安全文化是企业文化的重要组成部分

安全文化是企业文化的重要组成部分（14篇）

1.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇一

语文是人类文化的重要组成部分和载体，语文课程是中等职业学校各专业学生必修的文化基础课，由于大部分中职学生的语文基础相对薄弱，他们毕业以后就直接进入社会实践或就业，因此中职语文教学应区别于普高语文教学。中等职业学校的语文课程要在九年义务教育的基础上，培养学生热爱祖国语言文字的思想感情，使学生进一步提高正确理解与运用祖国语言文字的能力，提高科学文化素养，以适应就业和创业的需要。中职语文教学应强调“以服务为宗旨，以就业为导向”，要体现“适度”、“够用”的特点，培养高尚的审美情趣，树立爱国主义、集体主义，发展个性特长，形成健全的人格，促进职业生涯的发展。

这本教材是语文出版社出版,赵大鹏主编的专门为中等职业学生量身订做的语文（基础模块）教材,这本语文教材一共分为六个单元，这本教材最大的特点就是“低难度、高品位”，教学内容和教学要求不多也不算高，充分考虑到学生已有的知识积累和思想认识水平，培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力，养成自学和正确运用语文的良好习惯，为提高全面素质、综合职业能力和适应职业变化的能力奠定基础。

2.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇二

一、档案的内涵

所谓“档案文化”, 就是人们创造并面对和围绕档案所展开的全部生活方式。一般而言, 可区分为狭义和广义两种。

按照《中华人民共和国档案法》给出的界定, 所谓狭义档案文化, 就是档案及档案工作本身, 其文化特征具有:一、一切行为均围绕档案实体展开, 具有很强的专业性;二、行为的实施主体基本局限在各级各类档案部门;三、行为主体的工作职能主要两大块:收集保管和提供利用, 并围绕这两大块进行制度创设和精神提炼。狭义档案文化以档案实体为依托, 那么, 广义档案文化是除却档案实体之外, 主要依托和围绕档案信息展开的一种生活方式。其行为实施完全不受专业限制, 实施主体也是很不固定的。事实上, 除了档案专业工作者外, 一切社会人士都是以档案信息为采集和利用目标的。这些人士来自各行各业, 主体千变万化, 其文化动机大到资政兴邦、保境安民, 小到家长里短、鉴赏休闲, 不一而足, 无所不包。而广义的档案文化传播, 就在这个过程中得以完成。

二、档案文化的作用

(一) 档案的文化凭证作用。

档案作为人类社会文化活动的原始记录, 真实地再现了人类文明发展的历史, 在历史变迁中能够起到独特的文化凭证作用。不同民族、不同国家在各个时代创造了不同文化传统, 档案就是它真实的记录和见证, 汇成整个人类的文化遗产。档案这种独特文化功能得到世界文化发展史的充分印证, 为当今各国所普遍重视。由于档案在文化传承中具有极为重要的凭证作用, 所以年代越久的档案, 其文化价值越大, 也越为世人所珍视。

(二) 档案的文化媒介作用。

档案蕴含丰富的历史文化知识, 是人类进步的阶梯, 具有重要的文化媒介作用。人们对各族历史文化的了解, 主要是通过史书、档案文献和文物实现的, 其中档案的作用极为显著。春秋战国时期, 士人们利用散落民间的档案文献, 进行多种文化活动, 孔子删定“六经”既是其中的典型代表。这种由士人着手对前代档案资料进行系统整理的工作, 本身就是中华文化由原始状态走向科学化、系统化的过程。

(三) 档案文化的教育作用。

档案具有真实性、权威性的特征, 是文化教育的重要素材。中外档案馆利用各自丰富的馆藏档案资料, 通过举办档案陈列、展览等社会教育活动, 能够发挥陶冶观众情操、传承民族文化的特殊作用。档案文化传承中不断对人们的自身价值、思维方式、生活方式产生着影响。今天, 人们正努力开拓新的档案利用方式, 用网络信息平台整合档案信息资源。

(四) 档案文化的生产建设作用。

档案中记载了各种生产活动的情况、成果、经验和教训。从自然资源、生产手段到生产过程以及计划管理和生产技术等各方面的信息, 可以作为工农业生产和经济管理的科学依据和参考材料。当今日益增多的科学技术档案, 更是进行现代化生产管理和科学技术管理的重要条件。但是, 无论普通档案, 还是科学技术等专门档案, 总的来说, 都在不同程度上和不同的方面反映了经济活动的情况, 都能为以经济建设为中心的现代化建设提供咨询研究、统计监督的情报信息, 对制订经济计划, 检查和总结生产情况, 推广先进生产技术和管理经验以及防止灾害等等, 都是重要的参考材料。

比如, 有的地方为了切实规划和组织农业生产, 查阅了几十年作物种植面积、单产、总产、水利设施、生产建设、气象雨量、管理措施、灾情记录, 综合分析研究, 制订了适合地区特点、扬长避短、发挥地区优势的生产计划, 促进了大幅度的增产。有些地方, 查阅历年档案, 汇总分析, 找出了本地区发生水旱冰雹灾害的规律和预防经验, 据此采取相应措施, 预防或减轻了灾害, 从而促进了生产, 获得了丰收。与此相反, 有些地方因为没有档案可考, 或“有案不查”, 以致生产计划不当、管理混乱、重复劳动、返工浪费、甚至发生事故, 给国家和人民造成很多损失。大量的实践证明, 充分利用有关的档案, 对加强经济管理, 促进生产力发展, 提高经济效益, 具有直接的作用。

三、建立完善的档案文化功能

档案馆应肩负起对国民进行国情、国家历史文化知识等教育的社会责任。发挥档案文化功能, 这就要求我们必须加快完善档案文化管理体制和档案文化生产经营机制, 形成有利于创新创造的档案文化发展环境, 发挥档案文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。由于受我国传统档案管理模式的局限, 档案馆的文化功能长期被忽略, 档案馆也被置于公共文化设施建设之外, 这种局面必须尽快改变。发挥档案文化功能, 这就要求我们必须加快完善档案文化管理体制和档案文化生产经营机制, 形成有利于创新创造的档案文化发展环境, 发挥档案文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

首先, 应把档案文化纳入文化建设的整体规划中统筹安排, 给予必要的经费支持。其次, 应建立档案部门与博物馆、图书馆、纪念馆等文化单位协调工作机制, 实现资源共享与优势互补。第三, 要全面加强国家档案资源的建设和开发。今后, 应按照“丰富馆藏、优化结构、体现特色、打造精品”的思路, 广泛搜集档案资料, 使档案馆能充分反映本地区的经济社会发展和风土人情。第四, 要把国家档案馆作为城市重要的社会公共文化设施来建设。选址上应考虑城市交通便利地段, 应把档案馆建设成为城市的重要标志性建筑, 馆内外平面布局要留有足够的公共空间, 使人们在利用档案过程中得到更多文化享受。经验证明, 一个现代化的城市既要有经济发展的实力和物质的充盈, 也要有魅力文化的繁荣及良好的道德精神充实。城市有了文化底蕴就好比一架飞机有了一个坚实轻盈的双翼, 为一个城市的蓄势、腾飞崛起提供不竭的动力。档案文化既是一种历史悠久的文化现象, 又是当前文化园地中的一株新葩。说它历史悠久, 是因为自古以来, 无论是甲骨文、竹简, 还是古书典籍, 无不同档案有着千丝万缕的联系, 中国历代皇朝档案文献之丰富和保存档案的机构之完善, 从世界档案文化发展史来说, 也有一席之地。说它是一株新枝, 是因为只是在改革开放以后, 档案才被逐渐揭去蒙在其身上的“神秘外衣”, 走出封闭的库房, 显露出多姿多彩的风貌。在档案文化建设正受到各方面重视的今天, 客观上为社会公众提供这种体验的机会已越来越多。如今, 在这样的形势下, 我们既为档案文化建设步入兴旺而欢欣鼓舞, 同时更热忱地期盼着有更多的公众去体验一下档案文化丰富的内涵, 感受其独特的魅力。

摘要：本文阐述了档案的内涵;档案文化的作用;建立完善的档案文化功能。

3.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇三

一、问题现象：

“Hello， teacher， have you had your lunch？” 这是某所学校的学生见到老师打招呼所说的英语，语法上，这句话确实没有什么毛病，但是问题出在文化上，首先，英语国家的学生称呼老师时一般直接叫名字或者称呼Mr…/Miss…， 其次，“你吃过了吗？”只是中国人之间打招呼的一种文化。这个学生只是了解语言但是不懂得语言背后的文化，所以造成这种错误，由此可见学生学习语言的同时也要学习其文化。

文化在英语教学过程中的渗透的缺失正是小学英语教学中普遍存在的现象，虽然老师英语教研的意识现在较强，对每个单词、每个句型如何呈现和如何操练，大家都进行集体研讨，煞费苦心，对课文中所涉及的文化因素确很少进行研讨。如果只单纯学习语言而不进行相关文化的学习，这样即使英语运用得很流利，有时在和外国人进行交际时会出现很多误解，所以英语教学离不开英语文化的教学。

二、理论依据：

《英语课程标准》强调教学要逐步渗透"文化意识"，培养学生综合运用语言的能力。文化意识渗透对学生的语言学习起促进作用。在外语教学中，文化是指所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等。语言有丰富的文化内涵，美国语言学家萨皮尔在他的《语言》一书中指出：“……语言不能离开文化而存在”。语言离不开文化，文化依靠语言，英语教学是语言教学，当然离不开文化教育，接触和了解英语国家文化有益于对英语的理解和使用，有益于加深对本国文化的理解和认识，有益于培养世界意识。学习语言，只有了解了有关的文化知识，才能达到正确理解和表情达意。

三、实施方法：

在小学英语教学中如何进行文化的渗透呢？下面笔者根据多年的教学经验以及其他相关理论书籍，就小学英语教学中文化的渗透谈几点浅薄的看法。

1、教师以身作则，做文化实践者和传播者。人们常说，要给学生一碗水，教师必须有一桶水，一名英语教师如果仅仅达到英语熟练是不行的，教师平时要通过多途径了解英语国家社会、文化等方面， 可以通过各种书籍、报纸、网站（搜索关键词：中西文化差异等）等，也可以常看些英语电影等，利用可能的机会多西方国家的人交流和相处，这些都可以让你很好了解西方社会。只有把自己打造成一个“国际人”，在教学过程中才会有意识对学生加强英语文化的渗透。因此小学英语教师不仅仅只是个“教书匠Teach-Book-Smith”，而是国际文化的实践者和传播者。

2、关注对话文化意识，赋予英语对话文化内涵。语言的一大功能就是交际，交际的成功与否，不仅仅是取决你说的话语是否有语法错误、语音标是否标准，还取决你在特定环境下，是否用了合适的语句，这里就要考虑文化的因素。给外国人送礼时，经常有这样的对话：“Here’s something little for you and it’s not good.”不太了解中国文化外国人自然不知道这是谦虚，而会被外国人认为为什么不好的小礼物要送给我呢。因此教师平时与学生用英语对话时，要注重文化方面的意识培养，当让学生在课上进行情景对话表演时，一定要事先挖掘情景对话中所涉及的文化因素，告知学生在西方国家里，外国人在这个场景会怎么说。比方说，当你收到礼物时，你可以回答：Thank you. It’s a nice present. 对话中一般不出现问年龄等私人问题。这样让学生在课堂上或者平时的每个英语情景对话都赋予文化涵义，这才是真正的语言学习。

3、挖掘课文内有关文化信息点，拓展文化背景知识。教师在英语教学过程中，不能书本提供哪些内容，就教哪些内容，或者只是教语言本身，让孩子只是掌握了单词拼读、句子结构等等，教师要通篇研读整个单元，发掘单元中有关文化的信息点，在课堂教学中，模块化地教授给学生。以牛津英语教材4B Unit 9 Breakfast一课为例，如果仅仅教授语言知识，这个就两个重点句型：What’s for breakfast？ /Where’s（Where’re）…，还有关于食物的几个单词，但是考虑到文化背景因素，这一课，我可以讲解中国人和西方人的早餐异同点，在这个过程中，学生既学到了语言知识，也掌握了关于早餐文化的一些内容，甚至可以讲到外国的正餐是晚餐，而一般中国的正餐是午餐。这样孩子获得是一个立体化的知识模块，是和生活戚戚相关的。

4、组织文化活动，体验国际文化。每逢遇到国际节日时，教师都相应开展些英语文化活动，让孩子通过真实节日文化活动来体验西方文化，从而达到对西方文化的了解，在此过程中，学校的语言也得到了提高。比如：在万圣节时，可以组织学生乔装打扮一下，在校园内进行Trick or treat的活动；在圣诞节时，可以利用一节课介绍圣诞节的历史渊源和活动，或者举行一个圣诞Party， 让孩子们一起在活动中唱英语歌曲、讲英文故事等等一系列活动，一学期抽出一节课开展这样一个Party，相信对学生的影响很大的。

学习英语不仅仅是学习单词、句型等纯语言的知识，而应关注语言背后文化的因素，只有让孩子了解语言背后文化的相关知识，这才能使他们在今后的交际中把一些常识性的处理得当。英语教学不能为教知识点而教，文化意识的渗透也是英语教学中的一个重要部分，这可以是在课堂上，也可以在平时的活动中。因此英语教师不仅承担着知识的传授，还是担负着文化的传播。

4.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇四

安全教育是企业安全管理工作的重要组成部分，是从根本上杜绝人的不安全行为的重要措施，也是预防和控制事故的重要手段之一。做好企业的安全教育培训工作，才能保证其它安全工作和企业安全生产的顺利进行。为使公司2015年的教育培训有规划、有重点、有目的的进行，特制定以下安全教育培训计划。

一、基本思路

（一）加强“安全第一、预防为主”的安全意识教育。安全意识教育就是通过对员工深入细致的思想工作，帮助员工端正事项，提高他们对安全生产的重要性的认识。在提高思想意识的基础上，才能正确理解并积极贯彻执行相关的安全生产规章制度，加强自身的保护意识，不违章操作，不违反劳动纪律，做到“四不伤害”：不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害、保护他人不受伤害。同时对公司各级管理人员（包括领导、公司各部门、车间管理人员、技术人员等）也应加强安全思想意识教育，确保他们在工作时做好带头作用，从关心人、爱护人的生命与健康出发，重视安全生产，做到不违章指挥。

（二）将安全教育贯穿于生产的全过程中，加强全员参与的积极性和安全教育的长期性。做到“全员、全面、全过程”的安全教育。因为生产与安全是不可分割的统一体，哪里有生产，哪里就需要进行安全教育。

（三）开展多种渠道、多种形式的安全教育。安全教育形式要因地制宜，因人而异，灵活多用，尽量采用符合人的认识特点的、感兴趣的、易于接受的方式。针对我公司的具体情况，安全教育的形式主要有以下几个方面：

（1）会议形式。主要有：安全知识讲座、座谈会、报告会、先进经验交流会、事故教训现场会等。

（2）张挂形式。主要有：安全宣传横幅、标语、标志、图片、安全宣传栏等。

（3）音像制品。主要有：安全教育光碟、安全讲座录象等。（4）现场观摩演示形式。主要有：安全操作方法演示、消防演习等。

5.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇五

第十二中学

王玉英

2014.6

我的祖国拥有五千多年的悠久历史，丰富的文化源远流长。我为自己是一名炎黄子孙而感到自豪。当我怀着崇敬的心回望历史，我看到了许许多多清正廉洁、务实为民、深受百姓崇敬与爱戴的百姓官：战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森、焦裕禄„„他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰！无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤！勤政廉洁永远是时代的主旋律！现如今，为转变干部作风、加强行政机关效能建设，树立良好的教师形象，形成严明的纪律和优良的作风，我们国家倡导“四风”建设，要求党员干部认真学习，走群众路线。作为一名教师，我深知廉政的重要性，努力做到为人师表，教书育人。

当我们今天过上幸福生活的时候，我们无法忘记：这是在中国共产党几代领导人的领导下，无数革命先辈用他们的鲜血为我们铺就了这条幸福大道。然而，当习近平主席抓反腐败的时候，一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。这再一次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。这一个个腐化堕落分子，无不诉说着反腐倡廉的重要性，形势的严峻性。

“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。” 历史和现状告诉我们，加强校园廉政文化建设，已经成为我国当务之急，为世人所关注，为全球所共识。作为一名教育工作者，我们要结合学生思想道德建设，积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑，立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进，不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情绪。

我们要营造向上的校园风尚。坚持廉政文化建设与与校园文化建设相结合、与学校素质教育相结合，促进学风的好转，建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。要使校园廉政文化产生良好效果，氛围的营造、环境的打造十分重要。我们要结合校园实际，打破常规，深入挖掘新的廉洁的教育资源，尽力为学生的发展提供廉洁宽阔的空间。如开辟师生廉政作品专栏，悬挂著名科学家、学者、廉官的画像，著名的治学、治教、反腐倡廉名言警句，书写催人奋进的廉政标语等。我们要搭建丰富的文化载体。在学科教学中渗透廉政文化教育。我们要注重学习教育与生活实际相结合，利用生活中经常发生的一些事情，不失时机地、有针对性地进行教育。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，作为教师的我们都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”重新翻阅一代廉吏姚崇、包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的心灵一次又一次得到洗礼，我的情感一次又一次得以升华。当再次观看郑培民、牛玉儒、任长霞的先进事迹教育片时，我的热泪一次次涌出，我的灵魂一次次震撼„„

朋友们，廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感；

廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志；

廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求！

让我们的校园充满欢声笑语，让廉正之风永驻校园，永驻幼小的心灵。

听到这里，在座的各位也许会莫名问道：我们仅仅是一位小学生，这和我们有什么关系呢？其实不然，校园处处有廉政。我们是新世纪的小学生，是祖国未来的建设者，是华夏民族的希望。“天下兴亡，匹夫有责”，我们肩负的是国家和民族的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。“少年兴则国兴，少年强则国强”。反腐倡廉是我们义不容辞的职责，任重而道远。这需要我们同全国人民一道，以勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；用奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；与贪字告别，奏一支《廉字歌》。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”重新翻阅一代廉吏姚崇、包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的心灵一次又一次得到洗礼，我的情感一次又一次得以升华。当再次观看郑培民、牛玉儒、任长霞的先进事迹教育片时，我的热泪一次次涌出，我的灵魂一次次震撼„„

朋友们，廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感； 廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志；

廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求！

让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵；让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧！

校园廉政文化作为校园文化和廉政文化的重要组成部分，对于加强校园建设，培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、造就社会主义事业的建设者和接班人具有十分重要的意义。然而，近年来，随着我国经济社会的不断发展，国际竞争的不断加强，青少年面对日新月异的复杂社会关系，由于缺乏校园廉洁教育，经受不住各种诱惑的考验，导致走上违法乱纪、甚至犯罪的道路，确实让人心惊、发人深思。据统计，我国青少年违法犯罪的比例为2001年7%、2002年8%、2003年9.1%，呈上升趋势。究其原因，主要是我们国家在强调公职人员廉政教育的同时，忽视了对青少年学生的反腐倡廉教育。

历史和现状告诉我们，加强校园廉政文化建设，已经成为我国当务之急，为世人所关注，为全球所共识。新加坡前总理李光耀先生曾说：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。2003年10月，第58届联大通过的《联合国反腐败公约》指出：开展包括中小学和大学课程在内的公共教育。2005年1月3日，中共中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出：要大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。2005年7月1日，教育部又下发了《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》，强调：结合大中小学思想道德教育的整体规划，积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑，立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进，不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情绪。前不久的首届中国深圳廉政文化论坛上，清华大学廉政建设研究中心主任、博士生导师程文浩发出呼吁：反腐也要从娃娃抓起……这无不都证明了，我们国家及至全世界对加强青少年廉洁教育的重视程度和坚强信心。

然而，在推进青少年廉政文化建设中，却有不少另类声音：反腐从娃娃抓起，那是舍本逐末，反腐的对象是权力阶层，在孩子身上做文章又何用？等等。但我们应该相信，更应该坚信古今中外的实践总结：“最有成效的教育，莫过于从娃娃抓起，在全社会形成浓厚的文化氛围。”

那么，面临如此复杂的社会，我们应如何推进校园廉政文化建设，笔者作了如下思考：

一、要营造向上的校园风尚。好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力，催人奋进。要把廉政教育作为学校工作的一项长期性、基础性的工作来抓，把思想教育、纪律教育、法制教育与社会公德教育、职业道德教育紧密结合起来，贯穿于学校教育教学的全过程。当前，要按照《教育部办公厅关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》和《关于进一步加强和改进师德建设的意见》，突出对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育，严肃惩治各种不正之风、违纪违法行为。要坚持廉政文化建设与党员先进性教育相结合、与校园文化建设相结合、与党风行风师风建设相结合、与学校素质教育相结合，注重教育的多层性、针对性和实效性，不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观，促进校风、教风、学风的好转，建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。

二、要创设健康的文化环境。廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。要使校园廉政文化产生良好效果，氛围的营造、环境的打造十分重要。一要创设廉洁的文化环境。要立足廉政，结合校园实际，打破常规，深入挖掘新的廉洁的教育资源，尽力为学生的发展提供廉洁宽阔的空间。如开辟师生廉政作品专栏，悬挂著名科学家、学者、廉官的画像，著名的治学、治教、反腐倡廉名言警句，书写催人奋进的廉政标语等。二要创设优雅的校园环境。要加强校园的硬件建设，始终保持校园环境的整洁、廉明。如对学校道路、学生社区、学生公寓、文化活动场所以及绿化区要进行统一规划，做到“春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿”，时时处处见廉洁。三要创设健康的外部环境。要加强对学校周边环境的治理，特别是网吧、书吧、影视厅等的治理整顿，切实防止影响学生健康成长的文化扎根驻营。

三、要搭建丰富的文化载体。校园是传播文化的场所，各种文化载体很多，必须综合利用。一要充分运用传统载体。将廉政文化教育纳入教育教学计划，充分挖掘和利用政治、语文、历史等教材中的廉政教育资源。同时，还要组织专门人员编撰适合于各层级学生的廉政文化读本，通过开设廉政教育课程，在课堂上进行廉政文化的灌输、廉洁意识的培养。二要扩大廉政文化阵地。要多方设立载体，广泛搭建平台，以校广播站、电视台、校园网站、校报校刊、板报等为载体，定期播报廉政勤政先进典型的事迹，播放廉政教育录像片，发布廉政教育信息；以廉政文化宣传标语、宣传画、警示教育牌、廉政文化宣传橱窗等为载体，营造廉政文化的声势。三要丰富廉政文化活动。要根据不同类别学校、不同年级学生的特点，分层级、分层次的组织开展廉政文化活动。如廉政事迹演讲比赛、廉政知识竞赛、学习交流会、主题辩论会、参观廉政文化教育基地、征集廉洁自律格言等活动，使廉政文化在各项活动中得到体现，廉政知识在各项活动中得到传播，增强廉政文化的辐射力。

四、要构筑规范的管理机制。建立规范有序的管理机制，是维系学校正常秩序、推进廉政文化建设的重要保证。一要健全组织机构。要建立健全党委统一领导，党政齐抓共管，思想政治教育部门、纪检监察部门及相关工作部门各负其责，广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。要立足学校实际，成立由校长、党支部书记、各科室负责人、团组织、少先队辅导员等组成的廉政文化建设领导小组，专门研制校园廉政文化建设。同时，要充分发挥少先队、共青团、党组织的政治优势和组织优势，通过建立学生执勤队、监查队等，增强学生自我教育、自我管理、自我服务、自我约束的能力。二要加强制度建设。要把校园廉政文化建设纳入学校制度建设的重要内容，与学校物质文明、精神文明、政治文明建设相结合，同教育教学工作一起部署、一起落实、一起检查、一起考核。强化责任分解，严格责任考核和责任追究，确保校园廉政文化建设与学校其他工作同步发展。三要创新工作方法。要坚持与时俱进，求真务实，按照贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则，体现正面引导、反面警示，不断创新校园廉政文化建设的方式方法，促进校园廉政文化建设向纵深发展。论廉洁教育进校园

有效地构筑起教育、制度和监督三者并重的惩治和预防体系，是有中国特色反腐败道路中的一条重要经验，其中党风廉政教育在纪检监察工作中的比重日趋上升，这是一种必然趋势。

一、廉政教育进校园，是关口前移的必然要求 据有关内部资料统计，近年来，腐败人群年轻化，腐败手段智能化、技术化的情况比较突出，“59岁现象”大有前移的趋势，甚至出现了“29岁现象”、“26岁现象”。有些人工作两三年后，便能熟悉一套规定与程序，更能熟知管理中的缺陷，从而利用自己的技术性管理权力实施犯罪。另外，目前我国反腐面临的挑战之一是腐败意识的泛化，社会对反腐的态度部分由痛恨转变成一定程度上容忍腐败甚至羡慕腐败，有机会的话也愿意效仿行贿者的做法，而且这种心态已经潜入到低年龄人群了。

这些触目惊心的社会现实，促使我们去认真思考一个十分严峻的问题：如何防止共和国的下一代在道德观念、廉洁意识、生活作风等影响前程的关键问题上带病上岗?这是我们这一代人无从回避的现实问题，也是每个纪检监察干部的社会良知所在。

对这一问题的惟一答案，即廉政教育务必从娃娃抓起。在孩子刚刚懂事的时候，就应告诉他什么可以做，什么不可以做。幼儿园，小学，中学，大学，每个时期都该进行相关教育；对于大学生还应在走出校园前进行一次警示教育。廉政教育从娃娃抓起，廉政文化建设进校园，是反腐败斗争关口前移的必然要求，是党风廉政教育的一种必然趋势，是现有廉政教育各种渠道的自然延伸。通过在中小学生中开展“崇廉尚洁”启蒙教育，可以帮助下一代形成正确的廉耻观，可以通过中小学生的言行，影响千万个家庭的廉洁观念。

二、廉政教育进校园。是传统教育理念的传承 廉政教育进校园，实质上是在原有德育教育框架基础上，扩充进一些适应时代要求，适应中小学生认知能力，符合现代教学规律的廉政读物，强化教学要求，使中小学生在步入社会之前，就对廉洁问题有一个基本的、正确的认识，防止其带病进入社会。这一做法，是九年制义务教育与廉政宣传教育的有机整合，是原有德育教育内容的充实和完善，是对中华民族传统教育理念的传承。

三、廉政教育进校园，正确定位是成功的根本 廉政教育进校园，面对的是未成年人，以往在针对党员领导干部，乃至针对社会广大群众进行廉政教育时所积累的大量教育方式、教育经验、教育内容，都无法一一照抄照搬，必须依据未成年人的思维规律，认识能力，有的放矢地重新编排教育内容。

对中小学生进行廉政教育，必须坚持正面引导的原则，有选择地灌输一些先贤廉洁典范，阅读一些有关具有廉洁理念的诗文、名句，对其进行最基础的启蒙教育，而不宜 在教育中直接涉及一些社会的阴暗面，更不应将当今社会流脓的疮口直接暴露在缺少是非辨别能力的小孩子面前。对中小学生进行廉政教育，必须注意克服“官本位”的意识。如前不久我们义乌市在编写《崇廉尚洁启蒙读本》警句格言部分所选内容里，存在着一种反映“官本位”落后观念的东西。须知，当今的中小学生将来步入社会后，首先是一个现代化事业的建设者，只有极少数人有机会步入公务员队伍，能成为党员领导干部，因而，对他们的教育，必须立足于做人，做一个正直、诚实、上进有为的人，而不是立足做官，做大官。

对中小学生进行廉政教育，必须在继承中创新，在借鉴中发展。要坚持古为今用、洋为中用，植根于民族廉政文化的沃土，提炼、挖掘散落的有关廉洁自律、扶贫济困、忠心爱国、勤政务实等古代的优秀廉政思想。借鉴和吸收人类创造的一切优秀廉政文化成果，继承发扬党领导人民在革命、建设和改革开放实践中形成的优良廉政传统文化，大力倡导适应现代化建设和社会主义市场经济的公平公正、效率诚信和民主法制等富有时代特征的新观念、新道德，使廉政文化建设更具科学性、时代性。

对中小学生进行廉政教育，要正确处理传统文化和先进文化的关系。在传统的文化积淀中，确有无数廉政文化的瑰宝，但也交织着许多落后文化的痕迹。在建设廉政文化的过程中，对这些问题如何看待，如何把握，如何体现先进性，这是一个很现实的具体问题。能否正确处理传统文化和先进文化的关系，关键还在于我们自身的能力、观念和水平。

四、廉政教育进校园，合适的载体是前提条件 学校教学有其特殊的规律。廉政教育进校园，必须充分尊重学校教学的自身规律，并在此基础上，探索和运用合适的载体。

——在学科中渗透。现有的教材中，不论是语文、历史，还是社会、思想品德，各学科教材中都蕴涵着丰富的崇廉尚洁的教育内容。如小学语文、思想品德中的《民族英雄戚继光》、《党的好干部孑L繁森》、《做一个正直的人》、《我是您的儿子》等7课，初中语文、社会、思想政治中的《平民总统孙中山》、《为国为民的高风亮节》等8课，就是现成的教材，只需教师在教学中能突出廉洁自律这一思想主题，就能达到良好的教育目的。

——在阅读中领悟。根据学生年龄特点和知识积累，收集古今中外崇尚廉洁的故事、格言、图片，并配以生动形象的漫画，编写《崇廉尚沽启蒙读本》作为德育教育的参考资料，作为学科教学的配套教材，在教学中渗透廉政文化内容。前一阶段，义乌市教育部门在市纪委的具体指导下，已在全市小学三年级至初中三年级的师生中下发了《崇廉尚清启蒙读本》，为今后的专题教育奠定了良好的基础。’——在活动中熏陶 班队活动是学校德育教育的主阵地和主渠道。通过组织开展各类主题教育与社会实践活动，让学生在灵活多样、生动形象的班队活动中受到潜移默化的教育和熏陶。今后，可以通过《崇廉尚洁作品征集活动》、《讲廉洁故事，学廉洁榜样》、《寻访廉洁人物考察活动》、《人生AB剧：责任》、《崇廉尚洁知识竞赛》等多项班队主题活动，并可利用周边的廉政教育基地，让学生走出课堂，走进社会，让学生畅所欲言，发表观点，老师加以正确引导，帮助学生从小知道如何做一个堂堂正正、清清白白的人。

——在生活中体验，在生活中获取实践体验，也是“崇廉尚清”启蒙教育的一个重要途径。要注重学习教育与生活实际相结合，利用生活中经常发生的一些事情，不失时机地、有针对性地进行教育、培养和引导，让学生从日常生活做起，逐步养成志向远大、勤奋节俭、自我管理、爱国奉公的良好品德。如可针对有的学生存在的生活浪费、不注意节约的问题，引导学生如何做一个勤俭的人；针对有的学生存在的不尊重同学、欺负别人等不良现象，引导学生如何做一个正直的人；针对有的学生集体观念不强、比较自私的问题，引导学生如何做一个公而忘私的人；利用班、队干部选举之机，引导孩子如何正确看待权力，培养学生的服务意识和监督意识；利用学生对友谊的渴望，引导他们对交友的思考，体味到什么样的朋友才是真正的朋友。通过直接体验，将学生的道德认识内化为道德信念，外化为道德行为，最终达到教育的目的。

五、廉政教育进校园，教师素质是关键所在

教学活动的核心是教师，对中小学生进行廉沽意识教育，组织者和实施者是教师，教师存对待廉政教育的认识、态度及思想水平，直接影响着教育的成效。教师在廉政教育的作用是多方面的，有组织作用、示范作用、引导作用等。据调查分析，目前教师队伍中对

廉政问题的态度可大致分为三类：一是具有强烈忧国忧民的忧患意识，对反腐败这项工作较为关注，却苦于缺少相关信息，缺少参与的渠道；二是事不关己，高高挂起，持“肉食者谋之”的态度；三是消极悲观，冷嘲热讽。三者的人数比例，呈两头少，中间多的态势。

如何才能使广大教师尽快地熟悉这一新的业务，及早进人新的角色?在今后一个时期，必须着力抓好以下几个环节：

1、主管部门应进一步加强领导。前一时期，我市的教育行政主管部门对廉政教育进校园工作，给予了高度的重视，组织专门力量进行专题调研，抽调基层骨干编写和发放了《崇廉尚洁启蒙读本》。今后，教育主管部门要把对教师的廉洁教育当作廉政教育的重中之重来对待，将之视为师德教育的重要内容，采取切实措施，认真抓实抓好。

2、考核中要有指标。目前，各学校对教师的指挥棒，就是年度考核评比，而考核教师的指标，多以学生的课业成绩为主加以量化，带有浓厚的应试教育的痕迹。

3、学课中要有任务。对廉洁品行教育的篇章和观点，散落在各个相关的学科之中，尤其是班主任老师，团队干部，更是负有重要责任。因而，廉政教育，不仅仅是德育课一家的事，必须分工负责，明确现职。

4、培训中有要求。现在，大多教师都有在职进修的任务，市教师进修学校在职培训的任务十分繁重。现行的培训内容，多以专业知识为主，辅以教育理论。建议今后将廉政课列入培训任务之一，聘请专人作专题辅导，以提高教师队伍的廉政修养。

6.论企业安全文化建设的重要意义 篇六

张少刚 赵全来

（中国石油宁夏石化公司 宁夏银川市 750026）

摘要：单纯依靠传统的行政方法的安全管理已经不能适应工业社会市场经济发展的需要，营造实现生产的价值与实现人的价值相统一的“安全文化”是建设现代企业不可缺少的部分。企业安全文化建设是促进企业发展的重要环节 ,是企业安全管理的基础。通过建设企业安全文化，提高全员安全文化素质，能够很好的执行企业的安全生产规章制度，利用文化的力量，引导全体员工采取科学的方法从事安全生产活动，激发员工将安全视同为个人成就和集体荣誉，实现“ 要我安全 ”、“ 我要安全 ”、直至“ 我会安全 ”。企业安全落实了，事故事件降低了，企业的经济效益和社会形象自然提高了。

关键词： 企业安全文化；宣传教育；安全培训

安全是企业发展重要保障，是企业经营管理的头等大事。生产事故对企业生产有严重的影响，要把事故控制在最小限度内，必须全面提高员工的安全素质，大力推行企业的安全生产文化建设。

一、何为企业的安全文化？安全文化到底有什么作用？

安全文化的概念最先由国际核安全咨询组(INSAG)于1986年针对核电站的安全问题提出。1991年出版的(INSAG-4)报告即《安全文化》给出了安全文化的定义：安全文化是存在于单位和个人中的种种素质和态度的总和。文化是人类精神财富和物资财富的总称，安全文化和其他文化一样，是人类文明的产物，企业安全文化是为企业在生产、生活、生存活动提供安全生产的保证。安全文化就是安全理念、安全意识以及在其指导下的各项行为的总称，主要包括安全观念、行为安全、系统安全、工艺安全等。安全文化主要适用于高技术含量、高风险操作型企业，在能源、电力、化工等行业内重要性尤为突出。所有的事故都是可以防止的，所有安全操作隐患是可以控制的。安全文化的核心是以人为本，这就需要将安全责任落实到企业全员的具体工作中，通过培育员工共同认可的安全价值观和安全行为规范，在企业内部营造自我约束、自主管理和团队管理的安全文化氛围，最终实现持续改善安全业绩、建立安全生产长效机制的目标。

二、企业建立了安全管理机构和安全生产的规章制度就能万事大吉吗？答案显然是否定 的，员工下意识的自觉执行管理规定才是关键。

在安全生产的实践中，人们发现，对于预防事故的发生，仅有安全技术手段和安全管理手段是不够的。当前的科技手段还达不到物的本质安全化，设施设备的危险不能根本避免，因此需要用安全文化手段予以补充。安全管理虽然有一定的作用，但是安全管理的有效性依赖于对被管理者的监督和反馈。被管理者为了某些利益或好处，例如省时、省力、多挣钱等，会在缺乏管理监督的情况下，无视安全规章制度，“冒险”采取不安全行为。每一次不安全行为不一定会导致事故的发生，然而这种不安全行为如果没有得到及时制止的话很容易“传染”给其他人。不安全行为是事故发生的重要原因，大量不安全行为的结果必然是发生事故。安全文化手段的运用，正是为了弥补安全管理手段不能彻底改变人的不安全行为的先天不足。安全文化建设是事故预防的一种“软”力量，是一种人性化的管理手段。安全文化建设通过创造一种良好的安全人文氛围和协调的人机环境，对人的观念、意识、态度、行为等形成从无形到有形的影响，从而对人的不安全行为产生控制，以减少人为事故。利用文化的导向、凝聚、辐射和同化等功能，引导全体员工采用科学的方法从事安全生产活动。利用文化的约束功能，一方面形成有效的规章制度的约束，引导员工遵守安全规章制度；另一方面通过道德规范的约束，创造一种团结有爱、相互信任，工作中相互提醒、相互发现不安全因素，共同保障安全的和睦气氛，形成凝聚力和信任力。利用文化的激励功能，使每个人明白自己的存在和行为的价值。

管理者无论在何时、何事、何处都密切监督每一位职工或公民遵章守纪，就人力物力来说，几乎是一件不可能的事，这就必然带来安全管理上的疏漏，那么在管理人员不在现场的情况下，操作人员对同一项作业会采取什么样的做法呢，我们来看看下面这个案例。

一家化工行业从事建筑施工的承包商，为了将一建筑物屋外墙壁上5米高处的一节废旧管线拆除，如果不采取安全防范措施，冒险作业，只需要仅仅10分钟左右的时间就可以完成作业，如果落实安全措施，经过危害辨识和风险评价后，得知进行此项作业需要搭设一个脚手架，建一个作业平台，再在上面焊接系挂安全带的锚固点，整个一套安全措施弄下来，需要的时间和精力远远的超过干活的时间。于是，就有了不同人的不同干法，一种是钻管理的漏洞，省去诸多麻烦，心存侥幸心理违章作业；另外一种就是严格落实安全措施，不怕麻烦，不走捷径，严格按照高处作业管理程序作业，结果是为了完成此项工作任务，后者付出的成本显然比前者多得多，而前者不安全的作业行为发生事故的风险又会大很多，为何在有些单位有些人会抱有侥幸心理走捷径冒险蛮干，而在一些单位又会是另外一种结果，即便安全管

理人员或领导不在现场，作业人员依然按部就班不怕麻烦，一步一步按照规程进行作业，究其原因那是因为文化的约束和引导作用，安全文化的作用是通过对人的观念、道德、伦理、态度、情感、品行等深层次的人文因素的强化，利用领导、教育、宣传、奖惩、创建群体氛围等手段，不断提高人的安全素质，改进其安全意识和行为，从而使人们从被动地服从安全管理制度，转变成自觉主动地按安全要求采取行动，即从“要我遵章守法”转变成“我要遵章守法”。

三、安全文化不是与生俱来的，它是员工在一个企业里长时间被教育、培训、影响的结果。

安全文化作为企业文化建设的重要组成部分，在企业的安全管理上发挥着重要作用。如果说把企业的各项规章制度比作是企业内部的法律法规的话，安全文化则可比作是制约员工安全行为的道德规范，安全文化是企业的一种软实力，企业要想在社会上赢得信誉，实现经济效益，必须把企业安全文化放置在一个重要的位置。安全文化建设既是企业管理的重要组成部分，又是一门综合性的系统学科，因此必须抓好安全文化建设。

企业安全管理是一个复杂的、系统的、需要全员参与的动态管理过程，建立完善良好的安全作业环境和自我约束的管理体系，提高全员的安全意识和安全技能，规范作业行为，减少违章引发的事故，是安全管理的重要内容和手段。建设安全文化，营造“关爱生命、关注安全”的舆论氛围，是推动企业安全管理的基础和保障。通过安全文化建设，建立起安全自护、互爱、互救、应急的安全文化体系，在职工中树立起安全、高效的个人和群体的安全行为规范以及安全与健康的目标追求，营造“一人违章，人人谴责”的舆论氛围。企业要通过加强安全文化建设，将安全事故、伤害事件可能性降到最低限度，使生产经营环境长期处于相对安全稳定状态。更重要的是使员工的思想素质、敬业精神、专业技能等方面稳步提高，才能推动与安全管理相适应的各项管理工作的平衡发展，这对树立企业良好的形象和增强综合竞争实力大有益处。

四、宣传、教育和培训是安全文化的有力推手

企业安全文化的特点就是重视人的价值，把尊重人、关注人、关心人作为中心内容。安全管理的对象是人，在企业中，起决定性作用的还是人。环境的改变、机器设备状况的改变、设备的操作与管理，都是靠人来实现的。研究发现，96%的事故是人的不安全行为造成的，因此要开展对企业全体员工的安全生产教育。企业安全管理的落脚点在班组，防范事故工作的终端是每一个员工，目的就是要努力保证他们的人身安全，培养员工的安全意识，使之实现

从“要我安全”，到“我要安全”，及“我会安全”的根本性政变，是企业文化建设的中心任务。同时对员工进行充分的授权，营造民主参与的氛围，鼓励他们发挥主动性和独创性，充分释放其智慧与才能，规范企业员工安全生产工作规范、增强职工意识和价值观念，员工一旦违背了安全行为标准、安全生产理念，就会自责，会受到大家的谴责。

四、结束语

企业安全文化是实实在在的，是企业在组织、管理、生产过程中所创造的文化，是积淀于企业及其员工心灵深处的安全意识形态，是企业的安全理念、行为和表现在企业的各个层次的宣扬和推介，是企业员工应遵循的安全行为方式，是安全管理的准则和灵魂，贯穿于企业安全活动的全过程，企业安全文化一旦形成，便会对员工产生强大的影响作用，改变员工的行为，使员工产生自发的控制作业活动中的不安全行为，从而在根本上达到降低事故的目的。

参考文献：

7.企业管理中安全文化的重要性 篇七

文化是抽象的,必须与管理实际相结合,才能发挥应有的效益,而管理的事实也应与企业文化的定位和建设相一致,只有两者有机融合,才能真正达到企业文化建设和管理水平提高双赢的目的,从而提高经济效益。综合企业的安全文化,可以分为环境文化、物质文化、行为文化等方面。

安全环境文化。施工企业属于高危行业,因此在工程开工前应就安全生产制定高标准的管理目标,在做好施工过程中“三控”的同时,必须充分对整个工程进行全方位安全控制。建立安全生产保证体系,设置专门管理机构,健全各种管理规章制度,并通过层层签订责任状的形式,落实到岗,责任到人,保证各项制度有效落实。同时所有分包单位必须纳入本项目的管理范围,组织其建立相应的安全生产管理机构和完善的安全管理制度。建立纵向到底,横向到边,专管成线,群管成网的安全管理体系,形成全员管理格局,营造一个人人学安全、人人讲安全、人人宣安全、人人用安全的环境和氛围。

建立消防管理制度,完善动火审批制度、消防检查制度、奖罚制度、巡逻制度、火灾扑救及事故处理制度,制定突发事件的应急预案等。施工现场要建立以项目经理为组长的消防体系,配备义务消防员,形成全员参与,全天候群防群治的消防组织网络。

安全物质文化。全面贯彻“安全第一、预防为主、综合治理”的方针,落实“加强劳动保护、改善劳动条件”的政策。工程开工前要认真识别现场的危险源,并合理进行评价,制定防范措施和安全生产投入计划,确保安全生产资金到位和合理使用,保证专款专用。为减少施工现场安全事故的发生,首先要抓住防护用品的采购环节,必须购买经过评价的合格物质供应商提供的产品,并进行必要的检测试验,确保产品的可使用性和有效性。

在机具设备的安全性和维修管理上严格设备进场的性能检查,严抓安装就位后的安全调试,建立设备卡,及时记录使用过程的故障、维修、保养情况,以及保障施工设备的正常运转。对于特殊设备必须取得劳动监督部门的检验合格证后方准使用。

现场成立义务消防队、义务急救队等。配备必要的合格消防设备和急救设备。虽然安全投入看不到直接的经济效益,但事故一旦发生,将有不可挽回性和严重性。因此,加强安全防护用品和设备设施的投入,保证机具正常运转的良好状态,实现施工现场的标准化,防护的规范性,杜绝或减少安全事故,达到安全生产的目的,减少经济损失,本身就是创造了价值。

安全行为文化。加强教育,统一思想。强化三级教育和班前教育,组织员工学习安全生产政策和法律法规,领悟安全生产的重要性和严肃性,掌握安全技术交底、专项方案、操作规程等。保证安全教育普及到施工现场的每一位员工。

抓好防护,严格监控。对各类工程要认真结合现场实际情况,规范防护,并对其有效性进行日常检查和严格控制,针对工程存在的薄弱环节和事故多发部位,要由专人负责,定期检测,制定详细周到的应急预案,管理到位,落实到人,并定期演练保证其有效性和实用性。对于危险性较大的工程必须按程序进行专家论证,杜绝冒险行为和侥幸心理。

树立消防意识,加大管理力度。施工现场禁止吸烟,在易发生火灾的场区配备必要的消防器材和设施,并由专人负责,严禁挪作他用。

加强检查力度,整改落实到位。结合工地的实际特点,制定相关的防范措施,重点抓好安全防护和落实安全生产责任制。对重点部位重点查、危险部位反复查、常规问题经常查,确保人人时时出于安全良好状态,预防事故发生。一旦发现问题,则一查到底,按“三定原则”认真落实,照章处罚并勒令整改,决不手软和姑息。促使广大员工自觉使用防护措施,从而保证人的安全行为和物的安全状态,减少安全事故的发生。

积极活动,广泛宣传。加强教育,形成学习安全风气;广泛宣传,提高全员安全意识。通过标语、专刊、图片、比赛等各形式、多方面、多角度进行宣传教育,让安全渗入到每一个员工心里,实现全员参与,共同提高,从而达到提高经济效益的目的。

8.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇八

关键词：职校校园文化 礼仪 特色教育 人才培养

现代学校的质量竞争，其实质是人才的竞争，而更深层次的则是文化的竞争。大凡名校，总是有着其文化所彰显的精神和气势。校园文化是学校师生共同创造并形成的价值观念和行为方式的总和，它既是全体师生在教育、教学和生活的长期活动与发展演变过程中，共同表现出来的一种有一定意义内涵和品位指向的理性精神、人文精神，又是学校传统、办学思想和校风校貌的综合体现。同时，校园文化也是展现校长教育理念和文化使命，昭示学校特色的重要平台。校园文化对外具有鲜明的个性，对内以正确的导向引领、鼓舞学生，以内在的力量凝聚、激励学生，以独特的氛围影响、规范学生。校园文化是“学校的灵魂”，一流的学校靠一流的文化孕育。

将礼仪特色教育全面

融入职校校园文化建设

对中等职业学校来说，学校校园文化更是至关重要。职校形象靠文化塑造，职校招生靠文化吸引，职校发展靠文化给力，职校愿景靠文化催生。职校应拿什么来建设既有中职特色，又有独特风范的校园文化呢？从中等职业教育人才培养的要求和全面育人、提升素质的目的去考量，则应当至少基于以下两点：一是必须体现职业教育的办学方针，即“以服务为宗旨、以就业为导向”，有利于学生顺利就业及就业后的发展；二是必须紧密结合中职学生的思想实际、学习实际和生活实际，有利于学生身心发展、健康成长。因而笔者认为，若将礼仪特色教育全面融入职校校园文化建设之中，作为学校文化建设的主项，并由此让“礼仪”成为职校校园文化的重要组成部分，将会十分有利于达成以上目标。这主要基于以下两方面原因。

第一，礼仪特色教育能让中职学生顺利就业、发展。当前，现代企业十分重视企业文化建设和企业形象塑造。在求职应聘时，用人单位除了看求职者是否具备专业知识和潜力外，还要看求职者包括言行举止在内的道德品质的外在表现。实行礼仪特色教育，有利于培养中职学生的思想道德修养和职业素养，能够提高学生融入社会和立足社会的能力，让毕业生都拥有一张“阳光、礼仪、责任感”的求职金名片，从而整体提升学生的就业竞争力。不仅如此，施行礼仪特色教育，形成校园礼仪文化以后，学生会在具备文化教养、审美能力、责任意识和感恩情怀的基础上，以实际行动去规范自己的学习和生活，学会尊重他人，立志回报家庭和社会。学生不但会通过文明的行为和言语等去完善个人形象，而且还会以刻苦勤奋的学习态度去练就娴熟、精湛的专业技能，关注行业发展的新态势及新技术。良好习惯一旦养成，能让学生终生受益。

第二，礼仪特色教育能让中职学生身心健康成长。在当前“普高热”的现状下，中职新生中有不少是因为学习习惯和学习成绩不尽人意而无奈选择了职校。这些学生大都有消极自卑、怕学厌学、散漫任性和自控能力差等诸多心理问题。同时，中职新生中单亲家庭子女、留守子女、贫困家庭子女所占的比例较大。家庭的温暖与亲情关爱的缺乏，造成了他们内向、孤僻的性格，行为习惯差，感情脆弱，往往还有逆反心理。由于礼仪特色教育能让学生既尊重别人、同情他人，又自爱自强、树立信心，同时可以推动学生之间的互助、互爱。因而礼仪特色教育在培养中职学生的健康心理，让其逐渐形成良好的秉性方面十分有效。

“礼仪”融入职校

校园文化的四个途径

除了在校园环境上营造文明礼仪教育的浓厚氛围和文化气息，诸如在校内公共场所展示关于礼仪的名人名言、警示标语、书法佳句，并在校门口的电子显示屏幕上每周更新礼仪规范宣传语以外，还要通过全面、系统、持久的礼仪特色教育，使“礼仪”成为职校校园文化的重要组成部分，其实施途径及方法主要有以下四个方面。

第一，遵循活动性原则，开展礼仪教育系列主题活动。中职礼仪特色教育系列活动可分为四大类，即全校性主题活动、专业学区专题活动、日常礼仪操活动、学校与企业的联合活动。这些都是中职礼仪特色教育的实践活动，类似这样的全校性礼仪特色教育活动还有很多。如可举办“古人、名人礼仪故事会”或讲座，开展中华传世经典名著诵读、“文明礼仪知多少”知识竞赛、礼仪情景剧或小品展演、青春形象大赛等活动。要通过活动创设情境，让学生在喜闻乐见的活动中体验、感知到文明礼仪的魅力，并将由此接受的信念和价值观内化为自己的品格。专业学区的专题活动由学区自行设计和安排，内容包括将文明礼仪知识应用于解决涉及专业的有关实际问题，创设专业礼仪情境让学生即兴表演如何把文明礼仪付诸实际行动等。还可自编日常礼仪操在每日课间进行，各专业礼仪操以公共礼仪操为主，再另加与专业相关的礼仪操，如商务礼仪、电脑电器修理服务礼仪、餐（饮）旅（游）礼仪等。而学校与企业的联合活动则运用校企合作机制由学校与企业双方共同商定。

第二，遵循习惯性原则，制订落实礼仪养成教育制度。“礼仪”一旦成为一个人的习惯，也就成了最基本的优良素质之一。这就要全方位、多角度长期、反复地教育和培养，使学生真正养成讲文明、讲礼貌的文化素养和由内而外的行为习惯。为此，职校需要制订一系列礼仪养成教育制度，这不但能确保学生把对礼仪的认知转化为行为、再由行为内化为习惯，而且也是礼仪特色教育健康有序地顺利开展的有效保证。这一礼仪养成教育的规范化制度可由学校自编，包括中职学生在校礼仪、中职学生在家礼仪、中职学生礼仪“三字经”、社会与职场礼仪等。其中中职学生礼仪“三字经”不仅朗朗上口，更体现了中华传统文化和儒家礼仪思想的精髓。学生平时朗诵中职学生礼仪“三字经”，定期参与“三字经”背诵PK赛，将对修身养性、养成礼仪方面的良好习惯起到积极的作用。

第三，遵循就业性原则，模拟职业场景进行礼仪实训。职校各专业学区在二年级的第二学期都可模拟就业招聘现场进行礼仪实训，模拟专业工作岗位进行礼仪实训。同时，还可模拟企业情景进行礼仪演练。例如餐饮旅游类专业设置宾馆客房、酒店餐厅等模拟的职业场景，由学生轮换扮演服务生、领班、部门经理和顾客（宾客）；商务专业则设置银行柜台等模拟职业场景，由学生轮换扮演柜员（出纳或会计等）和顾客，按照正常的职业工作过程进行情景演练，即由扮演顾客（宾客）的学生按照教师设置的突发事件开展情景表演，表演后再由师生共同评议相关学生在正常工作过程中处置突发事件的礼仪言行是否正确、态度是否妥贴和得体（包括文明礼仪用语的使用，站姿、坐姿、衣着、微笑、点头等体态言语的使用，讲话态度、音调、节奏等）。此外，还可择时进行模拟“就业招聘会”礼仪赛、“模拟职场”礼仪赛等竞赛活动。

第四，遵循开放性原则，安排学生进入社会实践锻炼。要在学校、家庭和企业实习单位的互动下，通过有机延伸文明礼仪教育活动的内容与不断创新活动的形式，引导和有计划地安排学生融入社会实际环境中，增强他们在各种开放的社会活动中的感知与体验，从而使礼仪教育凸显中职特色。在开放性原则下，要让学生到社会中去，学生或是担当志愿者，在各种志愿服务中展示和训练礼仪；或是到社区去，以自己的专业技能为社区居民服务，并在服务中展示礼仪风采；或是到企业中去，在岗位实习中展示和训练礼仪。在企业中时，学校还要关注企业文化与学校文化的密切交流，尤其是礼仪文化，力求企业的特色与学校的特色两者兼顾、融会贯通，让学生学到更加实用、更加鲜活的礼仪知识和礼仪行为。同时，还要让学生到那些有学校优秀毕业生就业的企业中去参观访问或实习锻炼，请优秀毕业生向学生们介绍自己礼仪习惯的养成过程及礼仪在日常工作中所发挥的重要作用。这对在校生来说，会感到格外亲切，更具有说服力。

就笔者所在学校而言，通过上述四个方面的途径及方法，在有效提升学生的就业竞争力、促进学生终身发展和学校内涵发展等各方面，已经取得了较为显著的成效。实践证明，学生在接受文明礼仪养成教育的过程中，不但会潜移默化地将外在的礼仪规范及其行为转化为内在的自身需求，并进而转化为自己的道德修养，而且还能以“尊重”为价值导向，建立起和谐的师生关系、良好的人际环境。这就促进乃至确保了让礼仪文化成为职校校园文化的重要组成部分。于是，人与人相互尊重、包容、合作、团结、互助的群体精神，自尊、自立、自强的独立精神，公平、公正、诚信、敬业的职业道德精神，便会渗透到校园的每一个角落，职校校园也就能真正成为全校师生共同生活、工作和奋斗的和谐、快乐的精神家园。

参考文献：

[1]刘青.中国礼仪文化[M].北京：时事出版社，2009.

[2]金正昆.现代礼仪[M].北京：北京大学出版社，2005.

[3]杨淑英.推行文明礼仪教育 切实提高学生素质[J].教育探索，2010（1）.

[4]穆廷云.对中学生礼仪教育的内容与措施的思考[J].教育探索，2010（4）.

9.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇九

新疆是中国面积最大的一个多民族聚居的边境民族自治区，地处西部边陲，欧亚大陆的地理中心，边境线长，周边与8个国家接壤，新疆特殊的地理位置和发展历史，使得这里成为世界上典型的多民族、多文化、多元文明的融合之地。但也正是由于这样的自然和社会因素，使得新疆周边环境复杂，经济文化发展相对落后，民族宗教与社会矛盾交错，作为中华人民共和国不可分割的一部分，新疆自古以来在祖国统一和国家安全中，有着特殊的战略地位，并在我们进行中国特色社会主义建设的今天，作为我国向西开放的重要基地和门户，国家重要的能源基地和通道，新疆已经成为中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡。

新疆分裂和反分裂斗争由来已久，基于新疆重要的战略地位，国际上各种势力图谋分裂新疆的行动就从来未停止过。新疆自古以来就是多民族聚居、多种宗教和平融处的祖国大家庭不可分割的一部分，民族团结始终都是我们的生命线。

我身边很多少数民族，我也与这些少数民族邻居、同学和同事和谐相处，共同见证了我们城市的发展变迁，我为能生活在这座美丽、富足的城市而骄傲和自豪。从前的生活经历和工作经历中，亲身经历和见证了我们的城市从“垃圾靠风刮、污水靠蒸发”到荣获全国文明城市、园林城市和最安全城市等荣誉的奋斗历程，这一切都是各族人民在中国共产党的坚强领导和亲切关怀下，克服艰难险阻，团结拼搏所取得的翻天覆地的成果。特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把新疆工作摆在了更加突出重要的位置，给予特殊重视、特殊关怀，放眼今日的天山南北，经济发展突飞猛进，社会事业全面进步，民族团结日益巩固，群众生活和谐稳定，各族人民安居乐业，这一切来之不易。

然而，境内外敌对势力不愿意看到中国的繁荣昌盛，不愿意看到一个伟大富强统一的中国屹立在世界东方，“三股势力”一方面加紧与境外敌对势力沆瀣一气，企图将新疆问题国际化;另一方面他们打着“人权”“民族”“宗教”的旗号，疯狂地向意识形态领域渗透，挑拨新疆各民族亲如兄弟般情谊，千方百计破坏我们安定和谐幸福，新疆各 族人民坚决不答应，更是我们政法干部决不能容忍的!无论在何时何地我们都要做个知行合一的中国人，做一个表里如一-的新疆人。我们要紧紧围绕总目标，争做社会和谐稳定的坚决维护者、守护者，始终把维护稳定作为压倒一切的政治任务，重于泰山的政治责任，坚定坚决地和“三股势力”作斗争。坚决拥护党中央和自治区党委的各项决策部署，切实落实好维稳“组合拳”，为打好“三场硬仗”打贏“一场人民战争”竭尽全力。

我郑重承诺: 一是坚定不移地坚持党的领导。

近代以来历经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，这是中国共产党带领全国各族人民选择的社会主义制度，在中国焕发出的强大生机并不断开辟发展出了我们的新境界。历史证明只有中国共产党才能救中国、只有社会主义才能带领我们实现两个一百年的伟大奋斗目标。中国特色社会主义拓展了发展中国家走向现代化的新路径，为世界解决人类问题贡献了中国智慧、提供了中国方案。我们要在思想上政治上行动上始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，不断增强“四 个意识”，团结一致、同心同德战胜各种挑战与困难，带领各族群众全面建成小康社会。

二是高举民族团结的伟大旗帜。

民族团结是新疆各族人民的生命线，是做好新疆工作的重要保证。回顾新疆的发展历程，什么时候民族团结搞好了、社会稳定了，经济就健康发展，各族人民生活就能得到改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折。我们要清醒地认识到维护民族团结、实现社会稳定和长治久安，是国家最高利益所在，是新疆各族人民的根本利益所在。我们要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，像石榴籽那样紧紧抱在一起。要以密不可透的团结织密我们的防线、以坚强有力的发声震慑敌人心魄、以直击心脏的靶向狙击敌人的要害，严守底线、痛击罪恶，坚决肃清“两面人”，绝不给一切敌对势力以丝毫可乘之机。

三是要坚定不移的严厉打击“三股势力”。

西方敌对势力对我国实施分化、西化从未停止过。长期以来，境内外敌对势力攻击、诋毁党的民族宗教政策，在民族之间挑拨离间，制造民族仇恨，宣扬宗教极端思想，制造暴力恐怖事件。暴力恐怖活动严重危害了国家安全，践踏了法律的尊严，扰乱了正常的生活生产秩序。“三股势力”不愿意看到中国的强大和新疆各族人民团结发展稳定的大好局面，就是想搞乱新疆，把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。我们要始终把维护祖国统一、维护社会稳定作为第一责任，充分认识新疆反分裂、反恐怖斗争的长期性、复杂性和艰巨性;要在“三仗一战”中旗帜鲜明、立场坚定，当尖兵打头阵，决不能有丝毫的懈怠。任何人胆敢挑战法律底线、危害国家和人民利益，就要毫不犹豫地出重拳、下狠手，坚决坚定地依法打击。

四自觉维护民族团结，推动各民族交往交流交融。

必须牢固确立中华民族共同体意识，建设祖国、保卫祖国是56个民族的共同使命，实现中华民族伟大的中国梦是各族人民的共同利益。在推进“民族团结一家亲”民族团结联谊活动中，既要不断创新方式方法，多种形式广泛开展各项活动，促进多层次多形式交流互动建设祖国，又要做到相互尊重、相互信任、相互关爱、相互帮助，坚决反对思想上不重视、行动上不积极、浮在面上的形式主义，坚决反对搞以民族划线判断是非的你你我我、团团伙伙，切实发挥好我院“访惠聚”驻村工作队的坚强后盾作用，通过零距离、心贴心、精细化的审判司法服务，切实把群众凝聚在党组织周围，形成上下一心、同频共振的良好局面。

林万里

10.企业安全文化建设是发展的基石 篇十

自2010年中国烟草“安全”文化宣贯以来，潜移默化的对员工的人生观、价值观产生着影响，员工在思想上、意识上、行为上都发生着积极向上的改变，这些改变也为企业的健康发展起到了支持推动的作用。今年以来，市局（公司）积极构建企业安全文化体系，充实发展着中国烟草“安全”文化，着力培育“安全第一”的安全价值观，突出加强安全理念文化和安全行为文化，旨在使“安全在心中、平安每一天”的安全理念入脑入心，促进安全素质和安全意识进一步提高，形成“人人要安全，人人会安全”良好环境，从而保障企业和员工的利益。

烟草行业提供的税收是我国财政收入的重要支柱，在国民经济中举足轻重。由于烟草生产企业资产规模庞大，加之烟叶及其制品卷烟属易燃品，因此防火安全在这类企业中占据重要地位。实现烟草企业的安全生产不仅需要规章制度的约束，而且应该建立一种安全生产的氛围，让每个员工时时刻刻都处在这种氛围内，让员工们自己形成安全生产的道德规范，从而主动地遵守，这样才能达到理想的效果。如何积极培育和建设具有烟草企业特色的安全文化，以促进企业改革、发展，是每个烟草企业安全管理的重点工作之一。近年来，昆明卷烟厂在安全文化建设方面进行了积极的探索，取得了很好的成效。通过对安全文化理念的学习，个人通俗理解为企业安全文化就是让每一位员工都明白怎样做是对企业安全有益的，而且都自觉自愿地这样做，久而久之便形成了一种预防保护的习惯；再经过一定时间的积淀，习惯成了自然，成了大家头脑里一种牢固的惯性思维，而这种惯性思维一旦形成，又会反作用于我们的行为，真正使安全不再体现在标语口号上，而成为一种工作思维方式，操作行为约束，道德意识规范，将企业员工培养成具有现代烟草商业流通企业所要求的安全意识、安全价值观和安全行为表现的人。

安全文化的本质在于不断提升人的安全修养、安全素养，只有员工的共同认知，共同参与，共同行动，才能抓好每一个细节，落实每一项制度，有效预防安全隐患事故发生。如果说制度的约束对安全工作的影响是外在的、冰冷的、被动的，那么安全文化的作用则是内在的、温和的、主动的，它潜移默化的渗透性和联系性会把不同思想观念集合到一个方向；它特有的亲和力，会通过点滴小事的积累和文化要素渗透，使员工在不知不觉中产生了一种自主约束倾向和潜在准则。当这种约束和准则普遍被大多数人所认同的时候，就会从被动地服从安全管理制度，转变为自觉主动地按照安全要求采取行动，即从“要我遵章守法”转变为“我要遵章守法”，由“要我安全”转变为“我要安全”，持续提升到“我会安全”，从而不断提高人的安全素质，改变安全意识和安全行为的不足，弥补安全管理的漏洞，那就标志着企业安全文化真正的落地生根。

因此我认为要建设企业安全文化，首先要确立企业安全观。安全文化建设的关键是领导的安全文化素质和身体力行抓安全的态度。红云红河集团昆明卷烟厂各级领导身体力行，动员一切力量，调动一切资源，搞好安全生产。将安全文化作为企业文化建设的重要内容进行

研究部署，明确战略目标及实施步骤，明确职能部门，保障人员、措施落实到位。结合企业现状，提炼企业的安全观:居安思危、防患未然，责任重于泰山。具体含义如下:强化防范意识，提高安全素养，落实安全责任，预防为主，常抓不懈，防微杜渐，防患未然。防火工作是烟草企业安全工作的核心，厂领导坚持“花钱买安全”的理念，加大技防投入，批准建设先进的消防监控系统、火灾自动报警系统、消防喷淋系统、电视监控系统、周界防范系统、门禁系统，做到本质安全化，为安全文化建设奠定了坚实的物质基础。

其次，还应该建立多媒体安全信息展示系统。在建设企业安全文化的过程中，昆明卷烟厂建立了多媒体安全信息展示系统，它是根据烟草企业的安全管理状况，对企业安全文化进行提炼、总结，确立了组织机构、安全生产责任制、安防设施、规章制度、安全常识、安全新闻等模块，并针对每一个子模块进行深入挖掘，将安全方面的相关内容进行全面梳理。其中的安全常识模块，通过确立危险源、逃生路线、防火安全、用电安全、交通安全、防盗、劳动防护用品7部分内容，将安全知识在多媒体查询机上向全体员工发布，提高全员安全意识和逃生技能。安全设施模块分为火灾自动报警系统、火灾自动喷淋系统、电视监控系统、周界防范系统、门禁系统5部分内容，将企业安全技术防护知识向广大员工展示，充分利用科学技术来提升安全管理水平。全厂以多媒体安全信息展示系统作为安全管理的平台，利用网络、多媒体终端等向全体员工发布安全方面的知识、信息，提高全员安全素质，为企业文化建设奠定基础，实现防范事故于未然。

然后要建立健全安全教育机制。建设安全文化，昆明卷烟厂重在健全能适应企业特点的安全教育机制，营造出浓厚的安全文化氛围。

为提高全员安全意识，企业进行了厂级、车间级、班组级各种形式、不同内容的安全、保卫、环境知识培训，使职工清楚自己所从事的工作有哪些危险源，了解环境因素，明确如何做好职业卫生防护以及在安全卫生方面应该履行哪些权利和义务，真正做到人人懂安全，自觉执行法律法规和各种标准。昆明卷烟厂加大培训力度，督促各部门及时做好职工的安全教育。企业各级安全管理人员积极按规定参加安全生产培训，并全部获得上岗资格。

昆明卷烟厂既通过开展安全培训等活动，对员工进行常规性的安全教育，又充分发挥安全会议、烟草内刊、电脑网络、电子板报的作用，把安全文化建设与宣传教育有机地结合起来，强化宣传效果。在安全教育的形式和内容上力求丰富多彩，推陈出新，如揭历史伤疤、重温事故案例、现身说法等，用发生在员工身边的事来教育员工，使安全教育具有知识性、趣味性，寓教于乐，使广大职工在参与活动中受到教育和熏陶，在潜移默化中强化安全意识。

为加大安全观的宣传力度，昆明卷烟厂以一系列活动作为载体，提高员工参与的积极性。“安全生产月”期间，组织全厂开展安全知识竞赛答题、安全征文、安全文化书画展、安全隐患排查治理等活动，多种形式营造安全氛围，真正做到“把安全意识渗透到每一位职工的头脑里、把安全措施落实到每一位职工的行动上”。

安全文化建设是一项复杂的系统工程，需要方方面面的部门共同

参与，通力配合。每年年初，厂长就与各部门负责人签订《安全目标责任书》，安委会办公室主任与各部门的专、兼职安全员签订《安全目标责任书》，各部门层层签订《安全目标责任书》，做到“有工作职责，就有安全责任;有工作岗位，就有岗位安全责任制”。行政部门积极倡导安全文化建设;党群部门把安全文化建设作为物质文明建设和精神文明建设的最佳结合部，充分发挥思想工作和群众工作的优势，发挥组织网络的优势，开展员工喜闻乐见的各种安全文化活动;宣传部门充分发挥舆论的导向作用，各种宣传媒体时刻把握安全主题，及时报道安全生产的典型经验，曝光习惯性违章等不安全现象，宣传安全知识，传播安全文化理念，营造安全文化氛围。

如果说安全管理犹如严父般的暴风骤雨电闪雷鸣，安全文化则应如慈母般的春风化雨润物无声，昆明卷烟厂在安全文化中注重柔情管理。规章制度中可以有“严禁”之类的严厉字眼，但在安全文化中则不宜出现。来自家属的一句期盼平安幸福的安全告诫、一条充满人情味的安全警示更容易拨动员工的心弦。建设安全文化宜晓之以理，动之以情，注重人文关爱，倾注温情亲情，避免生硬的训斥和简单的说教。每一次安全文化活动都要精心策划认真组织，使员工愿意接受，乐于参加。

11.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇十一

关键词：全社会关注；农民工文化；

中图分类号：F320 文章编号：1674-3520（2014）-09-00-01

一、对农民工文化的概述

农民工，现代人对这个称呼并不陌生。后面加上文化两个字就多少有点让人感到有些费解了。其实，农民工也好，职业职工也罢，国家工作人员也好，警察、士兵也罢统统是文化的产物，统统是大千世界社会布局中的一颗因子。

今天，写文章谈农民工文化这一课题却深感意义的沉重和诠释的压抑，特别是身为公共文化服务工作者更觉议题的重量，践行使命的重大与严峻。有人说农民工是改革开放后的一个产物，我不赞同这个说法，有人类的存在，有城乡的存在，就会有农民进城的现象产生。至于对农民工文化的认定应当说这是改革开放，建设有中国特色的先进文化进程中的产物。

然而，今天又让我们高兴地看到，农民工文化的春天来到了，党的十七大、十八大以来公共文化事业建设越来越受到党和国家重视。并确立把建设“覆盖全社会的公共文化服务体系作为实现全面建设小康社会的重要目标之一”。中央强调“到2020年，文化事业全面繁荣，覆盖社会的公共文化服务体系建立，努力实现基本公共文化服务均等化”。

二、对我市农民工公共文化服务现状的摸底

扎兰屯市是呼伦贝尔岭东地区集经济、商贸、工业、农业、文化、教育、卫生、交通、旅游为一体的区域性中心城市。是农民工文化显现的比较集中的地方。据我们对铁东地区农民工文化现状的调查，该地区的农民工文化总体情况令人堪忧。

（一）农村、农民是产生农民工的源头，进城后的农民工主体部分大多数在粗放型行业打工。从主体讲，这是一个以劳力挣钱的群体。相对的讲，这个群体的大多数人，对文化需求淡化，对政治上提出的一些观念，

（二）农民工文化生活匮乏，是普遍存在的一种现象，这里没有书报，这里没有歌声，这里没有可供娱乐的设施设备，从而时有低调的或是灰色的淫秽现象滋生和传播。在农民工文化中睡觉—吃饭—干活，吃饭—干活—睡觉已成为一种农民工文化的固定模式。

文化是一种普遍存在的社会现象，由于农民工文化受特定环境的制约与局限，负责地说，这是一块亟待深耕细作的撂荒之地。

三、农民工文化的基本特征

一是具有明显的季节性，就扎兰屯地区来讲，一年四季格外分明。接近半年来的漫长冬季，是阻止农民工进城务工的天然屏障。二是农民工群众结构的多区域性。大的工程，粗放型的用工，在同一个工地上有上百人的队伍，是常见的事，所以，队伍的成员来自不同省份不同地区更成为农民工文化的又一个特征。三是工棚文化生活的贫乏，封闭、枯燥是我们公共文化服务者最为关注的课题，破解这一特征，变落后被动为先进主动是任重而道远的。四是这个群体的性别单一性是普遍存在的。

以上四点农民工文化特征，可以说这是目前较为普遍存在的问题。这些问题的存在所产生的负面作用应引起我们高度的重视。归纳起来，负面表现有以下三种：一是对国家、民族的复兴大业漠不关心，忧国忧民的爱国意识淡漠；二是对追求文化生活的需求欲望冷漠；三是满足现状，到月拿钱与文化不想贴边。在工棚中不惹祸，挣点干净钱，养家糊口比吃啥都文化了。话说的很质朴，在农民工的眼里文化生活似乎是天方夜谈，没有什么文化生活的把柄可以抓在他们的手里，沒有什么文化活动场所、设施、设备供农民工去参与和去享受。

四、农民工文化的出路在何方

农民工文化建设，已到了必须着力加强的一项全社会性的公共文化服务体系建设工程。在极度缺乏整个社会关爱的大背景下，今天，我们可以自信地说，农民工文化的出路就在我们的脚下。

（一）着力强化劳动仲裁部门维护农民工权益，努力实现农民工无后顾之忧的生活环境，为公共文化服务单位的进入开启一扇通畅大道。让农民工有参与各类文化活动的好心情，引领他们投入到农民工自己所喜欢的文化活动中，去寻找属于自己的文化需求及文化享受。

（二）着力强化农民工文化服务的具体内容建设，就是对农民工公共文化服务的具体要求，具体的责任和义务。

（三）充分依托和发挥文化馆、社区文化站的龙头作用，稳步扎实地推进农民工公共文化服务建设是我们现基本公共文化服务均等化”的排头兵和主力军。

12.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇十二

图书馆文化这一概念,是在20世纪80年代由美国图书馆管理学者作为一种新兴管理哲学率先提出的,得到了国际社会的高度评价。它是图书馆在日常活动中形成的,为全体馆员所公认和共同遵循的工作目标和宗旨、价值标准、基本信念、理想和行为规范等。优秀的图书馆文化是其精神风貌的充分体现,是其持续发展的精神支柱和动力源泉,是构建其核心价值的前提和基础,是现代图书馆管理和图书馆核心竟争力的重要组成部分,对增强馆员凝聚力、促进读者成才、提升图书馆竞争力、推动图书馆持续发展具有重要作用。

高校图书馆在高校中处于重要地位,图书馆文化建设在校园文化建设中具有重要作用。为充分发挥高校图书馆文化建设在高校校园文化建设中的作用,高校图书馆应该大力加强文化建设研究,根据学校的定位准确把握图书馆文化建设定位,从适应并引领学校校园文化建设的角度推动高校校园文化建设,从服务并促进图书馆读者服务工作的角度加强图书馆文化建设,更好地发挥为教学、科研提供优质服务的作用。

二、高校图书馆文化建设的意义

随着全球信息化速度的加快,信息服务业的市场竞争日益激烈,以提供信息服务为主要业务的图书馆面临空前的挑战。在这种形势下,图书馆文化建设的重要性日益突显。图书馆如何解决其发展中的文化问题及如何建设优秀文化以促进创新、发展,具有重大而深远的意义。

高等院校的校园文化,是社会主义精神文明在学校里的全方位体现,多方位体现着学校办学方向和指导思想,反映了整个学校的精神面貌。文化建设是图书馆工作的重要组成部分,必须服从并服务于高校校园文化建设的需要,从总体上融入校园文化建设。但从高校图书馆丰富的信息资源优势、独特的文化环境优势等方面来说,又应高于校园文化建设,在校园文化建设中发挥倡导和引领的作用。高校图书馆通过向读者提供文献信息服务、发挥文化教育导向功能、提供娱乐休闲服务和吸收勤工俭学学生参加图书馆工作实践活动等方式,在大学生的文化学习、性情陶冶、文明修养、社会实践乃至技能训练等方面产生着潜移默化的作用,对校园文化活动产生巨大而又深远的影响。

三、高校图书馆文化建设的重要组成部分

高校图书馆文化建设必须以“以人为本”,注意尊重和满足作为教育和服务对象的学生的主体地位和需要,同时要注意调动图书工作人员的积极性,发挥他们作为图书馆工作主体的自主意识和能动性。高校图书馆文化建设,可以分为4个重要组成部分:

1. 服务文化

服务是图书馆工作的主体和重点。高校图书馆的工作,始终是围绕着“服务”这一条主线的。为谁服务?为读者服务,为学生的学习、教师的教学与科研、干部的管理服务,为文献的价值实现服务,为知识传播、文明传承和创造服务。

图书馆是服务型的学术性组织,也是服务型的教育性组织。教育部颁发《普通高等学校图书馆规程(修订)》明确规定,“高等学校图书馆是学校的文献信息中心,是为教学和科学研究服务的学术性机构,是学校信息化和社会信息化的重要基地”。

对于图书馆服务,不少同行也提出了要树立品牌意识、文化理念、奉献精神、管理创新等主张,我们应该学习和进一步细化。如何真正体现和实现图书馆的服务文化,服务味道最浓厚的酒店服务的要求与做法就很值得我们借鉴。酒店服务体现在“SERVICE”(本意也是服务),即7个方面:S-Smile(微笑服务)、E-Excellent(出色服务)、R-Ready (随时准备好服务)、V-Viewing(看待、评价与不不断改进服务)、I-Inviting(邀请、吸引并热情欢迎宾客的主动服务)、C-Creating (创造性服务)、E-Eye(眼光:察言观色的细节服务)。

2. 智慧文化

图书馆服务不仅仅是提供各类文献资源,更重要的是用智慧来服务读者、学校和社会。图书馆文化的另一个特点就是“智慧文化”。图书馆充满智慧,读者通过图书馆增长智慧,图书馆人应该具有智慧——这也是最关键的。

智慧以知识为基础。图书馆馆员是有限知识的管理者和服务者,具备图书馆信息服务的基本知识、人文社科与科技知识、时政信息知识等显然是基本要求。随着社会发展日新月异,图书馆也会面临越来越多的问题。图书馆功能调整,与读者沟通,文献挖掘与保护,网络咨询,数字图书馆浪潮等,不少问题都摆在图书馆人的面前。对信息的敏感、准确认知和判断问题的性质、创新工作方式和方法,有效表达与善于沟通,都是有智慧的图书馆人的特点。

3. 和谐文化

图书馆和谐文化,是我国社会主义和谐文化建设的主要组成部分,是图书馆行业重要的无形资产。和谐文化,是图书馆文化建设的重要目标,也是图书馆人用智慧之泉浇灌服务之花结出的甘甜之果。

构建和谐的图书馆服务文化,其主要的理念有:读者满意与否是评价图书馆服务的首要标准,一切为了读者满意是图书馆服务的出发点和归宿。创新管理模式,是构建图书馆和谐文化的关键因素。图书馆规章制度的设计,要真正体现“以人为本,读者第一”的思想,要让读者理解和感受到他们实际上是这些制度的受益者,同时要通过制度协调图书馆与读者、馆员与读者、管理者与馆员之间的关系。其次,在图书馆管理中,既要尊重科学、重视科学方法与科学手段的运用,又要讲究管理艺术、体现人文关怀,重视人的非理性因素——观念和情感的作用。图书馆应关心和尊重员工,设法满足员工的社交、自尊、自我价值实现等高层次的精神需求,千方百计调动员工的积极性,努力实现员工的个人目标和图书馆整体目标的一致。同时,要使员工对图书馆的服务目标、服务观念、规章制度产生认同感,并自觉地在图书馆服务工作中践行。图书馆馆员之间也必须是和谐合作的互动关系。图书馆的服务不是单个岗位的馆员能够完成的,馆员之间的相互了解、真心理解、及时帮助是和谐的条件。

4. 组织文化

在图书馆管理工作中,组织文化能起到粘合剂的作用,能够为馆员提供言行举止的标准,把整个图书馆组织聚合起来;同时,组织文化作为一种意义形成和控制机制,能够引导馆员的态度和行为。图书馆组织文化可分为:表层、中层、深层这几个层次。表层的组织文化,指可见之于形、闻之于声的文化形象,也称物质文化,包括图书馆的设备、资金、环境布局以及图书馆内部的培训等;深层的组织文化,是指积淀于组织及其员工心灵中的意识形态,或叫理念文化,如理想信念、道德规范、价值取向、行为准则等;中层的组织文化,是间于表层、深层之间的那部分文化,又称制度文化,它是在经营管理中形成的规章制度、组织机构等。上述层次中,最为重要的是深层文化,它支配组织及其员工的行为趋向,决定中层文化、表层文化的内核所在。自然,表层文化、中层文化的状况如何也会反作用于组织的深层文化,影响组织的凝聚力。理念文化是组织文化的灵魂,制度文化是连接物质文化和理念文化的桥梁。

传统图书馆管理制度和管理模式,多用以规范工作人员的行为,以不犯错误为出发点,有太多的管制与约束,导致工作人员求稳怕乱,养成谨小慎微、惧怕风险和失败的心理等诸多管理隐患。而组织文化不仅强化了传统管理的一些功能,还具有很多传统管理不能替代的功能,如导向、凝聚、规范等。这些功能的发挥,对高校图书馆的发展、变革有着极其重要的作用。

摘要：本文阐述了高校图书馆文化的涵义,以及高校图书馆文化建设的意义,并分析了高校图书馆文化建设的四个重要组成部分。

关键词：演讲,朗诵,艺术

参考文献

[1]韩鹏.高校图书馆与校园文化建设初探[J].图书情报工作,2010,(2).

[2]冯克品.高校图书馆文化建设定位问题及对策[J].中国成人教育,2010,(19).

[3]陈秀华.和谐校园文化建设与图书馆核心价值体系构建[J].兰台世界,2010,(12).

13.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇十三

影响。

市场营销渠道企业包括供应商、商人中间商、代理

中间商和辅助商。

供应商为企业供应原材料、部件、能源、劳动力、资金等资源，商人中间商从事商品购销活动，代理中间

商协助买卖成交，推销商品，辅助商辅助执行中间商的某种职能，为商品交换和物流提供便利。

在现代市场经济条件下，生产企业一般都通过市场

营销中介机构（代理中间商、商人中间商、辅助商等）

来进行市场营销研究，推销产品、储存产品、运输产品

等，因为这样分工比较经济。可见市场营销渠道企业影

响分销的效率，从而影响企业服务顾客的能力。

市场营销观念表明：企业要想在市场竞争中获得成功，就必须能比竞争者更有效地满足消费者的需求与欲

望。因此，对于企业来说，并非仅仅是迎合目标顾客的需求；而且要通过有效的产品定位，使本企业产品与竞

争者产品相比，在顾客心目中形成明显差异，取得竞争

优势。企业会面临四种类型的竞争者，他们是愿望竞争

者、一般竞争者、产品形式竞争者和品牌竞争者，他们

与企业形成不同的竞争关系，从而影响企业服务顾客的能力。因此，企业在市场营销中要了解自己有哪些竞争

者，这些竞争者采取的营销战略是什么等等，以制定相

应措施取得竞争优势。

什么是平行竞争者

用同一大类但不同品种的产品满足顾客基本相同的需要的企业、相互之间为平行竞争者。如电唱机、放音机、激光唱盘等都 是为了满足人们欣赏自选音乐的需要，上述产品的生产销售公司 就互为平行竞争者。

平行竞争者是提供能满足同一种需求的不同产品的竞争者，如自行车、摩托车、汽车都可用作交通工具，生产他们的企业也就互相成为各自的平行竞争者

什么是竞争者

竞争者市场关系营销：概述竞争者包括现有竞争者、潜在竞争者、替代品生产者。企业竞争者关系营销即是指与这些竞争者保持良好的竞争合作关系，摆脱恶性竞争，协调利益，优势互补，共同开发市场机会，最终取得多赢的结果。传统的市场营销策略过于强调竞争，企业和相关企业之间只是交易和竞争的关系。

什么是市场竞争者

对于一个企业来说，广义的竞争者是来自于多方面的。企业与自己的顾客、供应商之间，都存在着某种意义上的竞争关系。狭义地讲，竞争者是那些与本企业提供的产品或服务相类似、并且所服务的目标顾客也相似的其他企业。

[编辑]

市场竞争者的类型

(一)愿望竞争者

愿望竞争者指提供不同的产品以满足不同需求的竞争者。例如消费者要选择一种万元消费品，他所面临的选择就可能有电脑、电视机、摄像机、出国旅游等，这时电脑、电视机、摄像机以及出国旅游之间就存在着竞争关系，成为愿望竞争者。

(二)普通竞争者

普通竞争者指提供不同的产品以满足相同需求的竞争者。如面包车、轿车、摩托车、自行车都是交通工具，在满足需求方面是相同的，他们就是普通竞争者。

(三)产品形式竞争者

产品形式竞争者指生产同类但规格、型号、款式不同产品的竞争者。如自行车中的山地车与城市车，男式车与女式车，就构成产品形式竞争者。

(四)品牌竞争者

品牌竞争者指生产相同规格、型号、款式的产品，但品牌不同的竞争者。以电视机为例，索尼、长虹、夏普、金星等众多产品之间就互为品牌竞争者。

竞争者的必要性

竞争是商品经济的必然现象。在商品经济条件下，任何企业在目标市场进行营销活动时，不可避免地会遇到竞争对手的挑战。即使在某个市场上只有一个企业在提供产品或服务，没有“显在”的对手，也很难断定在这个市场上没有潜在的竞争企业。

14.安全文化是企业文化的重要组成部分 篇十四

北京成达朱竹林主讲 群主罗海容组织 小陆整理

案例解析。

（一）案例一：如何测量、评估和审核公司文化？

某IT大型香港上市企业，经过十多年的发展，公司员工10000多人，沉淀了丰富的企业文化。

2001年，公司提出多元化和国际化转型，公司领导提出企业文化梳理提炼工作，公司领导问：公司这么多年沉淀很多文化，提炼的公司文化中，应该传承那些元素，新增那些元素？

联想集团是非常讲求量化管理的公司，一切都要用数据说话，事实说话。解决办法是，联想的文化培训部，找了咨询公司，在访谈调研的基础之上，梳理文化要素，借助“奎因文化鉴定模型”，设计一套文化问卷，通过定性和定量相结合的方式，调查作出文化诊断报告。

这个诊断报告的用法：首先，分析公司文化的优势。比如，联想的严格文化、亲情文化、目标导向的文化、创新文化。有哪些要素，进行筛选哪些需要继承，哪些需要抛弃的。建议公司往哪个方向转型。用“奎因”模型分为四个导向：

1，规则导向。（等级森严式）2，创新导向。（临时体制式）3，目标导向。（市场为先式）4，团队导向。（部落式）

联想当时的规则导向和创新导向非常强。这是公司需要进一步继承的方面。下一步作为公司文化多元性，第一，需要一个团队导向的文化，即大家相互理解、欣赏、包容以及相互支持。第二要强化目标导向的文化，要对市场更加敏感，要进行国际化，特别是国际市场，注重目标、客户体验，注重结果。

运用：根据这个文化诊断报告，提出文化核心价值观，通过量化和定性相结合，提炼出：成就客户、精准求实、创业创新、诚信共享的核心价值观。企业文化评价的数据，为管理层提供支撑了决策的信心，便于决策。公司还据此进行了企业文化的规划。如何加强企业的目标导向，团队导向，为此举行了很多活动。在此基础上，公司的核心价值观明确了，文化导向下的行为规范，也得到了明确。

由案例一可知道，文化的评价和审核，对于评估文化现状，什么样的导向，什么样的价值观，什么样的行为规范具有极大作用。

2002年，公司文化提炼出来之后，公司各级管理者当讲师开展全员问企业文化培训，企业文化转化为领导力和员工选拔标准。在2002年初，公司领导提出一个要求：如何评价各级管理者企业文化管理效果？

宣讲方面：企业文化部通过课程，提供了技巧，培养了各级部门讲师。与制度相结合，文化培训部和人力资源部合二为一。把文化变成领导力，标准（考核标准、行为规范标准）。那么，如何评价各级管理者的企业文化管理效果？

企业文化不是文化管理部门的职责，是各级部门自己的职责，文化部门的职责是帮助他们设计培训课程，设计标准、设计流程，提供方法，更多的是一个辅导者的角色。

解决办法：第一，把公司的核心价值观，转化成全员的核心胜任力。员工是不是合格的联想人，四条核心价值观，20条行为，能否到达，进行评价。通过自我评价和上级评价，员工跟公司的契合度。在季度或考核占一定比例。第二，把公司文化转化成领导力，就把标准成为管理者360度评估（上级下级，各合作部门）变成试题。每年公司对高级管理人员进行评价反馈。第三，与第三方合作，导入员工建筑？测评与管理体系。体系的核心为“Q12”，即12个核心问题。这12个问题正好跟公司管理理念十分契合（联想：建班子、建战略、带队伍）。带队伍是各级管理者重要工作，运用这个评价模型和流程，又加入员工满意度和员工文化认同度测评表，每年年底进行全员测评。员工会得到一个文化体检报告。第四，开发针对员工入职（文化招聘）试题，考察员工跟联想的文化是否契合。

运用：1，把员工核心胜任力部门保存，每季度上级下级进行对话，员工必须用事实说明，自己如何做到核心价值观，才能得到上级高分。通过评价的结果，促使上下级围绕核心价值观，行为做的如何，双方形成共识，如何提高核心价值观。2，管理人员360度评估报告，公司存档。年底人力资源部门，对高层管理人员，360度评估报告是述职报告的重要内容，讲管理者的优势和不足，以及提出改进建议，提升管理者文化胜任力。3，员工建设度评测报告，通过员工答一套不到20题的问卷，汇总到管理者和部门，体现管理者如何带队伍，从定目标开始，到过程中沟通辅导、培养团队建设，通过员工感觉，反馈小团队管理效果，每个管理者通过impact的方式，文化共识会，带领下属一起回顾自己的行为与企业文化契合度。探讨原因和解决方案，制定改善行动计划，公司部门备案。便于干部管理，干部选拔，根据文化部门的360报告作为干部任免的重要依据。干部得到分值和团队业绩成正比，软实力和硬实力得到互相驱动。

2004年，公司进行了一系列管理变革，强调以业绩为导向的企业文化，公司颁布了一系列管理举措，公司领导问：如何评价业绩导向文化推行的效果如何？

2004年公司业绩下降，为了保证公司增长，开始强化目标导向（即业绩导向），过去过于强调团队导向（亲情文化）。根据领导要求。

解决办法：企业文化部开发了一套，绩效文化调研问卷，业绩导向的政策推行之后，各部门、各区域、各人员对业绩的认知，绩效的标准是否公平公正，政策在各个部门执行情况怎么样，各级绩效反馈辅导，对大家的激励的程度怎么样？评估各环节，评估绩效导向文化是否被员工认知、认同和理解，形成报告。

运用：第一，给高层做一个报告，告诉高层，公司业绩导向制度文化正在形成和执行；部分问题提出解决方案，针对人员部门的误解进行沟通，告诉员工绩效管理带来的好处，绩效和奖励成正比。第二，报告反馈给各部门，自己员工对绩效执行状况，开展沟通会，保障绩效政策贯彻执行。2005年初，司发生大的并购整合，各部门都存在组织结构调整的可能性，国内员工人心惶惶，不知道自己部门是否继续存在下去？公司领导问：各单位的员工士气如何？如何针对士气不稳定的单位提出沟通策略。

解决办法：设计一套并购整合后士气的调查问卷，了解员工对并购整合的认知状况。员工信心，期望做了解。通过调查，很快做出分不同类型，特别是对销售，技术人员，人心稳定状况。针对调查结果制定相关政策和沟通策略，及时把消息告诉公司领导。比如针对研发人员，对美国和中国研发人员进行沟通，并购整合与他们的关系。相关部门，能了解自己下属部门思想状况，管理人员培训，告诉他们如何稳定员工思想动态，增加沟通。联想沟通策略一方面跟员工沟通特别是关键员工沟通，一方面跟客户沟通，还有供应商沟通。

2005年中，在公司并购整合过程中，公司领导提出：如何评估两家文化的差异？公司并购整合的文化障碍在哪里？

解决办法：聘请第三方，联想、IBMPC和第三方咨询公司组合文化审计小组，对文化差异性，双方文化误区，双方文化期望评估。评估结果形成文化审计评估报告。

运用：首先，把报告交给高层领导，打消并购整合文化差异的顾虑。报告反驳社会对并购整合文化难以整合的观点。双方文化共性非常多：比如，目标导向，都鼓励创新，都讲求对人的尊重，都讲注重团队等等。双方文化的差异：IBM讲求流程。联想中国的讲求灵活性。也是优势互补，新的联想文化把注重流程的导向，发挥人的主观能动性。推进文化整合，修订企业核心价值观，固化联想原有优势，融入IBM优势，形成新公司新文化。向外发布，同事公司决策层，在公司方式方法怎么处理双方差异，如何改正和整合。

（二）案例二，分子公司企业文化建设如何考评？

某国内大型汽车企业，2009年公司提炼出来一套企业文化，公司开展了丰富多彩培训和宣传，2010年提出各个分子公司要开展企业文化建设，如何建立一套企业文化评价体系，以考评各个分子公司的子文化建设？

解决方法：第一，明确文化评价的目标。目的决定了流程方法和运用，在明确目标方面，与公司达成共识，通过评价的程序，告诉下属公司的领导，企业文化是你们的职责，不是党委的职责。文化评价的规章制度，公司搞企业文化的决心，不是一阵风，文化要落地，各级管理者要落地，子公司领导要担当，给他们明确标准，子公司高度重视，同时纳入推进到考核中。企业目标通过程序给大家直观感觉：公司非常注重大家要实干。

第二，各下属单位，根据集团公司评审的标准，作为指挥棒，制定本单位达标创新实践活动的方案，各单位通过评审相互比较取长补短。设定评审的标准和流程，把企业文化考核实施分为两个层次：1，对子文化的专责考核和对二级单位的考核。2，对推动企业文化部门的考核。企业文化建设考核内容分三个部分：1，企业文化工作规定动作有没执行。2，企业文化建设过程中，成果。比如培训成果等，成果上交。3，企业文化建设效果如何。三套指标：员工的心声、客户的心声、经理的优秀度评价问卷。针对文化工作体系的评价：组织机构有无设置，活动有无策划方案，经费有无保障，是否按照集团公司要求。联系实际制定文化发展战略，构建企业文化长效机制。成果的评价：文化成果的提炼和沉淀，在制度行为规范方面落实情况，变成可视化成果。

第三，企业文化建设评价：客户的忠诚度、员工的敬业度和企业的形象能否与公司的战略匹配。文化工作和文化成果的评价表：规定的动作，要求的成果、员工的心声、客户的心声问卷落实到位。

第四，设计的评审标准和流程的运用，称为“文化气象站”定期将各单位成果量化，运用抽查的方式，将员工的满意度和敬业度作为指数。定期发布给各单位一个排行榜，根据这，各单位自己调整。各单位举行文化案例会，各单位交流文化成果，加强各单位自主性。工作成果纳入到各单位的考核。评价参照反馈给各个部门，制定改善措施。

（三）案例三：员工对公司文化认同评估？

某化工集团公司属于上市公司，志在成为世界500强，国内6000多员工，国外6000多员工，公司的企业文化、安全文化、感恩文化等颇具特色，公司上下引以为豪。经过多年企业文化建设，企业文化部建立了一套独具特色的企业文化管理运营体系，这些企业文化活动搞得有神有色，各分子公司都持续开展各类文化互动。

2014年初，公司领导提出：企业文化部门要评估和审核一下公司文化到底存在哪些问题？为什么新进员工不在具有奉献精神、节约意识和执行力呢？企业文化主管问：用什么模型、用什么问卷能做吗？