成长过程的小故事

成长过程的小故事（共10篇）（共10篇）

1.成长过程的小故事 篇一

从踏入长沙小学的第一天起，我就与可爱的笛子相识了。是它相伴着我，让我度过了快乐的童年!其间，有泪水，有委屈，也有那常人所无法体验到的幸福!

记得那时我正读二年级。临近期末，学校即将举行班级笛子齐奏比赛。因此，每天做完回家作业，我就会在课桌前认真练习竖笛。

一个周六的午后，我照例又摆开了“阵势”。先开始练音阶，“哆……”练完后，就试着吹要比赛的曲子!

不用说，比赛的曲子自然比平时练习的要难很多。刚开始，我总是找不到感觉。吹完一遍后，又觉得自己似乎吹得太快了，有些三拍的吹成了一拍，有些长音的吹成了吐音。可年幼的我骨子里却有一股不服输的劲儿!“这次老师选我做领奏，就是信任我、看好我，我可不能半途而废啊!”我暗下决心，等心情平静下来后又轻轻打开了曲谱。这回，我改变了练习的方法，先对着谱子唱上几遍，再拿起竖笛练吹。一遍下来，发现比刚才流畅多了。我的心里不免一阵激动，有时候，一次小小的成功就能带给我许多力量。就这样，我看着谱子又连续吹了几遍，一会儿工夫就很熟练了!

时间过得飞快，看看墙上的钟，妈妈就快要回来了。之前，我答应妈妈等她回来必定向她汇报。心里这么想着，整个人突然就紧张起来。

5点10分，妈妈还是如期回来了。我坐在凳子上，久久不敢过去吹，生怕担自己吹不好又会受到责骂。时间一分一秒地过去了，我就这样僵持着，呆坐着，像一个木头人似的。5:30分了，快要吃晚饭了!我不敢再多想，赶紧拿着竖笛和谱子朝妈妈走去。我小心翼翼地放下谱子，说：“妈妈，我……来给你……吹了!”“好!”妈妈回答得很干脆，似乎早就等着我了。

和着妈妈的节奏，我开始不紧不慢地吹起来。这时，爷爷也回来了，他听见这悠扬悦耳的的笛声，连声称赞：“我家孙女吹得可真好听!”听着这话，我的心里自然是欢喜得不得了。当吹完最后一个音符时，一首悦耳的曲子便结束了!

“蛮好听的!你以后一定要好好练笛子!”妈妈也朝我投来赞许的目光。

我放下竖笛，整个人一下子轻松多了!

2.成长的小故事作文500字 篇二

那天，爸爸买来一辆自行车，我被弄得一头雾水，问：“爸爸，您这是干什么呀？”爸爸神秘地朝我眨眨眼，让我坐上车。我明白了爸爸的用意，他是让我学骑自行车！

我把脚放在自行车两旁的“踏板”上，一蹬，自行车不但没有走起来，我还摔了个四脚朝天。“没摔疼吧！”爸爸扶起我，关切地问。我爬起来，拍拍腿上的灰，摇摇头说：“没事！”之后，我又骑上了自行车。

“我骑，我骑，我骑骑骑！我就不信我学不会！”我双手抓紧车龙头，眼睛注视前方。可是，还没骑几米，我又摔了一跤，痛得我龇牙咧嘴的！

我把自行车丢弃在一边，自言自语，“你这该死的自行车，就是和我过不去，我不和你玩了！”爸爸听到了，说：“你不是很小的时候就想拥有一辆属于自己的自行车吗？现在有了，怎么不骑了？”

我气呼呼地说：“不是我不骑了，是它和我过不去！”爸爸重新把我扶上车，语重心长地说：“孩子呀，做事可不能半途而废！来，坚持下去，你一定会骑好的！”我听了爸爸的话，又信心十足，继续开始骑。

一天过去了，两天过去了……终于在我的努力下，学会了骑自行车，骑在车上我觉得自己威风极了！

3.成长过程的小故事 篇三

我们总是这样以为，以为这一生还长，想开口说的话，想表达的行动以后都有时间完成，因为我们都以为自己起码可以活到70岁以上。于是我们现在不慌不忙的爱着。但是，年少时要完成的宏图大志我们有时间等，可是父母呢，他们有时间等吗?就算我们等到了成功的到来，但他们未必有时间陪我们分享成功的喜悦。

1月13日继父因为身体原因再次做了手术。手术当天坐在医院病房里等着手术结束时，心中五味杂陈，有遗憾、内疚、害怕、酸楚、无奈这五种味道。期间想了很多问题，想着小时候父亲病重住院时，也是我与母亲二人守在医院陪伴着，现在继父动手术，他儿女也在医院里守着，忽然有了家的感觉，让我感受到亲情陪伴的力量，让我相信一切都会慢慢地好起来的。

手术结束后，医生单独找家属谈了些情况，医生说病情以后可能会复发，如果有条件的话最好去大城市好的医院做手术。听着医生说完，我的心被刺痛，觉得好不容易得到的东西随时都有被人抢走的危险，怪自己势单力薄，没能力看管好心爱的物品，让其永远留在身边。

前几日去医院给他送饭时，总是提醒他出太阳时记得在医院楼下晒晒太阳，按时吃药，多休息，等出院后咱们一起去逛超市置办年货，我再买一台相机准备着春天时带你们出门旅游。我这样说的时候他笑眯眯的说哎呀年纪大了，也不知道还有没有机会能不能去，这病是什么情况我也知道，如果真的死了也就随他吧，死也没什么可怕的，离死那么近的手术都见过两次了还有什么东西可害怕的。母亲见继父说完话，边拍打他衣领上沾染的灰尘一边唠叨他说想死的时候死不了，那肯定会活到70岁。其实，我们都知道这病可能治不好。我们也知道，你随时都有离开我们的可能。

继父今年月初住院前我就已经产生了害怕、难过、自责这些情愫，尤其是害怕，它像巨大地波浪汹涌翻滚着，又像烟雾把我迷住，这些不好的情愫肆无忌惮的在身体里逃窜，肆意妄为。又像藤蔓，缠绕在身体中，并且逐渐壮大盛烈。我知道我产生害怕的原因是什么，因为我怕如果继父真的走了以后，和母亲吃饭又回归曾经的一菜一汤，甚至经常吃剩饭。

我怕家里少了一个人的唠叨，多增添了一份冷清。我怕母亲总是一个人出门买菜没人陪伴，我怕没人陪母亲说话，我怕我想分享成功的喜悦时只有母亲一个人笑着，而那个我最渴望留在我身边看我成功的人，已经不在了。

我是一个特别害怕失去的男生，但我的成长恰恰又是一个不断接受失去并且学着悦纳人生出现的种种痛苦与磨难。我刚出生时，大伯去世，开始稍微记事时，爷爷去世，再后来又是父亲去世，然后又经历过车祸、被殴打、被嘲讽、瞧不起等苦痛。想来定是有了这些因，才导致现在我身上出现的很多果。

生命中的很多人，我都还来不及坐在你们身旁听你告诉我红尘纷扰、人生酸甜，等你们教会我爱恨情仇等等人生道理时，你们倏忽不见。

我没安全感，我不够强大，我睡觉时喜欢把身体蜷缩成一团用被子盖着脸留一个小洞呼吸，我在深夜里痛哭，也会因为电视剧里的某个镜头或走在路上听见某首歌时而落泪，但是这些原本是一个男孩子不该有的东西在我身上经常发生，从来都没人教会我勇敢强大，很多事情都是我独自抵抗，可是我孱弱无力的身躯怎能抵挡得了?

十多年了，我从未梦见过父亲。而这十多年以来，让我印象最为深刻的话语便是你病重时对我说的：要好好照顾母亲，保护她，不要让她看见我的软弱。你说过的话我都有很努力的做到，但是有些道理为什么你不教我，非要让我自己摸索前行。

看《我是歌手》听古巨基翻唱《父亲》时，听红了眼眶。因为继父生病住院，心中总会莫名其妙的产生很多害怕，怕他真的像医生说的那样，如果不去大城市好的医院全面检查再做手术，也许他真的等不起了。前几日又看见歌手姚贝娜病逝，很喜欢她翻唱的《Dear Friend》，每次听的时候心中都有很多感触。如今，她的声音成为我们怀念的凭证。

因为我失去过太多，所以现在真的十分惧怕失去。但人长大成熟的另一种标志也许就是学会接受失去，懂得咽下往事，而不是总与过去针锋相对。我想，我此时此刻的写作既是纪念也是多年以后再回首时的凭证，告诉我没有辜负努力保护家人的责任与担当，亦没有蹉跎过现在的幸福时光。

前几日在家里打扫卫生时翻到了父亲生前和母亲的很多照片，那时候的你笑容英俊，眉目深浓，穿黑色风衣，双手叉腰。看着看着，便红了眼眶。后来我在拿起你的黑白遗像擦拭灰尘时又不争气的哭了。

我一个人抱着你的遗像哭了好久，我喃喃自语，埋怨着如今身上出现的种种结果，如若你还在的话，我也许不会这样，如果你还在的话，哪怕我平凡，哪怕不写作，只要能够像别人三口之家柴米油盐的过活日子，也是知足。我真的好想像别人家庭那样，有父亲的存在，哪怕这个父亲十分威严凌厉，但能够感受一回你陪我长大的过程也是好的。但这种念想我盼到现在，也未曾盼来。

我从来不掩藏自己的脆弱与懦弱，我知道自己不是勇敢的人，所以我不愿意去掩盖。虽然我是男生，但是我真的没有你想象中那么勇敢。我不会再对自己说生命中的苦难让我成为更好的人，我想好坏与苦难无关，苦难只是提醒我，如果不向上攀爬，那么会一直困顿在深井里，不会出头。遭逢过的苦难亦让我明白，这个社会的厉害之处远远比我想象中强大，我只能奔跑，让自己少成为别人的垫脚石。

这几日阅读简媜《谁在银光闪闪的地方，等你》，这是一本以年老及孤独命题的书。随手翻了下，便看到一段令我热泪盈眶的句子：“我们被打入悲恸，但并未失去奋斗的能力，我们在很小的时候当了孤儿，但不代表我们不会长大。以睥睨的眼神看着我们的人更弄错了一件事，他们以为我们注定要困在黑暗里，殊不知，我们没打算在黑暗里待太久。”我知道现在的我又是幸福的，虽然在长大懂事的过程中失去过太多，但一直都在为想要的生活与写作梦想努力，有喜欢的人陪伴在身边与我一起分享。

4.成长的小烦恼作文450字 篇四

这是一个周末，当我还在梦里时，“起床了，起床了……”老妈堪比闹钟。我还是赖了一会儿，然后不情愿地起了床。手里的早餐还没吃完，老妈留声机般的唠叨在耳边响起了“好了好了，差不多吃点就行了，好看书去了”。我嘟着嘴走进了书房：差不多吃点就行了，你想饿死你女儿啊，到底是不是亲生的?然后挑了本书坐下，好不容易进了书中情节，老妈的“河东狮吼功”展露得简直完美：“房间里的被子也不叠好!”我又极不情愿地放下手里的.书，心想：哪有这么懒的老妈，连床被子都不高兴帮我叠。然后又叠好了被子……一上午，我就被妈妈“折磨来又折磨去”地度过了，好不容易熬过了一上午。

下午妈妈有事出去，吃午饭时，我偷偷幻想着下午怎么“嗨”，想着想着笑出了声。妈妈出去后，家里便是我的天下了。我放下了手里的书，跑到客厅打开了“八百年”没打开过的电视机，看了会儿，发现都是些肥皂剧，越看越无聊。我关掉了电视，在房间里躺了会儿，脑海里却始终没浮现各种“解放”了的有趣，却是一幕幕曾经被妈妈“烦恼”着的画面：妈妈让我看书时，书中的故事情节是多么让我着迷;让我做各种作业时我哪有这么无聊……我跑到书房又拿起了书。我才发现，其实自己对知识也是充满了向往。

5.童话故事月亮的小故事精选 篇五

傍晚，月亮来到公园的上空，看见一群年轻人在草坪上唱歌跳舞。月亮问年轻人是不是喜欢太阳。

有个姑娘说：“我不喜欢太阳，夏天的太阳光太强烈，把我的皮肤都晒黑了。”月亮听了很高兴。

接着，月亮来到一座农舍前，问几个坐在那儿聊天的老人喜欢太阳还是月亮。

一个老奶奶说：“我喜欢月亮，在月光下，我感到清幽宁静。”月亮听了更得意了。

第二天傍晚，月亮早早露出脸来，看见有几个农民坐在地头休息。

一个农民说：“今年的庄稼长得好，全靠日照足啊!”另一个农民说：“是啊，太阳真是我们的大救星!”

6.孔子的小故事 篇六

1、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹（倾斜），中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢？”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗？”子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

2、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

3、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

4、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢？”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

5、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”水至清则无鱼，人至察则无徒。宽则得众，苛则失人。胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

6、孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢！”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。

7、颜渊做人，大智若愚。孔子说：“我跟颜渊说一天的话，他也没有问难的话，好象很傻的样子。等我回头暗暗观察他的行为举止，发现他足以发挥我所教诲的道理，这才发现他一点儿也不傻。”人往往被小聪明限制住了视野，一个有远大理想的人总将目光投向他的事业，沉默着奋斗，而不在乎身边的一些小争执。

8、宰我问道孔子。他说：“对于有仁德的人，别人告诉他井里面掉下去一位仁人，他会跟着下去吗？”孔子说：“为什么要下去呢？君子可以到井边去救人，却不可以陷入井中；君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。”君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以被利用，但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活，成全自己也成全别人。

9、孔子在路上听到有人哭，上前打探，那人说：“我叫丘吾子，我有三个过失，晚年而自觉，追悔莫及：我少时好学，周遍天下，回到家里，父母都去世了，是一失也；长事齐君，君骄奢而失去人心，是二失也；吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不来者，年也；不可再见者，亲也。”遂投水而死。孔子感慨地对弟子们说：“你们应引以为戒啊！”听了孔夫子的教导，学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个之多。《论语》有云：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等！

10、子贡去见孔子。孔子说：“我们的学说难道有错误的地方吗？为什么我们沦落到今天这个地步？”子贡说：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢？”孔子说：“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命，居一求缺，当下不就是自得其乐吗？今人普遍求全、求满，古人却懂得求残、求缺，天地尚不能久，何况人乎？

11、子路有一次问孔子：“君子也有忧愁吗？”孔子回答说：“没有。君子追求道义，有终生的快乐，无一朝之忧。小人汲汲于功利，患得患失，一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧，是一门大学问。君子之所以为君子，在于他的所作所为里，承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空，胸怀广大。小人关注眼前得失，稍有挫折便怨天尤人，长久以往便“长戚戚”。

12、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。

13、孔子困于陈国和蔡国之间，还断绝了粮食，弟子们都饿得浑身无力，站不起来。但是孔子仍然讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗？”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人讲“饱暖思淫欲，饥寒生盗心”，无论面对顺境还是逆境，能不失所守，这就是一种修养，就是一种高贵的心。

14、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。

15、孔子到宋国去，匡人派士兵围住了他们。子路大怒，举起戟来便要与匡人格斗。孔子止住了他，说道：“哪里有修治仁义而不原谅世俗之人的不良行为的呢？不研究诗书，不学习礼乐，这是我的过错！若把宣扬先王美德、爱好古法作为一重罪责，那就不是我的罪过了，这大概就是命！子路，你来唱歌，我应和你。”唱完几首歌之后，匡人竟自己卸甲而去。面对逆境，却依旧可以矢志不移，坚持自己的人生追求，真可谓诚心至极了，这种感染力是能征服人的。待人需要真诚，对待自己的理想，更需要有一种正心诚意的心灵支撑。只有如此，方可成就自我。

16、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。

17、孔子一行“困于陈蔡”脱险之后，子路说：“我们跟随老师遭此磨难，恐怕一生都不会忘记。”孔子说道：“幸运与磨难是什么呢？遭受陈蔡之厄，这是我的幸运啊，也是你们的幸运啊。我听说，君王不经受磨难就不能成就王业，怀有雄心壮志之人不遭受危难，他的行为就不足以显明。”所谓“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过”，个中三昧，非亲身体会，怎可言清？

18、孔子的侄子孔蔑向孔子请教为人处世的方法。孔子说：“知而不做，不如不知；亲近而不信任，不如不亲近。得意不可忘形，失意不可颓废。”孔蔑问：“我自己应该怎么做呢？”夫子说：“设法改掉自己的缺点，尽力弥补自己不具备的才能，不要因为自己修养不够就去怀疑别人，也不要因为自己有才干而看不起别人。每天说话不给自己留下后患之忧；每天一举一动，也不给自己留下隐患。那只有聪明的人才能够做到。”如果不培养内在的德行，那就是自己的过错，培养了道德，名声自然就会树立起来，不求名利，名利也自在其中了。

19、孔子的弟子澹台子羽有君子之容，但是他的表现却比不上他的容貌；宰我谈吐文雅，但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。孔子说：“相马以舆，相士以居（考察马的能力要看它拉车的情况，考察一个人要看他平时的表现），这是不可废止的。如果以貌取人，那么在子羽身上就会犯错误；若凭一个人的话语来选择人才，那就会在宰予身上出现错误。”

20、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己；说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短；君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人；若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。

21、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听？”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字；说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性；所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。

22、孔子说：“自从季孙赠送给我千种粟，我又用来送给朋友们后，我跟朋友们的关系就更加亲密了；自从南宫敬叔让我坐上车后，我的话就更加受欢迎了。所以，道虽然很重要，但也必须等待一定的时机才会被人看重，有了一定的大势才能实现。如果没有季孙和南宫敬叔赠送财物给我，我的道几乎就要湮灭了。”“道虽贵，必有时而后重，有势而后行”，任何事情的成功都需要因人因时，借力借势而行，而不能一味强调单干，成功也需要别人的支持。时和势的出现，也是一个积跬步以致千里的过程，作为开创者，尤为艰难，但是只要坚持下去，终会看到胜利的曙光。

23、一次，孔子在东游途中，被一位童子挡住了前行的去路。孔子从车中探身出来，询问童子姓名。童子答曰：“项橐”。孔子也自报了家门。当小项橐得知面前这位老先生乃是孔子时，决定出一道题，考一考这位博学者。项橐问：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子摇摇头，说：“实在惭愧，我答不出来。”项橐得意地说：“我来告诉你，天上有一夜星辰，地上有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子敬佩眼前这位童子，于是下车向他行了礼。孔子对弟子说：“三人行，必有我师焉。”一个人，不论位阶有多高，学问有多大，都要时刻保持谦虚，不要因为他人年龄幼小而心存轻视。普通人需如此，管理者和成功者更需如此。

24、一日，孔子弟子子贡与卫国大夫棘子成聊天。棘子成说：“君子具有好的品质就行了，要那些表面的仪式有什么用呢？”子贡说：“真遗憾，夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。本质就像文采，文采就像本质，两者同等重要。去掉了毛的虎、豹皮，和去掉了毛的犬、羊皮是一样的。”人注重自己的外表，既是对自己的严格要求，也是对他人的尊重。这一点，经常游走于交际圈的朋友，尤其应当注意落实。因为，人的言谈举止，有时可以决定你事业的大小，功业的成败得失。

25、司马牛问孔子怎样做一个君子。孔子对他说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫君子了吗？”孔子回答说：“自己问心无愧，那么还有什么忧愁和恐惧呢？”做人要生活正派，情趣健康，讲操守，重品行。尤其是身居高位的人，更应当做到慎独慎微，防微杜渐。不仅在公共场合严格要求自己，而且还要在无人监督、一人独处的时候，依然做到人前人后一个样，工作也与一个样。这有如此，方可上不愧于天，下不怍于人，无忧无惧。凡人当如此，成功者更应当如此。

26、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物——玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知柳下惠之贤而不与立也”。柳下惠是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知柳下惠是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。

27、仲弓向孔子问仁。孔子回答说：“自己所不喜欢的，也不要强加给别人。在朝廷做官的时候不要让人怨恨，在城邑做官的时候也不要让人怨恨。”仲弓听后对孔子说：“我虽然迟钝，但也一定会按照您的话去做的。”孔子的意思是，自己不愿意被人戳到痛处，那么与人交往的时候，也不要对他人毫无顾及。在职场交际中，要避免踏入言语的雷区，避免触碰到别人的隐私和伤痛。否则，不但交友不成，还可能带来祸患。

28、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓魋想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓魋又能拿我怎么样呢？习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。

29、叶公有一天向子路问孔子是个什么样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不说：他是一个为了发愤学习而忘记饮食，在学问上有所收获时就快乐得忘记了忧愁，根本疏忽了衰老到来的人呢？”孔子的人生修养永远都是年轻的，他的这种为学的精神，是我们要效法的地方。如果真能做到孔子那样的发愤、乐学，又何愁学识不长、德业不广、事业不成呢？进步永不停息，境界需要超越。

30、子路问孔子：“君子崇尚勇敢吗？”孔子回答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”一个人崇尚勇敢，这本身并没有错，但这种勇敢是有制约、有前提的，其前提就是要符合道义。作为决策者，施展抱负、规划宏图，都必须要符合最基本的道德规范，坚守道德底线。须知，没有道德约束的勇敢，是世上最大的灾难。

31、一次，孔子与弟子交流。孔子谈到的君子的做派。他说：“圣人我是看不到了，能看到君子，就可以了。”他接着说：“善人我也不可能看到了，能见到始终如一的人，也可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心的。”做人，尤其是志在做大事业的人，无论何时何地，都要展现自己真实的精神世界，做到始终如一。有德才得，有诚才成。虚荣与欺骗，最后的结果还是骗了自己！

32、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。

33、鲁国正卿季文子每做一件事情，都要考虑很久，考虑很多次。孔子听到后，说：对于一件事情，考虑两次也就可以了。凡事三思，一般总会利多弊少，然而孔子却不同意季文子如此去做。在孔子看来，一个人做事过于谨慎，顾虑太多，就会发生各种弊病。处事多思是好事，但过分了，也不尽善，这与孔子“过犹不及”的思想是吻合的。

34、子贡问孔子怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝导他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”在人伦关系中，朋友交往讲究的是一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢，否则就有可能自取其辱。这是交友的一个基本准则，也是一种艺术，同时又是对别人的一种承认和尊重。

35、叶公向孔子请教如何管理政事。孔子便对他讲：“使近处的人高兴，使远处的人归附。”此话貌似平淡，却意义深远。近悦远来，最重要的是依靠什么呢？依靠良好的道德修为。对于领导者而言，只有使周围的人敬佩、开心，使远方的人归附你、称赞你，才是你的真正成功！

36、陈侯建造陵阳台，还未完工就杀了几十人，后来又要杀监工的三个官吏。孔子与陈侯上台上观看。陈侯问：“周朝建造灵台，也杀人吧？”孔子说：“文王建庙堂，老百姓像儿子给父亲干活似的都来了，哪用杀人呢！”陈侯感到很惭愧，就放了被抓的官吏，停止了工程。用野蛮、暴力的方式对待别人，收获的只能是敌对，种下的必为仇恨的种子。在人下，要把自己当人；在人上，要把别人当人。如果不知道这个道理，悖逆大众，结果惨淡收场。只有赢得人心，才能赢得一切！

37、孔子离开宋国到郑国去，与弟子们走散了，一个人站在城郭东门下。一个郑国人对子贡说：“东门有个人，额头像尧，脖子像糕陶，肩膀像子产，从肩往下比禹矮三寸，狼狈不堪的样子像条丧家狗。”子贡说与孔子，孔子笑着说：“说我长得像古代圣贤，不像吧。丧家之狗，倒是很像的。”敢于正视自己的落魄，敢于正视自己的真实处境，是一种大境界。每个人都应当由闻过则喜的胸怀，敢于承认自己，才能认识自己并剖析自己。凡人当如此，成功者更当如此。

38、一次，子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理正事。孔子对他说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”“欲速则不达”，贯穿着深刻的辩证法思想，说明对立的事物可以互相转化。欲成就一番大事业，切不可急功近利，否则就无法达到高远的目的；也不可贪求小利，否则也不可能做成大事。一个最终走向成功的人，必定是张弛有度、拿捏有准、冷静理智而目光犀利的人。

39、有一回，鲁国一个简朴吝啬的人，用陶器煮食物并自认为很好，就把它送给了孔子。孔子高兴得像接收太牢祭品一样。子路不以为然。孔子说：“好吟诗歌的人能想到国君，吃到美食的人能想到亲人。我不是注重器物本身啊！”俗语言：雪中送鹅毛，礼轻情意重。对待不同的人，应该用不同的标准。富人帮助你一百元与穷人帮助你一元，尽管数额不同，其爱心是相同的，不可区别高下。这个道理，高高在上者，更应当清楚。

7.平凡的小故事 篇七

三国时期，刘备临命终之时，给儿子留下的遗嘱中，有这么一句：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。刘备年轻时“贩履织席为业”，起于乱世，三分天下得其一，可谓一代豪杰。但他临终对儿子的教导，不是治国安邦平天下的雄才大略，不是统御四方的权谋之术，而是这么几句平实之极的话。对儿子的遗嘱是他一生心血凝结，可见这两句话是刘备一生成功的最重要的体会。赫赫伟功，成就于细微之处，而细节归于一念善恶之间。

读《曾国藩家书》，常有类似感悟。曾国藩起于乡村草野之间，挽狂澜于既倒，安社稷于倾危，其雄才大略自不待言。但观其家书，对昆弟子侄的教导，却一个字都不是什么成功之道、御人之术，而是反复教育他们在细微之处如何做人、如何处事。家书之中，不外是勤俭、谦恭、早起、清洁„„之辞。“老亲旧眷，贫贱族党，不可怠慢，待贫者亦与富者一般”，“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草”，“不许坐轿，不许唤人取水添茶等事；其拾柴收粪等事，须一一为之；插田萍禾等事，亦时时学之”。再看曾国藩的日记，也不是记述什么的权谋之术、治国兴邦之大计。比比皆是的是反躬自省，对自己行为与德行的审

视与检讨。

现在一些从未成功过的人，谈起成功之道起来头头是道，不外是对外的权谋之术、对内的压榨员工的手段、不着边际的心灵鸡汤。若是真把那些听进去了，你的一生就将永远与成功无缘了。我的一个亲戚早几年迷上了陈安之，听了那些传销洗脑式的蛊惑，成天飘在天上，以为自己无所不能，结果那两年做什么都弄得一塌糊涂、不可收拾。本来那两年运程很好，但那种行事风格将他的好运毁得干干净净，每次都开头极顺，做到后来弄得人人怨恨、狼狈不堪、收不了场。实际上成功不在手段，而在心念之间。我接触过很多富商大贾，多是儒商风格，待人谦和有礼，孝义有加，处世低调平实。一些人喜欢仇富仇贵，更多的时候是你没有了解他们，或以偏代全，品行不好的人不是没有，但那绝不是主体。富贵中人，整

体而言的德行是相对比较好的。没有这种德行，哪来这场富贵？

前几天坐空调大巴出差时，车内刚开空调，气温还没降下来，坐在最后的一个人就将后窗打开，让热风吹着他。他一个人是舒服了一点，但车内的温度骤然升高，全车的人跟着他受罪，让他关上窗子还不干。火车站候车室是一个人流拥堵的地方，经常见到一些人，要么横躺在座椅上，要么将行李放在座椅上，一个人占着好几个位置，而对长久站在旁边的人无动于衷。还有一些人，在公共场所洗手，洗完后水都不关都走人，任由水哗哗地淌着。这些人，也许从没做过大恶，也许他对自己的评价是个好人。但仅从这些事上，就可以看出他们平时的为人，这种

毫不利人、专门利已的心念决定了他们不幸的人生。

看网上很多的帖子，凡是诉说不幸的帖子，多半通篇在谈“我”，全世界都对不起“我”，碰到事情从来不从别人的角度去考虑一下。你为什么不反观一下自己：是你不喜欢全寨子的人，还是全寨子的人厌恶你？一个两个不喜欢你，也许有对方的问题。但很多人都讨厌你，就要反省自己了。从一些人的诉说中往往就能找出问题所在。凡是嗔恨心重、事事以自我为中心的人，人际关系必然紧张，人生必然没有幸福可言。即使衣食丰足也不管用，心上的煎熬让其如处地狱、心上的不知足让其如处饿鬼，幸福与不幸，很多时候在于一念之间。凡是更多地为别人考虑的人，人际关系就不存在问题，其世界自然一片祥和。人际关系的问题，与自私程度完全成正比。这种事同样离不开因果，欲要人敬我，当须先敬人。若真能从心里敬重对方，珍爱别人，多一点付出，少一点计较，你的世界从此改观。

种的是善因，结的必会是善果。

很多次看到有流浪者在垃圾桶里找东西吃，在场的一些女孩子，要么是笑得直不起腰，要么是厌恶地捂着鼻子躲得远远的。这种时候，哪怕是一念不忍之心，就是善之所在，人生也就是两重境界。尊贵生于谦恭，卑贱出于骄慢。看不起卑贱的人，就给自己种下了卑贱的种子，当下就在损害自身的尊贵之气，以后就会得到卑贱的果报。世间的尊贵，皆是生于谦和恭敬之处，对处境不如自己之人的尊重，就是在成就自己的尊贵；对弱小生命的怜悯，就是在成就自己的福德。提起做善事，很多人觉得生活中似乎没有什么善事好做。实际上，一些生活细节上，往往就决定了你自己命运。比如傍晚时分，看到有人守着一小点不太新鲜的菜，你能帮她买了、让她回去吃碗热饭吗？再如在路上看到一些小虫子，将它们拾起来放到安全的地方去，这就是最好的放生方式。还有不要利用别人的难处，买东西时狠杀价钱。我们经常有这种体会，杀价太狠的东西，或买得不高兴的东西，必定不好用。有时候别人落难，卖房卖贵重物品时，本来就叫价很低，还要趁人之危狠敲人家，这就相当于落井下石了。不该挣的钱不能挣，不该省的钱同

样不能省。这些细微之处，都在影响你的命运。

走霉运的老班长

今天与朋友通话时，聊起他同学的事。这次见到他久未谋面的班长，相处的过程中，给人感觉就是两个字：嚣张。处处显得高调、脾气大、颐指气使的、冲得不

行。相处过程中，给人的感觉是一种很锐利的气场，让人很不舒服。就他这样，还混得挺好，现在是一个市级单位的领导。后来聊时起，他这几年倒霉得透顶。前年买了部豪车，刚开上没多久，就出了车祸，两死一伤。这事刚处理完没几个月，又撞死一个小孩。这次他买了全险，保险公司赔了25、6万。他说：“我拿六、七千元就打发了，他们爱怎么弄怎么弄，不关我事。”说这话一脸的不在乎。我朋友听这话时，心里很不舒服。他撞死人了，不但没有丝毫愧疚，还说出这等话来了，那可是人家的孩子！

到了去年，他的车送修。修理厂将车吊起来，检修底盘时，车子竟然掉下来，将检修工人砸死了。这事虽然没他责任，但祸事老出在他的车上，就是太邪门了。我朋友是信佛的，劝他找个地方烧烧香，同时多找找自己身上的原因。一开口他

就极度排斥，说他不信这玩意儿。

这般混身长刺，处处伤人，既没有丝毫的恻隐之心，又没敬畏之心，相当于内内外外都没有防护罩，这些事不出在他身上、又会出在谁身上呢？能当官都是有大福报的人。只是像这般玩法，再大的福报也经不起折腾的。这般不加收敛地下去，后果真是令人不敢想象。如《中庸》所言：“祸福将至，善，必先知之，不善，必先知之。”

早几年我重病时，医生一看我的情形，刚开始说什么都不接，让立即转院去省城最好的医院，后来我爸找到同村的宋医生才进院的。家人惶惶不安，我却自知天命未尽。那时我还不信佛，但那阵子也不知道为什么，特别的心软。庭院的新草丛萌芽，阶前的蚂蚁来来去去，我都看着那么亲切，老是担心有人踩上了。人有

一念慈心，就是生机未断，路就不会走到绝处。

泼辣人生

我家附近的丁字路口，是我们这条街的商业中心、最繁华的地段。那路口相对的几栋楼的房主，都是80年代初买房搬迁过来的。那些房子原来全部都是一个老太太的，她将房子陆陆续续卖完后，搬到一个很偏僻的地方去了。

提起那老太太，至今还是我们这条街的话题。那时能骑个自行车的就是有钱人了，她看着骑车的过来了，离着还有一米多，她就先倒下去，讹人钱财。那年头还没听说过有碰瓷这一说，她就能自己独创出来，也算是有天分了。

她的强项就是太能耍泼了，整条街上没一家没跟她家吵过架的。每次一吵架，就带上两儿两女，骂人的口才与雄壮的阵势，没有哪家能抵挡得住。骂得不解恨，还动不动躺到别人家里去耍泼。所以这一条街，没有一家不怕她的。

后来她家境衰败，陆陆续续卖房子了。最开始买她房子那家人，不知怎么惹毛她了，被她一次次上门骂阵，甚至拿着屎尿泼到房子里。那家人最后终于顶不住了，只得举家外逃，在外躲了几年。后来等她的房子卖完了，搬走了，才敢搬回来住。由这一件事，就可以想象得出来她平日里的凶悍程度。人做事要有点底线，人在做，天在看。就算不为自己，也要为儿女积点德。

她大儿子长大后，在东门筷子厂上班。不久在厂里被人杀死，死时年仅20来岁。当时社会环境安定，这种命案，在那时是轰动一时。

大儿子死后，她家里越发衰败。加上整条街没一个人跟她家说话的。也不知是整条街的人都不喜欢她，还是她不喜欢整条街的人。反正最后她觉得这条街“恶人”太多，呆不下去了。最后将房子全部卖了，举家搬迁到一个挺偏的地方去住了。她住在这儿时，这条街从来没安宁过，隔不了多久就有骂架的，主角之一必定是这一家子。从她搬走后，一条街都清净了。

房子卖了没几年，那房子所在地就兴旺起来了，成了我们这一片的商业中心。老房子被后来的几家房主翻修成门面房，现在我们这一片，最旺的就是那些门面。她搬走后，因为人缘实在太差，与这边就断了来往，她后来的情况就不知道了。只有她的一个女儿嫁在这附近。这些年过得实在不如意。她女婿坐牢了，女儿没有生活来源，就去江浙沿海坐台。女婿刑满释放后，就靠她女儿坐台赚回来的钱养家。女婿一个人在家，很快将他朋友的十五六岁的女儿弄上床了。接着与老太太的女儿离婚，将她扫地出门，将那小姑娘迎娶回来。他们的儿子，也就是老太太的外孙，长大后带着女朋友去江浙沿海做小姐。不久染上毒瘾了，用那女孩坐台赚来的钱吸毒。

8.勇敢的小故事 篇八

兄弟俩出门办事时正好目睹了这一幕，兄弟俩飞跑过去时，火势正从副驾驶座位烧向后排座位，司机被撞得不省人事。

兄弟俩没有片刻犹豫，齐声喊着号子：“一、二……”想使劲儿拉开车门，但车门纹丝未动。兄弟俩又想从车窗里把司机拉出来，被卡住的司机却怎么也拉不出来。

正当他们无计可施以为司机已经没救准备离开时，司机却突然开了腔：“哥们儿，谢谢你们……车子可能马上就会爆炸，你们就别管我了，

快走吧!”话刚说完，头就歪向了一边。司机还能说话，兄弟俩怎么可能丢下他不管?

兄弟俩一齐安慰道：“大哥，你忍着点，我们一定把你救出来。”火势越来越大，车身发烫，车里烟雾弥漫，随时都有爆炸的可能，也许2分钟、1分钟，甚至20秒、10秒……

哥哥感觉情况不妙，要弟弟先走。但弟弟没搭理哥哥，他知道哥哥的脾性：如果司机没救出来，他绝不会半途而废。

弟弟本想叫哥哥离开。但时间又不允许他推让。

于是，弟弟抢先一步爬到了驾驶室。弟弟爬进去的那一刻，哥哥非常自责没有抢在弟弟之前钻进车里。

但现在，他只能在车下一边喊住路人不要靠近，一边配合弟弟。

火苗就要接近油箱了……这时，哥俩感觉身边突然又多了一双手，一个年轻人没有听从哥哥的警告，也加入进来了。绝望的哥俩，心里重新泛起了希望，手上也就更有劲儿了。

1分钟，2分钟……三个年轻人终于将司机拖出了车厢。

他们把司机架到人行道上，三个人还没来得及喘口气，身后就响起了爆炸声。

等三个人回头看时，身后已是碎屑四起、浓烟滚滚……

这时，他们在人行道上还没站够10秒钟!惊心动魄的救人过程只有不到10分钟。而意味深长的是事后人们对他们的追问。有人问后面加入的年轻人：“哥俩叫路人不要靠近，你为什么这么勇敢?”年轻人答：“哥俩身处危险中，却叫我们不要靠近，你说我能听他们的，眼瞅着不帮上一把吗?”有人问哥哥：“火快烧到油箱了，没想过要跑吗?”

哥哥答：“司机和我弟弟都在车里头。我能跑吗?”

有人问弟弟：“你哥让你走，你为什么不走呢?”

弟弟答：“车上一个大活人，我哥也没走，我能迈得动脚吗?”

有人问的士司机：“你苏醒过来后，说的不是救救我。你知道自己说了什么吗?”

司机说：“知道。感觉到有人在救我时，我很感动，心想着死前一定要向救我的人表达谢意，一定要提醒他们汽车会爆炸，让他们早点远离危险……”

现在，你应该听懂了这些勇敢的心跳了吧?在他们每个人的胸膛里，跳动着的都是一颗为他人着想的心。

9.孔子的小故事 篇九

——故事取材于《淮南子》、《说苑》

曾经，鲁国的法律规定，如果有人，将在其他诸侯国做女奴的鲁国女子，赎回本国，那么，这个人，可以到官府去领取赏金。

有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。孔子听说了这件事，就对子贡说：

“子贡呀!你这件事就做错了。圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。如果赎人回去领赏金被认为是不廉洁，那得不到赏金的刺激，愿去赎人的人就会减少。所以，你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人，不再愿到其他诸侯国去赎人。”

子路在一旁听了孔子的这番教导，深受启示。后来，当他救了一位落水者时，别人要送他一头牛来答谢，子路就很恭敬地接受了。孔子知道了此事，欣喜地说：“今后愿救人于危难之中的鲁国人，会很多了。”

不久，子路被任命为蒲城的官长。为了防备水灾，官府调集民工，春修各处沟渠。子路见大家工作劳苦，带的饭菜也不充足，就用自己的部分薪水，接济每人，一份饭菜，一份汤水。孔子闻说此事，连忙派子贡去掀了那些饭菜，毁了那些做饮食的器具。子路发现了，非常气愤。他气哼哼地跑到孔子那里叫道：

“老师难道会嫉妒我行仁义之事吗?子路在老师这里所学的，不过仁义二字而已。仁义之人，与天下共取所有，共取所利。如今，子路将自己多余的粮食，与大家分享，行仁义之道，老师为何禁止不许呢?我想不通!”

孔子听完子路的诉说，摇着头道：“子路呀!你还是那么粗野，那么处事单纯。你如果觉得民工们饮食不足，为什么不去告诉鲁君呢?让鲁君开粮仓去接济他们呀?你用私人的俸禄做公义，这种行为，是在障蔽鲁君的恩泽，显示你自己的德义。现在速速停止，或许还不算晚，否则，降罪你的日子，马上就会到。”子路闻此，无语而退。果然，不久相府派人来找孔子说：“先生派弟子救济民工，是不是要跟鲁君争夺百姓呀?”

10.童话故事田鼠的小故事精选 篇十

经过了一个冬天，动物也都出来晒太阳了，田鼠露着大肚皮躺在草地上享受着阳光浴呢。

“喂，无礼的家伙，干嘛躺在我的身上啊!”小草大叫道。只是酣睡的田鼠睡得太香太沉，完全没有听到小草的呼叫。

小草求助刚给他松土的小蚯蚓。“蚯蚓哥哥，能不能把这个可恶的田鼠叫醒啊，他都把我压得踹不过气来。”

小蚯蚓说：“小草妹妹。那个巨人太高大，我试试看能不能叫醒他。”

于是小蚯蚓在田鼠的背上来回的走动，他试图叫醒田鼠，田鼠不但没有被叫醒，反而一翻身把蚯蚓也压在了身下。还好，蚯蚓会打洞，废了老半天功夫，才逃脱出来。他对小草说：“小草妹妹，真对不起，你刚才看到了，我叫不醒他。”

小草还是很感激的对蚯蚓说：“谢谢蚯蚓哥哥冒着危险来救我。真的很感谢。”

这时候一只青蛙先生从此经过。小草说道：“青蛙先生，你能帮帮我吗?把这个可恶的田鼠叫醒。我都被他压得踹不过气来了。”

青蛙看了看熟睡着的大田鼠，惊恐的说：“小草妹妹，不是我不想帮你啊，只是我把它叫醒了，恐怕我就没有命了，你可知道，一年里我有多少兄弟姐妹被它吃掉啊。”说完，青蛙先生连蹦带跳的离开了。

小草心想：“我该怎么办呢?难道我就这样被这只可恶的田鼠压死吗?我还没有长大，还没有好好的享受着美好的时光呢?不行，我一定要坚强的生长。我要坚强的活下去。我还要听燕子先生给我讲他旅行沿途所见所闻。我还要听风儿姑娘给我唱温柔的歌曲。我还要享受太阳公公给我的金子般的阳光……”

想着想着，他身体就开始在快速生长，她终于可以将头伸到太阳底下。他深深的吸了口新鲜的空气，身体又长高了一截。

因为那只大田鼠从早上睡到晚上，到了旁晚才醒过来。小草生气的说：“可恶的田鼠，你倒是睡得舒服。你差点要了我的命，你知道吗?”

田鼠说：“真对不起，一个冬天躲在地底下，突然遇到这样温暖的阳光，太舒服了，所以睡过头了。小草妹妹。真对不起啊，我怎么样才能弥补你呢?”

“你看，我的身体都变这样弯曲了，我的姐妹都笔挺的。你现在帮我把身体掰直吧。”

田鼠刚把小草妹妹的腰掰直，一松手，小草又变成原样了。小草伤心的哭起来了。难道以后我就这样了吗?永远就这样直立不起来。想到这里，小草的眼泪就像瀑布一样的流下来。田鼠看着伤心的小草，心里内疚极了。

他对小草说：“真的很后悔不该贪睡。我一定要把你的腰变直。”

看着田鼠远去的背影，小草突然担心起来，田鼠真的能办到吗?田鼠匆忙的朝城市赶，在城里住着一位他的好朋友。这位朋友跟他不一样，见识广博。什么问题在他那里就不成问题了。

田鼠把自己的来意告诉了城里的老鼠。城里的老鼠说：“在城里，像这样的情况一般是需要手术的。用石膏绑着错位的地方。过了一段时间就变直了。但是这个手术很痛。”

田鼠谢别了朋友后很快赶回到小草旁。他对小草说：“我城里的朋友说你需要做一个手术，会很疼，你能忍的住吗?”

“当然，我什么苦都能吃。”

第二天，当太阳升起的时候。田鼠找了两根棍子，按照好朋友说的那样，把棍子困在小草的身上。突然一声惨叫从小草嘴巴里传来。原来那笨重的两根棍子把小草的腰压断了。小草哭的更厉害了：“田鼠，这样也太痛了吧，怎么我的整个身体都贴着地呢?这个就是城里的最先进的治疗方法吗?”

“是啊，我的朋友这样告诉我的。你这样坚持个两三天就好了。你就忍忍吧!小草妹妹。”小草强忍着痛苦点点头。

第三天，田鼠过去给小草卸下绷带。移走木棍。她对着小草说：“可以起来了。”过了好一会。看着小草还贴着地，以为小草没有听见，又说了一遍：“可以起来了，小草妹妹。”

头埋在地里的小草艰难的说：“我起不来，怎么办啊?”说完惊慌失措的哭起来。

怎么会这样呢?他又飞一般的去找城里的朋友。城里的朋友把他带到一个诊所里。“看见没有，那个缠着纱布的就是胳膊歪了，所以医生都这么弄的。再看看那个出诊所的，原来是个驼背，现在完全看不出来了。”田鼠看到眼前的一切，无话可说。不知道是哪里出问题了。他仔细的想了又想，问题出现在哪里呢?找不到原因他觉得没有脸去见小草。

这天他又在冥思苦想，突然他听到农民伯伯和孙子的一段对话。孙子问：“爷爷，为什么要给黄瓜打个架子啊。”爷爷说：“打了架子黄瓜的藤蔓就会朝着棍子向上长。”

田鼠突然一下明白了。他赶紧找来一根木棍插在小草生长的地方，然后把小草跟棍子困在一起。