教师读弟子规读后感

教师读弟子规读后感（精选10篇）

1.教师读弟子规读后感 篇一

教师读弟子规心得体会

很多人说《弟子规》里的道理很简单，早就知晓，我很是羡慕，因为有很多道理我是在学习了《弟子规》之后才真正懂的。《弟子规》启蒙了我的智慧，震撼着我的心灵。学校推行和落实《弟子规》也好几年了，这一年是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高个人修养和思想升华的过程。起初我不知道《弟子规》的魅力，也不知道弟子规所讲的是什么。开始接触的时候我也很茫然，压力更大的是我更不知道如何在工作中去贯彻学习弟子规，所以越学越觉得很烦，越到后面我面临的压力越大。不知道到底是要坚持还是放弃？

而在继续不断深入学习《弟子规》后，我的这一切的困惑慢慢都解决了。在这里，我找到了人生的坐标和方向，通过学习《弟子规》，我还了解了许多礼仪，懂得了许多做人道理和与人相处的原则和一些技巧，最主要应该做到诚信、友善、博爱相待，尊敬师长，尊重周围一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”。

日常生活中，不管是同事还是朋友，相处久了，避免不了有小小的摩擦，要善于沟通，如果你处理得当，就会化干戈为玉帛；反之则矛盾加深，最后连朋友都没得做。交友必须以诚相待，相互帮助、体谅、支持和鼓励，做到“将加人，先问己，己不欲，即速已”，否则，“损友来，益友却”；朋友有错，不能只记着讨厌人家，即使讨厌也不要讨厌得过了头，因为“嫉之甚，祸且作”，真诚的人就会友好地指出，否则“过不规，道两亏”；即使是朋友不对也要宽容对方，要齐心协力地去做每一件事，不要互相依赖，推卸责任，更不能互相猜疑，做到相互照顾共同做事。

《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统文化和思想，它不但教会了我们如何为人处世，如何孝顺父母、尊敬老师、友爱兄弟和同学，它还教会了我们要有孝心、恭敬心和感恩心。《弟子规》像阳光一样，给伦理失纲、人心不古、精神缺失的现代社会的人们指引了一条光明之道。尤其是作为一名技工学校的教育者，我们更是任道而重远。教育者的使命是关注孩子的一生幸福，我们不但要教给学生知识文化，更要教会他们做人。

弟子规与我们同行，我们要为学生的幸福人生奠基。我们要坚定信心，持之以恒，做好自己，影响孩子，最终达到正己化人。

学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的“ 入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾

筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

2.读弟子规后感 篇二

陈翠扬

听到《弟子规》是在看了肖陈颖老师的“爱心伴孩子成长”。肖

老师就是以弟子规为根本进行教学的。因此令我产生了极大的兴趣。终于机缘结合，我看到了《弟子规》这本书。它是儒家的根之根。弟

子规是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。原名训蒙文。内容是采用《论

语．学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而

亲仁，行有余力，则以学文”共七个内容具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物和求学等时应有礼仪与规范。弟子就是学生，规是规

范。

第一时间看到本书真的爱不释手。本书也是教师一本很好的读

物。养不教，父之过；教不严，师之惰。虽然只是儿童读物，但它已

经涵盖了人生的各方面。而这些本身对于教师来讲就应该以修身为

本，而后才得以教学。作为教师在家都孝顺父母，何以让学生孝顺父

母；作为教师，明明见到垃圾不动身拾起，何以要求学生主动捡垃圾；

作为教师，要求学生上课不迟到，而自己毫无缘由姗姗来迟；作为教

师，在要求学生前一定要先要求自己。身体力行，怎么会影响不了学

生呢？

教师见到垃圾不动身拾起，何以要求学生主动捡垃圾；作为教师，要求学生上课不迟到，而自己毫无缘由姗姗来迟；作为教师，在要求

学生前一定要先要求自己。身体力行，怎么会影响不了学生呢？

教师的职责不仅传道授业。而更是在于培养学生良好的生活习

3.读《弟子规》后感作文 篇三

读过《弟子规》后觉得主要是教孩子学会“礼貌”与“孝敬”这两项终生受用的法宝。

礼貌”简单地说就是“想到他人，替他人着想”;“孝敬”则分为两块――孝父母、敬老师，并可以扩展到孝敬所有的尊长。一个人的“礼貌”与“孝敬”是体现在他的一言一行中的`，并且润物无声，能让身边的人真切地感受到，有两句话可以诠释这两大法宝的功效――“人非草木，孰能无情”;“礼尚往来”，一个在工作、生活中礼貌、孝敬的人，就等于拥有了开发自身潜能的两把金钥匙，一生都将会人见人爱，万事皆顺;即便遭遇麻烦，必将有贵人相助，否极泰来;而助力的凝聚，会使人一路越走越轻松。

什么是教育呢?教育就是长养孩子的善心、善念、善行，纠正其偏差的观念，错误的言行举止，引导他有正确的思想理念，做每件事都离不开善。现在孩子们最大的缺点，就是任性，不孝顺父母。百善以孝为先，通过学《弟子规》，可以教给孩子们该怎样在生活中孝顺父母。这是做人最基本的德行和良心。如果不孝父母，则天理难容。试想：一个连自己父母都不爱的人，又怎能「泛爱众」呢?所以，只有孝顺父母，然后才能做到「泛爱众」。

我们常说“上行下效”，家庭教育的原则也是如此。一个最简单 的例子：每天工余饭后、闲暇时间，父母能在做完家务后，各自手执一本至爱的书，时不时地在读到精彩处时相互交流，在这种氛围中耳濡目染的孩子，想不养成爱读书的习惯都难，只怕父母又要有晚上从孩子手上夺书、逼他关灯睡觉之虞了。至于其他诸如“孝、悌、谨、信……”皆情同此理。

《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。读《弟子规》后感作文650字

4.读了弟子规后(读弟子规有感) 篇四

当我读到“应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须经听 父母责 须顺承”我想到了自己，那是在四年级的时候发生的一件事，那时的我一度迷恋虚拟的网络游戏，每天放学便沉迷在有戏中，无论妈妈怎么说我都听不进去，结果成绩一落千丈。那是一个周末的下午，趁着妈妈出去买菜，打开了电脑，可谓是玩得昏天黑地，连妈妈什么时候回来站在我旁边我都没有发现，关掉电脑去学会习好吗？妈妈摸着我的头说。我连头也没抬，继续在游戏冲杀。突然，电脑的屏幕一下黑了，是妈妈拔掉了电源，我炸雷般跳起来，冲着妈妈吼道，你干什么？你讨厌，妈妈惊呆了，片刻一记耳光重重的落在我的脸上，我一把推开了妈妈，跑回到自己的房间，重重的甩上了房门，没有想到这个举动激怒了妈妈，她忍耐已久的怒火爆发了，抄起衣服挂劈头向我打来，瞬间我的胳膊，后背挨了好几下，火辣辣的疼痛让我屈服了。我求饶着，妈妈别打了，我错了，我的话音还没有落，妈妈的扬起手停在了半空中，她的身体随之扑通一声倒在了地上，脸色苍白，手无力的垂在地面上，我被眼前的情景吓傻了，突然间我一下子意识到，妈妈是犯心脏病了，顿时一种死亡的恐惧向我袭来，我疯狂的四处找药，却怎么也找不到，我无助的嚎啕着喊，妈妈药在哪里啊！妈妈用力的睁开眼睛，她的目光示意我她的包里，我飞了过去，哗啦一声，倒出了

所有东西，那瓶妈妈平日吃的救心丸滚落在我的脚边，我迅速的道理一粒，放入妈妈的口中，几分钟过去了，妈妈恢复了过来，拉着我的手说，对不起孩子，妈妈没有吓到你吧，你真是勇敢的孩子。听了妈妈的话我哭着像婴孩一头扎进了妈妈的怀里。

自那次以后，我很少再惹妈妈生气了，有时还会帮助妈妈洗碗，拖地。因为我懂得了世界上所有的爱都抵不过母爱，所有的幸福都不能缺少母爱的陪伴。我想，幸福的成长是和母亲去采撷每一丝欢乐，每一次成熟，每一次希望，每一缕阳光。母亲润物细无声的爱，无时无刻不滋润着我的心田，母亲用爱的甘霖带给我青春的绿色，送给了我一个七彩的人生。

感谢老师让我们学习弟子规，书中的道理让我明白了“树欲静而风不止，子欲养儿亲不待”的道理，再回想当初，我真是愧疚极了。古人说“雌鸭尚还哺，羔羊尤跪足。”小乌鸦还会把食物留给父母吃，小羔羊吃奶水后，还会跪着想母亲表示感谢，一个懂得做人的人，不仅要懂得好好学习，诚实守信，还要懂得如何孝顺父母、尊老爱幼。

而现在，古人眼中的孝道整一点点被人遗忘，我希望学习了弟子规能唤起中华民族传统美德————孝顺。

09级3班

5.读弟子规启示 篇五

《弟子规》是依据儒家大师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

读《弟子规》有以下几点启示：

一、生活习惯方面：教育孩子要从小开始，从小处着手，道德、习惯不是一天就学好的，也不是一天就能学坏的，有个循序渐进的过程，父母必须耐心、细致地引导、教育孩子。提倡父母与孩子平等，相互尊重，同时父母也应对自身的行为习惯作个反省检点，自己有没不良的行为习惯不符合弟子规的生活规范。孩子既是一个独立的人，也是父母的镜子，父母作孩子的榜样，在生活和学习上作好示范作用，孩子在良好的环境下熏陶，必然会慢慢养成良好的生活、行为和学习习惯。

二、与人相处方面：一家人相处和乐融融，家里人相亲相爱，父母自然欢喜。与人相处不斤斤计较财物，多助人为乐。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情会少很多，社会也会更加和谐。

三、处理事情方面：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。不合情理的事，不要轻易答应。

四、学习方面：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，才能收到事半功倍的效果。心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明。重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强，多向老师，同学，专业人士请教、学习。多看课外书，丰富自已的知识，开拓视野，积极思考。在制定读书计划时候宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒。

6.读弟子规体会 篇六

息烽县四坪小学

廖祥坤

我在课余，寒假期间，认真反复地读了《大家都学〈弟子规〉》一书。对我教育颇深，让我进一步认识到学习、实践《弟子规》的重要性和必要性。这本书给我深深的启迪，主要在以下几方面：

一、当老师的，更应该补上“这一课”

我国是文明古国，传统文化源源流传，但中国传统文化曾受到严重打杀，特别是“文革”期间，实际是对中国传统文化的摧残，导致几代人出现对孔孟学说的否定，出现传承中国优秀文化的断层，几乎不知什么叫《弟子规》，社会的正义风气日见低下。实际上《弟子规》是圣人孔子以“仁”为核心学说的细化，它是弟子从小立德、修身的好范本，是教育弟子堂堂正正做人，成为对人类、对社会乐善好施的正人君子的“向导”。现在大家都来学习《弟子规》，是让大家，不论是老中青少均需补上“这一课”，天下人都“循规蹈矩”，构建和谐社会，创建大同世界。我们老师更应该带头学，指导学生学《弟子规》。

二、《弟子规》是教育人、造就人的“良药”

我认为，《弟子规》的可塑性很强。《弟子规》以“三字经”的形式，将如何做人细化，易诵易记，便于老师、家长讲解。首先教育学生要有孝心。“百善孝为先”，从小懂得父母的培育之恩，懂得尊敬父母，让父母宽心，懂得友爱兄弟姐妹，从而扩展到尊敬师长，互助同学，关爱他人，与他人和睦相处。一个对父母有孝心的人，长大后在单位在社会才会尊敬师长，友爱同事，营造出和谐的人际关系，因此，弟子从小学习、实践《弟子规》，为弟子成为社会的建设人才打下良好的思想基础。

三、在建设“四化”蓝图的今天，更需要学习、实践《弟子规》 改革开放，给中国的经济带来了腾飞，正朝着小康的目标迈进，但也夹杂了西方的“泥沙”。为了发展经济，寻求物品丰盛，在竞争中出现了拜金主义、利己主义、见利忘义等腐朽思想。现在社会中人际关系冷漠了，见死不救、以我为上、尔虞我诈，雷锋叔叔不见了，到处有陷阱、抢劫、谋杀。为了医治西方消极思想带来的“病伤”，只有去中华传统文化中去找良方：孔子告诫人们：“克己复礼”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，要远离现代社会污秽、肮脏的东西。君子爱财，取之有道。推广中庸之道，凡事勿太过了。《弟子规》倡导了“凡是人，皆须爱”的博爱思想，倡导了友爱、守信、和谐以正其身，努力打造社会的“规矩”：君仁、臣忠、父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇从。大家做到了这些，社会就正气上升，邪气低落。

四、《弟子规》是我国传统文化的精华所在

中华文化实际是以人为本，以和为贵，核心价值观是仁爱→友爱→互助→大同。中华文化的主干部分：儒、释、道三学。老子的“三宝”是让人从善的良方，对人有慈心，人反应之，和气生焉；为人节俭，可以清心寡欲，防止“物欲横流”，伤害他人；“不敢为天下先”，就是不敢把自己的利益放在人民利益的前头，有一种他人第一、利他主义的好思想，就不会出现为利争斗，不会出现为利不顾道德的钻营、坑害、谋杀。《弟子规》就反映了这中华文化的思想精髓。

7.读弟子规有感 篇七

读《弟子规》有感

五一班：帅沁宏《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。让我感受最深是：冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 这里主要讲了侍奉父母要用心体贴。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。我们中华民族是一个礼仪之邦。尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的未来，发扬民族精神，做好接班人！

8.读《弟子规》有感 篇八

学校早就发了《弟子规》这本书，总也没有静下心来看。忽然一天又拿了起来，有了读书的冲动。这是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所著。它主要记载了圣人对学生的训示。作为老师和圣人是同行，许多地方都可让我们反思和借鉴。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事„„

“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”、“财物轻、怨何生，言语忍，忿自泯。”当读到这两个训示的时候，我明白了许多的道理。做为兄长要爱护小弟，作为小弟要尊敬兄长，兄弟之间要和睦相处。兄弟之间只要和睦相处、互相礼让，家庭就会其乐融融。这让我想起《孔融让梨》这个故事，它记叙了孔融小时候，有一天，父亲买来了梨子，让孔融先拿，可是孔融挑了一个最小的梨子。这就可以看出小时候的孔融就知道尊长敬小，把最大的梨子留给哥哥弟弟。但往往人都不知道兄弟姐 妹之间怎样和睦相处、互相礼让。不妨来看一看古人的教诲。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢？当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也

提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。虽然我们是大人了，但还是要讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。

9.读弟子规有感 篇九

“弟子规，圣人训......”当我首次听到孩子们读的时候，我便在默默地想着其中的含义，基于对古文的基础，再加上弟子规本来就通俗易懂，当时我并没觉得多大的意思，多听几次，便觉得里面包含很多哲理，再加上学校的一系列关于传诵经典的活动的开展，去仔细地背诵和默写，更深刻认识到弟子规意味深长。我被一本薄薄的《弟子规》所吸引，这册小小的书引起了我极大的好奇。他不仅对于我们教师是一种修身养性，而且对于我们孩子来说是道德形成与规范的好书。

《弟子规》全文分了好几个章节，每个星期孩子们都有两节国学早读课，我看孩子们读得朗朗上口，我也情不自禁地读起来，读久了，不觉得厌，读多了，不觉得烦，而且我们每每读了一遍，我会把书合上，叫孩子们试试背诵，我发现他们很厉害，基本上能背诵到第三节，为什么它能使我百读不厌呢？是它，教会我如何尊重别人———要孝悌；是它，帮我找到了正确的学习方法———要信；是它，让我学会了生活方方面面注意的问题———要谨。

中国历史上下五千年源远流长，从古时起中国就作为一个世界强国屹立于世界强林之中。从大汉王朝到大唐帝国；从纵横欧亚大陆的蒙古帝国到复兴盛世的当代中国，历史的巨轮无声的向前滚动着，物是人非，唯一不变的是“礼仪之邦”这个辉煌称号，它代表的不仅仅是一个国家，更是一个伟大民族的优良传统和高尚品德！而谈到对此作出巨大贡献的“功臣”，我首当推崇《弟子规》，《弟子规》，清代李毓秀著，三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为当时家喻户晓的蒙学课本，与《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》等并称古代启蒙教育教材，被誉为“开蒙养正最上乘”。中国古典名著博大精深，而古代启蒙教材更成为古代文学史上的一颗璀璨明珠熠熠生辉。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。

“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。“万恶淫为首，百善孝为先”，在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记，在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”，可见“孝”是古代评点人好坏的重要依据。在古时候，即使你身份显贵、腰缠万贯、位居高官，假如你不孝，同样会被世人所不齿。北宋有官员名叫李定，为谋高官厚禄瞒母丧不报，其行为实属大逆不道，为世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此说“首孝悌”。一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。

“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人如果缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。短短千余言为后人留下为人处世的金玉良言，真有春秋笔法之遗风！教人以孝为先，以信立身，在这个以利为主的物质社会就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉，孰不知这就是人的本性！这大概也就是《弟子规》的现实意义所在吧！

当然，我们也应该看到《弟子规》中某些封建礼教迂腐的色彩，但“取其精华，弃其糟粕”，要学到其中“孝信”的主旨，这才是最重要的。因此重读《弟子规》，重塑中华礼仪之邦、复兴中华民族的伟大意义，便不言而喻。从这方面来讲，《弟子规》仍不失为一本传世经典。

10.读弟子规有感 篇十

弟子规读后感600字

《弟子规》读后感

弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本，并且细致的描述了日常的行为规范让人有则可依。育人就像是栽种一棵树，根基扎牢才会枝繁叶茂。一个拥有谦恭，博爱的心的人才会在以后的工作中立于不败之地，成为社会的栋梁。就如清末名将曾国藩所说“修身，治国，平天下。”人的修养体现其内在品质。《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的习惯。《弟子规》是传承如家经典文化的文学作品。从八个方面阐述，分别是孝道（入则孝），亲情（出则第），举止（谨），诚信（信），友善（泛爱众），仁爱（亲人）。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”。守孝这三个字看似简单，其实内容丰富。这里包含了孝顺父母等广泛的含义。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应对养育自己的父母加以报答。2003年感动中国，一位儿子为救患有肝癌的母亲，毅然决然第捐出自己的肝脏，让母亲得以康复。隔绝母亲所接触的有关他捐肝救母的报道。身体之发，受之父母。孝顺父母是让他们在晚年的时候不在操劳，替我们担心受累，也不要让他们作空巢老人，孤独寂寞。多抽出时间看望老人，照料他们的饮食起居，给予他们家的温暖和关爱，心里上的宽慰。这也是一种孝道。血浓于水，兄弟姐妹同是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈。做到谦虚礼让，长幼有序。让张者优先，听从长辈的安排等。这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。其次外出要珍惜朋友以及一切和我们身边的人。另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以，这样给人请清新之感。无需高档华丽，更不能相互攀比。这不仅是一种无意义的行为而且是一种资源的浪费。时尚的潮流不断地改变，而我们仅需保持真正的自我，座最好的自己。爱你本来的样子。不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，一个人行为高尚名声自然会高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人无完人，再优秀的人也会有他软弱的一面，别人短处不应到处宣扬，应当取长补短。仁爱宽厚，以德服人。言而有信，言出必行。与人坦诚相待。弟子规中的道理对于我们是终身受益，时时刻刻提醒自己，从而完善自我。

读《弟子规》有感

品读《弟子规》，走进了一片灵气盈天的园地；携手《弟子规》来到一潭至纯至净的湖泊；感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百行孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。可现在我们这个社会道德品质缺失了太多。这段时间看到很多诸如在街上有老人摔倒没人敢去扶；碰到交通事故没人敢停车救助；大年初二，八旬老人睡在女儿家门口楼道里，其子女众多却无人问津„„这些事件经过电视，网络等媒体曝光之后，引起了全社会的关注和沸沸扬扬的讨论。我看了以后，结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多的感想：古人尚且懂得“卧冰求鲤”“孔融让梨”，崇尚尊老爱幼，关爱他人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰厚，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远了，越来越冷漠了。正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观和道德观，这个世界才会变得更加美好，和谐。于是我又坐在书桌前，捧起一本《弟子规》大声的诵读起来：“弟子规，圣人训”嫩稚的声音回荡在空中，荡进了我的心里，荡进了人们的一言一行，我按捺不注的笑了。

人而无信，万事皆虚。

孝顺孝顺，首先要从孝顺自己的父母开始。

先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。