当代大学生对台湾问题的看法调查问卷(13篇)
1.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇一
当代大学生对电子竞技文化调查问卷
您好:耽误您几分钟!我是14连锁二班的调查员,我们正在面向大学生进行当代青年对电竞文化的问卷调查,非常感谢您给予我们的支持和帮助。
1、您的性别()
A男
B女
2、您的年级()A大一
B大二
C大三
D大四
3、你了解电子竞技吗?()A了解
B有些了解 C听说过
D没听过
4、你认为电子竞技是一项体育运动吗?()A认为
B不认为 C不知道
D都有
5、你经常关注电竞方面的新闻吗()
A从不
B很少 C偶尔
D经常
6、你们班有多少电竞爱好者()A没有
B很少 C很多
D非常多
7、你觉得女生玩电子竞技吗?()
A没有女生
B女生很少 C女生很多
D全是女生
8、你每月在电竞方面花费比重()
A20%以上
B20%~40% C40%~60%
D60%以上
9、你平均每次电竞时间是多久()
A从来不玩
B1~3小时 C3~6小时
D有时间就玩
10、随着时间的流逝,你认为电子竞技会被各个年龄阶段所接受吗?(A会
B不确定 C不会)
11、你玩电竞的原因()
A娱乐
B职业玩家
C游戏主播
B朋友带着玩
12、你认为电子竞技对人们有益的方面(A增强人们的反应意识
B增强人们的团结意识 C增强思维能力 D宣泄情绪 E开发潜能
H与朋友一起玩,增进友谊
13、你认为电子竞技对人们不利的方面(A花钱多
B浪费时间 C影响身体健康 D容易产生孤僻))
2.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇二
一、大学生问卷调查中体现出来的从众心理
下面, 仅筛选出部分有代表性的问题及回答做一简单评析。
问题一:某天傍晚, 当你吃完晚饭回到宿舍, 看见舍友们都在玩游戏、看电影, 气氛相当的热烈, 你是继续按自己的原计划进行, 该干什么就干什么, 还是也加入他们的行列?
调查结果显示, 93.3% (28名) 的同学选择了从众。即, 加入他们一起玩游戏或者看电影;只有6.7% (2名) 的同学选择按自己的原计划进行, 该干什么就干什么。通过分析, 我们认为, 这个从众行为的发生是受到好奇心驱使的, 是大学生个体对外界刺激以及新鲜事物的本能反应。
问题二:期末考试时, 试卷很难, 当你看到很多同学都在作弊, 你会怎么做?
调查结果显示, 26.7% (8名) 的同学选择了从众。理由是, 人家可以作弊, 我为什么不能作弊?如果自己不作弊的话, 在成绩上肯定会吃亏, 甚至会挂科;而40% (12名) 的同学选择看情况, 能抄就抄;只有33.3% (10名) 的同学选择了坚决不作弊, 因为那是违反校规校级, 是违反道德的问题。从上面的数据可以看出, 当牵涉到个人利益的时候, 有相当一部分同学都会或者会考虑去突破道德底线, 做出一些违反基本道德的行为。
问题三:如果你对班委提出的计划进行的集体活动有异议, 你会怎么做?
调查结果显示, 表示会“当面提出自己观点”的仅占13.3% (4名) , 选择“如果有人提出意见就也说几句”的占20% (6名) ;而选择从众, 即“不会主动提出, 会听大多数人的意见”以及选择了“随便”、“无所谓”的同学的比例分别占到了43.4% (13名) 和23.3% (7名) 。
问题四:在课堂上, 当老师询问大家昨晚布置的课外作业有去做没有?你是为数不多的有去做了的同学之一, 但是全班没有一个同学举手, 这个时候你会选择举手还是不举手?
调查结果显示, 83.3% (25名) 的同学会选择了“沉默”, 理由是:大家不举手我也不好意思举手啊, 只有16.7% (5名) 的同学选择会举手。
以上两个问题的结果恰恰让我们看到了崇尚个性张扬、特立独行的当代大学生内心深处的另一面, 就是处在群体中的大学生个体思想和心理发展过程中存在的矛盾心理。他们深知这个群体对于自身的生存和发展的重要性, 以及个人需要的满足与群体环境之间密切的联系。所以不得不在一些事情上采取从众, 以换取心理上的慰藉, 减少内心的冲突和压力。
问题五:寝室都在讨论关于递交入党申请书的事, 室友们都决定递交了, 你会如何做, 理由是什么?
调查结果显示, 83.3% (25名) 的同学选择了从众, 理由是:大家都入党了, 我也要入, 我不入不是显得很不积极啊;16.7% (5名) 的同学选择了暂时不递交, 理由是:入了党, 未必就一定是先进分子;即使不入党, 也一样能为人民服务, 认为首先得思想上入党。由此可以看出, 绝大多数同学都没有理解入党的真正意义, 而只是盲目的选择了跟从、随大流。
问题六:假设同宿舍六人, 五人都谈恋爱了, 你是继续单身还是抽空也打算谈个恋爱?理由是什么?
调查结果显示, 43.3% (13名) 的同学选择了从众:大家都谈恋爱了, 咱也谈个恋爱吧;理由是:大家都谈朋友了, 如果自己没有男 (女) 朋友的话, 那在室友面前会多没面子啊。这一类同学通常会认为别的同学肯定也会看不起自己, 甚至会担心被其他同学视作异类、不合群等。尤其是个别年龄稍微大一点的女生, 最害怕的就是被同学冠以是“灭绝师太”的大帽子, 担心从此在同学面前抬不起头来。因此, 碍于面子, 不得不以恋爱的方式去向大家证明自己还是有一定的魅力的。随着西方思想的不断影响, 有些女大学生甚至发出了“毕业前失身”的口号。这种“为了恋爱而恋爱”的事例在如今的大学校园里不在少数, 最后却搞得不欢而散的比比皆是。这不仅是对爱情的一种亵渎, 更是对自己和他人的一种极其不负责任的表现。另外还有30% (10名) 的同学则表示要视具体情况而定;只有26.7% (8名) 的同学的回答是不会受同学朋友的影响, 仍然选择继续单身下去, 直到对的那个人出现。
二、大学生的心理从众问题分析
通过上述调查问卷的结果显示, 当前引起大学生从众心理的因素主要是由好奇心促使、没有目的性的随大流、缺乏自信、自身心理的不成熟、迫于群体的压力以及缺乏主观判断力等因素所致。以下分别做一具体分析。
1、好奇心驱使下的从众
心理学观点认为:好奇心, 是大学生个体在遇到新奇事物或在某种意外条件反射下所产生的在注意力、五官感觉方面的行为驱使下的心理倾向。上述问卷调查中大部分同学选择了玩游戏、看电影, 就是因为受到“热烈气氛”的影响, 希望去一探究竟而从众。同时, 好奇心也是年轻大学生个体不断学习的内在动机之一, 是个体寻求知识、解答疑问、不断进步的根本动力, 更是创造性人才应该具备的重要特质。
近年来, 心理科学界越来越强调外界的刺激与动机、情感及认知相互作用下的“热认知”思潮, 并将好奇心作为大学生学习中的主要情绪来源与动机。好奇心作为一种内在心理动机, 首先是具有认知特征性, 能够激发个体不断探索和发掘的潜能;再次, 还具有情感特征性, 可以使个体从不断的学习和探索中获得愉悦的体验, 促使其继续前进。因此, 在很多时候, 个体在其好奇心的驱使下所表现出来的观察、疑虑、询问、选择性的坚持以及积极的态度等这一系列从众的行为, 都将有助于学习活动的有效开展和进行。所以, 作为高校心理健康的研究和工作者, 应该特别注意区分个别同学在好奇心驱使下的从众心理特征, 充分认识好奇心对大学生能力发展以及在知识学习和积累方面的重要价值, 并加以指导和扶正, 必能对大学生的早日成才起到事半功倍的作用。
2、人格不够独立, 随大流, 没有目的性的从众
很多同学, 特别是很多男生, 对生活、学习和班级活动等很多的事情都表现出一种无所谓的姿态, 表面上称为“不拘小节”, 实际上恰恰是人格不够独立的具体体现。正如问卷调查中关于入党的问题, 很多同学都选择了递交入党申请书, 而当问及入党动机的时候, 大多数同学的回答都是, 同学都入党了, 我也想着入个呗。又如现在弥漫在各大高校的“考证热”、“考公务员热”, 受最近几年风风火火的电视综艺节目的影响, 诸多高校学生热衷于参加诸如“超级女声”、“快乐男声”之类的选秀节目的海选, 以及“非诚勿扰”之类的相亲节目等等。这些盲目的从众, 最终既浪费了大量的金钱和宝贵的时间不说, 还严重的耽误了学习, 导致频频挂科, 甚至能否顺利毕业都成了问题。这突出的体现了诸多的当代大学生没有建立起独立的人格, 对自身没有一个正确的认识和定位, 对自己的未来没有一个系统的规划, 而只好盲目的选择了从众, 随大流。
3、群体的压力, 缺乏自信以及自身心理不够成熟所导致的从众
在日常生活中, 总是有“少数服从多数”的那句话在左右着人们的心理, 正处在人生成长期的大学生更是如此。社会心理学认为, 生活在群体中的个体, 每时每刻都能够深刻的体会到来自群体的外部压力, 从而在感觉、判断、信仰以及最终的行为上, 表现出与群体中多数人相一致的行为倾向。也就是说, 在通常情况下, 按照多数人的意向行动, 虽然不一定符合自己的个性和意愿, 但是这种从众的行为导致的结果必定是安全的, 是无需承担任何风险和责任的, 而且容易受到群体内其他成员的欢迎和一致认可。而在某一群体中, 作为个体成员本身, 总是会担心独树一帜的行为会招致自身的孤立, 但是很多这种情况下的从众, 都很可能是因为自身心理的不成熟及自身“过分的担忧”所致。大学生个体的心理不成熟集中体现就是做任何事情的没有信心, 没有决心等。特别是在面对两难的情况时, 常常无法做出抉择, 而最终选择从众。由于缺乏自信以及自身心理的不成熟, 总是会“患得患失”——担心大家不理解而冒犯大家, 担心被大家抛弃, 担心会担心招来流言蜚语等等。这一系列的因素将驱使个体在心理上的妥协, 而不得不选择从众, 从而放弃个人意见而附和群体或社会的要求, 并把这样一种从众当成是适应群体生活的一种方式, 这也是缺乏自信者从众行为的突出体现。
4、缺乏主观判断能力, 德育教育的缺失, 从众已然成为一种“生活习惯”
现在的大学生基本上都是上世纪90年代以后出生的, 生活在改革开放的年代, 大多数属于独生子女, 从小就在父母的溺爱和爷爷奶奶的百般爱抚下长大。无论是物质方面还是精神生活方面都相对比较宽裕, 没有经历过什么挫折, 从学习到生活基本上都是家人安排好的, 甚至报考哪所大学, 选择哪个专业基本上都是由父母或亲戚帮忙填报的。缺乏基本的自我思考及判断的能力, 习惯于依赖他人, 容易受他人的感染和利诱。一方面, 是家庭对孩子缺乏自我成长的教育;另一方面, 在学校的教育过程中也大都是重文化、轻品德的教育现状, 放松了对大学生人生观、价值观和世界观的教育及培养。因此, 当看到同龄的大学生可以每天抽烟喝酒、出入高档场所, 觉得很“潇洒”, 而且还可以被人称作“大哥”, 成为同学们眼中的焦点等。久而久之, 自己也会受其利诱, 继而去尝试, 最终演变为一种“生活习惯”。
三、结束语
综上所述, 从众心理普遍存在于心理尚未成熟的当代大学生中, 对大学生的学习、生活以及身心的健康成长都具有着极大的影响作用。尤其是不良的从众心理, 对大学生的危害作用更是难以估计。
作为一名高校心理健康教育方面的工作者, 在日常工作中, 要特别注意细心了解和观察所教育对象从众心理问题的产生原因、行为表现形式, 以及可能导致的心理倾向、危害等, 有针对性的拟定教育方案, 做到具体问题具体分析。要选择恰当的时机以及方式, 特别是对大学生比较敏感的话题和涉及学生个人隐私的问题, 一定要做到严格保秘。同时, 还可以将心理健康教育贯穿于丰富多彩的校园生活和学习的整个过程中, 让大学生在丰富多彩的校园活动中提高明辨是非和分辨美丑的能力, 培养独立的个性, 锻炼和提高自身意志力和决策能力, 逐渐塑造健全的人格。而对于教育工作者而言, 在构建大学校园文化时, 就需要大力提倡和开展贴近大学生生活的、喜闻乐见的科技和文体娱乐等活动, 努力营造一个充满学术氛围和独立创新思维的校园文化环境, 使大学生的思想意识、心理品质、行为方式和价值取向等都能够在潜移默化中受到良好的熏陶和塑造, 逐渐建立起独立思考和理性分析的性格特征, 最大程度的纠正其消极的盲目从众心理, 努力把他们培养成为心理健全、人格独立和自信自强的祖国栋梁之才。
参考文献
[1]时蓉华:《社会心理学》, 上海人民出版社, 1986年。
[2]郭念峰:《国家职业资格培训教程——心理咨询师 (基础知识) 》, 民族出版社, 2005年。
[3]杜艳:《当代大学生从众心理的成因与调节》, 《呼伦贝尔学院学报》, 2008, (10) 90-93。
[4]石成奎:《大学生从众心理成因及其对策》, 《学校党建与思想教育》, 2006, (2) 51-52。
3.大学生对女权主义看法的调查问卷 篇三
○ 女
大学生对女权主义看法的调查问卷
2.您认为中国女性的社会地位怎样? [单选题] [必答题] ○ 很好
○ 还行
○ 偏低
3.您认为中国存在性别歧视吗? [单选题] [必答题] ○ 是
○ 否
4.如果存在性别歧视,您认为原因有 [多选题] □ 历史观念
□ 生理因素
□ 能力差异
□ 其他
5.您所欣赏的女性特质有 [多选题] [必答题] □ 小鸟依人
□ 独立自强
□ 聪颖睿智
□ 温柔贤惠
□ 坚韧不拔
□ 温婉体贴
6.您眼中适合女性的归宿是 [单选题] [必答题] ○ 家庭主妇,相夫教子
○ 事业家庭兼顾的职业女性
○ 专注事业的女强人
○ 没有特定标准,按自己的意愿生活
7.您对女权主义的了解程度是 [单选题] [必答题] ○ 非常了解
○ 比较了解 ○ 听说过一些
○ 完全不了解
8.您对女性主义运动的态度是 [单选题] [必答题] ○ 完全没必要
○ 无所谓
○ 有必要
○ 很有必要
9.您眼中女性主义者的形象 [多选题] [必答题] □ 理性
□ 激进
□ 勇敢
□ 自大
□ 虚伪
□ 正义
10.您认为女性主义运动是否能改善女性的地位 [单选题] [必答题] ○ 是
○ 否
4.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇四
编号
亲爱的同学:
您好!
我们是管理学院的学生,目前正在进行一项有关大学生对学生会及其改革的看法的问卷调查。希望通过调查了解目前大学生对学生会的看法,为学生会进行改革找出方向,使学生会更好的发挥其作用。感谢您积极参与此次调查,请您如实填写自己的情况,反映您的真实想法,我们会对您的问卷情况予以保密。填写问卷会耽误您一些时间,请您谅解。谢谢您的合作和支持!
☆填写说明:
1.请将每一道题所选选项的数字或答案填写到横线上 2.若无特殊说明,每一个问题只能选择一个答案 3.如对题目有疑义请和发放问卷者交流
4.如在做题时选择“其他”项,请将您的答案填在其后的横线上
☆基本情况:
A1.您的性别是____ 1.男 2.女
A2.您所在年级____ 1.大一 2.大二 3.大三 4.大四 A3.您所在的学院_______________ A4.您目前或曾经有在学生会任过职吗?____ 1.有 2.没有
☆选择性问题
B1.您现在对学生会的印象是____
1.很好 2.不错 3.一般 4.没意思 B2.您认为学生会是一个什么样的组织____ 1.学生的代表 2.学生的领头羊 3.服务学生 4.没有什么用处 B3.您认为学生会在学校中的地位____
1.重要 2.一般 3.不重要 4.不清楚 B4.如果您想或已经加入学生会,最大的目的在于____ 1.锻炼自身能力 2.扩大人际关系网 3.增加简历内容 4.享有更多权力 5.其他 B5.您认为学生会给您的大学生活带来的益处体现在哪方面____ 1.反馈意见给领导老师 2.举办许多文体活动 3.常规工作的考核 4.其他 B6.您对学生会当前的工作满意吗____ 1.非常满意 2.比较满意 3.一般 4.谈不上满不满意 5.不满意
B7.您对学生会最不满意的地方是____ 1.干部官僚化,总以为高人一等 2.干部自身形象不好
3.干部权力过大,学生对学生会缺乏有力监督 4学生会没有透明化,学生不了解学生会是如何运作的 5.其他____
B8.在您心目中,学生会应该在我们的生活中扮演什么样的角色 1.全心全意为学生服务,为学生维权 2.举办多种活动,丰富学生课余活动
3.勾心斗角的学生团体,管理学生的官僚机构 4.和没有加入的学生关系不大
B9.您认为学生会在哪方面需要进行改革____ 1.选举方式 2.工作方法 3.工作效率 4.部门结构 5.其他 B10.您对学生会的选举有什么看法____ 1.不公平,暗箱操作 2.公平,能者居之 3.不太清楚 B11.您认为学生会的部门分工合理吗?____ 1.合理 2.不合理
B12.据您所知,以往的学生会改革效果怎么样____ 1.很明显 2.一般 3.不明显 4.不清楚
☆开放性问题
C1.您认为目前学生会各部门的配合怎么样?工作效率如何?
C2.您认为现在的学生会是否需要改革,为什么?
★★
★
★★
5.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇五
你好,同学!首先感谢你关注我们此次问卷调查活动。步入大学,如同走进一个小型的社会,我们想了解一下你对加入这个小社会中的学生会各社团等组织的看法,和对大学生生活的影响,并改善学校对此相关的组织活动的管理。请您直抒胸臆,诚恳回答,谢谢!
(您的一切回答我们绝对保密,请放心回答)
1、性别()*
A.男B.女
2、您是否加入过学校的学生会或者社团等组织()
A.是B.否(如果选否则直接跳到17题)
3、您参加了学生会或者社团等组织的数量()
A.1~2B.3~4C.5~6D.6个以上
4、您加入的学生组织的性质()[多选题]
A.公益B.志愿服务学习C.指专业协会或者其他学习打工D.以赚钱为目的学生会E.共青团下属的学生组织娱乐F.交朋友其他*
5、您加入以下学生组织时哪些交过”入团费”()[多选题]
A.学生会B.文娱社团C.专业协会D.其他
6、您对加入这些学生组织要交“入团费”有何看法(对于不同的组织)()[多选题]
A.不应该交钱B.交钱交的太多C.交钱交的较少D.数额合理E.无所谓
7、您加入的学生组织的人数规模为多大?(若参加了多个组织则多选)()[多选题]
A.10人以内B.10~30C.31~100D.100以上
8、您觉得这些学生组织人数规模如何?()
A.人数过多B.人数不多不少C.人数较少D.不清楚
9、您平均每个周花在这些学生组织活动上的时间()
A.5小时及以内B.6-9小时C.10-13小时D.14小时及以上
10、您觉得加入这些学生组织是否占用了您的学习时间()
A.没有占用B.让自己更充实占用了C.但是很乐意去参加占用了D.不想再继续参加没有什么影响
11、您平均每月因学生组织活动所需要支出的电话费用及其他费用?()
A.10元及以内B.11~30元C.31~50元D.50元以上
12、您平均每月因参加学生组织活动带来的收入()
A.0元B.1~50元C.51~100元D.101~150元D.150以上
13、您加入这些学生组织您的家人有何态度()
A.不知道这些情况无所谓B.没有任何意见支持C.多锻炼自己反对D.耽误学习
14、您加入这些学生组织的收获()[多选题]
A.学习资料B.工作能力C.协调能力D.沟通能力E.同学友谊F.更多的朋友G.公益事业H.不求回报I.爱情J.其他
15、对我校学生会,社团等学生组织有何意见和看法?
6.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇六
1. 对象与方法
1.1对象:
采用方便样本, 共调查148名小学生家长, 合格问卷142份, 合格率95.9%。
1.2调查工具:
根据研究目的, 结合我国具体情况编制而成。
1.3调查方法:
采用不记名调查。要求参与调查者在回答问卷时独立完成。
1.4数据分析:
采用SSPS软件对数据进行分析。
2. 结果
2.1 预防儿童性侵犯知识情况
研究显示, 64.8%的家长认为儿童熟悉的人也可能对其造成伤害;70.4%的家长认为对儿童伤害的大多数是男的;74.6%认为一个伤害过儿童的人很可能再多次伤害其他儿童;84.5%认为儿童伤害和虐待问题存在于城市和农村任何地区;41.5%认为受到精神伤害的儿童通常不会留下明显的迹象;56.3%认为女性也会对儿童进行各种形式的伤害;60.6%认为儿童报告说受到了虐待, 几乎都可信。
2.2 家长对预防儿童性侵犯教育的态度
85.9%的家长认为应该在小学阶段就开展儿童自我保护意识培养的教育;分别有72.5%和73.2%的家长对“儿童伤害或虐待发生极少, 没有必要让孩子学习这方面知识”和“有些自我保护意识, 孩子长大了自己就会明白, 没有必要开展这方面的教育”两种观点持否定态度。
2.3 家长对孩子讲授自我保护知识情况
在接受调查的所有家长中, 有90%以上的家长给孩子讲过即使是非常熟悉的成人, 也需要得到父母的同意才能跟他走 (90.8%) 、不要接受陌生人的礼物, 除非得到家长的同意 (95.1%) 、如果一个你不认识的人让你带他去某个地方, 不要带他去 (97.2%) 。但仅略多于半数的家长给孩子讲过人身体的隐私部位是不能随便被人看和触摸的 (63.4) 、如果有人要看或触摸你身体的隐私部位, 要坚决拒绝并迅速离开 (59.2%) 、如果受到伤害应该告诉父母或其他可信任的成人 (55.6%) 。
3. 讨论
有研究显示, 对儿童进行伤害的侵犯者中, 儿童熟悉者占多数[5]。结果显示, 仅64.8%的家长了解这一知识。对受害儿童并没有过错这个问题, 本研究家长能正确认识的比例仅68.3%。高年级男孩也可被虐待, 在相关报告中均得到证实[6]。本研究显示, 尚有40.8%的家长还没有认识到这个问题, 高于城市地区调查结果[7-8]。提示在农村家长宣传教育中, 要强化这一知识。
关于家长教育的态度, 反对在小学阶段就开展相关教育的比例达14.1%, 认为“儿童虐待发生极少, 没有必要让孩子学习这方面知识”、“有些自我保护意识, 孩子长大了自己就会明白, 没有必要开展这方面的教育”者达20%以上。说明仍有较多家长在预防儿童伤害或虐待问题上的认识仍有待提高。
通过家长对孩子讲授自我保护知识情况, 多数农村家长比较重视孩子与熟人或陌生人相处的尺度, 但对于与虐待有关的问题则采取回避态度。总的看来, 被调查的农村学生家长在学生中开展预防儿童伤害教育十分有限。
本文通过调查研究, 扩展了对小学家长预防儿童伤害和虐待知识态度和教育活动的了解。提示有必要对小学家长普及相关知识, 了解儿童伤害及遭受各类人虐待问题对儿童发展与健康以及对社会的危害, 保证农村儿童身心的健康成长。
参考文献
[1]樊鹏.95例被虐待幼女损伤检验.刑事技术, 2006, (1) :56-57.
[2]马卫东.80例儿童伤害的法医学分析[J].法医学杂志, 1999, 15 (1) :27-28.
[3]孔艳秋, 李秀珍.小学二年级学生预防伤害的知识和技能调查[J].中国学校卫生, 2012, 33 (1) :12-14.
[4]陈晶琦.小学二年级学生预防侵犯教育效果评价[J].中国学校卫生, 2012, 33 (2) :148-150.
[5]孙言平, 董兆举, 衣明纪, 等.1307名成年学生儿童期虐待发生情况及其症状自评量表测试结果分析[J].中华儿科杂志, 2006, 44 (1) :21-25.
[6]李德如, 周玲, 蒲萍, 等.5例受虐待儿童感染病分析[J].重庆医学, 2000, 29 (1) :51-52.
[7]李秀珍, 韩萍, 等.小学生家长对儿童自我保护的认识[J].中国心理卫生杂志, 2004, 18 (1) :9-12.
7.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇七
为了了解当代大学生对“中国梦”的认同状况,特进行这次问卷调查,它将帮助我们很好地分析当代大学生对中国梦的认识。在这里,我们衷心感谢参与本次调查的同学,谢谢。调查采取随机不记名的方式,并且我们对你的回答将予以保密。
1、您的梦想是什么?()
A.未来找个理想的工作 B.为祖国、为人民做贡献
C.可以不是很富有,但一定要身体健康 D.赚大钱 2您觉得实现梦想最重要的是什么?()
A.家庭背景 B.学历高低 C.勤奋程度 D.情商高低
E.有希望够勇敢 F.运气 G.其他
3您觉得梦想要在什么样的地方更容易实现?()A.繁华的大都市 B.中小城市或乡镇
C.农村 D.国外 E.地域不重要 4对于梦想你自己是怎么做的选项()A.只在自己心里想想而已,什么都不做
B.不会和别人谈论,但自己会暗中努力,争取时间圆梦 C.会和周围合适的人谈自己的梦想,但一般没什么行动
D.会和周围的人谈自己的梦想,并付出行动和努力,争取实现梦 5您认为,国家梦想与个人梦想的关系是?()A.没有关系
B.紧密相连、高度统一 C.一定程度上有联系
6您觉得在梦想实现过程中,国家充当着怎样的角色?()A.保护者 B.旁观者 C.让人失望的存在 D.不知道 7您听说过“中国梦”吗?()A.听说过
B.没听说过
C.听说过,但没在意
8您知道“中国梦”的含义吗?()A.知道
B.不知道
C.不是很清楚
9您是怎么理解中国梦的?()
A.中国人共同的梦想 B.自力更生自己创造的 C.世世代代形成的传统观念 D.听起来很不错,但未必能实现 10你对中国梦的实现抱有多大的信心和期望()A.完全有信心,认为一定能实现
B.比较有信心,认为需要较长的时间和较大的努力来实现 C.没什么信心,只是很美好的梦想 D.无所谓,和我无关 11您所在院校有举办过以“中国梦”为主题的活动吗?()A.有 B.没有 C.不知道
12您参加过有关“中国梦”的主题活动吗?()A.参加过 B.没参加过
13您平时关注“中国梦”吗?()A.关注
B.偶尔关注
C.不关注
14您认为“中国梦”跟你有关系吗?()A.有密切关系 B.有一点关系 C.没关系
15您认为努力实现“中国梦”是谁的义务?()A.党和政府 B.企事业单位 C.大学生 D.所有中国人
16您认为“中国梦”的实现,哪个部门起着最关键作用?()A.党和政府
B.企事业单位 C.学校
17您认为“中国梦”的实现,哪个群体是主力军?()A.党和政府 B.成功人士 C.大学生 D.工人和农民
18你认为当前中国发展过程中面临的最大问题是:(可多选)(A.国家能否统一 B.经济发展与资源不协调 C.环境破坏严重 D.人口压力过大与老龄化加剧 E.社会矛盾凸显 F.西藏、新疆、台湾问题 G.国民素质亟待提高 H.国际社会动荡不安 19你认为中国梦何时能够实现?()A.10年以内 B.10-20年 C.20-30年 D.30年以上 20为了实现中国梦,你认为我国必须:(可多选)()A.坚持中国共产党的领导
B.坚持以经济建设为中心、坚持改革开放 C.保持和平、发展大局 D.致力改善民生
8.对团委工作看法的问卷调查 篇八
姓名: 部门:
为了了解分行团委的工作情况,了解团委在员工中的印象,特地做了这份问卷调查,您的意见对我们非常重要,非常感谢您的参与。
1.您认为团委干部能否自觉维护员工利益? A.能 B.不能; C.不知道 2.您了解目前分行团委的组织体系吗? A 非常清楚的知道分行团委各个部门及其相应的职权范围; B 比较清楚分行团委有哪几个部门,但具体干什么就不知道了; C 不太清楚,仅仅通过某几项活动知道几个部门的存在; D 基本上不知道,如果有机会的话有兴趣了解; E 完全不清楚,更没兴趣知道
3.您认为分行团委开展的员工活动情况如何? A 满意B 一般C 不满意D 不知道 4.您是否参加过分行团委组织的一些活动? A.参加过 B.曾考虑参加,但由于各种原因,最后没参加 C.没有参加过
5.你对于团委活动的形式感觉如何?
A.趣味性十足,乐于参加;B.过于理论化和形式化,被迫参加的成分多 C.形式守旧,欠缺创新,户外活动缺乏 D、活动教条化兼且形式单一 6.您认为分行团委的各项活动存在什么问题?(可多选)A 举办形式落伍,没有多少活力可言;
B 与员工们的实际需求南辕北辙,得不到大多数人的支持; C 举办方没有尽全力,所办活动并无什么实际内容; D 员工个人的原因与活动本身无关; 7.您认为分行团委所组织的活动应该多一些哪方面的内容? A 趣味竞赛 B 文体活动 C 志愿服务活动 D 社会交流活动 8.总的来说,您对分行团委的工作满意吗? A 非常满意,他们的工作让我们有了丰富的生活;
B 比较满意,虽然工作有很多不足,但毕竟为此付出了很多的努力;
C 一般,分行团委也许做了不少工作,不过除了几个大型的活动其他的我不怎么知道; D 不怎么满意,团委很少做过有实质意义的活动;
E 非常不满意,不知道团委都做过什么工作,团委没有存在的价值 9.您对分行团委最不满意的是什么? A 干部官僚化,总以为自己高普通员工一等; B 干部自身形象不好;
C 干部权利过大,员工对分行团委缺乏有力监督; D 分行团委没有透明化,员工不了解它是如何运作的 10.您认为分行团委是否发挥了它应有的作用? A 发挥了应有的作用;B 发挥了部分作用; C没有发挥作用;D不清楚
9.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇九
一、调查背景及目的
近几年,“双十一”成为社会关注的焦点之一。在“双十一”来临之前,很多人大都已经做好了抢购的准备,甚至提前开始安排11月11日的行程安排,这种情况与我们在传统节日来临前的表现大概一致,基于此,为了了解当下大学生对于“双十一”和传统节日的不同看法和态度,我们展开了这次调查。此次进行的关于大学生对“双十一”和传统节日的看法的调查活动,旨在了解大学生对于“双十一”和传统节日的不同看法和态度,希望通过本次调查更全面地了解电子商务的成长及发展对大学生的影响程度,分析“双十一”和传统节日各自的价值所在,进一步了解大学生对于“节日”的定义和理解。
二、调查方法
对于此次调查,我们采用了普查法,并进行了网络问卷和纸质问卷调查,此次问卷调查是不记名问卷,共下放632份问卷(所有问卷均是有效问卷),收回问卷后,经过统计各个问题的选项的数目,然后再经过计算得出相应比例,将数据处理成图表形式,接着对单项数据和交叉数据进行分析,进而得出调查结果。另外,为了获得更详细的信息,我们还进行了口头询问和上门采访。
三、调查的基本情况
1、时间:2015年11月;
2、地点:长安大学渭水校区;
3、对象:长安大学渭水校区学生;
4、调查人:田琳,王雨婷,张琛蓉;
5、问卷情况:此次调查,我们共发放了632份调查问卷,并且632份问卷全部回收,全部问卷都是有效问卷。
四、数据分析
此次调查的632人中,男生占了绝大部分,达到了大约70%的比例。在此次调查中,约7成的人选择了在“双十一”这天正常学习生活,另外,购物和约会、游玩或者聚会等活动也占有相当有部分比例,经过现场询问我们了解到,部分人认为购物,约会,游玩或者聚会等活动并不会影响正常的学习和生活,他们一般会把这些活动选在休息时间或者课后进行,这说明大部分学生能够理性对待这一节日,能够合理有序的安排自己的学习生活。当然也有部分学生会在晚上熬夜进行商品的抢购,不过这类学生中女生居多。
在一般的传统节日当中,同学们选择约会,游玩或者聚会等活动这一选项比例更高,约达80%,另外有小一部分同学表示在传统节日中,除了约会,游玩或者聚会等活动,同时还会进行购物,不过很多时候是父母进行节日商品的采购,并且他们表示过节并没有打乱他们的生活节奏,所以仍然保持着正常的学习和生活。经口头询问,我们得知一部分同学不热衷于在传统节日进行走亲戚等其他活动,除了与亲戚相距较远之外,很多同学更希望在节日里进行休息或者与同龄人一起活动。
在此次调查中,大约40%的同学知道“双十一”的由来,大约60%的同学不知道“双十一”的由来,经询问后我们得知,表示不知道由来的同学更大程度上的意思是“不太清楚”,“模棱两可”,他们能够大致说出“双十一”的由来,但是并不敢肯定自己的答案,另外我们还得知大部分同学对于传统节日的由来、历史或习俗较为清楚。绝大部分同学认为“双十一”狂潮的掀起是由商家的销售策略和互联网及物流的发展共同推动的,他们认为商家生产出供应量巨大和琳琅满目的商品,数量多且各具特色的商品由于其实用性和独特性,创造出了巨大的需求量,带动了消费。还有60%的同学认为,消费者的消费需求也是掀起“双十一”狂潮的原因之一,需求促进生产,从而带动消费。另外,还有一部分同学表示,这一狂潮的掀起其实是三者的相互作用的结果,并且,除了以上三个原因之外,还可能有政府的支持等原因存在。
另外,大部分同学更喜欢传统节日或者表示无所谓,没有绝对得好恶,只有一小部分同学表示更喜欢“双十一”。所以我们可以看出“双十一”这一人造节日在目前看来其价值具有争议性,并且在此次调查中将近7成的同学认为“双十一”引领的潮流是有利有弊的,虽然物美价廉,但是也浪费了时间和金钱,在一定程度上影响正常的学习、工作和生活。另外,几乎很少一部分同学单纯的认为,“双十一”引领的潮流是绝对好的或者绝对坏的。仅有3%的同学认为这一潮流的好坏对他们来说无所谓,还表示“存在的即是合理的”完全可以解释这一潮流的存在。
在此次调查中,90%以上的同学认为传统节日是民族精神的传承,能够增强民族认同感和自豪感,增强民族自尊心,并且可以休假,好好放松自己,与家人团聚,进一步联系感情,还有一部分同学表示,除了以上三个看法外,他们还认为,传统节日让他们进一步了解了我国的历史,认为传统节日在更深层面上是一种文化的传承。大约90%的同学认为传统节日与“双十一”最大的区别在于过节的方式不同,经询问后我们得知,同学们认为传统节日的度过方式更加温和温馨,并且具有一种民族性的仪式感,而“双十一”同学们认为更加物质化,度过的方式较为随性,浮躁,是一种商业化的仪式感。另外,还有一大部分同学认为在传统节日和“双十一”时,他们的消费内容不同,传统节日消费更多的是节日性的物品,比如节日的特色食物(饺子,粽子,月饼等),而“双十一”消费更多的是杂七杂八的物品,吃穿用全部囊括。还有一大部分同学认为人们对于传统节日和“双十一”的认可程度也是他们的区别之一,大家对于传统节日的认可度更高,对于“双十一”普遍带有噱头感和片面感。约90%的同学认为,双十一不可能会成为传统节日中的一员,他们表示,“双十一”更加物质化,商业化,利润化,给人一种浮躁,肤浅的感觉,并且它存在的时间还不够长,不能够在短时间内与传统节日比肩而立。还有个别同学认为,“双十一”加入传统节日的队伍这种可能性是存在的,因为2015年的“双十一”,天猫与湖南卫视在北京水立方共同举办了“双十一春晚”,这种庆祝方式与传统节日更加接近,能够进一步缩短“双十一”与传统节日在人们心理上的距离感,并且,随着时间的推进和电商的发展,这种可能性将会越来越高。
我们将数据进行交叉统计分析后发现,在对待“双十一”和传统节日的看法和态度上,男女生存在一定差别。从“双十一该如何度过”的调查结果中,我们发现男生和女生的度过方式没有较大的区别,大家主要还是以正常的学习生活为主,同时在节日的氛围的影响下,有一定的购物行为,其中女生更喜欢购物。在传统节日中,男生和女生的过节方式同样是几乎没有差异,这与传统节日的文化影响的普遍性相关。在对“你如何看待‘双十一’?”这一问题的分析中,我们发现75%的男生知道“双十一”的由来,并且认为这一节日实际上是“人造节日”,认为其与传统节日最大的差别在于“时间”这一方面——“双十一”的出现时间是在20世纪以后,存在时间较短,而传统节日存在时间较长,有深厚的历史渊源,更有文化底蕴。
另外,有63.33%的女生表示不知道其由来。对于“双十一”和传统节日,50%的女生更喜欢传统节日,而50%的男生则表示无所谓,从数据中我们可以得知,女生对于传统节日的心里认同感还是较为强烈的,而男生则无较大的明确喜好,这与男生较为理性的思维有关系,而女生更为感性。男生和女生都认为“双十一”的兴起与商家的销售策略和互联网物流的发展有关。男生在面对新兴事物时由于自身探索精神的促进而更加喜欢去了解一下它背后的深层文化,而女生比较喜欢享受它带来的好,较少地去深入研究。现在的大学生对社会时代的关注程度普遍较高,对于“双十一”的兴起有一定的了解和自己的看法。在谈到传统节日与“双十一”的区别时,男女生都比较关注过节方式和人们的认可度,可见,人们对于“双十一”这种“人造节日”从心里仍有隔阂感和距离感,在度过方式和认可程度上还是根本区别于传统节日,这可能与传统节日先入为主的观念和传统的思想根深蒂固有关。
对“你认为传统节日与‘双十一’有何区别?”这一问题进行分析,我们发现对于“双十一”50%的男生认为它有一定的好处,物美价廉,而73.33%的女生认为它有利有弊。从数据来看,女生对“双十一”的看法更为全面,而男生可能思维更直接,对于“双十一”利弊的理解较为片面。我们分析后认为,这与女生日常生活的习惯有很大关系。通过对女生们的口头询问和上门采访我们发现,女生比较喜欢购物,而且经常性地网购,这方面较男生有更多的经历和经验,所以对于这一问题有比较详细和深入的了解,认为利弊共存,而不是单纯的以好坏去评价。男生较少网购,在面对“双十一”狂热的促销时,认为这一活动期间的物品都是物美价廉的,它有利的一面展现的更为直接和明显。对于传统节日男女生看法大体一致,都认为它是民族精神的传承,能够增强民族自豪感和认同感,可以家人团圆和休假,所以对传统节日大家的看法更为一致和传统,无较大的性别差异,这与传统文化的弘扬和社会氛围的衬托密不可分。
对“你如何看待‘双十一’与传统节日的联系?”这一问题进行分析可以得出:在对于“双十一”在未来是否可能会成为传统节日的问题上,男生和女生中大部分人均认为不会,由此可见,对于传统文化大家有强烈的认同感,而“双十一”这类人造节日在目前还没有非常地深入人心。经过询问后,我们结合数据分析认为,这与“双十一”存在的时间的长短、影响程度的大小、传统文化的影响程度和国家的方针政策等等有一系列的关系。
通过对男女生对于这四类问题的看法的调查分析,我们可以发现,男女生之间确实存在一定的性别和心理差异,并且这种差异的影响还是很大的。虽然我们的调查对象中男女生比例偏差过大,男女比例不协调,但我们可以由此及彼,进行小范围的分析推理。
五、调查结论及建议
1、结论
“双十一”使现在的销售关系发生了巨大改变,由a2a(区域对区域),发展到b2b(企业对企业),在发展到现在的c2c(在线离线或者线上到线下)。“双十一”与传统节日相比,“双十一”更加的物质化、商业化,所以,传统节日在目前来说仍然在人们心中占据着不可动摇的地位。“双十一”打造了一个全新的“人造节日”,这也使得人们的生活方式发生了改变,使人们的生活更加丰富多彩。尽管这一节日的出现存在一定的弊端,如:浪费时间和金钱,影响正常学习、工作和生活等,但是在一定程度上,利大于弊。传统节日在宏观层面来说是民族精神的象征,在微观层面来说是联系感情的仪式;“双十一”在宏观层面来说是经济发展的推动力,在微观层面来说是人们购得物美价廉的商品的一个平台。“双十一”潮流的兴盛使光棍节从单纯的单身者的节日变成了消费购物的节日,使得人们的购物方式和习惯发生改变,进而影响了传统节日中的购物方式和习惯,使得电商从异类发展为主流,使得网购从小众走向大众化。
2、建议
“双十一”这一节日是一个巨大的创新,推动了我们经济的发展,便利了我们的生活,但是传统节日在我们的生活当中更是不可忽略的,正是传统节日的存在,使得“人造节日”的出现有了样板,有了效仿的模式。所以,大家在电商化的消费时代,不要忘记传统节日存在的意义和价值,不要过度物质化和浮躁化。我们希望大家能够理性对待“双十一”这类人造节日,正确处理它与传统节日的关系,趋利避害,让它们为我们带来更多便利和好处,同时又能够促进文化的发展和时代的进步。
附:
长安大学学生对双十一与传统节日看法的调查问卷
摘要:“双十一”使现在的销售关系发生了巨大改变,由a2a(区域对区域),发展到b2b(企业对企业),在发展到现在的c2c(在线离线或者线上到线下)。“双十一”与传统节日相比,“双十一”更加的物质化、商业化,但传统节日在目前来说仍然在人们心中占据着不可动摇的地位。传统节日在宏观层面来说是民族精神的象征,在微观层面来说是联系感情的仪式;“双十一”在宏观层面来说是经济发展的推动力,在微观层面来说是人们购得物美价廉的商品的一个平台。“双十一”是具有创新性的人造节日,正是传统节日的存在,使得“人造节日”的出现有了样板,有了效仿的模式。在电商化的消费时代要理性对待“双十一”这类人造节日,正确处理它与传统节日的关系,趋利避害,让它们为我们带来更多便利和好处,能够促进文化的发展和时代的进步。
关键词:长安大学,学生,双十一,传统节日,调查报告
参考文献
[1]汤元珠.传播仪式观视角下的网络节日营销研究--以淘宝双十一购物狂欢节为例[D].西北大学,2015.
10.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇十
您好,我们是来自新疆大学的学生,为了了解大众对二胎政策的看法,我们设制了如下调查问卷。对于本问卷涉及个人家庭的有关信息,我们会为你们保密,调查原始资料不会向任何单位和个人提供,因此,您们可按照题目的要求如实作答。对于你们的配合,我们表示真诚的感谢!
1.请问您的性别是
A.女B.男
2.请问您的年龄是
A.20-30岁B.31-40岁C.41-50岁D.51岁以上
3.请问您的教育程度是
A.初中或以下B.高中/中专C.大专D.本科E.研究生以上
4.请问您目前的职业是
A.在校学生B.农民C.个体工商户D.务工人员E.离退休人员F.下岗失业人员G.其他______(请注明)
5.请问您的个人月收入是
A.1000元或以下B.1000-2000元C.2000-3000元D.3000-4000元
6.请问您对“二胎政策”了解多少?
A.非常了解B.比较了解C.略有了解D.完全不知情
7.如果经济允许的条件下,您希望生育孩子的数量是
A.不生B.1个C.2个D.3个或以上
8.放宽二胎政策,您觉得对孩子的积极影响是什么?(多选题)
A.有利于孩子间培养团结互助的精神品质B.有利于孩子在群体欢乐环境中成长
C.有利于兄弟姐妹间培养分享与责任意识D.有利于孩子乐观开朗性格的培养E.其他______(请注明)
9.如果符合二胎政策的条件,您还会生二胎吗?
A.会B.不会C.不知道
10.请问您觉得“二胎政策”的出台时机成熟了吗?
A.成熟了,越快越好B.可先试点放行C.完全不可取D.很难说,以后再看
11.据您所知,以下哪些因素不利于二胎政策的实行?(多选题)
A.养育孩子费用高,一般家庭难以负担B.父母工作压力过大,没有充足的时间C.中国的人口压力大,不利于可持续发展战略D.无不利因素
12.请问您认为开放二胎政策能带来什么好处?
A.增加劳动力B.减轻养老负担及人口老龄化给社会带来的压力
C.相对独生,更有利于子女的身心发展D.缓解男女性别比例不平衡的状态E.其他_________(请注明)
13.权衡利弊,您认为是否应该开放二胎政策
11.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇十一
近年来,校内公交车的兴起越来越多的出现在高校,校内公交车的兴起成为了一种新现象。校内公交车兴起现象有着什么本质原因?有着什么重要的影响意义?基于此,我做了这份问卷调查。以此来分析校内公交车兴起的现象,从而提出校内公交车兴起对学校的影响。此问卷仅供研究之用,不做其他用途,谢谢你的帮助!
1.校内公交未开通时,主要靠什么来往于生活区与五棵松之间()?
A.步行B.自行车C.打的D.电瓶车
2.校园里你曾经有做过黑车(即打的收费高的情况)吗?()
A.经常有B.偶尔有C.有1—2次D.没有
3.你主要在什么情况下乘坐校内公交车?()
A.上学或放学时B.从外面回生活区时C.去外面或回家时
D.无论什么情况都会坐车
4.你做校内公交车的最主要原因是什么?()
A.路线太远,坐车省时间B.路线远,坐车舒服C.坐车拉风D.没什么原因
5.你做校内公交车的频率()?
A.一个星期10次以上B.一个星期6—9次
C.一个星期3—5次D.一个星期0—2次
6.每次做校内公交车需要等车吗?()
A.经常等且时间长B.经常等且时间短C.偶尔等且时间长 D.偶尔等且时间短
7.总体来看,校园内是否需要校内公交车?()
A.非常需要B.需要C.一般D.不需要
8.你认为校内公交车还有必要增加几辆?()
A.5辆以上B.3—4辆C.1—2辆D.没必要
9.校内公交开通,你们觉得?()
A.非常满意B.满意C.一般D.不满意
10.校内公交车的开通有哪些影响?(多选)()
A.方便了学生B.使学校交通情况更好了C.打击了校园黑车现象
12.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇十二
这次调查主要通过问卷形式来完成,即问卷调查。通过发放问卷来进行。对象主要是湖北汽车工业学院在校的大学生和其他学校的大学生,发放问卷30份,收回30份,有效问卷30份,参加调查的人员中男女比例为:男60%,女40%。
一:大学生恋爱特征
1.校园恋情认可度高,成功率低。
当前大学生的恋爱,呈现低年级化,人数呈上升趋势一年级就开始谈恋爱的已不是个别现象,有的学生甚至一进校就谈恋爱。但他们在就学期间经济上尚未独立,恋爱过程中感情和思想易变,缺乏妥善处理恋爱中情感纠葛的能力,毕业后的生活还会动荡,毕业分配和就业还是个未知数,即使获得了真爱,毕业后也有可能天各一方。因此,在校园内,大学生们“不求天长地久,只在乎曾经拥有”等恋爱宣言,既很自然,也很痛苦。校园里便出现了“契约式恋爱”。在校时卿卿我我,心理上相互填补空白,毕业时便劳燕双双各自飞。
2.恋爱的盲目性和随意性极大。
大学生在恋爱问题上,个性突出,自主性强,重感情、易冲动,不受传统习俗的局限,在确定恋爱关系前,甚至在确定恋爱关系后,一般都不征求双方父母的意见。许多大学生在恋爱中没有考虑到将来的结婚,不是清楚地自觉地意识到应选择一个终身伴侣,他们恋爱,只是因为需要爱和被爱。由于社会阅历浅,思想单纯,很多学生对于自己的人生目标和需要,还没有一个很清楚的概念,造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在择偶标准上,往往重外表,轻内在。在恋爱方式上,往往重形式,轻内容。在恋爱行为中,往往重过程,轻结果;重享乐,轻责任。这种恋爱问题上的不成熟性,极易造成恋爱的周期性中断,对恋爱对象的选择漂泊不定。
3.传统道德观念淡化,恋爱观念高度开放。
据网上调查结果显示,当问及对于婚前性行为的态度时,有56.1%的大学生认为“可以理解”,有14.5%的大学生认为是“正常行为,无可指责”,仅有8.8%的大学生认为是“道德堕落”。由此可见, 当代大学生对婚前性行为有较大的宽容度,传统的贞操观在多数当代大学生中接近崩溃的边缘。随着时代的发展,当代大学生的恋爱观念日益开放,而传统道德逐渐淡化。中国传统文化及伦理道德观虽对大学生影响较深,但随着对外开放的范围不断扩大,国外近一些年的“试婚”、“一人连续多配偶制”等婚姻观逐渐影响到大学生,使得学生常常处于理智与感情矛盾的漩涡中,在理性认识上觉得应该保持贞操,应该遵守传统的伦理道德观,但在爱的激情下,又不愿再受传统观念的束缚,恋爱方式公开化,光明正大,洒脱热烈,不再搞“地下工作”,甚至一些同学恋爱举止不文明, 在公共场所竟旁若无人, 做出过分亲密的动作;一些人爱情不专一, 朝秦暮楚, 见异思迁, 甚至搞多角恋爱;一些人恋爱态度极不严肃, 超越正常的恋爱关系。
4.缺乏责任感。
大学生的恋爱,通常是属于体验性的,既有出发点不正确的原因,也有不具备独立生活能力的客观条件限制。导致大学生的恋爱不能对对方负责。当代大学生谈恋爱往往只注重恋爱过程本身,至于恋爱的结果已经不太在意。在大学生中流传着一句顺口溜“不求天长地久,只求曾经拥有”一些大学生把恋爱当作一种感情体验,及时行乐,借以寻求刺激,满足精神享受;一些大学生是为了充实课余生活,解除寂寞,填补空虚,把恋爱当作一种消遣文化。只重恋爱过程,轻视恋爱结果,实质上是只强调爱的权利,而否认了爱的责任。
5.自控力与耐挫力较弱
女大学生一旦陷入热恋之中,不往往善于控制自己的情感,任感情随意放纵,缺乏理智的驾驭能力,对恋爱对象过份依赖,稍有波折就
痛苦万分。一旦恋爱受挫,即会情绪失控,无法自拔,对学习造成严重影响。
现在的大学生恋爱的问题,需要慎重对待!爱情毕竟还是神圣的啊
二:大学生恋爱调查
1.调查研究目的随着改革开放和经济的增长,现代的校园已不在是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象,出入的双双对对、亲亲我我也不会被认为不正常的行为,虽然爱情可以让人陶醉,让人更好的工作、生活,但在另一方面,不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响。大学生应如何对待爱情、追求爱情,这将是每个大学生所面临的问题。因此,我自己设计了一个《关于大学生恋爱观》的调查,对本校政法系的学生进行了调查研究,希望能发现问题、寻找原因,帮助大学生树立正确的恋爱观。
2.调查研究方法
本次调查针对沈阳工程学院的学生,通过调查,采取分层抽样等抽样方法,随机发放问卷的形式,共发放问卷50份,其中有效问卷50份,有效问卷占100%。我将这50份问卷全部运用社会学统计软件SPSS13.0进行数据进行统计分析,得出结论。根据调查结果提出一些相应建议,供同学们参考。我采用的是结构型问卷,调查范围涉及了整个学院的学生。
4.自己的看法
寒窗苦读十二载,带着高考后那轻松愉悦的心情,满怀希望地迈入大学校园。然而大学的生活并不像小说和电视屏幕上所演示的那么充实和精彩。恰恰相反,对于大多数的大学生而言,过多的自由时间让他们感到非常寂寞和空虚。所以对于这些文化水平比较高,情感体验较为丰富的大学生们来说,除了学习之外,恋爱也便成了热门话题之一。那么我校的大学生是如何看待大学谈恋爱的呢?他们对待爱情的观念又是什么呢?而在选择女友的时候哪些又是他们所看重的呢?就这些问题,我在12月期间对我校大学生作了一次“大学生恋爱观”的调查。
在调查中同学们各自发表他们对大学恋爱的看法:60%的同学表示自己谈过或是正在恋爱,而有30%的同学目前未谈,若遇到合适的也会陷入其中,只有10%明确表示至今未谈,也不准备在大学期间谈,总结出来大致可以分为三种态度,即赞成、随缘、反对三种。大学恋爱的普遍,是什么使得恋爱之火如此旺盛的燃遍校园呢?我认为是因为学业压力不大,空闲时间太多,内心空虚寂寞,需要慰藉,引发了爱情。的确,进入大学后,摆脱了高中重压式的机械学习,时间变得随机而灵动,假如不擅长安排时间,就会感觉有了过多空闲,似乎无事可做。而且大学生活中,人际交往、学习考试等都可能给大学生造成身心压力。长期如此,内心的空虚日益加重,压抑开始充满心头。逃避痛苦是人的本能,而恋爱是建立一种比较亲密的关系,可以造成注意力的转移。
并且我认为同时与虚荣心也有一定的关系。谈恋爱、有朋友,或被异性追求是有本领、有能耐,反之则是无能、落后、跟不上时代潮流的表现。如一个寝室的的大部分人多已经谈恋爱了,那剩下的人就会觉得自己很没面子,即使不怎么想找,也会随便找一个来满足自己。或看到他人的甜蜜想到自己的孤单,就会萌生恋爱的想法。
我认为也有一部分人是随缘者,他们如果能遇到与自己有共同语言的,志同道合的人可以谈,可以爱。但是不会把“恋爱”看成一种任务,一种消遣的工具。因为在大学里,还有一个比恋爱更加重要的任务——学习。
而对于恋爱条件的选择,男女同学都把自己理想爱人的条件转向注重有内涵,注重人品,是普遍的一个大趋势。在本次调查中,男、女生均把“人品”作为了第一要素,而经济状况、身高等不再是择偶的主要因素。这反映了广大同学成熟的爱情心理。但其中,我们又可以看到男、女生的一些不同:对于相貌的要求,男生要高于女生不少;而对于知识能力的要求方面,女生又要比男生看中的多。
对于失恋的问题,被调查者绝大多数都认为顺其自然比较好,很大一部分同学能够对自己自我调整,转移注意力,但是也有少一部分同学则认为自己不能很轻松得从失恋的阴影中走出来,甚至有小部分的人选择报复手段、自杀等一些不成熟的行为。
三、调查数据及分析
通过调查有男生18个,占58.8%,有效百分比是60%,累计白分比是60%;女生有12个占39.2,有效百分比是40%,累计百分比是100%;总和是30份,占98%,有效百分比是100%;
通过调查大学生选择恋爱最多的是彼此被对方的优点所吸引占68.6%,也有一部分选择弥补空虚寻找精神寄托和看到别人有自己没面子分别占8%和5%;在选择不好意思没拒绝的有2个也都是女生,占3.9。
通过调查谈恋爱对大学生影响的有20人选择影响正常的交往占39.2%;认为对学习生活有动力的占2%;认为分散精力的也占2%;赞同只有两人世界的占27.5%;同时也有27.5%的人是因人而异的。
在大学校园里普遍都是支持恋爱的占52.9%;认为是自己的事有19个占37.3%。大学生在谈恋爱中有27.5%的人只是单纯找朋友;而绝大多数的同学是通过精心挑选成为
自己的结婚对象,占60.8%。
通过调查显示在恋爱中的大学生中有78.4%的同学想朝一个目标奋斗;认为未来有太多变动的和一起考研或结婚的分别占7.8%和11.8%。
通过调查在恋人和工作中选择男生一般都会选以工作为重占49%;而女生一般都以爱情为重占33.3%;也有一部分是不知道怎么办的占15.7%。
在对待失恋问题上有大部分认为是积累经验通过调查占70.6%;但是也有少一部分同学不能摆脱失恋的痛苦占9.8%。
在对待婚前性行为和同居问题上看有31.4%的同学认为很正常,表现出支持的态度;认为无所谓和不支持不反对的分别占13.7%和27.5%;持反对态度的占25.5%。
四、调查结论及建议
通过对大学生恋爱观问卷调查,并结合实际,我进行总结分析得出了以下几点关于大学生恋观的特点及原因,并提出了相应的建议和意见,希望能对大学生树立正确的恋爱观有所帮助。
1.大学生恋爱的几大特点
(1)、爱情至上,有些同学把爱情放在认识的第一位,认为“没有爱情,活着就没有啥意思”。在恋爱过程中往往产生很多的消极影响,有的分散精力、浪费时间、成绩下降,有的只有“两人”世界,脱离集体,有的影响了正常的同学交往。一旦失恋以后就认为从此生活没有了意义,学习没有了动力。
(2)、相互攀比。看到别人成双成对,自己心里难以平衡,于是随大流也追求异性,从此而产生某种心里的满足感以极大地满足自己的虚荣。
(3)、相互炫耀。有些大学生在择偶的时候非常注重对方的外表的。认为相貌好才能在朋友中炫耀,和对方在一起的时候才会觉得自己脸上有光彩。这虚荣心的诱使导致对恋爱观理解的扭曲,盲目追求外表。
(4)、注意恋爱过程,轻视恋爱结果。现代大学生流传着一句顺口溜“不求天长地久,只求曾经拥有”。一些大学生把恋爱当作一种寻求刺激,为了充实课余生活,排除寂寞,填补空虚,把恋爱当作一种消遣。这种行为实质是只强调爱的权利,而否认了爱的责任。
(5)、恋爱观念开放,传统道德淡化。随着时代发展,当今大学生恋爱观念日益开放,传统道德逐渐淡化。对性行为抱不严肃的态度,认为这是“个人自由”可以不受干涉,随心所欲。
(6)、爱情承受能力较弱,有的失去信心,放弃对爱情的追求。
2.对大学生自身树立正确恋爱观的意见和建议
(1)、要正确对待恋爱。正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。
(2)、要培养爱的能力。迎接爱的能力。①如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;能够承受求爱拒绝的心理困扰。②拒绝爱的能力。对于自己不愿意接受或认为
不值得接受的爱情应有勇气拒绝。
(3)、要正确处理恋爱挫折。①正视现实,敢于面对失恋。②换位思考,要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。③感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦,要找适当的方式进行宣泄。④情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰,就要换一个崭新的环境,暂时离开曾经熟悉的环境。
(4)、端正恋爱动机。恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣,而不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱动机的好坏,直接关系的恋爱的成功与否。
3.对于学校的意见和建议
(1)、加强大学生健康、科学的性知识教育。大学生还处在人生的过度阶段,虽
然接受了十多年的教育,但涉及性教育的方面还很少,对于异性也还只处于一种羡慕和向往阶段,很多知识还是蒙蒙隆隆的,并不是十分了解。
(2)、加强校园文化建设。大学生的特点是年轻、精力充沛、思想活跃。而且大学生各方面还不是很定型,容易受外界因素的影响,所以加强校园文化建设是势在必行的。
(3)、加强学生成才教育,引导学生树立远大的理想。学生恋爱与否和学生的理想、事业心紧密联系。我们要引导学生追求事业、理想和前途,使其认识到爱情只是人生的一部分,不是人生的全部,因此不能只顾儿女情长,荒废学业很前途。
13.当代大学生对台湾问题的看法调查问卷 篇十三
您好,感谢您对本次问卷调查的支持!此份问卷会在调查基本情况的同时带您感受道教文化的魅力,请务必据实认真填写,此次调查属匿名调查,我们不会透露您的信息,只用作分析的样本。倘若有问题,欢迎指教,注明于问卷下方。
所在大学(山东大学)
所学专业(软件工程)
一、1、您知道道教的发源地吗?(A)
A、四川
B、湖北
C、河北
D、江苏
2、请问您曾经去过道教圣地吗,诸如青城山、青羊宫、武当山等等(A)A、是
B、否
3、您到道观的目的?(B)
A、祈求平安
B、参观名胜古迹
C、宗教信仰
4、您怎么看待普遍意义上的“道士”(B)A、人、神的中介者,具有神秘意义
B、普通人,只是选择不同而已
C、很“神”的人、难以理解
5、您的周围有宗教信仰者、宗教信仰活动吗?(B)A有
B没有
6、您怎么看待宗教信仰活动?(A)
A 客观看待、能理解,中立
B迷信,不能接受
C支持有“信仰”
7、您周围的宗教信仰者的信仰是(可多选)(G)您的信仰是(G)
A、佛教
B、道教
C、基督教
D、天主教
E、伊斯兰教
F、其他
G、无
8、您对道教的第一印象或者第一感觉(B)A.民间信仰 B.养生修心 C.封建迷信
9、您觉得道教在社会发展中是否具有促进作用(A)
A、利弊各占一半
B、利大于弊
C、弊大于利
D、可以被取缔
E、无可取代
10、您认识道教文化的途径是什么?(可多选)(A)A、名胜古迹、旅游景点介绍
B、学校教育
C、传媒
D、家庭教育
E、同学朋友 F、其他
11、您曾经主动了解过道家文化吗?(A)A、有
B、没有
12、您对道教的教理教义了解有多少?请按目前真实状况填写(可多选)(DE)A、不知道
B、“遵道贵德”
C、崇拜神仙
D、长生久视
E、天道承负
二、1、您所在的学校有无与道教文化相关的课程,例如太极、道教神话、道教音乐、道教绘画、服饰、建筑等相关因素?(B)
A、有
B、无
C、不清楚
2、您所在的学校有无吸取道教文化因素的社团活动,如道教茶文化、道教养生等等(A)A、有
B、无
C、不清楚
假入有其他形式的活动,请填写于括号内()
3、您怎样看待丧葬文化中的道场文化?(C)
A、无聊,没意思
B、能让死者安息、生者坚强,是对生命的一种尊重 C、保持中立态度
4、您知道与道教有关的节日吗?如:重阳节、天官节、元宵节、春节、端午节、中秋节、庙会、清明节、鬼节等(A)
A、知道节日但不知道和道教有关
B、不知道
C、知道
5、您接触过或知道一些道家经典吗?如《道藏》《道德经》(《老子》)《南华真经》《抱朴子》《黄庭经》《淮南子》《周易》《三字经》等(B)
A、有
B、没有
6、文学经典《红楼梦》、当代大众文化(如网络玄幻小说、仙侠小说等)以及以穿越、神话为题材的电影电视(如《仙剑奇侠传》、《倩女幽魂》)等等均以道教文化为其底色,你的看法是(A)
A、道教文化的渗透很有意思,喜欢
B、不喜欢
C、有利也有弊,感觉一般
7、您了解道教养生吗?道教有一套养生方法,你愿意学吗?(A)A不了解,愿意尝试一下 B不了解,不愿意学 C了解一些,愿意学 D了解一些,不愿意学 E比较了解,愿意学 F比较了解,不愿意学
8、道教对医学的贡献既有《山海经》《太平经》这类医学药典,还有华佗、孙思邈、陶弘景、葛洪这类神人奇道。下列哪项成就属于华佗(D)
A、《千金要方》
B、《本草集注》
C、《肘后备急方》
D、麻沸散
9、道教不仅对中华医学、养生做了极大贡献,还对古代科技有极大的促进作用,下列哪项是道教对化学的贡献(A)
A、炼丹术
B、内丹道
C、辟谷之术
10、您对道教音乐有了解吗?(B)
A、完全不知道
B、知道一些
C、知道较多
D、了解并喜欢
11、在道教活动中使用的音乐统称为道教音乐,包括道场、宣道、布道和修身养性时用的音乐。道教音乐如:唐代法曲《霓裳羽衣曲》、古琴曲《庄周梦蝶》《羽化登仙》《逍遥游》《八公操》等,道徒认为具有祈福求愿、感动群灵的作用。崇尚自然贯穿其音乐理念之中,老子提出“大音希声”的著名音乐命题。您觉得这样的道教音乐是否具有吸引力?(A)A、是
B、否
12、道教服饰隐藏着礼序、人伦等内在的道教化思想及自身特有的等级制度外,更突显着以养生为手段,以长生成仙为目的的道教文化特征。你知道著名的“霓裳羽衣”即是神仙道士的服装吗?(A)A、知道
B、不知道
13、道教文化、思想与中国山水画、雕塑、建筑等均有着密切关系,你知道相关的实例吗?(B)
A、知道
B、不知道
14、道教不仅有一种气功炼养术,甚者在中华武术的发展过程中有相当大的贡献,你喜欢以下哪种其较著名的武术套路(可多选)(A)
A、太极拳
B、八卦掌
C、大成拳
D、华山派武功
E、武当剑
15、您最想了解道教文化的哪一方面(可多选)(AB)
A、哲学思想观
B、艺术
C、武术
D、医学养生
E、科技
F、其他,请填写在括号内(如:)
三、1、您怎么看待算命、看风水(A)
A、迷信
B、有一定科学道理,相信部分
C、完全相信
2、就道教文化与迷信现象的关系,您认为(可多选)(C): A、迷信是对道教文化的误读、误传、以及世俗化的结果 B、道教文化本身就有迷信的一面
C、道教文化是宗教信仰衍生的文化现象,不存在迷信与否的说法,只是意识形态多样化的体现
3、您认为道教文化作为中国传统文化是否具有现代意义?(A)A、有
B、没有
C、不知道
4、您觉得作为当代大学生,是否应该积极学习并传承道教优秀传统文化,保护我们的本土文化(A)
A、是
B、否
参考文献:
谢路军 《道教概论》
中央民族大学出版社
马利亚苏塞
达瓦马尼《宗教现象学》
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