文言文言的五种翻译技巧

2024-11-01

文言文言的五种翻译技巧（精选11篇）

1.文言文言的五种翻译技巧篇一

高考语文文言文解题技巧

一、悟词义——重点实词要落实

所谓重点实词，就是那些在句子中承担关键意义的、意义有别于现代汉语的或有多重义项的词语。翻译时既要借助于平时的积累与联想，又要结合语境仔细推敲，以防误译。

1.译准古今异义词

为了考查考生对关键实词的精准理解，命题者通常会选用那些最容易以今律古的实词来翻译。对此考生要有足够的警惕，千万不可先入为主，“今为古用”，应该紧紧结合语境确定其义。如文段1第(1)句中的“廉”字，文段2第(1)句中的“物”字，都是容易以今律古的实词，应借助积累与语境，准确译为“调查”“人们”。这两个字都是单音节的古今异义词，对于那些形同现代汉语双音节词而实为两个词的古今异义词更要格外注意，它们是两个词，应拆开翻译。如文言文中的“妻子”应为“妻子”“儿女”两个词义。

2.译准多义词

重要实词虽然有多个义项，但在具体句子中只能有一个义项切合。因此，要学会利用上下文的具体语境来确定该实词的准确义项。在语境中确定多义词的义项，特别要注意一词中几个相近而又易混的义项。如“爱”字，义项“爱护”“爱怜”“爱惜”较难区分;“坐”字，义项“犯罪”与“判罪”易混;“治”字，何时作“治理”，何时作“治理得好、天下太平”等。不管如何易混，只要真正到了语境中，就只有一个义项是最恰当的。这时，也只有细辨语境，代入检验来确定了。记住：只要把词放在句中理解，把句放在段(篇)中读，一切问题皆有可能解决。

3.译准专有名词

“了解并掌握常见的古代文化知识”这一考点已正式走进《考试说明》，考查中既单独设题，又在翻译中体现。近年来，命题者越来越青睐含有文化知识的句子。如果考生不知道它是一个文化知识、一个专有名词，结果硬译就会使语意佶屈聱牙。其实，专有名词在多数情况下不需要翻译，如地名、官职名、年号名、器物名等。另外，古人有个习惯用法，就是姓名的省略。一般而言文章开头会出现完整的传主姓名，之后就只出现“名”，以“名”代指传主全称。翻译时，要按照现代汉语习惯译出全称。不过，要特别注意传主的“名”是什么，并且有意识地记牢，一方面是为了更好地理解句意，另一方面也是为了防止把传主之名当成了其他意义的词语。

二、看词性——词类活用要关注

翻译含有词类活用的句子也是命题者特别关注的一项内容。碰到活用词，解决的方法有二：

一是根据语法准确判断。首先要学会语法分析。如名词活用为动词，有多种语法特征：两个名词连用，其一必活用为动词;“而”前或后的名词必活用为动词;“之”前“所”后、副词后的名词必活用为动词等等。然后再联系具体语境进行分析，确定词类活用的类型，并据此推断意义。

二是译到位。何谓译到位?即必须用一套用语把它在语境中的词性连同词义译出来。例如，(1)名词活用为动词，有两种译法。一是换词法，用现代汉语的动词去换古汉语的名词。如“左右欲刃相如”，“刃”译为“杀”。二是扩充法，将原单音节名词扩充为一个现代汉语双音节动词。如“沛公军霸上”，“军”译为“驻军”。(2)名词作状语，一般要带“用……”“在……”“像……”的词语。(3)名词、动词和形容词的使动、意动用法，可译为“使……(动词)”或“以……为……”(或“认为……是……”)。(4)动词、形容词活用为名词，必须在其后加上相应的名词(人或物)。

高考语文文言文翻译技巧

观句式——特殊句式要留意

判断句、被动句、倒装句等特殊句式，是古代汉语与现代汉语在语法方面的重要区别，对特殊句式的考查往往放在翻译中进行。特殊句式往往都有特殊的词语标志，只要抓住这些标志便可判断出来。而无标志的判断句和被动句，尚需借助语意、语境作出判断。特殊句式都有特殊的翻译要求，译时要把这些要求体现出来，如判断句要加“是”或“不是”，被动句要加“被”或“受”，倒装句式要回归到现代汉语语序中。

辨用法——重点虚词要体现

所谓重点虚词，是指《考试说明》所列的18个虚词，尤其是“以”“其”“之”“为”“于”等高频虚词。另外指在文意中有实在意义的常见副词及代词等。翻译中，应结合它们在句中的位置判断其用法，再把意义译出来。如“以”，首先要分清它在句中是作动词、连词还是介词，只要是动词、介词，必须译出意义，作连词时翻译可以虚化。“以”作介词时，表示工具、凭借的“用、拿”与表提宾作用的“把”容易混淆，需要用试译法来区分。根据翻译“字字落实”的原则，对那些无实在意义的虚词删去不译时应当慎重。

2.文言翻译的应试技巧篇二

一、漏译得分点。

例一：孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。（2011年湖北高考题）

考生答案：孝文帝埋葬时是薄葬，因为俭朴使他得以安神闭目，可以当作美德效仿。

湖北卷的文言翻译题在赋分上是有规律的，如果这句翻译共3分，那么，整句的大意1分，另外的两个得分点各1分。在近幾年中，考生漏译得分点的情况普遍存在。例一的得分点是“去”和“则”，考生漏译了 “去”。

二、错译得分点。

例二：武帝每见济，辄以湛调之。（2012年湖北高考题）

考生答案：武帝每次见到王济，就以王湛来调教他。

这句话的翻译，“辄”和“调”是得分点，考生将“调”错译为“调教”，还有考生将“调”错译为“调查情况”“调到别的地方”“调任”“调头就走”“调养”“调理”“调节气氛”。在另两句翻译中错译“因”“叹”“具”的现象也很普遍。在2011年高考中，错译“衣”“封”“亡”“去”的考生也大有人在。

针对以上的问题，我们可以从以下三个方面予以强化。

首先，强化采点能力。

一要看分，二要圈点。看分就是为了明确有几个得分点，圈点就是把需要翻译的重点实词圈出来，翻译时不遗漏。这既是一种意识，也是一种习惯，我们在平时的训练中一定要养成这种习惯，进而形成一种能力。

同时，我们还应该养成对译的习惯，一个字一个字的翻译。当然，也不可以走极端，过于拘泥，翻译的最高境界就是信、达、雅，所以增、删、替、变也是必要的。

其次，强化迁移能力。

其实，我们对文言文的阅读储备是足够的，只是在应试时不能顺利迁移。或许对很多同学而言，根本没有迁移的意识。所以，我们在遇到难以翻译的词语时，可以问自己四个问题：1. 课本上有没有？2. 习题中有没有？3. 成语中有没有？4. 现代汉语中有没有？

例三：肃入，对坐，出酒馔，执礼甚恭，且录其居止。（2013年湖北高考题）

这道题4分，大意1分，另有三个得分点。圈出重要的实词“肃”“馔”“居止”。“肃”，联系“肃然起敬”这个词，我们可以推断它的含义。还可以联系2011年湖北卷的第9小题（A.不觉懔然，心形俱肃肃：恭敬），而“馔”则可联系课文“钟鼓馔玉不足贵”推断含义。“止”很常见，但这里结合上下文我们知道它不是那些常见的意思，而应该和“居”一起翻译为“居住的地方”。

第三，强化猜译能力。

武汉市教科院的冯常林老师在其《传承与超越：2013年高考语文湖北卷评价》中说：“不熟悉的词语不要勉强直译，而要采用‘猜译’，推断词语的可能性，放入原文，看大意是否恰当。”这是经验之谈，文言翻译能力的高下就体现在这“猜译”上。猜不是胡猜，而是依托上下文，对文本进行解读。猜译的正确与否就是对文本解读的正确与否。

例四：尔岂亿我为不能耶？顾吾弓差软。（2013年湖北高考题）

这道题3分，“亿”“顾”“差”的翻译都有一定的难度，很多考生在这道题上交了白卷，其实，我们完全可以依托上下文猜译这三个词。而且涉及到这句翻译的语段并不长，也不难读懂。直译时，我们可以将“亿”不译，画成横线，然后结合上下文，用自己的话在横线处补上一个词。

读上文，可以明确语境：各位贵臣在皇帝（“上”）面前比试射箭（“校射”），一贵臣看（“顾”）廉希宪，拿出三支箭，似乎想把三支箭递给廉希宪。

读这段话，我们不禁要问：①贵臣为什么不直接把三支箭递给他，而要看着他，流露出“似欲”之情；②如果是你在这样的情景下，你会说什么。这样，我们马上就可以猜出“亿”是“怀疑、猜测、猜想”之类的意思。

同理，我们可以结合“诸贵假以劲弓”中的“假”和“劲”猜出“顾”和“差”的含义。

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

后出师表

先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也……

臣受命之日，寝不安席，食不甘味……臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”，此进趋之时也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。

刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。

曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失。况臣驽下，何能必胜：此臣之未解四也。

自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉……此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。当何以图敌：此臣之未解五也。

今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

请把下列语句翻译成现代汉语。

（1）况臣才弱，而欲以不危而定之。（3分）

（2）事不可息，则住与行劳费正等。（3分）

（3）凡事如是，难可逆见。（3分）

（1）更何况我才能低下，而竟想不冒艰险来平定天下。（这道题3分，大意1分，另有两个得分点。圈出重要的实词“况”“危”。“况”，很容易和现代汉语“更何况”这个词联系起来。“危”，字面直译为“危险”，我们把它放入原文后会发现，这样翻译不达亦不雅。结合上文曹操涉险而后平定天下的语境，“危”应该翻译为动词，涉险，冒险）

（2）战争不能停息，呆在家里等待敌人来进攻和出去攻击敌人的劳力费用恰好相等。（这道题3分，大意1分，另有两个得分点。圈出重要的实词“事”“正等”。“事”，很常见，有多种含义，结合上下文，在这里应该翻译为“战争”。这和 “季氏将有事于颛臾”中的“事”含义一样，“住与行劳费正等”，翻译很困难，这时我们一定不要焦虑，静下心来，结合上下文语境，猜译。这篇文章题为“出师表”，诸葛亮为什么写这篇表文？后主刘禅和一般朝臣不主张出师北伐，那么诸葛亮会以什么理由来说服后主和朝臣呢？抓住重点实词“住与行”“劳费”“等”，一勾连起来，大意就非常明朗了：打与不打，军队的“劳费”都是那些，那我们为什么不打呢？ “正”，“正合我意”“正中下怀”“正与孤同”，都是“恰好、正好”之意。“等”，和 “无路请缨，等终军之弱冠”（课文《滕王阁序》）中的“等”含义一样，翻译为“相等”）

3.高中文言文翻译技巧篇三

首先，文言文翻译要做到准确。这里所说的准确就是文言文翻译要做到符合原文意思，语词翻译精准，能够用现代汉语将古代的文言文翻译出来，其次，文言文翻译要做到通畅。所谓通畅就是翻译之后的句子意思要与现代汉语的语法相符合，并且不能出现病句或者是语义不通的问题。第三，文言文翻译要具有一定的文采。一般来说，翻译如果能够达到语句通畅，符合要求就可以得到基本的分数，但是，要想得到更高的分数需要加入文采这一原则。具体来说就是翻译方式以直译加意译。即在不改变原文意思的基础上，让表达方式更为丰富和精彩。这两种翻译方式可以单独使用，也可以共同应用。

4.文言文翻译技巧三篇篇四

篇一：文言文翻译技巧解析

增补法

文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章”(《捕蛇者说》)中就省略了主语“异蛇”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人”，大家一看就明白。

调换法

文言文中许多句子结构和现代汉语语序不同，经常出现宾语前置、定语后置、状语后置、介词结构后置等句式(在文言文中统称倒装句)，如果原封不动地按照原句顺序翻译出来，意思就含糊不清。如“尝学琵琶于穆、曹二善才”(《琵琶行并序》)译成了“曾经学习弹琵琶向穆、曹两位乐师”，让人不知所云，调换成正确的语序“尝于穆、曹二善才学琵琶”后就译为“曾经向穆、曹两位乐师学习弹琵琶”。

留借法

“留”即保留原文不用翻译。翻译文言文时，人名、地名、官名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专有名称直接留用，不用翻译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”(《岳阳楼记》)一句中，“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋须翻译照用即可。“借”即借用相关的词语代替现有的词语，这主要是针对文言文中的“通假”而言。文言文在发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相关的字词来寄托所要表达的意义(即许慎在《说文》中称之为“本无其字，依声托事”)。在文言文翻译中，如果不懂通假借用，有的句子是无法翻译的。如“操吴戈兮被犀甲”(《国殇》)和 “颜渊蚤死”(《论衡》)两句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不会“借”，你将无法翻译通这些句子，不信试试?

删减法

文言文虽以言简意赅见长，但有时为了表情达意，会增加一些字词，删减法就是把多余的文言词语删除。有两种情况较常见：一是偏义复词或同义连用中，要删除这些词中陪衬的词素。像“陟罚臧否，不宜异同。”(《出师表》)中的“异同”就是偏义复词，意义偏重在“异”字上，翻译时要把“同”字删去，译为“不应当有所不同”。类似的有“死生，昼夜事也!”(《〈指南录〉后序》)、“我有亲父兄”(《孔雀东南飞》)等，都偏重在加点的词上。二是有些文言文中有无实义的句首发语词或句中助词，在翻译的过程中也可删去不译。如 “盖一岁之犯死者二焉”(《捕蛇者说》)中加点的“盖”字就不用翻译。

互联法

文言文中有时把几件事情(或几条线索)中相关的词语并列在一起，或相互呼应、相互补充，或起强调作用，这是古代汉语中常见的一种叫互文并提修辞手法，如“秦时明月汉时关”(《出塞》)并不是说“秦朝的明月汉朝的边关”，而是说“秦汉时期的明月啊秦汉时期的边关”。翻译这类文言文句子，要先找出相互呼应、补充或并列的部分——即“互”，再一层意思一层意思进行翻译——即“联”。像“主人下马客在船”(《琵琶行并序》)、“春冬之时，则素湍绿潭，回清到影。”(《三峡》)之类的句子翻译都要注意到这一点。

需要引起同学们注意的是：文言文的学习是一个厚积薄发的学习过程，文言文的翻译又是文言文知识和现代汉语表达能力的综合体现，只有在夯实文言基础知识之后，掌握方法才能更快更好地翻译文言文。

篇二：文言文翻译技巧解析

翻译文言文，首先要理解原文的意思，在此基础上，再改用现代汉语表述。

翻译的基本要求是“信”、“达”、“雅”。信，即要准确，尽量忠实于原文，不歪曲，不遗漏；达，即要通顺，符合现代汉语的表达习惯，不生搬硬套，没有语病；雅，即要优美，争取做到遣词用语生动传神，富有韵味。翻译时一般以直译为主，迫不得已的情况下才用意译。具体方法可概括为五个字：留、调、换、补、删。

一.留

对古代专有名词和古今词义相同的普通名词，不必翻译。

例1.光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。《观巴黎油画记》

［译文］光绪十六年闰二月二十四日，我游览了巴黎蜡人馆。

例2.深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》

［译文］深远的谋略，行军用兵的本事，不及过去的那些将领。

二.调

调整语序，如使动式、意动式、为动式、特殊动宾关系、互文见义、宾语前置、定语后置等。使之合乎现代汉语语法规范。

例3.吾终当有以活汝。《中山狼传》

［译文］我终究应当想办法让你活下去。

例4.此悉贞良死节之臣。《出师表》

［译文］这些都是忠贞、贤良、能为节操而死的臣子。

例5.人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重，而况人臣乎？《触龙说赵太后》

［译文］国君的儿子，是他的亲骨肉啊。他们尚且不能靠着没有功劳的尊位和奉禄，而守着贵重的金玉，况且一般人呢？

例6.自书典所记，未之有也。《张衡传》

［译文］从有文字记载以来，没有过这样的东西。

例7.有奇字素无备者，旋刻之。《活板》

［译文］遇到平素没有准备的冷僻字，就随即刻制。

三.换

1.用现代汉语双音词或结构换古文中的单音词。

例8.疏屈平而信上官大夫。《屈原列传》

［译文］（怀王）疏远屈原而相信上官大夫。

例9.然自古图牒，未尝有言者。《雁荡山》

［译文］但从古以来的地图、文书，都没有记载。

2.用现代汉语单音词换古文中的单音词。

例10.村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》

［译文］村中听说有这样一个人，都来问讯。

例11.时墨者东郭先生将北适中山以干仕。《中山狼传》

［译文］这时，墨家学派东郭先生往北到中山国去求官。

3.用现代汉语的词语换与今意不同的词语。

例12.祖父积、子孙弃者，无论焉。《黄生借书说》

［译文］祖父、父亲积累而被子孙抛弃的，就不用说了。

4.用本字换通假字，用今字换古字。

例13.欲信大义于天下。《隆中对》

［译文］要在天下伸大义。

例14.将军禽操，宜在今日。《赤壁之战》

［译文］将军擒曹操，应该在今天。

5.用适当的词语换古文中的虚数。

例15.知己知彼，百战不殆。《谋攻》

［译文］知道自己和敌军的实际情况，打多少次仗也不会失败。

四.补

1.名词活用为动词，就应补出相应成分。

例16.苟入狱，不问罪之有无，必械手足。《狱中杂记》

［译文］如果被投入狱，不问是否有罪，都要用刑具拘系手脚。

例17.道不通，天又大风。《赤壁之战》

［译文］道路不通，天又刮起了大风。

2.补出省略的成分。

例18.岁恶不入，（）请卖爵子。《论积贮疏》

［译文］因为年成不好而没有收入，官吏和百姓出卖爵位和子女。

例19.今汝背恩如是，则并父子（）亦无矣。《中山狼传》

［译文］因现在你竟这样地背弃恩德，就连父子的情分也没有了。

3.补出量词。

例20.三顾臣于草庐之中。《出师表》

［译文］三次到草庐里来访问我。

4.按照现代分数表示法补出未出现的成分。

例21.借第令毋斩，而戍死者固十六七。《陈涉世家》

［译文］即使不被斩首，去边地戍守而死的至少有十分之六七。

五.删

1.删去偏义复词中做为陪衬的词。

例22.便可白公姥，及时相遣归。《孔雀东南飞》

［译文］你可以告诉婆婆，尽早地把我休回娘家。

2.删去同义连用的实词或虚词中的一个词，少量的关联词语、结构助词（包括发语词、“之”、“是”等）。

例23.山有小口，仿佛若有光。《桃花源记》

［译文］山上有一个小口，里面好像有光亮。

例24.吾既已言之王矣。《公输》

［译文］我已经对楚王说过了。

此外，为保证译文准确，翻译时还要根据上下文语境甚至其它外围信息（出处、标题、注解）进行推断和印证，译完后还要将译文与原文仔细核对，以免出错。

篇三：文言文翻译技巧解析

文言文翻译要按照信(忠实原文)、达(畅达明白)、雅(文辞优雅)的原则再作检查。值得注意的是对文言文重要语句的理解同现代汉语语句理解一样，离不开语境，所以必须结合语境正确理解句义。

考查文言语句的翻译题实际上是一个综合题，因为文言语句的翻译是在理解句中文言实词、文言虚词、文言句式的基础上进行的，主要考查学生对文言语句的理解和文字表述能力。翻译的总的原则是以直译为主，意译为辅;翻译的步骤是先解释词，再串联大意，最后调整通顺。

直译就是字字落实。即：原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根据。直译时主要应运用替、扩、留、补、删、调六字法。

例如：原句：十年春，齐师伐我。

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译句：鲁庄公十年春天，齐国的军队攻打我们鲁国

①替：替换。就是用现代词语替换古代词语。如上文例句中的伐译为攻打，师译为军队。

②扩：扩充。就是在文言文单音词上加上一个字，扩充为双音词。如上文例句中的春译为春天，齐译为齐国。

③留：保留。就是保留不必译的专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号等，均不必翻译，原样保留。上文例句中的十年就是这样。

④补：增补。就是补出文言文中的省略成分。如遂率子孙荷担者三夫一句中率的主语愚公在翻译时应增补出。

⑤删：删去。就是删去表语气，停顿和凑足音节的词语。如辍耕之垄上，怅恨久之一句中的后一个之在翻译时不必也不能落实，就可以删去不译。

5.浅谈文言文句子翻译的展示技巧篇五

一、掌握标准，明确方法

语句翻译指的是把给出的文言语句翻译成现代汉语。翻译文言文的要求是准确、通顺，在此基础上尽量做到语句优美，符合原文语言风格。严复先生用“信、达、雅”来概括翻译的标准。信，指的是翻译要准确无误、忠于原文，如实地、恰当地用现代汉语把原文翻译出来；达，指译文的通顺畅达，使译文符合现代汉语的习惯，句子通顺，没有语病；雅，指要有文采，用词造句比较考究，优美自然。一句话，展示时，翻译只有做到准确、通顺即可，还可以采用“留、换、补、增、删、调”等方法。

二、把握时机，适时点拨

在展示时，要让学生把握时机，明确什么时候小展示，什么时候大展示；哪些句子需要独学完成，哪些需要讨论合作完成，不能盲目追求高效课堂模式。一般的，句子简单，没有生字词，结合课下注释就可以独学完成，组内小展示即可。如《卖者言》一文中“杭有卖果者”可译为“杭州有一个卖水果的人”。展示时就可采用“字字落实法”即可突破。如果句子难度较大，就应该注意技巧，适时点拨，引导学生逐步掌握。这时需要注意词语的特殊用法，比如通假字、词类活用、古今异议、一词多义等。还要考虑特殊句式的要求，把握直译为主、意译为辅、字不离词、词不离句、句不离段、段不离篇的翻译原则，准确把握词语和句子在具体语言环境中的意义。

三、前后联系，举一反三

在学生展示时，除了遵循方法、掌握时机外，还要注意技巧，想办法化难为易，更深刻的巩固。如以前学过的词语、句子的用法可以拿来我用，做到知识前后联系、融会贯通。如在讲《永之氓》一文时，字字落实后都能通顺翻译，但精彩之处在于某组一名学生在展示“善”字时分别举出《口技》中“京中有善口技者”一句和《蝜蝂传》一文中“蝜蝂者善负小虫也”中一句兩个“善”字都与本文相似。这样学生就很容易识记“善”的意思了，做到了知识的前后联系，达到了举一反三的效果。再比如文言虚词难度大，展示时也可以采用此技巧。如“之”字的用法多，教师点拨时可以归纳一下，是代词还是助词还是标志词，这样学生在展示时就容易达到一定的深度和精彩度。

总之，文言文句子翻译是文言文教学中的一个重要部分，如何让学生更好的展示、更好的掌握，应该注重方法讲究技巧，才能真正达到课堂的时效性。

6.高考语文文言文翻译解题技巧篇六

互文，上下文各有交错省却而又相互补足，交互见义合并而完整达意，不可直译。如：

①秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)

译：秦汉时的明月，秦汉时的关。

将“秦”、“汉”两个作主语的朝代名词放到一起。

②主人下马客在船。(白居易《琵琶行》)

译：主人客人下马上船。

如果我们译出的句子是这样：主人下马，客人上船。主人白居易没有上船，如何“移船相近邀相见”?所以，要把同为主语的“主人”、“客”，同为谓语的“下马”、“在船”分别放到一起，再进行翻译。下例类推。

③燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英。(杜牧《阿房宫赋》)

译：燕、赵、韩、魏、齐、楚聚敛收藏的珠宝、珍奇、精品。

这些句子直译就使句子的意义不全，要重新组合，相互补充，意译出正确的意思。把同一成分组合后，放到一起翻译。

比喻

比喻修辞在翻译时要译出其比喻的意义，尤其要注意译出借喻的本体。

①金城千里。(贾谊《过秦论》)

译：坚固的城防方圆一千多里。

“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，因现代汉语中没有这样的说法。所以意译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。

②幽于粪土之中而不辞者。(司马迁《报任安书》)

译：埋没在污秽的监狱中却在所不辞(的原因)。

“粪土之中”指肮脏的地方，不能直译，应译出其比喻义“污秽的监狱中”。

③天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)

天下人像云一样聚集起来，像回声一样应和着他，担着粮食像影子一样地跟随着他。

7.高考文言文实词翻译技巧有哪些篇七

通假字不常出现，而且高中课本要求掌握的通假字也就是一百来字，翻译时，如果照某字的一般意义翻译不通，就应该考虑该字是不是通假字。要找出其“通”的字，大多需要从该字的同音字或形近字去考虑。找出本字后再去翻译，整句话的翻译如果很通顺合乎情理和语境，采分点就找对了。

【习题演练】阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

程(指传主孙程)传召诸尚书使收景(指阎景)。尚书郭镇时卧病，闻之，即率直宿羽林出南止车门，逢景从吏士，拔白刃，呼白：“无干兵。”镇即下车，持节诏之。景曰：“何等诏?”因斫镇，不中。镇引剑击景堕车，左右以戟叉其匈，遂禽之。

答案郭镇拔剑击刺阎景，阎景从车上摔下来，左右羽林军用戟叉住阎景的胸脯，于是擒获了他。

【采分点】匈，通“胸”，胸脯;禽，通“擒”，擒获。

二.实词

高考大纲要求掌握120个实词，而每个实词又都有多个含义，只靠死记硬背很难轻松应试。要学会利用上下文的具体语境来确定准确的义项。而且考试也主要考察学生在具体语言环境中的推断能力。要把词放在句中理解，把句放在段(篇)中读，一切问题皆有可能解决。正所谓：字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇。

【习题演练】阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

公(指传主王旦)于用人，不以名誉，必求其实。苟贤且材矣，必久其官，而众以为宜某职然后迁。公务以俭约率励子弟，使在富贵不知为骄侈。兄子睦欲举进士，公曰：“吾常以太盛为惧，其可与寒士争进?”至其薨也，子素犹未官，遗表不求恩泽。(选自欧阳修《王公神道碑铭》)

苟贤且材矣，必久其官，而众以为宜某职然后迁。

答案如果某官贤能又有才干，一定让他长期担任这一官职，直到大家认为他适宜担任某一职务才升迁。

【采分点】久，使动用法;宜，适宜，非“应该”义;迁，升迁，不可译为“调动官职”。

4.翻(指传主虞翻)出为富春长。后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。(选自《三国志·虞翻传》)

后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。

答案后来虞翻被所在州府推举为秀才，汉朝廷召他为侍御史，曹操当了司空，征召他(做官)，他都不去任职。

【采分点】举，被举荐;辟，征召;就，就任，赴任。

三.词类活用

词类活用现象是文言文翻译中的重点，出题人一定会考察学生对词类活用的掌握情况。

词类活用的判断主要是根据语法来判断：

如名词活用为动词，有多种语法特征：两个名词连用，其一必活用为动词;“而”前或后的名词必活用为动词;“之”前“所”后、副词后的名词必活用为动词，等等。然后再联系具体语境进行分析，确定其词类活用的类型，并据此推断其意义。

(1)名词活用为动词，有两种译法。一是换词法，用现代汉语的动词去换古汉语的名词。如“左右欲刃相如”，“刃”译为“杀”。二是扩充法，将原单音节名词扩充为一个现代汉语双音节动词。如“沛公军霸上”，“军”译为“驻军”。

(2)名词作状语，一般要带“用……”“在……”“像……”的词语。

(3)名词、动词和形容词的使动、意动用法，可译为“使……(动词)”或“以……为”(或“认为……是”)。

(4)动词、形容词活用为名词，必须在其后加上相应的名词(人或物)。

【习题演练】阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣。(选自杜琼《雪屋记》)

答案在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。

【采分点】 “木”“土”名词活用为状语，“病”名词活用为动词，大意对。

四.古今异义词

古今异义词有两种情况：一是单音节的同形异义词，如“走”“谷”“金”等，翻译时要把其古今义区别开来，不要以今释古;

二是类似今天双音节词的同形异义词，如“祖父”“妻子”“其实”等，一般情况下要把它当成两个词拆分开来翻译。

【习题演练】阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

黄武初，魏使曹休来伐，齐(指传主贺齐)以道远后至，固住新市为拒。会诸军遭风流溺，所亡中分。将士失色，赖齐未济，偏军独全，诸将倚以为势。(选自《三国志·吴书·贺齐传》)

答案恰逢各路军队遭遇强风巨浪而顺水漂流淹没，达到一半。

【采分点】会，恰逢;风流，“风”指强风，“流”指巨流、巨浪;溺，淹没，落水。

五.疑难词

考场翻译中一定会碰到疑难词的翻译。这是“拦路虎”，想用这些难词考查考生的语境把握和推断能力。遇到难词，先翻译其他有把握的词，然后按照现代汉语的语言习惯把整句话的大致意思推断出来，相对应的意思就是这个词语的含义。

如翻译句“丰子韬以选尚公主”中的“尚”字，根据句境可以推断为“娶妻”。

【习题演练】阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。

弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新会县。县有厓门[注]遗迹，予偕知县罗侨吊焉。夜二鼓，乘汐出港，天未明抵岸。少顷至祠下，达观殿宇碑亭，考其营建颠末。(选自方良永《厓门吊古记》，有改动)

注厓门：崖山，位于广东新会南大海中。南宋末，宋军与张弘范统帅的元军在此决战，宋军全军覆没，张世杰、陆秀夫等大臣及宋少帝赵昺殉国，宋亡。

答案不一会到了祠堂前，遍览殿堂碑亭，查考它建造的始末。

8.文言文背诵的五法篇八

背诵有两个明显的功能;

一、能帮助深入理解内容;

二、能提高阅读翻译的效果。因此学习文言文最好熟读到背诵，这对文言文阅读翻译的益处颇大。背诵文言文不等于死读硬背，而应讲求方法，可收事半功倍之效。

(法)一、化整为零法。

把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好。

[析]一篇课文经过意义段落的分析，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来。层次既清楚了，熟读之后，很快就能背诵。背诵应分段背，各个突破，直到全部背完为止。

(法)二、抄读法。

这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法。

[析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句。抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分。那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完。当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出。

(法)三、累进法。

采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句;再将第一二句连读，即要求第一二句连背。依次类推，滚动前进，累积背完全文为止。

(法)四、三抓法。

它是以自然段为单位实行三抓。

[例]当要背诵《战国策?唐雎不辱使命》之前，可以运用三抓。如在第一自然段里，先抓本段的第一个字----“秦”;然后抓本段的起始句----“秦王使人谓安陵君曰”;最后抓本段所体现的作者思路，文章脉络----交锋发生在秦王与安陵君之间，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的.前奏。情节开端部分。这三抓相互都起到提示作用。依照这些提示去背课文就容易些。

(法)五、照看译文背诵法。

即由语体文反回文言文。

[例]如要背诵欧阳修《醉翁亭记》，可以先将它逐句译成现代汉语(即“古译今”)，然后根据所译的汉语，再返回古代汉语(即今译古)，由古到今，再由今到古，也就是从译文回复到原来的文言文，多次反复，这不但练习了古译今，而且可以比较古今词法句法，背诵原文，不论其长短，都是易为的。

9.文言文言的五种翻译技巧篇九

五种类型：名词用作动词

动词、形容词、名词的使动用法

形容词、名词的意动用法

名词用作状语

动词用作状语

（一）名词用如动词

古代汉语名词可以用如动词的现象相当普遍。如：

从左右，皆肘之。（左传成公二年）．

晋灵公不君。（左传宣公二年）．

孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（战国策·齐策四）．．

马童面值，指王翳曰：“此项王也。”（史记·项羽本纪）．

夫子式而听之。（礼记·檀弓下）．

曹子手剑而从之。（公羊传庄公十三年）．

假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子·劝学）．

左右欲刃相如。（史记·廉颇蔺相如列传）．

秦师遂东。（左传僖公三十二年）．

汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。（史记·项羽本纪）．

以上所举的例子可以分为两类：前八个例子是普通名词用如动词，后两个例子是方位名词用如动词。名词用作动词是由上下文决定的。我们鉴别某一个名词是不是用如动词，须要从整个意思来考虑，同时还要注意它在句中的地位，以及它前后有哪些词类的词和它相结合，跟他构成什么样的句法关系。一般情况有如下四种：

①代词前面的名词用如动词（肘之、面之），因为代词不受名词修饰；

②副词尤其是否定副词后面的名词用如动词（“遂东”、“不君”）；

③能愿动词后面的名词也用如动词（“能水”、“欲刃”）；

④句中所确定的宾语前面的名词用如动词（“脯鄂侯”“手剑”）

（二）动词、形容词、名词的使动用法

一、动词的使动用法。

定义：主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作。例如：《左传隐公元年》：“庄公寤生，惊姜氏。”这不是说庄公本人吃惊，而是说庄公使姜氏吃惊。

在古代汉语里，不及物动词常常有使动用法。不及物动词本来不带宾语，当它带有宾语时，则一定作为使动用法在使用。如：

焉用亡郑以陪邻？《左传僖公三十年》．

晋人归楚公子榖臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。（左传成公三年）．

大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？《论语·为政》．

小子鸣鼓而攻之可也。《论语·先进》．

求也退，故进之；由也兼人，故退之。《论语·先进》．．

故远人不服，则修文德以来之。《论语·季氏》．有时候不及物动词的后面虽然不带宾语，但是从上下文的意思看，仍是使动用法。例如《论语·季氏》：“远人不服而不能来也”这个“来”字是使远人来的意思。

古代汉语及物动词用如使动的情况比较少见。及物动词本来带有宾语，在形式上和使动用法没有什么区别，区别只在意义上。使动的宾语不是动作的接受者，而是主语所代表的人物使它具有这种动作。例如《孟子·梁惠王上》“朝秦楚”，不食齐宣王朝见秦楚之君，相反的，是齐宣王是秦楚之君朝见自己。

下面各句中的及物动词是使动用法：

问其病，曰：“不食三日矣。”食之。

《左传·宣公二年》．

左右以君贱之也，食以草具。

《战国·策齐策四》．

晋侯饮赵盾酒。

《左传·宣公二年》．这些动词由于后代把他们读成另一个音，与纯粹的及物动词区别开来，就变成了另一个词了。

但是后代并没有改变所有的使动用法的及物动词的读音，而且改变读音的也不限与使动用法的动词，因此我们不能完全根据古书注解里的读音来判断一个及物动词在具体的句子里是纯粹的及物动词或是使动用法。要判断是纯粹的及物动词或是使动用法，非从上下文观察不可。我们以“朝”字为例：《孟子·公孙丑上》“武丁朝诸侯”和《孟子·公孙丑下》“孟子将朝王”，结构相同，前一个“朝”是使动用法，后一个“朝”字是纯粹的及物动词。又如《汉书·李广苏建传》“欲因此时降武”，《史记·项羽本纪》“涉间不降楚”，前一个“降”字是使动用法，后一个“降”字是纯粹的及物动词。我们在这些地方一定要辨认清楚，以免发生误解。

使动用法是古代汉语的语法特点之一。它实际上是以动宾式的结构表达了兼语式的内容，我们试把兼语前面的表示“使令”意义的动词去掉，并把兼语后面的动词一道兼语前面去，这样就成了使动。试比较——

使姜氏惊。

惊姜氏。．．．晋侯使赵盾饮酒。

晋侯饮赵盾酒。．．．显而易见，使动用法比兼语式的句法精炼。我们这样分析，只是为了便于了解使动用法，不是说使动用法就是由兼语式改造而来的，相反地，在上古汉语里，这种兼语式反而是罕见的。这一点应该注意。

使动用法这种语法造成一种特殊现象。举例说，“胜之”和“败之”意义相同，就因为“胜”被用为一般的及物动词，而“败”字是使动用法，“战胜了他”和“打败了他”（使他打了败仗），意义就是一样了。

二、形容词的使动用法

在古代汉语里，形容词也常常被用如使动，使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。例如《论语·尧曰》“君子正其衣冠”，“正”字用如使动，意思是使其衣冠正。下面各句中的形容词是使动用法：

今媪尊长安君之位。

《战国·策赵策四》．冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”

《论语·子路》．以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。

《礼记·礼运》．．．．是以君子远庖厨也。

《孟子·梁惠王上》．抑王与甲兵，危士臣，构怨於诸侯，然后快於心与？

《孟子·梁惠王上》．什一，去闹市之征，今兹未能；请轻之。

《孟子·滕文公下》．固国不以山溪之险。

《孟子公孙丑下》．必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

《孟子·告子下》．．．．．

三、名词的使动用法。

前面我们已经叙述过名词用如一般动词的情况。在古代汉语里，名词也偶然用如使动。例如：吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也。

《左传·襄公二十二年》．．齐桓公合诸侯而国异姓。

《史记·晋世家》．第一例“生死”与“骨肉”为对。“生死”不是并列结构，而是动宾结构，“生”字是不及物动词用如使动，意思是使死者复生；同样，“肉骨”也不是并列结构，而是动宾结构，“肉”字是名词用如使动，意思是使白骨生肉。正因为“生死”“肉骨”是两个动宾结构，所以中间能用“而”连接。第二例“国”字是名词用如使动，意思是使异姓立国。

古代汉语里名词用如用如动词的情况非常罕见，这里也就不赘叙了。

（三）形容词、名词的意动用法。

一、形容词的意动。定义：不是说使宾语所代表的人或物具有这个形容词所代表的性质或状态，而是主观上认为它具有这种性质或状态。例如《孟子·尽心上》“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，不是说孔子使鲁国和天下变小了，而是说孔子登上东山觉得鲁国小了（以鲁为小），天下小了（以天下为小）。又如：

左右以君贱之也，食以草具。

《战国·策齐策四》

以贤知勇。

《礼记·礼运》

甘其食，每其服，安其居，乐其俗。

《老子十八章》

是故明君贵五谷而贱金玉。

《晁错·论贵粟书》

形容词用如意动，他后面的成分就是它的宾语。从意思上看，“甘其食”就是以其食为甘，“美其服”就是以其服为美。这也是非常精炼的句法。形容詞的使動和意動有兩件事情應該注意：

第一、我們衡量形容詞用如動詞（使動、意動）和衡量名詞用如動詞，其標準大致相似。就一般情況說，代詞前面的形容詞一定用如使動或意動（“富之”“輕之”“苦其心志”是使動，“賤之”“甘其食”是意動），因為代詞照例是不被形容詞所修飾的，代詞前面的形容詞只能用如動詞。此外，肯定了賓語之後，就會知道賓語前面的形容詞用如動詞（“危士臣”是使動，“賢勇知”是意動），等等。

第二、同一個形容詞在句中是使動用法還是意動用法，常常是靠上下文來分辨。例如“左右以君賤之也”，“賤”字用如意動，因為他不是使之賤的意思；但是《孟子·告子上》“趙孟之所貴，趙孟能賤之”，“賤”子則用如使動，因為他是是之賤的意思。

二、名词的意动用法。定义：名词用如意动，意思是把宾语所代表的人或事物看成这个名词所表示的人或事物。例如：

夫人之，我可以不夫人之乎？

《谷梁·传僖公八年》．．．．不如无闻而药之也。

《左传·襄公三十一年》．故人不独亲其亲，不独子其子。

《礼记·礼运》．．友风而子雨。

《荀子·赋》．．

（四）名词作状语。

我们这里所讨论的是用作状语的名词，是指普通名词来说的。普通名词用作状语：a、有的表示比喻；b、有的表示对待人的态度；c、有的表示处所或工具。下面分别加以叙述。

第一，表示比喻。这是拿用作状语的拿个名次所表示的人或事物的行动特征，来描绘动词所表示的行动的方式或状态。例如：

豕人立而啼。（左传·庄公八年）

狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”（史记·陈涉世家）

其后秦稍蚕食魏。（史记·魏公子列传）

天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊·过秦论）

各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。（汉书·李广苏建传）

“人立而啼”，意思是说像人似的站着苦。其余由此类推。这种用法，修辞的一位非常浓厚。第二，表示对待人的态度。这是把动词宾语所代表的人，当做用作状语的那个名词所表示的人或事物来对待。例如：

彼秦者，……虏使其民。（战国策·赵策）．

今而后知君之犬马畜伋。（孟子·万章下）（君，鲁缪公；伋，孔伋）．．

君为我呼入，我得兄事之。（史记·项羽本纪）．

齐将田忌善而客待之。（史记·孙子吴起列传）． “虏使其民”，意思是把秦国的人民当做俘虏（奴隶）来使用。其余由此类推。第三，表示出所或工具。例如：

舜勤于民事而野死。（国语·鲁语上）

童子隅坐而执烛。（礼记·檀弓上）

夫以亲王之威，而相如廷叱之。（史记·廉颇蔺相如列传）

秦王车裂商君以徇。（史记·商君列传）（徇，示众）

群臣后应者，臣请剑斩之。（汉书·霍光传)上面所举的五个例子，前三个是表示处所的，后两个时表示工具的。这类用作状语的名词，有的虽然前面可以加上适当的介词去理解，但是不宜认为是省略了介词。试以“童子隅坐而执烛”为例，如果说成“童子于隅坐而执烛”，倒反不大合乎古代的语言习惯了。同样的，“车裂商君”也不宜认为是“以车裂商君”的省略。

以上我们讨论了普通名词作状语。我们怎能知道某一普通名词用作状语呢？用作状语的名词和用作主语的名词一样，其位置都在动词（谓语动词）的前面，因此，就一般情况说，凡动词（谓语）前面的名词在意思上不能认为使用作主语的，就应该认为是用作状语。根据同样的道理，有些名词性词组，他们在句中的作用，实际上和用作状语的单个名词大略相同。例如：

力不足者中道而废。（左传·隐公元年）．．

乐岁终身饱。

（左传·僖公三十年）．．

纵江东父兄怜而忘我，我何面目见之！（史记·项羽本纪）．．在讨论古代汉语名词用作状语的时候，我们应该注意时间名词的用法。古代汉语的时间名词，和现代汉语的时间名词一样，它们在句中作为状语以表示时间修饰，可以说是这一类词的经常性的职务之一。例如：

五月辛丑，大叔出奔共。（左传·隐公元年）．．．．

夜缒而出。（左传·僖公三十年）．

朝济而夕设版焉。（左传·僖公三十年）．．

长驱到齐，晨而求见。（战国策·齐策四）．这一点，无需多家讨论。需要讨论的是古代汉语中“岁”“月”“日”等字的用法。这些字，按照古代的语言习惯常常被用作状语，但是，它们用作状语时所表示的意义和他们平时的意义有所不同，已经不是单纯的时间修饰。

第一、“岁”“月”“日”放在具有行动性的动词前面，有“岁岁”（每年）“月月”（每月）“日日”（每日）的意思，表示行动的频率或经常。例如：

良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子·养生主）．．

今有人日攘其邻之鸡者。（孟子·滕文公下）．第二、“日”字放在动词或形容词的前面，当“一天一天”讲，表示情况的逐渐发展。例如：

田单兵日益多，乘胜，燕日败亡。（史记·田单列传）．．

事日急。（史记·魏其武安侯列传）．

贱妾守空房，相见常日稀。（古诗《孔雀东南飞》）．第三、“日”字用在句首主语的前面，当“往日”讲，用来追溯过去。例如：

日君以夫公孙段为能任其事，而赐之周田。（左传·昭公七年）．

（“君”，指晋平公。“州”，地名。）

日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。（左转·昭公十六年）．

（“起”，韩起自称。“弗敢复”，不敢复求环。）

这些用法都不是现代汉语单个时间名词“年”“月”“日”所能有的。

（五）动词作状语。

动词用作状语的情况颇为罕见。用作状语的动词一般只限于不及物动词。例如：

广……杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。（史记·李将军列传）．

争割地而贿秦。（贾谊《过秦论》）

但是动词用作状语之后，用“而”字（或“以”字）和动词谓语连接，这种情况就比较多了。例如：

夜缒而出。（左传·僖公三十年）

坐而假寐。（左传·宣公二年）

咏而归。（论语·先进）

子路拱而立。（论语·微子）

仰而视之。（庄子·秋水）

箕踞以骂。（战国策·燕策三）

（“箕踞”，像簸箕似地蹲坐在地上，这是一种傲慢的姿态。）

至于用动宾词组作状语，那就更多了。它们多数是表示行为的方式的，有一些是表示时间的。有时加“而”字（或“以”字），有时不加。例如：

触槐而死。（左传·宣公二年）

太后曰：“老妇恃辇而行。”（战国策·赵策四）

保民而王，莫之能御也。（孟子·梁惠王上）

有牵牛而过堂下者。（孟子·梁惠王上）

挟太山以超北海。（孟子·梁惠王上）

（以上表示方式）

故先父至尊亲，送其终也，有十而既。（杨恽：报孙会宗书）

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事。（诸葛亮·出师表）

10.文言文翻译篇十

那个姑娘文静而漂亮暗中相约我在城角的地方相见我如期而至但她却没有出现急得我搔首弄发心彷徨那个姑娘纯洁而美丽

送我一束红管草携带着淡淡的幽香红管草发出闪闪的光芒

我非常高兴，因为它是美丽的姑娘（所赠）牧场摘来的嫩草纯洁芳香非常美丽并且非常奇妙也并非小草特别的漂亮只因是美人所赠才非比寻常

<汉高祖论“三杰”> P92 刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都说这真实的情况：我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答说：“陛下让人攻取城池取得土地，因此来亲附他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊。”刘邦说：“你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面。(就拿)在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负(来说)，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信、这三个人都是豪杰的人，我能够利用他们，这是我取得天下的原因、项羽有以为范增而不利用(他)，这就是被我捉拿的原因。”

《韩非子》猛狗社鼠P93

齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”

《晏子使楚》P95

晏子出使楚国。楚国人想侮辱他，因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。”楚国人只好改道请晏子从大门中进去。

晏子拜见楚王。楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日,挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出访贤明的国君，无能的人就派他出访无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。”

《燕昭王求贤》P83

昭王说：“我将拜见谁合适呢？”郭隗先生回答说：“我听说古代的国君，有用千金去购买千里马的，三年没买到，他的一个随从就跟他说„请您让我去买吧。‟国君就派这个人去了，他用三个月找到了千里马，但马已死了，便用五百金买回了马的骨头，回来向国君交差。国君大发脾气：„我要的是活马，死马有什么用处？白白浪费了我五百金。‟随从回答说：„死马都花五百金，何况活马？天下人一定会觉得您会出高价买好马，千里马很快就会来了。‟于是不到一年，能跑千里的马送来了三匹。如今您要是真想得到人才，那就先从我郭隗开始。连我郭隗这样的人都能得到重用，何况那些比我更优秀的人呢？（那些人才）难道还会嫌燕国远在千里之外而不来吗？” 于是，燕昭王为郭隗建了住宅并尊他为师。乐毅从魏国去，邹衍从齐国去，剧辛从赵国去，（天下的）人才都奔向了燕国。

《嗜鱼不受》P77 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己。

《孟子滕文公下》P77 孟子说：“

男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：„到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！‟以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”

《枯鱼之肆》P72 庄子家贫，所以去向监河侯借粮。监河侯说：“好。等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？”庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说：“我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲋鱼。”我问：„鲋鱼啊，你在这儿干什么呢？‟鲋鱼说：„我是从东海来的，被困在这儿了。您有一斗或者一升水救活我吗？‟我说：„好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？‟鲋鱼生气地说：„现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！‟”

<<理穷言他>>(<<孟子.梁惠王下>>)P70

孟子有一次对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受

冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该对这种朋友怎么办？” 齐宣王答道：“和他绝交！” 孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办？” 齐宣王说：“撤他的职！” 最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办？” 齐宣王环顾四周，把话故意扯到别处去了。

《嗟来之食》P69

齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等待饥民来，给他们吃。有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道：喂！快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说：“我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。”黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终不肯吃，便活活饿死了。

《日让一鸡》P68

现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不中正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

《快马加鞭》p65