2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案(精选7篇)
1.2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案 篇一
质量守恒定律
自学达标:
1.化学反应的实质是:在化学变化中,()可以分成(),()又可以结合成新的()。
2.探究反应前后物质的质量关系
根据P92.P93页的实验方案一,方案二,完成下表。
实验方案
方案一:红磷燃烧前后质量的测定
方案二:铁钉与硫酸铜溶液反应前后质量的测定
实验现象
反应的文字表达式
结论:反应前物质总质量与反应后物质总质量的关系
3..参加()的各物质的(),等于反应后生成的各物质的()。这个规律就叫做质量守恒定律。
4根据P94.P95页的实验5一1,实验5一2,认真观看视频并完成下表。
实验
实验5一1:盐酸与碳酸钠粉末反应
实验5一2:镁条燃烧
实验现象
结论:反应前物质总质量与反应后物质总质量的关系
分析
巩固练习
1.用“改变”,“不变”,“可能改变”填空:
在化学反应中,反应前后原子的种类(),原子的数目(),原子的质量(),元素种类(),反应前后物质总质量(),物质的种类(),分子的种类(),分子的数目()
2.根据质量守恒定律解释现象:
高锰酸钾受热分解后,剩余固体质量比原反应物的总质量减小。
3.下列现象不能用质量守恒定律解释的是()
A.蜡烛燃烧时慢慢变短
B.红磷在密闭容器中燃烧质量不变
C.镁条燃烧后质量增加
D.水结冰质量不变
4.求物质的质量
(1)24克镁与16克氧气恰好完全反应。则生成氧化镁的质量为___克
(2)反应A+B=C+D中,已知2克A和5克B参加了反应,生成了4克C,则有___克D生成。
(3)现有m
g
氯酸钾跟2
g
二氧化锰混合加热,完全反应后剩余固体物质的质量是n
g,则生成氧气的质量是()
A.m-n
B.m+2-n
C.m+2+n
D.n-2
5.求物质的组成元素
(1)
酒精在氧气中燃烧生成二氧化碳和水,推断出酒精中肯定会有
元素,可能会有____元素
(2)
化工厂通过电解食盐(NaCl)水制取一些化学工业的基本原料,此反应物中不可能有的物质是()
A、NaOH
B、H2SO4
C、H2
D、Cl2
6.求物质的化学式
(1)Y2+2□====4XY中方框里应填写的化学式为()
A.X2Y2
B.X2Y
C.X3Y4
D.XY2
2)在X+2O2CO2+2H2O中,根据质量守恒定律,X的化学式为()
A.CH4
B.C2H5OH
C.CH3OH
D.CH3COOH
拓展延伸:
1.将A、B两种物质各10
g混合加热,A完全反应,生成8
gC和4
gD,则参加反应的A与B的质量比为()
A.1:1
B.2:1
C.4:1
D.5:1
2.在一密闭容器中,有甲、乙、丙、丁四种物质,一定条件下充分反应,测得反应前后各物质的质量如下表:
物质
甲
乙
丙
丁
反应前的质量(g)
0
反应后的质量(g)
0
X
下列说法正确的是
A.甲物质是生成物
B.该反应为分解反应
C.参加反应的丙物质的质量为20g
D.x为79
2.2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案 篇二
2·1定义
学习目标:
1、掌握概念的特征性质,能描述概念的定义。
2、理解概念的定义。
学习过程:
一、课前热身:
1、有一个角是直角的三角形叫。
2、两组对边分别平行的四边形叫作。
二、快乐自学:
自学教材P35-p36。完成以下检测题:
1、我们把对一个概念的特征性质的描述叫作这个概念的。
2、如果一个数的立方等于a,那么这个数叫作a的。
3、分母里含有未知数的方程叫。
4、有一组邻边相等且有一个角是直角的平行四边形叫。
三、合作探究:
叙述下列概念的定义:
1、等腰三角形:
2、倒数:
3、方程:
四、课堂小结
五、当堂检测:
1、下列语句是定义的是()
A 对顶角相等。B 过点M作已知直线l的平行线
C 能完全重合的两个图形叫作全等形。
D 任何数的绝对值都不小于0.2、判断下列定义是否正确,若不正确,请说明理由,并写出正确的定义。
(1)不相交的两条直线叫作平行线。
(2)如果一个方程通过移项可以使一边是只含有一个未知数的二次多项式,则这样的方程叫作一元二次方程。
3、叙述下列概念的定义:(1)等边三角形
3.2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案 篇三
一元二次方程在面积问题和数字问题中的应用
学习目标:
1、掌握列一元二次方程解应用题的一般步骤。
2、建立一元二次方程解决实际问题。学习目标:
一、课前热身:
面积公式:S长方形=, S梯形=。
菱形的面积=
二、快乐自学:
自学教材P22-P24,完成以下习题:
1、等腰梯形的面积为160㎝²,上底比高多4㎝,下底比高多20㎝,这个梯形的高为㎝。
2、两个正数的平方和为34,则这两个数是。
三、合作探究:如图,要建一个面积为150㎡的长方形鸡场,为了节省材料,鸡场的一边靠着原有的一面墙,墙长为18m,另三边用竹篱笆围成。如果竹篱笆的长为35m,求鸡场的宽为多少?
四、课堂小结:
列方程解应用题的步骤:、、、、、五、当堂检测:
A组题
1、如图,在宽为20米、长为30米的矩形地面上建两条同样宽的道路,余下
部分作为耕地。若耕地面积需要551平方米,求修建的路宽为多少米?
2、如图,用12米长的木条,做一个有一条横档的矩形,若矩形的面积为6平方米。求
矩形的长和宽。
B组题 小王家想利用房屋侧面的一面墙,再砌三面墙,围成一个矩形鸡圈,如图所示,现已备足可以砌12m长的墙的材料。
(1)如果小王家想围成面积为16㎡的矩形鸡圈,你能教他怎么围?
4.2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案 篇四
九
年级
科目
数学
课题
二次根式1
章节
21.1
课时
第一课时
教师
班级
班
学习目
标
基础性目标
我知道二次根式的概念,并会判断一个式子是不是二次根式。
拓展性目标
我知道二次根式有意义的条件。
挑战性目标
我知道二次根式的基本性质:
和。
学习导航
备注
一、复习回顾
(1)已知,那么是的;是的,记为,一定是
数。
(2)4的算术平方根为2,用式子表示为;正数的算术平方根为,0的算术平方根为
;式子的意义是
.二、自主学习
1.观察式子、、、、、;思考这几个式子中被开方数的特点?
2.一般地,我们把形如的式子叫二次根式,叫做,叫做
.试一试:判断下面哪些式子是二次根式,哪些式子不是二次根式
①;②;③;④;⑤;⑥;
解:
是二次根式;
不是二次根式。
当为正数时指的,而的算术平方根是,负数,只有非负数才有算术平方根。所以,在二次根式中,字母必须满足,才有意义。
三、合作交流
3.根据算术平方根的意义计算:
(1)
(2)
(3)
(4)
根据计算结果:我们可以得到结论:,其中.4.由公式,我们可以得到公式,利用此公式可以把任意一个非负数写成一个数的平方的形式。
如;也可以把一个非负数写成一个数的平方形式,如.练习:1.把下列各数写成一个数的平方的形式:①;②
2.在实数范围内因式分解:
①;
②
四、检测评价
A组
1.下列式子,哪些是二次根式,哪些不是二次根式?,,,-,2.取何值时,下列各二次根式有意义?
①
②
③
④+
B组
3.若,则x=,y=。
4.在式子中,的取值范围是。
C组
5.(1)若有意义,则a的值为
.
(2)若
在实数范围内有意义,则为()。
A.正数
B.负数
C.非负数
D.非正数
6.已知,求的值
五、课堂小结
1.二次根式的概念。
2.二次根式有意义的条件。
3.二次根式的非负性。
六、课后作业
1.课后练习1,2题。
2.导学案的“基础反思”部分。
5.2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案 篇五
一句话目标: 理解学问与智慧的区别与联系,继续学习对比论证与举例论证的方法,体会隽美的语言并注意语言积累。
一、课前活动
活动一:课前一听(口语训练):
用简洁的语言介绍三个故事:纸上谈兵、庖丁解牛、周总理智答记者。
二、课中比拼(三读三悟一展示)
(一)独立自主学习: 1.自由大声通读全文
2.思问议练悟活动一(先独立自主完成题目,然后对子互相交流更正)问题一:罗家伦通过这篇文章要表达一个怎样的观点?
答: 问题二:这篇文章讲的是学问和智慧,那什么是学问,什么又是智慧?请一个同学就自己平时的认识来说说。要求同学们用平实的语言分别给学问和智慧下定义。
答: 问题三:请看看作者是怎么理解学问和智慧的,文中是以比喻的方式进行阐释的,体会作者语言的优美。
答: 3.全班齐读第一部分
(二)合作互助学习: 1.男女生接读第二部分
2.思问议练悟活动二:边读边独立完成下列问题,对子互相交流。难题交给小组长全组起立讨论,做好讨论记录,轮流让组内的每个人当小老师,边给大家讲边给大家读。最后小组内有选择地齐读或自由读。
问题一:为什么有学问的人未必有智慧?为什么有智慧的人不见得有学问?怎样论证的?
答:
问题二:为什么学问离不开智慧?怎样论证的?
答: 问题三:为什么智慧离不开学问?怎样论证的?
答: 3.各组同学花两分钟时间精读相关段落
4.最高的音量读你喜欢的句子。说说你喜欢的理由。同姓氏齐读
5.思问议练悟活动三:边读边独立完成下列问题,对子互相交流。难题由小组长主持全组起立讨论,做好讨论记录。
我把我们小组喜欢的句子读给大家听,我们组认为这句话好在。6.齐读(某纵排齐读)
(三)展示引导学习:(教师把握):
选取重难点问题集中展示:程序 读+活动二展示+读(自由读或齐读)
读+活动三展示++读(自由读或齐读)
2、置疑问难(这一环节必有): 程序 读+问疑(我代表 组出的题目是,我要考)+读
三、巩固提升学习活动一:课后一赛
1、给加点的字注音。陶冶()寸积铢累()大窾()...矻矻穷年()探骊得珠()犀锐()...
2、将下面的关联词语填写在合适的句子里。
A、惟有……才…… B、虽然……但…… C、纵然……也…… D、不但……而且……
①有一种人,读书 不多,他对于人情事理,都很通达。②他 研究一个极小的问题,能探骊得珠,找到核心所在。③世间 有缺乏智慧的人,也有缺乏智慧的书。④ 从学问中产生出来的智慧,不是浮光。
3、下面这段话中,画线的成语使用不恰当的一项是()。(2分)
细节来自观察,真知出于实践,语感源于积累。唯有深入细致的观察、苦心孤诣(A)的实践、持之以恒(B)的积累,才能妙笔生花(C),才能用少数几个句子把人物描写得栩栩如生(D),活灵活现!
活动二:讨论拓展
阅读课文第4节,思考自己对“开卷有益”这一观点的看法,然后确立自己的立场,参加辩论。辩题是“开卷是否有益”。
辩论双方的观点是:正方:开卷一定有益 反方:开卷未必有益 活动三:学生课后一积累(摘抄本)
6.2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案 篇六
本节课的目标是会推导公式(a+b)(a-b)=a2-b2,并能简单计算。上一节学了多项式×多项式的运算法则,因此在回顾旧知识利用法则来计算(a+2)(a-2),(2x-y)(2x+y)的同时直接引入本节课的内容,问学生上面的两个多项式乘多项式中各个式有什么特征?结果又有什么特征,学生的回答跟预测的差不多看是能看出来但要把他描述出来有点困难,因此指导并和学生一起用语言描述:二项式乘二项式中其中一项相同,另一项互为相反数的积等于(自己不回答学生回答)两项的平方差,这时就问对吗?学生很快就能反映过来,更能加深印象结果应该等于相同项的平方—互为相反数项的平方。继续探究同类型的计算:(x+1)(x-1);(m+2)(m-2);(2x+1)(2x-1),都能找到此规律,让学生归纳出结论(用式子),因为从特殊到一般的归纳学生比较擅长,得出结论是:(a+b)(a-b)=a2-b2,因为结果是平方差所以把公式的名称叫为平方差公式。接着那学生尝试着用文字归纳,为了归纳的方便把连接两项的符号看成运算符号,该怎么描述此规律:两项的和乘两项的差(提示学生这两项跟前面的两项是一样的)等于这两项的平方差,接着几个二项式乘二项式的练习让学生板演,目的是看看学生的易错点并一起归纳怎样做不容易出错及应注意那些事项:利用平方公式计算,首先观察是否符合公式的特点,用不同的符号把找到相同的项和相反的项表示出来,并把它写成公式的形式,先不要急着答案出来。让学生比较用法则计算跟用公式计算的区别,平方差公式(a-b)(a+b)=a2-b2它是特殊的整式的乘法,运用这一公式可以迅速而简捷地计算出符合公式的特征的多项式乘法的结果,但运用公式计算一定要看是否符合公式的特征,严格要求不能乱套公式。
为了让学生理解公式的几何背景,通过拼图计算,既可以直观说明公式的几何特征,又可以体现数形结合。
7.2017九年级数学上册5.1总体平均数与方差的估计学案 篇七
学案
精彩开篇词
爱迪生曾经说过:人生是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。那么,亲爱的同学,你思考过人生与事业的关系吗?我们究竟应该怎样去看待自己的职业?近代思想家梁启超认为,应该“敬业”、“乐业”,并深信这是人类合理的生活。阅读此文,相信你的心中会对这个严肃的话题有了新的认识。
学习目标
1、理解“敬业与乐业”的主旨。
2、经典语句、格言的积累。
3、掌握议论文基本的论证方法:“举例子”和“讲道理”
4、演讲和口语特色的体会。
教学过程
第一课时
一、新课导入
人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解,听听他的宏论,可以激发我们深入地思考。[来源:学科网ZXXK]
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈画文中生字词。
厌恶(wù)
禅(chán)师
佝偻(ɡōu
lóu)
咽(yàn)气
骈(pián)进
哭丧(sāng)着脸
佛(fó)门
强聒(guō)不舍
2.词语解释。
敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
安居乐业:安定地生活,愉快地工作。
断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一句或一段。断:截取。章:篇章。
不二法门:最好的或独一无二的方法。
言不及义:说不到正经事上。
亵渎:轻慢,不敬。
强聒不舍:唠叨,没完没了。
3.经典词句积累。
(1)安其居,乐其业。
(2)饱食终日,无所用心,难矣哉。
(3)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。
(4)主一无适便是敬。
(5)虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
(6)用志不分,乃凝于神。
(7)素其位而行,不愿乎其外。
(8)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(9)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。[来源:学科网ZXXK]
4.作者简介
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物,与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者,其著作编为《饮冰室合集》。被誉为“百科全书”式的天才学者:梁启超一生著述达一千四百万字,在政治活动占去大量时间的情况下,每年平均写作三十九万字。《饮冰室合集》共计148卷。
5.文体链接
演讲的基本知识:
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。
6.背景链接
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.让学生速读课文,思考下列几个问题:
(1)找出本文的中心论点。[来源:学科网ZXXK]
【交流点拨】我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(2)作者围绕中心论点,先后谈了几个问题?
【交流点拨】①有业;②敬业;③乐业。
(3)你认为这几个问题的关系怎样?
【交流点拨】有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
2.划分文章的结构,并概括每一部分的意思。
【交流点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要。末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体结构是总—分—总式。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~8段):论述敬业和乐业的重要。“有业”“敬业”“乐业”。
第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
(二)深层探究
组织学生自读,结合文中关于有业、敬业、乐业的论述文字来思考下列问题:
1.“有业之必要”的3个主要论据是:
【交流点拨】孔子的两段言论;百丈禅师的故事;作者自己讲的道理:百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……[来源:Z,xx,k.Com]
2.阅读2~5段,说说作者是怎样论述“有业”的必要性的?
【交流点拨】作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
3.阅读6~7段,用原文回答,什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?
【交流点拨】敬业:“主一无适便是敬。”即凡做头一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
4.文章是怎样论述乐业的?
【交流点拨】①(身入其中)在工作中寻找快乐。
②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。
③(比较骈进)在竞争中体味快乐。
④(省却烦闷)在投入中享受快乐。
5.文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明,试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
【交流点拨】居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从来没有因为抱怨而想放弃。(其他符合要求的表述也可以)
6.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。
(1)“有业之必要”运用什么论证方法?
【交流点拨】引证:引用孔子言论。
举例论证:也叫“事实论证”,讲百丈禅师的故事。
反面论证:不是讲“有业”有什么好处,而是讲“无业”有什么坏处:百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……
(2)“敬业”一节,运用了什么论证方法?
【交流点拨】引证:引用朱子言论。
道理论证:事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
举例论证:当大总统和拉黄包车,当木匠做桌子和当政治家建共和国。
(3)“乐业”一节运用什么论证方法?
【交流点拨】道理论证:凡职业都是有趣味的四条理由。
反面论证:天下的第一等、第二等苦人。[来源:学。科。网Z。X。X。K]
引证:孔子的两句话。
(三)积极准备。
组织学生准备演讲稿,下节课学生进行即兴演讲。
四.板书设计
一、揭示中心“敬业乐业”。
(1)敬
业
论述“有业”的重要性。(2—5)
与
二、论述敬业
论述“敬业”的重要性。(6、7)
和乐业的乐
重要性。(2—8)
论述“乐业”的重要性。(8)
业
三、用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业。
(9)五、拓展延伸
积累有关敬业乐业的名言。
【交流】知之者不如好之后者,好之者不如乐之者。——孔子
使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。——罗素
人在履行职责中得到幸福。——罗佐夫
干一行,爱一行。
业精于勤,荒于嬉。——韩愈
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——宋濂
成功的真正秘诀是兴趣。
——杨振宁
天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。—木村久一
好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
——陶渊明
学而时习之,不亦乐乎?
——孔子
[来源:学.科.网]
第二课时
一、新课导入
1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言。
2.复习导入:伴随着这一句句耐人寻味的名言警句,让我们继续跟随梁启超生动有力的笔触开始今天的语文学习。[来源:学+科+网Z+X+X+K]
二、自学指导——合作与探究
(一)语言品析
组织学生朗读或自读课文,互相探讨下列问题:
1.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。“直捷”和“直接”一样吗?
【交流点拨】直接:不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷:直截了当,似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄,只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。
2.人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。“消化面包的机器”是什么意思?
【交流点拨】不劳而获的人;只会吃饭、不会做事的废物。
3.那为什么不如此说,而用“机器”之喻?
【交流点拨】幽默、风趣,有讽刺意味。
4.“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”这句作如下改动可以吗?为什么?
【交流点拨】倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。不可。原文是反问句,语气更肯定。
5.人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。删除划线的文字可以吗?为什么?
【交流点拨】不可。原文不但语言通俗,如话家常,而且有强调作用。[来源:学.科.网Z.X.X.K]
(二)文本探究
(学生分组讨论,老师适时入组点拨。)
1.思考:作者提出了许多关于敬业和乐业的观点,你最信服哪一点?有不同意见要说明理由。
【交流点拨】人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的。
人生在世,是要天天劳作的。[来源:学。科。网Z。X。X。K]
劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
从劳苦中找出快乐来。
因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
……
(学生的见解只要言之有理,言之有据,就应鼓励。)
2.学了本文,我们有什么体会,在生活学习中应该怎么做?
【教师点拨】那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?
(学生即席发言交流,其他学生做适当的评析。)
(二)即兴演讲
(教师设置情景,组织学生来一个即兴演讲或是辩论。)
课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
讨论:哪一个说得对?为什么?[来源:学§科§网Z§X§X§K]
【交流】生甲:作者这样说是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实生活考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
生乙:职业分工即使没有“贵贱”之分,却也有“高下”之别。下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严,有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统,生活判若天壤。让下层百姓“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护不平等秩序之嫌。一支部队,元帅只有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都怀揣元帅梦,不安心做士兵,这支部队的战斗力大可怀疑。大多数士兵想当元帅而不成,人生岂不尽是失败?
生丙:两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。梁启超教导人们要安于本职,不可好高骛远,体现了隐忍而内敛的中国式人生哲学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位、外向型人生观。
三、板书设计
敬业与乐业
梁启超
总(第1段)
有业(前提)(2-5)
分(2—8段)
敬业(基础)(6-7)
乐业(最高境界)(8)
总(第9段)
四、拓展延伸
下列名言能证明课文中的什么观点?
1、人生在世,事业为重。一息尚存,绝不松动。—吴玉章
2、成功的真正秘诀是兴趣。
—杨振宁
3、经受了火的洗礼,泥巴也会有坚强的体魄。—佚名
4、百事之成必在敬也。—荀子
5、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。—陶渊明
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