《千与千寻》的中学生观后感作文

《千与千寻》的中学生观后感作文（共10篇）

1.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇一

昨天，我和姐姐一起看了千与千寻，这是一部由日本作家宫崎骏想象一部电影，也是一部荣获奥斯卡动画长片奖电影。

千寻睁开眼，眼神里充满着失落，她怀念着以前班级、以前同学，手上还捧着临别时同学送她鲜花。

他们开着车，人生地不熟，走错路是正常。只是他们都没有想到，他们会误闯鬼怪神灵休息世界。他们穿过那条神秘隧道之后，看见是一片蓝天，葱郁草地还有凉爽风，仙境一般地方。

这似乎已经是现在社会里少有风景了。奇怪是空无一人小镇街道上，两旁是香喷喷食物。千寻母亲和父亲按捺不住食物诱惑，根本不在乎食物主人不在这里，拿着食物就吃。千寻无法阻止父母举动，这里令她不安，她只好在空旷小街里走着，游荡着。

千寻跑来跑去，不知所措，千寻撞到了一个人，他名字叫白龙。白龙让千寻赶快离开，因为夜幕降临，许多神灵会来到这里，千寻找到了爸爸妈妈，可是眼前这一幕让千寻觉得不可思议，她父母竟然变成猪了，千寻又跑回去找白龙，恰巧碰上白龙，可是千寻手变成透明了，白龙把一个丸子给千寻吃，吃了以后，她不会变成猪，也不会变透明。

当汤婆婆爪牙，汤婆婆乌鸦仆人在天空盘旋着要抓千寻时候，白龙却带着千寻躲过了，但他不得不离开时候，千寻却依赖地拉着他，白龙对她说，想要在这里生存下去，你只有一个人走下去。而在这里不工作，就会被汤婆婆变成动物。

千寻很害怕，不想变成动物，但是却更想救她父母。

于是，她沿着白龙给她指引路，找到了锅炉爷爷，拜托他给自己一份工作。锅炉爷爷却拒绝了，他说自己人手已经足够了，而且想要工作也必须去汤婆婆那里签约。不过，当送饭来小玲看到千寻时候，他却说这是自己外孙女。当离开锅炉爷爷时候，小玲指责千寻锅炉爷爷帮了你，可你居然连句谢谢都没有说，可以看出，无论是锅炉爷爷还是小玲，他们都拥有一颗善良心。

汤婆婆和千寻签了约，千寻非常高兴，但是汤婆婆觉得荻野千寻名字难听，便夺走名字，取名为小千，而白龙告诉千寻：“不能忘记自己名字，不然就难以回到原来世界，救不出爸爸妈妈。”

最后经历了重重危机，千寻终于帮助白龙找到了自己名字，赈早见琥珀川，千寻也终于回到了自己世界，与父母团聚。

看了这部电影，我收获了许多知识，千寻为救自己父母，不畏艰险，克服重重困难，运用自己聪明才智，救出自己父母，回到原来世界。这种勇敢、自信、睿智精神值得我们学习。

2.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇二

很庆幸买了日语原生版，听说中文配音很多人吐槽，周冬雨和井柏然配音的，我也没有兴趣去专门听他们配音的感觉。

或许和我们小的时候第一次看千与千寻的感觉不一样，小的时候看只是单纯的被里面的动漫情节所吸引，很佩服宫崎骏爷爷天马行空的想象力，被里面美好的场景所吸引。千与千寻所讲述的故事并不复杂，甚至有些松散。故事围绕千寻和她的父母误入神隐之地而展开，她的父母因为贪婪而变成了猪，千寻努力的想要他们变回正常的样子并回到原来的世界。

影片中插入多个故事线，白龙、双胞胎女巫、腐烂神、无脸男……每个人物都有自己的故事，向我们诉说不同的感受。

再次观看影片，我深深的体会到其中的深意。首先，千寻的父母因为贪吃而变成了猪，直接点明了人类的贪婪与自大。这一类似的贪婪在无脸男出现后也有表现;和宫崎骏所有电影的女主角一样千寻也拥有着善良、乐观等品质。她孤身一人在陌生的世界，展示出来的刚毅勇敢是很值得钦佩的，如果换成我们，我们不一定会和千寻一样做的那么好。千寻的善良也表现在影片的很多细节中，比如帮助腐烂神洗澡，帮助无脸男，帮助白龙，将印章还给钱婆婆并向她道歉……腐烂神的出现受到了店里所有人的嫌弃，千寻用高级的药浴帮他恢复了清洁，并从他的身上冲洗了大量的垃圾。我想腐烂神正是暗示了现实中的环境污染和水污染，呼吁人类保护环境，爱护水资源。

我最喜欢的一个片段就是千寻带着无脸男，以及小白鼠和苍蝇搭上了去往钱婆婆的鬼魅电车，电车上有很多鬼魅，但是千寻确很勇敢，目光坚定的看向远方。千寻到了钱婆婆家也收获了温暖，她们最后别离的时候那一幕也戳人泪点。而变成小白鼠的孩童也对路途有了迷恋，就像我们小的时候总要在路上成长。

神隐之地的一个法则就是到这里的人不能忘记原来的名字，不然就回不去原来的世界，会被当做奴隶。而千寻一直都会记得自己的名字，并且最后也帮助白龙记起了自己的名字。这也向我们暗示了我们要不忘初心。

最后结尾我不知道白龙和千寻会不会再相见，可是这就像我们的人生，总会遇到很多形形色色的人，我们也不知道以后还会不会有再次相遇的机会。

3.千与千寻观后感作文 篇三

身为一部成功的电影，《千与千寻》中自然少不了精彩深刻的细节，比如刚开始千寻怀抱里同学们送给她的香豌豆花，花语是“永远的离别”，爸爸在刚通过油屋时所说的“泡沫经济”一番话，让电影，与当时的社会实际直接相连。这样的细节很多很多，都在电影里，等着大家发掘。

如果非要用一个词去概括《千与千寻》，那么我pick的词语，会是“成长”。毕竟宫老爷子也说了，这部电影送给10岁的孩子。大家都在成长：千寻在成长，白龙在成长，无脸男在成长，“宝宝”在成长，妖怪们在成长……看着电影的我们，也在成长。

或许我不是一个优秀的影评人，不懂那些专业知识，但我很真实，想我所见，写我所想。

4.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇四

主人公千寻是一个十岁的可爱女孩，她与父母因为搬到乡下误入了幽灵界，在鬼气森森的街上，父母由于贪吃奉献给神明的食物，被变成肥头大耳的猪。千寻非常害怕，可是为了救父母，她不得不留在油屋。

油屋的天条是每个人都要工作，不干活，就变猪。千寻对掌管油屋的汤婆婆说：“请让我在这里工作。”汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”可是千寻为了生存，为了救父母，坚持到底，终于得到了工作的机会。她签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。

千寻在浴场工作，她埋头苦干，尽心尽力。有一次，当腐烂神来洗澡，别人闻到恶臭都躲的老远，她却硬撑着没走。为了给客人冲凉，她在没膝的泥浆里艰难地挪着腿，然后拼命伸手够着拉下了开关，自己不小心掉进了浴盆。无意中，她发现客人身上插着一根刺，就钻进水里把绳子系上，让大家一起拉，结果拽出了大堆乱七八糟的垃圾。原来这位客人是河神，被人类污染成了这个模样。河神给小千留下一颗药丸，大笑着离去。

千寻的朋友白龙受伤了，她拿出河神送的药丸喂给白龙，白龙痊愈了。在汤婆婆的姐姐钱婆婆的帮助下，千寻一家的魔法契约解除了，她的父母又变回了人类。

5.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇五

所以连带着我也觉得名字就是一个代号，是不能全然地去概括这个你的每一个特点的啊，对于自己来说是不重要的啊。可看完电影我才意识到，在自己眼里可能并不重要的东西，或许对于其他人，是很重要的存在啊。记得与被记得这两件事，人们总是在拥有的时候忽略，直到失去了才会觉得可惜和珍贵啊。

有被问到电影里最打动我的角色，我想我还是会选择小千吧，因为她是故事中成长痕迹最鲜明的人物。

没有人会一成不变，只是有些变化发生在外表，有些成长生根发芽于内里。千寻内心的真挚没有变，可在神隐之城的旅程里她变得勇敢，也学会如何与这个世界更好的相处。

我总觉得每个人都能在千寻身上找到自己的影子，因为生而为人的我们在这世上，会崩溃，会恐惧，会生气，会埋怨，可到最后我们会发现，选择与那些不好的情绪，与这不完美的世界握手言和才是最好的方式吧，

6.千与千寻的观后感高中 篇六

千寻的父母为他们的无知与鲁莽付出了代价，片中父亲在看到那些食物时有一句话“放心吃吧，爸爸带足了现金，卡也没有问题”他以为钱能买到一切，可他不知道他要将付出的代价会是什么，千寻此时厌恶自己父母的行为却又无力阻止他们，随着天黑的降临，危险也接踵而至，当千寻看到父母变成了猪，瞬间失去了依靠，彼时鬼怪走来，千寻是如此的害怕，幸得小白龙出现挽救千寻于危难之时，情节到这里我觉得是个必然，象征着我们每一个人都会随着成长经历磨难甚至是苦难，父母终究会离开我们，我们要学会独自面对更多，就像鲁迅先生所说的那样“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”

二.永远不要迷失自己的本性

小白也只能暂时将千寻先安顿下来，他告诉千寻，只要她在汤婆婆的管区找到工作干活，他们就拿你没办法；还有一点就是千万不要忘记自己的名字，这里寓意明显，就如同现实社会中一样，人如果没有属于自己的工作，那么在这个社会上就难以有支点去平衡，是很不安全的；而千万不要忘记自己的名字这一点尤为关键，象征着人一定不能丢失掉自己的本性，人是环境的产物，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，人很难不被环境所影响，但最关键不要迷失自己，清楚自己要什么，理想是什么，很庆幸千寻明白了这一点，我认为到这里就是影片的转折点，千寻一夜长大，真正的独立起来，从在锅炉爷爷那么搬煤球到打扫浴室，从生疏到熟练，千寻越做越好，而给充满恶臭的河神沐浴，更是千寻成长的升华，在所有人厌恶的情况下千寻临危受命却又处事不惊，河神是被人类污染至此的，而千寻作为人类替河神解除了病痛，这是一种救赎也是一种自我救赎，河神也回报了礼物给千寻，为后续埋下伏笔。

三.自助者天助

小白给予千寻的帮助是有限的，他也存在于这个体制内，就好像生活中我们也会得到朋友同事的各种帮助关怀，但决定胜负成败的永远只有自己，小白带千寻去看她的父母，他们已然失去本性，连自己的女儿也分辨不了了，现实中这样的人又何尝不是比比皆是呢?这里有个细节我深深不能忘，千寻从难过到抹去眼泪坚强的回头，与影片开头时的表现形成鲜明的对比，古人有云，不孝有三，其一“阿意曲从，陷亲不义”，千寻终于明白，只有靠自己，才能解救自己的父母。

无脸男这个人物的设定很有味道，我把它比喻为社会阴暗面的产物，物必腐而虫后生，汤婆婆管辖的浴场里的员工如同她自己一样都是一群唯利是图的人，无脸男给予他们金币又用身体吞噬他们，很好讽刺意味，而至于为什么它会那么亲近于千寻，有人说是因为无脸男对千寻，我认同百分之五十，我认为是因为千寻独立于这个体制之外显得分外与众不同，是无脸男对于千寻“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”品质的敬仰，无脸男象征着空虚与寂寞，本无好坏之分，只是一种写照，他一直默默关心着千寻，要给金子于她，可它哪知道千寻想要的是什么，在被千寻拒绝后彻底的疯狂，而后在千寻给予的河神的神丸下方才回归本性，其实我们每个人心中有有一个无脸人，象征着自己的对立面，就像影片中的它一样，不好看甚至看着有些压抑，但却又真实的存在，你若迷失本性它就会膨胀吞噬你自己，而你以善心引之就像后面一样，无脸人在千寻的引导下终于向善，最终找到了自己的归属。

四.大团圆

我当然知道宫崎骏的电影结局都会很美丽，只是过程依旧充满了曲折，为了救小白千寻独自踏上了寻找的旅程，那一段在空中与小白“二人转”的情节很唯美，看到蔡康永说,他看神隐少女最后小白终于得知自己名字然后鳞片剥落的那一刻会落泪.说着说着竟然在康熙来了中哽咽.千寻让小白想起了自己的名字破除了咒语，我相信朦胧的情愫在滋长，最终千寻凭借自己的勇气与善良赢得了所有人的尊重，救回了父母。我更加愿意把千寻的经历当成一趟旅行，读万卷书不如行万里路，行万里路可以阅人无数，几日光景，千寻收获良多，旅行的意义不在乎游览多少风景，品尝多少美食，在于自己脚下走过的每一步，如何让自己变的强大，你必须经历更多。

积善之家 必有余庆，积不善之家 必有余央，千寻的成功不是偶然，是必然，她用自己的努力，善良，无私得到了完满，之前还一直很期待有没有续集，现在看来真的不需要有续集，的片子到现在10几年了，这期间的时间在片子里大概可以给予我们无限的遐想，就像片尾小白对千寻说的，我们还会再见面的......这是遗失的美好

宫崎骏的每一部作品都是那么的治愈心灵，而这部千与千寻更是达到了巅峰，它不仅仅是一部励志片，也不完全是一本心灵鸡汤，它蕴含人生百态，它是电影文学里的一部“罗曼史”。

7.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇七

她的父母在“饥食节”吃成了猪，忘记了自己是人类，忘记自己的名字。这是讽刺那些放纵自己的欲望，在欲望都市中迷失，不懂克制的人，从一个大写的人变成了一个泯灭人性、记不得自己名字的猪。汤婆婆通过消除别人的名字来控制别人，最后只剩下一个字，如小千，白先生。这和我们的现实生活是不是很像?小杨、小张、小李，王老师、周先生、吴主任，没有人真正记得你是谁，真是一种悲哀。

自己要进去，自己要拼命吃，自己吃成猪。我突然想到了杜甫，经历过战乱或者长期被饿得不成样子的人就更可能大吃特吃，最后吃成猪或者撑死，杜甫就是被撑死了，饥食节。被饿怕了，而现代人是看见美食也没有食欲，我也没有多大食欲了，饿了有些东西也不想吃，咽不下，我自认为我自己是不挑食的孩纸。可胃口还是变刁了，难道是习惯了妈妈的味道?

她与白龙的爱情，锅炉爷爷给她的帮助(为了让小玲带她去见汤婆婆付出了一只美味多汁的虫子，给她珍藏了40年的电车票)，小玲说她笨手笨脚，最后小玲划小木盆送千寻去坐电车还钱婆婆印章的时候说“我之前说你笨手笨脚，这句话我收回”，这像不像两个单纯的小孩子闹着玩又和好如初?这可以用一个现代的科学研究来解释，亲缘或者血缘关系并不必然带来利他主义行为，那什么会带来利他主义行为呢?答案是共同的经历，只有一起扛过枪，一起同过窗，从小玩到大的熟悉感，必然带来利他主义行为，因为彼此共享一种体验，一个人生。

小玲说千寻，别人帮助你，难道你不知道感谢别人的帮助，说一句谢谢吗?(害怕给别人添麻烦文化，长辈的这些谆谆教诲是不是很熟悉?)，“腐烂神”大驾光临，一路臭气熏天，别人不愿意干的脏活，苦活，累活，你得干，生活中我们感觉是不是这样?脏活、苦活的回报是河神给了她两颗药丸(本意是留给父母，结果给了白龙和无脸男)。也有人认为这个“河神”是映射日本海洋环境污染，从肚子里扯出那么多垃圾，发展的代价。

在河边看见船上各路神仙鬼怪上岸，告诉自己这是梦，是梦，快醒醒，我们是不是很熟悉?有时候无法分清现实和梦境，各种灾难，倒霉事轮番上演，多么希望一切伤心事只是该死的梦境，睡一觉梦醒了一切都变回从前那么美好。

孤独的无脸男单纯的只对她好，暗暗守候在她左右，给她所有人都争抢的金子，她不要，藏她偷拿药浴。别人是来澡堂子洗清身上的污垢(比如河神被污染成腐烂神)，而无脸男恰恰相反，他没来澡堂子之前很善良，来了之后一开始是为了千寻偷药浴。后来因为能够变出金子，引诱青蛙吃掉了它。

开始变得放纵不羁，消遣成风，一副活脱脱款爷形象，后面又吃掉了两个人。千寻给他吃了河神留给她的药丸之后他才重新变回之前的单纯善良。这就是津巴多说的“在一个醋桶里，你不能变成甜黄瓜”，环境对一个人的影响巨大且深远，社会是个大染缸，你被人欺骗以后想要保持善良比没被骗之前更难。

这个话题可以再延伸一下，就是我昨天看“马基雅维利主义”得到的启发，没踏入社会之前，人人都天真善良，单纯可爱。踏入社会之后，由于利益纠葛，开始出现道德、法律、人品等等问题。道德、法律、人品都是为了社会的正常运行和长治久安。这个世界上有君子、小人、伪君子，他们的配比不是一成不变的，而是动态的，符合自己利益最大化的。

为什么怎么说呢?你想，要是君子太多，小人就有利可图，反正你占我便宜。我也不跟你计较，你不就得到好处了吗?反过来要是小人太多，做君子就能够获得更多优势。因为大家都知道你是君子，都愿意跟你交往，你就像黑夜中的萤火虫一样耀眼、闪亮。所以总体来说，多数人是君子，少数是小人，维持一个动态平衡。

伪君子是怎么回事呢?他就是在小事上勤勤恳恳，获取你的信任，让你麻痹大意，然后狠狠干一票大的。所以对付这种人就是不要麻痹大意，不要考验人性说我这里有1000万，你替我保管几天吧，要把大事分成一个一个小事来做。

工作是安身立命的根本，工作又压得人神经紧绷，没法喘息，看看那运煤球的小东西。被压扁了，千寻一去，大家都不想干活了，那就像是流水线上的螺丝钉。人们劳累之余抽空爬在窗户上抽根烟是莫大的慰藉，吃饭时间是食物的恩典，也是维持机体正常运转必不可少的能量补充。

为什么千寻没有像别人一样被金子蒙蔽心灵呢?因为她不忘初心，她只想救她的爸爸妈妈，重回人间。其它的身外之物她都不感兴趣，工作只是她留下来必须要付出的代价，她只要有工作，不被赶走，汤婆婆最多是刁难她，她还有机会救她爸妈。马基雅维利主义说为达目的，不择手段，崇高的目标真的能够掩盖手段的肮脏吗?还有人说，只有正当的手段才配得上崇高的目标。

问你个问题：“如果想让别人为你做事，最好告诉他真实原因，而不是那些最能影响他的原因。”你同意还是不同意这句话呢?没有唯一正确答案，只是策略不同，不同意说明你很诚实善良，没有心机，但通常做不成什么像样的事，因为你没有找到别人的弱点，不善于利用有利因素。相反，不同意则表明你是个“奸臣”，你知道什么因素最能影响别人，以达到自己的目的。

我想让自己离“奸臣”更近一点，洞悉人性的弱点和全部真相，直至不惜被真相羞辱的地步。我这里所指的“奸臣”不是鱼肉百姓，收刮民脂民膏、恶霸豪强、残害忠良，家里堆积着金山银山那种。而是“大忠似奸”的“奸臣”。看起来是奸臣，实际上是忠臣那种。忠于什么?忠于自己的国家，忠于自己的理想，忠于自己的信仰。

在勇敢者游戏中，没有人是省油的灯，如果你不比他更了解他的出牌套路，你怎么对付得了他而不被他干趴下?打牌和摇色子就是在锻炼这方面的能力，洞察力敏锐的政治家就能清晰判断各方的利益诉求，因为他的任务就是协调各方利益关系。虽然知道了也不一定要满足他的需求，但是你一旦知道他的底牌，你就可以调整对自己有利的策略。

我真是太笨了，道理都懂就是不会实践。我找不到别人的需求，别人的软肋。不知道对别人来说什么最重要，无法准确理解别人的心理动机和意图。对自己来说最重要的是什么?对别人来说最重要的是什么?什么最能够影响他们?

孙子说人的性情和石头、木头无异，在特定的环境就会有特定的性情。让我印象深刻的就是他说“朝气锐，昼气惰，暮气归”，早上的时候雄心勃勃，意气风发，对未来充满希望和幻想;中午的就相当于人到中年开始疲倦了，累了，只想静静;到了晚上就相当于老了，只想着没有病痛折磨就好，回家享受一下天伦之乐就是最大的幸福。

马基雅维利又说“人的性情总是容易变化的，说服他们接受一件事情并不难，比如接受某个君主的统治(或爱上某个人)，但要让他们坚定不移的接受这件事，就很困难了，尤其是在面对逆境的时候更困难。君主要拥有武装在人民动摇的时候胁迫他们坚持下去，当你的爱人变了心，你拿什么胁迫他让他坚持下去呢?有个笑话是这样胁迫的，你敢?你要是敢这样我就打你爸爸，然后自己给自己脸上来了一巴掌。阿Q的精神胜利法，神经中枢的自我保护。”

每个人都害怕孤独，渴望陪伴和被爱。每个阶段关注的焦点都不同，得到满足就开心快乐起飞，得不到满足就失落败北想死的心都有。

8.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇八

还有钱婆婆虽然被其他人说成很恐怖的样子，但小千到了她居住的小房子后，钱婆婆耐心地一针一线给小千织头绳时，才发现这位钱婆婆完全就是一位很正常，很和蔼的老婆婆，就像我们的外婆一样。

每个人的性格都刻画得很鲜明。

无脸男从始至终都是一个很神秘的存在。为什么会对千寻那么特别，跟着千寻。最后却留在了钱婆婆那里。

9.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇九

千与千寻，就是用童话的形式讲的正在孩子身边发生的现实的故事。

1父母

父母是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢简单地观赏景色，所以千寻就不能够紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞，千寻如果不愿意跟随，就只能留在车里，千寻怎样想他们根本不想要听。小孩子家家，懂的什么?

他们的管教不会带来快乐，所以千寻的眼睛失去了光泽，爸爸说那里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾看外面，也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会悲哀，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，是他们放下了和孩子的交流，错过了与孩子交流的美妙时光。

管教的意思，就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的，当他们在没人的店里大吃大喝，千寻不会哭也不会喊，只能一个人默默地走开。父母必须想：千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性，才使千寻没有和父母一齐，被变成肥头大耳的猪。要说懂事，千寻至少明白，没经主人的许可，是不能够动别人东西的。单这一点，就比自己父母强呢。

在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻只能自己照顾自己，在这个场面的背后，隐含着宫崎一贯的命题：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。

2朋友

只要走出家去，孩子并不孤单，会有追捕她的汤鸟，也会有帮忙她的白龙。爸爸妈妈说过，不要和陌生人说话，但是如果爸爸妈妈都变成了猪，能信赖能依靠的，就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你迷幻药，让你什么都听他的摆布。对着孤单的小女孩，所有的男人都流着三尺长的口水。

千寻不想要，可伸手去推的时候，自己的手却从白龙的身体穿过，才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮忙。在张口的那一瞬间，她学会了信任，才发现友情的种子就埋在自己心里。

随着白龙奔跑，过桥，屏住呼吸，千寻明白，朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊，吐了一小口气，朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物，躲进小屋还不忘了安慰自己：“你已经做的很好了”。千寻从此懂得，朋友就是不发脾气，就是原谅，宽容和鼓励。

3锅炉爷爷

魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着简单的生活方式，追求简单的人能够说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。

即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然群众罢工，抗议这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎样说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗?

孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。

4汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约，千寻好象长大了，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。

应对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在那里决定，心里不禁充满不安。

三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也能够当宠物来养吗?但是，来那里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说：“请让我在那里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。

汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么?”而千寻明白自己必须要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在那里工作”，这就是凭心中信念，在看不到期望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有潜力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的潜力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。

千寻这个小孩，却一向坚持着，最终得到了工作的机会。

5猪

签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好，但是当着别人的面，就摆出一副冰冷的表情，千寻觉得不好受，好象自己低人一等。好象当着别人关心自己，是件很丢脸的事。

再一想，那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中，地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度，妈妈必须会捏着鼻子嫌它们臭，这大概就和自己此刻的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的，只有认真工作，让这些鬼鬼神神明白，人类也不都是象猪一样贪婪，也有努力工作的好孩子的。

白龙带她去看父母。在猪圈里，爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢，没想到白龙却说，他们只是吃了太饱，睡着了。千寻气得大喊：“你们不要再吃了，会被人宰掉的!”看到父母这种下场，千寻更加坚定了信心：绝不要做和爸爸妈妈一样的人!

她要象自己的朋友白龙一样，热心帮忙别人。白龙帮忙她找回了自己的名字，她从此明白，找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人，自己必须要努力帮忙。

当无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。

6腐烂大人

工作真的很苦，10岁的女孩，再怎样努力也比不上那些大人的。

千寻比别人强的，大概就是尽心。当腐烂大人来洗澡，别人闻到恶臭就躲的老远，千寻却强忍着站在旁边。从腐烂大人手里接钱。又粘又滑的泥浆一齐落到手上，千寻一身鸡皮疙瘩，头发倒竖。但还是硬撑着没走。

为了给客人冲凉，千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿，客人嘴里的臭气扑来，她还是拼命伸手够着拉下了开关，自己还不留意跌进了浴盆。无意中，发现客人身上插着一根刺，她又钻进水里把绳子系上，让大家一齐拉。吆喝中，破旧的自行车出来了，乱七八糟的垃圾出来了，大堆的泥浆也出来了，原先这位客人是河神，被人类污染成了这个模样。

清亮的河神被污染成“腐烂大人”，也是只有我们这个时代才有的童话。

河神在地上留下了金砂，给小千留下一颗药丸，大笑着离去。正因为小千的努力，隐含着“为人类赎罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，汤婆婆也表扬她了呢。

7无脸人

无脸人变出了金子，当青蛙过来拣，一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜，只有千寻对着他手里的金子摇头。但是当二掌柜说千寻不懂事，要好好教训她，无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。

无脸，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶：我不该这么下贱，你不该比我更下贱。

这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自信不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。

油屋的规则是拜金，有钱就是上帝，这恰恰是现代企业的通病。企业是为普通人服务的，普通人需要的不仅仅仅是商品，更有尊敬和关心。千寻关心无脸人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱，没有拿出真心和客户相对，所以就被人吞了下去。

宫崎是想透过这小小的情节，让孩子们了解未来社会竞争的规则。拼的不是谁会讨好，而是谁会真诚，谁会关心。大人们都说生意不好做的时候，宫崎在悄悄告诉他们：你们做事情的方法，有一点点问题。

8朋友

白龙受伤了。朋友救过我，我必须要救我的朋友，于是鼓起勇气，踩着悬空的铁管往前跑，又一层一层爬着铁梯，最后到了汤婆婆的屋里。

那里的巨婴要他陪着玩，三个人头要把白龙推下地洞，汤鸟盘旋着要啄他，千寻真的应付不来了。幸好汤婆婆的姐姐钱婆婆，借着千寻身边的纸鸟现身，把巨婴变成了老鼠，汤鸟变成了乌鸦，三个大人头又变成了巨婴的模样。可她也是要来杀白龙的，千寻和白龙只能无力地跌下地洞里的深渊。

他们到了锅炉房，锅炉爷爷说：白龙就要死了。千寻没有别的办法，只能把那个用来救父母的河神药丸，分了一半喂给白龙。这一刻，千寻看清了自己的心，朋友对她来说，比父母更加重要。父母只顾自己变成猪，丢下她孤零零一个人，而朋友，却在她最需要帮忙的时候，挽救了她的生命。

白龙吐出了钱婆婆的魔女印章，那里已经没有千寻能够做的事，她要把印章物归原主。她从父母变成猪的那一刻起，就深深地记住：别人的东西不能够拿。虽然自己的朋友千方百计才把它偷到手，但是千寻相信，做人就应帮朋友弥补错误，而不是把朋友往错误的深渊里推。朋友是要走正路的。

9期望

无脸人把油屋搞的大乱，汤婆婆想让千寻当替死鬼。而千寻的武器，只有心里的爱与关心。无脸人已经忘记了自己的家，忘记了自己的爸爸妈妈，他甚至连自己的声音都没有，已经没有地方能够去了。

这个人需要帮忙，千寻不能不管，就把剩下的半个河神药丸塞进了他的口中。半粒药丸，是救父母最后的期望。可无脸人是自己带进油屋的，他需要自己的帮忙。因为爱，因为关心，千寻真的为他难过，就把自己仅有的，都付出了。

于是无脸人开始大吐，把山珍海味都吐了，把吃的人都吐了，烟趾茫?萁穑?槿僬庑┫执?缁岬耐ú。?惩惩铝烁鲆桓啥?弧U馐保??拍芄桓?徘а叭デ?牌拍抢铮??а鞍锩Α

钱婆婆问千寻：你明白你还给我的印章，是干什么用的吗?千寻摇头：“我只明白它对您很重要，我替白龙向您道歉。”

这就是孩子的善良，是每个孩子心中都有的财富，也是这个世界未来的期望。

10充满期盼的旅程

千寻帮忙白龙找回了他的名字——琥珀川，白龙也想起了他们当年的相遇。两个人笑着，手拉手在空中飞，泪珠从眼角渗出来，随风飘向天上。

按照魔法世界的规矩，千寻务必从十二头猪里找出自己的父母。它们看起来一模一样，他们都没有千寻心目中父母的亲切与慈祥。千寻心里，想着父母受过苦难变好的模样，于是说：他们不在那里。

魔法契约从此解除，千寻强忍着没有回头，一向追上了父母，才发现，他们还和从前一样，自私，冷漠。只是这时，千寻已经不一样了，她明白自己该怎样生活。

片尾，千寻一个人坐上电车。宫崎说：比起无脸男大闹或者和汤婆婆交战，对孩子而言，最重要的是一个人坐上电车，展开充满期盼的旅程。

宫崎骏自述：

相当长的时间，一向在困惑，我还要继续做导演吗?对人类的怀疑在电影里色彩浓重，不停作画给身体带来的压力也不小，我质疑自己这种作品是否还就应出现。

已经做母亲的侄女带着孩子来到山上小屋渡假，当我看见她可爱的面容，就会想，我还没有给她这样大的孩子做出过适宜的动画。少女漫画扔的满屋都是，我看了看，资料大都是如何吸引男生的浪漫故事，怎样潮流已经变成这样了呢?我深信这绝不是一个10岁女孩所渴求的。难道我们就不能创作一些能引起她们共鸣的故事吗?无论如何，我要重新动笔作画，为了所有的孩子，在没有被恋爱和思考打扰的年纪里，让他们拥有童年的快乐。同时，我还是没有放下过去的理念，尽量有所批判和思考，有所把握。

我们生活在一个“娱乐”泛滥的社会。成年人追求不断的娱乐，以填补心灵的空虚。这同时反映在孩童身上。过剩的娱乐，使他们的知觉淡化了，天赋的创造力减退了。我们的电影创作，就是要刺激那麻木了的知觉，唤醒那沉睡了的创造力。在现实生活中，我们舍不得让孩子独自应对种.种困难。我相信一出用心制作的电影将是孩子借鉴的好对象。就是这个信念，促使我制作出了这部电影。

我刻意将千寻塑造成一个平凡的人物，一个毫不起眼的典型的10岁日本女孩。我要让每个10岁女孩，都从千寻那看到自己。她不是一个漂亮的可人儿，也没有个性吸引之处，而她那怯懦的性格，更是惹人生厌。我要给大家这样的感觉：一见之下但是尔尔，发展下去觉得“还是有些可爱”，最终经历千山万水走到她身边，才惊呼“啊，原先她有这样的魅力”——大吃一惊而记忆深刻。

为什么选取“现代”作为故事背景呢?毕竟还是活在现实里的人多嘛。可怕的是活在“此刻”太久了，人会变得麻木，有时忘记了来时的道路。我一向没怎样们对现实发言过，但是身边的人总是七嘴八舌，大家都有自己的一套看法，此刻该轮到我说话了吧。

2019千与千寻观看体会

在陶渊明的《桃花源记》中说道，捕鱼为生的武陵人因着桃花林的牵引而误入了另一处“不知有汉，无论魏晋”的福地洞天的故事;而宫崎骏笔下的十岁少女——千寻，也是跟随父母在搬家途中因为好奇心而误入歧途，进入了另一个幻境世界。跟中国古代文人的有些消极和理想主义的出世思想有着很大区别的是，作为现代物质世界一分子的宫崎骏，借由小女孩千寻的经历，在用心探索一条入世的道路。佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，在电影《千与千寻》中，千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的另一个物质世界，“回归”将是一切努力的终极目标。

这样一个沉重的主题，由一个10岁的小女孩承担，似乎有些过于沉重。好在电影不是在说教，连宫崎骏也只是谦虚地把自己的作品定位为“一个简单的人说出的简单故事”，所以将电影看成是与别的冒险故事并无二致的童话也无妨，其实类似的故事中国也有很多，例如《宝莲灯》中的二郎救母等等。在千寻的境遇中，在别无选取的状况下，原本就有些冷漠和早熟的千寻最后踏上了了成人都无法承担的救赎的漫长之旅。宫崎骏的高妙就在于营造的这个有如桃花源般美丽的神仙生活着的幻境世界，神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别，同样的有善恶，有贪欲，有情感，有森严的等级，也有游戏规则。与其说那是神仙境地，还不如说就是现世社会的熔炉和缩影，在那里能够以最快的速度看见报应(例如贪吃的人全成变了猪)，能够以最快的速度物竞天择、适者生存。

如何在不能够更改游戏规则的状况下，能够最大限度的适应社会，并在适当的时候改变社会，而不丧失自我，千寻故事的最终大团圆的理想结局，就应就是宫崎骏的社会主角的理想模式吧。但仍然能够看出作者对此刻的社会充满了焦虑：冷漠和隔离的社会关系，以及在这样的环境下成长起来的孱弱的新一代。父辈已经对于这样的环境熟视无睹了，例如千寻与父母刚到没有人的神隐地的时候，千寻充满了恐惧，父母却应对着没有看见主人的食物大快朵颐，父亲这时说了一句话：“信用卡、现金，他要什么都能够。”但这最终没有阻止他们因为贪婪而变成了猪!这是宫崎骏的黑色幽默，也是他的寓言的“因”。变成猪忘记了自己以前是人的悲哀，是对茫然众生的一种讽刺与警醒。联系在后边鱼贯出场的众多人物，神仙也有着各自的恩怨烦恼。然而相较于所有的痛苦，最大的悲哀莫过于孤独(例如无脸人)，还有忘了自己是谁(例如白龙)。

千寻被汤婆婆强迫改名为“千”，就是为了让她忘记自己的名字，忘记自己是谁。名字，在那里成为了一种与真实世界(即本我)联系的象征。失落、找回本我和帮忙他人找回本我，这一因果过程，使得千寻的故事脱离了特殊而具有了普遍好处。在整个过中，“爱”是一切的动力和源泉。于是影片“救赎”的好处也由此彰显出来。在人物各自命运的因果中，爱，一向都贯穿在其中，千寻就不用说了，她所做的一切，无不出于对父母的爱;就连狠毒的汤婆婆，对她的孩子也充满了无限关爱!然而对个体而言，即使爱的力量也是有限的，汤婆婆的魔法都不能够令自己瘫痪的孩子站起来，还是融入群体的真正“快乐”才能够改变一切。

《千与千寻》传达出作者对于社会生活和关系的这样一种认知：生命力的发掘来源于与社会的沟通，互助和关爱是打破孤独、寻回自我的钥匙。不知有意还是巧合，主人公的名字，也叫做千“寻”，一个“千”字，透着些许不易和艰辛。但结局的完美，是宫崎骏的浪漫主义的总结，也是他对于现世社会的寄托和期望。

在影片中，宫崎骏营造出的千寻的神隐世界，其制作精良不禁让人叹为观止!他从细处着手，每个画面、每个镜头无处不体现着漫画大师的一丝不苟，金壁辉煌的神隐世界，镜头从内外、上下、左右地穿透，建筑物从平面的漫画纸上浮凸出来成为立体，它虚化了真实中其它的旁支末节，让审美主体以似乎比真实还要真实的姿态呈此刻观众的眼前，这种身临其境的感受，有时候几乎感觉不到是在看动画片，而是在跟随摄影机进入一个幻境的具象世界。有时候观者似乎都能够感觉得到摄影机的移动，每一个布局都如同历历在目。影片中，那夺目繁复的神隐宫殿世界，堪称动画片经典制作!

值得一提的是，本片中那优美的音乐由以前创作过宫崎骏另外几部作品《天空之城》、《幽灵公主》音乐的著名音乐人——久石让操刀，长期的与宫崎骏的合作，默契到已经能够理解宫崎骏的胸中丘壑，使音乐与画面能够完美地契合，共同呈现出一个纯情唯美的境界。看这样的一部电影，声画俱佳，真的是一种享受!难怪一向对亚洲电影吝啬、一贯走偏锋的的欧洲三大电影节之一的柏林电影节，也出乎意料地将第52届最佳影片“金熊奖”颁给了《千与千寻》这样一部动画片，荣誉与另一部影片《血色星期天》(BloodySunday)分享，而不让欧洲片专宠。看来欧洲人对之也是爱难舍啊!

记得某次看电视采访一个漫画家，问起漫画家究竟为何如此痴迷漫画，她说，是因为自己的一切梦想都能够在画笔下来实现。原先漫画真的是联系真实与梦想的桥梁!在跟随千寻漫游遗世独立的神隐幻境的时候，好在宫崎骏还在提醒你，“不可忘了你的名字”!而这，也正是他的电影主旨。

2019千与千寻观看总结

谈论宫崎骏的作品是一件不容易的事情，或者说谈论任何一个领域里的传奇人物都是困难的。从《风之谷》到《起风了》，宫崎骏创作生涯的30多部作品，每一部作品都值得反复品味。

以前看过一个访谈，几位影评人在赏析《千与千寻》，主持人问：我们讲了这么久，都在说这部作品的优点，难道它没有什么缺点吗?嘉宾反问主持人：“那你说它有什么缺点呢?”然后大家相视一笑，这个问题不了了之。

获得这样的评价跟宫崎骏本身的人物个性是分不开的。一个是由于他的专注于勤奋，从对于配乐的高要求，到坚持手稿创作的习惯，造就了每一个精品。以至于每次电影上映之后，就会涌现超多高品质的壁纸、铃声以及周边玩偶。另一个则是来自于宫崎骏所独有的恢弘的想象力，据说宫崎骏每一天早上到达自己的工作室之后，都会应对空无一人的工作室鞠躬并道早上好，因为他认为这个空间之内，也有灵在和人类一齐生活。这些细节听起来有些让人毛骨悚然，但是却在影片中表现成为宫崎骏的强烈的个人色彩。

对于他的动画，不同的人看总会有不同的感受，这些电影作品不仅仅仅是为孩子们所创作的，或者说在童年看和长大之后回看很可能会有完全不同的解读和体验。以这部《千与千寻》为例，有人看到了无脸男默默付出的感情，有人看到了白龙坚守的友情，有人看到了老爷爷的善良，还有人看到了不减肥的严重后果……但是能够统一的是，这必须是一部关乎成长的作品。

从人物设定的角度来看，《千与千寻》在宫崎骏的所有作品中是显得独树一帜的。他笔下的主人公，大多数是留着短发，身手干练的女性，即使像《悬崖上的金鱼姬》里波妞那样瘦瘦小小的萌妹子，也是拥有神力的家伙。而千寻却与他们完全不同，影片的开场，千寻与父母一同出行，大大的脑袋显得四肢尤为瘦弱，全程还摆着一副臭脸，是个明显的有心气没潜力的青春期少女。在穿过隧道之后，影片正式开始，也拉开了千寻的成长之旅。

10岁的千寻当然是脆弱的，尤其是看到父母由于偷吃了给神的食物而变成猪之后，整个人都变得手足无措，这是她这个年纪所无法理解和处理的重大打击。以至于之后白龙在给她饭团的时候，千寻一边吃一边哽咽的哭出声来，因为这个时候的白龙是千寻唯一能够依靠的人了。

但是依靠无法解决问题，当千寻意识到自己只有工作才能救回自己父母的时候，她坚持要获得一份工作，应对汤婆婆的百般刁难和侮辱，千寻只是低着头重复一句话：我要在那里工作，这个信念是支撑着她成长的动力。

整部影片的展开就是千的成长史(这个时候的她已经被剥夺了名字)。她去服侍别人都避之不及的腐烂大人，去寻找汤婆婆的姐姐，去解救白龙和无脸男，最后鼓起勇气跑过在影片开头她不敢触碰的水管，随着她一跃而下，千已经突破了自己，她已经不是最初那个懵懵懂懂，瘦弱无力的千寻了。

关于十几岁花季少女的成长的动画片不在少数，但《千与千寻》是与众不同的，它不像国产动画那样只是简单了狼与羊的大闹;也不是好莱坞式的合家欢大团聚，在《千与千寻》中没有脸谱化的人物，这其中或许也寄托着宫崎骏对于孩子认识这个世界的期望。

汤婆婆在应对千寻的时候不留情面，但是在千帮忙了腐烂大人之后，她也会真情流露的笑着拥抱千。而在应对大宝宝时候，汤婆婆唯唯诺诺的样貌又令人忍俊不禁。这样的例子在影片中俯仰皆是：正直的白龙也会去偷东西;代表着权威的父母也会抵不住诱惑而变成猪;而在传统观念里恐怖威严的鬼怪在影片中却显得人情味十足。他们也会疲劳，也会和普通人一样在闲暇的时候来泡汤放松自己。在千寻第一次跟着白蚕神去汤池的时候，看见那憨态可掬的神灵相信很多观众都忍不住笑了。当然还有无脸男的塑造，他对于千寻的态度和举动，丰富的人物情感以及立体的人物形象与传统的鬼怪截然不同，那里就不一一细表了。

其实在宫崎骏的大部分作品中都能够看见他对于自然，神灵的刻画，以及借此传达出来的价值观念。在《千与千寻》中，千找到了腐烂大人身上的一根刺，叫来众人帮忙之后，却拔出来一辆自行车，之后是更多的工业时代的产物。原先腐烂大人是河神，是因为受到了污染才变成人人避之不及的怪物。他为澡堂的人留下了金砂，给了千一颗药丸，这直接推动了之后的剧情发展。能够说千透过自己帮忙了河神大人，同时完成了对于自己的救赎，而宫崎骏想借这个桥段表达什么相信是再明显但是了，千何尝不是在帮人类赎罪呢?

这样的观念宫崎骏表达过很多次，比如树洞后的世界里居住的只有纯净的孩子才看得见的龙猫，比如《哈尔的移动城堡》(可能是《天空之城》)里愿意为了拯救河谷环境献出生命的主人公，再比如《悬崖上的金鱼姬》里被人类污染所吓倒从而不让波妞接近人类的神……

但是宫崎骏却很少用大自然的报复或是神灵的处罚来宣扬这样一种观念，反而在他的笔下这些被人类背叛的自然之神都透露出一种友善与宽容。河神会在被帮忙之后给人类留下他们最想要的金子，海神会向人类展示她的恢宏壮丽，并给人类与自己女儿共处的机会。宫崎骏一向在寻找的，是人与自然的和解，是人类与这个世界和谐共处的完美愿望。

从这个好处上来说，河神的变身还有千与千寻身份的转化，都能够被认为是一种隐喻：在应对世界诱惑的时候，我们往往会被异化，丢失了自己原始的身份。而只有透过成长，透过对自我的突破，才能完成对自己的救赎，到达与世界的和解。

据说宫崎骏原本是打算用千寻与白龙和无脸男大战一场作为影片的结局的，但之后觉得不妥就改了，这真是观众的万幸，因为成长本就是一趟没有回程的火车，用一段旅行作为影片的结尾要比一个烂俗的对决好得多。影片的最后，千寻拯救了父母回到最开始的隧道，一切都好像没有发生过一样，但是身为千的那段经历让此刻的千寻早已不是之前那个小姑娘了。在隧道的这头，没有腐烂大人，没有险恶的斗争，只有面前一片鸟语花香，而人类何尝不是跟着千寻一齐成长了呢?

2019千与千寻观看有感

这部电影我看了三遍，每次看都给我不一样的感觉，每次都让我想了很多。它蕴含了很多道理。

现实中的千寻，有些胆小，会为了一株别人送的花而伤感。而在汤婆婆他们所在的那个世界，小千是那么的勇敢，坚强，博爱。

千寻的父母无节制的吃东西变成猪的那一幕，深深的印在我的脑海中。我不禁感叹世间怎会有如此贪婪之人。社会在发展，科技在进步，人类也越来越贪婪自私。变成猪，虽然是漫画中的惩罚。我想，现实中那些贪婪自私的人，必定要受到惩罚。做人要学会满足，如果千寻的父母，不贪吃，不贪便宜，又怎会变成猪。

这部动漫还着重强调了名字的重要性。我们一出生甚至还未出生，父母就急于给我们取名字，他们想送给我们一个属于我们自己的特殊的名字。但是忘记了自己的名字，我们会怎样样呢?白龙告诉小千，千万不要忘记自己的姓名，否则就再也回不去了。但是他自己也忘记了自己的名字——赈早见琥珀川。幸运的是多亏了白龙的帮忙，千寻没有忘记她的名字，最后还帮忙白龙想起了他的名字。名字就是我们自己的代号，没有了名字，我们将不再是自己，我们会不明白自己是谁，我们会丢失在迷雾中。

汤婆婆和钱婆婆的比较，也是一大亮点。虽然是双胞胎，却性格迥异。一个住在沼底，勤劳，善良，平淡朴质的生活;一个却见钱眼开，利欲熏心。但是宫崎骏并未将其设置为完完全全的坏人。从她对宝宝的态度，以及最后对小千要求救回她父母的态度上来看，她还是善良的。可见，人性本善啊!

最值得争议的人物可谓是无脸男。他很喜欢千寻，对千寻个性好。但是他做事的方式却并不对，他偷牌子赏假钱，却性格暴虐。但是他对千寻的顺从和关爱，却又让人有几分同情。千寻也用她的博爱之心，净化了他，挽救了他。

这部作品也在很多部分体现了宫崎骏的环保思想。尤其是在小千为河神清洗的时候，居然还从河神体内拔出一辆自行车。显而易见，环境污染是人类造成的。特意安排消遣这个人为河神洗澡，也说明作者认为，人类自己创造的污染要靠人类自己来清理。当然，他也变相的告诉我们就应保护好环境，避免污染。

10.《千与千寻》的中学生观后感作文 篇十

白是千寻在这个异界碰到的第一个人。他一直在默默地帮助千寻，指引她在这个世界生存。有一次，白和千同时站在缓缓下降的电梯里，千叫了白的名字，白却说：“不要多说话，你要和大家一样叫我白大人。”就凭这一句话足以构成距离感了。在失去父母的这些日子里，千把白当成是唯一可以依靠的人，但她没有意识到父母的角色是不能被替代的，你遇到的其他人尽管会给予你帮助，指点你生活，但始终都做不到像父母那样。

白曾告诉过千说：“汤婆婆会夺走别人的名字，然后支配他。名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了。”名字其实可以说是初心，是你在这个世界上的第一个标签，在标签背后备注着长辈对你的期望和祝愿。

白提醒千，不要忘记自己的名字，不要忘了当初为什么要在这里工作，在这里工作是为了救出父母，然后离开这里。我们总是这样，走着走着就把自己丢了，忘了当初为什么出发，如果你突然开始迷茫，那就停下来吧，有的时候停住脚步也是一种前进，等你想好了该怎么走下去，再出发。