二泉映月教案设计

二泉映月教案设计（精选8篇）

1.二泉映月教案设计 篇一

一、文本解读：

二泉映月，无锡惠山一处有名的风景胜地，树木葱茏，水波映月；二泉映月，中国乐坛一曲经典的二胡独奏曲，舒缓悠扬，升腾跌宕。《二泉映月》一文通过景、情、人、曲的对话、交融、回旋、升华，为我们展示了一处曲径通幽的自然景观，一首荡气回肠的不朽乐曲，一个顶天立地的盲人音乐家，一份震撼人心的情感冲击，如何把它们有机结合，多维交错，螺旋上升，多元品读，是本课教学的一个难点。从阅读二泉映月的景色入手，在如银的月光中走过阿炳十多年的坎坷经历，走进阿炳的内心，走向《二泉映月》，是本课教学的一个思路。

二、教学目标：

1、抓住树木葱茏、藤萝摇曳、一泓清泉、月光似水、静影沉璧等描写风光的词语，通过想象、体验、比较感受二泉映月的景韵。

2、从坎坷一词入手读通课文，了解阿炳生活的艰难，更理解阿炳对生活的抗争、热爱，对音乐的热爱，对光明的向往。

3、阅读描写《二泉映月》的段落，欣赏《二泉映月》二胡曲，感受《二泉映月》背后的情感内涵。

三、教学流程：

（一）景色烘托：情感渲染，情景交融。

1、师：上节课我们初步学习了《二泉映月》这篇课文，《二泉映月》不仅是一首不朽的乐曲，也是无锡惠山的一处风景。这节课我们再次走近无锡惠山的二泉映月，走近阿炳的《二泉映月》。

2、师：（音乐起）又是一个中秋夜，双目失明的阿炳在邻家少年的搀扶下，又来到了二泉。夜深人静，月光清冷，他静静聆听着二泉那淙淙的流水声，不禁心潮澎湃，思绪万千，渐渐地，他似乎听到了许多声音，什么声音呢？

请学生齐读。（课件出示）

3、师：同学们这真的是泉水在叹息哭泣吗？是谁在哭泣？谁在倾诉呐喊？对，阿炳听到的不是泉声，而是自己的心声。听到这样的心声，我们不禁要问了，阿炳为什么要深沉的叹息，伤心地哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊呢？请同学们带着这个问题自由得朗读课文第1———4自然段。

4、反馈：是因为家乡惠山二泉的优美景色自己再也看不到了。是因为啊炳想起了师父说过得话，想到了自己坎坷的经历。

（1）师：惠山二泉，景色迷人，以其独特的美闻名天下，尤其是中秋皓月下的二泉更是楚楚动人。老师摘录了其中的一些词语，请大家读一读。再从课文中找见这些句子读读。（课件出示词语）

①树木葱茏。

②藤萝摇曳。

③一泓清泉。

④月光如银。

⑤月光似水。

⑥静影沉璧。

⑦淙淙流水。

⑧茫茫月夜。

⑨月光照水。

⑩水波映月。

（2）指名学生朗读。

（3）师：好美的月，好清的泉，中秋之夜，小阿炳和师父看到了这如诗如画的美景（生齐读）（课件出示）

（4）师：多美的二泉啊！多么令人心驰神往的地方！可是现在，阿炳却再也看不到了，心里是什么滋味？（惋惜、伤心）所以，听着那如泣如诉的泉声——渐渐地，渐渐地指导学生朗读。（课件出示）

（5）师：山水依旧，物是人非。此时此刻，他又响起了对他恩重如山的师父，想到了自己十多年的坎坷经历，阿炳心里更是悲愤交加！这十多年，他是怎么过的？指名读。

（二）情景再现：人物凸显，人景交融。

1、师：十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。

2、师：阿炳怎么卖艺度日的呢？他的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景：（课件出示）

大雪像鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来。只见一个蓬头垢面的.老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右掖夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。（师配乐诵读）

3、师：飞雪中阿炳卖艺的身影是如此的让人心酸，在这段文字中你读出了一个什么词？从文中找一找这个词。从生答中引向坎坷，

4、闭上眼睛，让我们用心去听，在你的眼前仿佛出现了怎样的画面？用自己的真情和想象，走进阿炳生活的那个年代。（课件播放）

5、教师引读：阿炳想到自己顶着炎炎烈日在大街上苦苦撑着，就是为了那养家的一枚硬币呀，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊

6、教师引读：阿炳想到自己躺在茅舍里被病痛折磨，痛苦不已时，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊

7、教师引读：阿炳想到自己早逝的父母，恩重如山的师父，想到自己渺茫的未来，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊

8、教师引读：阿炳想到自己热爱的音乐，想到相孺以沫的妻子，想到美丽的二泉映月，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊

9、师：十多年，就这样他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。他一定有很多很多的话想说，但是在当时那样的年代，有谁会听一个低贱的艺人的诉说呢？所以阿炳什么都没有说，只是用琴声把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。

（三）余音绕梁：人格升华，人曲合一。

1、师：热爱生活的阿炳，热爱音乐的阿炳只有把自己深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊通过他的琴声倾吐给这茫茫月夜。而这也造就了今天著名的《二泉映月》，这首乐曲后来在国内国际上的影响非常大，相传日本著名的音乐指挥家小泽征尔在欣赏完这首曲子之后，被深深打动，竟泣不成声，不由得跪了下来。究竟是什么样的乐曲，竟有这么大的魅力呢？你们好奇吗？想不想听？闭上眼晴，用心去聆听。（课件出示音乐）

2、不知大家听到阿炳的心声了吗？书上对这首曲子有细致的描述，赶紧打开书，看看书上是怎么写的，并找出琴声是怎样变化的。

3、反馈，显示，齐读。（课件出示）

板书：赞叹、怀念、思索、抗争、向往、爱。

4、师：这乐曲是阿炳心灵的呼喊，需要我们用心去体会。师配乐范读。

5、学生自由读、指名读。

6、分三部分读。男女生读，然后集体读。（播放音乐）

（四）总结。

师：一个平凡的艺人却写出了不平凡的作品！建议大家下去可以欣赏阿炳的其它作品，试着把你的感受写下来。最后，让我们再次聆听这首——《二泉映月》，再次聆听阿炳的心声，愿这感人至深的情怀久久激荡在你的心间。

2.二泉映月教案设计 篇二

阿炳的身上是有着原罪的, 他的出生在当时本身就是非道德的。而他后来因为嫖妓而目盲, 则是一生的耻辱烙印。他这样有非议的人格如何创造出没有争议的完美作品?他具有怎样的道德自觉来获得心理的宁静?如果一个人在自我道德方面过于不自信, 将使自己的精神状态如淤泥一般浑浊。他必须有能力处理自己的经验, 能够把自己从这种淤泥状态中挣脱出来, 以达到一个相对澄澈的心境, 之后才能有真诚美好的作品。他一生都是道士, 道教影响了他对于自我命运之形成的解释, 他应拥有宿命观.这决定了他的音乐中除了悲愤还有一种宽厚的认命, 并决定了他有精神的余暇去发寻、传达一种生命的美感。他的音乐段落中表现出的悲愤不仅指向外在领域, 也有指向自身的部分, 即忏悔!忏悔是道教的重要仪式之一。这些琐碎的元素, 可能是每个旋律的具体动机所在。他卖艺时, 一般随身带着红色药丸 (鸦片代用品) , 随时吃上一粒。阿炳的音乐创作是在吸食鸦片的状况下进行的。这就是说他的音乐创作是在不自觉的情况下进行的, 而吸食鸦片后对他的心灵状态也有所改变, 这在一定程度上也减少了他的道德焦虑.

黑陶的书中还提到这样一件事:1950年, 当黎、杨等人去无锡请阿炳录音的时候, 阿炳说他不奏音乐已有两年了。因为某个夏日, 他在街上演奏, 一阵大雨将他和琴淋个全湿, 一辆人力车斜里冲来, 把阿炳撞倒在地, 摔坏了琵琶, 戳穿了二胡的蛇皮。同一天晚上老鼠咬断了二胡的马尾。阿炳认为这些都冲他的乐器而来, 不是好兆, 从此不敢再演奏。我认为这事证明了阿炳的道德焦虑。对那个夏日蹊跷事的态度也许正好说明了潜伏在意识深处的道德负疚, 在经过了某个事件的触发后, 又重新泛了上来。这证明了阿炳精神层次之繁杂, 而这也促成了他音乐的深度、委曲与丰富。黑陶对时代周报记者说:“正是阿炳所身处的社会和人世的复杂, 以及他的‘低’, 酿制了他的不朽音乐。”

杨荫浏在《阿炳小传》中写道:“有时在某一位‘音乐内行’者要他玩这些时, 他似乎觉得是轻视了他的音乐, 往往表现出失望和不高兴的神情, 而加以无情的拒绝, 他说:‘你要听这些干吗?我希望你欣赏的, 是功夫 (指技术) 和神韵 (指表达力量) 啊!’”阿炳的生活一塌糊涂, 可为了拉好《梅花三弄》他居然拜访过十八位名琴师。这说明了他对于自己目前的音乐身份并不满意, 他对音乐的态度在某个时刻是正统的、精英化的。阿炳从未乞讨过, 他坚守着一个卖艺人的底线, 支撑着他维持这个底线的, 正是他超乎常人的音乐技艺。所以<<二泉映月>>应该说是他长期对生活的感受以及受到民间音乐的熏陶之后, 一种自然天成的东西。他的作品就是他自己接受了中国传统音乐深厚的这样一种丰富的营养之后, 又把他自己对生活的感受变成他自己从他心理流露出来的一种音乐。这种音乐小到可以反映个人的感情, 大到可以铸造我们民族的灵魂、反映我们整个民族的精神

阿柄, 阿柄的音乐是什么呢?是风月, 是泉水, 是抗争, 是叹息或者悲愁么?其实都不是.阿柄的音乐是苍凉而平和的, 是淡漠, 空寂与深沉.二泉映月是他的心灵物化也是阿柄的化身.对于命运他无力抗争而是默默地隐忍了.他以博大的涵盖面覆盖了那种永恒, 那种痛.如果把贝多芬的音乐比作从熊熊烈火中诞生的凤凰, 他的翅膀每一次煽动都带着火焰的光芒, 那么阿柄的音乐则是月光下静静停在水面上等死的受伤的天鹅, 它忧伤的梳理着自己的羽毛.阿炳生来一介草根艺人, 乐在其中, 活得有滋有味, 接受他的命运, 也被命运所接受。他是一个真人, 一个有技艺的盲艺人, 他留下的曲子可听。恰如其分, 才是最好的纪念。

摘要：一部伟大的作品就是一部心灵史, 《二泉映月》这首闻名于世的乐曲的创作不是深思熟虑后在乐谱上写作出来的, 而是在其漫长流浪生活的艰辛和苦难中把对命运的倾诉, “信手拉来, 久而久之”便形成的。所以我们理解了阿炳也就理解了《二泉映月》, 理解了《二泉映月》就理解了阿炳的精神世界。本文从阿炳的生平阅历、精神状态及道教对他命运观的影响来追溯其创作心理, 探究作品中所蕴含的感情。

关键词：道德焦虑,艺术追求,二泉映月

参考文献

[1]黑陶, 二泉映月 (十六位亲见者回忆阿炳) , 新星出版社, 2010

[2]杨荫浏, 阿炳小传, 音乐出版社, 1981

3.听阿炳的《二泉映月》 篇三

这是世界上最著名的指挥家小泽征尔在指挥弦乐合奏《二泉映月》后发出的感慨。

在一个月圆的夜晚，我们聆听了阿炳的名曲《二泉映月》，并为之倾倒。

音乐一开始很平静，很舒缓，如同一条连绵不断而又高低起伏的绸布汇聚成的音带，很丝滑，很柔韧。那些跳跃的旋律组合在其中，在上面缓缓滑行，给人以美的享受。

当听到这时，似乎会感觉到有一位仙子正牵着你的手飞上蓝天，飞向广阔的天穹。此时此刻，你会觉得心胸特别地开阔。

听着听着，音乐忽然又变得低沉起来。在这中间，我感受到了阿炳对坎坷人生的悲痛之情。他似乎在哀叹、感伤上帝的不公。

在他4岁时，就失去了母亲；在他即将成名的时候，却患了眼疾，并永远生活在黑暗之中。弓弦在呜咽，我们似乎听到了阿炳地叹息，听到了阿炳悲伤地哭泣……要知道，他的父亲是一个道士，他因为家里穷而无法读书，小小年纪只能去街头卖艺，过早地经受社会的风风雨雨……

这时候，我心里定格了这样一幅画面：在风霜中，在野地里，在一轮冷月的映照下，阿炳拖着疲惫不堪的身躯，拿着那把终身相伴、被视作知己的二胡在摇摇晃晃地往前走着，那悠扬的琴声在他的指尖不断地跳跃，不断地流泻而出……

好不容易熬到解放了，阿炳过上了安定的生活。可是，1950年，在阿炳的艺术人生充满光明前途之时，他却因肺病发作，病入膏肓。虽然朋友们都期盼着他好起来，但事与愿违，他却匆匆地走完了自己的人生旅程。

1950年12月4日，阿炳走了，永远地走了，留下了美妙的《二泉映月》，也留下了太多太多的遗憾……

4.小学五年级语文教案《二泉映月》 篇四

1、能正确流利、有感情地朗读课文。

2、能联系课文内容，理解文中描写月夜景色和由琴声联想《二泉映月》乐曲丰富内涵的语句的意思。

3、通过朗读训练，感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，学习他敢同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。

教学重难点：在第五自然段创设音乐情境，让学生在倾听、感受、朗读、感悟中深切理解语言文字的内涵，并能熟读成诵。

教学准备：课前布置学生查找搜集有关《二泉映月》及主人公阿炳的有关资料。

教学流程：

一、介绍课题及作者、欣赏名曲《二泉映月》。

1、板书课题：二泉映月;指名读题。

2、《二泉映月》是一首的曲子，是谁创作的?你对阿炳有些什么了解?

3、阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的水平，你们想听吗?(板书：听)

4、师：我们来一起聆听这首不朽的二胡名曲。你准备用什么来听?(播放二胡名曲《二泉映月》，)

5、告诉老师，这悠扬的琴声，让你听到了什么?(板书：苦难、凄凉、抗争、怀念)。

二、整体感知课文。

1、同学们，一首名曲我们用心去感受的时候，我们听到了苦难、凄凉、抗争和怀念。阿炳这位民间艺人为什么能够创作出这样动人的音乐呢?带着这样的问题去读课文。

2、师：刚才同学们都用心去朗读了课文，读得非常好。这篇课文有许多生字词。(出示词语灯片，)认识吗，谁来读读?

月光如银、双目失明、委婉连绵。

月光似水、卖艺度日、升腾跌宕。

静影沉璧、经历坎坷、步步高昂。

月光照水、热爱音乐、舒缓起伏。

水波映月、向往光明、恬静激荡。

3、每列词分别写了什么?怎样读?

4、这些词语中，有不理解的吗?不理解的提出来。(对不理解的词语尽量让学生自己答，最后再次有感情地朗读)

三、学习课文第二、三、四自然段。

1、拿出笔来，快速浏览课文，从课文中找出带有“听”的句子。

2、课文第二段中有好几句写到了带有听的句子。谁来把第二节来读一读?(出示第二节投影)

3、小阿炳什么声音也没有听到。师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。” “奇妙”是什么意思?(神奇而美妙)阿炳多么盼望自己快快长大啊!早点儿听到那奇妙的声音。十多年过去了，小阿炳长成大了，他听到了奇妙声音了吗?谁来读第四自然段?(相机板书：叹息、哭泣、倾诉、呐喊)

4、你们认为这样的声音奇妙吗?为什么阿炳没有听到奇妙的声音?反而听到是叹息、哭泣、倾诉、呐喊?这就要联系阿炳这十几年来是怎么过来的。默读第三自然段。从中找出有关词语句子。

5、“双目失明”对一个人的打击是怎样的打击呀。同学们，你们把眼睛闭起来。(此时师调沉郁地独白：一片黑暗，沉浸在一片黑暗中。阿炳再也看不见了，他看不见美丽富饶的家乡，看不见月光似水、静影沉璧的二泉，看不见照耀清泉的月光，所有的美好的一切阿炳再也看不见了。)

请同学们睁开眼睛，同学们，你们明白了阿炳为什么听不到奇妙的音乐，而是：渐渐地、渐渐地……

6、想象感受阿炳卖艺情景是怎样的?

师：凄惨的琴声传遍了大街小巷!阿炳坐在二泉边，他没有听到奇妙的声音，却听到了――渐渐地、渐渐地……

但阿炳被苦难压倒了吗?你从哪儿看到阿炳没有被压倒?

(但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。)指导有感情地朗读、齐读。

四、学习课文第五自然段。

1、他多么希望有一天能过上安定幸福的生活。阿炳不仅听到了叹息、哭泣，还听到了倾诉和呐喊!“听着听着，阿炳的心颤抖起来，他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫的月夜。”他为什么要把这些通过琴声来倾吐给月夜呢?

2、我们一起把这一段读出来。(播放《二泉映月》)

指导朗读，

起初：琴声委婉连绵，表达：怀念、思索。

高潮：升腾跌宕，步步高昂，表达：抗挣、向往。

3、学生练习朗读。

五、总结课文。

1、他爱那美丽富饶的家乡，他爱惠山的清泉，他爱照耀清泉的月光。是音乐带给了他光明，是音乐带给了他安定幸福，是音乐安抚他孤寂的心灵。就这样，一首不朽的乐诞生了――这就是经后人整理并定名为《二泉映月》的二胡曲。几十年来，这首曲子深受我国人民喜爱，在国际乐坛也享有声誉。

2、享有怎样的声誉呢?

(幻灯片打出：1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥演奏了弦乐合奏《二泉映月》他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“这种音乐只应跪下来听。”)

小泽征尔认为应该怎么听《二泉映月》?对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢?他要跪阿炳什么精神呢?。

3、(充满激情地)充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往(板书)的这种不屈的精神!今天的我们该怎样去听《二泉映月》?用心，让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。(播放《二泉映月》。

5.二泉映月教学设计 篇五

1、同学们，今天我们继续来学习第9课，齐读课题。二、一处美景

1、每到中秋之夜，二泉池水倒映着天上的一轮明月，这样的美景用一个词就叫——（二泉映月）文中有好几个描写月光的词语，请同学浏览课文，在文中圈画出来。

2、学生圈画词语并交流。

教师出示：月光如银

月光似水

静影沉璧

月光照水

水波映月

3、指导朗读，读着这些词语，你的脑海里出现了怎样的画面。教师板书：一处美景

三、走近阿炳

1、其实在十多年阿炳就在师傅的带领下来过二泉，看到过这如水的月光，让我们一起来看看。（出示第一、二小节）

2、来到二泉他看到了什么，听到了什么？（看到：听到：泉水声）

3、十多年后在一个中秋夜阿炳第二次来到二泉，出示第四小节。指名读，请同学们默读二四小节，看看阿炳两次来到二泉有什么共同之处和不同之处。（共同点：不同点：）

4、泉水还是原来的泉水，可是阿炳却在同样的泉声中听到了原来听不到的奇妙声音。这是为什么呢？让我们一起来看看在这之间相隔的十多年时间里阿炳都经历了什么？

5、指生回答。（出示第三小节第一句）

6、想象场景

7、阿炳这样的经历我们可以用哪些词语来形容（经历坎坷，饱经风霜）

8、在这样的苦难、贫穷，坎坷中阿炳被压垮了吗？从哪里可以看出？（出示句子）

9、他多么希望有一天能过上安定幸福的生活呀，就这样经历了种种苦难，饱经风霜的阿炳第二次来到了二泉，（出示第四小节）在泉边他想起了师傅说过的话。师傅跟阿炳说过什么话？ 想到的坎坷经历时怎样的经历?齐读。第三小节第一句。正是这样的人生经历让她在泉声中听到了这样的声音。

10、阿炳在泉声中听到的声音是泉水发出来的吗？ 其实就是——（阿炳的心声）

11、是阿炳在哭泣，在呐喊，在。。那阿炳为什么哭泣？在呐喊什么？

12、淙淙的流水声依旧在他的耳畔萦绕，听着听着阿炳的心颤抖起来，它情不自禁地把这些从未倾诉从未被人倾听的心声倾吐给这茫茫月夜。他的手指在。。。流泻出来。我们一起读（配乐朗读）（出示起初。。）

14、起初乐曲是委婉连绵。。缓缓流淌，你觉得阿炳在弹奏的时候会想到什么？

（惠山二泉的优美景色，恩重如山的师傅，思索自己走过的人生道路，美丽的家乡，照耀清泉的月色。。。）接着，乐曲的旋律升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮，你觉得阿炳此时弹奏的时候又会想到什么？

（对命运的抗争，对美好未来的无限向往。。。）

命运对阿炳是不公平的，让他双目失明，孤苦无依，饱经风霜，可是在她的音乐中却没有抱怨，没有恨意，而是要告诉人们他爱。。。

18、省略号中还包括什么呢？（爱音乐，爱唯一陪伴他的胡琴，爱她的师傅）这音乐声中融合了这么多情感。让我们再次伴着音乐一起来感受一下。（配乐朗诵）

19、师：他爱那美丽富饶的家乡，他爱惠山的清泉，他爱照耀清泉的月光。是音乐带给了他光明，是音乐带给了他安定幸福，是音乐安抚他孤寂的心灵。这首不朽的曲子深受我国人民喜爱，在国际乐坛也享有声誉。。引读 20、（幻灯片打出：1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥演奏了弦乐合奏《二泉映月》他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“这种音乐只应跪下来听。”

师：小泽征尔认为应该跪下来听《二泉映月》

对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？

（师板书：对命运的抗争）（师板书：对光明的向往）

用心，让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。播放《二泉映月》

师：苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！

板书设计：二泉映月 阿炳

对命运的抗争

6.二泉映月教学设计 篇六

【一】教学内容：

小学语文鄂教版六年级第十二册第13课课文。【二】教材简解：

《二泉映月》是鄂教版小学语文年级下册第五单元中的一篇文情皆美、真挚感人的好文章。本课时的教学内容是让学生通过多种形式的朗读与文本对话，在对文本的逐步解读中感受和体验民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，从而学习阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。【三】目标预设：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能联系上下文，了解阿炳的艰辛历程，感悟阿炳的满腔情怀，体会琴声的变化及其表达的思想感情。

3、学习主人公敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。【四】重点、难点： 教学重点：

体会阿炳的坎坷经历，了解阿炳创作《二泉映月》的过程。教学难点：

理解《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。【五】设计理念：

《语文课程标准》强调“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。”教学中，通过让学生朗读、闭眼、想象，让学生走近阿炳，走进文本进行有创意的阅读，受到情感熏陶，获得思想启迪。【六】设计思路： 《二泉映月》是一篇文质兼美的课文。课文浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。由于阿炳生活的那个年代离现在的孩子也比较遥远，对于缺乏生活经验的小学生来说，领悟文章的中心以及乐曲所表达的情感，有一定难度。于是，我采用“创设情景、以读代讲、读中感悟”的方法进行本课教学。本课教学以情感为纽带，通过多种途径，让学生置身于浓浓烈烈的情感体验之中，把蕴含于语言文字中的情感读懂悟透，以获得真真切切情感熏陶，努力体现“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”。【七】教学过程：

一、导入新课，明确目标。

1、同学们喜欢欣赏音乐吗？为什么？(让学生结合生活经验与大家交流音乐带给他们的感受：音乐能抒发人的思想感情，陶冶人的性情„„)今天这节课上，老师想先播放一段曲子，请同学们仔细聆听，用心体会，听完后谈谈第一感觉。

2、播放乐曲《二泉映月》(节选)(悠扬、婉转、悲伤、深沉、优美、高昂„„)

3、谈谈听完乐曲后的感受

4、了解曲名

同学们，你们知道这首曲子叫什么名字？ 板书课题：二泉映月

【设计意图：师生进行话题交流，让学生无拘无束的谈自己欣赏音乐的感受，激发学生的学习兴趣。《二泉映月》的曲子有的学生可能听过，但不一定有深刻的感受，小学生欣赏乐曲的能力有限，此时只是初步感知，只要求学生谈初步感受，为课文的学习作情感的铺垫。】

5、我们今天学习的课文就是介绍“二泉映月”这首曲子的，课题就叫《二泉映月》。看了课题，你想了解关于“二泉映月”的哪些问题？

(1)《二泉映月》这首曲子是谁谱写的？

(2)在什么情况下谱写的？

(3)这个曲子表达了怎样的思想感情？(老师依次在课题后打上？)【设计意图：明确目标，让学生带着问题读文，做到有的放矢。】

二、初读课文，初识阿炳。1．自由读课文，要求：

(1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。

(2)画出生字词及不理解的词语，借助字典并联系上下文理解意思。(3)找出描写月亮、月光、阿炳的身世的以及《二泉映月》旋律的关键词。(4)结合课文以及课前搜集的资料介绍阿炳。

2、检查自学情况。

(1)抽读生字、课文，了解词语掌握情况。饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。

静影沉璧：静静的月影如沉在水中的玉璧。(看图并联系生活经验理解)坎坷：坑坑洼洼，比喻人生道路曲折、充满艰辛。(联系阿炳生活遭遇理解)激愤：激动而愤怒。倔强：性格刚强。

【设计意图：扫除阅读障碍，初步感知课文内容。】

（2)交流、认读描写月亮、月光、阿炳的身世的以及《二泉映月》旋律的关键词。

月光如银

双目失明

委婉连绵

月光似水

卖艺度日

升腾跌宕

静影沉璧

经历坎坷 步步高昂

月光照水

热爱音乐 舒缓起伏

水波映月

向往光明

恬静激荡

【设计意图：通过以上三类词语的交流，让学生对“二泉映月”的美景、阿炳的身世、《二泉映月》的旋律有个初步的了解，为后面感受那如水的月色，也为后面进一步感悟人物，感受乐曲作好了铺垫。】（3)《二泉映月》这首曲子是谁谱写的？你对阿炳有哪些了解？

课件呈现无锡锡惠公园龙光塔下“天下第二泉”的画面，师生共同交流对阿炳的了解。

【设计意图：交流对阿炳的了解，为课文进行补白，为理解课文内容作铺垫。】

三、细读课文，走近阿炳。

1、体验坎坷人生。

（1）阿炳几次游历二泉？每次感受有什么不同？ 学生拿笔做出标记，交流回答。

（2）课件出示：阿炳两次来到二泉的对比。

第一次 第二次

淙淙的流水声

淙淙的流水声

深沉的叹息

伤心的哭泣

激愤的倾诉

倔强的呐喊

（3）学生针对表格内容，提出问题。

【设计意图：“学起于思,思起于疑。”质疑是学生主动、自主学习的最佳外化形式,是学生潜能得到开发的重要标志。】

（4）十多年后的那个中秋之夜，二泉池畔，究竟是哪些让置身于黑暗世界的阿炳从那淙淙的流水中听到这么多他儿时未曾听到的声音？（生默读，找一找）

预设片段：坎坷的经历。

①文中有一段文字精炼地概括了阿炳十多年来遭遇的人生变故，让学生找一找阿炳有哪些坎坷的经历? ②在学生回答的基础上教师总结阿炳多舛的命运：在唾弃声中降生，四岁丧母；在白眼中成长，痛丧师父；在屈辱中度日，双目失明。同时课件出示为阿炳写的一首四字词语歌，让学生读一读，感受其凄苦的人生。

痛丧师父 孤苦无依

天来横祸 双目失明

颠沛流离 卖艺度日

坎坷人生 苦苦凄凄

【设计意图：《语文新课程标准》指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”阿炳的苦难经历在师生平等有效的对话中无声无息的进入了学生的视野，撩动了学生朴素的同情之心，为下环节的朗读感悟奠定了情感基调。】

③同学们，这就是阿炳十多年的经历，请大家把你的目光集中到阿炳的那张脸上。你看，那张曾经非常可爱的脸，那张曾经充满了青春和朝气的脸，如今，随着师父的离世，随着他的双目失明，随着大雪纷飞，烈日炎炎，那张脸变了，变了，变了„„同学们，此时此刻，你看到了一张怎样的脸？（学生回答）④同学们，经历坎坷人生的阿炳尽管是一张饱经风霜的脸，面黄肌瘦的脸，布满皱纹的脸，但他心里面却充满了对音乐的热爱，对光明的向往，对生活的渴望。

出示：但是生活的穷困和疾病的折磨，泯(mǐn)灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。他多么希望有一天能过上安定幸福的生活啊！指导学生朗读，读出阿炳火热的内心。

⑤同学们已经走进了阿炳心里。如今，阿炳再次听泉，那淙淙的流水也走进了阿炳的心里，发出了深沉的叹息、伤心的哭泣、激愤的倾诉、倔强的呐喊„„这些声音阿炳听到了，你们听到了吗？是谁在叹息、谁在哭泣？是谁在倾诉、谁在呐喊？

教师可以提示学生结合前面的学习表达出“是阿炳在叹息自己的双目失明，是阿炳在哭泣命运的悲惨，是阿炳在倾诉不幸的遭遇，是阿炳在呐喊自己对光明的向往！”

出示：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息、伤心的哭泣、激愤的倾诉、倔强的呐喊„„

指导学生朗读注意体会顿号的用法，不用较大的停顿。

【设计意图：同样是这泓清泉，依旧是二泉美景，可阿炳再也看不到了。鲜明的对比，巨大的反差，在学生的心里形成了强烈的冲击，产生了深刻的体验。而场景的铺陈，情境的营造，意境的渲染更是把学生带进了阿炳那苦难而又不屈的坎坷人生中去了，感受阿炳的叹息、哭泣、倾诉和呐喊。学生在切己体察悄然走进阿炳的内心世界。】

2、品悟不朽名曲。

(1)听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他要积淀已久的情怀倾吐出来，当时有人听阿炳倾诉吗？没有。流水是他的知音，月夜是他的朋友，琴弦是他的伙伴，他要把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。于是他禁不住抓起胡琴，拉弓抚弦，他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水、月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。他倾吐了哪些情怀呢？请学生拿起笔来用不同的标记画一画哪些句子描写了琴曲的特点？哪些句子是琴曲传达出的情感？(2)交流。

A、出示：“起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。”

听音乐起始部分，想象相关画面，感受乐曲的 “委婉连绵 ”，体会琴声表现的内涵。

指导用轻缓、抒情的语调读出音乐起始部分的委婉连绵，用稳重的语气读出音乐传达的情感。

B、出示：“随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。” 欣赏乐曲高潮部分，说说自己对这两句话的理解，进一步体会阿炳通过琴声表达的情感，指导学生加快语速，升高语调来表现乐曲的高潮，用激昂高亢的语调表现乐曲抒发的情感。

C、出示：“月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他熬过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光„„”

指导学生理解表示乐曲的丰富内涵的看似矛盾的两对词语，用徐缓回味的语气读整首曲子带给听者的感受，用抒情的语调读好最后的排比句。关注排比句中的逗号，读出停顿。

（3）采用师生合作或男女生合作等多种形式感情朗读。

（4）再次播放二胡曲，静静的聆听。要求学生欣赏后表达自己的感受。（5）学生再次跟随乐曲朗读。【设计意图：这一自然段集中体现了语言与音乐的交融、情感与情境的辉映，是全课感情朗读的重点、难点。学生的情感虽然集聚到了急需释放的程度，但是毕竟对乐曲内涵的理解还很肤浅。因此教学中通过精心设计的练习，引导学生鉴赏乐曲，步步铺垫，层层深入，达到优化课堂教学的效果；接着在读懂基础上学生一次次的朗读，一次次的提高，学生读好了乐曲，真真切切成为了瞎子阿炳的知音。】

（6）《二泉映月》这首不朽的乐曲就这样诞生了。师生齐读最后一段。

四、拓展延伸，迁移运用。

1、日本指挥家小泽征尔听到此曲时，不由得跪了下来。同学们，小泽征尔为什么跪下来呢？

2、补充介绍

1950年深秋，在无锡举行的一次音乐会上，阿炳首次也是最后一次演奏此曲，博得观众经久不息的掌声（课件出示演出图片）；三天后，阿炳吐血身亡，只活了57岁（出示阿炳墓图片）。1959年10周年国庆时，中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。从此，此曲在国内外广泛流传，并获得很高评价。1985年，此曲在美国被灌成唱片，并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖。”

3、向学生提问：此刻你最想对阿炳说什么？

【设计意图：通过补充介绍拓展延伸了学生对《二泉映月》享有盛誉的具体了解，无形间敬佩之意油然而生，学生由衷地抒怀，实现了与文本的深层次对话，实现乐无痕的教育境界。】

4、师生共同朗读配乐诗：《永远的二泉映月》 看不见黑暗

是因为穿行在黑暗之中 听不见苦难

是因为置身于苦难之中 一把二胡，道尽人世的沧桑 两根细弦，诉尽命运的悲凉 阿炳啊

你那把血泪斑斑的胡琴 凄凉而不绝望 忧愤而不疯狂 空荡荡的夜色中 我听到了不屈的抗争 触摸到了一颗坚强的灵魂

5、教师总结：伴着二泉映月完美无瑕的旋律，我们仿佛看到了那个落魄的阿炳又缓缓向我们走来。苦难究竟能给人带来什么？阿炳穷尽自己的一生为我们留下了最响亮的回答。同学们，那就是：人在旅途，有苦有乐，笑对人生，从容不迫，穿越痛苦，赢得生活！

7.二泉映月教案设计 篇七

原曲作者阿炳原名华彦钧, 中国江苏无锡人。自幼酷爱音乐, 在父亲的指导下学习中国民族器乐的演奏。中年因病双目失明, 从而流落街头, 靠在街道巷里卖艺为生。阿炳是一个在中华民族受到深重灾难的社会条件下, 在与人民群众血肉相连的生活中, 在优秀的民族民间音乐的熏陶下产生的杰出的民间音乐家。他的作品继承和发扬了中国民族音乐的传统, 是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。

《二泉映月》是阿炳在众多器乐作品中的重要代表作之一, 也是作者悲歌式的一生呕心沥血的高度艺术结晶。原本是无标题音乐, 是中国著名音乐史学家杨荫浏于1950年赶赴无锡寻访阿炳, 在录制该曲时, 与作者商定的曲名。“二泉”是无锡市惠泉山的名胜游览地, 全名是“天下第二泉”, 是阿炳经常去卖艺的地方。因此该曲并不是一首单纯描写景色的乐曲, 而是借二泉月色抒发他对祖国山山水水的热爱, 对光明的向往, 同时也倾诉了他对旧社会的怨恨和不平。世界著名指挥家小泽征尔第一次听到这部作品时, 曾感动得热泪盈眶, 说:“断肠之感, 这句话太合适了”

自1972年起, 在殷承宗的倡议下, 与其合作过的作曲家如黎英海、刘庄等都有志以传统的民族乐曲为素材, 编写具中国风格的钢琴曲, 由此出现了《夕阳萧鼓》、《百鸟朝凤》、《三六》、《十面埋伏》等一批优秀的中国钢琴作品, 钢琴独奏曲《二泉映月》便是其中之一。

作曲家储望华先生在最大限度地保留原作基本风貌的基础上, 巧妙地将西方传统乐器的表现手法与中国传统器乐艺术结合起来, 分别从旋律、和声、节奏、演奏技法、结构、意境等方面着手, 充分的表现了作品的民族风格。

首先, 从旋律方面看:线性的旋律是中国传统音乐的典型特征之一, 这是由传统的音乐文化和审美习惯决定的。钢琴曲《二泉映月》, 一方面继承了传统音乐中线性旋律的特点, 在钢琴的高、中、低音区用不同的力度倾诉, 犹如乐曲中的二胡在不同把位上的演奏。各种倚音和颤音用来模仿二胡的滑奏和颤吟, 运用琶音装饰旋律, 这些琶音是五声性质的, 很容易使人联想到古筝、琵琶之类的“划奏”。另一方面, 改编后的乐曲发挥了和声、织体等多声性乐器的特长, 使原有的线性旋律更加丰满、充实。

其次, 从和声方面看:作曲家储望华先生将民族和声与西方和声的写作手法相结合, 使原有的单声旋律作品发展成多声交响性的作品。此曲进行了纵向、横向的和声化处理, 并将鲜明的五声性旋律大量融入到纵向的和声性处理 (包括四、五度叠置和附加二度和旋的运用) 和横向的线条性处理 (包括和声序进的线条化) 之中, 特别是复调手段在不同声部的穿插和线条化表现等, 使民族器乐曲在西方音乐体裁上得以新的尝试和突破。

第三, 从节奏方面看:注重节奏的变化是中国传统音乐的又一特征, 称节奏为“板眼”。钢琴曲《二泉映月》在节奏上就有一个显著的特点——抑扬顿挫, 即使一个长音之中也会有节奏的顿挫。为了充分地表现情感, 就必要在某些音符上做必要的停顿或延长, 在节奏感不要过分的柔软, 要柔中有钢, 要有苍劲。

第四, 从演奏技法方面看:由于乐器本身特性的限制, 钢琴在表现中国民族音乐时必然存在着局限性, 如何运用钢琴的演奏技法来表现中国传统乐曲中的民族性色彩, 是作曲家和演奏者需要解决的问题。钢琴改编曲《二泉映月》中运用了多种手法来模仿民族乐器二胡的演奏效果, 如通过大量的二度、三度的单倚音来模仿二胡的同指滑音;采用五声性的琶音来装饰旋律, 使之犹如琵琶或古筝的刮奏;以密集的七连音模拟二胡的颤音等等。这对演奏者提出了较高的要求, 在弹倚音时, 要用手腕带动手指连奏, 使音色缠绵、圆润;弹奏五声性琶音的速度不宜过快, 要轻而不浮、松而不散, 并加上踏板, 不可有断痕, 使音乐接近二胡演奏的吟唱效果;弹奏密集的七连音时, 要快速连贯而富有弹性, 力量集中于指尖, 手指要主动, 不要黏在琴键上, 以表现粼粼水波中浮动的月影。

第五, 从乐曲结构方面看:中国传统音乐的结构原则依附于内容的表现, 不拘泥于某一固有格式, 音乐大多根据内容和情绪的需要而展开, 段落的布局相对比较自由, 然而散体不散、零而不乱。钢琴曲《二泉映月》保持了与原曲同样的变奏曲式结构, 但改编曲比原曲更加紧凑、精炼, 层次更为清晰。同时, 在作品旋律发展上, 保持了原曲引子和三个主题句的全部素材。原曲为变奏曲式, 共有六段, 包含引子和五个变奏 (A、A1、A2、A3、尾声) 段共88小节, 主体A由三个乐句组成 (a b c) 。其中A3段是整曲的高潮段多, 情感幅度大, 是表现挣扎、反抗、愤怒的乐段。此段要发挥钢琴乐器的特长, 以丰富的和声和色彩, 使戏剧性和幻想性交织起来, 形成酣畅淋漓、雄浑大度的气象, 把原作者内心深处无法抑制的激情、反抗和斗争精神表现的淋漓尽致。此曲改编后, 减为三个变奏共65个小节, 由引子、主题段落, 另加3小节具有尾声性的补充组合而成。结尾部分旋律出现了休止符、附点、波音、倚音等表现一种无力的挣扎和内心的哭泣。最后三小节改编者用极轻的琶音及和弦结束, 使人陷入宁静的沉思之中。原曲“陈述, 展开, 回收, 亢进, 结束”的音乐情绪安排, 在改编后删去了“回收”这一环节, 乐曲的情感发展更具层递性和集中性。

第六, 从乐曲意境方面看:抒情是中国传统音乐的特色之一。音乐的演奏是内容和技巧两方面的结合来完成的, 演奏技巧必须服务于音乐内容。强调以韵传神, 情景交融。钢琴曲《二泉映月》的演奏应以情感的发展变化为主线, 营造出一种压抑悲怆的情调。演奏时可参照二胡的运弓及反复吟唱的行腔感决定奏法上的收放和明暗变化。整体的情绪不能过分柔软, 而是利用钢琴音域宽广、表现力强的特点, 演绎出柔中带刚、苍劲有力的情感, 以体现出二胡演奏中抑扬顿挫的韵味。

总之, 此曲的创作技巧与审美意境高度融合在一起, 充分保留原曲风格特点。在掌握原作中民族文化底蕴的基础上, 通过钢琴多声手法的运用, 让曲调中的悲愤迸发出来。从而成功地体现出了中国音乐的民族情、民族美、民族魂, 并且大大发丰富了原曲的内涵, 具有了新的感染力, 开创了中国独奏曲发展的新阶段、新纪元, 也为中国民族音乐走向世界奠定了良好基础。

摘要：《二泉映月》是我国杰出的民间音乐家华彦钧的传世之作, 也是我国民族音乐文化中一颗璀璨的明珠, 作品旋律优美、意境深刻, 深深牵动着亿万听众的心。从旋律、和声、节奏、演奏技法、结构、意境等几方面对作品进行了较深入的分析和研究, 以展示作品所具有的独特的民族风格。

关键词：二泉映月,民族风格,钢琴

参考文献

[1]桑叶舟.钢琴曲《二泉映月》的演奏艺术[J].音乐研究, 1989.

[2]但功浦.钢琴独奏曲《二泉映月》的改编及其演奏[J].音乐探索, 1999 (2) .

8.《〈二泉映月〉的诞生》教学纪实 篇八

《〈二泉映月〉的诞生》是教科版小学语文六年级上册的一篇主体课文，课文通过描写民间艺人阿炳悲惨的命运和创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，赞扬阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，超越苦难，战胜苦难，追求光明和美好的精神。

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.理解课文内容，体会文中的感人词句，进行想象补白写话训练。

3.了解《二泉映月》这首二胡曲的诞生过程。感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。

教学重、难点：感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。

设计理念：

《语文课程标准》提出：阅读是学生的个性化行为，要让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。本课的教学重点为引导学生感受阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。如何引导学生自主品读课文，获得最深的情感体验呢？我以“学本式成长课堂”的教学模式为载体，引导学生通过小组合作、教师点拨的方式，多边互动，有力地突出重点、突破难点，在文本和学生心灵之间架起互通的桥梁，形象有效地帮助学生理解和感悟，使学生受到熏陶，获得启迪。

教学过程：

第一课时

一、导入

师：这是位于无锡锡惠公园的天下第二泉，我国著名的民间乐师阿炳，他童年就生活在这流水淙淙、秋虫唧唧的二泉边。因为这人、这景，诞生了一首传世名曲《二泉映月》。今天我们就来学习第16课《〈二泉映月〉的诞生》。

二、自学字词

师：课前老师已经布置了预习任务，相信同学们对文章内容和本课字词都有了一定的了解，现在请同学们默读课文，结合预习熟悉一下本课的生字。

1.处理“会认的字”。

师：同学们文章读得很认真，对于本课会认的字你们又掌握得如何呢，现在我们来学习会认的字。

（教师出示生字：惠、淙、湛、粥、宵、观。找学生先读一遍生字，然后再开始逐字汇报。）

汇报：惠字。

生：“惠”这个字在字典中有以下几个意思：

①好处：恩惠。

②给人财物或好处：互利互惠。

③敬辞：惠赠。

汇报：观字。

生：“观”是一个多音字。读“guān”这个音的时候，它有3个 意思：

①观赏。

② 看到的景象：壮观。

③对事物的看法、认识：观点。

读“guàn”时，它有一个意思——道教的庙宇：道观。

教师出示词语：

清澈 安慰 激荡 吟咏 褴褛 精湛

唏嘘 清越 悲愤 沉浸 谛听 沉思 簇拥

找学生读词语，并完成以下任务：

① 说出褴褛、唏嘘的意思。

② 说出沉浸、谛听的近义词。

2.处理“会写的字”。

先找学生读一遍生字。

师：能把这些生字按结构分类吗？

（生按左右、上下、半包围结构来分类。）

（找出每个结构中比较难写的字，生说应该怎样写。）

A.观察字的间架结构。

B.说出关键笔画。

C.每个字认真书写2遍。

3个字写完后，教师和学生共同回顾写字方法，然后练习其他字。

三、给课文分意义段，并概括课文主要内容

师：我们扫除字词的障碍后，现在回到文中。老师请同学们按自然段读课文，其他同学边听边思考：文章可以分为几个意义段？你能说说段意和文章的主要内容吗？

生：我根据“按事物的几个方面分段”的这个方法，把这篇文章分为两个部分：第一部分是1～10自然段，向我们讲述了阿炳的人生遭遇；第二部分是11～14自然段，讲述了《二泉映月》的诞生。

生：我是根据“段意合并法”，概括文章的主要内容是：本文讲述了民间艺人阿炳的悲惨人生遭遇以及名曲《二泉映月》的诞生。

师：同学们的语文学习方法运用得很灵活也很准确。那么阿炳的人生经历了怎样的苦难，《二泉映月》又是在怎样的情况下诞生的呢，下节课我们继续学习。

第二课时

一、回顾全文

师：通过上节课的学习，你对这篇课文有了哪些了解？

（学生着重汇报了段意和文章主要内容。）

二、新授

1.师：在文章的第一部分，作者饱含深情地向我们讲述了阿炳的人生经历，带给你怎样的感受呢，请同学们用读课文、画语句、写批注、谈感受的方法自学文章的第一部分。

（生学习讨论。）

师：谁愿意说说你的感受？

2.2～5自然段。

对于阿炳的人生经历，学生首先找到了第3自然段：

后来阿炳开始学习民乐，拉二胡。阿炳练二胡，胳膊经常肿疼得整夜难眠。手指磨破了，揪心地痛，但他咬紧牙关，一刻也不肯放下手中的二胡。

生：我抓住了关键词“整夜难眠”知道了阿炳训练得十分刻苦。

生：我抓住了“手指磨破了，揪心地痛”和“咬紧牙关，一刻也不放下”这几个关键词，从这儿我知道了阿炳对拉二胡真是“锲而不舍”。

师：阿炳的苦难人生和他的锲而不舍你能通过朗读让我们感受到吗？

（师板书：苦难人生。）

生：在第二自然段中，我通过“淙淙”“唧唧”这些词语，感受到大自然音乐的美妙。

生：我由“每当清晨醒来……一种细微的感觉使他好像听见草儿在微风下轻轻地吟咏，‘二泉在月光下低低地歌唱”这句再联系下文“自然界的声音给了阿炳无限灵感，他的技艺越来越精湛”，我能感觉到阿炳是真正地热爱大自然、热爱音乐并且对音乐很有天赋的人。

师：希望通过你的朗读我们也能感受到这天籁之音。

（师板书：热爱音乐。）

师：阿炳小时候就喜欢大自然的声音，除了鸟叫、蝉鸣、流水的淙淙、秋虫的唧唧，你在文中还发现了哪些描写声音的语句？请你画出来，再认真读一读。

学生认真读书后，找到了第5自然段当中的“谛听着鸟叫，谛听着蛙鸣，谛听着流水声……”

（引导学生抓住“带来安慰”“带来乐趣”来说。）

师：对于这些声音，阿炳喜欢吗？还能像小时候那样从大自然的音乐中找到乐趣，找到安慰吗？说说你的想法。

3.过渡到第5自然段的学习。

（教师引导学生抓住“谛听”。学生谈后，教师让学生带着自己的感受读读。）

师：他在沉思什么呢？（引导学生联系上下文理解。）

仿写：自然界中还有哪些景象的变化，还有哪些宛若天籁的声音会给阿炳带来启发，他又会在怎样的情况下沉思呢？试着动笔写写。

（课件出示： ，他在沉思。）

生：秋天的夜里，夕阳渐渐落去，他坐在田间，谛听着风吹麦浪，谛听着树叶飘落，他在沉思。

师：同学们，你们真用心，感同身受地写出了省略号中的内容。

4.第6、7自然段。

师：这就叫引起共鸣，琴声中流露的是阿炳的人生，也是人们的心声，就带着这种感觉，再读读课文。

（师指导朗读。）

5.学生继续汇报第8、9自然段。

生：第8自然段中，富豪“请”阿炳去祝寿，但他的请是在不尊重的前提下进行的，是一种威胁。

生：从阿炳拒绝富人，我觉得阿炳虽然热爱音乐，但他也很有原则，他的音乐是拉给百姓听的。

师：同学们分析得十分到位，请大家注意文中的“请”字，引号的作用是讽刺或否定，我们在进行批注时可以根据标点符号批注。

生：通过“抱着”“抚摸”，我能感觉到尽管此时阿炳处境十分艰难，但他从未放弃过对音乐的执著追求。

生：我觉得阿炳身上有一种韧劲，越是艰难，他越是坚持。

（师适时指导学生朗读，再齐读。）

三、《二泉映月》的诞生

师：在苦难中，阿炳仍然执著地热爱着音乐，正是因为他对音乐的这种坚持，将自然界的声音以及他的人生经历相融合，才诞生了不朽的传奇——《二泉映月》。

（播放音乐。）

师：结合阿炳的人生经历，谈谈你听了音乐的感受。

生：我觉得这个曲子特别凄凉。

生：我觉得这种哀婉的曲调真的像是阿炳在控诉自己苦难的一生。

生：……

师：是啊，课文中就是这样描述这段音乐的。

（师出示课文，带着你的理解来读一读，教师指名读，学生练读，再齐读。）

师：《二泉映月》之所以不朽，仅仅是因为音乐本身的激越、苍凉、悲愤吗？

师：是因为音乐给予人无限的光明与希望。

师：所以，1978年，小泽征尔应邀指挥了弦乐合奏《二泉映月》。次日，当他听到二胡独奏的时候，他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“这种音乐只应跪下来听。这是真正的天籁，是世界级名曲。” 2007年，《二泉映月》这首曲子被我国第一颗探月卫星“嫦娥一号”带到了太空，这真是“一腔悲愤晓残月，神曲绕梁终不绝”。

四、文章结束

师：一生艰难的阿炳，却能用音乐给予人们无限的光明与希望，我想，也正是他困苦中仍然不屈，绝境中依旧执著，成就了《二泉映月》的不朽。让我们再来感受一下这带给我们光明与希望的《二泉映月》。

（生齐读最后一个自然段。）