小学生古诗词70首朗读

小学生古诗词70首朗读（共11篇）（共11篇）

1.小学生古诗词70首朗读 篇一

语文课程标准规定小学生必背古诗70首

1、江南 汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2、敕(chì)勒(lè)歌 北朝民歌

敕勒川，阴山下，天似穹(qiónɡ)庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3、咏鹅

（唐）骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

4、风

（唐）李峤(qiáo)解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5、咏柳

（唐）贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦(tāo)。不知细叶谁裁(cái)出，二月春风似剪刀。

6、凉州词（唐）王之焕 黄河远上白云间，一片孤城万仞(rèn)山。羌(qiānɡ)笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7、登鹳(ɡuàn)雀楼（唐）王之焕(huàn)

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

8、春晓

（唐）孟浩(hào)然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?

9、凉州词（唐）王翰(hàn)葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

10、出塞(sài)（唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还(huán)。但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山！

11、芙(fú)蓉楼送辛渐（唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、鹿柴(zhài)（唐）王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

13、送元二使安西（唐）王维

渭(wèi)城朝雨浥(yì)轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14、九月九日忆山东兄弟（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。

15、静夜思（唐）李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

16、古朗月行（节录）（唐）李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

17、望庐山瀑布（唐）李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。疑是银河落九天。

18、赠汪伦（唐）李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19、黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。20、早发白帝城（唐）李白

朝(zhāo)辞白帝彩云间，千里江陵一日还(huán)。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重(chóng)山。

21、望天门山（唐）李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22、别董大（唐）高适(shì)

千里黄云白日曛(xūn)，水风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

23、绝句（唐）杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24、春夜喜雨（唐）杜甫

好雨知时节，当春乃nǎi发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重zhònɡ锦官城。

25、绝句

（唐）杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26、江畔(pàn)独步寻花（唐）杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚(yǐ)微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

27、枫桥夜泊（唐）张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

28、游子吟(yín)（唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

29、江雪

（唐）柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，独钓寒江雪。30、渔歌子（唐）张志和 西塞山前白鹭(lù)飞，桃花流水鳜(guì)鱼肥。青箬(ruò)笠(lì)，绿蓑(suō)衣，斜风细雨不须归。

31、塞下曲（唐）卢纶 月黑雁飞高，单(chán)于夜遁(dùn)逃。欲将轻骑(jì)逐(zhú)，大雪满弓刀。

32、望洞庭

（唐）刘禹(yǔ)锡(xī)湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33、浪淘沙（唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸(bǒ)自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

34、赋(fù)得古原草送别(唐)白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

35、池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

36、忆江南（唐）白居易

江南好，风景旧曾谙(ān)。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

37、小儿垂钓（唐）胡令能

蓬头稚(zhì)子学垂纶(lún)，侧坐莓(méi)苔(tāi)草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

38、悯(mǐn)农（唐）李绅(shēn)

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

39、悯农（唐）李绅

春种一粒粟(sù)，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。40、寻隐者不遇（唐）贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

41、山行（唐）杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

42、清明

（唐）杜牧(mù)

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。

43、江南春（唐）杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

44、乐游原（唐）李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

45、蜂

（唐）罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

46、江上渔者（宋）范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。

47、元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠(tú)苏。千门万户瞳(tóng)瞳日，总把新桃换旧符。

48、泊船瓜洲（宋）王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

49、书湖阴先生壁（宋）王安石 茅檐(yán)长扫净无苔，花木成畦(qí)手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼(tà)送青来。

50、六月二十七日望湖楼醉书（宋）苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51、饮湖上初晴后雨（宋）苏轼

水光潋(liàn)艳晴方好，山色空朦(méng)雨欲奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹(mǒ)总相宜。

52、惠(huì)崇春江晚景（宋）苏轼(shì)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌lóu蒿hāo满地芦芽短，正是河豚(tún)欲上时。

53、题西林壁（宋）苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

54、夏日绝句（宋）李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

55、示儿（宋）陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

56、秋夜将晓出篱门迎凉有感（宋）陆游

三万里河东入海，五千仞(rèn)岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

57、四时田园杂兴（宋）范成大 昼出耘(yún)田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

58、四时田园杂兴（宋）范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞。

59、小池

（宋）杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60、晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。61、春日

（宋）朱熹(xī)胜日寻芳泗(sì)水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。62、题临安邸(dǐ)（宋）林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏(xūn)得游人醉，直把杭州做汴(biàn)州。63、游园不值（宋）叶绍(shào)翁 应怜屐(jī)齿印苍苔，小扣柴扉(fēi)久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。64、乡村四月（宋）翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。65、墨梅

（元）王冕(miǎn)我家洗砚(yàn)池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾qián坤kūn。66、石灰吟

（明）于谦(qiān)千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。67、竹石

（清）郑燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔(ěr)东西南北风。68、所见（清）袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。69、村居

（清）高鼎(dǐnɡ)草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢(yuān)。70、己(yǐ)亥(hài)杂诗（清）龚(gōng)自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

古诗文名句分类欣赏

（一）哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

（二）生活情趣

1、采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

2、开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》）

3、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）

4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

5、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》）

6、黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）

7、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》）

（三）读书

1、尽信书则不如无书。（孟子）

2、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

3、书读百遍，其义自见。

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

9、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

（四）奉献

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

（五）战争

1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）

6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）

9、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》）

12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

（六）雄心壮志

1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）

6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

7、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）

8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

（七）爱国

1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）

3、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》）

6、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

7、位卑未敢忘忧国。（陆游）

9、了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子》）

13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）

（八）立志

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）

2、志不强者智不达，言不信者行不果。（墨子）

3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

4、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）

5、志当存高远。（诸葛亮）

6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

7、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。（陆游）

8、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

（九）思乡、念友人、思亲人

1、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）

3、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

4、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

5、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净-沙秋思》）

6、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）

7、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

8、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）

9、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

10、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）

11、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）

12、我寄愁心与明月，随君直到

夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）

15、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

16、乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）

17、举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）

18、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）

19、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

20、有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子）

（十）黄河

1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）

6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

（十一）长江

1、江流天地外，山色有无中。（王维《汉江临眺》）

2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》）

3、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然

之广陵》）

4、天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》）

5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）

（十二）高风亮节

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

2、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）

3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

5、不为五斗米折腰。（陶渊明）

6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）

7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）

10、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

（十四）舍生取义

1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子《鱼我所欲也》）

4、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）

6、视死如归。（司马迁）

（十五）勤奋

1、一勤天下无难事。（韩愈）

2、读书勤乃成，不勤腹中空。（韩愈）

3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

4、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。（华罗庚）

8、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈）

（十六）读书方法

1、学者先要会疑。（朱熹）

2、学而时习之，不亦乐乎？（孔子）

3、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）（十七）惜时

1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子）

2、少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府《长歌行》）

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

4、莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）

5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

6、盛年不再来，一日难再晨。（陶潜）

（十八）江南风景

1、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）

2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》）

3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里）

4、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）（十九）夸张

1、白发三千丈，缘愁似个长。（李白）

2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白《赠汪伦》）

5、万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）

6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）

8、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》

（二十）比喻

1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

2、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）

3、马作的卢飞快，共如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》）

4、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

5、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

（二一）拟人

1、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）

2、落花不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、好于知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）

4、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》)（二二）月

1、明月几时有？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）

2、举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）

3、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼）

4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼）

5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）

6、明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）

7、我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。（李白）

8、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）

9、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

10、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）

11、庭下如积水空明，水中藻、荇交横。（苏轼《记承天寺夜游》）

12、青天有月来几时，我今听杯一问之。（李白）

（二三）山

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

4、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

6、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

（二四）水

1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

（二五）花

1、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）

2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

3、夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）

5、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）

6、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

7、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

8、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）

（二六）鸟

1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》）

2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（刘宗元《江雪》）

3、山气日夕佳，飞鸟相与还。（杜甫《望岳》）

4、荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）

5、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）

6、几只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

7、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）

8、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）

（二七）马

1、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》

2、但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

5、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》）

6、千里马常有，而伯乐不常有。（韩愈《马说》）

7、愿驰千里足，送儿还故乡。（《木兰诗》）

（二八）春

1、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》）

3、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）

4、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

5、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）

7、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》）

8、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（《游园不值》）

9、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

10、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安市《泊船瓜洲》）

（二九）夏

1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里）

2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）

4、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（同上）

5、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）

6、夜来南风起，小麦覆陇黄。（白居易《观刈麦》）

（三十）秋

1、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马志远《天净沙-秋思》）

3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）

4、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

5、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》）

6、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）

8、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》）

（三一）冬

1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

2、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（同上）

4、山回路转不见君，雪上空留马行处。（同上）

7、北国风光，千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春-雪》）

（三十二）诗中风

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)4.野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)6.随风潜入夜，润物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)（三十三）诗中雨

1．夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》》

2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)4．山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)9．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)（三十四）诗中雪

1．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)

3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)

4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)（三十五）诗中草

1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)3．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)

7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居))

8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

（三十六）诗中柳

1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩 《寒食》)

2.山重水复疑无路，柳暗花明又一

村。(陆游《游山西村》)3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)

4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)

6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)

10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》（三十七）诗中树

1.树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)

2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)

5.忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

2.小学生古诗词70首朗读 篇二

9月19日三峡地下电站承建单位葛洲坝集团机电建设有限公司表示, 由中国自行研制的世界首台70万千瓦“自循环蒸发冷却”机组日前在三峡地下电站正式进入总装施工阶段, 机组转子吊装已就位。据了解, 转子是发电机组核心部件。此次安装的转子直径18米以上、高3米多, 总重约1980吨。此次进行转子安装的机组编号为28号, 是三峡地下电站计划投产发电的第4台机组。与地下电站此前已投产的3台机组不同, 28号机组率先采用了中国自主研发的“定子绕组常温自循环蒸发冷却”技术, 是目前世界上最大的蒸发冷却水轮发电机组, 也是首台70万千瓦“自循环蒸发冷却”发电机组, 具有完全自主知识产权, 达到了国际先进水平, 由东方电机公司设计生产。现场安装人员介绍说, 由于机组与全空冷、水冷技术的水轮发电机不同, 所以他们在安装过程遇到了许多新问题, 葛洲坝集团机电公司为此进行了技术攻关, 最终使28号机组一次性通过了蒸发冷却系统分段气密等检测。

据了解, 三峡地下电站共设计装有6台70万千瓦水轮发电机组, 分别由哈尔滨电机公司, 东方电机公司和天津阿尔斯通公司承制, 全部由葛洲坝集团承建安装与调试。首批3台机组今年已陆续移交三峡电厂运行管理。

3.小学生古诗词70首朗读 篇三

三位70后艺术家作品上夜场

希望“吸引更多年轻藏家”

自香港苏富比推出中国当代艺术专场拍卖以来，方力钧、张晓刚这批60后艺术家便成为主力。尤其明显的是，定位于高端藏家高端拍品的夜场拍卖中几乎全是60后以及年代更早的艺术家。然而这样的局面或将从今年秋拍开始改变。

苏富比当代亚洲艺术部主管林家如告诉新京报记者，秋拍当代亚洲艺术夜场将首度囊括贾霭力、刘韡和王光乐的三件代表性作品，“主要原因是这三件是三位艺术家最重要的作品，分别代表了70后艺术家这批创作现状。”此外，林家如也强调此次秋拍当代艺术日场中，年轻艺术家的数量也有扩大，“整个收藏群体也在年轻化，我们希望通过年轻艺术家的作品吸引更多年轻藏家的参与。”

事实上，1979年出生的贾霭力，早已被资本追逐，并成为70后艺术家群体中较早进入卖价超百万的百万军团。其代表作品便是“疯景”，表达了贾霭力对自己痴迷的艾略特诗作的敬意。在这一系列创作中，贾霭力展现了一幅兼顾寰宇与尘埃的世界图景。此次上拍的《疯景1号》便来自艺术家早期最重要的同名系列。而1972年出生的刘韡被评论界称为“非常活跃，善于制造奇观的艺术家。”新世纪的最后几年，尤伦斯、美籍华人张明等收藏家纷纷将眼光瞄准了他。其作品有着国际化的艺术语言，创作于2008年的《紫气系列H2》来自艺术家最重要的平面创作系列。

嘉德、保利进军香港第三年

以当代水墨把蛋糕做大

中国嘉德、北京保利进军香港市场已迈入第三个年头。这两家拍行似乎用实际行动证明其扩大香港市场的努力。其中，此次秋拍中两大公司纷纷推出当代水墨专场。

记者了解到，此次中国嘉德香港秋拍中将首次推出“万象——华人水墨新时代”专场。其中不仅包括吕寿琨与刘国松及方召麟三位香港现代水墨先驱之佳作，也将展示藏家赵无极、潘公凯、刘庆和等具有国际影响力的艺术家作品。中国嘉德（香港）方面称，希望通过此专场探讨在当代视觉文化与当代艺术表达的语境中，水墨艺术的无限可能性。

而去年首次在香港推出中国当代水墨专场的保利香港此次则将呈现黄永玉的《自助餐》等中国当代经典水墨以及当代新水墨领域的创作。保利香港拍卖中国当代水墨部门主管唐丽丽告诉记者，保利香港当代水墨专场由经典水墨和新水墨构成，目前新水墨份额一直在上升。不过相比画廊等一级市场中新水墨份额的快速增长，“拍卖还是比较理性的。”

内地拍场 民国名人手札亮相匡时

北京的艺术品拍卖市场近期也相当活跃。昨日开始，北京匡时推出的夏拍开始预展。同时，嘉德四季第39期拍卖会也将于9月17日亮相。其中，阮毅成旧藏民国名人手札将亮相匡时夏拍。

阮毅成上世纪四十年代任浙江省民政厅厅长，所交多为军政、文艺界名人。这批集中在四十年代的290余通信札，有120余位历史现场的当事人关涉其中，包括陈叔通所致31通、沈钧儒所致32通。此外有马叙伦、马寅初、张伯苓等人手札。随着拍卖手札浮出水面，也为20世纪风云际会补充了更多的细节。

延伸话题 中国当代艺术难再破亿？

回应：单价过高，会冲走很多参与的人

尤伦斯夫妇藏品多次给香港苏富比拍卖带来振奋，其中就包括去年过亿的曾梵志《最后的晚餐》等明星拍品。

记者了解到，此次秋拍中，香港苏富比再度推出尤伦斯夫妇的当代中国艺术珍藏共37件拍品，包括方力钧1992年的《系列二（之四）》、曾梵志1997年的《面具系列4号》、张晓刚1995年的《血缘：大家庭1号》等。林家如向记者介绍，这37件尤伦斯珍藏中估价最贵的是方力钧《系列二（之四）》，估价为2500万至3500万港元。

除了尤伦斯珍藏外，此次香港苏富比所推的当代艺术板块最重头的拍品是刘小东创作于1996年的《违章》，该件作品被视为刘小东最具代表性作品之一，也是他最早以民工为题材、展现其对社会关怀的作品。苏富比对外宣布该件作品估价待询，不过据林家如透露《违章》将以5000万港元起拍。一旦成交将有望创下刘小东新的纪录。尽管有《违章》的存在，但今年秋拍香港苏富比似乎很难再度拍出亿元拍品。为此，“中国当代艺术亿元拍品不具可持续性”的话题也再度被关注。对此，林家如告诉记者，过亿是对市场信心的加强，因为有个指标性在那里，“但我个人并不希望目前中国当代艺术价格冲得太多，随便一件张晓刚作品过亿的现象并不是我想看到的。有时候艺术品单价过高，门槛就过高，会冲走很多参与的人。为什么现在大家关注年轻艺术家，就是因为某些艺术家的作品已经超过了藏家接受能力。”

4.小学生古诗词70首朗读 篇四

学古诗，做诗人――读《小学生必背古诗70首》有感作文

。双休日，姑妈带我去雁荡山游玩，看到美丽的瀑布从天而降，我不禁脱口吟出：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 姑妈听了高兴地说：“琦琦真是古诗迷，连旅游都不忘古诗，有学问了，不简单了，

小学生作文大全

5.小学生古诗词70首朗读 篇五

在生活、工作和学习中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的小学生必学关于立夏古诗词（精选70句），希望对大家有所帮助。

小学生必学立夏古诗词1

1、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》

2、游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。——李《南乡子乘彩舫》

3、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

4、镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌夏歌》

5、四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

6、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

7、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》

8、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

9、风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳夏日溧水无想山作》

10、秀色掩今古，荷花羞玉颜。——李白《西施 / 咏苎萝山》

11、东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。——戴敏《初夏游张园》

12、雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙山绕平湖波撼城》

13、莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。——李清照《怨王孙湖上风来波浩渺》

14、夏条绿已密，朱萼缀明鲜。——韦应物《夏花明》

15、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

16、涧影见松竹，潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》

17、纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙夏》

18、兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。——白朴《得胜乐夏》

19、晴云轻漾，熏风无浪，开樽避暑争相向。——薛昂夫《西湖杂咏夏》

20、团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。——文征明《青玉案庭下石榴花乱吐》

21、借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。——范成大《夏日田园杂兴》

22、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐夏》

23、藕花珠缀，犹似汗凝妆。——阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》

24、携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。——朱淑真《清平乐夏日游湖》

25、香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。——苏轼《菩萨蛮回文夏闺怨》

26、蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。——关汉卿《大德歌夏》

27、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾几《三衢道中》

28、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》

29、悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。——苏轼《贺新郎夏景》

30、向浅洲远渚，亭亭清绝。——张炎《疏影咏荷叶》

31、晚风收暑，小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌荷花》

32、犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。——张炎《疏影咏荷叶》

33、艇子几时同泛?待折荷花临鉴。——厉鹗《谒金门七月既望湖上雨后作》

34、我爱山中夏，空冥花雨下。——元鹏《山中四咏》

35、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。——尹鹗《临江仙一番荷芰生池沼》

36、荷芰风轻帘幕香，绣衣泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾浮朵较沙荷芰风轻帘幕香》

37、春至花如锦，夏近叶成帷。——李爽《芳树》

38、酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。——欧阳修《渔家傲花底忽闻敲两桨》

39、梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》

40、纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》

41、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙富沙七夕为友人赋》

42、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山水》

43、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

44、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴九首其七》

45、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》

46、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——司马光《客中初夏》

小学生必学立夏古诗词2

1、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。—— 杨万里《闲居初夏午睡起》

2、首夏犹清和，芳草亦未歇。—— 谢灵运《游赤石进帆海》

3、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。—— 秦观《三月晦日偶题》

4、雁引愁心去，山衔好月来。—— 李白《与夏十二登岳阳楼》

5、荷风送香气，竹露滴清响。—— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

6、荷笠带斜阳，青山独归远。—— 刘长卿《送灵澈上人》

7、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。—— 李商隐《赠荷花》

8、深居俯夹城，春去夏犹清。—— 李商隐《晚晴》

9、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。—— 张养浩《水仙子咏江南》

10、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。—— 杜甫《江村》

11、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。—— 杜甫《夏夜叹》

12、石榴半吐红巾蹙。—— 苏轼《贺新郎夏景》

13、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。—— 高观国《祝英台近荷花》

14、一片笙歌醉里归。—— 欧阳修《采桑子荷花开后西湖好》

15、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。—— 陆游《幽居初夏》

16、手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。—— 苏轼《贺新郎夏景》

17、安得万里风，飘飖吹我裳。—— 杜甫《夏夜叹》

18、秾艳一枝细看取，芳心千重似束。—— 苏轼《贺新郎夏景》

19、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。—— 陈文述《夏日杂诗》

20、昊天出华月，茂林延疏光。—— 杜甫《夏夜叹》

21、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。—— 苏轼《菩萨蛮回文夏闺怨》

22、郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。—— 苏轼《菩萨蛮回文夏闺怨》

23、人分千里外，兴在一杯中。—— 李白《江夏别宋之悌》

6.小学语文诗词朗读方法 篇六

营造与所诵读诗词相应的特定意境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直觉地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。特定意境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，用这种方法，运用于教学，有较好的效果。如《归去来兮辞》意境营造法，先奏出伴着鸟声水声、弥漫着田园气息的音乐作为背景，接着以“鸟鸣声婉转悦耳，音乐声悠扬动人。

这来自天籁般的声响，仿佛让人置身于美妙的让人忘掉一切的大自然的怀抱中……”导入以自然美抒情言志的话题，然后朗读回顾借自然美景来抒发心志的朱自清的《荷塘月色》中描写月光荷叶的段落，再串起同样有月光荷叶意象的王维的《山居秋瞑》，接着以《山居秋瞑》是一个世外桃源所在的问答引出陶渊明，由此走进陶渊明。接下来教学《归去来兮辞》中对自然美的诵读鉴赏，对所抒感情领悟变得更为顺理成章就得力于这意境的营造。而且这种营造特定氛围时，注意把单篇诗文放入同样写此景此情的大背景中的方法，可使学生更全面更深刻的进行理解，感悟也就更深刻。

2、再现作品时辅助手段的运用

为了更好地表现作品，再现作者心灵，借助各种辅助手段，可以使作品的感染力更具震撼性、更具冲击力，从而更深的打动人心，让人难以忘怀。像我的《归去来兮辞》、《琵琶行》、《游褒禅山记》等诗词教学，都用相应的音乐配音，而且又以多媒体画面配合，再配以现场诵读，教师读、学生读，这音乐、画面、人声的组合具有更为强烈的表达效果。

3、诵读技巧的把握

①把握作品的感情基调

要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神,关键的一点，是要把握好作品的感情基调。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调，就无法把离别之愁，琵琶声之悲，身世之悲，同病相怜之悲，触动自身坎坷之痛之悲，一层一层传达出来。如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是满腔不合事宜借酒兴诗情，来一次淋漓尽致的发抒，就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。

②体会人物的性格特征

了解诗词中人物的性格特征，揣摩人物的语言口吻，可以细致入微地传神地再现作品，达到更为动人的效果。如把握《诗经·卫风·氓》那女子的痴情、专一、勤劳、善良，被弃后的坚强、果断，把握《孔雀东南飞》里刘兰芝的忠贞、专一、善良、倔强，焦仲卿的专一、善良而懦弱，可凭借富有个性的形象的使作品的警示力量更突出。

如若能体会《项脊轩志》中母亲那慈爱的关切：“儿寒乎?欲食乎?”;祖母那怜爱、赞美及殷切的期待：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”;妻子传达小妹之语的天真中含好奇与顽皮：“闻姊家有阁子，且何为阁子也?”并把这些人物的性格、口气准确地表现出来，更能突出那言犹在、而母亲、祖母、妻子那人已去的那种刻骨的悲痛，更让人潸然而泪下。

③注意作品的风格特征

诗词作品因时代不同、人物不同，或同一人物的时期不同，其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放，或婉约;或浪漫，或现实;或轻快明丽，或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会，可更好地演绎作品，传达出作品的神韵。

4、处理好语言的声音表达

诗词诵读要有极强的感染力，还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。

诗歌的诵读，节奏的停顿尤其重要，节奏停顿要注意连而不断，并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快，情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理，要结合句子找出规律，以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。至于语气语调，只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用，灵活处理，一定会为诵读添彩。

5、诵读方式的选择

①范读 教师或学生的在教学起始时的诵读，它起抛砖引玉的作用，能架起作品与读者的心灵交流的桥梁。

②独诵 让学生进行个体表演，可展示学生的才华，体现学生全身心投入、调动文化积累、生活经验、思想素养的二度创作的成果。

③男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合 根据作品的特点，灵活的加以运用，可起到如同交响乐般的奇妙效果。

7.小学生古诗词70首朗读 篇七

当前电网普遍存在潮流分布不合理、运行欠灵活等问题, 影响电网输电能力, 迫切需要一种新的技术手段对系统电压和潮流进行灵活动态的调节, 提高电网驾驭能力。统一潮流控制器 ( UPFC) 能够有效的解决这一系列问题, 串联变压器就是统一潮流控制器UPFC工程中, 必不可少的重要设备, 市场前景十分广阔。

由于该产品高压侧绕组串联在220 k V线路中, 其高压首、末端对地绝缘水平均需要按线路电压等级来设计, 同时对串联变压器抗短路能力和过负荷能力的要求远远高于常规产品。

中国西电所属西电西变技术人员在220 k V常规变压器设计制造的成功经验基础上, 针对串联变压器在设计、制造、运输等关键技术和关键难点, 进行科研攻关和技术创新。进行了电场分析、磁场分析、热点温升、抗短路能力分析、噪音等系统全面的量化分析验证, 以确保该产品设计的可靠性和技术的先进性。该产品已于9 月通过了例行试验和型式试验。

8.小学古诗词75首默写练习 篇八

1.__________________，何时复西归？________________，老大徒伤悲。2.天苍苍，野茫茫，__________________。

3.解落三秋叶，______________。______________，入竹万竿斜。4.________________________，万条垂下绿丝绦。5.少小离家老大回，_______________。

儿童相见不相识，________________。

6.______________________，春风不度玉门关。

7.白日依山尽，黄河入海流。_______________，_______________。8._________________________，古来征战几人回。9._________________________，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，____________________。

10.洛阳亲友如相问，__________________。

11.空山不见人，______________。返景入深林，_______________。12.________________________，客舍青青柳色新。

___________________，西出阳关无故人。

13.________________________，每逢佳节倍思亲。

___________________，__________________。

14.小时不识月，_______________。_____________，飞在青云端。15.________________________，疑是银河落九天。16.________________________，不及汪伦送我情。17.________________________，烟花三月下扬州。

___________________，__________________。

18.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

__________________，_________________。

19.天门中断楚江开，碧水东流至此回。__________________，__________________。

20._______________________，天下谁人不识君？ 21.两个黄鹂鸣翠柳，__________________。

22.好雨知时节，当春乃发生。_______________，______________。

_____________，____________。____________，_____________。

23.泥融飞燕子，________________。24.黄师塔前江水东，________________。

__________________，可爱深红爱浅红？

25.月落乌啼霜满天，__________________。

__________________，夜半钟声到客船。

26._______________________，野渡无人舟自横。27.__________________，报得三春晖。28.___________________，草色遥看近却无。

_______________，绝胜烟柳满皇都。

29.西塞山前白鹭飞，_________________。

30.月黑雁飞高，_____________。_____________，大雪满弓刀。31.小学练习4答案： 一．名句填空。

1.百川东到海;少壮不努力 2.风吹草低见牛羊 3.能开二月花;过江千尺浪

4.碧玉妆成一树高

5.乡音无改鬓毛衰;笑问客从何处来 6.羌笛何须怨杨柳 7.欲穷千里目;更上一层楼 8.醉卧沙场君莫笑

9.秦时明月汉时关;不教胡马度阴山 10.一片冰心在玉壶 11.但闻人语响;复照青苔上 12.渭城朝雨浥轻尘;劝君更尽一杯酒

13.独在异乡为异客;遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 14.呼作白玉盘;又疑瑶台镜 15.飞流直下三千尺 16.桃花潭水深千尺

17.故人西辞黄鹤楼;孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 18.两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山 19.两岸青山相对出, 孤帆一片日边来 20.莫愁前路无知己 21.一行白鹭上青天

22.随风潜入夜, 润物细无声.野径云俱黑, 江船火独明.晓看红湿处, 花重锦官城.23.沙暖睡鸳鸯

24.春光懒困倚微风;桃花一簇开无主 25.江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺 26.春潮带雨晚来急 27.谁言寸草心

9.浅谈小学古诗朗读教学 篇九

相公中心小学

高文静

《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。” 古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩，它凝聚了中华民族的人文精髓。诗歌有一定的格律，富有节奏感，富有音乐美，通过声音显示出音乐旋律的和谐美和语言的形式美，生动有力地再现诗歌的思想内容，体味古诗的情感，产生一种强烈的艺术感染力，给人一种美的享受，吸收人类优秀文化的营养。小学阶段如何进行诗歌朗读教学？笔者在教学实践中进行了大胆的尝试，认为应注意以下几点：

一、明确朗读的作用

朗读是阅读的起点，是理解古诗的重要手段，通过内部语言进行理解，把原文转化为自己的思想，从而理解和掌握原文。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生读好诗韵，读准诗意，读出诗境。

二、注意朗读的语调

所谓语调，就是为了表达某种思想感情，强调表达效果而在读音上所表现出来的高低、升降的变化。要朗诵好一首古诗，首先必须理解这首诗内容，了解作者要表达的思想感情，然后根据表达诗人思想感情的需要选择合适的语调。教学时，我先讲解古诗的涵义，再采取示范、教读的方式引导学生读古诗。根据诗歌的情感表达确定哪句（部分）用升语调，哪句（部分）用降语调,分别用“↑”“↓”表示，注意诗句前后部分语调要相反或相对配置，如“明月何时照我还”一句可作如下语调处理：明月何时↑照我↓还？读升语调时音量逐次加大，力度渐次加强，语尾音节上扬且拖长；读降语调时力度从强次减弱，语速平缓。而且就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置也要交错对应，以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。

三、讲究朗读的速度

朗读古诗要讲究朗读的速度，教学时，我一般先让学生试读后，教师加以评价，提醒学生注意读的速度。诗歌朗读是介于读和唱之间的形式?吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。一般地说，紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速；平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速；说明、交代，感情没有突出变化的地方要用中速。如李白的《朝发白帝城》，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”开头两句是交代，感情没有突出变化，宜用中速；最后两句表达诗人途中遇赦的欢快心情，读时应加快速度，才能把这种感情表达出来。

四、突出朗读的停顿

朗读古诗要抑扬顿挫，才能体会其古诗的真正意境，阅读停顿是为了显示语法结构，有时是为了突出某一事物，强调其特殊涵义，有时为了渲染某种思想感情或使情绪转化，有时为了表示作品的结构。教学时，我选择一些古诗，进行录音后放给学生听，再让学生跟读，了解语法停顿、逻辑停顿、感情停顿、结构停顿等，处理停顿上的差异，掌握好朗读停顿的要领，既可以给学生以思考回味的时间，又便于理解和接受，还可以增强朗读的节奏感和声音美，准确表达诗歌的思想感情。例如，《春晓》教学，春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声，花落/知/多少。每行诗句都可以处理为三处停顿，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。当然，朗读时还可以根据学生的理解作出自己认为更妥当的停顿。

五、分辨朗读时的重音

所谓重音，即根据诗歌的内容，有些诗和诗句必须重读、加以强调。在诗歌中，凡是内容上要求需要突出的词语或在感情上起重要作用的词语，一般都要重读。朗读时对韵脚要恰当重读，非韵脚音读得轻佻一点儿，使上下句音节谐和对应，这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然，对韵脚重读不是一成不变的。诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的，其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点，确定少而精的词语加以重读处理，并用着重号“·”标示。例如“少壮不努力，老大徒伤悲。”加点的词语，是诗人所强调的内容，在感情又起重要作用，因此应读重音。

六、展开想象，读出诗境

朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。其次要引导学生想象入境。诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。

10.有效朗读,让古诗教学“活”起来 篇十

一、激发朗读兴趣, 读通诗文

在古诗词教学中, 教师首先要激发学生朗读诗文的兴趣, 把诗句读通顺、读正确、读流利, 变“要我读”为“我要读”。读着优美的诗文, 以声传情, 体验诗句中的情感, 想象诗歌中令人神往的意境, 是多么惬意的事。诗歌的语言读起来朗朗上口, 更容易激发学生朗读的兴趣。教师可以通过融情的范读, 用优美的语言, 生动的形象去感染学生, 激发学生朗读的热情。如教学《敕勒歌》一课时, 可借助媒体先让学生一边听着旋律优美欢快的歌曲《草原牧歌》, 一边欣赏一碧千里的草原风光图片, 先感受草原的辽阔美丽, 达到未成曲调先有情的境界, 随后告诉学生:今天我们要学习的古诗《敕勒歌》描绘的就是那美丽辽阔的草原风光, 讲述的就是那令人向往的草原生活。当学生被这跳动的音符和灵动的画面所吸引, 就会对这首诗产生浓厚的兴趣, 迫不及待地想去读一读, 试一试, 教学也就有了一个良好的开始。又如教学《枫桥夜泊》一课时, 也可以先让学生欣赏一曲曾流行歌坛而根据这首诗改编成的歌曲《涛声依旧》, 让动情的歌声来激发学生的朗读兴趣。此外, 还可利用媒体展示一些与诗文相关的背景资料、图片影像、故事传说等来激发学生学习诗歌的兴趣。

二、营造朗读气氛, 读懂诗文

叶圣陶先生认为:“诗歌的讲授, 重在陶冶性情, 扩展想象, 如果抓住精要之处, 指点一二句话, 也许就够了, 不一定需要繁复冗长的讲解。”学生读通诗文并对它产生浓厚兴趣以后, 便会想去真正理解诗句的意思, 领略诗文的妙趣。这时, 教师要充分引导学生借助课文中的相关注释, 补充有关资料, 帮助学生扫除文字障碍, 初步理解诗意。教师还要努力营造感情朗读的氛围, 通过各种形式的朗读帮助学生明白诗句所表达的意思。如学生读通《枫桥夜泊》的诗句后, 教师要着重帮助学生理解“对愁眠”即是“对着 (向着) ……发愁而睡不着觉”的意思, 去想象寒山寺的“夜半钟声”打破了深夜的宁静, 这些诗句是如何表达了诗人张继怎样的心情, 诗人又可能在忧愁什么呢?也许是忧国忧民;也许是怀才不遇;也许是仕途艰难;也许是思念亲人。夜幕中, 诗人充满愁绪, 看到的是更加搅人心绪的景色———“江枫”和“渔火”。此句中的“枫”和“火”与上句中的“霜”在色彩上形成强烈的对比, 深刻地表现了诗人的两种心境。吟诵时要抓住一个“愁”字, 引导学生反复朗读, 在读中领悟诗句的意思, 体会诗人的愁苦情思。此时此刻, 一幅诗人夜泊枫桥的所见、所闻、所感图便会生动地浮现在学生的眼前。

三、指导感情朗读, 读活诗文

在学生读懂诗文的基础上, 教师要指导学生反复吟咏、背诵, 把诗歌读活, 只有这样, 才能让学生深刻体会作者的思想感情, 领略诗词的意境, 在丰富的想象中融入古诗, 陶醉于其中, 与诗人产生情感上的共鸣, 从而达到古诗教学所追求的境界。如教学《枫桥夜泊》一课时, 在学生读通、读懂诗文, 初步体会诗人的愁郁心情之后, 教师引导学生有感情地朗读诗文, 把诗文读活, 从而进一步体会诗歌的思想感情。朗读时特别要注意“天”、“眠”韵脚的声调呼应, 给人一种吟咏感, 读第一、二句时声调要低, 读出“月落”、“乌啼”、“满天霜”的意境, 表现出诗人的孤单、寂寞, 道出了诗人心中的苦闷。读第三、四句时语调要稍微提高, 读出动感, 突出寒山寺的“半夜钟声”打破了深夜的宁静, 更加增添了诗人几分愁郁的情思。在这样如痴如醉的吟诵中, 学生既读活了诗文, 升华了情感, 又进一步理解了古诗的意境, 理解了作者的情感, 眼前的这幅“诗人深夜未眠图”便显得更加清晰、更加难忘。再如, 教学《江畔独步寻花》一课, 教师指导感情朗读时, 要注意每个小节后稍予延长, 注意“蹊”“低”“啼”韵脚的声调呼应, 给人一种吟咏感。读第一句, “花———满蹊”声调要提高, 强调花多, 表现出枝繁叶茂;读第二句, 应重读“压”, 显示出春的力度;读三、四句中的“留连——戏蝶”与“自在———娇莺”时语速要稍慢, 以体现“蝴蝶”“娇莺”对春光的眷恋;而读到“时时———舞”与“恰恰———啼”时则要提高声调, 读出动感和声响, 让人们感受到一派“莺歌燕舞”的明媚春光, 从而引发读者与作者情感上的共鸣。

四、结合语言环境, 运用诗文

《义务教育语文课程标准 (2011年版) 》指出:“语文课程应注重引导学生多读书、多积累, 重视语言文字运用的实践, 在实践中领悟文化内涵和语文应用规律。”学生学习、诵读、积累优秀诗文的最终目的就是吸收民族文化的智慧, 从中受到感染和激励, 树立美好的理想。因此, 教师在教学中要引导学生结合具体的语言环境, 正确运用祖国的语言文字, 学会用所学到的优秀诗文来形容、表达眼前的事物或抒发自己的情感, 甚至可以自己即兴创作诗歌来抒发情感, 达到学以致用的目的。如教学《草原》一课, 当学生感受到一碧千里的草原风光时, 能马上触景生情地吟咏出《敕勒歌》中的“天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊”诗句;当自己身居外地, 遇到节日思念亲人的时候, 能用王维《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲”的诗句来表达自己的心情;当自己在习作中苦于无肺腑之言来倾诉对母亲的感激之情时, 能引用孟郊的《游子吟》;当同学们临近毕业, 为表达同学之间的深厚情谊, 那是否也会为朋友吟上一首《赠汪伦》呢?

11.小学生古诗210首 篇十一

古诗词是华夏民族历史文化的精髓，许多的传世佳作意境深远，韵律优美，具有很高的艺术价值和教育价值，随着时代的发展，它们越来越焕发出勃勃的生机。

小学语文学习，能为学生一生奠基的是什么？一是良好的学习习惯，二是丰富的阅读积累。多年来，东师附小的语文课程改革，一直把扩大学生阅读积累量作为提高学生语文素养的重要途径。为此，学校实施了学生古诗词诵读工程，为了推动这项工程的深入开展，学校在原有基础上，又组织全校语文教师编写了这本东北师大附小语文校本课程一一《小学生必背古诗词210首》。

这本诗词集共收录了210首经典古诗词。上至秦汉，下至清末，涉及到83位诗人、词人；在编写体例上，每首作品后安排了注释、大意、赏析、链接四个栏目，对重点字句、诗词意境进行注释和解读，并对作者及写作背景作适当的说明和拓展；在编排上，以年级为单位，作品按创作年代先后排序，基本做到了由易到难，循序渐进，便于学生学习。

学生从今年起，实施弹性化时间制度改革，语文经典诵读工程的开展，为这项改革提供了良好的范例，每天晨读和每周三下午语文兴趣活动小组时间，实施长短课时教学，学生在教师的指导下诵读经典，既积累了诗词佳句，又陶冶了情操，涵养了性情，营造了书声琅琅的书香校园。

这本书既是学生的学本，也是教师的教本。手捧着它，眼前仿佛浮现师生沉醉其中的专注，耳畔仿佛传来学生动听的吟哦……愿这本凝聚着全校语文教师智慧与汗水的诗词集，能伴随东师附小每一位学生度过美好的童年时光。

熊

梅 2006年8月

目

录

一年级

杂诗„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（晋）陶渊明 咏鹅„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）骆宾王登鹳雀楼„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王之涣 春晓„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）孟浩然 鹿柴„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维竹里馆„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 鸟鸣涧„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 杂诗（其二）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 相思„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 古朗月行（节选）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 静夜思„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 秋浦歌„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 独坐敬亭山„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 逢雪宿芙蓉山主人„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘长卿 拜新月„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

端 池上„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）白居易 悯农（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 绅 悯农（其二）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 绅 江雪„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）柳宗元 幼女词„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）施肩吾 寻隐者不遇„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）贾

岛 马诗二十三首（其五）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

贺 剑客„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）贾

岛 江上渔者„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）范仲淹 山村„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）邵

雍 梅花„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）王安石 夏日绝句„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）李清照 寻胡隐君„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（明）高

启 所见„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）袁

枚 新安滩„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）黄景仁

二年级

大风歌„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（汉）刘

邦 七步诗„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（三国）曹

植 敕勒歌 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„北朝民歌 于易水送人一绝„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）骆宾王 风„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

峤 登幽州台歌„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）陈子昂 咏柳„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）贺知章 蜀道后期„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）张

说 宿建德江„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）孟浩然 终南望余雪„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）祖

咏 山中送别„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 望庐山瀑布„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 早发白帝城„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 江南曲四首（其三）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）储光羲 绝句（两个黄鹂鸣翠柳）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

甫 渔歌子„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）张志和 小儿垂钓„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）胡令能 塞下曲（其二）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）卢

纶 塞下曲（其三）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）卢

纶 秋风引„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘禹锡 忆江南„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）白居易 马诗二十三首（其四）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

贺 山行„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

牧 乐游原„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 天涯„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 雪„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）罗

隐 蜂„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）罗

隐 冬夜读书示子聿„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆

游 小池„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）杨万里 舟夜书所见„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）查慎行

三年级

从军行（大漠风尘日色昏）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王昌龄 送元二使安西„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 赠汪伦„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 望天门山„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 赠花卿„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

甫 白雪歌送武判官归京（节选）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）岑 参 晚 春 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）韩

愈 早春呈水部张十八员外二首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„(唐)韩 愈 竹枝词(其一)„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘禹锡 乌衣巷„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘禹锡 望洞庭„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘禹锡 山亭夏日„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）高

骈 金缕衣„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）无名氏 春日偶成„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）程

颢 书湖阴先生壁„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）王安石 元日„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）王安石 饮湖上，初晴后雨二首（其二）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏

轼 题西林壁„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏

轼 春宵„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏

轼 三衢道中„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）曾

几 秋夜将晓出篱门迎凉有感„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆

游 示儿„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆

游 四时田园杂兴„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）范成大 晓出净慈寺送林子方„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）杨万里 宿新市徐公店„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）杨万里 乡村四月„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）翁

卷 游园不值„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）叶绍翁 夜书所见„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）叶绍翁 题临安邸„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）林

升 石灰吟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（明）于

谦 马上作„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（明）戚继光 竹石„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）郑

燮 论诗„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）赵

翼 慈仁寺荷花池„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）何绍基 对酒„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）秋

瑾

四年级

回乡偶书„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）贺知章 凉州词（黄河远上白云间）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王之涣 从军行（青海长云暗雪山）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王昌龄 出塞（秦时明月汉时关）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王昌龄 芙蓉楼送辛渐„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王昌龄 九月九日忆山东兄弟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 黄鹤楼送孟浩然之广陵„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李

白 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 凉州词（葡萄美酒夜光杯）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

翰 别董大二首（其二）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）高

适 江畔独步寻花七绝句（其六）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

甫 江南逢李龟年„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

甫 逢入京使„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）岑 参 枫桥夜泊„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）张

继 滁州西涧„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）韦应物 城东早春„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杨巨源 春雪„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）韩 愈 望夫山„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘禹锡 秋词二首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘禹锡 浪淘沙„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）刘禹锡 大林寺桃花„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）白居易 暮江吟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）白居易 离思五首（其四）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）元 稹 过华清宫绝句三首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 牧 江南春„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

牧 清明„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

牧 夜雨寄北„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 嫦娥„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 泊船瓜洲„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）王安石 六月二十七日望湖楼醉书„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏

轼 惠崇春江晓景„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏

轼 春日„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）朱

熹 墨梅„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（元）王

冕 白梅„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（元）王

冕 村居„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）高

鼎

五年级

长歌行 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„汉乐府 江南 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„汉乐府 归园田居„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（晋）陶渊明 送杜少府之任蜀川„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

勃 望月怀远„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）张九龄 望洞庭湖赠张丞相„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）孟浩然 过故人庄„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）孟浩然 陇西行„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 送别„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 山居秋暝„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）王

维 关山月„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 清平调词三首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 峨眉山月歌„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 赠孟浩然„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 金陵酒肆留别„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 南陵别儿童入京„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 宣州谢朓楼饯别校书叔云„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 月下独酌四首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 饮中八仙歌„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 甫 前出塞九首（其六）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

甫 春望„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 甫 春夜喜雨„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

甫 登高„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 甫 游子吟„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）孟

郊 赋得古原草送别„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）白居易 钱塘湖春行„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）白居易 南园十三首（其五）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 贺 咸阳城西楼晚眺„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）许 浑 赤壁„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 牧 泊秦淮„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 牧 题乌江亭„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 牧 寄扬州韩绰判官„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜 牧 无题二首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 无题四首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 无题（相见时难别亦难）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 韩冬郎即席为诗相送„„兼呈畏之员外（其一）„„„„„„„„„„„„„（唐）李商隐 题菊花„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）黄 巢 卜算子（我住长江头）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）李之仪 观书有感二首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）朱

熹 明日歌„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（明）文

嘉

六年级

春江花月夜„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）张若虚 将进酒„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 行路难三首（其一）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）李 白 黄鹤楼„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）崔 颢 闻官军收河南河北„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

甫 将赴吴兴登乐游原一绝„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

牧 赠别二首（其二）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（唐）杜

牧 相见欢（无言独上西楼）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（南唐）李 煜 虞美人（春花秋月何时了）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（南唐）李 煜 苏幕遮（碧云天）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）范仲淹 渔家傲（塞下秋来风景异）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）范仲淹 雨霖铃（寒蝉凄切）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）柳

永 蝶恋花（伫倚危楼）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）柳

永 浣溪沙（一曲新词酒一杯）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）晏 殊 蝶恋花（槛菊愁烟兰泣露）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）晏 殊 水调歌头（明月几时有）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏 轼 念奴娇（大江东去）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏 轼 江城子（老夫聊发少年狂）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏 轼 江城子（十年生死两茫茫）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏 轼 蝶恋花（花褪残红青杏小）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏 轼 浣溪沙（山下兰芽短浸溪）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）苏

轼 如梦令（常记溪亭日暮）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）李清照 如梦令（昨夜雨疏风骤）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）李清照 一剪梅（红藕香残玉簟秋）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）李清照 声声慢（寻寻觅觅）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）李清照 小重山（昨夜寒蛩）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）岳

飞 满江红（怒发冲冠）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）岳

飞 钗头凤（红酥手）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆 游 卜算子·咏梅（驿外断桥边）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆 游 诉衷情（当年万里觅封侯）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆 游 游山西村„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆 游 书愤„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆

游 十一月四日风雨大作二首（其二）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）陆 游 过零丁洋„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）文天祥 菩萨蛮（郁孤台下清江水）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）辛弃疾 青玉案·元夕（东风夜放花千树）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）辛弃疾 西江月（明月别枝惊鹊）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）辛弃疾 永遇乐（千古江山）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（宋）辛弃疾 朝天子·咏喇叭„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（明）王

磐 已亥杂诗（九州生气恃风雷）„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（清）龚自珍

一年级 杂诗

①

[晋] 陶渊明

盛年不重来, 一日难再晨。

及时当勉励, 岁月不待人。

【注释】

①盛年：年轻的时候，美好的年华。②及时：在适合学习的年龄。

③勉励：鼓励自己发奋图强，努力学习。④待：等待。【大意】

好的年华总是一去不复返，就像一天的早上过去了就永远也不会回来一样。在适合学习的时候就要抓紧时间发奋图强，努力学习。岁月匆匆，是不会因为人们而改变的。

【赏析】

时间在生命面前匆匆流过,它不可逆转,不可重复,永恒地向前方奔去。抓住有限,勉励发奋,增加生命的密度和质量。

“盛年不重来,一日难再晨。”中生命的计量单位由“年”(盛年)到“日”(一日)到“晨”(再晨)到“时”(及时)„„愈来愈有限、短暂。生命的偶然、无常、有限与时间行进的必然、永恒和无限构成尖锐的对立。保持这对立双方平衡的力量是“及时当勉励,岁月不待人”。

【链接】

陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。晋代杰出的文学家。陶渊明出身于破落官僚家庭，曾祖陶侃是东晋的开国元勋，但到陶渊明出生时，家道已衰落。他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。陶渊明二十九岁时，为谋出路，开始走上仕途。后来，辞官而归，同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。他是我国文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代，正是形式主义风盛行之时，诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作。

④②

③形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列绣。陶渊明却以崭新的内容和形式的诗作卓立于诗坛，表现出革新精神。陶渊明流传至今的作品有诗一百二十多首，另有文、赋等十余篇。田园诗是他文学创作的主要成就，也是我国诗歌史上的创举。著名的田园诗有《归园田居》《和郭主簿》《于西获早稻》《怀古田舍》等。由于他以全部身心热爱着大自然，把自己的真切感受注入笔端，所以他笔下的农村田园风光和谐自然，别开生面，后代的评论家、诗人曾给以很高的称誉。陶渊明在田园诗中，还歌咏了劳动生活，这些诗感情朴素而真挚，散发着浓厚的生活气息。

咏鹅

①

[唐]骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

【注释】

①咏鹅：用诗词来赞美鹅。

②曲：弯弯的。

③项：颈的后部。这里代指脖子。④歌：鸣叫。⑤拨：划。【大意】

鹅呀鹅，弯着脖子仰天高歌。洁白的羽毛漂浮在绿水上，红色的脚掌拨动起清清的水波。

【赏析】

据说这首小诗是骆宾王七岁时所作。第一句三个“鹅”字，写出了孩子们刚见到鹅时的惊喜。接下来的三句，写活了鹅的神态。“曲项”两个字十分确切地形容了鹅仰天高歌的样子，因为鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。“浮”、“拨”两个动词生动地表现了鹅悠闲自在地游水嬉戏的姿态，让人仿佛看到了白鹅的红掌有节奏地划水的优美动作。“白毛”“红掌”“绿水”三种对比鲜艳的色彩构成了一幅美丽的“白鹅嬉水图”。短短几行诗，生动形象地刻

⑤

②

③

④画出孩子们眼中的大白鹅形象，写出了童心、童趣，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

【链接】

骆宾王，（约638～ ？）唐代文学家。婺（wù）州义乌（今属浙江）人。七岁能写文章，尤其擅长写五言诗，尝作《帝京篇》，当时以为绝唱。他文才过人，多有长作，文辞清丽，意象生动；意蕴丰富，有感人肺腑之力。代表作有《鹅》《在江南赠宋五之问》《畴昔篇 》《在狱咏蝉》等。有《骆丞集》四卷。他是“初唐四杰”之一。

登鹳雀楼

[唐]王之涣

①

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

【注释】

①鹳：像鹤一样的鸟。鹳雀楼，旧址在山西蒲州（今山西永济县，唐时为河中府）很多鹳雀经常栖息于楼上而得名。后被黄河浸没，是古代登临胜地。

②依：靠着，顺着。③尽：落日没入山中。

④欲穷：想尽。

⑤千里目：眺望极远的地方。⑥更：再。【大意】

太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着茫茫大海滔滔奔流。要想极目遍览更远的景色，还要登上一层高楼。

【赏析】

这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座

⑥

④

⑤

②③右铭，遗芳千古。

诗的开头是一对偶句：“白日依山尽，黄河入海流”，对仗纯朴自然，工整流畅，真是天衣无缝。白日依山，黄河入海，视野开阔，胸怀宽广，诗人所表现出来的气质，一开始便不同凡响。自然，这暗中也写出了登楼本身，只有登临纵目，眼光和胸襟才会如此高远宽阔。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。我们深深地为诗人的大手笔所折服。

但是，诗人并不是俗手丹青，还兼有哲人的气质。后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，语极平直，但蕴蓄深远，余韵无穷。登高望远，这是一般常识。而登高者惟愿其愈高，望远者惟求其更远，这种细腻入微的心理却只有哲人才能赋予它以重大意义。这其中隐含着人的无限的进取与探索精神。俗话说“人往高处走”，又说“百尺竿头更进一步”，都是对现状的不满足，都是进取精神的直接反映。不同的是，纯粹的哲人以说教者的姿态出现，可以使人膜拜，而诗人似的哲人则善于以朋友的身份说话，足以使人感奋与追求。

【链接】

王之涣（668-742），唐代诗人。字季陵，晋阳（今山西太原）人。后迁居绛郡（今山西新绛县）。曾任冀州衡水县主簿，后辞官。他性格豪放，有侠气，常击剑悲歌。他与高适、王昌龄等相唱和，都以描写边疆风光著称。他的诗意境开阔，感情奔放，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》《登鹳鹊楼》等。

鹳雀楼：又名鹳鹊楼。宋代沈括《梦溪笔谈》载：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。”

鹳雀楼曾是一方登临胜地，唐人于楼上凭高望远，即兴赋诗，故《梦溪笔谈》谓其上“唐人留诗者甚多。”惜乎大浪淘沙，历史无情。鹳雀楼本身既已淹没在岁月的洪流之中，那些可能很精采的唐人题咏也随之荡然无存。然而，其中王之涣所作的这一首《登鹳雀楼》诗却有幸越过了一千余年的历史长河，直到今天还传诵于千家万户。这不能不证明它本身具备了强大的艺术魅力。今天我们重读这首短诗，仍然强烈地感受到那种力量的存在。这首诗具有超越时空的力量，这种力量是美和哲理的统一，是客观与主观的和谐，是伟大的艺术再现和创造。

春晓

［唐］孟浩然

①

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？

【注释】

① 春晓：春天的早晨。② 眠：睡觉。③ 晓：天亮。④ 闻：听见。【大意】

春天的早晨睡得真香，不知不觉天已经亮了，到处都可以听到鸟叫的声音。想起昨夜里外面有风吹雨打的声音，不知道要吹落多少美丽的花儿啊！

【赏析】

这首诗，给人的印象是语言清丽自然，流动宛转，自如欢畅。面对姹紫嫣红的春天，诗人没有写它迷人的色彩，也没有写它醉人的芬芳，而是从听觉入手，写春天之声——鸟啼和风雨声。细读细品，阳光明媚，天气晴好，百鸟鸣叫，多么令人心旷神怡！可以说“处处闻啼鸟”一句为我们描画了一幅生意盎然的群鸟鸣春图。

清早起来，回想起夜里潇潇风雨，担心雨打花落，不免萌生惋惜之意。诗人虽然写了夜来风雨，落花纷飞，但并没有给读者带来伤春的哀叹，相反，是通过雨过天晴，众鸟喧闹，红花遍地，给人一种春光似海，春意正浓的美的感受。“花落知多少”一句为我们留下悬念，更给人留下想象的余地。

《春晓》这首诗正是通过清新活泼的语言描写了春天的秀丽景色，抒发诗人内心萌发的深厚春意和对大自然的热爱，墨淡而意浓，景美而情切，并且给人留下鸟啼无意，而落花有情的不尽韵味。

④

②③【链接】

孟浩然(689～740)：唐代著名的山水诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游长安，没有考取进士。在长安时，与张九龄、王维交往密切。后漫游吴越，在乘船的水途中，孟浩然不时地翘首遥望，写下了《舟中晓望》的名篇；到达天台后，在寻访道友太乙子的同时，游览了大好河山，留下了脍炙人口的诗篇。

孟浩然的诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称“王孟”，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声者。他的诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚。

①

鹿柴

②

[唐]王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

【注释】

①鹿柴（zhài）：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。柴，同“寨”，用于防护的栅栏、篱笆等。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴，②空：诗中为空寂、幽静之意。

③但：只，仅。

④闻：听见。

⑤响：回声。

⑥返景：夕阳返照的光。景，这里“景”同“影”。⑦复：又。

⑧青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。【大意】

⑦

⑧

⑥③

④

⑤空旷幽静的深山中看不见一个人，只是偶尔能听见林中有人说话的声音。夕阳的余辉返射入树林深处，一抹余辉又映照到青青的苔藓上。

【赏析】

这首诗是王维后期山水诗的代表作 ——《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在傍晚时分夕阳返照下的幽静景色。通过描写山林的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。

第一句“空山不见人”直接描写空山的寂静。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三个字，将“空”具体化。

第二句“但闻人语响”，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会没有一点声响。啾啾鸟语、唧唧虫鸣、瑟瑟风声、潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是丰富多彩的。而“但闻”二字将这些统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

第三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂，无光的幽暗，一般人都易于察觉；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了“空山人语响”和“返景入深林”的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察分不开。

【链接】

王维（公元701－761），字摩诘，原籍祁（今山西省祁县），迁居蒲州（今山西省永济县西）。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军攻陷长安时曾接受官职，**平定后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。他是盛唐山水田园诗派的代表作家，与孟浩然齐名，并称“王孟”。王维早年在政治上颇有进取精神，写过一些游侠、边塞题材的诗篇，对黑暗现实有所揭露。晚年意志渐趋消沉，一边在朝为官，一边求隐皈佛，从山水景物中寻找生活乐趣。他的诗今存四百多首，题材、风格多样，而以描绘山水田园风光的作品成就最突出，充溢着诗情画意之美，有时也渗透着佛理禅机。有《王右丞集》。

王维出生于一个佛教气息浓厚的官僚地主家庭，其母崔氏是虔诚的佛教徒。这样的家庭使王维自幼便受到佛教思想的熏陶，他的名字也与佛教有关。维摩诘是佛经中一位有名的居士，王维的名和字合起来就是这位大师的名字。王维年轻时就很有才华，诗书琴画样样精通。诗画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”。李白、杜甫之外，王维的诗是盛唐诗歌的另一大宗。

竹里馆

[唐]王维

①

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

【注释】

①竹里馆：建造在竹林深处的亭馆。②幽篁（huánɡ）：竹林。

③长啸：从口中发出清越悠长的声音，古代文人喜欢在幽谷山林之间长啸，以抒情调气。

【大意】

独自一人来到竹林深处，边弹琴边放声吟唱。竹林深深，没有人知道有人在这里，只有皎洁的月亮为我作伴。

【赏析】

这是一首写隐者的闲适生活的诗。诗的用字、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去，其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

③

②【链接】

王维曾在淇山、嵩山一带隐居。他早年曾有进取之心，写过一些意气慷慨的诗歌。但思想里消极成分较多，三十岁丧妻后，过着独身生活，即喜参禅，张九龄罢相后，他政治上灰心，故寄情山水田园和佛教禅理，在辋川别墅过亦官亦隐的生活。晚年更趋消极。他是诗人，又是画师，成为南派泼墨山水的宗师。他还精通音乐。这些对他的诗歌创作有积极的影响。

鸟鸣涧

②

①

[唐]王维

人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【注释】

①涧（jiàn）：两山之间流水的沟。

②人闲：人迹稀少，寂静。

③桂花：桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写，当指春桂。

④空：空旷幽静。

⑤时鸣：时而鸣叫。

【大意】

人迹稀少的山中芬芳的桂花轻轻飘落，寂静使人觉得春夜里的大山更加空旷。月亮出来了，惊动了正在树丛栖息的小鸟，它们时时发出的鸣叫在山涧中回响。

【赏析】

这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。

这首诗在艺术上的最大特点就是以动衬静，寓静于动。“人闲桂花落，夜静春山空”两句写出了一种静谧恬美的意境：寂静的山谷中，人迹罕至，只有桂花在无声地飘落；夜半更深，万籁俱寂，空空荡荡的，好像什么都没有。接下诗人又写出了更有诗意的一幕：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。由于山中太幽静了，⑤

④

③因此，当一轮明月突然升起，皎洁的月光洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是它们在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一下子打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣，但是“这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静”（《唐诗鉴赏辞典》），以动衬静,韵味无穷。

杂诗

②

①

(其二)

[唐]王维

君自故乡来, 应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未? 【注释】

①王维《杂诗》共三首，这是其中第二首。②君：你，对别人的尊称。这里是指从故乡来的人。③来日：来的时候。④绮窗：镂刻花纹的窗子。⑤著（zhuï）花：开花。⑥未：疑问词。有没有的意思。【大意】

朋友啊，你是从我的故乡来的，应该能了解故乡的情况吧。你来的时候，家里那雕花窗子前面，寒梅是不是已经开花了？ 【赏析】

这首诗写游子在遇到家乡故人时，询问窗前寒梅是否开花一事，含蓄深沉地

⑤

⑥

③

④表达了游子对家乡的深切思念。诗中“寒梅”已不是一般的自然之物，而是故乡和亲人的象征。千种关心，万种思念，只寄于“寒梅”一问，有“悠扬不尽之致”，引人深思。

相思

[唐]王维

①

红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。

【注释】

①相思：广东、福建有相思木，岁岁结子，红色，如大豆，名相思子。②红豆：指红豆树。③南国：南方。

④春来：《王右丞集》作“秋来”。⑤君：你，你们（指朋友）。⑥撷（xiã）：摘下，取下。⑦此物：指红豆。【大意】

红豆树生长于南方，春天到了，又有几条新枝长出来了？愿远方的朋友多采下几颗又红又圆的果实，因为它最能引起人相思之情。

【赏析】

“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗示后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以多采摘植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见的手法。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我了吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。“多采撷”犹言“勿忘我”。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，有关合相思之情，有一语双关之妙用。“此物最相思”就像说：“只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了。”这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，⑦⑤

⑥

④

②③不言自明。一个副词“最”，意味深长，更增加了双关语中的蕴涵。

【链接】

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传的很多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一女子，因丈夫死在边关，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来引喻相思之情。而“相思”不限于男女之情的范围，朋友之间也有相思的。全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又把相思之情表达得入木三分。它极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华。王维很擅于提炼这种朴素而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

古朗月行

[唐]李白

①

（节选）

小时不识月，呼②作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

【注释】

①朗月行：为乐府古题。②呼：称呼。③疑：怀疑。

④瑶台：传说中神仙居住的地方。【大意】

小时候不认识月亮，把它叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。

【赏析】

这里只节选了乐府古题《古朗月行》的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助

③

④丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，耐人回味。

【链接】

李白（701～762）唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），隋末其先人流寓碎叶（今托克马克城），他即于此出生。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

李白少年时代的学习范围很广，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并喜欢剑术。相信道教，有超脱尘俗的思想；同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后10年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。不满两年，即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事，希望重获朝廷任用。李白固然迫切要求建功立业，为国效劳，但他并不羡慕荣华富贵，而是认为在建树功业以后，他要以战国时代高士鲁仲连为榜样，不受爵禄，飘然引退。其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。李白的不少诗篇，表现了对人民生活的关心和同情。这种内容常常结合着对统治者的批判。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》）、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”(《将进酒》)、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句。这类诗篇，正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。

《古朗月行》是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。南朝宋有鲍照的《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。全文如下：

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。

这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的奔放、清新的风格。

静夜思

[唐]李白

①

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【注释】

①静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。②疑：怀疑，以为。③举头：抬头。【大意】

床前洒满一片明亮的月光，使人以为是地上铺了一层白霜，抬头望着皎洁的明月，不禁低头思念起自己遥远的家乡。【赏析】

这是一首写游子思念家乡的名篇。

诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境

③②中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒意，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷蒙转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事„„无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”，形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素，明白如话；表达上随口吟出，一气呵成。但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理解，但诗意却体味不尽。

这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。

①

秋浦歌

[唐]李白

白发三千丈，缘愁似个长？ 不知明镜里，何处得秋霜！

【注释】

①秋浦：在今安徽贵池县西,李白曾漫游到此,写下了一组17首《秋浦歌》诗，这是第15首。

②缘：因为。

④

②

③③似个长：像这样长。④秋霜：这里比喻白发。【大意】

白发飘飘有三千丈，因为忧愁才有这样长。不知明亮镜子中的我啊，哪里来的满头秋霜！

【赏析】

首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“似个”，像这样。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。

【链接】

这是一首作于唐玄宗李隆基天宝末年的抒愤诗。这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，人已衰老，可理想还没有实现，反而受到压抑和排挤。诗人采用浪漫夸张的艺术手法，以奔放的激情，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。

李白早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。

李白的诗以抒情为主。屈原之后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超乎寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切惊叹、高兴、令人兴奋、发人深思的现象，他无一不能用笔描述出来。人们评价杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之说，而李白是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。有《李太白集》

独坐敬亭山

[唐]李白

②③

①

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

【注释】

①敬亭山：在今安徽省宣城县北，原名昭亭山，风景幽静秀丽。山上旧有敬亭，为南齐谢眺吟咏处。

②高飞尽：鸟儿高飞远去，直至无影无踪。③闲：独自悠闲地飘去。

④相：“相”与“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。

⑤厌：厌倦、厌烦。【大意】

仰望天空，成群的鸟儿向远处飞去，直到看不见影子；一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

【赏析】

这是李白于天宝十二年（公元753年）秋游安徽省宣州时所作。当年，诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寞之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情，也正是诗人投身到大自然怀抱，以山为伴，寻找安慰的真实写照。

前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是写眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远

④

⑤远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是当时社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。【链接】

纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现“济苍生”、“安社稷”的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。

李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。

逢雪宿芙蓉山主人

[唐]刘长卿

①②

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【注释】

①宿：借宿。②芙蓉山：山名。③苍山：青山。

④白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。

⑤

⑥④

③⑤柴门：用树枝、荆条等做成的门。⑥犬吠：狗叫。【大意】

夕阳映照下的青山显得更加遥远，寒冷的天气中简陋的茅屋更显出这户人家的贫穷。我躺在床山听见外面的狗叫了起来，原来是主人冒着风雪回来了。

【赏析】

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到犬吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内。

题为“宿芙蓉山主人”，但主人并未在画面上出现，而是从“风雪夜归人”的画面上透出主人的好客之情。诗人就是通过“夜归人”刹那间的感触，来写主人的美好心灵。旅途的艰难，仕途的坎坷，风雪严寒，世态炎凉，而在萧条的山村，白屋人家却保留着这美好的情谊，这才是诗人的“兴”之所在，整篇饱含着含蓄蕴藉的不尽韵味。

【链接】

刘长卿（709～780）唐代诗人。字文房，河间（今属河北）人。玄宗开元二十一年进士。性情刚直，负气敢言，为权贵诬诌，下狱很久，一生仁途很不得志。他的诗多写宦途失意之感，别恨闲适之情。少数诗也反映出他不忘国家关心人民的思想感情。他一生创作了五百余首诗歌，五律写得最多，佳作屡现，造诣很高。被权德舆推为“五言长城”。

拜新月

[唐]李端

开帘见新月，即便下阶拜。细语人不闻，北风吹罗带。

【解释】

①细语：细声细语。指少女对月轻声倾诉。②不闻：听不到。【大意】

拉开窗帘看到了新月，就立即在阶前下拜。细声细语的低诉别人听不到，只见北风吹动了她的裙带。

【赏析】

古诗中往往有些短章，言少情多，含蓄不尽。诗人驾驭文字，举重若轻，而形往神留，艺术造诣极深。李端的《拜新月》即其一例。

唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。这首描写拜月的小诗，清新秀美，类似于乐府民歌。诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。

“开帘”一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。以此无奈之情，正见其拜月之诚；因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。“细语”二字，惟妙惟肖地描绘出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。

表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。

【链接】

①

②

李端：字正己，赵州（治今河北赵县）人。大历进士，授秘书省校书郎，官终杭州司马。曾隐居衡山，自号衡岳幽人。为“大历十才子”之一。其诗或为应酬所作，或表现避世思想，多为律体。

池上

[唐]白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

【注释】

①撑（chēng）小艇：用竹篙抵住水底使小船行进。

②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。

③解：明白，懂得。

④踪迹：行动所留下的痕迹。⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。【大意】

一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎样掩藏踪迹，水面的浮萍留下了一条船儿划过的痕迹。

【赏析】

池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来平辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

【链接】

白居易(772～846)唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今

⑤③

④②

①属山西)，曾祖父白温迁居下邽（今陕西渭南东北），遂为下邽人。贞元进士，授秘书省校书郎。元合年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，相传老妪也能听懂。与元稹常唱和，世称“元白”。有《白氏长庆集》。

白居易诗歌创作中最精华的部分,是他的讽谕诗,其中包括《新乐府》50首、《秦中吟》10首等代表作。这些诗篇广泛反映了中唐时期社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。

①

悯农（其一）

[唐]李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

【注释】 ①悯：怜悯。

②粟：谷子。这里指代所有粮食作物。③子：植物的籽实。④四海：指普天之下。⑤闲田：荒废闲置不种的土地。⑥犹：还，仍然。【大意】

春天种下一颗种子，秋收时可以收获万颗子粒。四海之内无闲置荒芜的田地，可是仍有农夫饿死。

【赏析】

这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

⑥④

⑤③

②春种秋收，农民们四季忙碌。然而四海的田地都结满了果实，那些劳动者还是两手空空。强烈的对比带给了人们沉重的思考，这一切究竟是为什么呢？

第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

诗人选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中刻画了一个不平等的社会所带来的矛盾，道出了百姓之声。诗文亲切感人，概括却不抽象。诗中虚实结合、相互对比，前后映衬，增强了诗的表现力。所以，这首诗虽然通俗明白，却不单调浅薄，让人常读常新。

【链接】

李绅（公元772-846），唐代诗人。字公垂，润州无锡（今江苏无锡）人。元和元年（806）进士，官翰林学士，武宗时做过宰相。他是中唐新乐府运动的倡导者之一。与元稹、白居易交往很密切。《全唐诗》录其诗四卷。

悯农（其二）

[唐]李绅

①

②

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

【注释】

①锄禾：在田里锄草、松土。

②日当午：正当中午的太阳。③餐：饭。【大意】

在太阳当头的正中午农民锄地，汗珠儿一串一串滴进苗下的泥土中。有谁知道盘里香喷喷的米饭，每一粒都饱含着农民的千辛万苦！

③【赏析】

这首诗和上一首《悯农》都是作者早期的作品。诗的前两句以农民在烈日下洒汗锄地的情景，概括而形象地表现了农民的辛苦。后两句紧接着由此直接发出感叹：有谁知道这盘中餐，一粒一粒都是农民千辛万苦的劳动换来的呢！劝戒人民要珍惜粮食，表现了作者对农民的深深同情、怜悯的感情。作为一个封建社会统治阶级的成员能够这样关心农民疾苦，发出同情的呼声，是难能可贵的。这首诗至今对人们也还有深刻的教育意义。

江雪

[唐]柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【注释】

①绝：尽，消失。

②径：小路。

③踪：指脚印。

④孤舟：孤单的一条小船。

⑤蓑笠：用草编成的雨衣和帽子。

⑥寒江：寒冷的江水。【大意】

所有的山上都看不见一只鸟飞的影子，所有的小路上也看不到一个行人的踪迹。一只孤单的小船上有一位身披蓑衣、头戴斗笠的老渔夫，独自一人在寒冷雪天的江面上垂钓。

【赏析】

在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比

⑥④

⑤

②

③

①起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本来很简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。

【链接】

柳宗元（773～819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。河东解县（今山西运城县解州镇）人，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。

柳宗元是能看到人民疾苦的政治家，著名的散文家与诗人。他重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》《老子》《离骚》《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文章的成就大于诗歌。

幼女词

[唐]施肩吾

幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。

【注释】 ①未知——不知。②拙——笨，不灵活。③拜新月——向月亮跪拜。【大意】

我的小女儿才六岁，还不知道什么叫“巧”，什么叫“笨”。可在月挂中天的时候，她也学着大人的样子，跪在厅堂里给月亮叩头。

【赏析】

这是一首以歌颂童真为主题的作品。写的就是作者天真可爱的小女儿。一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说它分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚常常弄“巧”成“拙”，会干出一些令人哭笑不得的事情。

前两句刻画女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件事情。时间是七夕，因前面已有“巧”字作暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见

③

①

②“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。

小女孩拜月，形式是成年的，内容却幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。

【链接】

施肩吾，字希圣，号东斋，睦州分水（今浙江桐庐西北）人。元和进士。后隐居洪州西山，世称“华阳真人”。诗奇丽。有“西山集”十卷。《全唐诗》存其诗一卷。

寻

①

隐者不遇

④

②③

[唐]贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

【注释】 ①寻：寻访。

②隐者：古代指隐居在山林中的人。③不遇：没有见到。④童子：指隐者的弟子。⑤言：回答说。

⑥云深：指山中云雾弥漫的深处。⑦处：去处，地方。【大意】

我在松树下询问童子，他说他的师傅已上山采药去了。只知道师傅在这座山中，可山高云深，不知道他现在身在何处。

【赏析】

诗人去拜访一位隐士，却没有遇上，于是他就记下了在走访过程中的对话场

⑥

⑦

⑤面。诗中虽然没有直接写出诗人的问话，但可以从童子的回答中想象出当时的问话：“你师傅在家吗？”“师傅去哪里啦？”“师傅在哪里采药？”也让读者从中感受到诗人的心情是由“希望——失望——一线希望——无可奈何”的起伏变化。“松下问童子”点明地点在“松下”，接待人是“童子”，这时诗人心情轻快，满怀希望。“言师采药去”，介绍师傅外出的目的，诗人专程拜访却没有遇上，不禁有些失望。“只在此山中”说师傅就在这座山中采药，诗人在失望中又萌生了一线希望。“云深不知处”，说虽在山中，但云雾迷漫，不知他在何处，委婉地请来访者不要白费工夫去寻找。

【链接】

贾岛（779——843），唐代诗人。字阆（làng）仙，一作浪仙,范阳（今河北涿县）人。屡次应试不第，出家为僧，法名无本。他出身于没有什么名望的“布衣”之家。

他很有才华，不仅是一位诗人，还是一位书法家。贾岛的作品，现行于世的有《长江集》十卷，收诗三百七十余首。

贾岛是有名的苦吟诗人，诗以五律见长，注重字句锤炼，刻意求工。与孟郊齐名，人称“郊寒岛瘦”。相传贾岛构思一首诗，其中有一句是“僧推月下门”，他拿不准是用“推”好，还是用“敲”好。由于思考这个问题太入迷，撞上了韩愈的车队。韩愈也是著名的文学家，知道这个情况后不但没有责怪他，反而帮助他确定用了“敲”字，“推敲”一词就来源于此。这首诗不仅让我们领略到全诗语言精练，也让我们从中领略到诗人谋篇构思方面的锤炼和推敲。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。

马诗二十三首（其五）

[唐]李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

【注释】

①大漠：沙漠。

④

⑤

②

③

①②燕山：燕然山，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。③钩：一种弯刀，属兵器。④何当：何日，何时。⑤金络脑：金饰的马笼头。【大意】

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪，连绵的燕山岭上，一弯明月好似一把弯钩。什么时候才能披上贵重威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？

【赏析】

《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤恨。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景象，这幅战场景象，一般人也许只觉得悲愤肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。从月牙联想到明晃晃的“钩”，蕴含着思战之意。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。三、四句借马以抒情。“金络脑”属贵重鞍具，象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的“嘶鸣”。“何当”引起设问，“踏清秋”声调铿锵，“快走”形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿。这些，都强烈表现出无限期盼从戎之意。

诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。后两句，以设问引领，使诗具有一定的艺术性。

【链接】

宋代以来，不少学者、诗人常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字，“鬼才”，并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材，而主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异，富于浪漫主义色彩。可见，李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置。

李贺（790－816）是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅27岁。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。李贺的创作态度极为严肃、认真，甚至到了呕心沥血的程度。传说他每次出门，跟随的书僮身上总背一只锦囊，他边走边吟诗，每得佳句就写下来放进囊中，归来时再补足成篇。他的诗歌继承《楚辞》和乐府民歌的传统而有所创新，在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼，在中唐诗坛上独树一帜。优秀作品有《李凭箜篌引》《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“桃花乱落如红雨”等，为后世所传颂。

剑客

[唐]贾岛

①

十年磨一剑，霜刃未曾试。

今日把示君，谁有不平事？

【注释】

①剑客：精通剑术，仗义行侠的人。

②霜刃：白刃，以剑刃发出雪亮的寒光代指宝剑。③把示君：把宝剑拿给您看。示：看。【大意】

历经十年才精心磨制成一把剑，寒光凛凛的刀刃还没有试过。今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？

【赏析】

贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。

这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，③

②谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。

显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和远大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，的确很高明的。

全诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。

①

江上渔者

[宋]范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。

【注释】

①渔者：捕鱼的人。②但：只。③爱：喜欢。

④鲈鱼：一种鱼，头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美。⑤君：你。

⑥一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。⑦出没：在风浪中上下颠簸，忽隐忽现。【大意】

江岸上来来往往的人，只喜欢鲈鱼的味道鲜美。请您看看江面上那一片树叶似的小船，在大风大浪中上下颠簸，时隐时现，多危险啊！

【赏析】

这首诗语言朴实，形象生动地反映了渔民的艰辛，表达了作者对劳动人民的同情之心。前两句写岸上人来人往，十分热闹，但他们只知道享受渔民的劳动成果，根本没有想到鱼是从哪里来的。第三、四句诗写渔民乘着船在风浪中忽隐忽

⑦⑤

⑥

②

③

④现捕鱼的艰辛。“一叶”“出没”“**”更进一步说明了渔民历尽了艰辛和危险。

此诗纸短情长，艺术上颇具特色。全诗无一僻字生词，通俗自然，可谓孺婴会吟，老妪能解。然而，它不像白开水般索然无味，而是非常耐人寻味。于质朴中见厚意，于平淡处见深情，达到了苏轼所说的“似淡实美”的境界，这是这首诗在艺术上的一大特色。

这首诗，除诗题外，诗中无一“渔者”字样，但通篇不离写渔者。前两句诗，似乎仅是在直截了当地写江上来来往往的人（显然是指大商、贵族、权势显赫者，不是指黎民百姓，因为黎民百姓是吃不起名贵鲜美的鲈鱼的）只知道品尝鲈鱼的美味。其实，它也是在间接地写渔民——本来嘛，肥美的鲈鱼是渔民冒着生命危险捕来的。不仅如此，这两句诗还有着这样的潜台词：江上往来人，不知渔者苦。这主要是着墨于“但爱”二字。这样写，就为下文写渔者生活艰险，体现作者关怀民生的思想作铺垫，言在此而意在彼。

后两句诗，笔锋陡地一转，描绘了一幅令人怵目惊心的画面：一叶扁舟，在**里颠簸挣扎，忽而涌上浪尖，忽而又跌入浪谷，无时无刻不面临着倾覆的危险。这里，虽然没有出现渔者的具体形象，也没有直言渔者捕鱼之苦、生命之危，但我们透过一叶扁舟浮沉于浩淼烟波中的情景，从“一叶舟”与“**”一小一大之物的强烈对比中，不难感觉到渔者的存在，体察到渔者艰辛的生活、危险的处境，了解到当时吃鱼者不打鱼、打鱼者不吃鱼这种劳者不获、获者不劳的社会现实，也分明可以触摸到诗人关切与同情渔民之心。这两句诗景中有情，情寓于景，与前两句诗正好相互映衬，形成鲜明的对照，使得那深邃的思想、真挚的深情欲露还藏，尽在不言中。其艺术效果要远胜过直说渔者的境遇苦、苦、苦，作者的同情深、深、深。

【链接】

范仲淹：（969 －1052），字希文，苏州吴县（现在苏州吴中区）人,宋真宗朝进士。北宋政治家、军事家、文学家。两岁丧父，和母亲随继父四处迁徙。26岁考中进士，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。庆历元年（1041），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年（1043）七月，任参知政事，主持庆历改革，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。死后谥“文正”，世称“范文正公”他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。他的散文《岳阳楼记》为千古名篇，词则能突破唐末五代词的绮靡风气，仅存五首。

山村

［宋］邵雍

一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

【注释】

① 去：从这里走出去的意思。

② 里：我国原有的长度单位，一里等于500米。③ 烟村：炊烟缭绕的村子。

④ 亭台:供游人观赏、眺望和休息的亭子。【大意】

在不远的地方有一个美丽的小山村，炊烟缭绕的村子里住着几户人家。山里有几座亭台，路边盛开着五颜六色的花。

【赏析】

这首诗文字浅显、朴实，寥寥数笔、巧用数字，为我们勾画出一幅美丽的山村风景图。细细品味，这十个数字用得十分巧妙，诗人把数字嵌入诗中，虽然都是虚数，不是确指，却让我们感受到了距离不远，人家不多，亭台几座，花儿朵朵。你在吟诵诗文的时候，那美丽的山村令人向往，给人美的享受。巧的是数字与事物的合理搭配，多与少是那么真实，那么合理，令人信服。

这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口，意境优美，读起来琅琅上口。

【链接】

作者简介：邵雍（1011—1077）北宋哲学家。字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等。先为范阳（今河北涿县）人，后随父迁卫州共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。后居洛阳天津桥南，与司马光、吕公著等人从游甚密。屡授官不赴。卒谥康节。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》等。

④③

①②他还写过一些著名的诗歌。

梅花

[宋]王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

【注释】

①凌寒：冒着严寒。

②遥：远远的。

③为：因为。

④暗香：清幽的香气。

【大意】

墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。远看就知道不是雪，因为有清幽的香气飘来。

【赏析】

这是一首咏梅诗，通过对梅花傲霜斗雪、不畏严寒精神的赞颂，表达了作者不与世俗同流合污，为实现自己的理想坚强不屈的高尚品格。

【链接】

王安石(1021～1086)北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山。抚州临川（今属江西抚州）人。庆历二年进士。嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主张。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，行新法。次年拜相。王安石的诗歌，不仅数量多，有1500余首，而且很有特色,自成一家。他寄情山水,陶冶性情，写了大量山水田园诗。其中如《南浦》《染云》《书湖阴先生壁》《江上》《北山》《泊船瓜洲》等都是古今公认的佳作。

③

④

②

①

夏日绝句

[宋]李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

【注释】

①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，欲魄毅兮为鬼雄。”

③项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾率领起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

【大意】

活着当作人中的豪杰，就是死了也要当鬼中的英雄。人们到现在还思念西楚霸王项羽，只因他不肯偷生逃回江东老家去。

【赏析】

诗意明白爽朗，所用的项羽的故事，也是人人所知的熟典。李清照的词或轻柔婉丽，或缠绵悱恻，而诗则都是洗净儿女气的慷慨之音，和词风大不相同。

这其实是一首借古讽今、发抒悲愤的怀古诗。北宋靖康二年（1127），腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解，徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去。以当时的形势而言，金兵是孤军深入，黄河南北的许多州郡有的尚在宋人之手，有的虽已被占，但金兵数量不多，立足未稳；在金兵的进攻下，太行山一带抗金的义军蜂起，威胁着金兵的后方。如果高宗赵构能蓄志抗金，中原事是大有可为的。但赵构一开始就没有恢复国土保卫人民的愿望，带着臣僚仓皇南逃，先逃到扬州，后渡江而至临安（今浙江杭州），在金兵的追袭下，又先后逃越州（州治在今浙江绍兴）和明州（州治在今浙江宁波），喘息甫定，就在临安定郡。当时不少主张抵抗的文武官吏都建议不要一味南迁，如徐梦莘《三朝北盟会编》中就有吴伸所上的万言书，劝告赵构不要“止如东晋之南据”，可以代表当时有识之士的见解。李清照的这首小诗则是以诗歌形式写出的时事评论。

项羽在垓下一战，为刘邦所败，逃至乌江，乌江亭长劝他暂避江东，重振旗鼓，但他以“无颜见江东父老”而自杀。此事的得失可置之不论，但他的生为人杰，死为鬼雄的豪壮气概是令人感动的。举出项羽的不肯南渡，正是对怯懦畏缩、只顾逃命茍安的南宋君臣的辛辣讽刺。诗在字面上只是对千年以前英雄发感慨，③②

①时事的沉痛悲愤的谴责之情却溢于言表。

李清照之所以有如此沉痛悲愤的感情，是因为他本人正是在朝廷败逃的情势下弄得家破人亡的。靖康之变迫使她丢弃了珍贵的图书文物而南奔。作为金石家和藏书家的丈夫赵明诚之死，和辛苦积聚的文物全部丧失，对她打击极大。李清照自己更因此而颠沛流离，尝尽人间艰辛。面对时局，她不能不兴起“汝为误国贼，我作破家人”（吕本中《兵乱后杂诗》）的怨愤。这种怨愤也正是当时千万蒙难人民共同的怨愤。百姓是无辜的，他们平时受尽剥削压迫，一旦事起，有守士保民之责的朝廷却不能保卫他们的安全，只顾自己忍辱偷生，委弃他们而一逃了事，不以见父老为羞。因此，此诗不仅是抒发了个人的悲愤，又是广大百姓的心声。这种诗篇出自一位封建时代女子之手，极为难能可贵。

【链接】

李清照（1084-1155），自号易安居士，历城（今山东济南）人，宋代女词人，中国文学史上优秀的文学家，中国古代为数不多的女作家中最负盛名的代表。她的诗中有铿锵有力的《乌江》；文中有情文并茂的《金石录后叙》和在词学史上倍受重视的《论词》。而成就最大最为后世称颂的，还是她的词作。

李清照出身贵宦望门，父李格非曾受知于苏轼，有文名。十八岁时嫁太学生、金石学家赵明诚。她的生平以北宋灭于金、举朝南渡（1127）为界分前后两期。前期生活舒适安定，与丈夫游于艺文，请谊甚笃；后期南下漂泊，丈夫客死异乡，生活颠沛流离。与此相应，词作前期主要反映闺中生活、自然风光和与丈夫的离别相思；后期主要写亡夫之痛、故国沦丧之悲以及伤时念旧的抑郁情怀。

今存李清照词可靠的有四十五首左右，数量不多，却荟萃了词学的全部精华，在词坛上独树一帜，形成“易安体”。清人王士祯《花草蒙拾》称“婉约以易安为宗”，评价不可谓不高，但“婉约”二字不能道尽“易安体”的内容。具体说来，清照词体制令慢兼工：手法多种多样，而特擅长白描；语言用寻常字词加以锤炼，优美、精巧、新颖，而又出以自然，富有表现力；风格早期灵秀，清俊旷逸，晚岁沉健，沉郁含蓄。可以说，清照词的文学意义和美学意义是独特而无可替代的。

寻胡隐君

①

[明]高启

渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。

【注释】

①寻胡隐君：寻，寻访、拜访；胡隐君，一位姓胡的隐士（封建 社会，称不做官而隐居在山林里的人为隐士）；君，对胡隐士的尊称。

②复：又。

③不觉：不知不觉。

③

②【大意】

渡过了一道水又一道水，看过这边岸上的花，再看那边岸上的花。舟行江上有温暖的春风陪伴，在不知不觉中就到了您的家。

【赏析】

这是一首写作者远道去拜访友人的诗。这首诗以流畅清丽的语言，描写了沿途美丽的风景。江水、鲜花、春风，构成了一幅幽美的图景，表现了作者寻访途中心旷神怡的心情，也反映了隐士幽雅清静的生活情趣。“渡水”和“看花”反复运用，既写出春天江南水乡的特点，又增强了语言的节奏感，以体现作者访友途中的愉快的心情。

【链接】

高启（1336～1373）：明朝诗人，字季迪，号槎（chá）轩，长州（今江苏省吴县）人。

所见

[清]袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

【注释】

①振：振荡的意思，说明牧童的歌声嘹亮。

③

④

⑤

①

②

②林樾（yuâ）：樾，树阴。林樾，指树林。

③意欲：心里想。

④捕：捉。

⑤鸣：叫。

【大意】

牧童悠然自得地骑在黄牛背上。他唱着山歌，嘹亮的歌声在树林中回荡。他想捉住树上正在鸣叫的蝉，忽然闭住嘴站立着不动。

【赏析】

这首诗写牧童悠然自得地骑在黄牛背上唱山歌，和他捕蝉时天真可爱的姿态。前两句写牧童放牛归来骑在黄牛背上大声地唱着歌的样子，表现出悠然愉快的情调。后两句写牧童走着走着，听见树上知了的鸣叫，想去捉它，马上停止唱歌，静静地站在树下盯住那只知了的神态，表现牧童的灵活机敏。抓住了牧童动作的变化：由“骑”到“立”；由悠然自得到屏息凝视；由“歌声振林樾”到“闭口立”仿佛一个牧童活生生地站在我们眼前。

【链接】

袁枚（1716-1797），清代诗人。字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘（今杭州）人。乾隆四年（1739）进士。四十岁辞官定居江宁（今属南京），筑室小仓山之随园，专事诗文著述。是清乾、嘉间重要的诗人之一。

袁枚以文学为终身事业，是清代的文学家，性灵派创作理论的提倡者。他认为诗歌是内心的声音，是性情的真实流露。文章以骈体最为擅长，颇得六朝体格，享文章之盛名数十年。其为人亦如作文，坦白率真，讨厌矫情，却极重情义，其友沈凤司死后，因无后嗣，袁枚每年为他祭坟，三十年未曾间断，对友人的情义深重，令人感动。袁枚致力为文，著述颇丰，有《小仓山房诗文集》《随园诗话》《随园随笔》《随园食单》„„。其中《随园食单》是一部有系统的论述烹饪技术和南北菜点的著作。值得一提的是“茶酒单”一篇，对于南北名茶均有所评述，此外还记载着不少茶制食品，颇有特色。由此可以看出袁枚是一个对茶、对饮食有相当研究的人。

新安滩

① [清]黄景仁

一滩复一滩，一滩高十丈。

三百六十滩，新安在天上！

【注释】

①新安滩（tān）：新安江中的滩。新安江，发源于安徽省的新安，今安徽省的歙（shâ）县，向东流入浙江省后成为新安江，在建德县流入富春江。滩，这里指水中的浅滩。

②复：又。

③三百六十滩：相传新安江上共有三百六十滩。

④新安在天上：运用了夸张的修辞。新安仿佛高到了天上。【大意】

船从新安江下游往上游航行，过了一个滩，又有一个滩。每经过一滩就像增高十丈。走完三百六十滩，新安江的源头仿佛就在高入云霄的天上。

【赏析】

这首诗描写从下游行船到上游，不断增高的地势。全诗以浅显的语言，夸张的手法，显示出江势的险峻，富有民歌风情。

【链接】

黄景仁（1749－1783），清代著名诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，江苏武进人。屡应乡试未第，家贫，早年奔走四方，以谋生计，35岁病死于山西运城河东。他多才多艺，善于诗词、书法、绘画和篆刻。诗学李白，作风沉郁清壮，婉丽哀怨。所作多抒发穷愁不遇，寂寞凄冷的情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗较有特色。亦能词。著有《两当轩诗文集》。《竹眠词》等。

④③

②二年级

大风歌

②

①

[汉]刘邦

大风起兮云飞扬。

③ 威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？

【注释】

①这首抒情短歌在汉朝时被称为“三侯之章”，到唐代始称“大风歌”。

②兮：语气助词，相当于“啊”。

③云飞扬：风卷云飞。

④威：威力，威风。⑤加：凌驾。

⑥海内：四海之内。古人以为我国四面都是大海环绕着，所以称国境以内为海内，意指全国。

⑦故乡：家乡，指沛县。⑧安得：怎得。

⑨守四方：保卫四方的国土，指巩固帝业。【大意】

大风猛烈地吹啊，白云四处飞扬，声威遍及四海啊，我今荣归故乡。怎能得到猛士啊，帮我镇守四方？

【赏析】

公元前195年，汉高祖刘邦率军讨伐叛军英布，回师时路过家乡。他邀集故乡父老子弟饮酒。酒酣时，刘邦击筑（古代一种乐器），让一百二十名少年助兴，唱起了这首《大风歌》。这首诗以“大风起兮云飞扬”开头，从自然现象与社会现象的结合上，再现了秦末汉初大动荡的时代风云，写出了这位开国之君意气风发的形象。顺着而写的“威加海内兮归故乡”，表明充满胜利后的喜悦和自豪，也包含着对故土和亲人的感激之情。最后一句“安得猛士兮守四方”，使人警醒，使人感叹，表现出一个创业者在夺取政权，刚刚建立自己的帝国之时，清醒敏锐的头脑，他没有因为已经“威加海内”而得意忘形，而是充满了对巩固江山的渴望和忧虑，这是刘邦真实心情的写照。据史书记载，刘邦在高歌这首《大风歌》时还慷慨起舞，伤怀泣下。这是胜利者可贵的清醒和警觉。全诗仅有三句，写过去的创业、现在的骄傲、将来的忧虑，不可分割。用语简炼，诗风古朴，表现了刘邦开国创业、君临四海的宏伟气魄。

【链接】

⑧

⑨

④⑤⑥⑦刘邦（公元前256—公元前195年）字季，沛县（今江苏沛县）人。秦末农民起义的领袖之一，后建立西汉王朝，史称汉高祖。

汉高祖刘邦，性情豁达大度，知人善任。起初参加由陈胜、吴广带领的起义，后加入楚国的阵营，趁另一位将军项羽和秦军打拉锯战，没有秦国主力和他的军队对阵之余，第一个攻进秦国的首都咸阳，灭了秦朝，被楚霸王项羽封为汉王。并以蜀地为基地和项羽展开了长达四年的楚汉之争。刘邦在文有张良，武有韩信，后方有萧何的辅助下，终于把项羽的军队包围在垓（ɡāi）下设下十面埋伏，项羽突围不果，自杀于乌江边。刘邦消灭了项羽后，统一了中国，建立汉王朝，自此中华帝国在地理上再次统一，为以后的强大建立了基础。

七步诗

[三国]曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

【注释】

①豆萁：豆秸，即豆茎，晒干以后用来作柴火烧。②釜(fǔ)：古代的一种锅。③煎：煎熬，隐喻迫害。【大意】

煮豆子锅下燃烧的是豆秸，豆子在锅里悲伤地哭泣：豆秸豆子本是在同一条根上生出，煎熬我何必这么着急！

【赏析】

相传曹操有好几个儿子，但最喜欢才华出众的曹植。曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕和曹植是亲兄弟，曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，就想方设法迫害他。有一次，他让曹植在七步内做成一首诗，否则就把他处死。曹植非常悲痛，没走到七步就做好了这首《七步诗》。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下的豆秸。豆子和豆秸本来是生长在同一根上，现在豆秸却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子却无力反抗。曹

③

②

①植用这个生动的比喻，暗中告诉曹丕：我与你本是亲生兄弟，应该是骨肉情深，但现在却是骨肉相残，表达了自己内心的悲愤。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而含义深远。

前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。

这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。

【链接】

曹植（192-232）字子建。三国魏谯（今安徽亳bï县）人。三国魏杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。魏文帝黄初二年（221年）改封鄄(juàn)城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁而死，年四十一岁。

文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学，以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会的**和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，辞情慷慨，语言刚健。后人以“建安风骨”称誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为前后两期。前期有少数作品写出社会**和自己的抱负，诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼，比较全面地代表了建安诗歌的成就，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美，富于神话色彩，影响甚大，是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇，如《求自试表》等。