众产生共鸣, 所以在后期制作时, 导演要求我们突破创新, 无论是视觉效果还是内容形式都要仔细琢磨和设计, 给观众带来新的惊喜, 其中内容方面除了一般大家所熟知的建筑, 还加入很多非开放区第一次展示给观众, 如皇家私密空间、宗教场所, 宫廷生活中必不可少却容易被遗忘的细节, 例如第九十五集《激桶处》, 第一次展示故宫的防火处, 揭秘了这座神秘的黑色瓦片建筑;第七十七集《冰窖》, 展示了故宫冷库的全貌;第九十七集《玄穹宝殿》, 第一次介绍了这座沉淀已久的神秘宗教场所, 进一步从各种角度解开故宫的神秘面纱, 还有其传统神秘的宫廷建筑工艺;第五十三集《浴德堂》, 是乾隆年间阿拉伯女子香妃的浴室, 1914年开放过一次, 再未见其真容。第九十七集《玄穹宝殿》, 这座被遗忘百年的神秘建筑, 第一次对观众全方位揭秘, 让观众更进一步了解故宫这座建筑和它承载的历史, 在制作手法上既有现代感又多样化, 引入其多种艺术创作形式融汇其中, 最大程度利用拍摄的素材还原历史, 同时采用实拍与三维动画手段相结合的方式, 用三维动画来模拟其建筑内部细节和部分情节再现, 使画面表现力更加活泼和丰富, 让不同年龄段的观众产生共鸣。
三技术形式的开拓创新
在技术形式上, 《故宫100》打开了故宫的微观世界, 用微距摄影体现故宫建筑的细节, 用镜头画面纪录了我们观察不到的生动的文物细微之处, 展示更具有皇家生活性的文物细节, 突显了文物的悠久历史, 运用了皇家味道的表现方式, 体现了皇权至高无上 (图2、图3) 。由于前期素材拍摄的质量优劣直接影响整个片子的制作, 所以在《故宫100》中使用了索尼SRW9000的数字摄影机, 可以提供全高清分辨率画面, 可拍摄质量极高的1080/60p和1080/50p画面, 标准数据率达到440Mbps, 在保证高质量画面纪录的前提下, 还可以进行帧率变化, 用来拍摄快、慢动作镜头, 升降格范围1fps~6fps, SRW9000在《故宫100》中的使用, 使节目技术质量大大提升, 画面清晰, 色彩自然, 增强了画面的艺术性, 给观众呈现了高画质的视觉效果。在《故宫100》中大量运用光影变化, 第十二集《光影时间》中每个宫殿的光影变化, 一天中光线在大殿内外的变化, 园林、河流、雕塑的变化, 一系列的光影变幻塑造了光影下的魔幻故宫。同时还使用了移轴镜头, 移轴镜头的大量使用使观众看到了一个生动活泼的“别样故宫”, 所拍摄的故宫就像是缩微模型一样 (图4) , 非常特别, 使用了消防车的高点特殊视角拍摄, 用我们看不到的特殊视角记录了故宫罕见的景象。在后期制作时, 我们还大量使用了移动逐格结合四季定点拍摄的画面, 这些画面会使观众的视觉时空被压缩, 仿佛时光倒流穿越时空, 随着这些建筑物和植物的四季变化, 赋予了故宫强大的生命力, 正如导演常说的一句话“故宫是有生命的”。在与三维动画结合方面, 《故宫100》的动画设计更贴近中国人呼吸的文化感受, 整体风格采用了黑白线描动画结合信息的特技 (图5、图6) , 例如片头的动画看起来简洁, 由许多建筑的名字组成了最后的故宫 (图7) , 清晰、明确, 有很强的感染力, 其中每集都有自己的小片头动画, 片尾动画设计也大不相同, 以简练的动画视觉语言完美地诠释了故宫中的抽象概念。
四细致严谨的后期制作确保各个环节的高效率
作为一部文化信息非常密集的大型纪录片, 《故宫100》后期制作从采集、粗编、精编、合成、校色到最后播出, 历经了一年多的时间。在最初粗编时, 由于素材量非常大, 仅磁带就达到上千盘, 只能先进行对编来提高效率, 100集的纪录片对我们来说是个很大的挑战, 虽然时长短, 但是内容丰富, 为了区分账号节约空间, 我们选择以导演的名字来命名, 每集导演对应自己的账号, 这样在粗编时导演可以非常清楚自己账号内的素材和工程, 也善于我们对账号的管理。对编完成后高清采集的素材量依然很大, 因此我们采用了低码率标清采集进行粗编, 粗编完后成再进行高清压缩码率套片的模式, 既保证了画面的高质量, 又减少了占用的存储空间, 有效地提高了制作效率。低码率采集时final的简易设置选择标清625i25 (图8) , 修改音频/视频设置中的采集设置, 复制DVCPro50的预置, 同时在复制后的采集预置编辑器 (图9) 中修改设置格式为:帧尺寸为320×240, 宽高比为多媒体大画面4:3, 压缩程序为Photo-JPEG, 质量为35%, fps为25, 音频需要4个声道, 低码率的画面中需带TC明码, 在录像机菜单中CHARA选择on, 录像机SDI OUTPUT选择3 (SUPER) 。明码标记可以方便导演很快地找到素材源, 最终采集的低码文件码流为1Mb左右, 在采集时要注意带号要记录全带号, 例如:AFI1016525, 如果带号没有纪录, 将导致回批高码率素材时找不到带子, 或导致素材采集混乱。采集时, 文件命名可根据需要来记录内容, 素材的场记准确、详细, 方便顺利地回批高清素材。在采集低码率文件时最重要的是要求磁迹连续, 如果出现了断磁的情况, 在回批时也会导致无法识别磁带时间码, 建议导演重新复制一盘磁迹连续的带子以后重新采集。在后期制作中的粗编是漫长而且枯燥的, 面对像小山一样多的素材资料, 我们也遇到了很多困难, 比如素材量大新旧夹杂、素材种类多样, 有磁带、文件、图片、声音文件和各种不同编码的资料文件, 所以整理好文件至关重要, 这不单单是整理分类, 而且在整理的同时要记住哪些素材可以用, 位置在哪等等。在粗编完成后再进行高码率回批, 回批高码率素材如果遇到磁带代号不一致或磁带磁迹不连续等情况时, 需要我们手动采集, 根据低码序列上素材的TC码来找到相应镜头的素材。高清素材回批时, 首先要把需要回批的素材特技去掉, 因为高清和标清的特技参数是不一样的, 转换成高清素材是在重新复制和修改, 如果有变化会导致采集时无法找到正确的入出点。以上操作都完成后, 把当前序列进行媒体管理, 简易设置选中需要的码率, 再按照素材框中生成的离线文件来回批高清素材。
回批高清素材后接下来的就是精编, 这步流程要求我们对粗编过的片子更加细化, 包括节奏的快慢, 一些基本转场的添加, 最重要的是时长的确定, 只有在时长精准的情况下才能进行最后的合成, 在精编过程中经常还有补拍的素材来替换原有素材, 有时是边采集边编辑的情况, 由于素材量大, 新旧素材替换频繁导致素材混乱的情况会更容易发生, 这就要求更加细心整理素材, 以防丢失。精编完成后需要进入到合成的流程, 合成时我们需要给每集做特效、字幕、片尾、调色等等, 在整体字幕样式选择上, 我们放弃了以往常用的黑体, 选择了FZFangSong (图10) , 这种字体比黑体更娟秀, 唱词字幕使用了极光唱词来制作, 在合成时由于老资料、老照片很多, 所以节目的画面质量都大不相同, 大多需要比较复杂的处理。如照片修复, 照片调色等等, 在第100集《看见看不见》和第五十一集《隐形的历史》中, 使用故宫新老照片叠加的形式, 选用老照片同样的位置来拍摄现在的故宫照片, 不同时期同一地点照片的相互叠加, 可以看到故宫几百年来历经的风雨沧桑, 这种艺术手法可以真实地还原了历史时期的故宫, 与现在修复后的故宫形成了鲜明的对比, 在制作时要塑造穿越历史的神秘感, 使观众置身于其中, 所以采用了彩色和黑白的叠加方式来突出对比效果, 同时使用了切割部分达到两个场景的融合, 这样使对比更加强烈 (图11、图12) 。
五细节决定成败, 艺术创作的灵活运用
在后期制作时技术质量的好坏, 除了客观方面的技术评价, 更取决于内容上的主观感受, 比如图像质量在主观感觉上是否层次分明, 画面的清晰度和色彩还原是否自然等等, 画面中的色彩应用也直接影响片子优劣, 我们通过对片子中的光影和色彩的控制, 来烘托节目意境, 通常每一集都有一个要突出的主题, 需要准确的色调来营造氛围, 是提升整个片子效果的一种常用艺术手段, 在《故宫100》中使用了color专业调色软件来进行影片的调色, color可以进行一级、二级、抠像、跟踪、特技等复杂的校色, 与剪辑软件final cut pro可以完美地配合, 具备非常完善的调色功能, 可以把一些平淡的画面还原其原有的意境。在注重节目主观评价的同时, 我们在后期制作时, 更加透彻地理解了节目图像和声音的制作标准, 所以在制作时还配备了高质量的技术制作系统, 可以更精准地控制画面层次, 控制画面的安全指标, 来保证节目的技术质量, 我们通过这些检测仪器, 来检测图像的视频信号的幅度, 节目底电平的范围, 声音大小及立体声声道的分配。
由于素材量大, 《故宫100》每集素材都不是统一拍摄, 所以每集调色最基本的要求是尽量使素材的色调一致, 每集都有色调偏向, 按照导演的要求来调整色调, 拉开对比度, 突出主体事物, 比如, 大殿内色调会偏向暖色调, 金色材质的装饰会看起来更加金碧辉煌, 暖色调的画面让人心情平和、放松, 反之如果大殿内是冷色调, 那么观众看起来会感觉到严肃、冷清。故宫内建筑物的原本颜色一部分会因为年代久远已经褪色, 有时也由于日光或天气的影响, 拍摄的素材会有一定的色差, 所以在调色时会特别注意还原其本身的色彩, 如木门、琉璃瓦, 梁柱的颜色等等 (图13) , 在第十一集《检阅天下》中, 有一段素材要表现故宫下雨时的排水系统, 但在拍摄这组素材时是晴天, 只能人工降雨, 拍回来的素材画面日光较强, 导演要求调色时需要把画面的暖色调变成冷色调, 在调整体色调的同时, 还要注意墙面和地面等细节的颜色, 这种色调处理比较常见, 有时会遇到相对复杂的画面处理, 不仅要处理整个画面的颜色, 还要处理人的肤色, 有时因为故宫光线的原因, 人的肤色不够饱满, 所以可以通过color二级校色单独调肤色 (图14、图15) , 阴影与亮部的色调对比、跟踪运动物体局部的校色, 关键帧和遮罩的应用、多层二级校色叠加使用等等, 例如室外高亮部分细节丢失, 室内暗部层次损失, 或者部分细节颜色失真, 都可以通过color的二级校色调整, 总之《故宫100》中color的应用有效提高了画面的主观视觉效果, 是必不可少的步骤, 调色可以使一些看起来普通的素材更充满感染力, 使节目画面节目层次更分明, 视觉冲击力更大, 用色彩来提高节目质量, 突出画面表现的环境氛围, 调色给影片提供合理强大的视频信号, 满足了观众的视觉审美。
3.纪录片的责任与影响 篇三
“半夏”的可贵,不仅在于强调学生原创和个人表达,鼓励创新,从何老师的角度来看,还有不可推卸的影像责任感。“通过影像认识认知社会,增加对社会的关注,并且服务社会”,这是“半夏”的不变阵营。通过这样带有影像节日的形式,来凝聚一种学生的激情,汇聚一种影像的力量。
因“纪录”之名
在“半夏”之前,身为中国传媒大学电视与新闻学院副院长、纪录片研究所所长的何老师已经是中国纪录片领域的核心人物。1999年,11月8日,何老师创办了第一个纪录片学术网站——纪录中国。为了更多的配合传媒大学的纪录片创作氛围,何老师开始主办一些固定的论坛或纪录片交流。2002年,“中国纪录片20年”论坛中,包括“20年纪录片回顾”、“纪实语言的演变”、“纪录片的多元表达”、“纪录片的国际化和市场化问题”、“纪录片的社会责任”等主题。5年后,何老师又亲自主持“中国文献纪录片20年”论坛,并特设“新影之夜”, 展映了中央新闻电影制片厂摄制的不同时期的中国文献纪录片。
何老师认为,“纪录片的人文性和对社会的关注、纪实的品格,都会对学生产生正面的影响”。传媒大学的纪录片力量,培养了一批如《故宫》、《丝绸之路》等作品的导演,当他们带着作品回母校交流之时,后来的学弟学妹们也因之吸取了很多的营养。
影像普及是双刃剑
DV数字时代一来,影像记录的低成本、便捷性、大众化,使影像唾手可得,在这种情形下,何老师也提出自己的看法,“随着影像‘神秘感’、‘庄严感’消失,需要在大众化的同时,保证影像的专业品质,影像的内涵、结构和庄严性。”
4.文化与纪录片探究 篇四
文化与纪录片探究
广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和.狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的.精神产品.词源“文化”一词在西方来源于拉丁文cultura,原义是指农耕及对植物的培育.自15世纪以后,逐渐引申使用,把对人的品德和能力的培养也称之为文化.在中国的古籍中,“文”既指文字、文章、文采,又指礼乐制度、法律条文等.“化”是“教化”、“教行”的意思.从社会治理的角度而言,“文化”是指以礼乐制度教化百姓.汉代刘向在<说苑>中说:“凡武之兴,谓不服也,文化不改,然后加诛”.
作 者:李宜冰 作者单位:辽宁师范大学外语学院,辽宁・大连,116000刊 名:科教文汇英文刊名:EDUCATION SCIENCE & CULTURE MAGAZINE年,卷(期):“”(7)分类号:G220关键词:
5.纪录片与死神共舞观后感 篇五
当我看完了这不令人惊讶的宣传片,情感经历了由起初的紧张、震惊到恐惧、心痛、遗憾,但更多的是对毒品毒害人生、毒害家庭的深深憎恶。
从小学开始,我们便开始理解禁毒教育。那时我便认识到了毒品例如海洛因、鸦片等对人类的危害,相信我们大多数同时代的的同学也都对他们深痛恶觉。但也就是左右的时光,在这部片子中,我才发现新型的“合成毒品”已经成为人类此刻面临的更加棘手的问题,也是我国现阶段受害人群最大、造成损失最严重、并由此而触发的一系列刑事问题最频繁、摧残人们最严重的新世纪“毒囊”。
但是,因吸食毒品所带来的惨重后果却是极其相似。轻者众叛亲离,重者因为发病时的精神异常而残杀亲人。他们当中的大部分人都明白海洛因等毒品的危害,而认为吸食新型毒品不会上瘾,抱着新奇的态度、玩一玩试一试的态度,然而当真正成瘾时已经不能自已。
当我看到那些吸食毒品的人在产生幻觉之时的举动,比魔鬼还魔鬼,我不能相信亲生父亲用长刀绑架自我的小女儿;我不能相信儿子用尖刀狂砍自我的亲生父母;我不能相信妻子会死于丈夫的连捅10刀的手下;我不能相信的实在太多太多--------而这一切的一切,都源于“新型毒品”。
看守所里的禁毒成员数不胜数,我遗憾于他们的人生。那些木讷甚至不正常的眼神仿佛向我深深诉说着毒品对他们的身体、思想所带来的损害。片子中许多专家乃至博士都提到“毒品带给人的损伤是不可逆转的。”也就是说吸食毒品便是在透支青春,你用任何办法都无法挽回他对你造成的损伤,所以,朋友们,请珍爱自我的身体!
不法分子因为利益的驱使会将合成毒品一向变种下去。但是无论他以何种面目出现,我们都需警惕。因为毒品对身心、社会的危害以及精神身体的依靠性太严重了。当然,我们相信公安机关及有关部门有潜力对制毒贩毒分子予以严厉打击,将他们绳之以法。但作为新时代的青年人我们需要更多的恐怕就是-----远离毒品,珍爱生命。当你沾染毒品,便是走在世界的边缘——与死神共舞。
6.纪录片与专题片 篇六
在《与死神共舞》中我看到这样一个故事,陈清是一个聪明好学的男孩儿,从小就特别讨人喜欢。有一天,他无意间看见两个叔叔在一个角落里抽些什么,陈清走过去,疑惑地问:“叔叔,你们在干什么呀?”那两个叔叔见是陈清,连忙向他招招手,诱惑他说:“是陈清啊!来,给你一点,你尝尝,这种感觉好舒服的。”“这是毒品,我不能抽!”陈清大声说。“傻孩子,叔叔能害你吗?你只尝尝,没事的。”陈清见叔叔说得那么诚恳,心想;叔叔们是不会害我的,那我就试一下。看到这里,我不禁胆颤心惊,我是多么地想上去告诉他,他面前的是恶魔呀!可是一切不可能了,陈清有了第一次后,就一发不可收失了,他的毒瘾越来越大,成绩也一落千丈,更别说生活了。他开始逃学,旷课,到最后开始偷窃,他这样做,就是想换回一点毒品。老师的开导,父亲的打骂,还有母亲那心酸的眼泪,都不能将他唤醒,对他来说,什么都不重要,只有毒品才是最好的。他天天与一些社会上的毒贩在一起,父亲为了控制他,把他锁在房间里。被毒品折磨得死去活来的陈请终于控制不住自己,从九楼的窗户跳了下去,顿时,鲜血直流,就这样,一朵生命之花从此不再开放,他的父母亲也天天沉浸在痛苦中。
看完这个故事,我禁不住握紧拳头,拼命地捶打着桌子。也许这样可以发泄一下我此时的气愤吧!为什么这个世界上会有毒品这样的东西呢?我们要拒绝毒品,从现在开始,这是我们的一份责任!请不要让你的父亲为你日夜担心,也不要让你的母亲为你留下痛苦的眼泪。朋友,那就让我们与毒品素不相识吧!
7.纪录片与专题片 篇七
茶马古道是一条源于中国川滇, 途径西藏, 最后至不丹和尼泊尔的民间商贸道路。至今还有马帮穿过茶马古道, 进行货物的交易, 但随着现代工业技术的蔓延, 茶马古道的传统运作方式也正在被现代的技术所取代。
茶马古道的名称来自这条道路上的贸易。由于高寒的高原气候, 生活在西藏等地的人们没有蔬菜可以食用, 他们需要食用一些植物来补充身体所需要的营养成分, 而产于云南的普洱茶能够进行长距离、长时间的运输而不变质, 易于保存食用, 因而受到了高原人民的欢迎。身处内地的人们, 由于战争和运输的需要, 也需要高原地带的良种马匹来方便人们的生活, 茶马交易由此产生, 茶马古道也由此建立。而生活在茶马古道沿途的人们, 也会通过这条路进行一些其他物资的交易。
茶马古道由于其壮丽的风景和神秘的文化, 被拍摄成了多部影视作品。就纪录片而言, 有田壮壮导演于2004年拍摄的110分钟的高清纪录电影《德拉姆》, 云南电视台2006年拍摄制作的8集纪录片《茶马古道》, 2008年韩国KBS电视台和日本放送协会NHK电视台联合拍摄的纪录片《茶马古道》 (韩版6集, 日版2集) , 还有美国在2009年拍摄的英语纪录片《最后的盐道》。在这些纪录片中, 享誉最高的还属《德拉姆》和日韩合拍的《茶马古道》。前者属于记录电影, 后者属于电视专题系列纪录片, 因此它们各具不同特点。本文主要对这两部关于茶马古道的纪录片进行对比分析。
二、《德拉姆》和《茶马古道》
《德拉姆》主要记录了茶马古道怒江流域段马帮及在此区域内的原住民生活。影片摄制组沿着马帮的路线游走, 从云南怒江丙中洛开始拍摄记录, 直到西藏察隅察瓦隆为止;主要通过采访典型的原住居民, 来记录茶马古道沿途的不同种族和不同宗教信仰的原住民的生存形态。[1]
相比《德拉姆》, 日韩合拍的《茶马古道》在古道“路程”的连贯性上可能不及前者, 但是在广度上, 其已延展到西藏边界的尼泊尔、不丹等国。
日韩合拍的《茶马古道》共6集, 分别为《朝圣之路》《路因茶而生》《消失的王国》《喜马拉雅盐道》《盐井盐, 女儿辛》《最后的马帮》。这六集电视纪录片主要记录了茶马古道沿途生活的人们的生存方式, 它以茶马古道沿途生存的原住民为切入点, 以旁观者的角度, 来全程跟踪拍摄具体人物活动和事件的完整过程, 挖掘他们的故事。一集一个主题, 向人们剖析茶马古道原住民的日常生存方式和生活状态, 其中也融合了茶马古道延续千年的民族、历史、宗教与文化背景。
三、《德拉姆》和《茶马古道》的差异
(一) 视角的差异
《德拉姆》主要是选取了怒江沿岸的一些具有故事性的原住民, 通过采访这些与茶马古道的历史息息相关的人们, 来获知茶马古道两侧的人们的生活状态以及茶马古道的过去和现在。同时, 兼具采访跟随马帮的运输情况, 以及茶马古道上的自然风光。
《茶马古道》则具有明确的问题意识和主题思想。它每集都具有一个明确的主题, 通过这个主题来提出问题、呈现问题、解决问题。具体就是根据主题来确定采访对象和跟拍内容, 而且问题的关注点比较基础, 却是观众所必须知道的。例如, 第二集《路因茶而生》就是通过回答茶马古道的由来, 以及普洱的制作、酥油茶的制作等详细地介绍了茶马古道的由来与历史。以这样的角度作为纪录片的切入点, 也是与日韩团队的外来背景和其一贯的纪录片拍摄制作理念有关。
相比于《德拉姆》立足于本国文化, 针对本国观众, 对于茶马古道历史的简略介绍;《茶马古道》则通过对茶马古道的了解和认知, 来向外国观众介绍茶马古道的“曾经”和“现在”。所以, 对于茶马古道的很多背景信息, 需要向观众一一说明。而《德拉姆》对于已熟知茶马古道历史的中国观众来说, 新奇的、不一样的茶马古道才是他们想要看到的。
(二) 影片的视听呈现方式不同
从画面和拍摄角度来说, 《德拉姆》的画面优美, 拍摄的茶马古道风光壮丽唯美, 而且多采用长镜头、大全景。长时间静默地向人们呈现出茶马古道的风光, 而身处其中的马帮, 在画面中慢慢地移动, 给人沧海一粟的感觉。与此同时, 对于人物的采访, 对于原住民的日常生活的呈现, 也尽量会选择全景, 呈现出人物与环境的关系。透过这些长镜头, 画面的时间流淌和画面里的动作时间同时进行, 我们可以看到生活在茶马古道的原住民如何细致地讲述自己的故事和怎样进行着自己每天的生活, 可以看到一个原生态的茶马古道自然环境。
《德拉姆》通过长镜头, 忠实地向我们记录着茶马古道的过去、现在和未来。在《德拉姆》中, 固定镜头的使用是其一大特色, 不管是在片头, 马帮从丙中洛出发, 镜头记录着从自己身旁走过的马帮, 还是在影片最后, 西藏察隅察瓦隆的自然风光, 它都是用固定镜头来贯穿影片的始终。使用固定镜头, 除了给人画面稳定的感觉之外, 还给人一种节奏平缓的感觉, 片子用不紧不慢的节奏向我们展示出茶马古道上的生活和跟随马帮的旅程。
相比《德拉姆》, 《茶马古道》的镜头和画面语言较为平实, 中近景较多, 对每集中的故事主角的生活和日常行为进行了细致的拍摄, 还有对行走牛马的跟拍。这样的茶马古道是作为一种物质性的存在, 它就像一部说明书。例如, 在第一集《朝圣之路》中, 该片就对朝圣者的使用手套的制作进行了细致的拍摄, 各个镜头之间衔接流畅, 准确地展示了制作的过程。再如, 第五集《盐井盐, 女儿辛》中, 本片对盐井村落加纳村民加诗永郡制盐田、挑盐水、晒盐、收盐、贩盐的过程进行了详细的拍摄和介绍, 为人们详尽地介绍了盐井村落原始的制盐过程和生活方式。
通观整部片子, 《茶马古道》的节奏和《德拉姆》一样, 都是属于舒缓偏慢的。画面节奏的呈现原则, 其实是对拍摄地人文气质的隐性表述, 这与本片镜头所对准的地区有关。茶马古道所经之地是中国的川滇藏地区中工业化社会较少渗透的偏远地方, 人们的生活方式较为古朴, 生活节奏慢。不仅如此, 本片主要想展示的, 也是当地人对工作的专注细致, 对信仰的虔诚, 以及一种安于生活、不争而平静的生活态度。因此, 慢节奏与影片想要表达的主题性质密切相关。其实, 慢节奏也可以调节观众的情绪, 使观众可以静下心来, 细致地感受茶马古道的环境和生活在其中的人们以及其日常生活。
在《德拉姆》中, 同期声和配乐是唯一的声音, 整部影片没有解说词和画外音。同期声大多来自采访对象的自述和画面收音, 如在开场段落中, 马蹄触击湿漉漉地面的“哒哒哒”声, 长时间地延续在宁静的清晨小镇;邮递员脚踏自行车在路上缓缓地前行所传出的“嘶嘶”声, 也是长时间地在山间土路延续, 直至邮递员的身影在画面中消失。而影片的配乐是极其“淡”的, 只有单一乐器的演奏, 且音乐舒缓、音色简单。这样的背景音乐也恰到好处地配合了本片所要传达的情绪。值得一提的是, 在影片结尾的3分钟时间里, 没有画面, 只有黑屏搭配的3分钟音乐, 给观众以余味的空间。
相比《德拉姆》, 《茶马古道》的声音元素是比较全面的。但是, 通过声音来放慢片子的节奏, 是它们共同的特点。不同的是, 《茶马古道》的声音处理, 主要表现在以下两个方面:一是同期声响度控制, 先用前一个镜头展示与被拍摄对象有一定空间距离, 然后利用这种延续下来的空间错觉, 合理压低动作同期声响度, 记录保留一定的近次反射声, 使得单个声音产生一定的延续, 且弱化了单个声音的节奏。二是利用配音, 配音语速放慢, 语句点到即止, 较多地使用短句, 且短句与短句之间的时间差较大, 使得画面较长时间处于一种声音静默的状态, 不使观众在理解画面时分散注意力。[2]
四、结语
由于制作团队和纪录片类型的差异, 《德拉姆》和日韩合拍的《茶马古道》之间, 还是有着很大的不同。但是, 他们都用自己理解的方式向我们展示了一个生动丰富的茶马古道。两片的结尾也对茶马古道的命运做了不同的预测, 《德拉姆》认为这种传统的贸易形式还将继续, 但是《茶马古道》的最后一集《最后的马帮》中, 行进的商队因远处开山筑路的轰隆声而停下脚步, 预示着现代交通工程将改变茶马古道艰难的贸易。
毋庸置疑的是, 茶马古道在货物交易的同时, 也在进行文化和宗教的交流。现代工业势力范围的扩展, 虽然会改善那里的人们的生活条件, 但是, 他们千百年来固守的价值体系和伦理体系也会逐渐消解。因此, 在这种传统的商贸形式还存在的时候, 记录它的行进路程、运作过程以及沿途两侧人们的生活方式, 具有极高的人文价值和重要的人文意义。而这也无不在彰显着影像的魅力, 影像的魅力就在于记录和保存, 这是影像自20世纪20年代进入我们生活以来, 对我们生活最重要的启示。
摘要:电影技术和电视技术作为两种不同的媒介技术, 虽然同样作用于人们的视觉器官, 但是针对同一题材, 二者在前期策划、中期拍摄和后期制作中, 还是有很大的差别。本文着眼于电影纪录片和电视专题纪录片的比较分析, 以我国著名的文化景观茶马古道为对象, 分析电影纪录片和电视专题片对茶马古道的呈现特点, 由此探寻二者在创作上的不同。
关键词:茶马古道,电影纪录片,电视专题纪录片,视听语言
参考文献
[1]陈波.媒介形态中的茶马古道——比较纪录电影《德拉姆》与电视专题系列纪录片《茶马古道》[J].新闻知识, 2011 (10) :76.
8.电视真人秀与电视纪录片 篇八
关键词:真人秀;纪录片;节目制作
如今,大多电视台播出的综艺节目都挂上了“明星真人秀”的招牌,众多明星齐上阵,参加各档栏目的真人秀,一个普通人一生历经的各个年龄段和各种关系,几乎被明星真人秀“一网打尽”。例如,选秀类节目《快乐男声》《中国好声音》《中国好男儿》,户外真人秀节目《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》《奔跑吧兄弟》,相亲类节目《非诚勿扰》《我们约会吧》,竞赛类节目《冲关我最棒》《开心辞典》等等。之所以这类真人秀节目能够获得观众的关注,其实就是因为它相比其他类型的节目而言,多了几分纪实性、真实性,能让观众从日常生活中看到自己的影子,引发共鸣。那么,电视真人秀是否就是电视纪录片呢?所以,我想将电视真人秀与电视纪录片进行一个比较,找到它们各自的特点以及共性,从而更加清楚地理解电视真人秀,理解电视纪录片。
首先,让我们对纪录片进行简单的定义:纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。纪录片又可以分为电影纪录片和电视纪录片。其中说到,电视纪录片就是指纪录型的电视专题报道类节目,是运用电子采录设备和手段,对政治经济文化等新闻题材,作比较系统完整的纪实报道。例如,中央电视台播出的《今日说法》《动物世界》,它运用新闻镜头,客观真实的记录社会生活,客观的反应生活中的真人、真事、真情、真景,着重展现生活原生形态的完整过程,排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。
由此我们可以看出,纪录片强调的是:以真实为核心,引发人们思考。电视纪录片更是强调了运用真实镜头客观展现原生形态的生活,排斥虚构与扮演。
我们再来看看真人秀。其实,真人秀尚没有很规范的定义,多指由普通人在规定的场景之中,为了某一个目的而完成的一系行为,同时被记录下来做成电视节目。还有人把它定义为“特定虚拟空间中的真实故事,以全方位,真实的近距离拍摄和以人物为核心的戏剧化的后期剪辑而做成的节目。
我们从中可以看出真人秀的三大特色:一是“真”,它的手段是纪实,内容是非虚构的。就是一些普通人在一些普通状态下的生存状况,如果没有“真”作为保证,那么它就是一个喜剧性的节目。二是“人”。人是它的核心和根本。真人秀的感染力就在于它对人性、人格的突出反映,观看完整个节目之后,留在观众心里的就是一个个鲜明的人物形象。三是“秀”。秀是指虚构和游戏,所有的真实都要在虚构的规则、环境之中来完成。
在对纪录片和真人秀进行了简单定义之后,我们发现,纪录片和真人秀之间是有一些关联性的。但是二者的差异也是显著的。
第一,节目属性不同。其实最初的电视纪录片的定位是在事件实录的层面,也就是说事件本身的时间、地点、人物都是真实的。然而真人秀,却在导演的安排下有特定的时间、地点,和特定的人一起生活等,所以存在的前提条件的本质属性不同,也就导致了二者的属性相距甚远。
第二,节目内容不同。电视纪录片大多是统领于政治利益高于一切的大的背景之下的,例如中央电视台推出了12集电视系列片《大国崛起》就是为了来解读15世纪以来世界性大国崛起的历史,探究其兴盛背后的原因,从而为中国的发展找到前进的方向以及借鉴。《北方的纳努克》则是弗拉哈迪第一次把游移的镜头从风俗猎奇转为长期跟踪一个爱斯基摩人的家庭,表现他们的尊严与智慧,关注人物的情感和命运,并且尊重他们的文化传统。它们并没有特别突出反映个人的性格特征等,而是选择通过日积月累的记录,反映出更深层次的主题,引起人们更深的思考。然而真人秀节目则是致力于在短时间内制造相对集中的矛盾点,由编导组设定好具有看点的场景和环境,将人物放置其中,并设定各种关卡,从而鲜明地表现人物面对各种情况的应对反映和能力,以便向观众们展示人物的百态,所以在内容呈现上真人秀与纪录片也是不一样的。就有人说真人秀节目总是“就浅不就深,就虚不就实”。
第三,受众的范围不同。由于二者的内容是不一样的,所以受众人群也是不同的。观看电视纪录片的观众是需要一定的知识文化底蕴的,而且内容大多有些沉闷或者平淡,所以受众人群相对较少,然而由于真人秀强调了大众娱乐性,内容也是相对简单、充满趣味性的,所以受众人群也较多,有不少业内人士已经相继表示,“娱乐至上”只会不断拉低电视节目的质量,使得电视节目类型愈发狭窄,没有了发展创新的潜力。
在对电视真人秀和电视纪录片进行了以上的对比之后,我们得出了这样的结论:真人秀与电视纪录片存在着你中有我,我中有你的关联性,然而不能将二者等同。
同时,在这里我也想表达对于国内真人秀节目的些许担忧,虽然舞台从从前的室内改到了户外,但是明星们的“表演”成分仍然存在。许多明星在节目中不寻常的表现,难免会落下表演痕迹太重的话柄,缺乏了真人秀节目的“真实性”特点,并且使得人们的关注点不再是事情本身,而放在了明星身上。除此之外,很多节目还以表现人物丑态为节目宗旨,达到哗众取宠的目的。这样表层的关注,就使得真人秀节目的立意太低,不具备正确的价值导向,也就不具备持续的吸引力。例如,《花儿与少年第二季》,由于导演本身的风格,以及对于素材采集剪辑的要求,节目内容一直致力于塑造一个又一个并不讨喜的人物形象,如只会说脏话而需采用BI声替代的,太注重个人意志而忽视团队的,极度缺乏沟通能力且爱使小性子的,喜欢独处有着公主病的,甚至到后来几期节目,导演组不断给观众呈现的都是花少成员内部之间大大小小的矛盾冲突,在节目之后引来一片骂声。原本是轻松有趣的一趟旅行,就这样由于导演组定位的偏失,导致节目制作的失败,收视率的持续走低。毫无疑问,观众对这样立意低下且无正能量的节目并不买账,毕竟观众们希望从综艺节目中得到的是正能量的能解压的东西。
而且,由于真人秀節目在中国的发展时间还很短,所以“最高级的真人秀还没碰”。目前大多电视台对于真人秀节目的开发还显得狭窄而浅薄,由于节目内容设定较为单一,所以不得不启用各类明星增加节目看点,而较为领先的国外的真人秀节目实际上都是请的普通大众,关注社会的敏锐问题。例如,国外的一档名为《乌托邦》的电视节目,就是邀请了15位性格迥异的人,在废弃军事基地漏雨的筒仓里,创造属于他们自己理想的社会。它的创意就是根植于具体的社会心理问题,这样高的立意,才能对人们的生活产生深刻的影响与反思。
不过,值得庆幸的是,国内的节目制作质量整体来说是在不断提升、不断向前发展的,我们看到各大电视台、地方卫视从刚开始的引进国外著名节目到现在能够自己独立制作一档真人秀纪实栏目,还是让我对中国真人秀节目的前景充满了期待与信心,始终相信只要还在思考,只要肯下功夫,就一定能制作出令观众满意的优秀电视节目。
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