三国演义的读后感

三国演义的读后感（15篇）

1.三国演义的读后感 篇一

这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事。那正是在罗贯中笔下的著作――《三国演义》 下面是关于三国演义人物的读后感的内容，欢迎阅读！

三国演义人物读后感

1“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江堵上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”。

不错，这正是四大名著之一《三国演义》的开篇词。假期里，我 怀着激动的心情读了这“一部家喻户晓的历史巨作，一本经久不衰的文学精品。”

《三国演义》是我国文学史上第一部成熟的长篇小说。它是明朝大文学家罗贯中根据当时所流行的话本改写而成的，艺术地再现了从东汉末年天下大乱到西晋重新统一地历史进程。

书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。人物性格各异，有的是文官，有的是武将：昏庸的献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、赵云、马超、黄忠、许楮、典韦，狡诈的曹操，机智的诸葛亮，仁义的刘备……其中，我最欣赏的是关羽。

关羽，字云长，本字长生，河东解良人。关羽幼年时，熟读《左传》，美须髯，人称“美髯公”。中平元年，关羽在家乡犯法，逃亡到涿郡，时逢刘备在招兵买马，与其相谈，甚为投机，便投到了刘备的旗下，拜为刘备的义弟，为人傲上而不忍下，蜀汉五虎大将排名第一位。关羽相貌堂堂，威风凛凛。丹凤眼，卧蚕眉，面若重枣，须长二尺，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛冽。

关羽有勇有谋，武艺惊人。“温酒斩华雄”，千里走单骑，过五关斩六将，斩颜良，诛文丑，无不显其威猛。有一次，车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘，情形十万火急，关公义不容辞扛起救主责任，但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主，显然难以取胜。他便命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫开就开呢？这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门。”小兵一听就慌了，因为如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话，一定会戒备，这可是军机大事，守城兵只有乖乖开门，门一开，关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄，救出刘备。

关羽忠肝义胆，情深意重，只要对他有恩，绝对不会忘记。不仅对自己的主上和朋友，就是对方的将领和敌人，也绝不会忘记他们对自己的恩情。一次，曹操送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍，曹孟德便问：“云长为何不脱下旧袍呢？”云长答：“此袍乃我兄长所赐，我决不会丢弃它。”可见云长对自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向着刘备。另一次，云长千里走单骑护送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只拨一间房子给关羽，关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护，一直立到天亮。还有一次，蜀军大破曹军，曹操带着兵将，想超近路从华容道逃出去，却不知正中孔明之计，被关羽拦住。但由于曹操有恩于关羽，出于对曹操的感激，关羽才在华容道义释曹操。

关羽勇气无双，毅力非凡。有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。关羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂，只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意。真可谓“战神”！

但是人无完人，关羽也有弱点。他过分虚荣，过分骄傲，马超来降时，他问诸葛亮马超的才能谁能比，诸葛亮在信中说：“孟起虽雄烈过人，乃黥布、彭越之徒耳，当与翼德并驱争先，犹未及美髯公之绝伦超群也。”关羽听后，非常高兴，立即到处把诸葛的这封信给别人看。后来，刘备评五虎将时，将黄忠列为后将军。关羽听说后，非常不服气，说：大丈夫终不与老卒为伍也。”可见关羽虽然有很强的军事才干，但是个性太强。

不过关羽为刘备的事业也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。

关羽，凝聚忠、义、信、智、仁、勇于一身，不愧为万民敬仰的 “武圣”！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”

三国演义人物读后感

2翻开尘封已久的历史书籍，看那些名垂青史的历史人物，品那些年代的繁荣盛衰。

《三国演义》它是一部古典名著小说，总所周知。原名《三国志通俗演义》。作者：罗贯中。

此书，写了三个国家的兴衰。有桃园结义至三国归晋。讲诉了东汉末年时期到晋朝统一发生的一系列故事。即黄巾起义、董卓之乱、官渡大战、赤壁之战、三分天下及天下归晋。

由于此书篇幅过长，故事情节较多于如何兴衰便不一一道来了。我最主要的是想谈一下书中人物所看 所想。

书中有上百十个英雄人物，无数的军事谋略，用其中人物来阐述仁、忠、义、勇、爱无一不深中人心。有庸主汉献帝：刘禅，像孩子呢吕布，白痴袁术，无智袁绍，懦弱的刘表，气量狭隘的周瑜，忠勇呢张飞、许褚等诸多将士名将。各具其才其能。每个人我都感触颇深。除此，还有几个重要尤其重要的角色。即是主要人物，欲是我最欣赏的人物。

其一，曹操，字孟达。他是那个时代的奸雄（奸诈的英雄），一心横扫天下，挟天子以令诸侯。但是其人广角仁人志士，贤人才子，思想乐观、豪放，而且智谋超群。他的军事才能不得不为之竖起大拇指。他的用人策略很是值得我们借鉴、学习、思考的。他提出：名至实归；德才兼备，唯才是举（求贤令）；重用清官等。并且对于有才干的人，还不计前嫌。比如陈琳，在归他不下之前，曾替袁绍下过一份讨贼檄文，臭骂曹操三代人。袁绍败陈琳归顺，曹操依然任用陈琳。曹操：顺势而行，外简内明，任人唯才，多深善断，以诚待士，远近皆擦，洞若观火，法度严谨，以少克众，用兵更是堪称举世无双。唯可惜，他那致命的缺点（多疑、自傲）。譬如，赤壁、华容道、乌林道。他因自傲失去了八十多万的兵马，可谓是惨败啊！从中我也真正的体会到了骄兵必败之理。可是曹操并未因赤壁的重创，而放弃一统天下。他激发将士再战之心，他笑着说：“今北方仍由我所具。”他对将士们说：“将者如同医者，医过的人越多，医术越高明。没有百战百胜的将军，失败是一件好事，失败可以将会我们如何成功、如何胜利、如何取天下。何不乐哉？将者应败而不殆，败而益勇，并且最终取得胜利。”他三声大笑可展现他对挫折的 乐观态度。

其二，诸葛亮，字孔明，号卧龙。他熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎。譬如，赤壁之战、借东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图等等。他是智的代表。他还是一个大忠臣，为刘备可谓是鞠躬尽瘁死而后已啊！他机关算尽也只为保住国家。

其三，刘、关、张、赵四人。即刘备，字玄德。关羽，字云长。张飞，字懿德。赵云，字子龙。其四人充分的体现仁、忠、义、勇四种英雄气概。

其四，司马懿，字仲达。此人擅谋奇策，擒斩孟达，抗蜀北伐 等。他用兵如神了不起啊！抱歉啊！还没有完全看完对于司马懿现还未深入了解分析。待看完在续写此人。

此书不枉读矣，每个章节都很是精彩。虽有60余万字，也不觉乏力。反倒是俞读俞有兴趣。读此书你定有所悟。而且还有助于我们了解宋、元、明三国的文化。真是一本好书呢。

历史给予我们的不仅仅是惜日的兴衰，也不仅仅是当时英雄人物。要以史为鉴，为自己在前进的道路上铺垫基石。命运为我们安排起点，行程则就要我们自己掌舵。

2.三国演义的读后感 篇二

关于貂蝉自愿卷入政治斗争之说, 争议颇多。有人认为貂蝉自幼在王允家中, 受其厚爱和影响, 军阀混战, 权奸篡政的生活环境培养了她的政治责任感, 而自觉牺牲自己, 这种看法实在有点过分。在以男权为中心的封建社会里, 女性主要生活在内帷之中, 怎知国家大事?那时她们也谈不上有什么自我意识和独立人格, 怎知国家有难匹夫有责, 匹妇亦有责!怎么会那样深明大义毅然牺牲自己的一切, 甘愿投身剧烈复杂的政治斗争的漩涡之中?

因而我认为, 能在王允府中的众多歌伎中极受宠爱, 除“色艺俱佳”外, 貂蝉她为人必定也很聪明、乖巧。然而, 虽受主人厚爱“待如己出”, 但她毕竟是一名歌伎而不是真正的小姐。为了生存, 她必然处处都要小心逢迎, 对主人察言观色, 讨得主人的欢心, 否则无法生存。大官僚府中的丫鬟、婢女们之间的勾心斗角, 在《红楼梦》里尽可领略, 无须多言。

至于她深夜在花园中唉声叹气到底为何, 我们不得而知, 但是不论为何她对主人的肺腑之言, 却着实令人感动。她先说对王允以“恩礼”相待的感激, 再说对主人忧闷的猜想和关心, 最后表明态度“倘有用妾之处, 万死不辞”!斩钉截铁, 大义凛然, 为了打消王允的疑虑, 又发重誓“妾若不报大恩, 死于万刀之下”。若先前我们怀疑其是否真心报主的话, 那么现在我们似乎再也不好不相信她了。貂蝉后来的所为也证实了她确实一心要报“优礼相待”之恩。否则, 当王允以她作为工具实施计划时, 她完全可以俱告之董卓而得到更多的金钱和更高的地位, 而她为报主自愿充当一个美人计的主角, 不顾及自己的名节和生命。

在连环计的实施中, 貂蝉的出色表演更见她的机智过人。她牢牢把握卓、布二人皆好色的弱点, 不放过一切机会促使二人矛盾激化。貂婵需要装出两副面孔, 既要骗得董贼的欢心, 又要让吕布相信她是被逼屈从董卓的, 并能利用各种手段最终导致矛盾激化。

在某些特殊的场合, 叱咤沙场的武将, 运筹帷幄的谋臣们都无能为力的时候, 被封建士大夫们视为微不足道的女子却能巧思谋智, 不动干戈, 扭转危局。但是罗贯中虽然让貂婵利用自己的美貌聪慧出色地完成了“令布杀卓, 以绝大恶”的任务, 但却并不意味着他承认女子在政治生活中的地位和作用。他借“后人”之口唱出的赞歌“司徒妙算托红裙, 不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力, 凯歌却奏凤仪亭”, 就明白无误地表达了他的男性立场。男权社会要求女性以男子为尊, 要为他们做出各种需要的牺牲, 而且毫无保留。在军事政治斗争中, “美人计”常常成为制胜的法宝。女子的美貌与身体成了男人手中的一种特殊武器, 操纵在一些男人手里去对付另一些男人。当操纵者被判断为正面道德时, 这个可怜的女子就成了可歌可泣的“义女”。反之, 就只能冠之以“淫荡”与“邪恶”。

在古老的男权社会中, 貂蝉的命运必定是个悲剧。作为一个弱女子, 王允本来就把她当作工具使用, 计划成功后, 成了吕布的玩物, 吕布死后, 无论落到谁手里都逃不了被当作玩物的命运。她的生存价值就是作为玩物和工具, 这是整个封建社会中女性的悲剧。而貂蝉的悲剧又是封建社会中美丽女性的常见的悲剧———“红颜薄命”。那备受赞叹的“义女”光环, 使貂蝉在《三国演义》的女性群体中备受瞩目, 但是我们要看清, 这道光环后的幕布正是男权的阴霾。

参考文献

[1][明]罗贯中, [清]毛宗岗批评.毛宗岗批评本三国演义.岳麓书社.2006年6月版.

3.我家的“三国演义” 篇三

我妈妈欺弱怕强，不“联刘抗曹”，反而“捧曹压刘”。有一次“曹操”不小心弄坏了我新买的玩具盒，我哭着训斥老爸，老爸为自己狡辩。“孙权”见了，不说“曹操”的错，反倒为他说话：“算了，爸爸是不小心的。”老爸得意地扬起了头，我一肚子委屈走进卧室生闷气。

期末考试我领了一个奖，老爸要和我“煮酒论英雄”。我得意忘形，说了一堆大话，老爸马上板起“曹操脸”，一脸凶相，我好话说了一大堆，老爸还是不肯原谅，真是顽固透顶。

老妈居心叵测，常唆使大姐“鲁肃”整我，例如作业没完成就跑出去玩，“鲁肃”执行老妈命令，罚我抄课文，而且铁面无私不许少一个字，连标点符号都不放过。我被迫无奈时只有请“军师”二姐帮忙才转危为安，不过有时，我聪明反被聪明误，认为有“军师”出主意，开点小差，犯点错误，也不怕“孙权”和“曹操”“大兵压境”。有次，我考砸了，只有88分，怕妈妈大发雷霆，我连忙跑到“诸葛亮”那儿，让她帮我解解围。真是不巧啊，“诸葛亮”正在为自己只考了87分发愁呢！“泥菩萨过河，自身难保”，“军师”拒绝了我的“求救”，让我自己想一个让“孙权”消气的办法。我“修书一封”，说自己粗心大意“失荆州”，“下次保证不让你失望”，塞到妈妈手里。妈妈看了后，没有半点怒气，相反还用赞许的目光鼓励我。

你看，这就是我的“三国之家”，每天都上演着新奇的故事，有兴趣的话，欢迎到我家瞧瞧，包你收获一箩筐。

4.读三国演义的读后感初中 篇四

读三国演义的读后感初中1

读完《三国演义》，最大的感触就是诸葛亮很聪明，就像鲁迅先生所描述的，诸葛亮“多智近妖”。正是他的计谋深远才使得蜀国三分天下。他一生用计无数，特别是其中的几个惊险的计谋更是让我佩服，那就让我来阐述一下我的鄙见吧。

“三顾茅庐”是他踏上仕途的第一计。他深居陇中，“卧龙”的名声却传得很远。为的就是引起贤主的注意。当刘备慕名前来时却吃了他的闭门羹，但他知道刘备思贤若渴，必定还会来，再加上诸葛亮的几个好友在沿途的谈论，更让刘备觉得诸葛亮是一个了不起的人物。于是有了“凡三往，乃见。”但他这个计很险，如果贤主不是刘备，或刘备不是求贤若渴，那会怎样呢?虽然他自比管仲，乐毅，说不定碌碌一生，虽是“卧龙”却没有游弋的江河。当然他那“指挥若定失萧曹”的军事才能无法展现，也不会有“千载谁堪伯仲间”的《出师表》，更不会使“诸葛大名垂宇宙”了。

“草船借箭”是他寄人篱下时的险计。为了联合东吴抗曹，他不得不接受周瑜的命令，并且还立下了军令状：如果十日造不成十万只箭甘受惩罚。这样正中周瑜下怀，周瑜早就想借机除掉他了。但诸葛亮早就算好了时日，准备去曹营借箭，最后轻松地完成了使命。如果那天不是大雾，如果曹操不疑心，他的十万只箭从何而来?他只好回去受罚。

“空城计”恐怕要算诸葛亮一生最险的计了。用空城计也实属无奈。当时大军压境，自己又没有可支配的军队。只好冒死一试。诸葛亮一生谨慎，不会冒险的。司马懿深知这一点，于是在大军临城时也不敢贸然进攻，他相信里面有埋伏，不然诸葛亮怎么会泰然自若地弹琴呢?最终决定后军做前军撤退，远离这个是非之地。如果带军的不是司马懿，而是一介莽夫，管他什么诸葛亮，什么计谋，只是率军直前，说不定诸葛亮已成阶下之囚了。

但那些都是“如果”，诸葛亮的计已成功，如果那些“如果”是真的，我相信凭诸葛亮的智慧也有解决的方法。他的计看似惊险，取胜却又在情理之中。

这就是我读完“三国演义”后对诸葛亮的计的鄙陋之见。

读三国演义的读后感初中2

这个假期老师布置我们去看《三国演义》，我在假期快结束时将它看完了，《三国演义》这本书让我领略了曹操的足智多谋;刘备的胆识谋略;关羽的武艺超群;张飞的生性耿直;曹操的野心勃勃和东汉的“分久必合，合久必分。”因为我走进了东汉末年的军阀纷争，走进了罗贯中的三国演义。

给我印象最深的是那神机妙算的诸葛亮。诸葛亮素有大志。他通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化。他在隆中就提出了据蜀、联吴、抗魏的三分天下的战略决策，被以后的历史证明是最佳的方案;赤壁之战中，他舌战群儒、智激孙权、巧说周瑜、草船借箭、借东风、妙算华容道，导演了一幕幕壮丽精彩、扣人心弦的戏剧。三国鼎立局面形成后，他又安平五路、七擒孟获演出了空城计等，都显示了他的料事如神、谋略超群。让我受益匪浅。

而那刘关张三兄弟最令我轻佩。大哥刘备有着仁政、爱民的明本思想，在当时难能可贵。二哥关羽坐骑赤兔马，提一口青龙偃月刀。后l来千里走单骑、过五关斩六将令我敬佩。三第张翼德敢爱敢恨，爱憎分明。虽然是一员武将，却粗重带细，有是也有一定的计谋。

其中曹操是我最注意的人。他首先阴险、奸诈、好弄权术而有狡诈。他还有着过人的胆识才干，谋略超群。求才若渴，用人唯才有自负猜忌。一直是后人评说不尽的话题。他雄心壮志谱写了“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”的壮丽诗篇。

其中我最喜欢的情节是赤壁之战。

曹操想要统一南北。那时候，长江中下游一带有两个军阀的势力有所发展。一个依附于荆州割据势力的刘备，请有才能的诸葛亮辅佐他;一个是割据江东的孙权，统治比较稳固。南下的曹操迅速前进，刘备见曹军人数众多，感到抵挡不住，急忙南逃。诸葛亮建议联合孙权，共同抗曹，刘备十分赞同，派诸葛亮去见孙权。那是孙权部下主张降曹的很多，只有大将周瑜等主张坚决抵抗。经诸葛亮、周瑜等悦服，孙权同意联合抗曹。双方组成五万人的孙刘联军，在长江沿岸的赤壁一带和曹军对峙。周瑜指挥用火攻的方法，打败曹军。曹操带领少数人马，慌忙逃回北方。

这个暑假读了《三国演义》是我觉得最有意义的一件事，它丰富了我很多知识。

读三国演义的读后感初中3

我想大部分的男孩子还是很喜欢看《三国演义》的，里面的人物和事件的描写都把我们深深地吸引住了，也是我百读不厌的一本书。

在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”的含义。

在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅。

在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

《三国演义》这本书在人生中的不同年龄阅读，都会有不一样的感受，这也是它有那么多人喜爱的原因之一。

读三国演义的读后感初中4

《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名著。该书将天下奇才诸葛亮，一代枭雄曹操，勇者张飞、许褚，庸主献帝、刘禅等人物，描写得淋漓尽致，无不各极其态。而给我印象最深的是“美髯公”关羽，他的忠、义、勇、气，很令我钦佩。关羽，字云长，河北解良人，身长九尺，髯长二尺，人称“美髯公”。书中描写为：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，手提青龙偃月刀，胯下千里追风赤兔马。可谓气宇轩昂，威风凛凛。关羽文武双全：他读过很多书，知春秋，明大义;他武功盖世，斩大将颜良、文丑，三战吕布不下，等等。

关羽的忠，惊天地，泣鬼神。“身在曹营心在汉”流芳千古。书中记载：“曹操素爱云长武艺人才，欲得以为己用，所以待之甚厚”，既如此，仍未能收得关羽之心。后有人以诗叹曰：“奸相枉将虚礼待，岂知关羽不降曹。”

关羽的义，惊天动地。“华容道，捉放曹”众所周知。关羽为了报答曹操礼待之恩和放行之情，不惜违背军令状，以身家性命当代价，在华容道捉又放曹操。当初若不是这样，可能就不会有后来的晋朝了。

关羽的勇，惊世骇俗。“千里走单骑，过五关、崭六将”闻名遐迩。关羽为见到刘备并保护好刘备的两位夫人，一路拼杀，无人可敌，无人可挡;“单刀赴会”，只身入敌深境，无人敢言，无人敢害。

关羽的气，惊心动魄。“刮骨疗伤”时的非凡气概，历代传颂。书载：“华佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下者，皆面失色，关公饮酒食肉，谈笑奕棋，全无痛苦之色。”虽然华佗医术高明，但能忍受这种痛楚而又不显形于色的实数罕见。

古人云：孝者，所以事君也;弟者，所以事长也;慈者，所以使众也。关羽为人忠孝，又为刘备之弟，所以事于刘备;关羽仁慈勇猛，所以帐下百万雄兵，千员虎将，都听使于他。因此到后来，关羽不单单是人，他已经被神化，而且历代加封，直封至“盖天古佛”。

当然，我们要用现代的观点去理解、学习古代著作，“取其精华，去其糟粕”。我们的忠，是忠于师长、忠于工作;我们的义，是守道义、讲信誉;我们的勇，是勇敢地面对挫折、敢见义勇为;我们的气，是做人要有骨气、有凛然之气。这，就是我读此书的最大感想。

读三国演义的读后感初中5

元末明初的小说家罗贯中依据有关三国的正史，在群众传说和民间艺人创作的基础上，创作了《三国演义》这部长篇小说。《三国演义》这部长篇小说主要描写了魏蜀吴三国鼎立互相征战的历史过程，刻画了几百位叱咤风云的英雄人物。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢蜀国的诸葛亮。他是全书中非常重要的人物，被人称为“卧龙先生”。他不但熟知天文地理，神机妙算，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。他通过注意观察和分析当时的社会现状，积累了丰富的治国用兵知识。

刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备之恩，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”。在《草船借神箭》中，诸葛亮料事如神，在大雾天巧借曹操箭，让周瑜心服口服;在《献书诈投降》中，周瑜的苦肉计也只有诸葛亮一人识破了，这也体现出了他超凡的聪明才智。他谦虚有礼、顾全大局，简直是个完美的人。

但是在日常生活中我觉得我们身边不需要诸葛亮这样神机妙算的高人存在。如果有诸葛亮谋算的能力，知道了一件事情最终的结果走向，那么就会失去自己在过程中探索、成长的乐趣。打一个不太恰当的比方，有一年我和爸爸妈妈一起去海南的七仙岭，开始的时候我们不知道爬到山顶要多少时间，三人都信心十足、气势满满的向上攀登。

走了将近一小时，虽然有点累，但我们坚信离山顶已经越来越近了。再继续走，遇到山顶下来的游人，得知爬到山顶需要四个小时，妈妈看看时间当即表示放弃，我们就返回了。如果在山脚下时就知道要爬四小时，可能我们连开始的一小时都不会爬，就不能看到沿途的热带雨林景象，不能看到树丛中我以前从未见过的红色的奇妙的小蛇了。

虽然没有爬到山顶，但我并不后悔爬了开始的那一小时。掌声、祝贺声并不仅仅是送给最后的成功者的，每一个曾经付出努力的人都能得到一定的收获。

诸葛亮是三国那个历史时代的特殊人物，在21世纪这个科学技术高度发展的社会，需要我们具备探索精神，不怕失败，跌倒了起来继续前行。

5.三国演义的读后感500字 篇五

当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的三国演义的读后感范文500字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

三国演义的读后感范文500字1

《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等。

其中，我最敬佩上知天文、下知地理的诸葛亮。为什么我最佩服他呢？因为他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这万不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄周瑜的信任。

他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。

为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他。

这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

三国演义的读后感范文500字2

怀着无比激动的心情，我翻开了我国四大名著之一的《三国演义》，我又以久久不能平静的心情合上了这本书。《三国演义》向我生动形象地刻画出了近二百个人物。我喜欢谦逊的刘备，谨慎的诸葛亮，重情重义的关羽……我讨厌气量狭小的周瑜，诡诈的曹操，庸主刘禅……

让我最为之感动的是重情重义的关羽。关羽，字云长出生于河东郡解良县今山西运城。关羽一生重情重义，对待刘备、张飞更是如亲兄弟一般，俗话说：“物以类聚，人以分群”，千万匹马也换不来重情重义。他被视为“重言诺，讲信义”的典范，“一言九鼎”的化身。在公元200年刘备兵败，三兄弟失散，刘备投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉，“降汉不降曹”。为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围，令曹操更喜欢关羽，派关羽同乡张辽劝说，关羽说：“我知道曹公对我很好，但我受刘备厚恩，立誓生死与共，绝不能背叛他。”曹操听罢也无可奈何。后来关羽打听到刘备的下落，拜书告辞曹操“千里走单骑，”“过五关斩六将”终于找到了刘备。

关羽一生真是曲曲折折，也同样反映了那句话“玉可碎不可改其质，竹可焚不可毁其节。”在现实生活中我们也要有关羽这样顶天立地，不管在怎样的境遇里的不肯低头折节的精神，并像关羽一样重言诺，讲信义，甘愿为朋友付出的品格。

三国演义的读后感范文500字3

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句”今北方仍由我所据“，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。

自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理？既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以证明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何？

那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也……

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

三国演义的读后感范文500字4

《三国演义》是一部古典名着小说，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢？书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。

有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。

还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

三国演义的读后感范文500字5

三国指的是三个国家，分别是魏国、蜀国、吴国，它们之间互相打仗。最后，魏国灭了蜀国和吴国，并建立了晋朝。下面，我就给大家讲一讲发生在这三个国家之间的故事吧。

“桃园三结义”讲的是三国时期的蜀国皇帝刘备在还没有当皇帝之时，以卖草鞋为生，但他一心只想报国，于是便结识了张飞和关羽二人。他们在张飞家的桃花园结为三兄弟。然后各自打造自己的武器，最后招兵买马，他们非常讲义气，不顾自己的生命，共同谋划恢复汉室，保卫国家。

“三顾茅庐”讲的是刘备，张飞、关羽请在蜀国大名鼎鼎的军师---诸葛亮出山，刘备一共去了三次才把诸葛亮请出山。刘备第一次去请诸葛亮时，诸葛亮没有在家。刘备第二次去请诸葛亮时，他还没在家。刘备第三次请诸葛亮时，诸葛亮正在睡觉，于是刘备、关羽、张飞一直在屋前等候。最后，诸葛亮被感动了，答应与他出山。刘备为了能够统一大业，屈尊求贤，不怕碰钉子的精神值得我们学习。

“草船借箭”讲的是诸葛亮三天借给东吴十万支箭的故事。第一天诸葛亮没有动静。第二天，诸葛亮还是没有动静。第三天，诸葛亮才和鲁肃去取箭，诸葛亮先在三十只船上铺满稻草并插上稻草人，然后去曹营，诸葛亮让士兵们敲鼓，曹操以为东吴来攻打，立刻下令放箭，于是船上的稻草人插满了箭，最后东吴获得了十万支箭。这个故事让我们学会了做事情考虑周全、安排周密、精益求精，才能把事办好。

这里的所有人物中，我最喜欢诸葛亮，他足智多谋，聪明过人，运筹帷幄而且他还是一个忠臣，他对刘备鞠躬尽瘁，死而后己。并且上知天文下知地理，学识渊博。

我喜欢《三国演义》这本书。

三国演义的读后感范文500字6

读了《三国演义》后，我懂得了一个历史规律分久必合合久必分，也认识了三国时代群雄割据互相残杀的历史背景，令人惊心动魄。

东汉末年，天下大乱，群雄并起。先有董卓、袁术称帝后都失败。此时，曹操袁绍两雄崛起。但于200年官渡之战曹操大败袁绍。曹操平定北方后，南下欲一统河山，此时刘备三顾茅庐，请诸葛孔明出山，又于孙权联手，以周瑜之计火烧赤壁大破曹军。于是三国鼎立的之势逐渐形成。继而刘备又用庞统之计夺取西南五十余州，与东吴达成联盟，后因关羽失荆州被孙家斩首，张飞遇害。刘备冒然绝定讨伐东吴被陆逊火烧连营八百里，逃亡白帝城故世。诸葛亮受先主之托南征北战，七擒孟获，七出祁山终未成功，病逝五丈原。263年蜀国刘禅因荒废政事终止灭国。265年司马氏专政，废曹家，自称帝，改国号为晋，司马炎即晋武帝。蜀国已灭，吴国可谓唇亡齿寒，280年降孙皓，三国遂一统归晋。

读了这本书我不禁为关羽的勇武而感到赞叹，为赵云的忠诚和武功高强而感到佩服，还为诸葛亮的聪明机智而心旷神怡。我要想这些英雄们学习，学习赵子龙单骑救主的精神，学习关羽过五关斩六将追随刘备的精神，更重要的学习诸葛亮的为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的品质和他七擒孟获的仁爱之心。我崇拜他们爱戴他们通过他们来克服我内心潜在的缺点。这些英雄们的实际我不会忘记甚至时时刻刻都会荡在我的心中.。

三国演义的读后感范文500字7

三国演义是一本很好看的历史战争书，这本书是吴承恩写的，看完三国演义，给我我很大的启发。

三国演义中，主要的.人物有刘备，关羽、张飞、诸葛亮、曹操、吕布....好多人物，保证让你头晕，因为人物有太多了。

谁都想让自己的国家兴荣起来，所以要不断得去讨伐别的国家，如果你的国家强，那你就是王者，如果你的国家弱，那你就是失败者。失败者和王者，大家肯定会选王者，在这个弱肉强食的时代里，你只有变强了，才会抬的起头来，才回去讨伐别的国家，要是你的国家很弱小，那你绝对不会去讨伐别的国家，所以，强国都是一些经常去讨伐别的国家的人，但有些人成功，有些人失败，这是为什么呢？计谋，对，除了国家强，人多，还有有计谋，像诸葛亮，几乎就是没有打过败仗，他靠的是什么呢?是计谋，他是绝不会让自己的人贸然行事的，所以，这就成了诸葛亮能不败的原因了。

三国最终称霸的是曹操，也就是魏国，这是什么原因的，因为曹操手下有文有武，也比较团结，所以，这就成了曹操称霸的原因，但是曹操一开始败给过好多人，而且都是大败，但后来是什么让曹操称霸了呢？

是曹操在北方实行屯田制,恢复经济生产,有稳固的后方；他还礼贤下士，光泛搜求人才，连不忠不孝而有治国之才的都不遗漏。.....所以，想称霸，还要动脑子呀！

三国演义的读后感范文500字8

《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

《三国演义》里有很多很多的英雄人物，有深谋远虑的孙权，有心胸广阔的刘备，也有忠厚老实的鲁肃，还有神机妙算的诸葛亮，赤胆忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的故事，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”，现在我闭着眼睛都能讲出来。

《三国演义》讲的是军事策略，讲的是如何统治自己的国家，一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自己的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自己主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人，就算不一定会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自己国家不利。

6.三国演义的经典中国读后感 篇六

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”还记得旧《三国》的主题曲么？多么有味道啊，说的也对，历史的浪花拍走了无数英雄，但他们的气概却闪亮依旧。英雄已经离去，但他们的风采却万古流芳。这话说天下大事，合久必分分久必合，的《三国演义》，就将这句话体现的活灵活现……《三国演义》，是四大古典名著之一，这一百二十回中，正与恶的交锋回回上演，但又把那个“义”字体现的淋漓尽致。阴险，狡诈，夺天下。忠义，勇猛，惩逆贼。那忠义的“刘关张”。

呕心沥血，忠于主公的诸葛亮。那“宁我负天下人，休教天下人负我！”的曹操。和奸诈的司马懿司马昭父子。还有出身名门的孙权。被刻画的栩栩如生，活灵活现。其中给我印象最深的就是刘备了，他那机智、重情义的心让我不得不佩服，什么“火烧连营”还有救刘表于水火之中的那一回，都让我佩服。

可是，“三让徐州”让我骂了他好多回“傻！”，但是如此忠厚老实，却又不失计谋的刘备，却没能夺取天下。这三位英雄都走到了人生的顶峰，却都没能得到天下。反而便宜了司马懿这老贼，咳——历史总是不尽人意，有时，明明看上去要成功了，但在最后一刻却失败了。咳——到这里，我不得不说一句，历史——往往是不尽人意的，给人留下无尽的惊叹和遗憾。

7.《三国演义》中的公关策略解读 篇七

提起“公关”这一词,我们自然会联想到人,会想到事,公关正是一门处理社会组织与公众关系的学问,也是一门塑造组织社会形象的管理艺术。让我们来品读一下《三国演义》中的公共关系。

得民心者得天下——良好形象

在《三国演义》中,曹操和刘备都十分看重自身的形象。可以说曹操事业上的成功,与他注重塑造形象是不可分割的。例如《三国演义》第十六回中,刘备受吕布所迫,投奔曹操,程昱反而建议将刘备除掉,曹操却说:“方今正用英雄之时,不可杀一人而失天下之心。”由此可见曹操对于天下民心是非常在意的。

组织形象的塑造是处理公共关系的核心问题,纵观公共关系发展的历史,我们很容易发现它实际上就是一部以塑造组织形象为主线的发展史。从某种程度上说,取得民心,取得社会上大多数人的支持和拥护就意味着成功。“得道者多助,失道者寡助”又何尝不是公共关系学的至理名言呢?

诚信乃为人之本——和谐人际

《三国演义》中,人际关系最好的,就是刘备。按说,论文武之道,刘备不如孙权;论谋略才干,刘备不及曹操,但他却能称霸一方,究其原因,“桃园精神”是蜀国得以生存和发展的基础。所谓“桃园精神”就是以诚为本,讲信义,同生死,共患难的精诚团结。第四十一回中,曹刘交兵至新野,刘备的军队被曹兵杀得七零八落,赵云为救二位嫂夫人和皇侄阿斗,孤身闯入曹军,浴血奋战,最后保护阿斗回到刘备身边。刘备接过阿斗,掷之于地,大呼到:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云被感动得忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云虽肝脑涂地,不能报也!”刘备的真诚由此可见一斑。

以诚待人,礼贤下士是刘备的一项特长。“三顾茅庐”是一个有名的事件,第三十七回中讲述到,刘备听说诸葛亮是一位奇才时,便不惜放下皇叔的架子,冒着凛凛的寒风,踏着霏霏的瑞雪,与关张二人一同出发,一连三次,曲折往返。凭借三人当时的社会地位,大可不必亲自去请,正如张飞所说:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人呼来便是。”但刘备深知贤才的重要,完全不顾张飞的阻拦,不怕路遥雪大,更难得的是为了不打扰在草堂上昼寝未醒的诸葛亮,拱立阶下一个多时辰。其诚心终于感动了诸葛亮。从此,南征北战,运筹帷幄,为辅佐刘备走向强盛,为蜀汉政权“鞠躬尽瘁,死而后已”。

刘备的以诚信为本,换来了关羽、张飞、诸葛亮等人的精诚团结,患难与共。由此带给人们的启示是任何一个组织的生存和发展,都应以诚为本,讲究信义的公关原则,更是为了给组织内部营造一个和谐共赢的人际关系。

识时务者为俊杰——多方团结

罗贯中描写了许多成功的公关事件,仅写诸葛亮的就有三分天下“隆中对”,赤壁之战“孙刘联盟,共破曹军”,“七擒孟获”等,这些成功的策划,都是通过审时度势的分析得出的。著名的“隆中对”,诸葛亮既有对现状的准确把握:“今曹已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。”又为刘备指明了方向:“若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝越,外结孙权,内修政理……则大业可成,汉室可兴矣。”最后是落实这一策划的具体方法:“先取荆州为家,后取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原。”整个策划完全符合当时的天下大势和刘备的实际情况,是诸葛亮审时度势的结果。

“七擒孟获”、“联吴抗曹”则是互惠互利,多方联合的典型事例。孟获领导着西南少数民族,在当地夷汉人民中威望颇高。刘备入川后,当地的汉族地主与少数民族相勾结多次利用民族矛盾闹事,严重干扰了诸葛亮“据西川图中原”的计划。为了解除后顾之忧,诸葛亮亲自率军平叛,但对付孟获这个特殊的“敌人”,单靠武力是不能征服的。于是诸葛亮采用“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”的计策,争取孟获,以巩固后方。第一次交兵,诸葛亮就活捉了孟获,当即孟获表示不服,诸葛亮就将其释放。这样六捉六放,当第七次被擒时,孟获便彻底地被感动了,他心悦诚服,垂泪言曰:“七擒七纵,自古未尝有也。丞相天威,南人不复反矣!”自此南中平定。诸葛亮不灭孟获,也使南中夷汉百姓免于战乱,而且很快成为蜀汉政权巩固的后方基地,双方各得其所。当曹操率百万大军南征时,刘备、孙权都不足以与之抗衡,双方生存都遭到严重威胁的情况下,诸葛亮实施“联吴抗曹”之计,共同的利益使孙刘结成了联盟。在双方的共同合作下,赤壁之战大败曹兵,使曹操短期内无力再进兵江南,为三国鼎立奠定了基础。

团结使有共同利益的社会组织互相帮助,通力合作,积累力量,发展和壮大自己。团结联合也是诸葛亮成功的经验,也是我们今天从事公共关系工作的法宝。“以互惠为原则”是现代公共关系的基本特征之一。所以在公关活动中,必须奉行互惠互利的原则,而这项原则的落实,又离不开调查研究,审时度势,制定出符合实际的公关策略。

8.智能手机的三国演义 篇八

iPhone 4s推出后，我们看到了国内不少大城市为了抢购产品，而出现的混乱场面，不仅需要提前预购，就连当日都需要花上大把的排队时间，更另人瞠目结舌的就是还有黄牛现象的出现。由此可见，苹果的产品已经非常深入地进入时下人们的生活体验，不论是否为苹果的粉丝，这种苹果炫风都吹在你我的身边。

苹果就好像是三国时代的曹魏一样，占有广大的民众和领土，也具备了相当多的人才，每逢亮剑都有千军万马奔腾的气势，苹果已经不仅是一项智能手机产品，或是可以说已成为一种生活标签，从购得iPhone 4s民众脸上的喜悦来看。就像是获得了头奖彩票一般。

三星就像三国时代的孙吴，虽没有太多的丰功伟业或是看上去多突出的特色，但它却可以很巩固自己的所拥有的地位，并且一步步的壮大自己的实力，从落后HTC到现在三星已经敢跟苹果直接相对。

年初报告，三星上一季获利达到45亿美元，一年内大幅增加73％，三星在智能手机市场中，直接剑指苹果，甚至推出新广告和新的营销手法，讽刺盲目崇拜的苹果粉丝，显然市场版图竞争相当激烈。虽然三星在苹果和HTC之间并没有太多让人可以乐道的故事，但其实力和后劲，加上韩国政府的大力支持，无疑是批黑马。

最后，HTC就像三国时代中的蜀汉，版图小且多为惊鸿一瞥。在智能手机的市场里，毫无疑问，HTC必是华人之光，从一代工工厂转变为发展自己的品牌，就像刘备一样从最基层的草鞋工人变成引领自己梦想前进的领导。不过。HTC的后势也许并不看涨，虽然它曾经也席卷过一段时间，也被Interbrand评为2011年全球百大品牌，成为唯一人选的华人品牌，凭借着出身台湾电子王国的先天条件，也具备了不少优势，尽管现在HTC做出了不少反攻，但就好比当年诸葛孔明不断向魏国北伐一样，虽然有旺盛的气势，但可能局势却难以扭转。

2012年，智能手机的市场是一个非常有看点的版图争夺战。苹果的红色炫风能吹到之处，三星到底有少实力能和苹果争夺版图?HTCX要如何挽救颓靡的局面?中国的历史有个通性：[分久必合，合久必分]，三国鼎立就是因晋一统天下而结束，虽然智能手机的三国之争不太可能出现这样的结果，但相互争夺竞争的过程，这些都是智能手机在今年度即将要上演的一场三国戏码。

同时，我们也不可光看戏而忽略反省，为什么中国一个互联网大国却参与不进这样的竞争大戏?长期以来，民众对于舶来品都有跃跃欲试的心态，虽然盲目的[崇洋媚外]必定是市场各角色都不愿看到的，大多数国内厂商是否真正能在研发、生产、专业、专注，创新等关键词方面有所给力，而不只是在营销方面大努力，将是一个产业进步的标志。期许有朝一日，我们自己的历史戏码也能有我们自己的大演员。

9.三国演义400字左右的读后感 篇九

首先介绍的是中国四大美女之首的貂蝉。她有长长的头发，像根根银丝。她的身姿十分曼妙。在现代游戏三国杀中，她只有三滴血。但技能十分毒辣。而在历史当中，她是一个小鸟依人的小女子。她需要王允的保护，可她却死在曹操手中。虽然她死了，但是她的美丽一直感动着吕布。

其次介绍的是刮骨神医--华佗，长衫飘飘，一席白衣，一位医术高超的老者展现在我的眼前，替关羽刮骨疗伤。给曹操开颅取瘤。他开创了手术刀的时代，真是太厉害!

最后介绍天下无双的吕布，尖尖的头发，大大的眼睛透出的凶恶的神情。一身褐色的盔甲，加上一件粉红色的披风。好不威风!三英战吕布，吕布仓惶逃走。一个落败的老鼠形象，让人不禁发笑。这位天下无双的英雄，却被奸雄曹操杀害了。

虽然这三个人都被曹操杀了，但是曹操最终也得到了报应，因为脑瘤而亡。

10.三国演义的读后感：诸葛亮 篇十

“草船借箭”是我最喜欢看的篇章。一天，周瑜找诸葛亮议事:要求十日造箭十万支，违期问斩。不料，诸葛亮当即立下军令状：“三日内交箭。”周瑜暗中嘱咐鲁肃令工匠迟延，以便处斩诸葛亮。

鲁肃又受令，到诸葛亮处探听虚实。诸葛亮一见鲁肃就求助：“你借我二十只船，每船军士三十人，船上青布为幔，稻草人千个，三日后包管有十万支箭，只是您不能告诉公瑾，不然……”鲁肃答应了。

三日后，诸葛亮果然取回来十万支箭。鲁肃看到整个经过，对诸葛亮佩服得五体投地。

诸葛亮真是太厉害了，我真的好想做他的徒弟呀。(高子健)

11.《三国演义》中的成语集萃 篇十一

我想，在这炎热的季节里，坐在安静的书桌前独自一人享受一杯清茶、一本好书倒不失为一个明智的选择。那就让我们打开《三国演义》，在刀光剑影、鼓角争鸣中一同领略一下中国成语的魅力吧！

（编者）

1.宁我负人，毋人负我

宁肯我辜负别人，不能让别人辜负我。指自私阴险的处世态度。

曹操刺杀董卓失败后，获罪逃走。遇到县令陈宫，陈宫听曹操讲完自己的志向后，不但没有将他交给官府，而且弃官跟随他逃跑。到了好友吕伯奢的家里，曹操夜里听到有磨刀的声音，便认为人家是要杀他，于是将吕伯奢的全家都杀了。当他们看到地上捆着的猪时，才知道自己错了。他们在逃走的路上又遇到了买酒归来的吕伯奢，曹操又故意将他杀了。当陈宫责怪曹操时，他说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

2．赔了夫人又折兵

比喻想占便宜，反而受到双重损失，连本也赔了进去。

三国时东吴都督周瑜设计，假意把孙权的妹妹孙尚香许配给刘备作夫人，骗刘备到东吴成亲，吴蜀联姻共同对付曹操，乘机扣留刘备作人质讨还荆州，结果弄假成真，刘备带着孙夫人逃出东吴，周瑜带兵追赶，又被诸葛亮的伏兵打败。军士为了嘲笑周瑜，大声吆喝道：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

3．身在曹营心在汉

比喻人坚持节操，忠于故主。

关羽与刘备失散后，被曹操留在营中，三日一小宴，五日一大宴，给予大量金银，送给赤兔马，并拜为汉寿亭侯。但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备的身边。

4．舌战群儒

原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

为了抵御曹操的百万大军，诸葛亮决定与东吴联合，组成吴蜀联盟。诸葛亮孤身一人来到东吴，同东吴的众谋士展开了激烈的辩论，最终使吴蜀结盟。

5.如鱼得水

好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己情投意合的人或很合适的环境。

刘备三顾茅庐，请来了诸葛亮。刘备以师礼待他，关羽、张飞不高兴，说：“孔明年纪轻轻，有什么才学？对待他也太过分了。”刘备说：“我得到孔明，就像鱼得到水一样。”

6.三顾茅庐

用来比喻真心实意地一再对别人邀请、求教。

东汉末年，诸葛亮隐居在隆中的卧龙冈上。刘备求贤心切，在得知他有出众的才华后，三次亲自登门拜访，请诸葛亮出山帮助他。

7.初出茅庐

原指诸葛亮刚出山就立下了战功，后引申为刚走上社会或工作岗位，经验不足。

诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意，接受邀请，就任军师，在首次作战中，火烧博望坡，大败曹军，立下了战功。

8.赤膊上阵

原指不穿盔甲，裸露上身，上阵作战。形容作战勇敢，全力以赴地进行战斗。也比喻没有准备或毫无掩饰地从事。

曹操名将许褚在与西凉马超作战时，斗了二百多个回合，不分胜负。许褚性急，就卸了盔甲，赤裸上身，继续与马超作战。结果许褚胳膊上中了两箭。

9.乐不思蜀

快乐得不再想念故国。后泛指乐而忘本或乐而忘返。

蜀国后主刘禅投降魏国后，司马昭设宴款待。司马昭先让演奏魏国乐曲，蜀国官员都十分感伤，惟有刘禅面露喜色。后又让蜀人演奏蜀乐，蜀国官员纷纷落泪，惟有刘禅嬉笑自如。司马昭问刘禅：“你不想念蜀国吗？”刘禅说：“在这里这么快乐，为什么还想念蜀国呢。”

10.望梅止渴

远远看到了酸梅就解了渴。比喻凭空想来宽慰自己。

曹操在征讨张绣时，路上缺水，将士口渴得难以忍受。他忽然想出一个办法来，用马鞭指着前方说：“前面有梅林。”将士听完后，口中生津，就不再感到口渴了。

11.万事俱备，只欠东风

比喻一切工作都准备好了，只差一个条件。

12.《三国演义》中“武”的艺术形象 篇十二

武斗的场面是书中一项重要组成部分。因为历史的发展离不开战争, 是战争就会有打斗。勇者, 争天下;智者, 谋天下。罗氏非常看重这一点, 对于像诸葛亮、郭嘉这种运筹帷幄, 决胜千里的谋臣来说, 他们需要骁勇善战的大将, 来执行其谋略, 从而达到军事效果。比如徐庶在新野时为刘备献计破曹仁的八门金锁阵, 若非赵云尽全力拼杀, 以致最后虽破阵而“仅剩云一人”, 可见战争的血腥与惨烈, 同时也从侧面凸现了武斗在《三国演义》中的重要作用。

同样, 罗氏将吕布定性为见利忘义的小人, 但是为了戏剧冲突的丰富, 又将吕布的武艺近乎神话:虎牢关首战不到五个回合斩方悦, 大败王匡军;又斩穆顺, 伤武安国。刘、关、张三人才将将令其败退;董卓迁都, 吕布殿后, 与曹操战, 败夏侯敦, 大败曹操军;董卓死后, 牛辅起兵复仇, 被吕布一战而败;李傕未及列阵, 被吕布冲杀, 不能抵挡, 退走五十余里;吕布与袁绍共破张燕于常山, 后奔张邈, 袭破兖州;曹操回师与吕布大战, 败退三四十里;夜间引军救西寨, 败于禁、乐进;天明时又引兵追赶曹操, 与夏侯敦大战, 下雨而止;吕布纳陈宫计, 火烧濮阳, 遇曹操而不识, 只将画戟击打曹操头盔;曹操复得兖州, 进兵濮阳, 许褚、典韦、夏侯敦、夏侯渊、李典、乐进六将大战吕布, 吕布不能抵挡, 又被田氏献城, 败走定陶。

《三国演义》以义为中心, 但又给吕布赋予了战神般的形象, 我想这是罗氏欲以吕布之武力来反衬“义者天下”的设想。由此可见, “武”的运用, 在全书还起到烘托中心, 彰显要义的一面作用。

《三国演义》中四百余位武将, 历来流行的说法是:一吕二赵三典韦, 四关五马六张飞。黄许孙太两夏侯, 二张徐庞甘周魏。神枪张锈与文颜, 虽勇无奈命太悲。三国二十四名将, 打末邓艾与姜维。这种说书人打油诗般的名将排序虽做不得准, 但在四百余位武人中挑出主要人物来分析则不失为一种方法。

赵云, 字子龙, 常山真定人, 三国时期蜀汉名将。追随刘备, 功绩卓著, 有勇有谋, 善始善终, 卒于公元229年, 谥曰顺平侯。在书中的主要战斗场面有三处:

建安十二年刘备投靠刘表, 屯兵于新野, 先是, 与夏侯敦战於博望, 生获夏侯兰。兰是云乡里人, 少小相知, 云白先主活之, 荐兰明於法律, 以为军正。云不用自近, 其慎虑类如此。

建安十三年刘表刚死, 刘备之败, 弃妻子南走, 曹操派轻骑兵快马追赶, 一天之中追袭了三百里, 及先主为曹公所追于当阳长阪。有人言云已北去者, 先主以手戟擿之曰:“子龙不弃我走也。” (顷之, 云至) 云身抱弱子, 即后主也保护甘夫人, 即后主母也, 皆得免难。迁为牙门将军。

建安二十四年刘备率军进攻汉中, 三月, 魏王曹操自长安出斜谷并先运大量的军粮到北山下, 黄忠引兵欲取之, 赵云属下的士兵也随着黄忠一起出击。过期不还, 云将数十骑轻行出围, 迎视忠等。正好碰上曹操派出的大军, 赵云遭到曹军先锋部队的攻击, 赵云才刚和敌人交手, 敌人的大军已来到面前, 声势逼人。赵云便一次又一次地的突击曹军士兵的阵列, 且斗且却。曹军败, 已复合, 云陷敌, 还去围。时部将张著受伤, 赵云又一次驰马突击曹军, 并救出张著。魏追至营下, 云入营, 更大开门, 偃旗息鼓。魏兵疑云有伏兵, 便向后退却。云雷鼓震天, 惟以劲弩于后射魏兵。魏兵惊骇, 自相蹂践, 堕汉水中死者甚多。刘备明旦自来, 至云营, 视昨战处, 曰:“子龙一身都为胆也!”于是饮宴直到黄昏, 军中号赵云为“虎威将军”。

新野之武, 在于赵云的败。正因为赵云的诈败, 诱敌深入, 才能火烧新野, 为刘备坚定了打天下的信心;长阪之武在于情, 有赵云对刘备的尽忠之情, 也有曹操对赵云的喜爱之情。若非有感于刘备仁义, 赵云不会单枪匹马舍命杀敌, 若非曹操见赵云骁勇善战, 欲纳为己用, 也不会发出“只要活赵云, 不要死子龙”的军令;汉中之战是刘备奠定基业的重要战争, 赵云战曹军, 救黄忠的胜利则略微带有较为明显的主题性倾向了。《三国演义》尊刘贬曹的格调中刘备自封汉中王是仁德之举, 那么赵云是仁君之将, 自然被赋予神化, 百战百胜以合乎常理。反观吕布也有鬼神之武, 而不能百战百胜, 是因为多是不义之战罢了。因此每读到汉中这一部分时, 就不自觉联想到赵云和吕布的对比, 一个强将, 一个悍将;一个英才, 一个打手。

典韦, 陈留己吾人, 世称“古之恶来”, 三国时曹魏猛将。典韦之勇记载不多, 《三国演义》中典韦出现的场面只有两次:

东汉献帝兴平元年, 曹操讨吕布于濮阳。吕布别置军屯于濮阳西四五十里, 曹操前往夜袭其屯, 翌日清晨破之。曹军尚未及时回还, 而吕布救兵已至, 双方三面会战。当时吕布亲身搏战, 自早上至日落双方鏖战数十合, 互持甚急。曹操临时招募破陷敌阵的人选, 典韦先占应募, 另外带领其余应募者约数十人, 尽皆重装两件盔铠, 不执盾牌, 一律只持长矛撩戟。同时西面战情告急, 典韦突进挡敌, 贼军弓弩乱发, 矢箭如雨, 典韦尽然无视, 向随从说:“贼军来到十步之内, 便告诉我。”不久随从说:“十步了。”典韦又说:“五步之内再告诉我。”随从畏惧, 立即便说:“贼军来到了!”典韦手持十余支小戟, 大呼而起, 以戟掷敌, 所投者无不应手而倒。战了多时, 吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时, 曹操才得以引军而去。

东汉献帝建安二年, 曹操征荆州, 来到宛城, 张绣迎降。曹操甚为欢悦, 便邀请张绣及其将帅, 一同置酒高会。曹操行酒时, 典韦持大斧立于其后, 斧刃径有尺余, 曹操所至之人前, 典韦都举斧迫视。酒宴至终, 张绣及其将帅均不敢仰视。十余日后, 张绣因曹操纳其婶, 颇感耻辱, 于是接受贾诩建议, 突然造反, 奇袭曹操之营, 曹操被杀的措手不及, 出战不利, 轻骑遁去。典韦在门前奋战, 贼军不能得入。贼兵于是分散从其它门进营。其时典韦部下兵校尚有十余人, 皆殊死恶战, 无不以一当十。但贼军前后兼至益多, 典韦以长戟左右击之, 一戟击去, 便将贼兵十余支矛摧断。后典韦左右死伤者略尽, 典韦本身亦被数十创, 双方短兵接战, 贼兵往前搏斗。典韦便徒手挟着两人击杀之, 其余贼众不敢近前。典韦复前冲突贼众, 又杀数人, 然而伤创重发, 典韦就此怒目大骂而死。贼军方才敢于向前, 取典韦之头, 互传而观, 覆军就看视其躯骸。曹操退住舞阴, 闻典韦已死, 为之痛哭, 招募闲人为其举丧, 亲自临哭, 遣其归葬襄邑, 拜其子典满为郎中。车驾每次经过, 常祠以中牢。

典韦的死, 可以说是一场悲剧, 但是没有悲剧就没有悲壮, 没有悲壮就没有崇高, 这是亘古不变的真理。当时的曹操可以说是人生事业上最不顺利的一段日子, 濮阳拼吕布, 宛城遇张秀, 这段时间内一直是灰头土脸。曹操贪一时的放纵, 导致典韦意外战死, 这在当时曹操军事集团内部是一个相当严重的损失, 这也是宛城之战后曹操亲自祭奠, 痛哭失声的真实原因。我个人认为, 第十六回是全书悲情和无奈的开始, 至于最后一回中的三家归晋, 亦可听到罗氏无奈中的长叹。

我认为《三国演义》中“武”的艺术性不在于“武”的本身, 而在于存在于武将体内的所要表达的一种情感与性格。比如, 人们在谈论关羽忠义双全的时候, 会以斩颜良文丑来表达对曹操的忠, 过五关斩六将来表达对刘备的义。因此我们可以从他那青龙偃月刀中感受到关羽的为人。

《三国演义》描写了大大小小上百场战争, 其中有四点值得研究:第一点是战争的多样化。书中描述了上百次战争, 可以分为陆战、水战, 或水陆混合战;又可分为攻战、守战;或分伏击战、偷袭战;或分阵地战, 游击战;或主将比试, 或两军混战, 形式多样化;第二点是军事行动与政治策略相结合。如曹操南侵并非毫无目的, 是为了完成统一大业, 刘备联吴抗曹是为了有立足之地, 然后振兴刘氏的汉室基业。诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷, 稳定后方, 以便全力对付势力强大的曹魏;第三点, 战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能, 能不能采纳部下的善计良策, 能不能正确判断敌情, 能不能客观分辨忠奸, 能不能冷静处事。大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系;第四点, 着重写人, 不着重写战争过程。这是吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略, 略写战斗过程;详写占得上风者, 略写位处下风者;详写将胜者, 略写将败者。通过几场交锋, 逐步将人物性格形象塑造出来。

摘要：民谚有:“老不看三国, 少不看水浒”的说法, 《三国》看得多了, 似乎心眼就多了, 《水浒》读得多了, 似乎脾气就大了。在我眼中, 任何文学作品的艺术性都不是单一的, 著作艺术性的存在是在于欣赏者的不同欣赏目光和角度决定的。正因为这样, 之所以成为“名著”, 我觉得是因为其自身有着多种的迥异不同艺术性, 这些艺术性在作品中表现出某些的艺术形象, 这些艺术形象再组合在一起, 叠加糅合, 最终形成一件艺术品, 供人去长期的细细品味。

关键词：武,武将,战争,艺术形象

参考文献

[1]罗贯中, 三国演义, [M], 春风文艺出版社, 1994.

13.三国演义35-40回合的读后感 篇十三

第三十七回 司马徽前来拜访刘备，对刘备叙述了诸葛亮的才能。刘备带领关羽、张飞前往 隆中，适逢诸葛亮出游，只得返回新野。几日后，刘备又前往隆中拜访，遇到诸葛亮之弟诸 葛均，诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。

第三十八回 刘备第三次来到隆中草庐， 终于见到了诸葛亮， 诸葛亮向刘备阐述了“天下三分” 的形势。刘备请诸葛亮出山，拜诸葛亮为军师。孙权为报父仇，率兵袭取夏口，用降将甘宁 为先锋，攻杀黄祖。

第三十九回 刘表之子刘琦因为后母蔡氏的迫害，向诸葛亮询问脱身之计，在刘琦的再三追 问下，诸葛亮终于告诉刘琦如何脱身。曹操派夏侯敦率兵攻打新野，诸葛亮用计在博望坡火 烧曹军，大获全胜。

14.三国演义第27回的读后感 篇十四

话说关羽得知了刘备在那里后，要辞别曹操，投奔刘备，走到半路时，被曹操追上，关羽心怀戒心，时时警惕，他认为曹操不会就此放过他的。就连曹操送给他一副铠甲，他都要用青龙偃月刀的刀尖把衣服勾过来。最后曹操叹气离去。

对方十多个人，我方只有自己，在这种情况下，关羽时时保持警惕是很有必要的。

在实际生活中，我看过一本书，书中讲了一个关于两只猫的故事。其中一只猫是家猫，另一只猫是野猫。家猫和野猫同生活在一个家属院里。这个家属院中有一个坏小孩儿，他就爱玩儿小动物，家猫不怕人，任人怎么靠近，而野猫却总是躲着人走路。有一天，这个小孩儿找来了几个“野蛮同学”，三下两下就把家猫抱走了，而他们却对那只野猫无可奈何。由于那只野猫的警惕与敏捷，他们始终没能把它抓住，而家猫却因为骄傲自大，毫无防备的被他们抱走了。家猫怎么也想不到，自己会有这样一个下场。

在日常生活中，时时处处都存在危险，我们一定要学会保护自己。当发生一些情况的时候，就后悔莫及了。千万不要像家猫学习。

1.三国演义第6回的读后感怎么写

2.《三国演义》的读后感600字

3.读《三国演义》有感

4.《三国演义》读后感

5.读《三国演义》有感3000字

6.读三国演义有感1000字

7.读《三国演义》有感1000字

8.三国演义读书笔记

9.读三国演义有感二则

15.论《三国演义》中庞统的悲剧人生 篇十五

一

庞统和诸葛亮同时出场于第三十五回中, 他还先于诸葛亮从小童口中说出“庞统字士元, 小俺师傅五岁。一日, 我师父在树上采桑, 适庞统来相访, 坐于树下, 共相议论, 终日不倦。吾师甚爱庞统, 呼之为弟。”在介绍司马徽的同时也高度介绍了庞统, 这也从侧面说出了庞统的能力。随后在水镜先生的口中说出“伏龙、凤雏, 两人得一, 可安天下。”这即说明庞统和诸葛亮是比肩的, 也隐含了一个大炸弹, 给后文留下了伏笔, 那就是两人得一可安天下, 但是两人都得的话, 结果是什么哪?庞统在书中的出场是如此的高姿态, 这也是书中仅有的看似庞统比较顺遂的地方。之后庞统久久并未出现, 直到赤壁之战中才出现了他的身影。

原来因避乱庞统一直在江东, 和鲁肃相识, 鲁肃曾向周瑜推荐了他。当周瑜让鲁肃问庞统如何破曹时, 庞统的“欲破曹兵, 须用火攻”的计谋和之前周瑜、诸葛亮的想法一样, 这可谓真是英雄所见略同, 由此可见庞统的才智、谋略。接着直接说出了“但大江面上, 一船着火, 余船四散, 除非献连环计, 教他钉作一处, 然后攻可成也。”没想到这个连环计成了赤壁之战中孙、刘破曹的关键。赤壁之战是本书中写的最为精彩战役中的一处, 书中关键人物基本都有出场涉及到, 曹兵多是不熟水性的, 所以诸葛亮和周瑜定在海上用火攻, 但是怎么样具体实施周瑜还没有具体的方案。这就显得后来诸葛亮的“万事俱备, 只欠东风”和庞统的“连环计”是关键。庞统不仅提出来, 并且还亲自实施它, 先是和蒋干见面, 骂周瑜自恃才高, 不能容物, 表达了自己屈于此的原因和想投明主的想法, 骗的蒋干推荐去曹操那里。来到曹营之后, 开始就说出“丞相用兵如此, 名不虚传”“周郎, 周郎, 克期必亡。”先夸赞曹操, 以美言谀之, 让曹降低防备, 进账置酒共饮, 高谈雄辩令曹操深深敬服, 假装醉酒问军中可有良医, 这一问正中曹操, 顺势庞统就说出“若以大船小船各皆配搭, 或三十为一排, 或五十为一排, 收尾用铁环连锁, 上铺阔板, 休言人可渡, 马亦可走矣。乘此而行, 任他风浪潮水上下, 复何惧哉?”正是这条计使得一把火的作用发挥到最大。后人有诗曰:

赤壁鏖兵用火攻, 运筹决策尽皆同。若非庞统连环计, 公瑾安能立大功。

后来庞统跟随刘备, 刘备一直对取西蜀犹豫不决, 庞统的一席话使得刘备恍然大悟曰:“金石之言, 当铭肺腑。”随后起兵西行。在途中葭萌关遇难, 庞统及时给刘备献上、中、下三条计, 且顺序也是经过深思熟虑的。但就是这样一个人, 在当初却是被人四处嫌弃的。

二

周瑜死后, 鲁肃向孙权推荐庞统, 权见之“浓眉掀鼻, 黑面短鬓, 形容古怪, 心中不喜。”原来以貌取人古已有之, 然后问:“公平生所学, 以何为主?”统回曰:“某之所学, 与公瑾大不相同。”权心中不喜, 把庞统打发走了, 统长叹一声离去了。岂不知孙权第一眼见到庞统就心中不喜, 怎样也不会改变他的看法。之后鲁肃向庞统推荐去刘备那儿, 没想到在刘备这儿却遇到了相同的情况, 统见玄德, 长揖不拜, 玄德见统貌陋, 心中亦不悦, 庞统没有拿出推荐书, 只说是因为皇叔招贤纳士, 特来相投。刘备只给了他一个县宰, 庞统如果不是考虑到孔明等因素恐怕也会拂袖而去吧。后来张飞到县城去看, 了解了他的办事效率, 着实佩服于庞统的才识回来后告知, 刘备才大惊:“屈待大贤, 吾之过也。”随后, 庞统才拿出鲁肃的推荐书, 然后见孔明, 这才正式明确了身份。孙权与刘备都是之前听说过庞统的, 为何同时犯这个低级错误那, 难道真的是以貌取人吗?不见得。这时, 三方的势力基本稳定, 就连刘备这个后起之秀也有了一定的根基。这样的情况下, 想要轻易的获得他们的好感已经不是那么简单了。更重要的是他们觉得庞统狂放不羁、自恃清高, 没有给予他们足够的尊敬, 难道这就是所谓的官越大, 架子越大?在这些虚无缥缈的所谓的面子面前, 才能就得靠后站了, 想刘备当初三顾茅庐, 求贤若渴和现在真是鲜明对比啊, 这也可以说是庞统这人入仕不逢时吧。但是曹操对庞统那是很敬重的, 蒋干第一面见也觉得此人非俗, 在求贤这一点上曹操是始终如一的。只不过在当时, 曹操处于非正统的地位, 没名没分, 这就决定了一开始庞统和曹操就是处于对立的两方。

说到挫折, 庞统不能避开的, 也是最重要的, 就是导致他死亡的地方——落凤坡, 玄德在接到孔明的信时想回荆州议论此事, 庞统心理暗思:“孔明怕我取了西川, 成了功, 故意将此书相阻耳。”虽然之前已有很多的暗示, 梦中、从马上跌落, 但他还是执意要去, 这次一去, 就再也没有回来。可怜庞统竟死于乱箭之下, 时年只三十六岁。后人有诗叹曰:

古岘相连紫翠堆, 士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲, 闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削, 长驱万里独徘徊。谁知天狗流行坠, 不是使将军衣锦回。

这一处取西川的失败, 很多人认为是他易猜忌、急功近利、平生疏狂等的原因造成的。但是也不是不可以理解庞统的做法的。自己本人和诸葛亮齐名, 而诸葛亮在当时显然要比自己成功很多, 不可避免有想要一决高下之心。而且西川之战是关系到三足鼎立局面的重要一战, 庞统自然是十分看重的。这一战如果赢了, 会为自己赢得足够的资本。在这样的心理下, 他又得知诸葛亮在最后送来信件, 告诫刘备想要干涉自己的决定, 并且主公刘备明显是听从诸葛亮的决定多一点。他此时对诸葛亮显然不会有什么好的想法, 对他起疑也是很正常的心里, 只不过此时他的好胜心蒙蔽了他的思想, 使得他没有对战局作正确的思考, 这一失足就丢掉了性命, 再也没有挽回的机会了。悲哉, 悲哉!

三

从古至今, 大抵有几分才智的人都是有几分骄傲的。庞统是一个骄傲的人, 但是是一个有傲骨无傲气的人, 并无轻狂。他的悲剧人生大概和这点傲也是分不开的吧。周瑜死后, 孔明来祭拜, 鲁肃设宴款待, 孔明正要回的时候在船边, 忽听一声:“汝气死周郎, 却又来吊孝, 眀欺东吴无人耶?”说话的乃是凤雏庞统先生, 此时庞统人还在东吴, 东吴人才济济却只有庞统先生敢于站出来说话, 后来两人相谈甚欢, 这是后话了。诸葛亮固然算准了孙权不会重用庞统, 为什么没有算准刘备会怎样的对待庞统那?再说刘备在兵不血刃取了涪关后喝醉酒呵斥庞统, 第二日向庞统赔罪, 庞统一句:“君臣俱失, 何独主公?”一句话, 化解了尴尬, 解决了问题, 君臣两人和好如初, 庞统并没有自恃清高。庞统对贤士非常尊重, 与彭羕的初次相识, 庞统多次问“先生何人也?”彭永言则是说了一句:“且消停, 吾当与汝说知天下之事?”统没有恼怒, 只是命人进酒食, 好好款待, 彭也并不谦逊, 自顾吃喝睡觉。想之如果在当时的情况下, 遇到刘备的话结果会怎么样, 不可想象。后来孝直来了才了解彭羕的身份, 庞统更是以宾礼待之。统并不是一个自顾轻狂, 待人非常清高的人。

庞统被司马徽称为“南州七子之冠冕”, 他有很强的参与意识, 有安邦定国的宏图伟志, 却总是不得志, 虽有经天纬地的才华, 却无用武之地。庞统的出现是由水镜先生引出的, 死亡是由紫虚上人引出:

左龙右凤, 飞入西川。雏凤坠地, 卧龙升天。一得一失, 天数当然。见机而作, 勿丧九泉。

他的一生仿佛都是有定数的, 带点儿神秘, 但是无疑是短暂而精彩的。从整体而言, 他的一生是悲剧的, 并且在三十六岁时就去世, 那么是什么造成他悲剧的一生的那?

客观原因, 就是当时社会整个的大环境。对于庞统而言, 他是有很强的入仕精神的, 但是社会动荡, 国家不统一, 各自为政, 战争不断, 受苦受难的永远都是平民老百姓。他没有找到一条出仕的道路, 只得避居江东。在当时的环境下, 各方其实都是很需要庞统这样的人才的, 刘备没能在找到诸葛亮之后继续的寻找庞统, 是他的遗憾, 周瑜死后, 孙权没能留住庞统, 那更是他的遗憾了。作为庞统这样的人, 没有及时的出仕发挥它的才能, 对他来说, 就是一个极大的悲剧了。

当然也有他自己的主观原因, 除了他的外形长得并不使人有好感外, 更重要的是他的性格。他是一个性格耿直, 稍带点儿清高的人, 这给他的出仕带来了很大的的影响, 这一点很明显的表现在他第一次见孙权和刘备的时候。见孙权, 孙权问他在哪方面擅长时, 他竟无来由的说和周瑜的不同。先不说, 此时周瑜在孙权心中的地位如何重要, 就单说这一句话, 也表明了庞统心中认为自己是不可一世的, 和周瑜是不相上下的。这就注定了孙权对他没有什么好的印象, 这是他的自负造成的。后来, 来到刘备处, 刚见刘备时, 并没有把推荐书拿出来, 他一是想看看刘备是否有慧眼, 二他在心底里也是不屑于用推荐信来推销自己的。当时刘备帐下也是人才济济, 加上刘备正统的地位, 想来投靠的应该也不少, 对于这样一个人, 有那样的去处, 已是不错的了。后来他性格中急功近利、猜忌的一面慢慢显现出来, 直到造成了最后的大悲剧。但是回过头来想一想, 如果当时刘备在找到诸葛亮之后又找到了他, 或者他在见孙权后就被孙权留下, 以他的才能, 和诸葛亮在一起共事, 或者是诸葛亮的对立面, 毕竟“一山不容二虎”, 他的命运是怎样的也很难说。所以, 只能说一句, 天命如此吧。

作者在塑造这样一个人物时, 应该也是结合了当时的社会环境的, 作者应该是对那样一个社会有很深刻的感悟。在元末明初, 知识分子并不是十分的被重视, 有才能的人也没有很好的展示自己的舞台。虽然有类似诸葛亮这样的发光发亮的有识之士, 但那毕竟是极少数, 大部分还是像庞统这样的个人, 空有一腔热血, 无处释放, 即便有一小部分人能够出仕, 也会因为各种原因终结掉他们的出仕之路。所以, 庞统的形象有很深的当时普通知识分子的影子, 作者也借庞统的形象来表达自己对当时知识分子生存现状的担忧。

摘要：和诸葛亮齐名的庞统的一生无疑是个悲剧, 从他的出仕、入仕到去世都历尽坎坷。他有很强的参与意识, 有安邦定国的宏图伟志, 却总是不得志, 虽有经天纬地的才华, 却无用武之地。这种悲剧的人生有其客观原因, 也有其内在原因。

关键词：《三国演义》,庞统,悲剧

参考文献

[1]罗贯中.三国志演义 (毛纶、毛宗岗评改) [M].济南:山东文艺出版社, 1991.

[2]周思源.周思源品赏三国人物[M].北京:中华书局, 2006.

[3]许盘清、周文业.《三国演义》《三国志》对照本[M].南京:江苏古籍出版社, 2002.

[4]沈伯俊.沈伯俊说三国[M].北京:中华书局, 2006.

[5]沈伯俊.三国漫话[M].成都:四川人民出版社, 2000.

[6]谭邦和.明清小说史[M].上海:上海古籍出版社, 2006.

[7]李美云.试论《三国演义》中的庞统[J].江淮论坛, 1993 (1) .