七子之歌—澳门,教学设计(精选11篇)
1.七子之歌—澳门,教学设计 篇一
一.浓厚的情感是诗歌学习的主要旋律
回顾本课,依然心潮澎湃,课堂上师生朗读的声音依旧在耳边回荡。好课是要上到师生心里去的,能够在师生的心灵深处留下深深的烙印的。特级教师王崧舟说:“当语文的本体价值被工具性压倒的时候,学生可能在机械操练中掌握了基本知识和基本技能,可是却失掉了学习语文的全部兴趣、全部激情、全部灵性。得到的东西我们看到了,失去的东西我们并未觉察。得到的只是冰山一角,失去的却是冰山的根基。”
没有情感的注入,语文课堂将缺少一半的生机与活力,这样的语文课堂是机械生硬的,缺乏触动灵魂的力量。尤其是感情充沛的诗歌教学,课堂更要激荡情感的味道,抓准教材的情感点和学生的情感点,在二者之间架设一座桥梁,使学生受到感染、熏陶和激励,课堂洋溢着浪漫主义的情怀。
二.文化的传承是汉字教学的独特魅力
“语文本身就带有文化传承的使命,传承的应该是中华民族的精神、文化中的瑰宝。”中国的汉字就是几千年的智慧结晶,就是文化中的瑰宝。一个简简单单的“乳”字仅有八笔,却蕴含着母亲哺育儿女的艰辛与不易,厚重的情感藏在古人造字的智慧里。
横竖撇捺在学生眼里不再是简单的笔画,汉字不再是僵硬的符号,而是拥有鲜活生命的。当学生用深情写下这些汉字的时候,一种民族自豪感将会根植于灵魂的深处。
三.丰富的拓展是课程内容的最佳补白
本课教学将闻一多先生的爱国诗句与古往今来的思乡思亲佳句融合在一起。意在让学生体会虽然诗人生活在不同的朝代,不同的时期,有各自不同的人生阅历,但是心中的情怀不曾随着岁月的流逝而失去色彩。引入学生耳熟能详的《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》,以及学生不曾接触过的余光中的诗《乡愁》,让学生以更广阔的视野和胸怀去看待语文学习,走向更加丰富多彩的人生。此后,在某一个月朗星稀的时刻,学生远离家乡或者远离祖国,他或许会想起闻一多先生的诗句,想起余光中先生的诗句,想起李白、王维等诗人心中澎湃着的旋律。在诸多的诗句中,学生读懂了乡愁,理解了思念,懂得了感恩,从更深的层次体会了自己当下的思乡情感。这是语文应该给予学生的一份丰厚的精神大礼,多年之后留下的陈酿。
2.七子之歌—澳门,教学设计 篇二
“你可知MA-CAU不是我真性,我离开你太久了母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我的灵魂……”随着澳门回归这一世纪盛典的举行,“七子之歌澳门”以其独到的意境,优美的旋律,真挚浓郁的赤子情怀深深打动了五洲四海的华人。一时间,《七子之歌》也成了国人津津乐唱的“流行曲”。作为中学音乐教师,我想从《七子之歌》引申开来谈谈音乐教学的德育功能。
音乐教学不是简单的音乐欣赏,音乐技能、音乐旋律、音乐符号,音乐从产生的那一刻起便与社会、时代以及人们的思想情感密切相联。音乐的功能在于培养人、塑造人,“以情动人,以美育人”,教育学生正确认识真、善、美,培养学生的审美感情,陶冶学生的道德情操,在轻松愉快、自然流畅的音乐中,对学生进行思想品德教育,将思想性与艺术性融为一体,以学生喜闻乐见的形式,将音响美、旋律美、抒情美、结构美、形象美、意境美融合于一体,多管齐下,共同作用于学生的感官和心灵,使学生得到美的享受和思想陶冶,从而达到育人的目的。
音乐教师是音乐内在价值的挖掘者,“音乐育人”的设计者。要使音乐更好地达到育人目的,音乐教师必须做到:教育者首先受教育,教师自身要有一定的政治素质、道德人格和职业责任感,要有育人意识。精心设计,向四十五分钟要质量。由于音乐教学的特殊性,其德育任务是通过音乐形象的感染力来实现的。这就要求我们必须树立德育观念,自觉增强“育人”意识,遵循大纲、紧扣教材,但不拘于教材。即在音乐教学中主张发挥教师创造性,最大限度地激发学生主动性和积极性。
3.音乐教案-《七子之歌――澳门》 篇三
[教学目标]
1、感受作品的风格特征,了解作品的主要表现手法。
2、能用深情的歌声表达歌曲的思想感情。
3、通过多种体验,深化学生对祖国――母亲其内涵的理解,培养爱国主义情怀。
4、通过相关学科的知识渗透,拓展学生的文化视野。
[教学重点]
1、通过多种体验,加深对不同作品情感表达方式、表现手法的理解。
2、认识弱起拍在乐曲情感表达中的作用。
3、通过歌曲的演唱处理,表达歌曲的内涵。
[教学方法]
视听结合法、类比法、分析、讨论与实践法。
[教学用具]
多媒体课件、钢琴、多媒体教学用具。
[教学过程()]
一、“音画同步法”引导欣赏
1、欣赏交响乐《1997·天地人》序曲。
2、思考:乐曲表现了什么?你从中感受到什么?乐曲用什么方法来表达情感描绘的意境?
3、议论:曲作者用那庄严的钟声、美妙的歌声和乐声谱写一曲中华儿女的爱国心声。作品形象再现“1997香港回归”交接仪式那神圣、令人难忘的时刻。乐曲不但唤起我们对往日的记忆与对美好未来的憧憬,乐曲还唤起每一位炎黄子孙的民族自豪感与深深的爱国情。
4、师:《1997·天地人》序曲让我们再次认识:音乐作为声音的艺术,它具有再现生活、表达情感的功能,它还能通过自身特有的艺术魅力感染人、影响人,所以,作者常利用乐曲表现生活感受,抒发情感。从人的审美能力发展看,认识音乐所具有的表现功能是不够的,我们还应通过作品,走进作家的内心世界,了解他们对生活的感受,体验他们对情感的表达。那么,请大爱与我一起再欣赏两首同风格、同题材的作品。
二、比较欣赏
1、拖放歌曲《东方之珠》、《七子之歌》。
2、引导讨论:听过这两首歌曲吗?歌曲的曲名分别代表我国哪两个地方的地名?你能在地图上找到它们所处的位置?(直接在课件上点击寻找)你了解这两个地方的历史吗?能简要地谈谈吗?(在学生谈的基础上,教师补充介绍作者与创作背景。)
3、歌曲比较:
(1)会唱这两首歌曲吗/(引导学生跟琴哼唱这两首歌曲,并思考问题。)
(2)思考:歌曲表达了什么样的思想感情?曲作者用哪些表现手法来表达不同的`情感?你的体会从哪而来?
(3)师根据生讨论结果引导探索,强化对旋律、节奏、力度、色彩、歌词等作用的理解。
如:A、舒缓的旋律与跳进旋律的对比;B、三连音、休止符应用;C、歌曲十度音高跳动形成力度、色彩的对比;D、歌词含蓄与直白的对比。这些体会从听、唱歌谱的对比中得来的。
(展示课件歌单)要求学生边听师演唱,边画出歌曲的旋律线,并通过旋律乐句的演唱对比,体验旋律不同的组织形式对音乐力度、色彩构成的影响,进而体会歌曲的情绪的变化。用添加“三连音”、“休止符”朗读歌词的对比体验方法,认识“三连音”、“休止符”在歌曲的情感表达中的作用。体会歌词、节奏、旋律与情感表达的内在联系。
(4)归纳:
曲目
相同
不同
音乐创作手法
曲式结构、风格
音乐与高潮处理手法
歌词表达方式
表达的情感
东方之珠
前部分情绪平静、旋律流畅;后部分为音乐的高潮,都用弱起拍的表现手法。
抒情、深沉的歌曲;都是二段体歌曲。
A、三连音的应用;
B、连续上行几个乐音应用,形成乐段色彩的变化。
含蓄、富有诗意。
表达炎黄子孙对祖国的爱恋之情。
《七子之歌》
A、上行、下行音乐短语的应用;B、音程大跳,形成力度变化来构成音乐高潮。
通俗、口语化。
表达游子渴望回归祖**亲怀抱的强烈愿望。
三、歌曲演唱处理
师:根据前面的歌曲分析与探讨,加深我们对旋律、节奏、力度、色彩、歌词等音乐要素的作品情感表达中作用的认识。针对《七子之歌――澳门》内涵的思想感情,请学生思考用哪些演唱处理方法,能更好体现游子渴望回归祖**亲怀抱的迫切心情。
1、思考:歌曲中多次出现对“母亲……”的呼唤,其心情是否一样,如何体现这一次比一次更强烈的愿望。(提示注意:力度强弱变化时“度”的把握,最后的呼唤“母亲……”加渐强渐弱的对比,以及演唱形式的变化处理。)
2、根据歌曲原有的要求进行歌曲处理。
3、根据学生设想,进行演唱处理方案的交流与最佳演唱处理方案的选择、应用。
四、总结
通过主题性歌曲的多种体验互化,深化我们对不同作品内在情感体验和理解,并通过歌曲的演唱,体会作曲家融汇在作品中的真挚爱国情感和民族情怀。希望通过本课学习,大家在体验音乐的同时,能够唤起我们的爱国之情。
本节课教学设计理念
依据著名教育家苏截姆林斯基“对美的感知和理解,是审美教育的核心,是审美教育的重点”的理论,将本课教学重点放在音乐的体验与感知上,通过创设利于学生参与体验、探索、实践的条件,引导学生在欣赏、表达、比较、思考、交流过程中,不断深化艺术感受与审美体验,获得听觉经验与能力。
根据“音乐作为听觉艺术,它虽任何 教育功能,但其功能是潜在的,必须通过音乐自身特有魅力对人的情感、心灵作用方能奏效”的特点,认真挖掘《七子之歌》、《东方之珠》等歌曲内涵,将音乐的育人功能渗透在教学实践活动中,引导学生在演唱歌曲,朗读歌词、比较演唱风格,感情音乐内涵过程中,激发学生民族意识,强化爱国观念。
4.《七子之歌》教学反思 篇四
新课一开始,我就让学生在悠扬、熟悉的《七子之歌-澳门》音乐声中,开始了这堂课的学习。
在本课的学习中,在读通顺诗歌的基础上,我给予学生质疑的时间:“在诗歌的内容上,你有哪些不理解的地方?”,让学生充分表达自己的不解与疑惑。我紧紧把握好教材,明确重点难点,对课堂教学的目的进程做到了心中有数,将有价值的疑问因势利导,纳入自己的教学思路中,如学生提出的为什么称为“妈港”?掳去肉体是什么意思?对学生提出的枝节问题如生词的意思,我灵活处理,让学生互相解决,从而牢牢把握课文的中心。
5.七子之歌教学设计 篇五
江苏省淮北中学 董利娟
苏教版七年级下册第五单元主题是信息传播。[单元教学目标]:
1、知识目标:了解消息、通讯的一些基本常识和特点。
2、能力目标:学习写消息及网上搜索阅读,通过网上写作和别人交流。
3、情感目标:了解中国历史上的一些重大历史事件,激发学生的民族自豪感。诵读欣赏《七子之歌》从整个单元看是情感目标的延续和拓展,诗歌突出一个“情”字,诗人的爱国之情。[教学目标]
1、了解朗诵的基本技巧。
2、通过反复朗诵,领会诗歌表达的爱国情怀。
3、通过多媒体的恰当运用,激发学生的爱国情感。[教学重点]
1、诗歌表达的爱国情怀。
2、拟人的手法。[教学难点] 指导学生诵读诗歌,并品味文中的情感。[教法]互动式诵读 [学法] 自主、合作、探究的学习方式 [教学手段] 多媒体 教学过程 导入新课
放映第一张幻灯片(跨越世纪 百年回眸)
通过音乐和画面前后强烈的反差,让学生迅速进入课堂教学的情境之中。中国这块土地上曾遭受外国帝国主义的蹂躏,今天当香港、澳门回归,当神州五号成功发射的时候,我们也不该忘记那段历史。
放映第二张幻灯片(课题作者)
让我们一起跟随闻一多先生走进那段屈辱历史。传授新课:
放映第三、四、五张幻灯片(写作背景、作者简介、)
交代相关的写作背景、作者简介,为学生感悟情感打基础。
一、认读课文
自主学习: 何为“七子”
放映第六、七张幻灯片(了解七子的地理位置和相关历史)
让学生了解七子地理地理位置的重要性,揭露帝国主义的狼子野心。速读序言,找出难读难懂的句子
放映第八、九张幻灯片 扫除学生阅读障碍 放映第十张幻灯片
大声朗读诗歌鼓励学生以自己喜欢的方式读诗歌,通过朗诵了解诗歌的内容,感受作者的感情。
二、朗读课文
合作交流:放映第十一张幻灯片
你觉得哪首诗歌最能震撼你的心灵,为什么?
鼓励学生以自己的理解来读诗歌,以师生对话、生生交流,学生默读、齐读、师范读的方式,领悟作者的感情。师指导生读诗歌:(听录音放映第十二张幻灯片)
旅顺,大连
我们是旅顺,大连,孪生的兄弟 我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我们来回的蹴踏,我们是暴徒脚下的两团烂泥 母亲,归期到了,快领我们回来 你不知道儿们如何地想念你!母亲!我们要回来,母亲!句调 重读 停顿 感情
三、领悟感情
探析:放映第十三张幻灯片
七首诗歌有何共同点?这共同点中体现作者怎样的感情? 从共同点入手,化繁为简,理出作者感情的主线。放映第十四张幻灯片(香港回归)
让学生回到现实的生活中来,激发学生的爱国热情。
四、迁移训练
放映第十五张幻灯片
七子之中只有台湾没有回到祖**亲的怀抱,你的心情如何?你能用一个字、一个词、一句话、一副对联、一首诗表达你的心情吗?
延续文中感情的线索,发挥学生的想象力。结束新课:
6.七子之歌—澳门,教学设计 篇六
2019年七子之歌央视新版MV
澳门回归祖国二十周年之际,央视新闻发布新版《七子之歌》MV。大三巴牌坊前300位小朋友唱起《七子之歌》,举国同庆。歌声再度唱响,每一声“母亲”都不减当年的热忱与激情。澳门回归20年,再听这首歌,再看今日澳门,仍旧泪目。我们是血脉与共的亲人,澳门是祖国不可分割的一部分,20年的发展让这个地区愈加的繁荣,这也印证了一国两制方针的正确性。在未来,澳门也将继续和祖国一起发展,为建设更加美好繁荣的中国而努力。
新版七子之歌是谁唱的(歌词)
《七子之歌》是著名爱国现代诗人闻一多所写的,这首诗表现了中华民族爱国的优秀品质,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。这首诗歌抒发了对祖国的怀念和赞美,《七子之歌》因此也被群众们喜欢和传唱。
在1999年澳门回归前,容韵琳曾经领唱的《七子之歌》迅速火遍祖国大江南北。时间匆匆,转眼20年过去了,澳门人在新传唱人龙紫岚的领唱下,又把这首歌唱出了新的感觉。两代澳门人隔空共唱这首歌曲,满满的回忆,满满的都是爱。
歌词如下:
你可知Macau不是我真姓/我离开你太久了 母亲/但是他们掳去的/是我的肉体/你依然保管我内心的灵魂
你可知Macau不是我真姓/我离开你太久了 母亲/但是他们掳去的/是我的肉体/你依然保管我内心的灵魂
那三百年来/梦寐不忘的生母啊/请叫儿的乳名/叫我一声澳门/母亲啊母亲/我要回来 母亲 母亲
你可知Macau/不是我真姓/我离开你太久了 母亲/但是他们掳去的/是我的肉体/你依然保管我内心的灵魂
7.《七子之歌》说课稿 篇七
我说课的题目是《七子之歌》,是闻一多先生于上世纪代写下的一组感怀国疆崩丧、渴盼祖国统一的现代诗,其课型为诵读欣赏。
一、教材分析
《七子之歌》位于苏教版七年级下册第五单元,单元主题为“新闻传播”, 同 单元的《新闻两篇》中安排有《中英香港政权交接仪式在港隆重举行》的学习。本单元的“参考教学目标”之一,是“了解中国历史上的一些重大事件,激发作为一 个中国人的民族自豪感”。可结合两篇课文所反映的历史背景,将爱国主义教育渗透在教学过程中。同时,作为“诵读欣赏”的语言素材,诗作感情充沛、感人肺 腑,极其适合朗读教学的需要。
二、教学目标
根据课标、本课特点及学生实际,我确定了如下教学目标:
1 了解“七子”的历史变迁,激发学生的爱国热情和历史责任感(知识、情感目标);
2 有感情地朗读课文,体会作者悲壮深沉的感情(知识、情感目标);
3 理解拟人等创作手法在诗作表达方面的作用(知识、能力目标)。
三、重点难点
作为以“诵读”和“欣赏”为主要内容的语言训练课,“朗读”(目标2)和“赏析”(目标3)应为教学重点,其中“拟人”与“象征”手法的运用对于七年级学生而言有一定难度,所以“目标3”是教学难点。
四、《课标》与课文的关系
这 节课的课型为“诵读欣赏”,关于“诵读”,课标的要求是:能用普通话正确、流利、有感情地朗读。而这组饱含血泪的现代诗不仅是绝佳的朗读素材,更能使学生 在诵读中感受作者的爱国情怀,接受高尚人格的渐染和洗礼。关于“欣赏”,课标的要求是:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得 对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现 力的语言。对本课而言,我想可以在诵读和理解课文的基础上,引导学生把握作者悲愤中饱含渴望的炽烈感情,同时对诗作所运用的拟人与象征手法进行简单品析。
五、说教法学法
本课拟用一课时(40分钟)完成。
新课程提倡“以教师为主导,以学生为主体,以训练为主线”,从这一原则出发,我选择了朗读法与启发问答法作为主要教法;同时,确定朗读法与合作探究法为主要学法。
六、说教学流程
为实现教学目标,突出教学重点,我安排了以下四个主要教学环节:
(一)情感铺垫与新课导入(4分钟)
在播放《中华人民共和国国歌》之后,请同学们交流聆听的感受,老师可以用这样的语言顺势导入:作 为一个中国人,《义勇军进行曲》激昂的旋律每每让我们心潮澎湃——这是因为在我们的身后,有一个一天比一天更繁荣更强大的祖国。然而老师还从乐曲中听到了 另一种声音,那就是苦难、挣扎、不屈与抗争。今天,就让我们回眸八十年前的祖国,感受那个时代一位爱国诗人不朽的渴望与呼唤。
教师板书课题。
设计这一环节,意在激发学生的情感共鸣,使其了解课文的历史背景,并明确课文的学习方向。
(二)重难点突破(24分钟)
老师先用饱含感情的范读(课文较长,可选其中1~3首)将学生的情感带入文本规定的情境之中,然后学生自由散读,并选出自己觉得最有震撼力的诗节在班上展示朗读,其他同学对其朗读进行评价,老师可要从语速、重音与停顿、语气与感情等方面以此为例进行相应的朗读指导。
同学们通过朗读对课文有了一个感性的认知以后,教师可以引导学生就课文的内容与写法进行粗浅的研讨。在这个环节,我设计了两个提纲性的问题:作品创作的背景和目的是什么?用引文中的语句回答;从创作手法的角度谈谈诗作震撼人心的原因——前者有关内容,后者有关写法,重点应放在第二个问题上。
教师可以通过启发问答的方式,引导学生品析诗作中拟人修辞手法的运用,也可以与同学们的.“作品”进行比较,以帮助学生获得“取材身边事,凡常更动情”的阅读体验。
这一环节是整节课的核心所在,要用尽量多的方式对学生进行朗读指导和训练,并通过教师的引导和点拨将学生对诗作写法的认识逐渐由感性上升到理性,以期对其日后的阅读和写作有所帮助。
(三)比较迁移与情感升华(10分钟)
首先,请同学们欣赏根据《七子之歌》中的“澳门”一首改编的音乐电视作品,并引导学生比较不同艺术形式在感情表达上的异同(问题可以是:文字与音乐,哪一个更能拨动你的心弦,引起你的共鸣?为什么?)。
其次,结合授课时与两岸关系相关的时事动态背景(如连宋大陆行、大陆赠台熊猫、倒扁等)展望祖国必将统一的美好前景,并请同学们以“七子”的第一人称给自己的“母亲”(祖国)说几句话。
这 两个活动的设计,试图起到从知识“习得”到运用转化的“过渡”作用——以后者(实质就是仿写)为例——在语言运用中,不断地吸收词汇、借鉴句式、承袭构思 等等,就是模仿。就学生运用语言而言,教师的一项重要职责就是教会他们学会正确的“模仿”,从而为“创造性”地运用语言奠定坚实的基础。由此,我希望这个 设计能水到渠成地实现由语言积累到语言运用的能力迁移,使教学效果更为完满。
(四)结束语(2分钟)
一节好课应该在学生离开课堂时依然沉浸于这节课所营造的情感共鸣中,所以我设想中的课堂结尾应该是回味无穷,余音袅袅。拟用自创的一首小诗(附后)作为整节课的结束语。
如果等待是风霜刻下的皱纹/请让我为你擦去未干的泪痕
如果等待是百年不醒的沉睡/请让我为你敲响心灵的琴音
如果等待是时光雕刻的花朵/请让我在你的臂弯里绽放天真
如果等待是岁月发出的请柬/请让我斟满醉人的思念与你共饮
如果等待是波涛汹涌的大海/每一次澎湃都激起心潮阵阵
如果等待是如水的月色/请让我寄出尘封已久却依然炽烈的书信
如果等待是破茧而出的蝴蝶/请让我不顾一切向你飞奔
如果等待是沧海桑田的铭记/请让我在你的额前庄严地一吻
8.《七子之歌》读后感 篇八
《七子之歌》由现代学者、诗人闻一多先生所作,它将列强掠走的澳门、香港台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连,喻为七个与母亲离散的孤儿,写出了七子对母亲的眷恋
澳门和香港是七子的代表,它们惨遭蹂躏,却仍想着回归自己的祖国,是什么,让它们惨遭侵占?是清政府的懦弱、无能;是什么让它们得以回归祖国?是新中国的繁荣、富强!忘不了,香港回归之日,鲜艳的五星红旗徐徐升起,雄壮的国歌响彻神州大地,洗雪了百年耻辱;忘不了,天安门前的澳门回归倒记时牌上跳动的每一个数字,每一秒都凝聚着人们的企愿与希望.俗话说:少年富则国富,少年强则国强,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,为了中华之崛起,为了祖国变得更强大,就让我们一起努力吧!负载起建设国家社稷的一份力,让中国变得更繁荣昌盛,让台湾也能回归祖国.
9.《七子之歌》七年级上册音乐教案 篇九
让学生会演唱《七子之歌》学会相关的乐理知识。理解《七子之歌》中的深厚感情。
二、教学时间 2课时
三、教学过程
第1节课
一、情感导入与歌曲欣赏体验
1、导入:以轻声的《七子之歌—澳门》的歌曲录音为背景音乐,教师板书或用字幕打出一段格言:“诗人的主要天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民”。
2、提问:这句格言出自哪位诗人?他与歌曲《七子之歌—澳门》有什么关系?
3、师生共议:这句格言出自我国现代着名爱国诗人、学者、烈士闻一多先生,它镌刻在清华大学闻亭下的闻一多先生雕像后面的石壁上。正是闻一多先生对祖国深沉的爱,使他创作了《七子之歌》的爱国诗篇,在1925年7月4日发表在《现代评论》上。《七子之歌》是一部组诗,组诗一共分七章。它们分别是:澳门;香港;台湾;威海卫;广州湾;九龙;旅顺;大连《;澳门》是组诗中为首的一章。1997年,在澳门即将回归之际,作曲家李海鹰,用深沉、诚挚的曲调为《澳门》这首诗谱上了曲。自此,他代表了中华民族的共同心声,响彻了神州大地。
4、请同学们看中央电视台播放的大型电视专题片《澳门岁月》中的主题曲《七子之歌—澳门》。
5、师生共议:片中担任领唱的年仅七岁的澳门小姑娘容韵林的那双充满童真的眼中仿佛注视着400年的澳门沧桑,荡澜着40万澳门同胞的炙泪深情,她的演唱深深打动了亿万炎黄子孙的心,牵动着全世界正直善良的人的心。
二、歌曲演唱与处理
1、请几位会唱这首歌的同学根据自己对歌曲的理解,用不同的形式,演唱或演奏《七子之歌—澳门》。
2、师生评议、讨论如何更好的表现作品:(1)要将表现歌曲的感情置于核心的地位。(2)歌曲的第一乐段要以真诚的倾诉为基调,去表现仿佛一个失去母亲的孩子对母亲的思念之情。(3)歌曲的第二段要以急切的呼唤为基调,去抒发离别已久的游子渴望回归祖**亲怀抱的强烈感情。
3、在以上分析歌曲情感的基础上,教师用钢琴弹奏歌谱,师生共同演唱歌谱,做进一步的体验。引导学生以音乐为本,感悟作品的音乐风格和表现形式:(1)旋律线的进行。如:上行中的大跳5 3,下行中的3 21 65。(2)节奏中的休止符。(3)速度、力度变化。(4)演唱状态。
4、如歌的朗诵歌词。
5、演唱歌曲;和伴奏带。
三、听赏《1997 天地人》序曲
1、教师导语:闻一多先生创作的《七子之歌》抒发了爱祖国、爱人民的主题。如今,爱的内容更宽泛,意义更深远。一个正直的公民,不仅要爱他的祖国,爱他的人民,而且要爱世界、爱人类、爱地球。
2、听赏交响曲《1997 天地人》序曲(不出示标题,为下节课做铺垫)。
第2节课
一、欣赏交响曲《1997 天地人》序曲
1、音画同步:在音乐声中出示作品的标题和香港的夜景图像,提示同学去想象音乐的意境。
2、简介作品:交响曲《1997 天地人》是中国旅美作曲家谭盾创作的,1997年7月5日在北京人民大会堂首演。全曲共分天、地、人三个乐章,庄严壮丽的古代编钟声;天使般纯洁的童声;大提琴低缓的吟唱;交响乐队热情的合奏;表现了欢乐祥和的气氛。作品淋漓酣畅的抒发了香港回归祖国的庄严时刻,亿万炎黄子孙的豪迈心情,同时表达了中华儿女经历了百年沧桑对祖**亲的深深祝福。
二、复听作品
1、将交响曲《1997 天地人》序曲当中编钟、童声合唱、大提琴独奏及乐队合奏出现的顺序在图中标示出来,把自己的感情融入普天同庆的场面。
2、乐曲的高潮处由弱渐强,多次出现下列节奏型:x x x x x0 , 请同学随音乐的力度变化击这一节奏型。
三、播放歌曲《东方之珠》、《鼓浪屿之波》,出示课件歌单,请同学随录音一起演唱。
四、分析《东方之珠》、《鼓浪屿之波》两首歌曲在音乐表现方法上的异同。
曲目 相同 不同
东方之珠 音乐创作手法 曲式结构、风格 音乐与高潮处理法 歌词表达方式 表达的情感
前部分情绪平静、旋律流畅;都采用切分节奏及三拍长音。后部分为音乐的高潮,都用了大跳音程和弱起拍的表现手法。抒情、细腻而深沉的歌曲;都是二段体结构。a:三连音的应用。b:连续上行几个乐音的应用,形成乐段色彩的变化。含蓄、富有诗意 表达炎黄子孙对香港的无比爱恋之情。
鼓浪屿之波 a:由高到底,连续四组“递音”下行。b:音程大跳,加强歌曲的动力,形成歌曲的新鲜感。倾诉、直白 思念台湾亲人,盼望祖国早日统一,渴望亲人早日团聚的一片真情。
五、教师演唱
一首自己谱曲的歌曲《消失的爱》,这首歌的词作者是一位生活在台湾,孤独、病残、年逾古稀的台湾老人,歌词表现了老人对年轻时代在大陆的一位姑娘的思念之情:台湾和大陆千古一脉,是祖**亲的一个孩子,是中华民族不可分割的一部分。现在,台湾与大陆尚处于隔离状态,海峡两岸的人民盼望祖国早日统一,盼望亲人早日团聚!感受:
这节课是《七子之歌》的第一课时,作者注重了信息资料的搜集与整理。阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。课前布置学生搜集有关作者及课文背景的资料,实际就是让学生在搜集的过程中,了解诗歌的时代背景,作者的创作激情,从而为准确体悟诗歌所蕴含的思想感情打下基础,使学生处理信息的能力得到了进一步培养。
兴趣是调动学生学习积极性的最好老师。而创设情境则是激发学生学习兴趣的一种有效的方法。通过创设与教学内容相关的情境,让教学进入情感领域,激发起学生的学习兴趣,并凭借情境,把知识的教学、能力的培养、智力的发展以及道德情操的陶冶,有机地结合起来,从而促进学生的全面发展。
新课一开始,我就让学生在悠扬、熟悉的《七子之歌-澳门》音乐声中,开始了这堂课的学习。
在了解“七子”含义时,我展示了几组母子情深的图片,用来调动学生情感共鸣,使学生真正的去理解一个离开母亲的孩子的心情。不由的产生与当时澳门民众一样的悲愤之情,一样的伤心之情,在此基础上引导学生读中悟境,读中悟情,使文中的事和物活化,这样的朗读才会“有声有色”,这样的朗读才能使学生身临其境的体会到作者生生流动着的感情。
10.七子之歌—澳门,教学设计 篇十
下册语文教案
诵读欣赏《七子之歌》教学设计(1)诵读欣赏《七子之歌》教学目标
1、通过预习使同学能了解澳门的有关知识
2、能把握所表达的思想情感
3、能有感情的背诵诗歌教学方法:学生自己分析为主,老师加以指导和总结
教学步骤:
一、导入新课(听中华人民共和国国歌)同学们,我相信刚才的旋律你们都十分熟悉,他是我们中华人民共和国的国歌,那你们想一下,国歌在什么场面之下演奏最能感动人呢?(同学回答)同学们回答的很好,其实你们刚才听的国歌曾经就在澳门回归的现场演奏过,有哪位同学能告诉我在澳门回归的那一天,你门都举行了哪些活动啊?二、的确,在那一天的中国处处是欢歌笑语,但是同学们你们有没有想过,在这之前澳门同胞们都过着怎么样的生活呢?下面我们就追随著名诗人、学者闻一多一起去感受一下当时澳门同胞的苦难和抗争!
三、朗读课文,找出诗歌中你们认为最具震撼力的词语和句子,在文中划出来并说明你们的理由。太久了/依然/梦寐不忘
四、再把课文朗读一遍,结合文中插图分析图中那些画面给你的感触最深?面容憔悴但目光坚定的学者面容狰狞且趾高气扬的侵略者阴森森的铁制的刑具
五、为什么这些东西会给你震撼呢?学者既是闻一多的写照,也是广大澳门同胞的写照侵略者和刑具是澳门同胞受苦受难最好的见证
六、同学说的都不错,那请你们在把课文读一下,然后思考:
1、从你们的震撼中可以发现作者写这首诗的目的是什么?表达了诗人一种什么样的感情?失养于祖国,受虐于异类//七子之归来其在旦夕乎(见前面的古文)
2、作者是通过什么手法来加强这种表达效果的呢?(通过拟人手法,把祖国比成母亲,通过最普通但是又最感人的母子之情来增强这种表达效果)
七、看来同学都已经对诗歌的感情有了一定的了解了,题目既然是“七子之歌”那我就请哪位同学唱一下?
八、和书后面的光碟上的录音对比,说说你认为哪一首最能体现作者所要表达的感情?(各抒己见)同学唱的:感情直露光碟上面的:委婉曲折
九、在社会各界的关怀之下,澳门已经顺利回到了祖国的怀抱,那你们想一下,闻一多的“七子归来”之愿望实现没有啊?(台湾)
十、确实,当其他六子在母亲温暖的怀抱中安然入睡
时,台湾正隔着台湾海峡孤苦地望着自己的母亲,台湾回归我相信也是各位同学最大的愿望,那我们假设明天台湾就能回到祖国的怀抱了,作为漂泊多年的游子,它最可能说的话是什么?思考几分中,用最简洁的话说出来。
11.七子之歌—澳门,教学设计 篇十一
1.教学目标
1.学会本课生字,理解含有生字的词语。
2.正确流利的朗读诗歌,品读体悟,体会作者所表达的思想感情。
2.教学重点/难点
教学重点
有感情地朗读诗歌,背诵“澳门”一节。教学难点
了解有关历史,体会激荡在诗行间的热爱祖国、渴盼统一的强烈情感。
3.教学用具 4.标签
教学过程
一、导课
1.多媒体出示有关闻一多先生的图片,指名说说自己搜集的闻一多先生生平及其创作,互相补充。
2.播放学乐师生精彩的导学成果。
二、新授
(一)了解背景,激发情感。1.先让我们来一同欣赏一首感人至深的歌曲
教师介绍:这是澳门回归祖国之前诞生的一首歌,这优美的音乐,这深沉的情感,把我们带入了歌中描述的境界,你明白这歌曲中蕴涵的内容和情感吗?
2.说说你观看后有什么感受? 3.教师小结:正是由于帝国主义的侵略,清朝政府的腐败无能,造成香港、澳门、台湾等地相继沦陷,广大人民被奴役、受欺压,他们迫切希望能够早一天回到祖国的怀抱!下面我们就来学习这几首诗,体会这种思想感情。
(二)初读诗歌,学习生词。1.师范读。
(注意读时语速较慢,语调沉痛)2.自由朗读;同桌互读。
(指导学生注意以下词语的字音:襁褓、虏去、梦寐、嗍、啖、脂膏、号啕)3.指名读,纠正字音。4.伴乐朗读。
这首诗歌半文半白,生僻字词较多,教师先范读,有利于学生的正确朗读;配乐朗读可以更好地营造一种氛围,激发学生阅读的情趣。
(三)再读诗歌,体会诗情。
1.指名读《澳门》(注意要有感情朗读)
2.要求学生边读边想边记:你理解诗歌中的哪些词语的意思,从这些词语中你体会到了什么?
3.教师重点引导:借助多媒体理解:“但是他们掠去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂”一句话的深刻含意。
三、练习
用刚才的方式学习《香港》这首诗歌,体会作者所表达的思想感情。
四、总结
“澳门”离开祖国已经三百年了,它怎能不渴望回归呢?请同学们再读《澳门》来体会他所表达的情感吧。
五、作业
1.背诵《七子之歌》中的“澳门”一节。2.课下搜集《七子之歌》的其它几首诗歌。
课后习题
《七子之歌(节选)》习题
一、基础题
1.解释下列字。
自怨自艾________
冀________
迄________
臆_______
2.比较后组词。
港()
虏()
巷()
虑()
二、综合题
1.诗中所说的“母亲”、“生母”是指________。从修辞角度看,这既是________,又是________。
2.怎样理解“但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。”
三、提高题
一流风景胜地——漓江
桂林漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区,千百年来它不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心,北起兴安灵渠,南至阳朔,由漓江一水相连。桂林山水一向以“山青、水秀、洞奇、石美”四绝闻名中外。
漓江风景区是举世公认的世界第一流风景胜地。这一带峰峦耸秀,碧水如镜,青山浮水,倒影翩翩,两岸景色犹如百里锦绣画廊。沿途景点目不暇接,景色无比秀美,单是那江里的倒影,就别有一番情趣。那水里的山
比岸上的山更为清晰
而且因为水的流动
山也仿佛流动起来
山的姿态
也随着船的位置
不断变化
漓江景色之奇还在山光水色之变化。在清晨,在中午,在黄昏,各有其姿,变化万千。尤其是在春雨迷蒙的早晨,江面上浮动着一层轻纱般的白蒙蒙的雨丝,这时的山水就更具有一种朦胧之美。
1.给下面的字选择恰当的意思,在上面画“√”。
犹如:(1)如同
(2)还
陶醉:(1)喝酒过多神志不清。(2)沉迷,过分地爱好。
2.根据意思在文中找出相应的词语,填入括号。
(1)全世界一致认为。()
(2)东西很多很好,眼睛来不及看,一时看不过来。()
3.给第2自然段中没有标点的部分加上标点符号。
4.这篇短文主要描述了什么?
参考答案
一、基础题
1.惩治
希望
到
臆测、推测 2.香港
街巷
俘虏
考虑
二、综合题
1.祖国 比喻
拟人
2.“你”是祖国的拟人化,“保管着我内心的灵魂”是说澳门人民没有忘怀祖国。
三、提高题
1.犹如:(1)
陶醉:(2)
2.(1)举世公认
(2)目不暇接
3.,。。
4.描述了桂林漓江风景区的奇丽景色。
板书 七子之歌(节选)
离开太久
身份虽微
澳门 香港
梦寐不忘
地位险要
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