名著复习方法

2024-10-18

名著复习方法(精选6篇)

1.名著复习方法 篇一

张静中学广东省中考名著复习之名著阅读

一、《繁星》《春水》:母爱·童真·自然作者:冰心 国籍:中国

内容:

1、对母爱与童真的歌颂

2、对大自然的崇拜和赞颂

3、对人生的思考和感悟

二、《钢铁是怎样炼成的》:理想主义的旗帜与人生的教科书作者:尼古拉·奥斯特洛夫斯基 国籍:苏联主要人物:保尔·柯察金(无产阶级英雄)

内容:保尔从小生活艰难,后锻炼成长为无产阶级战士。在恶劣环境下他得了重病,全身瘫痪,却以顽强的毅力进行写作,用自己毕生的经历实践了自己的理想。故事梗概

主要描述了保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。保尔早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是工人。保尔12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,受尽了凌辱。十月革命爆发,老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了。后来保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密,保尔被投进了监牢。从监狱出来后,保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。在激战中,保尔头部受了重伤。出院后,他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。在筑路工程快要结束时,保尔得了伤寒, 体质越来越坏。1927年,他几乎完全瘫痪了,接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步;另一方面决定开始文学创作工作。这样,“保尔又拿起了新的武器,开始了新的生活。”作品主题

作者通过对保尔·柯察金形象的描写,热情地赞扬了他为捍卫无产阶级政权而奋斗不息的革命英雄主义精神、顽强的革命斗争意志和共产主义战士的高贵品质。

经典语句:人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次,一个人的生命应当是这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

三、《骆驼祥子》:旧北京人力车夫的辛酸故事作者:老舍 国籍:中国

主要人物:旧北京人力车夫祥子 残忍霸道的车主刘四 大胆泼辣而有些变态的虎妞一步步走向毁灭的小福子 大学教授曹先生和他所受的政治迫害 离死只差一步的老马小马祖孙两代,还有抢车的大兵、不给士兵吃饭的杨太太、诈骗箱子的孙侦探。

内容:以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,祥子来自农村,他老实健壮坚韧自尊吃苦耐劳好强祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车。最终以惨败而告终。小说结尾,祥子已经变成了麻木自暴自弃的行尸走肉潦倒狡猾好占便宜吃喝嫖赌。

四、《西游记》是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说作者:吴承恩 国籍:中国明代主要人物:

孙悟空:勇敢机智,意志坚强,爱憎分明,明察秋毫,幽默,具有强烈反抗精神。

猪八戒:好吃懒做,见识短浅一遇困难就嚷嚷着要散伙,还经常搬弄是非,耍小聪明、说谎,有爱占小便宜,贪恋女色,但是还不失忠勇和善良,知错改错,纯朴憨厚。

唐僧:他恪守宗教信条和封建礼教,乃至迂腐顽固,而又胆小懦弱,而且常常误信谗言,颠倒是非,无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟欧空。心地善良富有同情心,人妖不分善恶不辨,自私自利。

猪八戒:任劳任怨,尽心尽力。知错就改。

主要情节:大闹天宫 三打白骨精 智取红孩儿 三调芭蕉扇、女儿过遇难

主要内容:主要写孙悟空、猪八戒、唐僧三人保护唐僧西行取经沿途经御道八十一难一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。故事梗概

《西游记》是我国文学史上成就最高的一部浪漫主义神魔古典章回体小说,分为两大部分:第一至第十二回是全书的引子,其中前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事,为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料;第八回至第十二回则介绍小说的另一主人公唐僧,交代取经的缘由。第十三回至第一百回是故事的主体,写孙悟空皈依佛门,与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经,一路经历九九八十一难,战胜了各路妖魔鬼怪,终于取得了真经,他们自己也修成了 “正果”。作品主题

《西游记》热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,辛辣的嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神,深刻的揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。同时启示人们:为了实现某一崇高的目的,必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢的战胜一切敌人。

五、《水浒传》

作者:施耐庵 国籍:中国

主要人物:玉麒麟卢俊义 青面兽杨志 母夜叉孙二娘 小旋风柴进 浪子燕青

呼保义宋江:仗义疏财、谦虚谨慎、具有高超军事指挥才能,任人唯才,忠孝思想根深蒂固,想封妻荫子,史传名,以致带领梁山义军招安,起义失败

相关情节:宋公明私放晁天王、宋江怒杀阎婆惜、浔阳楼宋吟反诗、宋江智无为军、宋公三打祝家庄、宋江大破连环马、宋公明夜打曾头市、宋江三败高太尉智多星吴用:足智多谋、讲信重义、忠义、知识分子

相关情节:吴用智取生辰纲、吴学究双用连环计、吴用使时迁盗甲、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大名府

吴学究智取文安县

豹子头林冲:谦恭有礼、凡是忍让、以大局为重、仁慈、与夫人荣辱与共

相关情节:豹子头误入白虎堂、林教头刺配沧州道、林教头风雪山神庙、林冲雪夜上梁山、林冲水寨大并火

行者武松:勇敢机智、大义凛然、光明磊落、无所畏惧、侠义的英雄形象,滥杀无辜、思想狭隘果敢沉着

相关情节:景阳冈武松打虎、武松斗杀西门庆、武松醉打蒋门神、武松打闹飞云浦、张都监血溅鸳鸯楼

黑旋风李逵:莽撞急躁、嫉恶如仇、侠义、质朴忠心、真、直、乱砍滥杀、贪吃贪喝反抗精神最彻底

相关情节:黑旋风斗浪里白跳、黑旋风沂岭杀四虎、李逵打死殷天赐、黑旋风探穴救柴进、李逵元夜闹

京、李逵寿张乔衙、黑旋风扯诏谤徽宗、花和尚卢智深:爱憎分明、富有正义感和同情心,乐于助人、襟怀扩大、豪侠仗义粗中有细相关情节:鲁提辖拳打镇关西、鲁智深打闹五台山、花和尚打闹桃花村、鲁智深火烧瓦罐寺、花和尚倒拔垂杨柳、鲁智深打闹野猪林、花和尚单打二龙山、鲁智深浙江坐化。杨志:武艺出众,有家传的忠勇,生性耿直,不向恶势力低头,有仕途理想

相关情节:汴京城杨志卖刀、青面兽北京斗武、杨志押送金银担、青面兽双夺宝珠寺。燕青:心细,忠心,理智,义气,体貌英俊,心灵机智,勇力过人相关情节:燕青智扑擎天柱、燕青月夜遇道君

石秀:有一身好武艺,爱打抱不平,重情重义,敢作敢为,勇悍机智,人称“拼命三郎”相关情节:石秀智杀裴如海、劫法场石秀跳楼刘唐:直爽莽撞,没有心计

相关情节:赤发鬼醉卧灵官殿、智夺生辰纲

主要内容:反映了我国历史上农民起义发生、发展直至失败的整个过程。着重揭露了封建统治的罪恶,挖掘了农民起义的社会根源。悲剧结局揭示了起义失败的内在原因。

六、《名人转》〉痛苦和磨难造就的伟人作者:罗曼罗兰 国籍 法国

主要人物:德国音乐家贝多芬 意大利油画家和雕塑家米开朗基罗 俄国作家列夫托尔斯泰主要内容:叙述了他们的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

七、《格列佛游记》:奇异的想象 辛辣的讽刺作者:英国斯威夫特 国籍:英国主要人物:格列佛

主要内容:讲述的是英国船医格列佛因音海难等原因流落到小人国、大人飞岛以及马国等地的经历。

讽刺意义:对现代科技的怀疑,痛斥殖民的统治,标明作者的忧世情怀1.内容简介:既描写了异域的风土人情,又将自己对时世政治、人性的感受认识融于叙述议论中,在厌恨和悲观的背后是一种苦涩的忧世情怀。①小人国游记

格列佛乘坐的“羚羊号”在太平洋上遇风暴,被风浪刮到利立浦特岛上。岛上的人很小,风俗也奇特,国王用跳绳的方法选拔官吏,谁跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高,做了财政大臣。这个国家有两个政党,一个政党穿的的鞋跟高些,一个政党穿的的鞋跟低些,两个政党仇恨很深。利立浦特常和邻国不来夫斯古发生战争,战争的起因是利立浦特国王改变了吃鸡蛋的习惯,不是先磕破鸡蛋大端,而是要人们先磕破鸡蛋小端。②大人国游记

格列佛乘坐“冒险号”前往北美,在布罗卜丁奈格岛找淡水时被巨人抓获当作小怪兽展览。格列佛与国王一起讨论许多政治问题:格列佛讲述英国近百年发生的大事,国王认为全是一大堆阴谋、反叛、暗杀、流放;格列佛建议帮他制造枪炮火药来巩固国防,国王很反感,认为发明杀人武器的人是“人类的公敌”,并说“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。”他还指出格列佛的“同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。”③飞岛国游记

格列佛乘坐“好望号”,在马来亚一带遭海盗袭击,到了飞岛国。飞岛国的统治者过着阳光雨露、衣食富足的生活,而下层的人民却过着缺衣少穿的苦难生活。飞岛国的人很注重科学研究,他们设计从黄瓜里提取出阳光,用实验法把粪便还原为食物,用猪耕地,利用蜘蛛结网,用风箱打气治病——他们是一群空想、不尊重科学规律的“万能学者”。格列佛后来又到了巫人岛,这里的长官精通魔幻术,能把死去的人招来,格列佛见到许多历史名士,了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。④慧骃国游记

格列佛任“冒险家号”船长,航行到北美,水手劫船,格列佛被弃置在慧骃国。这个国家慧骃(马)是统治者,耶胡(象人类一样的动物)是畜类,“仁慈和友爱”是这个国家的两种美德,它们共同遵守的格言是发扬理性,以理性来治理国家,教育下一代,它们节制、勤劳、运动、清洁、互助。格列佛向慧骃国王谈起百年欧洲君主战争,战争起因是君主认为自己统治的地面不够大,人口不够多;大臣贪污腐化,转移人们对国内行政事务的不满情绪。

2.作品主题

作品寓意深刻,揭露英国丑恶政治现实和不良的人性是作品两大主题。①对十八世纪英国社会进行了全面辛辣的讽刺和否定,批判英国君主专制腐败,揭露党派纷争,讽刺无才无能投机钻营的政客,反对殖民掠夺,否定不义战争,表达了自己对仁慈理智贤明君主的赞扬和对清明政治的呼唤。②批判人性弱点:贪婪、伪善、无信、残暴、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险、野心,表达对仁慈、友爱、理智、真诚公正、勤劳、清洁等美好人性的礼赞。

五、人物形象

佛林奈浦(财政大臣):猜忌、阴险、狠毒、狡诈。相关情节:格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识,佛林奈浦就大为恼火,并怀疑格列佛与自己的妻子通奸,就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不来夫斯古。斯开瑞士(海军大将):嫉妒、阴险、狡黠。相关情节:小人国的国王野心勃勃,在与邻国不来夫斯古战争中,格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来,从此格列佛受到小人国国王重用,斯开瑞士就大为不满,与财政大臣合谋谋害格列佛。

布罗卜丁奈格国王:是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。相关情节:布罗卜丁奈格国王博学多识,性情善良,他用理智、公理、仁慈来治理国家,他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。

慧骃国国王:理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。相关情节:慧骃是有理性、公正而又诚实的马

耶胡:是群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类,是人性凶狠残暴、伪善无信、怨恨嫉妒、阴险卑劣、野心贪婪弱点的体现。

八、《鲁宾孙漂流记》:孤独而顽强的冒险者作者:丹尼尔 笛福 国籍 英国主要人物:鲁宾孙

性格:鲁宾孙是一个充满劳动热情的人,伟大的人,坚毅的人。孤身一人在这荒无人烟的孤岛上生活了27年。面对人生困境,鲁滨孙的所作所为,显示了一个硬汉子的坚毅性格与英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神,他敢于同恶劣的环境作斗争。鲁滨孙又是个资产者和殖民者,因此具有剥削掠夺的本性。

“星期五”本是个野人,是勤劳、对人真诚的人,被鲁滨孙从土著人手中解救并教化后,又成了他忠实的仆人和朋友,成了“文明人”的奴隶。

主要内容:讲述一位遇险的航海商人独自一人漂流到一座荒岛。他克服种种意想不到的困难,靠顽强意志和自己掌握的科学知识,在岛上生活了28年,终于遇救返回故乡。

九、《简爱》:人生追求的二重奏

作者:夏洛蒂·勃朗特 国籍:英国(19世纪)

经典语句:我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——二是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过的坟墓,我们站在上帝脚本前,是平等的。

十、《童年》:在苦难中长大作者:高尔基 国籍:俄国

主要内容:讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

四、人物形象

一类以外公为代表的自私残暴的人:外公矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,打人骂人,残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下。通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。

一类是以外婆为代表的正直、善良的人。作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆„„都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。因此,主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

2.名著复习方法 篇二

关键词:鉴赏,名著,方法

什么是名著呢?名著是一本这样的书———哪怕只是一个小小的瞬间, 都能让你从中感受到生活的意义。名著是经受住时间考验的书, 是世界上亿万读者多少年来为从中得到特别启迪而阅读的书。但是我们应该怎样去欣赏名著呢?

一、我们应该关注情节

鉴赏故事情节应以事见人, 将人物性格与情节联系起来分析。以鲁迅的小说《孔乙己》为例, 文中的一系列对孔乙己的描写, 惟妙惟肖地呈现了孔乙己这一封建呆板的形象, 文中写孔乙己到酒店喝酒, 周围的人嘲笑他, 与他争辩的情节, 正是要表现孔乙己迂腐的形象。孔乙己教“我”写“茴”字的四种写法和分豆给孩子们吃的情节, 又是为了表现孔乙己的自傲和善良的品性。孔乙己被丁举人打断腿后爬着到酒店喝酒, 又谎称腿是跌断的, 这些情节都表现他受欺凌的悲惨命运和爱面子的弱点。因此, 把握故事情节, 能够让我们更容易读懂这篇名文。

一般来说, 故事情节从前到后都有着某种内在联系, 这种内在联系也就是贯穿整部作品的情节线索。找到了这条贯穿整部作品的线索, 便相当于把握了整个故事。这对鉴赏情节来说, 是关键的首要任务。例如宝黛相见时, 两人都有一种似曾相识的感觉。“黛玉一见, 便吃一大惊, 心下想道:‘好生奇怪, 倒像在那里见过一般, 何等眼熟到如此!’”“宝玉看罢, 因笑道:‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道:‘可又是胡说, 你又何曾见过他?’宝玉笑道:‘虽然未曾见过他, 然我看着面善, 心里就是旧相识, 今日只作远别重逢, 亦未为不可。’”一个是寄人篱下, 一个是混世魔王;一个是步步留心, 时时在意, 一个是率性而为, 心直口快, 因此尽管彼此感觉相同, 但一个选择的是深隐内心, 而另一个却是赤裸裸地表达出来。这样的描写, 使情节和人物均达到了完美的融合, 也为“木石前盟”的巧妙安排做了铺垫。

二、分析人物也是关键, 它与情节的发展是紧密相连的

在《巴黎圣母院》中, 卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸, 四面体的鼻子, 马蹄形的嘴, 参差不齐的牙齿, 独眼, 耳聋, 驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在他的身上。但是, 雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”, 他赋予了卡西莫多一种独特的“美丽”, 一种隐含的内在美。虽然卡西莫多的外貌丑陋, 但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了艾丝美拉达, 用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中, 卡西莫多无微不至地照顾艾丝美拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过这样对比, 使主人公截然相反的两种性格更加凸显, 引起了读者的强烈共鸣。同时, 这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足———卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊!人就只应该外表好看啊”。又如, 巴金笔下《家》里面的人物之一———觉新, 他作为高家的长房长孙, 以其特殊的身份地位, 成就了他在那个时代所特有的性格特征。他思想进步, 行为陈旧, 既是封建秩序的“帮凶”, 又是封建社会的牺牲品。觉新生长在这样的封建大家庭中, 首先受到的是中国传统文化的熏陶, 以儒家文化为核心的中国传统文化对觉新的性格形成起了很大的作用, 造就了他的悲哀。同时, 他也是软弱的, 当他遇到困难的时候, 虽然他有接受先进的文化思潮, 但在复杂的家庭背景下, 作为长子的他不得不遵循封建传统思想所框定的原则———以孝为先。也正是由于这一点, 酿成了一出出的惨剧, 造成他痛苦的一生。两大文学家的笔墨下, 赋予了人物以独特的个性。可见, 人物的性格推动故事情节的发展, 而人物的性格也为命运做了一个假设, 能够让我们更好地阅读。

三、把握作品的主题

《红楼梦》这本书中以贾、史、王、薛四大家族为背景, 以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧为主线, 描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰, 揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾, 塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象, 展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境, 曲折地反映了那个社会必然崩溃的历史趋势。在19世纪, 巴尔扎克曾写下了一部旷世名作———《欧也妮·葛朗台》, 文中描写的是一个既充满罪恶又充满活力, 既腐败而又正在向前发展的社会。但是随着资产阶级得势而席卷整个社会的拜金主义思潮, 已严重扭曲人类的灵魂, 成为当代社会的痼疾。因此, 当我们了解了主题之后, 对于名著的鉴赏就更得心应手了, 便能有一个新的认识。

四、阅读名著时, 要特别注意各个情节的环境描写

在《家》一书中, 开篇便是肆虐的风雪夹着寒意逼来, 巴金以一幅日暮风雪图振起全文, 用大写意的笔法奠定了这个家族悲剧故事的苍凉基调。那些风雪仿佛就是专横冷酷、狂妄自大、任意摆弄弱小者的封建专制势力的化身, 给人一种不祥的感觉。对于高公馆的描写也似乎给人物的命运抹上了一层色彩, 昭示了人物的结局。而在《福楼拜家的星期天》这篇文章中, 从“渐渐地, 人越来越多, 挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去”这一环境描写反衬出福楼拜这一文学家对于当时人们的吸引, 包括福楼拜高深的文字造诣, 通过环境描写, 既渲染了文章的气氛, 又可以起到暗喻的作用。由此可见, 环境描写所起的重要作用。

所以, 阅读名著时, 我们应该学会理清思路, 从领悟名著的逼真之美、丰厚之美、认识之美中领悟名著的真正内涵, 从阅读名著中洞察自己的内心世界。可以肯定的是, 我们可以从名著阅读中得到乐趣。我相信, 一部名著, 一旦我们真正地读进去了, 它就会把我们带到更高的境界中去。

参考文献

[1]李维鼎.语文教材别论[M].杭州:浙江教育出版社, 2004.

[2]翟启明.新课标语文教学论研究[M].成都:四川大学出版社, 2005.

[3]朱绍禹.中学语文课程与教学论[M].北京:高等教育出版社, 2005.

[4]李海林.关于语文教学目标的几点思考.中学语文教学, 2003 (6) .

[5]李儒大.新课程下语文教学目标研究综述.当代教育论坛, 2007 (7) .

3.高一名著《呐喊》复习 篇三

一、判断题

1、《呐喊》收集了鲁迅先生1918一1922年间的短篇小说作品,对腐朽的封建专制制度进行了勇猛的抨击和无情的批判。其中收录了鲁迅先生第一篇白话小说《阿Q正传》。(错)

2、夏瑜、九斤老太、闰土、孔乙己、阿Q、祥林嫂这些人物都出自于鲁迅小说集《呐喊》。(错)

(祥林嫂是《彷徨》中的人物)

3、鲁迅小说擅用细节,如《药》中让夏瑜坟上出现一圈红白的花这一细节,为小说悲凉的氛围增添了一丝希望的亮色。(对)

4、《呐喊》中多数作品的主人公是农民、知识分子和妇女。如阿Q、孔乙己、祥林嫂,他们以自己被侮辱、被损害的血泪人生,控诉了封建制度的罪恶和封建社会的黑暗。(错,祥林嫂是小说《祝福》中的人物,《祝福》被收入小说集《彷徨》)

5、鲁迅在《呐喊》的《端午节》里塑造了一个表面上进步,骨子里落后的旧知识分子“方玄绰”的形象。方玄绰是“这些因循守旧,看不惯新的事物,总是喜欢在过去的世界里思考问题”的人物的代表。(对)

6、鲁迅先生《药》中的华老栓是没有觉悟的劳动群众的代表,他勤劳善良又愚昧麻木,只关心给自己的儿子治病,对刽子手卑躬屈膝,对革命者的死无动于衷,作者对他的态度是“哀其不幸,怒其不争”。(对)

7、《呐喊》是鲁迅1918年至1922年间所作的短篇小说的结集,创作意图为描写“病态社会的不幸的人们”,并为新文化运动呐喊助威。《狂人日记》《孔乙己》《药》都收在《呐喊》中。(对)

8、《呐喊》注重揭示人物深邃、丰富的内心世界,开创了现代心理小说的创作先河,这是鲁迅先生向中国古代小说传统学习的结果。(错,中国古代小说不是心理描写为传统,而是以故事情节见长)

9、《呐喊》成功塑造了许多封建社会中生活在底层的贫苦大众形象和被科举制度戕害的知识分子形象,比如阿Q、闰土、华老栓、夏瑜、孔乙己、陈士成等。(错,《药》中的夏瑜是一位革命者)

10、《故乡》通过贫苦农民闰土父子两代的童年对比,反映了自辛亥革命至“五四”前后中国农村走向全面崩溃以及农民的悲惨生活。《明天》通过皇帝复辟的传闻在一个偏僻农村的反响,反映了辛亥革命前后各阶级在复辟与反复辟斗争中的动向。(错)

11、《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,孔乙己结结巴巴地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!(对)

12、《伤逝》是惟一一篇直接表现青年婚姻爱情题材的作品。男女主人公涓生和子君是一对受到“五四”新思潮影响,要求个性解放的青年知识分子。他们在时代精神的感召和鼓舞下,大胆追求自由恋爱,勇敢地反抗封建道德和世俗偏见,毅然地冲出了家庭的束缚,最终寻找到了属于自己的幸福。(错)

13、《药》是以1907年秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。作者用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。(错)

14、鲁迅笔下的知识分子形象:第一类是封建制度的受害者和牺牲者,如《孔乙己》中的孔乙己;第二类是封建制度的维护者和追随者,如《狂人日记》中的狂人;第三类是封建制度的破坏者和反抗者,如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等。(错)

15、《阿Q正传》最深刻最突出地表现了鲁迅对中国国民性的弱点和病根的认识。阿Q性格的主要特征:自欺欺人,不敢正视现实,不愿承认失败的态度,和自轻自贱、自嘲自解、自甘屈辱、或妄自尊大、自我陶醉,都是为了求得精神上的胜利,故称为“精神胜利法”。(对)

16、《阿Q正传》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了鲁迅这一笔名。(错)

17、《孔乙己》经营谋篇,工于匠心,以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己。(对)

18、《**》小说描写1917所张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的**,以小见大,说明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革,今后的社会革命,若不能唤醒民众,是难以成功的。(对)

19、《阿Q正传》最后一章“大团圆”,表明了鲁迅对辛亥革命的失望,同时也表明了鲁迅对中国国民性的失望。(对)

20、《白光》中的陈士成深受封建科举制度的毒害,是个连续考了十六次都未考中的老童生,在金榜题名的幻想中耗尽了青春,以致精神完全失常,在想象中的财宝的白光的引诱下淹死在河里。(对)

21、《药》采用了双线结构:一条线索写华老栓为儿子治病,华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写茶客们谈论“药”。(错)

22、《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的14个短篇小说的结集,《狂人日记》描写封建宗法礼教的“吃人”,《一件小事》则歌颂下层劳动者,又是无情的自我解剖、自我批判,《猫和兔》描写不同知识分子的各自心态。(错,《猫和兔》意寓对弱者的同情,对强势凶恶者的憎恶及与之战斗不止的精神)

23、《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《铸剑》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。(对)

24、在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。(对)

25、《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。(对)

26、小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的基调明亮多于阴冷,是作者为突出人物和给人以希望而营造出来的,使故事更具有振奋人心的效果。(错)

27、《阿Q正传》是一篇短篇小说。它以辛亥革命前后的中国社会为背景,通过对阿Q悲剧命运的描写,深刻揭示了半封建半殖民地社会的阶级矛盾和“精神胜利法”产生的历史根源,有力地批判了辛亥革命的脱离群众和不彻底性。(错,是中篇小说)

28、《阿Q正传》以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇鲁镇为背景,塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的农民的典型。(错,是以未庄为背景)

29、阿Q的“精神胜利法”实际上只是一种自我麻醉的手段,使他不能够正视自己被压迫的悲惨地位。他的“优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。(对)30、鲁迅从雇农阿Q的生活道路和个性特点出发,按照自己艺术创造上的习惯——“模特儿不用一个一定的人”,遵循主体的需要进行了高度的概括。在思想熔铸的时候,又突出了人物复杂性格中的某一点,使某具有鲜明的精神特征,从而塑造了阿Q这样一个意义深刻而又栩栩如生的典型。(对)

二、简答题

1、夏瑜、九斤老太、闰土、单四嫂子、陈士成这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品?

《药》《**》《故乡》《明天》《白光》

2、文学作品中的典型形象常有个性化语言。请写出下面个性化语言塑造的人物形象(5分)A.我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。【阿Q】 B.我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。【觉慧】

C.当了母亲的人,处处应当替子女着想,就是自己不保重身体,也应当替孩子做个服从的榜样。【周朴园】

D.一个人并不是生来就要给打败的。你尽可以毁灭他,可就是打不败他。【桑地亚哥】 E.生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题:是默然忍受命运的暴虐的毒箭,还是挺身反抗人世的无涯的苦难?【哈姆雷特】

3、小说是时间的艺术,又是空间的艺术。所谓空间主要是指环境。环境是形成人物性格,驱使其活动的特定场所。请指出下列典型的环境描写出自于那部(篇)小说并写出作者。(4分)①微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝。一丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着。

②已经到了傍晚,路旁的灯火还没有燃起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。③小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。

④索漠城有一条起伏不平的大街,直通高处的古堡,街尽头有一所房子,外表就有这种忧郁苍凉的成分。街上现在已经不大有人来往,夏热冬寒,有些地方还很阴暗,但有一个特点,鹅卵石铺的路面总是干爽、清洁,发出响亮的回声„„

①鲁迅《药》②巴金《家》③沈从文《边城》④巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》

4、《孔乙己》最后一句写道:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”你认为孔乙己到底是死了,还是活着?为什么?

“大约”与“的确”用在同一句话中,看似矛盾,实则不矛盾。“我”到现在一直没有再见到孔乙己,也没有得到一点关于他的坏消息,所以用“大约”表示自己的猜测。但是根据孔乙己最后一次离开酒店的悲苦情况,在那冷酷无情的社会里,孔乙己肯定是活不下去的,他是必死无疑的,所以用“的确”来表示猜测的结论。孔乙己的性格及其社会原因悲剧的根源。

5、《药》对华老栓这一人物的动作和心理描写十分传神,试举一例简析之。

“老栓接了,抖抖地装入衣袋,又在外面按了按”,“按一按衣袋,硬硬的还在”。“抖抖地装”“按一按”,写华老栓万分珍惜血汗钱,因为一旦丢了钱,人血馒头就买不来,小栓的病就没有治了。所以,华老栓珍惜钱,实际上也是珍惜儿子的命。描写突出了他对“药”的深信不疑和爱子心切。

6、《阿Q正传》里作者经常站出来进行一番议论,这种议论是杂文式的,看似多余其实大有深意,试举一例简要赏析之。

例如:有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,“臣诚惶诚恐死罪死罪”,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。赏析:按照传统小说的写法,这是多余的;然而鲁迅写来却让人倍感深刻、贴切,以此讽刺精神胜利法,给读者留下深刻印象。

7、结合《白光》全文,请你谈谈对“白光”的理解。

“白光”在结构上,作为情节线索构建全篇,白光一直在诱惑着陈士成的思维和行动,直至他出城门,投水而死;白光的象征意义正暗示了文章的主旨,疯人的恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”样的希望,升官发财的诱惑像白光一样使追逐者为之疯狂。这就是作者所要抨击的罪恶的科举制度。

8、“我的母亲是素来很不以我的虐待猫为然的,现在大约疑心我要替小兔抱不平,下什么辣手,便起来探问了。而我在全家的口碑上,却的确算一个猫敌。我曾经害过猫,平时也常打猫,尤其是在他们配合的时候。但我之所以打的原因并非因为他们配合,是因为他们嚷,嚷到使我睡不着,我以为配合是不必这样大嚷而特嚷的。”《《兔和猫》》试分析文中“母亲”的形象。

“母亲”显然是一个恕敌、修善的驯良百姓形象。旧中国,这样的百姓太多太多了。正是这样驯良的百姓,才助长了统治者的凶恶气焰,使得凶暴者更加凶暴,软弱者更加软弱。所以,面对弱小的百姓,革命者必须呐喊;只有呐喊,才有可能唤醒沉睡的人们,换取渴望中的平等和自由。

9、联系结尾:“只有四个鸭,却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。”说说题目“鸭的喜剧”的含义。结尾这句话照应了开头“寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀!”,点明了“鸭的喜剧”不过是在嚷嚷的生活中增添一段美好的音乐般的声音,然而,爱听这种声音的人已经走了,鸭声顿时使人倍感凄凉。小鸭的喜剧却成了人间的悲剧。

10、请结合具体事例简析阿Q的精神胜利法。

4.小学名著复习 篇四

XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.小学语文名著复习之一——四大名著(1)

三国演义(1)作品简介

《三国演义》,全名《三国志通俗演义》,为中国四大名著之一,是历史演义小说的经典之作。作者罗贯中。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说,以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近两百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。(2)人物简介 刘备(161-223)221年至223年在位。蜀汉照烈皇帝,字玄德,汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年时孤独贫困,与母亲贩鞋子、织草席为生,后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。在徐庶的荐举下,刘备三顾茅庐请出诸葛亮拜为军师,率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元221年正式称帝,定都成都,国号汉,年号章武,史称“蜀汉”。在替关羽、张飞报仇时,大举进攻吴国,被东吴陆逊用火攻打败,不久病死于白帝城,享年63岁。诸葛亮(181-234)诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马等,并改造连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮在后世受到极大的尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。关羽

刘备的义弟,五虎大将排名第一位。字云长。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前温酒斩华雄,虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘,被曹操拜为偏军,封汉寿亭侯,为曹杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑,骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城,水淹七军,收降曹操大将于禁,杀庞德,让华佗刮骨疗毒,威名远扬。但终因骄傲轻敌,刚愎自用,兵败麦城,被孙权所杀,死时58岁。一生重情义,智勇双全,武艺绝伦。张飞

刘备义弟,五虎大将中第二位。字翼德。少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼,吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超,一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜本骑将军,封西乡侯。公元221年为替二哥关羽报仇,同刘备起兵攻伐东吴。临行前,因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀,死时只有55岁。曹操

字孟德,小字阿瞒。东汉末年著名的政治家、军事家、诗人。三国中曹魏的奠基人和主要缔造者,本为东汉丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。曹操一生以汉朝丞相的名义征讨四方,为统一中原做出来重大贡献,同时他在北方广泛屯田,兴修水利,对当时的农业生产恢复有一定作用。曹操精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。曹操也善作诗歌,抒发政治抱负,并反映汉末人民苦难生活,慷慨悲凉。

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.孙权

字仲谋。三国时期吴国的开国皇帝,公元229-252年在位。孙权是中国兵法家孙武的后裔,幼年跟随兄长孙策平定江东,孙策英年早逝,孙权继位为江东之主,他仁贤用能、挽救了江东危局,保住了父兄基业。建安十三年(208年),孙权与刘备联盟,大败曹操于赤壁,天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孙权偷袭刘备的荆州成功,使吴国的领土面积大大增加。章武二年(222年),孙权称吴王,建兴七年(229年)称帝,正式建立吴国。周瑜

字公瑾。东汉末年东吴杰出军事家,相貌英俊有“周郎”之称。周瑜精通军事,又善音律,江东向来有“曲有误,周郎顾”之语。公元208年,孙、刘联军在周瑜的指挥下,于赤壁以火攻击败曹操的军队,此战也奠定了三分天下的基础。公元210年,周瑜因病去世,年仅36岁。(3)精彩小故事

乐不思蜀

魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳。司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人,刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面。而刘禅却麻林不仁,嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅:“你思念蜀吗?”刘禅答道:“这个地方很快乐,我不思念蜀。”他的旧臣邰正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:“陛下,等会儿若司马再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把邰正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说道:“咦,这话怎么象是邰正说的?”刘禅惊奇道:“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生。后来人们常把乐以忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”。

空城计

三国中后期,诸葛亮出兵讨伐魏国,由于要地街亭失手,导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵,司马懿大军追至,这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了,只剩二千五百军在城中。于是他命令偃旗息鼓,大开城门,独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫!

舌战群儒

三国中前期,刘备势力还很小,被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴,就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮,诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助,说服孙权联合起来抵抗曹操。

草船借箭

孙刘联军和曹操在赤壁对峙。周瑜嫉妒诸葛亮的才智。想除掉诸葛亮,于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。诸葛亮料定过几天有大雾,于是便答应,而且期限还自己减少到三天。周瑜认为诸葛亮是自寻死路。一天两天过去了,诸葛亮都没动静。到了第三天夜里。诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人,一字排开向曹操营寨驶去。江面上雾很大,曹操不清楚敌军虚实。于是叫将士疯狂放箭。箭射满了草船。诸葛亮满载而归!

过五关斩六将

徐州之战刘备战败。关羽经张辽劝说,约法三章暂时投降了曹操。为曹操斩颜良诛文丑解白马之围。后得知刘备在袁绍处便想去找刘备。曹操为了挽留关羽便挂避客牌对其避而不见。关羽只能不辞而别。沿路上经过了五个关口,守将都不放行,关羽一一杀之。一共六个。最后与刘备会合。这就是著名的千里走单骑,过五关斩六将!

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.赵子龙单骑救主

话说刘备兵败,带着自己的部队和民众逃往夏口。但是后面的曹操大军紧追不舍,刘备与家人被曹操的大军给打散了,后面的刘备家人由赵云负责保护。由于实在是实力相差太大,刘备的两位夫人都受了重伤,为了不影响赵云把刘阿斗带出去,自己投井了。于是赵云带着阿斗骑着马拼死杀出,一路上子龙杀死了曹军大将40多人,杀死曹军无数。曹操在看这子龙如此英勇,命令手下都不准放暗箭。子龙就这样单骑吧小主人给救出来了。早上子龙的马是白色的,铠甲也是白色的,到杀出来后救变成了红色的了。等带着阿斗回到了刘备身边,刘备看着子龙如此忠义,感动得没有办法表示,把阿斗往地下摔。“为救孺子,险伤我一员大将。”(4)成语

三顾茅庐、纵虎归山、收买人心、如鱼得水、求贤若渴、髀肉复生、求田问舍、后患无穷、弄假成真、有借无还、大意失荆州、阿斗太子、赤壁鏖兵、草庐三顾、茅庐三顾、扶不起的阿斗、三个臭皮匠顶个诸葛亮、身在曹营心在汉。(5)歇后语

• 刘备摔孩子——收买人心 • 刘备访贤——三顾茅庐 • 刘备招亲——弄假成真 • 刘备借荆州——有借无还 • 刘备的江山——哭出来的

• 刘备三请诸葛亮——诚心诚意;思贤心切 • 刘备遇孔明——如鱼得水 • 张飞扔鸡毛——有劲难使 • 张飞使计谋——粗中有细

• 周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨 • 关公进曹营——单刀直入

小学语文名著复习之一——四大名著(2)

2、红楼梦(1)作品简介

《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著,后40回无名氏续,程伟元、高鹗整理。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就之一,也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。(2)人物简介

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.贾宝玉

贾宝玉是一个又奇又俗的人物。他性格的主要特征是叛逆。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯她们嫁与浊臭的男子,失去了圣洁之美。在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。林黛玉

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角,金陵十二钗之首,四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。幼年丧母,体弱多病,红颜薄命身世可怜。林黛玉是个内慧外秀,楚楚动人,惹人怜爱,多愁善感的女性。黛玉天生丽质,气质优雅绝俗,琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。

林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。她寄居在声势显赫的荣国府里,在这个冷漠的环境中,她遇着热心、真诚的贾宝玉,在他们第一次见面的瞬间就彼此达到了了解和默契,他们都在对方的身上发见了自己,在自己心灵上照见了对方。他们由青梅竹马顺乎自然地发展成爱情。随着贾家境况的恶化,家长便把他们的缔结“金玉良缘”的意愿表示出来,敏感多病的林黛玉挣扎着,一心想得到幸福自由的生活,但她的幻想破灭了,眼泪流尽了,终于怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世,实现了她的誓言:“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。” 薛宝钗

薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。王熙凤

《红楼梦》中人物,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,是贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。然而最终却落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。史湘云

史湘云是《红楼梦》中作者曹雪芹怀着诗情画意,浓墨重彩地塑造的一个具有中性美的女子形象。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉;身着男装,大说大笑;风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话“咬舌”,把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱、富有“真、善、美”的豪放女性。(3)故事精选

晴雯补裘

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.宝玉的大丫头袭人回娘家,怡红院诸事交丫鬟晴雯料理。晴雯事事要强,带重病操持宝玉的一切。宝玉为舅舅过生日,特穿上贾母送他的一件俄罗斯人用孔雀毛线织成的毛氅去赴宴。但晚上回来后,只见宝玉唉声叹气,一问才知毛氅烧了一个洞,幸好天黑,家母和太太们都没有看到。丫头连夜叫嬷嬷拿了出去补,让天亮前补好,因为明天还得穿。嬷嬷们去了半天回来说:“工匠们不认识这是什么,不敢揽这活。”大家都很着急。因病卧床的晴雯,听说此事,忙硬挺着身子坐起来,拿过来一瞧说:“这是孔雀金线,咱们用孔雀金线织密点,就能混过去。”虽有孔雀金线,大家都说不会织。晴雯只好披衣,但因身子虚,刚要动手,觉得头重脚轻,眼前猫金星,又怕宝玉着急,只好咬牙拼命撑着,逢几针,歇一会,一直到后半夜才补完。大家拿过来一看,简直和原来的一模一样。

黛玉葬花

春末时节,黛玉在花园之中看见春风吹落残花,想起自己以后容颜衰老,也会和残花一样。她不由得应景生念,拿上锄头,将掉落在地上的花瓣拾捡起来,放在袋子里,埋葬在土地里。伤心地哭了起来。宝玉看见,也不由得掉下了眼泪。在《葬花辞》中,有这么一句:侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。试看春残花渐落,便是闺中女儿老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。可见,她是以花代己,葬花也是另一中的对自己的爱惜与对现实的无奈。

湘云醉眠

贾宝玉、薛宝琴、邢岫烟、平儿四人同一天过生日。众小姐带上自己的丫头们借机在芍药栏中红香圃三间小敞厅内饮酒行令,一时敞厅内热闹非凡。轮到香云说酒令时,她想拿丫头们取笑,他喝了一口酒,夹了一个鸭头,举起来说:“这鸭头不是那丫头,头上没有桂花油。”众人笑了起来,惹得晴雯等一帮丫头说:“云姑娘拿我们开心,快罚她喝酒。”大家都来敬酒,一时猜拳行令,呼三喝四,过了一会,大家突然发现湘云不见了,比各处去找。不一会,一个小丫头笑嘻嘻跑来说:“姑娘们。快去看看,云姑娘吃醉了,在山石后面石凳上睡着了。”众人听后,便轻轻走过去,果然看到湘云在石凳上已入梦乡,四面的芍药花飞落了一身,满身满头都是花瓣。扇子落在地上,也被花瓣埋了一半。一群蜜蜂蝴蝶在她周围飞舞。湘云枕着用手帕抱着花瓣的枕头。众人看了又是爱,又是笑,忙上来产妇。湘云仍酒醉不醒,还嘟嘟噜噜地说着,众人笑着推醒她,用这湘云回屋里去了。

小学语文名著复习之一——四大名著(3)

3、水浒传(1)作品简介

《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作者一般被认为是施耐庵,创作时间待考证,一般认为作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成书,是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回小说的先河,是中国四大名著之一,也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义的故事。

北宋末年,朝政腐败,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,连生存都难以维系,最终都被逼上梁山。然而,当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候,宋江的接受招安改变了一切,使这轰轰烈烈的水浒起义彻底地失败。使这108位水浒英雄消失在尘世间,原本风起云涌的农民起义就这样归于平静了。《水浒传》全书共涉及人物787位,其中有名有姓的有577位,有名无姓有9位,有姓无名的有99位。梁启超曾这样评价本书:《水浒》一书,为中国小说中铮铮者,道武侠之模范,使社会受其余赐,实施耐庵之功也。(2)人物简介

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.花和尚鲁智深

原名鲁达,关西军汉,系渭州经略府提辖。拳打镇关西后逃至五台山出家,取法名智深。大商店野猪林后和杨志同上二龙山落草。三山入伙打青州后上梁山义入伙,为山寨步军十一头领之一。其性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,有时粗中有细,豁达明理。豹子头林冲

东京八十万禁军教头,为奸臣高俅父子谋害,刺配沧州,火烧草料场后,由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。为山寨五虎将之一。其性格特点:武艺高强,有勇有谋,有一定的社会地位,一直安分守己,逆来顺受,忍无可忍才被逼上梁山,是上层人物被迫造反的典型。智多星吴用

郓城县人,表字学究,道号加亮先生,人称智多星,财主家门馆教授。智取生辰纲的组织者,上山寨后为掌管机密二军师之一。呼保义宋江

郓城县宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,为人仗义疏财, 有组织和指挥能力;有浓厚忠君思想。在家大孝,人唤孝义黑三郎,江湖上唤作山东及时雨。精通刀笔,纯熟吏道,曾任郓城县押司,后因杀死阎婆惜刺配江州,被晁盖等人救上梁山。晁盖身亡后任梁山寨寨主。梁山泊总兵二都头之一。行者武松

清河县人,排行第二,江湖上人称武二郎。幼年父母双亡,由兄长武大抚拳成人。景阳岗打虎后任阳谷县都头,后因斗杀西门庆、潘金莲刺配孟州,又因血溅都监府逃至二龙山落草。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。其性格特点:武艺高强,有勇有谋,崇尚忠义,有仇必复,有恩必报。从为兄报仇开始,他斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,一步步走向反抗道路,他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。黑旋风李逵

沂水县百丈树人,因打死人流亡他乡,在江州做小牢子。大闹江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。其性格特点:和鲁智深同样嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,相比又有些头脑简单,直爽率真。(3)故事精选

鲁提辖拳打镇关西

一天下午,鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒,听到隔壁阁子有人啼哭,鲁达叫酒保带来金家父女询问原因。听了金家父女对镇关西强媒硬娶,虚钱实契强占翠莲,又将她赶出,还向金家追要典身钱的血泪控诉,激起鲁达对镇关西愤怒,当即赠送银两,为金家父女安排出逃方法。第二天一早,鲁达赶到金家父女住宿的鲁家客店,亲自保护金家父女逃出虎口后径自到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,激怒他,挑起打斗,继而三拳打死郑屠,为民除害。鲁达打死郑屠后,为避官司,奔出南门出走。

杨志卖刀

杨志因失花石纲被太尉高俅赶出了殿帅府,他身上没钱,只好卖掉祖传的宝刀。于是就在刀鞘上插了个草标儿来到街上,遇到了叫牛二的流氓。那牛二抽出杨志的刀问价,杨志说要三千贯。牛二问刀的好处,杨志便介绍有三件好处。第一件,砍铜剁铁,刀口不卷;第二件,吹毛得过;第三件,杀人不见血。第一、第二件试过之后,果然应验。到第三件,牛二坚持要用刀杀人。俩人争执,杨志挣开身子,顺手一推,把牛二推了一跤。牛二爬起来,就来硬夺杨志手里的刀。杨志“火从心上起,怒向胆边生”,只见寒光一闪,流氓牛二倒在杨家的祖传宝刀下,当然刀刃上果然滴血不沾。

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.杨志对围观的众人说:“我杀了人,你们陪我去自首吧。”于是众人跟杨志来到开封府,帮着杨志把事情经过说了一遍。官府上下都佩服杨志,也庆幸东京街上从此少了一害,所以没要杨志偿命,从轻发配到北京大名府留守司充军。

武松打虎

武松道阳谷县找哥哥,在景阳冈酒店不听店家劝阻,一连喝了十八碗酒,没想到在景阳冈上真的遇到猛虎,半醉中他躲过老虎一扑一掀一剪,赤手空拳将老虎打死。

林教头风雪山神庙

林冲到了沧州,被派去代替老兵看管草料场。一天,大雪纷飞,他到附近小酒店打酒,回来看到他住的那间草屋已被大雪压塌,于是就到不远的一座山神庙中躲雪喝酒。正喝之间,见草料场起了大火,林冲正要出去救火,忽听门前有三个说话,原来是陆虞候、富安和差拨三人,他们放火烧了草场,想把林冲烧死。林冲怒火中烧,冲出庙门,一口气杀了这三个仇人,连夜上梁山。(4)水浒传有关成语

逼上梁山、调兵遣将、飞檐走壁、横七竖

八、叫苦不迭、进退两难、龙潭虎穴、民脂民膏、山高水低、天诛地灭、有始有终、官逼民反、义薄云天、替天行道、杀富济贫(5)歇后语

• 李逵上阵——身先士卒 • 史进认师父——甘拜下风 • 林冲上山—— 官逼民反 • 孙二娘开店—— 谋财害命 • 石迁偷鸡—— 不打自招 • 李逵升堂办案——乱打一通 • 武松看鸭子——英雄无用武之地 • 武大郎上墙头——上不来下不去 • 梁山兄弟——不打不亲 • 鲁提辖拳打镇关西——抱打不平

小学语文名著复习之一——四大名著(4)

4、西游记(1)作品简介

《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。(2)人物简介 孙悟空

孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空,诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,关注成长每一天

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。猪八戒

猪八戒,西游记中人物。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙和尚

又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了玻璃盏,惹怒王母娘娘,幸亏赤脚大仙求情,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。性沉默少语。唐僧

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人,他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却个性懦弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊“悟空,救我!”(3)精彩故事

大闹天宫

悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。

孙悟空三打白骨精

唐僧被妖怪白骨精发现了,白骨精见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。八戒嘴谗,夺过罐子就要动口。悟空认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。白骨精不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅,脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。

三借芭蕉扇

唐僧师徒四人一路风尘仆仆朝西行去。走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。此进正值秋天,大家感到很奇怪,一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说要想过山,只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇,铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。

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XueDa Education Technology(Beijing)Ltd.悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主急忙回洞,闭门不出。悟空变作一只小虫,乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。第三次,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶,悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。

偷吃人参果

唐僧一行人来到五寿山,山中有一座“五庄观”,师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子,乃唐僧老友,故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧见人形果子没敢吃,结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是,人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了,便辱骂唐僧,悟空气不过,将人参果树给砍了。镇元子回观,气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来,使人参果树复活才算完事。(4)成语

光天化日、胆战心惊、地动山摇、三头六臂、火眼金睛、耳红面赤、死心塌地、真情实意、金蝉脱壳、深谋远虑、脚踏实地、战战兢兢、咬牙切齿、花言巧语、魂飞魄散、神通广大、棋逢对手、目不转睛、风调雨顺(5)歇后语

• 猪八戒照镜子——里外不是人 • 猪八戒败阵——倒打一耙 • 猪八戒戴花——越多越丑 • 猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事 • 孙猴子七十二变——神通广大 • 孙猴子翻跟头——十万八千里

5.中考课后名著总结复习 篇五

一、《繁星》《春水》:母爱、童真、自然

1.作家、作品。

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。主要是“零碎的思想”。全集包含三方面的内容:①对母爱与童真的歌颂。②对大自然的崇拜。③对人生的思考和感悟。

2.问题设计

冰心的《繁星》《春水》中,哪一首诗给你印象最深?并谈谈你有体会。(如《纸船》)

《纸船》构思新颖,采用了托物寓情的方法,说自己在海上不肯妄弃一张纸,留着它折叠成纸船,从舟上抛到海里,纸船的去向不定,但诗人仍然不灰心地每天的叠着。虽然明知纸船是不可能流到母亲的身边,但她仍然祈求自己含着泪叠成的纸船,能够载着她的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀,进入母亲的梦境。

二、《伊索寓言》:生活的智慧和想像的魅力

1.作家、作品。

《伊索寓言》是世界文学史上流传闻最广的寓言故事集之一。

内容:影射当时社会现实,如《狼和小羊》《猫和鸡》以绝妙的讽刺手法,揭露当时统治者的残暴和蛮横;表现劳动人民生活的经验与智慧,如《农夫和蛇》;借动物形象嘲讽人类缺点,如《蚯蚓和狐狸》。

2.了解其中一些经典作品的寓意。

示例:《蚂蚁和蝉》,讽刺好逸恶劳,凡事应防患于未然,未雨绸缪。

3.问题设计。

A.《伊索寓言》中你最喜欢哪几则故事?请说说理由。(最少两则)

《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。

《农夫和蛇》的故事就告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。

B.你能从《伊索寓言》中说出一则警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗的故事吗?

《狐狸和山羊》写的是掉下水井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出井底,却扔下山羊不管警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗。

三、《童年》:在苦难中长大

1.《童年》是高尔基自传体小说三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。

2.内容、人物

小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

3.主题

阿廖沙的成长,是《童年》最基本的主题之一。

这部作品还有一个更直接更迫切的主题-----全面而真实地考察俄罗斯国民性中的强点和弱点。高尔基无情地揭露和批判了俄国几世纪以来形成的小市民的生活方式及其精神特征,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。

4.阿廖沙:坚强、勇敢、正直和充满爱心。

5.问题设计

A.这部小说中,哪个人物给你的印象最深,为什么?

B.在如此艰难困苦、令人窒息的环境里,阿廖沙为什么没有被压垮或变坏,反而成长为一个坚强、勇敢、善良的人?你从中得到什么启示?

四、《昆虫记》:谱写昆虫生命的诗篇

1.作者:法国作家 法布尔

2.内容

集昆虫学和文学禀赋于一身,熔毕生研究成果和人生感悟于一炉,昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。《昆虫记》是优秀的科普著作,也是公认的文学经典,它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。

法布尔写《昆虫记》除了真实的记录昆虫的生活,还透过昆虫世界折射出社会人生。昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡,无不渗透着作者对人类的思考。睿智的哲思跃然纸上。全书充满了对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情。

3.问题设计

《昆虫记》中昆虫们的一举一动,都被赋予了人的思想感情。有人说,昆虫也是生灵,它们与人有着丝丝缕缕的相通之处。你的看法呢?

五、《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判

2.内容 《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集,共收入10篇散文,写于1926年6月至11月间,《花夕拾》题目意义:“早晨的花晚上拾起”,意即:“从记忆中抄出来的意思”。据鲁迅说:“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。

六、《骆驼祥子》:旧北京人力车夫的辛酸故事

老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。现代著名作家,曾任小学校长、中学教员、大学教授。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

1.内容、人物

祥子是个人力车夫。他原是个破产农民,18岁时只身来到北京谋生。他要强、勤俭,对生活充满希望,一心想买辆车,做一个独立自主,不受拴车人气的洋车夫。经过三起三落后的他变得厚颜无耻、说谎耍赖,甚至出卖人命了。祥子才二十几岁,就成了吃喝嫖赌,专为人出殡打幡的行尸走肉,一头没有思想的走兽,“只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。”以堕落完成了他由人到兽的悲剧一生。

2.祥子悲剧的深刻意义 祥子形象是半殖民地半封建旧中国的城市个体劳动者的典型。他的悲剧有着深刻的社会意义。首先,它有力地揭露和控诉了旧社会吃人的罪恶,点明其严重的后果,不仅摧残了人的肉体,还毁灭了人的灵魂。其次,祥子的悲剧也是对个人奋斗道路的有力批判。作为一个城市个体劳动者,祥子那要强好胜的心胸是隶属于他那个体小生产者的狭隘范畴的。他为自己描绘的蓝图是没有别人在内的虚幻的个人小天地。他的挣扎和反抗,是孤立无援的个人奋斗。祥子悲剧的意义也正是这部小说所要表现的主题。

七、《钢铁是怎样炼成的》:理想主义的旗帜与人生的教科书

1.作者 苏联 拉·奥斯特洛夫斯基

2.内容、人物

《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。

保尔早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是工人。保尔12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,受尽了凌辱。十月革命爆发,老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密,保尔被投进了监牢。从监狱出来后,保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。在激战中,保尔头部受了重伤。出院后,他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。在筑路工程快要结束时,保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年,他几乎完全瘫痪了,接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步;另一方面决定开始文学创作工作。这样,“保尔又拿起了新的武器,开始了新的生活。”同冬尼娅的爱情纠葛,同丽达磊落的友谊,以及对达雅诚挚的感情表现了保尔精神世界的纯洁。《钢铁是怎样炼成的》名句:“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而懊悔,也不因碌碌无为而羞愧。这样在他临死的时侯就能够说:‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”《钢铁是怎样炼成的》这部小说是20世纪30年代苏联文学中最优秀的作品之一,是影响历史的百部经典之一,是生活的教科书。《钢铁是怎样炼成的》教给我们应该怎样生活才有意义,保尔身上所体现出的对人生的追求、执着的拼搏奉献精神以及对人生的坚定信念,是永远值得我们学习的。(保尔身上凝聚着美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

八、《海底两万里》:科学与幻想之旅

1.作家、作品内容、人物

儒勒·凡尔纳,法国作家,被誉为“现代科学幻想小说之父”。《海底两万里》是凡乐纳的三部曲的第二部(第一部是《格兰特船长的儿女》,第三部是《神秘岛》),主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。

九、〈名人传〉痛苦和磨难造就的伟人

1.作家、作品

罗曼·罗兰,是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。《名人传》叙述了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

2.内容

德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰,尽管他们的事业不同,贡献不同,所处的时代不同,但都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。

罗曼·罗兰指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳,人们却彼此隔膜,不懂得互相安慰,所以他要写作《名人传》,要把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。

罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格。贝多芬、米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚,未能享受到真正的爱情;而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解,则是他的悲剧的最直接的根源。他们在社会上更生是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳,他的音乐受到欢呼,他的困难却无人问津。米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外,他每从事一项工程,都必须有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨,对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会,以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除国籍。

一个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人,要么在孤独和痛苦中死亡,要么不屈不挠地抗争,这三位伟人正式属于后者。

你了解《名人传》中三位名人的成就吗?

贝多芬(欢乐颂)《命运交响曲》 米开朗琪罗《大卫》雕塑 托尔斯泰 托尔斯泰《战争与和平》和《安娜-卡列尼娜》。

十、《水浒》:反抗封建暴政的英雄传奇

1.作家、作品

《水浒》是我国古代第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。《水浒》围绕着“官逼民反”的重大主

题,分别写了一百零八名被“逼上梁山”的英雄好汉。《水浒》中的人物性格丰富多样,绝不雷同,这在很大程度上得力于对比手法的运用。如在高衙内调戏林冲妻子的事件上,林冲忍让妥协,鲁智深则火冒三丈,要让高衙内“吃洒家三百禅仗”。又如在武大被害一事上,何九叔与郓哥形成了鲜明的性格对比,前者世故、机变且又胆小、怯懦,全身避祸,后者则幼雅天真、呈强好胜,打抱不平。在同一类型性格的人物当中,作者也注意以对比手法加以区别,显出其性格的差异。如同属鲁莽型的鲁达和李逵,鲁达在鲁莽中带有机警、豪爽、精明,而李逵的鲁莽中含有蛮干、粗犷甚至幼雅的成分。在同一职业的人物当中,作者也注意区别他们的不同性格。如鲁达和杨志,同是武官出身,当过都头、提辖、殿司制使,都很干炼机警。但鲁达偏于豪爽、莽勇,敢于路见不平,拔刀相助,视功名如草芥。杨志则善于投机钻营,为搏个功名奔波劳碌。如阮氏三雄,熟谙水性,武艺高强,敢于斗争。但阮小二老成持重,临危不乱;阮小五精明强悍、爽快利落;阮小七急燥冒失,性如烈火。

十一:《傅雷家书》:苦心孤诣的教子篇

1.作家、作品

《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”。

提起法国批判现实主义作家巴尔扎克和他的《人间喜剧》,可能不少人都听说过。可是你知道是谁把它们介绍到中国来的吗?他就是我国著名翻译家傅雷先生。从20世纪30年代起,他就致力于法国文学的译介工作,并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时,傅雷还是一个严厉、尽责的父亲,在儿子长大成人、留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活艺术进行悉心指导。这些家信汇编成册,就是《傅雷家书》。

这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

十二、《格列佛游记》:奇异的想像,辛辣的讽刺

1.作家、作品,乔纳森·斯威夫特(1667-1745)是英国著名的讽刺作家。

斯威夫特最著名的文学作品是寓言小说《格列佛游记》(1726)。作者借托船长格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇异经历,通过这种幻想旅行的方式来影射现实,极尽讽刺之能事,对英国的君主政体、司法制度、殖民政策和社会风尚进行了揭露。

作为典型的讽刺作家,斯威夫特的故事总是有所指的:小人国会因鞋跟高低、吃蛋先敲哪端而分裂、演化出两党之争;大人国的居民尽管身材高大,却丝毫不像人类那样穷兵黩武;飞岛对其领地的统治就像英格兰对爱尔兰一样让人看不过眼;相比之下,倒是慧骃国里的马儿颇具理性和各种美德。

在斯威夫特笔下,丑恶人性的表现不胜枚举:背信弃义、无知浅薄、为非作歹、懒散腐败„„这一切的症结皆在于人类道德的堕落。他通过对慧骃的描绘,就是寄托了自己对理想的人性和道德的追求。

十三、《简·爱》:人生追求的二重奏

6.名著复习方法 篇六

关键词:洞穴奇案,实事求是方法,法学研究,当代价值

一、法学名著《洞穴奇案》相关概况

(一) 《洞穴奇案》基本案情

《洞穴奇案》是美国学者萨伯著述, 这本书的灵感来源于美国著名法学家富勒1949年在《哈佛法学评论》上发表的“洞穴探险奇案”:纽卡斯国的5名洞穴探险协会成员进入岩洞探险时, 因发生山崩而受困, 在被困的第20天, 负责营救的工程师告诉他们至少还需要十天才有可能获救, 并且在医疗专家口中得知在没有食物的情况下再活10天的可能性微乎其微, 其中一名探险员威特莫尔询问医生吃掉一名成员的血肉是否可以维持生命, 医生给予了肯定的回复, 但当询问是否可以通过抽签决定谁应该牺牲时, 在场的医疗专家、法官和其他政府官员没有人愿意回答。最终, 5人还是决定采纳威莫尔的建议以抽签的方式选出一名牺牲者, 但在执行前威特莫尔决定撤回约定, 而其他4人仍坚持执意抽签并选中了威特莫尔。在这四个人被获救之后被指控故意杀人罪成立。

(二) 《洞穴奇案》中两位主审法官的意见

特鲁派尼首席法官认为:作为民主国家的法官, 他的职责就在于根据法律条文的平常含义作出自己的判决, 而不能在立法机构所制定的法律条文中加入自己的价值偏好, 虽然同情心会促使法官体谅被告当时所处的悲惨境地, 但法律条文不允许有任何例外。从其简明扼要的判词中来看, 特鲁派尼显然是法律形式主义与法律实证主义的代言人。

然而另一位福斯特法官却有着与众不同的见解:根据社会契约理论, 自然状态下的人们正是为了在文明社会里的和平共存才成立了政治国家, 这一契约也构成了国家法律强制力的基础, 然而现实的状况使他们并非处于“文明社会状态”, 而是处于自然状态。威特莫尔所提出的并经所有人同意的生死协定就构成了他们的生死契约, 也是本案中应当适用的有效要件。然而, 古老的法谚有云:“一个人可以违反法律的表面规定而不能违反法律本身。”任何法律都应该根据它的明确目的来获得合理解释。

(三) 两大法学理论之争使法理学陷入“永恒的洞穴”之中

从法理学的本身维度出发, 特鲁派尼首席法官与福斯特法官的观点之争实际上是法理学自然法学与实证法学两大流派之争, 抑或是实质主义与形式主义之争。自然法学往往追求法律的实质价值, 追求实质的公平、正义, 属于“应然法”的范畴;而实证法学往往关注法律本身, 单纯从法律的条文规定去审视案件, 属于“实然法”的范畴。这两大传统理论之争依然存在于当今法学界, 使得法理学陷入“永恒的洞穴之中”, 捉摸不透, 发人深思, 通过整个审判过程我们可以看到美国司法哲学的多样性, 从而进一步导致司法界面临此种案件时难以合理、公正、公平地审判。

实际上, 两大法学流派之争是法律价值之争。法的价值问题一直是千百年来哲学家和法学家们思考的主题之一, 正如美国法学家庞德所说:“在法律史的各个经典时期, 无论在古代和近代的世界里, 对价值准则的论证、批判或合乎逻辑的适用都是法学家们的主要活动”。譹)

纵观法理学两大理论的长期之争, 仅仅从法律自身难以解决这样的问题, 那么, 从什么样的维度去解释和分析法理学中自然法学与实证法学之争?怎样去确立立法、执法和司法活动中价值位阶的问题?本文将从第二、第三部分去试图从不同的角度去分析和解决这两个问题。

二、法学研究引入实事求是方法的重要性及其当代价值

诚如柏拉图所言:蒙昧的大多数需要精英去指引, 唯有“哲学王”才能带领群氓走出洞穴, 沐浴温暖的阳光。当法律本身难以解决案件的时候, 需要援引法哲学的基本原理和基本方法, 从原理本身探求法律现象的真谛。

(一) 法学研究引入实事求是方法的重要性

面对法理学传统价值理论的两大争议, 单独从法律本身的角度难以解决, 这时我们可以借鉴“科学之科学”哲学的基本理论与方法。从法的价值角度分析实证法与自然法学, 不难发现法律具有传统的正义、自由、平等、秩序四种价值。特鲁派尼法官高度重视法的秩序价值, 认定法律是神圣不可侵犯的, 应当充分尊重法律的权威, 特鲁派尼没有讨论这些人所作所为的对错善恶, 仅仅强调法官宣誓的是法律而不是个人的道德理论;相反, 福斯特法官尊重法律的价值位阶, 因而他认为正义、自由是法律的最高价值, 当上位价值与下位价值发生冲突时应当尊崇法律的上位价值, 即在此如此封闭的环境下不应当过度地强调秩序, 而应当考虑到绝大多数人的利益, 此乃正义所在。

笔者认为, 在社会主义法治中国应当借鉴福斯特法官的审判理念, 这不仅体现了依法治国与以德治国的统一, 更体现了实事求是方法在法学研究中的重要导向作用。分析福特斯法官的观点, 其强调法律适用于“文明社会状态”, 这样国家强制力才能保证实施, 才能得到最广大人民的尊重和遵守, 这充分体现了实事求是的法哲学方法, 一切随着时间、地点、条件的转移而转移。司法实践不应当尊崇“法律本本主义”、“法律万能主义”, 应当从动态司法中维护人民主权和司法正义。

(二) 实事求是方法对法学研究的当代价值

实事求是方法按照马克思主义法哲学的观点可以归纳为合规律性和合目的性的统一、原则性和灵活性的统一、本然和应然的统一、理想和现实的统一等。实事求是方法所要求的“逻辑-反思”能力与“批判-创新”能力在当代法学研究中应当值得充分的重视和借鉴。

就“逻辑-反思”能力而言, 在当代法学研究中往往注重逻辑推理方法是演绎推理, 即遵循“大前提-小前提-结论”这一推理过程。然而, 在当今法学研究中一般将法学权威理论或通说作为演绎推理的大前提, 但是实践发展是永无止境的, 我们应当运用法律证成的观点不断去修正大前提的正确性与合理性, 在逻辑中反思、在反思中学会逻辑的方法。

就“批判-创新”能力而言, 福斯特法官重点批判了特鲁派尼首席法官的法律形式主义的观点, 他认为法律价值的定义与判断应尊崇实事求是方法所表达的理论内核, 应抛弃“法律本本主义”, 将法律所追求的实质价值作为衡量法律好坏的标准, 其前提性批判真乃是釜底抽薪, 从根本上否定了福斯特法官法律适用的整个过程, 充分体现了法哲学的基本原理与价值精神。

三、关于如何在法学研究中坚持实事求是方法的几点看法

(一) 实事求是要求法学研究脚踏实地, 拒绝空中楼台、闭门造车

实事求是即主观符合客观、思想符合实际的过程, 是一个以实践为基础的不断“符合”和“结合”的过程。这一本质特征决定了法学研究应当以实事求是为根本的方法依据, 应当扎根于司法实务的实践之中, 并在践行社会法治的过程中不断发展。近些年来, 法律界呈现出红红火火的研究局面, 但法律研究大多是空对空的理论创造, 对当代中国的司法实践没有较大的导向作用。因此, 法学研究应当秉承实事求是方法的宗旨, 以实践促理论创新、以理论去引导实践。

(二) 实事求是要求法学研究与时俱进, 拒绝法学权威与通说

与时俱进是马克思主义最鲜明的精神实质, 我国当代法学研究起步较迟, 应当充分吸收大陆法系与英美法系的合理内核, 弘扬法治精神, 不断地去完善我国的社会主义法律体系。反观当下, 作为一名普通的法律学子更应当对当今法学权威理论保持一种既尊重又批判接受的态度, 抛弃“权威学说论”、“法律传统说”等传统思想, 走适合自己的法律道路, 杜绝学术抄袭等不良现象, 这样才有利于我国法学不断蓬勃发展与进步。

(三) 实事求是方法鼓励以批判性思维开展理论大论战, 拒绝法学研究领域思想束缚

实事求是并不是反对不同的声音和立场, 实事求是也不是主张法学研究只坚持一种思想路线、只走一条道路, 以批判性思维为引导的不同的理论论战更有利于当前中国法治的发展与进步, 有利于加强当代法律人对我国法治的反思, 有利于解决法治道路上出现的一系列的问题。就法学而言, 我们更应当将法学与地方法学完美的结合在一起, 以民带军、以军促民, 这样通过不同思想火花的冲撞更有利于社会和军队法律机制的健全和完善。

四、结语

实事求是方法虽作为哲学方法论的重要方法, 但在近些年的法学研究中却忽视了哲学基本方法和法哲学的运用与发展, 导致法理学陷入“永恒的洞穴”之中, 因此本文虽从一部法学名著插入, 但深刻反映了实事求是方法的巨大理论作用和现实价值, 在法学研究过程中应当从上述阐释的几个方面来进一步将实事求是方法与法学研究完美的结合在一起, 这样理论创新才有导向、理论创新才有针对性和实用性。

参考文献

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[2][美]E·博登海默著, 邓正来.法理学:法律哲学与法律方法[M].北京, 中国政法大学出版社, 1999.

[3][美]庞德著, 沈宗灵, 董世忠.通过法律的社会控制——法律的任务[M].55页, 北京商务印书馆, 1984.

[4]孙国华, 朱景文.法理学[M].北京, 中国人民大学出版社, 2004.

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