舍与得优秀作文

舍与得优秀作文（共12篇）（共12篇）

1.舍与得优秀作文 篇一

你听说过塞翁失马吗?有时候不一定我们舍去就是倒霉的、吃亏的。有时我们舍去的东西也许会给我们得到更好的回报呢?

七岁那年，我在家附近的超市里看到了一个很喜欢的玩具。我立刻跑到妈妈那里去，对妈妈说：“妈妈，妈妈。我在超市里看到了一个很好看的玩具，你能不能给我买呀?”妈妈乐呵呵地说：“没问题，那我们现在就去吧。”我拉着妈妈跑到超市去，路上，妈妈遇见了一个熟人，顿时和他开始聊天了。不管我再怎么喊，怎么拉，妈妈都不听，还不耐烦地说：“大人说话的时候你能插嘴吗?买玩具待会儿可以买，小孩要学会耐心等待呀!”我委屈极了，在旁边默默地等着。一个小时，两个小时过去了。妈妈好不容易聊完天，这才拉着我的手到超市里去。我一去看玩具架，咦?那个好看的玩具呢?我一问售货员：“售货员，那个玩具在哪儿?”售货员告诉我，那个玩具已经被人买走了。我坐在地上哇哇大哭。妈妈也拿我没办法。有一天，妈妈拿着手机兴奋地说：“你看你看。这是不是你要求妈妈给你买的那个玩具?”我一看点了点头。妈妈告诉我：“那个玩具现在被曝光了，上面还有大量对小孩不好的有毒物质。幸好妈妈没给你买，这个真是塞翁失马呀!”我没有买到玩具的心情顿时也高兴了。我真幸运呀，居然没有买到它还受益了。

经过了这件事情以后，我明白了一个道理，有时，舍去一个东西是为了让你得到更好的条件，得可能就藏在舍里面。

2.舍与得优秀作文 篇二

课从唐代诗选家、文学家殷璠在《河岳英灵集》中对《蜀道难》“奇之又奇”的风格评价开始, 设置全课探究主题。以“奇之又奇”为导学主线, 逐层引导学生感受“韵律之奇、意境之奇、语言之奇”, 进而全面把握李白诗歌风格之奇, 紧紧扣拄一个“奇”字, 有舍有得, 体现了高中语文新课改精神。具体表现在:

一是舍预习、复习, 得课堂之高效。把传统教法的介绍作者、背景, 检查学生预习置于课外, 开门见山, 以奇为主线, 串联起诗歌韵律、风格、意境、语言的赏析, 结构清晰, 重点突出, 符合新课改提高课堂效率之精神。

二是舍思想之分析, 得情趣之陶冶。教学重点不是放在主题思想的归纳, 李白人生际遇的感受, 而是从语言入手, 引导学生寻找优美语句, 自主赏析语言, 分析修辞技巧, 体会意境优美, 感受李白诗歌语言的飘逸、雄浑, 在审美中陶冶情趣。

三是舍教师之主体, 得师生探究之乐趣。不留恋教师讲坛的主体地位, 不在一问一答作秀互动, 而是走下讲台, 看学生找, 听学生答, 及时抓住学生回答的精妙点, 及时点化, 既方寸不乱, 胸有成竹, 又不扼杀学生灵感, 引导学生运用语言, 学生的激情和教师的智慧相得益彰。

语文课改的基本目标是提高学生的语文素养, 这是由语文课程的性质决定的, 具体可解读为“一个基础, 三大支柱和一片天地”。语文知识、能力、方法的积累、整合, 这是语文素养的一个基础;感受、鉴赏的审美能力, 思考、领悟的探究能力, 应用、拓展的应用能力, 这是语文素养的三大支柱;发现、创析这是语文教学要创建和展现的一片天地。要实现这些目标, 语文教师必须要学会舍, 才有得, 要敢于否定传统, 要勇于创新, 师生共同建构知识体系, 方可体现语文的人文性与工具性的学科特点, 具体讲, 需要老师做到“三跳出, 三走进”。

一是跳出传统课堂结构, 走进创新课堂。当前我们的老师还习惯于预习、检查、新课、练习、拓展这种传统教学结构, 而且面面俱到, 而实质上在短短的45分钟这样做, 很容易平均用力, 重点不突出。我认为教师应根据教学内容、目标, 适当地把预习准备移于课外, 最好给学生设计导学案, 让学生自主完成。在一堂课上或让学生在有感情的诵读中领悟内容, 或在开放探究中尽情表达自己的鉴赏观点, 或在思辨性的分析中梳理结构层次, 等等, 突出重点, 以点带面, 实现课堂结构创新, 这需要教师讲课在“精”字上下功夫。

二是跳出教师入主体地位, 走进师生合作探究。很多老师在备课上花了很大功夫, 但重点都是放在课堂教学, 精心设计了讲什么, 怎么讲, 用什么手段展示, 唯恐哪点讲不好, 讲不到, 讲不透, 以求在45分钟让自己口若悬河, 一气呵成, 尽情表现教学主导地位。可事实证明, 一篇精彩的讲案, 一堂完美的说案, 是不能保证教学效果的。因为我们备课常常忽略了课外功夫, 不去设计导学, 不去让学生积累、准备知识, 不去发现学生在知识准备中出现的问题, 不去考虑学生在探究中会出现的问题, 不设计相应的应变策略, 等等。当堂上学生积极投入探究, 提出教师意料之外的问题, 教师的主体地位受到挑战, 有的老师加以引导, 却无边无际, 语不中的, 有的老师简单表扬或武断否定, 不说所以然, 草草收场, 教师的课堂机智和教学智慧无法彰显, 语文教学的快乐消逝殆尽。兵法云:知已知彼, 百战不殆, 这就需要备课在“深”字上下功夫。

三是跳出对现代教学手段的依赖, 走进教学基本功的展示。现代教学手段不是语文教学的点缀, 也不是语文教学的全部, 而是语文教学的媒介或载体, 帮助教师在课堂课拓展一些受时空限制的语文知识, 创建一种可视、可闻、可感语文教学情境和氛围。语文若再能口吐莲花, 妙笔生花, 语文课更是奇妙无穷。教师一口字正腔圆的诵读, 一段行云流水的板书, 都会给学生美妙的享受, 也让学生明白语文学什么, 享受什么, 师生为着一种共同快乐的境界而互动, 就是语文的妙境, 新课改要求师生同步发展, 因此, 教师要苦练听说读写, 巧展特长和素养, 彰显语文的工具性和人文性魅力, 教师的基本工要在“实”字上下功夫。

3.阅读教学中的舍与得 篇三

一、初读全文，明白大意

宋代教育学家朱熹说：“读得熟，则不解说自晓其义也。”在初读阶段，以学生自读为主，边读边感知语言，在读中感知字形，在读中理解词义，在读中了解文本大意。在教《掌声》一课时，课伊始，我让学生自读课文，思考：是谁给谁掌声，在那里给的？学生读完，很大声地告诉我：“在教室里同学们给英子的掌声。”这样老师不需要更多的话语，很轻松地就让学生初步了解课文大意。

二、精读片段，品味情感

“文章不是无情物，教学怎能不谈情？”小学课文都含有深厚的感情色彩，老师应当引领学生品词析句，体会文章表达的思想感情。在精读阶段，我让学生围绕重点词、句、段展开讨论交流。老师适时地点拨，开启学生心智，鼓励学生多元理解，用个性化的语言把心中的感悟表达出来。

教《掌声》一课时，我把教学重点放在第三自然段。先提出问题：如果你是英子，听到这些掌声心里会怎么想？如果你是英子的同学，为什么要给她掌声？然后空出一定的时间让学生静静地阅读课文，各自品味人物情感。接着让学生在小组之间进行热烈的讨论，把自己的见解、感悟说出来。最后全班交流，老师见机给予肯定与鼓励，并指导感情朗读。老师这样“蜻蜓点水”似的启发教学既调动了学生学习的积极性，又拓展了学生的思维，激发了学生的情感。

三、赏读文本，领悟写法

人们常说：“读书破万卷，下笔如有神。”《朱子语类》中也说道：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之。盖学文既久，自然纯熟。”在赏读阶段，老师可根据文本语言的特点让学生领悟作者遣词造句的妙处，体会文章的表达方法。如，用词的准确性，遣词造句的灵活性，语言表达的丰富性……在此基础上，强化语言文字训练。《掌声》一课采用了对比的写法，把英子获得掌声前后的行为、语言、态度进行比较，表现同学之间的相互鼓励与关爱。学完后，我让学生用对比的写法，围绕“发试卷了”写一段话。

学生王婷婷这样写道：“叮零零，上课了，语文老师抱着一叠试卷走进教室。原本沸腾的教室顿时鸦雀无声。试卷一一发到我们手上。吴军接过一看，露出个大大的笑容，他后面的汪丹也在偷偷发笑。我的同桌叶子龙拿到试卷，看了一眼，马上用手盖住，低着头一句话也不说。终于发到我了，我迫不及待地接过试卷，看了之后，无精打采地坐下。真是有人高兴，有人难过啊。”

语文阅读教学，只要把握住课文的要点，把准了学生的“脉搏”，精讲多练，学生哪还会昏昏欲睡、无精打采？语文课标指出：文本的内涵非常丰富，学生对文本的反应往往是多元的，老师在教学中要尊重学生的独特体验。因此，我们教学时一定要舍弃那繁琐的分析，腾出一定的时间和空间，让学生精心阅读，充分体验、感悟文章，才能让学生有所得，才能让学生更好地理解文本，提高阅读理解能力。

4.舍与得作文 篇四

父亲见状，在一旁叹了一口气说：要是有18颗糖果就好分了，我还不算太笨，一听这话，知道是父亲在提醒自己，赶紧把那颗还没来得及吃的糖果拿出来，凑成了18颗。难题迎刃而解。

父亲后来对我说：“孩子，这下你应该知道了吧，解这道题的关键是你必须舍得。你要是舍不得把手里的糖果拿出来，你就永远不可能解开这道题的，你要是舍得，你就很容易地解开这道题。解题是如此，与人相处何偿不是如此呢?孩子，你要记住，人生也是一道题，时时处处你都必须舍得。”

5.舍与得_初一作文 篇五

世界是公平的，成功近在咫尺每个人都有机会。借用一句话说，那就是“只要有付出，就会有回报。”是啊！普天之下又有谁的成功是凭空而来呢？但在漫漫的人生旅途中，必须舍去一些东西，忘却一些东西，才能得到回报。在那一次，我真正读懂了它蕴含的意义。

做为一名女生，一名爱臭美的女生，最让人引以为傲的必定是那头乌黑亮丽的秀发。我的头发已经过肩了，妈妈整天都苦口婆心的劝我:“晓臻，该剪头发了，要不头发会把营养吸光的！”“我不嘛，为什么要剪！”每次，我都很不讲理。我又和妈妈闹翻了！周三下午，在妈妈一次又一次的劝说下，我心软了。我只好去剪头发了，本来说好剪3厘米的，却剪了6厘米，欲哭无泪啊！

虽然这次剪头发时间让我十分生气，但我不得不承认剪了头发后，整个人轻松多了，绑头发时好绑了，洗头发也好洗了就连孩子样都显出来了。

舍得，舍得，说得多好呀！舍；只有舍去自己一些可有可无的东西，明天，才可能迎接成功的到来。得；宇宙世间是公平的，舍去了一定的东西，才可能得到更好的。就像在热带雨林生活的蜂群，本身翅膀并不锋利，是它们的父母，忍痛吃掉了孩子的翅膀，才能长出更锋利的翅膀。是啊！可怜天下父母心，哪有父母不对孩子好的？那些蜂的父母只有隐忍自己的不舍，才能让自己的孩子长出锋利的翅膀，捕捉猎物，以获生存。

其实，人不也是这样的吗？妈妈为了不让我营养不良，才充当了令我厌烦的角色，逼我剪头发，她的一片苦心却被我误解了。

6.舍与得作文600字 篇六

传说在美洲，常常会举行鸟类的选美活动，被选出来的最娇艳美丽的鸟儿会被其他鸟围在中央，好像都在向它道贺，可当地人却摇头叹息，因为他们知道，这只美丽的鸟不久便会死去。原来，为了能让鸟儿拥有更加娇艳美丽的羽毛，主人会喂食它一种果子。但是，这种果子含有剧毒，在鸟儿不断啄食那果子时，毒素也就在它的体内积累，当毒素积累到一定量时，这鸟儿便会死亡。放不下光鲜的荣誉，失去的是鲜活的生命；舍不下美丽的光环，失去的是感受世界美丽的机会。

生活中，有多少人和这只鸟一样。为了荣誉，百般忧虑；为了成就，绞尽脑汁；为了鲜花和掌声，驻足不前。

所谓“舍得”，“得”在“舍”后，有“舍”才有“得”。

舍弃了世俗的烦忧得到的是心灵的憩息。刘禹锡舍弃了富贵，得到的是德馨陋室的素琴金经；陶渊明舍弃了官职，得到的是归居田园的淡然朴美。“舍”之物与“得”之物孰重孰轻，是需要你内心的声音来权衡的。在我看来，能够调素琴阅金经的德馨陋室，远胜过乱耳丝竹劳形案牍的华屋；为五斗米折腰的官职，远不如悠然见南山的舒意。

舍弃了既得的盛名荣誉，得到的不只是前进与超越。发明大王爱迪生，他的一生虽然短暂，但却创造了数不胜数的奇迹，它不止步的发明，是源于放得下既得的成就。莫言，获得诺奖后热潮涌动一时，而他面对盛名，仍继续潜心写作，不愿多发言语。我相信，他那不为盛名止步的精神，必将使他再度创造出更加精彩的作品！

人生中，选择无数，往往鱼和熊掌不可得兼，这时，就需要选择，需要舍。舍弃，并不意味着失去，因为放手可能会有另一种获得。懂得放手，才能懂得拥有，懂得珍惜。

7.地理有效课堂教学的舍与得 篇七

一、教学内容的舍与得

众所周知，课堂教学是否有效，教学设计是关键。教学设计主要解决两大问题：一是讲什么，二是怎么讲。讲什么指的是内容，怎么讲指的是方式。

这里主要谈谈教学内容。一般认为把教材钻研透，把课本知识讲到位就可以了。可事实并非如此。新一轮的课改要求教学必须紧扣课程标准，教材只是参考资料。事实上，依据课程标准编写的教材种类相当多，我们只是选择其中一种而已。因此，教材中的内容特别是案例完全可根据自己的实际作出取舍。比如，“城市地域结构”的教学我采用中山市作为案例，“城市化”的教学我以珠三角为例，“交通变迁引起聚落的变化”的教学我以小榄的发展变迁作为案例，“流域的开发”的教学我选用长江流域的开发作为教材中“田纳西河流域开发”的补充，等等。虽然准备相关内容要成倍的时间和精力投入，但由于案例来自身边或是学生感兴趣，课堂效果不言而喻。另外，对于有些偏难且深又繁的内容，可以考虑适当删减。比如《地球运动》一节，对于初学者而言，是相当难的。我主张新授课时只讲结论，让学生从整体上把握自转和公转的特点和意义即可，至于其中所牵涉的“时区和区时推算”“正午太阳高度计算”等难点内容可在复习课或练习课中加以讲解。由于学生学习程度差异大，对于学困生，这样的内容也可以不作要求。

二、教学资料的舍与得

现如今，我们教师手头上的教学资料还是挺多的，除了各种版本的教材及教参，各种教学类的报刊外，我们还可以从网上找到许多与教学内容相关的资源，如文本、图片、动画、视频、教学课件等等。面对这令人眼花缭乱的海量资源，进行有效、合理的取舍，博采众长，为我所用，方能事半功倍。有些资料是别人专为自己的教学而设计，并不一定适合我们的教学实际，必须舍弃。有些资料甚至有画蛇添足之嫌，如相当一部分PPT课件其实就是电子板书而已，看多了容易造成视疲劳，也要舍弃。除了舍弃，尽可能使用那些简洁、生活化的资源，教学效果才会更好。例一，在拳头上描画等高线，引领学生辨识山顶、山脊、山谷、鞍部、陡崖等地形，并直观理解难点内容：等高线向高处凸出表示山谷，向低处凸出表示山脊。例二，分别用左右手演示南北半球气旋和反气旋的气流状况。例三，围绕学生走一圈，让其观察笔者的脸廓的变化，从而帮助其理解月的“阴晴圆缺”的原理。以上几例，较好地突破了教学难点，学生学习兴趣亦大增，教学效果自然不错。更为重要的是，考试中如果也能做到“信手拈来”的话，一定是又快又准且得分！

三、教学时间的舍与得

学生学习状态常常是很不稳定的，往往因时因事而异：有时专心，有时精神不集中：有时积极性很高，有时又热情大减。教师如果任何时候进入教室都是那么“三板斧”：复习导入，新课，小结，作业，下课，久而久之，学生肯定会出现审美疲劳的。时不时来点新刺激，开开玩笑，或说点“题外话”表面上看是耽搁了时间，会影响教学进度，但笔者以为：磨刀不误砍柴工。先调节好学生的兴奋点，把其学习积极性调动起来，效果只会更好。例一，地理课经常有下午第一节，瞌睡的学生特多，有一次，我一进教室便在黑板上写下对联一副“东倒西歪睡虫七八个，无可奈何叹息一两声，横批：××班地理课堂”，学生立马哄堂大笑，再也睡不着了。例二，中山地区夏秋季节台风活动多，冬季时冷空气也经常光顾，受其影响的那段时间的地理课我总是会先花几分钟来复习常见天气系（锋面系统和高低压系统）这个难点内容，此时的学生感同身受，更有兴趣来听讲。再如，每到两分两至日及其他重要的节气日，我总要花上几分钟和学生一起重温太阳直射点位置及移动方向，昼夜长短变化，正午太阳高度变化等内容。难点反复讲，经常讲，学生肯定会记得更牢的。

四、作业布置的舍与得

本人每堂课都为学生准备少量的练习（最多一张B5纸），名曰“一课一练”。选题原则：精心挑选，覆盖当堂知识点，尽量不重复；难度适宜，避免偏题、难题、怪题；题量控制在10道选择题以内和1道综合题；做题用时控制在5至10分钟。经过一年多的实践，学生普遍认为学习地理是比较轻松的，而统考成绩排位却是靠前的。

总之，教无定法，学无止境。舍弃了教学内容的繁难陌生，舍弃了教学资料的鱼目混珠，舍弃了课堂教学的单调烦闷，舍弃了题海战术，师生得到的将是高效的课堂，师生收获的必将是成功。

8.舍与得 篇八

“舍得”二字出于佛家语，是禅境语。领悟其意境，人间红尘变化无常，有得亦有舍。舍得相互因果作用，共存。随着年龄的增长，对世事接触越来越多，参与社会实践活动的时间越来越多，对舍与得的感触越来越深刻。回眸过去的生活历程，总结出一些切身体会。我们的舍弃目的是为了收获，收获物质是保障生存下去，收获精神养分(知识财富)，目的是开启更高境界的大门，提升自己的生活能力，为社会做出更大的贡献。站的高，看的远，对舍得理解的更加透彻，犹如僧侣参悟经书，时间越长，理解的层次越深刻。我们普通人无法达到高僧的境界。但是，随着年龄的增长，对生活的认知度提升，在一定程度上，渐渐地远离功名利绿，特别是物欲上的贪念越来越淡漠，不在刻意追逐，……因为渐渐地看清了人生的意义所在：生不带来，死了带不走，不愿沦为金钱帝国的奴隶。那样没有意思，不如放下包袱，自由自在的生活好。物质上的东西够吃够用就行了。因为“贪”是万恶之首，很多人过于贪，心里的包袱越来越大，给自己上了镣铐，失去了自由，甚至因贪而锒铛入狱，待反省过来，一切都晚了。收获的东西要施舍出去，收获精神上愉悦，分享幸福快乐时光。

我们来到这个世界上，所有的一切，都是供我们使用的，归属权不属于我们的。儿孙自有儿孙福，不必惆怅儿孙的未来。每个人都是这样的情况，自力更生，丰衣足食……一代一代传承下去。拼命积蓄，企图留给儿孙享受，结果，儿孙们养成惰性生活习性，不思进取，失去自力更生的本领，坐吃山空，所有的一切挥霍一空，最后还是骂祖宗……这样的例子太多了，值得反省。

来到这个世界上，要积德行善，造福社会，让更多的人分享你的快乐。这是舍弃的奥妙，你能得到大众的认可，收获精神上硕果。

人生即是如此，有所舍，亦有所得。舍与得之间蕴藏着不同的机会，能在两者中做出明智的抉择，不仅展示出一个人内心世界的修为，也昭示出一个人的心胸气魄所在。

9.哲理散文《舍与得》 篇九

当下的时代，经济、技术、科学飞速发展，固然带来了美好的体验与生活，可也滋生了腐臭与污秽。愈来愈多的人因追逐眼前利益而不惜毁林污水;愈来愈多的人只为金钱而冷落了家庭与亲人;愈来愈多的人不顾社会的谴责而铤而走险害己害人……盲目地向前追逐换来的却只有恶果，他们摧毁了自然的幽静秀美，蹂躏了社会的良知，甚至打破了人的尊严与道德底线。不只是他们，现代人的纯真之情似乎也愈来愈少。正如迟子建所说：“现在生活在城市，我更多地体会到的是城市混沌的烟云，狭窄而流俗的街道，人与人之间的争吵，那种人、景、情相融为一体的伤怀之美似乎逃之夭夭了。或者说伤怀之美正在某个角落因为蒙难而掩面哭泣。”

现代人不能维护自己单纯的心，总是复杂地飞来飞去以求更好的生活。我想，是因为我们不能够“舍”——舍弃人生的毒脓。少一点贪念，就少一点物欲的缠缚，多一点淡泊的自由;少一点嗔心，就少一点怨恨的纠葛，多一点平静的自由;少一点愚心，就少一点知解的牵扯，多一点清明的自由……走在生命的道路上要时时打开一扇天窗，让皎洁的月光、婉转的鸟鸣、诗意的雨声一一洒进心房。

没有舍弃心中的阻碍便不会到达理想的彼岸，摘得人生的桂冠。贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫人抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……需要舍弃的不只是生命进程上的阻碍，更是灵魂的束缚，只有舍弃了这种捆绑，我们的视野才得以开阔，心灵才得以沉静。生命在沉静中慢慢地往远处走去，它有时会飞的不见踪影，像一只鼓风而去的风筝，最后，触在你原本也许从未想过的云里。

10.《舍与得》读后感 篇十

看完第一章后，书中每一个故事所描述的道理，都使我产生了疑问――失去了什么，就得到了什么：“这怎么可能?”我满心疑惑。

继续读下去，才发现这本书的意义。我终于明白了一个道理：“舍”是哲学，“得”是本事。“舍”，看起来是给别人，但实际上却是给自己。如果你去多花些精力放在读书上面，失去了休息时间，可是你却收获了更多的知识!这就是舍与得。

很多时候，放弃其实是一种正确的做法。就如每个人都有梦想，谁也抵挡不住他们对未来的热切希望。“梦”无大小，追求梦想是自己的自由，该放弃就放弃，不要犹豫不决。生活中最美的地方一定在远方，但能到达那的人很少很少……

这本书让我感悟到，幸福源于一颗快乐的心，烦恼总是来自某些小事，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”人生不可能十全十美，你要知道，得到了未必永存，失去的同时也可能有收获，这就是人生!

著名作家说过：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌;壁虎临危弃尾，得生命保全;雄蜘舍命求爱，得繁衍生息……你看世间万物，不都是有舍得吗?

11.舍与得议论文 篇十一

有一句静思语是这样说的：“舍得舍得，能舍才能得。”为什么“舍”了才会“得”呢?举个最简单明了的例子：平时减少玩电动的时间读书，才有可能在考试时考出好分数。当我们遇到无法两全其美的事情时，就必须做出最明智的选择。

以我为例子，就在某一次月考前两个星期，我为了不要枉费自己平时所做的努力，便不辞辛劳的一遍又一遍的复习。但是持续没几天，我那三分钟热度的个性又出现了——我放下课业选择了去打电玩。这真是个天大的.错误啊!假如那时我换个态度耐心的读下去，就不会枉费平时的用功，功亏一篑了。

从前在班上，我本来是个人缘极好的人，但是现在我的朋友只有一个。为什么呢?因为，我认为班上大部份的同学都不认真向学，上课时都找尽借口理由出去打混摸鱼，也很爱道人长短……。所以，我决定要远离他们，并和一位用功且上进的同学一起学习。不过，这时同学们开始觉得我对他们不好，便开始厌恶我了。为此令我感慨万分：显然大家都分辨不了黑白是非与青红皂白啊!可是你看，虽然我舍弃了自己的人际关系，但我不是得到了一个益友吗?

孟子曰：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也。”生命与仁义是我想拥有的，当这两者不能同时兼具时，我会舍弃生命选择仁义。就像“宁为玉碎，不为瓦全”的道理一样，愿意为正义牺牲，也不愿受屈辱而茍全。所以我们在面临选择时应多学习孟子，选择最有意义的那一方，就算会失去利益，也一定要懂得告诉自己：“该放下了!”

人的一生总会遇到许多选择，而该放下的，也终究该放下。曾经网络上看到一句话：“人生无法样样皆得，凡事都会有取舍的时候。当你决定舍弃、放下，你不会失去任何东西，失去的只是你若有似无的烦恼!”没错。失去不一定不再有，得到不一定能长久，慎重的选出最合适的答案，才是我们最须要学习的!

12.高二议论文作文：舍与得 篇十二

人人都想占有好物，但也许你放弃了，反而能一身轻松，感受生活的简单美好。晋代陶渊明，他淡泊名利，放弃了官场，不为五斗米折腰，写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”的千古名句，流芳百世;唐代的李白，他豪迈不羁，放弃了功名利禄，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗篇，流传至今。儒家学派代表人物孟子也说过：“鱼与熊掌不能兼得。”他们都能做到舍得，他们最后也都成功了。

一个人想要做到舍得，其实很难。在当今快节奏的社会中，财富的攀比与生活的压力使人不自觉的向往好物，渴望好物。所以在面对利益时，没有几个人受的住诱惑。但是，若不舍得温室里的舒适，梅花何能灿烂开放?若不舍得鸟窝里的温暖，雄鹰何能自由翱翔?若不舍得土壤里的容易，苍松何能茁壮成长?法国一个著名的企业家说过:“如果想要得到，就必须先做到舍得。”说明舍得并不全是失去，而是另一种方式的拥有。

一个人想要做到舍得，需要智慧与勇气。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”六尺巷的故事想必大家都听过。通过两方各让三尺来换得两家人的和睦相处，成为了一段佳话。张英在写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”时，无疑是智慧的。当两家让把墙往后推3尺时，无疑是勇敢的。这样，最后才有了令人称赞的结果。