读《新教育之梦》有感1000字

读《新教育之梦》有感1000字（精选10篇）

1.读《新教育之梦》有感1000字 篇一

读《新教育之梦》有感

老实讲，以前的我从来没有想过自己会成为一名初中英语老师，家里面也没有人做过老师。可是，每年都会碰到有人问我，你是不是老师啊?次数多了，我也很好奇，真正做起老师来到底是什么感觉?皇天不负有心人!去年我考上了小尖中学，成为了一名幸运儿!

虽然我年纪老大不小了，但是我的内心依然是个孩子呢，我仍旧充满希望充满激情，努力成为一名好老师。所以，我平时积极努力向前辈们学习经验。上个月我读了朱永新教授的《新教育之梦》，里面的内容很贴近我的生活，我很喜欢，感受也很多。朱教授从十个方面描绘了中国的教育蓝图。我最喜欢理想的教师，理想的学生和理想的父母的`内容。

朱教授提到，长期以来我们教师在“认识自我”上走进了一个误区，我们常常在与他人交流的时候，总会自贬三分。我读到这句话时，想到了自己。常常别人夸我的时候，我会觉得不自在，总是拼命地贬低自己。久而久之，有时候惊奇的发现自己居然变得有点自卑了。书中告诉我，交往过程中可以自贬，但是我们的内心深处一定要坚定，要不卑不亢。作为一名老师更是要自信，要略骄傲，这样的心理状态才会激励自己对教育事业的上心和野心。

诚然，和孩子打交道是一件非常烦心的事情，我常常被自己的学生气的脑袋发晕。但是，文中的一句话：“大烦恼才能有大乐趣，大问题才能有大成就。”也是，仔细回想，学生也经常给我惊喜。在四月份刚开学的时候，我因病请了两周的假。这两周里，我每天都会收到学生们的微信申请，关心我为什么还没有来上课，说大家都很想我。后来回学校时，我被围观了。一双双惊喜的眼睛里闪着星星。

“有的人经常会埋怨：怎么让我到这样的一个蹩脚的学校工作?总希望给他换一个更好的环境。”我在小尖中学工作，我内心从来没有过嫌弃，只有感恩。我感恩自己能有机会到小尖中学任教，感恩她让我成为了一名正式的教师。

教育需要理想，我有理想，并且它熊熊燃烧。我自己本身就是来自小镇，所以我更加明白小镇的教育情况。选择在小镇教书，我就是希望把小镇上的学生培养出来，等他们回来造福小镇。然而，我却发现，常有学生因为各种事情就想要辍学回家，出去打工。我是老师，我想要我的学生以后不后悔，想要他们都出人头地。“学生是否具有远大的志向和志向也是学生成功的重要前提之一。”所以，我总是在恰当的时机去向学生传递着读书的重要性。

人们总说“一日为师，终身为父”。我们老师某种程度上就是学生在学校里的父母。“父母对孩子的失望意味着真正教育的停止，而孩子对自己的失望意味着进步的停止。”刚走上教育岗位的时候，我不知分寸，常批评学生。后来我发现学生看到我会低头走，上课回答问题怯怯的，这时我才意识到自己的问题。我不能让孩子对自己失去信心。后来只要学生作对一件小事，我都会表扬，慢慢的学生开始喜欢上我，有什么问题都来找我帮忙，我们相处的很愉快。

这本书，让我找到了一个方向，确定我要成为一个怎么样的教师。我希望通过自己不懈的努力，成为朱教授所描绘那样的理想的教师。今后我也会继续学习朱教授的其他教育作品。

2.读《爱的教育》有感1000字 篇二

《爱的教育》中还有每月故事。其中，《菲鲁其奥的血》和《爱国少年》最让我记忆犹新。《菲鲁其奥的血》向我们讲述了一个凄惨的故事。一个寒冷的夜晚，菲鲁其奥出去玩，一直玩到11点才回来，祖母非常担心。菲鲁其奥回来时一身污泥，衣服也破了，额头上有伤痕，原来，他又和朋友赌钱，并且全赌输了。祖母十分生气地责备他，还以一个以前认识，现在堕落成无赖的人为例子，以示警惕。突然，屋外除了雨声，还有种不寻常的声音，没多久，两个男人跳进屋里，一个捂住菲鲁其奥的嘴，一个掐住老人的脖子，并且命令菲鲁其奥把钱交出来。在得手后，有一个男人被认出，就是那个堕落成无赖的人，那个人见自己被人出来，决定杀人灭口，眼里闪露着凶光的向着祖母一刀捅过去。但是菲鲁其奥帮祖母挡了那刀，为了救祖母，他献出了年轻的生命——短刀刺穿了他的背部，他那壮美的灵魂升上了天堂。这个故事，写出了一个少年最纯洁的一刻，少年用自己年轻的生命，表达了对祖母深刻的爱，更让我明白了生命是那么脆弱，而同时人可以为了亲人而牺牲自己的高贵品质。

《爱国少年》中，一个男孩的父母为了生计把自己的小孩卖给了一个马戏团，希望他会过的好一些。可男孩在马戏团如同在非洲，马戏团里的人打他、骂他、饿他、踢他，强迫他学戏卖艺。到了巴塞罗他就更可怜了，因为受不了虐待，最后男孩就从主人那逃走了。男孩逃到了领事那里。领事非常可怜他，于是把他安排到回家的轮船上，和他同一舱位的人问他的身世，男孩就用意大利、法西兰和西班牙混合的语言说明了自己的身世，这些人出于怜悯心，加上酒后高兴给了他一些钱。他一边答谢一边拉上床幔想着今后的事情。这些人在谈自己去过的地方，最后谈到了意大利，他们把意大利说得一无是处。还有一个人说意大利大多数人都是乞丐和强……“盗”字还没出口，钱币就像冰雹一样落在他们的头上。那些人气得暴跳如雷。当他们抬头看是谁在扔钱币时又有一把钱打在他们的脸上，原来扔钱的人是那个少年。少年愤怒地对他们说：“拿回你们的臭钱，你们侮辱我的祖国，你们的钱我一分也不要。”故事中的少年为了祖国连钱也不要，可以知道他有多么爱国。这种爱国精神真的值得很令人敬佩，更值得我们学习!

爱，其实很简单。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。而《爱的教育》它就像一泓清泉，荡涤着我们的心灵!

3.读《新教育之梦》有感1000字 篇三

一、他深受哲学家的影响

这教育类的书籍中，我们常常能发现哲学家的名字，可是要在一本书中发现这么多哲学家的名字，还是不太容易的：海德格尔、柏林、德里达、亚里士多德、伽达默尔、色诺芬尼、马丁·布伯、列文、张岱年……

提到张岱年的时候，李老师是这样写的：

不止一个哲学家有张岱年先生的习惯，每日傍晚，日落黄昏之际，端坐在书房里，静默中反观自身，倾听自我生命中最真实、最细微的脉动。

重点在前面，“不止一个哲学家有张岱年先生的习惯”。给李老师影响的哲学家有很多个，我猜海德格尔给他的影响应该算是很大的。他在《技术时代的倾听之路》中说：“或许是受到大哲学家海德格尔的影响，我过去一直怀有对‘技术’的嘲弄、批评甚至恐惧。海德格尔有关技术时代、图像时代之于人性戕害的警语已经沉淀于我的内心深处。”以至于他很长时间都断然拒绝新技术。

当然，他受哲学家的影响肯定不止于此。从概念、到警句、到故事，哲学家充溢了整本书。

二、他深谙大教育家之道

在这本书中李老师用专章讲述了“名师的倾听之道”，分别是：孔子、苏格拉底、苏霍姆林斯基和陶行知。从人物的选择上看，涉及到古今中外。

从篇幅的长短来说，他最喜欢苏霍姆林斯基。写了三篇文章《苏霍姆林斯基的眼神》《苏霍姆林斯基如何培养学生的倾听能力》《苏霍姆林斯基眼中的音乐与倾听》。这三篇文章分别讲述了：苏霍姆林斯基向所有老师提出的建议，要做一个善听者，培养用心灵倾听和感觉学生的能力;倾听与观察是相联系的，要通过训练来提升孩子的倾听能力;重视对大自然的音乐、旋律和乐音之美的倾听还能培养人的德育和智育。

在这些文章中，李老师所举的例子和大段的引用都可以看出，他对这些“名师”的理论和故事都相当熟悉。

三、他是一个爱生活的人

生活中的李老师一定不是一个无趣的人。他看了很多的文学作品，提到的作家和书籍有很多，色诺芬尼、渡边淳一、列文等等;《里尔克：一个诗人》《钝感力》《童年的消逝》《巨流河》《梅子青时》《狼图腾》等等;他爱看电影，说到赵文瑄在《辛亥革命》中塑造的孙中山形象眼神温暖而坚定;我甚至还猜测他喜欢足球，因为他居然知道葡萄牙足球教练穆里尼奥很喜欢通过记录的方式反思……

当然，从他叙述的字里行间还能发现他常常反思，时时进步。试想想这样一个人，写出来的东西怎么可能不生动、不鲜活呢?

最后还值得一提的是，他在附录中列举的书目，涉及面广、时间线长。看起来就知道，为写这本书他真是下足了功夫。

不知道上面的总结大家会不会赞同，呵呵。我想无论是谁，只要有这样的积淀和功夫都能写出好文章吧!

作者|曼霏

公众号：冯栎钧是老师

4.读《恶意》有感1000字 篇四

作者 高雷

东野圭吾是我一直喜欢的一位作家，近期利用闲暇时间看了他的一本名叫《恶意》的书，看完不禁毛骨悚然，不仅仅是因为他的写作技巧，更多的是这深深的恶意。

在这篇篇幅并不长的作品中，不到三分之一处，《恶意》就一反推理小说一贯的约定俗成的条约，真凶已然落网。但随之而出的，就是对案犯动机的找寻。正如其他读者所熟知的那样，东野圭吾是一个很强调作品意外性的作家。许多推理小说的“意外性”无非是一名在阅读过程中意想不到的凶手，最后让人称奇“完全没想到会是这个人呢”,之后留在在脑中的最多是离奇的案件和激动人心的侦破过程。但是《恶意》的“意外性”却是在于凶手的作案动机——每个人内心深处都会有的那种恶意。在这本《恶意》中，他通过凶犯动机的探寻，揭露的是隐隐流串的人性的黑暗面，让我们有机会看清人性究竟为何。我们很早就有关于人性本善和本恶的探讨，这一个命题，早在我国春秋战国时期，孟子的“人性本善”和荀子的“人性本恶”中就已有争辩。

《恶意》中第一个让我感到震撼的是东野圭吾在这个作品中通过对人物形象的塑造，让我们有机会一窥人性的奥义。众所周知，人性是复杂的。而东野圭吾或许已经认识到最简单的东西才是最复杂的。在他的这个作品中，他将人性极端化和艺术化，通过对被害人和凶手个性的塑造，展露出了最真实的人性。凶手野野口修杀害了从小学时就陪伴自己到长大成人的好友日高邦彦，这位好友从儿时就一直在帮助他、保护他，这样一个“老好人”最终却遭到了野野口修的毒手。被害人是善良正直的，他的这种个性由来已久，在他的骨子里甚至没有一点的邪念和恶意存在。而凶犯是冷血狡诈的，这是我所见到过的最可怖的凶手了，因为他的言行已经告诉了我，他的内心中没有一点善意的存在。也正是通过这一正一反 的截然不同的人物塑造，我看到了人性的两个极端。或许借此我看到了最真实的人性。

初读完后的第一感受，便是平淡无奇。因为小说很早就揭露了凶手是谁。但是当我合上书本，重新审视这本小说，面对这样的杀人动机，我有了毛骨悚然的感觉。因为这样的动机太过熟悉，我们每个人或许都曾经有过这样的体会，我们失败时出丑时尴尬时，总有一个很优秀的人站出来为自己解围，而这个人恰恰是自己的好友，这个人是那么的优秀和无懈可击，通过和你的条件相比更加显示出他有多优秀多懂事，父母老师都称赞他，其他伙伴也为你有这样的朋友而羡慕不已。但是，他从未问过你是否真的需要他的帮助，他从来没有给过你自己站起来、自己解决问题、自己向众人展示“其实我也可以”“我也是很坚强的呢”的机会。对这样的人你只能心存感激，而内心深处的这种由于妒忌和自卑而产生的恶意，如若经过一点点的积累，最后终会爆发，许多人都会无可奈何被卷入这人性暗夜的深渊。而野野口修的这枚种子，一经埋下便生根发芽，一发不可收拾。正是这样，这篇小说的故事让我有种身临其境的感觉。而当我读完《恶意》后，再去回想身边的一些小事，陷入了沉思。也因此，它让我重新审视起自己和别人的待人处事之道。在我们的身边有这样的人吗？有，并且难以预测。甚至有些时候，我觉得自己就是野野口修。所以人性之本，我更加赞成人性本恶之说。认识到人性本恶，其实并不是人类的羞耻。真正应该反省的，是面对着真理，却不敢去正视它。今天，我们也只有真正地认识到人性本恶这一基础，才能做到抑恶扬善；只有认识人性本恶，才能重视道德、法律教化的作用，才能重视人类文明引导的结果，培养健全而又向上的人格。

5.读活法有感1000字 篇五

首先，要与人为善，心怀感激，善待自己、善待他人。每个人都是独特的个体，不同的成长环境、不同的思维习惯，造就了我们独一无二的性格特征。在与人相处的过程中，应该求同存异，多些理解和宽容，少些苛求与埋怨，己所不欲、勿施于人。当遭遇摩擦，如果学会换位思考，试着从对方的立场去考虑问题，有很多问题就会迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充满和谐与美好，与人为善，同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。

其次，要时刻保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，喜怒哀乐，都是人之常情，如何从中找到一个平衡点，把握好量和度，是一个值得我们思考的问题。心如止水，笑看人生，那是大师的境界。作为平常人的我们，只需保持一颗平常的心态，胜不骄，败不馁，把握现在的，珍惜拥有的，不盲目攀比，做好自己，知足常乐。

我感觉贯穿本书始终的是一种叫做信念的东西，我想，这也是我们很多人丢失很久，或是遗忘很久的东西。也许我们每天的生活都如此相似，让我们以为这便是生活。是什么支撑我们日复一日的重复和轮回，是所谓的惯性么?是什么让我们甘心忍受孤独寂寞，是所谓的无奈么?是什么让我们从一次次挫折中站起，是所谓的本能么?是什么让我们在成功时再接再厉?我想，就是这个看不见，但却感觉的到的东西—信念。信念可以是个遥远的目标，也可以是个近期的计划。无论它以怎样的形式出现，它都有相同的作用，鼓舞人前进，给人精神上的支撑。信念是动力，是解决所有困难时力量的源泉，是对未来目标的强烈渴望和巨大信心。信念是人对于未来计划的巨大信心和愿望的集合。为了这个信念，我们努力奋斗，并在此过程中迸发出超乎平常的勇气和能力。

信念，也可以理解为我们所说的理想，其实我认为人生的理想可以分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。大家也都知道：理想是人生的指示灯，失去了这盏灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。二十多岁是男孩子生命中的春天，它自由，却短暂。作为一名刚走上工作岗位的青年员工就应该在这一时期，发奋立志，坚持不懈，为自己心中的理想奋斗，找到一片属于自己的天空,创立一番属于自己的事业。

那么，有了理想我们下一步该怎么办呢?是等待，是观望，不，都不是，而是实干!有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来却还在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。人不仅要有理想，还要大胆幻想，努力去做，在床上躺着等待理想的实现，不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。

朋友们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢?前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。

书中有一句话是说——简单是人生和企业经营的原理原则。我把它理解为不说谎、不贪心、不给别人找麻烦、脚踏实地的去干自己应该干的事情。大家都知道,随着知识经济时代的到来，企业之间的竞争越来越表现为员工素质之间的竞争，未来成功的企业必是拥有较高素质员工的企业。因此，打造学习型企业，争做知识型员工，限度地发挥自己的才能和技巧，是咱们远华公司参与知识经济时代竞争的必然选择，也是在市场竞争中站稳脚跟并赢得胜利的重要保证。我们每一个远华人的工作是平凡的，每天都在重复同一个业务流程，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，而应从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型集体中来展示自己的价值，进而共同创造远华明天的辉煌。不错，同外界缤纷的天地相比，我们所从事的工作好像总是与“枯燥乏味”联系在一起，每天的工作千篇 一律，周而复始，实在让人厌烦。年轻的我们也许曾经困惑，这样的工作这么琐碎，怎么能实现心中远大的理想和抱负呢?可让我们看看周围的老同志吧：他们十几年如一日、默默无闻、兢兢业业得工作.正是他们的辛勤劳动耕耘了远华这方沃土，正是他们的无私奉献铺就了我们今天展现自我的舞台。如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥潜能，作出贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作:对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或者两层楼那么厚，也不是天津市到德国世界杯赛场的距离,这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复，而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地地去工作不仅仅是为了一步步地前进，而是不断地实现目标，进一步创造目标。

读完《活法》,人就要明白自己为了什么而活?人生价值在何方?吃饭是为了活着，可人活着却不是只为了吃饭?所以我借用书中本身讲解一个公式：人生——工作的结果=思维方式X热情X能力。这一个公式就是人生的成果所在……设定人生目标是起点，安安静静实实在在做事就是积累成功的通路!今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们的人生目的和价值就能得以体现。

6.读《凡卡》有感1000字 篇六

书中的凡卡才9岁，我已经11岁了。他却受到老板和老板娘折磨，老板和老板娘动不动就打他、伙计们总想方设法地捉弄他。我们身体那么健康，吃得好、穿的暖。可凡卡呢?他每天早上喝一点稀粥，中午吃一点面包渣，晚上还是喝一点稀粥。每一天都吃点，能吃饱吗?更别谈什么营养了，他当时是十分的饥饿，读到了这里，我的眼睛不禁湿润了，可我们感受到过饥饿吗?中午，父母已为我们准备好了饭菜，放学后，父母已经为我们准好了点心，“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。

在寒冷的冬天每天晚上他就睡在过道里，凡卡缩成了一团和他相比，我们住在温暖的房间里，身穿温暖的衣服。这还不算，每当老板的小儿子哭了，凡卡还得过去哄他，摇那个摇篮，如果小儿子睡着了，而凡卡没有过去，就会挨老板和老板年的毒打。晚上睡觉时，他总会想起在乡下的生活，

乡下有爷爷陪着，还有小伙伴陪他玩，乡下的生活虽然不好但是……

和凡卡相比，我是多么幸福啊!我长这么大。我在学校受到老师的教育，得到同学们的关心和帮助，没有谁欺负我。我享受的是爷爷奶奶、爸爸妈妈的呵护，每天都可以安心学习、自由自在的玩耍。这一切，凡卡是想都不敢想的。他只怀念他农村的那个贫困的家，他觉得比在那个冷酷无情的老板家里要好。可是，那个家他只能在梦中回去。对于他来说，只有梦才是甜蜜的。

九岁就受到了如此的虐待。对我们来说九岁是一个多么温暖，多么幸福的年龄啊!而黑暗的社会制度却让凡卡无福享受这幸福时刻。比起凡卡，我们是多么幸福啊!没有伙伴的嘲笑，没有父母的毒打，而我们却不知珍惜。在凡卡那幼小心灵里烙下的，不是欢声，不是笑语，而是毒打，而是嘲笑。

凡卡的生活令人怜悯，他的童年与我们有天壤之别，我们多么幸福，穿暖吃饱，被人宠爱，是父母的掌上明珠。如果凡卡来到我们的身边，我情愿将我快乐与幸福分他一大半，让他感受到家的温暖!

语文课本上《凡卡》一课的插图，他正聚精会神地在光

亮下写信，是那样专注，让我的眼睛又一次湿润了……

7.读《麦克白》有感1000字 篇七

“我宁愿所有痛苦都留在心里，也不愿忘记你的眼睛”不知不觉又听到这首《夜空中最亮的星》，思绪飘到了前不久读到的《我与地坛》这本书。当年也正是伴着这首歌从一本《读者》上再一次认识了史铁生。似箭光阴，如梭岁月，参加工作已将近1年时间了，闲暇间细读了《我与地坛》，收获的不只是对这位文坛巨人的感动。

《我与地坛》是史铁生先生的一本书写人生感悟、讴歌亲情的散文作品。读这本书，在人生的旅途中给人一种释迦牟尼在菩提树下的顿悟。全书以“废弃的古园—地坛”为背景，以自己和母亲为对象，以“我”的残肢为缘起，将个人的痛苦写得淋漓尽致，将母亲的艰难展示得极其充分。又描绘了发生在地坛院子里的各个不同年龄不同身份的人物：一对相濡以沫夫妇、一个热爱唱歌的小伙子、一个有天赋的长跑家、一个弱智漂亮的小女孩等的故事，平静又自然的传达了每个人物的不幸生活，留给我们的却是最纯真朴实的感动和鼓励。

史铁生先生讲到“一个人出生了，从他开始哭泣的时候就知道自己将会死去，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节目。”但是又如书中传达的：人总归要活着，而且一如既往的活着，无论上帝注定了什么样的结果，无论上帝给予了什么样的归宿，既然给予了我们生存，就必须思索如何生存。即使活着是饱经苍桑的，但是世界每一天都在更新着，古园依旧是古园，面对发生的不幸与痛苦。我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。我们要去寻找一方净土，去整理我们的思绪，把负面的东西都清除掉，认识真实的自我，进行自我完善。细读品尝，你就会发现，全书给人一种在面对宿命时从容面之的淡定。

书的整个中间篇幅传达了母亲的伟大。作者的母亲是痛苦的，作为一个“被命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”.其中的味道，经过岁月的洗礼、时间的酝酿，让我们更加明白母亲的无奈和痛苦。而每每看到这些篇幅，总会勾起藏在我们每个人心中发生在我们与母亲身上的故事，带给我们温暖。

除此之外，这本书还告诉我们何为人生。人生的日子里有多少个四季的风，多少个四季的雨，面对风雨，史铁生先生教会我们无论怎样，唯有独自慢慢品尝，细细的感受。风景四季无限轮回，相遇无奈，友谊无常，人生总逃不过无奈，岁月流逝，孩子时代的无忧无虑一去不复返，不管你在哪个地方，抑或是哪个岗位，都要面对独属于自己的那份酸甜苦辣，悲欢离合。唯有借一泉流动的清泉，以一种自然而然的心态面对它，才能收获心田的宁静，才能致远。

8.读《书语者》有感1000字 篇八

袁丽君

读一本好书，如同和一位高尚的人对话。近两天再次细读了米勒老师的《书语者》。有了不一样的收获。当捧着此书时，仿佛她就在我对面跟我像老朋友一样聊着阅读的那些事儿。

米勒老师，一位普通老师，她在书中解决了阅读教学中的关键问题－－如何引领学生爱上自主阅读，倡导学生真正的成为一个终身读者。这本书不仅告诉我们如何提升孩子的语言能力，同时也让教与学的时光变得更加有趣，更加美好。

她的学生一学期要读40本书甚至更多，迅速成为一个传奇。在本书中，谈到了她的一些看似绝招的方法，又好像是我们日常所为。读着读着，仿佛某一现象说的就是平常教育中遇到的那个孩子。那为什么米勒老师最终达到了她的目的，学生个个都正了真正的终身阅读者，原来米勒老师自己就是一个终身阅读者，由此可见老师的身教对孩子的影响至关重要。

读了这本书，对阅读的一些切身的感受和体会，结合作者的一些观点，整理如下：

首先，关于阅读。阅读既是认知的过程，也是情感的旅程。身为教师，就是要帮助学生踏上阅读之旅，教学生看懂阅读的地图，在他们迷路时告诉他们怎么做，但这个旅程终归是他们的，要由他们自己去完成。在书籍的选择和引导上，她的智慧和方法值得我们学习和借鉴，持静待花开的心态，允许学生犯错，去寻找探索自己的读书方法，当学生走不下去时，再纠偏并给予引导和帮助。

其次，关于阅读的作用。阅读会改变你的人生，阅读将未知或被遗忘的世界展现在你面前，带你周游世界，穿越时空，阅读带你挣脱课堂的束缚，去追寻你自己的教育。通过书中人物，不管是圣人还是罪人、真实也好虚构也罢，阅读让你知道如何成为一个更好的人。而关于阅读的作用，我更爱书中英国小说家毛姆所说，“阅读还可以给自己建造一个庇护所，这样可以避开生活中几乎所有的痛苦”。爱读书的人比不读书的人拥有更丰富的世界和生活。

第三，关于阅读时间。用来阅读的时间就是被善用的时间。花在阅读上的时间越多，越能促进阅读的良性循环。读着读着，学生们逐渐形成了一个读者群，他们读的越多，就越想读。阅读可以成为他们的日常习惯，就像每天都要刷牙一样。没有时间怎么办？“偷”时间来阅读。正如美国教育改革家贺拉斯﹒曼所说：“每天努力挤出一点时间阅读，哪怕只看一句也好，如果你每天挤出十五分钟阅读，一年下来也会是不小的收获。” 又如霍布鲁克﹒杰克森所说：任何时间都可以是阅读时间，不需要设备，不需要特定时间和地点。阅读是唯一一门在任何时候都可以进行的艺术，不管白天还是晚上，只要有机会有欲望阅读就可以开始，无论心情是喜悦还是悲伤，无论是生着病还是健康无恙。

第四，关于阅读的自主选择权。作者认为，没有自主权的读者是没有热情和动力去读书的。作为教室里最有权威的读者和写作者，老师不该代表权力和控制，而是应该作为一种知识的来源，在学生学习阅读和写作的过程中给予支持。而学生拥抱心中那个爱阅读的自己，是从他们为自己选书开始的。为什么自主选书如此重要？作者认为，这是因为给学生机会去选择自己想读的书，会赋予他们阅读的动力，并使他们得到鼓舞。尊重读者，给他（她）一定程度的自主权，会增强读者的自信心，使其对阅读的兴趣得到回报，并培养正向的阅读观。

最后，要认可学生的阅读选择。正如作者所说，流行的书往往不一定是最受尊崇作家的作品，也不一定获得过好的书评。同样，具有较高文学价值的作品，也不见得有很多人读。学生在做阅读选择时，无论选了什么书，我们必须认同他们的选择，因为这样也远好过他们一本书都不想读。

9.读《城南旧事》有感1000字 篇九

——读《城南旧事》有感

阮其文

回忆过去——儿时的时光，那一些美好的记忆是最珍贵的，如同一份厚厚的记录册，册上记录了成长的点滴。自从阅读了《城南旧事》后，我仿佛又回到了童年的我，耳边顿时响起了那稚嫩的声音，脑海中浮现出一只胖乎乎的小手正紧握着铅笔写歪歪扭扭的大字……本书不仅勾起我对童年美好生活的纯真回忆，还联想到儿时和父母亲密无间的情景。

书中最令我感动的一篇是《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了》。文中主要讲了：在毕业典礼之前，由衣襟上的夹竹桃回想起昨天去医院看望爸爸的情景。由爸爸奇怪的话，使“我”想起了一年级因赖床不起被爸爸痛打一顿。但事后，爸爸亲自来学校，拿来一件大夹袄和几个铜板。当毕业的一霎那，韩老师的一番话，“我”就再也不是小孩了。这时又使“我”回想爸爸让“我”去银行寄钱。当“我”刚进家门时，听见老高说爸爸去世了，这时才体会到“我”长大了。

虽然爸爸的花儿落了，但英子变懂事了许多，爸爸给英子留下许多美好的记忆。在英子成长的历程上，父亲的严厉与慈爱，其实都是为了孩子好。“爸爸说的，英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”这句话使我印象很深，这是爸爸病危时对女儿的谆谆告诫：要坚强、要勇敢地面对生活，它饱含了父亲对女儿的殷切希望与深深的爱。

其实我也有过一次经历。傍晚，爸爸吩咐我去买酱油。一开始，我死活不肯去，因为去附近超市买酱油会经过一段静僻的小路，听附近居民说，曾经午夜的时候发生过有坏人跟踪的事。想到这里，我的心咯噔了一下。爸爸好像看出了我的心思，说：“要不这样，我和你一起去，但酱油你去买，怎么样？”“哎！这不都一样，我还是要去买酱油。”我说。“那你早点去，早点回来，不就行吗？多余的钱全归你。”爸爸笑眯眯地说。一听有钱可挣，我连忙拿着20元钱出门了。一路上，我还想着多余的钱怎么花。想着想着，就到了超市，从货架上取下一瓶酱油后，转身去买我的东西。等到天色暗暗的时候，我才走出了超市。路灯发出橘色的灯光，两侧的行道树发出沙沙沙的声响。原本行色匆匆的行人变成了星星点点的黑影。我不禁哆嗦了起来，步调也慢了下来，冷风呼呼地吹，我脑海里满是恐怖的镜头。走着走着，穿过一段静僻的小路，顿时发现好像有人在跟踪我！扭头一看——原来是只小狗。哎！虚惊一场。

回家后，我把来去的经过述说给爸妈听，爸爸听完后很高兴，说我长大了，独立了，还说碰到什么事情，都要学着去尝试。

那一天，我长大了。

10.读《管子》有感1000字 篇十

1、经济方面

首先，管仲关注国家重大的经济问题，强调政府要调动民众有效利用土地发展经济。“道曰：“均地分力”(《乘马》)”把土地公平的分给农民，公平的收取他们的劳动。向农民讲清楚生产所得的分成，百姓知道自己的所得和国家的税收，百姓明确知道自己应该上交的份额，就会尽力工作，这样就能促进农业发展，农业丰收，百姓生活有保障，国家就会安定。其次，管仲重视市场，强调市场的作用。“市者，货之准也。(《乘马》)”市场，是货物在交换中显示各自价值的地方。所以，从市场可以了解国家的治乱兴亡，可以明晰社会财富的多寡，这样做起事情来，才能够有章可循。最后，管仲倡导大力扩大奢侈品的生产和消费，认为奢侈品能够极大的促进劳动就业和改善底层群众的生活。“饮食者也，侈乐者也，民之所愿也。(《侈靡》)”改善饮食、奢侈逸乐是民众的愿望，满足他们的欲求，才能够役使他们。管仲提倡奢侈消费的观点在现在看来是错误的观点。百姓合理的需求，我们要满足;不合理的需求，我们应该制止。

2、政治方面

首先，管仲提倡治理民众要顺应民心，必须满足民众物质、精神两方面的要求，行政不可欺压百姓，不可做一是侥幸的事。民是国家之根本，民生问题是我国最重要的工程。我国倡导以人为本，为人民服务。“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。(《牧民》)”政治兴盛，在顺应民心;政治衰退，在忤逆民心。懂得给予百姓是为了更好的向他们索取，才是掌握了国家政治的法宝。有舍才有得，道理亦是如此。其次，管仲提出“五辅”这一施政纲领。一是体现“德”的六项措施，即改善民生、疏导财货流通、改善交通、减税宽刑、救人之急、救济贫困之人;二是体现“义”的七项行为准则，即孝悌慈惠、恭敬忠信、公正有爱、端正克制、勤俭节约、敦厚朴实、和睦协调;三是保证八个方面有“礼”，即上下有义、贵贱有分、长幼有序、贫富有度;四是五个不同地位的人即君主、大夫、官长、士、庶各尽其职;五是权衡考虑三方面的因素，即天时地利人和。最后，管仲强调依法治国。法令一经确立，不能随意更改;一旦制定，必须执行;严禁法令被扣押和被违反。同时，倡导君主要以身作则，自觉遵守法令，维护君主权威。我们今天所倡导的法律面前人人平等也是其思想的体现。“凡君国之重器，莫终于令。(《重令》)”法令受到尊重，君主权威就得到尊敬，国家就会和谐安定。“不法法，则事毋常;法不法，则令不行。(《法法》)”不依法推行法度，国家就没有常规;法度不依法推行，政令就不能施行。要令行禁止，禁律能够管束君主自身，那么政令就能施行于民众。

3、军事方面

管仲提出用兵作战的目标：不仅要胜利、没有伤亡，而且要不用尽国内之财，管理好国内的土地和民众。要达到这个目标，有三个环节：一是作战准备上准备掌握情报、储存军粮、改进装备、赏罚严明;二是行军上章法有度;三是作战时迅速、专心、敏捷、勇猛。同时，要以德养兵。“故夫兵，虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。(《兵法》)”战争虽然不是最道德高尚的，但是却是成就桓王霸业的凭借，管仲很重视战争。

4、外交方面

桓公九会诸侯，无兵车，最终成就春秋霸业。我认为诸侯会盟与今天所倡导的人类命运共同体有异曲同工之妙。诸侯会盟，共商天下之局势。各诸侯国之间平等相向，诸侯国之间关系的维护以各诸侯国核心利益为前提，夷狄入侵，各诸侯国便一致对外。如今我们所倡导的人类命运共同体是在维护本国利益的同时，兼顾他国合理关切。从提出背景来看，诸侯会盟是在各诸侯国战乱频发，局势动荡，需要一个国家站出来维系整个大局，协调各诸侯国之间的关系。如今世界多极化、经济全球化深入发展，国家之间联系更加密切，随之带来的冲突和竞争不断，这时需要各个国家形成共同体意识，在维护本国利益的同时，兼顾他国合理利益。从个体之间关系来看，诸侯会盟，各诸侯国之间虽有国力差距，但是在重大问题谈论时，各诸侯国地位平等，共同商议。我们所倡导的人类命运共同体，各个国家之间地位平等，各个国家共同进步，共谋发展。