高中生义工社会实践报告(14篇)
1.高中生义工社会实践报告 篇一
一、“清风”吹暖龙城
“清风义工”于XX年9月30日创建,是一个由岳阳市青年志愿者发起的隶属于岳阳市慈善组织的一个非盈利性的社会公益团体。主要服务于社会弱势群体,服务项目主要为敬老、助残、助学、心理沟通。自创建以来在短短的三年时间里,该组织先后开展了一系列敬老、助学等活动,还在XX年12月开展了《携手抗击艾滋病》的宣传与《情系大湘南,携手送温暖》的衣物捐赠,并于XX年荣获团市委组织的“雷锋家乡学雷锋先进单位”奖,还在今年荣获了五四青年劳动奖被评为“优秀团体”。
可以说,清风义工协会真的就像是一阵润物细无声的清风一样吹进人们的心坎儿,滋润了许多无助与贫困的心灵让他们切身感受到了社会的关爱与友善,无论是组织里面的公务人员、企业家、教育工作者还是在校的学生,大家都只有一个目标――就是无偿地关爱他人。不可否认,这样的一个组织无疑是最具有生命里与发展前景的,同时也不得不承认这样的一个组织的确让龙城岳阳的氛围变得更加的充满暖意与温馨。
清风义工协会只是一个普普通通的义工组织,但是在3年时间里发展成为一个拥有上百成员的大型民间组织,这样的壮大速度无不昭示着随着社会的进步,人们思想觉悟的提高社会公益事业已经并且还将有一个巨大的发展前景。正是这样的一个优秀的组织,让这座城市更加充满了发展时期的良好形象;正是这样的一群无私奉献的来自社会各阶层的人士才筑起了今夏这座“爱”的夏令营房,才使得来自吉首白岩小学的8名贫困学子感受到了龙城的温暖。
二、首次出发做“清风义工”
贫困不是任何人的错误,只不过大家在同一起跑线起跑的时候有的人慢了,才会落后。对于生长在贫困山区的孩子们是更没有错误可言的,他们不能选择出生,不能选择他们的命运,但我们可以用自己短暂却真诚的“爱”为他们筑起今夏欢乐的夏令营。对于一个像我这样的大学生,做这样的义工更是义不容辞,从出生到现在我们已经从社会中索取了这么多的发展要素,而今贡献出自己所有的热情与爱心为回馈社会做点什么更是一项神圣的使命。
我与这些孩子们的首次见面是在8月3日下午。在此之前,我已经准备了好久,不论是在言语方面还是在笑容方面,总之我要使得与这些孩子们的相处变得充满温暖与亲切。我是一个独生子女,平时很少与别人打交道,显然,首次见到这么多的陌生的人对于我来说是一个很大的。挑战,因为几乎是所有人公认的我是不善于交际与人攀谈的,这也就是我为什么要选择这项实践活动一个原因――我要试着把话匣子打开,让自己做到一个不会让别人觉得沉闷的人,同时也要将自己原本很严肃的的性格转换一下。因为不敢一个人单枪匹马地前往孩子们的宾馆看望,所以与我同行还有几个同伴。当听说我的这次实践活动之后他们也是特意而来的。
也许是有点害羞,也许是上午到岳阳楼游玩的疲劳还没有散去,见到4个小女孩的时候她们显然是很拘束的,而且由于是首次见面,我的同伴们原本比我会说话但这个时侯却也是怯生似的冷场了。原本都会觉得我是最不会说话的,倒是我让现场的气氛活跃了起来。很快,我便与这间房间里的4个小女孩混熟了,向吉平、向宵明、舒丽和陈洁这些小女孩不一会儿就簇拥到我的身边和我谈天说地,虽然不是了解对方,但我知道这些孩子们都是很不错的。我还和站在一旁的一位老师开始了交流,从老师的口中我得知了一些情况,这些小孩子都是品学兼优但是家庭困难,有的还是单亲家庭亦或者是残疾的。譬如说,陈洁就是家庭特别的困难的,而向宵明来自单亲家庭并且父亲还是一个腿脚不方便的人……
2.高中生义工社会实践报告 篇二
关键词:低保,社区义工,城市低保义工制度,社会救助,四川省平昌县
1 城市低保义工制度的争议
1999年9月《城市居民最低生活保障条例》将城市低保救助对象从传统的社会救济对象 (三无人员和国家有关政策规定的特殊对象) 扩展到更多有实际困难的城市居民, 虽然扩大了覆盖面, 但是也带来了很多问题, 一方面很多不该享受低保的人领取了低保;另一方面出现了“低保懒汉”现象, 他们宁愿靠低保救济生存也不愿自己劳动。为了解决这些问题, 各地纷纷推出政策, 规定在劳动年龄范围内有劳动能力但尚未参加劳动的低保人员必须参与社区义务服务才有资格领取低保资金。这一制度的推行引起了社会各方的争议。
支持者提出该制度体现了权利和义务的对等, 是低保人员回馈社会的一种方式;有利于低保人员融入到社区中去, 体现自己的价值, 增强自己的自信心;有利于减少“低保懒汉”人数, 同时将不符合领取条件的人排除出去;这一制度与西方很多国家如美国、澳大利亚的制度不谋而合, 符合国际趋势。
反对者的观点则针锋相对, 他们认为享受低保是公民的权利而不是恩赐, 政府没有权利也不应当强迫他们参加劳动;认为该规定是对低保人员的歧视, 会损伤他们的自尊心;提出“低保懒汉”只是少数人, 领取“人情保”“关系保”的现象是制度设计的问题, 应该从严格资格审查入手, 而低保义工制度是仅仅是“头痛医头, 脚痛医脚”的做法;该制度有可能会给低保人员增加负担。
2 四川省平昌县城市低保义工制度分析和评价
2.1 制度制定层面
(1) 对象限定。
平昌县规定凡男性未满60周岁, 女性未满55周岁, 身体条件允许的低保人员都要参加公益劳动, 这一规定有几个问题:一是只规定了年龄上限没有规定年龄下限, 很显然只有劳动年龄范围内的人才应该参与公益劳动, 没有规定年龄下限不利于政策执行;二是没有提到“有时间参与公益劳动”和“尚未就业”这两个前提, 有的低保人员可能没有就业岗位但是家里有小孩、老人或者病人需要照顾没有时间参与公益劳动, 有的低保人员可能自己有就业岗位因此没有多余时间参与公益劳动, 显然这些人不应成为制度包括的对象。
值得一提的是, 现实情况是非常复杂的, 制度设计再周到也有不完善的地方, 比如低保人员自己摆摊卖东西, 规模小赚钱少, 究竟算不算是“尚未就业”的人呢?之所以举这个例子, 是为了说明政府在具体认定对象的时候要考虑到低保对象的具体情况, 不能简单的一刀切。
(2) 时间要求。
参加社区义工是为了回馈社会, 体现自身价值, 在时间上应当适中, 太少体现不出作用, 太多则会给低保人员造成过多的负担, 甚至引起他们的不满, 因此规定一个合理的时间是很重要的。
平昌县规定的是每人每年不少于30小时的劳动时间, 每月参加劳动两次, 应该说这个要求是很容易达到的, 在制度推行初期, 可以按这个较低的标准试行, 当制度推行了一段时间后, 则应当根据具体情况适当增加时间要求, 以达到让低保对象回馈社会, 服务社会的目的。
(3) 奖惩措施。
奖惩措施是体现制度威慑力的部分, 社区义工制度暗含了不参与义工劳动就不能领取低保金的惩罚措施。如第一部分提到的, 很多反对该制度的人的理由也在这里:他们认为低保作为一项社会救助制度应当是公民的一项权利, 不应当有附加条件。他们认为强制低保对象参加义务劳动把低保制度由权利变成了恩赐。
我认为这种说法是有欠妥当的, 因为从总体上说, 权利和义务总是对等的。之所以在社会救助制度中不强调权利和义务的对等性, 是因为一般认为接受救助的对象没有能力承担相应的义务, 如果不给他们救助, 他们就很有可能无法生存下去, 但是如果前提变化了呢?如果他们有能力有时间来承担义务, 并且承担这项义务本身不会影响他们生存下去的能力, 是不是应当让他们来承担这项义务呢?我认为答案是肯定的, 因为这不仅有利于不同情况的接受救助的对象之间的公平 (主要是有劳动能力但未参加劳动的人和没有劳动能力的人) , 也有利于社会福利的最大化。因此, 只要合理限定了低保义工对象, 低保义工制度的惩罚措施就是合理的。
从奖励措施来看, 也是合理的, 因为这一方面可以使有限的工作资源得到最优的配置 (表现最优的义工一般工作能力也很强) , 另一方面也可以激励低保对象服务社区的积极性。
2.2 制度运行层面
按照规定, 每一个参加义工的低保对象, 以其所属居委会为单位进行登记, 填写《平昌县城市低保对象义工服务登记表》, 颁发《城市低保对象参加义务劳动记录簿》, 用于记录低保对象参加义工服务的时间、地点、内容以及完成质量等。这就把具体工作落实到了每一个居委会, 有利于管理好每一个低保对象的义工服务工作;缺陷是没有建立严格的责任制, 有可能出现弄虚作假、敷衍了事的行为。
2.3 制度效果层面
(1) 减少不符合领取低保资格的人领取低保的现象, 提高保障标准。
家庭经济调查及收入排查是我国低保工作的首要难题。低保义工制度没有出台的时候, 一些不符合领取资格的人可以通过托关系、走后门的方式领取“人情保”、“关系保”, 但是由于多了参加义工的限制, 无疑是增加了一道审核门槛, 有利于减少道德风险, 减少骗保行为。使更多应该得到低保保障的人得到保障, 而且由于领取人数的减少, 有可能提高保障标准。
(2) 减少“低保懒汉”的人数, 低保义工制度成为这类人出去工作的推力。
之所以推行低保义工制度, 一个很大的原因就是出现了很多“低保懒汉”, 他们宁愿领取低保也不愿出去工作, 成为社会的寄生虫, 这类人的存在会造成效率和公平的双重损失, 也是目前低保制度的一个困境之一。
“低保义工制度”使这些人被迫参加劳动, 他们很可能因为这个原因选择进入劳动力市场, 依靠自己的劳动生活, 这对于解决社会保障中普遍存在的“贫困陷阱”“失业陷阱”也有借鉴意义。
(3) 有利于低保人员建立社会责任感, 融入到社区中去。
我们都知道, 低保人员处于社会最底层, 他们的生活状况可能因此陷入封闭、无助的境地, 失去生活的信心, 让低保人员参与社区义务劳动, 可以让他们重新认识到自己的价值, 为社区的发展做出自己的一份贡献, 增加自己和社区的联系, 增强自己的自信心。
(4) 体现“人人为我, 我为人人”的和谐社会思想, 有利于建立良好的社会氛围。
将参加义务劳动作为领取低保的前提条件, 不仅不是一种歧视, 而是体现“人人为我, 我为人人”的和谐社会思想, 作为一个社会人, 我们既从社会上得到各种资源维持自己的生活、获得发展的机会, 也应当为社会作出贡献。
现在迫切需要的就是宣传这种思想, 让更多的人认识和认同这一点, 不要再把低保义工制度当作一种歧视性政策。在此我们可以借鉴国外的制度, 比如澳大利亚、新西兰政府实施的“为救济金而工作项目”、“社区工作项目”, 明确低收入家庭做义工的范围项目及时间要求。
3 城市低保义工制度总体合理性分析
以上结合平昌县城市低保义工制度所做的分析, 还停留在制度层面, 这里则主要从权利和义务、效率和公平层面对这一制度的合理性进行分析。
3.1 从权利和义务层面
从社会保障传统上讲, 社会救助经历了从济贫法传统到现代救助制度的演变。济贫法宣扬了这样一种观念, 贫困是穷人自己的错, 因此, 社会救助制度不是一种社会保障权利, 而仅仅是一种“公共慈善”。因此, 接受救助的穷人必须强制劳动。这一阶段强调义务不强调权利。现代救助制度则认识到造成贫困的原因是多方面的, 因此接受救助是公民的一种权利, 一般认为, 社会救助制度的一大特征是权利和义务的不对等。
我认为, 低保义工制度是社会救助制度的又一重大发展, 它很好的将权利和义务二者结合了起来, 打破了以往认为社会救助只讲权利不讲义务的弊端, 它有利于解决社会保障制度的两大难题:“贫困陷阱”和“失业陷阱”。当然, 强调义务也不是对所有人都要强调, 而是对有劳动能力和劳动时间的低保对象应该要求他们履行义务。
3.2 从效率和公平层面
从公平层面来说, 低保义工制度有利于维持社会的比较公平。这种比较公平是指穷人之间的比较公平, 包括有劳动能力但不参加劳动的低保人员和没有劳动能力的低保人员之间的公平, 低保人员和没有低保的穷人之间的公平, “低保懒汉”和其他低保户之间的公平。
从效率层面来讲, 主要是纳税人的钱是否得到了最充分最有效地利用问题。低保义工制度让社会总福利增加, 是一种帕累托优化, 体现了效率的原则。
综合以上论述, 我认为城市低保义工制度符合权利和义务的要求, 符合效率和公平的考虑, 从总体上说具有合理性。
4 城市低保义工制度完善建议及展望
上文第二部分和第三部分分析了制度的合理性, 但是, 正如第二部分分析的一样, 城市低保义工制度在制度制定和运行方面还不完善, 为了使该制度进一步得到完善, 提出以下几点建议:
(1) 把城市低保义工制度和职业培训、职业介绍等结合起来, 帮助低保人员脱离贫困状态。
低保制度给予低保对象的是资金支持, 但毕竟资金支持是有限度的, 并不能保证低保对象走出贫困状态, 所谓“授人以鱼, 不如授人以渔”, 因此应当将低保制度与职业培训、职业介绍结合起来, 使低保人员早日走出贫困状态。社区义工制度可以增强低保人员的工作能力, 可以在社区义工制度中增加职业培训的内容, 提高低保人员的就业能力。
(2) 科学合理界定低保义工对象, 体现人文关怀。
低保义工对象除了符合在劳动年龄范围内、有劳动能力、尚未就业三个条件外, 还应该考虑其家庭因素, 确定是否有足够的劳动时间, 对于家中有危重病人或者有小孩需要照顾的就不应当强制其劳动, 以免给贫困家庭增加负担。主管机关在判定对象时应当认真对待, 对于确实有困难的给予照顾, 同时要防止弄虚作假的情况出现。
(3) 加强引导, 合理界定公益活动内容。
为了避免制度执行过程中相关管理机构借社区义工名义让义工参与非公益活动, 为自己单位或者个人谋利的情况出现, 应当合理界定公益活动内容, 并要求管理机构对公益活动项目进行公示, 接受社会的监督。
(4) 试点城市低保义工制度, 摸索经验, 在此基础上推广至全国。逐渐使其走上法制化和规范化的轨道。
由上面的分析, 我们得出了城市社区义工制度具有相当的合理性, 应当在全国范围内推广, 但是这一制度目前并没有得到社会上大多数人的赞同, 因此建议在现阶段选取几个城市进行试点, 摸索经验, 寻求大多数人的理解和认同, 在此基础上推广至全国。并在制度较为成熟的时候立法, 将其纳入法制化和规范化管理的轨道。
参考文献
[1]李道荣.低保政策“负效应”思考[J].社会工作:实务版, 2011, (1) .
[2]孙珑.几个城市低保难题的应对之策[J].社区, 2007, (22) .
[3]吴红缨.“低保富翁”——低保制度的悖论[J].中国社会导刊, 2006, (14) .
3.毛概义工实践报告 篇三
班级: 姓名:
学号:
义工心得与体会
主题:清除小广告,美化校园环境 参加者:
时间:2011年10月30日 地点:
社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。它有助于当代大学生接触社会,了解社会。同时,实践也是我们大学生学习知识、锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。作为一名大三学生,即将走上社会,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。社会实践活动给我提供了广泛接触基层、了解基层的机会。
我们班这次毛概社会实践活动是做义工,班里分了三个小组。我们组商量后准备去清理校园随处可见的各种小广告,来使我们的校园更加美丽和整洁。商量好后,我们把时间确定在一个周五下午。那天下午是出奇的冷,凛冽的北风像一根刺一样刺杀着我们稚嫩的脸颊,但同学们还是那么开心。
我们的第一站是去学校水房,每天都去打热水,都没有发觉水房墙上的广告纸都已经有厚厚一层了。到达后同学们都争先恐后的干起来,一会功夫,墙上的广告就被我们清理的干干净净。虽然有些累,但同学门还是蛮开心的。
第二站我们来到宿舍楼外,看着花花绿绿的广告纸贴在墙上,确实有点影响校园的风貌和整洁。我们又开工了,虽然有凛冽的北风吹着,我们还是伸出我们的双手,把墙上的广告一张张撕了下来。同学们的手冻红了,心里却暖暖的。
我们的第三站是教学楼,我们的工作是打扫教室卫生,擦桌子和凳子。教室是我们每天学习的地方,学习环境干净和整洁了,同学们的学习效率自然也就提高了。看着被我们打扫干净的教室,我们每个人心里都美滋滋的。
对我们学生来说,义工活动是一个成长契机。义工活动能够协助我们解决社会问题及服务对象的需要,提高服务对象的生活质量,通过亲身体验,使我们了解社会各阶层的生活情况,加深我们对社会问题的认识和关注,培养了我们的社会责任感、公民意识及正确的工作态度。通过义工服务能够拓宽我们视野,提高我们观察问题、解决问题的能力、人际沟通能力和社会适应能力。通过义工服务,还可以使我们了解到自己的局限,从而刺激我们的学习兴趣,增加学习的主动性,加强对学科的掌握和运用,促进专业知识与社会实践的相结合。有的同学是这样评价义工活动的:“短暂的实践、长远的铺垫”。在调查中,有的同学认为“做义工要做得有效率、有意义,实实在在的去做,做义工是一辈子的事。”总之,开展义工活动对我们是一种思想情操上的熏陶,是一种道德品质上的培养,是一种能力的锻炼,是一种学识的提高。我们在服务社会的同时,个人得以成长。
4.高中生义工社会实践报告 篇四
寒假伊始,带着兴奋的心情,回到了我那山青水秀的故乡。
自从走进了大学,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢? 为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,在这段假期里,耐不住闲的我开始了假期社会实践---走进我准二姐夫家经营的酒店,做一名服务员。虽然一天要站八、九个小时,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来。
在居委会里虽然我是以打扫卫生为主,但我不时还要做一些工作以外的事情,有时要做一些端茶倒水的工作,在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不一定有人会告诉你这些,你必须自觉地去做,而且要尽自已的努力做到最好,一件工作的效率就会得到别人不同的评价。对于我们大学生来说,挣钱不应该是打工的唯一目的。我们要把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。因为打工一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。在居委会里,别人一眼就能把我认出是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们总说从我的脸上就能看出来。呵呵,也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我也能做的像他们一样好。
在社会实践中,我们应该要把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等于零,理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实践,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作,不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回炉再造。我们上学,学习先进的科学知识,为的都是将来走进社会,献出自己的一份力量,我们应该在今天努力掌握专业知识,明天才能更好地为社会服务。
5.义工报告 篇五
作为一名新的南开人,心里早有一份想要回报社会的想法。翻开入学须知,看到学校的要求,我想这正是锻炼我的机会。
在医院的洗衣房里,我找到了人生第一份真正地义工工作,而在短短的几天时间内,我也懂得了真正靠双手在为社会服务的意义。进入洗衣房的这一天,迎接我的是六个阿姨洋溢着笑容的笑脸,她们脸上的皱纹告诉了我她们工作的劳累。融入她们之中并不是件困难的事情。我像她们一样穿上了白大褂,戴上了帽子口罩,开始了工作。
首先当然是到各个科室去收衣服。阿姨们推着蓝色的平板车,穿过医院长长的走廊,时不时的停一下,将脏衣服抖开、点清、收拢,之后拿出随身携带的本子记录科室名称和数目,再接着向前到下一个办公室的门口,如此往复。往往一层楼之后,车上就已经堆满了衣服。收完衣服后,我们重新回到洗衣房,两人或三人一组将包好的衣服被单抬到位于第二层的主洗房里,真正地工作现在才开始。
首先,在阿姨的指导下,我先将医生和护士的制服与被单分开;之后,再将值班室的被单与病人用的被单分开。由于衣物真的很多,即使分开后,每一堆的数量也不容小觑。六个阿姨加我合力将不同的衣服塞入洗衣机的滚筒内都要花费很大的力气,全部塞入后,依照不同的要求要放不同的洗涤用品:工作人员平时的衣物只需放入洗衣粉;手术服以及手术时用的被单等则需要大剂量的洗衣粉、漂白粉以及消毒液;普通病房的被单需要洗衣粉和少量的漂白粉;而那些含有
血渍等的则需要大剂量的漂白粉。当所有机器开始运转的时候,我们的工作终于告一段落了。
当所有的衣物洗好后,两台巨大地烘干机准备开始工作了。温度要一直升上去,大约60到70度左右时,衣物才算烘干彻底。在这期间,阿姨们也会将烘干机停下,打开门检查烘干的情况。如果烘干的不彻底,衣物就会在折放、运送的过程中有不规则的褶皱出现,而且太潮湿的地方也会出现细菌。
衣物烘干之后,衣服和被单的处理方法又出现了不同。对于医生和护士的衣服,需要铺平后仔细的折叠,然后按照领子上写的科室名称分类堆放。被单的处理方法对比之下就显得麻烦一些。烘干的被单会先堆放在熨压机旁边的矮桌上,之后熨压机的两边会站两个人,其中一人将被单一件件的拿出来,两人抓住被单的两边,抻平后,小心的依照熨压机上皮带的边缘将被单放置好。我和其中一个阿姨配合着熨压了一部分,发现这真的是件看起来容易做起来难的事。如果稍稍不注意就会将被单卷进去导致机器的损坏。俗话说,熟能生巧,当观察其他阿姨两两配合的工作时,她们的速度很快,而且几乎没有错误动作的出现。
被单熨好后,需要的也是细致的折叠。俩人一组,需要配合的相当默契,折成规整的长方形后再分类放到不同的科室中。在所有的步骤完成之后,早上的任务才算告一段落。
在短短的几天内,我学到的或许不是多么高超的洗衣服的技术,也不是如何能迅速将衣服叠好的技巧。我学到的应该是一种精神,一
种真正地默默无闻勤勤恳恳的精神。我的母亲是一位医生,从小到大我去医院的机会也很多,但我却从未见到过这些阿姨。我所能看到的只是洁白的大褂和崭新的被单。她们的存在从来不是为了争取先进和奖励,是真正的为医院在服务。她们做着看似普通的工作,却维持着整个医院用品的运转。她们也是普通人,在休息的时候会笑闹,在劳累的时候会抱怨,但她们手中的活却从未停止过。她们,教会了我真正地服务精神。
6.高中生义工社会实践报告 篇六
1.1 促进学生党员思想政治素质的提高
通过义工活动使学生党员了解国情, 有助于他们加深对党的基本路线的认识, 坚定正确的政治方向;通过使学生党员接触人民群众, 有助于他们加深对人民群众的了解, 同人民群众建立感情, 树立全心全意为人民服务的思想;使学生党员了解社会对知识和人才的需要, 增强勤奋学习、奋发成才的责任感;使学生党员了解改革和建设的长期性和复杂性, 克服偏激急躁情绪, 增强维护社会稳定的自觉性。
1.2 促进学生党员业务素质的提高
义工活动使学生党员通过实践, 看到课堂教学和自身知识、能力结构的缺陷, 主动调整知识和能力结构, 培养不断追求新知的科学精神, 激发学习积极性和主动性, 使学生党员把知识运用于生产实践, 帮助其巩固和深化在课堂上学到的知识, 锻炼实际动手能力。
1.3 促进学生党员的社会化进程
社会化贯穿于人的整个生命历程, 是每一个人必须面对和经历的。学生党员社会化的成功与否, 直接关系到他们的成才与发展, 甚至关系到他们一生的命运。义工服务有利于学生党员社会角色的变化, 强化其角色类型的分辨能力, 角色扮演心态的健全能力, 如心理承受能力、适应能力、人际交往能力、组织管理能力和应变能力等;义工服务有利于学生党员树立正确的择业观, 使他们消除心理误区, 寻找到社会与自身发展的最佳结合点。
2 大学生党员开展义工服务应注意的关键环节
2.1 明确义工服务实践活动的目的
开展大学生党员义工服务活动, 不仅是教育学生党员要努力学习, 更重要的是要通过实践提高学生党员的党员意识、党性修养、政治觉悟。通过社会实践可以不断提高大学生党员的党性修养, 使他们成为具有共产主义坚定信仰的先锋战士。基于这样的目的, 在义工服务的具体实施中必须慎重选择那些能够体现党员角色、发挥大学生党员先锋模范作用的岗位。如与社区建立起合作关系, 作为大学生党员实践教育基地, 招募大学生党员义工担任社区党支部书记助理等, 就可以很好地实现党员角色与实践岗位的结合。
2.2 明晰义工服务的要求
针对大学生党员的义工服务不同于一般大学生社会实践的特点, 要想发挥他们的先锋模范作用, 提高他们的党员意识, 就要使他们明晰义工服务的要求。每次义工实践活动, 都要有明确的充分体现党员先进性目标, 并且在义工活动结束后, 让学生党员积极总结实践经验。如规定大学生党员党支部书记助理定期参加支部党员组织生活会, 关注支部建设及党员教育管理;要每月与社区联系一次, 及时了解社区工作动态;组织开展青少年校外教育主题活动等, 促使大学生党员在实践中按照职责要求, 创造性地开展工作。
2.3 注重义工服务活动的过程
在义工服务活动的过程中, 大学生党员会接触到社会中的形形色色, 也会遇到各种问题和矛盾。因此, 在让他们投入社会实践的同时, 引导他们学会用理性的思维、科学的方法分析现实问题, 解决实际矛盾, 将理论知识应用于实践、检验实践、丰富实践、引导实践。要引导广大学生党员在深入社会、了解国情的过程中进一步深化对党的路线、方针、政策的认识, 在实践中深入学习、宣传和实践“三个代表”重要思想和科学发展观, 将自身的成人成才与祖国的命运紧密相连, 在服务人民的过程中提高自身素质与党性修养, 在奉献社会的实践中增长才干。
3 大学生党员开展义工服务实践分析—以温州大学瓯江学院学生党支部的社会志愿服务为例
3.1 积极推行志愿服务制度, 志愿服务成为入党必修课
为了加强对学生预备党员的教育, 发挥学生党员的先锋模范作用, 2009年3月, 温州大学瓯江学院法学综合党支部讨论制定了《大学生党员党员义工服务制度细则》。之后, 温州大学瓯江学院党委将50小时义工推广到各个系:规定预备期内的党员在一年中必须完成50个小时的义工服务。积极推动和引导每位党员要带头参加各类义工活动, 如助老扶残、支教助学、法律援助、科普宣传等。在一年的预备期内, 学生党员预备党员必须参加不少于50小时的社会志愿服务。表现不好者, 不得转正。制度要求:学生预备党员, 分别领取志愿服务卡, 卡片背面是一张志愿服务登记表格, 每次志愿服务需要记载日期、时间长短、服务内容, 并由相关负责人签字证明, 支部书记负责对服务情况进行监督。同时, 对预备期内的志愿服务活动进行量化考评。
3.2 党支部得到上级党委支持
50小时义工活动的做法, 得到上级党委和组织部门的支持。原瓯江学院党委书记谢志远说, 现在大学生党员队伍越来越壮大, 党员应体现先锋模范作用, 为身边同学做好榜样。党员义工服务活动与大学生党员专业相结合, 根据学习、工作和自身特点, 选择适当方式, 积极参与社会义工服务活动, 通过这样的载体和平台来增强“80后”、“90后”的社会责任意识。
3.3 志愿服务活动得到大学生党员积极响应
制度出台后, 志愿服务成为一种必须完成的任务, 支部预备党员的志愿服务积极性得到很大提高, 都自觉要求参加校内的各种志愿服务活动。这个实施办法规定, 要求学生党员要带头参加各类义工服务活动, 可以选择每月一日为党员志愿服务日, 结对帮扶困难群众, 参加各种慈善活动, 可以利用暑期时间, 集中开展义工志愿服务, 参加植树造林、清洁卫生等义务劳动, 抗灾救灾等。预备期内的学生党员党员在一年中必须完成50个小时的义工服务。
对志愿服务时间进行考评, 可以让学生预备党员更加严格要求自己, 避免少数人产生“跨进门槛, 放松要求”的想法, 同时也可以让身边的老师、同学考察自己的表现, 接受他们的监督。不少学生预备党员认为, 把课余的志愿服务时间作为对预备党员的考核依据, 是科学而适用的。党员的模范带头作用体现在学习、生活、工作的方方面面, 参与社会志愿服务不仅仅是完成考核任务, 而是以实际行动践行理想与誓言。在活动中, 可以更加深入地观察社会, 联系群众, 这对自己也是一个收获。
总之, 高校党建工作应充分重视社会实践对大学生党员的教育作用, 帮助大学生党员不断提高党员意识、党性修养, 成为中国先进生产力的代表、先进文化的代表和广大人民利益的代表。
参考文献
[1]钟天送, 卜海龙.新时期大学生党员实践教育多元化机制的思考与探讨[J].吉林省教育学院学报, 2009 (8) .
7.参与灵山义工活动总结报告 篇七
活动三:12月25日素食文化走进太湖实验幼儿园 活动一:
活动时间:10月15日
活动准备:
资源部志愿者根据灵山文化网提供的策划内容分工进行活动准备。首先,由资源部部门负责人与灵山义工负责人联系,记录活动要求以及注意点以确保活动计划的顺利进行。另外,召开部门会议,确定参加活动的人员,讲述相关活动事项要点。
活动人员划分为四个小组:安全组、写缘组、接待组、后勤组 活动概述:
10月15日有青年志愿者与灵山义工三十名前往江南名刹江阴泽枯禅寺观音开光法会做义工志愿活动,在前往寺庙的路上,灵山义工向青年志愿者传授着做寺庙活动的小经验和细节,大家都感恩灵山文化网能提供这次机会让志愿者们亲自为江阴泽枯禅寺观音开光法会服务。
到达活动地点,志愿者按照各自的分组进入了工作岗位,安全组指导着车辆进入寺庙门口的有序停放,写缘组配合法师写下捐善款的信众名字并送上一份开光礼品,接待组给领导和高僧大德递上了香茗一杯,后勤组负责在食帮忙着,志愿者们有序活动流程得到了灵伟大
师和当地居士香客的称赞。
当活动结束即将回锡时,所有参与活动的志愿者与灵山义工拍照留念,集体向泽枯禅寺和灵伟师行合十礼。
活动的结果和意义:
这次活动在大家的共同努力下取得了圆满的成功,受到了寺庙大师以及当地居士香客的一致好评,也达到了预期的目的。这次活动也充分拓展了我们志愿者参与渠道,锻炼了志愿者多方面的能力,学习了各种佛学文化,加强了彼此之间的合作友好关系。
活动二:
活动时间:11月13日
活动准备:首先,与灵山义工联系,确定参加的单位,人数,以及活动的时间,爬山环保的路线,记录活动中要注意的事项。另外,召开部门会议,确定参加活动的志愿者,讲述环保的意义,活动目的 活动自备手套,垃圾袋。
活动概述:11月13日,风和日丽,秋高气爽,正在爬山好时节。这周无锡太湖学院青年志愿者协会与武汉理工大学无锡校友会、灵山义工联合发起了登山环保行动。上午8:30三支队伍在惠钱路听松坊会合,由灵山义工队队长、志愿者负责人带队,开始了本次登山环保之行。大家一路欢声笑语,将路边的纸屑、塑料袋等垃圾收集到垃圾筒,并相互讲述各自的心得,以及建议,讨论环保的其他途径、方式。我们途经头茅峰、二茅峰、三茅峰,到达惠山最高点。
活动结果及意义:这次活动紧紧围绕“绿色环保,从我做起”的主题,大家积极参与,并取得了圆满的成功,也达到了预期的目的。通过这次活动,我们既保护了环境,增强了环保意识,又锻炼了身体,凝聚了友谊。
活动三:
活动时间:12月25日
活动准备:承蒙无锡市太湖实验幼儿园对蔬食馆的信任和支持,邀请“灵山素食进万家”去幼儿园开展活动,一个小班的小宝宝和志愿者一起进行“种菜乐,乐吃菜”的素食公益体验活动。资源部根据灵山文化网提供的策划确定参加活动的志愿者人数,讲述活动的服务对象,内容,注意点,要求。
为了保证活动的安全性和趣味性,提前派人去市太湖实验幼儿园,对实地进行了调查,幼儿不喜欢蔬菜的原因:
1、蔬菜水果味道不如炸鸡香;
2、菜茎等难以嚼烂,不如肥肉松软。我们以“健康饮食,均衡营养,从小培养”为出发点,将“种菜乐,乐吃菜”做为这次“素食进万家”的主题!
活动概述:
12月23日下午,志愿者与灵山义工到达活动地点无锡太湖实验幼儿园,协助蔬食馆王总和大厨们制作精美菜肴。蔬食馆王总和大厨们集思广益、新意迭出,以低热量、易咀嚼、好玩好口味等基本设计元素,创意出了可爱的“果实造型的蔬菜汁点心”、外糯内脆的“日式紫菜寿司”、合乎雷斋素时令的“金针小馄饨”、以及加入幼儿自种蔬菜的酸甜可口的“生菜罗宋汤”等精品菜肴!在安全性方面,菜
肴原料均以蔬食馆日常使用的有机蔬菜为主料。活动期间,我们抽空用ppt向在座的幼儿园的领导、老师和营养员介绍了“素食进万家”活动关于幼儿素食的理念和重点:以2015年米兰世博会“滋养地球、绿色生命”(Feeding the planet, Energy for life)作为总的指导思想,在有限范围内合力打造一条“从土壤到餐桌”的健康绿色低碳的食物链,最终以给幼儿提供安全、美味、合适营养的食物。希望通过这次活动,培养小朋友“爱吃水果蔬菜”的兴趣,通过品尝到好吃好玩的素食,以帮助他们克服“挑食”的困难。
活动结束后,志愿者帮助收拾活动现场的垃圾,搬理桌椅,拍照留念。
活动结果及意义:在老师、家长、志愿者、义工等人的精心准备和大力支持下,本次活动圆满成功。培养了小朋友“爱吃水果蔬菜”的兴趣,加强了大家团结互助的意识,推动了青年志愿者服务中心品牌的打造,彰显了青年志愿者“奉献社会,服务他人”的良好形象。自我评估:
总体来说,志愿者参与灵山义工各个阶段的活动都十分成功,成功的原因我们总结为以下几点:
1、准备较充分
“凡事预则立,不预则废”在这次活动中得到了充分体现,正是因为有了详实的考虑、周全的计划和充分的准备,这些活动才有了成功开展的前提。如我们提前实地调查,考虑各个环节细节注意点
2、密切配合多方面的积极协助和努力,是活动得以完成的保证。大家的配合合作对于本次活动的成功起着关键性作用。
3、活动影响范围大
我们除了在校园内宣传活动的中心思想,还积极走进社会宣传其深远意义,展示当代大学生的精神风采以及青年志愿者的精神风貌 当然,在成功的背后,我们也认真反省思考了我们的不足。
1、场面有点混乱。如观音开光法会、素食文化走进幼儿园活动,虽然经过具体分工,详实安排,但由于实际过程中人数较多,场面有点混乱。
2、安排上存在不足。主要体现在活动中主要服务无锡地方人士时,由于地方语言差异,交流不通,应多安排一些无锡本地志愿者。
3、时间有些仓促。如素食文化走进幼儿园,没有充分考虑到儿童放学时间早,使得活动进行地有些仓促。
8.环保义工联谊会情况报告 篇八
爱心会几乎每周末都会组织义工开展环保等公益活动,每次活动取得的圆满成功,都离不开爱心会志愿者们的共同努力。爱心会的每一个义工都充满爱心,无私奉献,即使忙碌了一周也都无条件的把自己周末休闲时光奉献出来,一起参加活动,为社会做贡献。为了感谢爱心会的义工们,同时也为大家提供一个互相交流、沟通感情的机会,在这次环保之后举行了一个义工聚餐环节。
机会难得,大家都积极报名参加聚餐,并且有志愿者主动要求负责提前购买食材。下午三点半大家都集合到海边,准备环保活动。由于夏日的到来,海边的人越来越多,对海边环境造成了严重的影响,烟头、果皮等垃圾随处可见。义工们带着垃圾袋沿着海边将垃圾收拾的干干净净,形成了海边一道亮丽的风景线,受到游客的赞美,同时也让游客意识到不能乱丢垃圾,保持海边环境。
一个小时后,环保结束,大家到达XX爱心驿站,远远的就闻到诱人的烤肉味,原来还有一部分义工早就在小院为大家准备了丰富的食物。义工们很快就融入到了一起,会长与大家一起互动,大家在一起有说有笑,互相介绍自己,留下联系方式,轮流烧烤,有的甚至还主动为讲笑话,表演节目,每个人都很开心。义工们在一起聚餐的机会很少,大家都很珍惜,积极参与到活动中,由于是大家自己动手制作烧烤,每个人都争着抢着吃,呈现出一幅和谐大家庭的精彩画面。
9.高中生义工社会实践报告 篇九
近十年来, 苏北地区的教育层次得到了巨大提升。城镇高中办学数量增多、规模变大, 到了二〇〇九年, 沭阳的高中多达17所, 其中部分学校的规模超过了三十轨。70%以上的初中生进入高中继续读书, 一些高中生由原来的学优生变为中等生, 甚至是后进生。这些学生多有厌学情绪或厌学行为。可以说, 厌学已成为制约学生发展的重要因素, 成为高中教学效率提高的瓶颈。为此, 我们于二〇〇九年十月成立了“克服高中生厌学, 提高教学效率策略的研究”课题研究小组, 对高中生厌学现象展开调查, 探索高中生厌学心理、行为的成因, 为研究克服对策提供依据, 实现让学生消除厌学心理、行为, 变厌学为乐学, 并提高教学效率的目标, 促进学生全面健康发展。
二、调查的过程与方法
课题组于二〇一〇年二月至二〇一〇年五月随机对本校高中三个年级的两千多名学生进行调查。调查材料表明, 大部分高中生对学习较感兴趣, 但为数不少的学生存在着不同程度的厌学问题。
方法一:问卷。
问卷分“学习现状自我认定”和“探寻厌学原因”两部分。调查对象覆盖实验班、普通班、体艺特色班;其中男生1019人、女生989人。在总量上保持男女性别比例平衡, 年级比例平衡, 确保调查及统计结果有较高的价值含量与可参考性。
方法二:谈话。
班主任及任课老师与实验对象交流、谈心, 了解其心理需求, 分析其厌学的内在原因。
方法三:家访。
选取部分实验对象, 家访, 深入了解其家庭情况, 个性特点;全面考查其成长环境, 综合分析影响其学习心理与学习行为的各种因素;确保调查结果客观真实有较高的可参考性。
三、简述调查的结果与反馈
四、对调查的结果分析
通过对调查结果的分析, 我们认为高中生厌学主要由以下几个因素造成。
(一) 外因。
1.社会大环境是造成高中生产生厌学心理的重要原因。随高等教育的普及, 人们已经很难通过考大学来改变命运、提高生活质量;大学生就业率偏低、待遇较差, 导致高中生学习动力不足甚至动机缺失。另外, 学校周边游戏室、网吧、台球室让部分学生流连忘返, 进而对学习丧失兴趣。
2.教师教学观念、方法、手段落后, 不能依据学生现状科学组织课堂教学, 只顾完成授课任务, 不注重调动学生学习的自觉性和主动性。
3.学习内容比较艰深枯燥, 缺乏实用性。当前高中阶段的学习内容多有学院化倾向, 让不少学生产生畏难情绪, 甚至形成愈畏惧愈学不好、愈学不好愈畏惧的恶性循环, 严重制约学生学习的积极性、主动性。
4.家长期望过高。多数家长望子成龙望女成凤, 只关注孩子的学习成绩忽视孩子的其他需求, 给孩子带来过重的心理负担。
(二) 内因。
部分学生基础差, 上课听不懂, 既缺乏学习兴趣, 又缺乏学习目标, 更没有人生奋斗的理想。
五、对策
作为教师, 我们很难改变社会环境, 但我们能针对学生个性心理采取有效对策, 提高教育教学质量, 促进学生提全面健康发展。为实现这个目标, 我们提出下面几点浅见。
(一) 激发动机。
动机的激发, 可采取内部动机开启与外部动机诱导相结合的方法, 刺激学生的求知欲, 强化知识与生活的联系, 提高学生对知识价值的认识。动机的发展要靠学生的自我效能感、自我发展感、争取社会地位感来推动, 靠期望、竞争、评价来保证, 其中远大的理想则起决定作用。
(二) 成功强化。
成功可起到正强化作用, 经常给学生呈现愉快的刺激, 有助于推动学生积极主动地学习, 防止习得性失助感与失尊感的产生。
1. 创设成功机会, 让学生在学习活动中获得表现的机会, 扬其所长, 补其所短。
2. 降低学习目标。低起点、慢步子、分层次是使不同类型的学生获得成功的重要途经。低目标, 学生易达到, 就能察觉到自身的进步, 体验到成功的喜悦。
3. 帮助学生确立自我参照标准, 促使学生从自身变化中认同自己的成功。
4. 及时奖励。行为主义心理学家斯金纳认为奖励是愉快的刺激, 能增加个体积极反应发生的概率。
(三) 改进教法, 激发兴趣。
引起学生注意的事物, 往往体现新奇性、形象性、矛盾性、变化性、对比性等特点, 它们刺激人的感官, 会引起人的兴趣与关注, 进而接近、了解未知事物, 解决新问题。因此, 教学时, 我们要采取丰富多样的方法, 设置各种巧妙的情境, 不断呈现事物的这些特性, 努力将学生的注意力牢牢吸引住。
10.义工的社会实践心得体会 篇十
义工的社会实践心得体会一
7月26日,我有幸作为一名学生志愿者,跟随学校附属医院相关科室的中青年专家,踏上了前往xx省为期四天三夜的暑期社会实践之旅,示范队首先来到中国五大革命圣地之一——西柏坡中共中央旧址,在参观老一辈革命家们生活工作环境的过程中,当年他们指点江山、挥斥方遒的英勇身姿仿佛历历在目。“两个务必”给我留下了深刻印象,戒骄戒躁,艰苦奋斗,我们要用西柏坡精神时刻自勉。
27日,我们来到xxx乡为村民及老红军进行义诊,尽管天气炎热、汗滴如雨,但我们依然用尽全力布置会场、循环广播义诊时间和地点、协助专家老师做心电图、发放介绍健康知识的宣传单及“四个全面”宣传彩页,转天,我们前往xx县八一希望小学,在专家们进行卫生健康知识讲座的同时,志愿者们将精心准备的牙刷牙膏套装和文具礼盒分发给孩子们作为礼物。整个讲座一直都在十分活跃甚至是火爆的氛围中进行,小学生们表现出的对知识的渴求也更强化了我对自己现在所拥有的学习机会的珍惜。
最后一天,十兄妹相互鼓励、彼此扶助,相携登顶因“狼牙山五壮士”的事迹而闻名的狼牙山。总有一种精神,让我们泪流满面;总有一种力量,让我们铭刻心间;总有一种人格,驱使我们不断追求自我完善。革命先烈昨日的英勇气概,崇高的爱国主义情感和坚贞不屈的民族气节,将永远激励着我加倍学习专业知识,用知识编织梦想的风帆。
感谢此次难得的社会实践机会,让我无论是在最初的物资准备,还是在每日的志愿服务中,不仅积累了毕生受用的经验,还收获了情谊深厚的友情。今后我会坚持科学理想,不忘先辈精神,牢记名师教诲,用青春华年绘制人生的图稿,用天医精神串联起斑斓的记忆。刻苦钻研,孜孜不倦,精益求精,在无私奉献中传承志愿者精神,让医学之路随梦启航。
义工的社会实践心得体会二
寒假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。
今年的寒假,我们志愿者服务队的一部分成员去了浦东新区公利医院做义工。虽然寒假只有短短的1个月,虽然我们只需要去做4次义工,但是我们志愿者服务队的每位成员都很认真、负责!尽心尽力的去做好邓老师和医护人员分配给我们的工作。这次寒假公利医院的实践活动,我们队伍一共分了2个小组,我也很荣幸的被大家推选为第二小组的组长。我们这组加上我一共是6个人。虽然人数不多,但是大家做事都很积极、认真!每次活动都没有一个人会迟到早退,就算临时有事情,事先也会和我或者我们的队长请假,这种纪律严谨的行为规范深深的感触着我。作为组长,我为我们志愿者服务队里有这样的队员而感到欣慰!
在公利医院里做志愿者给我印象最深刻的就是,医院里的医护人员。他们个个都非常和蔼可亲,我们做义工做累了,他们就会让我们去休息。这个冬天是最冷的,还下了不少的雪,他们每次都把空调开的很足,生怕我们会冷而感冒。记得有一次,我在妇科做义工,护士姐姐让我和我的搭档一起抄写病例的东西,一开始我们2个写的时候都还蛮拘束的,都不敢多说话,只敢小声的窃窃私语,护士姐姐也看出了我们的拘束,她笑着对我们说:“不用这么拘束的拉,你们边写边聊聊天好拉,谢谢你们帮我们忙啊,我知道写这些东西有点无聊,2个人边写边聊应该会好点。”我们听了护士姐姐的话之后都非常的高兴,于是就边聊边写了起来,很快,东西都写好了,我们顺利的完成了那天的任务。临走的时候,护士姐姐又和我们说谢谢,弄得我们都不好意思了。这些是我们义工应该做的事情,但是他们却很客气。公利医院有这群医护人员在,我想病人一定能很快康复起来,至少在精神上是很健康快乐的!
通过本次公利医院的社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基矗机遇只偏爱有准备的头脑”,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。
义工的社会实践心得体会三
大学毕业之初,缘于对梦想的追求,缘于对人生价值的感悟,我成为了一名科普志愿者。刚刚走出校门的大学生有着特有的朝气、热情和活力,同时他们还具有一些新鲜的理念能为基层工作增添活力。对于缓解就业压力、构建和谐社会都有巨大的作用。大学毕业生踏实肯干、热情公正,有进取心和创新意识,在思维、理解、实践能力上,都具备明显的优势。从长远的角度看,大学生到农村工作,对改善基层干部队伍结构、加强基层党支部战斗力、促进新农村建设都将发挥重要作用。
为了尽快适应由城市到农村、由学生到科普志愿者的转变。我首先明确了自己的定位,虚心向周围的同事和群众学习,尽快了解镇、村的基本情况,熟悉村内的人际关系,掌握村级事物的办理程序。经过一段时间的适应,我比较成功地适应了农村的工作和生活环境,自己的人际交往能力有了极大的提高,为农民服务的意识进一步增强。
(一)离校不断学,用先进的思想武装头脑,提高理论水平。坚持以*理论和“三个代表”重要思想为指导,系统的学习科学发展观等理论知识,从服务农村、服务基层、服务农民为出发点,努力提高理论水平和工作能力。党峪镇是个林果大镇,从果树的剪枝、梳果到特种养殖的特点、日常疫病的防治都要做到心知肚明,遇到农民常见的小问题都要求做到及时解决,虽然自己拥有多年的理论基础,但是面对农村这片广阔的天地,还是显得微不足道,因此只能立足现实,虚心学习。
(二)积极参与,提高参政议事能力。两年来,我积极参加村党支部开展的各项活动,出席党员大会、村民代表大会,参与两委联席会。在会议上,我坚持向村干部学习,向老党员学习,向致富能手学习,认真听取他们的意见和想法,并结合自己的一些想法和他们交流,同时注意做好会议记录,及时加以总结,在不断学习和交流中提高了自己参政议事能力。
两年的时间已经快要过去,我深刻地意识到,在这里我们要学的还有很多。无论一年之后的结果会怎样,这两年的农村的经历都会令我终身受益。随着与农村、与农民交往的不断加深,随着社会主义新农村的快速发展,我深深感到责任的重大。扎根基层,服务社会的意识在不断的增强。
参加科普志愿者活动以来,我觉得能够帮助有需要的人是一件很开心的事。我对志愿者工作的认识其实并不多,只知道是无偿的,对志愿者的要求是要有责任心,有耐心等。虽然我了解得不多,不过我相信随着今后参加活动的次数增多,我的了解也会更深。而我做志愿者的原因也很简单希望能帮到更多有需要帮助的人,能给别人带来温暖。此外,希望通过扎实的基层工作,重新认识自己,做好定位,以便更好地融入社会。
作为一个志愿者,就只知道不求报酬,要的奉献自己的时间与精力,“作为一个志愿者最主要的动机与目的是爱心”,而我一直把无报酬作为志愿者的首要准则,完全是从物质出发,没想到“爱心”,自己打心底的喜欢,自己的喜好,自己的选择,没有从自己的角度思考我想要做的志愿者是一个什么样的性质。不过,现在我知道了,我明白我每天准时参加,在这里工作的意义,我要做我喜欢做的事,志愿者正是我所喜爱的,我愿意把我的心放进去。
做志愿者就有付出与收获,付出你宝贵的时间与精力,同时作为回报的是你得到了社会的认同,更收获了别人所没有的人生阅历、成长与进步。收获大于付出,收获到世界上美好的东西。而作为一个大学生参加志愿者活动,更多的是收获与同伴们真挚的友谊以及应急处事能力。
一个志愿者就得有充分的心理准备,要有漫长的心理坚持能力,无论遇到什么困难都要冷静执着思考,一丝不苟的完成首要任务,临危不慌,给领导们一个满意的结果。同时,基本的准则必须认真履行,如服从分配,准时,不早退等等。总之,志愿者的精神贵在坚持,不退缩,不放弃。而对于相应的工作内容也得熟悉,不能盲目的喜爱,若连基本的工作任务都不熟悉就谈不上奉献了,反而给被服务者带来不必要的麻烦,这又得要求我们志愿者要付出无数的汗水。志愿者这个称谓是神圣的,在每一个被认为神圣的背后,都是汗水与时间的积累。
义工的社会实践心得体会四
历经这次义工之行,收获颇丰。在我们一行人进行的这次活动,让我深深感受到了义务劳动的意义。
在这次活动中,我们组共8人参与,在xx力顺液压器材购销部义务劳动3小时,也是自身在大学生活中的一次有意义的经历。
海瑞墓是国家级重点文物保护单位。海瑞墓园始建于明万历十七年(1589年),是皇帝派许子伟专程到海南监督修建的。坐落在海南省海口市西郊滨涯村的海瑞墓,为一长方形陵园。四周为石砌围墙,园内草木四季常青,环境整洁、宁静、肃穆。
海瑞一生刚直不阿,是杰出的政治家、历史上有名的清官。死后财物只有俸银8 两、旧袍数件,但却留下了“南包公”、“海青天”的美名。他的灵柩还乡启程那天,南京市民罢市数天来悼念他。这是海瑞的传奇一生。
从被毁到修复一新 海瑞墓容颜印证沧桑巨变,经历了洗礼之后重建的海瑞墓现已经成为了一种精神的象征。它凸显出了一个为官者应该独有的精神品质,为为官者做了一个最为典型的榜样。我们4人一行在海瑞墓进行了的这次扫墓活动,海瑞墓是那么庄严、肃穆,让人不由得肃然起敬。我们抬头瞻仰墓碑,我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一种精神——不悔。海瑞就有这样的不悔,不悔为革命的付出。所以,他理应受到敬仰!那我们的付出便是理所当然的。,让我们静静的追思,深深地缅怀,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在这鲜花中,让它陪伴在先烈的左右。接着,我们参观了海瑞墓的各个地方。认真的整理和清扫海瑞墓。
对于参加此次义工活动,我觉得收获挺大,也觉得做义工是我们成为一名优秀大学生必须经历的一件事,因为做义工能使我明白我们应该不单单享受社会给我们关爱,也应该尽我们自己所能去回报社会。通过这几个小时的义工的活动,见证我自己心里感觉挺幸福,因为毕竟我体会了劳动的快乐和帮助别人收获的赞许。作为一名义工,我是幸运的,我也是快乐的。我用自己力所能及行为来为社会尽一份微薄之力。在服务社会的同时成长自己。
经过义工工作,使我认识了很多东西,很多哲理,令我明白了出来社会工作是不同于在学校学习、考试的,两者是有大的不同。而且,在学校中学到的知识不一定在工作中用到,工作中的道理是靠自己慢慢地体会的,不是一下子就能学会。做义工不仅充实了我的生活,更让我感到社会的温暖。
我想;义工活动是一片广阔的沃土,我希望更多的人能加入这支充满生机和希望的劳动大军,共同挖掘,共同探索,为社会,为他人做出一份有意义的贡献。这也是对自己的锻炼,对自己人格的一种升华。
义工的社会实践心得体会五
20xx年12月21日,这是我第一次参加义工活动,说实话开始的时候有点想退缩。因为时间太紧凑了,昨天考六级,活动当天下午还有班级聚餐等,都不能好好的休息。但是一想到能够穿着鲜红的义工服为人们服务,心情骤然激动。历经这次义工之行,收获颇丰。在我们一行人进行的这次活动中,让我深深感受到了义务劳动的意义。虽然早上没吃早餐就早早的出门,虽然12月份的早晨天气冷得让人直打哆嗦。但内心的激动却丝毫未受到影响。从开始的活动前现场的精心布置,到活动中义工们热情地为居民们详细地介绍志愿服务项目,最后认真地做活动结束善后工作。在整个这次义工活动过程中,我深深地体会到了义务劳动的辛苦,但是我们的辛苦是值得地,当看到居民接受服务后满意的笑容时,当听到他们对我们道谢的声音时,我感到非常的高兴和激动。体会到了义务劳动的意义:助人为快乐之本。虽然只有3个小时的义工活动,但我心里却充满了快乐,它来自于劳动和帮助别人收获的赞许。
经过这次义工活动,令我明白了出来社会工作是不同于在学校学习、考试的,两者是有大的不同。做义工不仅充实了我的生活,更让我感到社会的温暖。
11.义工实践心得体会 篇十一
第一次参加这样的活动,以前也只是在电视上看到,最多也就是在内心里思量许久,今天第一次真正的参与,虽然提前也做了一些准备,可到了真正面对的时候却又感到不知所措,通过老师的指点和其他小伙伴的帮助,慢慢的我们熟络了起来。简单的几项游戏下来,和孩子们玩的特别开心,虽然会有顽皮,但是他们真的特别可爱。
从牵手到被牵手,从刚开始的不知如何相处到后来能够听懂看懂他们的一些意思,看着他们由刚开始的胆怯到后来露出灿烂的笑容,真的特别开心。希望能够多参与这样的活动,也希望有更多的人能够关注这些小朋友们,带给他们更多的温暖和欢乐。
12.高中生义工社会实践报告 篇十二
一、高中生对五四运动整体的了解情况
高中生对于五四运动各个方面的把握是其继承和弘扬五四精神的前提,因此在当代社会背景之下,在“牢记历史,勿忘国耻”的理念之下,高中生对于五四运动的了解程度是其继承五四精神的根基,以下为本次调查中H示范高中学生对五四运动的了解情况:
(一)高中生对五四运动的知晓率较高,但不能整体把握“五四”的历史
在本次调查中发现,高中生对五四运动有一定的了解程度,但是其问题主要表现在对于五四运动的把握仅仅局限在表面,对于这一段历史的发展乃至这一段历史中发展的内涵,代表人物等重要细节尚未把握住。具体的情况如下:
1.对五四运动的认识。有79.5%的高中生表示了解五四运动。根据调查发现,在被调查的高中生中,自己认为对五四运动很了解的仅占8.4%,比较了解的占48.6%,基本了解的占22.5%,而认为自己不太了解甚至不了解的比例也高达20.5%。并且27.1%的高中生并不知道五四运动发生在什么时候。
2.对五四运动性质的把握。87.5%的高中生知道五四运动是一场由青年学生发起的反帝爱国运动,这说明高中生对五四运动发起的主体人群有较高的了解度,对五四运动反帝爱国这一基本性质也有较好的认识。
3.对五四运动相关人物的把握。在问及与五四运动有关的人物时,对五四运动的精神领袖陈独秀、李大钊,其了解的准确度并不高:认为陈独秀与五四运动有关的高中生比例仅占71.9%,对李大钊的准确认识的比例更低,只有61.2%。高中生对陈独秀、李大钊这两位人物的不全面认识说明部分高中生对五四运动的整体历史过程和中国共产党的早期历史了解的不够全面。调查中还涉及五四运动起因的两个人——即曹汝霖和章宗祥,但认为他们与五四运动有关的比例仅有42.4%和28.5%。这说明虽然大部分的高中生自认为了解五四运动,但对这段历史的整体了解并不够,大部分高中生对这段历史没有完整的认知。
(二)高中生较好的把握了五四的核心精神,但没有完整的把握五四精神内涵
五四运动是一场反帝爱国运动,“爱国、进步、民主、科学”是五四运动所体现的主要精神,其中爱国精神是五四运动的核心,这是江泽民同志对五四运动核心精神的概括。对于五四运动所体现出来的这些精神内涵,高中生人在很大程度上把握住了其核心精神,但是对于五四运动体现出来的“进步、民主、科学”精神,很大一部分高中生并没有意识到。
根据问卷调查结果显示,82.7%的高中生把握了五四的核心精神要义,但仅有很低比例的高中生能完整的把握“爱国、进步、民主、科学”的五四精神。这主要体现在对其他精神的把握依次降低,只有43.4%的高中生认为“进步”是五四运动所体现的主要精神之一,43.9%的高中生把握到了“民主”也是五四精神的要义,而对于五四运动的“科学”精神,高中生的认识程度更低,仅23%的高中生认为“科学”也是五四的思想精髓。能完整的把握五四精神,即爱国、进步、民主、科学的高中生比例明显偏低。这个调查结果显示,大部分高中生虽认为对五四有所了解,但其了解的只是五四本身的一些基本的历史常识,对五四的精神要义能够准确把握的只是少部分青年。
(三)高中生对五四的了解主要限于学校的书本教育,媒体的影响很低
在对于五四运动的了解途径方面,表现出比较单一的特征,主要集中在书本教育方面,其他途径所占的比例逐渐减少,具体数据如下:
74.6%的高中生是从学校书本教育中了解五四运动的,从大众媒体中了解关五四运动的高中生仅占7.4%。高中生自己阅读相关读物了解的比例也超过大众传媒的影响,占11.4%。而从长辈那里获得这一信息的比例最低,占2.2%。这说明学校的书本教育是高中生人认识五四运动的最主要途径,大众传媒发挥的作用并不是特别显著。在当今传媒技术已经飞速发展、几近于信息社会的今天,在大部分高中生对五四精神要义把握的不够到位的情况下,充分利用发达的传媒技术,提供更多的途径再现历史或宣传其精义主旨,不仅必要,而且必须。
(四)当代高中生对五四运动缺乏深刻认识,但重视五四精神的当代作用
虽然大部分被调查高中生对五四的精神把握的不够完整,但对五四精神的影响力还是给予很高的评价。调查显示,92.8%的高中生认为五四精神具有鲜明的时代意义,当代高中生应该大力继承和发扬。88.5%的高中生认为五四运动并不过时,对高中生依然有重大的影响。84.3%的高中生认为爱国主义教育和革命传统教育并非特定时代的需要,在市场经济下依然值得珍视。
(五)高中生对共青团组织有基本认识,但参与度和认同度不高
中国共产主义青年团是领导全国青年的组织,在青年的思想政治教育方面发挥着重要作用,是党和政府联系青年的桥梁和纽带。那么,当代高中生对共青团的认识程度如何呢?
大部分高中生对共青团的明显属性比较熟悉,83.7%的高中生明白共青团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,80.6%的高中生清楚共青团是中国共产党的助手和后备军。但是对于共青团的其他性质,被调查的高中生则相对陌生。58.5%的高中生知道共青团是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校,59.5%认为共青团是党和政府联系青年的桥梁和纽带。对于共青团另外的一个性质——共青团是国家政权的重要的社会支柱,被调查的高中生知之更少。调查发现,仅14.63%的高中生能完整的把握共青团的这五个性质。高中生对这些属性的不完整掌握,说明对共青团的性质的了解还是模糊的、不深刻的。
在共青团活动的参与方面,高中生的参与热情并不高。调查显示,在最近一年内,参与4次及以上由共青团组织开展的活动的高中生的比例只有16.3%,29.5%的高中生一次都未参加过此类活动。其中,参与此次调查的高中生中,共青团员有278位,但只有49位在最近一年内参加过4次及以上的团活动,其比例只占17.62%。
二、高中生五四精神现象的原因分析
高中生对五四运动的了解并不全面,但是却比较认同五四精神对当今时代而言仍有着重要的作用。之所以会出现这种情况,是因为高中生对精神有一种简单的认识,即国家提倡的对社会都是有用的,但是却没有抓住其内涵。原因主要有以下几个方面:
(一)教学体制的影响
中国目前的教学体制对高中生学习五四精神的影响有两点体现得比较明显:一是重理轻文,认为“科学是第一生产力”,而忽视了人文修养对于社会发展的重要作用;二是应试教育,即学生所应该做的就是学习,学习则是为了考试,这在一定程度上就压制了德育的发展。这两点一方面使得高中生在面临文理分科时倾向于理科学习,由于缺乏历史文化教育,学生对于五四运动的了解就比较薄弱;另一方面,高中生仅仅把所学限于书本上,很少阅读其他书籍扩展自己的知识面,因为这认为是与考大学时无关的,从而使得学生对于历史的把握仅仅局限在表面。此外,学校注重自己升学率的问题,很少开展关于德育教育的课程与活动,这一切都限制了高中生对于五四精神的学习。例如顾诗倩等人就认为应试教育、重科学轻人文就导致了五四精神的衰落。因此,改良教育体制,注重德育在学校之中的发展就变得极为重要。
(二)社会价值观念对高中生的影响
当今中国的社会价值观念趋向多元化,但是在经济发展的导向下,人们更加注重物质层面的发展,而忽视了精神健康的发展,在高中生中同样也是如此。高中生现在的观念逐渐倾向于个人利益而忽视集体利益,虽然不耻于为了个人利益而牺牲集体利益,但是发生在自己身上时却发生了变化。同时,由于社会中传统价值观念的衰落,例如“扶不扶”等现象的出现,高中生对传统的价值观念也产生了质疑,即是否应该学习传统价值观念,这些观念是否适用于当今社会,这都影响了高中生对于五四运动的学习。
(三)信息获取缺乏引导
当今社会大众传媒日益发展,从广播到电视,电脑,互联网仅仅走了几十年的历程,但是在面对着大众传媒中五花八门的信息时,高中生仅仅限于获取表面的信息,获得直接的、主观的感受,即寻求一种短暂的刺激,而五四运动以及其中所蕴含的精神对高中生的影响是潜移默化的,因此高中生在面临信息获取时,会直接排斥那些无法满足感官刺激的信息,不止是五四运动及其精神,很多有用的信息都被排斥了。而在应试教育的体制下,不管是父母还是学校都没有对高中生的信息获取进行引导,而共青团也没有进行适当的引导,因此,对于五四运动的全面了解也就很难做到了。
(四)共青团组织与高中生共青团员联系不够紧密
在第一部分中,高中生对共青团的认识是十分有限的,表现在性质认识不全,参与活动不积极。这实际上反映了两者之间缺乏一定的联系。一方面共青团没有明显的把其成员纳入组织中去,因此也就没办法吸引其他高中生;另一方面高中生中的共青团员参与活动不积极,无法发挥先锋模范带头作用,也就无法影响其他高中生加入到共青团中来。此外,共青团对于青少年的思想政治教育极为重要,五四运动及其精神也是在其之内的,因此,加强共青团与其成员的联系,对于高中生了解五四运动也就变得极为重要。
三、重铸高中生五四精神的建议
通过上面的分析可以看出,高中生对于五四运动及其精神的了解比较有限,在当今社会的社会背景及其教育体制之下,高中生对于五四运动及其精神的理解受到了一定的掣肘,因此,根据上面的分析,提出以下几条建议:
(一)高中生对五四精神的认识和理解不够深刻,加强高中生的五四精神教育不仅必要而且必须
虽然高中生们普遍认为五四精神符合时代潮流,具有鲜明的时代意义,在社会急剧变革的今天,五四运动的深刻内涵依然还是高中生追求爱国、进步、民主、科学的指路明灯,但高中生对五四精神的解读不够深刻,仅仅停留在了表面,丢弃了五四运动的精髓。从上面的数据结果来看,虽然高中生对五四运动基本了解,但却无法把握五四运动的整个历史过程,主要是在起因,经过以及所产生的影响几个方面有些零碎的记忆。尤其是在对五四精神、历史方面,高中生们能准确把握的比例仅维持在百分之十几水平。因此,加强党团员共产主义革命历史教育,特别是党、团史上重要的历史事件及精神要义的教育不仅必要,在此时此刻更显得必须。
(二)共青团员对团组织的缺乏认同感与归属感,参与团组织活动的积极性不高,加强共青团的基层组织工作,提升共青团员自身素质非常重要
共青团员在高中生中占据了很大的比例,但是高中生中的共青团员对团组织活动的参与热情并不高。并且众多高中生还认为,共青团在提供具体的帮助方面,还做得不够到位。实际上,这主要表明了共青团并没有与高中生的实际利益联系起来,在这些方面给予足够多的帮助,另一方面,这也表明共青团员自身的奉献意识薄弱,需要加强其德育教育,严格进入机制。也就是说,共青团组织应该时刻关注高中生的实际利益,并加以正确的导向,使其形成正确的人生观、世界观、价值观。此外,高中生也不能紧盯着团组织提供的帮助,同样应该积极献身到团组织中去。
(三)学校重视学生的德育发展,打破应试教育体制
学生的主要任务是学习,这一点在任何时候都是无可指责的,但是这个“学习”不仅仅是对科学文化知识的学习,也包括自己精神境界的升华。学校注重的不应该是完全是升学率的多少,而是为社会培养了多少健全的人。五四运动及其精神实际上反映了学校里德育教育的发展现状。学校应该适当的定期组织德育实践活动和历史剧观影活动,对高中生的价值观念进行正确的引导,丰富他们的精神生活,促进其人格的健全发展。例如刘沁萌等人认为高中学校课堂教学、学校活动以及社会实践对高中生学习社会主义核心价值观有着重要的作用,五四运动及其精神作为德育教育的重要一环同样也是如此。
(四)引导高中生的信息获取
高中生对于生活中五花八门的信息倾向于获取感官刺激的,而对于五四运动之类的内容却兴趣乏乏,这一方面是由于当今社会信息转向的影响,另一方面在于学校以及家庭对此缺乏正确的引导,他们往往关注学生的学习成绩,而对于没有不良影响的信息进行了忽视,这使得高中生的精神生活出现了极大的匮乏。因此学校和家庭应当采取适当的方式引导高中生的信息获取能力,丰富高中的精神生活,使其能够健康的发展。
摘要:受教学体制、社会价值观念以及信息获取缺乏引导等因素的影响,虽然高中生对五四运动的知晓率较高,也能较好的把握了五四的核心精神,但对五四运动缺乏深刻认识,不能整体把握“五四”的历史和精神内涵,对五四的了解主要限于学校的书本教育,媒体的影响很低。因此,通过加强高中生的五四精神教育和共青团的基层组织工作,引导高中生的信息获取,是提升高中生五四精神的可行途径。
13.寒假社会福利院义工的体验 篇十三
爱心是美的化身,因为有她的存在,世界才会变得更加美丽;爱使人感到温暖,使人得到光明,使人有力量与所面临的困难作斗争。
进入大学,就是进入人生的另一个新阶段,这也意味着我们即将步入社会这个大家庭。但在这之前必须打下坚固有力的基础,才能使我们更好的在社会中生存下去。
我利用今年的寒假,到了海口市社会福利院做义工,短短的一个星期让我学到很多知识,这些知识都是无法从课本上学到的。
一、海口市社会福利院的简介
海南省海口市社会福利院是市政府兴建的综合性社会福利机构。始建于1951年,由当时的“中国天主教”、“救济院”、“难民院”、“育婴堂”合并为“人民救济院”。1993年,占地面积90亩,总建筑面积2万余平方千米新建福利院落成。
福利院设有老人部、儿童部、社区服务中心、康复中心、护理部、后勤部和院办公室。福利院的主要任务是完成政府交给的收养社会上无家可归、无依无靠、无生活来源的孤寡老人和孤残儿童,严格按行业标准要求为“三无”老人和孤残儿童提供供养、医疗、护理、康复、教育、娱乐为一体的综合服务。
福利院邓院长说,现在院内人手紧缺,社会上的志愿者,如果没有太多技能,可以来帮忙做一些基础性的工作,如打扫卫生;如果是专业人士,如艺术人才,则可以教孩子们绘画、音乐、舞蹈等,因为智障儿童在某些方面的天赋是超出你的想象,但也需要后天的培养。当然,如果社会各界爱心人士都能来付
出一点爱,与孩子们多点沟通,教他们一些生存技能,孩子们适应社会的能力会加强,政府的负担会减轻,孩子们将来一定会为多做贡献的。
二、美国半边天基金会
半边天基金会是由珍妮•博文女士和另几名曾领养过中国孤儿者一起在1998年成立的。基金会的创立让众多有幸从领养中国孩子的异国家庭充满了生机,也让这根看不见的红线把他们和中国连接在一起。基金会从2000年开始,先后在中国30多家福利院启动抚育计划,与早期儿童专家合作,旨在帮助福利机构的众多孩子健康成长,为他们带来神奇的转变。
基金会与国家民政部紧密合作,针对中国孤残儿童的现状,先后在国内16个省的41家儿童福利院建立并启动了“祖母”、“小姐妹”、“大姐妹”、“新禾阳光家庭”等四个高品质的抚育和教育专案,帮助孩子们生命的最初岁月获得一个真心关爱和照料他们的“亲人”。
今天,半边天的全球社区有成千上万慷慨而满怀爱心的个人公司和基金会组成,他们都各自贡献着一份心力,帮助我们撑起属于孤残儿童的一片希望天空。
三、第一次与“他们”接触
2011年1月18日,我来到海口市社会福利院,先从这儿的负责人那里了解孩子们的情况,看看我可以为孩子们做些什么事情。福利院有分儿童部、婴儿部和老人部。我主要是在儿童部帮忙。儿童部共有40多名孩子,有从两岁到七岁的,也有从八岁到十四五岁的。
两岁到七岁、没有多大的智力问题的孩子都进入了由美国半边天慈善基金会组织的“小姐妹学前教育项目”接受特殊教育。接下来的一个星期里我将和这些老师们一起“工作”。
“小姐妹项目”由于有经费的保障,老师们都是从教育工作者中招聘,强调富有爱心和社会责任感,并经过专门的培训,所以这里的自理能力训练十分富
有个性。比如,孩子们喜欢玩石子,老师们就教他们如何用石子数数;孩子们喜欢吃西瓜,老师就教他们如何区分大与小。效果十分不错!
因为是第一次的见面,孩子们对我挺面生的,不敢接近我。这是我遇到的第一个难题,在老师的帮忙下,我主动和他们握手,我微笑着说“我们来当好朋友好吗?”。刚开始只有两个小朋友愿意和我握手的,不过我拿着玩具到其他小朋友面前邀他们和我一起玩,他们终于“接受”我了,还很开心的和我玩玩具呢。
他们上课的时间是周一到周五的早上八点半到十点半,下午两点半到四点半。剩余时间就是他们的生活时间。
四、孩子们的情况生活状况
很多人在不了解这些孩子的情况下,潜意识觉得他们是傻的,残疾的,不去重视他们。可是我和他们相处后,觉得他们有其他正常小孩的没有的“可爱、幸福”。
这些孩子很多是因为身体上的残
疾、智力问题而被父母亲给丢弃的,他们有兔唇的,乙肝的,脑积水的,先天性心脏病的,弱智的等疾病。刚开始我会觉得他们很不幸,同情他们,相处后了解他们在福利院这个“大家庭”里的生活是多么的幸福,于是又为他们感到高兴。
他们有专门的炊事员为他们做饭,有专门的洗衣人员为他们洗衣服,有医生护士为他们治病,有专门的保育员24小时照顾他们的生活。
在节假日里,会有很多社会上的爱心人士和单位给孩子们送来生活用品、衣服鞋子,书籍,玩具,零食牛奶、水果;会有爱心人士带他们回家过节,让他们体验“回家”的幸福。
在院里保育员阿姨就是他们的妈妈,院长就是爸爸,他们是幸福的,因为有很多“爸爸妈妈”在爱他们、疼他们。
五、和他们一起“上课”
今天这节课老师要教小朋友做脸谱。我和老师一起先帮小朋友们温习脸
14.做义工心得高中1000字 篇十四
开门红
我们组的组名叫“福娃之欢欢组”。怎么样,好听吧!欢欢可是我们组酷爱的火娃!一月二十三日下午三点整,我和组长朱丹华准时来到摊位换班。其他队员也陆续赶到。
于是,上任后的第一次义卖开始了!但是,我们似乎高兴得太早了点。竟然没几个人来选购商品。过了一会,几位身材高大的叔叔向我们摊位走来。其中一位叔叔一张口就要五个福娃闪光灯。原来,是我们的姚校长和教导主任等学校领导来了。他们要来一个开门红!在它们的带动下,我们的摊位前顿时挤满了顾客。有的买年货,有的买彩蛋,有的买花瓶,还有的买福娃闪光灯……大家忙得不可开交。许多顾客为我们的义举所感动,为我们的爱心所感动;我们也为顾客的热心所感动,也为他们对我们的支持所感动。
一次成功的推销
在这次义卖活动中,我担任我们组的推销部经理。这正是我大显身手的时候。瞧,一位工人叔叔朝我们摊位走来,我立刻笑容满面地迎上去:“叔叔,请过来看看有没有您需要的商品?”“小姑娘,我要回家过年,想给我的孩子买份新年礼物。但我不知买什么好。”听到这,我仔细地询问了他孩子的情况,他告诉我他家孩子上小学三年级。于是,我向他《推荐小学新课标必读》。“我认为这是给您的孩子最好的新年礼物!”我自信地说……听过我仔细的介绍后,这位叔叔终于说:“好,我听你的建议,就要这套书吧!”我连忙拿了两个大红袋子把书装起来,微笑着说:“叔叔,您拿好,祝您新年快乐!”同学和老师都向我翘起了大拇指,夸我是合格的推销部经理。
夜市
七点钟吃完晚餐后,开始了第二阶段的人流高潮。这时,我们把福娃闪光灯戴在脖子上,把闪光胸针别在领子上。这样一下引来了许多BB,他们吵着闹着要买。不一会,居然卖了两板闪光胸针和十几个福娃闪光灯……
九点钟到了,我们却没有丝毫要收摊的意思。我和队长互相看了看,对老师说“老师,我们还要继续干!”陈老师问同学们“你们要不要继续干呀?”“要!”同学们兴奋地叫着。吴老师说“好!继续干!”“Yeah!”同学们又兴奋地投入工作之中,忙着推销、结帐、记帐、验钞……
胜利的果实
九点五十分,该收摊了,我们兴奋地聚在一起结帐。“300”、“400”、“500”、“600”、“800”、“1000!”……这次我们竟然挣了一千多元,我们地心情是多么高兴、多么兴奋、多么激动!最后老师总结了一下营业情况,还表扬我像个五星级义工!!
【高中生义工社会实践报告】推荐阅读:
高中生实践报告11-07
高中生社会实践报告800字08-01
怎样写高中生社会实践报告08-28
高中生工厂社会实践报告参考09-22
高中生寒假工厂社会实践报告10-12
高中生社会实践 调查报告12-19
高中生关于白色污染的暑期社会实践报告06-12
《农村普通高中理科有效教学模式的实践研究》开题报告09-12
高中生社会实践鉴定07-25
高中生寒假社会实践11-25