观《泰迪的故事》有感

2024-07-19

观《泰迪的故事》有感(精选15篇)

1.观《泰迪的故事》有感 篇一

观《约瑟的故事》有感

在人生的道路上,人人都渴望成功。可结果往往是有的人能够成功,有的人成功却始终只是一场梦。有人因勤奋而成功,有人因机遇而成功。那么在走向成功的路上,勤奋和机遇两者比较起来,那一点更为重要呢。

在观看了《约瑟的故事》这场电影后我有了深刻的体会。成功=天资+机遇+勤奋的重要性。首先必须承认的是,人与人之间天资是不相同的。天资聪颖的人,对事物发展个规律认识独具慧眼,先知先觉,往往能够把握商机,观念新颖,决策英明,这是成功的先决条件。一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年,家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。然而机遇对于成功也起着至关重要的作用,所以想成功必须重视和善于抓住机遇、利用机遇,这样才能加快成功的步伐!机遇到来时不可错过,天赐良机不可失,坐失良机犹可悲。而约瑟正是拥有天时地利人和的最佳例子。

看完了《约瑟的故事》,我深刻认识到天时地利人和的重要性。但还有一样东西就是勤奋。如果你没了勤奋。自己没有基础。再有“东风”也没用啊。在人生的道路上,人人都渴望成功。可结果往往是有的人能够成功,有的人成功却始终只是一场梦。有人因勤奋而成功,有人因机遇而成功。那么在走向成功的路上,勤奋和机遇两者比较起来,那一点更为重要呢。成功主要的还是要靠勤奋,善抓机遇也很重要!机遇就像时间和空间一样,对每个人都是均等的,关键是你怎么把握住和利用它。你可以利用机遇,但不可拥有机遇。也就是说机遇不会等待你准备,如果你没有准备好,机遇就会衷情于别人。

与其临渊羡鱼,不如退而结网。做自己喜欢的事,选择自己热爱的事业,充分做好准备,以抓住下一个机遇。

人世中的许多事情只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

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2.观《泰迪的故事》有感 篇二

这就是人类的意义。向死而生,在苦难中欢笑。

当初曾为罗宾逊前辈的溢美之辞而惭愧,深知人类远远没有如此高尚———众志成城团结一心亦是一盘散沙猜忌争斗,自恃坐拥食物链顶端的霸主却又不得不向亘古的自然低头,创生希望制造奇迹也会毁灭成就砸碎梦想。人类或许本就如此复杂,一面阴暗卑贱一面光明高尚;人类或许也可归于简单,世界怀抱中的芸芸众生而已。

无数次目睹过为成全大众而毁灭个体的悲剧,无数次怒斥过为所谓安全大局而放弃涉险者的政客论调,无数次悲叹过在绝望无助抑或迷茫渴望中葬身的孤独行者———但至少此刻马克没有重蹈覆辙,回归前的片刻几十亿人的心与他共同悬于一线,素昧平生出身各异的人们说着不同的语言,挥舞着美利坚的星条旗帜,目光紧锁荧屏。

“我至少可以像钢铁侠一样随意飞翔了。”马克在做出抉择前和紧张的队友插科打诨,露出平淡的微笑。在他戳破宇航服冲出舱顶的那一秒,自己自认识钢铁侠以来第一次反复祷念着斯塔克的名字。

———至少这一次我们人类的希望与努力历久弥坚,没有任何一个懦夫发傻。

火星狂暴的烈风卷裹沙石劈头盖脸地袭来,四下黑如冥界,飞船倾斜目不视物;火星车拖着一串机械在荒漠中独自前行,放眼望去如在沙漠中潜行的一只渺小甲虫。自然———甚至宇宙星河面前人类终究如此渺小,如此易于摧毁。但我们人类这卑微的生物却又能视死如归,宁可自毁也绝不屈服。

排泄物与火星红土中艰难培育的土豆幼苗,巨型计算机运算检验的完美弹弓效应,太阳神雪中送炭的鼎力相助,各方人员的紧张工作大胆突破左右逢源———五百多个太阳日的艰险努力只为了最后的一场永载史册的星辰之舞,飘荡舱外的梅丽莎把安全绳展至极限,马克戳破宇航服向队友跌撞飞去,谨慎的角度调节犹如控制步点,为平衡而挥舞的手臂好似舞者舒展的肢体,在真空中相逢交错追逐最终相握融汇为一体。交缠的橘红安全绳烈火般围绕两人飘然舞动,亿万心脏为之颤抖狂喜,星河为之璀璨。

这就是人类的真谛所在,持之以恒,自强不息。

人类因自私犹疑鄙弱而卑微,却又因奉献果敢不屈而伟大。这就是人类,向生而死,同时向死而生;这就是人类,靠着万物之死而过活的万兽之王和永恒探索以谋求生机的沧海一粟。

3.观雷锋故事有感 篇三

雷锋是一位汽车兵,他个子不高,但是他的形象却很高大。雷锋去世后,人们从他的日记中看到他曾经写过这样一段话:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这句话也是整部电影的核心。

雷锋一个月只有六元津贴,他平日里舍不得吃舍不得穿,一双袜子打满了补丁,可是他却给灾区捐了一百元,给战友的家人捐了二十元。他经常参加义务劳动。他时时刻刻想着怎么帮助别人。他的行动真正贯彻了他所说的那句话。

4.观一个独生子女的故事有感 篇四

影片主要讲的是:一个叫张鸣鸣的小女孩,她不到十岁,爸爸因心肌哽塞突然死了,妈妈的病又加重了,但这个小女孩并没有被眼前的困难吓到,她除了学习之外还要照顾母亲。刚开始由于压力太大,她的学习成绩有些退步了,当班主任李老师知道情况后,不但没有批评张鸣鸣,而且时常来看望她们,使张鸣鸣同学更加坚定了自己的意志,克服了所有的困难,从一个“小公主”变成了一个勇敢,能干的小女孩。

看完了这部电影,使我感受很大,其实这个小女孩原来也是一个“小公主”,有爸爸妈妈疼她,可是,当困难摆在面前时,她的转变很快,不但没有耽误学习,还凭着自己坚强的意志力克服种种困难,刚开始,有一点儿不习惯,但到了后来,她变得熟练能干,谁看到了都感到惊奇,这样一个不到十岁的小女孩她不怕困难,坚强地拼搏还把自己多年来养的宠物毛毛杀了给妈妈补身体,还有一件事令我感动的是,在她十岁生那天,妈妈让她拿二十块钱去买生日蛋糕,她因为想多留点钱给妈妈看病,她不但没有买,还特意回家把衣服洗完,为了不让妈妈伤心,还特意说买不到她喜欢的蛋糕。

5.观《忠犬八公的故事》有感 篇五

影片娓娓而演的是一个平凡而再平凡不过的人与狗的故事,完全没有任何以往电影中所需要的大起大落,跌宕起伏的情节。有的只是生活中最最习以为常的温情片段。但看下去你又会发现,这样一部有关人与狗的电影故事,看似是用了一种极为平淡的方式在叙述,沉吟片刻,却有一股更发人省思的震撼力。

时间如水,世事无常,是不容违背的天意与规律,亦如影片中的年月处理一般,匆匆而逝,不尽相同!

十年,或长或短?而对于狗来讲,十年,亦是一生!

十年后,在教授的妻子抱着八公说:“老伙计,你还在等他吗?

你真太好了。

谢谢。

我能和你一起等车吗?”

电影中,这样的片段,令人潸然泪下。这样的画面,令人的感触很深!

八公,用了十年,抑或是一生的时间。用尽了生命,在等待,等待着!是为忠诚,抑或是忠心?诚与心,区别何在?

狗亦有情,何况人也?

“你想等他吗?

祝你长寿!”

这样由衷的祝愿出自教授最好的朋友口中,亦是他已懂得,亦是更了解,任何的语言与形式,已改变不了八公的八风吹不动的等待。

等待,永远像从寂寞中寻爱一样的奢侈;等待,就是孤单已久的漫长岁月;等待,将是耗尽生命仍要记住的甜蜜固执。

听,那一声声叹息自远处传来,声声柔,句句理。睁开醉意朦胧的双眼,轻轻端起眼前的红酒,闻了闻酒的醇香,喝与不喝的踌躇中,不禁感叹:十年一等,梦亦永恒!

花开花落,物转星移。一切的一切,难道说,都是冥冥之中的安排?假如,这样的等待,这样的忠诚。有一日,能将八公换成了人。那么,是否能有肯定的答案来解说;这是愚蠢,还是可笑?

6.观《泰迪的故事》有感 篇六

教师的职责是教学育人, 传业授道解惑, 而作为共产党员的高校教师, 则要肩负起更多的职责, 有更高的要求。在加入中国共产党前, 就要经过严格的考察和审格, 符合一定条件才能成为党员, 而成为一名中共党员后, 就要确立一种常态的党员政治观念, 这种观念将伴随一生, 考验你的一生。

党员教师要有鲜明政治事非观念, 坚定的政治立场, 判别事非对错的能力。高校教师总是站在社会新知识新观念的最前沿, 新鲜事物层出不穷, 过去的、现在的、将来的各种事物总出现在面前, 而且面对的都是多项选择, 如何仔细斟酌筛选出正确的适合需要的答案, 是一名高校教师经常面临的抉择, 而一但选择错误, 不只是本人犯了错误, 而会引导无数的学生树立错误的思想观念, 本人有可能成为历史的罪人。这几年很多高校经常爆出某某教授在课堂上, 面对学生, 口无遮拦、毫无顾忌地说出反党叛国、分裂国家、污辱大汉民族的言论, 且不探究这些人的政治目的, 就其对社会的危害就难以想象, 因为他面对的是没有出校门的、正在求知成长学生, 谁能保证所有学生都能正确判断出他的对错, 而在以后的人生道路上不误入岐途?所以, 党员教师的政治观是多么的重要, 不只本人要树立正确的是非观念, 而且本人有责任把所带的学生教育好, 养成好, 这就需要有鲜明的政治立场, 以及明辩事非对错的能力。

党员教师要有大局观, 要有全局意识, 要长远的战略眼光, 超前的人才培养观念。每一名高校教师可能教有自已所精的专业、所授的课程, 在某些方面可能取得了不错的成就, 但不拘泥于所学所限, 不束薄于所教, 党员教师应树立从大局出发, 立足于全局, 将本人的眼光放远, 不断创新, 这是一个党员教师就具有的观念。过去一生只与书为伴, 两耳不闻窗外事的封建书呆子人才, 已经不适应当念社会, 中国文人历史上经常多磨难, 这与他们没有上述意识眼光是有关系的。纵观历史长河, 能从当时社会脱颖而出, 或有所建树的文人, 无不在意识观念上超人一筹。教师本能就是文化知识的象征, 能将天下、国家、人民装进本人肚里的文人, 总能学术里是专家, 政界里是精英, 本人在任何环境里, 任何岗位上都居于领袖的位置, 这样的党员教师总能引领着一个时代的主流, 并且有无数的追随者伴其左右, 他本人的理念也会影响后世, 广为传颂, 为世人称道。党员教师的这种观念形成, 也将使自已受益, 人民之幸, 国家之福。

党员教师要有积极进取, 锲而不舍, 精益求精的求知教学观念, 在本人所谋的领域成为行业专家能手, 成为这方面的权威。大学教师具有很多优势和条件, 首先是本人所从事的工作是教学, 传授专业技能, 为社会服务培养人才, 长期的工作生活时间和研究, 很多教师在学术能域有着丰富的工作经验和学术成就, 这与他本人这种进取求知的精神是分不开的, 具备这种精神教师, 总能在行业里出类拔萃, 能为社会、国家培养出有用的人才, 创造出巨大的有形无形的财富, 这就是发挥的自身的价值, 为国家做出了自身的贡献, 是一名党员教师发挥了党员先锋模范的作用, 也体现了一名党员教师的先进性。其次, 党员教师形成这种敬业精神, 也会影响所教学生的精神境界, 俗话说名师出高徒, 言传身教, 老师的一言一行、一举一动, 会成为学生的示范教材, 影响学生的一生。

党员教师要具有忧患创新观念意识, 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐, 鞠躬尽瘁, 死而后已, 都是中国历史有为文人的真实写照。而今, 作为共产党员的教师, 是人民的教师, 不只能日夜对照课本, 站在讲台, 要有天下兴亡, 教师责大的观念。有了这种意识观念, 每名教师才会在教学中不断探索创新, 创造出造福后人的理论成果、科技技术, 以及培养出众多技能精湛的工作者。创新是国家与社会的生命力, 新理论新知识的出现的创造, 国家才能兴旺发达, 国家才能树立于强民族之林, 而作为党员的人民教师, 才会为党永堡青春注入强大的生命动力。

摘要:教师的职责是教书育人, 传业授道解惑, 而作为共产党员兼高校教师, 则需要肩负起更多的职责, 需要我们共产党员以身作则, 树立良好的政治责任观念, 本文对教师的党员意识观进行分析。

关键词:教师,责任,党员意识观

参考文献

[1]田朝晖, 张美珍.加强高校青年教师思想政治教育实效性的途径[J].人力资源管理, 2010 (05) .

[2]谢斌斌.当前高校青年教师思想政治教育现状及对策分析[J].辽宁行政学院学报, 2009 (11) .

[3]孙梅.论高校教师思想政治教育中的人文关怀[J].当代教育论坛 (下半月刊) , 2009 (09) .

[4]何永婵, 窦黑铁.对加强高校青年教师思想政治工作的思考[J].吉林省教育学院学报 (学科版) , 2009 (07) .

7.观《忠犬八公的故事》有感 篇七

——观《忠犬八公的故事》有感

这是一个发生在日本历史上的真实故事。影片以一个上学的小男孩在讲台上讲述“心目中的英雄”开头,而这个英雄,正是这部电影的主人公八公。八公是一只秋田犬,1924年,他在火车站迷路了,教授帕克(真实故事中是上野秀三郎)发现了他,带着他四处寻找主人。未果,只能将他寄养在家里。虽然妻子极力反对,但经过磨合,她还是同意让他成为家中的一员。在家人无微不至的照料下,小犬八公快乐地成长着,也给这个家庭带来了无尽的欢声笑语。多少个寂静的清晨,八公送教授去火车站乘车上班;多少个风雨的夜晚,八公守候在车站对面等待教授回家。随着时光流逝,周围的人们都认识了八公,他们都像老朋友一样热情地和八公打招呼。然而有一天,八公突然一反常态不肯出门,不停地冲教授叫。也许是动物对未来有预知能力,他知道主人将会遭遇不测,所以才尽量拖延时间想让主人留下。教授却没有领会到这一点,还是出门上班了。悲剧还是发生了,就在那一天教授上课时,突然心脏病发作,一头栽在了讲台上,回天乏术。后来,教授的女儿带走了八公,希望八公能和她好好生活。然而,八公却一次次从家里逃出来,去到原来的房子。可那里,已物是人非。后来,八公去了教授下班的车站广场,像一位守护神,久久地,久久地,向过往的人群凝望,不愿离去。任凭严寒酷暑,四季更替;任凭广场上大树的叶子由翠绿到凋零,八公始终守候在那里,像一座丰碑,让我们感慨万千,热泪盈眶。就这样,十年过去了,八公也已经老态龙钟了。直到有一天,帕克的妻子看到了等待了整整十年的八公,她坐到了八公的身边,陪他一起等候。一天深夜,八公意识到自己已是弥留之际了,他坐到了平日等候教授的位置,仿佛看到了教授从车站走出,像往常一样,亲切地呼唤他:“Hi, Hachi!”他缓慢地,带着满足感,闭上了双眼。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,八公用他的一生去诠释了什么是忠诚。没有惊天地泣鬼神的事迹,没有跌宕起伏耐人寻味的剧情,平凡的动物与人之间的这种原始、真诚而又执着的深情让我们为之动容。八公的忠诚,犹如黑暗中的一丝亮色,给这个冷漠的社会带来了希望的曙光。

8.观张思德故事有感 篇八

——观张思德有感

记得初中的时候,学校便组织过一次看电影的活动,那次放映的内容正是《张思德》,当时电影中张思德的形象在我心中的地位就同雷锋同志的一样,他的舍己为公,全心全意为人们服务的英雄形象在我们当时看来完全不亚于在战场上英勇抗战的战士。

如今时隔多年重温关于张思德的片段,仿佛又再次将我的情绪拉回到了当年。

张思德,一名光荣的警卫战士,他很普通也很平凡,在那艰苦的日子里,他普通得只知道工作,他平凡得只懂得奉献,但在人民利益面前,他却用自己年仅29岁的生命承载了一切。在他的身上我们看到的是党员前辈高尚的爱国主义情操、不怕苦、不怕累的革命乐观主义精神,以及牢记党的宗旨,全心全意为人们服务的奉献注意精神。

“为人民服务”,是张思德用短暂质朴而不平凡的生命做出的生动诠释,正如毛泽东在他的追悼会上留下的著名讲话《为人民服务》里所说:“‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”是的,有些人死了他还活着,正如张思德同志。多年过去,张思德精神像一面鲜明的旗帜,引导着无数人谱写着一部全心全意为人民服务的光荣历史。为人民服务的崇高追求,使他不仅成为一位英雄,更成为一种精神——伟大的为人民服务的精神。过去,靠这些优良传统排除了无数艰难险阻,战胜了国内外敌人;今天,作为新时代下的我们仍要继承和发扬这些优良传统。

站在今天的角度,“为人民服务”这一句话愈加变得充实而责任重大。“为人民服务”不仅被确定为中国共产党及其党员必须奉行的“宗旨”,而且写入了宪法,成为国家机关及其工作人员的法定义务;全心全意为人民服务是党的建设的根本宗旨,是党的活动的根本出发点和落脚点,是区别了其他政党的最根本的标志,也是每位共产党员应尽的义务;社会主义道德建设提出以“为人民服务”为核心„在我看来,“为人民服务”并不应成为领导者的一句口号,人民真正想看到的是以人为本,以民为重的行动。所以,作为为人民服务者的主体仍将任重道远。

9.观《泰迪的故事》有感 篇九

这部戏在排演之初做了大量的案头工作, 排演《洒满月光的荒原》是余力民教授多年排演计划中的一部戏, 也是他认为在教学和研究方面都很有价值的一部戏。余力民教授是从那个时代走过来的一代人, 所以对这部戏很有感触, 他对这部戏的思想立意把握将非常准确, 在这一基础上, 又融进了很多现代的思维架构, 使得整部戏看来紧凑、感人、发人深思。本剧的思想立意复杂而凝重, 力图接触一些人类自身无法解决的问题:人在命运面前的倔强与悲壮;人在大自然面前的自尊与自卑;人及自身与生俱来的弱点的对抗与妥协;人在重建理想过程中的顽强与苍凉, 人在寻找归属时的茫然无措, 对于青春的爱与冲动。特别展现的是人与自身的搏斗。余力民教授导演的这部戏注入了自己新的认识, 作为亲身经历过那种苦难、那个动荡年代的他反而没有过多的追忆以往的时代悲情, 而是尽力展示一种激扬的青春, 无奈的生活, 全力刻画人与人, 与自然, 与爱情, 与信仰之间的搏斗。

在具体确定演出总的艺术处理原则的问题上, 导演也颇下了一番功夫, 这部戏时空转换的非常频繁, 台词中人物的内心独白非常多, 对角色扮演上的要求很高, 难度也可想而知, 人物的关系有时候若隐若现, 并不像传统的现实主义戏剧那样清晰并且脉络明确。但有一点, 剧本中舞台提示使人想象力很丰富, 可供导演挖掘和发挥的地方很多。这就表示这部戏并不能简单的依照传统现实主义的模式去进行。在余力民教授的指导下08级导演班的同学们细致大胆并富有创新的修改了剧本, 并确定了整部戏的艺术处理原则, 且可以把其概括为“诗意的现实主义”。在这一原则的指导下, 整部戏的各个环节均体现出一种诗意的美, 每一个画面都可以单独拆分, 像一个个的镜头, 有机流畅地连接在一起, 节奏上起伏悠缓又错落有致。给观众的感觉既不是那种大开大合的多爆点狂轰滥炸, 也不是缓慢前进让人提不起精神。

本剧的人物形象极其鲜明, 落马湖王国的国王, 垦荒队队长, 骄傲蛮横又受到封建家庭毒害一心想出人头地的于大个子;粗犷彪悍, 内心火热, 与落马湖荒原斗争不息爱着细草的马兆新;三十五年后饱经沧桑依旧找不到归宿的老马兆新;内心渴望新生爱着马兆新却被于大个子占有, 最终变成强者的细草;本质懦弱, 内心存在希望, 在书籍中寻找寄托, 最终挣脱束缚的苏佳琪;只会在文学中编制自己理想却不敢大胆表露内心情感的李天甜;横在苏佳琪与李天甜之间的心灵上的第三者, 已牺牲了的宁珊珊;为人狡诈, 圆滑自私的李长河;还有刑福林、四川女人、毛毛等一些形象鲜明的人物。人物关系相对复杂, 对人物形象的处理和人物关系的解释就显得非常重要。同学们都努力地去接近并把握每一个角色。每一个导演都必须善于不失时机地在表现人物共性中揭示人物的独具个性, 活生生的形象必须创造舞台条件让它们诞生。为了更好地对人物形象进行处理, 对人物关系进行解释, 导演运用了诸多艺术手段, 诸如设置了丰富却又简洁的支点, 舞台调度亦是开阔流畅, 对剧本的一些精妙改动, 在整个戏的基调中使得人物鲜活了起来。

这部戏的剧本有别于其他的现实主义作品, 角色的内心独白很多, 大场面中多个演员同在台上的时候也基本上是主要演员的对白或独白, 次要演员基本上起到交代规定情境、渲染气氛等作用, 并且整部戏有很多以三两个演员同时在台上演对手戏的方式出现, 内心独白和人物的对白交织在一起, 变幻不定, 人物性格的差异很大, 人物的年龄段也有很大的差别, 从六岁到五六十岁不等, 其中四川女人还是以方言出演, 这大大的增加了说台词的难度, 演员只有用真实的内心感受才能够更贴近人物, 更好的塑造角色。导演在整个语言的处理上也充分的考虑到了这一点, 在排练的过程中非常注重台词的处理, 运用语言节奏的变化, 形体上的帮助, 场景上的支持等手段来塑造全剧的台词语言。

余力民教授所执导的每部戏的音乐都别具一格却又能够最大限度的服务于全剧, 这次也不例外。这部戏以《我们的田野》哼唱版作为贯穿音乐, 取得了极大的成功。首先, 戏发生在黑土地上, 垦荒队接触最多的便是田地, 这个音乐符合戏剧的场景, 作为背景音乐非常合适;其次, 音乐舒缓悠远, 并带有一丝忧伤, 与全剧的气质非常吻合;第三, 好的音乐要用在点上, 贯穿音乐的每次出现都能引爆出一个高潮。另外, 还有舒伯特的小夜曲, 作为苏佳琪与李天甜阐明爱意并在书籍中寄托忧思的音乐, 使得整个片段温馨浪漫, 让整个荒原第一次平静了下来, 非常贴切。秧歌队的音乐是传统的喜庆唢呐, 但是并没有处理成那种轰轰烈烈、热闹非凡的效果, 而是感觉悠悠的从远方传来, 不仅有它特定的作用, 也没有破坏整部戏的诗意色彩。苏佳琪报仇片段, 使用了机车的隆隆巨响, 不分点的耙片声、狗叫声, 既震撼, 又充分表现出苏佳琪对于于大个子的仇恨, 对整个落马湖的仇恨, 甚至对生命的费解和挣扎。还有很多精彩的音乐音响的运用, 诸如苏联教堂的钟声, 婴儿坠地的啼鸣, 风暴声等, 都很好的诠释着全剧。

全剧的舞台场景设置简洁实用且富有意蕴, 几个简单的不规则斜坡, 干枯的树木、芦苇荡, 孤独的树桩, 巧妙地把舞台划分成几个特定的区域, 既节省成本又最大程度上发挥着作用, 没有任何地方显得累赘繁复。灯光中没有大片的光区, 契合了整部戏的处理原则, 冷暖色调很好地融合在一起, 几个小光区的覆盖, 不仅使演区自然明了, 而且把时空转换的问题自然的解决了。服装上也很简单, 加入了毛主席纪念章, 红袖章等细节处理, 透露出那个时代的真实面貌。道具方面, 一个是磨盘, 它单独成为了一个支点, 作用很强, 另外, 戏的最后, 老马兆新回顾落马湖荒原时, 也就是全剧结尾点题之时, 运用了一个墓碑的道具, 情感浓郁, 充分地表现出全剧的思想内涵, 十分巧妙。

在重点场次中, 导演进行了细致的处理, 如:全剧开场便迅速引入宁珊珊牺牲的一场戏, 将宁珊珊牺牲的感人场面与李天甜的出现放到了一起, 巧妙地结合在一起, 令观众在感动之余立刻被吸引住, 抓住了观众的心。还有几个场次也令人印象深刻, 或感动, 或忧郁, 或震人心脾。诸如于大个子妹妹之死, 细草被于大个子霸占, 李长河为于大个子仙人指路, 马兆新跑荒, 李天甜投湖, 苏佳琪报仇, 细草出嫁, 最后老马对人生的阐释, 这些重点场次都经过精心的处理, 掀起了一个个高潮, 观众似乎在不知不觉间便看完了整场演出。

10.观《中华美德故事》有感作文 篇十

观《小学生作文大全

 看到这里,想想自己,我感到非常惭愧。又一次,我在家庭作业中,我碰到了一道难题。怎么也想不出该怎么做这道题。这时,我突然想起一本参考书上有这道题的正确答案,而且每一步算式都写得很清楚,我就不懂装懂的把答案抄了下来,我的了优秀,老师还表扬我,夸我聪明。之后,老是让我给大家讲解一下,我给大家讲不出来,老师批评了我,我越想越觉得难受。今天我看到了孔子的故事,又让我想起了这件事,他提醒我:作为一个成功的基石,只有勤学不弄虚作假,才能取得成功。我们现在是读书的大好时光,就应该努力学习,长大后为祖国做出贡献。

11.观《泰迪的故事》有感 篇十一

——观《资本主义:一个爱情故事》有感

从2008年开始的由次贷危机逐渐演变成的经济危机从美国开始短时间席卷了全球,对各国的经济都造成了难以估计的影响,上到金融市场下到普通人的生活都受到了冲击。众所周知,在美国贷款无处不在,从房子到汽车,从信用卡到电话账单,到处都是贷款的身影。最富有的人的最高所得税被减半,不给工人们应得的工作,而是鼓励他们借钱过日子他们家庭的债务几近GDP的100%,个人破产大爆发。

透过影片,我们可以看到经济危机中的美国民众的普遍情绪:愤怒、失望、焦虑。通过一家被银行强制收回抵押房屋的普通人开始,影片就一直在陈述着这样一个事实:现在的资本主义已经不再正确了,所有的资本家都在为利益动机效忠,我们需要更民主的一种社会制度。大量的事实,以通用汽车公司为例的大企业完全无视工人权益,通过大量解雇员工来减少支出,提升股票价格;宾州儿童关怀中心的权钱交易;飞机师的待遇之低,很可能是一次空难或者更多次的原因;大企业通过私下为员工买保险来赚取高额保险金。这些都在证明着现在资本家们毫无人性的贪婪嘴脸。正如片中说的“美国现在不知道怎么了,只剩下拥有所有和一无所有的人”这种贫富分化的厉害让美国人对这个宣扬人人平等的社会产生了动摇。

正如影片中说的,在那个时刻资本主义对于许多美国人都是一种罪恶,和所有善的东西相对,和社会公益相对,和同情心相对,和所有主流宗教信仰相对 金融监管的缺失让这些银行家越来越无所顾忌,高风险意味着高收益。普通大众哪里是那些金融精英们的对手,金融衍生品的交易让大多数民众的多年积蓄都打了水漂,信用违约让大批无法承担高额利息的人们无家可归。美国的银行家们犯下的错却要用全部纳税人的钱去填补漏洞,这的确不公平。美国人觉得不平等,可以示威游行。做最坏的打算,即使得不到想要的结果,也可以在大街上发个牢骚,获得社会的关注。我们连这个也变成了奢望。冰岛以超过百分之九十以上的投票率,否决了还钱给英国,法国等受损失的储户,事实告诉我们资本主义的银行是不靠谱的。凯恩斯的市场经济终于走到了撞南墙的时候。

在任何一种制度面前,大多数人都是自私的。任何一种社会制度都不是百

12.观《喜羊羊与灰太狼》有感 篇十二

剧情如此反复, 一遍又一遍地演, 但我好像就是看不厌。

时间久了, 我又开始担心起灰太狼来:“灰太狼那么多集不吃羊, 只吃草, 会不会变成羊啊?还有, 红太狼每次都把灰太狼打得好远好远, 灰太狼会不会被打死啊?灰太狼也太傻了吧, 怎么找这么一个老婆呢?”

有时我对红太狼也产生困惑:“为什么红太狼对小灰灰那么好, 对灰太狼却那么凶?红太狼把灰太狼打得那么远, 它有多大力气啊?!”

13.泰迪的故事观后感 篇十三

教师对儿童的成长意味着什么?

说起教师,第一个出现在我脑海中的形象便是红烛——燃烧自己,照亮别人,有一 种“蜡炬成灰泪始干”的悲壮;然后就会想象出一片花园:儿童像花园里含苞待放的 花朵,教师就像园丁,辛勤地给花朵施肥、浇水、除草、除虫等等,期待着花朵们的 绽放。有些花朵有着优质的天赋和良好的后天环境,再加上自身的努力而枝繁叶茂,园丁花很少的精力,便能得到很好的结果;有些花朵看起来既不起眼,又遭受后天重 大的打击,寥寥几片枝叶似乎不能给人以任何期待,当园丁面对这样的花朵时,他/她 的选择——坚持或者放弃,将会造就花朵完全不同的结局。我曾经询问过真正的园丁: “什么是他们最具有成就感的事情?”他们的回答却出乎我的意料:园丁真正的成就 感不在乎培养出多少名贵的花朵,而在乎拯救那些奄奄一息的花朵,使他们重新绽放。

泰迪就好像这样一支奄奄一息的花朵,在丧母的伤痛中无法自拔,在父亲的冷漠中 啧啧发抖。他的思念没有人理解,他的挣扎没有人看见,他的眼泪没有人安慰。如果 泰迪没有遇到汤普森老师,他很有可能就这样一直堕落下去,对自己自暴自弃,对自 己绝望,失去自我价值感,觉得自己什么都做不了。如果汤普森老师没有遇到泰迪这 样的一个学生,并且改变原有的学生观,她很有可能像原来一样带着一副“有色的眼 镜”,认为那些成绩差到底的学生无药可救、毫无优点和希望、令人讨厌„„

故事的发展令人欣慰和感动的是,当汤普森老师带上手链和洒上香水的那一刹那,她也取下了那副“有色的眼镜”,看到了泰迪心中那份对母亲最真挚的情感和最深厚的 思念,并完全接纳了这样一个看起来邋里邋遢的小男孩。对于泰迪来说,送礼物给老 师可能是个很艰难的决定,因为妈妈留下的遗物对于泰迪来说无比重要,也许他自己 并不知道,这件礼物却成为了老师收到的最好礼物。汤普森老师开始改变了,她发现 自己面对的不再是接受知识的“动物”或“机器”,而是一个个有灵的活人,只有用真 诚的心和智慧的灵才能使另一颗心改变,让学生发现自己是被爱的,被接纳的,被尊 重的,有价值的,也是可以有所作为的。

14.观《中国有故事》有感 篇十四

11月13日0时12分,《中国有故事》项目组的群里又热闹起来。在每一集节目送审和上线的日子,这种半夜讨论已经是一种常态。

刚在医院打完点滴的导演高旭,在回家路上就对样片“狠狠地”提了多处修改意见。讲述人蒋佩珊忽然有了灵感,重新设计了一个开场穿越情节,这个设计和原来的脚本完全是两种不同的思路,编导、后期、撰稿人都“冒”了出来,各抒己见,最后干脆发起一场投票,看哪个方案更好。

讨论进行得正热闹,群里的高旭突然不吭声了。过了一会儿,一个陌生的ID通过二维码入群,开始对修改方案“指手画脚”——原来,高旭从医院回到家,父母担心他身体状况不佳,没收了手机。高旭只得偷偷拿出备用手机,重新进群加入讨论。

最后的结论,是让后期团队和讲述人早上9点奔赴大兴机场,把两种方案都拍摄一遍,再根据效果选择。然而,等编导母建鑫剪完片子、摄像苏诗写完稿子,天都快亮了,他们抬上机器,直奔机场而去。等其他同事来上班时,他们已经在拍完回程的路上。

这一集的讲述人蒋佩珊偷偷用手机录了一段花絮——编导和摄像在出租车上睡着了。她自己也只睡了两个小时,“梦里一直在等审片,感觉才看了两遍片子,大家还有好多修改意见,然后导演说了句‘拍去吧’,我的闹钟就响了。一看才4时30分,也不知道自己到底睡着没有。”

15.观《泰迪的故事》有感 篇十五

在伊索寓言中, 有这样一则故事:北风要和太阳比试谁更有力量。有人穿着大衣走过, 北风便施展威力, 使劲地吹, 结果那人的大衣越裹越紧。北风累了, 停止了。这时, 太阳温暖地照耀着, 那人感到闷热敞开了胸怀, 不一会, 出汗了, 他便脱去了大衣。

这个流传了上千年的故事说明了这样一个道理:温暖和友善会比暴力和冷酷更有征服力。因为暴力和冷酷只会使人增加对你的戒备之心, 对你敬而远之;而温暖和友善却能让人卸去心灵的盔甲, 让你的力量直抵对方的内心。教育, 作为一种“人的灵魂的工作”, 就应当以“温暖和友善”作为最主要的手段。上映于2004年3月的法国电影《放牛班的春天》便是一部诠释了“爱的力量可以征服一切”的著名影片, 它告诉我们:教育的真谛在于打开孩子们锁闭的心灵之门, 让温暖的阳光照耀他们的内心。影片中打开孩子们心灵之门的钥匙便是马修老师带来的神奇的音乐, 更是他那一颗父亲般宽容、仁爱的心。

著名教育家夏丏尊曾说过:“教育没有了情爱, 就成了无水的池, 任你四方形也罢, 圆形也罢, 总逃不了一个虚空。”影片《放牛班的春天》中那所外号叫做“池塘之底”的寄宿学校, 的确处于爱的“池塘之底”。这里幽晦如地狱, 没有阳光温暖心灵;孩子们犹如井底之蛙、笼中之鸟, 没有自由遨游的天地;这里的环境冰冷如冬, 污秽丛杂, 丝毫没有爱的润泽。在这里, 我们看到的“教育理念”便是“行动——反应”原则:一旦有孩子触犯纪律, 肇事者将受到严厉的责罚。倘若3秒内找不到肇事者, 所有人都要被关6小时的禁闭, 而且取消所有娱乐活动, 禁止任何外来探访, 直到肇事者自首或被揭发为止。在这里, 孩子们只能在规定时间段与亲人见面, 其余时间都处于鞭子与辱骂的凌威之下;在这里, 完全缺乏公义、尊重和爱心。这所学校的校长, 自私贪婪、刻薄威严而又刚愎自用。虽然他也曾经有过梦想与激情, 可在异化的教育环境中, 他的心灵也逐渐扭曲变形。为了向同业委员会争取经费, 为了获得晋升和荣誉勋章, 他可以不择手段, 任意掠取马修的成绩。为了逃避自己的责任, 他可以把蒙丹送进监狱, 可以宣告合唱团解散, 可以解雇马修……在他眼里, 惟有绝对的权威和惩罚才能控制消极行为的发生。他不关注学生的心灵的成长, 不倾听教师的建议, 只想着寻求晋升的路径和解决经费的来源。他无法认识到音乐的育人功效, 认为音乐带来的孩子们的变化只是一种巧合。在这里, 教师个个行为乖戾, 面目可憎, 令人匪夷所思。他们忘记了说笑, 失去了生活的情趣与品位。在他们眼里, 看什么都觉得是坏事, 这几乎成了他们的职业习惯, 或者说思维定势。他们每天如临大敌, 与学生没有任何情感的交流。

正因为如此, 这里的学生与教师相互敌视。这里与其说是学校, 不如说是监狱。

当马修刚出现在这所学校的时候, 他所见到的是:学生辱骂他“秃子”, 哈让因为没收了穆东的香烟而被剪刀捅伤, 一位被视为无药可救的孩子跳楼自杀, 学生蓄意报复教师的批评和惩罚, 课堂上创作漫画羞辱校长……马修曾有过音乐创作的梦想, 也曾憧憬过爱情诗意的浪漫……当他步入这所寄宿学校, 他的理想和命运似乎也被卷入了“池塘之底”。

第一次与学生相遇, 马修便遭遇“重创”。远远地, 他就听到教室内喧闹沸腾, 推开木门, 看到骷髅嘴里叼着点燃的烟头, 刚上讲台就滑倒了, 飞出的皮包被学生四下抛传。直到校长的出现, 教室才恢复了平静。然而, 马修还是用善良的谎言, 宽容了这群孩子, 在孩子们惊愕的目光中开始了师生对话。起先, 马修要求打伤马桑的乐格克承担责任, 可是乐格克在侥幸规避校长的3秒后, 又遗憾地错失了马修宝贵的15秒, 而被送往校长室。然而当马修看到乐格克被抽打得声嘶力竭时, 他还是意识到可以用更人性化的方式去处理——让他去医务室照看马桑, 直到康复为止。马修实在不忍心一个孱弱幼稚的心灵, 遭到校长无情的鞭笞与践踏。他申请进行教育实验, 请求校长答应三个要求:取消禁止娱乐的禁令, 允许他来惩罚肇事者, 允许不透露孩子的姓名。接着, 马修请被前任教师评价为“天使的脸蛋, 魔鬼的心肠”的皮埃尔监管课堂秩序。可惜, 当他处理好乐格克事件回到教室, 却发现皮埃尔在黑板上画出了他的漫画像。面对这一场景, 可以有不同的处理方式, 甚至可以依据学校的“行动——反应”原则, 禁闭皮埃尔三天, 给他来个下马威。可马修却选择了宽容, 他甚至还还了皮埃尔一个漫画像。最后, 马修请孩子们在小纸片上写下自己的姓名、年龄和未来理想的职业。这时候, 教室地出人意料地静!这群早已听从野性的呼唤的孩子, 他们从来没有正视过自己的灵魂, 没有真正晤对过自己的心灵。现在, 马修要他们重新拾起幼时的梦想, 重新捡回属于自己的人格尊严, 不知是晴天霹雳, 还是久旱逢霖?不过, 大家都很用心, 也许他们看到了幽晦的天空出现了一道罅隙, 一束生命的光芒正照耀在他们的心灵之上。只有佩比诺仍在踯躅着。马修缓缓蹲下, 一只温暖的大手轻轻搭在他的肩头, 耐心地软语询问。如此寻常的动作, 倾泻出无限的智慧与力量。对孩子们来说, 这是久违的场景!学生的答案真实生动而又滑稽可笑:牛仔、战士、间谍、将军、消防员、驯虎员、热气球驾驶员……

我们无法忘却马修初到学校时惶恐的目光、不解的询问、人性的质疑、疲惫不堪后的自我反思……他仿佛置身于教育的边缘地带。作为被主流社会忽视的他, 更能体察出被教师漠视的生命的心灵世界, 更能感悟爱与宽容的力量, 更祈求他人对自我言行的理解……尽管这些孩子行为乖戾, 语言粗俗, 但是内心深处却很柔软脆弱。如何温暖这些孤独寂寞的心灵?给孩子怎样的精神底色?这是摆在初到“池塘之底”的马修面前的一道严肃的课题。

生命中有许多偶然。一群渴望理解而又狂狷不羁的孩子窃取了马修存放乐谱的皮包, 一个个跳跃的音符, 引起了孩子们无限的遐想。音乐, 一个被学校完全忽视了的名词, 一种贴近人类心灵节奏的律动, 也许会点燃孩子们心中的希望!学生在宿舍里发泄内心不满时的高歌引起了马修的注意。虽然他们缺乏歌唱技巧, 但却是在用音乐表达真情!马修立刻感到一种心灵的震撼:他的音乐创作将和孩子们的生命一起迎来新生!马修决定组建合唱团, 让孩子们在幽晦的池塘之底看到希望的光芒, 让他们感受到单调的生命深处的滚滚热浪。

皮埃尔, 一个喜爱偷窃、屡次逃学而被公立学校开除了的单亲家庭的孩子。他幽闭而又敏感。他常常独自潜往教室, 让自己的声音穿过高墙, 穿越校园, 窜向云霄, 窜向生命的天堂。可是, 他很孤傲, 也很自卑, 从来不肯在公众面前展示歌喉的美丽, 甚至以戏谑的姿态使自己从合唱团里出局。然而, 马修却没有因为纠缠于他的有意无意的恶行, 而是敦促他回到合唱团。因为马修知道, 唯有音乐, 能浸润清洁他的灵魂;唯有音乐, 能使他自由畅达地奔赴理想;唯有音乐, 能使他祛除邪恶, 永葆生命的纯净。一如马修在日记中所述:“他自己感觉不到, 可我却确信无疑, 他的嗓子是个奇迹, 预示着一种异乎寻常的音色。”皮埃尔异乎寻常的音乐天分, 在马修的精心呵护和调教下, 发挥得淋漓尽致。然而, 当马修与皮埃尔的母亲并肩交流时, 有着严重的“恋母情结”且被蒙丹所蛊惑的皮埃尔, 竟然将一瓶墨汁倒泼向马修。尽管暗恋着他的母亲, 也格外垂青他的天赋, 但是马修还是适时而果断地惩罚了他——去掉了皮埃尔的独唱部分。美丽的东西, 在即将失去时方觉出它的珍贵。在皮埃尔倚柱忏悔, 茫然若失的眼神中, 我们看到了教育的魅力。当合唱团在表演哈默的《黑夜》时, 马修又宽容而智慧地将手伸向了他。这时, 我们看到了皮埃尔完美地契合着节拍的歌唱。在他的眼神里, 马修读到了自豪, 被谅解后的快乐, 还有第一次呈现在他眼中的感激。

合唱团进行得很顺利。在聆听孩子们成长的拔节声的同时, 马修也感受到自己身上潜滋暗长的力量。孩子们精彩绝伦的演唱, 让他灵感澎湃, 渐趋佳境。我们看到了这群孩子曾经写满忧郁与痛苦的脸上, 已经一扫往日的阴霾。课堂内, 操场上, 宿舍里, 孩子们的脸上总是洋溢着幸福快乐的笑容。一切都在悄然变化着——当皮埃尔将墨水投向马修时, 大家群起而攻之;严苛而古板的校长也加入了足球队, 甚至爬上办公桌, 放飞纸鸽, 放飞童真;刻板的朗古卢瓦的数学课上语言竟然也充满了和谐的音乐节奏, 他甚至还加入了合唱团, 弹起了风琴;皮埃尔的母亲从变化的孩子身上感受到了未来生活的希望, 她的生命也发生了全新的转向……马修的出现, 给“池塘之底”带来了一束光芒。可惜这一束光芒却转瞬即逝。就在哈桑校长为经费解决而振奋时, 一个电话让这一切灰飞烟灭。因误解而被蒙羞的蒙丹, 纵火烧了给自己带来痛苦记忆的学校, 留下了一个诡秘的笑容后转身远去。幸运的是, 马修恰好带领六十多个孩子去野外游玩, 使他们幸免一死。然而, 马修的擅离职守而造成的损失也是无法推诿的。终于, 这个可怜的音乐家、失职的学监再次沉入了命运的谷底。他被解雇, 并要求立即离开, 不得再与孩子们相见……临走时, 他带走了孱弱的战争孤儿佩比诺。

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