文化信仰作文800字(共10篇)
1.文化信仰作文800字 篇一
有这样一个人,他如同耀眼明星,散发璀璨光芒。向前迈进的道路上,我只是不断追随他的光,崇拜着,钦佩着他的所有,然后学着他的模样,想象成为他那样的人。他就是我的哥哥。
现在仍记忆犹新的,是他奋力备战中考的情形。
明月悄然高挂树梢,清风吹散云层,依稀有几颗星星闪烁。台灯下,书桌上,堆满厚厚的试卷,有做过的,也有空白的。那写满字母数字的卷子没有丝毫涂改,整整齐齐,干干净净。如若细细端详,便会惊讶于每题回答时逻辑的严谨和条理的有序。哥哥依旧奋笔疾书,米黄的灯光将他的轮廓照射的那么柔和,又那么清晰,双眸中透出的坚定让人难以忘怀。
“天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水。”身边无数亲朋好友将他的拼搏努力用“聪明”二字草草概括,可我明白,是他的认真,他的信念,他对学习端正的态度成就了如今的辉煌。这并不是理所应当,只是对汗水的回报。
母亲处理哥哥做过的卷纸,才发觉几摞同是写的密密麻麻,修改的认认真真的试卷,加起来比鞋柜都高上许多。与周围各种惊奇表情形成鲜明对比的,是他那淡定自如。
心上某处被深深触动,仿佛混沌中透出的光亮,使我不由自主地想要靠近,想要触碰。
高中生活更为紧张,分秒时间好比千金。一中离家有点距离,定不可能每天来回往返。哥哥选择与同学合租就近房屋,每周回家一次,为节省精力和时间,可以专心学习。
转眼间,两年过去,似乎是为准备哥哥出国留学的
前期手续,我随母亲一起,来到他的学校。正巧赶在下课时间,母亲指指哥哥教室,示意我先进去找哥哥,她随后就到。
那时我还年幼,胆子又小,不敢公然进入教室,便扒在门边,只探出脑袋朝里四处张望。约十几秒时间,便在靠窗位子找到了哥哥。他四周围满拿着试卷询问的同学,他镇定自若,脸上挂着礼貌又不失温和的微笑,接过就近男生的卷纸,要求其余人有序排队,扭头拿出红笔,仔细阅题后,开始讲解。此刻,喧嚣散尽,他与世俗间仿佛隔有无形屏障。一种方法讲罢,那男生听懂便想离开。哥哥拉住了他,说到:“还没完,这只是一种方法。”他继续耐心讲解着。
许久,同学们满意散去,而我却依然处于对哥哥人气如此高涨的震惊之中不能回神。应是注意到有人注视,他转头看来,微微一愣像是不知为何我会在此,而后,脸上笑容愈加灿烂,三步并做两步上前,牵起我的手,引进教室。
方才回位的同学,又一哄而上,些许不同的是,女生居多。她们争先恐后问道:“这是你的妹妹吗?”“哇塞,你还有妹妹?长的好可爱啊!”被夸的有些害羞,我抬头望向哥哥,对上他乌黑明亮的眼眸,里面是掩盖不住的笑意。被哥哥带离教室的我,依然能想起不久前一张张印满崇拜的脸,自豪钦佩之情再次油然而生。
升上初中,也是他在我每每痛苦难过时给予救赎,教会了我学习方法,教育了我收敛性情。
他是我的至亲至爱,是我的英雄,我的信仰,我最钦佩的人,更是我拼尽全力不断追随的光。
2.爱是信仰作文800字 篇二
我来暮云已经有一年了。刚开始还是个不懂得怎样照顾自己的孩子,吃饭的时候嘴边会留下一两粒米渣,看到别人在玩的东西自己也想要拥有。不懂得什么是对与错,不懂得怎样去安慰别人。我已经习惯了依赖别人,甚至认为一切是理所当然,但事情总是违背心愿。就像曾经那个傻瓜一样的我对着橙子信誓旦旦允诺永远不分开,可最终的命运连我们自己都没办法掌握。
不知不觉中长大,不知不觉中爱上写作,不知不觉中我已从迷惘走向成熟。我曾经有过很大声的呐喊我要当作家,可是世界却没有任何回应,突然间才发觉自己竟是如此渺小与微不足道,如同不存在一样。
青春的梦想是那么遥远,我不知道我还会坚持多久。像妈妈所说,曾经的她也不屑于别人如何轻蔑自己,从未放弃过去追逐那些遥不可及的梦,可最终的她还是因为生活的艰难而放弃了与梦想拼搏的机遇。我说我只是不想给自己的生命留下太多的遗憾,至少曾经的我愿意去追逐年轻的梦,无论有多远,有多艰难,我都想要去试着完成未完成的梦想。
习惯了在枯燥炎热的夏天,慢吞吞地品尝那些美味无穷的故事;习惯了带着精致小巧的笔记本,乐此不疲地往返书店摘录那些平淡泛味的句子;习惯了一个人呆在寂寞漆黑的夜晚,在稿纸上捕捉脑海里瞬间迸发的灵感……我发现世界上没有比做这些事更令自己快乐的了,它让我感到幸福。
莫名地习惯,然后莫名地喜欢。不知道为什么,仿佛这就是内心所追求的,像一团燃燃欲烧的烈火,又好似一面镜湖变幻无常,随时都准备着像我宣告:人活着就是为了奋斗,为了去追求他们自己的梦。我想为何我们不去把握现在,把握青春,而是苦苦等待去向命运作祷告?生命既然短暂,为何我们不能够去创造永恒的辉煌呢?
文字是一种有灵魂的东西,写作是一种坚持梦想的方式。仅仅一篇简短的作文,都会把我们的心装得满满的,好像给自己带来了无穷的欢乐与欣慰,因为没有人能够体会到这种令人幸福的感觉。它是自己笔下构思出生动奇特的故事,它是我们花了无数不眠夜晚而雕刻出的精致绝伦的画面,它带着不可亵渎的骄傲与辉煌的成绩告诉全世界它是独一无二不可替代的文章。突然间觉得它们对于我们是那么重要,甚至超越了生命。它告诉了我们不平凡的道理:因为存在,所以决不放弃。
3.青年与信仰作文800字 篇三
什么是信仰?考个好成绩,考个好大学,让父母骄傲,相信很多人都想过,可这叫信仰?不,这不是,至少,这不是纯粹的信仰。
远古时期,大多数人的信仰是神,无所谓迷信,只是外有天大地大,我等身陷囫囵,亦或是“未知苦处,不信神佛”。到了封建社会,大多人的信仰是君,是家国。确实,这是儒家思想的重要部分,也是国家稳定的关键。而近代,信仰变成了自由、平等、民主,是西潮涌动的结果。那么如今,什么叫信仰呢?
我很喜欢的一本书中提到过:一个三十多岁的证券经纪人,事业有成,家庭美满。可他却抛弃了他的事业、他的家庭,千里迢迢赶到法国去学画画。你可能会说,他不负责任,他愚不可及,他是个疯子。可你是否想过,他临行前,难道没想过,此去茫茫无期,再难回头。他可能会失败,会穷困潦倒,会受万人唾骂,千夫所指。即便如此,但他仍走了这条路,走得毅然决然,你可以说,他是个恶人,但你不能否认,他是个英雄。可为什么,他做出这样令人惊讶不已的选择?作者在书中写到“遍地都是六便士,我却抬头,看见了月亮”他这一生,都在精神和现实之间徘徊不定,学画画,正是他的精神战胜现实的表现。没错,如今的年代,选择多了,束缚少了。所以,以至于很多人,一生追逐名利,却忘了信仰,而他,与众不同。其实人的思想是不自由的,因为外无物是无刻不在塑造着你,他们逼迫你接受主流的审美,接受声音最大的人的看法,即便这不符合逻辑,不符合人性,甚至完全违背了你的利益,但只要真正的你一息尚存,只要你心怀信仰,就仍会试着发出你自己的声音。
什么是信仰?信仰是让司马迁忍辱负重的《史记》,信仰是让文天祥宁死不屈的南宋,信仰是让红军长征历尽艰难险阻,仍满怀希望,勇往直前的革命,信仰是让李时珍以身试药的医学,信仰也是让中东地区灾民满脸笑容的神明,信仰是你历经艰险的原因,也是你前进的动力,是你令你生活困苦的原因,也是你想再活一次的理由,信仰是你一生的追求。人类生于信仰,毁于信仰,在信仰的灰烬中重生。
4.奶奶的信仰初中写人作文800字 篇四
奶奶的信仰初中写人作文800字
半个世纪的浮光,沉淀了一代人的信仰。
奶奶是个日出而作,日落而息的普通农民,没有文化识不得几个字,老来歇息半刻话不离口的几句便是,“没读过书不认得字真心过的苦啊,你们要好好读书啊。”可在她们年轻的那个时代,重男轻女思想却非常顽固的存留下来,甚至是一种根深蒂固的绝非让人有半点亵渎的意思在里面。
小时候很不喜欢奶奶,因为她是当真的瞧不起我这个女娃娃。记得那时候爷爷奶奶经常凌晨摸着黑就挑着辛苦劳作几个月的新鲜蔬菜走上几里路去卖,大概是我们清早起床的那刻他们就回来了,每次回了我和哥哥姐姐便高兴的涌上去,因为每每都会带上几个平时我们吃不上的油条和油饼回来,对于那时的我们而言,无疑是人间美味,抹掉快要从嘴边滴下的口水,闪着几双水汪汪饱含期待的大眼睛,黑邃的望不见底的单纯的瞳孔,当被分到一个油饼的那一刻,就感觉开心的要疯掉,是的,刚开始卖菜生意还不错,有见得着的收入,所以我们也很开心的被分到食物,后来,收入惨淡,没挣着几个钱,爷爷便每次回来只买一个油饼一根油条,全是给哥哥的,当时我只有哭,还有被奶奶骂作不懂事的委屈,为什么,为什么,有钱赚的时候我只分到一个油饼,哥哥姐姐却是两个甚至更多,现在哥哥还是两个,我哇哇大哭叫嚣着那个年纪不知道什么是公平的委屈,回家跟妈妈诉苦,妈妈也是无奈,毕竟她也受了婆婆不少罪。
其实那只是冰山一角,还有无缘无故的被打骂我也没提,但是记忆犹新。可我并没有任何怪罪的意思,奶奶没有文化,只有时间留给她的封建迷信,现在日子一天一天的过的好了,我们家说不上是富裕至少丰衣足食,可对于旧思想并未被时间抹的一干二净的奶奶来说这无疑显得吃力。
现在的我时常生得一片敬佩在心底。奶奶不管去哪里去多远都要自己走路去,带着一把晴雨伞,从没想过要找有车的我们。我不时常在家住,只是有一天早上我起床就看见刚回来的奶奶,问她去哪了,她说刚从某某地的药店检查回来,我是大吃一惊,那得多远的地方,换做是我,打死都不肯走这么远的路,更别说是一个来回,我嘴上不说心疼,却悠悠的望着说道,“怎么不叫我们送你,这么远。”她却急促的去喝了口茶,像是渴了好久的模样,抹掉额头上的汗珠说道,“没事,不远,你们平时难得休息,让你们多睡睡”。我是个傲娇的性子,转过头去,忍住就要掉下来的眼泪,“哦,下次要去哪就跟我们说,我们不嫌麻烦的”。我心里清楚的很,尽管老一辈留下的封建思想顽固的`让人抗拒,但是这种不愿麻烦多远都可以如几十年前一样走路前往的淳朴,却是我们这一代只会拿手机坐在电脑前不愿与长辈做过多交流的惰性值得深思的。
后来好几次,奶奶又独自一个人走在清晨的路边,手里依旧握着一把晴雨伞,我不知道她走的时候心里想些什么,只是唯一的我的敬佩油然而生,偶尔知道她要去很远的地方,我会装作顺路送她过去,人老了,心应该也老了,可每次送她到目的地又带回来,她依旧是满脸的不好意思的笑意,不愿多说几句就去忙活去了。
我把奶奶的坚持解说为信仰,外面夏风浮躁,时而阴沉时而躁动,晴雨伞像是要挣开困住它舒展的束缚,紧巴巴的皱在一起,不安分的依在角落,我知道,下次不管去哪,肯定又是二话不说拿着伞就走,不管下雨还是一个暴晒的天气,她依旧独自一个人前往。
5.文化作文800字 篇五
华夏文明五千年,古代的诗书典籍数不胜数。汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等都是我们华夏文化的遗产。这些宝贵的精神财富是中华民族文化成就的重要标志。然而,在传统文化中有些不合时宜的东西,我们要予以剔除,做到在传统中继承,在继承中发展。
文化长河缓缓流过,李白,这个极赋盛名的人物,他挥毫泼墨,绘出了这个才子的大唐山河。余光中说:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。李白用他手中的笔写下了许多脍炙人口的诗篇。“行路难”中,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。让我们看到了这位大文豪对未来充满信心的品格;一曲“将进酒”更让所有人为之折服,是金钱如粪土用在他身上丝豪不为过;一首“静夜思”让我们明白他也不过是一个游子,也会思念家乡,思念亲人,为他平添了亲切之感。
儒学在我国的古代始终占据主导地位,汉代董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”隋唐更是一儒学作为科举考试的内容,明清“八股取士”让儒学文化到达顶峰。
如今的孔子学院遍布世界各地,儒学文化被世人所推崇,这是因为儒学文化包含着我国的传统美德,孔子学院把中国的文化向四面八方传递,让更多的人了解中国文化,了解中国。作为中国人,我们更应该好好学习儒学文化。
信力建的文章中写道:“要看唐代的中国,就去日本;要看明代的中国,就去韩国;要看民国的中国,就去台湾。”他的话令人深思,中华文化延续了五千年,可最后留下的又是什么?要看中国古代的文化,竟然要去别的国家。这无疑是对中国人的讽刺。中国传统文化是中华民族宝贵的精神财富,我们应该让它更好地传承下去,莫让历史哀叹。
6.传承文化作文800字 篇六
在古人朴素的唯物主义智慧中,将“礼”看作整个文明发展进步的基石。
“礼”在古代规范着人的行为,深含着古人对宇宙天地的敬畏,对德性的追寻,对和谐的追求,对人、对己的期望和宽容。《左传》曰:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”,又有言:“礼以顺天,天之道也。”古人将“礼”看作天地最基本规律的体现。
现代人所理解的“社会文明礼貌行为”只是“礼”最根本态度的表层演绎。“礼仪”在传统文化中包含并远远超越了“礼节”这个表层的内容,蕴含了上古先辈们对自然、对人文深刻的理解和实践。
培根曾说过:“读史以明智”;牛顿也曾言:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”社会进步,首先是文化的进步,文化的进步,首先是优秀的传承。中国文化辉煌灿烂,“礼”文化巨匠层出不穷,各流派传承源远流长,传统文化经典巨著浩如烟海。作为新一代的少先队员,我们有责任、有使命认真学习、积极传承“礼”文化精髓。
让我们轻轻翻开历史沉重的书页,轻轻拂去她表面腐朽的浮尘,踏上承载文明的文字阶梯,步入圣贤的智慧殿堂。当东方沉睡的巨人正在苏醒,我们在呐喊,急需民族灵魂的苏醒。而“礼”文化,是我中华民族魂的根本。
我们急需“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这种“人我为一”的理想理念的浇灌,也急需“最是书香能致远,腹有诗书气自华”的民族自信。当我们心中拥有文化的信仰,人和人之间会充满理解和关怀,不再有公交让座的纠结,也不再有见义勇为的尴尬,温良敦厚、谦恭有礼、孝义为先自然而然会成为社会的基本行为准则,“礼节”的社会表象自然而然会得到很大程度的改观。只有这样,社会文明才能从灵魂层面得到真正的进步。
7.中国文化高一作文800字 篇七
现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。
林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:
“长江一日有多少船往来”皇帝问。
“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”
如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片的走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。
文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。
8.文化800字满分话题作文 篇八
当情人节的玫瑰香弥漫了古城的大街小巷,谁还在七夕之夜遥望星河,期盼虹一般的鹊桥;当圣诞节的彩灯点点,装饰了无赦楼宇,谁还在元月之时等待月上柳梢头,蓦然回首;当巧克力,咖啡已成为时下年轻人的最爱,谁还会惦记着走过外婆桥去吃那桂花糕?
不经意的,我们站在道路上才发现,经济全球化的今天,真的不一样,那拔地而起的高楼和不断提速的火车让我们见识了迅猛的发展,可四目望去终究缺了点什么。失去的不简简单单是一块砖,一片瓦,一座古城楼,更是祖先留给我们的独一无二的名片。
曾认为自己忠实于传统,不经意才发现早已被多元化所包围,最喜欢的肯德基、麦当劳是地道的“洋货”,衣着的最流行品牌也只是中国制造而已,走在街上听到的是夹杂着外语的国语,看到的是一个又一个“哈韩族”“哈日族”。古香古色的故宫的一角是美国的星巴克咖啡店,纯真自然的美景却偏偏要用国外的大片里的仙境命名,外来文化如潮水般涌入,渗透到了每一个角落,而我们的文化呢,那种刻骨铭心的感觉渐行渐远,那种魂牵梦绕的情节烟消云散。
我怀念那些历史的印记,怀念那古城楼上的一砖一瓦,怀念那古战场边上的一草一木,那是最宝贵的遗迹;怀念着清明时节暮雨纷纷,中秋的一轮圆月,与重阳的兄弟登高,那是千载的传承。期盼着会有人吟出“但愿人长久,千里共婵娟”,期盼着你我相逢时一壶浊酒,期盼着穿梭在老北京最地道的胡同,听那青天下驯鸽的飞声,期盼着古老的船队重起风帆,雄风不减当年。
我们不能如百年前那样任人宰割,抱住自己的文化不能死守,更需进攻,那就必须推动我们的文化走向世界,就像孔子学院在世界各地开班一样,让中华文化在世界生根发芽,每一个人都应当铭记自己是炎黄子孙,是轩辕的后代,身上流淌的是黄河、长江的血液,加下踏住的是万古神州,去感受唐诗宋词的浓郁之风,去学习汉字书法的行云流水,去逆溯上下五千年的历史长河,去继承父辈留下的思想文化……带着我们的文化,感染每一个你认识的人,传播到一切你所取得远方。即使我们不是风,也要刮出一股中国文化的热潮,即使丝绸之路已被漫漫黄沙掩埋,但我们就是文化传播的使者。
那时,我们可以享受平安夜的烛火,却更钟情于除夕之夜的爆竹之声;在感恩节去感恩父母,更不忘在新春之时拜年祝福;西餐的美味阻挡不了水饺的热气腾腾,南瓜灯才会与中秋之月相得益彰。那时我们可高声吟唱“大风泱泱,大潮滂滂”,传承不老,历久弥新。
文化800字(二)
大风叠涌,大潮汤汤。晓千年之文明,通古今之发展,聚天地之精华。浩荡文化中,唯中华之无双。奇哉,中华文化!壮哉,中华文化!然千年之后,日月无光,中华文明又如何蛟龙腾起,凤舞九天?
黯兮,渐远?
国强民富,举国欢庆,万众欢呼时,为何文化你要哭泣?是于咖啡中寻不到香茗的淡雅清香?是于交响乐中闻不到丝竹的宛转悠扬?还是于纷扰的洋节中感受不到家的温暖?不!我们没有丢弃,我们仍在继承。在世界文化中,虽乱花渐欲迷人眼,但我们仍咬定青山不放松。听校园里“人之初,性本善”,看舞台上的生旦净末丑,你方唱罢,我登场。在“我爱你”的喧嚣中,仍有人愿“执子之手,与子偕老”。
文化,未远。我们在传承。
旧乎?新矣!
时代在发展,节奏在加快,传统文化是否有些陈旧?虽是丝竹圆润,也会听腻;虽是诗词意韵深远,但偶感晦涩。所以,在听高山流水时,也可传唱《我的太阳》,在浅吟低唱后,也为“天空没有我的痕迹,但我已经飞过”倾倒,在交流中为传统文化注入新动力,看“京”大墨挥洒,世界为之惊叹!用我们的方式,重新演绎传统文化,让文化与我们更亲近。
文化,可创新,千年文明顺应时代发展。
一束康乃馨,是对母亲的回报,旗袍的妖娆旁可伴有西服洋装的身影。优秀的文化,不定会吸收包容他人的长处,让中华传统更加绚烂。
文化可借鉴,在借鉴中,不断完善。
看风起云涌,观沧海桑田,坚守传统文化精华,爱继承中创新,在创新中发展,在借鉴中完善,让传统文化在汹涌后蛟龙腾起,在烈火后凤舞九天。
文化800字(三)
没有造纸术的发明,欧洲还在使用羊皮、牛皮;没有指南针的发明,何来地理大发现;没有印刷术的发明,何来的思想解放、社会进步。中国文化曾一度引领世界前进的步伐,然而,现在有些中国人却对中国文化产生了质疑……
孔子——儒家学派的开创人,他的思想影响了中国人几千年,“百善孝为先”的观念更是深入人心,但现在却有人将孔子的影响力置于众多诺贝尔得主谈论的中心,以肯定孔子学说的权威与孔子的地位,这是多么荒谬,难道那些“外行人”能读懂“孔子”?
雷锋,做好事不留名,可他的画像却已漂洋过海,挂在美国西点军校,甚至把雷锋精神作为美国军人学习的模范,但经过李慎之先生的考证,这是子虚乌有的,是中国人杜撰出的笑话,雷锋的精神难道要外国人去肯定吗?对于雷锋精神,难道外国人比我们更有发言权吗?雷锋精神难道也要被国人强加上“洋”字吗?这一举动,令人费解,也使人受辱。
“情人节”、“圣诞节”等各式各样的洋节涌入中国,被大多数人奉为潮流,他们甚至忘记了中国传统节日。他们以为过洋节,自己就是潮人,自己就是洋人,外来文化就是最棒的,而中国文化却是土文化,不值一提,或许,几年后就没人知道端午节为了纪念谁,重阳节的意义是什么,中国文化的前景令人担忧。
当英语成为学习的重点,甚至超过汉语时,可曾考虑到现在的大学生连汉字豆没完全掌握;当人们摒弃豆浆油条,吃上汉堡时,可曾考虑过豆浆油条的营养;中国一直在改变着自己的文化,对外来文化照单全收,完全没能领悟“取之精华、去其糟粕”的真谛。
追其缘由还是有些国人对中国文化的不自信,认为谁的综合国力强,谁的文化就是优良文化,其实不然,中国有五千年的文化底蕴,中国的文化领先世界几千年,中国的每一个常识,每一个习惯,都是经过不知多少代人总结出的精华,所以我们应先学好中国的优秀文化,再去筛选外来的文化,这才能与世界同步,甚至再次引领世界“潮流”。
切记:不要在中国文化前加一个“洋”字。
文化800字(四)
评委质疑歌手没有守住文化的纯正,歌手反驳因为“听众不仅有中国人,还有外国人”,二者的争论让我不禁想起诗人北岛对传统的描述:“传统是一张航空照片,山河都缩小成桦木的纹理。”而如今“桦木纹理”交叠呈现,有什么值得大惊小怪的,有什么值得争论的?与其争论谁是谁非,还不如看清其背后的本质——文化的交融。
岂止是传统音乐可以夹杂英文演唱,就是元宵节与情人节也不期而遇了,这场相会本来就不是火星撞地球,而是一次潜行于历史中漫长等待后中西文明的相遇。当你苦恼于家人和“佳人”时,当你一手拿汤圆一手握玫瑰不知如何抉择时,何不带着“佳人”回家一同陪伴家人呢?何不让中西文化来一次盛大的会面呢?为何偏偏以传承文化的名义担忧“文化入侵”呢?
既然并非文化侵略,又为何要以防备之心、抵抗之意去对待呢?当有些人怒言故宫中的美国咖啡馆应“滚出故宫”时,自己是不是正将故宫留在日本相机的取景框中,又把纪念品塞进法国的名牌包里呢?那些貌似满腔的爱国血随处泼洒,是在抗拒咖啡,还是在抗拒美国呢?是不自信的病入膏肓以致将自己臆想成文化的受害者,还是前朝宫中复现前朝的闭关锁国呢?如果那些口口声声控诉着“文化侵略”的人抗拒回答这些问题,那至少应该理性地探求:如果真的是侵略,那又是什么遭到了侵略?
由此不由得让人想起大儒王国维之死。有人说,现代中国从未产生过走得这般前面又涉猎如此丰富的博学者,但王国维还是沉湖了。关于他的死,有“殉清”说,有“殉文化”说。这些都不重要,重要的在于他有走在前面的预见,却还是做了中道弃世的魂。如果王国维能正确地看待中西方文化的交流与融合,以他的睿智,积极作为,也许他会成为另一种文化的先驱。
文化现象与文化产物,都是由物质与精神相互依托而存,缺一不可。譬如故宫,若物质湮灭,那前朝不过是遗民早醒的梦;若精神无凭,那故宫不过是病老砖石草木的堆砌。由是以观,异国而来的文化,并未侵略哪一部分,也不能侵略哪一部分。有人或许说是异国文化挤占了本国文化的生存空间以至于侵略,而这番言论正如“异国”的小说家罗森所说,是在“信誓旦旦地保证精神存在界限”。
既然他国文化并非以侵略之姿进入,那我们又何必扮作文化的受害者,从而手持自制的正义旗,去抵抗不同姓的期许与善意呢?桦木的纹理,若是将之粉碎焚烧抛洒,又如何追求琴瑟和鸣的群英荟萃呢?
文化交融,无须抵制,而谁又能抵制?
文化800字(五)
“鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。
我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着中国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。
“少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。
在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?
“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。
新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。
《人民日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的中国;你怎样中国就怎样,你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力?
9.茶文化800字作文 篇九
茶,一片树叶的故事,你是大自然中的一个精灵,倒不如说你身后是浩瀚的中华文明。
在广袤的华夏大地上,数千年来生活着朴实的中华民族,世代繁衍,生生不息;不变的是四季的更迭,不变的是茶作为文化的发展和传承。
茶者,南方之嘉禾也。唐朝时陆羽《茶经》中不仅提及如何栽培茶树,何处取水制茶,更巧妙地融入了自己对茶的情感和与茶之间的交流——茶道 。
元稹有“铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。”茶也由此冲破了物质的束缚,更高程度上地与中华民族的品格相结合,形成了人文。《易经》中有察乎人文,以化成天下一句,茶道即是中华人文的重要组成部份。
放眼当下,随着改革开放伟大推进,我们的物质生活已日渐丰裕,面精神文明则相较之匮乏,茶作为我们民族基因的保留,文化自信的体现,是社会主义精神文明建设的推力之一。放眼四海,茶也代表中国形象,走向世界!沧海茫茫,帆布滚滚,在日本从第一粒茶种落地生根,到如今已为千年参天古树,更是有京都宇治抺茶成为世界招牌,东瀛文化之符号,在阴雨绵绵的雾都午后,来杯英式下午茶,茶作为东方树叶漂洋过海,从富丽堂皇的宫殿到泰晤士河畔的寻常百姓家,从单一饮盏到甜品搭配,变的是你与西方文明的结合;不变的,是中华文化的古老基因;茶,你因中国而骄傲,中国也因你而自豪!
“和、”“静”“清、“寂”是你的内涵,茶禅一味是你的形式,在祖国广袤的大地上,你们来自不同的地方,带来不同的品悟。
苏子有云:“武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加”,取出年岁已久的铁壶,泡上一壶福建安溪铁观音,清香,味略苦,尔后竟是无尽地回甜。正如铁观音非遗传承人魏月德所言:“茶,生在山中,炒在锅中,品在口中,留在心中!”
作为一片树叶可能是短暂的但放眼西去四千里彩云之南、山歌萦萦的勐海普洱则更像一盅老火汤,色如琥珀,饮之清爽,这不正是不论岁月何如变迁、沧海桑田,初心不变!茶可塑人!普洱茶终身成就大师邹炳良邹老六十余载制茶工艺,今已年至耄耋,不变的是其一生对普洱茶质的追求!茶香宁静却可以致远,茶以淡泊却可以明志!不论是来自横县的苿莉花茶、武夷山的大红袍亦或是洞庭山麓碧螺春还是雅安蒙顶山的甘露,你们或有芳香,或有甘霖,或是一丝苦涩划过舌尖,在你们的身上,在采茶人的身影里印着同根同源的华夏民族之魂!
10.纪录片《信仰》观后感800字 篇十
吾本向阳,我们就像是早晨__点钟的太阳,充满青春的蓬勃朝气使我们不断的为自我完美的未来而不断拼搏、努力进取,可同时,也应当不断的反思自我的行为,有目标不代表有方向,有方向不代表具备不断前进的信念。
人有了信仰,就有了精神力量。无论时代如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践始终是我们当代青年人不变的信念,我记得在看《信仰》第二集的时候,就有一位外国友人重走长征路,自我的内心受到了极大的震撼,脑海中浮现出红军的不畏牺牲,英勇顽强的坚定革命信念,当时的我就在想,这是一种什么样的力量支撑着中国共产党人征服了两万五千里的征途,是一种什么样的坚定信念使他们觉得中国共产党是正确的党。此刻我明白了,那就是信仰的力量,是一种无条件为共产主义奋斗终身的信念和决心。
从建国到改革开放,再从改革开放到如今,中国共产党把一个贫穷落后满目疮痍的国家变成了几乎快要挤进全球国力第一梯队的国家,我们不难看出,一方面来自于国际发展的适宜环境,更多的一方面还是坚持中国共产党领导,带领我们步入幸福健康和富裕的道路,带领中华民族走向了实现伟大复兴的征程。
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