平凡的世界读书心得体会

平凡的世界读书心得体会（精选20篇）

1.平凡的世界读书心得体会 篇一

劳动着是幸福的，无论在那个年代，《平凡的世界》白纸黑字告诉我们这样的人生真谛，他响亮地提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是公平的，只要做一名劳动者，不把不幸当负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次，这是一部用生命来写成的书，作家路遥，生于1949年，陕北清涧县农民的儿子，1991年，《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖，1992年，路遥病逝。在亘古的大地和苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。

它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。全书以黄土高原双水村孙少安一家的变迁为例，展现了动荡的七八十年代中国西北农村人们的生活。几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫揉造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了衣服普通而有内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。正所谓“生，容易;活，容易;生活，不容易”。从孙少平，到孙少安;以及田晓霞，田润叶;少平的师傅以及师娘，少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。在十几年的社会变迁中，在这贫瘠的黄土地上，艰难地求生，艰难地奋斗，艰难地成长成为平凡的世界中不平凡的人。里面包含了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱，对中国中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一刻质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。

恩格斯“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题，在《平凡的世界》中的道理极大的体现，书中任何一个人的性格命运，无一不是这个动荡、贫穷的时代所特有的。书中主人公孙少平既敢于拼搏却又怯懦逃避的性格，便是处于社会变革中的黄土高原这个典型环境中的特定产物。

中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事细节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国，整个人类的平凡的世界。

生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇只是一个普通人，普通家庭的成长过程。没有戏剧化的情节，同样没有传奇性的故事，全部都是按照生活的常理发展的，让人觉得真实，让读者觉得真实，觉得可信，给人美感的同时，给人以激励，给人以震撼，只写到人的灵魂深处去。

热舞的刻画也极其独到。注重人物的现实性。比如，孙少安，是个耿直，质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心的爱着润叶。但是，却因为他身为农家，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。同样，因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。

理想与现实，从来就是难以两全的。有人说孙少平是个悲剧的人物，他没有真正的认识自我，盲目地追求他所想往的精神世界。可我认为，孙少平是个成功的人，他虽然没有腰缠万贯，没有在社会上出人头地，但他最终投身大亚湾，投身这个黑色的世界却是正确的。在这个黑色的领域，他有着过人的学识、有着显著的成绩、有着众人的尊重。他在这里可以忘却外界的一切，全身投入于煤矿，提委员与心灵深处的安宁和相濡以沫的爱情。

2.平凡的世界读书心得体会 篇二

关键词：平凡世界,女性形象

《平凡的世界》是路遥倾注了自己的生命而写成的一部力作, 描写了中国西北农村的历史变迁过程, 全景式地描写了中国现代城乡生活。小说刻画了孙绍平和孙少安等在艰难困苦中奋斗的平民英雄, 同时也写出了生活在她们身边的女性形象, 她们或勤劳、善良、朴实, 她们或自尊、自强、自信, 在我们为其命运悲喜交加的同时, 也引发了我们对生活深深地思考。

一、贺秀莲——最幸福的女人

作为小说主人公孙少安的妻子, 贺秀莲以黄土高原女性特有的柔情和体魄, 成为孙少安这个背负太多重担的农民身心疲惫时停泊的港湾, 是“贤妻良母”的典型。贺秀莲在农村长大, 小学毕业, 没有什么文化, 没有受到过现代思想的熏陶, 是一个纯洁、勤劳、善良、甘于自我奉献和牺牲的传统女性。她嫁到了一贫如洗的孙少安家, 丝毫没有为物质的贫乏发过一句牢骚, 而是马上把少安的亲人看做自己的亲人对待。在打枣节中, 她打一会枣子, 就马上跑到少安奶奶的身边, 把绵软的枣子剥掉皮给老奶奶吃, 仅此一个细节, 秀莲那勤劳善良的本性就展现在我们眼前。她有着自己执著的爱情信念, 是那么的专注而投入, 用作者的话说:“也许正是由于知识不多, 精神不会太分散, 对于两性之间的爱情非常专注, 所以这种感情实际上更丰富、更强烈。”她一旦认准了孙少安, 便要时时刻刻跟自己心爱的人在一起, 事事处处都为着自己心爱的人着想:准备结婚时, 她考虑到少安家境困难, 就只给自己选便宜的衣服料子, 而给丈夫扯好一点的布料;当他们生活在一起的时候, 贺秀莲因爱惜自己的男人孙少安, 在盛饭的时候给男人孙少安舀稠的, 将白面馍馍三番五次送到孙少安的碗里让少安吃, 而自己从来都不吃。她生活的全部轨迹是以自己的男人为圆心而划出的一个圆, 她吃苦耐劳、勤俭持家、尽心尽力的照顾着家里的老老小小, 她最大的幸福就是拥有丈夫的爱。当孙少安的人生发生重大起落的时候, 这个朴实的农村妇女, 做着自己所能做的一切:少安开砖厂, 她家里砖厂两头忙, 充当着少安的贤内助, 毫无怨言;少安遭遇了第一次创业失败, 她承受着和少安一样破产的痛苦却千方百计的安慰丈夫, 给他说着宽心话;甚至当少安苦闷之际把怒火向妻子发泄的时候, 他也心甘情愿的当他的出气筒, 用她的善良, 她的爱硬是为自己的男人撑起了一片天。她的贤惠, 她的忠诚, 她的淳朴使她身上放射着中国传统妇女美丽的光彩。然而这个默默付出的女人, 却没有机会享受生活, 在奋斗多年苦尽甘来的时候, 却因过度劳累患上了肺癌, 为这个家付出了自己生命的全部。有人说贺秀莲是个悲剧女性, 而我却认为她是幸福的。她与孙少安相识之前, 已经有许多人向她提亲, 可是他一个也看不上, 直到少安出现, 这个真正的男子汉让她一见钟情, 仿佛在茫茫人海中, 一直寻找的人突然出现在面前, 这难道不是一种幸福吗?看到孙少安家徒四壁, 却毫无怨言, 义无反顾, 甚至欣然接受了他的一切, 那是因为她从心里喜欢少安, 能和自己所爱的人在一起, 所有的困难在她眼中不值一提, 这不也是一种幸福吗?她用自己的温柔和体贴, 换来丈夫的感激和疼惜, 把一个原本心里装着另外一个女人 (田润叶) 的少安完完全全变成了踏踏实实跟自己过日子的好丈夫, 这难道不又是一份幸福吗?尽管她操劳一生最终患上肺癌, 过早地离开了这个家, 尽管她把自己的全部追求都放在了一个男人的身上, 但是在她有生之年, 大胆追求到了自己所喜欢的人, 并为他做了自己所能做的一切, 她的心里应该是满足的, 她的人生应该是幸福的。

二、田晓霞——最完美的女人

田晓霞出生在一个干部家庭, 在城市长大, 这个美丽的姑娘, 活泼开朗, 豪爽洒脱, 更加可贵的是她从小爱读书, 善于思考, 对事物有着自己独立的见解。她没有一般城市女孩儿的世俗眼光, 从不鄙视衣衫破烂的孙少平, 反而从他的谈吐中找到了思想的共鸣。她有男子般的豪情与气魄, 女子的温柔与风情。在她的心灵深处, 有着比她美丽的外表更加珍贵的一颗善良的心。在看到孙少平做揽工汉子时, 住的地方异常简陋, 铺盖破破烂烂, 就二话没说, 马上置办了一套崭新的铺盖悄悄地送到少平的住处, 还为他精心的铺好, 这散发着芳香的崭新被褥, 为孙少平在艰难岁月中带来了温馨的家的感觉。当已经成为省报记者的她来到矿区, 亲眼目睹了孙少平在井下艰苦而充满了危险的工作环境时, 没有为自己爱上了这样一个地位卑微, 生活困窘矿工而后悔, 相反, 她更加坚定地继续爱着她的意志坚强的少平。在田晓霞的身上, 最让人为之惊叹的是她对爱情的理解, 在她的日记中有着这样的爱情观:“我为我的‘掏炭丈夫’感到骄傲。是的, 真正的爱情不应该是利己的, 而应该是利他的, 是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程;是溶合在一起, 完全溶合在一起的共同斗争!你有没有决心为他 (她) 而付出自己的最大牺牲, 这是衡量是不是真正爱情的标准, 否则就是被自己的感情所欺骗”。这样的爱情没有索取、没有依附, 那样的高尚、纯粹, 至真, 至美!其实, 爱情本身就应该是高尚的, 当下现实生活中的爱情被附加了越来越多的物质条件, 以至于太多的人丢掉了爱情的本质, 正是因为田晓霞能够将爱情的本质与物质剥离开来, 所以她真正品尝到了爱情的美好。这个女性是新一代知识女性的代表, 在爱情上, 它是整个作品中最为幸运的一个, 因为她所爱的人也深深地爱着她而且他们互为知己。在心与心的碰撞与对接中, 在相同的志趣爱好中, 在相互的欣赏中, 他们惺惺相惜。尽管她在洪水中为救人而显出了宝贵的生命, 但她的生命是那样的美丽。

参考文献

[1]、《平凡的世界》人物形象分析, 汤思源, 《北方文学 (下半月) 》2011年11期

[2]、《平凡的世界》中的人性美, 曹国辉, 《牡丹江大学学报》2009年第02期

[3]、浅谈路遥《平凡的世界》的人性美, 张旭丹, 《成功 (教育) 》2012年07期

3.平凡的世界不平凡的人 篇三

——题记

得益于父亲的推荐，我接触了《平凡的世界》这本书，乳白色的封面夹杂着土黄色，别无其他的修饰，没有华丽辞藻的序言，没有畅销书的标签，只是留白了一面，写上一句平凡的感激：“谨以此书，献给我生活过的土地和岁月。”

在文革接近尾声的时候，各种文化思潮开始汹涌，而作者却选择用已遭冷落的传统现实主义创作手法完成了这部小说，前后历经数十年，记录了七十年代中期到八十年代中期巨变的历史，所以显得真实而深刻。与其他反思文革作品不同的是，他写作的中心不是知青上山下乡，而是两个陕西农村少年随着时代的变迁所完成的成长与蜕变。

四十年过去了，90后的我们知之甚微，父母当时也还年幼，所听到的刻骨铭心的岁月被一笔带过，大多数人一边心中刺痛，一边暗自庆幸主角不是自己，然后将其选择性的遗忘……那辈人渐渐老去，逝去。创伤也因他们的逝去逐渐愈合，结痂。而作者，就是在人们淡漠忘却的时候，将结痂的伤疤掀起，将血肉模糊的伤口袒露在阳光下，刺目惊心。

历史是沉重悲恸的，可作者却有一种神奇的魔力，不断吸引着我们深入了解，被一种叫做正能量的东西。是这种正能量支撑着自己与主人公一起感同身受，在阶级与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，个人意志与历史洪流的冲突中燃烧激情，既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理性而清醒地面对着现实，为了生活奋斗。

这两位少年是两兄弟孙少安和孙少平，家庭成分为贫农，父亲孙玉厚是个老实能干的庄稼人，可是合作社没能改变这个家庭的贫困，全靠大哥孙少安得工分支撑起这个家。可让我印象最深刻的就是孙少平，这个时刻追求自己生活意义和精神家园的人用他的经历治愈着所有追梦失败年轻人，能和我们产起强烈的共鸣。在县高中上学的时候，他忍受着饭都无法吃饱饭的窘迫，甲乙丙三等菜他连5分钱的丙菜都买不起，只能啃高粱面膜——高粱是旧社会地主喂牲口都不用的，一种最没营养的粮食。而对于十七岁的孙少平来说，一顿要吃四五个这样的黑家伙。社会就像一个不见底的黑洞，总是有意无意的蚕食这个少年的自尊。他希望有一身体面的衣裳站在女同学面前，和大部分乡里学生一样领份乙菜和白馍或黄馍就好了。可现实是为了他的学业大哥孙少安已经辍学，大姐孙兰花更是一天学都没上过，但他从不抱怨，默默忍受着命运的安排，却从不甘心于命运的安排。

在青春懵懂的年纪，让两个命运不同境遇相似的人找到了心灵的依托。孙少平喜欢上了家庭成分为地主阶级的赫红梅，和他一样只能啃两个黑馍的女孩。惊喜欣慰将孙少平淹没，可赫红梅比她要清醒地多，从小因为家庭成分恭敬安分的她，内心却有着自己的打算，一心想通过在县高中找个家境好的男生嫁了改变自己的生活。他们的结果可想而知，清醒的孙少平再次痛苦自卑，但是他没有自甘堕落。由于读书多，他通过给一些比较贫困同学讲故事获得成就感和归属感，结交了不少朋友。而且最重要的是和田晓霞成为了要好的朋友，一个和他同村却在城里长大的女孩子，一个将他领进另一个世界的女孩子，让他开阔了眼界，抛弃了许多纯属“乡巴佬”式的狭隘与偏见。

高中毕业后，孙少平回到了农村成为一名教师为家里分担责任，在这期间与晓霞密切联系，不间断地关注着外面的世界，内心波涛汹涌。就这样做一辈子乡村教师吗？就这样甘于将一辈子献给田埂吗？他还那么年轻！机会很快就来了，没有让他失望……

1979年春，十一届三中全会后，孙少安在农村推广了责任制，进城拉砖后用赚的钱烧砖，成为公社的“冒尖户”，孙少平没有后顾之忧开始“闯荡世界”。什么是平凡？那种迷失在平凡的生活中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与仓楚像是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。就当少平从漂泊的揽工汉成为正式的建筑工人，最后成为一名优秀煤矿工人的时候，身为作者的晓霞在一次报到抗洪采访中为抢救一个小女孩牺牲了。祸不单行，不久的少平在事故中为救徒弟受伤面容尽毁。身心俱疲的他已经27岁了，即使英容不再，也受到小时要好朋友金波的表妹告白。为了女孩的前途，少平拒绝了她，最终回到了矿山。

在少平的一生中有很多的挫折，但在无数困顿中从未放弃过阅读。那是一双渴望的眼睛，窥探着外面的世界，让他精神上摆脱贫困获得满足，而晓霞就是他的窗口，给予他希望和信心，是灵魂伴侣。我一直被其正能量感染，被其经历所感动，即使少平没有少安的财富和温馨家庭，但是他实现了他自己的追求，完成了从男孩到男人的蜕变。知识充实着他的精神，劳动健壮着他的身体。回到矿山看似一个平凡的选择，确是农村出身的他的追求和归宿。

现在的我们处在和少平一样年纪，却缺少了那种坚忍的心性，困境中的隐忍，失败中的坚强，不甘于生活的平庸，争取自己想要的幸福。现世安稳，物质生活丰富，我们却忽略了父母的辛劳，忽略了文化的熏陶，忽略了自己所担负的责任。世界是平凡的世界，人却不是平凡的人。愿以梦为马的我们在平凡的世界里过着不平凡的人生。

就像歌词《stronger》里写道的那些没能把你击垮的挫折会让你变得更坚强，站得更高。即使是一个人独处也不会感到内心孤单。那些没能把你击垮的挫折可以使人变成一个斗士，步伐会更加轻盈。

4.《平凡的世界》读书心得 篇四

一次是家里出了“大事”，十七岁的少平暂时撑起总指挥的角色，十三岁的兰香帮不上忙，本人默默地去喂猪捡柴火。等大家都忙成一团，忽然想起猪还没喂，灶火圪崂里才传出兰香的怯弱的声音：“妈，猪我曾经喂过了……”，还捡了够烧好几天的柴火。

还有一次印象比拟深入的是少安分家单过以后，每天忙着创业赚钱，进城时忽然想起读高中的妹妹，要给兰香留下50块钱，兰香的眼泪夺眶而出：“二哥每月给我10块钱，你那边还有嫂子呢……”这里的泪水是复杂的，冤枉，谅解，欣喜，打动……不一而足。

兰香的懂事不是什么唉声叹气，也没什么动人事迹，而是默默地谅解家中的一切，做为最小的孩子，从不流显露女孩子对物质应有的哪怕一点点的等待;家里一旦有点好吃食，总是默默地不被察觉地有各种借口分开家，把那一点好吃食留给奶奶和侄子外甥……

兰香的结局比拟理想(应该是作者的理想吧)，考上了大学，还是高大上的理工科专业，找到了耿直的高干家庭的男友，真正彻底分开了双水村那个山沟沟，在一个更大更宽广的世界去领会人生的精彩。

5.《平凡的世界》读书心得体会 篇五

猛溪小学夏显能

本学期我主要读了《平凡的世界》 这本书，使我受益非浅，现将所学内容总结如下：

《平凡的世界》中有着一群平凡的人们，他们辛勤的劳作，他们为了生活拼撒汗水，他们面对大地怀揣着希望，他们脚踏实地的铸造着黄土地的梦想。凭借着无数汗水的浇灌，共同期待着未来丰收的时刻。平凡演绎着伟大，伟大又归于平凡，在理想中畅游，在现实中拼搏，他们用血和泪浓墨重彩的写出了一个“韧”字，展现了黄土高原上一份不可磨灭的意志。

可以说，正是因为读了这本书，让我对生活有了新的理解。此书中，我看到的是世间的真情，平凡但是真挚，简单但是轰烈，我们的生活亦是如此。从书中主人公孙少平、孙少安的成长历程来看：人，最难战胜的是自我。然而，如果超越了自我的束缚，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑也会变为坚强。

这里，不得不说的一点是，学习和读书的重要性。作为一个平凡的人，要时刻对着未知的事物怀有好奇心，不怕繁琐的虚心求教。书籍是人类进步的阶梯，更是一种力量。在你陷入困苦的时刻，不知所措的时刻，不甘放弃的时刻，往往是一种精神唤醒了你，给了你一份坚持的勇气和力量。向不屈的保尔柯察金致敬，向伟大的列夫托尔斯泰致敬，更向坚韧的黄土高原致敬。正是受到了这些文化的影响，主人公孙少平和孙少安才能在一次次的艰难中带着家人走出困境，才能在一次次的动荡中坚持着自己的本心。他们怀揣着自己儿时的梦想，无论身在何处，无论多么辛劳的耕作，总是能挤出时间，畅游在书的海洋之中，接受着新的事物，新的思想，坚韧而又勇敢的在黄土高原上洒下生活的印记。“人生就是永不休止的奋斗！只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻”，这就是书中贯注了的昂扬的奋斗精神。咀嚼着这些至理名言，会使人们对生活充满了信心和希望。使我们懂得我们大家虽然平凡但平凡人也会有平凡人的人生幸福所在。在文中，作者刻画了孙少平和孙少安两个形象。但是我认为孙少平这个人物更加符合全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过高中教育，同时经过自学他可以达到与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望，其中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那是一种精神，更是一种面对生活的态度。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活充满向往，体会生活之中的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们来说，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。生活没有如果，他的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

也许，正如有的人所说，现在是一个充满浮躁的社会。但从另外一个角度来看，这不正是由于社会的进步和多元化呈现出的一种状态吗？作为一个步入工作和走向社会的人，这部作品中有太多值得我们学习和回味的地方。总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知”。这是信念的力量，善良隐忍的中国人，总是有一种信念的力量在支撑。我想，作为我们来讲，只有脚踏实地工作、以饱满的热情生活、以感恩的心态回馈社会，才是书写我们这个平凡或不平凡人生应有的态度。也许，我们对于平凡与不平凡的理解多种多样，但是我也坚信，我们面对苦难，却总是能团结一致，同舟共济。这也相信，没有一种力量能阻止我们前行的脚步，也总有一种力量能让我们不断前进！没有永恒的痛苦，更没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。孙少平的哥哥孙少安，出生于贫穷的家庭，13岁时便为了弟弟妹妹们可以得到良好的教育，可以吃饱饭去读书，少年时的他便放弃了自己优异的学业，毅然的决定和父亲一起进山劳作，将家庭的负担义不容辞的抗在了自己的肩头。他是平凡的劳动人民，也是伟大的劳动人民，他是值得我们尊敬的奋斗青年。当然，苦中有甜，生活往往会眷顾这样的人，最后少安富裕了，按说幸福的日子就要来临了，然而一起同甘共苦的妻子却病倒在家中，他的愤怒，他的无奈，压在心中却无人诉说。无论你是什么样的人，无论你做了什么样的事，当生活中出现了任何困难你都必须选择接受，这是人生中不可缺少的一种体验。这不禁让我想起了当年苏轼所说的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。

书早已放下，然而其中一张张面孔涌入脑海，久久挥之不去。《平凡的世界》是那个时代劳动者的写照，值得我们的借鉴和反思，“韧”的精神，是需要我们发扬和继承的，不甘于平凡，却又脚踏实地辛勤耕作着，我们怀揣理想，即便是平凡的生活，也定能激荡起绚丽的浪花！

6.《平凡的世界》读书心得体会 篇六

《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著;这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说;全书共三部;作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻划了社会各阶层众多普通人的形象——劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路;读来令人荡气回肠，不忍释卷;被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典”。

时间跨度从1975年到1985年，全景式地反映了中国近间城乡社会生活的巨大历史性变迁;以孙少安和孙少平两兄弟为中心，以整个社会的变迁、思想的转型为背景，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们，在这里人性的自尊、自强与自信，人生的苦难与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠，不忍释卷。 而书中最引人感动的，还是孙氏兄弟不甘为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，自强不息的命运主旋律。

7.《平凡的世界》中的爱情悲剧 篇七

孙少安和田润叶虽是青梅竹马,但由于家庭条件的差异,少安早早回家务农,润叶则当了城里的小学教师。当年少时两小无猜的友情逐渐演化为爱情时,当聪明善良的润叶表示出爱意时,老实巴交的少安自知无法逾越经济条件和家庭背景这两座大山——最后少安和农村女子贺秀莲结了婚,润叶则嫁给自己并不喜欢的李向前。孙少平和他哥不一样,他思想超前,视野开阔。尤为可贵的是,他敢于冲破传统的樊篱,迫切地希望通过自身的不懈努力改变生活,这就和极富才华、性情要强的田晓霞擦出了爱情的火花。然而,就在他们的爱情开花结果的时候,一场洪水夺去了晓霞的生命——他们之间的爱情戛然而止。与此同时,少安和秀莲依靠自身艰苦卓绝的努力闯出一番人生的天地时,秀莲却因劳累过度,身患绝症,含恨离开人世。

掩上书卷,我们不禁要问:为什么男女主人公的爱情都是令人哀伤痛楚的悲剧结局?

路遥小说中这种爱情悲剧观念有其形成的原因。

路遥出生在陕北农村,在经历了生活的苦难和生存的磨难后,作家对现实生活的严酷与复杂产生了冷静的思考和深刻的认识。陕北早年艰辛屈辱的生活使得路遥对美好事物的向往与追求非常强烈,当路遥从农村走进城里,才真正认识到城乡的差异有多么巨大。比如,小说中的少安承受的压力有来自传统观念的束缚,职业地位的迥异等,而他和秀莲的婚姻似乎更加符合人物的性格和生存环境;少平和晓霞虽然冲破了这些束缚,却遭受到了无法预知和抗拒的意外之灾。

路遥是一个对艺术充满激情的作家。他追求完美、讴歌爱情,但他更理解生活、忠于现实。现实与理想的矛盾使他彷徨、无奈,亦使他清醒、觉悟。鲁迅先生曾说:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”路遥是想通过小说中的爱情悲剧告诉人们:现实生活是复杂多变的,只有消除了造成悲剧的种种存在因素,才有可能品尝到爱情甜蜜的果实。于是,他选择借助文学在虚构的小说世界里表现自己的爱情观念,他想与读者分享自己苦苦思考后的结晶,随即产生了让读者惊心动魄的感动力量和艺术效果。

田晓霞是承载着作家审美理想的人物,路遥悲痛地安排她的悲剧,正是忠于现实的表现:职业、地位和生存环境的巨大鸿沟,使得她与少平缺乏共同生活的物质基础,如果让晓霞背叛少平而另结权贵,无疑破坏了晓霞的整体美感。于是,路遥安排了她的殉职,试图将她的善良崇高的品质和她传奇浪漫的爱情放大,闪耀出悲壮凄惨的美!晓霞的意外离世,将《平凡的世界》推向了高潮!可以这么说,只有这种带有悲剧特质的笔法,才符合人们的审美口味,这也正是路遥的小说被广大读者喜欢的真正原因之一。

路遥钟情并热爱着脚下的黄土地。年少时家境贫困那段独特的经历,使他深切地体会到生活的残酷无情,也感受到了人间真情。出身于农家的他,虽则受到了许多磨难,但是对黄土地的钟情却深深地植入了内心深处。直到进了城,这份感情依然没有改变和转移。他对这片黄土地始终怀着赞美、感激、眷恋和期待。因而,他的身上有着悲天悯人的苦难意识和平民情怀。他对人生的执着追求、对故土的热爱与眷恋、对现实生活的理性认识,再加上深重的苦难意识和悲情的人生观,这一切构成了路遥小说鲜明的悲剧性情结。

8.平凡世界的人生 篇八

其实我们每个人的生活都是一个世界。即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。

——《平凡的世界》

大学，这是人生的一个分水岭。当你一踏进它的大门，你才会明白，你已经从孩子变成了大人。青春岁月开始了，这是你的黄金年华，连空气都像美酒一般醉人。

——《平凡的世界》

珍惜逆境时留在身边的人。人生路漫漫，走好脚下的路，珍惜值得珍惜的，拥有应当拥有的。

——《人生》

成长的过程是一个破茧成蝶的过程。年少的轻狂、白日放歌、纵意，随着尝遍世间毒草而克制、温润、收敛。不再向似水流年索取，而是向光阴贡献渐次低温的心。与生活化干戈为玉帛，任意东西，风烟俱净，不问因果。

——《人生》

当人们看见自己所崇拜的人并不是想象的那么完美，尤其是当一个孩子看见自己所崇拜的大人暴露出可怕的缺陷时，那痛苦和伤心是无法用语言表达的：就好像整个世界都背叛了他。

——《黄叶在秋风中飘落》

生活的教科书决不像学校的课本那样单纯，它教人成长的方式往往是严酷的。

——《黄叶在秋风中飘落》

如果她是太阳，他就愿意是一座山，一条河，尽管一个在天上，一个在地下，但也可以沐浴在她那温暖的光辉之下！

9.读《平凡的世界》读书心得体会 篇九

平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书《平凡的世界》，这才恍然大悟。劳动着是幸福的无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。

它响亮的提出人无论在什么位置无论多么贫寒只要一颗火热的心在只要能热爱生活上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者不把不幸当作负担才能去做生活的主人用自己真诚的心去体验毕竟生命属于我们只有一次。 这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间有一种平凡的声音荡气回肠。

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里文化革命结束了邓小平上台执政带来了改革开放。 里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。

在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点因为路遥的精湛的小说功底极其严肃的写作态度使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。

这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活农民的想法。农曾经过的日子农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。

小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状在于历史的延续在于未 来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解对中国的理解对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。 另外一个方面我很喜欢路遥的出发点平凡的世界。他的世界是平凡的这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平他受过了高中教育他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。

作者赋予了这个人物各种优良的品质包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美丑与恶。在他的世界里人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。

当他得到调出煤矿来到城市的机会时哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。 然而就如萨迦格言所说的火把虽然下垂火舌却一直向上燃烧一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!

平凡的世界的读书心得体会

每当读《平凡的世界》这一书时，我的心情都会一番沉重，可是，每当我的心情晨钟之极时;每当我几乎放弃了对书中人物的期望时;每当我即将合拢书时。却有一个亮点在吸引着我，我立刻忘记了刚才的疲倦;刚才的气愤;刚才的失望。那个亮点就是他——孙少平。

他有着自己的主见，对任何事也都有自己的看法，不是那种随声附和的人，他也比较善于化解仇恨，也比较善于忘记仇恨。看，他把郝红梅对他的心灵创伤忘记了，挺身而出，用自己本不多的钱救出了她;看，他用一颗热情的心，把金家与孙家的仇恨，那把金质的仇锁，“炼”熔了。帮助金光亮的儿子写作文，还义务补课，我被这强大的人格力量所吸引了。我更加欣赏于孙少平的另一个特点——可以感悟到别人的优点，并学习它。他最先以为郝红梅之所以跟顾养民好上了，是因为他们家有钱，而瞧不起自己。

后来，他才发现——自己错了，因为，在孙少平的“铁哥们儿”——金波将他打伤了之后，还宽容地把苦水吞进自己的肚子里时，孙少平醒悟了。顾养民的人格魅力吸引了他，感染了他，打动了他。他也因此对顾养民更加地敬佩了——并不是因为他是班长。

而懂得发现别人身上的优点的人，懂得欣赏别人的优点的人，自己就是一个非同一般的人。

他那“以德报怨”的宽宏大量精神，也把我深深地打动了。第一、二件事，我就不用说了，在前面已经讲到。这一件事，才把我内心的良知，唤醒了;让我也学会了以同样的眼光对待任何的人。

在一次发大水中，跛脚女子候玉英险些丧命，是孙少平，对，就是孙少平，不记恨她伤害过他与郝红梅的那件事，以救人如救火的心情，将她救了出来。

可以说——他的人格魅力，他的这种高尚品质在当今社会，都是不多见的，更何况在当时那落后，贫穷的年代里的的黄土高原。所以，他的那种精神品质，就好像黑暗年代中的一盏光明的灯，带你走向光明;又像贫瘠的黑土地里的一颗耀眼的钻石，值得你去珍惜;也像混浊天空中的一团清新空气，令你心旷神怡。

可以说，这一部《平凡的世界》，都是在塑造孙少平这个人，而这个人就是《平凡的世界》一书的一个闪亮点，也是在当时那落后的年代中的平凡的人中的一个“大写的人”。

《平凡的世界》读书心得范文

从3月到5月，短暂又漫长的3个月内，我把《平凡的世界》读完了。老公老是让我读，说读了之后就能理解他。唉，我真是硬着头皮读这本巨着。由我自己读(默读)，也有Kindle给我读。(常常都是一边给小恩喂饭一边吃饭，一边做饭，上厕所，洗澡，一边听Kindle给我读。)

读着读着，我觉得真的有个叫孙少平，真的有个孙少安，故事完了，我还在想着他们怎么样了。少安是不是和惠英嫂还在那个大牙弯煤矿，少安的砖厂怎么样了。

读了《平》才更能体会中国式的苦难，什么是真正的生活。人应该怎么面对苦难。也知道如何地去体会苦难中的人。更加了解农民，工人尤其是煤矿工人的心境。这样的苦难塑造我们，是我们更加热爱生活，而不是无聊的度过。

我生长在一个普通工人的家庭。爸爸是曾经是煤矿工人，听说他下井有的时间。从我记事开始，爸爸很少跟我提煤矿的事情，井下的情形。我也很少去想这样的事情。爸爸是很苦的。爷爷在他10几岁就去世了，奶奶拉扯着5个孩子，家庭的窘境常常让爸爸抬不起头来。他插队回来后，就被分配到了龙凤矿去采煤，那时候爸爸常常倒班，真的就像书里面的少安的生活一样。他人又瘦又高没什么力气，灰心绝望中的他，只是简单的希望自己的下一代不要承受这些苦难。所以爸爸从来不开口跟我讲他的痛苦，黑暗的处境。

10.路遥平凡的世界读书心得 篇十

人的一生就像这本书，不在于结局如何而在于过程是否精彩，人生就该象孙少平那样对生活从来不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让人为之叹服的人生之路。我们每个人都生活在这个平凡的世界里，如今的社会是一个喧嚣浮躁，充满诱惑的时代，我们每个人也都怀揣着梦想追求着自己的快乐生活。而快乐往往在于自己的一念之间。站在浮华的尽头，一切都似乎都只是过眼云烟。可是蓦然回首你会发现，褪去浮华后的简单，平凡的世界，虽然没有轰轰烈烈，却安详而又平和。

路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会了绝自己。见风使舵，趋炎附势，都是自私使然。一生如果只是这般地生活，终也只会无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生证明自我的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独，将是你勇往直前的最后支撑点。

路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮的事。前一种人只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。

合上书卷轻轻思考，虽然自己在学习生活中有些不顺心，但与书中人物相比又算得了什么呢?

在那茫然的心灵深处“一洗尘泥飘飘欲仙了”。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的世界是平凡的，他选择如此美好的生活，是因为在政治上失意的他没能实现远大抱负，他正因为如此，他开始了平凡的生活，不再为那些世俗而闷闷不乐，他在平凡的世界里也享受到了安宁。勇敢投入生活，潇洒看尘世平常过一生。正像歌中唱的：让我们荡起双桨，小船推开波浪，水面倒映着白塔，四周环绕着绿树红墙，小船轻轻，飘荡在水中，迎面吹来凉爽的风。

生活没有如果。他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不可能完全决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想也好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径吧。

平凡的世界里，平凡的故事还在继续和发展。正如小说里说的：他们都会“像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。”

11.《平凡的世界》经典语录 篇十一

什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！....

这就是人生的心酸。在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么…….

生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。....

只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。如何对待劳动，这是人生最基本的课题。....

没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊！它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。即使爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然；同时又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议…….......

一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。当然，这不是说我愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动太沉重了。但要摆脱这种沉重是不可能的。再说，千百万人都这样沉重。你一旦成为这个沉重世界的一员，你的心绪就不可能只关注你自身……

人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动，在这个时候不仅仅是生活的要求，更是自身的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了。....

生活总是美好的，生命在其间又是如此短促；既然活着，就应该好好的活。思念早逝的亲人，应该更珍惜自己生命的每个时刻，精神上的消沉无异于自杀。像往日一样，正常地投入生活吧！即便是痛苦，也应该看作是人的正常情感；甚至它是组成我人生幸福的一个不可欠缺的部分呢！....

一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约；纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。

12.试论《平凡的世界》的崇高美 篇十二

严峻的冲突是艺术美的基本特性,而崇高是艺术美的一种类型。正是在严峻的冲突中和无尽的苦难中,才更能显示出人的百折不挠、无坚不摧,表现出比优美更伟大、更复杂的美感——崇高美。路遥是一个社会责任感非常强烈的作家 , 他不断的思考人生 , 对生活充满热爱。同样,他的小说始终关注着社会和人 , 他能在激烈复杂的社会冲突和人物心灵冲突中塑造内涵丰富并且引人深思的典型艺术形象。对崇高美的追求 , 是路遥艺术创造的一个特点。

1.内容概述

文化大革命后期到八十年代改革开放初期的社会是动荡发展的,改革在不断的摸索中前进,沧桑并且苦难。国家政治、经济生活的不正常,造成城乡之间巨大的不可逾越的鸿沟,农民的生活越来越困难。路遥在这个时候出生在西北山区的一个贫困农民家庭,自幼由于家贫被过继给伯父,过早的学会了坚强。他一生钟情于养育他多年的黄土地,这片土地是其精神资源的源泉。

《平凡的世界》是中国当代作家路遥创作的一部百万字的小说。该小说全景式地表现了中国当代城乡社会生活。以中国70年代中期到80年代中期十年为背景,讲述了在面对现实压力和人生抉择时,孙少安和孙少平兄弟俩依旧坚守最初梦想和对爱情执着的追求的故事。小说以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层平凡人的形象 ;生活与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、个人生活与社会冲突纷繁复杂地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。同时也表现了这些平凡人对美好生活的向往和对理想和未来的憧憬,赋予了人物一种崇高感 ;故事情节曲折动人,对社会情景的描述恢宏大气,真切感人的向读者展现了崇高美。该作品的问世,对中国社会产生了绵长深远的影响[1]。

2.《平凡的世界》的崇高美

2.1 人物自我牺牲和奉献的道德崇高

《平凡的世界》大量的叙述和描写了人物的自我牺牲和无私奉献。以主人公孙少安为例,他致富后并没有骄傲自大、背离乡亲,而是对周围人的苦难感同身受,尽自己最大的努力去帮助更多的人走出苦难,过上幸福生活。而在其破产后,乡亲们却对他冷眼相待,可当他东山再起后并没有漠视他的乡亲们,而是选择了宽容和资助。他并没有在追求财富的道路上丧失道德情感,这也正是现代这个浮躁的社会大多数人所缺少的品质,他爱这里的人,爱这片土地。而另外一个主人公孙少平是一个善良有责任感的人。高中时,冒着生命危险救遭遇洪水围堵的侯玉英 ;解救被工头欺侮的小翠 ;施恩贫苦的劳动者。他普通却不平凡,没有被苦难异化,在艰难困苦的环境中坚持读书,升华了自己的灵魂。这些人物的自我牺牲和无私奉献都体现了道德的崇高美。

2.2 爱情赋予人物的崇高

爱情是美好的,悲壮的,却又是崇高的,自古以来讴歌爱情的小说不胜枚举,爱情是人类永恒的话题。在《平凡的世界》中,路遥亲手营造起一份份纯美的爱情,却在最后选择将其毁灭,回到现实的苦难中来,“乌托邦”式的爱情终成幻影[2]。

孙少安与田润叶 :孙少安和田润叶彼此相爱,但终被现实打败,孙少安不敢面对和接受这份感情,而润叶却执着的爱着少安,甚至将这份坚持带到了她与李向前“门当户对”的婚姻悲剧中。孙少平和田晓霞 :相识、相知、相爱,在这条道路上,两个人也曾徘徊犹豫,甚至迷茫,但他们选择了勇敢和坚持,最终步入婚姻的殿堂。可世事难料,田晓霞在采访抗洪救灾的过程中,为了救一名小女孩永远的离开了这个平凡的世界,他们的爱情也成为了永远的悲剧。

2.3 苦难赋予人物的崇高

外部环境能深深影响一个人的性格,对人物的塑造起着至关重要的作用。《平凡的世界》中孙少安与孙少平两兄弟的人生充满着荆棘,但两兄弟愈挫愈勇,不向邪恶低头、不向命运折腰、不屈不挠的奋斗。生活的艰辛没能使他们退缩,反而造就了他们刚毅的性格。他们热爱生活,显示出特殊环境和精神状态下高尚的品质[3]。

3.《平凡的世界》的社会意义

最近,一家青年报做个了问卷调查,结果显示很多年轻人仍然把《平凡的世界》列为对他们人生影响最大的文学作品,足见其魅力之大,影响之深远。《平凡的世界》告诉我们 :人,无论身处何位,无论多么贫寒困苦,都要有一颗火热的心去拥抱生活。路遥虽然离开了这个平凡的世界,却在这个平凡的世界留下了不平凡的声音,这声音越过黄土高原,传遍神州大地,久久回荡。

4.结束语

《平凡的世界》的崇高美体现了作者自觉的美学追求,也给我们带来了深沉、有意义的审美价值。这部小说深深的影响了几代年轻人,小说对底层奋斗者而言,具有“灯塔效应”。小说所传达出的精神内涵,正是自觉的继承了中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”的精神传统。

摘要：路遥,中国当代著名作家,他以现实主义的手法描写了社会改革变型时期的中国农村发展的历史,用自己平凡而又悲苦的一生塑造了一群平凡世界中不平凡的中华儿女。本文重点分析路遥代表作《平凡的世界》中题材、爱情、理想、苦难赋予人物的崇高美。

13.平凡的世界每章读书心得 篇十三

农民的儿女早当家，当那个十三岁的孩子弃学回家的那一刻，他就懂得了这个家需要他去支撑;当那个还未曾涉世的孩子在大人们沉浸在痛苦中，没有依靠时，主动担起了这个家的顶梁柱，当大人以完全望却了家里的活儿时，小女孩就学会用细微的劳动来维持这个家的秩序。生活在那个缺吃少穿的年代，农民的儿女就学会了理解父母、，帮父母做力所能及的劳作。我们不怕，它磨砺我们的意志，激发我们奋斗的精神，给我们生存的勇气。生在农村，长在农村，我开始梦想外面的天容，寻找精神寄托的世界。就让我们站在低低的山洼里，眺望那片湛蓝的天空——《平凡的世界》吧!

无论性别、种族、贵贱、贫富……每个人都有他的尊严。也许因为生活的不同，人们会在许多地方遇到坎坷和磨难，但是，只要认真面对生活，努力过好每一天，那么，在平凡的世界里，也会有不平凡的的人生。这就是我读完《平凡的世界》后最大的体会。当初是我闲暇时打算以此书消除时光的.，然而这部书却以非凡的魅力打动了我，吸引着我如饥似渴地读了下去，并且一口气把它读完了。

14.平凡的世界读书心得600字 篇十四

我生长在一个普通工人的家庭。爸爸是曾经是煤矿工人，听说他下井有的时间。从我记事开始，爸爸很少跟我提煤矿的事情，井下的情形。我也很少去想这样的事情。爸爸是很苦的。爷爷在他10几岁就去世了，奶奶拉扯着5个孩子，家庭的窘境常常让爸爸抬不起头来。

他插队回来后，就被分配到了龙凤矿去采煤，那时候爸爸常常倒班，真的就像书里面的少安的生活一样。他人又瘦又高没什么力气，灰心绝望中的他，只是简单的希望自己的下一代不要承受这些苦难。所以爸爸从来不开口跟我讲他的痛苦，黑暗的处境。

他也对我非常的宠爱，想要什么，他都给我。因为他知道缺衣少食的滋味。也许这样，才使我越来越不懂事。身上完全看不出是煤矿工人的后代。常常骄纵自己，予取予求。真的惭愧。

15.《平凡的世界》中的人性美 篇十五

关键词：平凡的世界,人性美,路遥

文学从本质上看是人学,对于人性的关注,是文学作品中经久不衰的主题。在《平凡的世界》中,路遥以黄土高原为背景,通过对于一群普通人的生活画卷的描述,展现了自己对于人性深刻的思索,在现实的苦难面前,人与人之间的关系中蕴含着温暖的人性美。在这部作品中,平凡人之间始终绽放着一种不平凡的人性美,在某些无法回避的悲剧宿命中,人们并没有放弃希望,在与现实、人生的抗争中,主人公身上始终闪耀着一种高尚的人性之美。

1.陌生人之间体现出来的人性美

在路遥的《平凡的世界》中,即使在素不相识的陌生人之间,也常常透露出一种真挚的人性美。孙少平去黄原打工时,找到了给阳沟大队曹书记箍窑的工作,没有做过这种重活的少平仅干了三天后,背就被受了伤了,手也肿了,曹书记的妻子了解到少平处境的艰难和曾经当过老师后,就安排少平去钻炮眼,这使得少平非常感动[1]。出于人道主义精神,少平还冒着丢工作的危险救下被工头玷污的小翠,还把自己的钱都给小翠,让小翠回家。孙少安进城为牛看病,舍不得花钱住旅馆,打铁的河南师傅就让少安住在自己的铺子里。还有田晓霞在洪水中,为了救一个素不相识的小姑娘献出了自己的生命,更是将这种人道主义精神推到了一种新的高度。在这部书里,类似这样的情节、故事几乎随处可见, 字里行间都洋溢着一种人道主义精神。

2.社会关系里的人性美

2.1亲情里的人性美

孙玉厚一家是亲情里的人性美体现的最生动、最典型的。首先,孙玉厚的母亲在操劳一生年迈之后,尽管眼睛花了、耳朵也有些背,一家人仍然爱她、尊重她。孙玉厚更是为了自己的儿女出尽了自己一身的力气。孙少安为了减轻父亲的负担,主动放弃了上学的机会,回家参与劳动,挣公分, 把求学的机会留给弟妹。在那个艰苦的年代里,人们的亲情并没有随之干涸,反而是滋润人们心灵的甘露,填补着由于物质的短缺带来的艰辛。此外,润叶的二爸和二妈把润叶当作自己的亲生女儿般对待等细节,也体现了血浓于水的亲情里感人至深的人性美。

2.2爱情里的人性美

提到爱情,不得不提孙少安兄弟各自的爱情。少安和润叶的爱情最后以悲剧收场,尽管有着两小无猜、青梅竹马的情谊,但是现实终究打败了他们的爱情。少安娶了山西姑娘秀莲。秀莲对于少安的爱情里,体现着深深的人性美。虽然秀莲知道少安心里当时并没有完全忘记润叶,但是秀莲爱他,她希望自己可以在他身边照顾他[2]。事实证明,秀莲也确实做到了。体谅着少安家的难处,她主动放弃了彩礼。 在少安需要用钱时,她也主动通过娘家帮助少安。在少安办砖厂时,她更是任劳任怨,吃苦耐劳,终于积劳成疾,令人唏嘘。润叶嫁的是自己完全不爱的李向前。婚后很长一段时间,润叶拒绝和这个男人一起居住。直到向前因车祸失去双腿,润叶心底对于这个男人的怜悯终于油然而生。润叶没有抛弃他,而是主动承担起了一个妻子的义务和责任,照顾着失去双腿的丈夫,还为他生育了一个儿子。孙少平在田晓霞的帮助下,读到了很多进步的文章,开阔了自己的视野。在与少平的交往中,晓霞始终没有因为少平的农民出身、矿工的工作看不起少平,而是积极帮助少平保持着阅读的习惯, 发自内心地爱着少平。

2.3友情里人性美

在孙玉厚那一辈,金俊海和孙玉厚之间的友情里的人性美感人至深。金俊海当时是黄原城中的一个普通司机,自己家中的生活比孙玉厚家好一些。但他并没有只顾自己家享福,而是经常主动的帮助孙玉厚的这个贫困的家庭。少安结婚,是金俊海主动向孙玉厚借的钱,少平因为自己家没有窑住,也常常住在金俊海家。而最典型的友情里人性美,还是少平和金波这对兄弟。他们两个一起在公社上初中,从家里到学校每天来回有二十里路,金波和润生都有自行车,而只有少平因为自家的经济条件没有车子作为代步工具。金波就和少平共骑一辆车子,两年下来,润生的车子还是新的, 金波的车子已经破烂不堪了[3]。金波从青海复原回来之后, 他藏着的他和那个藏族姑娘的爱情故事,只想讲给少平听。 可见二人感情很深,是可以以心换心的朋友。

3.结束语

在当今的时代发展中,人们不断追求着更高的生活质量和生活水平,但每个人心底都会依然珍视那些平凡的人自身的人性美,这是每个人在社会关系里所不可或缺的精神养料[4]。 这种人性美是我们这个时代向前发展所需要的正能量。这种精神食粮通过文学作品的形式流传下来,《平凡的世界》正是一部值得代代相传的著作,这部作品带给人一种向上的力量,让我们了解到平凡人的伟大。

参考文献

[1]郑玉捷.浅谈《平凡的世界》中的人性美[J].安徽文学(下半月),2015,(1):10-11.

[2]王宏宇.人性在苦难中升华——浅析《平凡的世界》中的人性美[J].金田,2014,(1):90-91.

[3]黄诗怡.关于《平凡的世界》中的人性美[J].大众文艺,2015,(6):20.

16.柴静:打开一个平凡的世界 篇十六

看见柴静

柴静总是说起自己刚做电视的时候，蒙了一年多，找不着感觉。心里急，越急采访时就越咄咄逼人，想一招就要了对方的命。后来做了一期节目，叫《飞跃界限》，干净利落地把对方撂倒了，问题个个都漂亮犀利。有同事夸她，说柴静发展出一种“温柔的尖锐”。她正有些自得，《南方周末》上刘洪波的评论就来了：柴静太冷酷。

那篇评论带来的刺激感很深，像个耳刮子，虽然疼痛可也有醒脑的作用。她意识到自己的求胜心实是出于想要克服内心的怯懦和自卑，可是太急了，矫枉过正。后来柴静常常把采访比做流水，要让水自然地流淌，才能勾勒出事情的原貌，重心偏颇的提问就像水流中突然多出一块石头，改变了它的流向，一切就都变了。

真正让柴静找到做电视节目的感觉，是她第一次去现场采访。那是2003年的3月份，新疆发生了大地震，由于她是前方唯一一个记者，故而被临时委任，要自己做一期《面对面》。从前坐在演播室做采访，柴静会想着数字、概念和100多个问题，可是当她坐着军用飞机到了现场，脚踩在地上，看到一片废墟，所有的那些全部抛诸脑后了。有位老大妈，已经没有了房子，转身抱着柴静，贴在她脸上。那一刻，“新闻”在柴静心里发生了改变，不再是概念和职业，是正在发生的事实，而她正身在其中。

长天大地之间，一无所知的现场，是种解放。那时柴静找来当地的村支书，做采访对象，唯一知道的信息就是地震中他家里死了5口人。没有任何准备的时间和需要，坐下来就采，顾不上头发是什么样子、脸上是什么表情，对面的那个人连家都没了。村支书讲维语，翻译也是当地人，勉强能够交流，柴静用最简单的句子提问，她先看了看四周，问了第一个问题，“你睡在哪?”他说，“我睡在地上。”“那你睡得着吗?”“睡不着。想我们家的人，想这个村子的人。”

节目做完，回到北京，平时对柴静挺严厉的人，突然间温和了些。同事评论说，柴静的节目终于有人味儿了。人，是所有环节的中心，也是柴静在那之后牢牢抓住的一点。柴静说自己做节目总想看见人，能看见表情、能触碰到的人。当人就在眼前时，坚冰才会消融。

Q：你是否在平时也有聆听别人的欲望?

柴静：经常是我上出租车，把司机聊得不愿意让我走。有次我在百货商店喝茶，有个算命的走过来，要给我算一卦，我说你不用算，你坐下来喝杯茶，然后我就跟那个算命的聊起了他的江湖经历。

如今，开始做《看见》节目之后，柴静的自我反思更加频繁了，每做完一期，她就写一篇博客，用来备忘。她会在节目播出时，坐在沙发上，完整地看一遍，反观自己。有时候，她的朋友陈晓卿喊她去吃夜宵，她坚持要看完自己的节目再去，招来一阵挖苦。柴静喜欢挑错，别人都觉得好的节目，她看了却很伤心，她生怕见到采访对象受到自己的影响，她会在反观时察觉到自己的语气里是否带有评判和防备的意味，她认为每个人的内心都有一个世界，稍加干扰就失去了真实，她要做的就只有一个动作：打开。

《看见》给了柴静一次不断回想和进步的机会，她在想自己要做什么，新闻和文学的区别在哪。从老舍的一段话中她受到了启发：新闻是以记录千奇百怪为目的的，而文学恰恰相反，是最寻常的事情。柴静要做的正是文学，她马上找到了现实的参照：药家鑫、李阳、艾滋病人……他们统统都是貌似奇特，大家觉得无法理解，是因为没有人进入到他们，没有了解到更多的事实。

最近，她迷上了《安娜·卡列尼娜》，原因是她看了伯林写托尔斯泰的一篇文章，那里边隐隐约约提到了某种她正在经历但未曾明言的东西。在做药家鑫案的时候，她感到思想中有一个根柱已然在摇晃，这就是何谓客观。

以前柴静理解的客观是比较僵硬的，就是不动声色，不要沉浸其中。伯林却说了一种相反的解读——客观恰恰是进入到万事万物，当人进入到此侧和彼侧的对立双方时，反而因为对对方理解的深度的一致，使他们实现了客观的平衡。这是一种必然性，无需感喟也无需叹息，这些事情就嵌在这个社会结构中，必然要发生。托尔斯泰的伟大就在于他写出了这种必然性，告诉你何事不可避免，何事不可发生，何事无法完成。这才叫客观，这是柴静的追求。

Q：什么样的采访可以算做成功?

柴静：找到他的潜意识。所以这就是文学的重要，文学给你一种预见性，你预见到何事已经发生。你比对方更敏锐地了解他的灵魂，而这只有伟大的作家们能够做到，不过我们做不到也没关系，取其上得乎下也好嘛，如果连这个想法都没有就太可悲了。

Q：你会不会因为进入到一个采访者的情绪太深，走不出来?

柴静：不会。那就不是记者了，记者要进入对方的感受，但不能忘了自己的职责是呈现给他人，让他们也进入这种感受。但有些东西会留在心里面，是非常细小非常轻的，这些会成为一部分人生经验，可能在以后会浮现出来，但这不会成为困扰和折磨，只会让人更广大。

Q：那有没有需要疏解情绪的时候?

柴静：我有郁结的时候我就写出来，写对我来讲非常重要。

Q：

为什么不留长发了?

柴静：刚开始是台里要求，后来就觉得短发挺简单的，就尽量朴素一点。最初的时候我戴过一个银镯子，后来有个同事对我说，你不要戴了，如果你对面的采访对象是个正在承受灾难的人，他看到了，内心肯定有变化。所以后来我采访时没有戴过任何首饰，也没有香水。

想着“明天会死”的团队

Q：你说要把每一次采访都当做最后一次。

柴静：作家卡内蒂写过他跟巴比尔的区别，卡内蒂说自己认识人是有目的的，他要区分善恶，他要改造灵魂，但巴比尔什么目的也没有，就是非认识人不可，所以他才能看见。有时候总纳闷，怎么有人会拥有那样的人生，而我们怎么就这么庸常。其实区别就在于他非那样不可，所以他看见的就比你多。

《看见》节目组除了合作多年的范铭，其余都是非常年轻的新人，生活经验和工作经验都还刚刚起步。团队组建初始，柴静就告诫大家，不要仅仅将做节目视为一种职业，因为人若总想着今天要完成一个活儿，这就已经形成障碍了。她特别看重人们心中那种死磕到底的劲儿，比如我要采访到这个人，我要认识他，就算明天要死了我也要认识他。

每次节目之前，她和团队成员都会谈很久，她要消除一种错觉——节目是围绕着柴静来的。就在采访之前的那个晚上，柴静还给节目组的实习生发了条短信，说一个电视节目是团队里每一个人创造的，这样它才可能丰富和多样，所以这个节目你在做的时候就是你的。柴静的话让团队里的年轻人都松了口气，她还说，一个镜头胜过千言万语，如果这个镜头已经说明问题，那么你们可以不假思索地把我的

采访拿掉。

采访之前，柴静写出的稿子要和编导要来往五六个回合。别人写的稿子，她也一字一句地修改，形容词、副词过多，她会圈出来，注上“要多用动词”。虚夸无用的成分过多，她会圈出来，注上“不要害怕空白，越简短的东西，用耳朵听起来悦耳的东西，才是好的”。这是提点别人也是反补自己。做完一期节目，大家都有所领悟和进展，这就是团队的意义。

在这样的环境之下，他们的每期节目都经过了争吵和辩论，当大家达成最大程度的共识，片子才定型，而最终所呈现的样子的确丰满了。

也有人会向她提出尖锐的批评，比如日本留学生刺母事件，有个实习生就同柴静说，你说到限定刑事责任能力和完全刑事责任能力时，没有说清晰，高估了观众的知识储备，应该用更通俗的话跟他们说清楚，否则就无法普及。柴静很喜欢这种直率的表达，她立刻接受了批评，并说以后会把稿件事先放到公开邮箱，让大家都去提意见。团队成员之间会写比较长的信，柴静总在反复地提醒大家，采访的两个小时是节目组的命，而做出的节目则是对方的命，对己对人都万万不要轻慢。

Q：把采访当做生命和当做职业的区别是什么?

柴静：我采访一个人通常需要两个半小时，当时做《新闻调查》一期节目20分钟，有时候摄像也会说，采访时间会不会太长，职业的记者不用这么长。后来有一次户外采访，很冷，同事很疲惫，我就有意缩短了时间，45分钟就完成了。审片没有问题，编导没有问题，播出没有问题，但我坐在沙发上回看，羞愧得不行。电视里那个记者在问问题，但她没有把自己的命豁出去。对于采访，这次机会错过了，可能就再也没有机会了。

柴静的狂喜与平静

柴静经常有狂喜。比如采访的当天，她包里装了本秦晖的书，在路上看的时候就有狂喜，她说书中有柄解剖世界的利刃将她大脑中的某些成见切除了，逻辑带来喜悦，给了她另一个角度。

柴静说，自己生活的轨迹都是困惑和疑问。本想要全部解答，可发现这条路永无穷尽，突然间反倒踏实了，这辈子只要一直往前走就是功德圆满。她永远不变的愿望是想让明天知道的比今天更多。她还经常庆幸自己没有20多岁就夭折，否则就失去了这10年了解世界的乐趣。

未知令她着迷，但她不要猎奇，而是要从中发现创见和灵魂。她去台北，参观故宫博物院，看到王羲之的书法，大家在导游的催促声中都走得很快，人们都在匆忙中赞叹，柴静对此没有太大兴趣，但偶然间她看到一封信，是王羲之写给他朋友的，大意是家人失去之后，内心悲酸。然后感叹道，其实我们这么活着，各有慨欢。柴静一下子觉得自己和这个千百年前的人熟悉了起来，像是能接触到这个人的灵魂。她又看苏轼的《寒食帖》，卷中有些字前后重复了，写错了，苏轼就点了四个点在上面，这让柴静觉得惊喜，因为她看到这个符号化的古人也有一个灵魂转动的过程。

在对现实世界不断的探索和求证中，柴静变得越来越坚定。认识世界和做节目是一样的，在迷雾丛生的素材和元素中找到那条精准的线，使事实清晰起来，一切都暴露在天光之下，就像伯林说的，别拿名词来吓唬我，世界的本来面目很单纯，也很简单。只是很多时候我们自己把王羲之和苏轼从我们身边隔开了。

柴静对现实有着一种敬畏和喜爱，她觉得最美的莫过于真实的，人们只要看见它，挖掘它，然后再如实地讲出来，便足够精彩。真实远比采访中的言辞和技巧更有力量。因此她希望把《看见》做成接近于记录性质的节目，而不依靠交锋和质疑。

Q：工作中，什么时候会让你觉得幸福?

柴静：就是了解到我无法预见的东西。这就是工作和生活的本质，一个叶子它也要努力张开，感受自然。

Q：你见证过那么多苦难，会对世界感到悲观吗?

17.平凡的世界读书心得400字 篇十七

这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。

《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材，担又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。

18.平凡的世界读书心得体会 篇十八

17岁，高二，我开始阅读《平凡的世界》。接下来发生的事，猜都毋须猜，我遇见了与我一样年纪、年级的书中人物：孙少平、田晓霞。我对《平凡的世界》这部作品，用“爱不释手”来形容并不为过。现今我仍无法忘记，在高三下学期，每周只有一个白天的休息时段，埋头读书时的心跳不断——为自己不合时宜的大胆，为故事中悲欢离合的生命。

那么，我不能否认，前前后后也看了好些遍，每每最能让自己感知到热烈心跳的，大多是有关少平和晓霞的内容片段。

如果说，能够给“信仰”一个定义，即“让某人去完全地相信、并从其中得到指引该人生活各方面的事物”，那么，毫不犹豫地，我定在心间收着这份，名为“少平晓霞”的信仰。

信仰自尊

提及“自尊”一词，便会自觉将其牢牢与孙少平这一人物紧紧挂钩。少平，从初登场时，极强自尊下的掩人耳目取饭;到被润叶姐猜中心思，待她默默走开后，才敢放下心接受好意的大口吃饭。一直一直，到他日渐成长后，他的自尊，生长在第一时间冲出大门，以不容拒绝的魄力，救出一时糊涂偷手帕的郝红梅;开放在远走劳工后再与挚友金波相会时，能敏锐捕捉到挚友为自己着想，而穿上朴素衣褂的深意。少平自尊，不仅仅是他于自己，他用自己的自尊，用力维护着他人的自尊，同时收获着反向温暖的呵护。少平自尊，也绝不是(青)少年人狭隘的虚荣，不然，也就不会有同晓霞影剧院重逢时，“并不为自己的一身破衣服而害臊，觉得穿这身衣服见她正‘合适’”的坦荡。

看上去，田晓霞并没有像孙少平一样，留给人显著的“自尊”特质。晓霞的人格魅力和精神力量，是跨时代、划时代的。她是近乎完美的“女神”形象，她热情、真挚、善良、独立、不惧世俗、崇尚冒险、追求正义、着眼世界、思想深刻、重情重义、清新脱俗……仿佛这些个词(组)，都没一个“美好”来得恰当;反之亦然，“美好”一词，并不具备囊括我热爱的晓霞的一切的能力。

也许是这样，晓霞的“自尊”特质，才少被提及吧。晓霞自尊之呈现，与晓霞的“独立而怒放”一样，定是与众不同。“不要见怪，不要见外。田。”枕边二指宽的小纸条上，写下了自己拥有的、深刻理解的、能够给予少平的：送去那一床被褥中，蕴藏着从自尊出发的深情。“我放纵我的天性，相信爱情能给予人创造的力量。”在这里，在这留给书外我们最后的话语中，我可以体会到晓霞的自尊融进了解读爱情。她热烈地投入，投入这自尊、自爱、自豪的爱情点滴。

少平、晓霞，信仰自尊;我信仰着，“少平晓霞之自尊”的信仰。

信仰改变

只是从“改变”一词来看，原本不能判断它的褒贬。毫无疑问，少平对此深刻了解。在书中仅描绘出的十来年光阴里，少平无时无刻、或内或外，不在追寻着改变。他的改变，是手不释卷地丰富精神世界;是决心不安于现状远走他乡的闯荡;是明不可预知日后所遭遇，依旧要向着更高方向攀登的紧抓机遇……

“我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。”在给妹妹兰香的信件中，这份持续燃着的改变之光，已然开启了传递的路线。

晓霞呢，与其说是“改变”，不如用“挑战”更来得恰当。地委书记的女儿，自幼受过良好的教育，高中升上大学，黄原师专毕业后，那簇冒险的渴求之火，跳跃得愈发剧烈了。她最终不甘做稳定的教师工作，去成了省报的记者，不辞辛劳，以崇高的记者理想，怀揣改变世界的心愿，也真正循着它去实践了。纵使那场洪水卷走了她的躯体，但她那勇往直前的青春灵魂，绝不会散灭。

少平、晓霞，信仰改变;我信仰着，“少平晓霞之改变”的信仰。

信仰善意

平凡的世界、平凡的人。平凡非平庸，平凡人的善意凝聚，便拥有了点亮夜空的能量。

记得在高中的一次读后感里，我在写到少平晓霞时，用“有一束光”来描述。洋洋洒洒写下的，是他们瞬间的行动、与永恒的善良。

容我再度回想起，少平不计前嫌，救起有生命危险的跛女子侯玉英;晓霞真诚相待、热情好客帮助来城的少安;少平在仅做了短时间的乡村教师时光里，亦尽心为他的每位学生操心;晓霞亲历煤矿艰难情境，油然而生的使命感和悲悯情怀;少平在深陷苦难的境遇下，再三为了素不相识的陌生受欺者伸出援手;晓霞将自己最后的音容留给了洪灾中挣扎的孩子，只余下带着果断的决绝投入洪水的身影。

“有一束光”，少平的温暖细致，晓霞的纯粹炽热。无法把他们割裂地去仰望，那片土地上，有两人从未解开的沉甸甸善意。

少平、晓霞，信仰善意;我信仰着，“少平晓霞之善意”的信仰。

信仰爱情

最后，我必须说说，关于孙少平和田晓霞的爱情。

青年人一读“大部头”作品，会不自觉地去关注其中那些或荡气回肠、或细水流长的感情，尤其爱情。

记得开始看这作品，我压根没猜中他们俩的感情发展线索……第一次见面，窘迫与从容的格格不入，高中日常里，两人共同行动的校外表演和一些交流，都是叙事、一带而过。

“也许他最重要的收获就是和田晓霞的结识。”晓霞走进了少平的世界、大约主要是头脑世界吧，她毫不顾忌性别差异和所谓的“身份地位”差距，百宝箱般，变出特立独行的装束，变出异于常人的评说，变出秘密传阅的话语……少平在倾听，总是在倾听，倾听了反思，反思后倾听。她是他的“导师”。我为他们这般的坦诚相待、绝对信任而心跳。

“不管怎样，千万不能放弃读书!”“我不会变成你描绘的那种形象。”毕业聚餐，两人大方对坐在“国营食堂”，交换彼此最真实的期许和隐忧。晓霞用一种轻松的方式，吐露珍惜少平的那种独特;少平描绘了他那忧郁思绪深处，还未成形、但冥冥中指引的奋斗希望。她是他的“伯乐”，他是她、她是他的“知己”。

一晃好几年。虽说这些年间，也不是没有见面，但由于少平单方面的断绝信件来往，也有晓霞单方面的遗憾下没有再坚持，这些、这些一跨就到了黄原街头，才有了重逢之地的再续。

“你为什么不给我回信?”“是因为我上了大学，你仍然是个农民吧?看来，你还是世俗的!”我深感惊讶，这一再见，就是不容反驳、毫不客气的言说。晓霞，是用多深的珍重、是有和少平建立起来的多么深厚的理解，才能自然而直白地说出这话来。这不是仅凭勇气就能够达成的默契。“‘我知道你能理解我，我才对你说了实话。’”故事不停步伐。他那自嘲关于“苦难的学说”，深深揪起了她心深处。

又回到了约会般的规律性再见，两人心照不宣，在“共同探讨的基础上”，拥有“人格上是平等的”，两者不可分割，相互促进。

“有没有比你更宽阔的河流，爱耐塞，

有没有比你更亲切的土地，爱耐塞。

有没有比你更深重的苦难，爱耐塞，

有没有比你更自由的意志，爱耐塞。”

《白轮船》中吉尔吉斯人的一曲古歌。

一本书，两个人。一段词，两次诵。

少平第一次产生了抱住晓霞、紧紧抱住晓霞的冲动，在麻雀山的顶端。他对她、她对他，产生了“爱情”的“雏形”，模糊不清。我为他们这般的靠近升温、欲言又止而心跳。

“两年以后，就在今天，这同一个时刻，不论我们那时在何地，也不管我们各自干什么，我们一定要赶到这地方来再一次相见……”“一定。”古塔山之约就此立下。他有力拥住她，他吻了她。书中没有呈现出他们更多的告白，而我正是为他们这般的相知相融、相爱相约的纯粹含蓄，而心跳不止。

少平、晓霞分赴新的工作岗位，他和她书寄思念，那近两年的时光中，他和她不乏见面，他带她下矿、漫步，她对他再三表露坚定。直至距约定屈指可数时，她去了另一个世界。

少平想起了《热妮娅·鲁勉采娃》，少平伫立在杜梨树下，死守他和她的诺言。少平躺在草地上，冥冥与她的幻影重逢。

请包容我从上一段开始，压缩再压缩，讲完了我的记忆，他们的故事。说来有趣，当我第一遍读完时，看有其他读者的一种理解，大约是“路遥先生出于无奈让晓霞牺牲，因为实际上，少平和晓霞的爱情，由于各种的局限性和差异，不会有圆满的结局”。由此，我也想起立定古塔山的约会后，少平很快陷入的悲观;想起少平暗自对比自己和潜在竞争者时，透露出的一种无力感;再加上与少安和润叶没能修成正果的种.种相似……我开始害怕了。

“唉，咱们国家的煤炭开采技术是太落后了。……我准备在一两年中一边下井干活，一边开始重学数、理、化，以便将来参加考试。”要成为有“技术水平”的人。第二遍，也许是第三遍重读时，这整段话引发了我的思考。少平的挣扎与矛盾，从未消散，亦从未打败他。对自己的处境和自卑，他深谙于心，他不逃避。他不盲目地沉溺“苦难”，他在“苦难”中反思时代、社会。原来，少平早有构想，对未来、对世界、对生活。我相信这样的少平，心里有一份对爱情的信仰，既然决定了，已然决定了，怎么会重蹈兄长的逃与憾;怎么会有不够自信作祟，就轻言放弃。

我不再去钻牛角尖，纠结晓霞的结局，纠结爱情的走向。与时空无关，不说肉麻话，他必须是她的“掏炭男人”，她必须是他的“导师”。

为他们，心跳千千万万下。

不论是少平的勇敢，晓霞的真心，还是他对她、她对他的深入骨髓、充盈灵魂的爱恋。一路走来，水到渠成，一路走过，爱情未了。

我们可以在心里，给少平晓霞一个幸福、快乐的结局。最重要的是，他和她，他们的经历，足以给我们这份坚信。

少平、晓霞，信仰爱情;我信仰着，名为“少平晓霞之爱情”的信仰。

总：我与《平凡的世界》

那是高二上学期刚开学。文理分科后，属于文科班的“读书角”在短短几天里，架柜中填满了书籍，我一瞥，《平凡的世界》三册全套映入眼帘。那一整晚上的三节晚自习，以及那周每晚自习时的断断续续，我看完了前两册。

后来——一周一过，立刻不得不投入高强度的学习中。高二一年，到高考前一个月，我难以想象是有怎样的愧疚、怎样的放不下，磕磕绊绊也未停下，这期间，我自己去买了书，接着向后翻……我翻到了结局，翻过了结局。可是，有那么一段文字，我抗拒再看。

当我开始阅读第一册没多久，看过全篇的好友小心谨慎地问我：“你看到‘田晓霞’出来了吗?”得到我肯定的回应，她欲言又止，只是提到：“唉。后面，挺伤心的。”

那时的我，连少平、晓霞他俩同看报纸那部分都没看到呢。

无论如何也想不到之后，他们竟成为了我的一种“信仰”。

19.平凡的世界读书心得体会 篇十九

先给学生一个信服的理由去看《平凡的世界》这部小说或者影视剧。

90后的年轻人大都是“手机控”, 很少有人看小说, 更别说看农村题材的电视剧了。因此, 要准备好功课, 说服学生主动去看, 可以先借几个“高、大、上”的理由, 比如理由一:北京师范大学校长董奇在第19个“世界读书日”力荐这本书, 他这么写道:曾经, 在那个物资匮乏的年代里, 《平凡的世界》是无数人的精神食粮, 他们借助着孙少平坚持不懈的奋斗精神, 在属于自己的世界中奋斗、拼搏, 追逐着自己的人生理想。如今, 在这个富足幸福的时代, 依然有很多人喜爱它。不屈不挠的奋斗精神, 是年轻人所需要的, 不论在过去、现在, 还是将来。理由二:中央电视台《新闻联播》对其也进行了如下报道:电视剧《平凡的世界》以细腻的手法最大限度地还原了原著小说的时代背景、社会形势、家族矛盾、陕北农民生生不息的奋斗经历, 以及黄土高原古朴的道德风尚、真实的生活习俗, 构成了一幅中国20世纪70年代中期至80年代中期农村生活的全景式画卷, 是一部平凡人对抗苦难的正能量史诗。据说连百忙的习近平总书记对该剧都给予了巨大的关注。再来个比较现实的理由:看《平凡的世界》, 在课堂和学生分享心得, 就是德育学科过程性评价成绩, 写好心得体会, 也可以作为考试成绩。在实践过程中我们发现, 在课堂上随着学生交流作品里头感人故事情节的不断推进, 一小部分人也逐渐被感染, 也主动去阅读或欣赏了。

学生愿意去看作品时, 教师就要随着授课内容的推移, 在课堂上、在课外生活中, 通过学习群、朋友圈和学生分享作品, 感悟平凡的人生。

分享之一:坚持从客观实际出发, 脚踏实地走好人生路

在20世纪70年代中期的中国, 在土地贫瘠的西北, 生活的艰难是现在的90后孩子难以想象的, 孙氏两兄弟的家庭是这样的:家里的光景现在已经临近崩溃, 有位年近80半瘫在炕上的老祖母;父母亲也是差不多花甲之年, 挣不了几个工分;妹妹升入了初中, 吃穿用都增加了;还有个不务正业的姐夫, 生了两个小孩, 常常过来“蹭吃”……一句话:穷困潦倒。因为“穷困潦倒的家庭状况”这客观实际决定了孙少安作为长子的应尽责任, 13岁上完五年级就被迫无奈辍学了, 担起了家庭生活的重担。虽然孙少安很聪明, 小学期间是品学兼优、出类拔萃的好学生, 在同学、老师乃至同村人的印象中是棵好苗子, 但他知道自己只属于荒凉而又贫瘠的黄土地, 都市生活对于他来说只是一个梦。“一切都毫无办法。对于一个普通人来说, 只好听命于生活的裁决, 这不是宿命, 而是无法超越的客观条件。”孙少安很坦然地面对客观实际。他深刻地意识到, 一个人在这个世界上, 不是所有合理的和美好的, 都能按照自己的愿望存在或者实现。孙少安根据客观实际选择自己的人生道路, 从队长到村长, 从潦倒的家庭到最后带领全村人致富, 验证了根据客观实际选择人生道路是走好人生之路的前提。每个人都只能在一定的社会历史条件下生活, 都要受到客观社会历史条件制约, 人生总有一条适合自己走的大道。青年学生要向孙少安一样立足于现实性, 更要着眼可能性, 只有付出努力才能把可能性转化为现实性。

分享之二:用辩证的观点树立积极的人生态度

用辩证的观点看问题, 不但要看到事物的正面, 也要看到它的反面, 事物的正反面都有不同的意义, 都是处在永恒的变换之中, 在一定条件下还可以转化, 学会用辩证的观点看问题才能拥有积极的心态, 而积极的心态是人生发展的巨大引擎, 它会给人信心和力量。这个哲学原理在孙少安身上体现得淋漓尽致, 孙少安知道他作为长子、父亲、队长, 他的肩上所承担的责任是重如山的, 面对种种困境, 他充满理想, 尽管经历了磨难, 但他依旧仰望星空、寻找希望, 从生活中执着思考未来, 在平凡中迸发出巨大的精神力量。改革开放的春风吹到了双水村, 国家开始实行生产责任制, 分别是承包到组和包干到户, 大家疑问重重, 孙少安就给大家分析利弊, 用辩证的观点告诉大家实行责任制肯定利大于弊, 大家听了忠厚实诚的孙少安的意见, 积极性一下子提高了。孙少安虽然只是个农民, 但他深谙为人处世的真谛, 用淳朴的人生哲学, 给自己、给村民树立起积极的人生态度。在作品里, 类似例子很多。我们都是平凡的人, 过着平凡的生活, 正是因为平凡才最真, 才能淡定面对生活中的各种问题, 才能知难而进。青年学生要向孙少安学习, 学会用辩证的观点思考人生, 积极探索, 敢于冒险, 即使失败了也有勇气重新面对生活。

分享之三:坚持实践与认识统一, 提高人生发展的能力

实践决定认识, 实践是认识的基础, 正确的认识对实践有指导作用。孙少安做梦都想摆脱贫困, 可那贫瘠的土地就算他累死累活地苦耕, 最多也只能让家人勉强填饱肚子。他把一家人辛苦攒下来的二千五百块媳妇本来要箍几孔新窑洞的钱, 偷偷挪用办砖厂, 最后成了双水村的第一个能人。是什么让孙少安敢这样闯?是来源于实践的认识。孙少安在城里打工拉砖的时候, 看见到处搞建筑, 砖瓦一直是紧缺材料, 有多少能卖多少。他当时就想过, 要是能开个砖厂烧砖窑, 一年下来肯定能赚不少钱。这来自于他亲身实践中的认识使他破釜沉舟, 坚定自己的抉择。即使在后来由于烧砖师傅的失误, 所有千辛万苦烧制的成品砖成了废品, 造成了孙少安的破产, 他都没有被困难吓倒, 毅然到处凑钱, 东山再起!孙少安的成功也是个典型的创业案例, 在如今大众创业万众创新的大形势下, 让学生学习孙少安在劳动实践中提高认识, 敢闯、敢拼的创业精神很有现实意义。

分享之四:顺应历史潮流, 树立远大的人生理想

理想和信念是一个人成长的源泉和动力, 远大的理想、坚定的信念能点燃人的激情, 催人奋进。中职生很多是应试教育的失败者, 不少人没有学习目标, 盲目地游荡, 延续下去就会蹉跎一生。其实他们所谓的“打击”和孙少安、孙少平比较, 简直不值一提了。当主人公孙少平面对困境, 差点迷失自己时, 他遇到了人生的知己———田晓霞。田晓霞告诉孙少平“只有永不遏止地奋斗, 才能使青春之花即便是凋谢, 也是壮丽地凋谢”。孙少平答应田晓霞, 他会永不遏止地奋斗。他刻苦学习, 胸怀远大理想, 他上不起大学, 但他立志要走出双水村!终于在大牙弯煤矿新工人入职考试中, 孙少平以第一名的成绩成为一名正式的煤炭工人, 大牙湾煤矿条件恶劣, 又脏又黑, 所有人都失望至极;孙少平却觉得这是一个能创造巨大财富的地方, 一个令人振奋的生活大舞台。许多人忍受不了艰苦的工作, 逃跑了;孙少平却没有动摇, 他看到这里好的一面:不愁吃, 不愁穿, 工资高。闲暇之余, 难以遏制的求知欲, 他看书、写作, 渴望了解外部的世界, 通过读书开始思考生活的意义, 跟自己的自卑斗争!他后来又光荣地当上了煤矿工人, 当上了工段长, 成了模范。中职学生也要跳出中考失利的阴影, 要顺应历史潮流, 树立起“人人皆可成才”的成才观。

分享之五:在社会中发展自我, 创造人生价值

《平凡的世界》通篇故事告诉我们, 只有在劳动奉献中才能实现人生价值。职校学生是动手的技能型人才, 只有辛勤劳动才可能使人在生活中强大。如何对待劳动, 这是人生最基本的课题。人生没有不劳而获, 如今现实生活中, 有不少人都想不劳而获, 毛主席说过, “一切坏事都是从不劳而获开始的”, 劳动体现了人的一般本质, 同时又不断提升着人的各方面能力。孙少平在井下当矿工时, 感慨一个人精神是否充实, 或者说活得有无意义, 主要取决于他对劳动的态度。他觉得劳动在那时候不仅仅是生活的要求, 更是自身的需要, 他认为甚至“没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了”。劳动中实现自己的人生价值, 人生价值不在于自己获得多少, 爱因斯坦说过:“一个人对社会的价值, 首先取决于他的感情、思想和对人类利益有多大作用。”孙少安的人生价值就很有意义, 他18岁就因为精明强悍和肯吃苦的精神被推选为生产队长, 成为双水村的“能人”。他面对种种逆境, 舍小家、顾大家, 想方设法带领全村人们共同富裕, 他内心里对生他养他的黄土地的眷恋、对双水村人们的热爱, 使他有无穷的勇气和力量战胜各种艰难险阻, 他家富裕了, 村民富裕了, 他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱, 这是超出农民狭隘门户观念的。从他担当一队之长到后来招揽村民到自己的砖厂上工, 以及慷慨捐资助学可以看到这一点。而他对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸襟, 在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们, 孙少安是作者极力塑造的“仁者”的典型。孙少安的人生价值实现了社会价值和自我价值的统一。

《平凡的世界》这部通篇折射出哲学原理的鸿篇巨制, 让人们看到美好和希望就在前方。这样能鼓舞大众的作品, 不但具有更长久的传播力量, 也为我们德育教师在今后消化德育教材, 改进德育方式方面提供了有益借鉴和启迪。

参考文献

[1]路遥.平凡的世界[M].北京:十月文艺出版社, 2012.

20.小说《平凡的世界》的社会价值 篇二十

关键词：社会变革 歌颂劳动 讴歌理想

一、再现了一个时代的社会现状

（一）政治背景

小说真实再现了1975年以后我们国家处于政治变革的时代。十年“文化大革命”严重破坏了社会主义政治生态，各种思潮激烈斗争，其中以1979年十一届三中全以后的农村联产承包责任制最具有生命力，以田福军为代表的改革派与田福堂、孙玉亭为代表的顽固派进了针锋相对的较量，两种思想的斗争引起了社会政治变革的大震荡。小说的第一部展现了从1975年至1979年双水村农民在政治挂帅的思想统领下缺吃少穿，社会满目疮痍，田地几乎绝收，破窑里人畜同住，不得不依靠国家发救粮来维持生活的农村社会。主人翁孙少平一家作为陕西农村的缩影，没日没夜地在黄土地上劳作，然而只能收获一点微薄的收入。人们被困死在土地上，思想统一在阶级斗争上，大脑缰化，生产单一。正如小说中所写：1975年4月，张春桥在中共中央机关刊物《红旗》杂志上发表了《论对资产阶级的全面专政》……在农村，阶级斗争的弦绷得更紧了……一切工作都用革命大批判来开路[1]7。 第二部 描写了从1979年到1982年间十一届三中全会后百废待兴又矛盾重重的西北农村。农村实行联产承包责任制以后，人们的生活有改善，人们的思想也发生了变化，但保守派与改革派的两种思想仍在进行拉锯式对抗。孙少安了解到安徽农村在悄悄地把集体土地分给各家各户后，也试图把土地分到农民手中，但遭到大队书记田福堂的坚决反对，并且将他送到大队去批斗。中国人民大学毕业的县革委会副主任田福军，通过实地考察农村的亲身感受，感到农村改革势在必行，不改革就没有出路，就没有一线生机。在田福军的支持下，孙少安在生产队率先落实了农村联产承包生产责任制。至此，人们的生活逐渐地有了改善，思想也发生了变化，保守派退出了历史舞台。第三部刻画了从 1982年到1985年农民、农村、农业在党的领导下，呈现蓬勃发展的局面，工业、农业、商业发展欣欣向荣，方兴未艾，农村已经解决了温饱这个最基本的生活问题。农村联产承包制度在全国推广，农民家庭有了最初的财富积累，商品经济初步建立起来了。孙少安的窑厂扩大了生产规模，孙少平被招工进了大牙湾煤矿。但社会也出现一些新的矛盾，通过孙玉亭、贺凤英夫妇终日无所事事以及双水村与罐子村争夺东拉河水造成两村村民冲突等问题反映了基层党组织力量簿弱;通过田福堂、孙少安、金俊武三个人之间的明争暗斗描写反映出的干群关系紧张等等。

（二）“三农”问题

小说重现中国那个时期的农民、农村、农业的社会现状，真实还原了当时社会的风貌。贫穷和饥饿是当时黄土地上农民必须每天面对的问题。“穷则思变”，在土地制度改革以后，农民从与土地的生死依存关系转变成了多种所有制的经济关系，即以田家圪崂土地和东拉河水等为代表的公有制，联产承包到组为代表的集体所有制和砖厂、个体工商户为代表的私有制三种形式。小说揭示了那个时代农村社会复杂的经济矛盾。当时的社会生产力极其落后，生产关系僵化，农业经济已陷入了全面崩溃的边缘。在实行联产承包责任制以后，农村开始出现了像孙少平进城务工，孙少安建设砖厂等现象，农业经济逐渐恢复和壮大起来。农民从土地中解放了出来，提高了生产力，调整了生产关系。

1.农民问题。农民是生活在社会最底层的一个群体，他们生活在最艰苦的农村，他们的命运与国家命运息息相关，与社会制度紧紧相联。如孙玉厚一家在集体经济里吃大锅饭，没有劳动积极性，遇到干旱自然灾害，就没有了粮食，一家人就只能听天由命了。一个劳力每天只有不到一斤的粮食，有的地方一年的口粮才几十斤[1]52，农民最大的敌人是饥饿。国家实行联产承包责任制以后，孙玉厚一家分到土地以后，有了自主权，温饱问题就解决了。孙少安发家致富以后，出钱办起了小学，解决了双水村的孩子上学问题，反映了农民的教育矛盾非常突出。

2.农村问题。23岁的孙少安任队长。农村里田地归国家所有，各生产队划片耕种，收获的粮食归国家所有，农民按出工的工分值分得口粮。由于开展“割资本主义尾巴”的政治运动，农户不能种果树，养家禽，只能困死在黄土地上。婚丧嫁娶是农村的一件大事，孙少安由于筹不起彩礼钱，只能跑到黄河对岸的山西娶一个不要彩礼的婆姨贺秀莲，多数人为了娶媳妇而花光了全部的家当，甚至背上沉重的债务。实行承包责任制以后，农村的生活条件越来越好了，孙少安办起了砖厂，雇佣了工人，帮助全村的人一起走上了富裕的道路。孙少平也走出了双水村，到原西县城打工，成了一个揽工汉，每月给家里汇去一些钱补贴家用。

3.农业问题。双水村的农业经济可以说是一个空白，家家都是烂包光景，靠国家的救济粮渡过难关。黄土高原上只能种些玉米、高粱、谷子、向日葵和黄豆，一点微簿的收成连口粮都解决不了。在“农业学大寨精神”的指引下，双水村农民在村书记田福堂的带领下，节衣缩食、满怀革命热情的投入到这场运动中，虽说成了原西县的典型，但农民仍然吃不饱饭，穿不上衣，住不上新窑，农业仍然是国民经济中最簿弱的部份。由于水利设施落后，干旱的季节只能靠肩挑背扛来浇水，无法做到“人定胜天”，农业经济非常脆弱。改革开放以后，县革委会副主任田福军对农村经济体制进行了大刀宽阔斧的改革，兴修水利，推广农业机械化，播种适合黄土高原生长的品种，推行“丰产方”计划，根据地理条件连片开发万亩“谷子方”，“油菜方”等，使原西县的农业经济成了当时黄原地区领头羊，这个原本是黄原地理条件最恶劣、农业经济最落后的县一跃成为全地区最先进的县。

小说真实地再现当时的社会政治形态，历史材料选用准确、详实，为现代读者描写了一个真实的十年。这是小说最重要的一个社会价值的表现。

二、歌颂劳动的价值

马克思说劳动创造了人本身。不管是孙少安还是孙少平，劳动都是他们存在的表现形式。在孙少安那里，劳动的主要价值是吃饱肚子，过上好日子;对孙少平而言，劳动是锻炼灵魂的最好方式。

（一）劳动获得尊严

孙少安子承父业，长兄为父，承担了这个家庭的全部生产劳动。他作为村长，又是双水村的劳动带头人。和过去接受批斗不同，孙少安这次是披红戴花参加全县夸福大会，成了全县的十个致富带头人之一。这既是孙少安个人的荣耀，也是双水村的荣耀，更是原西县的荣耀。同时也是靠贴近黄土地的劳动，使得孙少安家庭生活如芝麻开花节节高。在歌颂劳动的同时，小说也无情地鞭搭了靠投机取巧、偷拿扒窃和苟且偷生的的金家兄弟和整日游手好闲、好逸恶劳的“逛鬼”王满银，他们最终的结局不是碌碌无为就是被人民绳之以法了。

孙少平凭借着自己的辛勤劳动，一步一步地从一个揽工汉变身一名煤矿的正式工人。他的每一个进步无不是他的心血和汗水换来的，他每向理想靠近一寸都离不开近乎于残酷的自我折磨，更准确地讲就是决不懈怡的奋斗，他一次次跌倒又一次次爬起来。他从中学毕业的第一天起，就发誓不再依靠别人过活，要为家庭减轻负担，要让父亲过上好日子，要让妹妹安心的读完中学，读完大学。也正是劳动让他摆脱了自卑，维护了自尊。尽管劳动让他毁了面容，也没有使这个七尺男儿安逸于别人给他安排好的优越环境，毅然又回到了属于他的矿井。孙少平在煤矿出满勤而有高收入，而同时招工进来的干部子女不下井而收入少得可怜，最终不得不向孙少平借钱解决生活问题，这样的对比更进一步阐述了劳动获得尊严的思想。

（二）劳动获得幸福

孙少安困为家里穷，而不得不放弃了与田润叶的爱情，内心的痛苦是无法用语言来表达的。当孙少安和贺秀莲夫妻在自家窑洞里数着第一次卖砖赚来的一千多块钱时，那种幸福就如同黄土地上的红枣甜到了心里，将劳动获得的幸福表达得淋漓尽致。而孙少平在中学读书里，连黄面馍都吃不上，只能吃丙菜就黑面馍，几次萌发退学的想法。高中毕业后，他走出了双水村，到原西县揽工，一步一步从一个揽工汉成长为铜城大牙湾煤矿的正式工人，他将自己第一个月的工资汇给父亲时，那种幸福的温暖从心里溢出是无比的畅快淋漓。也正是靠诚实的劳动，孙少平收获了田晓霞的爱情。孙少平在中学里就是吃丙菜的穷孩子，但他肯学习，肯读书，强烈的自尊心迫使他要摆脱眼前的现实，到外面的世界闯荡。在这种需求心理下，田晓霞出现在他眼前，但田晓霞和孙少平都是不般配的，一个是农民孙玉厚的儿子，一个是县委副书田福军的女儿，是矮穷锉与白富美、农二代与官二代的关系，但他们有一个共同的特点，那就是精神是相通的。田晓霞爱孙少平坚强不向命运屈服的精神，爱学习，敢做敢为，丝毫没有农民特有的狭隘和自私，而孙少平爱田晓霞乐于助人热情奔放的性格，热爱生活，关心社会，全然没有官家小姐的造作和自命清高。

（三）劳动创造世界

马克思说：劳动创造了世界。孙少安他们都怀着对生活的的满腔热情，用诚实的劳动创造出了一个又一个奇迹，战胜一个又一个困难，终于靠自己的双手挖掉穷根。无论是农业学大寨运动，还是后来的农田改造和水利建设，都是靠劳动逐渐地改变了贫穷落后的双水村，一穷二白的原西县，遍处是荒山秃岭的黄原地区。

通过对劳动的赞美，让人们切实感受到了劳动者获得了尊严，获得了财富，赢得了荣耀，只有劳动我们才能享到劳动成果的喜悦和幸福。习近平总书记在2015年“五一”国际劳动节表彰大会说“全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，根本上是靠劳动，靠劳动者创造。”这充分说明了这部小说在赞美劳动观念上的正确性和社会价值，鼓励当代人投身于社会劳动中去，建设国家，创造财富，铸就辉煌，为建设我们伟大的国家而努力奋斗。

三、讴歌理想与信念

（一）为理想而奋斗

崇尚理想，讴歌理想是这本书的精髓。孙少安的理想是让村民吃上白面馍，孙少平的理想就是走出双水村，闯出新世界，他们为实现理想付出了青春甚至是生命。人要有理想，有理想才有目标，为理想而奋斗生命才有意义。小说对理想的崇尚，对于我们今天的读者来说具有重要现实意义，体现出巨大的社会价值。

“《平凡的世界》以现实主义精神，展现的是积贫图强，充满觉醒冲动的20世纪七八十年代的图景，我们从中又能读出今天的历史脉络，读出一代人的精神记忆，折射着当代人的精神诉求。《平凡的世界》的描绘，是那么形象，又那么充满理想性，是扎根现实的理想性，是源发于生存、生命内里的理想性。”[2]

残酷的现实让孙少安一次又一次的失败了，心血和汗水并没有改变馍的颜色，这让他几乎丧失勇气，理想的信念似乎在摇摆。正是在这个时候，社会的大变革来了，联产承包到户到组的责任制农村改革大潮在中国大地拉开了大幕，孙少安的理想再次迎来了新的希望。先是带领社员包产到户，让农民摆脱了饥饿，家家都吃上白面馍，再后来又开办砖厂，吸收村民到砖厂做小工，增加农民收入，让家家户户都吃上肉。

孙少平拥有一颗善良的心，具有良好的道德修养，他从没停止过读书，无论是吃不饱饭，还是没有地方睡觉，总是手不离书。当他的民办小学教师名额被田润生挤掉后，他没有怨天忧人，而是进城揽工去寻找另一条生路。艰难困苦的生活磨练了孙少平坚强的意志，他的勤劳善良也使他得到了回报，最终他成长为一名矿上的采煤班长，也最终实现了他的理想——就是走出了双水村，走出了原西县。