小学生经典成语故事

小学生经典成语故事（共16篇）

1.小学生经典成语故事 篇一

莱莱正和小朋友们看天：天空很蓝。一朵朵的白云正在玩游戏：一会儿变成一匹马，一会儿变成一朵花。

可是奇怪的事情发生了：所有的白云都聚集在一起，变成了一个老大老大的巨人!这个巨人看起来像个小孩子，可是身体比天还高!而且，他的脾(pi)气也非常地不好!

白云巨人先是“哇哇，，地哭了一嗓(sang)子，那声音比地震响亮一千倍，比打雷响亮一万倍!

莱莱和小朋友们都捂(wu)起了耳朵，大人们也到处找棉花塞耳朵。看到人们这么惊慌，白云巨人的脾气更大了。他抓起红彤(tong)彤的太阳，“嗵”的一脚，就把它踢到太平洋里去了。

太平洋里都是海水啊，太阳一落进去，只听“嗤(chi)啦”一声，所有的海水都变成水蒸气跑到天上去了。太平洋里的鱼可倒了霉(mei)，只能有气无力地在烂泥里跳来跳去。

大人们都吓坏了，使劲地在街上乱跑，使劲地大声乱叫：“快躲起来，地球末日到啦!”

莱莱想：大人真是奇怪，如果真是地球末日，躲起来有什么用?

警察叔叔也是这样想的，他们把警车开到白云巨人脚下，用手枪、步枪、大炮向巨人射击。只见各种子弹、炮弹穿过巨人的身体，一点作用也没有!因为巨人是白云做的，白云是不怕子弹的!

但是白云巨人发怒了，他挥起大手在天上抓了一把，然后向地上一抛(pao)：哗啦啦，砸下来雨点一样的星星!如果平时谁捡到一颗星星，一定会高兴得扭屁股，可是现在，大家都觉得星星非常地不可爱，因为那么一大片砸(za)在身上，肯定很疼很疼!

警察叔叔惊叫着钻进汽车，刚想开动，好多警车就被星星砸扁了。白云巨人再吹口气，所有的警车就飞到太平洋里去了——幸亏里面没有水。

警察叔叔都不行，真是没办法了!可是莱莱一点都不怕，因为她只学过“一、二、三、四”，还没学到“怕”字。莱莱走到白云巨人的脚边，脑袋一低，就钻到白云巨人的脚里面去了——他的脚是白云做的

嘛。

莱莱顺着白云巨人的腿爬啊爬，不知爬了多久，来到了白云巨人心脏的位置：心脏也是白云做的。莱莱听见白云巨人的心脏在说：“真讨厌真讨厌，为什么我长得这么大?我肚子饿想吃东西，可是地球上的苹果还不够塞我的牙缝(feng);我想玩滑滑梯、荡秋千，可是我一个脚趾(zhi)就能踩(cai)扁整个游乐园：我还想跟好多好多小朋友一起捉迷藏，可是我这么大，躲到哪里都会被发现呀!”

莱莱明白了：原来白云巨人嫌(xian)自己太大，才不高兴的。莱莱再往上爬，爬到白云巨人的耳朵边，对他喊：“你使劲哭，一哭就缩(suo)小了。”

谁在自己耳边说话呀?白云巨人左看右看找不到人，吓得大哭起来。他的眼泪真多啊，又多又咸(xian)，泪水不停地流进太平洋，太平洋就有海水了，太阳就从海里升起来了。白云是水做的，泪水一流，白云巨人的身体就不断地缩小，最后和莱莱一样高了!

“太好了，你变小了!”莱莱拉起白云巨人——不，现在该叫白云男孩啦——的手，向游乐园跑去。

警察叔叔惊讶(ya)极了：“咦，这么大的危机，就被一个小娃娃解决了?”

“这有什么，”一个大人从垃圾桶里爬出来说，“小娃娃本来就比我们厉害!”

2.小学生经典成语故事 篇二

第一点, 它聪明在懂得放弃。因为它也竭尽全力地想办法去摘葡萄了, 结果还是没有摘到, 这说明它没有能力去办这件事, 于是它主动放弃了。在社会生活中, 我们有目标, 有追求, 我们为之奋斗, 渴望拥有。但是有的时候现实是很残忍的, 不可能事事都如你所料地发生、发展。有些事自己已经竭尽全力多次努力, 结果还是没把事情办成功。此时如果还是一味去努力, 结果只会一样, 与其这样做无用功为什么我们不能放弃呢?并不是每一个愿望都能实现, 当目标远在自己的能力范围之外时, 学会放弃, 或许是正确的抉择。因为这种放弃并不是全盘皆输, 再无路可走。有一句名言说得好:上帝为你关闭一扇窗的同时, 会为你打开另一扇窗。放弃一条路, 意味着也选择了另外一条路;放弃了这种方法, 就可以去选择另外一种方法;放弃了这件事, 才可以去做另外一件事。人不可能事事行, 也不可能事事不行;一事行不等于事事行, 一事不行不等于事事不行;今天行不等于明天行, 今天不行不等于明天不行;做事不行不等于做人不行。正如古人说得好, 不要在一棵树上吊死, 只盯着眼前的一棵葡萄, 也许会错过后面的整个葡萄园呀。

第二点, 它聪明在会用酸葡萄心理调节自己。人的一生要战胜很多东西, 而最该战胜的则是自己, 尤其是自己的内心。每一个人的一生都会遇到很多坎坷, 在坎坷面前有的人能凭借坚强的信念挺过来, 就像两次书写明代史书《国榷》的谈迁, 几次想血溅墙头而最终写出《史记》的司马迁一样。而那些挺不过来的人, 从此一撅不起, 一事无成。其实这时不是坎坷拦住了我们, 而是我们自己内心的“那个门槛”把我们挡在了成功之外。这时候, 我们何不学习狐狸“自我安慰”一番, 自己放低门槛, 或者索性拆掉那个门槛适时地调节一下自己, 灿烂的未来之路不还是一样属于自己吗?

综合上面两点, 狐狸在无计可施的前提下, 主动放弃和自我安慰的确聪明, 因为在当时那种情况下, 它实在是没办法吃到那诱人的葡萄。不过, 生活在懂得合作重要性的新时期学生, 没有难倒他们的困难, 孩子们当即想出了:文中的狐狸要想真的吃到葡萄也是有办法的。那就是找来他的同伙帮忙, 大家采用叠罗汉的方法, 摘取葡萄共同享用, 那才是真正的聪明。当今社会是个竞争激烈的社会, 但我们每个人的能力有限, 不可能事事独立完成, 此时就需要我们放下戒备之心, 真诚地与别人合作, 共同品尝胜利之果。

对于《伊索寓言》这些历史长河中遗留下的奇葩, 我们应该在其茁壮成长的基础上, 加以创新的种子、智慧的灌溉, 让其开得更美丽, 让经典随着“活水”的注入永葆青春之美!

朱熹说得好:问渠哪得清如许?为有源头活水来。每个人只有不断地学习新知识———源源不断的活水, 才能有日新月异的进步———清如许。但对于“经典”, 它无法去获取“活水”, 就得靠我们的读者从生活中找取“活水”, 给其注入。只有这样, 我们的“经典”才能真正“活”起来!作为新时代的教师, 我们更该用创新思维去教育我们的学生, 让孩子们的思维“活”起来, 更让他们的生活也“活”起来!

摘要：《伊索寓言》是世界上拥有读者最多的一本书, 它是东西方民间文学的精华, 劳动人民智慧的结晶, 是影响人类文化的100本书之一。这本世界上最古老的寓言集, 篇幅短小, 形式不拘, 浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒, 爆发出机智的火花, 蕴含着深刻的寓意。只是随着时代的发展, 现在的孩子在读这本经典著作时, 却读出了完全不同的感受。《狐狸和葡萄》中的狐狸一直以来都被人们批评为“得不到葡萄就说葡萄酸”的无能为力者, 但有孩子却认为“狐狸是聪明的”——因为它懂得放弃, 它能够用酸葡萄心理调整心态。

3.经典教育故事 篇三

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步。看见院墙边有一张椅子。他立即明白了有小和尚违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子。就地蹲下。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师父的责备和处罚。出乎小和尚意料的是，师父并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉。快去多穿一件衣服。”

我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆。诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。

一句话改变学生的命运：皮尔保罗校长“妙手回春”

“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”一句普通的话，改变了一个学生的人生。此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔保罗之口。话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰·罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就像一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。

在此后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。

开花的佛桌：给浪子回头的机会

曾经有一个小和尚，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。没想到他在一夜之间动了凡心，偷偷下了山，五光十色的城市迷住了他的眼睛，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。

20年后的一个深夜，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然忏悔了，披衣而起。快马加鞭赶往寺里请求师父原谅。方丈深深厌恶他的放荡，不愿再收他为弟子，说：“你罪孽深重。必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非桌子上开花。”浪子失望地离开了。

第二天，方丈踏进佛堂时，看到佛桌上开满了大簇大簇的花朵。方丈在瞬间大彻大悟，连忙下山寻找弟子，却为时已晚，心灰意冷的浪子重又堕入荒唐的生活，而佛桌上的那些花朵只开放了短短的一天。是夜，方丈圆寂，临终遗言：“这世上，没有什么歧途不可以回头。没有什么错误不可以改正。”

一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，好像佛桌上开出的花朵。而让奇迹陨灭的，不是错误。是一颗冰冷的、不肯原谅、不肯相信的心。

永不凋谢的玫瑰

在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。

一天清晨，一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：

“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”

“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。”

听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：

“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子：这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

4.小学生爱国经典故事 篇四

敌人乱喊着，继续往上爬。眼看着他们罪恶的爪子快要爬到城楼顶了，贺子珍猛地喊了一声：“打!”赤卫队员们马上跳起来，有的使劲往外掀云梯，有的举起梭镖直刺刚冒出城墙垛的敌人的脑袋。有几架云梯比较短，离城墙还有一段距离，队员们就搬起石头往下砸，只听得城外一片鬼哭狼嚎声。一架架云梯翻倒了。梯上的敌人被抛在半空中，然后重重地摔到地下，许多人当场摔死，不死的也跌成重伤。敌人第一次攻城失败了。

敌人接着又组织了第二次进攻。他们把云梯重新驾起来，一面向城上打枪掩护，一面向上爬。贺子珍看到离她最近的一架云梯下，站着一个指挥官模样的敌人，手里拿着枪，正逼着敌军往梯上爬。她举起枪。对着这家伙的脑袋开了一枪，敌军官应声倒下了。敌军看到他们的一个头目被打死，一阵慌乱，有人连忙从梯子上退了下来。

正在这时，另一个敌军的小头目跑过来，重新逼迫敌兵往上爬。贺子珍愤怒地举枪瞄准，一扣扳机，这个敌人又倒下了。

当赤卫队员第二次把云梯掀倒时，南乡的农民自卫军点起了土炮，朝敌人密集的地方放。儿童团员也点响了空铁桶里的鞭炮。噼噼啪啪的鞭炮声震耳欲聋，更增添了土炮的声威。一时间，敌人弄不清赤卫队使的是什么武器，阵脚一下子乱了。他们攻城不下，忽然又听到营地方向传来激烈的枪声，猜出是老窝遭到袭击，于是无心再战，赶忙下令分东西两路撤退。

贺子珍一看敌人要溜，立即命令赤卫队员打开城门，冲出城去，踏着敌人丢得满地的死尸，追击敌人。队员们的梭镖全派上了用场，向逃跑的敌人背后猛扎过去。有的队员同敌人展开了肉搏战，给了敌人很大的杀伤。

溃逃的敌人在半路上又遇到了埋伏的自卫队，被打得溃不成军，丢盔卸甲，狼狈逃窜。

这次战斗，共消灭100多名敌人，缴获了一百多枝枪。

5.小学生经典童话故事 篇五

这天，小宝宝和大家见面了。猴爸爸开心极了，给小宝宝取了一个名字叫“萌萌”。萌萌长着水灵灵的眼睛，眨巴眨巴的可爱极了。森林里的动物们听说猴宝宝出来了，都抢着来看看这个可爱的猴宝宝。

猴爸爸想这么高兴的事，我得请大家到我家好好的庆祝一下，于是猴爸爸花大力气，在山里采摘了很多果子，有香蕉、苹果、枣子、桃子……准备请家族所有成员来大吃一顿。

萌萌真的很萌，他喜欢蜷缩在妈妈怀里睡觉，喜欢睁着超萌的眼睛听妈妈讲故事，喜欢随着妈妈的手指头看星星，喜欢被妈妈抱着晒太阳，替他捉虱子……

如果妈妈走开一时半会儿，他就会哭，放声大哭，一直到把妈妈哭回来为止。猴妈妈对猴爸爸说：“咱们这孩子也太娇气了吧?”

猴爸爸说：“想当年，我过得那么艰难，现在，再苦不能苦孩子。孩子还小嘛，娇气就娇气点吧，等长大了，你想要他趴在怀里撒娇他都不理你了。”

猴妈妈一脸崇拜地望着老公，她觉得自己的老公太聪明了，说的话太有道理了，那就照他说的去做吧。

等萌萌断奶后，猴妈妈总是把所有食物嚼烂了，弄得糊糊的喂儿子。

萌萌长牙齿了，2个、4个、6小……

可他还是要吃糊糊果，妈妈拿根香蕉给他，他把手藏在背后，说：“妈妈，你帮我嘛，帮我剥掉皮，嚼成糊糊喂我吃嘛。”

妈妈不肯，萌萌就躺倒地上耍赖。妈妈无奈，就帮他剥了皮，弄成糊糊果吃。山中岁月荏苒，不知不觉中，萌萌1周岁了。其他同龄的猴子早就自己外出找吃的了，而萌萌还要赖在妈妈怀里吃糊糊果。

“猴爸爸，你不是说孩子小时候娇惯一点没关系，长大了，年龄到了自然而然会懂事，为什么萌萌都这么大了，还啥都不懂?是不是傻瓜啊?”猴妈妈有些生气了。

猴爸爸爬到树上，正忙着为一家人采果子，顾不上别的。听了猴妈妈的话，他回头说：“我的孩子，我知道，时候还没到，到了自然就会了。你放心好了!”

“可是，我没法放心啊!都这么大的孩子了，还要我伺候着。”猴妈妈小声叨叨着。

“回去吧，回去吧，别把孩子搞丢了。”猴爸爸挥挥手，赶她回去，他不想听这种见识短的话，多少大风大浪都过来了，这点小事算什么。猴妈妈失落地往家走。远远地，就听到萌萌超级大的哭声，猴妈妈快跑几步，回到家里。萌萌正在地上，来回打滚。

猴妈妈看到，萌萌的奶奶正好过来，抱起孙子，安慰道：“我的小祖宗，小皇帝，这是怎么了?你妈到哪里去了?怎么不在家照顾你?谁欺负你了?告诉奶奶，我去揍他。他让你不好过，我也要让他不好过!”

“我的手碰到那个树枝了、手痛!”萌萌伸手哭诉。

“不怕，不哭，奶奶去打那根树枝。”奶奶去拍那树枝，边打边骂：“你这该死的树枝，怎么就把萌萌给碰痛了。”

猴妈妈几乎要气晕过去。面对奶奶的举动，她知道那是错误的，可那毕竟是长辈，而且是出于爱护萌萌的心思，猴妈妈还不好说什么。

猴妈妈送奶奶回去，回头见萌萌还在地上坐着，但是已经不哭了。他正等着妈妈来安慰，来抱抱。

猴妈妈摇摇头，坐在他旁边的树桩上，一声不吭。

萌萌见妈妈没理睬他，又哭起来。哭了一会儿，他发现还是没有动静，就偷偷地从指缝间看出去，妈妈不知道跑哪儿去了。萌萌想，再哭，妈妈也听不见，还是算了吧，再说，哭也实在是很累的事。

萌萌不哭了，自己玩去。

过一会儿，他觉得肚子很饿了，他叫：“妈妈，妈妈。”可是没有回答。

萌萌东张西望，他看到半个西瓜。

这是昨天傍晚爸爸摘回来的，爸爸拿石块把西瓜敲成两半，当时妈妈一手掏过去，挖出一捧瓜瓤给萌萌吃。

萌萌扭过头去，大叫：“西瓜有眼睛，好多好多黑色的眼睛，萌萌害怕，不吃，不吃!”任凭妈妈怎么劝说，他就是不吃。最后，妈妈生气了，不理他，和爸爸一起吃了半个西瓜，剩下的半个就放在角落那儿。

萌萌走过去，他又饿又渴，他想起昨晚爸爸妈妈吃得津津有味，也想试试看，就用手去掏瓜瓤;他又看到了那些黑黑的“眼睛”，他碰一下，那些“眼睛”没反应，他就把“眼睛”一个个掏出来，剩下鲜红色的瓜瓤。

他尝了一口。哇!真好吃，又甜又沙，水分还很多，非常解渴。萌萌一下一下地掏出瓜瓤，送进嘴巴，一口一口地吃掉。

回到家门口的妈妈看呆了，儿子居然会自己找东西吃，而且还不嫌西瓜有瓜子，这，这，这太难得了!

猴妈妈不敢惊动儿子，就站在家门口看着。等儿子吃掉那半个西瓜的一半，挺着小肚皮打饱嗝的时候，她才走进去，抱住儿子，狠狠地亲他，夸他：“宝贝，你太乖了，会自己吃东西了。”稍候片刻，她又夸猴爸爸：“你爸爸也很聪明，他早就说你长大了会觉悟过来，什么都会做的……”最后是自我批评：“是我过分操心了。”

6.小学生经典哲理故事 篇六

只知道这么多

194月14日，载着2200多人的巨大的‘泰坦尼克’号客轮在冰海中遇难，船身开始下沉。人们慌乱地离开轮船，妇女和儿童首先上了救世主生船。这时，一名妇女大声呼求道：“请给我空出个地方！我的两个孩子在那只救生船上，我必须和他们在一起！”有人回答：“这里没有地方了！”孩子们听到妈妈的声音，伤心地哭泣着。一位陌生的年轻妇女坐在孩子们身边，她从容地站起来说：“我这儿有座位！坐我的位置吧！我没有结婚，没有孩子！”说着，她离开了救生船。不久轮船沉没了，这位年轻的妇女和船厂上1500多人不幸遇难。

她是谁？据说是伊文思小姐，乘船要回自己在波士顿的家。关于她的情况，人们只知道这么多。

7.小学生经典成语故事 篇七

1 弘扬中医药文化的必要性

1.1 时代背景

中国是世界四大文明古国之一, 历史悠久。中医学的发展为中华民族的繁衍做出了巨大贡献。清朝末年, 中国受到西方列强侵略, 国运衰弱, 同时现代医学 (西医) 大量涌入, 严重冲击了中医发展。许多人士开始主张医学现代化, 接纳西方医学体系的思维模式, 中医学受到巨大挑战, 陷入存与废的争论之中。

新文化运动以来, 倡导白话文的举措在一定程度上影响了国人理解古籍的能力, 加上新中国提倡使用简体字, 进一步降低了现代人对古籍的阅读能力。中医是中国的传统医学, 其基础和精华就在于四大经典著作, 因此普及中医经典意义深远。而四大经典离今久远, 社会发展带来的文化代沟使得中医学子认为中医经典书籍晦涩难懂。若将古籍变得通俗易懂, 可有利于大众学习了解古代医学文化。

目前, 西医在治疗急重症以及实施外科手术上有巨大优势, 迫使中医处于辅助医学的地位, 不能成为主流医学, 发挥其特色和优势。随着西医理论愈发深入人心, 越来越多的年轻人不相信中医, 认为中医无用, 是伪科学。

如今中医人才越来越少, 培养杰出专业人才是中医得以延续的关键。熟读中医经典著作是学好中医的必经之途。笔者将中医经典之一———《内经》以故事的形式展现在大众面前, 使晦涩难懂的文字变成生动有趣的情节, 易于大众接受与学习, 有助于培养更多优秀中医师, 促进中医发展。此外, 故事化经典著作还方便大众学习和了解中医, 改变中医不科学的看法, 树立对中医的信心。

1.2《内经》故事化的必要性

《内经》普及形式有限。目前市面上《内经》的普及形式主要有以下几种: (1) 书籍形式。《内经》书籍发行广泛, 但大多是原文, 晦涩难懂;或是养生普及版, 虽然通俗, 但为了迎合市场需要, 大多有断章取义之嫌; (2) 漫画形式。周春才[1]所著《画说黄帝内经》漫画版大大突破了以往束缚, 可谓《内经》传播普及史上的一次重大创新。但该书大部分是在描述黄帝与岐伯的对话, 内容与《内经》的白话解大体相同, 虽然采用漫画的形式, 但缺乏情节, 若想广泛传播仍存在一定阻力; (3) 纪录片形式。中国的历史、医史中流传了大量故事, 可使深奥的理论通俗化、趣味化, 为《内经》的传播提供了一个良好平台, 但美中不足的是其陈述性太强, 内容冗长而单调, 没有很好地介绍《内经》的内容, 要想在民间传播, 也存在较大阻力。

《内经》故事化具有明显优势。笔者尝试以故事化经典的方法传播中医文化, 发现其有以下几个优点: (1) 情节丰富, 故事性强。以通俗小故事道明《内经》中的深刻理论, 弥补纸质版和视频版《内经》的不足; (2) 故事形式比单纯说理更能激发年轻人的求知欲, 可使《内经》在年轻一辈中广泛普及; (3) 故事化的《内经》具有较强的可延展性, 可改编成动漫、游戏、影视作品等, 大大丰富了《内经》的传播方式。

鉴于市场上《内经》普及的各种不足, 加之故事化《内经》的诸多优点, 笔者认为进行故事化十分必要。

2《内经》篇章选择

由于《内经》年代久远, 撰述者众多, 风格各不相同, 笔者主要选择六篇文章, 从生理、病理、养生三个角度, 将其转化成故事模式, 选取的篇章为: (1) 生理:《素问·六节藏象论》、《素问·灵兰秘典论》、《素问·经脉别论》; (2) 病理:《灵枢·百病始生》; (3) 养生:《素问·上古天真论》、《素问·四气调神大论》。

《素问·六节藏象论》、《素问·灵兰秘典论》、《素问·经脉别论》从生理角度分析了五脏六腑的生理作用及相互关系, 指出“四时阴阳, 生病起于过用”的发病观, 介绍了饮、食精微在体内输布的过程, 提出以五脏为中心, 强调了整体观念。《灵枢·百病始生》主要阐述了疾病发生、发展、变化的机理, 包括病因、发病、病机和传变等内容。《素问·上古天真论》和《素问·四气调神大论》是《内经》中养生思想的体现, 强调了正气的重要性, 介绍了古人养生及防止早衰的方法[2]。以上六篇均是中医精髓所在, 其内容有利于大众了解人体生理结构及疾病发生机理, 迎合现代人的养生需求。

3 故事制作体会

笔者立足于充分理解经文的基础上, 结合现代人文社科知识、科学知识、气功学以及中医养生等, 在专业老师的指导下, 对上述六个章节进行故事编排。

在编写初期, 由于拘泥于严格遵循《内经》的思想, 在故事中常穿插《内经》原文, 虽然该法可以保证不篡改《内经》原意, 但其与枯燥说理无异, 还未跳出翻译条文的圈子。读者会觉得这种形式只是将《内经》原文及译文生搬硬套到一个有情节有故事的框架中。此外, 故事的情节性会被众多条文削弱, 导致其沉闷无趣, 对读者的吸引力大大降低。

为了解决这个问题, 笔者扩大思路, 总结出三个方法: (1) 参考历代医家对《内经》的理解, 提取经文的中心思想, 将其融入到故事情节中, 如此可避免出现条文, 且能在故事中体现《内经》的核心思想; (2) 通过画面的形式, 将《内经》的内容具体到生活中。如关于四季养生的条文“夜卧早起, 广步于庭披发缓形, 已使志生”, 笔者通过人们的日常行为举止来体现其内容, 如天亮起床、打太极以及做各种养生活动等, 可使故事更加生动, 具有表现力; (3) 采用拟人化手法。如《素问·灵兰秘典论》中关于五脏六腑生理功能的描述, 笔者将其拟人化, 认为人体是一个国家, 要想国家安居乐业, 各大小官员 (五脏六腑) 必须各司其职, 如此可形象地使大众了解人体脏腑的生理功能。在此篇中, 笔者讲述了这样一个故事:男女主人翁来到一个国家, 刚好碰上该国洪水泛滥, 大小官员各施其职, 合力治水, 共同找出洪水泛滥的根本原因。男女主人翁亲身体验后, 即可联想到《内经》中五脏六腑相互协调的关系。

运用上述故事化模式, 《内经》内容将更加生动有趣, 而不单纯是原文和译文生硬地穿插在故事情节中, 具有了一定创新。但中医经典故事化有利有弊, 一旦过于形象化, 难免湮没原意。因此在创作过程中, 要在形象与达意之间找到一个平衡点, 即在不失原意的基础上, 使故事具有情节性。笔者不断努力、不断创新, 跳出原有的思维模式, 找到了新思路, 通过参考中医界公认的《内经》注释书籍, 如郭霭春的《黄帝内经素问白话解》, 并请教《内经》方面的专家, 确保其在故事化的过程中不被扭曲原意。

4 结语

笔者大胆尝试将《内经》故事化, 并总结了一定的经验和教训, 以期能成为中医科普的新方式, 并逐步推广到其他经典著作中, 以帮助大众理解中医文化, 推动中医科普进程。

摘要：中医经典著作在中医发展史上起着重要作用, 其对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用和研究价值。《黄帝内经》是中医学的奠基之作, 是中医学理论体系建立及发展过程中不可忽略的部分。但其原文文辞古奥, 晦涩难懂, 并不适合被用于在大众中普及中医文化。鉴于此, 尝试采用适当方法将其故事化, 在不歪曲原著的基础上, 由专业老师指导, 将经典著作以故事的形式呈现在大众面前, 以期启发后人进一步研究发掘。

关键词：中医经典,故事化,中医药科普

参考文献

[1]周春才.画说黄帝内经·素问篇[M].北京:中国中医药出版社, 2009.

8.抗战经典歌曲背后的故事 篇八

在上海，田汉组织并领导了“中国左翼戏剧家联盟音乐小组”，开展了救亡歌曲的创作活动。聂耳、任光、安娥、张曙、吕骥、孙师毅等一批歌曲作家创作了大量的抗日救亡歌曲，这些专业的音乐家创作的革命歌曲，其代表作有《大路歌》（影片《大路》主题歌，孙瑜词，聂耳曲）、《毕业歌》（影片《桃李劫》主题歌，田汉词，聂耳曲）、《义勇军进行曲》（影片《风云儿女》主题曲，田汉词，聂耳曲）等。

1936年初，在中共中央“八一宣言”的鼓舞下，一大批歌曲作家先后成立了词曲作者联谊会和歌曲研究会等进步组织，创作出了一批鼓舞人心的抗日救亡歌曲。其中的代表作有《救亡进行曲》（周钢鸣词，孙慎曲）、《五月的鲜花》（光未然词，阎述诗曲）、《牺牲已到最后关头》（麦新词，孟波曲）、《打回老家去》（前发词，任光曲）、《救国军歌》（塞克词，冼星海曲）、《松花江上》（张寒晖词曲）等。

1937年“七七事变”激起了中国人民同仇敌忾的抗战热情，抗日救亡歌咏运动掀起了新的高潮，涌现出一大批富有艺术感染力的抗战歌曲。代表作有《大刀进行曲》（麦新词曲）、《长城谣》（潘孑农词，刘雪庵曲）、《游击队歌》（贺绿汀词曲）、《在太行山上》（桂涛声词，冼星海曲）、《到敌人后方去》（赵启海词，冼星海曲）、《露营之歌》（古曲，李兆麟、陈雷等填词）。

在党直接领导下的延安，抗日救亡歌曲创作活跃、演唱活动频繁，《抗日军政大学校歌》、《延安颂》、《八路军大合唱》等传唱一时。其中，最为突出的是人民音乐家冼星海。冼星海1938年11月3日抵达他心中的革命圣地延安后，两年间创作了《生产大合唱》（塞克词）、《九一八大合唱》（天兰词）、《黄河大合唱》（光未然词）、《牺盟大合唱》（傅秉岱词）以及其他歌曲。

同时，华北各抗日根据地的革命歌曲创作也得到了发展，涌现出了《南泥湾》（贺敬之词，马可曲）、《东方红》（陕北民歌，李有源、公木填词）、《解放区的天》（河北民歌，刘西林词）、《没有共产党就没有新中国》（曹火星词曲）、《团结就是力量》（牧虹词，吴肃曲）等一批名篇佳作。

在南方根据地，《新四军军歌》（陈毅词，何士德曲）唱出了新四军光荣的铁军精神。

抗战8年，这些富有艺术感染力且脍炙人口的抗战歌曲，极大地鼓舞了中国军民。然而，这些歌曲是在什么样的情况下产生的呢？让我们来讲述几首经典歌曲背后的故事。

义勇军进行曲

由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，诞生于1935年。

1931年“九一八事变”后，田汉、聂耳全身心地投入到中国共产党领导的抗日救亡运动中。1934年春，田汉将一个以抗日救亡为主题的电影剧本《风云儿女》交给夏衍，并附上该剧的主题歌词《万里长城》的第一段（即现在的《义勇军进行曲》词）。电影的分镜头脚本还没有来得及写， 2月19日夜，田汉在和梅兰芳研究访苏演出剧目后回家时被捕。当聂耳听到田汉被捕的消息，主动要求为田汉写就的主题歌词《义勇军进行曲》谱曲。当他读到歌词“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！”他仿佛听到了母亲的呻吟、民族的呼声、祖国的召唤、战士的怒吼，爱国激情在胸中奔涌，雄壮、激昂的旋律从心中油然而生，很快就完成了曲谱初稿。1935年,聂耳在颠沛流离中完成了曲谱定稿。一首表现中华民族的刚强性格，显示祖国尊严、充满同仇敌忾、团结御敌豪迈气概的革命战歌就这样诞生了。

《义勇军进行曲》诞生后，立即就像插上了翅膀似的，在祖国的大地上传唱开来。伴随着救亡运动的巨浪，抗日战争的烽火，解放战争的硝烟，唱遍大江南北、长城内外。这首革命歌曲甚至飘洋过海,声名远扬。1940年美国著名黑人歌唱家保罗·罗伯逊在纽约演唱了这首歌，接着他又灌制了一套名为《起来》的中国革命歌曲唱片，宋庆龄亲自为这套唱片撰写了序言。1944年，马来西亚的抗日战争进入了最艰苦的岁月，一支由华侨和其他各民族青年组织起来的抗日队伍将《义勇军进行曲》歌词中的“中华民族到了最危险的时候”改为“马来亚民族到了最危险的时候”，作为抗日游击队队歌传唱。在当时的反法西斯战线上，《义勇军进行曲》代表了中国人民的最强音。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过以《义勇军进行曲》为中华人民共和国代国歌；1978年3月5日，第五届全国人民代表大会第一次会议通过了在“文革”中改定歌词的代国歌为国歌；1982年在五届人大第五次会议上决定恢复由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。

大刀进行曲

“大刀——向鬼子们的头上砍去！”这首威武雄壮、慷慨激昂的《大刀进行曲》(麦新词、曲)，是抗日歌曲中唱着最过瘾、最解恨的一首歌曲。尤其是最后一声“杀！”集中表现了中国军民对日寇的无比愤怒和刻骨仇恨！这首歌曲原是为二十九军大刀队创作的，它的原歌词是：“大刀向鬼子们的头上砍去，二十九军的弟兄们，抗战的一天来到了，抗战的一天来到了！前面有东北的义勇军，后面有全国的老百姓，咱们二十九军不是孤军。看准那敌人，把它消灭！把它消灭！冲啊！大刀向鬼子们的头上砍去，杀！”

二十九军原属冯玉祥将军领导的西北军。1930年冯玉祥、阎锡山反蒋战争失败，西北军解体,张学良将其中的2.2万兵员改编成二十九军,宋哲元任军长。西北军素有训练刻苦的传统，鉴于武器装备低劣，军长宋哲元提出了建立大刀队的设想。负责训练的副军长佟麟阁将军，亲临北平聘请具有爱国思想的武术名家李尧臣为教练。李尧臣结合自己拿手的六合刀、追魂剑等，为二十九军编了一套“无极刀法”。此种刀法可作刀劈，又可当剑刺。套路简单易学，实战性强。

1933年春，东北军在热河战败，为顶住长城各关口防线，二十九军奉命防守喜峰口。从此拉开了长城抗战的序幕。3月9日,汤玉麟部弃喜峰口而逃，二十九军提前仓促投入战斗，趁黑夜夺回两侧阵地。10日晨,鬼子大举反扑，二十九军用手榴弹和大刀冲杀，杀得鬼子尸横遍野。11日夜,二十九军发挥近战、夜战的优势,迂回夜袭，两个团从两侧插入敌后，拂晓前摸到敌特种兵营地,正在做着美梦的鬼子，多数死于大刀队的利刃下，一个炮兵大佐的脑袋也未幸免。这场战斗打破了日军不可战胜的神话，增强了中国军民抗日的信心。

1937年7月7日夜，日寇制造借口，向北平西南的卢沟桥附近驻军发动进攻。二十九军奋起抵抗，仍以大刀显神威。据当年7月12日《世界日报》报道：“日军二百余名……被宋部大刀队迎头痛击……被斩首者占三分之一。”“二十九军大刀队急向日军冲锋，相与肉搏，白刃下处，日军头颅落地，遂获大胜。”“……迨日军行近，大刀队突起，挥刀大杀，日军头颅随刀而下……日军伤亡无数。”另据三十七师二一九团(首先开枪还击，打响抗日战争第一枪的吉星文团)三营营长金振中回忆说，某排官兵放下步枪，只携大刀、手榴弹冲入敌阵，举刀砍杀，声震四野，一举消灭所有敌人。年仅19岁的士兵陈永就砍死鬼子13人，生擒一人。

二十九军大刀队的英雄事迹，深深地震撼了在上海搞抗日救亡运动、年仅23岁的麦新(原名孙默心)。他眼前出现了一幕幕大刀队挥舞大刀与鬼子拼杀的壮烈场面。这位年轻作曲家心潮澎湃，热血沸腾，一气呵成写完歌词，又挥笔谱上了慷慨激昂的旋律,一首《大刀进行曲》诞生了。出于对二十九军大刀队的爱戴、崇敬之情，又写下了“献给二十九军大刀队”的副标题。歌曲于7月完成。8月,作者在上海浦东大厦亲自指挥了这首歌的首次演出，引起了听众的强烈共鸣。雷鸣般的掌声，伴随着抗日口号声震动了大厅。解放后,歌词第二句 “二十九军的弟兄们”、和第七句“咱们二十九军不是孤军”，改为“全国武装的弟兄们”、“中国军队勇敢前进”，并且删掉了“献给二十九军大刀队”的副标题。但是我们永远不会忘记《大刀进行曲》背后这段可歌可泣的故事。

新四军军歌

1939年３月，作曲家兼指挥家何士德奉命调到了泾县云岭新四军军部。新四军的负责人项英接待了他，让他组建新四军教导总队文化队并担任队长。当时恰逢周恩来到新四军指导工作。在欢迎晚会上，有人提议请何士德为大家唱一支歌，何士德唱起了《歌八百壮士》。后来大家发现陈毅也坐在会场中，又热烈欢迎陈毅唱《马赛曲》。陈毅引吭高歌，博得全场暴风雨般的掌声。陈毅回到座位后，感慨地对周恩来说：“我们新四军应当有支歌为好！”周恩来含笑点头说：“好呀！你是诗人，你就写个歌词吧！”陈毅慨然应允。

1939年3月，陈毅将歌词提交新四军军部集体讨论，最后他根据大家的意见修改定稿，交给作曲家何士德谱曲。同年5月，这首歌在皖南新四军军部驻地首次演唱，得到军部领导和陈毅的肯定，便作为正式的《新四军军歌》，发表在当时的《抗敌》杂志上。军政治部还正式发出通知，把军歌印发至全军，组织教唱，一时间军歌嘹亮。

《新四军军歌》是一首音调雄浑壮阔、节奏沉稳有力的进行曲，由四个不断展开的段落组成。首段旋律庄重浑厚，体现了正义之师的雄风；第二段旋律舒展激越，是对过去艰苦岁月、光荣征程的自豪的回顾；进入第三段旋律顿挫有力，并以逐句上行的模进，推向全曲第一个高潮，象征着新四军以坚实的步伐，向着新的目标挺进。结束段落以两个转折性的乐句推出“东进！东进！我们是铁的新四军！”连续反复三次，一次比一次高昂，具有“铁军真如铁”、“关山渡若飞”的气势。陈毅对此很为赞赏，说：“这样很好，有气魄，正是我写这个歌词想强调的地方。”

没有共产党就没有新中国

“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党他辛劳为民族，共产党他一心救中国，他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明……”这支歌，唱出了中华儿女的共同心声，唱出了时代的最强音！这样一首具有坚强生命力的不朽之作，正是出自河北平山籍人民音乐家曹火星之手。 曹火星原来不叫火星，为表示抗战到底不怕牺牲的决心，他把自己的名字曹峙改为曹火星，立志要做一颗闪亮的红星，做一名真正的无产阶级战士

1938年4月，曹火星加入了平山县青年抗日救国会成立的宣传队——铁血剧社（后改名为群众剧社）。1943年秋天，群众剧社来到平西根据地。当时，国民党发动了第三次反共高潮，蒋介石发表《中国之命运》，狂言“没有国民党就没有中国”。延安《解放日报》针锋相对以“没有共产党就没有中国”为题发表社论，予以驳斥，指出共产党、八路军、新四军才是抗日的中流砥柱。共产党领导下的文艺界也加入了对蒋介石批驳的阵营。曹火星回顾抗战以来自己的亲身经历，激情满怀，歌词与曲调油然而生。经过一天一夜的反复修改，《没有共产党就没有中国》这支歌诞生了。很快,这支歌就传遍平西根据地、晋察冀边区和各个抗日根据地。

9.小学经典寓言故事 篇九

一条溪说：“你是怎么来的，朋友，一路上怎么样?”

另一条小溪回答道：“我来的路上困难重重。磨坊的水车坏了，那位常把我从水道引进他庄稼地的农夫死了。我挣扎着和那些污物一起慢慢流着，他们无所事事，坐在太阳底下焙烤他们的懒隋。你一路上怎么样，兄弟?”

另一条溪流回答道：“我走的路和你完全不同。我在香花和羞怯的柳树间流下山来。男男女女用银杯喝我的水，孩子们在我边上拍打着他们玫瑰色的小脚。我的周围一片欢笑，一片歌声。你一路上这么不好实在大糟糕了。”

正在这时，大河以他嘹亮的声音说道：“来吧，来吧!我们正流向大海。来吧!来吧!无需多说话。和我一起来吧。我们正流向大海。来吧!来吧!和我一起，你们将忘却你们的流浪、忧郁或欢欣。来吧!来吧!当我们到达母亲——大海的心中，你我定将忘却所有的来路。”

乌鸦和毒蛇

一对乌鸦住在大树上。他们相亲相爱，日子过得很快活。大树左边有一条毒蛇，天热时，他常常爬出洞乘凉。他看见乌鸦的巢不错，就强占过去。毒蛇在乌鸦巢上整整住了一个夏季。夏天正是乌鸦产卵孵化小乌鸦的季节，弄得乌鸦无家可归，也产不了卵。到了秋天，天凉了，毒蛇溜走。乌鸦夫妇才回到自己家。想不到，第二年夏天，蛇又演了强占别人巢的丑剧。

10.经典励志故事大学生 篇十

经典励志故事大学生1

西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说：“苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲，又有谁知道你呢!”苏武怒斥道：“卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。”

卫律见苏武不屈服，只得向单于报告。单于见苏武很有气节，十分钦佩，更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里，不给饮食，苏武只得嚼雪止渴，用毡毛充饥。后来单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方，逼迫他牧羊。北海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海，匈奴停止了对他的食物供应，他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上，除了丛生的野草，就是漫天的风雪，终年见不到一个人影。苏武抱着代表汉廷的旄节牧羊，无论坐卧行走都拿着汉节。岁月一天天流逝，节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。

十九年过去了，苏武历尽艰辛，终于回到自己的祖国。他出使还是壮年，及至归国，头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜，却改变不了他忠于祖国的赤子之心。

经典励志故事大学生2

一位农夫有两只水桶，他每一天就用一根扁担挑着两只水桶去河边汲水。

两只水桶中有一仅有一道裂缝，所以每次到家时这只水桶总是会漏得只剩下半桶水，而另一只桶却总是满满的。就这样，两年以来，日复一日，农夫天天只能从河里担回家一桶半水。

完整无缺的桶很为自我的完美无缺得意非凡，而有裂缝的桶自然为自我的缺陷和不能胜任工作而羞愧。经过两年的失败之后，一天在河边，有裂缝的桶最终鼓起勇气向主人开了口：“我觉得很惭愧，因为我这边有裂缝，一路上漏水，只能担半桶水到家。”

农夫回答它说：“你注意到了吗?在你那一侧的路沿上开满了花，而另外的一侧却没有花?我从一开始就明白你有漏，于是在你的那一侧的路沿撒了花籽。我们每一天担水回家的路上，你就给它们浇水。两年了，我经常从这路边采摘鲜花来装扮我的餐桌。如果不是因为你的所谓的缺陷，我怎样会有美丽的鲜花装扮我的家呢?”

我们每个人都好比那仅有裂缝的桶，各自都具有这样或那样的不足和缺点。倘若我们怀着一颗包容的心，懂得发现对方的长处，并且能够扬长避短，我们的生活必须会变得更加简便愉快和丰富多彩。

经典励志故事大学生3

有一个面包店老板，辛勤打拼到五十多岁，决定到加州去度晚年。他以十万元的代价将店脱手之后，朝加州飞去。可是，飞机到内华达州上空时，引擎情况不佳，机长宣布：“我们将暂时在拉斯维加斯着陆做修整工作。除了赌博之外，其他一切费用都由机组负担。”乘客们可不管这些，一进入豪华的旅馆后，都高兴地到赌场玩去了。于是，面包店老板也带着钞票去试试运气。啊!怎么一回事?大钞渐渐少了，很快一张也不见了。当回过神时，十万元已经输光了!可怜的面包店老板踉踉跄跄地往厕所走去。厕所是收费的，投进两毛五硬币，门才会自动打开。可是，他摸遍了全身，竟然连一枚硬币都没有了。一个好心人走过来，看出了他的尴尬，于是把两毛五的硬币塞进了他手里。

“真谢谢你，”面包店老板说，“在今天以前，我从没有向人借过一分钱。只要我一有了钱，就会马上还给你。”说完，面包店老板强迫那个好心人写下了名字和住址。

这时候，厕所里的人走出来，没有关门。于是，面包店老板没有用那两毛五就解决了问题。回到大厅，他发现两毛五可以玩老虎机，就走过去把那两毛五硬币投了进去。您猜，发生了什么事?他竟中了大奖!拉斯维加斯空前的幸运降临在这个面包

店的老板身上了。当飞机起飞的时候，他已有了十五万元!到了加州之后，面包店老板觉悟到，他并不适合过悠闲度日的生活。于是，他很快就返回了，继续经营面包店。

他的店很快兴隆起来，没几年，他就跻身百万富翁的行列。

有一天，面包店老板把在拉斯维加斯的体验说给店员听：“我目前建立的所有事业，都是拜这个男人所赐。我一定要找到他!”

店员问道：“他不是把名字和地址都给您了吗?”

“我要找的不是那个男人。我要找的是，那个没关厕所门就离开的男人!”

经典励志故事大学生4

有一个人，他生前善良且热心助人，所以死后升上天堂，做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。

一日，他遇见一个农夫，农夫的样子非常苦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田耕种呢?”于是天使赐他一头健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”于是天使给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日，他遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。天使问他：“你为什么不快乐呢?我能帮你吗?”诗人对天使说：“我什么都有，只欠一样东西，你能够给我吗?”天使回答说：“可以，你要什么我都可以给你。”诗人直直地望着天使说：“我要的是幸福。”这下子把天使难住了，天使想了想，说：“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。天使做完这些事后，便离去了。

一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是，天使把他的一切还给他。然后，又离去了。

半个月后，天使再去看看诗人。这次，诗人搂着妻子，不停地向天使道谢。因为，他得到幸福了。

经典励志故事大学生5

父亲在世时，曾向我讲述过他年轻时所获得过的一次免费午餐。

那是20世纪20年代。父亲才十七八岁，因为祖父远行，而后祖母对他极为吝啬，所以他离开了家庭，一个人在社会上闯荡。那时他的维生手段之一，是代人投考大学。父亲本人何尝不想进入大学，但纵使他让自己考取了头一名，也没钱缴纳学费。就算学校爱才如渴，准许他减免学费，他也无法应付食宿等方面的开支，而勤工俭学，路子也不是那么好找;惟一的办法，便是设法贷到一笔钱，毕业后尽早归还。谁能贷给他款呢?想来想去，有这种实力并可能情愿的，应在祖父所交往的伯叔辈中。父亲在那一年的夏天为自己去应考，以优异成绩被协和医学院放榜录取，于是筹措入学读书的费用便成了当务之急。他经过一番盘算，决定向一位祖父的老友求助，该人当时在社会上已享有很大的名气，经济状况极佳，并且看着他从小长到大。

父亲找到了住在一所很堂皇的四合院里的那位名人。该人见了父亲，不待父亲发话，便感慨万端地说，我祖父这人性格真够特别，竟可抛下家小一个人远走高飞!又说我后祖母实在不像话，祖父寄回的钱居然一个子儿也不给我父亲，书香门第的后裔沦落成了流浪青年!父亲听了非常感动，原来这位伯伯很了解情况，并关爱着自己，于是便倾诉起自己的具体窘境和祈盼来;名人没听完便有电话打来，一连接听打出了几个电话后，名人便蔼然可亲地对父亲说，中午有个饭局，不妨一同去，席间可以继续聊。

父亲跟着那位名人，乘坐当时仍颇时髦的弹簧马车，到了前门外的“撷英番菜馆”，这是当时显贵名流们才有财力与雅兴去消费的一家最的西餐馆。

很多年以后，父亲仍能描述出那一顿午餐的种种情景。祖父在北京时不曾带父亲吃过这么高档的西餐，想到这一点父亲便更加感激那位伯伯的厚待。而这一切都还并不是主要的，更令父亲念念不忘的，是那天席间出现的、几乎都是后来进入历史的人物。刚进入餐厅时父亲惶恐不安，非常自卑。但那位名人牵着他的手引他入席，并向大家介绍说他是祖父的公子，显然祖父在这些人心目中也是有相当分量的，父亲发现席间的名流们对他都很友善，于是也就慢慢放松下来……

那是父亲青年时代所享用到的一次高档、丰美、雅致的免费午餐，令我听来也不禁神往。父亲没有详细地向我讲述这顿免费午餐的结局，但有一点是交代得很清楚的：他没能从那位名流伯伯那里得到另外的帮助。我问父亲：“您饭都吃了，为什么不要求他借给您钱呢?”父亲说：“他们一直聊得很欢，我简直没有办法插进话去。”我再问：“吃完饭，您可以单独向他提呀!”父亲说：“饭局一散，我发现他们都忙极了，各人都有自己的下一站……我实际上也没有办法找到一个单独的机会……人们都纷纷礼貌地，甚至可以说是带有爱怜之情地跟我握手告别……”我还问：“那么，您可以再到他家里找他呀!”父亲说：“也曾有过那样的念头，不过，没有去……”我说：“是因为觉得，他太虚伪了吧?”父亲正色道：“不!怎么能怪人家虚伪呢?那顿午餐，人家让我一起去，是出于真心真意的!”我说：“可是，他到头来没有借给您钱呀!”父亲说：“这就是我讲这件事给你听，要你悟出来的：别人不该你不欠你!在你一生中，你应该尽量去帮助别人，可是却一定不要有依赖别人的想法!别人可能会向你提供一顿免费午餐，但你自己一生的餐饮和事业，还是需要你自己去挣出来!”

我正琢磨这话，父亲又说：“其实，后来我成家立业以后，也曾无意中这样对待过别人……我可以请他一餐饭，听他诉苦，给他些安慰，可是，要我付出相当的代价帮助他，往往还是下不了决心……人际之间，还是这样为好──可以给一顿免费午餐，却还是希望每个人自己想办法，去安身立命!”

经典励志故事大学生6

在一个小城里，人们的生活并不富裕，甚至还有些艰苦，但每个人的脸上都洋溢着愉快的笑容。这是因为小城里有一位伟大的魔术师——老比尔。老比尔超神入化的魔术表演给人们带来了非比寻常的乐趣。

老比尔每天晚上在小城的大剧场里表演魔术，剧场里总是坐满了观众。虽然大家都知道魔术肯定是假的，但还是被老比尔魔术中营造出的梦境所吸引。大家尤其喜欢老比尔的几个经典魔术，在这几个魔术中，老比尔让不可能的事变成了现实。

一个魔术是穿山而过。人们眼看着老比尔从山这边的白纱布下消失，从山的另一侧揭开白纱布走出来。另一个是空中飞人，大家真切地看到老比尔从舞台上缓缓升起，在舞台上空自由地飞行。

好奇的观众不时地会问老比尔，那两个魔术到底是怎么演的?老比尔总是笑而不答。

老比尔老了，接替他的是小比尔。小比尔的演出像老比尔一样精彩绝伦，赢得了人们的赞叹和掌声。像过去一样，人们在小比尔的魔术中愉快地生活着。

一次演出的间隙中小比尔向大家展示了几个小魔术的表演方法，他发现大家对魔术的秘密非常感兴趣。于是，接下来每天的演出中小比尔不顾父亲的阻拦，把许多魔术的秘密揭示给大家。他认为观众的需要就是演员的职责。

大剧场出现了空前火暴的场面，每次演出时都坐满了观众，大家终于知道了多年来老比尔的魔术秘密。明白了穿山而过是山里从前就有一条秘道。空中飞人是在表演者身上系着一条细细的透明钢丝。

小比尔演出回来总会把观众对魔术秘密的激情和狂热告诉老比尔，老比尔总是痛苦地摇着头。

小比尔每天晚上还是准时到大剧场里进行演出，然而，不知从哪一天开始剧场里的观众越来越少了，最后几乎没有人再来观看魔术表演了。小城里的居民们也不再像从前那么快乐了，一天比一天变得愁眉苦脸起来。

一天，小比尔垂头丧气地站在父亲面前，他希望父亲能告诉他为什么会这样。老比尔说：“魔术给人们编织了一个美妙的梦境，你揭示了魔术的秘密，同时也撕碎了人们心中的梦想。人活着需要有梦。”

11.运用经典故事 引领课外阅读 篇十一

一、运用故事的悬念性，激发阅读兴趣

对思维能力和理解能力尚处于不完善阶段的小学生而言，他们感兴趣的不是阅读本身，而是阅读内容中精彩绝伦的故事。因此，教师在引导学生进行课外阅读时，要抓住学生喜欢故事这一特点，充分利用那些带有强烈故事性的读物作为阅读材料，激发学生自主阅读的兴趣。

在苏教版的小学语文教材中，有很多课文是根据经典名著进行改编的，如《三打白骨精》、《卧薪尝胆》、《林冲棒打洪教头》等。小学生阅读的一个特点是对阅读内容中具有很强故事性的情节特别感兴趣。因此，在教学中，教师要善于利用故事情节的悬念性来激发学生的阅读兴趣。例如，教学《林冲棒打洪教头》这一课时，我引导学生质疑：林冲生性耿直，武艺高强，曾是堂堂的八十万禁军的教头，是什么样的经历让他从一个安分守己的教头变成了“强盗”，从温暖的小康之家走上梁山？学生们在问题引领下，一下子就被林冲给吸引住了。这时，我再告诉学生《林冲棒打洪教头》是根据中国的四大名著之一《水浒传》改编的，在《水浒传》中描写林冲的章节主要有《林冲误入白虎堂》、《林冲风雪山神庙》等。这样，就有效地激发学生的阅读兴趣，引导学生对《水浒传》这一名著进行阅读。

实践证明，通过运用故事悬念来牵引学生阅读，能激起学生自主阅读的兴趣，有效提高阅读的效果。

二、运用故事的对话性，培养阅读能力

伍尔夫夫人曾说过：“阅读并不如一般人所想象的那么简单，而是一门困难而复杂的艺术，需要具有非凡的思考和丰富的想象才能进入艺术家所创造的境界，领悟到更多的东西。”阅读教学的主要目的是通过阅读引导学生与文本深入对话。经典故事往往都塑造一些典型的人物形象，是十分适合读者与之对话的。因此，教师要善于运用故事的对话性，指导学生学会思考，培养学生课外阅读能力，从而达到课外阅读教学的真正目的。例如，在学生阅读童话故事《鲁宾逊漂流记》的时候，我是按以下步骤对学生进行阅读指导的。

1.设置问题

在学生们已经阅读完《鲁宾逊漂流记》的基础上，我提出了这样一个问题：“大家都认真阅读了课外书籍《鲁宾逊漂流记》。莎士比亚说过：‘一千个读者就有一千个哈姆雷特。’所以，请大家分别谈谈自己读完作品后的理解和感受。”

生1：鲁宾逊因为灾难而漂流到荒无人烟的孤岛上，但他并没有因此放弃求生的欲望，而是运用自己的智慧，建立起了自己的“孤岛生活”，值得我们学习。

生2：在文中，鲁宾逊富有智慧并敢于冒险，并且一直坚信自己会回到家乡，并为此而努力。他的这种坚持不懈的精神值得我们借鉴。

2.引导思考

在了解了学生们对《鲁宾逊漂流记》的大致理解后，我就学生没能理解到的问题提问：“在文中，鲁宾逊除了是有同学们谈到的不放弃、勇敢、睿智等，我们应该还能发现他一个可贵的品质。你们知道是什么吗？这个品质是一个合格的人必须拥有的。”我说完后，他们立刻投入到这个问题的思考中。我又适时提供线索：“大家可以根据星期五这个人物来寻找。”在我的指引下，他们很快就发现了奥妙。

生1：我觉得鲁宾逊的可贵品质是善良。

生2：我也这样觉得，鲁宾逊不仅救了星期五，还教会他很多知识和技能，最后离开的时候也没有抛弃星期五，他很善良。

……

在阅读指导中，我发现孩子们的能力超乎我的想象，我原本以为他们会想不到鲁宾逊的坚持不懈和不放弃，但事实确是他们想到了，还说了出来。因此，在进行阅读指导时，教师要将课堂上会发生的一切情况预设到，当孩子们的表现超乎想象时，要及时表扬鼓励，引导他们与经典故事进行深入对话，从而提升他们的阅读能力。

三、运用故事的系列性，拓展阅读视野

有效的课外阅读应该是系列性的。只有通过系列性的阅读，学生才能拓展课外阅读的宽度与深度，从而实现高效的语言积累。因此，教学中要巧用故事的系列性，丰富学生的课外阅读内容，拓展阅读视野。例如，在引导学生进行《淘气包马小跳系列》的阅读时，我给学生们做了这样的安排：（1）仔细阅读《淘气包马小跳》，并挑出自己感兴趣的段落进行精读。（2）在这本书中，有很多精彩的句子和段落，找到它们并和同学交流学习。（3）在读完整本书后，大家有什么感想，故事里的人和事对你有什么启发？简单描述一下。（4）书中的马小跳似乎永远是快乐的，烦恼对他就像是天上漂浮的乌云，落几滴雨便烟消云散、转瞬即逝。同学们要怎样才能做到像马小跳一样无忧无虑呢？

这样，通过系列性的故事阅读，能很好地兼顾到学生的喜好，同时也能帮助学生对文本的理解，有效地培养学生的阅读能力，真正达到拓展课外阅读的宽度与深度的目的。

在语文阅读教学中，我们要充分利用经典故事这一有效载体激发小学生课外阅读的兴趣，培养他们阅读的能力，拓展阅读的视野，促进他们的语言积累和阅读能力的提高。

12.小学生经典成语故事 篇十二

关键词：经典故事,适时插入,因势利导,随机应变

《初中思想品德课程标准》指出:“思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程, 以社会主义核心价值体系为导向, 旨在促进初中学生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展, 为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民奠定基础。”从这几句话可以看出, 思想品德课对学生的成长有多么重要。但是, 在实际教学中, 由于教师对教材挖掘不深, 延伸不广, 以至于课堂教学形式单一、内容枯燥无味, 学生不愿听不想学, 老师不愿教, 造成了思想品德课课堂教学棚架, 成为普遍的“鸡肋”学科。

针对这种情况, 为了改变思想品德课堂教学的这个散漫现状, 激发学生的学习兴趣, 提高课堂教学效率, 在实际教学中, 我尝试着把那些蕴含着中华民族优秀传统思想的经典故事引入到思想品德课堂教学中去, 一下子丰富了思想品德课堂教学内容, 吸引了学生的注意力, 提高了学习积极性, 活跃了课堂气氛, 一举扭转了思想品德课堂教学形式单一、内容枯燥、师生疲倦的落后现状。

一、适时插入, 利用经典故事教会学生为人处事, 丰富课堂内容

在学习《认识自我》这个章节时, 我提出了为人处事应该多为别人着想, 多做利人利己的事情, 怕学生听不明白或者不信服我的观点, 我就插入了《孔融让梨》和《司马光砸缸》的经典故事, 并且引导学生现场讨论, 强调故事里面饱含的深刻道理:孔融是孔子的第二十代孙, 东汉末文学家, 建安七子之一。《孔融让梨》是中国千百年来流传的一个真实的道德教育故事, 教育人们凡事应该懂得谦让, 一心想着别人才能得到大家佩服尊重。《三字经》中“融四岁, 能让梨”即出于此。司马光, 北宋时期著名的政治家、史学家、散文家, 他小时候急中生智, 拿石头砸开水缸救出小伙伴的故事被传为佳话, 千古流传, 被流传的不仅仅是司马光的机智勇敢, 还有他为别人着想的善良品德。这两位伟大的古人, 以实际行动为那些自私自利、一心为己的人上了一堂生动的思想教育课, 值得我们学习借鉴。

二、因势利导, 通过经典故事激发学生自强不息的信念

学习《自尊自强》这个章节时, 我先是讲了一些关于自尊自强的名言警句:“为中华之崛起而读书。”“天行健, 君子以自强不息。”“有志者, 事竟成。”“不想成为元帅的士兵, 不是好士兵。”, 然后讲了张海迪自强不息、通过奋斗改变人生轨迹的故事:2008年11月13日, 中国残联第五次全国代表大会选举张海迪为中国残联第五届主席团主席。在上世纪八十年代, 张海迪曾经是享誉全国的自强不息重大先进典型, 也是残疾人中的杰出代表, 她不畏艰难、顽强拼搏的精神和毅力, 不仅极大地鼓舞了当代青年人, 而且由于她的卓越贡献, 对推进残疾人事业的健康发展, 也起到巨大的推动作用。她面对自身的残疾, 自强不息的勇气和对美好生活追求的境界值得我们学习。张海迪5岁时因患脊髓血管瘤, 高位截瘫。因此她没进过学校, 童年起就开始以顽强的毅力自学知识, 她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。她这种热爱生活、崇尚进步的精神和追求, 以及积极向上的品格和境界, 不仅值得残疾人学习, 就是我们肢体健全的人, 也应该从她的身上汲取追求美好人生的营养。她不懈努力, 始终追求完美人生的信念和价值观值得我们学习。于1983年开始走上文学创作的道路, 她以顽强的毅力克服病痛和困难, 精益求精地进行创作, 执著地为文学而战, 至今已出版大量文学作品。张海迪用自己的信念和价值观, 诠释了一位残疾人努力奋斗的精神, 这个精神将化为实践中的动力, 激发更多残疾人走上自强不息的道路。

三、随机应变, 借助经典故事激发学生刻苦专研的进取心

在学习《积极适应社会的发展》这个章节时, 我说做什么事情都不能怕吃苦, 要耐得住寂寞, 才能取得辉煌的成就。看同学们一脸惶惑, 我就随机应变, 在课堂上向学生讲了王羲之练书法的经典故事:王羲之自幼酷爱书法, 王羲之13岁那年, 偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书, 便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传, 答应待他长大之后再传授。没料到, 王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读, 他父亲很受感动, 终于答应了他的要求。王羲之练习书法很刻苦, 甚至连吃饭、走路都不放过, 真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔, 他就在身上划写, 久而久之, 衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次, 他练字竟忘了吃饭, 家人把饭送到书房, 他竟不加思索地用馒头蘸着墨吃起来, 还觉得很有味。当家人发现时, 已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写, 就池洗砚, 时间长了, 池水尽墨, 人称“墨池”。王羲之几十年契而不舍地刻苦练习, 终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰, 书法艺术和刻苦精神很受世人赞许, 被人们誉为“书圣”。

13.中学生经典故事精选 篇十三

受了这个发现的鼓舞，猴子开始阅读家里尘封已久的丰富藏书。随着学习的东西越来越多，它面对一些普通状况时，表现得就越来越像人类重要人物。

由于自身的努力，加上狐狸教它处理政治事务，猫头鹰和蛇教它一般常识，猴子在短时间内获得了长足的进步。

如此一来，面对周遭一些无知者的惊叹，它的声望很快扶摇直上。直到有一天，它的朋友和敌人齐声欢呼着，拥护它成为狮子的秘书。

但是，就在某个失眠的夜晚(自从它发现自己这么有学问之后就开始有的症状)，猴子有了一个骇人听闻的发现，那就是不公平。狮子凭力气和别人对它的惧怕就能当老板。而猴子自己呢?根据它不晓得从什么地方看到的道理，只要它想的话，再多加一点毅力，它就可以重写一次莎士比亚的十四行诗。但它只是个小小的属下。

第二天一早，猴子整理好自己的心情，并一次一次地清着喉咙，以超过一小时冗长而又引经据典的理由，向獅子讲述它们的角色必须互换的必要性。

因为任何人随便想想也能知道，它的血统给它的庇荫有多大，当然啦，特别是在智慧方面。而狮子呢?它的目光被一只飞行的苍蝇所吸引，视线几乎没有一分钟离开屋顶。

狮子完全同意猴子的提议。它把皇冠换成了笔，并且把头探到阳台上向全城及全世界宣告政权的转移。

从这时候开始，当猴子向狮子下达命令的时候，狮子总是点头同意，并且换也不换位置地蹲坐在猴子身边。猴子则偶尔会以狮子没有完全听懂命令或是演讲稿没有撰写好为由谴责狮子。

这样的事情发生了两三次，直到过了一段时间，在新国王身上，也就是说在灵猴身上，布满了血迹和惨不忍睹的伤痕。

最后，猴子几乎是跪着向狮子哀求，让一切回到原点。对于猴子的哀求，狮子和千年以来的众狮没有两样，它无聊地打了个哈欠，同意一切回到和从前一样的状态。

14.小学生经典成语故事 篇十四

数学故事免费的午餐

有十个年轻人到一家饭馆吃饭，人都到齐了，却为座位该怎么安排的问题发生了争论。有人说，应该按年龄大小来坐，也有人说，应该按个子高矮来坐。争来争去，也没有个完。这时，旁边一个老侍者说：小伙子，你们这样争是不会有什么结果的，不如我提个建议，怎么样? 十个年轻人不知道老侍者想说什么，于是都停住了争吵，听他开了口。

老侍者说：假如你们今天按一个排列的次序坐，明天再来吃饭时，再按着另一个次序排列，然后，后天、大后天都按着不同的次序入座。这样，等你们十个人的次序都变换完了，再也不会有新的次序出现的时候，从那一天起，我每天免费供应你们最好的午餐，你们要什么饭菜，我给你们上什么饭菜。

老侍者这奇怪而特别的建议引起了年轻人们的兴趣。于是，他们和老侍者约好，到了那天，一定不许反悔。年轻人们开始坐好用餐，每一个人都兴奋地想象着不用花钱吃午餐的那一天。

小学生经典数学故事《免费的午餐》：从这天后，他们每天中午都到这家饭馆来吃饭，有一个人专门记录，每次都按照

第 1 页 不同的顺序排列就座。可是，一连过了几个月，新的次序还是没有完，他们还是吃不到免费的午餐。后来，年轻人们仔细一算，才知道，要是这么吃下去，根本吃不到免费的午餐。小朋友们，你们知道这是怎么回事吗?其实，看上去简单的问题可不是那么简单。我们来算一下：如果是三个人去吃午餐，排列的顺序就有6种：123、132、213、231、312、321。在假设去4个人，第一个人坐着不动，后面的三个人就要变化6次，那么，当4个人都轮流作为第一个人坐着不动时，总的变化次数就是64=24次。用这个方法就可以算出：5个人去吃午餐，排列的次数就有245=120种，6个人就是1206=720种。他们是10个人，算起来，是3628800种不同的次序。而一年是365天，如果他们天天中午去吃午餐，那么要过将近一万年，这个次序才能排完!

原来，老侍者巧妙地运用了他的数学知识，让抱着占便宜目的的年轻人吃了个小亏，成了这个饭馆固定的顾客，让饭馆小赚了一笔。所以俗话才说：天底下没有白吃的午餐嘛!

15.让小学生与经典诵读约会 篇十五

看着手中的《日有所诵》,我想,诵读之美人人皆知,可诵读之难恰在题目中的“日”“有”二字上。须知,滴水必能穿石,而坚持天天滴和滴出花样就是考验教师的事了。

开学伊始,我带领着学生们在一个明媚的早读课上轻轻掀开了《日有所诵》的扉页,以有趣的儿童诗为敲门砖,快乐地迈进了经典诵读的大门。其实,它的每个单元内容呈由易到难的阶梯式上升分布:从儿童诗到现代诗,再到古代诗、古文选。我盘算着,按一天一篇的进度来,一个星期刚好读完一个单元,一个学期可以读完十六单元(也就是上卷结束)。心中明了进度安排,我就着手“趣味诵读”。我用绘声绘色的范读提醒孩子们读诗要注意停顿的节奏,抑扬顿挫可以表现你的情感起伏变化。短的诗篇我们一读三叹,反复吟哦。长的诗篇,我们分段合作,有齐有散。有典故的古代诗词,我会在初读后补充背景故事。有韵味的诗歌,我会在诵读时配上画面或轻音乐。

为了让诵读日常化,要保证好时间。我在以身作则亲身领读了4周后,确定同学们大都知道了该怎样读好一首诗歌,于是渐渐过渡为按学号让每个学生都有领诵的机会,可以提前准备好所读内容。每次上早读课,开始5分钟是经典诵读时间。随着预备铃的响起,领诵者站到讲台前,带领全班同学一齐翻开《日有所诵》,饶有兴致地开始范读、齐读、分读等。每篇读完,我只指一个问题,读一读想一想就能知道,学生如果有点想法但又说不清楚那就再去读。每两周一节的课外阅读课上,则可以尽情展示“听,我的诵读”“看,我的发现”。就这样,每日一诵,每日与经典相约,在美好的文字中,孩子们渐渐成长。

16.经典故事源于《简.爱》的美好 篇十六

源于《简·爱》的美好

九十年代初期的深圳，改革开放的潮流还未散去，许多人还都在商海中摸索着前进，经典故事就在这里诞生了。相比较许多商人，陈伯君陈总算得上是一个文化人。在那个年代里，大学生还不像现在一样普遍，可是陈总却是其中之一，东北大学的毕业生，听起来是不同寻常的。从1986年来到深圳，多年海上运输的背景让他的眼界也比寻常人开阔。1995年决定建立一个服装品牌的时候，他想的就不是单纯的进出口批发，而是要有一个长久的目标，针对特定的群体，建立一个完整的品牌。这个群体，他希望是一群有知识、有文化、有追求、有梦想的新时代女性，于是，他便想到了Charlotte Bronte的经典故事《简·爱》。

《简·爱》的故事里有一个正直、高尚、纯洁、勇敢的女主人公，她也正像陈总心里所想的新时代的女性一样富有理想、敢于追求属于自己的幸福。这个故事成就了“经典故事”最初的企业文化。

关于“经典故事”这个名字，无论中文还是英文都让人可以一眼就记住。Jane Story，陈总说，Jane可以是最简单的女生的名字，但却可以造就永恒不变的经典，也带给人们许多想象的空间，同时隐含着《简·爱》的内容，至此“经典故事”的英文名便应运而生。而中文名字，在历经“爱情故事”、“简的故事”、“简爱的故事”等诸多在陈总看起来流传度不够的备选之后，最终选择的“经典故事”也的确让许多人都记住了，言简意赅，却又意义深远。在鲜有四个字的品牌名称的当时，“经典故事”的诞生就如一声响雷，打破了沉寂的夜空，让许多人不仅记住了它的名字，更让人们知道了原来品牌可以这样做。

品牌文化不是纸上谈兵

“当初我们第一期投资也就是100万到120万左右，那时候的计划，我想这些钱如果在经营投资中剩了一半，那我们就再投100多万，如果再剩一半就不投了。但即使这样我们还用了其中的30%来做产品设计，到现在我们还沿用着当初这一套设计。”那时候用几十万来做品牌、产品，在业界的众多“前辈”看来，简直是疯了，可是今天再回首，你才会发现当时的那几十万是值得的。这就像现在每个人都会说螃蟹好吃，但是第一个吃螃蟹的人却总是不被理解的，只有慢慢所有人的心里都产生了这样的意识之后，这个东西才会被认为是好的。品牌，以及品牌文化也是如此。

这种付出，所得到的回报是任凭当时那些嘲笑他们的人所无法想到的。从筹备、建立、实施，“经典故事”历经将近一年的时间，从最初的十一、二个人，六台机位开始，创出了一个属于深圳的、广东的、中国的品牌。陈总说，当时，许多人即使模仿、抄袭他们的模式，也没有办法学到其中的精髓，即使只相隔一个街口，他们在销售上也依旧遥遥领先着他人，这就是品牌的力量。1996年，他们已经引用了加盟连锁的概念，直至1998年品牌已经具有一定的规模，品牌概念深入人心。

“经典故事”是第一个走出广东的服装企业，在北京国际会议中心举办了一场服装秀，而这场秀，在今天看来都是具有时代意义的，也不断被人们所提起，甚至每每提到的时候，都忍不住交口称赞。

“我觉得一个品牌不是靠三年、五年，一时的规模决定它的品牌价值和命运的。一个品牌应该是靠它多年的沉淀和积累，以及定位的准确，和喜欢你的群体所构成的一个品牌。所以我们一定要把自己的风格固化好，同时在产品的质量、品质上要和你的目标群体统一，让她们一提起‘经典故事’的时候脑海里就能浮现出这个概念，是适合还是不适合。我们现在要求设计团队、精英团队的是，不怕你做的慢，但是你做的一定要有它的后续生命力，只有这样才能树立起一个百年品牌和百年老店。”

做自己的文化产业

“经典故事”的设计，并不追求个性化，而是希望是统一的、大众的，这是品牌所追求的同一性。它的内在文化不仅透过服装在体现，甚至还透过了周边在体现，即便是周边，也始终围绕在一个统一的主题之下。

他愿意学习国外优秀的经营理念和营销经验，但是他不愿意把自己的品牌冠以“国外制造”的名号，他觉得，“经典故事”做的好就是做中国自己的品牌，做深圳自己的品牌。“我们在学习国外的同时，还要保留自我，毕竟我们是中国人，要坚持自我的东西。所以我们始终以自己是一个民族品牌而骄傲。”

陈总有一个酒吧，和“经典故事”相关。酒吧不是当下年轻人最热衷的“迪厅”，没有电子、摇滚或者舞曲，只是静静的让人们去体味一种文化。如果你常看电影，那你一定对其中的环境格外熟悉，是的，陈总的酒吧就是这样的。“当时我们设想的就是，要通过这个酒吧，把我们服装上无法体现的文化透过它来体现。”。酒吧的文化是什么？在Jane Story是一种英伦风，他们不仅在酒吧里时常举办英语论坛、讲座，甚至还请了当时深圳英语频道的主播来主持英语角。“我觉得酒吧本身就是欧美流传很悠久的一种文化，因为欧美大部分的社交都在酒吧里实现。那么就是数百年，甚至上千年，欧美对于酒吧文化都有一种很深的感情。同时，酒吧文化本身又给大家营造了一种交流文化、理念、宗教等等包罗万象的东西的机会。于是我们在这里既可以用我们的文化去影响我们的客户，相应的我们的客户也可以借此来影响我们。”

几年加拿大生活的经历让陈总的眼界愈发开阔，他也从中学习到了许多新鲜的理念。正如每一个成功的品牌都曾经历过商场上的沉浮一样，“经典故事”也不是一帆风顺的，曾几何时也出现过变动，但如今能依旧不倒，坚定的文化理念一定是其坚实的后盾。

“经典故事”还在寻找着一条路，一条将品牌文化发扬光大的路，一条既做自己又不是死板和陈旧的路。几次走过“经典故事”的展位的时候，熟悉它的人都说：“‘经典故事’不一样了。”但无论时代如何更迭，经典会依旧经典，它的款式会改变，设计会改变，可品牌的内在、文化一定不会变，而这也就恰恰是一个品牌可以长远发展的核心。