礼仪知识之交通礼仪（精选14篇）
1.礼仪知识之交通礼仪 篇一
礼仪知识之二：介绍礼仪
介绍礼仪应该说是礼仪中最为常见的礼仪之一，吃饭会友、开会调研，总免不了认识一些陌生面孔，需要进行介绍认识。但谁来介绍？先介绍谁，后介绍谁？什么时候介绍恰当？需要大家有所了解。
一、自我介绍注意事项
1、介绍的时机：包括具体的时间、具体地点、具体场合。比如大家都在聚精会神地听报告，来了一个熟人，这种场合顶多点下头，打个招呼完事。你再详细介绍这个是谁、那个是谁就会影响会场秩序不合适。
2、介绍的主角：就是谁先出面介绍。
规则是：①地位低的人需要向地位高的人说明情况；②主人应先向客人作介绍；③长辈和晚辈在一块，晚辈先自我介绍；④男士和女士在一起，男士先自我介绍，显得有绅士风度，也体现了尊重女性的美德。
3、介绍的表达方式：就是介绍的时候说什么，该说什么不该说什么，该说的要言简意赅，不该说的不要说，避免起反作用。
4、自我介绍的四要素：单位、部门、职务、姓名，大家都容易理解。如我是XX局办公室主任XXX。
二、为他人作介绍注意事项
为他人作介绍在社交场合很重要，比如大家参加一个酒场，请客的人都知道和认识客人，而客人之间就不一定全都相互认识了，客人到齐后主人就应该给大家互相作介绍。
1、谁来当介绍人：不同的场合情况不一样。
①在家请客，主人当介绍人尤其是女主人适合当介绍人，容易沟通，介绍客人互相认识；
②一般性公务活动，得由专人作介绍，包括办公室主任、领导秘书、接待人员、公关人员等；
③对口人员当介绍人，就是你找的人员当介绍人。举个例子：你到某局找局长办事，他办公室正好有客人在，你们不认识，这时局长应起身给你们作介绍；再如，工作时间在办公室你老家有人来找你，办公室还有其他同事，这时你就应该当介绍人给大家互相介绍。
2、介绍的顺序，一般大家容易弄错，分以下几类：
①介绍长辈和晚辈，一般先把晚辈介绍给长辈；
②介绍上级和下级，先把下级介绍给上级；
③介绍主人和客人，先介绍主人；
④介绍职务低的和职务高的，一般先介绍职务低的给职务高的，这个最容易出错；
⑤介绍女士和男士，先介绍男的再介绍女的；
⑥介绍已婚者和未婚者，先介绍未婚者后介绍已婚者；
⑦介绍与会先来的和后来的，先介绍后来的，后介绍先来的。
如果先介绍方不止一人而是许多人，则先由高再向低逐一作介绍。
三、集体介绍注意事项
1、双方都是集体，都是单位，还是要讲究先把地位低的一方介绍给地位高的一方，再把地位高的一方介绍给另一方，地位低的一方一般是东道主，地位高的一方一般是客人。比如，A市政府一帮客人来B市学习参观，B市政府一领导和市直有关部门负责人陪同座谈，这种情况下，中间人就应先把B市领导和部门负责人介绍给A市政府的客人，然后再给B市领导介绍A市政府的客人。
2、双方一方是集体，一方是个人，就应遵循先把个人介绍给集体，不管个人地位再高、集体地位再低也要遵循这个规则，因为一个人比起集体来还是要算集体重要的，否则，先把集体100多人一一介绍给个人，得累死人了。
2.礼仪知识之交通礼仪 篇二
一、出家
出家, 指的是为解脱尘世的苦难, 舍弃人世间的贪爱而出家修道。这一制度其实并非出自佛教, 在印度古已有之且非常风行。在形式上, 作为出家人的基本标志便是剃除头发。其用意在于舍弃装饰, 甘于朴素清苦的生活。在中国, 僧人的僧装, 素食, 独身制度自古延续至今。一般来说成年的男性还要剃除胡须, 但也有例外, 一些有名望的人如弘一大师出家后依然蓄须。
“和尚”一词是对出家人中师长的尊称, 有德有才, 堪为人师者才有资格接受。一般来说, 一座寺庙中唯有住持一人可被称作“和尚”。在寺院里见到的普通僧人可用“法师”来称呼, “法师”是指精通佛法可以为人讲说的出家人, 用在此处既得体又可表示尊敬。其实按僧人精通经藏的差异还有不同的称呼, 但在现在“法师”已作为对一般出家人的通称了。现代人在这类称呼上面还常有误会, 可以此作为参考。
出家制度在世界不同地区有所不同。在南传佛教区, 如我国云南傣族地区, 泰国等, 基本实行人人皆须出家一次的规定。这并非佛教规定的制度, 在修行上这种临时性的出家也与长期出家的僧人有所不同。日本的佛教出家制度的特殊之处在于僧人可以娶妻食肉。这也是社会发展导致的佛教变革。
二、戒律
释迦牟尼自三十岁成道, 即开展了长达半个世纪的弘法传教活动。随着这个过程中门徒的增多, 为了团体内部的规范, 便渐渐地有了戒律的体系。而在中国, 据劳政武论, 禅宗之后千多年来的基本组织结构与生活规范, 在道信时初创, 在弘忍 (公元601-674) 时确立;正式把禅宗的规范法制化、条文化的人是百丈怀海 (720-814) 。百丈怀海根据禅宗的特性, 针对中国社会的实际情况, 融会了中华传统文化的宗法礼制, 折衷了佛教大小乘戒律的精神, 制定了著名的《禅门清规》。禅宗后又分出几大派系, 现存的“清规”典籍尚有《百丈清规证义》、《幻住清规》等, 日本还有《莹山清规》、《大鉴清规》等。
中国历朝历代都有法令来对佛教进行规范, 实际上与之同时, 佛教礼仪对中国古代的法制也有所影响。佛教的“中国化”是与中国固有法制紧密相关的。其中儒家的“仁”“礼”的思想与佛教的相关性最大, 产生的影响也最大。政府出于为政治服务的目的对佛教进行规范, 导致了佛教的一些变化, 变得更加“中国化”。较为典型的如唐代, 《唐会要》中有记载:“开元十二年举行僧尼考试, 不合格者还俗。”以和科举考试类似的形式来进行僧尼的选拔和考核, 充分融合了当时的中国的特色。行政干预僧道事务的事例还有很多, 这一个算是积极的方面。到现代, 我国也制定有专门的宗教规范制度, 在尊重宗教自由的基础上进行管理。慈悲思想是大乘佛法的根本精神之一。佛教认为人生是苦, “慈”与“悲”是从不同的角度体现佛教对众生的关怀: 慈是给予众生乐, 悲是拔除众生苦。基于这样的慈悲思想, 佛教有不杀生的根本之戒。在慈悲思想的指引下, 佛教逐渐形成“断屠月”和“十斋日”的传统。从南北朝到唐代, 这样的传统渐渐深入到政府的行刑制度当中。中国自古而有的“秋冬行刑”的传统与此不无关系。在社会影响上, 佛教的戒律鼓励民众修行向善, 以其道德性和教育性客观上对一般性的犯罪起到了一定预防作用, 有利于维护社会稳定。我国现行的宗教管理制度也提倡宗教与社会现实相适应, 共同发展。
因鼓励向善而起到预防犯罪的作用只是佛教戒律对社会影响的一个方面。事实上, 随着多年以来佛教在中国的普及, 佛教的思想与儒家思想融合, 已经深深地影响了大部分中国人的是非判断, 价值判断, 乃至处世态度。
关于犯戒的处罚, 《四分律》规定了比丘二百五十戒, 列出处罚名与罪章名若干。经研究发现, 除了“除名”性质的处罚, 许多的犯戒行为必经“忏悔”即可“出罪”, 属于非常纯粹的道德性制裁。原因在于佛教所重视的“果报”, 让其对于犯戒行为更为强调的是长劫性的果报。劳政武提出犯戒处罚的本质问题即“忏悔”。忏悔的性质与种类复杂, 据释圣严研究, 忏悔法共有两类三种, 两类分理忏和事忏, 理忏下有无生忏, 事忏下分取相忏和作法忏。这是按照罪名的层次来划分的, 在此不多做分析。这些忏悔的种类包括的各种行为层次和精神层次, 由此观之, 在佛教中, 广义的“忏悔”其实效用极为广泛, 个人修持、禅坐、念咒, 包括为众祈福等佛事都囊括在内。
戒律所依据的因果报应论, 在历史中逐步渗入世俗社会, 影响人们的生活。在佛教的社会观中, 社会共同体无不基于众生的“造业”, 那么众生无一能回避对社会的共同责任。佛教认为在社会交往中, 利他教化是核心内容。交往的发生, 本身就是佛法教化的大缘之所在。佛教对“慈悲”的信仰与儒家的“仁爱”思想十分相近, 二者融会共同影响着中国人的精神。佛教思想已经融入了社会的方方面面, 就现代人而言, 不论是否真正信仰佛教都会受其浸染, 因为佛教已是中华传统文化的一部分。文化礼仪改变着人们的精神世界和日常生活方式。我们应该充分认可并继续发掘其积极的方面, 如“诚信”这一问题自古以来就受佛教教义的规范, 到了现代, 在推进诚信建设的过程中, 更多的是着眼于诚实守信的社会化行为规范和市场的规则意识, 而非信仰建设和信仰教育, 本人认为这是值得再研究的。
戒律当中值得一提的还有佛家的素食制度。素食制度为汉地佛教所独有, 已成为中国佛教的重要标志之一, 在南传佛教国家和中国的西藏内蒙地区均无禁止食肉的规定。原本佛教里说要禁的“荤”是指的荤辛, 即味道重的几种蔬菜, 并非通常概念上的肉食。戒律中规定出家人可食“三净肉”, 即“不见”“不闻”“不疑”。在佛教中国化的进程当中, 中国的大乘佛教秉行慈悲戒杀, 而素食是与之相吻合的。素食制度的形成, 除了教义经典, 还有外力因素。梁武帝对此做了大力的推行, 僧人们激烈争论后达成共识, 后此戒律一直持续至今。
三、仪式法会
(一) 课诵
课诵是中国的佛教寺院最基本的日常行事之一, 于获功德准则之中, 也被称为功课。由于课诵一般是早、晚各举行一次, 因此佛门里也称“早晚功课”“朝暮课诵”等。论其来源, 最初是由西域等地的佛教翻译家们传来的。而中国的念诵仪制始创于东晋道安, 后佛乐取得长足进展并广为传播。这也是佛教在艺术上会合当地文化的一大例证, 尤其在南北朝的梁代, 梁武帝对念诵梵呗大力提倡且亲自参与制出佛乐中的名篇, 将其宫廷化。清代的《禅堂规约》规定“行坐、课诵、受食、山坡等不随众者罚”, 成为被普遍遵循的基本制度。从修行的角度来看, 课诵本就可以发扬大乘教义, 陶冶个人修养, 有这样的礼制规范, 方能真正深入人心。现代的课诵与古制并无大异, 并且成为普通民众了解佛教的最直接的方式之一。
(二) 水陆法会
佛教的法事众多, 这里介绍一下规模最大, 最隆重的一个——水陆法会。它起源于南北朝时期的梁武帝, 流传至今。这是一种超度仪式, 宋代最为流行, 特别在战争以后由朝野举行。该项仪式经过多年流传与演变, 现行的会场的布置、念诵经典及人数、牌轴的规定、进行的程序和法事所用的时间等项内容是依据《鸡园水陆通论》。坛场分内坛和外坛, 法事以内坛为主。内坛布置有严格轨制, 力求庄严。而外坛佛事七日, 共设大小六个坛场。从进程上来看, 法事的完成一般在七昼夜内。水陆法会的圆满是由最终的僧众皆参与的“放焰口”来完成的。放焰口的来源本是为饿鬼道众生超度, 到了现代则主要是为了对死者追荐。其布施过程仍与食物有关。
四、小结
佛教的文化深厚, 在哲学、文学、艺术等领域为人类留下了宝贵的精神财富。而佛教文化的最主要外在表现形式之一便是礼仪。中国佛教的一大特点就是受中国传统文化的影响逐渐走上了中国化的道路, 从古至今皆是如此。佛教礼仪的传统与现代, 反映了文化思想的演变, 以及其与世俗社会的相互影响。佛教在中国历史上一直接受行政上的管理, 同时因其教义的广泛传播在客观上也影响着政治尤其是法制。佛教既吸收俗世的文化也在以本身的理念影响改变着俗世。大众对于佛教的接受度一直颇高, 礼仪成为普通人了解佛教的直接方式之一, 这也是佛教仪制不断变革的一大动因。佛教在中国的传播在客观上是极为广泛的, 影响也是深远的, 其演变也都是为了与社会相适应。在现代中国, 佛教的影响力仍然巨大, 在礼仪方面既有对传统的坚守也有为适应社会所做的革新。学术界对其仪轨的研究也不断发展壮大, 这也是佛教进一步继续中国化的表现。将一些基本的与普通信众息息相关的佛门礼仪进行普及, 也可有助于规范众人在寺庙等佛教场所的举止, 同时由内及外地对佛教礼仪进行研究也是协助规范, 共促社会和谐的推动力, 这些是研究佛教礼仪的现实意义。总而言之, 中国佛教礼仪的传统与现代, 都体现了佛教教义中深刻的文化内涵以及一定程度上的社会现实, 对这方面的研究都意义重大。
参考文献
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3.床上礼仪之娱乐课堂 篇三
正在情意绵绵帮他褪去衣服，突然看到内衣上破了一个小洞
……
如此这般，很小的细节，让兴趣盎然的情欲降到冰点；
性爱礼仪，左右了你和他性爱的欢愉！做个床上的绅士和淑女，让性爱彬彬有礼热起来……
男女有别，对于性爱的礼仪，亦有些许差别，倘若你能完全做到，你和老公（或老婆）的性爱自是只羡鸳鸯不羡仙……
男人篇
1.不要叫老婆自动宽衣，这是老婆享受被宠爱和情爱交替出现在身上的最美时刻，你要深情款款为她宽衣；
2.一定要征询老婆意见，问她想不想要，这是一种礼貌，然后再去共赴云雨；
3.当你的内衣裤由白色变成灰色，甩橡筋或穿洞时，马上扔了它；
4.不要一边看Ａ片，一边和老婆做爱，这会让老婆觉得自己的技术不够好，身材不够棒；
5.不要一边看电视或打电话，一边做爱，你不是表演杂技，更不是例行公事，全身心都投入地去做爱。
6.激情过后，男人最喜欢倒头就睡，女人则对此深为痛恨，坚持一下，这时候老婆最希望她的老公搂着她多说两句情话，她会觉得幸福无比；
7.激情过后，不要立马抽烟，这让老婆觉得自己身份怪异，很不舒服；
8.激情过后，不要立即下床，没有老婆喜欢老公亲热过后立即消失；
9.激情过后腰酸背痛，也不该叫老婆替你捶骨按摩，这是很糟糕的做法，因为她也辛苦；
10.激情过后，不该叫老婆煮东西给你吃，她也要休息的。如果你愿意到厨房煮东西给她吃，那倒不错，老婆或许会感动得下次主动为你做吃的补身子。
女人篇
1.正在亲热，电话铃响起来，你就当作没有听到好了；
2.因为高潮而发出叫声，男人听了会很有成就感以及被刺激而更加努力。可为了取悦老公，在一开始就“啊……啊……”地发出声音，反而会使老公感到难堪；
3.激情难耐，不顾一切甚至抓伤老公的后背，是绝对要禁忌的。热情归热情，做爱并不是一场格斗，女人千万不可太粗野，当时老公会觉得你有激情，事后他就开始琢磨你怎么这么粗鲁了；
4.感觉不到愉悦或者根本没感觉，干脆躺在床上一动不动，俗称“死鱼”，这种无动于衷不配合的姿态，是老公最难忍受的；
5. 激情过后，马上去淋浴冲洗，会令老公觉得你嫌他脏，所以别急着将自己冲洗干净，多在老公身边躺一会，说几句情意绵绵的话；
6.“小”、“快”、“差”，这三个字不论是做爱中，还是结束后，永远不要拿来同老公开玩笑，那会让他马上无地自容；
7.当老公的唇在你的脸边温柔地亲吻时，却突然发现你的耳垢、脖子没有洗净……这类不起眼的小事，会使老公的情欲大减；
8. 老公虽然不会注意你的内衣内裤是否干净，但也是忽略不得的基本礼貌；
9.熟悉自己的生理周期，有正确的避孕知识，老公会更放心；
10.男人永远希望自己的老婆年轻漂亮，因此你得用心保养自己，这也是基本的礼仪。
4.婚庆礼仪之关于随礼的知识 篇四
而在广西的一些地方，则是一对新人站在大厅门口，一边给喜糖，一边接收客人的礼金，这就需要客人把请柬夹着礼金一起交出。然后走入大厅就餐。而在河南郑州，则是新人及其亲戚均站在门口收礼金。因为众所周知，客人并不一定就是冲着新人来的，有的是新人父母的朋友，有的是家里其他人的朋友，如果你是新人父母的朋友，你就得把礼金交给父母，如果你是新人叔叔的朋友，就交给其叔叔。而在新人之间，现在大家都有工作有单位，那么你如果是新郎的朋友就把礼金交给新郎，如果是新娘的朋友就交给新娘，条分理析，清清楚楚。否则，你辛辛苦苦送了几百块钱的礼，要是交错了人，只能算是白送了。
湘楚之地，自古即被为蛮夷之地，加之生活条件艰苦，所以，各种礼仪以实用为尚。设一会计收礼自是最清楚不过了。而楚人慷慨，天下有闻，故婚礼之上，多有未得请柬而来之者，甚至有许多人，是新人根本不认识的，所以很早就采用的现代会计制度。而广西亦是百越之地，民风更淳，拿请柬夹钱，也算是完成了一桩任务，本来若留下请柬，日后念及亦可作一纪念了，但为人请去吃酒，未必次次均是自愿，而且大家钞票不多，经济未必个个均善，干脆连请柬一起送回以表明态度也未可知。
5.中职生个人礼仪-礼仪知识 篇五
一、中职生个人礼仪的现状家庭教育中礼仪教育相对薄弱。
一方面，现在的学生大部分是独生子女，在现代家庭的“倒三角”结构中，造成独生子女的自私、任性和自我倾向，与礼仪的核心精神背道而驰。另一方面，当前中职学生大部分来自农村，与父母沟通较少，家庭教育不利是造成现在中职生礼仪淡漠的原因之一。在实践教学中，家长常常过度依赖学校，放弃自身所应承担的角色和责任，还有一些家庭本身礼仪修养不高，更直接造成了学生的不文明行为。
二、学校未能把礼仪教育摆在重要的位置。
在德育实施的具体过程中，重“知”轻“行”，往往是在概括性的道德发展境界方面的要求多，而行为养成强调的少;个别教师缺乏良好的礼仪形象，一个衣冠不整、精神怠倦的教师则会给学生留下思想萎靡、意志颓废的印象，这些教师不可能得到学生的敬佩和尊重，礼仪上的缺失是理所当然。
三、社会公众对礼仪规范的重视程度不高。
随着社会的进步，文明礼仪日益成为个人修养和社会文明的一个重要标志。然而，各种不遵守礼仪规范，不尊重社会公德的现象还普遍存在，甚至在社会公众的传统观念里，一些与时代接轨的礼仪行为还受到排挤，许多陈规陋习也很难改变，这些对于中职生形成良好的礼仪观念，对于学校教育也产生了一定的影响。
四、礼仪教育过于表面化。
在一些礼仪教科书中，把礼仪表面化、工具化的现象，如教握手，要求手伸出来的距离要与身体成度，否则就是不合格;双方的手相握，只能停留三秒钟，否则也是不合格;对于微笑也有规定，有的礼仪书上是不能露出牙齿，有的礼仪书上对微笑所下的尺度却是露出八颗牙齿。这种礼仪教育，用来培养服务专业的学生还可以，但用于其他专业的学生就肯定行不通。因此，这种过于注重外表和形式的礼仪教育要不得。
五、礼仪教育过于注重形式。
开设礼仪课的初衷是美好的，先从外观的坐、走、站的正确姿势着手，希望由外在的仪态美带动内在的修养美。但这种做法效果甚微，学生们课堂上基本可以做到标准，但课后就忘。学校开展各种活动的目的也是好的，学生在活动过程中的表现也不错，但一旦活动结束了，文明礼仪也随之消失了。而且有不少学生出现“校内言谈举止文明，校外粗俗不堪”的现象。
六、中职生个人礼仪提升方法开设礼仪课程，把礼仪教育引入课堂。
把礼仪教育的内容纳入中职课程体系中，调整课程结构，根据不同的专业适当开设《中职生礼仪规范教程》、《礼仪礼节》、《商务礼仪》、《体型训练》等课程，对中职生进行系统的礼仪基本理论和具体规范的教育。课堂教学是系统学习训练的良好途径，礼仪教育与思想道德修养有机结合，既可以丰富中职生的思想道德内涵，又能教会他们如何规范自身行为、塑造良好的仪表形象。让学生懂得基本的处世之道，学会在不同的环境调试自己，了解自身蕴藏的积极因素，正确面对自身的弱点，保持良好的心境。
七、强化师资培训，加强教育设备投入。
加强礼仪教育不仅应将礼仪教育引入课堂，纳入教学计划，切实完善中职德育体系，而且应从转换教育理念入手，加强师资培训。重点是建设一支能够适应现代礼仪教学和研究的师资队伍。教师不仅是知识的传授者，他们的人格力量和表率作用都会对学生产生潜移默化的影响，这就要求教师必须做到：在教学活动和日常生活中注重自己的言行举止，注重并不断提高自己的礼仪素养，不断进行礼仪教育的渗透，以利于理论与实践结合，提高礼仪教学和研究的水平。再者，加大教育设备投入，配备先进的电化教学配套的模拟实习教室和形体训练室等。
八、举办各种礼仪讲座，开展礼仪活动，营造良好的.校园氛围。
加强礼仪教育必须发挥中职生自我教育、自我修养、自我完善的优势，开展丰富多彩的校园礼仪活动营造良好的校园氛围，鼓励学生积极参与校内外各种礼仪活动和社会公共活动，不断积累交往经验，展示礼仪的魅力和中职生的风范。如：举办礼仪讲座，开展礼仪活动;经常聘请校内外专家学者，举办多种形式的礼仪讲座，加强礼仪教育的指导;学校成立礼仪队，让他们积极承担校内外各种活动的礼仪服务工作，在大家面前展示礼仪的魅力;学校团委学生会还可以通过广播宣传栏等介绍名人礼貌处世、严谨修身的轶事，开展“明礼诚信”活动，发动全校师生寻找校园中的不文明现象，以辩论、演讲等活动形式弘扬文明礼貌之风，使礼仪之花遍地开放，进一步推动学校的精神文明建设。
中职生个人礼仪的重要性礼仪是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，是衡量一个人道德水准的尺度。中职生进入社会后，如果能以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础。因此，礼仪教育对中职生来说意义重大，主要表现在以下两个方面：
(一)礼仪的实质是尊重，是教育学生发自内心地去尊重每一个人。现代西方各国普遍将礼仪素质作为重要的人文素质，纳入教育的培养目标体系。而且塑造青少年的礼仪修养水准是衡量一个国家和社会精神文明的重要标志。
6.有关交通礼仪小常识 篇六
2.遵守“排队上车、先下后上”的文明礼仪规范。
3.主动买票，自觉投币。
4.上车后尽量向中间走，不要停留在车门口，以免影响其他人上车。
5.主动让座给老、弱、病、残、孕者。
6.不在车内吸烟，也尽量避免在车内进食。
7.不吐痰，不乱扔垃圾，维护车辆卫生，同时也维护城市环境。
8.不要在车上大声喧哗或高谈阔论。
9.不要把自己的随身物品放在座椅或通道上。
10.雨天时，要收好雨具，以免弄湿其他乘客。
出行乘坐交通工具的礼仪
乘飞机礼仪：出国访问旅行，要短时间内洲际往返，就免不了要乘飞机，而乘飞机我们要注意些什么呢?哪一些礼仪或规定是我们必须了解并掌握的呢?第一乘飞机前注意伙食:首先要忌吃得过饱。因为高空的条件可以使食物在体内产生大量气体，吃得过饱，一方而会加重心脏和血液循环的负担，另一方面可引起恶心、呕吐、晕机等“飞行病”。其次多纤维和容易产生气体的食物不能食用。
人体在5000米高空，体内的气体较地面时增加了两倍，如果进食此类食物，飞行时就会加重胸闷腹胀的感觉。当然太油腻和含大量动物蛋白质的食物也应忌进食，因为这些食物在胃内难以排空，飞行在空中，同样会使胃肠膨胀。最后，乘飞机的旅客，由于高度、气温、气压等因素的改变，飞行时人体需要消耗较高的热量，所以，饮食中要注意摄取高热量的食品，才能保障健康。一般在上飞机前1个至1个半小时，根据各自的具体情况可以选用面包、点心、面条、酸牛奶、绿叶蔬菜、瘦肉、动物肝脏、蜜饯、水果等。
第二登机礼仪:登机时，应礼让残障老弱妇孺;若不清楚座位，可将登机证交给空中服务人员，让其引导;上机后行李应放在行李架内或座位下;飞行途中，除非起身，请系妥安全带;用餐及起飞、降落时竖起椅背，以免造成不便，发生危险;打火机、发胶等易燃物品及电玩、电子通信器材，请勿在飞机起降时使用，以免影响飞行安全;欣赏电影或睡觉时，最好不要拉开遮阳窗。第三洗手间礼仪:进人洗手向，应关上门，确定灯亮(表示门已上销)，以免造成尴尬场面;男士用厕要将坐垫抵起;用毕冲水。离开前擦干洗脸台，以方便下一位旅客使用。第四吸烟礼仪:不在非吸烟区及厕所内吸烟。
第五乘飞机的小常识。1. 系好安全带。安全带是保证旅客乘机时免于拌伤的一 种安全设备。在飞机起飞、降落或者遇到较强气流时，飞机会发生剧烈频版，不系好安全带的旅客容易受伤，所以，旅客乘机时，定要注意系好安全带。2.会用氧气面取。 氧气面罩是在机舱失密或机舱内出现有害烟雾、气体时保证旅客正常供氧需求的设备。氧气面罩一般政在座位的上方， 一个座位配备个，在需要的时候，会由机组操纵自动落下。旅客如遇到这种情况，切忌乱抓乱抢，以免拽断输氧管，只需轻轻拉过离自己最近的氧气而罩套在头上即可。3. 勿动安全门。安全门是飞机在机场以外的地面或水而迫降后疏散旅客的出口。门上有明显标记，其把手为红色。安全门一且打开， 就会有一条连接地面的滑道自动展开并充气。 所以，请记住勿动安全门，也不要碰飞机上的任何红色标志的把手和按钮。
当然我们还要注意其他一些礼仪，如避免小孩在飞机上嬉戏喧闹:在飞机上饮酒要适量:飞机未停妥前，不可起立走动或拿取行李，以免摔落伤人，影响机上秩序。另外，在乘坐国际航班时，应尽量在起飞前两个小时到达机场，向航空公司柜台办理报到手续及海关证照在验、检疫等出境手续。报到时，将自己的机票、护照、签证、黄皮书等旅行证件交给柜台的工作人员，并填写出境记录卡。经核对无误之后，接着是行李过磅。柜台旁边设置有台秤，除了手提行李以外，都要上称。
然后工作人员把需要检查的行李拿到柜台内,其他的行李交还给你，并在机票上填人重量、件数，将检查过的行李挂上行李票，收据和机票也要交由旅客自行保管，报到手续也就完成了。报到手续办好后，航空公司会将护照、机票、签证、黄皮书交还给你，并给你一-份出境申报表及登机证，准备向海关申报及办理出境手续。出境申报表是向海关申报用的，登机证是在进入出境室后，由海关人员在验后签放。等行李检查完毕，再将签放的申报表交给出口处的海关人员，即可顺利取出行李。还有一张座位卡， 有的航空公司会预先排定座位， 有的让旅客自由选择，凭这张座位卡，您就可以准备登机了。
乘车礼仪：出访免不了要乘轿车、乘公共汽车、坐火车或者坐地铁，因此有必要对乘车的礼仪有所了解。有关乘车的礼仪，主要包括乘车时的座次，以及对待他人的礼仪。
第一，坐公共汽车。无论是公共场合，还是公共汽车，请记住，沉默是金。文明的车期需要安神。站在车用要站息，扶好，以免在利车时碰到别人或者探到别人，假如碰到别人应该主动道歉。人多时遇到熟人，点头示意即可，不要挤过去交谈，更不应该远距离交谈，这样很不文明。当你上车后如发现后而还有人在奋力直追，这时你应该提醒司机注意，并让司机尽可能等等。 下车时应该按次序下，而且应该扶老携幼。要到站时，应该提前移向车门，并对被挤到的人说“请原谅”，“l am sorry”或说“对不起”，"Excuse me”。下车时向司机说一声 “谢谢”。如果在下雨天乘车，在上车前把雨伞折好，雨衣脱下并且登好，不要把别人的衣服弄湿。如果遇到车子抛锚了需要大家帮忙的时候，在你有能力的情况下，应该尽量去帮忙，如果你不能去推车，你也应该下车。
第二，坐出租车或小轿车。在比较正规的场合，讲究位置与身份统一-，那么就要注意座次。具体座次是，以后排的右后座为首，左座次之，中座再次之，司机旁边的座位为未座。但是如果主人是司机，则司机旁边的位置是首位。女士在登车时， 不要一只脚先踏人，也不要爬进车里。正确的姿势应该先站在座位边上，把身体降低，再让臀部坐到位子上，再将双腿一起收进车里， 双膝定要保持并拢的姿势。
第三，坐列车。火车上由于人比较多，因此一定要注意自己的行为，应该共同营造一一种安静、文明的环境。因为火车一般没有托运业务，所以你的行李最好轻便，可以拉动的最好。如果是较大的行李，应该放在行李架上,不要把别人的座位给占了。如果想抽烟的话，请到列车上的吸烟区或者到两节车厢之间的过道去吸。如果有垃圾应该把它们扔到垃圾箱里，不要随便扔到地上，这样很不卫生。在车厢里请不要大声聊天，每一个乘客都应该自觉创造安静的环境。如阅读报刊杂志，读后应该把他们折好、放好，不要随便乱扔在地上。有些人习惯在厕所里看报刊杂志，但是在列车上厕所一般比较紧张，因此千万不要这样做。这是一种很自私的行为，很没有修养。
7.浅谈我国现代称呼之礼仪 篇七
关键词：称呼,敬意,律己
称呼, 一般是指人们在交往应酬中彼此之间所采用的称谓语。称呼礼仪是是表现律己、敬人的一种行为准则, 也是个人素质和修养的外在表现, 已经成为我们必不可少的一部分。
不同的称呼常常能传递某种特殊的语力, 它能直接传达出你对待对方的态度。一个小小的称呼就能让对方感受到你的敬意、你的热情, 你的态度是友善的还是敌对的, 是尊敬的还是轻慢的, 是热情还是冷漠的, 都能从你的称呼以及相应的语气中表达出来。所以一个得体的称呼会令交际双方如沐春风, 为以后的交往打下良好的基础, 而一个不恰当或者错误的称呼, 可能会令对方心里不悦或引起对方的反感, 而直接影响到彼此以后的交往及亲疏关系。
一、称谓得体、有礼有序、符合身份
选择正确、适当的称呼, 既反映着自身的教养, 又体现着对他人的重视程度, 有时甚至还体现着双方关系所发展到的具体程度。
(一) 通行尊称, 也称为“泛尊称”。
它通常适用于各类被称呼者, 如“同志”“师傅”“老师”。而在交往对方身份不明确的情况下, 可以以性别相称“某先生”“某女士”“某小姐”;对文艺界、教育界人士以及有成就、有身份的人, 称“老师”。对有身份的人或年纪大的人, 应称“先生”。
(二) 讲究交情, 称呼对方姓名。
对关系密切的人, 平辈或者是长辈对晚辈, 一般年纪较大、职务较高、辈份较高的人对年龄较小、职务较低、辈份较低的人可直呼其姓名, 也可以不带姓这样会更显得亲切。但关系一般者不可。对年长者称呼要恭敬, 为表示亲切, 不要直呼其名, 在被称呼者的姓前加上“老”“大”或“小”字相称, 如“老刘”“大王”等;对德高望重的人, 称“公”或“老”。称呼时态度要诚恳, 表情自然, 体现出你的真诚。
称呼朋友、熟人, 应亲切、友好, 才能不失敬意。对任何朋友、熟人, 都可以人称代词“你”“您”相称。以“您”称呼他人, 是为了表示自己的恭敬之意。对长辈、平辈, 可称其为“您”;对待晚辈, 可称为“你”。
(三) 称呼职位。
在人际交往中, 尤其是在对外界的交往中, 此类称呼最为常用。意在表示交往双方身份有别, 用于正式场合的交往。如“老板”“经理”等。也可加上姓, 称“王老板”“李经理”。对政界人士的称呼, 可以用姓氏 (或姓名) +行政职务的方式, 如“陈科长”“王局长”“李主任”等。
(四) 称呼职称。
对于具有技术职称者, 特别是具有高、中级技术职称者, 在工作中可直称其技术职称, 以示对其敬意有加。如“教授”“工程师”等, 也可在前面冠以其姓, 如“李教授”“王工程师”等。某些极其正式的场合, 也可在职称前冠上全名, 以免与同姓者混淆。
(五) 称呼行业名称。
对教师、法官、律师、医生这些社会地位较高、受人尊敬的职业, 可以用姓氏+职位的称呼:例如“王律师”“李医生”等。
(六) 称呼学衔、军衔、警衔。
在高校中, 一般以学衔作为称呼, 可增加被称呼者的权威性, 可在学衔前加上姓氏或姓名, 如“王博士”, 但对学士和硕士不称呼学衔。对军人, 可以用姓氏+军衔的称呼, 如“王将军”;也可用军衔+先生称呼, 如“少将先生”;还可直呼军衔, 如“上尉”“少校”等。
(七) 亲属或类亲属称呼。
从辈份上尊称对方, 对于邻居、至交以及长辈的朋友, 可用令人感到信任、亲切的称呼, 如“爷爷”“奶奶”“伯伯”“大妈”“大爷”“叔叔”“阿姨”等类似血缘关系的称呼。也可以在这类称呼前加上姓氏, 如:“王爷爷”“李奶奶”“赵叔叔”“郭阿姨”等。
有时称对方“兄”“姐”, 自己未必比对方年龄小。如对方为女性, 且比自己年龄大, 可通称为“阿姨”“大姐”, 这种称呼避免了对方是否结婚的问题, 但注意很多人都希望自己比实际年龄小, 称呼时按年轻的称呼去称呼对方。
二、称呼的顺序
尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼, 并且在需要同时称呼多名交往对象时, 要注意称呼顺序, 一定要首先分清主次, 然后再由主到次, 依次而行, 从称呼顺序中我们可以看到国人对尊卑长幼等礼法习俗的重视。
(一) 由尊而卑。
它的具体含义是, 称呼多名人士时, 应当自其地位较高者开始, 自高而低, 按顺序进行。
(二) 由疏而亲。
它的具体含义是, 若被称呼的多名人士与自己存在亲疏之别, 为避嫌疑, 一般应当首先称呼其中与自己关系生疏者, 然后再称呼其中与自己关系亲近者。
(三) 由近而远。
有时不便细分多名被称呼者的尊卑、亲疏, 那么则不妨以对方距离自己的远近来进行, 即先称呼距离自己最近者, 然后依次称呼距离自己较远者。
(四) 统一称呼。
在一些特殊情况下, 对多名称呼者不必一一称呼, 或者不便一一称呼时, 则可采用统一称呼对方的方式作为变通。例如, 以“诸位”“大家”“各位来宾”“女士们、先生们”等方式直接称呼对方。
三、不宜使用的称呼
(一) 无称呼。
在需要称呼接待对象时, 一定要有适当的称呼。若是根本不用任何称呼, 或者代之以“喂”“嘿”“下一个”“那边的”以及具体数字代号, 都是极不礼貌的。
(二) 替代性称呼。
以绰号相谓, 在任何情况下, 当面以绰号称呼他人, 都是不尊重对方的表现。对于关系一般的, 不要自作主张给对方起外号, 更不能用道听途说的外号去称呼对方, 不能随便拿别人的姓名乱开玩笑, 也不能以生理特征称谓。比如称呼:秃子、麻杆儿、胖子、瘦子、瘸子、四眼等, 有失尊重。
(三) 容易引起误会的称呼。
因为习俗不同、关系不同、文化背景不同, 容易引起误会的称呼平时不要随便使用。像我们很传统的一个称呼就是同志, 同志就是志同道合者, 有相同的政治信仰、理想、爱好等, 都可称为同志, 自己人一听到被称为同志很亲切, 而在海外的一些地方, 甚至包括我国的港澳台地区, 它就不适于使用了。“同志”在那里有一种特殊的含义———同性恋。
还有“小姐”一词, 在《现代汉语词典》中, “小姐”被解释为对未婚女子的称呼, 在50多年前, 一个女性被称为小姐, 要么是大家闺秀, 要么是小家碧玉, 而现在“小姐”一词因为沾了“三陪”的光而被很多女性所忌讳。
(四) 不当的简称。
在正式场合, 有不少称呼不宜随意简化。例如, 把“张局长”“王处长”称为“张局”“王处”, 把“范局长”称为“范局”就显得不伦不类。
(五) 距离不当的称呼。
在接待活动中, 若是与仅有一面之缘者称兄道弟, 都是与对方距离不当的表现, 应当避免使用此种称呼, 尤其是在正式交际场合, 某些称呼不宜使用, 如“兄弟”“朋友”“哥们儿”“姐们儿”“死党”等等。这些称呼让人感觉不正规, 当然, 在私下里某些轻松的场合是可以的。
四、称呼的禁忌
(一) 错误的称呼。
一忌误读。一般表现为念错被称呼者的姓名。有些姓氏是多音字, 不知道的人很容易犯下错误, 引起不必要的尴尬。比如“芮”“查”“盖”“单”等, 这些姓氏就极易弄错。为了避免这种情况的发生, 对于不认识的字, 事先要有所准备;如果是临时遇到, 就要谦虚请教。二忌误会, 主要是对被称呼的年纪、辈份、婚否以及与其他人的关系作出了错误判断。比如, 将未婚妇女称为“夫人”, 会让对方很不高兴。相对年轻的女性, 都可以称为“女士”, 这样对方也乐意听。
(二) 不通用的称呼。
有些称呼, 具有地域性特征, 不宜不分对象、不分地域地滥用。在中国, 东西南北地域不同, 称呼就有很大的差异性。比如山东人喜欢称呼“伙计”, 但南方人把“伙计”理解为“打工仔”;北方人习惯称呼成年女性为“大姐”, 男性为“大哥”, 而南方人习惯称呼为“小姐”“女士”和“先生”。东西方国家也有差异, 中国人把配偶经常称为“爱人”, 但在外国人的意识里, “爱人”是“第三者”的意思。
(三) 使用不当的称呼。
8.中西礼仪之“称谓语”差异 篇八
读者朋友们,大家好!在上一期我们已经介绍了在同外国人交往中,打招呼的礼貌用语。但是对于不同的谈话对象,你们知道应该怎样去称呼吗?本期我们将中西文化交际中“称谓语”的差异向大家做一介绍。
众所周知,我们中华民族自古就被称作“礼仪之邦”,尊老爱幼作为一项基本的礼仪原则,在中国是很常见的,也是长辈对我们的教导中一个重要的方面。不过,西方人在这一点上却与我们有很大的不同。
1. 姓名称谓差异
在汉语里,一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以"直呼其名"。但在西方,"直呼其名"比在汉语里的范围要广得多。在西方,常用“先生”(Mr.)和“夫人”(Mrs.)来称呼不知其名的陌生人,对十几岁或二十几岁的女子可称呼“小姐”(Miss.),结婚了的女性可称“女士”(Ms.)或“夫人”(Mrs.)等。
别看这几个单词都很简单,真正用起来可不是那么容易的哦!由于西方人对于年龄都很隐私,也很在意别人对自己年龄的看法,所以万一哪天你走在异国街头,碰见了一位不知年龄的女性,切记千万不要随口而出地跟她打招呼哦!因为极有可能你的一句话会让她勃然大怒的～～
情景再现: 林华是一位刚到美国的学生,一日,他想去超市买东西,可是却因为初来乍到,不知道超市在哪里。这时,一位住在楼上的大约30岁左右的美国女士刚好走过来,于是,林华走上前礼貌地问道:Good morning, Mrs. Smith! Could you tell me how can I get to the supermarket? (早上好,史密斯女士/夫人!请问您能告诉我怎样去超市吗?) 这个史密斯女士/夫人很不高兴地摇摇头,便头也不回地走了。林华很奇怪,不知道自己说错了什么,弄得别人不高兴。
交际失误分析: 很显然,林华按照中国的传统思维,认为对别人礼貌称呼就可以了,殊不知,在国外,女性,特别是没结婚的女性,哪怕已不是“小姐”的年龄,还是更期望被人称作"××小姐"以体现她的年轻魅力。这位史密斯小姐可能还没结婚,你叫她Mrs Smith,她当然不高兴了。
2. 辈份称谓差异
许多学习中文的外国朋友都会被中国繁杂的称谓,如我们称呼妈妈的姐妹叫“姨妈”,爸爸的姐妹叫“姑妈”,而在西方,只要是跟爸爸妈妈一辈的,或者不知辈份的女性长辈,都可以直接称呼“aunt”再加上称呼人的名字,如aunt Ann.同样,对于男性长辈的称呼也一样,用uncle加上人名就行了。除此之外,一些在中国语言中有的辈份名词,如:爷爷外公,奶奶外婆,哥哥弟弟,姐姐妹妹,这些词汇在英语中都有,却没有中文中的复杂。Grandpa既可以指爷爷,也可以指外公或者姥爷,同样,grandma也可以指奶奶,外婆或者姥姥。一个brother就可以包括哥哥弟弟了,虽然有时也会指出是younger brother(弟弟)或是elder brother(哥哥)。
在西方的家庭中,很少会严格地使用以上的称谓,只是在对外人介绍家庭成员的时候会用,但在日常生活中,他们一般都会直呼其名,不管是爸爸妈妈,还是兄弟姐妹。
情景再现: 小明家里来了许多客人,为了显示自己的英语水平,他便故意用英语喊爸爸,妈妈。舅舅为了考考他,便问道:“小明,‘奶奶用英语怎么说啊?”“这还不简单!Grandma!”
“嗯,不错。那‘外婆呢?”“外婆,这个……,嗯,Grand,Grand ...”小明一下被难住了……
9.《遵守交通规则 文明礼仪出行》 篇九
——六（1）中队交通安全主题队会活动方案
一、活动目标
通过这次主题队会，引导学生学习一些交通安全知识，掌握一些交通法律法规，增强学生交通安全意识，培养学生自我保护能力，有文明礼仪出行的好习惯，为他们的健康成长打下基础。
二、活动形式： 认识常见交通标志、小品表演、相声表演、交通法规知识竞答、小组合唱、舞蹈、击鼓传花、赠送卡片等。
三、活动过程
（一）、活动开始
1、个小队整队报告。
2、中队长向辅导员老师报告，并邀请学校领导、辅导员、老师参加队会活动。
3、队会仪式
第一项：出旗、敬礼、奏乐。
第二项：唱队歌。
4、请主持人。（甲、乙）
（二）、活动过程
（主持合）：各位老师、各位同学，大家好！今天由我俩为大家主持这次《遵守交通规则文明礼仪出行》的主题队会。
第一篇章：惨痛教训，触目惊心
1、请听第一小队的同学给我们讲述小学生发生交通意外事例
2、第二小队代表展示搜集来的违反交通法则的图片
3、欣赏小品《如此投篮》
4、欣赏相声《上学历险记》
第二篇章：学习交规，牢记在心
1、学习交通标志图片
2、交通法规竞答赛
3、欣赏舞蹈《我是小交警》
4、小组唱《祝你平安》
第三篇章互赠卡片，宣传交规
1、击鼓传花铭记“交通宣传语”
2、各小组互赠卡片
（三）队会结束
1、辅导员讲话。
2、呼号。准备着为共产主义事业而奋斗！（时刻准备着）
3、退队旗，敬队礼。
10.公共交通中的礼仪规则 篇十
1、不要拖延队列。
这项建议特别适用于检查身份和文件的时候：在搭乘火车、国际公共汽车、飞机的时候。你应该提前准备必要的文件(比如健康保险、国内或外国护照)。如果在检查文件的时候，因为文件均在包中需要你花费时间寻找，而造成了拖延时间，不仅让自己感到不快，也会影响到排在队伍后面的人的心情。另外，在机场的时候，提前取下手表等物品。及时转移必要的东西，把它们分成手提行李和行李。这么做可以让你和其他人的登机时间更快、更舒适。
2、提前准备旅行所需的东西。
比如，小吃、小工具、文件、钱、书。而且你没有必要打扰附近的乘客，迫使他们在长途交通中的睡眠中醒来。如果行程在夜间降临，请务必尽早从火车底部取下行李箱。
3、别忘了其他乘客也有个人物品。
长途飞机和公共汽车的制造商，为了省钱，可能减少了分配给行李的空间。虽然这个长途旅行中乘客的行李往往是相当庞大的。如果你有几个袋子，请将它们垂直放在行李架上：这样它们占用的空间就会减少。确保能为其他乘客腾出一些必要的空间。否则，将自己行李的一部分移到座位下面把。
4、放置行李后，尽快入座
将行李放置后，你不仅可以在椅子上安排邻座座位，还可以大大减少乘客登机的时间。当然，你也应该帮助老人、妇女和残疾人。
5、小包和重要物品，放置于身边
进入公共交通工具时，请从肩部卸下背包和散装手提包。它们更适合放在你面前。另外，你要保管好个人物品，以免被盗。
6、不要化妆
在公共交通中，你不应该梳头发和化妆。似乎有些女孩会在上班的路上化妆，以便于节省时间。但她们却没有发觉这样影响到了公共区域的人群，并且这是非常不礼貌的。另外，你也不应当在公共区域涂抹香水。在公共场所，你可以进行简单的补妆。
7、如想帮助他人，提前询问、
如果你想要帮助陌生人(特别是残疾人)，别忘了问对方是否需要帮助。也许有些乘客习惯了自行管理自己的一切。
8、评估是否应该给孩子让座
给老人、小孩让座，这是很常规的一种观念，但并不是每一个年龄段的孩子都需要你这么做，有些孩子需要学会独立性。当然，对于抱着婴儿的妈妈必须让位。但是一个5岁的孩子能够承受20分钟的站立行程。另外，如果一个12岁的孩子坐在母亲的怀抱中，这种感觉可能会很奇怪。
9、教孩子们遵守礼仪的规则
如果你带来孩子，应该教会孩子公共利益规则。以免在地铁车厢内造成混乱，严重影响到周围的乘客。观察婴儿的腿，使其不会弄脏其他人。如果小乘客已经足够大并且足够聪明，可以了解如何在公共场所表现，则应该教会他保持安静。
10、是否让座
我们要说的不是你放弃在火车、动车上的舒适座位，因为这是你提前特别预定的作为。你不让座也没有太大的问题，毕竟时间通常很长。如果你一个人独自旅行，而对方的家人因你的座位而没法坐在一起，你应该提供交换座位。
11、不要吃一些带有明显气味的食物
在通常的交通出行工具中，你都不应该为了自己享受食物而制造出异味。比如鸡蛋、酸菜、韭菜包。
12、避免可能刺激他人的响亮声音
比如响亮的来电铃声、平板电脑上的电影声音、播放器中的音乐、大声谈话等等。你可以使用耳机。
13、是否可在交通工具上入睡。
是否能在路上入睡，取决于你所选择的交通工具。例如，在地铁里，你几乎无法做到这一点。此外，人们可以进入车厢，而你可能需要让路。在火车、公共汽车和飞机上，通常可以躺在椅子上睡觉，但由于空间不足，坐在后面的乘客可能会要求你不要这样做。在这种情况下，一个矫形枕将可以帮到你，这将使你在不打扰邻居的情况下好好休息。
14、雨天，收好自己的雨伞
在雨季，公共交通变得更加拥挤：除了行李外，每位乘客都必须随身携带雨伞。打开和关闭雨伞都要足够的小心。在交通运行中，将伞保持在扣住状态。为了不让自己和邻居摔倒，请把它放下来。
15、不要秀恩爱
不要在公共交通工具上表现出甜蜜的爱。照顾年长的长辈、单身的人的感情。如果你的行为太过于亲密，甚至会引起人们的反感
16、礼让他人
不仅是在进入交通工具的时候，在离开的时候，很多人也非常的聪明。为了照顾那些孕妇、老人、残疾人。你应该保持更为正常的速度前行，并记得礼让他人。
17、自动扶梯站右侧
自动扶梯的黄金法则：站在右边，左边供那些赶时间的人行走。
18、不要侵犯别人的空间。
在旅行中，特别是长途旅行时，乘客经常感到空间不足：比如靠近座位的两个座位的扶手。确保你和你的东西不会干扰其他乘客。不要伸展双腿，在坐着的人面前触摸，不要在椅子之间或邻居脚下放置行李。
19、观看书籍的礼仪
习惯上应该将报纸和大型杂志放在折叠位置，以免干扰其他乘客。不管你的书籍或报纸，或者说你的服装和连多么迷人，如果你采取展开的方式，都会让你看起来不雅。
礼仪的原则
礼仪的原则一：遵时守约原则 遵时守约是指约会要事先发出邀请，不论是邀请方，还址应邀方，一但答应答应，就应该按时履约，遵守时间.信守诺言。无论什么理由.不遵时守约都是不礼貌的。中国传统丈化提倡做人与人际交往，都要以信义为本，提倡“诺千金”。改革开放以后.中国和国际接轨，“社会节奏加快，遵时守约更为重要，不讲究诚信.就不会有商品经济济的发展，就不会有国际合作的加强。就不会有社会进步。
礼仪的原则二：公平对等原则
“礼尚往来”，以礼相待是礼仪的核心内容，投之以桃，报之以李，社会交往中每个人都希望得到尊重，体现自我价值。如果有亲有疏，表现出傲慢、冷漠，或曲意逢迎，都会被视为不礼貌。应公平大方，不卑不亢，主动友好，热情又有所节制。
公平对等原则是指尊重交往对象，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。不允许因为交往对象彼此之间在地位、财富以及与自己的关系亲疏远近等方面有所不同，就厚此薄彼，区别对待，给予不同待遇。这便是社交礼仪中平等原则的基本要求。
礼仪的原则三：和谐适度原则
有人说：“礼仪使人们接近，礼仪使人们疏远。”为什么呢?陌生人初次见面，礼仪可以表现为有教养，展示气质与人格魅力。可是不分场合、亲疏，乱用礼仪，过于讲究，过于造作，反而显得不真诚，不实在，令人难以相处，甚至会弄巧成拙。例如：接待宾客时，时间安排得过满，恨不得24小时陪同，不给人家留一点私人空间。结果，自己费时费力，人家还不满意。
和谐适度的原则，是要求使用礼仪一定要具体情况具体分析，因人、因事、因时、因地恰当处理。应用礼仪时特别要注意做到把握分寸，认真得体，不卑不亢，热情大方，有理、有利、有节，避免过犹不及。分寸感是礼仪实践的最高技巧，运用礼仪时，假如做得过了头，或者做得不到位，都不能正确地表达自己的自律、敬人之意。因此一定要做到和谐适度。
礼仪的原则四：宽容自律原则
宽容自律的原则是要求人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。要多容忍他人，多体谅他人，多理解他人，学会为他人着想，善解人意。豁达大度、容纳意识和自控能力足现代人应具备的基本素质。只有能理解人，才能做到宽宏大量。千万不要求全责备，斤斤计较，咄咄逼人。
在人际交往中，要容许其他人有个人行动和独立进行自我判断的自由。对不同于己、不同于众的行为耐心容忍，不必要求其他人处处效法自己，与自己完全保持一致，宽容也是尊重对方的一个主要表现。
交通礼仪的基本原则
1、行人应该走人行道,不能在机动车或自行车的车道上行走.
2、过马路时,应走地下通道、过街天桥或斑马线.
3、行人要等到绿灯亮起时再过马路.
4、行人应自觉配合交通警察或交通协管员的指挥.
5、避免在只准机动车通行的高架桥上步行.
6、避免在铁路轨道上行走.
7、避免在车流中穿行.
8、切勿因任何原因践踏草坪;更不能冒险翻越隔离带.
9、在人群中走路要注意节奏,尽量走直线,避免给其他人带来不便.
10、不要在行走中突然停下来,更不能在道路上嬉笑玩闹.
11、多人同行时,应避免并排行走.
11.达人教你礼仪之道 篇十一
她觉得即使再高级的餐厅也难有家庭的气氛：亲密随意。而且在家中的商务轰趴其实是向客人传递一个信息：你是我们最珍借的商务伙伴，希望能和你成为亲密的朋友，在西方，能被邀请到家中吃饭聚会，是商务伙伴间的最高礼遇，这股风潮也在我们身边蔓延。作为美食博主，胖星儿做美食当然是驾轻就熟，但是举办一次成功的商务家宴，很多时候是功夫在餐外，让我们分享胖星儿的秘籍吧。
菜品设计依照客人喜好，不求道道经典，但求—菜难忘
商务轰趴毕竟比普通家宴要隆重些，所以菜单要讲求精致：最好有餐前小食，上餐也要讲究凉菜热菜的层次搭配，如窖人饮酒还要配不同的餐酒，餐后要甜点收尾，在菜单设计上应充分照顾到客人喜好，如果同时邀请对方伴侣和子女，最好了解下他和家人的饮食禁忌和口味偏好。中餐讲究根据^数来确定几泵几热，几大盘子菜摆在桌上看起来隆重又热闹，不过这几凉几热一股主妇还真难应付。胖星儿建议主妇们采取西餐形式，按照开胃菜、前菜、汤、主菜、主食和甜品的形式和顺序分餐上菜，这样只需做几道菜就可以，又不会显得太潦草。在菜单设计中，不求道道经典，但求一道难忘：这道菜可以是高难度的烹饪，也可以是私家秘制，或者是选用了极为新鲜或高贵的食材。其他的菜只耍烹饪简单、滋味可口就可以。
餐桌布置：餐布、鲜花、餐盘相映成趣
餐桌布置最能体现一个家庭的氛围和女主人的品位：“最基础的餐桌布置只要三样东西就足够：餐布、鲜花、餐盘。餐加包控桌布和餐垫、餐巾。精致的桌布和餐垫能烘托家宴的氛围和不同风格，假如你请客人吃海鲜，那么点缀了小贝壳的桌布会让家宴更有浪漫氛围。而摆不摆鲜花也能让气氛差很多。”胖星儿提醒大家要注意选择小巧淡雅的鲜花，既不挡视线，又不会因过浓的花香而扰乱客人的味觉她建议家中常备一套精美的餐具和茶具请客之用，摆盘窍门是放一只大碟子作为托盘，摞放一只小碟供客人使用，小盘中放上折叠好的餐巾布，插上一支小花，显出了餐桌的气氛与情调。
一场成功商务轰趴的幕后故事
“三特菜品”：胖星私家菜单特精致的餐前小食
准备一些看上去精致讲究，又不需要太多烹饪技巧的新奇食材来做小食，既显家宴的郑重，又不会因为自己手艺的闪失而大打折扣。比如开胃莱，我比较喜欢买进口的鹅肝酱或者熏三文鱼，配以新鲜的蔬菜沙拉，摆出来卖相很好，是非常讨喜的前菜，老少皆宜。
特有“分量”的主菜
选当季的贵重食材烹饪主菜，比如买一些进口带子做照烧带子，选上好的进口牛排直接煎了做牛排大餐，或者秋季正当时买些肥美的大闸蟹。主菜是一顿宴席基调的决定者，建议大家把至少70％的精力花费在这里。
特邀名菜“外援”
购买知名餐厅的成品菜锦上添花，是个捷径。比如直接买餐厅的佛跳墙做汤品，或者买奶酪蛋糕，故餐后甜品。但是这类食物—定要适合冷藏保存不变口味，或者买回来后加热端桌也不会影响味道才好。
有了这三种类型的主打莱，再配一些简单的家常菜，就可以摆出一桌显得很端庄的正式家宴。
贴心礼物：锦上添花的惊喜
当客人告别之时，如果能出其不意地拿出一份礼物送给客人，那将会是一个锦上添花的惊喜。不过需要注意的是，既然商务家宴的最大目的是营造商务伙伴的亲近气氛，所以在礼物的准备上也一定要显得随意自然、不露声色，不让对方觉得你有目的性和功利心，即使是送高档贵重的礼物，也要让对方接受得坦然。送一些与家庭生活密切相关的礼物是最适宜的，并结合事先了解到的客人爱好。比如喜好红酒的，可以送他一瓶年份珍稀的红酒或者名牌开瓶器；如果是成熟优雅的女士，送一些燕窝、海参之类的补品就很合适。当然，能表现出自己情意的礼物，就算不贵重也是很讨喜的，比如自制的甜品、果酱，或者自己家乡的土特产、出国旅游带回的精美家居装饰品。
依据胖星儿的经验，“分享型”的礼物是最受欢迎的。比如，如果打算送给客人海参，那么不妨在家宴中准备一道海参的菜，这样餐桌上不仅多了个话题，大家聊聊海参的营养和做法，等到客人离开时，很自然地送一些海参给他，一定会让对方感叹你的体贴。
商务家宴，除了烹饪与家居布置，还要注意一些细节的处理，不要因为一些细节疏忽为美味的菜品减色!
1.餐前，女主人应该努力让客人慢慢热悉环境、放松心情，比如带客人参观房间，介绍—些客人感兴趣的摆设或者随意聊点趣闻，消除客人的拘谨感，这是最好的餐前暖身。
2.准备冷热饮料，比如有茶、热水和果汁，但是千万要记得给每个客人不同式样的杯子，或者做出记号，以防客人弄混。
3.准备一些水果和小零食，以及方便取用食物的小叉子、纸巾等，如果时间允许的话建议准备派对开胃小食并配餐前酒，这样的轰趴会显得更为隆重精致。
4.如果有客人确认带孩子同来参加，则应准备适合儿童的食品和玩具，并要注意把房间内的—些危险品安放稳妥。
5.确保卫生间内的所有用品充足，比如洗手液、卫生纸等。
6.收好私人物品或者任何不希望被别人看到的物品，如果家中有私密区域不想让客人进入，—定要提前锁好，避免不必耍的尴尬。
优雅女主人，家庭社交礼仪实用宝典
无论是在家待客，还是一家人出门赴约，都饱含礼仪细节。举办轰趴的人数有讲究，与生意伙伴家人的话题有雷区，出席宴会如何搭配服饰首饰有学问……礼仪这两个字包含大事小节，也许一点没注意到，你整场的努力都白搭了。及早知道交际中的雷区和禁忌，或许可以远离尴尬，靠近完美
六人聚餐，最有凝聚力
岁末年初，唐欣女士会在家宴请先生的同事，但是她会刻意控制出席者的人数“这种带有商务性质的家宴我通常会在家里的小饭厅来举行，我家餐桌是八入座，但我通常会邀请四名客人来晚餐，因为六人聚餐气氛才会有凝聚力，话题集中，不会因为人多而呈现三三两两交谈的局面。”因为家中来客中西混杂，所以在菜单的设计上要花点心思。唐欣的做法很简单，“饺子作为最后的主食大家都会喜欢，中国人吃的亲切，老外也会欣然接受，”但是如果客人中有外国人，请特别注意事先问下他们的饮食禁忌。“因为老外过敏的比较多，比如很多人对坚果和海鲜过敏，所以一定要先问清楚。”
话题和谈资，决定聚会气氛
比起美食，气氛是更重要的轰趴“主菜”。如何让气氛融洽而温暖，是每一个女主人都要学习的待客功课。唐欣建议先选好话题，特别是要避开雷区在和先生同事或者上司的家人聊天时，如果都是女心，尽量多聊时尚或者艺术方面的话题，甚至热门八卦，都能迅速拉近距离。“最近看的话剧，喜爱的护肤品，性价比最高的大牌包包，这些话题轻松且谁都能参与，永远不会出错”反之，有几个话题，是绝对不要碰触的!“先生公司的人事任免、公司内的是是非非、自己的家务琐事都是不要聊的，这样会给人非常鸡婆的印象，弄不好还会让先生上司觉得他是有所企图才举行这场家宴!”
12.三本院校学生校园礼仪之我见 篇十二
礼仪的基本含义
礼仪是“礼”和“仪”复合而成的一个词语, 出自《诗经》“献酬交错, 礼仪主度”。按古代礼和仪的含义解读礼仪, 意思就是用一定的制度、规范和标准, 按照一定的形式去“事神”、“致福”。
在现代社会, 礼仪的含义没有古代那么宽泛, 只是着重规范人们交往活动的程序和行为, 借以维系和发展人际交往关系, 推动社会的文明与进步。为此, 礼仪就是指人们在社会交往中, 相互之间为了表示尊重、敬意、友好、关心而约定俗成的、共同遵守的行为规范和交往程序。所以, 礼仪既是一种内在的修养, 又是一种行为的规范, 具体表现为礼貌、礼节、仪表和仪式等。礼貌, 是指在人际交往过程中, 通过言语、表情、动作向交往对象表示谦虚、恭敬和友好的表现;礼节, 是指人们在交际场合相互表示尊重和友好的问候、祝颂、慰问以及给予必要协助与照料的的行为规则, 如鞠躬、握手等;仪表, 是指人的外表, 一般包括容貌、姿态、风度、服饰和个人卫生等方面, 是礼仪的美的表现形式;仪式, 是指礼的秩序形式, 即为表示敬意或表示隆重而在一定场合举行的, 具有专门秩序的规范化的活动。
总之, 礼貌是礼仪的基础, 礼节、仪表和仪式是礼仪的基本组成部分。一个大学生在学习、生活、娱乐中的着装、举止、用语、姿势, 在公共场所的行为习惯等等, 都属于礼仪问题。
三本学生校园礼仪现状
中国历来被称为“文明古国”、“礼仪之邦”, 大学生也秉承了这种文化传统, 表现出谦和、勤勉、尊敬长辈等民族特质。然而, 在现今大学生中不懂礼、不守礼、不行礼、不尚礼的现象比比皆是, 且呈现出日趋严峻的趋势。主要表现在如下几方面:
1. 文明意识匮乏, 不守校规校纪
许多大学生认为, 进入大学就等于进入“保险箱”, 应该轻松轻松, 痛痛快快地玩了。加上大学不像中学管得那么紧, 自由度较大, 这就使许多大学生把校规校纪抛在了脑后。于是, 在校园, 可以看到许多不文明的行为, 比如:极少数学生无视课堂秩序, 旷课、迟到、早退的现象严重, 有的甚至认为“不逃课的大学是不完整的”;课上吃东西, 玩手机, 做与课堂无关的事;校园里见到老师不打招呼、不问候, 视而不见或绕道而走;在宿舍或图书馆不顾及他人, 大声喧哗;食堂就餐时不主动排队, 且浪费现象严重并不以为然;部分学生卫生习惯较差, 乱扔垃圾、随地吐痰, 更有甚者在方便之后不冲水, 搞得卫生间臭气熏天。
2.“个性”张扬过分, 不注重个人素养
追求个性是当代大学生的特点之一。但是在此过程中, 不少大学生不会打扮自己, 穿衣奇形怪异、头发五颜六色;有部分学生衣着不分场合, 女生为追求所谓的“新潮”、“潇洒”而穿着暴露, 男生衣着不整, 穿背心、短裤、拖鞋进出教室、图书馆、食堂;更有许多学生在公共场合亲吻搂抱认为是现今校园里的一种普遍现象, 不必有害羞之意;在遇事不满时就污言秽语、脏话连篇认为是维护自己的权力。种种迹象表明, 他们是陷人了自我认识的误区。
3.诚信意识缺失, 缺乏应有的责任感
每当考试来临之时, 总有部分学生想通过手机短信、纸条、枪手、课桌上涂鸦等考试作弊行为以求考试蒙混过关, 且在评优评奖方面也有作假舞弊行为;与同学交往时有些学生对朋友不真诚, 狐朋狗友、哥们义气、不分是非, 且随意承诺, 不守时、不守约;更有部分学生为了追求享乐主义, 有意欺骗家长自己患病需要钱治疗, 殊不知家长在家里是过着节衣缩食的生活。
诸如此类的在大学生中存在的种种“受教育没教养, 有知识没文化”的现象, 举不胜举, 大学生的校园礼仪很是让人叹息, 虽然这只是一部分同学的行为, 成不了大气候, 但这也正在影响着其他一些行为比较规范的同学。像这样下去, 会有越来越多的同学不讲究校园礼仪。这样不仅直接影响大学生的整体素质和高校培养的人才质量, 而且影响他们自身的发展。因此, 将礼仪教育的时代快车开进大学校园是势在必行的, 是严重关系到社会和祖国未来的。
在三本院校中开展礼仪教育的意义
1. 开展礼仪教育是当代社会对大学生提出的根本要求
胡锦涛、李长春等国家领导人在全面加强和改进大学生思想政治教育工作会议上一再强调“加强和改进大学生思想政治教育, 关键是要抓育人这个中心, 牢固树立学校教育、育人为本, 德智体美、德育为先的思想观念”。可见礼仪教育作为德育的重要内容之一, 已成为亟待解决的一个问题。随着我国社会主义市场经济体制的确立和逐步完善, 各行业、企事业单位之间求生存、求发展的竞争日趋激烈。社会对人才不仅要求其专业知识、职业技能要扎实, 而且还更要求其具有职业道德、思想水平、礼仪修养等在内的综合素质。所以在大学生中开展礼仪教育也是其成功迈入社会的根本条件。
2. 开展礼仪教育是建设和谐校园的重要保证
大家都应记得, 那件最为轰动全国的大学事件——马加爵杀人案。自从那以后, 全国人民都开始质疑中国的教育和大学生自身的素质, 也引起了教育界对高中和大学素质教育的改革。从马加爵事件中我想说的是, 那不仅和他的个人素质有关系, 而且也和校园内的礼仪教育有重要的关系。大家试想, 若他周边的同学都是很有礼貌地对待他, 不歧视他, 那他会有如此对自己、对大家不负责任的行为吗?若是他懂得交际的方式和原则, 会落的如此格格不入, 没人交流的一个人吗?
由此可以折射出对大学生进行校园礼仪教育是对学生进行思想理论教育的重要手段, 这就要求我们在校园生活中, 应注重大学生礼仪教育的培养, 使大学生能在一种高雅、凝重、轻松、愉悦的环境中, 耳濡目染, 潜移默化地领悟人生真谛, 调适自己的行为, 培育一种严谨求实、奋发向上的精神面貌。
3. 开展礼仪教育能帮助大学生更好的就业
在有“礼”走遍天下, 无“礼”寸步难行的日本, 许多大企业认为, 雇员的礼仪和教养如何, 关系到生意的兴衰和机构的存亡, 一个受过训练、彬彬有礼的员工, 一定会赢得顾客的欢迎, 对公司的经营乃至发展至关重要。所以在现代社会中, 一个人若能做到谈话高雅、风趣、礼貌, 举止文明、有度、得当、穿着庄重、协调、美观, 就会拥有一张走向社会、实现理想的名片。孔子也曾教诲后人说:“不知礼, 无以立也”。更何况在我们三本院校, 本来就业形势就不容乐观, 所以加强大学生礼仪知识教育, 普及和规范大学生的礼仪, 不仅有助于提高大学生的自身修养和文明素质, 更有助于帮助他们掌握社会交往技巧, 积累与人交往的经验, 提高大学生社会竞争能力, 使他们顺利地去开启就业的大门, 实现美好的理想。
在三本院校中实施礼仪教育的途径和措施
1.大学生自身要用礼仪规范来约束和改造自己, 不断提高礼仪修养
礼仪教育的内容丰富多样, 这就要求大学生需要不断学习、不断自我反省、自我约束, 才可能塑造出彬彬有礼、落落大方的文明形象。具体可从如下几点做起:
第一, 遵守校规校纪, 尊重他人。俗话说:“无规矩, 不成方圆”。在一个校园中, 总会有这样那样的条例和要求, 只有遵守相关规定, 按公共礼仪去办事, 才会被大家认可接受。只有尊重他人, 才能赢得别人的尊重。
第二, 注重个人修养, 诚信待人。诚实守信是大学生作为一个普通公民, 所要遵循的做人最起码的德性要求。为此, 大学生在日常生活中应力求做到说真话, 办实事, 一是一, 二是二, 没有虚假行为。
第三, 注重自省, 完善自己。《论语.学而》中有“吾日三省吾身”一说。大学生在用礼仪规范自身的同时, 也需要通过回忆、反思自己的行为, 总结优点, 发现缺点, 不断完善自我。
2.采取灵活多样的方式培训教师, 发挥教师的榜样作用
对一个学校来说, 教师、职工、学生都应该讲文明、讲礼貌、守纪律, 让礼仪之花开遍整个校园。康德说, 德行出自敬畏, 敬畏源于伟大的叹服。教育者的劳动正是用人格塑造他人人格的劳动。因此, 首先对教师进行世界观、人生观、价值观、职业道德和奉献精神的教育, 增强责任感和使命感。其次, 对教师进行必要的礼仪训练。教师要遵循教师礼仪规范, 规范自己的举止、谈吐、着装、仪态, 做到言语文明, 举止得当, 尊重学生的人格, 平等地对待学生, 鼓励并帮助学生克服不良习惯, 促进学生身心健康发展。相信在教师的榜样作用带动下, 学生在潜移默化中会不断进行自我礼仪修养。
3. 学校从上到下都要重视礼仪这门课, 让礼仪教育扎扎实实地开展起来
《说文解字》中对“礼”是这样解释的, “礼者, 履也”, 履为行路。言下之意是良好礼仪行为的形成需要依靠礼仪的践行。因此, 校园利益的养成可以从如下几点做起:
第一, 开展丰富多彩的校园礼仪活动, 形成浓厚的尚礼风气。鼓励学生积极参与校内外各种礼仪活动和社会公益活动, 让他们展示礼仪的魅力和大学生的风范。同时也可发动全校师生寻找校园不文明现象, 开展辩论、演讲、小品表演等活动, 弘扬文明礼貌之风, 暴露礼仪缺失的丑陋行为。
第二, 积极创造礼仪实践的机会, 加强学生的礼仪修养。学生要多了解礼仪知识, 但对礼仪的学习不能只停留在礼仪知识掌握的面上, 因此, 应鼓励大学生多进行社会实践, 在任何场所都应记住自己的角色, 在社会活动交际中亲自体验到拥有礼仪知识、技能的成功感受, 不辜负社会对读书人知书达理的评价。
4. 家庭、学校、社会三方面要协调一致、积极配合, 共同创造一个育人的环境
家庭和社会也是学生学习礼仪知识的重要渠道, 社会教育 (包括家庭教育) 对学校教育影响很大。只有大力提倡文明礼貌、助人为乐、保护环境、爱护公物、遵纪守法的社会公德, 才会使学校教育取得良好的效果。进入大学后, 家长要配合学校, 加强与孩子的沟通, 用自己的言行做好表率, 培养孩子的责任心, 懂得尊重他人, 懂得感恩。学校要根据社会需求培养学生, 加强与社会的联系, 以防教育脱节。社会要加大宣传力度, 要持之以恒, 鼓励大学生在社会中自觉的学礼、讲礼、用礼, 形成良好的社会风气。
结语
可以说三本院校的学生是一个矛盾的群体, 有成熟的一面, 又有不成熟的一面, 存在相当大的可塑性。这种情况对思想政治教育工作既提出了挑战, 也提供了更广阔的发展空间。所以我们应该加强三本院校大学生的礼仪教育工作, 针对他们的特点引导其走上健康的成长之路。
参考文献
[1]邱培磊, 任仙敏, 王德田.三本院校学生学习策略研究[J].湖北广播电视大学学报, 2008, 28 (6) :122-123.
[2]刘连兴, 王景平, 张美君.大学生礼仪修养[M].济南:山东大学出版社, 2004:2-4.
13.职场礼仪之举止礼仪 篇十三
1、举止的主要作用在于展现个人健康的身体、心理和健全的人格，反映个人的修养水平，受教育程度和可信任程度，塑造良好的个人形象，
通过个人的优美举止，反映本单位的形象，塑造一个地区的形象。
个人优美的举止，可以满足人们的审美快感，创造和谐、高雅的气氛，调节人际关系，增进合作和友谊。
2、微笑
心理学家研究发现，在情感交往中，一个信息的表达=7%的言语+38%声音+55%面部表情。
微笑可以缩短人与人之间的心理距离;是自身的需要;
(1)意义 是对方感情的需要;是效益的需要;
(2)要求：甜美、真诚、自然
3、正确的站态
站立是人们生活中一种最基本的举止，
站姿总的要求是：“站如松”，总的要求是端正、稳重、自然、亲切。
要领：上身正直，头正目平，面带微笑，微收下颌，肩平挺胸，直腰收腹，两臂自然下垂，两腿相靠，肌肉略有收缩感;(侧放式、前腹式、后背式)
4、优雅的坐态
要求：“坐如钟”，端正、稳重、自然、亲切、给人一种舒适感;
要领：入座轻而缓……(忌：坐着站着抖脚、斜靠柜台或椅子、二郎腿、分腿;当众挖耳朵、鼻子)。
5、优美的步态 优雅自如
要求：行如风潇洒自如
要领：上身正直不动，两肩相平不摇，两臂摆动自然，两腿直而不僵，步幅适中均匀，两脚落地一条线，两眼平视前方。
6、得体的手势
14.商务礼仪之面试礼仪与社交礼仪 篇十四
近一周以来，工程管理专业一直在学习商务礼仪的培训，在寇敏老师和党群老师的细心教导下，我们学会了很多知识。通过这次商务礼仪的实习，能使我们了解必要的形象维护与组织协调等基本知识，领会商务活动的基本礼仪，掌握公关沟通技巧，提高自身素质，能更好的为以后投身事业中打下良好的基础。下面我们就具体的谈谈商务礼仪吧。什么是商务礼仪
现代商务礼仪是指人么在社会交往活动过程中形成的应共同遵守的行为规范和准则，是人与人交往中的一门艺术，它会加速人与人之间的交流，是促进人与人之间交流的催化剂。礼仪具有普遍认同性，规范性，广泛性，沿习性等。它具体表现在礼节，礼貌，仪式，仪表等。
礼仪分为好多种，下面简单的介绍几种比较重要的。
1、握手礼仪
握手是最常见的礼节。握手可以使本来陌生的两个人马上建立起友谊。握手的姿势、力度和持续时间都可表达不同的感情信息：手掌直伸，略微用力表平等、尊重；当长者、贵宾向你伸手出来时，你最好快步趋前，双手握住对方的手，身体可以微微向前倾，这表示对对方的尊敬。
2、用餐礼仪
赴宴是交际这经常性活动之一，其中也有许多值得注意的礼节。赴宴前应注意仪容仪表，穿戴大方，最好稍作打扮。忌穿工作服，满脸倦容，一身灰尘。赴宴要遵守约定的时间，既不要太早，显得急于用餐，也不能迟到。当抵达宴请地点时，应首先与主人握手、问候致意。对其他客人，无论相识与否，都要笑脸相迎，点头致意，或握手寒暄，互相问好。
3、电话礼仪
电话来时，听到响铃，在第二声铃响后取下话筒，通话时先问候，并自报公司、部门。对方讲述时要留心听，并记下要点。未听清时要及时告诉对方。通话要简明扼要，不要在电话中聊天工作时间内不能打私人电话等。注重礼仪的意义
从一定意义上来讲，礼仪修养水平反映了一个国家，一个民族的文明程度，影响着他的发展进程。因此，注重礼仪具有十分重要的意义。首先，注重礼仪是社会主义精神文明建设的要求；其次，注重礼仪是社会生活中应有的行为规范；在次，注重礼仪有利于建立好良好的人际关系；还有，注重礼仪是社交活动的需要；最后，注重礼仪有助于增强国人的民族自尊心。对于我们大学生来说，注意商务礼仪能培养我们的公关交际能力和团队合作能力。实习内容与总结--办公室面试与社交礼仪
经过我们组的讨论，最后，我们决定将话剧的主题定称办公室面试。对于办公室面试中的礼仪有很多。从面试者，到公司内部人员，到主考官等都有一定的礼仪规范。下面就我们剧本的内容，我详细介绍一下办公室面试的礼仪规范。
首先是在求职人员询问公司内部人员问题时应注意，对于求职者站立时身体要求端正挺拔，中心放在两脚之间，挺胸收腹，两肩要平，放松，两眼自然平视，嘴微闭，面带笑容。平时双手交叉放在体后，与人谈话时应上前一步，双手交叉放在体前。女士站立时，双脚应呈V字形，双膝与脚后跟均应靠紧。男士站立时双脚可以呈V字形，也可以双脚打开与肩同宽，但应注意不能宽于肩膀。当一进面试单位时，若有前台，则应开门见山说明来意，经指导到指定区域落座，若无前台，则应找到工作人员寻求帮助，还有，礼貌用语也是必须的，如“谢谢”“你好”“慢走”“不客气”等词语是表示一个人的个人修养。对于公司内部人员，当有人询问自己问题时，也要注意自己的礼貌，礼仪规范性。要注意向他人介绍信息时的语气，姿势，向他人指路或带路时，应五指并拢，女士可稍稍压低食指，掌心向上，以肘关节为轴，眼望目标指引的方向，并应注意客人是否明确所指引的目标。
其次是在领导见了面之后的握手礼仪，行握手礼时，两人相距约一步，上身稍前侧，伸出右手，四指并拢拇指张开，两人的手掌与地面垂直相握，上下轻摇，一般二三秒为宜，握手时注视对方，微笑致意或简单地用言语致意、寒暄。当男士于女士握手时，要注意应由女士先伸手，要了解女士是否愿意与你握手。与女士握手时握位为女士四指，切忌握手掌或握手时间过长。领导见了面之后通常会交换名片，首先一方要用双手的大拇指和食指握住名片，然后递出，递名片时，正面要面向接受名片的人，同时还要轻微鞠躬，即头微微低下。接受名片的一方必须点头表示感谢，同时要以同样的方式递出自己的名片，接着轻轻读出对方的公司名称、对方姓名以及职称以示尊重并以防有生僻字等，切忌接到名片不看就丢到一边或随手一放，应将名片妥善保管储存，更不应该玩弄名片或是拿名片剔牙等。
关于坐姿问题，我们也有强调。对于面试的男士，在坐下时应注意腰背挺直，肩放松，膝部可分开一些，但不要过大，一般在一拳左右，双手自然放在两腿上。在面试这种正式场合，应注意入座要柔和，不能猛坐猛起，不能弄得桌椅乱响。对于女士来说女士入座时应两膝并拢，切忌跷二郎腿或是两腿分开，坐下时应坐满椅子的三分之二处，不能仰靠在椅子上，双手自然放在腿上。为了尊重及想听清对方说话，可身体稍微前倾，但不可角度过大。面试时应面带微笑。女士应稍化淡妆，男士应打扮的精神抖擞，切忌衣衫褴褛，蓬头垢面。心得体会
通过只一个礼拜的商务礼仪实习，我学会了许多。有一句话说得好“无规矩不成方圆”。在职场中要注意自己的言辞举止，握手礼仪，宴会礼仪，打电话礼仪等，知道了要在面试时候化淡妆，这样就是对自己的负责，也是对考官的尊重。要知道在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。还有在做的时候也要注意手放哪里，腿怎么放，坐在凳子的三分之二处，如果是公司内部的人的话，注意礼貌用语，请的姿势也要到位。总之我通过这些天的学习，懂得了很多，虽然我很多礼仪规范都没有做对，但是我会努力改正，努力使自己更加完善，早早为自己的求职生涯打下基础。